个人范儿作文【精品20篇】

在我六年级的时候，我读了叶圣陶老爷爷所写的《稻草人》。叶圣陶是中国现代童话创作的扩荒者。《稻草人》也当然是构思新颖独特，描写细腻逼真，富有现实内容的的啦!

稻草人是农民亲手造的，他的骨架子是竹园里的细竹竿，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不算是拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了。虽然他造的并不是十分精致、美观，但他十分负责，比马啊，狗啊好多了。

他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。我读后，十分感动，心里酸酸的，心中充满了沉闷和压抑，稻草人的形象在我心中永远挥之不去。

可怜的老妇人啊!不仅死了丈夫，连的儿子也得了白喉去世了，她只有孤零零的一个人。可老天仍不眷恋她，她又落下了心痛这个毛病，老了，没有力气了，还得耕地。可是接着两年闹水，稻子都淹了。还好今年稻子长得壮，雨水也不多，像是能丰收，可是没过几天，飞来了许多肉虫落在稻叶上疯狂地吃着稻子，渐渐的，一片片绿油油的稻叶全没了，只剩下光杆。他心痛，不忍心再看，想到主人的辛苦又只能换来眼泪和叹息，他低头哭了。

读了这个故事，我才知道现在我们现在生活的美好和来之不易。和过去的生活简直是无法相提并论。现在我走到家乡的田野上，现在的稻草人可神气了。就像一个战士一样，在绿油油的田野上站岗，也变得有鼻子有眼了，换上了一顶崭新的帽子，穿上了专属他的战服，这样看上去看得更加高大了，更加挺拔了，但是他的品质没有变，依然站在自己的岗位上兢兢业业的，没有半点倦怠。

看前半部分的时候，我好几次看不下去，阿尔米的懦弱和对待哈桑某种扭曲的心理，让我深深的为哈桑感到悲哀，想把书给扔了不看。

直到他开始寻找哈桑的儿子并开始为之改变的时候，我才真正有了看下去的动力。

人一旦犯了错误，似乎有三种选择方案：

一是逃避，把这个错误永远的压在心里，任其发酵，但似乎结局并不美满，那就是每每午夜梦回时，都会受到良心的谴责，随着时间推移，这份谴责会越来越深；

二是把它不认为是一个错误，把世界上所有的人都变成自己这样的人，但这根本就是不可能的，只会让自己变得更加疯狂，更加痛苦；

三是把这个错误纠正过，尽自己最大的可能把原本弯的道路纠正过来，这也许会很艰难，但至少能让良心受到安慰，自己能一夜好眠，这也是唯一能让自己重新变成好人的道路。

战争受苦的永远是那些最底层的人民，而伤害最大的则是那些还没来得及长大的孩子，他们没有自我保护能力，没有形成完整的人格，时常面对人性的丑陋，却很难碰到原本和平世界里h的善良，当他们觉得世界都是黑的时候，他们要么选择死亡，要么选择成为黑暗中的一份子。

我认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，还是仕途的，都是走向没落，在爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。 I think the greatness of "Dream of Red Mansions" is that it reflects a loser trend.It is rare in Chinese classical novels at the end of reunion.

我很感谢续者高鹗，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，让她别了宝玉，我觉得很好。

不是说我天生残忍，喜欢看别人的悲剧，不过不是有句话说:赛翁失马，焉之非福吗?对于黛玉来说，死，是她的解脱。是她所有的悲剧结局，是她的幸福。当她在地下安静地沉睡时，看着宝石仍在凡是寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的是画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫。关于这点，我也是不赞成的。也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深地思念。这样的死，何尝不是高贵神圣的?然而高颚没有这样写，他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨，气极至亡。

尽管如此，她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的甚实很少，谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有个天生喜欢孤独的女子吗?不管怎么说，寂寞地独守空房总是悲惨的，何况的所谓宝二奶奶的宝座，她是不是坐上了还是问题。

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉二离开贾府的，否者他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗争，统统没了。他不得不离家出走，也许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时，黛玉能如既往地爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之。这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就像杰克之于罗丝，他是她生命中最美好的回忆，却不是。

以一个简洁精短的人生引述，描写着曲折，澎湃，辛酸，痛，笑，哭的人间世事。感受，一个字"苦".

读到他们辛酸的生活波折与经历着一个个亲人逝世时，与他们一样觉得苦，从嘴里到心里再至脑子里，眼泪就这么留下。犹如架空了灵魂，横跨过一个世纪般沧桑，无奈，悲苦，但还是得活着……

眼前仿佛看见夕阳西下的黄昏中，一个孤零零偻着背的老人在田里伸展着皱纹满面的嘴巴。淡笑着对前面比他年纪更老的黄牛说："福贵，回家了".福贵，是那老人的名字，可能他父母希望他长大了有福又富贵吧，但却没想到他长大了又穷又苦，老人觉得那牛就跟他一样所以也叫它福贵，它是他暮年的"亲人".

看了他们故事后发觉自己真的太不懂得生命赐予我活着的意义。相对于他们平凡人中不平凡的生活磨难，我们的消极不幸和悲哀不过是粒沙子，渺小而轻微，.是我们太轻视生命了，以为活着就是在这世界走一走，总觉得自己苦了，累了，受委屈了，别人欠我们了，不懂得活着的真谛……或许现在我们依然不清楚活着的真谛何在，只是看了徐福贵一家后觉得自己是活得如此渺小，活得如此安逸，不得不说"活着真好".

