关于黄河的作文怎么写(热门20篇)

黄河，人人皆知。因为她是华夏儿女的骄傲。中华民族的摇篮。但是真正有机会见到她的人却并不很多。今年暑假我跟着爸爸去郑州，才有幸一饱眼福。

经过近8个小时的旅行，傍晚，火车驰过詹店。这时爸爸告诉我：“黄河快到了。”我的心不知怎的“咚咚咚”地跳得特别快。黄河在我心中是多么神秘啊!她真的像歌中所唱那样“惊涛澎湃，掀起万丈狂澜;浊流宛转，结成九曲连环”吗?

我正想着，忽然有人喊了一声：“看，黄河!"隔着车窗，我看见前方横亘着一条黄色的带子。起初，它和暮霭溶在一起，不甚分明，接着就赫然展现在我面前。此时的黄河，好像一位母亲，展开巨人的手臂，准备热烈地把儿女抱在怀里。啊，黄河，中华民族的母亲!

火车冲上了黄河大铁桥。脚下，汹涌的波涛撞击着桥墩，眼前也猛地开阔了，阵阵的清风把夏日的燥热一扫而光。黄河，带着巴颜喀拉山万仞冰峰上雪水的寒凉，带着一路金色的光，让人觉得黄河里流的不是水，而是太阳溶化的金汁。这金汁般的洪流滚滚向东流去，使我不禁想起了唐代大诗人李白的名句：

黄河之水天上来，

奔流到海不复回!

对岸，黄河游览区的青山起初浓雾笼罩，车渐渐驶近，它也露出了真面目，显得更高大了。随后，雄伟的黄河大堤也看清楚了，大堤把黄河水牢牢锁住，昔日桀骜不驯的黄龙被征服了。可历史上黄河却改道几十次，溃堤1500多次，河南、山东的沃野，过去都是赤地千里的黄泛区……

正当我思绪万千、心潮澎湃的时候，火车已经呼啸着把黄河甩到了身后。车窗外依旧是无边无际的田野，在夕阳的余晖中，农民三三两两地给庄稼打药、施肥。无数管道从黄河伸向工厂、农村，把充满活力的血液输送出去。

黄河仿佛是一位慈祥的母亲，正哺育着自己心爱的孩子。

太阳渐渐在从地平线上消失，只留下一抹金色的晚霞，田野里的农民仍然紧张地劳动着。他们正用勤劳的双手建设自己的家园，把它装扮得更加美丽。其实，也只有这样，才无愧于我们伟大的母亲河——黄河。

我的家乡距离黄河几公里之遥，土壤肥沃，沟沟渠渠引来黄河水浇灌一望无际的稻田，那些喝了黄河水长得粒圆味美的杜良大米，闻名全国。

黄河水不仅美了那一沃百里的稻田，还爽了那飒飒英姿的芦苇荡。

也不知道最开始是有人种植还是天然所致，家乡的芦苇不经意间长满了田间地头，凡是黄河水所到之处，都有芦苇的踪迹。少则七八株，临风而立，卓然不群；多则成百上千，密密匝匝，蔚为壮观。

春天悄悄走来，芦苇跟其他小草一样，感受到了春的气息。风和日丽时，稍稍留意，可见河沟边的苇芽一根一根，在茅草丛中泛出绿意。它们的生命力是那么顽强，不管有水无水，它们总是茁壮成长，毫不在意自然条件。

夏天到了，黄河水灌满了田间，芦苇尽情喝着黄河水，因此，长得格外卖力。一根一根，一片一片，挺直的苇秆，浓绿的苇叶，无不在展示它们那遮挡不住的勃勃生机。端午节前夕，人们三五成群，精心挑选长得格外肥美的苇叶，小心掰下，洗净了用来包粽子。粽子蒸熟，剥开青绿色的苇叶，总能闻见特有的香气。

“蒹葭苍苍，白露为霜。”秋天到了，稻子熟了，苇叶黄了，苇花白了。在湛蓝的天底下，落日的余晖洒满大地，放眼望去，金黄的稻田被一片片灿黄色的芦苇荡分割成或大或小的地块，常常有成群的小鸟从芦苇荡飞向稻田，芦花就在风中飘散，犹如洁白的雪花！“芦花白，芦花美，花絮满天飞。千丝万缕意绵绵，路上彩云追。”这么美的图画，恐怕只有大自然这位最了不起的魔术师才能变来，也只有大自然这位了不起的画家才能描绘出这么宏大壮丽的画卷。

