关于战争与和平的看图写话（实用20篇）

生活在世上的人,都难以万却第二次世界大战这段惨无人道的战争历史.那些可怕、残忍、勇敢、爱心……都在一瞬间爆发了.在无战的和平世界中,人们永远无法想象“战争”这两个字的可怕,相反,在二战中的人们,更是不敢想到过上那和平恬静的生活.是战火泯灭了他们心中的美,恐惧侵蚀了无辜的肉体吗?

侵略者往往是可恶的魔鬼,它们向善良的人类伸出了魔爪.在人们恐慌至极的时候,守护天使用肉体筑成了堡垒,并勇敢地与魔鬼斗争.为了从肮脏的双手中夺回一条生命,他们不惜牺牲一切,直到生命的结束.战争的世界中也就出现了博爱正义与坚强勇敢之心.正因为这,当守护者受到伤害时,那些或许曾经懦弱的人们,会毫不犹豫地伸出阳光般的手.他们,就是这样彼此守护着.最终,爱与勇敢将取得胜利之旗.

勇敢构造了和平.二战的结束缘由于人民的爱国勇气,和平是因勇敢在每个国民身上渗透所凝成的.勇敢一直地鼓励着人们前进,鼓励他们展开勇敢之翼,化为白鸽飞向和平之花.

战争是残酷的,然而和平是美好的.因此人们的心永远会偏向和平.战争的世界是我们所不能想象到的黑暗,战争的伤痛是我们所不能感受到的碎心,战争的泪水是我们所不能制造出的苦涩.战争的定义永远是可怕的,它夺去了多少无辜的人的生命：英法联军强盗般地洗劫了圆明园,并四处残害生命;日本天皇的南京大屠杀中,鲜血汇成了无数条河;苏联被侵略,德军像丧失人性地杀害人民;朝鲜人民在美军的压迫下,失去最珍贵的……该用什么符号来表示不计其数的一切罪行呢?这就是历史——我们永远不能忘记得了的曾经!

当人类还生活在原始社会时,战争随人类的创造力和智慧的提高而步步逼近,它是因人的私心和欲望而爆发的.如今社会依然存在着战乱,和平之花犹有不足.不过,请身处战火袅袅中的人们相信,和平一定会很快来解救你们的,坚持地勇敢下去,总有一天,战火会熄灭,枪声会停下,世界一片和平快乐.

那象征和平的白鸽子啊,请飞向世界的每个角落吧!以您神圣的力量把枪口堵住,将炮火熄灭,让全世界的每个人都能享受到和平的美好,共同分享和平的快乐.让我们牵起友谊之手、闭上眼感受世界,感受这和平的宇宙!

这是1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站时，被记者拍下来的真实场景。

照片上，一个大约四、五岁的小男孩在号啕大哭，面对着眼前的废墟，断裂的天桥，扭曲的公路。原来，这里是多么好的地方啊！可惜，战争把这里的一切化为乌有。

多么可怜的孩子啊！也许这个孩子将会永远的流浪，因为他成了孤儿，再也没有亲人的疼爱。

也许，这个小男孩正在和爸爸妈妈在等火车，突然，炮火连天，飞机轰鸣，人们四处逃散，爸爸妈妈被炸死，而小男孩却被丢在了这里，没有人管他。

幼小的他只有无助的哭泣，也许，这个小男孩将沦为乞丐，吃不饱穿不暖。

战争是一个恶魔，它炸毁了多少个原本幸福的家庭呀！可能还会有不少孩子像这个小男孩一样沦落街头。

我们不要战争，我们要和平！

《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。

《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不!再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

随着硝烟逐渐消散，枪炮声停止了轰鸣，聚焦了全世界人们目光的伊拉克战争终于结束了。

厮杀中得胜的人们在喜悦中也看到了自己身上的伤口，而失败的人们已永远失去了他们过去的辉煌。爱好和平的人们，又一次看到了战争的残酷! 战争——这足以毁灭人类的最可怕的魔鬼，它什么时候才能消失呢? 那些掌握巨大权利、动辄对他国诉诸武力、也把本国拖入战火的人，很少能真正尝到战争带来的苦水，而对普通的老百姓来说，战争带给他们的永远是不幸。

二十世纪，是个全世界发生天翻地覆巨变的世纪，这个世纪所取得的科技、文艺成就超过了以往任何时代。然而，这个世纪错综复杂的政治、经济变化使战争变得更加频仍，突飞猛进的科学技术使战争变得更为可怕，在这个充满辉煌的世纪里，空前残酷的战争使人们在享受巨大精神和物质生活的同时，经历了一次次充满血腥与恐怖的浩劫! 19世纪，那些拥有大量殖民地、经济飞速发展的资本主义列强纷纷崛起，到20世纪初，它们的矛盾愈加尖锐，终于导致了人类历史上第一次世界大战的爆发!人类也第一次经历了一场世界性的空前混战! 1914年，随着萨拉热窝的几声枪响，德国、英国、奥地利、法国、俄罗斯、美国等几大列强展开了空前的混战，在这场浩劫中，新发明的坦克、飞机、潜艇甚至毒气等武器纷纷登场，使人类间的相互屠杀变的更加迅速，2000多万生命在第一次世界大战中被葬送!