书中说地主少爷徐福贵嗜赌成x，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的富贵因为母亲生病前去镇上求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，历经苦难，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，悲剧还未停止，妻子家珍得了软骨病，最后死在福贵的怀中；儿子有庆因为县长的老婆生孩子难产需要输血而去献血，全身的血被活活抽光；女儿凤霞又聋又哑，嫁了一个好老公万二喜，却因为生小孩难产而死；女婿二喜也因建筑工地失事而被两块水泥板活活夹死了；只剩下小孙子苦根和福贵相依为命，可苦根最后也因为吃了半锅豆子而撑死了。随着我们每一次翻动的页响，心灵亦随着撼动一次，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

当年福贵的老爹说："从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。"

"到了我手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅。传到你这里，鹅变成了鸡，现在是连鸡也没啦。"、"徐家出了两个败家子啊。"

多年后年老的福贵说了这句话"做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。".这其中的变化也颇让人感概。

观其一生除去前二十年的混帐日子，往后倒活得认真而勇敢。面对失去儿子、女儿、妻子、女婿、外孙时，泪，流不出；哭，喊不出；千疮百孔的心满目苍痍仍不曾说要一死了之，似乎他的意识里生命还在，还能动，还活着就要坚持着下去。

失去祖业后勇敢地承担自己制造的后果；穷困潦倒时坚持地互相维持着；每失去一个亲人即使痛不欲生却还蹒跚着身影与在生者彼此珍惜着……他，比因饱受折磨而自 杀的战友春生坚强勇敢。

而其中他的活着亦让人觉得沉重，人一生，起起落落，悲欢离合，到最后他对生命的坦然是诠释不出的，如那段"老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。"思绪又回到此，止于此…

在生命的阶层上我们不能跟他们比，因为不敢去比，我们活得太幸福！.我们现在吃的东西多得我们随地乱扔，不再有挖野菜，剥树皮，因一个地瓜而打架的日子；

我们的水从自来水至纯净水、各种饮料、美酒，不再有喝塘水填肚子，听到有粥喝跟中大奖一样，有吃的还要偷偷摸摸的生活；

我们有很先进的医疗技术，因发烧没钱看病而聋了哑了，抽血把生命抽掉的事情已成为微率……

我们活得很奢侈，不会经历书中小外孙因煮多了碗豆子贪吃而咽死的悲剧，也没有书中小儿子因为穷舍不得一双鞋子在走路来回中坏掉而不管石子或冰天雪里脱了鞋子揣在怀里光着脚每天跑五里路的辛酸…

我们活着，而且活得很好，活得快乐，活得拥有……

最后想说如果你觉得你活得孤苦去看看《活着》里晚年的徐富贵，看看有庆，凤霞……如果你觉得别人负了你就去看看家珍，还有他们的母亲，看看那个二喜……如果你觉得你活得委屈就多回味下徐富贵一家子的一生……如果……去看看《活着》……

生命是没有止境的，这是我读《钢铁是怎样炼成的》的收获。

书中的主人公保尔·柯察金是一位真正的英雄。他四次与死神交手，但每一次都坚强地战胜了死亡，并以新的生命去生活，这是多么顽强的生命力啊。可这又是为什么呢?是因为他对党的忠诚热爱，铭记着自己的责任，绝不让自己掉队，他在给哥哥的信中写到：“我准备忍受所有的磨难，只要我能归队。”柯察金是勇敢的，更是坚毅的。

源源不断的生命力，不仅是在柯察金身上体现，而且在书中很多人的身上都能够发现这种品质。列宁，无产阶级的，在他死后，许许多多的人站起来悼念他，加入布尔什维克的党。列宁的逝世，促使了数十万个工人加入了布尔什维克的队伍。记得有人说过：“在革命的道路上，如果有一人倒下，就会有千千万万的人站起来顶替他的事业。”的确，虽然领袖与世长辞了，但他开创的事业仍在继续着。这是生命的延续。生命不只是生活，更在于为人类做出贡献，每一个共产党员都做到了这一点，并将生命的意义和价值传递下去。

记得宗璞在《紫藤萝瀑布》中写到：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的。”是的，柯察金即使遇到再大的不幸，只要他心中还有一份信念，就永远不会倒下去。列宁虽然已经逝世了，但他的精神还在，这种精神，让更多的人走向革命的道路，并拥有高尚的品质，这就是生命的传承，也是源源不断、永远不会枯竭的生命之泉。就像《紫藤萝瀑布》中所说的：一朵花枯萎了，一朵花枯萎了，但一整个花瀑还在，精神也还在。不管遇到多大的困难、挫折，只要有自己的信念并坚守，就会收获成功，这成功不仅仅是胜利，而且指的是战胜了自己，超越了自我。

柯察金就是这样，成千上万的红军战士们更是这样。不怕困难、不怕危险。柯察金的梦想就是把自己贡献给革命事业，一辈子为人民服务，他实现了这个梦想，这就是生命的意义。他之所以每次与死神交手时，都能够战胜它，不但是因为他拥有顽强的生命力，而且在于每一次见到死神时，那炽热的胸膛中、翻滚着热血的心脏里，都会想到一个个对他意义非凡的人或事――母亲、哥哥、朱赫来、琳丹、谢廖沙、安娜还有党。这些人或是对柯察金来说有着特殊的意义，是他永远不能放下的。也是这些人在无形中给了他帮助与鼓励，让他有了信念与勇气，一次次地与死亡擦肩而过，柯察金和他的同伴们体现了生命的永恒。

生命传承下去的，不仅仅只是肉体上的，更是精神上的感悟。只有这样，生命才能永恒。

一个人就像大海中的一小滴水一样，与大海的宽广相比，是微不足道的。但是也许经历蒸腾成为云后再次落下，它能滋润一粒干涸的土壤;也许经过一束阳光的照射，它也能折射出不一样的光芒。

