做人要____作文优秀20篇

庄稼成熟了才能收割，果实成熟了才好食用，人亦如此。

成熟的人，说话、办事有板有眼。稳稳当当；不像那些毛毛脚脚的“愣头青”，冒冒失失。

但是，太成熟了，未必是件好事。譬如瓜果，熟过了，味道就变了。做人太成熟，会心计太重，城府太深，老于世故，老谋深算，叫人琢磨不透，难以相处。不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想，嘴上就怎么说，叫人一眼看到底。

太成熟的人，烦恼就多，欢乐就少，活的就累。不像那些大大咧咧的人，遇忧不愁，遇烦不恼，纵有天大的事，该吃的吃，该喝的喝，整天快快乐乐。

太成熟的人，胆子小，顾虑就多，，办起事来总是慢慢腾腾，四平八稳。不像那些出生牛犊，敢想敢干，前不怕狼，后不怕虎，说干就干，来历风行。

太成熟的人，就不再天真，不再单纯。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。

太成熟的人，思想负担就重，这样那样的毛病就多，身体素质每况愈下，不像那些有嘴无心的人，有事不往心里去，吃的香，睡得甜，身心俱佳，笑口常开。

人真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期，恰同学少年，一去不复返。

低调表现出的是一种成熟的人生，是一份从容淡定、一份游刃有余。

我们为人处事，应该高调处理还是低调应对?高调能表现出张扬的自信，而低调更是一种人生的大智慧。低调不是低微。越是有所成就的人，越是愿意低下自己的头，因为只有低下头的稻谷才是成熟的，低垂的枝条是因为挂满了累累果实。低调表现出的是一种成熟的人生，是一份从容淡定，一份游刃有余。退一步海海阔天空，只有低调的人才能体会到这种生活的智慧和意境。

京剧大师梅兰芳，不仅在京剧表演艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虑心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是一个名演员而自傲。

有一次齐白石和梅兰芳同到一户人家做客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋都是社会名流，或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久梅兰芳到了，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了被冷落在一旁的白石老人，他就避开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，并向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石也深受感动。几天后齐白石特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》、并题诗道;记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。梅兰芳不仅拜画家为师，也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好，不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中，恭恭敬敬地对老人说;“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出;“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应该是上七下八，博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看自己的演戏，请他指正，称他“老师”。

低调能让我们避开很多不必要的应酬和麻烦，让我们不把时间浪费在毫无价值的地方，而是集中精力经营好自己的事业，完美自己的人生。

做人，怎样做人?在成长这条匆匆的流水中，我接受了科学知识和社会知识积累的成果，也受到了社会.同学老师的影响，但更重要的是受家庭的熏陶、父母的影响。我一直觉得父母给予我的财富，是我一生都享用不尽的。

??有人说，良心之剑，其刃自锋，拥有了它，才会拥有快乐的金钥匙。我觉得这一点也没错，做人，要有自尊、自信，要有人格。在我们哇哇坠地的那一刻起，父母就思索着怎样教育我们，在一点一滴的熏陶下，我们每天夜晚都能够安然入睡，无所顾虑，无所烦恼。父母常教育我做个枕着良心的枕头坦然入睡的人。

从父母那里，我明白了坚强与自信。“人穷志不穷”，每个人都是有天赋的，关键看你怎么去做了。努力努力再努力，这就是原则。父母告诉我，得有一个目标去奋斗。有了一个梦想，你就会去追随;有了一个起点，你就会去冲刺。在成长的跑道上，会有石块，会有阻碍，小时候，爸爸妈妈会帮助你，会协助你;长大后，爸爸妈妈会鼓励你，会看着你。我们就学会了坚强，学会自己克服困难，学会相信自己。

从父母那里，我懂得了努力的意义。“机会只留给有准备的人，天上不会掉馅饼。”做什么事情都需要努力，我们必须得努力。在我认真完成作业得了一个小红花时，在我认真复习考了个100分时，在我细心完成任务得了表扬时，我更为深刻的了解了父母的话语。那一言一语都是告诫，那一词一句都满溢着爱意。在奋斗后，我懂得了学习的重要，懂得了知识的宝贵。

从父母那里，我学会了宽容与理解。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”每当我受委屈时，我会向父母倾诉，他们总能给我温暖。而那不仅仅是安慰，还有体贴和告诫。父母时时刻刻都在关心着我们，而这些关切却总在那些并不起眼的细节上。他们在我们伤心时给我们泡上一杯蜂蜜热茶，为我们分析，我便学会了从对方的角度去思考问题。于是，许许多多的问题便被我迎刃而解了。

从父母那里，我知道了勤劳与节俭。父母说：“钱不是靠攒的，会花才会赚，会劳才有财。”我的家庭并不富裕，小时候，我们就是过着普通的平民百姓的生活。父亲奋斗了多年，从乡村一步一步艰辛地迈到了省城中心长沙。父母告诉我们，钱不能乱花，虽看见别人如此也不能随意效仿。所以在小时候，爸妈给我该用的零花钱时，我总会把剩余的钱还给父母，即使只有5角钱。父母还说，女孩子家就是要勤劳。所以我常做些家务活，分担父母的担子，增强自己的自主能力。我感到自己充足了不少。

在这个离开金钱不能生存的社会里，我不否认金钱对于一个人来说的重要性，但我更加感激父母给予我的精神上的东西，可以说父母给予我的，是我一生的财富，会让我享用终身，一生受用不尽!

慷慨大方，乐意给予，甚至超出了人们的期待。

不完全相信所听到的一切，不完全花掉所拥有的资财，不完全随心所欲。

不嘲笑别人的，因为自己也有梦想。

讲得慢但想得快。

当有人提出一个不愉快的问题时，总是微笑着答道："你真的想知道吗?"

