个人范儿作文（精彩19篇）

人世间每天上演的不是生离，就是死别。也许年少时我们面对亲人的离世觉得痛苦万分，可是年老时那种悲痛早已经化为司空见惯的习以为常，而中间的这个过程我们只能选择活着，并且好好活着。

余华先生曾说：“死亡不是失去生命，只是走出了时间。”是的，人生何其短暂，谁又能活过时间呢？用这样来解释死亡可能也是给在世的人一点安慰吧！

读余华先生的作品时，我还尚小，约莫刚初中毕业，那时候就觉得《活着》这部作品就是一个大时代下小人物的悲惨命运，很同情故事里面的福贵，觉得这世上最悲惨的人也莫过于此。

余华先生的作品吸引的读者，应该大部分都是80后，因为更加贴合那个时代背景，从而产生共情，当然还有我这种口味比较独特的90后，就喜欢他那种犀利的笔锋。

余华先生是中国先锋文学的代表作家之一，谈及到先锋，可能有人要问了，什么是先锋文学呢？首先“先锋”一词，最初是源于军事用语，19世纪初始于法国__，后面转向文学艺术。而“先锋文学”就是指那些反对传统文化，刻意违反约定俗成的创作原则及欣赏的文学。余华先生在此文风上就颇有建树。

都说了解一部作品，首要是先了解作者。余华，1960年4月3日生于浙江杭州，当代作家，中国作家协会第九届全国委员会委员。1977年中学毕业后，进入北京鲁迅文学院进修深造。1983年开始创作，同年进入浙江省海盐县文化馆。1984年开始发表小说，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代有影响的十部作品。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。2005年获得中华图书特殊贡献奖。

而《活着》这部作品也被中国影响力的第五代导演张艺谋改编成了电影。我是先看的电影后读到小说的，电影和小说相比，电影可能更加温暖一些，至少让人觉得有些盼头，而小说则显得更为残酷。于我个人而言，我更加喜欢小说。鲁迅先生曾说：“所谓悲剧，就是把美好的东西撕碎在人眼前，毁灭给人看。”因为生活永远不会像电影一样给你预设一个充满温暖的结局，它总是在平淡的日子冷不丁的给你一剂意外，让你猝不及防，真实并且感受真切。

那《活着》究竟讲了一个什么样的故事呢？其实故事很简单，就是一个普通人的悲惨故事而已。

其实死亡并不可怕，可怕的是你所爱的人一个接一个的离去，而你却要笑着活下去。福贵的儿子有庆，觉得能救县长夫人是很有面子、很光荣的事情，于是他躺在了手术台上，开始觉得头晕，后面觉得越来越晕，到最后血被抽干，死在了手术台上。不敢想象一个孩子最后死亡的归宿，竟然是献血被抽干，最后失血而亡。当时看这一段时，真的不寒而栗。

福贵的父亲，被前来讨要房契的龙二气死；福贵的母亲，生病死去；福贵的妻子，软骨病去世；儿子，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿，生病变成哑巴，在生产时大出血而亡；女婿，在做工时，被水泥板压死；外甥，因为太饿，被干豆子撑死。谁能想到，经历了一切苦痛的人，上天却格外眷顾他的生命，让他活着，一直平平安安的活着。

之前说这个故事我初中毕业就已经读过，去年的朋友的婆婆因癌症离世，我又拿出来读了一遍，愈发认同这样一句话：“人是为活着本身而活着，并不是为了活着之外的任何事物所活着。”我告诉她，婆婆只是走出了时间而已。但我并非局中人，也知道，去世的人虽得到了解脱，可是活着的人真的需要勇气。因为她以后的日子都没了她最爱的人，最懂她的人。

书中还有这样一句话：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”福贵的勇气可能真的不是常人所拥有的，但是我相信那个时代一定还有很多很多这样的福贵，没有什么比活着能更好地尊重生命了。

每次开心和不开心的时候都很喜欢读余华先生的作品，每次都能有不同的领悟。开心的时候，看看《活着》觉得这样的生活多么来之不易；不开心的时候，看看《活着》觉得自己的处境也没有福贵那么惨，又有什么好抱怨的呢！

读余华先生的作品就像蒜蓉配着老酒，阵阵的讽刺与辛辣。喜欢他冷漠地凌迟着现实，通透且难以忘怀。如果尝过余华文字的那种苦，你会更加珍惜现在所获得的那一点滴的甜。

薛诗渊

姓薛名诗渊，字意诗以言志，渊以博大，故名。余年芳一十有三。面色略黑，不外乎健康肤色。相貌平平，并不出众。唯有宽阔额头，为众同学关注之焦点，常常引人瞩目，以此取乐而已。

余三岁，父教之，已熟背《三字经》《弟子规》等中华经典，但不求甚解。父曰：不需甚解，大必解之。

余少时，以书为友，常伴左右。如遇古诗词文句，沉迷其中，慢研细琢，以至忘食。今不如昔，有一目十行，浮光掠影之势。故此后收获几近无。悲也！

余甚喜一卷大唐风华的谪仙人李白，其风流蕴藉，无人能及。其诗风雄奇豪放。余亦爱自古风流雅韵的宋词，最喜东坡居士的《念奴娇。赤壁怀古》——大江东去，浪淘尽，千古风流人物的豪气。

余颇喜山水风光，厌恶繁华市井。喜与父母赏九州之美景。

闲时，偶练几笔，终无所成，待日后尔？

余有座右铭为：“凡心所向，素履所往；生如逆旅，一苇以航。”欲照此奋斗，成就无憾人生！

这是一场没有枪声、没有炮火、没有硝烟的战争，却同样有着血洒疆场的壮怀激烈，同样有着金戈铁马的与敌搏杀，同样有着逆行战“疫”的爱国情怀。全国千条线，基层一根针，基层干部的热情斗志不应该被“形式阻疫”所磨灭。我们要把握防疫重心，谨防纷繁复杂的“形式阻疫”。

