惬意古诗句20篇

王晨曦

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这句诗是唐代李白所写的《赠汪伦》。

全诗是：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白和汪伦是一对很好的朋友。有一天，李白要走了，他乘舟向远方行驶，突然听到一个很熟悉的歌声，原来是汪伦一边唱歌一边给李白送行。李白看到了这个，感动极了！他想：汪伦对我的情意连这很深的潭水也比不上啊！经过了这件事李白妙笔生花写出了这首《赠汪伦》。

在我们生活中，离开家乡的人非常多，他们离开了自己的亲人在外也会感到很孤独，难得碰到那么好的朋友，让他们感到很温暖，心里一定充满了感激之情。有人说：“在家靠亲人，在外靠朋友。”所以我们要多交朋友，友好的对待他们，真诚相对也会换来真心以待的。

我的这个暑假过得有点与众不同。因为，这个暑假不再是在电脑前度过，也不是在补习班课室中度过，而是在果实累累的龙眼园中度过的。

随着社会的进步和科技的发展，人们吃的家禽、水果等，大都可以在商场和市场中买到，但是，从商场、市场中买到的却不一定是最新鲜的。这个暑假，我亲身体验了新鲜的龙眼和各种“农家”趣事。现在就让我一一道来。

在南方，八月份正是江南特产之一——龙眼的产季。一入果园，饱满的龙眼挂在树杈上。风一吹，它们便随风摇动，似乎巴不得快点落地。看着就惹人喜爱，忍不住就想伸手去摘。硕大的龙眼长在同一根树枝上，一个接着一个，就像葡萄似的。掰开龙眼，龙眼肉玲珑剔透，十分诱人。咬上一口，甜美的龙眼味就包围了整个舌齿，回味无穷。

在果园中，养些鸡是必不可少的。因为这样一来，它们就不会像市场的鸡一样被困在笼子里，用忧郁的眼神望着笼子外的世界。在一大片果园中，它们可以觅食、嬉戏，吃掉在地上熟透的龙眼，尽情释放自由，而且还能帮树和草除去害虫，鸡粪也还能做肥料，出现一个双赢的局面。

有一次，吃完晚饭后，我们坐在屋子门前聊天。聊着聊着，忽然发现有一只老母鸡站在一棵差不多摘光的龙眼树下，双眼炯炯有神地望着树枝，好像在思考着什么。我原以为它在找虫子，看着看着，我发现自己错了。只见它盯着树枝上的一块地方紧紧不放，双脚微微弯曲，双翅展开，我以为这是“攻击”的前兆。没想到，它双翅一用力，扑地一声向树枝飞去。到了树枝以后，它并没有低下头啄虫子，而是在原地转了几个圈，然后小心翼翼地“坐”了下来！然后眼睛渐渐地渐渐地闭了起来。我恍然大悟！原来她是要到树上睡觉躲避敌害！真是奇事，又让我大开眼界！记得东晋山水田园诗人陶渊明在《饮酒》中写到了，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”。这次我算是深有体会了。

蜜蜂大家肯定也都见过，也许还被蛰过。可是大家知道它为什么蛰人吗？我认真地观察过果园里的蜜蜂。原来，蜜蜂发现你对它有敌意，是出于自卫对你进行攻击的。还有一种情况就是，你挡住了它回巢的必经路线，也是出于自卫的目的才对你进行攻击。蜜蜂十分勤劳，一般不会主动攻击人，它们为取得食物不停地工作。白天采蜜、晚上酿蜜，数六月如一日（一般的工蜂寿命只有六个月），十分值得我们学习。

美好的一天很快就要结束，傍晚，果园里养的小鸭子们从鱼塘中整整齐齐、有条不紊地排着队回来后，就跟在人的背后一边扇动它那小巧的翅膀，一边发出叫声，好像在说“快开饭，快开饭。”小鸭子们没有时间，但它们却能十分准时地回到家中，何况我们呢！所以，我们应该加强时间观念，向小鸭们学习！它们吃饱后便坐在地上，依偎在一起，互相整理羽毛。你一口，我一口，不禁让人赞叹生命是如此地美好。

美好的时光总是过得飞快。不知不觉，暑假就这样过去了，我至今想起还是回味无穷。我相信，这一段美好惬意的日子会永远地映在我的心里，成为挥之不去的记忆。

见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车.

一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华.