尊重自己，尊重别人，对自己的一切行为负责。

不让小分歧影响大友谊。

一发现自己犯了错误，立即采取纠正措施。

微笑着拿起电话听筒，让对方听到自己的好心情。欢迎变化，但不丢弃自己的原则。

与亲友争论时不揭对方之短。

最好的回答有时是沉默。

善于领会言外之意。

渡过清白无愧的人生，回首往事不会觉得痛苦。

理解人与人之间真正的良好关系，良好关系主要存在于相互爱戴，而不是相互需要。

----以上15条会让你受人尊敬

热烈而深沉地爱，尽管有可能因此而受到伤害。但也往往因此而使得更完美。

在说"我爱你"是，由衷地感觉到的冲动。

在说"对不起"时，不躲避对方的眼睛。不信任接吻时不闭眼睛的人。

订婚之后至少半年才结婚。

找配偶立足于"谈得来"，因为在一起交谈始终是生活的一大内容，尤其是随着年龄的不断增长。

懂得伟大成就与伟大爱情都伴随着巨大风险的道理。

----以上8条帮你找到一份浪漫爱情

能够背诵自己喜欢的诗歌。

多读书，少看电视。

总有一段是属于一个人的。

每年至少一次去从未到过的地方看看。

如果钱用不完，趁自己还活着，拿去帮助真正需要用钱的人。培养一项表演才能。

全副身心地投入爱情与烹调。

----愿你同样是个有情趣的人

感恩和诚信缺一不可相辅相成，只有同时具备感恩的心与诚实的信念，才能使生命的足迹更加美好与辉煌。

身为一名受资助的学生不但要提高思想修养工作方面，更要起到带头作用。

我努力抓住每一次机会来锻炼自己担任班委积极参加各类社团活动等。在生活 上我利用课余时间参加社会公益活动学会了一些书本上不曾有的知识。在学习 上我态度端正严于律己为自己的目标和理想不断努力。现在我已是一名预备党 员。我将积极接受党组织对我的考查，为成为一名好党员而努力。在大学这个 新的环境里，通过这次活动让我更加懂得知恩图报，同时也培养了我生活上的 自信心，增强了我的社会责任感。

诚信从古自今都是中华民族经久不衰的传统美德。古代多少诚信故事流传 至今。而作为新世纪的当代大学生，讲诚信成为了必不可少的一项道德指标古 往今来，大学生在学校不但要会做专业，还要善于做事，诚信做人。一方面， 学校加强的对学生的道德素质教育，另一方面，我们大学生也应从自身端正对 待德育课程的态度，自觉接受道德教育。大学生的道德建设应该重在自律、重 在自我教育，提倡树文明新风从我做起，从生活小事做起，“勿以善小而不为， 勿以恶小而为之”。大学生应从诚信做起，成为道德建设的先锋队。而作为一 名当代大学生，我们要学的不仅仅是书本上的理论知识，更多的是做人的道理， 诚实守信更是我们学习的关键所在，在学校和老师的教育下我们懂得了“君子 一言，驷马难追”这句话;正是因为有诚信，才会有我们就业的前景和希望。

我门要感谢老师，他们辛勤的泔水浇灌了我们，使我们懂得了许多做人的道理， 也许我们在学习上是差了一些，但我们深信只要努力一定会做得更好! 诚信，是事业成功的基础;诚信，是人类不可缺少的品质。“诚信”这个品 性，在人们的心目中神圣、伟大，始终找不出可以责备它、批评它的理由。几 千年来，社会始终将它作为做人的一个基本准则。譬如，荀子的“君子养心莫 善于诚”、清龚自珍的“鄙夫较量智愚间，何如一意求精诚”，以及鲁迅先生 的“假如一个人还有是非之心，倒不如直说的好;否则，虽然吞吞吐吐，明眼 人也会看出他暗中偏袒那一方，所表示的不过是自己的阴险和卑劣”，说的都 是这个道理。不讲诚信的人，终将成为社会的败类，像过街老鼠那样。人见人 厌，人人喊打。诚信是我中华民族的优良传统，我们应将之继续发扬光大。

诚信是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有 “民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这 些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢?靠的是明 智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信 念。诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对 视，才能沉淀出对生命的真正态度;诚信是一枚沉重的砝码，放上它，生命的 天平立即平衡;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈， 留下启悟心灵的真谛。

“精诚所至，金石为开” ，这正是“诚”所带来的奇迹啊! 失足，我们可以马上复立站起，而失信，或许就永难挽回。为一时小利， 一时之便而失信，无疑于饮鸠止渴。开始的时候或许并没有什么大事儿，但当 引发严重的后果时，后悔也来不及了。“狼来了”一类的故事我们已经听过很 多了，最终目的就是认识诚信的重要性。

而感恩，是基本道德中的重要一部分，有着深远的意义。古人说：滴水之恩， 须当涌泉相报。感恩，是我们民族的优良传统，也是一个正直的人的起码品德。

事实上，我们也非常需要感恩，因为，父母对我们有养育之恩，老师对我们有 教育之恩，领导对我们有知遇之恩，同学对我们有协助之恩，社会对我们有关 爱之恩。感恩是感谢，感谢父母，他们给予你生命，抚养你成人;感谢老师， 他们教给你知识，;感谢朋友，他们让你感受到世界的温暖;感谢对手，他们 令你不断进取、努力;感谢太阳，它让你获得温暖;感谢江河，它让你拥有清 水;感谢大地，它让你有生存空间。所以，感恩是懂得感谢。感恩是爱，爱有 许多种爱，它们代表着不同的意义，有父母对子女的爱，那是无私的;朋友之 间的爱，那是纯洁的;我们对穷苦人的爱，那是真诚的。所以，感恩是是爱。

父母的爱是涓涓细流滋润着我这棵小树茁壮成长，我时时刻刻感谢我的父母我 总想为我的父母做些什么表达我的爱。

生活不止一条路，重要的是无论遇到什么，都勇敢面对，知道自己的得失，坚 持自己的信念，一步一步来。不害怕，不退缩。走过那片泥泞看到阳光，是最 重要的成长。我们生活在世界上，有一个基点，就是要诚实善良健康聪明地活 着，否则成功或失败就失去了全部意义。关键是能够自尊自强，拥有跟随内心 与直觉的勇气。我们所拥有的一定比我们以为的要多得多。