我们总以为个人的力量是渺小的，而往往忽视了它。其实当你相信它的时候，一个人的力量反而会发挥到极致，而产生令人惊讶的效果。《为学》中的二僧一样向往去南海取经求学，然而富者总因担心钱粮不够而迟迟不动身;看似柔弱的贫者，却满怀自信的上路了，凭着决心毅力靠着一双脚，他成功抵达了目的地，最终学有所成。贫者完全没有物质上的优势，没有外物的辅助，仅仅凭借个人的力量，却同有着强大物质基础的富者取得的结果天差地别。王安石说成功的要素有志、力、物，外物的辅助固然重要，但成功的决定权还是自身的力量。缺乏外物的辅助，若是有坚定的决心和强大的力量，一样能为实现成功加码。

个人的力量是无限的，人类拥有连自己都无法预料的巨大潜能。海因斯在百米赛道上第一次冲破十秒大关之前，没有人相信人类能突破这一生理极限，但后来相继有好几位运动员又打破了纪录。力量难道真的存在极限吗?曾经艾迪生发明电灯泡，一个人的力量照亮了整个地球的黑夜;瓦特发明蒸汽机，一个人的力量改变了所有现代人生活方式;居里夫人发现镭，一个人的力量唤起了千万绝症病人的希望。更令人瞠目的是我国古代辩士纵横之流，寥寥数语便使春秋战国的局势刹那间翻天覆地，凭一双口舌将一场巨大的战争浩劫化为和平，亦或者重燃起烽火，陷黎民百姓于战火。

然而我要说的是，个人的力量再强大，终究势单力薄。“相信一切和怀疑一切的人，其错误是一样的。”相信自己的力量固然没错，但不能因此否定集体的力量。湖泊河流最终都要汇入大海，当流水汇集到一定数量，积蓄了一定能量，共同喷薄而出时，它的力量便是一滴水滴无法望其项背的。

过于相信自己的力量，也许就会像项羽一样，因刚愎自用而毁灭了一代英雄，最终在乌江用悲剧结束自己壮丽的一生。他不是缺少力量，甚至拥有比刘邦更配得上“英雄”两个字的力量。然而他对自己过高的定位，过分的相信，使他听不到贤者的谏言，看不到能人的脱颖，而他的军队当没有他这位灵魂将领之时也再难成气候。那么项羽岂不是早就开始孤军奋战了吗?那么他又怎么可能战胜拥有强大智囊团的刘邦呢?

因此我们要相信自己的力量，充满信心的奋力攀登积蓄力量。但也要明白，只有在团队中，个人的力量才能在合适的位置上发挥到极致。团队才是帮助个人这颗小水珠完全发挥力量成为彩虹的那一阵微风一束阳光。

[相信个人的力量作文1000字

今年暑假，我利用闲暇时间，在所在社区进行了社区服务。过年期间，社区居民楼环境较差，随处可见堆放的垃圾，影响社区的形象。因此，我利用四个工作日进行清扫活动，清理居民楼内残留的垃圾，美化社区环境。

通过社区服务，我不仅锻炼了自己的吃苦耐劳精神，而且深深体会到了清扫工们工作的辛苦。他们每天起早贪黑，冒着严寒酷暑，努力工作带给人们洁净的生活环境。由此，我学会了尊重他人的职业，尊重他人的劳动成果。

同时，我还想对每位社区居民说，希望大家积极清理居民楼内的垃圾，随意堆积垃圾袋，不仅污染空气，而且大大加重了清扫工的工作量，也为出行的人带来很大的不便。希望大家能够齐心协力，为创造一个和谐、绿色的社区环境而共同努力。和谐的社区环境能够带给人们愉悦的心情，而整洁的社区环境需要每个人的切实行动。通过这次的社会实践，我学会了很多东西。我渐渐地懂得了一个道理：要创造自己的事业，就必须付出加倍的努力，对工作的执着，坚定的信念会指引着我们走向完美的事业之路。

社区服务已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园，走出课堂，走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。通过本次社会实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长;另一方面，我们为社会做出了1

自己的贡献;但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基矗“机遇只偏爱有准备的头脑”，我们只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头的干劲。胸怀会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。

大家看过海底两万里这本书吗?这本书是法国儒勒凡尔纳的着作，里面有丰富的情节，在海底也有陆地上有的东西，盆地、峡谷、森林，还有的亚特兰蒂斯。

书中有野性十足的捕鲸手，一个神秘的船长，一个学术丰富的科学家，一个老实厚道的仆人，他们乘着“鹦鹉螺号”经历了各种危机，在海底行了两万法里，为我们演了一个离奇的故事。

书中的捕鲸手、科学家和仆人在林肯号上因撞击而掉落大海，结果被尼莫船长救了，就这样他们踏上了海底之路，看见了一个个奇异的景象，但是最后“鹦鹉螺号”被一艘军舰击中，但并没有受到损伤，尼莫船长起了复仇心。捕鲸手、科学家和仆人都不赞同，于是就乘着小艇逃跑了，但是在逃跑的路上遇到了漩涡，小艇坏了，但是最后他们三人还是在一个小岛上团聚了。

这部出色的科幻小说，曲折惊险引人入胜，赞美了探险者的勇敢，还赞美了大海的美丽。这本书让我们明白，大海是美丽的，是奇异的，是丰富多彩的。在大海就能看到一个世界，这个世界比陆地要奇异的多。

我相信大海将是人类另一个自由的世界。

春节，大家并不陌生，它是我们中国的传统节日之一，在这个节日中，按照我们中华民族的习俗，我们会走亲访友，登门拜年。

但是今年的春节却有些特殊。

可能大家没有听说过“新冠”，但你肯定知道“新型冠状病毒”。这种病毒来自蝙蝠，传染性很强，而且如果治疗不及时，可能会死亡。没错，就是它让今年的春节变得不同寻常。

“新冠”病毒开始只是十几个人确诊感染，然后变成了三千多人，也变成了132，而且还在不断增加。

妈妈有些害怕了，囤积了许多食物，说：“电视上说，要求我们待在家里，尽量不要出门，这种病毒传染性很强，而且有潜伏期，要时刻提防着，以免被传染。”