“形式阻疫”，其一就是“表格防疫”。基层上报各种信息是防疫的必要手段，但表格政出多门、内容繁杂、填报重复，使得很多基层干部的精力都耗费在这上，身心俱疲。一些基层干部诉苦说：“一些上级部门要求提交信息报表时间过急，往往只提前半个小时就催要表格。基层干部调查摸排本就需要时间，在这种情况下，数据的准确性，可靠性都需要打个问号，对此深感无奈。”“形式阻疫”将疫情防控简单化为填写报表信息，使疫情管控效果大打折扣。同时，还使得群众对重复的填表工作有抵触心里，不利于防疫工作的开展。

“形式阻疫”，其二就是“摆拍防疫”。守土有责守土尽责是所有基层干部的本分与责任。面对来势汹汹的疫情，深入一线，落实摸排管控对于群众安全来说是必要保障。可有些干部在落实卡点检查任务时，未能深刻领会上级精神，对于检查敷衍了事，装装样子，摆摆手势，“一测三问三登记”一件没做，在上级抽查时候才着急慌忙开始补做，弄虚作假，没有将群众的生命安全放在心上，未能认真履行职责。也有领导干部打着慰问的旗号，“摆拍作秀”，没有给基层带来一份消毒水，一个口罩，反而加重了基层接待负担。

“形式阻疫”，其三就是“口号防疫”。有些部门口号喊得震天响，行动起来却是轻飘飘。宣传、推送、报道一个不落，口罩、防护服、消毒水、一件没有。不是说面对“疫情”宣传毫无作用，但是一直催基层干部上报典型、上报案例、上报良法，过多的讲究做推送，写美篇，却极少安排到村里去实地走访防疫战线开展情况，这于防疫无益。基层必须要把工作放在实处，多深入防控疫情第一线，多在疫情监测排查和预警防控上下功夫，多在病患救治帮扶和物资供应上下功夫，多一些实在性的里子，少一些形式性的面子。

在这场没有硝烟的战争中，人人都是战士，医护人员战斗在一线，党政机关安排部署落实各项决策指令，维护秩序，民众踊跃捐款捐物、“以静制动”。突如其来的疫情并没有让人们惊惶失措，反而让人心团结的更紧密。作为疫情最前沿的逆行者，我们基层干部要谨防形式主义和官僚主义，在防疫狙击战里落实好排查、防控职责，帮助伟大的祖国更快更好的度过这场“战疫”。

夜晚，端坐在台灯下。由10颗小灯组合而成的白色亮光，给这小巧玲珑的红色台灯增添了几丝可爱。家中的空虚和寂静，让我的心平静下来。

我沉思在强烈的灯光下，那个人的影子在我脑海里漂浮不定。她和我好像近在咫尺，我能感觉到她的呼吸；她又似远在天边，让我伸手触摸不及。她非常神奇，头发总是长在前面，后面却是光秃秃的。每当她将临时，有时我会牢牢的抓紧她乌黑的头发，让自身的光芒更加闪耀；有时却也让她从我身旁悄然离去，再能触摸到她的却是一片秃顶。

她的踪迹让人琢磨不透，我不知道她会钦点有头脑的明人，还是会钦向愚蠢的苦人。但经历告诉我，她只会青睐那些生活中的有心人。理由很简单，因为：机会女神就是我心里独特而神秘的那个人。

[那个人记叙作文300字

鄙人姓谢名谦，今年13岁，长相不算特别出众。生于江西，如今在广东佛山生活。鄙人不才，在理科方面小有成就。这可多亏了我所读的补习班“学而思培优”。在初一时遗憾较多，没有考上年级前五十，并且初一最后一次考试的排名不太满意。

读五年级时，第一次走进了学而思的大门，开始学习了奥数知识。所学的内容五花八门，有逻辑推理，排列组合等等。没想到这些内容甚合我意，在一学期的课程结束后，以将近满分的成绩完成了补习班的期末考试。于是我以勤奋的态度冲在最前沿，一举升到了如今的最高班级，数学思维能力也因此得到了大幅提升。初一的时候我曾参加过数学能力竞赛，还获得了一等奖。这是我少数可以拿来夸口的事情之一了。

我曾在真光小学读一至三年级，因搬家而转学至河东小学，我与我认识的朋友也因此而分别。在河东小学也曾遇到许多情投意合的朋友，但无缘继续在同一所学校读书。所以我对于离别早已较司空见惯，因此这也让我有一个性格：不太为过去的事而伤心难过。犯错误被老师批评，不哭不闹：犯过了的错误无法弥补，好好反省下，下次不要犯就是了。钱包掉在公交车上了，里面有几百块钱。发现之后，平淡接受——反正也找不回来了，掉就掉了吧。

但是我也有时候会有些比较疯狂的举动（在比较轻松开放的条件下）。在宿舍引吭高歌，与舍友玩些小游戏，这些事都经常有。当然，每每舍友在我的“天籁之音”中不耐烦地捂住耳朵或因我的声音太过于“迷人”而叫我闭嘴时，我还是会默默闭嘴的。但是每当让他们安静一会儿后，我又控制不住自己跃跃欲试的嘴巴了……