冬天最美是下雪时。雪为大地穿上素雅的白纱，芦苇却不肯弯曲挺拔的躯干。

别以为芦苇只会点缀风景。苇是包粽子的绝妙材料。农民在冬天砍下芦苇剥掉叶子，用结实的绳子把苇秆编织成用处极多的苇席。重要的是芦苇难以用语言描述的精神。它不需谁刻意去种植，更无须谁去施肥管理，就那样在田间地头自由生长，让河沟不再寂寞，让那一路跑来灌溉稻田的黄河水不再寂寞，让在黄河水里尽情玩耍的鱼虾青蛙不再寂寞，也让家乡的田野更富有诗意。

家乡的黄河水，家乡的芦苇荡，总是让我割舍不下，一次次走进我的梦境，让我拥之入梦。

[黄河水作文

望着黄河滚滚的奔向东南，惊涛澎湃着的黄河，掀起万丈狂澜，浊流宛转，结成九曲连环;从昆仑山下奔向黄海之边;把中原大地劈成南北两面。你，黄河。是一个坚强而又伟大的巨人，出现在亚洲平原之上，用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。

啊!黄河，你正面临着严重的水土流失，泥沙淤积，生态环境便遭受着严重破坏。你正在疯狂的叫，好似如钢似铁的一样，你像烧着漫天大火，在烧着。

所以，黄河啊!你要坚持住，千万不要放弃了，但你所流经的脚印，却都会有沧海桑田之感，你有时像个活泼的小孩在自由自在的穿梭在壶口瀑布之间。我黄河雄浑博大的身驱突然被痉挛收缩，黄河似地下奔突出来的岩浆，发出无尽的雄伟轰鸣。黄河在历经九曲回肠的磨难后，带着生命的重负，跳荡中完成与病魔生命的格斗。

我心中的黄河一定要是十全十美的，在为着自己作斗争，我们的母亲河啊!你哺育了非常多的人，而你却像一位慈爱的老母亲，把很多人养育成人，而你却在岁月中渐渐地衰老了。

俗话说的好“岁月不饶人”。时间一天天过去，我们也一天天长大，我们的母亲河——黄河，你告诉了我们每一位炎黄子孙一定要行动起来，赤地变青山之时，便是黄河流碧之日，伟大的母亲河——黄河一定能重焕昔日光彩，我们的炎黄子孙才能无愧于时代，无愧于后人啊，所以我们要尽我们的全力去拯救我们的母亲河——黄河

鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”

问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

跳进黄河洗不清 〖解释〗比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。

俟河之清 俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。

砺山带河 砺：磨刀石；山：泰山；带：衣带；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

砺带河山 黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷

鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。

河山带砺 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

河清云庆 黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。

河清社鸣 《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。

河清人寿 古时传说黄河水千年一清，因以“河清人寿”极言人之长寿。

河清难俟 俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。

河清海晏 河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

河清海竭 黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。

河汉江淮 黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。

河汾门下 河：黄河。汾：汾水。隋末大儒王通（文中子）在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。

河不出图 河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。

海晏河清 黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

负石赴河 河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。

砥柱中流 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

带砺山河 带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

带砺河山 带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。

黄河，中华民族的摇篮，黄河，华夏儿女的母亲，黄河，世界上最伟大的河流之一。我对闻名中外的黄河充满了向往之情。假期里，我去了黄河游览区参观黄河。

我和舅舅，妗子去黄河滩，那时候，正是春天，幸亏有树叶可以成荫。我和姐姐在沙地上踩水井。我们还挖通道，让水从这个通道通到那个通道。

黄河像一条巨龙，很长很长。也像一条街道，街道上有许多人，它们在拥挤地走着路。咆哮的黄河也像一群野马，不停地跑着，真壮观啊！岸上有许多柳树，真漂亮。风来了，柳树翩翩起舞，风过了，柳树静静地站在那儿，像一位少女。