所见袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

回乡偶书唐贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？

溪居即事崔道融

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去却关。

四时田园杂兴范成大

昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

古朗月行李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

宿新市徐公店杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

村居高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

小儿垂钓胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”唐代诗人张籍写的这首古诗真好呀，充分地表现了他对家乡的思念和浓浓的乡愁。

现在，就让我们一起品味唐代诗人张籍的《秋思》吧！

又到秋天，略带寒意的秋风又吹到了洛阳城中。远离家乡多年，不知道家乡这几年可好？有没有发生什么重大的事件？想着想着作者走进了书房，看见了纸笔，心中有了一个想法，写一篇家书，找人捎回去。落笔时又不知从什么时候开始说起，心中有无数句话想要与家人说，可纸短情长。写完后有些累，躺下又睡不着，冷冷的秋夜中辗转反侧，久久不能入眠。

好不容易到清晨，把信封好，跑到驿站想请人帮忙捎回去，可就在出发的时候，作者又想起一句很重要的话没写，又把已封好的信打开，把那一句添上后再细细读了几遍，很郑重地把信交给信使。在信使出发时，又想起了一些是要说，再一次把信打开。信使走了许久，作者还感慨万分，想起了家乡的美景，和家人一起的快乐往事，但现在孤身一人在外。热滚滚的泪珠迷蒙了作者的双眼。

作者写的诗真美啊，从一场秋雨写出了一首这么感人的诗，我一定要细细地品味诗里作者描绘的思念家乡的感情。

唐代诗人贾岛很喜欢交朋友。

他听说山里隐居着一位高人，便想去拜访那位高人。他准备了一天的干粮，背上包袱，兴致勃勃地上路了。

他来到山上，听见了哗哗的流水声，叽叽的鸟叫声，他也不觉得累了，心想：这真是一个好地方!到了中午，贾岛吃了点干粮就又继续赶路。眼看太阳慢慢偏西了，他心里不禁着急起来，过了几个弯，他看见远处隐隐约约露出房屋的轮廓，便快步走去，发现了一个茅草屋，外面一个院子，(新年礼物)房屋上有几根南瓜藤，藤上挂着几个大南瓜。贾岛看见松树下有一位童子在扫地，便问道：请问这里可有一位高人隐居在这里呀?施主说的可是我师傅?我师傅就隐居在这里。童子回答道。哦，请问高人在哪儿?您找他啊，真不巧，师傅去采药了。高人在哪里采药呢?诺，童子往山那边指了指，我只知道师傅在那座山里采药，不知道具体位置在哪儿。那高人什么时候回来呢?少则三四天，多则七八天。

贾岛听后失落地走了，边走边吟诵：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

环保最遥远的距离就是，垃圾在你面前，你却对它置之不理。

——题记

好饿啊！好饿啊！我已经很多天没有吃东西了。

我是一只垃圾桶，人们总是十分厌恶我的肮脏与丑陋，对我“敬而远之”，我并不是很介意，自欺欺人的过着悠闲的生活。可是随着社会的进步，人类的行为却越来越过分。他们总是将我赖以生存的“食物”随意的仍在路边，使我的同胞们都受到饥饿之苦，偶尔有一些粮食，也只是些没有经过处理的污染环境的废电池和一些还可以再加利用的物品。好饿啊！！！

一天，我饿得有些晕头转向，忽然听见人们在讨论：

“现在要举办世博会了，国家都在提倡保护环境呢。”

“环境保护这种事离我们太远了，我们能干什么呢？”

“对呀，对呀。”人们纷纷应和。

这时，一位宣传世博的青年从人群中站了出来，说：“其实保护环境离我们很近。只要我们平时多注意一下身边是否有垃圾，将垃圾放如垃圾桶就行了。有时环保只是一步路的长度，一弯腰的高度，一张纸的厚度。现在只要有856个牛奶盒就可以换一张世博环保椅了。环保就在我们身边。”

人们纷纷用赞同的目光投向他。我也在不知不觉中扬起了一丝微笑。

太饱了！太饱了！吃完午饭，我悠闲的躺在太阳下晒太阳。现在人们的环保意识都提高了，他们都自觉的将身边的垃圾投进垃圾桶。他们也更加珍惜身边的资源了，将身边的资源尽可能的再利用。现在，我的肚子里全部是“货真价实”的垃圾了。

“咣当”一声清脆的声音响起，一个饮料瓶被放入垃圾桶内，我笑了笑，一丝惬意渐渐在心中荡漾开来。

[环保让我心中荡起惬意环保作文

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

正月十五夜灯

(唐)张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

(注：珍品这里指元宵)

《青玉案 元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕 》

(宋)欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

《京都元夕》

(元)元好问

袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。

折桂令 元宵

(元)失名

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

《汴京元夕》

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。

《元 宵》

(明) 唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

(清)董舜民

百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

《上元竹枝词》

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》

(清)唐顺之

正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

《元夕无月》

(清)丘逢甲

三年此夕无月光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，

男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。”