我听了，心里有些烦躁，好不容易有一个假期，却不能出去玩。但是为了自己和别人的健康，也为了国家，我只好点头答应。

第一天还好，因为我还有作业要完成;第二天一直看书，也没有很难熬;第三天开始有点坐立不安，最后还是压制住了;第四天开始百无聊赖，在房间里转来转去。

不过时间久了，我竟然一点都不焦躁了，可能是习惯了吧，毕竟我平时还是很喜欢宅在家里的。

感染人数还在不断增加，通过新闻我们能看到医生们正在全力救治病人，有的连续工作十几个小时，有的累得晕倒，甚至还有的献出了生命。我又感激又敬佩。医护人员不顾自己的安危，舍己为人，冲在抗争病毒的第一线，既伟大又让人心疼。

现在因为有我们老百姓的支持配合和医护人员的付出，病毒已经有所控制。我们在这场没有硝烟的战争中，都做出了很大的贡献，我们都应该给自己掌声。

如此特殊的春节虽然是我经历的第一个，但我也希望是最后一个。我希望以后的春节能像以前一样，温馨又快乐。

教育笔记：老师，用帮帮忙吗

昱新是个很内向的男孩。记得小班刚入园的时候他从不大声地哭闹，而是一个人坐在小椅子上悄悄地擦眼泪，老师无论怎么安慰也无济于事。但过了没多久，他就适应了幼儿园的生活，主动和老师小朋友们游戏，表现得可棒了。

可这段时间他好像变了一个人似的，每天总是无精打采的，对什么事都不感兴趣，就连他最喜欢的音乐活动也不愿参加，嘴里还总说很累，这是怎么了?

我马上和他的家长进行了沟通，了解昱新在家的表现。他的妈妈对我们说，这段时间他们很忙，本来很听话的昱新这些天在家什么也不愿意做，就连吃饭都等着妈妈喂，而且有时还说一些奠名其妙的话，什么妈妈不喜欢我了，……

我们听了她妈妈的话，决定要及时纠正昱新的消极心理，同时妈妈对的昱新关心应多一点，不能只顾了工作，我们让孩子之间聊聊家中有兄弟姐妹的幸福感觉，那是多么自豪，让昱新小远感到自己是快乐，鼓励和他人一起玩，让大家喜欢他，愿意和他做朋友，让他感到妈妈、老师都很爱他。

没想到我们爱的教育很快就得到了回报。妈妈对我们说，这几天在家可愿意听话了，还经常帮妈妈干活，又变得和以前一样听话了。听了他妈妈的话，我们很高兴。

今天我们户外活动回来，我的手中抱了好多的呼啦圈，“老师，用帮帮忙吗?”说着伸手拿走了一部分呼啦圈。我的心一下子暖了，心中有些激动，我们爱的教育在孩子的身上“活”了。

风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。追风筝的习俗被战争所毁灭，昔日追风筝的人也已不在，唯独留下儿子给阿米尔一个心中赎罪的机会。

仿佛穿越回上一个世纪，看到中东是什么样子，目睹战火的残酷给人民带来的伤害，看到尊卑和友谊的样子，“为你，千千万万遍”，哈桑的身世与经历令人叹惋，对于阿米尔的。忠诚也令人钦佩。阿米尔曾经的懦弱让他背负几十年的心理负担，对于哈桑儿子索博尔的爱有所弥补与释放，但就是不经意间失去的信任带来了索博尔的自杀与沉默，有些回忆终生难以忘记，就像少年时代那个追风筝的人。

最后，不得不说有些地方翻译成的汉语如此巧妙，比如“身在曹营心在汉”，还有在美国的阿富汗人也过除夕？哈哈，也许是我知之甚浅。总而言之，结局以阿米尔成为索博尔追风筝的人，就像当年哈桑是为他追风筝的人一样，相比索博尔所受摧残的沉默，能够在放风筝中眼神不再一如既往的空洞，算的上是一个较好的结局了。

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追！

一年一度的元宵节又到了!在这个喜气洋洋的元宵佳节里到处洋溢着欢声笑语，耳边总时不时的传来几声银铃般的笑声，异常动人。在这个喜庆的元宵佳节里我们一家团团圆圆的吃汤团、猜灯谜、放炮竹、赏花灯和点红灯，家家户户都是如此，也借此来庆祝元宵!

我漫步在热热闹闹、人山人海的大街上，空气中弥漫着属于春节与喷香诱人的香气交织着，小孩子们的欢笑、大人们的欢笑时时在耳旁响着，这就是元宵佳节啊，这就是属于元宵佳节特有的气氛!不得不说，现在的小孩真聪明那!你瞧那儿，一个小孩即兴道出了一首打油诗：“元宵佳节到，家家放鞭炮。满街是红灯，满天是明灯。街上人挤人，佳节人看人。”打油诗一说完，立刻迎来“啧啧”赞叹声，路过或是偶然经过的路人听了都忍不住纷纷赞扬真是个才女，恩，没错，确实很聪明!读起来也顺口极了!

