秋水日潺湲作文【精彩18篇】

当那柔和的光从教室的窗斜斜的洒下，您那阳光下温柔的目光，宛如一池秋水荡漾在我的心上……

——题记

生活被如沙的时光悄悄掩埋，当我们回头寻找时，却已了无痕迹。转眼间，懵懵懂懂的我们已到了初四毕业生的年纪。即使时光一去不返，但当我们真正去聆听和抚摸这初中的记忆时，我们能感受到的，是那朝气蓬勃的青春，是那充满活力的岁月，更多的是那陪伴我们朝朝夕夕的师生情怀……

在我的眼中，她一直是位爱笑的老师。一笑起来圆圆的脸庞，弯弯的眼角，总把我们当作她的孩子，总喜欢我们叫她“娘”。可不知怎的，一次无意中，我们似乎触及了她的底线——进入青春期的我们，似乎是一个个浑身长满了刺的“魔王”，叛逆、倔强。她总是对我们一忍再忍，总觉得我们永远是她最好的孩子，然而这一次，在我们连续气走几位老师后，让她失望了。第一次见到她无比生气的样子，我们都害怕了。她说：“这个班主任我不会再当了，你们‘另谋高就’吧”说完，一转身离开，我们似乎看到了她眼角闪烁着的泪光，一时间都慌了神。班里无比的寂静。片刻的犹豫后，我们决定用自己的方式挽留住她。于是，强忍着泪水，我们亲手折出了一个个“心”，在里面写下了我们的悄悄话，这时再没有什么好坏之分，有的只是同学们的互帮互助和一份迫切与渴望。当这一个个“心”送到她的跟前，她终于是放心不下我们，走进了班门。此时全班同学起立，一声“老师你回来吧，我们错了！”前所未有的整齐与响亮。这时，她的眼泪再也忍不住，缓缓的流了出来。她在泪中笑着对我们点了点头……

也许身边的人换了再换，但她依然是我心中至亲至爱的人。

假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远，并把它献给您——我的胸怀博大，知识精深的老师；假如我是谱曲家，我将以崇高的敬意作下谱曲，赞美红烛的无闻和奉献，并把它献给您——我的润物无声，孜孜不倦的老师。

每每想到您的言语，总会在心里找到一片慰籍；每每想到您的身影，总如一池秋水荡心上……

花园学校九年级五班 孙艺佳

读了郁达夫先生笔下的《迟桂花》，我对一赏迟桂心生向往，期待着去感慨字里行间的情意风景。

在秋日阳光暖暖的早晨，我们来到了九溪十八涧这个美丽的地方。走在这里，就像走进了幽深密林，边上满是青枝绿叶和直插云天的树木，地面有些许鲜嫩的小花，在漫布的常绿沿阶草中格外抢眼。我们就像是在一幅翠绿的画中游走。

往前走去，小溪进入了眼帘。见潺潺流水，不深，但很清，一眼望去，可见水底的沙石。仔细看，隐约可以看到树的倒影，原来是透明的水，现在，映上些棕绿的影子，美妙绝伦。踱步而行，看到满园青绿的茶山，那是漫山遍野的绿。边上立着一块石碑，石碑上写着：国家一级龙井茶养殖地。足以可见，这儿的茶名气之响亮。

与茶香同行，我继续探索。踱过茶园，来到了后山，山茶花便含笑绽放在眼前。香，真香，我控制不住，一股脑儿跑进了山茶花园，山茶花的花朵上沾满了花粉，那朵朵黄色的花擦在我衣服上，裤子上，留下了斑斑点点的花粉印记，现在我身上点缀着细细的小黄点，也意味着我成了茶花的授粉者。

“桂花，桂花。”有人惊喜地叫了起来，郁达夫笔下的迟桂花终于被我们寻到了。花开得正茂，叶边满是一簇簇抱成团的金黄色小花，我小心翼翼地凑上去，闻了闻，嗯，此桂香与正当季节的桂花媲美，似乎略胜一筹，我闻着桂香，忘了神，不知何时，我的衣裤上，又鬼使神差的多了些桂花粉。

离开桂花基地，又见几条小溪，淌着流水，水中有些较大的石头，静躺在溪底，可却无法挡住溪水的去路，只留下白浪几朵，有些许拍在了花草上，其余，便扬长而去。我的眼睛，看向了溪边的几棵古树，笔直的树干对天而立，直耸入云，看那崩出地面的树根，纵横交错。我兴奋地冲上去与它合影，轻轻地抚摸着它的树皮，粗糙，像极了老人那满是沟壑的手，似乎在向世人诉说着它曾经的沧桑岁月。

落叶漂入水中，秋色。流水映着美丽的画，画中有古木参天，还有青枝绿叶，这美轮美奂的景，印在了我们眼底，留在了我们心间。

临近期末，妈妈愈发拉紧了我大脑里的每一根弦。一天，她却一反常态地对我说：“明天我休息带你去一日游。”

我听了，高兴得一蹦三尺高：“去哪儿？什么时候去？离这里远么？我们和谁一起去？”一连串的问题好似炮弹从我口中迸发而出。可妈妈只淡淡地答了一句：“到时候你就知道了。”我心中有点疑惑，同时涌起一股不祥的预感。

第二天，我起了个一大早，并不停地对妈妈说：“出发了！出发了！”在被我烦了N遍后，妈妈不耐烦地将我摁到书桌前的椅子上，给了我两大张卷子（一语一数），并郑重地宣布：“题海一日游正式开始！请‘旅客’玩得开心！”

“妈，学校作业还没做完……”我大声呐喊，以博同情，可妈妈装聋，自管自干活去了。

我拖了一张苦瓜脸坐到书桌前，极其郁闷地拿出笔，先得搞定学校里老师布置的作业。这作业看上去不多也不难，可这会儿却“落笔维艰”。

这时，我向正要出门洗衣服的妈妈抗议，她却说：“如果你不乖，再加一张哦！”说罢，像仙女般飘出了门外。这回，我连辩驳的机会都没有，于是抱着“风萧萧兮洞水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮，写起了作业。

平时，这些和蔼的“题目老人”，这会儿却仿佛凶神恶煞般一样面目狰狞，似乎在对我说：“快写，不然再给你加点题量和难度！”彼时的我心里想：横竖要写，不如做快些，还能看会儿电视呢！

于是，在我将学校作业“扫完尾”后，二话不说，抽出一张卷子奋笔疾书。这景象恰好被老妈看到了，她点了点头：“看在你这么用功的份儿上，就不罚了吧！”这一番话使我感激涕零……

由于本人的努力，在下午1点50分左右，提前结束了这充满艰辛的“旅游”！

《庄子秋水》中，秋水时至，河伯欣然自喜，以天下之美尽在己。顺流东行，遇北海若，河伯望洋兴叹吾非至于子之门则殆矣，自身的渺小也暴露无遗。

满招损，谦受益。勿以己之长而比人之短，勿以己之短而妒人之能。须知五岳之外，别有他山之尊，我们应该保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的学习态度，只有这样，人生之旅才能受益无穷。