时光飞逝，转眼间大学生活已经过去三年了，现在的我是一个充满朝气的 自新青年。这在我成长的岁作文月中离不开国家助学金的帮助，是它让我生活在爱 的环境中，让我在关爱中找回自信，让我学会感恩，学会感谢。它让我明白困 难并不可怕，人穷志不穷。在大学的生活中我结识了很多朋友我们有着共同的 语言和心声。而今的我如同朝阳般充满了青春的活力与朝气用感恩的心去体会 一切去享受一切。在国家和学校的呵护下幸福快乐的成长，真诚的感谢国家和 学院给予我们贫困生的帮助，我将怀着感恩的心，努力拼搏，坚持不懈，成为 一个栋梁之才。

有些时候，别人夸耀你伟大，不是因为你所站的高度，而是因为你可以在最高的位子做最平凡的自己。

当我们的国家领导人走进田家地头与人民群众握着双手扯家常，当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与民众一起包饺子，当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心酸落泪时，他们早已忘记了自己的身份地位，在他们心中自己与农民都是一样的都是属于这片土地的，他们没有摆臭架子，不需要人们敲锣打鼓的欢迎，他们是普通人，低调的做普通事。

记得康熙皇帝微服私访体察民情，他不要八抬大轿，没有随行护卫，不穿锦绸，不带珠宝，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群众，与民共患难，与民同享乐，这时的他早已忘记自己是天下的统领者，在他心中，他与庶民一样，他低调的做最普通的事，亲近民众。

当美国的前商务部长骆家辉抵达北京担任驻华大使时，他不要大量随从，不要警卫，一家五口人而矣，他们每个人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人员的帮助，做为驻华大使，他没有那种高高在上的架子，与普通人一样，不需任何随从、警卫，他低调抵华，低调做事，不张不扬，节制自觉。

当美国副总统拜登访问中国时，他们一行五个人而吃饭却仅用79元，深入基层，品味最具特色的地道小吃，没有山珍海味，结账时还不忘对店主说声给你们带来了许多不方便，他节俭节约，这是一个总统的低调，亲近民风，节制自觉。

这些人原本都应高高在上，但是他们身上那种盛气凌人，高人一等的势气都没有体现，有的只是亲民近民，节制自觉，不张扬，不要派，低调的做人做事。

当然，当今社会也有许多人一旦有所地位，有所成就就目中无人，高傲自大，要记得，不是你的位置高人人就会崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同样做着最普通的事，永远记得，你只是一个平凡的人，无论位置多高。

低调，是一种心态;低调做事，是最好的处世之道;低调做人，才是最伟大的人。

一个年轻人去拜访一位大师，向他请教做人之道，大师笑了笑，给他讲了两个故事。

从前有两个强壮的青年，一拙、一巧。两人奉命在同一块土地上各自挖井取水。很快两人都挖了两米多深，但丝毫没有出水的迹象。拙者继续在原地深挖，而巧者则换了个地方作新的尝试。如此这般，两人工作了很久，终于，拙者通过不懈的努力找到了汩汩的泉源，而巧者因为盲目地不断更换地点，终究一无所获。

年轻人听罢，若有所悟地点点头：“我明白了，做人就应该持之以恒，不应该朝三暮四，蜻蜓点水，否则终将一事无成。”

大师笑笑，又讲了一个故事：还是这样两个人，巧者在经过数次的尝试后，不断总结经验、分析地质，终于在一个地方发现了出水的迹象，于是在此深挖，最终找到了水源。而拙者则始终在原来的地方，一如既往，埋头苦干，越挖越深，虽然付出了很多努力却终成徒劳。

“这——”年轻人有些迟疑，“我想，也许人应该不断地尝试，不断地总结经验，寻找最适合自己的生存环境，而不应该刻板教条，更不应该执迷不悟。”

大师慈祥地笑了笑，说：“那么，做人是应该像拙者那样，还是学巧者一般，做人的道理你懂了吗?”

“呃!”年轻人疑惑起来，“这个……”

“呵呵……”大师从容道，“其实做人之道正是如此。当你有了明确的目标，就要像拙者那样坚持下去，绝不可朝三暮四。但如果在努力的过程中，发现了错误或不合适，就要像巧者那样及时改正。寻找新的、更适合自己的发展空间，切不可一一味蛮干。生活中没有一成不变的事物，做人也不可以死板一切都要靠你自己在实践中用心去摸索和体味!”

人生感悟：生活中没有一成不变的事物，做人也不可以死板。一切都要靠你自己在实践中用心去摸索和体味!

人心深不可测，我心清澈见底，人心变化多端，我心常驻恒态。人给我一道横眉，我给他一张笑脸;人给我一句坏话，我给他一曲赞歌;以心换心，以情换情;以德报怨，以善报恶!

待人要平和而有原则，待事要明确而且果断，待理要正直简练通达。心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。

只有想办法去认识更多的人，并使这些人都成为自己的朋友，才是人生真正的应酬方针。遇事要报吃亏态度，对于与自己意见不同或反对自己，有成见和说过自己坏话的人讲团结。

做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷;做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨!

大事不糊涂，小事不渗漏，得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人要懂得拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧!

踏踏实实做人，实实在在办事。任何一个双手插在口袋里的人，都爬不上成功的梯子。给人留下一个实在的形象，给自己的成功增添一份夯实的基础，从实际出发，对自己负责。

有了同情心，才能利人;有了谅解心，才能容人;有了宽容心，才能爱人;有了忍耐心，才能做人!

谨慎不惟诺，善良不懦弱，练达不草率，稳重不寡断，诚实不虚伪，忠厚不愚蠢，自谦不自卑，自信不自负，刚毅不固执，果断不冒失!

对父母要尊敬，对子女要慈爱，对亲友要慷慨，对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情;要用结缘的心对待友情!

坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。不听不传不信小道消息。订一条规矩，不背后说人，除非说好话。

行为，一举一动要自重;讲话，一言一行要自重;处世，一事一物要自重;做人，一时一刻要自重!

人给我抚慰，我还他热情;人给我亲切，我还他尊敬;人给我宽容，我还他真诚;人给我自尊，我还他高兴!