此时，我漫步路过一家馄饨店，那浓浓诱人的香气顿时溢满了鼻尖，引的馋虫都要出来了。我咽了咽口水，垫了垫衣袋里的钱，准备大吃一碗热腾腾、香气诱人的馄饨。我情不自禁的走进去如江湖门派的老大一样大喊一声：“老板，来一碗馄饨!”如果爸爸跟我在一起，肯定要说我又没个女孩样了，我才懒得管呢。我好不容易才找了个位置坐下来，也是，这么诱人心肺的馄饨香气试问谁能不受诱惑呢?虽然有些东西闻起来香，可是吃起来就不怎么样了，所以我心里只想着馄饨千万不要负了我等待如此之久的付出啊!不一会儿，一碗热腾腾的馄饨便放在了我眼前，我的思绪也被这馄饨的香味给诱了回来。再次咽了咽口水，舀起勺便要吃，啊烫烫烫!周围那么多人，我还真不好意思叫出来，只好憋着了。我再次吃第二口的时候，多了个心眼，轻轻的吹了吹，才慢慢放到嘴边一小口一小口的吃着。果然不负那馋人的香气啊，真是好吃极了，我在心里给这碗馄饨点了十二个赞，果然是美味极了。

此时，我又漫步在乡村的大街小巷上，一路上看到家家户户灯火通明、热热闹闹的吃着汤圆，大街小巷上的村民欢声笑语的放着爆竹、看看花灯，点点红灯，停留下来猜灯谜!真是有意思极了，元宵佳节如此气氛，真是让人不由得陷了进去呢。

狭路相逢勇者胜!今年是脱贫攻坚决战决胜之年，是“十三五”规划收官之年，在这庚子之春，我们正面临着两线作战的考验，打赢防控阻击战是当前最紧迫的任务，打赢脱贫攻坚战是必须完成的历史性任务，两个战役，必须全胜!

疾风知劲草，烈火见真金。越是关键时刻，越是辨别、考验、砥砺劲草真金的时刻。这几天，有一段中国女篮赛前动员的视频在社交媒体流传，在视频中，教练鼓励球员：当需要一个人站出来时，那叫担当;当一个国家身处逆境呼唤勇气的时候，那就是使命，是信念，是一往无前。广大党员干部要在战“疫”战“贫”中发扬斗争精神，凝聚起众志成城的“硬核”力量。

越是艰难越彰显政治定力。张富清同志，身体瘦弱，面对枪林弹雨，却总是作战勇敢、回回要求参加突击队，他说“因为我是共产党员，共产党员就应该冲锋在前、不怕牺牲”。两场战役，时间紧、任务重，考验着党员干部的政治定力，我们看到无论是疫情防控一线的“争分夺秒”，或是复产复工现场的“保质保量”……共产党员始终冲在一线，他们的一言一行为社会公众注入了“强心剂”。两场战役，大浪淘沙，只有坚定者、奋进者、搏击者，才能栉风沐雨、站到最后，我们的党员干部就是在斗争一线那面高高飘扬的旗帜，“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。

越是艰难越锤炼素质本领。两线作战，是我们前所未有的考验，对广大党员干部的素质本领也是一次综合检阅。为什么绝大部分党员干部能够在重任面前接得住、扛得起、干得好?工作能力和水平不是与生俱来的，是在工作实践中干出来的。正是在日常工作中脚踏实地、任劳任怨，在急难险重中，“多当几回热锅上的蚂蚁”，才有了疫情防控中的有条不紊、从容不迫。各地区战斗在脱贫攻坚一线的干部，在疫情防控面前同样表现突出，我们也有理由相信，正在经受疫情防控阻击战洗礼的党员干部，既是战“疫”的主心骨，又是战“贫”的加速器。

越是艰难越需要凝心聚力。两场战役，没有“局外人”!两场战役，都是人民战争!疫情防控一线的医护人员被口罩勒出深深的痕迹，防控物资企业及时复工、全面保障，科技人员争分夺秒、强力公关，全国各地的医疗队伍出征武汉……这些都让我们看到人民团结的力量，让我们看到共产党员的金色名片，让我们看到中国之治的优越性。打赢两场战役，需要站稳群众立场，聚集群众智慧，激发群众力量，形成社会合力，“乘众人之智，则无不任也;用众人之力，则无不胜也”，相信干群一心构筑战“疫”战“贫”的同心圆，必将无往而不胜!

20__年__月__日星期六天气：晴

，火辣辣地烤着大地。忽然，下起了倾盆大，炎热的天气终于可以清凉一下了，不过这一瞬间雨又小了起来，天空中出现了一条五彩缤纷的彩虹。

湖边，柳叶卷了起来，好像害羞的小姑娘。湖边的荷花开出了一朵一朵鲜艳的花来，有粉红的、淡黄的、白的，极了。湖旁的太阳花鲜花怒放。里的知了整天叫个不停，小也整天吐着短短的舌头，大象用长长的鼻子不断地往自己身上浇水，还有老虎、狮子、黑熊整天懒洋洋地泡在水里，享受着水的清凉。

小孩们和、们一起去馆游泳，甚至让爸爸、妈妈买棒冰吃。还有的跟、去防空洞避暑，更多的是呆在里开着空调看电视。那些忙碌的爸爸、妈妈们则戴着太阳帽和太阳镜，骑着，匆匆忙忙去上班。

啊，夏天给我带来了欢乐!

今天，黄校长给我们介绍说，观看家长们接送小孩子是他们掘港小学的风景线和传统。他们称之为爱心的传递。刚开始我不能理解为什么这样称呼。也许黄校长看出了我们的疑惑，便讲解、指导了一番。让我们明白了这份爱和责任是如何传递的。

从孩子们下车，到父母们给他们脱掉厚厚的防晨寒的衣物，再到目送孩子们进了校园。这样一切的行为和眼神，都被身在一旁的我们看在眼里，感动在心里。我曾观察到这样一位母亲。目送女儿进了校门之后，本可放心离开。但她一边调转摩托车，目光却一直停留在渐行渐远的女儿身上。调转完毕后，她仍足足驻留了有十五秒钟，直至女儿的背影完全消失不见，才慢慢离开。