满招损，骄傲的人是永远不能成功的。河伯在有限的环境里，以为天下之美尽在己。主观片面的认识，使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。如果河伯没有改掉自己骄傲的心态，那么他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是多么悲哀啊。在我们的学习中，我们不能为自己取得的一点点小成绩而骄傲自满。我们要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野，只有不断地学好专业课程，多看一些有意义的好书，多参加一些社会活动，才能认识到自己的不足。

河伯至于北海，感叹自己的渺小。人，有自知之明，才能清醒地学习和工作。人生，要经常反省自己，不能囿于自己有限的见识而自满自足。在知识的海洋中，我们应当时刻有三人行，必有我师的学习态度。追求真知，追求一种更积极向上的人生，让人生变得更加有意义。

谦受益，谦虚使人进步。舟车之所通，谷食之所生，人处一焉。相对于宇宙万物，人是很微小的。世界之大，个人所作所为，都是渺小的。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。我们只有保持谦虚的学习态度，保持三人行，必有吾师的求学人生，才能实现人生理想。

富兰克林曾说：缺少谦虚就是缺少见识。牛顿说过，我不知道人家怎样看我，但是在我自己看来，我就像一个在海滩上的小孩子，偶尔拾到较为光滑的圆石，而真理的大海我并未发现。这种谦虚的胸怀，不正是牛顿取得不朽成就的基础吗？

在今天这个科学技术是第一生产力的年代，认识自身的有限，更加谦虚、勤奋地学习，尤为重要。进入了大学，并不代表有一个美好的未来。人才造就未来，社会需要人才，但不需要庸才。做社会有用之才，需要每日的坚持，每日的进步，用知识丰富自己，提高个人修养。

无论是做人还是做事还要有大海的气魄，海纳百川海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。

一生有一种大海的气魄岁月一页页无情翻过

把乾坤留在我心中的一刻就已经注定我不甘寂寞

一心要一份生命的广阔世界一遍遍风雨飘落

把江山扛在我忘记肩头的一刻就已经决定我男儿本色

做人如此，干工作也是如此，如今，我埋头工作，发现有那么多我以前没有接触过的知识，充满挑战和乐趣；融入环境，知道同事非常可敬，可以帮我解决很多的困惑。

马儿嘶嘶长鸣是一曲美妙的天籁之音

思想的幼芽才刚刚破土欲出

我要借助隐形的翅膀无遮拦地飞上天宇火车风驰电掣

带我到远方人山人海之中我是一粒种子钻土发芽成长

我要飞抛开思想的羁绊打开茅塞幻化心灵自由翱翔

给心灵开一扇窗，在心中种植属于自己的阳光，拥有它，你会拥有阳光般的笑容，嗅到阳光的味道，缔造阳光生活，带着好心情享受美丽人生！

秋水是小说里的主人公，是土生土长的北京人。他在本硕连读8年的大学生涯中，结识了爱人小红和一群好兄弟，毕业后几经坎坷，对年少无知的青春时代产生了无尽怀念与感悟。

秋水是北京一所著名医科大学的学生，从与两个女人的关系中获得了关于成长的秘密。秋水在学校有一个女友，但他又认识了一个年龄比他大的女人柳青，在帮助她堕胎的过程中对她产生了感情……

二十世纪九十年代的青年人物，赵英男曾经的恋人，小红最终的伴侣，曾是医科大学的学生，最后是成功的商人与作家

秋水喜爱文学创作，却因为父亲的意愿而进了北京某医科大学学专业学习。

所以，在校期间，秋水一边学习专业，一边也不忘默默坚持着自己喜爱的创作。

军训期间，秋水认识了同班的小红、小白、赵英男等人，还与其中的赵英男渐渐发展成了恋人的关系。

可是，四年后，当秋水成了实习妇科医生后，仍然在坚持自己文学创作的梦时，无论是父亲或是赵英男却都只希望他能够一心一意为了成为一名优秀的医生而不断的给秋水压力。

甚至，为了让秋水能够完全投入在成为优秀医生的过程里，赵英男还试图干扰秋水的文学创作。这让秋水一度陷入了迷茫、困顿、矛盾和痛苦挣扎中……

最终，秋水和赵英男终因为人生理念不同、理想无法达到共解而走到了终点，分道扬镳……

盈盈笑，阡陌柳如烟，向醉里，水幽幽，一款款粉色于风中飘散，款款温情，倾听，星星缀缀的枝枝间，暗结的心绪，撩动起妖娆着美丽的雨雾，淋湿我欲说还休的惆怅，仍期待着，眷恋着，那隐隐约约的脚步。——依依

“小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”十指于满是青苔的宋词里迂回

你听，月下箫音，伴细雨轻轻漫过，带着栀子般的香息浅浅划过。

透过窗，婆娑的树影涟漪着，是微风吹落了水珠。有着尘世的恍惚和绮梦的灵动互叠织着，撩拔时光的风尘，努力的分辨，被岁月荒草覆郁的那条小径，小路的尽头是谁家的清清池水涟漪成一片。

那些高分贝的音律，越过八千里暮霭沉沉的长路，依旧在天空独自舞着自己的蓝色多瑙河。

听谁说，今世的缘是前世的债，菩提树的缘分是五百世的修来的正果。

晨起梳妆，看见镜中日渐消瘦的自己，原来，红颜易老。

手捧季节滴雨，门掩黄昏。

设想着某个城市的一角，有着一间心仪的小屋，竹篱围成的小宅院，某人正在那里冥思苦想，一杯生普洱沏的茶，他正坐在藤椅上刻画着我的模样，这样的感觉真好，尘世里如若真的有这么一个人，这样的思念我，我会多幸福啊，我会幸福的语无伦次。

不知道你现在会不会这样，而我，此时，正伏在长长地餐桌上，忽而快，忽而慢的敲击着键盘，把文字交给灵魂，让心找到一个归宿。

徐志摩说：“你记得也好，最好你忘掉。”

林语堂：“你去，我不送你；你来，无论多大风多大雨，我要去接你。”

舒婷：“仿佛永远分离，却又终身相依。”

席慕容：“把含著的三百篇诗，写在云淡风轻的天上。”

以一种淡淡的心情去面对，体味另一层意义上的幸福。说的多轻松啊，可是我不能，不能这样一带而过，在感情的世界里，我无法淡定。

所以尘世里，我喜欢用一颗明净的心，可以远离虚幻的攀比和无谓的烦恼，可以远离浮华的诱惑和情感的沦陷。

听一首首柔软的老歌，让耳边低吟浅唱。

或许冥冥之中真有一种力量，使有缘人在偶尔一次擦肩的瞬间，产生一见如故的感觉。

汪国真说：“凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。”