不一会儿，黄河安静下来，河风轻轻拂过面颊，带着淡淡的咸味，清新而又凉爽。哼起他的小夜曲，黄河可真无常啊。

黄河的水是黄的，因为黄河的水经过黄土高坡，黄土被冲到黄河里。所以，黄河的水是黄的，黄河因此而有名。

黄河还有一个个高高的水坝，是防止黄河的水越过水线，涨潮的时候，黄河的水就淹不了沿河的村子。

还有许多人在这儿卖烧烤。有的现在还没有准备好，在摆摊。也有许多人在一起春游。还有许多人在一起搭帐篷，准备野餐。

我爱家乡的黄河，我为我们家乡的黄河感到骄傲。

课本上读黄河，如读一条曲折幽深的小溪；

蒲扇下读黄河，如读萤火虫一闪一闪的灯迹；

梦境中读黄河，如读母亲倚门唤儿的亲昵；

唐诗里读黄河，如读“将进酒”中的豪气……

那“黄河之水天上来奔流到海不复回”的气势，那“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”的雄浑，那“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”的豁达，那“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”的森然，那“大漠孤烟直，黄河落日圆”的肃穆，还有那“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”的险要……无不使我心潮澎湃，胸怀激荡。

我随没能目睹黄河的风采，但我知道，黄河是中华名族的根，是中华儿女的母亲，她孕育出灿烂的华夏文明。

从第一颗稻谷掉进黄河起，人们离开了茹毛饮血的生活，发展起了领先世界一大步的文化。第一部兵书在黄河中洗濯，第一部医术在黄河中完善，第一部历史在黄河中书写……

黄河从青藏高原巴颜客拉上的北麓走来，足迹遍及9个省区，它全长约5464公里，是中国第二大河，它的支流分布广泛，流域面积达75万多平方公里。啊！黄河！你不朽的流淌，成为大地的主动脉！

“一把黄土塑造成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。”都说黄河是汹涌的，可怕的，然而在我心中，它却是和平的，静谧的。夏日的夜晚更会感到习习河风带来的温馨和惬意……河水中荡漾着漩涡，溅起一排浪花，轻轻排打着河岸，在夕阳余晖的交织下，一幅“长河落日圆”，引你遐思万千，真是美不胜收。

黄河是美的。既沧桑又凝重，有时又很洒脱；黄河是历史，治理黄河事业既承载着前辈的期望，又开启着未来的辉煌。黄河的美是永恒的。

啊！黄河，我心中的黄河！什么时候，我能亲眼目睹你雄伟的身姿？

[黄河母亲河作文600字

华夏五千年悠悠历史，积淀了多少文明与沧桑，川流不息的黄河水，传承了多少个信念与希望。中华民族面对挫折而不倒，历经劫难而不衰，这正是因为黄河雄健的精神。

黄河，是中华民族生存与发展的力量，是我们民族精神的源泉。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”读者这首诗，我的眼前浮现出黄河伟大而又坚强的形象。从遥远的山巅呼哧而来，唱着轰鸣的歌，九曲连环，浩浩荡荡，以惊人的气魄出现在世人面前。

到中国看水，还是黄河。九塞沟的水兑现的太洋味，太湖的水又嫌太小，文人味太重，不像是水，到像是供人把玩的。中国的水，应该是和我们中国人一样的黄色，而黄河也只有到了这儿，才是真正的黄河。

在我心中的黄河，你是雄伟壮阔的代名词，身为中华的第二大河，你拥有丰富的历史文化，经历了诸多的考验。上流的你平缓温柔，如娴静美丽的少妇；下流的你，如脱缰的野马，自由奔腾，你像一把利剑，在崇山峻岭中劈开一条道路。“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”你以雷霆万钧的力量，浊流排空的气势，劈开大山和深峡，切断腾格尔沙漠，在黄土高原连绵不断的峡谷中川流而下，水飞花溅，发出万马奔腾的轰鸣。真想接近你去，用双手去触摸你。

“虽不曾看见黄河壮，澎湃汹涌在心中”黄河，我们的母亲河，就让你的儿女为你祝福吧，祝你……

河清海晏 河：黄河;晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

河清海竭 黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。

河汉江淮 黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。

河汾门下 河：黄河。汾：汾水。隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。

河不出图 河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。

海晏河清 黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

负石赴河 河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。

砥柱中流 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

带砺山河 带：衣带;砺：磨刀石;山：泰山;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

带砺河山 带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。

中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”