在课间的时候放肆玩，但在该休息的时候，我这个舍长当的还是自认为不错的。我对我管理的宿舍比较严格，这严格的成果便是舍友们的好精神与宿管的好评。在我的宿舍，晚上十点十分后准能鸦雀无声，而其他同学呢？他们有的抱怨道：“我们宿舍可以聊天到十一点多，最晚到凌晨两三点都有。”有也得到了许多“牛肉干”，还有些甚至顶着黑眼圈上学，看来，我这个舍长当得还是挺合格的！

然而，我在南实的总成绩却不是很理想，期末发挥失常，以将近170名的成绩结束了初一。初二还是得加油努力啊！

这就是我，虽有不少缺点，但也不是一个缺点也没有。希望有更多的人与我交朋友！

世界上很少有人会从事这个职业的，我们也不指望从这份工作中挣钱，但是我们不必介意，因为能获得很多有趣的知识，从某种意义上看，这比任何一个职业都有意思。

这是在《昆虫记》中摘出的法布尔对自我工作的看法，是的，像观察昆虫这一行业确实从事的人寥寥无几，因为从中得不到一分钱，但为什么法布尔会从事这一职业呢?是出于对昆虫的热爱吗?没错，在他的野外实验室中，法布尔就把昆虫当做人类，甚至当作自己的朋友，非常的尊重和喜爱它们，以至于忘我的融入到昆虫的世界去体验昆虫的乐趣。由于法布尔对昆虫的喜爱，有时法布尔在研究与记载的过程中也不忘用生动的话语把它们形象的比喻一番，比如描写蟋蟀的一句话：上面一对则是控制码擦得器具，蟋蟀只用了其中4个发音器就能将音乐传到百米之外，可以想象它的声音多么急促。

还有描写蜘蛛的一句话：这些即将结束生命的‘苦行主义者’不愿死在蜂房里，于是他们自行解决了葬礼，让自己跌落在土穴下面的坑里;可想而知，法布尔对昆虫的喜爱是多么深，深到这位昆虫世界的维吉尔宁可为昆虫设计一套结婚礼服，也不会动脑筋去参加上流社会的晚宴。

在《昆虫记》中，我们不仅可以学到昆虫学，还可以学到昆虫学以外的东西，比如解刨学和化学，法布尔用生动脱俗的语言把几门枯燥乏味的科学描绘的有声有色，而且在他的语言中没有半点虚假，因为他坚持科学可以被修饰，但不能被修改。这使我们能在昆虫记中学到真实可靠的科学，而且能把他们好好吸收。而我每每在享受科学的乐趣中，法布尔老人为此付出的艰苦劳动，我却毫无体会。后人总是站在前人肩膀上远眺，人类才得以进步。这使我感受颇深。

《昆虫记》不但是一部研究昆虫的科学着作，更是一部讴歌生命的宏伟诗篇。它让我了解了为自己喜爱的东西而付出一切去追求的精神，了解了一种追随远离尘嚣世界的高雅情趣，更重要的是让我懂得了什么叫做尊重。

法布尔老人让我了解昆虫世界，而昆虫则让我永远记住法布尔。

常言道：“书是人类进步的阶梯。书带我们徜徉在知识的海洋，书带我们领略多彩的世界。”多读书，读好书将给我们不一样的人生。最近，我正在读美国作家海明威编写的《老人与海》，这个故事特别精彩，也给了我很多感悟。

这个故事主要讲述的是老渔夫桑提亚哥在海上与大马林鱼及鲨鱼搏斗的故事。在捕杀大马林鱼时，他多次受到大马林鱼的袭击且全身伤痕累累，桑提亚哥原本可以放弃捕杀，回到安全的捕鱼区域捕捉其他海鱼，但他偏不，他克服重重困难，经过三天三夜的顽强拼搏，最终捕到了大马林鱼。回程途中，又五次遭遇鲨鱼的侵袭，他用鱼叉，船桨和刀子勇敢反击。即使最终桑提亚哥只拿回了一条大马林鱼的白骨，但他不屈不挠勇敢的精神却值得我们学习。

在我们生活中，做任何事情都不会一直顺风顺水，但有些同学遇到阻碍总是知难而退，中途放弃，还有一些同学本打算做某些事，但道听途说一些困难，连尝试都不进行，直接放弃。我们应该向桑提亚哥学习，勇敢面对困难，砥砺前行。

之前，我每次碰到题干很长且又难的数学题时，想都懒得想，题甚至都没读完，就放弃并告诉妈妈自己不会做。妈妈给我讲题时，十分生气。生气不是因为我水平不够，而是因为我没动筋，连思考都没进行。其实题干掌握清楚后，难题也就没有那么难了。从那以后，我每一次碰到不会题都会静下心来想一想，把我能想到的都写下来，从这些条件中找到关联及线索，答案自然就迎刃而解了。

《老人与海》这个故事教会了我一种精神，一种永不言弃，不屈不挠的精神。

这个寒假我读了《骆驼祥子》这本书，使我受益颇丰。它讲述了主人公——祥子人生的三起三落，最终成为一具行尸走肉的悲剧。

这个故事发生在北平，这本书也是老舍先生所著的“京味”文学的典范。起初，祥子是一个健壮、积极向上的人，他脚踏实地，梦想是买到属于自己的一辆车。买了车后，他的车便被士兵抢走，人还被带到了兵营，他设法逃了出来，并牵走了三匹骆驼，得到了“骆驼祥子”的称号。他回到了人和车厂，准备重新买车，却遭到了虎妞的引诱。在曹家拉包月时，他攒的钱又被孙侦探抢劫一空。在虎妞的逼迫下，祥子与她结了婚，并用虎妞的积蓄买了一辆车。婚后虎妞因难产而死亡，祥子又不得不卖车替虎妞办丧事，小福子的死熄灭了他人生的最后一盏灯。此时，祥子的未来一片灰暗，他自己也对自己绝望，这便使他成为了一个颓废的人。明天只是今天的继续，明天承受着今天的委屈。