鸟有树则栖，树倒则飞;鱼有水则活，水涸则亡;花有春则开，春去则谢;人有信则立，信丧则败。诚信是做人之本!

容人助人是人际相处之良津;知恩报恩是人格追求之美德;宽厚诚信是做人处事之根本。

好话，能引起别人善心;坏话，会激起别人恶念。多说一句好话，多添一分和气。为人就要存好心，说好话，做好事，结好缘。

做人三要：一要恩怨分明敢作敢为敢拼敢搏。二要视野开阔，心胸豁达心态平和。三要给人欢喜给人希望给人信心给人方便!

知识与品德并重，理论与实践并重，静态与动态并重，智力与能力并重，人文与科技并重，慈爱与威严并重，做事与做人并重!

人以待已为是非，我以待人为对错;人以利已为恩怨，我以利人为取舍;人以得失为得失，我以善恶为善恶;人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。

做人要懂得报四恩：一报万物养育之恩;二报父母扶养照顾之恩;三报恩师提升智能之恩;四报夫妻互相照顾之恩!

大海的浪花靠风吹起，生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取，挑战人生，使人格完美，使真情永恒!

傲立历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠，他们选择了永恒，纵然马革裹尸，魂归狼烟，也不伏于死亡，坐以待毙，哪怕一路坎坷，也要越挫越勇，这就是坚韧的选择——做人的名片。

卧薪尝胆终灭吴

黄烟飞起，乱世中，你站在城楼之上，看着东吴的大军横冲直闯，跃马腾飞，看着自己的士兵横尸遍野，战死沙场，自己的的鲜血染红了越国的大地。无望，国必亡！为了生计，你向夫差求和，望一丝生机之路，并将国色天香金银财宝献给吴王，并承诺自己为吴国做牛做马，任劳任怨。吴王不听众臣的劝阻，答应求和。

三年，眼中所见，只有尘世的荒凉，烽烟乱世，冷月残年，千山万水，这世间千好万好，命运却无常眷恋你，只留了你一条生路，在吴王面前言听计从，心里却谋划着一声复仇，吴王高兴，将你送回越国家乡，此时的你如花含苞，只待绽放。你不住皇宫，不坐龙椅，只卧柴草，暗含苦胆，不忘这亡国之耻。操练兵马，下田耕粮，无事不做。越来越强盛的越国，越来越坚韧的你——勾践，不忘这三年受尽的耻辱，一马平川，亲自挂帅，杀得吴军血流成河。你的坚韧成就了你的成功。

忍辱负重成史记

你，满腔热血，忠心耿耿，一心为国，却得不到赏识。只因在龙殿得罪了汉武帝，下狱受刑，颜面尽失。想命断墙头，几次冲动，想到父亲的遗愿，想到自己的一生，放下自尽的念头。日日夜夜，挥毫，泼墨。狱中看不见明月，只有冰冷和荒凉。你一笔一笔写下这历史绝唱。

惊叹你的坚韧！受尽了耻辱，悔恨朝廷的腐败，昏君的无能，他们看不到你的忠心，想不到你的坚韧，生于夏花之绚烂，死于秋叶之静美，人生在世，就该如此。纵而零落成尘，只少不负年华。不知道未来将会如何？那又怎么样，即使没有彩虹，在经历风雨后也值得眷恋。“史家之绝唱，无韵之离骚”。你的坚韧改变了你的一生。

有时，以为看过风景，过了彼岸，就只剩陈旧的时光，每个人都有属于自己的名片。坚韧不会出现在你的“名片”上，面是在你的心中，只有心怀不懈，最终才能成功。

“不经历炼狱般的折磨，怎能成功？”坚韧——做人的名片。

有些时候，别人夸耀你伟大，不是因为你所站的高度，而是因为你可以在最高的位子做最平凡的.自己。

当我们的国家领导人走进田家地头与人民群众握着双手扯家常，当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与民众一起包饺子，当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心酸落泪时，他们早已忘记了自己的身份地位，在他们心中自己与农民都是一样的都是属于这片土地的，他们没有摆臭架子，不需要人们敲锣打鼓的欢迎，他们是普通人，低调的做普通事。

记得康熙皇帝微服私访体察民情，他不要八抬大轿，没有随行护卫，不穿锦绸，不带珠宝，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群众，与民共患难，与民同享乐，这时的他早已忘记自己是天下的统领者，在他心中，他与庶民一样，他低调的做最普通的事，亲近民众。

当美国的前商务部长骆家辉抵达北京担任驻华大使时，他不要大量随从，不要警卫，一家五口人而矣，他们每个人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人员的帮助，做为驻华大使，他没有那种高高在上的架子，与普通人一样，不需任何随从、警卫，他低调抵华，低调做事，不张不扬，节制自觉。

当美国副总统拜登访问中国时，他们一行五个人而吃饭却仅用79元，深入基层，品味最具特色的地道小吃，没有山珍海味，结账时还不忘对店主说声给你们带来了许多不方便，他节俭节约，这是一个总统的低调，亲近民风，节制自觉。

这些人原本都应高高在上，但是他们身上那种盛气凌人，高人一等的势气都没有体现，有的只是亲民近民，节制自觉，不张扬，不要派，低调的做人做事。

当然，当今社会也有许多人一旦有所地位，有所成就就目中无人，高傲自大，要记得，不是你的位置高人人就会崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同样做着最普通的事，永远记得，你只是一个平凡的人，无论位置多高。

低调，是一种心态;低调做事，是最好的处世之道;低调做人，才是最伟大的人。

诚信，是我们每个人立身做人的基本道德准则;诚信，也是中华民族的传统美德。但并不是人人都能做到有诚信。有的人，一时糊涂，因此而失去了朋友，比如说我。

曾经，我有一个非常要好的小伙伴，她是我的邻居。虽然，她比我只大几个月，但她一直把我当作自己的妹妹，非常关心我。一天，我一个人在家，感到很寂寞，就打电话给她，希望她能到我家来玩。她来了，我好高兴，把家里所有的好东西都拿出来招待她，她笑了。过了一会儿，外婆打来电话，让我去取她为我烧好的红烧肉，我说:“我马上就来!”可是，我想自己到外婆家去了，家里就剩下我的小伙伴一个人了，我有些不放心。心想:这个朋友会不会帮我管好屋子呢?我就对她说:“要不，你帮我去拿一下。”“你不相信我?”她看着问我，眼睛里充满了委屈，也充满了疑惑。我没说话，也不知怎么回答。这时，她认为我默认了，脸色变得很难看，说:“我该回家了。”诚信让生活更美好作文 就这样，我茫然地呆呆地站着，一下子不知发生了什么事，也不知道她为什么回家，我还以为是因为她回家有事儿呢!然而，她回家了，我们的友情也被我的不信任而被她关上门，带回了家。