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋) 隋炀帝

法轮天上转，梵声天上来;

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅;

燔动黄金地，钟发琉璃台。

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

冬日的阳光洒满午后的院落，给枯老的树枝丫度上一层光泽，地上铺满细碎的金色。

躺在摇椅上，听着理查德·克莱德曼的钢琴曲，悠远的琴声，仿佛来自另一个世界。我微微眯上眼，像猫一样伸了伸懒腰。冬季是萧条的，但在我的眼中，萧条不是静寂，且不说过年放炮的热闹，单是那枝头的孤鸟，也会发出一样萧瑟的鸣叫。

没有汽车的鸣笛，没有城市的喧嚣，沉默的乡村午后，保存着它独有的一份宁静。河面封冻，但心中却有一丝惬意，如初春的湖泊涟漪，微微荡漾开来。完成了学校布置的任务，心中出奇地充实轻松，驱走了作业的压力，心中全是满满的快乐，轻飘飘的，身子似乎也要如枝头落下的枯叶一般，飘飘忽忽地被风吹到天上去。

站起身，我迈着小鹿般轻快的步子走出院子。乡间的天空像蓝玻璃一样，一敲仿佛能敲碎似的。几户晚归的人家的炊烟，在晴蓝的天宇下划着不规则的圆。山上高的树木，低的灌木丛也是木叶尽脱，清朗，萧瑟，像一幅套色木刻画。裸露的山脊蜿蜒地伸向远处，重重叠叠的山后是一轮晴日，正午的太阳，刺眼，却让人从心底生出些对未来的希望。照耀群山，让山显出一些绰绰的影子，若一幅亘古的画。

不想走远，因为不敢去攀登高山，更不望去“会当凌绝顶，一览众山小。”只要去享受这难得的惬意，不去想激烈的竞争，繁重的课业，一步一个脚印，平平稳稳，终有一天会登到高峰。

闭上眼，心中平静如无风的湖面。

一丝惬意，心中而来。

《寒食》

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

《清明即事》

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

《清明》

清明暮春里，怅望北山陲。

燧火开新焰，桐花发故枝。

沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

不及林间鸟，迁乔并羽仪。

1) 春水船如天上坐，老年花似雾中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》

2) 淡荡春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙•淡荡春光寒食天》

3) 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 —— 吴惟信《苏堤清明即事》

4) 中庭月色正清明，无数杨花过无影。 —— 张先《木兰花•乙卯吴兴寒食》

5) 满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。 —— 冯延巳《鹊踏枝•清

6) 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 —— 杜牧《清明》

7) 明朝寒食了，又是一年春。 —— 顾太清《临江仙•清明前一日种海棠》

8) 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》

9) 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》

10) 燕子来时新社，梨花落后清明。 —— 晏殊《破阵子•春景》

11) 帝里重清明，人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》

12) 百草千花寒食路，香车系在谁家树。 —— 冯延巳《鹊踏枝•几日行云何处去》

13) 谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。 —— 冯延巳《鹊踏枝•清明》

14) 三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。 —— 乔吉《折桂令•客窗清明》

15) 寒食后，酒醒却咨嗟。 —— 苏轼《望江南•超然台作》

16) 把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。 —— 韦应物《寒食寄京师诸弟》

在一个万里无云的上午，有一个小孩出来钓鱼。

他蹦蹦跳跳的来到一片树林。他左瞧瞧，右望望，东看看，西张张。终于找到了一块“风水宝地”——池塘。池塘旁有许多的芦苇，还有一块大石头，石头上长满了苔藓。这

里十分隐蔽。连鱼儿都难以察觉，他装好鱼饵，拿起鱼竿，高高举起，，用力向前一抛，湖面上顿时荡漾起圆晕。他侧着身子，坐在石头上，专心致志地钓起鱼来。

这时有位路人走来。他迷了路，想回城里。可还没有找到正确的路。这时，他眼前一亮：前面有个小孩！

他问道：“小朋友，知道从这儿怎么去城里吗？”小孩吃了一惊，心想：他若再喊，鱼会吓跑的！于是便摆摆手。示意不要打扰他钓鱼。路人却以为他没听见，便再次大声喊：“小孩，从这怎么去城里？”小孩急了，他再次摆摆手，还指了指手里的鱼竿。

路人恍然大悟，低声问道：“请小朋友指个路，好吗？”说完，还特意双手抱拳，表示请教。小孩朝远处一指。路人明白了，告别小孩，心里还称赞：这小孩真专心。接下来他上路了。小孩松了一口气，继续钓鱼。过一会儿，就钓了许多鱼。满载而归。