就在人们还处在一战后的喘息当中时，就在人类都盼望和平会降临的时候，人类历史上最恐怖的灾祸———第二次世界大战的阴云已经在地球的上空弥漫! 席卷全球的经济危机冲昏了人们的头脑，在德国、意大利和日本，失去理智的人们把魔鬼捧为上帝，把疯子当作了偶像。一战后仅仅过了20年，德国、日本和意大利这三个法西斯国家就亮出了杀戮人类的屠刀，发动了第二次世界大战! 整个地球在战栗!古老的欧罗巴被战火摧毁，广袤的华夏在灾难中哭泣，苏联草原烈焰滚滚、非洲大漠狂沙飞舞，大西洋下杀气腾腾，太平洋上恶浪滔天!全世界60多个国家卷入战火，5000多万人死亡，直接物质损失在4万亿美圆以上! 1945年，在苏、美、英、中等世界反法西斯国家的英勇奋战和全力打击下，法西斯终于彻底覆灭了!

墨索里尼被暴尸街头!希特勒在地下室自杀!东条英机被推上绞刑架!这三个罪恶滔天的战争祸首终于得到了他们应有的可耻下场!但是，那惨死于奥斯维辛集中营的400万犹太人、那惨死于南京的30万中国人，还有那被原子弹毁灭的日本人，他们的生命永远被停留在那场浩劫中的恐怖一瞬了!

二战终于结束了，联合国的建立和许许多多战后独立的国家使人们看到了真正的和平!然而，通过二战，人类已经拥有了足以把我们这个世界灭绝数次的恐怖武器!长久的和平还是渺茫!在战争中获得最大利益的美国，和自诩为社会主义老大的苏联，在本该享受和平的时代里开始了争霸世界的“冷战”，又一次使世人清楚的看到，战后的和平时代，实际上是那些大国重新对抗的时代，还是充满了刀光剑影!

第1篇：战争与和平

敲开历史沉重的大门，有一种思想振动着我的心弦，那便是尊重历史！尊重和平！抗日战争前夕，日本军事考察团到东三省考察，他们来到驻军营地时，使他们大吃一惊的是--中国军队尽然在大炮上晒衣服。当时，只说了一句：“中国可以侵略了！”不久，东三省就沦陷于日寇的铁蹄之下。

从此，就拉开了抗日战争的序幕。虽然，那数十名敢死队将士有着"为国捐躯"的决心，但是寡不敌众，还是没有改变这一历史事实。从此日寇在华夏大地上烧杀抢掠，无恶不作。可见，国不可一日无防，国防实力的强弱决定着一个国家的命运。当年，中国被日寇侵略的原因就是：国民政府不重视国防事业的建设，而是自我满足，自以为是。

受到侵略后而又不积极的反抗，只是一味的退缩。因此，我们必须不惜一切代价增强我国的国防实力，只有这样我国才能屹立于世界之林！从"神州一号"到"神州五号",我国成为世界上第三个独立自主完整掌握载人航天技术的国家。再到成功发射"神州六号"载人航天飞船，实现双人，多人飞行。

再看看预计2015年升空的“嫦娥二号”我国的航天事业走过了不平凡的历程。种种迹象表明：中国的国防实力在实现跨越性的增强，使得世界上所有的国家对中国都得刮目相看。在这和平年代里，我愿做一只在蓝天白云间飞翔着的和平鸽！把和平传播到世界的每一寸地方，让人们从此永远远离战争，过上和平，幸福，美好的生活！ 第2篇：战争与和平

战争与和平也许不久，防空警报将在我市上空响起，一旦你听到了这个警报声时,你想到什么了吗?你是平静地依然做自己你的事，还是随便望一眼天空，还是有一些举动呢？

大多数人是不理不睬，但你听了我下面的讲述，你还会这样吗？某城市进行了一次防空警报的演练，其中，绝大部分人都还在大街上若无其事的行走着，司机们还是听着美妙的音乐在开着汽车，只有几个人仰望。防空是不容忽视的，它是阻碍敌人空袭，消除空袭后果的重要手段。讲了这么多，那什么是人防呢？用标准一点的话来说，人民防空即国家根据国防的需要，动员和组织人民群众采取各种防护措施，防范和减轻空袭危害，保存战争潜力的综合性活动。

而人防教育就是对人民防空知识的宣传，人防技能的传授、练习，以求达到人民群众增强人防意识，提高人防技能。其实现在的防空洞要比那种充满霉味的古老防空洞好太多，还有了简单的发电机和水管。就像有的人所说：“在这儿住上三个月也没问题。”这的确有点可笑，但有几分说不出的不快：若是没有防空洞该有多好。防空洞是为防范和减轻空袭危害而建，但是，虽然我们中国是不太可能再次发生像几十年前日本侵略中国一样的战争了，但防空洞的存在就意味着战争不会不发生，只是现在没有发生罢了。而有的国家在不断发生战争，就如非洲地区的国家，仅因他们那儿地下石油多一点罢了，而战争却早已在这片土地上蔓延。