问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

跳进黄河洗不清 〖解释〗比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。

俟河之清 俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。

砺山带河 砺：磨刀石;山：泰山;带：衣带;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

砺带河山 黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷

鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。

河山带砺 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

河清云庆 黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。

河清社鸣 《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。

河清人寿 古时传说黄河水千年一清，因以“河清人寿”极言人之长寿。

河清难俟 俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。

黄河壶口瀑布是我一直向往的地方，因为它是黄河边上著名的瀑布，也是世界上最大的黄色瀑布。

我们一家经过十几个小时的长途跋涉，终于来到了黄河壶口瀑布。下了车，老远就听到涛声如雷，寻声向前走去，忽然感觉脸上湿漉漉的，本以为是下雨了，仔细一看河谷里雾气弥漫，原来是黄河溅起的泥水随风吹打在我的脸上。

这时我发现这个地方的水流很平缓，便问妈妈：“壶口瀑布不是很壮观吗？为什么水流这么平缓？”妈妈说：“别急，那是因为我们离瀑布还有点远。”

妈妈领着我沿着脚下高低不一的岩石路往前走，只听见水声越来越大，震耳欲聋如同山崩地裂。岩石旁边有用铁链连起的围栏，下面就是沸腾翻滚的黄河水，我有些害怕，紧紧地抓着妈妈的手。

滔滔黄河水到了壶口这个地方突然变窄，河水犹如被困住的巨兽，奔腾怒吼，互相挤着，撞着，推推搡搡跌进了三十余米宽的石槽当中，形成了壶口大瀑布。

看着眼前的壮观景象，我想起了抗日歌曲《黄河大合唱》，不禁赞叹大自然的神来之笔，也让我更加热爱祖国的大好河山。

河，是中华民族的的母亲河。今年暑假，我和妈妈欣赏了黄河的第37道弯——壶口瀑布。

一早我们就坐上了西安到黄河壶口瀑布的旅游车，车上导游介绍了壶口瀑布---位于宜川县城东48公里的晋陕大峡谷中，它是黄河上唯一的金黄色大瀑布。并且还说我们非常幸运，前几天刚下了一场大雨瀑布更加壮观了。进入宜川县后车窗外两边黄土高坡上窑洞时隐时现。穿隧道、跨沟壑，黄土高坡峰回路转，我被一路景色吸引着，渐渐的新奇感在大巴的颠簸中慢慢淡化，我昏昏欲睡。

“壶口瀑布马上就要到了”导游悦耳的讲解声响起，我立刻打起了精神。果然一阵浑厚的咆哮声远远的传来，我急忙向窗外望去，远观瀑布首先印入眼睑的是一团团水雾从河底飞起，黄河像一条蜿蜒的巨龙飞腾着。

下了车我们沿着水泥路前行，放眼望去，只见两边高大巍峨的青山之间，一片浊黄之水奔涌而来，前者沉没而后者接踵激荡而至，如此循环往复。这便是华夏大地上江河百川中的“俊杰”之一——黄河。

呼吸着这里特有的新鲜、潮湿而又略带泥土味的空气走近了瀑布，越接近瀑布我的心跳越来越快，当我真正站在壶口瀑布前时不禁为之叹服。在如此惊心动魄的大自然的力量中我显得如此渺小与微不足道!这蕴藏着巨大能量的黄河之水日泻千里，似风雷奔走的水势令人望而生惧。500多米宽的水面霎时间便被束成了三两道湍急的瀑布，这势不可挡的黄河水在这大自然的杰作面前似乎毫无反抗之力，几束湍急的瀑布有前有后地跌入一个近三十米宽的石槽中，忙而不乱，井然有序。

我站在瀑布前，拍了一张又一张的照片，久久不愿离去，直到导游再三催促才恋恋不舍地离开。

黄河是中华民族的母亲河，壶口瀑布奔腾汹涌的气势是中华民族精神的象征，我为自己是一名炎黄子孙而骄傲!