暑假的一天，我乘汽车到外婆家去玩，正玩得开心的时候，只觉得一只有力的手拍拍我的肩膀，我回头一看原来是哥哥。哥哥说：“好久不见，咱们来比比诗词怎么样？”我拍拍胸脯说：“比就比，谁怕谁呀！这简直就是小菜一碟嘛！”

比赛开始了，我的心不由自主地“咚咚”直跳，手也开始不断地颤抖，久久不能平静。虽然我表面上看起来很不在乎，心里还是有点胆颤的，毕竟哥哥比我高两个年级。

哥哥开始了。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”我想：嘿嘿，这首我也会，哥哥抢在了我的前面，我也背一首简单的来试试他：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”就这样，我和哥哥你一首我一首地背起来，当哥哥背到：明月几时有，把酒问青天……我心想：糟了，这是我的拿手绝招，怎么哥哥也会，这首词是我好不容易才背到的，又让哥哥抢了先，于是我愤愤不平地背到“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”我们就这样一会儿唐诗，一会儿宋词，一会儿……让满屋的人直为我们喝彩。一会儿哥哥语塞了，我连忙说：“哥哥你怎么不背了呀！”“别忙嘛，让我仔细想想。”我笑着说：“哥哥是肚子里没有货了呗！”哥哥不服气地说：“才不是呢！你别从门缝里看人，把人给看扁了。”我对着哥哥做了个鬼脸。哥哥说：“你这小鬼，别高兴得太早，好戏还在后头呢！毛主席诗词你会不会？我们现在就背。”我心想：哥哥鬼点子真多，真会耍小聪明。于是我脱口而出：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头……哥哥又背了几首，然后就只好干瞪着眼看我背了，没有办法，哥哥只好无可奈何地说：“真是三日不见，让我刮目相看。”哥哥低着头，脸上露出难为情的样子。

这场比赛虽然我赢了，但是我想：我不要骄傲，知识在于积累，只有一点一滴地积累，才能滴水成河的。

“读书破万卷，下笔如有神”。这是我最喜欢的诗句，只有多读书、把书读透了，才能落实到笔下写出最美的文章。

在我三、四岁的时候，幼儿园老师教了我一些古诗，慢慢地我喜欢上了古诗，从此我便和古诗结下了不解之缘。暑假的时候，老师布置我们看《中国诗词大会》，我便又重温了古诗词的美好韵味，更勾起了我对古诗的浓浓深情。

当我看到学校的桃花开了，我便会想到“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人”。

看到冬天有人垂钓便会想到：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。

看到妈妈我便会想起；“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。让我深深感受到了母爱的伟大。

看到老师便会想起：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。这句诗让我理解了老师默默无闻的奉献精神。

记得有一次下课了，同学们出去玩儿了，可我不想出去，便看起了《唐诗三百首》。时间飞逝，不知不觉上课了，我是班长，上课了应该喊起立了，我却被优美的诗句迷住了，还沉浸在自己的世界里。同桌推了推我，小声说：“上课了，该喊‘起立’了。”我这才反应过来，可站起来却随口喊了声：“天下谁人不识君。”同学们都愣住了，随后便笑了起来，这样的事还有很多。

有了古诗词，我的生活变得更快乐了；有了古诗词，我也懂得了更多的知识。我相信，有了古诗词，世界会变得更美好，更幸福！

端午节是中国的传统节日。以下是小编整理的端午节的古诗，希望对你有帮助。

《端午日赐衣唐》 【唐】杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

《浣溪沙》 【宋】苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《乙卯重五诗》 【宋】陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

《端阳采撷》 【宋】许文通

玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

《竞渡诗》 【唐】卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

《端午》 【唐】李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

《端午日赐衣唐》 【唐】杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

《已酉端午》 【元】贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

《浣溪沙》 【宋】苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《五月五日》 【宋】梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

《和端午》【宋】张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

《七律•端午》【现代】老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

《五月五日》 【宋】梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

《和端午》【宋】张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

一、【近义词】

满意、称心、舒服、舒适、写意、舒畅

二、【基本解释】

[释义](形)满意，称心，舒服。

[构成]动宾式：惬|意

[例句]她惬意地听着音乐。(作状语)

三、【英文翻译】

1.be pleased; be satisfied

四、【短语造句】

1. 早上空气清新，倒也惬意。

2. 在岸上是挺惬意的，他心想。

3. 有私人盥洗室是再惬意不过的。

4. 那是一种惬意的报复。

5. 我说咖啡将使我感到非常惬意。

6. 威洛比相当惬意地离开了美国。

7. 这种感觉是挺惬意的。

8. “惬意”这个词儿是不是贴切?