和平难道会永驻人间吗？要和平，只有全世界的人民一起来维护。那鲜嫩的象征和平的橄榄枝，在不断的抽芽，别让我们在茂盛季节，掐去了它的嫩芽！ 第3篇：战争与和平

战争是一个多么可怕的名词。一提到战争，我不禁浑身发颤。在人类千百年的历史中，战争给予了人类极大地伤害。

日本和中国就是一个典型的例子，残暴的日军不肯放过中国这块肥肉。日本动用大批精锐部队，攻击中国东三省，一批批难民死的死、伤的伤。其中也有和我们一般大小的孩子，他们坐在满是废墟的地上，哇哇地哭泣。撕心裂肺的哭声响彻云霄，仿佛在控诉日军的残暴和无情。被轰炸后的辽东面目全非，成了一片废墟。更可恶的是，日军还在东北这片肥沃的土地下，埋下了许多生化武器。直至八年后，中国军队将日军赶出国门，但辽东人民仍在痛苦中煎熬。许多刚出生的婴儿都得了一些难以医治的怪病，这些都是无情的日军给中国带来的永久伤害！

不仅中国和日本之间发生着矛盾，世界上的很多国家也很不太平。第一次世界大战，第二次世界大战，海湾战争一场场惊心动魄的大战使一个个家庭妻离子散、家破人亡。

我们虽然生活在和平的环境里，但现在的和平数先烈们用鲜血和生命换来的。舍身炸碉堡的董存瑞、烈火烧身纹丝不动的邱少云、用胸口堵住枪眼的黄继光，这些先烈们为维护和平光荣牺牲。他们是我们学习的榜样，我们一定要将他们的美德发扬光大。从现在开始就要好好学习，长大后用自己满身的才华去报效伟大的祖国、一雪国耻。让中国成为屹立于东方的一条巨龙，让中国成为一颗璀璨的明珠。我们要一起去维护和平，制止战争。勇敢地用自己的生命去扞卫和平，让和平之神永驻于人间。

[战争与和平作文3则

作为一个中国人，谁不想看看有许多美丽传说，极精美的，举世无双的火烧圆明园呢？那具有中国特色的精致的亭台楼阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝……然而，这一切都不存在了，流下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦，战争与和平作文600。许多年前，嗜血成性的英法联军，无视中华民族的尊严，盗意践踏中华国土，大肆掠夺火烧圆明园的文物和财宝，推倒火烧圆明园的亭台楼阁，毁坏了圆明园的奇花异草。为掩饰罪行，他们放火烧了圆明园。

大火烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园变成了一片废墟……

今天我看了一部大型的记录片《圆明园》，它让我感到我们祖国在建筑文化上的空前绝后，也让我感受到了，一个闭塞的国家的最终的结局。

我是一个学习建筑的学生，也了解过世界上的一些伟大的建筑，中国的长城，埃及的金字塔，那种给人以无比景仰之情。

可那长城与金字塔我都是在一些书上或一些短片上了解的，可是这一次给我的震撼实在是太大了，通过数字化的制作让我们看到了先人的智慧与创造的力量。

圆明园集中了多少中国人的精力与智慧，从建筑的一面反映了中国人的文化与生活方式，像那个田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展现在我们的面前，这也可以看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个政府灭亡的催命苻

在惯穿整个记录片中，以一种平实的读白与清晰的画面向我展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。

当我看到西方以中式为时尚是我的心情是多么的激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时我无比的气愤却也无助。要是我也可以上战场我想我一定会多杀几个敌人的。

封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这也是一个不容置疑的事实了。

所以，最后圆明园的灭亡也只是迟早的事了，当然中间有一段说乾隆皇帝说要建造欧式建筑我觉得那只是他的自大与攀比心理（当然，我觉得这也是中国人的一种心理）。

最后，圆明园被灭了，只不过它不是像阿房宫一样是毁在中国自己人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么？你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗？可是人们为什么要毁坏它呢？难道这真的是人们的天性！我不敢想了！

圆明园看完了，可是我的心情却久久不能平静，只有祖国的强大我们才可以安居乐业，要安居乐业我们就必须强大，要强大就必须要发展科技。科技对人类对祖国是多么的重要。 圆明园的哭泣 .一、世纪遗产清单

像一个人临终前要对自己的财产有个清点以便留给后人一样，一个世纪行将结束时也该对自己留下的东西列一份清单，好让下个世纪的人们心里明白这个世纪的功劳。20世纪的黄昏已经来临，这世纪给我们人类究竟留下了什么，似乎也到检数一下的时候了。

8千多万具死于战争的尸骨，是20世纪留给人类的最大一笔财富。两次世界大战和30余次国际、国内战争，造成了全世界约8千万名军人和平民的死亡，这些死去的人如今都已化为白骨被掩埋在了土层深处。这些尸骨静静地仰望着尚在活着的人们，他们将用自己对战争的不绝吟唱，使得下个世纪的人们不再感到孤独和寂寞。