不知多少万年前，，形成了开阔的河面。远远望去，波涌连天，浩浩荡荡。

尽管如此。黄河从大禹脚下流到我们这里，也曾给中国人民带来深重灾难。多少次黄河泛滥，无数次黄河改道，使人民尝尽了苦头。但是在这同时，黄河也锻炼培育了人民坚韧不拔的性格，同黄河进行了数不清的搏斗。这唤起中华民族奋勇向前的黄河涛声，记录着两岸人民与天奋斗、与地奋斗的种种英雄业绩。

我梦中漫步在黄河的故道边，听着那日夜不停的咆哮声。顺着时间的经线追寻着，追寻着孕育了中华民族上下五千年的历史。一曲大河文明的颂歌，在炎黄子孙的心中永远传唱着。

那岸边的泥土，曾烧成一个又一个的彩陶，上下翻滚的波浪，曾铸成青铜器上多姿多彩的花纹。那千佛洞里飞天壁画，是先人用这黄河之水调配的。那神奇的甲骨文，是先人在黄河岸上构想的。那蜿蜒万里的长城，莫不是这黄河东去的身姿？那万里波涛的长江，莫不是这东去黄河的姐妹？在黄河流淌的土地上，孕育了无数的神奇：从黄河的血液里，不仅流淌出《诗经》、《离骚》、《长恨歌》，还流淌出哲人孔子，诗人李白，革命先行者孙中山，更会流淌出千古不息的民族精神。我们把黄河称作“母亲”，她不仅孕育了一个伟大的民族，而且书写了一部悠长的文明史。正因为如此，人们爱她、恋她、颂她。中华民族离不开黄河--母亲！

黄河，咆哮，奔涌，跳动着永恒的心律，唱着不知疲倦的歌。黄河浩荡，峰回路转，滚滚滔滔，一泻千里。黄河汹涌，九曲十八弯，曲曲折折，勇往直前，任它“山重水复”，定会“柳暗花明”。今日的黄河大堤巍峨雄伟：堤坡上青草覆盖，河堤两侧林带苍翠。古人幻想的“河清海宴”为时不远了！如今，它又以崭新的面貌向世人诉说着一个颠扑不破的真理：今非昔比，中华民族是伟大的，能够创造出前所未有的业绩！

[写景作文：黄河

记得那一天，爸爸妈妈带我和弟弟去黄河游览区游玩，在公交车上，人群拥挤，连一个空着的座位也没有，我们一家人只好站着了。

到了黄河风景名胜区，一到门前，弟弟闹着要给他买好吃的，妈妈说：“进去了再吃饭。”我和弟弟跟着爸爸妈妈到了里面的一个饭店。人多的没地方，桌子全被占了，我们只能耐心等待，等了好长时间，才有一桌的人吃完离席了，我们赶紧坐下点菜，匆匆忙忙的吃完饭，我和弟弟又迫不及待的窜进去，直嚷着要看风景。

首先映入眼帘的是雄伟高大的炎黄二帝石雕像，要仰着头才能看到。听说炎黄二帝是我们中华民族的祖先，看此雕像，就让人不由心生敬畏。弟弟跑到山底下的一个石牌面前，盯着上面的字问：“姐姐，上面写的什么，我怎么看不懂？”

我看了看说：“哦，这写的是小孩子爬山的时候要有大人陪着，不能一个人爬山，很危险。”

“原来这山是爬的，不是上的。”弟弟自言自语的嘟囔着。

我和弟弟顺着阶梯一步一步向上连爬带上，还不容易才到了山的半山腰，累的我们大汗淋漓，气喘吁吁，看下面的人，小如蚂蚁在蠕动。我们不敢停，一直向上前进，终于爬到了山顶，从上往下看，还真有一种腾云驾雾、飘飘欲仙的感觉。向北远眺，依稀看到黄河的宽阔河面。

我们决定去黄河边上看一看，“不到黄河心不死”嘛！

从山上下来又一路前往黄河，也没个卖水的地方，饥渴难熬，好在黄河就在眼前不远处，忍忍吧！看似近不近，我们走了好长时间的飞沙黄土路才到了黄河的面前。

啊！黄河真是太壮观了，滚滚黄河水向东奔流而去，洪流湍急，汹涌澎湃，河面很宽，几乎望不到对岸，几家渔船停泊在黄河岸边，形成别样的风景。

后来，我们有转回到炎黄二帝旁边的一座高山上，就是石级多，累得我和弟弟一步一挪，到最后成爬着的了，最难的是下来的时候，心直慌慌，双腿发软，脚像踩在棉花团上一样，不由自主的下呀下呀，停不下来，弟弟艰难的说：“哎呀，这上山容易下山难啊！”