把生命中所有的杂质沉淀过滤，以更透彻，更淡定，也更从容的心境面对曾经的痛和未知的缘，浓浓墨香，心灵的相约，文字的浸染，在红尘深处。

保持一份内心独有的清凉、幽素、寂静，让青苔般的水意葱茏在生命的空隙里自由的游荡。

喜欢一种声音，是微风吹落露珠；欣赏一幅图画，是朗月点缀星空。

这样的简单，该是生命的最高境界吧。

晚风徐徐，凭栏听雨处吹动着柔软长发，为何只剩一人。

一笔一笔描绘风生水起的画面，设想每一个夜晚的灯下，那细雨纷扬时，同宿伞下的温情依偎，那晨雾迷蒙中的离别，和泪光闪动中汽笛的悲鸣……

七月仲夏，透过雕花的窗棂，有霏霏的雨丝落在了贴在纱窗上的脸颊，串串雨丝密密匝匝彷如雨帘，它们从雨雾里纷纷扬扬的落下，那样的潇洒。

回忆着你的故事，眷恋于灵魂深处真执的感动，无法很清晰的理清情感的脉络，流动的只是敲打键盘的手指，夜阑更深，灯影斜，寂寞照衣裳。

[假如秋水可以望穿作文

莲瓣的纤纤细指一张一翕，迎来了一个夏天又放走了一个夏季，等待的不过是秋雨无情地将其打落，化为淤泥。

不出所料，秋雨还是如期而至，气势汹汹。

天潮潮的，湿湿的，沉甸甸凄清清的世间万物，渗透了股秋天的凉意，刻骨的寒。

河神傲然伫立在水边，看着周遭的一切浸在大河涛涛中，心中冉冉升起一番无名的自豪。河水有了秋雨的助兴，本处于汛期的他们，便更加肆无忌惮，横冲直撞了。

河畔，老树虬枝盘曲，以往的清气被雨水洗得一无所有，变得更矮更老更无力了。雨声透着凄楚，万物撕心裂肺地叩求着大赦。

越是如此，河神越是愉悦，他站在水的源头，打算向远方走走视察视察。他泅着水，踏着狼，偶尔嗅到些远处飘来的，泛着黛青翻白的海水味道的湿气，润着鼻腔痒痒的，他冷不防冒了个喷嚏，随之又打了个寒噤。

这是到了北海？他怔忡地停住了脚步。碧海涟漪天连碧海，不知何时，大海演奏起了狂想曲，浪打浪，排山倒海甚至欲吞噬苍穹的气魄令河神不寒而栗，凛然赫然，河神一时陷入了无尽的惶恐。他掌管河水数世纪亦从未感受过水带来的压迫。突然，一位长者，拄着拐杖，泅着海水，踏着海浪，威严地缓缓向河神逼近。他洪钟般浑厚的嗓音中交杂这几许温柔：“你来自何方？”河神答：“黄河源头，我是一位河神。”

远望烟波浩渺，水远天长，偶尔几叶白帆在迤逦的浪中颠簸前进，望不到尽头，也看不到河畔似的堤岸，湍流翻滚着巨浪向天，欲与天公试比高。河神不禁喟然，此时除了望洋兴叹也只有暗嘲自己的自傲有多愚昧了。

海神又问：“浪声太大了，你是？”河神欣喜地赞赏着海的无边：“我是黄河那来的一介庸人，前来瞻仰您的宏大。”海神笑着不语。“我要是今日不前来，恐怕就成为众人嘲笑的对象了啊——”河神瞥了瞥嘴角自嘲道。

乾坤大地，总认为自己足下庞然而踞的大陆已是全部。不走出看看，也终沦为井底之蛙，永远不会了解外边的世界有多美妙。不多拓展眼界，汲取新知，也终不过是一无所知而已。

望一江秋水。

寂寞的秋日，何不同李清照共吟，吟尽满腹闲愁。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”

一江秋水，几多忧愁，江上独舟是你孤胆得身影：清冷的闺阁，几许冷凝，镂花床头，留下了多少你的低吟与苦泪;忘不了，黄花树下，你“惜青春去，几点催花雨”的落寞;忘不了，床畔前，你“帘卷西风，人比黄花瘦”的单薄倩影;忘不了，双溪河畔，你“物是人非事事休，欲语泪先流”的满怀惆怅;“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。如水般的柔情，，又少不了如松般的傲骨“生当为人杰，死亦为鬼雄，”这才是你，冰冷凝绝的美丽李清照。好比是凛冽枝头的一朵奇邑，多几分婉约，又少不了坚强的傲骨。

看破碎的山川河谷。

深红色的宫墙，可是名可惜啊，李煜的悲怆无奈?

“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”

往事入眼一消而散。却在城破国亡时，一起涌上心头。亡国之君，为众人所指，为众人所弃，为众人所不屑一顾。可是谁又知，身为亡国君的你，心里又是怎样一番滋味，历史史评中，你绝对是一个出色的词人，但是你却不是一个好君主，或许，你真正向往的应该是在诗歌中驰骋吧，。终若此，已换不回那江山半壁。“无言独上西楼，月如钩寂寞梧桐深院锁清秋。”清冷的楼阁，怕是也收不住你那满溢的悲伤，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”不知，当你最后一眼看这个世界的时候，可还会像这“一江春水”，亡国之君哀以思，哀之痛，心之切，我为你叹息，不幸的李煜。

望一江秋水。

江南自古柔如水，怎不看清照瘦影

看破碎山河

亡国之君哀以思，满溢李煜浅吟

徐珂

白瓷的茶杯和着潇潇斑竹的呢喃声，红茶懒懒地泡在茶水中，使这如水一般的夜色，淡淡的茶水，也悄然晕开一小朵红茶勾勒出的西红花。

浅浅的秋水蕴含着那说不清，道不明的愁。金黄的月亮犹抱琵瑟半掩面地藏在厚厚的云层中，枯黄的蓬蓬也终支撑不住日渐单薄，垂了下来，俯身水中的人影、鱼影、月影。这不禁令我想起李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。而又自然地想起她发出了感叹“这次第，怎能一个愁了得！”