黄校长说，只要看到家长们这样的眼神，他们就必须把学校的教育办好，承担好这份沉甸甸的爱和责任。这样的思想，这样的追求，以前丁老师也给我们灌输过。但那时太过不以为然，我们以为好好对学生、认真对学生、全心全意为学生，这又有何难？这两天才明白，哪有我们想象的那么容易！

孩子是家里的唯一，是每个家庭的希望。要想成为一名合格的教师，最基本的道德素质就是爱心和责任。具备了这两点，你才能拥有承担这份沉甸甸责任的资格。

疫情肆虐，中国人民上下一心、众志成城。声援与支持之声也不断从世界各地传来，世界与中国站在一起的动人故事不断上演，传递着世界各国与中国命运与共的初衷。

病毒无情人有情。这些在危难时刻同中国站在一起的动人之举，正是人类命运共同体理念的生动体现和诠释。经济全球化时代，人类命运休戚与共。在对人类构成共同威胁的全球公共卫生危机面前，没有人是一座孤岛。防疫无国界，战胜疫情的途径是所有国家本着团结与合作的精神共同努力。

在这场没有硝烟的战“疫”中，中国为世界防疫争取了宝贵时间，筑牢了控制疫情蔓延的防线，为世界防疫树立了新标杆。中国以创纪录的速度分离出病毒，进行基因测序，并立即同世界卫生组织分享数据。中国采取面、最严格、最彻底的防控举措，有效阻遏了疫情向世界上其他国家的蔓延。中国坚决抗击新冠肺炎疫情，维护中国和世界人民生命安全和身体健康，捍卫人类共同利益，以实际行动诠释人类命运共同体理念下的中国担当。

合同与我们的生活息息相关，在一天之内，时时都在面临着和他人签合同的场景。例如买东西那就会面临一个买卖合同，搭乘公交车就是一个运输合同，租房子住就会面临一个租赁合同，向他人借款就形成一个借款合同等等。

《民法典》第四百六十四条明确规定了合同的定义：“合同是民事主体之间设立 变更

终止民事法律关系的协议。”整个《民法典》，“准合同”这一法律术语，仅在《民法典》目录及分编条目出现两次，具体的法律条文中都直接使用了准合同的两个子概念，即无因管理和不当得利。《民法典》第九百七十九条第一款，扩大了无因管理人的债权请求权益范围，包括民法通则和民法总则所规定的“因管理实务而支出的必要费用”，还包括因管理实务受到的损失(适当补偿原则);该条第二款对“非善意”的无因管理人的权利做了限制：管理事务不符合受益人真实意思的(该真实意思违反法律或者违背公序良俗的除外)，管理人不享有相应债权。

《民法典》合同编草案具有中国特色，体现时代精神，一定能够正确调整因合同产生的民事关系，更好地保护民事主体合法权益，维护社会经济秩序，为实现“两个一百年”奋斗目标

实现中华民族伟大复兴中国梦提供有力法治保障。

《追风筝的人》是一本具有浓重的异域风情的书，这本书有许多令人感动值得揣摩的方面。

开篇随着作者的娓娓道来，我首先感受到的是一个美好、和谐、虔诚的阿富汗；随着作者对仆人哈桑的描写，我又不禁为他们童年纯洁的友谊而触动；当作者面对他的父亲一种孩子对父亲的爱与崇拜又令人不禁回想起自己童年里一直守护自己的父亲的伟岸的身躯；当作者为了独占父亲的宠爱，自私的将哈桑赶走又不禁感到惋惜。

当俄罗斯的战火燃到阿富汗，那个美好的阿富汗开始褪色。主人公父子二人踏上背井离乡之路，那种父子之间的相依为命，那种身处异乡的漂泊感，那种极大的民族自豪感，又震撼着我。

同时，主人公埃米尔始终被一件事所困扰，就是当年将哈桑赶走，他的懊悔已属不易，当他得知自己有机会赎罪时毫不犹豫的踏上了重返阿富汗之路，他的勇气，不得不叫人钦佩。重回家园不见了以往的美好，只有统治下看不到边际的恐怖。身陷敌巢，他冒生命之危险就出了自己的侄子，他解救的不只是孩子，更是他自己，他自己多年来从未平静的心。

这个埃米尔自我救赎的故事里，有对于祖国的爱，有对于信仰的虔诚，有对于友情的忠诚，有对于爱情的坚守，有对于亲情的感触，有对于自己心灵的救赎；沉浸其中有一种被深深溶解的感觉，一种灵魂被净化的感觉，读这本书可以让人反思，回忆寻找心灵的一种归属。

对于阿富汗的现状，不敢妄加评论，就像作者一样默默地为这个曾经美好的国度祝福吧！

雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我认为：

首先，树立良好的师德形象----捧着一颗心来，不带半根草去。

教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。记得在我上中学的时候，就曾想“平平淡淡的生，倒不如轰轰烈烈的死”。正因如此，我羡慕那诗意的生存，羡慕那丰富多彩的人生，不甘于过平淡、庸常的生活。今天看了师德启思录之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己职业的伟大与崇高，是杨瑞清给了我这样强烈的感受。杨老师是南京市江湖县行之小学校长，1981年毕业于南京晓庄师范，年仅18岁他就选择了到最艰苦、最偏僻的山村去，在陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”精神的感召下，为了实践陶行知思想，带了一个行知实验班，他用粉笔与黑板在三尺讲坛间诠释着生命的执着与涵义，83年调到江湖县当团委书记，可他心系农村，心系农村的教育，又重新回到五里河小学继续实现自己的教育梦。85年把五里河小学更名为行之小学，把小学教育向幼儿教育、成人教育延伸，形成乡村大教育的办学格局，由原来的草房两三间变成了现在的楼房一幢幢，从中，他品尝到了发展的快乐，变化的快乐。他是幸福的，因为他真正体味到了粉笔生涯的艰辛，品尝了心灵劳作的甘美，享受了成功的喜悦。他的成功来源于爱，来源于对山区人的爱，对教育事业的爱，这是一种大爱，没有爱就没有教育，他把满腔真挚的爱，慷慨无私地奉献给了他所衷爱的事业，此时我的耳畔响起了“山河不会忘记你，大地不会忘记你，因为你在这里，洒下一片深情…”。