数万个核弹头是20世纪留给人类的又一笔财产。世界上有核国家制造的核弹头加在一起已需要用万来数了，这些核弹头可以把地球毁灭许多次。人类终于为自己制造出了集体死亡的工具，这是一件值得引为骄傲的事情。也许下个世纪的某一天，我们人类会欣赏到核弹爆炸时那炫目的美丽的闪光。那时，人们一定会为遇上千载难逢的开眼界机会而欢呼不已。

二、伊拉克战争引起广泛的思考和深刻的忧虑

连日来，欧洲舆论纷纷发表文章，从各个角度分析这场战争，认为它对今后美国在国际上的行为方式、联合国的地位、国际关系、中东地区的未来以及国际能源的格局都将产生重大影响。美国无视世界上大多数国家的反对，发动战争并实现了对伊拉克的占领，使美国对改造现存国际安全秩序的“自信心”极大地膨胀。伊拉克战争还未完全结束，美国就对叙利亚发出威胁，还酝酿着对法国这个反战阵营的“领头羊”进行制裁，这些都是美国“自信心”膨胀的反映，中学生作文《战争与和平作文600》。欧洲国家担心，美国今后在国际安全事务中将凌驾于其他国家之上，更多地强调自己的意志和利益，并进而将其以法律的形式固定下来。这意味着，国家关系中平等互利的原则，将服从于美国的利益和意志。二次世界大战以来建立的国际关系准则将面临严峻的考验。

三、美国出台《国家安全战略报告》

报告要点是实施“先发制人”的打击，迫使所谓“无赖国家”“失败国家”实行“转变”和“政权更替”，以推行美国式的民主。法国《世界报》分析，美国是把中东地区作为其新战略的实验场的，而伊拉克则是它的第一次尝试。该报认为，阿拉伯世界无疑正面临着美国一个宏大的单边主义设计蓝图的威胁。

四、爱因斯坦的《致后人书》

1938年8月10日，爱因斯坦应美国总统罗斯福之邀，写了《致后人书》：“我们的时代富于创造思想。我们的发现本应该可以大大地使我们的生活轻松愉快。我们利用电能横渡大洋，我们使用电能来减轻人类的繁重的体力劳动。我们学会了飞行。我们利用电波很容易的把消息发到全球各地去。但是，虽然有着这一切，我们的商品的生产和分配是完全无组织的，人们必须生活在忧虑中，担心被人从经济生活中抛出，失去一切。除此之外，生活在不同国家中的人们每隔一个长短不等的时间就要进行互相杀戮，因此，每一个想到未来的必然都生活在经常的忧虑中。我相信，我们的后人将怀着一种理所当然的优越感读上面这几行文字吧。”

这封信用特制的墨水和纸写成，与其他文件一起装进一个特制的钢体内，埋入纽约当时准备动工兴建的国际博览会建筑地基下面15米的花岗岩洞内，地面立有碑柱，要人们在公元6938年取出。

五、战争的罪恶

“天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命；雪依然在下，那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林。”这优美动听的歌声却传出了一个女子一生的悲哀：心上人战死远方沙场，姑娘等到白发苍苍，直到死去，这就是战争的罪恶。它唱出的不仅仅是一个女子一生的悲哀，更是千千万万个在战争中失去亲人的痛苦人们的心灵。然而在全球物质文明与精神文明高度发达的今天，伊拉克人民仍然在经历着战争给他们带来的痛苦，母亲失去了活泼的儿子，妻子失去了准备依靠一生的丈夫，孩子们失去了他们敬爱而善良的父亲。有多少个夜晚，他们以泪洗面祈盼着战争的结束和平的到来，他们向茫茫天空发问：妈妈，我还能否再回到你的怀中？！

全校师生：

今年12月13日是南京大屠杀死难者首个国家公祭日，为悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者，牢记侵略战争给中国人民乃至世界人民造成的深重灾难，表达全校师生对南京大屠杀遇难同胞的深切哀悼，我们发出以下倡议：

一、查阅相关资料和文献，认识了解国家公祭日设立的背景和意义;

二、积极参与国家公祭日活动，以点烛、献花、留言等方式表达哀思;

三、公祭日期间停止娱乐活动，注意自己的言行衣着，表现出南航师生的良好素养;

四、理性-爱国，不出现影响以及侵犯他人安全与利益的行为;

五、公祭日当天校内将发放“和平贴”，收到的师生可在胸前、臂膀佩戴;

六、12月13日上午10：01分，两校区机动车停驶鸣笛致哀1分钟，师生同时就地默哀一分钟。

南京航空航天大学

2016年11月19日

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为您带来的是战争与和平读后感中学生作文相关内容，希望对您有所帮助。

俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。

体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。

体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

[战争与和平读后感中学生作文

战争是十分恐怖的，枪，原子弹，坦克，战航，鱼雷，地雷带来的伤害是莫大的，我们一定维护和平，制止战争。

我读过一篇黄继光的故事。这时，一个战士倒下了，另一个战士受伤了，手雷掷完了，黄继光自己身体也多处受伤枪林弹雨中黄继光用尽全力，顽强地爬向火力点，在距火力点不到10米的时候，我们的英雄勇敢地站起来了只见他像钢铁巨人一般，奋不顾身地向火力点扑过去，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口……战役胜利了，我们的英雄却牺牲了黄继光为了祖国人民的安全，为了朝鲜人民的解放事业而英勇献身;他的光辉形象，永远活在我们心中。