下了山，我们眼见天已发暗，连忙奔向大门，恋恋不舍的回家了。

又高兴又劳累的一天就这样过去了！

没亲眼看过黄河，但我却知黄河那 波涛汹涌的气势，宛如一条蛟龙，曲折盘旋在中华神州大地上。她用自己矫健的身躯，诠释着中华民族 奋力崛起和复兴

在别人眼里心中黄河是孕育中华民 族文化的摇篮，是灌溉大地的源泉，但是，在我看来黄河更是一位可怜的母亲。从秦始皇统一中国到满清入关，黄河先后遭遇了六次重大损失。其中 最大一次是在唐朝里国之初，那时由于刚建朝，皇上励精图治，所以经济得到了迅速的发展。由于其经济贸易

外交的中心偏于西北，因而 西北地区的屯田垦荒有声有色。黄土高原的林牧区开辟了大片农 垦田数十万亩，每片耕田至少三百亩，广种薄收，造成植被 大量减少，促使了水土流失，黄河决堤，使周围群众也饱受煎熬。黄河这样泛滥不下几次使它变得伤痕累累，严重缺水，让山东、郑州等 地虽然邻近黄河也缺水缺的厉害。呜呼！黄河！千百年来，我们就这样在刀斧和战火中毁灭了黄河中下游是植被。是深厚的，也是脆弱的。因为它土质疏松，颗粒细腻，水土流失就及其严重。很快我们就会听到这位可怜母亲的叹息：俟河之涛，人寿几何？黄河已经很疲惫了，因为这位可怜的母亲已经老了，需要我们做儿女的去照顾她、呵护她。因为它不仅仅 是一条大河， 是一条大河，而是一条象征中华心 脏地区浊流升华的圣河。黄河， 脏地区浊流升华的圣河。黄河，黄土地、黄帝、黄皮肤，这一切黄颜色的象征就说明了黄河母亲和我们 紧

密的联系在了一起。它需要我们去关心，真的。一声声的浪声，让我的心爱飘进了 母亲的怀中，母亲用她的气吞山河 母亲的怀中，之势领着我前进领着我奔腾， 之势领着我前进领着我奔腾，领着 我感受母亲的豪迈。爱抚，他们需要母亲的滋润。母亲啊，母亲，液中泛滥。母亲啊，母亲，你目睹这些子女们为了自我而自相残杀， 这些子女们为了自我而自相残杀，为了自己的幸福甚至将魔爪伸向了 可您却甘愿忍受着， 您，可您却甘愿忍受着，甘愿不辞 辛苦的传扬着我们民族的伟大精神，我伟大的母亲，我心爱的母亲！

啊！我伟大的母亲我心爱的母亲，您让我敬佩，您让我感动， 您让我敬佩，您让我感动，您让我明白了什么叫着责任，您让我们知道了应该腾飞。带着您的精神，道了应该腾飞。带着您的精神，您的祝福流向世界，流向辉煌，我深爱的母亲，我懂了，我深爱的母亲，我心中的黄河！

她是一位任劳任怨的慈母，有着九转的博大胸怀，永不停息千百年来教我们唱那奉献的歌谣。历史沧桑而变，但那奉献的心依旧炽热。是那种无私给了我善良的心，夹岸而过，将生命的歌传向黄土高坡，日日夜夜输送甘露，无论烈阳相伴，明月相依，她的血脉总在大山中涌动，平原之上隽永，渗入干裂的大地，让干枯在一片绿色中死亡，缔造出最美的生灵。

他是一位勇敢的青年，壶口瀑布倾泻直下，毫不犹豫，巨浪滔天荡气回肠，激人奋起；面对百丈深渊，发出来自灵魂深处的咆哮，勇猛一跳；面对褐石岩阻，也只是微微一笑，全力以赴奋身而起，激起惊心动魄的水花飞溅，白雾冲天而起，头也没回地走了，走得是那样的潇洒，似乎是在阐释勇敢的真谛。挑战是黄河的最爱，每当挑战成功，永远是晚霞向他送去醉人的火红，那是勇敢者的精神，无阻的心总是闪亮着感人的一幕，千山万岭云雾缭绕，纵横江河如此多娇，路途艰难，只是一瞬间。最后是一片海阔天空，永远的自由天堂，他完成了自己的理想。