祥子为什么会成为“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”呢?是封建社会对底层人民的压迫与摧残，他们也曾充满希望，他们拼命劳动只是为了生存，温饱与美好的婚姻遥不可及，人与社会是相互依存的。

追求是自我不断完善，不断改变的过程，单靠个人奋斗不一定能成功，还要努力创造优越条件。如果我们生活在祥子的那个黑暗社会，那我们也很可能会像祥子一样被压迫，在周围的黑暗中摸爬滚打。然而，今天的我们是幸运的，今天的社会是光明的，我们有优越的外部条件，有充足的的机会，只要你热爱生活，充满希望，积极向上，乐观坚强，坚持原本的自我，把握好每一个今天，你就会获得成功。

今日，我观看了《消防安全第一课》，这使我增长了许多消防知识。

发生火灾会损失财产，酿成惨祸，所以首先要预防火灾。怎样预防呢?

第一，不能玩火。

第二，不能随地扔烟头。

第三，不在家时和晚上睡觉前要把煤气关住。

第四，出远门时要关掉电闸。

第五，夏天点蚊香时，蚊香要离床和窗帘远一些。

第六，在加油站不能打手机。

发生火灾时不能慌张，要让楼外的人拨打火警电话119。如果火没有蔓延到家门前，就赶紧下楼逃生，且不能乘电梯，因为火容易窜到电梯里，或者电线被火烧断，被困在电梯里，要走安全通道。如果火已经蔓延到家门前，住在楼层矮的能够在楼下铺上棉被，跳下逃生;住在楼层高的能够手举镜子或衣服晃，等待救援，并把棉被盖在门前，泼上凉水。如果实在来不及的话，就用湿毛巾捂着口鼻出门匍匐前进。火灾发生时以人生安全为第一，以财产安全为第二，要尽快逃离火灾现场，不要贪财。

经过这次消防知识片的观看，使我懂得了消防的重要性。在今后的学习生活中，我要牢牢记住，时刻不忘做好消防。

教育笔记：给孩子做回自己的权利

在幼儿园，当孩子发生冲突时，我们最常见的就是，老师为了安全起见，疾步上前进行制止，最后在老师主观调解下“化解”了矛盾。我们能深刻的认识到这样做既不利于孩子的社会交往，又限制了孩子解决问题的能力，可安全第一的意识总是让我们不自觉的就进入这个圈套。

今年暑假的培训，徐州的徐老师又提出了这个问题，要求老师一定要“管住嘴”“管住手”，当时听完就觉得特对不起自己班的孩子，什么事我都替他们做了，什么问题我都替他们解决了，最后孩子得到了什么呢?于是九月份开学以来，我努力地控制自己，放下急躁，给孩子充足的时间，耐心的等待，静静地观察，竟收到了不小的收获。

一次户外活动，两个女孩和一个男孩A玩的很融洽，他们按照自己制定的制度进行有序的游戏，突然闯进来两个男孩B和C，硬要打破他们的规则，加入他们的游戏，女孩和男孩A都很不高兴，与男孩B和C发生了冲突，我一步上前，正要制止时，突然意识到了什么，于是悄悄地退了出来，静静地观察，猜想孩子会怎样解决这个问题。我发现他们竟然停止了争吵，开始进行协商，虽然最终协商无果，但是男孩B和C却突然地离开了。没一会儿他们又回来捣乱，女孩们试图再一次协商，而男孩A却选择了牺牲自己，保护女孩。男孩A对男孩B和C进行挑逗，分散他们的注意力，然后带着他们去一旁“跑圈”，两个女孩有开心的玩了起来。A跑的很快，B和C没能追上他，体力也耗得差不多了，于是就放弃了追赶，参加其他游戏去了。最终女孩和男孩A又开始了有序而快乐游戏。

看到这一切，我很庆幸我控制住了自己!

风和丽日，万里无云，在这个秋高气爽的日子里，吾家的同学们跟着老师来到了“上海当代艺术博物馆”观看李山展。

李山是中国前卫艺术代表画家之一，曾代表中国第一次参加威尼斯双年展。

李山展主要展出的是李山后期以“基因”为核心的作品，让我们充分了解到了基因重组的奇妙。最让我感兴趣的是“蜻蜓人”和“南瓜突变”。“蜻蜓人”名符其实，就是用蜻蜓的身子和人类的腿创作完成的。乍一看，还真有点恐怖呢！这件展品高高地挂在屋顶上，就像一群真正的“蜻蜓人”在飞翔。不管这样的设想以后会不会成为现实，但是，李山告诉我们一个道理：人类和昆虫、动物是平等的。是啊，如果世界上没有其它生物，人类又怎么可能生存下去呢！所以人类、昆虫、动物、植物都是相互依赖，缺一不可的。

第二件展品是“南瓜突变”。虽然只是照片，但还是特别地突出引人注目。这件展品把南瓜、胡萝卜和茄子的基因混合，产生人为的基因突变，可以看到，本来的南瓜已经完全不成样子了：有的可能是茄子的基因太多而变成了黑色，有的可能是三种基因混合，使原来的外形发生了天翻地覆地变化，还有的也不知道什么原因，竟然让南瓜的外皮像一朵花一样盛开了。看了这件展品，我心想：长大后如果我是生物学家，我也要试试各种生物基因改变的试验。

时间过得飞快，不久就到了要离开的时间，我们依依不舍地走出展厅。这次参观让我对基因有了初步的认识和了解，真是受益匪浅啊！

今年寒假，我在书架中看了一本书——三国演义!这本书讲述的是三国时期魏、蜀、吴之间的战争，最终晋国夺取天下的故事。这本书中刻画的个个都是英雄豪杰，但书中令我有深刻的感受的只有几位。

首先是诸葛亮。他本是山中的一个隐士，后来经过刘备的真诚邀请，才出山担任刘备的军师的。他出山后，一直为刘备出谋划策，每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会成功的，比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。

第二是赵云，当年曹操带领百万大军袭来，他为了能保住刘备的家人安全，不惜用他那强大的武器，单枪匹马，杀死曹军数位猛将，几十位兵士，令曹操看了还不禁赞叹说：赵云真是势不可挡呀!