我读了这一篇，我深深地感动了，有多少像黄继光一样的人，献出了自己年轻的生命，把自己的生命永远定格在着儿。

我常常在思索，有多少人因为战争而失去生命，有多少人因为战争而破碎了。我们应该一致行动起来，维护和平。制止“杀人凶手”—战争。

用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它，它是心灵的体质。——题记

在拜读完俄国作家列夫·托尔斯泰的一部著作——《战争与和平》，我觉得列夫·托尔斯泰不仅仅只是一位作家，从书中我仿佛也看到他对军事、哲学、历史等也有高度的透彻，对他的喜爱与崇拜使我对这本家喻户晓的著作有点感想。

小说从1805年奥斯特利茨战役写到1821年俄国专制加强潜伏危机的时刻，以法国和俄国之间关系恶化，战争一触即发为主线。但内容并不全是以战争为话题。故事的主人公青年公爵安德烈为了心中的信仰投身到“硝烟四起”的战争中去，把怀孕的妻子交给父亲与妹妹玛丽亚照顾，在军中担任库图佐夫将军的副官，他期望这次战争能为自己带来辉煌与荣耀。而主人公二彼埃尔，他是安德烈留学归来的好友，身份高贵，由于继承了伯爵身后的全部遗产，也是莫斯科数一数二的资本家。居心叵测的监护人拉金公爵看上了彼埃尔的这一点，便计划把相貌美丽但品行不端的小姐爱仑嫁给了他。而同一时间在奥斯特里茨战役中战败的安德烈不幸受了重伤，身心也受到重创的他只好静静养伤。另一边的新婚后的彼埃尔，在不久后就发现妻子爱仑与好友多勃赫夫之间若有若无的暧昧关系，他为了卫护自己的名誉最终与爱仑分居，内心陷入了纠结当中，直到认识了互助会的领导后慢慢开始找到了新的信仰。而在战场上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好产下一名男婴后逝世，这让安德烈顿时感到人生已走到尽头，直到遇到活泼漂亮，充满生命力的年轻小姐娜塔莎，可父亲的强烈反对，使得安德烈出国和娜塔莎无奈分开一年，娜塔莎最终奈不住寂寞与爱仑的哥哥阿那托尔私奔。后直到1812年的一次战争，娜塔看到了将死的安德烈，她向他谢罪并热诚地照顾他，可安德烈最终还是和死亡一起走了。彼埃尔化为农夫刺杀拿破仑却反被俘虏，其妻爱仑在这战火连连的环境下依旧放荡行为，最后因误服堕胎药而死。几番奋战后，俄国最取得胜利。像每个故事完美结局一样，大家过上了幸福美好的生活。

战争，充满着杀戮，为了所信仰的去战争，不去管生命的高贵。的确，战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，我记得书中有这么一句话：“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这就是战争，我想大概没有人喜欢战争吧，它不能与一切美好的事物相提，战场不过是洒满鲜血的修罗场。帝王永远是冷漠无情的，战争在他们眼中不过是事关国家利益和荣辱的“打架”。

我厌恶战争，帝王永远是历史的奴隶。但在战争中我看到了俄国人民同仇敌忾，战争，必定会有牺牲者，为了和平，他们甘愿为保卫国家、人民流血。书中也有多处描写在战争这样的环境下，人丑陋的欲望是多么令人厌恶，像放荡的爱仑，示财权如命的拉金公爵，他们的时代终将过去，迎来的只会是和平。

和平的到来，是用铺满鲜血的花朵迎接，战争不会永远，因为正义存在。在这本书中，人间的一切惨剧，各种情欲，人从生下的啼哭婴儿到白发老人的一生阶段，这本书中都应有尽有，斯特拉霍夫曾这样评价。我喜欢安德烈的单纯坚忍，娜塔莎的活泼善良，彼埃尔的温和并不懦弱……他们都不完美，各有各的人性欲望，但上帝说，每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳，也许他是被上帝咬得特别多的苹果，所以，他是最被上帝所最爱的人。

结局，和平的年代真正来临，婚礼，生育，就像小尼古拉说的：我所能做的，只不过是令爱的人都感到幸福。

从前，我认为“战争、和平”是两个名词，其中，“和平”因战争而出现在人们的视线之中，因战争而出现在词典之中。

但当我观看了这部电影之后，我对“战争、和平”这两个名词，似乎又有了一个新的定义。

这部影片，记叙了在抗日战争中，八路军的一个连队，在这场战争中所经历的战事、变革。

影片中所演绎的一场场激烈的战斗，在战斗中战士们一个又一个倒下的英姿，我震惊了，在整场战斗中全连队没有一个人因惧怕、胆怯或是其它原因而退缩，……而，给我留下印象最深的，除了战士们顽强拼搏，宁死不屈的精神之外，还有那个营长的一句话：“战争啊，集残酷性、毁灭性、目的性、持久性于一身，而和平，是一种奢望，一种渴求。”