脑海中又浮现了与同学吵架的情景，因他无意中踩中我的椅子我赌气来到这儿的样子。眼前将这石栏杆幻化成他伯影子。我永远无法忘怀我走前他那充满歉意的眼神。

我庆幸我选择了这潭秋水盈盈，岁月悠悠，波光明来，泡沫聚散，唯有你，依然如旧。可是，心情却不知为何，像枝头的最后一片叶子一样，好像少了某种东西，总有些空虚……

我在夜色中久久徘徊，心却仍在这潭秋水上。心里冒出一个念，如果你不是去这儿，如果你有三个选择，你会选择什么？

我沉默了。抚摸桂花树粗糙的树皮，细腻的花瓣。风一吹，桂花如雪如雨似得飘落。伫立在这片桂花雨中，得出了自己的选择。

是的，我选择了这片风花雪月，选择了秋水盈盈。

轻抿一口茶水，细细品味。有点涩，有点苦，但更多的是口中品味到那秋水一样的幽静，和那若有若无的清香……

是啊，人生，就是一道选择题，你总是在自己的选择中形成自己独有的一片小世界，那也是竹独有的风格。

我放下手中的白瓷杯，跑回了家。对，我已经决定了自己的选择我要向他道歉！

《庄子秋水》中，秋水时至，河伯“欣然自喜，以天下之美尽在己”。顺流东行，遇北海若，河伯望洋兴叹“吾非至于子之门则殆矣”，自身的渺小也暴露无遗。

满招损，谦受益。勿以己之长而比人之短，勿以己之短而妒人之能。须知五岳之外，别有他山之尊，我们应该保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的学习态度，只有这样，人生之旅才能受益无穷。

满招损，骄傲的人是永远不能成功的。河伯在有限的环境里，以为“天下之美尽在己”。主观片面的认识，使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。如果河伯没有改掉自己骄傲的心态，那么他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是多么悲哀啊。在我们的学习中，我们不能为自己取得的一点点小成绩而骄傲自满。我们要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野，只有不断地学好专业课程，多看一些有意义的好书，多参加一些社会活动，才能认识到自己的不足。

河伯至于北海，感叹自己的渺小。人，有自知之明，才能清醒地学习和工作。人生，要经常反省自己，不能囿于自己有限的见识而自满自足。在知识的海洋中，我们应当时刻有“三人行，必有我师”的学习态度。追求真知，追求一种更积极向上的人生，让人生变得更加有意义。

谦受益，谦虚使人进步。“舟车之所通，谷食之所生，人处一焉。”相对于宇宙万物，人是很微小的。世界之大，个人所作所为，都是渺小的。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。我们只有保持谦虚的学习态度，保持“三人行，必有吾师”的求学人生，才能实现人生理想。

富兰克林曾说：缺少谦虚就是缺少见识。牛顿说过，“我不知道人家怎样看我，但是在我自己看来，我就像一个在海滩上的小孩子，偶尔拾到较为光滑的圆石，而真理的大海我并未发现。”这种谦虚的胸怀，不正是牛顿取得不朽成就的基础吗？

在今天这个科学技术是第一生产力的年代，认识自身的有限，更加谦虚、勤奋地学习，尤为重要。进入了大学，并不代表有一个美好的未来。人才造就未来，社会需要人才，但不需要庸才。做社会有用之才，需要每日的坚持，每日的进步，用知识丰富自己，提高个人修养。

无论是做人还是做事还要有大海的气魄，海纳百川海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。

一生有一种大海的气魄岁月一页页无情翻过

把乾坤留在我心中的一刻就已经注定我不甘寂寞

一心要一份生命的广阔世界一遍遍风雨飘落

把江山扛在我忘记肩头的一刻就已经决定我男儿本色

做人如此，干工作也是如此，如今，我埋头工作，发现有那么多我以前没有接触过的知识，充满挑战和乐趣；融入环境，知道同事非常可敬，可以帮我解决很多的困惑。

马儿嘶嘶长鸣是一曲美妙的天籁之音

思想的幼芽才刚刚破土欲出

我要借助隐形的翅膀无遮拦地飞上天宇火车风驰电掣

带我到远方人山人海之中我是一粒种子钻土发芽成长

我要飞抛开思想的羁绊打开茅塞幻化心灵自由翱翔

给心灵开一扇窗，在心中种植属于自己的阳光，拥有它，你会拥有阳光般的笑容，嗅到阳光的味道，缔造阳光生活，带着好心情享受美丽人生！

《庄子秋水》读书笔记1500字

庄子的《秋水》乃是庄子外篇中的巨制，洋洋三千余字。在那个刀雕竹刻的时代可算是非常长篇的东西。

“秋水时至”，百川灌河。这句话引起了全文。河伯的自大也是有道理的，毕竟“两涘渚崖之间不辩牛马”了嘛，他有他骄傲的本钱。

但是，很快，这个河伯就知道自己错了。因为他看见了大海，看见了不见水端的北海，他被吓坏了。于是，河伯这个孺子开始接受教育。若便是他的老师。

其实，作为一个职业上接触教育的人，我深深被若的态度所折服。现在的老师，往往是站在制高点上对学生灌输各种的结论和观点。其实，你的那些东西，学生未必就买账。要是学生不买账而被迫地接受。这样的教育我看存在很大问题。我看，假如可以像若那样，让自己的学生将自己的劣根性全部展示出来、暴露出来，这个时候适时地给学生看一点真理的外观，让他们被真理的宏大所折服。让他们自己产生探索真理的冲动和欲望的时候，这个时候，老师才开始教育。我想，这样的教育一定会效率更高。当然，这只是一家之言，对于规模化的教育，这个成与不成，我不好说。

接下来，他们开始进入到虚与时的关系的论述上。夏虫不可以语冰，是因为冰雪对于它们来说太虚妄了。井中的青蛙也不要和它谈论天地，对于井蛙而言，天大也太过于虚妄了。其实，对于教育，尤其是德语教育来说，这样的虚妄的东西在我们身边还真是太多了。于是，就要怪呀学生会说一套做一套了。不要怪呀学生不遵守包括交通规则在内的许多规则了。

我们再往下读。他们已经开始关于大小的讨论了。天地算是大的，然后比起宇宙来真是沧海一粟。牛尾算是小的，然后比起更细微的东西来说它可算是高山大丘。这样的论证很有意思。教师对于学生在学问上算是天地了吧，然而相比大师，教师又逊色很多。学生就像是牛尾吧，但是相比婴幼儿，他们知之甚多。然而大师却要学习婴幼儿，学习他们最接近天堂的纯真和无邪。比如教育心理学就是从学习婴儿开始的。儒家的争论比如人之初是性本善还是性本恶，也是从婴儿开始的。所以，老师也没有可以骄傲于学生的东西。自然，学生因为理论知识的缺乏也更没有可以骄傲于老师的本钱。于是，教师和学生的相互提携，共同进步就不是一句虚言了。我坚信一句话，好的学生是自己学好的。而好的老师都是学生养成的。如此说来，老师更加依赖学生的。也就是大的更加依赖小的。我想太阳虽然大，一个个微不足道的离子都剥离掉了，大概也就只会剩下一个空壳的概念吧？