是那精彩给了我绚烂，那浑黄的水是它的个性，探寻独立的自我，不追求湖的碧绿，不与海的蔚蓝相比，一个人的精彩空间，浑黄的醇厚。那浓浓的情载满了理想，带着遥远的祝福，将雪山的书信传送，载爱与情去那远方。似乎告诉了我情感是人类生存的动力，是人间弥足珍贵的东西。

他的精彩让我感动，他诠释生命的内含，充满无私，广施恩惠，许诺一切，为精彩生命而付出所有；充满万丈豪情，向困难咆哮，向挫折发出挑战，为自己的理想不惜粉身碎骨；拥有绚烂多彩，精彩闪烁。

水，生命之源，世间万物生存的希望，人类文明的摇篮!萍水河!

是她用甘甜的乳汁养育我们，是她以无私的奉献把人类的文明一次次的推向辉煌!母亲河如此宏大的恩泽，人类却因为自私、贪婪，对她进行疯狂的侵略，使她伤痕累累，面目全非。

过去的萍水河清澈如鉴，青山倒映在水中，鸟儿在水面上欢快地滑翔。每当春天来临的时候，极目远眺，江水碧绿如蓝，和边草木葱绿。而今，当怀着崇敬的心情俯视她那宽阔的胸膛，感受那脉脉流动的血液时，我的心在滴血，你可曾闻到河边清新的空气被一股腐臭取代，萍水河美丽的身体被摧残的伤痕累累，仿佛听到她在伤心的哭泣。

破坏水环境是要受到惩罚的。我们已付出的惨痛的代价!萍乡人民也渴望我们的母亲河碧波荡漾，再显昔日风采!

值得高兴的是，环境保护已经越来越受到人们重视了，市政府已经出台了相关法律，明确了保护母亲河的目标和重点，萍水河环境保护的总攻号角已经吹响了。但是水环境治理依然任重道远，保护母亲河不仅是政府的大事，也是我们每一个公民义不容辞的责任。作为跨世纪的青年一代，保护母亲河我们责无旁贷!让我们从自己做起，从现在做起，从身边事做起，从点滴做起，不要小觑自己的力量。不要再让水龙头“哗哗”的流淌，因为水资源非常宝贵……同学们，让我们携起手来，共同努力，用智慧的双手，一起维护我们母亲河的健康，再见到萍水河久别的明眸，再听到母亲河银铃般的声音，还母亲河清澈明丽的风姿，让母亲河永远欢笑!让我们家乡的明天更家美好!

黄河，是我们中华民族的母亲河，我虽然未实地游览过，但是黄河的图片我却有很多，它们给我的感受在我的脑海中形成了清晰的黄河景观，汹涌、气势磅礴、奔流不息……让我对黄河充满另外无限的向往。

从父亲的口中，我知道了黄河是中国的第二大河，从老师口中，我得知中国文化就是从黄河发源。像《黄河颂》一诗所写的一样：“啊!黄河，你是伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲原野之上，用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。”

黄河，您是我们中华民族的母亲，在您的孩子中出现了多少英雄人物啊!公元前2500年，您身边出现了轩辕氏黄帝，从此，一朵朵文明之花开始绽放，养蚕抽丝纺织，建造房屋，制作衣物，发明舟车，文字，编出乐谱。与此同时，另一位影响人类历史的人物也出现了，他就是炎帝，史传他因天时，分地利制作耒耜教民农作，尝百草而治百病，又称神农氏……

“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切……”一首《满江红》表达了胸中的爱国情怀，岳飞不仅武功绝伦，而文采、书法也闻名一时，他的《满江红》千百年来在人们口中流传。以他深沉的感染力量，激励着中华民族亿万同胞的爱国之心。