随着知识的增长，我学了《比金钱更重要》这篇课文，终于想通了为什么那位好伙伴要回家了。因为我想起她当时说的一句:“你不相信我?”我真后悔，为什么不给她信任?是我的一时糊涂，失去了一个好朋友，好伙伴呀!诚信，能使社会具有良好的风貌，也使人与人之间留下美好的回忆。

一次，我和舅妈、表姐一起去看望太祖母。到了目的地，要下车了，可舅妈发现忘了带钱。这时，售票员开始埋怨舅妈，舅妈不知怎么办才好，她问我们身上有没有钱，可我们也没带，舅妈非常尴尬。这时，司机却说:“没事，明天早上―7:0我们还会走这条线路。你明天再付吧。”舅妈连忙点了点头，长长地舒了口气，感激地说:“谢谢你!我明天一定来付钱。”第二天，舅妈早早地到来到这辆车经过的路上。车来了，舅妈上车把车票钱给了售票员，售票员满意地笑了。车上的旅客知道这件事都夸奖他们有诚信，舅妈这才开心地笑了。后来我们说起这件事，舅妈说:“是司机对我的信任感动了我，使我避免了尴尬，所以我更应准时把钱还给他们。”是呀，人与人之间是多么需要诚实和信任呀!有了诚信，你就会觉得这个社会很温暖。

朋友们，诚信要人人皆有，有了诚信，才有知心朋友;有了诚信，才有朋友与你同甘苦，共患难。诚信，是人生中最重要的东西!记住，诚实与信任比金钱更重要!有了诚信，就会让自己的人生变得更加美好，灿烂!

1、人要实心，火要空心。

2、人怕私，地怕荒。

3、人靠心好，树靠根牢。

4、大路有草行人踩，心术不正旁人说。

5、劝人终有益，挑唆害无穷。

6、人前若爱争长短，人后必然说是非。

7、刀伤易治，口伤难医。

8、打空拳费力，说空话劳神。

9、宁可明枪交战，不可暗箭伤人。

10、博观而约取，厚积而薄发。

11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

12、不吃酒，脸不红；不做贼，心不惊。

13、一好遮不了百丑，百好遮不了一丑。

14、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

15、小时偷针，大了偷金。

16、宁可正而不足，不可邪而有余。

17、一字两头平，戥秤不亏人。

18、不怕怒目金刚，只怕眯眼菩萨。

19、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

20、感时思报国，拔剑起蒿莱。

21、光阴似箭，日月如梭。

22、不怕虎狼当面坐，只怕人前两面刀。

23、天凭日月，人凭良心。

24、鸟惜羽毛虎惜皮，为人处世惜脸皮。

25、工欲善其事，必先利其器。

26、宁可认错，不可说谎。

27、不塞不流，不止不行。

28、小人记仇，君子感恩。

29、人怕引诱，塘怕渗透。

30、一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。

31、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

32、不怕鬼吓人，就怕人吓人。

33、观众器者为良匠，观众病者为良医。

34、打人两日忧，骂人三日羞。

35、人心换人心，八两换半斤。

36、不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。

37、人怕没脸，树怕没皮。

38、击水成波，击石成火，激人成祸。

39、不是你的财，别落你的袋。

40、不入虎穴，焉得虎子？

41、不要骑两头马，不要喝两头茶。

42、宁可无钱，不可无耻。

43、歹马害群，臭柑豁筐。

44、千金难买心，万金不卖道。

45、高山仰止，景行行止。

46、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。

47、只可救人起，不可拖人倒。

48、只有修桥铺路，没有断桥绝路。

49、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

50、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

51、人靠自修，树靠人修。

52、不怕人不敬，就怕己不正。

53、只有千里的名声，没有千里的威风。

54、只可劝人家圆，不可劝人家离。

55、不患人之不己知，患不知人也。

56、一山出虎，百家猪死。

57、宁可荤口念佛，不可素口骂人。

58、人怕放荡，铁怕落炉。

59、人是实的好，姜是老的辣。

60、只可救苦，不可救赌。

一个人，只有不断地学习，不断地充实自己，才能提高自己的素养；一个人，只有不断地提高自己地素养，不断地充实自己，才能成为一个谦逊的人。只有充实自己，才能谦逊做人。

材料中，“马车越空，噪音就越大”一句给我们以很深的感受。那些口若悬河，粗暴地打断别人的谈话，自以为是，目空一切，贬低别人的人，都如同空马车一样，他们内在不充实，就要极力地表现自己，却不懂得谦逊待人。正是他们的这种行为，让我们感到厌恶，个人本身没多少实力，却也不懂得谦逊做人，这样的人，注定是一个失败的人。所以，我们不应该向他们学习，而是应该充实自己，谦逊做人，做一个成功的人。

充实自己，就要不断地学习，因为只有这样，我们才能不断提高自己的素养。“活到老，学到老。”我们在有生之年，就不能放弃学习。学习会助我们进步，会助我们更快地走向成功。“知识改变命运。”我们不停地学习，不停地奋斗，在这过程中，我们潜移默化地也受了影响，我们的科学文化素养和思想首先素养都在潜移默化中发生了变化。渐渐地，我们也不会是那个粗暴地打断别人谈话的人。

谦逊做人，就要不断地提高自己的素养，因为只有这样，我们才能不断地充实自己。子贡问曰：“何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”这句话告诉我们，我们要谦逊做人，不以向不如自己的人请教为耻。只有这样，我们才能学到更多地知识，更好地充实自己。做一个谦逊的人，我们就要不耻下问。渐渐地，我们也不会是那个自以为是，目家一切，贬低别人的人。