第三是刘备，他从当年的桃园三结义就可以看出他的有情有义，在之后的战斗中有看出他富有爱心，当年曹操打的他落花流水，弃城败逃，而他在逃跑路上还关心着老百姓，让他们与他一起走。刘备有一个缺点，也是他的优点——重情义，在关羽被东吴所杀时，不听劝告，导致进攻东吴时被火烧连营，西蜀实力大衰，令日后的北伐都不能成功!

寒假重读这本书，令我明白了许多：只要取长补短，移多补少，就能战胜一切的拦路虎!

重温了我国四大名著之一——《三国演义》。这本书刻画了许多栩栩如生的人物，如刘备、诸葛亮、孙权、周瑜、曹操等。

这些人物给我印象最深的便是诸葛亮。他上知天文，下知地理，并且还精通兵法。可谓是世上不可多得的人才。正是因为有他，蜀国才能在战争中多次获胜。而他的计谋也常常出现在我们的现代战争中，比如：空城计、火烧新野、草船借箭等等。而且，诸葛亮对刘备忠心耿耿，他的智慧和忠诚是十分值得我们学习的。

而这本书中最让我感动的人物是赵云。当时曹操几十万军马突然来袭，他为了就还没来得及逃跑的刘备的两位夫人和儿子，单枪匹马，杀死曹操数十位大将和数千名士兵，冒死救出了刘备的儿子。赵云那样的勇猛，那种可以为主子随时奉献自己的生命的忠诚深刻我心。我想，可能这正是刘备能在战争中获胜的原因，何等贤德的军师，何等勇猛的将士，何尝不能取天下。我认为，如若刘备死的晚一点，刘备的儿子能有志气一点，天下就一定是刘备的了。

《三国演义》为我们塑造了很多经典形象，使我们从中领悟了人生哲理。

2020年5月28日，中华人民共和国第十三届全国人民代表大会第三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》草案。从“法律”到“法典”虽然只有一字之差，却是历时66年的编纂，经过几代法律人的努力得来的宝贵成果。这部被誉为“社会生活百科全书”的法典是新中国首部民法典，也是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，对新时代我国社会主义法治建设具有里程碑式的意义。

作为调整平等主体之间的人身关系和财产关系的规范，民事法律与我们的生活息息相关。随着社会发展，一些特殊的民事行为中往往会牵扯到多部法律，因此在司法实践中或出现各部法律之间的适用重叠，或出现超出了单行民法调整的范围而造成管辖空白的情况，从而给立法

司法 普法

守法造成困扰。党的十八大以来，随着中国特色社会主义市场经济的不断发展和全面依法治国的深入实施，在社会各项基础都基本健全的前提下，迫切需要将民事行为规则系统化

体系化，同时切实解决民法内部的和谐问题，促进社会文明 和谐 稳定发展。因此《民法典》的诞生，可以说既是势在必行，也是水到渠成。

作为“社会生活百科全书”，《民法典》除了内容丰富

涉猎范围广，我们看到的更多的是从法条之后所体现出的深刻的立法指导思想。改革开放40年以来，中国特色社会主义已经进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。民法典的出台，就是为解决不平衡不充分发展提供更全面的法制保障，更体现了人民至上的思想。

此次通过的《民法典》由7编加附则共84章 共1260个条文构成。第一编为总则，之后依次为物权编 合同编 人格权编 婚姻家庭编

继承编和侵权责任编。《民法典》并不是全新编纂的民事法律，也不是简单的多部单行法的集合，而是综合新时代社会经济生活中出现的新问题 新情况，区别于《物权法》

《婚姻法》 《合同法》等单行法，有针对性对现行民事法律规范进行编订纂修 去粗取精，形成体系化

系统化的规范。这七编把民生相关的方方面面都涵盖在一部法律之下，从小到老百姓衣食住行，大到国家综合治理，提供了完整的法律指引。

在各分编中，值得关注的重大创新和亮点要属人格权的独立成编。《民法典》总则编第二条规定:”民法调整平等主体的自然人

法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系”。相较于1986年《民法通则》所表述“财产关系和人身关系”，此次民法典首次把“人身关系”置于“财产关系”之前，弥补了传统法系“重物轻人”的体系缺陷，同时也体现了《宪法》保障人权的根本要求。

《民法典》中的人格权编共六章五十一条，涵盖了从全面建立反性骚扰制度防线，到个人信息防火墙等社会热点问题，适应现今社会的发展趋势，突出细化了作为民事主体的自然人所拥有的生命权

身体权 健康权 姓名权 肖像权 名誉权 荣誉权

隐私权等各项权利，加强了人身自由和人格尊严有关的人格利益的保障，从法律层面对人格权利和利益进行了肯定和保障，为进一步深化人格权的保护奠定了请求权的法律基础。除此以外，《民法典》还实现了多处制度创新，包括规定了“自甘风险”规则以及“自助行为”规则