是啊，战争无处不在，而和平，只是一个不能实现的现实。

乞今为止，也许在世界的某一个角落，仍是战火纷飞，硝烟弥漫，而那儿的人民，还在饱受战争所带来的痛苦。

伊拉克战争的硝烟尚未消散，虽说在2003年4月15日，美军宣布，伊拉克战争的主要军事行动已结束。

而据统计，美军死亡4000人，而伊拉克军民死亡人数则达30万人以上，这个两败俱伤的结果本不该出现，美国这次进入伊拉克、宣称自己不是征服者而是解放者，事实上，战争给伊拉克人民带来的苦难，包括平民的大量死伤、基本生活条件的丧失，严重的无政府状态及世界文明遗产所遭受的浩劫……

还记得那首诗吗？

“慢慢让一部分人绝望地守候天明，某种东西正开始变化，生命已变得驻足不前……”

而这个因战争而形成的词汇——和平，正被一些自认为别人犯了“战争罪”，而自己发动战争却没有罪的行为，所抹条抹杀……

战争的追溯——统一、发展、疫病、惨剧。它可以使社会更好发展，也可以使世界坠落。 战争，如一杯注入鸩毒的葡萄酒，在其中有合作成功的蕴义，也同样能结束一个人的生命。

战争，如一根细细的火柴，既能带来光明与温暖，也足以毁掉一片森林。

战争，如一块石头，有时帮助人们跨过沼泽地，但也能成为一块绊脚石。

战争就如同一把双刃剑，可以带来民族以至整个国家的统一，但是所要付出的代价又何止一语能够形容。同样，战争是贪婪者“一统江山”的重要武器，也是“经济衰败”的源头。

战争从石器时代的部落厮杀到近代的世界大战甚至于现在的反恐战争，似乎是无休止地循环着，进行着。

战争在兵荒马乱的年代里是统一的象征，是以和平天下、安抚社稷为目的的。正如巴尔扎克所说的：“战争是和平的必经之路。”的确，纵览古今，曹操与蜀吴的赤壁之战、项羽与刘邦的垓下之战、浩荡的七国争霸、反对君主专制的巴士底狱之战，这些战争的结果在一定程度上促使了社会安定发展、人民安居乐业。

和平、统一就好比包在石头里的金子，战争这把锋利的双刃剑削去束缚它们的土块和坚石，使他们闪闪发亮，永延千古。

但是——

同样在和平的年代里，始终有贪婪的人不满足眼前的财富，以种种借口挑起战火。中日甲午战争、八国联军侵华战争、两次世界大战,等等，充斥着火烧圆明园、南京大屠杀等令人发指的罪行，严重地破坏了人民的生活、社会发展。

正如近年发生的伊拉克战争，最终无论哪一方人民感到的都是强烈的悲痛。此时此刻，无辜的受害儿童们，他们呻吟着、哀嚎着。面对未来，他们只能在心底祈祷：“我们永远不要再有战争了——”

这声音是那么声震山林，响彻云霄。

战争如大雨，能缓解旱情，却又使万千的人们流离失所。

战争如狂风，能吹走乌尘，却又使树木摧折、房屋坍塌。

战争如大河，能带来充裕的水分，泛滥时却又吞噬众生。

正如唐太宗所说：“水能载舟，亦能覆舟。”战争亦如此。

你们还记得一九三七年八月二十八日那一天的上海南站吗？翻开语文课本第七十三面，我一看见那张南站受难的照片，眼泪情不自禁地掉了下来。

那天，上海南站如往常般人来人往。突然，广播中响起了一声警报，人们纷纷乱了脚步，眼前一片混乱，有人大喊：“发生了什么事，到底怎么回事？”突如其来的警报在耳边不停回荡着，渐渐响起了飞机的轰鸣声。一枚炸弹从天而降，伴随着一声巨响，天桥因这枚炸弹断裂成两段，许许多多的房屋都倒塌了，还有些人们被压死在房屋里，一些幸存的人们都愣在原地一动不动，整个上海南站一片狼藉。

有一个小男孩绝望地坐在马路上，失声痛哭，他衣衫褴褛，凝视着倒塌的天桥，用黑漆漆的手抹着眼泪。原来，在天桥塌下的那一刻，他的爸爸拼尽全力将他推了出来，自己却被压在底下，他喊破了喉咙，却没有人回应他。他的眼神里充满了无助和恐惧，他并不知道自己的爸爸妈妈再也回不到自己的身边了。失去父母后他该怎么活？他活得下去吗？这样年幼的他究竟该怎么办？

这张照片是侵略者伤害我们最有力的证据！是他们破坏了我们的生活，是他们伤害了我们的朋友，是他们占领了我们的家园！我恨战争！我一定要发奋图强，让和平的阳光洒满世界的每一个角落！

在电视上，在报纸上，在电脑上我门时常看到许多血案的发生新世纪进入不久就爆发了第一次世界大战死亡上亿人，耗费大量钱财和平固好但是如果没有战争那么地球会承受到这么多人吗?