看看别人，不由得想到了自己，我抱怨过教师的清苦，抱怨过为人师的劳累，也抱怨过人世间的凄冷，这些想法与李忠义、王思明……相比，自己是那么渺小、狭隘，我又想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名师，他们孜孜以成成就了一番事业，使我感受到了在教育战线上同样可有作为，那会是一种弃燕雀之小志，慕鸿浩而高翔的大志向。使我明白了，只有苦过之后，才会有真正意义上的甘甜，那才是生活的真谛，使我品悟到教师不仅仅是一种职业，良好的师德形象更是一种精神的化身，它孕育着真，引导着善，创造着美，奉献着爱！古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。

教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信

其道”，进而“乐其道”。如今的小学生学习条件好了，都有了良好的学习机会。然而，随着新课程改革的进一步开展，学生的“两级分化”越来越明显，也就造成了他们心理的某些障碍，特别是其中的后进生，存在着较严重的消极心理，此时作为教育工作者的我们，如不及时有效地进行引导，关爱他们，尊重他们，势必影响他们今后的学业乃至工作。

然而今天，我们中有些教育工作者，往往忽略了这一点，常常在无形之中挫伤了学生幼小的心灵。在师德学习的过程中，我从《师德启思录》影片中看到这样一个情节：某老师得知一名学生数学成绩考了43分，非常生气，于是课堂上宣读成绩时，三次重复了该生的成绩：“某某同学，43分……”这位学生自尊心受到了严重伤害，当场大声指责老师，而后便“哇”的一声大哭起来，头也不回地冲出了教室……看到这里，作为一位普通的教育工作者，感到一阵愧疚，故事折射出的不正是一种有违师德的表现吗？反思自己，何为师德？自己做到了哪些？自己尊重学生了吗？是呀！这位学生的行为超乎寻常，更让老师难以想象，对于老师，也许这种重复读那不及格成绩是提醒，是对学生成绩的重视，是对学生的爱，然而对于这位学生来讲，这种提醒变成了一种嘲讽，这样，无形之中学生的自尊心受到了伤害，师生之间“冷冻”起来，何谈信任，何谈自信，又何谈进步呢？

教师是学生一生中最信赖，最崇敬的人。学生渴望老师对他们的爱，渴望尊重他们，何况我们的后进生呢？他们时刻承受着来自父母、老师、同学甚至社会对他们的压力，他们更希望得到教师的信任，得到老师的尊重，找回自信。我想，每位老师都是爱学生的，都希望自己的学生健康成长，今后能成为祖国的栋梁，然而爱不是束缚，也不是放纵，爱应当从尊重开始。

再次，关爱每位学生----倾听就是爱

热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。爱学生是教师最重要的职业道德。爱学生就必须做真诚的倾听者，不做真诚的倾听者，就算不上爱学生。

最近看到这样一则故事：美国知名节目主持人林克菜特，一天访问一名小朋友，问他：“你长大了想当什么呀？”小朋友回答：“我要当飞机驾驶员！”林克菜特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋的上空，所有的引擎都熄火了，你会怎么办？”小朋友想了想“我先告诉飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞，先跳下去。”当场上的观众笑得东倒西歪时。林克菜特仍注视着孩子，问：“为什么要这样做？”孩子回答“我要去拿燃料，我还要回来！”看到这里，我想倘若没有林克菜特的那一份亲切，那一份平和，那一份耐心的倾听，在“观众笑得东倒西歪时”小朋友还有勇气说出人世间最善良，最纯真，最澄澈的话语吗？所以，老师要倾听，学生才有表达自己想法的勇气。倾听是理解，是尊重，是接纳，是期盼，倾听就是爱。

过去有这样一件事情使我记忆犹新，三年级一班的何涛同学上体育课没带跳绳，我当时很是生气，心想，如果是金思维，单波没带也就算了，因为他们对自己要求不严格，而何涛在我看来是一名很要强的好孩子，怎么也没带。不等他解释，我就批评他说：“我通知带跳绳你不带，就如同上语文课不带语文书一样。体育课没带锻炼工具，如何上跳绳课，你站在一边看着，不能锻炼了。”何涛想对我说什么，支吾了一声又没说什么。同学们开始锻炼活动。下课了，我走到他面前问他为什么没带跳绳？他说：“因为我昨天病了没来上课，体育队长通知带跳绳我不知到。”这时，内疚，愧悔……这些词语都不足以表达我那一刻的心情，我不分青红皂白地批评他，没有给他解释的机会，那样武断，当时我很后悔，我真诚地向他表示我的歉意，希望他能原谅我的错误，这时，笑容从新回到了何涛的脸上。这件事虽然已经过去，但对我永远是一个提醒。从踏入师范院校的那一天起，我就知道，自己的一生将与孩子结下千丝万缕的情缘。理解与尊重每一个孩子，用恢弘的爱倾听他们内心的声音，是教育的起点。在今后的教育教学生涯中一定还会遇到许许多多类似的事情，我为自己立了这样一句格言：“用爱倾听每一个孩子心底的声音。”

史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是----每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！