9. 试想，他的新生活是多么惬意啊。

10. 他的妻子很惬意。

五、【详细解释】

◎ 惬意 qièyì

[be pleased;be satisfied] 称心

天下莫不惬意。——《后汉书·杨彪传》

(1).称心，满意。 唐 韩偓 《惆怅》诗：“朗月清风难愜意，词人絶色多伤离。” 元 刘祁 《归潜志》卷四：“太尉赠以白金百星，其人犹不愜意而去。” 清 顾炎武 《答曾庭闻书》：“《日知録》三十卷已行其八，而尚未愜意。” 魏巍 《东方》第三部第一章：“谈起这一切， 小契 是多末地惬意呵!”

(2).舒服。 浩然 《艳阳天》第七三章：“你看他多神气，多惬意!” 袁鹰 《领路人颂》：“人们都说乘 长江 轮船是惬意的旅行。”

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。

战国楚·屈原《九歌·湘夫人》

悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归

萧瑟：寂寞萧条的样子。燎栗：凄凉。若在远行：好象人在远行之中。

战国楚·宋玉《九辩》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归

汉·刘彻《秋风辞》

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜

三国魏·曹丕《燕歌行》

榈庭多落叶，慨然知已秋

榈庭：榈巷庭院。

晋·陶渊明《酬刘柴桑》

迢迢新秋夕，亭亭月将圆

迢迢：形容夜长。亭亭：远貌。

晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》

芙蓉露下落，杨柳月中疏

芙蓉：荷花。

南朝齐·萧悫《秋思》

寒城一以眺，平楚正苍然

寒城：寒意已侵城关。眺：远望。平楚：平野。苍然：草木茂盛的样子。两句写初秋之景。

南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》

亭皋木叶下，陇首秋云飞

亭皋：水边平地。木叶：树叶。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。

南朝梁·柳浑《捣衣诗》

草低金城雾，木下玉门风

草低：衰草枯萎。木下：树叶落下。金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。

南朝梁·范云《别诗》

树树秋声，山山寒色

秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。

北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》

时维九月，序属三秋

维：语助词，无义。序：时节。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色

骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

树树皆秋色，山山唯落晖

唐·王绩《野望》

挂林风景异，秋似洛阳春

唐·宋之问《始安秋日》

寒山转苍翠，秋水日潺湲

潺湲：流水声。

唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

荆溪白石出，天寒红叶稀

这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。

唐·王维《阙题二首·山中》

秋声万户竹，寒色五陵松

唐·李颀《望秦川》

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜

唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”

寒潭映白月，秋雨上青苔

唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》

木落雁南渡，北风江上寒

唐·孟浩然《早寒江上有怀》

秋色无远近，出门尽寒山

唐·李白《赠庐司户》

雨色秋来寒，风严清江爽

唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼

酣：尽情饮酒。

唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

人烟寒橘柚，秋色老梧桐

人烟：人家炊烟。寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。

唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》

高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋

唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》

信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞

信宿：连宿两夜。故：仍然。

唐·杜甫《秋兴八首》

翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋

唐·杜甫《秋兴八首》

远岸秋沙白，连山晚照红

唐·杜甫《秋野五首》

天上秋期近，人间月影清

唐·杜甫《月》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅

唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

长风吹白茅，野火烧枯桑

白茅;茅草。描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。

唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》

秋风万里动，日暮黄云高

唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》

返照乱流明，寒空千嶂净

返照：晚照，夕照。乱流：纵横错杂的河水。嶂：陡立的山峰。

唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》

万叶秋声里，千家落照时

落照：夕阳西下。

唐·钱起《题苏公林亭》

宿雨朝来歇，空山秋气清

宿雨：昨夜的雨。

唐·李端《茂陵山行陪韦金部》

雨径绿芜合，霜园红叶多

绿芜：绿草。合：长满。意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。

唐·白居易《司马宅》

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄

唐·刘禹锡《秋词二首》

试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂

清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：怂恿。

刘禹锡《秋词二首》

多少绿荷相倚恨，一时回首背西风

描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。

府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》

红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤

轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。

唐·杜牧《秋夕》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星

天阶：宫中的台阶。

唐·杜牧《秋夕》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声

秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。下旬的枯荷也由此出。听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。

唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月

唐·施肩吾《秋夜山居》：“去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。”

老树呈秋色，空池浸月华

唐·刘得仁《池上宿》

秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥

唐·戎昱《戏题秋月》(又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥)