完善了网络侵权责任制度 增加规定生态环境损害的惩罚性赔偿制度等等体现时代特征的内容。

“徒法不足以自行”。一部好的法律，不仅仅是看法条的科学性和周延性，更多的是看实际运行效果。良法善治，需要全社会的参与，以法律的视角审视社会活动，固守法律底线。新时代的中国，需要一部这样的《民法典》，让她渗透到日常生活的各个角落，给社会生活提供权利和义务的规范，用法治构筑稳稳的幸福。

1、行为相同之人，常常聚在一起。

2、自己应得的份，石头也要咀嚼。

3、本分要自持，长势要树持。

4、想要胳腮胡，两颊不长毛。

5、若能齐心又合力，弱者也能办大事。

6、汉藏语言虽相异，智慧含义却相同。

7、门槛是山，庭院是原。

8、让人人幸福是行善，让父母幸福是报恩。

9、直的树，正的人。

10、群言独断。

11、尖角刺入自己腿。

12、太阳属于全国土，天井太阳属于我。

13、少年奔赴战场时，忧愁满腹却装喜。

14、绕这大山转，向这大人求。

15、自己酿的青稞酒，不香也要喝掉它。

16、孩子向父母诉苦，盲人靠拐杖走路。

17、祥云右绕好人。

18、常说逆耳话的友，证明怀有爱友心。

19、日月光辉同映射，小星无处显光芒。

20、贤德上师住锡于故乡，不必向那他人求加持。

21、活动频繁腿脚断，走动过分座位失。

22、众人中的话语，众鸟中的羽毛。

23、好奇之人野骑驴，野驴把他送北方。

24、人民的手是金子，人民的口是计策。

25、福星从窗户进入，又从门里跑掉。

26、把心交给他人，当心误了己事。

27、夜里机灵，天亮计穷。

28、自己造下大罪孽，无法活在人世上。

29、莫让聊赖的人去作生意，莫让多嘴的人去赴战场。

30、在家如虎，再外如猫。

31、话要说在众人前， 辫要甩在脑后面。

32、矮子中的五官端正者。

33、羊鞭山羊毛来作，石头落在羊脖上。

34、不管水往上流，还是水往下流，我老纳不需要用水磨。

35、马能通行鞍也能，主能通行仆也能。

36、只要同心又协力，山岳也能搬个家。

37、油灯油燃尽，老鸟羽毛完。

38、贤父积累的财宝，恶子毁于酒牌上。

39、媳妇虽善出计谋，主意要靠自己拿。

40、向人传经那样，己要言行一致。

41、父辈的仇，儿辈要报。

42、本分不自持，就要拦嘴巴。

43、猴子所示，唯有屁股。

44、被自家神抛弃，他家神又不摄持。

45、有了珠冠戴上头，没有糌粑去乞讨。

46、锅里若有，瓢里必有。

47、土地平整后，石头凸出来。

48、一百个有角的能通行，一个没有角的何为不能？

49、跳舞在一起，叉腰却不同。

50、吃食在农区，下蛋在牧区。

51、儿子必嫌父丑，犏牛父亲是黄牛。

52、有财，姑娘是亲戚，无财，姑娘是佣人。

53、女儿年到一十五，知道挤奶和搅奶。

54、能否富又足，只有靠自己，能否过羌塘，只有靠牦牛。

55、椽木多了，比梁结实。

56、少女离家出嫁时，心花怒放却装悲。

57、公山羊有毛，骆驼有肉瘤。

58、死主甩动套索时，圣人同样也难躲。

59、一个坏人搅乱全村庄，有毒食品搅乱全身体。

60、陶匠白玛久典，也属于扎朗十三大七。

61、我在白日没找到，看你黑夜找到否。

62、老鼠合作，给猫戴铃。

63、堵住吃饭的口，拦住前进的道。

64、男儿年到一十八，知道战争和战斗。

65、莫寄希望于亲戚，当心有朝成冤家。

66、不说能为元宵神，能够自立是大神。

67、掩饰自己的一罐错误，揭露他人的一瓢错误。

68、交谈是互相交谈，争论是互相争记。

69、上等男儿被声誉迷惑，中等男儿被钱财迷惑，下等男儿被食物迷惑。

70、父亲走到何地，腰刀挥在哪里。

71、袖口短了，手腕长了。()

72、手中若有肉，空中就来鹰。

73、独眼比箭明，独脚比马快。

74、众人中的随便一句话，爱思索的人要留神听。

75、对那药王大医生，无所求也敬一杯。

76、三个普通人的商议，胜过一个高明人的主意。

77、熟肉虽香，他人不施，冷茶虽香，等待不及。

78、不是外面的肉，而是里面的脂。

2月18日 星期五

今天孙老师给我们布置了一项任务，让我们回家都去发豆芽，然后写观察日记。放学回到家，我去问姥爷怎样发豆芽?姥爷让我找来一个干净的碗，把绿豆倒进去，加入一些清水。姥爷说：“绿豆要先浸泡几个小时，等皮都变软了，才能有新的变化，不能着急，得慢慢来。”这些豆子都穿着深绿色的外衣，上面还有一个椭圆形的小白点儿。它们挨挨挤挤,舒舒服服地平躺在水底。我仿佛听见它们“咕咚咕咚”喝水的声音，它们吃饱喝足后，一定会美美地睡上一觉吧!

2月19日 星期六

今天早晨一起床，我连忙跑去看我的“小豆芽”，可是什么也没看到。姥爷说：“这样是长不出豆芽的，还要找一块干净的白纱布，给它们盖上一层‘小棉被’，给他们保湿、保暖，这样才能长出豆芽呢。”于是，我找来一块白纱布给它们盖上，我的这些“小宠物”们现在可是既舒服又暖和了!怎么样，我给你们布置的“小家”是不是很满意呢?那你们什么时候能破口而出，生出又细又长的豆芽来呢?