瞧，这个人！大大的眼睛，疏淡的眉毛，时常披着的头发，一张爱笑的嘴与如此高尚的知足常乐的性格造就了她这么一个独一无二的人。

她的名字或许我忘记了，还是我压根没问过，我不知道。只记得我认识她时上三年级，比我大三岁，她上六年级。是随父母从外地来苏州打工的。条件不好，所以只在小区里租了一个车库，在那十个平米的地方住了一家三口。每当我下楼去玩时，总能看见她在草地上种花、浇水、捉蝴蝶，脸上洋溢着灿烂的笑容，一点也不像是当时我心中的六年级大学生成熟的样子。终于有一天我忍不住跑上前去，我们的友谊也就从那时开始了。

我时常按捺不住自己的好奇心去她的车库看看：那地方真的好小，一台老旧的电视机、一张床、一个煤气灶、一辆小型滑板车、几把椅子、一张桌子就将那里堆得满满当当，连电扇都没有。我想她在这里一定很无聊，要不让她玩玩我那些好玩的玩具。于是在我征得家人同意后，我便兴高采烈地带着这第一个被我请到家的朋友来到家里。我带她在舒服的沙发上看大屏电视；开着书房的空调玩电脑；吃着冰箱随手可拿的冰淇淋；玩芭比。现在看来，我可能在“拉仇恨”，可当时我们真的很开心，根本不会有什么羡慕，嫉妒的思想。

不得不承认我小时真的是童言无忌。我曾顶着一脸天真问她：“你不觉得住在车库里很不开心吗？”在我的认知中，我们一家三口住在100平米的房子里，而她们同样三口却只住10平米，这使我很震惊也是很同情的。我以为她会抱怨，但接下来的事我记得很深刻。

她愣了下，随即笑盈盈地，语气轻淡地对我说：“不开心？怎么会。我还想问你住在这么个大房子里开不开心呢。你一定会说开心的吧，有这么多东西呢。但是，你不觉得隔着窗户，还有这么一层防盗窗，就与外界隔绝了吗？我家虽然比不上你家大、好，但是我吃得饱、睡得香，玩得也开心，还能和父母生活在一起，这就足够了。你们只知道电扇，空调凉快，都不知道每天凌晨和傍晚的风是一天中最凉快的。你知道吗？月圆的时候，星星都不敢和月亮争美，好多都躲了起来，等到月亮开始害羞了，开始一天天躲起来，躲起来，躲到只剩月牙时，星星们又全出来了。”

她抬头看了看方方正正的窗户与窗外的那些铁怪物又说：“每次老师布置的那种树叶贴画的手工作业，一直都是我做得最好，班里只有我有大把精力与条件去做好，也只有我知道，哪种树叶拼出来的图案最好看，关于植物的问题，我都能答出来，哪些花什么时候开，什么颜色，哪种草长什么样……”她又看向我：“你大概听不懂吧，房子大或小又如何，家人在这，什么地方都只是个栖身的地方，有这作用就行了。只要你心大，你所拥有，看见的才大，我们真正想要的不是房子、钱，而是梦想、世界、未来……”

的确，我听不懂，我只是呆呆地看着她，看她笑着说着，仿佛绘声绘色地讲着一个故事，夏转秋的傍晚的凉风将她的话一字不差地传入我的脑内，让我一直记得，直到现在，我终于懂了她的话。我才发现不应是我可怜她房子小，而应是她可怜我心灵小。是她的话，塑造了我现在的知足常乐与远大志向。

她早就回老家了，应该上高中了吧，就算再次相遇我也认不出她了。我也搬家了，她也找不到我了。她的那些花草也不知怎么样了，也许年年都在花开花落，也许已经早已化为尘土。那又怎样呢？来去都是短暂的，只有她留给我的思想是永恒的吧！

瞧，她这个人啊！瞧她这个知足常乐的人。

瞧，她这个不局视于10平米的地方，将心扩展于整个世界延伸至未来的人！

最近我读了一本叫《神笔马良》的故事，讲的`是有个叫马良的穷孩子，他从小就喜欢画画，但是由于家里很穷，他连只笔也买不起，于是只在打柴的时候用树枝画画，河边割草的时候用草根蘸着河水画画，马良经常会想：要是自己有一只画笔该多好啊!

一天晚上，他做了一个梦，梦见一个白胡子老人送了他一只金光闪闪的神笔。他醒来发现是梦，但是手上却真的多了一只笔，他马上用笔画了一只鸟，鸟竟然活了过来，展翅飞走了，他又画了一只鱼，鱼也活了。

人怕出名，猪怕壮。这件事传到了皇帝的耳中，皇帝派人将马良抓来给他画摇钱树，马良挥起神笔，在无边的大海中间画了一个小岛，岛上画了摇钱树，接着他又画了一只巨大的木船。皇帝带人上了船，马良几笔画出了风，木船顺风而行，马良不停画风，风越来越大，卷起了一层层巨浪，木船被掀翻，皇帝和他的仆从都沉到了海底。

后来马良就消失不见了，有人说他回到了家乡，也有人说他四处流浪，专门给穷苦的人画画。

读了这个故事，让我感慨万分，不仅仅是对马良的善良所感动，还对他最后的机智所折服。

马良的善良。马良善良是无疑的，他为穷苦人办事情，不是为自己的私欲，他用画笔帮助需要帮助的人，在帮助他人的行动中得到快乐。

坏人的丑恶。无论是地主，还是皇帝，总是有着“宁可我负天下人，不可天下人负我”的心态，在抢到画笔不能妙笔生花之后，强行拘禁马良，逼其做画，其行为之不端，思想之龌龊可见一斑。

马良的机智。马良深知，坏人是不可救药的，消灭才是解决的办法，如果任其发展，受害的只有好人。最后他画金山，画大海，骗其上船，然后画飓风，让大海埋葬这些贪婪的人。

马良的归隐。马良归隐是无奈的，人心本是贪婪，若有人知道你有能力，而你又不肯帮忙，必将恩将仇报。帮助需要的人是悲天悯人，而让贪婪的人心死心又是一场对人心的救赎。