汪骏淇

今天上古诗课我学到了学习古诗的四种方法，看就是看插图读题目读诗句，我对望天门山这首诗比较感兴趣，"天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来"我对第一句天门中断楚江开，碧水东流至此回，这句诗印象比较深刻，它的意思是，长江把天门山劈开两半，碧绿长江水东流至此回旋澎湃，他写的很好，因为他把这种长江这种浩大的气势表达出来了，读了这首唐朝李白的诗，我的感受是作者把长江天门山这些事物描写的非常的形象，非常的澎湃激昂，呈现了一幅美丽的山水画卷。

作为二十四节气中的第3个节气，经过了立春、雨水的洗礼，当惊蛰来到，大地回暖，万物复苏。在“惊蛰”这个充满生机的时节，草木、庄稼、小生灵...仿佛就在刹那间，一切该醒的都醒了。下面是小编为你带来的有关惊蛰节气的古诗集锦，欢迎阅读。

观田家

(唐)韦应物

微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。

仓廪物宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。

甲戌正月十四日书所见来日惊蛰节

(宋)张元干

老去何堪节物催，放灯中夜忽奔雷。

一声大震龙蛇起，蚯蚓虾蟆也出来。

春晴泛舟

(宋)陆游

儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。

雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。

鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。

欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。

游景仁东园

(宋)苏辙

新春甫惊蛰，草木犹未知。

高人静无事，颇怪春来迟。

肩舆出东郊，轻裘试朝曦。

百草招生意，乔松解寒姿，

尺书招友生，冠盖溢通逵。

人生瞬息间，幸此休暇时。

浊酒论浮蚁，嘉蔬荐柔荑。

春来莫嫌早，春去恐莫追。

公卿多王事，田野遂我私。

松筠自拥蔽，里巷得游嬉。

邻家并侯伯，朱门掩芳菲。

畦花被锦绣，庭桧森旌旗。

华堂绚金碧，叠观凝烟霏。

仿佛象宫禁，萧条远喧卑。

徐行日一至，何异已有之。

都城闭门早，众客纷将归。

垂杨返照下，归骑红尘飞。

但卜永日欢，未与清夜期。

人散众嚣绝，庭空星斗垂。

安眠万物外，高世良在兹。

义雀行和朱评事

(唐)贾岛

玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。

口衔黄河泥，空即翔天隅。

一夕皆莫归，哓哓遗众雏。

双雀抱仁义，哺食劳劬劬。

雏既逦迤飞，云间声相呼。

燕雀虽微类，感愧诚不殊。

禽贤难自彰，幸得主人书。

惊蛰

吴藕汀

杏花村酒寄千程，

佳果满前莫问名。

惊蛰未闻雷出地，

丰收有望看春耕。

在一个炎热的中午，蓬头小儿二娃和桃花村里的小伙伴讨论钓鱼，大伙儿都说二娃是个不会钓鱼的小“土包”。但李呆呆都向大伙吹二娃一天可以钓上三条大鲤鱼。二娃常站在一旁听他们说自己，今天二娃向邻居三毛讨教了一套“超级牛”的钓鱼方法，—到大伙面前就自夸：“我才不是‘土包’呢！我今天就钓给你们看，哼！”二娃说完就跑回家拿渔具去了。

二娃拿着鱼竿，背着鱼筐一跳一跳地跳向河边。“哇！真美，不愧是咱桃花村的命根子！”这儿百花盛开，绿草如茵，昆虫们在花朵、草地上开音乐会。小柳树一边让风儿帮自己梳头，一边听昆虫们唱歌，柏树上的小鸟似乎在凑热闹，飞到草地“叽叽喳喳”地歌唱起来。二娃找了一块干净的石头，坐下来，拿了一条小蚯蚓勾在鱼钩上，把鱼竿一抛，“扑嗵”一声，鱼线就在水里了。他那双又大又亮的眼睛紧紧盯着鱼漂，丝毫不敢放松，生怕一不注意就放跑了大鱼。

鱼漂动了，二娃觉得大鱼快上钩了，这时他听到了一阵阵“沙沙，沙沙”的踩草声。二娃小心翼翼地回头一看，呀！原来是个衣裳破烂的秀才，可见这个秀才走了很远的路。二娃见了心想：等我钓好了鱼，我让他到我家大吃一顿。秀才问：“请问小弟这是……”二娃急忙摇摇手又继续钓鱼，秀才站在一边看着二娃钓鱼。鱼漂再次动了，二娃见了拉起鱼竿，哇，一条大大的鲤鱼。二娃急忙把鲤鱼放进鱼筐，收起鱼向秀才解释清楚，并请秀才到他家吃饭，换衣裳。