2月20日 星期日

今天一大早，我揭开纱布一看,“哇，快来看，长芽了!”经过了一夜，芽已经长了一大截，最长的已经有一厘米长了。有的绿豆挣破外衣，表皮一分为二，露出白色豆瓣儿;有些性急的绿豆，干脆脱掉外衣，丢在一旁，变身白豆白芽了。整个盘子里变得白绿相间，看着格外赏心悦目。小豆芽是从昨天的小白点儿处拱出来的，又细又长的豆芽儿白白嫩嫩的，很是好看。我轻轻地将两瓣儿豆子拨开来看，里面居然还含着两片嫩黄色的小叶子呢!盖着绿豆的白纱布被绿豆脱下来的外皮染成了绿色。几颗调皮的小绿豆还把根深深地扎进湿布里，它们还认为这是未来生长的土地呢!聪明的豆芽让我看到了种子力量的强大。

阅读能让我成为一个有爱的人，一个有智慧、不平凡的人。我爱阅读。

《鲁滨逊漂流记》中，我感受到了主人公的坚忍和勇气。因此，我爱上了它，百读不厌。

书中，鲁滨逊第一次远航就遭遇飓风，遇上海盗，但他凭着智慧获得了自由。

有着探险精神的鲁滨逊再次远航来到巴西，有了一个小有规模的种植园，成了园主，有了安稳的生活，可遨游世界的狂想“毁坏”了这些。当他再次远航时，他遇到了灾难——他乘坐的船像一片轻飘飘的树叶，无力的在大海上随波逐流，鲁滨逊成了唯一的幸存者。

他用船上的东西做了一只小船来到了一座荒岛。接下来的28年里，他不但没有死，还凭着毅力和勇气回到了英国。这中间他历经了磨难：

鲁滨逊流落荒岛，没有绝望，他从船上找到了酒、面包、手枪、火药等东西，用小船运回岸上。在荒岛上，他找了一块安全的平地，开始建设家园。

一场疾病来了，可是他用毅力与死神擦肩而过。

他发现了神秘的脚印，恐怖的白骨。

他救下了一个野人，并用他获救的日子取名——星期五。鲁滨逊教会了忠心、用功、聪明的星期五英文，并和他聊天。

经历了无数次的危险、疾病和漫长的28年的孤独，鲁滨逊遇见了船长，回到了家乡。

他，鲁滨逊凭着对生的希望，对生命的尊重，在了无人烟的荒岛上生活了28年。他坚持不懈的努力，他有爱的心灵是我们学习的榜样。在我学小提琴的道路上，也会有些小挫折。遇到难的曲子，每次拉都会卡壳，就有点气馁，可鲁滨逊告诉我：没有恒心就做不成事，只有坚持不懈才能看见胜利的曙光。我又拾起信心，继续努力起来。

鲁迅先生，本名周樟寿，后更名周树人，字豫山，后改豫才，浙江省绍兴市乌程县人，当代中国杰出的工人阶级作家、教育家和革命英雄。著作不计其数。

我第一个想起的就是他的《朝花夕拾》。

这本书，一开始吸引住我的是它的小说名字。《朝花夕拾》，正非以它极具特色的名称一样，这部广为流传的绝世佳作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写出的。“朝花夕拾”字面意思非常好了解：早晨绽开的花束由于晨熙看起来更为柔嫩，到夕阳余晖时去采收，失去刚绽放时的娇艳欲滴与芬菲，夕阳的直射却使它增添了一丝丝韵味，那若有若无的芳香在风的导送下，令人心潮澎湃。另一层含意便是：年纪大了，再回味无穷起儿时的点点滴滴，心里依然会有当时的味儿，要来还别有滋味。好像在尝一道菜式，细细地咬合，品味幼时时童确实味儿，留到心中，渐渐地漾开。

初读鲁迅先生的书，如同在品味一杯素雅的茶，逐渐很有可能会感觉平淡无奇，但回味无穷后唇齿之间都缭绕着香味。

如《二十四孝图》中这些“孝子贤孙”的事。他觉得二十四孝图关键目的是传扬封建社会的孝心。他从自身钟头阅读文章《二十四孝图》的体会下手，关键描绘了在他自己在阅读文章“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”2个小故事时需造成的明显抵触。

爸爸得病就诊的事。研读出来并并不是仅有小故事那么简易，大量的是想通过小故事来揭秘社会发展，揭露出那般一个“人”吃“人”的社会发展，他期待根据那样的方法来使大家保持清醒。

立在那样的一个和平时期去看抗战时期的鲁迅先生，去看他的《朝花夕拾》，我认为这书里充斥着无可奈何。就算是立在那个时候的视角去看，也会有一种低沉的不适感。

就算那样，鲁迅先生却沒有舍弃，从《朝花夕拾》我看到大量的是信念。一种相信着我国可以站起来的信念。回忆以往，或许会出现这些恶象，会出现这些在封建道德中挣脱的大家，但这一切必定会以往，在那般的时期写下那般书的人必然拥有坚定不移的信念。

和平时期的大家也必须那样一种信念。人，只需有一种信念，有一定的追求完美，哪些艰难都能承受，哪些自然环境也都能融入。

《朝花夕拾》所带来我的启发许多，期待它也可以带来别人大量的启发。

风雨苦难我们一起走过，辉煌成就我们一起创造。

——题记

我的祖国是一个伟大的祖国，在这个伟大的祖国中还有一群团结的人民。他们克服了重重困难，战胜了重重难关，使祖国更加繁荣富强。

他们可能是军人、可能是警察、可能是消防员、可能是白衣天使、还可能是普通的老百姓。虽然他们的职业可能不相同，但他们都有一颗爱国心，他们都是中国人。他们不论是对待1976年的唐山大地震还是2008年的汶川大地震又或者是2002年的非典都表现得非常团结。