接着，他们又对贵贱、为与不为、道天人等等观点进行了论述。洋洋洒洒，我想不想多滴感慨了。前人已经说了很多，我也不打算在这里多费言语。总之，老庄式的相对主义和虚无主义的观点在这里横行其中。然而，《秋水》文笔抑扬、气势汹汹，让人目不暇接，还是让人非常手不忍释卷的。然而，最让我最让我感悟的还是“子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？,惠子曰：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。庄子曰：请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”这段。

这段话当属全文的精华。这个世界本来就是由无数相互隔阂的个体构成的，我不可能是你，于是我就不知道你的痛苦和快乐。我以为你的痛苦和快乐其实是我臆想的。比如，我看见你皱眉，以为你很不快，其实很难说你不是在沉思。看见你笑，也许以为你在快乐，其实可能你在伪装。

虽然“子非鱼安知鱼之乐”，然而我会融入你的身心，就像水，紧紧包裹住鱼儿，就会产生“我在你的心里，你在我们的梦中”的境界了。这样的交流和融通，就算自己不是鱼，也能够知道鱼的苦乐的。

固然，《秋水》的这一段是精华，然而是反面的精华，是庄子小国寡民相互隔绝的精华。我们这个世界就要交流、就要沟通，就要“我非鱼，也当知鱼之乐。”。作为教师，就更得如此了。不如此，教育的职能是不可能发挥正常的。

《庄子秋水》读书笔记1500字

道家文化与哲学是中华文化传统最深邃博大的根源之一，以它的崇尚自然的精神风骨、包罗万象的广阔胸怀而成为中华文化立足于世界的坚实基础。而在源远流长的道家文化与哲学的历史发展中，庄子的思想可称得上是道家思想之正脉，并且庄子之文亦以雄奇奔放、绚丽多姿的特色而被视为先秦诸子散文中的奇葩。庄子的思想被辑录成书，即为今天所见到的《庄子》。《庄子》一书其体例有三部分，也就是大家都熟悉的内篇、外篇和杂篇。而此三篇中惟外篇中的《秋水》最得庄子汪洋恣肆而行云流水之妙。

“秋水时至，百川灌河，径流之大，两岸之间，不辨牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在于己”。

文章一开篇，直契入题，引众人开始进入文章自身的世界之中，“秋水时至，百川灌河”，时值秋季，雨水连绵，乃逐渐成势，由文本身而看，“川”当为支流，而“河”就是干流了，河水由支流而渐渐汇集到干流之中，互相增益，于是乎终于达到了“径流之大，两岸之间，不辨牛马”的浩大场景，这就难怪“河伯欣然自喜，以天下之美为尽在于己”了。应该说河伯的心态也是人之常情，试想，如果我们忽然间也拥有了一大笔财富，谁又不会象河伯一样沾沾自喜呢？什么叫“自满“？这就叫自满，自以为满，可怜(也可以说幸运)河伯不知道后面将有一个多么广阔的世界展现在他面前！

“顺流而东行，至于北海，见大海无边无垠，水天一色，海天相接，乃望洋兴叹曰：野语有之曰：闻道百以为莫己若者，我之谓也。今我睹子之难穷也，则见笑于大方之家。北海若曰：井蛙不足以论海者，拘于虚也；夏虫不可语冰者，笃于时也；曲士不可语至道者，束于教也“

等到河伯顺流而到达大海之后，见到了大海的辽阔景象，才明白先前自己的自满是多么可笑不过，河伯的可贵之处在于：当他意识到自己的错误之后，能够及时自我反省，于是就有了下面一段自我批评的话“野语有之曰：闻道百以为莫己若者，我之谓也“，意思大约是说：俗话说，自己知道一点东西就自以为了不起，以为老子天下第一，唉，这难道不是在说我吗？看来河伯在海神面前很不好意思，于是就对海神说“今我睹子之难穷也，则见笑于大方之家”。“大方之家”，就是广大广阔的大海，佛学有时也称佛为大方广佛，极言其广大无边也。海神你老人家千万别和我计较，我看到你如此广阔才知道自己以前的想法太可笑了，可让你老人家见笑了。海神闻听之下，就顺承着河伯的意思并启发他逐步超越自己的局限“井蛙不足以论海者，拘于虚也；夏虫不可语冰者，笃于时也；曲士不可语至道者，束于教也“。三句话意思相近而强调的重点有别，井蛙之所以不足以论海，那是受空间的限制；夏虫之所以不可以语冰，那是受时间的限制；而曲士之所以不可以语至道，那是受自己的限制，偏见太深而不能接受相反还排斥最高的真理。总之，人因为受到各种限制或束缚而无法听闻大道，乃至于即使有机会听闻大道也加以排斥，岂不闻老子曰：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之”之语？一个人如果自己的偏见太深，你和他讲道理，白费口舌，甚至还有可能遭到嘲笑乃至痛骂，所以就连圣人也只能“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议”，唉，难啊，难啊。你看，河伯作了自我批评，还是被海神骂了个一无是处。不过海神绝对是个很好的教育家，你不是自满吗，那我先打打你的嚣张气焰，狠狠的贬你一顿，等到你自己贡高我慢的坏毛病消除了，再告诉你真理，于是，下面海神话锋一转，说道“今尔出于江河，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣”，行，你能知错就改，孺子可教。认识到自己的局限，承认自己的渺小正是开始超越局限，走向伟大的开始，看来我还是可以给你讲一讲大道理的。海神接下来讲的什么大道理呢？

“天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时止而不虚。春秋不变，水旱不知”。大海是天下万水之源，之归宿，虽然万川归之，并不见海水溢出，虽然尾闾不断倾泻，也不见海水干涸，四季或旱涝的变化也对大海没有影响，为什么如此？很简单，因为海的容量太巨大了。各位看到这里也许要问：刚说了河伯自满，海神怎么又重蹈覆辙，在这里自吹自擂？非也，因为这几句话只是一个引子，后面紧跟着的一句话表明海神有对自己有着清醒的自我认识“而吾未尝以此自多也”，我从来就没有觉得自己这样有多么了不起，因为我深深知道“我在天地之间，犹小石小木之在大山也。四海之在天地之间，不似罍空之在大泽乎？中国之在四海，不似稊米之在大仓乎？”“罍空”，小酒杯那么大一点空，一小汪汪水而已。我，大海在天地之间简直太渺小了。