回到村里，小伙伴们都来看二娃钓的大鱼，他得瑟极了！

王维(701年-761年)，字摩诘，人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘经乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译为净名、无垢称诘,意思是以洁净,没有染污而称的人，但是，因为如此拆分，意思变成了浑身上下脏的很均匀。

[陇西行]

十里一走马五里一扬鞭。

都护军书至匈奴围酒泉。

关山正飞雪烽戍( 一作火) 断无烟。

[从军行]

吹角动行人喧喧行人起。

笳悲( 一作应) 马嘶乱争渡金( 一作黄) 河水。

日暮沙漠陲，战声( 一作力战) 烟尘里。

尽系名王颈，归来献( 一作报) 天子。

[早春行]

紫梅发初遍，黄鸟歌犹涩。

谁家折杨女，弄春如不及。

爱水看妆坐，羞人映花立。

香畏风吹散，衣愁露沾湿。

玉闺青门里，日落香车入。

游衍益相思，含啼向彩帷。

忆君长入梦，归晚更生疑。

不及红檐燕，双栖绿草时。

[早朝]

皎洁明星高，苍茫远天曙。

槐雾暗( 一作郁) 不开，城鸦鸣稍去。

始闻高阁声，莫辨更衣处。

银烛已成行，金( 一作重) 门俨驺驭。

[献始兴公]

注：时拜右拾遗

宁栖野树林，宁饮涧水( 一作中) 流。

不用坐梁肉，崎岖见王侯。

鄙哉匹夫节，布褐将白头。

任智诚则短，守任固其优。

侧闻大君子，安问党与雠。

所不卖公器，动为苍生谋。

贱子跪自陈，可为帐下不。

感激有公议，曲私非所求。

[赠从弟司库员外]【纟求】(1)

少年识事浅，强学干名利。

徒闻跃马年，苦无出人智。

即事岂徒言，累官非不试。

既寡遂性欢，恐招负时累。

清冬见远山，积雪凝苍翠。

浩然出东林，发我遗世意。

惠连素清赏，夙语尘外事。

欲缓携手期，流年一何驶。

注(1)：此字左右结构，左边为"纟"旁，右边为"求"字。

[座上走笔赠薛璩慕容损]

希世无高节，绝迹有卑栖。

君徒视人文，吾固和天倪。

缅然万物始，及与群物( 一作牧) 齐。

分地依後稷，用天信( 一作奉) 重黎。

春风何豫人，令我思东溪。

草色有佳意，花枝稍含荑。

更待风景好，与君藉萋萋。

[赠李颀]

闻君饵丹砂，甚有好颜色。

不知从今去，几时生羽翼。

王母翳华芝，望尔昆仑侧。

文螭从赤豹，万里方一息。

悲哉世上人，甘此膻腥食。

[赠刘蓝田]

注：一作卢象诗

篱间( 一作中) 犬迎吠，出屋候荆( 一作柴) 扉。

岁晏输井税，山村人夜归。

晚田始家食，余布成我衣。

讵肯无公事，烦君问是非。

[.赠房卢氏棺]

达人无不可，忘己爱苍生。

岂复少十( 一作千) 室，弦歌在两楹。

浮人日已归，但坐事农耕。

桑榆郁相望，邑里多鸡鸣。

秋山一何净，苍翠临寒城。

视事兼偃卧，对书不簪缨。

萧条人吏疏，鸟雀下空庭。

鄙夫心所尚，晚节异平生。

将从海岳居，守静解天刑。

或可累安邑，茅茨君试营。

[赠祖三咏]

注：济州官舍作

【虫萧】(1)蛸挂虚牖，蟋蟀鸣前除。

岁晏凉风至，君子复何如。

高馆阒无人，离居不可道。

闲门寂已闭，落日照秋草。

虽有近音信，千里阻河关。

中复客汝颍，去年归旧山。

结交二十载，不得一日展。

贫病子既深，契阔余不浅。

仲秋虽未归，暮秋以为期。

良会讵几日，终日( 一作自) 长相思。

[赠裴十迪]

风景日夕佳，与君赋新诗。

澹然望远空，如意方支颐。

春风动百草，兰蕙生我篱。

暧暧日暖闺，田家来致词。

欣欣春还皋，淡担水生陂。

桃李虽未开，荑萼满芳( 一作其) 枝。

请君理还策，敢告将农时。

27～28与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首

一

一兴微尘念，横有朝露身。

如是睹( 一作都) 阴界，何方置我人。

碍有固为主，趣空宁舍宾。

洗心讵悬解，悟道正迷津。

因爱果生病，从贪始觉贫。

色声非彼妄，浮幻即吾真。

四达竟何遣，万殊安可尘。

胡生但高枕，寂莫舆谁邻。

战胜不谋食，理齐甘负薪。

予若未始异，讵论疏与亲。

二

浮空徒漫漫，泛有定悠悠。

无乘及乘者，所谓智人舟。

讵舍贫病域，不疲生死流。

无烦君喻马，任以我为牛。

植福祠迦叶，求仁笑孔丘。

何津不鼓棹，何路不摧棹。

念此闻思者，胡为多阻修。

空虚花聚散，烦恼树稀稠。

灭相( 一作想) 成无记，生心坐有求。

降吴复归蜀，不到莫相尤。

[奉寄韦太守陟]