充实自己，谦逊做人，同等重要。孔子的一句“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”不正是说明了这个道理吗？敏而好学才能充实自己，不耻下问才会谦逊做人，只有同等重视这两样，我们离成功的彼岸也就不会太远了。

充实自己，谦逊做人，才会离成功更近！

说到读书与做人我深有体会。

我最喜欢的一本书就是读者。在这本书里，我学到了很多的知识。在读者2009里，有一篇名为《十分钟的悲剧》。

这篇故事主要讲了在雷曼公司宣布倒闭后，德国的一家银行还向雷曼公司汇了3亿英镑。三亿英镑啊!在短短的10分钟里，3亿英镑就这样浪费了。在短短的十分钟里，就创造出了德国最愚蠢的银行!在事后的调查中发现这家银行里几乎所有的成员都开了一点小差。就因为每个人都开了那么一丁点小差就创造出了德国最愚蠢的银行!正因为几乎每个人都开了一丁点小差使3亿英镑白白的流失了。

我曾经也因为在数学考试中看错了一个字使我白白的丢掉了16分!十六分啊!这是个什么概念啊!如果是在高考，16分就可以使我从一个重点大学落后到普通大学!就因为一个字，我那次考试没上九十分!就因为一个字，使我本应该能在全班排到前五名的一下子落后20多名!这时为什么?这时因为粗心!正因为粗心，我的数学老是学不好!正因为粗心，10分钟内就创造出了那么大的一个悲剧，使3亿英镑白白的流失了!一个悲惨的故事，一件件铁一样的事实证明了粗心是一个恶魔，他使人们失去很多很多，甚至失去生命!

让我们一起杜绝粗心，让我们一起把粗心赶出我们的生活!让因为粗心而造成的悲剧消失!

夜深，月色透过纱窗洒下一抹银辉，庭院寂寂，草叶沁香。

若要读书，定当此情此景。

读书须静，如同做人。在不同的时候，不同的场合，人的心境会发生微妙的变化，如果你想要用心体会一本书的内涵及它所蕴含的哲理、反映的社会现象，那就必须静下心来阅读与分析，全神贯注地与书中思想做交流，这样才会有所得。做人亦如此，《论语·学而》中云：“敏于事而慎于言。”意思是做事要敏捷，做人要慎言。很多历史证明，一个人的失败，都是因为他无法静下心来，容易被眼前的蝇头小利所诱惑，失去了原有的平衡点，因此从云端坠落，尸骨无存。吴越之战，勾践惨败被俘，他卧薪尝胆，蛰伏多年，静下心筹划复国大业，终于打败了吴国。相反，西楚霸王项羽本是最有可能夺得天下的人，却心高气傲地开口：“富贵不还乡，如锦衣夜行耳！”项羽这种务虚的思想观念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光，最后终于落得自刎乌江的下场。高者之所以高，是因为耐得住寂寞。“用心不杂，乃是入神要路。”清朝学者袁牧如是说。其实如果连读书你都无法静心投入，那更何况做人呢？

凝眉深思，读到精彩纷呈处不禁拍案叫绝，抚掌称叹。

若要读书，定当此情此景。

读书须思，如同做人。古人云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”郑板桥也曾说过：“读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。”这些都表明了读书需要思考，光消化不吸收只会导致你成为一台毫无思想的机器。做人亦如此，不论你的身份地位是高是低，才疏学浅或是学富五车，都要学会思、省，“三省吾身”即是做人的极高标准。思考每天我们做了什么，做对了什么，做错了什么，什么事值得做，什么人值得相信……这些都是我们要思考的，在不断的思考中，我们待人处事会更加成熟，也就少了一些不必要的麻烦。读书思考，是为了更好地消化书中的内容，理解书的思想主旨，让灵魂更上一级台阶；做人思考，是为了能够更好地迈向成功。

漫步书的海洋，取其精华去其糟粕，择其善者而从之。

若要读书，定当此情此景。

读书须择，如同做人。亚里斯提卜有一句名言：能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。可以看出，读书重要，读一本好书更为重要，这完全取决于你的选择。读书就如同交友，不好的书籍可能会把你戕害。所以读书必须要学会取舍。做人亦如此，在通往成功彼岸的路上，你会经历很多诱惑，这时，你是沉迷其中，还是坦然拒绝，也完全取决于你的选择。读书取舍，为的是让灵魂荡涤于清澈的溪流中，从中获益；做人取舍，是为了不再轻易迷失。

读书与做人当真是密不可分的。读书可以提升一个人的文化素质，可以陶冶情操，这些都为“做人”打下了坚实的基础。可以说，读书是做人的基础，做人是读书的反馈。

古往今来，讲“读书”，就是为了“做人”。读书是学知识、明事理的最好途径，其根本目的就是如何做人，做怎样的人。明代的徐谓说“好读书，不好读书；好读书，不好读书。”这句意味深长的话让人深思。

陶渊明“不为五斗米折腰”，是他高尚的气节。

诗人李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，是他不愿趋炎附势的高洁品质。

文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是他忠君报国的铮铮铁骨。

那么放眼历史古今，“读书”不思“做人”，意义何在？

博爱 诚实 正直 谦虚 礼让 活泼 宽容

博爱：有了博爱，人们就会互相帮助，世界上就不会再有小偷，乞丐，人间将永远是春天。

诚实：做人，诚实是很重要的，没有诚实，人人都会去干一些欺骗别人的事，大地将一片黑暗，所以，诚实是积极的人生态度词语。

谦虚：对于一个人来说，谦虚是非常重要的，多向别人请教，才能对自己的缺点了如指掌，改善了缺点，就意味着你又向人生的阶梯迈上了新的一步。

礼让：对于人们来说，礼让是一种美德，只要人与人之间互相礼让，世界会少一场战争，少一人伤亡，地球将到处弥漫着和平的气息。

正直：做人，正直是很重要的，没有了正直，世界将一片混乱，每个人都会为了自己的利益而去做一些不光明的事，所以，正直是积极的人生态度。

活泼：如果没活泼，就等于没有快乐，一定要活泼，才能开心。

宽容：只要你宽容地对待别人,别人也会宽容的对你.