夕阳还未落下，

残红一片．

他朝着西边的天色遥望，

一袭黑色青衫

残阳似血，古道，西风瘦马，行单只影，

霸兵黄泉在手，此刻只觉孤单，

岁月蹉跎怎耐时光一去不赴返．

他想起年少，

他走过很多地方，

他看见过很多很多人，

睡梦中那孩子在开心得咧嘴笑着，

修身男人站在旁边与妻子戏说甜蜜．那些过往，

羡煞了旁人。

夜，

静时不知是谁在天边呼唤，

好像又在连天呐喊，连背影都是愤怒的！

诺了诺被子，眼睛淡然的看着天花板．

旁边床头的烟拿出了一支点燃．

他起床开了灯，随意批了件青衫，穿上鞋子

他打开灯，站在窗台吹着风，好大会才走进客厅，他不紧不慢的拿出茶叶，

这种在市面上普通人家都可以喝的起的劣质茶叶

泡好后拿出杯子，一杯一杯．喝的平静淡然．

刀鞘般的脸庞依旧古井不波，

被乌黑的长发遮掩了半边脸遮掩了半只左眼．

他伸出右手抚摸着茶壶，感觉却依旧很冷，很冷．

无论喝什么茶也掩饰不了内心的戾气吧！

窗外树影婆裟无人在这样安静的夜与他答话．

他抽开柜子拿出一本白色的泛黄笔记本翻开

这一刻平静而安详：

养气养了那么多年，

脸上还是出现悲色。

“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间……”——《秋水》

一场黄河洪水的泛滥，冲来了河伯的狂妄自大，而海神若的出现，则让河伯明白了人外有人，天外有天。

我相信海神的谦逊一定打动了很多人。即使自己已经“难穷”，但与天地相比又算得了什么呢？而河伯的惭愧顿悟，则更说明了谦虚的可贵。

一切真正伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。伟大的爱因斯坦认为自己所走的道路是前人走过道路的延伸，科学的新时代是在前人的基础上开辟的，因此他总是抱着敬仰和感激的心赞赏前人的贡献。爱因斯坦从不傲慢自大，一切光鲜亮丽的背后，倾尽努力的不只他一人，他说比他伟大的，比他更有成就的，在未来有无数个！现如今能认识到这类问题的人却是少之又少，为自己所取得的成绩骄傲自满，屁股翘上了天，从而止步于此。可是你有没有想过，知识的海洋是广阔无边的，比你厉害的人不知有多少，你有什么理由沉湎于你的“辉煌历史”！

李自成是一个最好的教材。身为明代农民起义领袖的他在起义前期能和官兵同甘共苦，且礼贤下士、谦逊待人、虚心纳谏，因而屡战屡胜。但是随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪一天天滋长起来，贪图享受，拒听忠言，居然杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，辉煌的功业毁于一旦，自身也落得个被害的结局。早知如此何必当初，如果他有海神若的自谦自逊的能力，不至于如此；如果他有河伯的半点自反自省的能力，也不至于如此。

满招损，谦受益。麦穗如果是饱满的，则会谦逊地弯下腰，朝着大地；如果是空虚的，则会无知地昂起头，仰望天空。植物是如此，人亦是如此！人拥有强大的潜力，更应该努力地学习，开拓视野，不断完善自己，完善自己的思想与能力。

谦逊是藏于土中甜美的根，所有的崇高美好由此而萌芽滋长……

接连的几场秋雨过后，小河的水涨了，以往纤细的岸线廻弯不见了，河面宽了，水流急了，肆意地溢出了河槽。一侧的堤岸扭曲着漫到了庄稼地里，河滩地好多年没经历这样大的水了。河道在前边优雅地分了个叉，一处向东，一处往北。向东的河水流经不远一个跟头栽下几米高的漫水桥，形成了一道颇为壮观的瀑布。轰鸣阵阵喷珠溅玉，激起的浪花打着旋转着窝下泄，撞击淘蚀着河岸，眼瞅着岸线塌陷下去好一大块。

有乡民在浅滩浑浊的泥水中捉鱼，更有勇者穿着齐胸高的橡胶水服到水里撒网，虽说每网几条，但十之七八有鱼获。眼目前，大田里的活少了人们才有这份闲心。一声粗门大嗓亮起：

“老张头，就属你逮的多，快回家炖鱼去吧，我们哥几个拿酒，中午到你家搓一顿。”

“得嘞，我先回了，不许耍赖，千万得拿好酒。”老张头背着鱼获美滋滋的走了。

往北分叉的河水则穿过一道暗渠，待钻出来的时候已经汇入了一个几百亩大的沉淀塘。沉淀塘被一道水坝拦截，凭眺过去水坝隐约，就像飘浮在水中的一段木头，以往耸立的高傲已经沉浸在水中。几百米宽的沉淀塘把北岸的小村与南岸的土岗隔开，乖乖地蛰伏在凹处。站在高岗上俯瞰，椭圆形的水面就像一面硕大的镜子，岸边村庄的房屋、树木、巨型的风电杆，连同蓝天白云一股脑的映在水中，此情此景虚幻缥缈，大美倒影美轮美奂。

去年晚秋来过这里，惊异得发现这里多了一片荷塘。可惜的是花铃凋谢已近残荷观之晚矣，封河的时候再来，荷塘已经覆盖在冰层下面。迎着凛冽的寒风站在冰层上面内心一片茫然，瞅着揪心，想着耽心，默默隔冰祈祷，千万莫冻坏了这片荷塘。

荷生南国，北方不多，塞外珍奇。最初只是在书本中晓得荷花的靓影惜无缘面参。长大后机遇来了，记得第一次参荷是在北京的昆明湖，当时荷花半开荷叶浮翠已是惊喜，天底下竟有这般美丽的花朵；第二次见荷是在苏州的拙政园，小桥流水飞檐水榭，荷花清奇莲蓬乍现；第三次拜荷是在华北明珠白洋淀，荷开千朵香沁肺腑浩若仙境。几次探荷都是刻意为之，塞外之地观荷在很大程度上只是一种念想。

今复来沉淀塘，眼睛在扫视的同时心中怯然，生怕出现遗憾。暮然眼睛一亮，那是什么，几枝独秀的硕大花朵挺立在泱泱的绿叶面上，呵，没错，那就是荷塘。急忙在印象中比对，此时的荷塘宽泛了许多大约十来亩的样子，安然得依附在水面一隅。急匆匆顺着小径前行，直到脚上沾满了泥巴才停下身来。沉定下心绪贪婪观赏，静静地品咂融于其间：

美哟，塘边缘的荷叶浮在水面，水珠在荷叶上闪光，一片连一片，

妙哟，嫩荷叶的卷儿相称内翻，卷起娇柔裹着羞涩，欲说又住口，

清丽，荷叶层层叠叠疏密相宜，深绿浅绿黄绿翠绿，织绿轻摇曳，

高雅，粉荷花白荷花亭亭玉立，粉色融白白色沁粉，变幻荷花秀。

忍不住脱鞋下水近前观赏，抖一片荷叶水珠滑落，嗅一朵荷花香气入腑，摸一瓣花瓣含娇带嗔，拍一幅照片心满意足。豁然一声响亮，惊憷憷从荷塘深处飞起两只水鸟，黑嘴儿、红腿儿，白羽，优雅地在荷塘上空翔了一圈，落在了不远的浅滩处。