荒城自萧索，万里山河空。

天高秋日迥，嘹唳闻归鸿。

寒塘映衰草，高馆落疏桐。

临此岁方晏，顾景咏悲翁。

故人不可见，寂寞平陵东。

[林园即事寄舍弟□](1)

寓目一萧散，销忧冀俄顷。

青草肃澄陂( 一作波)，白云移翠岭。

後沔( 一作浦) 通河渭，前山包鄢郢。

松含风里声，花对池中影。

地多齐後疟，人带荆州瘿。

徒思赤笔书，讵有丹砂井。

心悲常欲绝，发乱不能整。

青簟日何长，闲门昼方静。

颓思茅檐下，弥伤好风景。

冬愁——云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

冬风——飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅命烟。

冬梅——不是一番寒彻骨，争得梅花赴鼻香。

冬冷——冬前不见冰，冬后冻死人。

冬狩——会挽雕弓如满月，西北望，射末狼。

冬天——琥珀珠海黏行处雪，棕榈帚扫卧来云。

冬风——飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅命烟。

冬梅——不是一番寒彻骨，争得梅花赴鼻香。

冬思——岁寒，然后知柏之后凋。

冬雪——忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

冬景——岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

冬夜——岁华皆采获，冬晚共严枯。

冬行——草枯鹰眼疾

今年有幸听了一位老师执教的一首古诗《白雪歌送武判官归京》，老师基本依照下列程序讲：正音、识字、范读、领读、大致讲解意思。在课快要结束之时，有一位学生提问：“老师，今后遇到古诗也这么学吗？”

当时提问引发了我对古诗教学的反思，到底古诗应当怎样去鉴赏？

反思之一：应当重视古诗的思想内容。

古诗的思想内容，往往体现在作者的童趣、主张、观点和态度上，有的含蓄，有的直白，有的隐晦，有的张扬。不管怎样，我们都要借助古诗的力量，来叩问作者的灵魂。

对古诗思想内容的鉴赏，就是对其分析、归纳和评价，一首诗所表达的思想内容，无外乎这样一些方面：感叹人生、抒发情怀、描写自然、厌恶战争、痛斥黑暗等。评价思想内容不能停留在抽象的层面上，要站在形象、技巧、语言的高度上，做具体的整合。只有这样，才能准确揭示古诗的内涵。

反思之二：应不忽视栩栩如生的艺术形象。

诗歌形象主要指抒情主人公的形象，包括人、事、景、物。这些形象无不受到诗人主观情感的浸泡，因此，诗歌形象也是意向化的形象。

鉴赏古诗形象，可以分析形象的明与暗、动与静、实与虚、强与弱；也可以把分析形象与民族历史、风俗习惯、生活方式、心理特征结合起来。不同的形象，可以反映不同的感情基调和不同的艺术风格。

反思之三：应重视恰如其分的表达技巧。

诗歌之所以被誉为文学中的文学，其原因恐怕就在于诗的技巧要远远超出其它文体之上。它体制短小，尺水兴波；三言两语，含不尽之意。非精深非精致非精粹，不足以让读者来吟哦来推敲来击节。

古诗表达技巧千锤百炼，恰如其分。鉴赏其技巧应立足于修辞特点、表达方式、风格流派等主要内容。修辞常见的有对比、拟人、夸张、排比、对偶、比喻、设问等；表达方式有描写、抒情、叙事、议论等；风格流派有清俊飘逸、柔美婉丽、激昂悲壮、恬淡平和、旷达豪放等。理解表达技巧的一般思路是：理解诗句、感悟形象、体会意境、把握情感。

反思之四：应紧紧抓住生动鲜亮的语言特色。

古诗说到底还是语言的艺术。鉴赏古诗语言要从词句入手，把握诗歌表情达意的特色。古诗大都是体制短小的抒情诗，虽然一首诗里用词不多，但蕴含的意像却丰富。抓住诗歌生动鲜亮的语言，体味语言的特色，就能领悟诗歌内在的意境。

[由听一节古诗鉴赏课引起的反思作文