不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和平有和平的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。

虽然和平可以让人的一家团团圆圆的。但是，中国13亿人，仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。

和平和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存，依赖。没有了和平也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。

我们中国人自古以来热爱和平，我们不喜欢战争。但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声、远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次!这意味着什么?无非是让更多的人受到伤害，让更多的人民流离失所、无家可归。从古代到近代，从近代到现代，时代在改变，可战争的硝烟的硝烟却一刻也没熄灭过——

回忆中国历史，既有令人骄傲的四大发明创造，又有丧权辱国的不平等条约。由于清政府的腐败无能，加上帝国主义国家发动的丧心病狂的侵略战争，我国的圆明园被侵略者抢劫后烧毁，导致一个世界奇迹从此在地球上消失。血火纷飞的抗日战争，七七卢沟桥事变的枪声还在耳畔回绕;南京大屠杀30万死难同胞的呼告声，时时提醒我们：远离战争，珍爱和平——

敬爱的潘基文先生，您听过这样一个战争故事吗?安妮·弗兰克就是故事中的主人公。 1929年6月12日 生于德国法兰克福一个犹太人家庭，其父为一公司总经理，母亲是大家闺秀。安妮自小备受父母的宠爱，上学后又得宠于老师，真可谓是养尊处优。1933年纳粹上台后安妮随父母迁往荷兰阿姆斯特丹。1940年纳粹德国占领荷兰迫于日益残酷的排犹浪潮，1942年7月全家躲进普林森河畔小屋，藏身阁楼25个月。这位13岁的犹太少女在日记中记下了她的孤独和恐惧，对生的追求和期盼，对未来的向往和祝愿。其中有着这样一段：“你一定可以想象，我们经常满怀绝望地问战争有什么意义?人为什么不能和平相处?这一切的破坏，到底是为了什么?”

人类是最有智慧的生灵，可我却越来越迷茫：为什么世界经济最发达的美国，战斗机更新换代越造越快、武器技术越造越精，可同时又有那么多的失业者在靠政府救济金生活?为什么宁愿像太平洋警察那样，开着航空母舰到处炫耀武力，却拿不出一分钱救济非洲肚子都吃不饱的穷人?最近你们的航空母舰开到了中国黄海，你们想搞什么?是来解决朝鲜危机的么?“司马昭之心路人皆知”，别干那些损人不利己的事了!

敬爱的 潘基文 先生，你要赶紧召开联合国大会，发挥正义国家的力量，千万别让一些“别有用心”的国家小题大做，弄得一发不可收拾，我们相信你的能力!回眸历史，是因为我们热爱和平!

《战争与和平》这个小说被评为世界上最伟大的小说，它的作者是俄国的列夫﹒托尔斯泰。

看着题目我心中就有很多问题：战争怎么会与和平牵涉到一起呢?我得去书里找答案。

整本书围绕华西里，保尔康斯基，罗斯托夫，别祖霍夫四大贵族写的。里面讲述了1805年俄国的重大历史事件。在国家的危急头，许多官兵同仇敌忾，浴血奋战，还有老百姓们主动起来保卫国家。里面有性格内向、意志坚强的安得烈公爵，有心直口快、易动感情的埃尔，还有个性鲜明、生气勃勃的娜塔莎，所有人都为了得到和平而战争着。

读了这本小说，让我感觉到大海般的气势，不愧为了不起的世界名著。

1937年8月18日，在繁华的上海火车站，涌动的人群川流不息，正在这时，天空中忽然飞来两架敌机，随着震耳欲聋的炮声，使这繁华的火车站顿时乱作一团，人们四处奔跑，随着炮声不断，顷刻间这里变成了一片废墟。

废墟中，忽然传来了小孩的哭喊声，有一个小孩，他坐在废墟前，睁着无邪的大眼睛，冲着废墟大声哭喊着：“妈妈，妈妈！”这个小孩才只有三岁，在他还没有明白眼前发生了什么事情，就这样被残酷的战争夺去了父母，他不知道从此以后将成为孤儿，他更不知道今后该如何生存……

战争啊！你给人类带来的伤害不计其数，有多少无辜的人惨死在战争中。我们应阻止战争，不要让悲剧重演，为了母亲不再失去孩子，为了孩子不再失去父母，为了全世界、全人类的和谐、幸福，让我们阻止战争，维护和平。

在品社课的纪录片中，我们看了一部关于这个充满战火的世界的纪录片，深深地讽刺了这是一个多么荒谬的世界。

对于品社课的纪录片，我一向都不怎么留意细节，一带而过。但这次，正当我漫不经心地盯想屏幕时，屏幕上的几个大字标题深深地吸引了我的眼球：“混乱的战争世界”。如此深刻的题目瞬间牵制了我的大脑。这对我来说前所未有的话题，令我陷入了沉思。

战争，这个看似简单却深沉无比的话题是我从未真正思考过的。我们这一代人，从来没有亲身经历过战争，所以我们不可能感受到战争给人民带来的痛苦。但是，我相信如果不停止战争，那带给人们的只有伤害。

今天，我们谈到了这个富有哲理的话题。有的人说：“有些国家和人民正是通过战争而逐渐变得强大的。”是，没错，战争确实能给我们带来好处，但是那些人可曾想过这种利益是建立在多少条无辜的死亡的生命之上的？我认为这种无谓的牺牲，不值得。