挤近荷叶间，挨近荷花丛，蛙儿荷叶上，忽而咕咚声。一群水黾在荷叶的阴影里快速地穿行，几只蜻蜓忽飞忽落抖翅的声音清晰可闻，不知觉间几只毛茸茸的小野鸭贼快地在荷塘边缘窜进窜出，荷塘是我爱，荷塘是它家。

水平如镜。荷塘把自己的美丽映在水中，荷叶、荷花、花蕾各展婀娜风韵，真切得发现，倒影亦有色彩。一蓬不知名的水生植物，开着紫红串状的花朵与荷花相映成趣煞是好看，一不小心挪步稍快了些，涟漪泛起荷塘虚幻，美得让人有些晕眩。一株荷花最是挺拔，无意中向着它瞄了一眼，盛开的莲瓣正巧托起了艳阳，花瓣的颜色暗了下来，阳光耀目晃白，一副圣洁的图像朦胧悬浮。看着荷塘瞄着荷花，一种虔诚拜谒之心油然而生。

轻轻地趟着水，慢慢地走回岸，缓缓地回头看，心态释然浑身轻松。

寻一株垂柳树下小息，心中难以名状的泛起一丝踌躇但更多的是感恩。如果说周敦颐的《爱莲说》表到极致，那么荷花的清奇禅意更蕴含在佛学里。西方净土自称‘莲花国’，庙宇称‘莲刹’，佛眼称‘莲眼’，释迦佛的手称‘莲花手’僧尼袈裟称‘莲花衣’，佛座称‘莲台’。看来，荷花的高雅纯洁与菩提树一样，已经成为了佛国的象征。

返回土岗，茂密的槐树林筛下细碎的阳光，地上的青草簇绒般柔软，一种开着黄花的灌木散发出缕缕暗香。沉淀塘暗渠的上面一排钢结构的红顶白墙房子格外显眼，一圈铁丝围栏栅出了一块土地，这边的圈舍里几只羊，那边的禽舍里几只鸭，东边有果树，西边有菜田，几陇玉米地，一片葵花黄，门前花草旺。打听了一下侍弄花草的人，得知主人是城里人，荷塘亦出自他的手笔。叹服，大有陶渊明先生世外桃源的境界。

你好荷塘，过几天再来探望。

宁静的湖泊，无一点嘈杂，此番美景唯秋天才能观赏到。缓缓流进的湖水不掀起一点波澜，柔和的暖光普照着大地，也使湖面泛起白光。流动的湖水软绵绵的，清爽也十分平静，偶尔掉落的枯叶轻轻触击着水面，荡起小小的涟漪，后似一帆金黄色小船一般，浮在祥和的水面上。秋季的湖水不似春时的朝气，不似夏时的奔腾不息，也不似冬时的冰冷无情，它是沉稳的，它是平静的，它是与秋一样略带伤感，带着苦涩味道的，秋赋予了它悲伤，抹去了它的野性，它的冷酷，它变得通晓人情世故更加平静和伤感。四季，它总在不停的变化性格，可秋的它格外使人触景生情。

细雨霏霏，雨丝轻柔地落下，在松针上凝成大大小小的水滴。鹅卵石铺成的小径被雨打磨得光亮如玉，窗外的烟雾像是在流荡。透过浮动的雨幕，我望见溪流上绽开一朵朵涟漪，像是一片连缀而生的晶莹的铜钱草。

任凭雨丝打破水面的平静，小溪兀自悠悠地流淌。即使是夏日暴雨倾盆，溪流依旧潺湲。只不过是水位涨高了些，溅起的雨花大了些。垂柳依依，柳叶纷飞，它们仿佛也在倾诉着自己的无可奈何。

这条小溪在校园中流淌，人人都知，却甚少有人愿意对它投去欣赏的眼光。不过它确实无特别之处，不太清澈的溪水上偶尔会漂着几只零食包装袋。平日里我也无意理会它，只是那日，恰是阴雨连绵后一个难得的晴天。清晨，溪流上满是浮动的雾气，两座石桥被映衬如缥缈的仙桥。还未一会儿，只见东方地平线上露出太阳的一角。粉橙色的阳光映射在雾气上，霎时间烟光水色流动变幻，近乎虚幻的景致在视线里若隐若现。枯黄的树叶轻轻打着转儿，晃晃悠悠凋零在水面上，给溪流打理出几分如黛玉般憔悴的美。走在石桥上，我不禁放慢了脚步，在水雾中欣赏这难得的静美。

自那以后，我便开始留心观察这溪流。在石桥上，在小溪畔，急匆匆的步伐总是会放慢，不知不觉，这竟成了一种习惯。我惊讶地发现，这看似普通的溪流竟也有一番不一样的美丽。晴日里，它也会有水光潋滟，细碎的鳞光浮漾在水面上，缓缓流动着，在潺潺的水声中分碎了又聚合。又像美人流动的眼波，荡悠悠地化开了闲云。在皓月当空的夜晚，你可以看见溪面上静影沉璧，皓月的倩影像是美人深情款款的凝望。偶尔夕阳西下时，落日的余晖更衬出溪流的宁静，抬头望向远方黛青的山色和几缕隐隐的浮云，但觉人淡如花，一身宠辱偕忘。

在这雨天里，我总是喜欢透过教室窗，看向那小溪露出的一角。雨花缠缠绵绵，涟漪悠悠荡荡，似乎还伴着点点滴滴水珠儿滚落的轻柔。小溪总是缓缓的，不紧不迫。流经水中的岩石时，从来不会见它碰撞出雪白的水花，只有几缕悠长的流纹，像溪边婀娜纤细的柳条。疾风吹过，它也甚少掀起一层层波澜，仅有几片柳叶儿飘飘荡荡，徐徐散落一片温柔。

有时我觉得这溪流太静了，静得仿佛与周围的世界格格不入。它流过校园，任周围喧闹或是沉寂，都保持着自己独特的姿态。只是当自己在桥上慢慢踱步，望见对面石桥上的人步履匆匆，很少放缓脚步去看看周围的深沉静美时，心中总会有一些怅惘。周围人都是步履不停，大都却忘记了自己在追寻什么。只是都身处在一股洪流之中，像是被追赶着往前跑，却忽视了周围一些悄悄绽放的美好。再向外看看，快节奏的生活风格席卷了整个社会，人们似乎都在疲于奔命，浮躁繁华的大众氛围中鲜有人驻足去欣赏生活。像溪流那样慢慢悠悠的身影似乎在渐渐远去，像是成了过往一张发黄的旧照。