今天：某个朋友说我很单纯！另一个朋友说我表面很单纯，可是心里什么都懂，比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过：世界上成熟的人很多，不缺我这一个，可是世界上单纯的人很少，就缺我这一个！

我觉得：成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割；果实成熟了才好吃。人也如此，成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，冒冒失失的。

做人，需要成熟，成熟就是恰到好处。

但是，太成熟了，也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了，就会心计太重，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处；不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想就怎么说，宛如一泓清泉，纯净的叫人一眼看到底。

太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得也就累了。不像那些单纯的人，心计不多，想的不多，遇忧不愁，遇烦不恼。

太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。

人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期。

其实：做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋；有的人即使活到七八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足。有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖高手”；有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞！

做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些！

我只想做个简简单单的自己，坚信“稳重”不坚信“成熟”！即使我在别人眼里是多麽的傻，多麽的单纯我都不在乎，因为我自己心里很清楚。

坚信“生气不如争气”，坚信“稳重”！

亲爱的爸爸：

您辛苦了!

我们从河南息县彭店到诸暨已经两年多了，每当我看着您拉着三轮车一早出门，晚上拖着疲惫的身躯，沾着一身的肮脏回家时，我心里真说不出滋味来。爸爸，你总是一声不吭，默默地干活，维持着我们一家四口的生活，记忆中已很少看到你灿烂的笑容，只有我获得好成绩的时候，你才眉头舒展，对我说：“静儿，好样的，好好读书，以后不要再干像爸爸这样的活!”

爸爸，我知道你干收垃圾的活是不情愿的，甚至在别人或亲戚面前抬不起头来，记得有一次回老家，你还对我的小舅公谎称你是给一个大工厂装卸货物的。其实爸爸，我也曾经感到很自卑，有你这样一个收垃圾为生的爸爸。记得刚转入这个民工子弟学校时，我从不敢跟同学说起爸爸是干什么的，有几次你放学来接我时，我就把小黄帽的帽檐拉得很低，偷偷地爬上你的三轮车，生怕同学看见。后来不知哪个同学知道了，课间吵闹的时候竟然骂我：“你这个下三滥的，有什么用，你爸爸还不是收垃圾的吗?”我泪流满面，说不出一句话来。感谢我们的郦老师，当她知道这件事时，组织同学开展了《我们是一家人》的班队活动，来自各地的我们表演了各具地方特色的节目，让我们这些来自外地的和诸暨的孩子手拉手成一家人。她告诫那个学生辱骂别人那是违法的，她还让我们阅读《中小学生法律知识读本》，从这本书中，我也明白了，无论我们来自哪里，每个人都有人格和尊严，无论聪慧还是愚钝，是富有还是贫穷，都享有作为“人”的最起码的社会地位和受到他人最起码尊重的权利，我们必须尊重他人，尊重我们身边的每一个人。《中华人民共和国宪法》第三十八条规定：中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯，禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。爸爸，当社会上还有人看不起你而进行侮辱干扰你的时候，我们就可以拿起法律的武器，告诉他们，请尊重我们的尊严!

爸爸，这本书中还有篇文章《清除垃圾同供应商品同样重要》讲到，擅自倾倒、堆放、丢弃、遗撒垃圾废物污染环境，已是一种违法行为。爱护自然应注意保护环境，保护环境应处理好垃圾。如果没有像你们这样处理回收垃圾的人，资源过度消费、环境污染和生态破坏等矛盾将更为突出，正因为有了你们的辛勤付出，垃圾才能分类再次利用，节省了资源，保护了我们的地球母亲!

爸爸，我很感谢《中小学法律知识读本》让我学法、知法、懂法，现在，我有你这样一个收垃圾的爸爸而骄傲!您说不要让我干这样的活，我以后还会选择有关处理垃圾的活，我想用高科技来处理垃圾，请为我加油!

爸爸，让我们抬起头、挺起胸做人!

祝爸爸：健康、快乐!

您的女儿王静

何谓素心?心地纯朴之意。语出南朝宋颜延之《陶徽士诔》：“弱不好弄，长实素心。”如此看来，素心做人，古往今来，格外追崇。

素心做人，是一种人生品味。“虚心涵泳，切己体察”这是古人推崇的治学为人之道。汉语拼音创始人之一的周有光，这位107岁的世纪老人每日博览群书，笔耕不辍，特别“潮”的是，他还开设了博客。他的文字如一股春雨，润物无声，另辟了一块清新之地。2011年，他出版了新书《拾贝集》，这无疑是目前国内最高寿者的最新作品。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。人生旅程，无论欢悦悲哀，无论厚重恬淡，无论得失成败，都应虔诚于生命体验，求学于人生始终。这才是人生的最高品味。

素心做人，是一种人生历练。在人间沧桑风云中，只有经历坎坷的人，才能深谙其理，处于低谷不颓废，遇到困难不退缩，得到赞扬不骄矜，取得成绩不炫耀。只有经过人生的历练，才能做到不说张扬之言，不干张扬之事，不逞张扬之能，永葆内心深处蕴藏着勃勃生机和无限活力。

人，存一点素心，你简单了，世界也就简单了。拥有一份淡泊心志，宁静致远的心境，望窗外花开花落，观天空云卷云束，思大海朝来潮往，品人生起起落落，在生命长河里活出自己的那份精彩，在喧嚣尘世里活出一份坦然。你的自然、洒脱、从容、淡泊，就会一样芬芳身心，恬静自我。

素心做人，是一种人生境界。人活在世上，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。素心之人，既不为名利勾心斗角，枉费心机，也不刻意去躲避名利，自命清高。一生周游列国的“千古圣人”孔夫子，于旅途思索中点燃历史和传统的智慧火花，创立儒家学说，探寻真、善、美的仁爱理想社会。