战争，就是一道伤疤，如果这么理解，那这个世界早已变得伤痕累累。千百年来，人类从未停止过战争。现在，我有一个疑问，这是在我还在纪录片里看到的一幅幅图片时想到的问题：人们打仗是为了什么？金钱？名誉？地位？权利？但如果换做我拥有了这些东西，而这些东西正是通过你来我往的战争中得到的，我会叩问自己的良心和人性。这些真的值得么？因为你的幸福等等，都是建立在死亡和底层人民的汗与泪之上的。现在的社会，看上去似乎是风平浪静，可是那都是表面的外壳。

我们所贯彻的“民主”是真的存在吗？所谓民主，就是人权，代表着人人都有选择的能力，这不算过分吧？然而现在，我们连这最基本的一点都做不到，因为到头来做那些什么方案、决策的还不如政治高层？

这个社会是由人民组成的，所以我们不应该有什么种族之分。抛开发色和肤色吧，只有人类团结一体才能真正意义的结束战争。

这个世界没有和平，是因为有战争；有和平就没有战争，有战争就没有和平。战争与和平是人类选择的，也应该是人类选择的，至于是选择战争还是和平，还得由人民决定。

《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢彼埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。

《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢？托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。难怪著名作家高尔斯华绥说，如果要举出一部符合世界上“最伟大的小说”这个定义的小说，我就要选择《战争与和平》。

[读战争与和平有感作文

和平，人人都渴望和平，可是，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。

金钱、权利，难道真就那么重要?甚至能让我们自相残杀。联合国总部前的“铸剑为犁”雕像，难道就单单只是一个雕像?全球人民不都是是在渴望和平?难道和平就只是战争的一个借口?

有人说，有些战争是正义的，是逼不得已的，这是对的，可是，如果没有另一方的贪婪，会有战争吗?政府口口声声说要维护和平，那么训练兵队要干什么呢?哦，是为了打击不良分子，存在这不良分子是和平另一大阻碍，如果世界和平，人人安居乐业，政府给予人民更多的利益，给予人民更多的保护，那么，不法分子还能嚣张、张狂吗?政府会说，不法分子那么多，管得来吗?而且，我们不也在积极管理吗?不去努力的治理，不去试试，怎么知道不行，政府真的全都在认真处理?这我就不知道，我只知道我所知道的官员只会想方设法地让自己得到更多的钱，即使是剥削人民，贪赃枉法;不只是官场，甚至是学校，学校管理员为了赚到更多的钱，不惜剥削学生，然自己得到更多的钱……这样的世界能和平吗?难道和平就能成为人们心中的愿望?难道世界和平的现象就在人们的梦中出现?

面对历史，难道所有的侵略国家都有在忏悔吗?就如日本，面对被自己侵略、蹂躏的国家，不承认自己的错误，反而狡辩，面对自己强盗的行为，竟无一点忏悔之心。作为一个中国人，我应该痛恨日本，九一八的炮声、七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼告声……让每一个中国人愤怒、哀伤，可是，痛恨有用吗?我们能改变历史吗?难道我们要对日本报复来发泄自己的悲愤吗?不，不是的，我们要和平，战争给我们带来的伤害，不是要我们报复，是在时时刻刻提醒着我们，和平!

不要让争执，让我们再有战争!

我们生存的地方——地球，面对战争，她已经伤痕累累了，我们的地球只有一个，难道再想把它破坏后能有一个新的地球等着我们在去破坏吗?难道我们不为自己的子子孙孙着想吗?

为了世界和平，为了我们的子孙后代，为了和平不再只是人们心中的一个愿望，让我们放飞手中的白鸽，让我们的明天更美好!

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尊敬的黄老师 您好！

最近，我查阅了一些资料，看到了一幅真实的情景图，引发了我对战争与和平的关注，在这里向您汇报一下：一九三七年八月二十八日，日本侵略者轰炸上海火车南站，顷刻间，一个秩序井然的火车站变成了一片废墟。有个两岁的小男孩，坐在地上嚎啕大哭，他不知道他的爸爸妈妈为什么躺在地上一动不动，刚开始他还在父母的怀里撒娇，转眼间，他的亲人就没有了生命……

随着炸弹的落下，所有的建筑物都倒下了，上海没有了往日的繁华，只有残缺的砖瓦和漫天的哭喊。 战争给人类带来了严重的灾难，让无数人失去了生命。据统计，第一次世界大战持续了四年零三个月，有三十三个国家参战，卷入战争的人口达十五亿以上，军民伤亡达三千多万。弟二次世界大战历时六年之久，先后有六十多个国家和地区参战，二十多亿人卷入战争，死伤七千多万人。

战争给人类带来身体和心灵的创伤，是一个毁灭人类的恶魔。它使人妻离子散，家园破坏，到处充满血腥。我们痛恨战争，我们需要和平，我们期待在祥和的环境中健康成长，我们更要努力学习，掌握本领，以便将来制止战争！让和平之花开，让和平之树常青！

此致 敬礼

您的学生： XXX XX·11·19

[要和平,不要战争作文