有时会想起《瓦尔登湖》中的一句话，“我无意写一首闷闷不乐的颂歌，可我要像破晓的晨鸡在栖木上引吭啼唱，只要能唤醒我的左邻右舍就好。”正如其所言，梭罗没有卷入那满是油污的工业浪潮中，而是选择隐居湖畔，在缓慢的步伐里探索自然之美，追求人生的真谛。这份能让灵魂升华的静谧与安宁，在喧嚣的尘世中就像是一剂救赎的良药。反观当下，许多人在物欲横流的世界里渐渐蜕化成没有灵魂的木偶。在他们片刻不停的步伐间，生活也失去了最纯真的色彩。“常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”，老子的哲言回旋于耳畔，像是对着世人呢喃，切莫汲汲于名利，切莫匆匆忘本心。

回想过往，那些悠长琐碎的时光是如此无趣，可现在它们却成了我记忆中弥足珍贵的一部分。那时心仍轻盈，那时步履缓缓。如今，重新拾起这些悸动的碎片，我才发现，放缓脚步竟会有这无限风光。不必刻意加快脚步，只要现在抛开心中的杂念，随着心的节奏去缓缓前行就可以了。就如同那首禅诗说的，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头，便是人间好时节”。别让心灵负重前行，别让你的脚步匆匆不停。试着像一条溪流一样去流淌吧，别再步履匆匆，别再流于虚无的浮华，伴着缓缓悠悠的步伐，学会适时地去驻足欣赏，你终会遇见“寒山转苍翠，秋水日潺湲”的真美。

入暮，秋风萧瑟。

夕阳半遮半掩在彩霞后，悠悠然往下移，或紫或橙的火烧云燎了半边天。江面泛着红光的清波荡起涟漪，似晕染开来的朱砂，缓缓远去。日月同时出现在天际的两端，天河星辰隐约可见。

夕阳带着余晖，沉入水天相接的地方。一阵微凉的山风掠过，远山霜叶便涌起了鲜红的波浪，连绵不绝。片片红叶，随风漫天飞舞，晃晃悠悠地打着旋儿，飘落水中。流云已经逝去，暗红的天幕开始慢慢地变成深蓝，然后是墨蓝。星子闪烁，月光弥漫。

弦月如水，江面上一圈圈扩散着的水波，模糊了倒映其中的月影。弦月银白的轮廓随江水的起伏，渐渐变得不清晰了。

倏尔，江间出现了一条小舟。它划破月下清波，在江面上缓缓飘荡。但见舟中小窗闪着明明灭灭的烛光，窗面上映着些被月光朗照、稀稀落落的树影，交杂着粼粼水光，悠然晃动。

一只纤细洁白的手拉开了挂在舱前的纱幔。须臾之间，从舟内走出一个女子。她白衣胜雪，一头青丝随意地披散着，眼中水波流转，眉宇间透着一丝淡淡的忧愁。静立了片刻，她举步走到船头，坐定，轻撩了一下衣袖，将双手置于身前的一把古琴上。

仰起脸，望着空中弦月，幽幽地叹了口气。低头，轻轻地拨动琴弦。手指过处，琴音就从指尖淡淡地流出，没有特别规则的节奏，只是单纯地反复拨弄着几根弦，琴音却流畅而舒缓，隐约透着些寂寥。

风过，衣袂发丝随江风轻轻地扬起又落下，纱幔起伏，琴音薄凉。不知何时，风停了，琴音还在悠扬地远去。间歇，远处天际偶尔飞过一只孤雁，鸣声单薄，带着寂寞之感，穿透人心。

手指依旧在琴弦上翻飞，女子慢慢阖眼，抿着的唇轻启，空灵的歌声流泻而出：“日暮江水远，入夜随风迁。秋叶乱水月，疏影倚窗边。愁上晚风月，思念两处闲。满山哭红的叶，任风随。晚岸晓风残月，琴声残。看红叶，秋色染；飘零满江，千里风霜。梦已晚，秋水张；雁字回时，愁断人肠。泪已漫长夜之殇，山水两茫茫，水把琴声淌……”

还是那一片湛蓝，倒映着小桥，依稀可见秋水伊人。站在桥中央，远眺耕作过的田园，心中漫过甜蜜的记忆。在这桥底下我曾游泳的天池；在这水旁边，媳妇清晨眷念的洗衣石，卷起的裤腿湿了又湿；女儿曾在溪边嬉戏，掉入波浪翻滚的洪水，差点丢了年幼的生命。

夕阳西下的时候，我挑起水桶装满，浇灌田园的自留地。一日三餐，很少光顾商店市场的蔬菜。光阴就这么美好地保存了八年。桥下的欢乐的影子，恍惚如昨日。

故乡的秋满眼翠意，故乡的水清澈透亮。中秋的远山青翠，修长的竹林摇影，映照出着一批批新人，传承着美丽的故事，沐浴着清凉的秋水，怎不怀念故乡人？

终于 看到了那泓水，我叫它秋水。

虽节至寒露，木叶未落，秋阳依然蓬松欢畅，映那一剪水似琉璃，从容地想着一番心事。微凉的悠风轻抚，湖面一时鳞光潋滟，我忽然想到了青锋的剑芒。这便是秋水了，沉静淡泊，却又刚毅果敢。是我的伊人，秋水一方，琴心，剑胆。

烟丝翠软，香花满径，画廊处，春水笼一帘幽梦。耽湎于一湖水，已非春时的妩媚缠绵。此刻，柳未衰，草未枯，满目依然绿色，不似春闺时的鹅黄底子，也不是夏梦中的泛着油彩的绿，是隐透着沧桑的绿了。水是眸，天是眉，明眸若虹，眉宇浩然。大自然总是最美的设计师，这样的绿，和着这样的天，才配了这样的水。这是我的伊人，秋水一方。不止为“巧笑倩兮，美目盼兮”，冷峻的一瞥也惊鸿。

我的伊人，秋水一方。我愿做你水心的一棵莲，恪守一瓣纯净芳华，吟哦满荷的眷念，只为把你凝望，梦里，梦外。玉箫声中，听春浅唱芳菲；浓妆淡抹，看夏花舞尽绚烂。在秋里，我的心蕊静静的落，吻过你温润的额，落入你寂寂怀里。在你不再涟漪的时刻，我会凋零成枯萎的荷，拂却你眉心隐愁，与你同眠。一季一季，飘落了等待，我不等轮回，只拥抱今世你所有的好。

独坐秋水一畔处，忘尽碧罗天幕，不言无语。不知这水何处落笔，何处收住？水天之外，哪是清风，哪是云影， 哪是雾岚？抑或水天本就是一缕风，一片云，一尘雾？风定，天清，水静。然我终非智者，心非空。

[秋水伊人优秀作文400字

【解释】：秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

【例句】：听蕉声一阵一阵细雨下，何处与人闲嗑牙?望穿秋水，不见还家，潸潸泪似麻。 ★清·蒲松龄这《聊斋志异·凤阳士人》

【故事】：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”

【用法】： 作谓语、宾语、定语;形容对远方亲友

【英文】：look forward with impatient expectancy

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