但在今年，又来了“新型冠状病毒”。它和2002年的非典相似，但它要比非典严重的多，而且它正赶上春节，人们来来往往使它传染的更快更广。面对它中国人并没有退缩，而是把团结互助表现的淋漓尽致。在武汉，中国人仅用了十天时间建成了火神山医院，现在他们又在建雷神山医院。仅仅是十天，就建成了一所医院，这恐怕只有中国人才能做到。

全国各地的医生护士包括钟南山都赶往武汉贡献出自己的一份力，附近餐馆里的厨师连夜给那些医生护士做饭，菜农也连夜赶来给厨师送菜。还有一些普通的人们在背后默默地为他们付出。国家也把武汉封了城，我知道这是为了其他地区的人民，我也知道武汉人可以理解。我相信钟南山和医生们一定能找到适于每个人的救治方法。对于钟南山我之前并不了解，直到新型冠状病毒出来我才知道他有多么伟大，我敬佩他，敬佩他的聪明智慧，敬佩他的不畏艰难，敬佩他敢于和困难作斗争。但我不止敬佩他，我还敬佩和他一样为疫情做贡献的所有人。

现在各地区的人民是能出力的出力，能出钱的出钱，能出物资的出物资。但像我既不能出力又不能出钱，我能做的就是好好呆在家里，勤洗手不让病毒因我而传播。

加油武汉!加油中国!我相信咱们中国人一定能战胜疫情。我为生在这个伟大的祖国而自豪。

最近我在读《绿野仙踪》，这是美国的鲍姆写的。故事的主要内容是：活泼可爱的小姑娘多萝茜和她的小狗托托被一阵龙卷风从家乡给卷走了，醒来之后发现自己置身于一个神奇的国度，为了寻找回家的路，她开始了一段不寻常的历险。

一路上，多萝茜遇见了渴望得到脑子的稻草人、想要得到爱心的铁皮人和希望得到勇气的狮子。他们一起去找大魔法师————奥兹，请他帮助实现各自的梦想。我觉得他们追求的也是人类共同的美好理想：智慧、爱心、勇气和希望。我从他们身上看到对美好生活的向往。

我看得出来：稻草人害怕别人叫自己蠢货，他不希望自己的脑子里塞满了稻草，而是智慧。多萝茜倾听他的苦恼，同情他的处境，鼓励他去寻求智慧。在途中，他慢慢学会动脑子，在一次次的胜利和失败中变得越来越聪明。在我看到铁皮人为了心爱的姑娘而遭到恶女巫诅咒，丢失了心的时候，我有点难过。没有心便不能感受到世上最好的东西——爱和快乐。

在途中，他帮助同伴脱险，仁慈地对待小生灵，渐渐寻回丢失的爱心。胆小的狮子空有一个强大的躯壳，内心胆怯，而充满荆棘与惊险的旅程造就并激发了狮子的勇气，使他最终成为名副其实的百兽之王。四位朋友以及小狗托托相互扶持，相互依靠，历险让他们结下了深厚的友谊。他们走出了可怕的森林，战胜了怪兽，除掉了可恶的女巫。

他们彼此忠诚，友谊在一次次困境的考验下变得越来越坚固。他们相互帮助，从不丢弃彼此。当狮子晕倒在森林中，多萝茜想办法借助无数田鼠力量将它救出，当稻草人独自被抛到河中央，感到孤独绝望时，朋友们的帮助又从天而降。友谊让他们的历险变得温暖而热闹。

《绿野仙踪》带我进入了这个神秘莫测而又奇幻美丽的世界，它满足了我的好奇心，让我百读不厌，让我觉得耐人寻味，还让我真真切切地跟故事中的主人公们一起来体会这充满趣味的冒险和患难与共的友谊，而且还激发了我的进取精神。

母亲是上天派来守护孩子的天使，无论她地位高低，无论她贫穷富有，她都会倾尽所有去爱她的孩子！

我的母亲很平凡，长着一双炯炯有神的大眼睛，扎着长长的马尾辫，长睫毛、高鼻梁、圆圆的脸，清秀可爱，作文 我敬佩的那个人。就是在我不听话的时候爱发脾气，但我知道那是她关心我的缘故，所以大多时候，我都能理解她。

记得去年冬天，天气很冷。我正在屋里玩着电脑，忽然听见一阵“阿嚏、阿嚏……”的声音。于是，我快步走进妈妈的卧室，看到妈妈脸色苍白，正在给我检查作业。我对她说：“妈妈，你是不是感冒了？我陪你去医院看看吧！”“不用了，一点小感冒，我已经吃药了，过两天就没事了。你的作业我检查完了，把用红笔圈出来的题都改了，我去给你做饭，小学四年级作文《作文 我敬佩的那个人》。”“噢！”我目送着妈妈又开始忙碌的身影，心里一阵酸涩。还记得我每次只要有一点不舒服或者生病，妈妈总是无微不至地关心着我，带我去医院看我打针，哄我吃药，给我做好吃的饭菜，买爱吃的水果，甚至整夜不睡陪在我的床边，就怕我半夜发烧。妈妈给予我的爱和关怀，是怎样的语言都无法形容的。

我的妈妈是严肃的，又是可爱的，无论她怎样都是爱我的，因此她始终都是我敬佩的那个人。世界上最平凡的爱莫过于母爱，而最伟大的爱也是母爱，她们对孩子爱是人世间最美好的爱！