素心之人，宁静致远，能以平常之思、平静之心对待人生。作为“人居环境之父”的吴良镛，是中国科学院院士、中国工程院院士、世界人居学会主席……数不清的荣誉、成就，却没能让他停下前进的步伐。然而，这位建筑大师支异常谦逊：“我的作品不多，都是大家一起做的。”不以物喜、不以己悲，是其成就斐然永荷创新活力的秘诀所在。

素心做人，是一种人生智慧。《菜根潭》里说得好：“古人以不贪为宝，所以度越一世。”在纷繁变纪的世道中，只有饱经风霜的人，才能看透事物，破译人性，以成熟、理性的风范处事，以豁达、睿智的风格做事。包龙图有首诗写道：“法立奸胥畏，官清凭素心。”这是他的居官心得，才使他清正廉洁，成为千古名卧，至今仍英名远扬。

泥土，只有足够的深厚和踏实，才能滋长绿色的希望;水滴，只有融入到海洋，才能扬起生命绚丽的浪花。大道有大道的宽敞潇洒，小路也有小路的情调弯弯。小鸟拥抱蓝天，鱼儿安翔水面。慈悲是做人最好的武器，无私是做人最大的财富。当今世界，五彩缤纷，在红尘里行走，做一个心地善良的人，做一个性格开朗的人，做如兰花船素心品质的人，尽管不得大悦，可细微的满足，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。

素心做人，是一种人生哲学。繁华时代，坚守一份简朴，恬静淡泊的人生，其实就是精彩人生。拥有一颗素心，犹如品苟饮酒，或苦或甜，亦辛亦涩，唇舌一番仔细玩味，方能感知人生大志大趣。不为官大官小而烦恼，不为利多利少而计较，上坡时低一低头，多一点谦卑;下坡时昂一昂首，多一点自信。学一学古圣和先贤，坐得住冷板凳，耐得住长寂寞;忍得住独清贫，你才能锻造出自己脱俗的风骨，你才能拥有博大的胸怀和气魄。

“人间正道是沧桑”，长寿当学周有光。人的生命只有一次，人生从来没有返程车票，但愿我们能从周有光老人身上得到一点启示，使我们的生命更有张力，让我们的生活充满阳光。心宽容天下，精彩注心魂。历经潮起潮落的冷暖人生后，就会少一份鲁莽冒失，多一份理性脱俗;少一份奴颜婢膝，多一份贤贞执着，少一份轻浮狡诈，多一份朴实坦诚;少一份喧嚣恶俗，多一份从容淡雅。

陶潜在《移居》诗中：“闻多素心人，乐与数晨夕”。我想，人的一颗素心，就像珍珠项链一样，能让人获得淡然之美——那将是多么温馨而美好啊!

自改革开放以来，中华民族一直就在前进着，已经走在了世界的前列，人的生活也渐渐的幸福安康起来。我们为什么能过上这么幸福的生活呢？就是因为那些在枪林弹雨中穿梭的革命战士们，是他们为我国的改革开放打下了坚实的基础。

还记得抗日英雄刘胡兰刘胡兰，他原来是一个普普通通的农家妇女，却因为祖国的满腔热血，当上了一名革命战士。一次，由于叛徒的出卖，刘胡兰不幸被敌军发现了。敌军看到了共产党人，恨之入骨，想要杀之而后快。

但是，一位日本军官却制止了。他想从刘胡兰的口中探听一些情报。便几次拿铡刀吓唬他，但是刘胡兰不仅不说任何一个字，反而立而不跪，口中诉说着日军的罪恶行径。最后，敌人一怒之下，刘胡兰，一位爱国者，英勇的牺牲了。他在死前，那屹立于刀旁的形象，使她成为女中豪杰，巾帼英雄！

旱河上，一座巨大的暗堡正倾吐着黑烟，如果不炸掉，中国的红军战士随时都有危险。在这千钧一发的时刻，一位平凡的革命战士铸就了不平凡。董存瑞！他高举着炸药包，来到暗堡前，他微笑着，把自己的生命献给了中国的革命事业。他生前就说过一句话：“宁可以站着死，也不能跪着亡！”他的壮举，换来了革命的胜利。董存瑞永远活在人民心中。

一生功绩的岳将军，竟然被秦桧等奸臣，用“莫须有”的罪名害死！当时，在用刑场上，岳飞一直站立着，无论用怎样的酷刑折磨岳飞，他仍然不跪倒。因为他知道，只以为，就丧失了国家的尊严；这一跪，自己是不是一个男子汉！最终，他被奸臣害死，虽然很悲惨，但他死前屹立前方的形象却给人以鼓舞！

我们也一样，在困难和失败面前，站直了，不要惧怕，相信胜利，就在前方，就在我们的脚下！

[坚强的做人优秀初中作文

现代社会发展如此之快，人们的生活水平日益提高，解决父母温饱已经不是问题了。 "养"只是为人子女者对于父母最底限的机械劳动而已了。现代人的脑海中虽然种植着孝顺的种子，终究没有真正的发芽、开花。那种子只是一种潜意识中强加给自己的责任------父母就得我养活。

活是活着呢，活得咋样?你给父母拿来山珍海味，但是就随手往桌上一礅，然后冷淡无比的来一声：“吃吧。”看见老娘在洗衣服，很不耐烦地来句：“我来。”这就是孝?孝敬本应使父母快乐，你就那么多不耐烦，他们能乐得起来吗?父母只需要物质上的“养”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”，一定是态度出现了问题，这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。

孝道作为儒家伦理思想的核心，作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确，传统孝道不免糟粕。孝经有云：“毛发色肤取之于父母，稍有损耗是为不孝”，这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死，臣不得不死;父让子亡，子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。

孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展，绝对应该发扬光大，而且誓在必行。从风俗角度上说，这更是极为重要的。元代张养浩说：“盖自上而下者谓之风，因上而成者谓之俗，故风俗，国家之元气，风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过：“国家以风俗为本，……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何，笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧!

一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使，有相同的价值观、世界观、人生观，这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了，也过于理想化，然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗?一个人还不能爱自己的家、自己的家人，又如何去爱别人的家，乃至于国家这个大家庭呢?连最容易的“风”也形成不了，那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程，发扬光大了孝道，再谈其他的也就不远了。