黄河，你从昆仑山下奔向黄海之边，无畏的勇气永远是我们的榜样。

1、黄河是华夏的飞巨龙，它日行千里注入浩浩的东海。

2、黄河是民族的慈母亲，它哺育着千千万万的好儿女。

3、黄河是中国的大动脉，它的周身奔流着民族的热血。

4、黄河就像仙女舞动的绸，彩绸一拂，便是中华千年的文明。

5、黄河。是一个刚强而又伟大的巨人，呈现在亚洲平原之上，用那英雄的体魄，筑成我们民族的樊篱。

6、黄河雄壮广博的身驱忽然被痉挛缩短，黄河似地下奔凸起来的岩浆，宣布无尽的宏伟轰鸣。

7、细细品味黄河，它那如巨龙般的躯体拱成的“几”字形的脊梁，仿佛正向人们昭示着黄河的博大与精深。

8、下雪了，黄河河面上结冰了，雪花落在了冰面上，它就像一条绵延万里的玉带。

9、夏天到了，黄河水一下变得浑黄起来，他好像一匹烦躁脱缰的野马，向前狂奔。

10、再看那闻名中外的黄河壶口瀑布，黄河就像一条蛟龙一头钻进壶口又一泻千里翻江倒海地一泻千里。

11、赞美黄河，这位伟大的中华民族的母亲，她为中华民族做了多大的贡献啊!

12、黄河从一个美丽、年轻的姑娘变成了一个布满皱纹满身上很累累的老太太。

13、黄河从冰川万丈的巴颜喀拉山北麓起步，一路上接纳着千溪百川，浩浩荡荡，曲波折折，奔向巨浪滔天的黄海之边，像一条金色的钢铁巨龙，迤逦般地横卧在我国北部辽阔的土地上。

雄壮黄河，滚滚河水向东流，一去不复返；高天苍穹，朵朵白云逸四方，灿烂缀碧空；宽阔大道，车如流水马如龙，尽显其繁华……流动的美，在我们心间荡漾。她如黄河般的雄奇豪壮，开山辟谷，流向东方；她如易水般的沉郁与肃杀，低吟千年；浅唱着“壮士一去不复返”，她亦如康河般的恬静与灵动，映着青苔，荡漾着波光的艳影；她又如都江堰般的深沉与恢宏，千年流淌，造福天府。

时光之河因流动而美丽，使悠远的历史愈加璀灿。时光荏苒光阴如梭，历史在岁月的长河中静静流淌，生命的火焰在朝代更替中得到延续。时光的流动造就了人类的文明，让人们告别了茹毛饮血的原始时代，漫步在现实的康庄大道上。地球的转动，让季节更替新衣。春来，百花齐放，冰河融流。柳絮纷飞，雨霁霏霏；夏至，蛙叫蝉鸣，艳阳高照。风摇树摆，暴雨倾至；立秋，溽暑消退，木叶飘落。人雁南归，秋意兀至；冬至，鹅雪纷飞，银装素裹。红烛桃符，普天同庆。

情感的流动，让我们创造了的诗意。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚流”是子美对美的诠释；“夜来风雨声，花落知多少”是太白对美之流逝的喟叹；“昔我往矣，杨柳依依；今我来昔，雨雪霏霏”是《诗经》对美的感慨；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复返”是青莲对时光易逝的伤感；“芳草鲜美，落英缤纷”是五柳对美的赞叹。“天行健，君子以自强不息，”她如哥白尼冲出“地心说”枷索般的执着。

她如王安石变法般的清新与通达，打破了陈旧思想的壁垒；她亦如居里对镭孜孜不倦的探索，锲而不舍；她更如玄奘对真理的追求，一往直前。江河因流动而愈显骄美，时光因流动而愈加深邃。地球转动，四季轮回，增添了唯美的诗意。生命因流动而精彩，流动因生命而愈显美丽。流动的美，伴随你我……

[雄壮的黄河作文800字

桑园峡内黄河水流湍急，就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。传说这个将军柱是鲁班修建的。 当年鲁班周游列国时，来到桑园峡边上，为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此，鲁班早出晚归，负责施工，，半年过去了，桥墩在渐渐长高。

有一天，鲁班的妻子送饭到岸边，等了一阵不见鲁班，便到岸边看个究竟，谁知她在岸边看见一个巨人站在河中，一手拿着巨石，一个手拿着铁锤在干活，他的妻子哎呀一声惊叫。鲁班一慌，一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上，桥也就没有建成。至今在将军柱上有一个十分光滑的石头，好像是整个人的脊背印了下去，中间则是脊柱，把石头一分为二，好像是长期靠着休息时留下的。传说这就是鲁班造桥时所留。

黄河

黄河，中国古代也称河，发源于中华人民共和国青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营垦利县注入渤海。

黄河干流流经的地形区，按从上游至下游的顺序是青藏高原——黄土高原——内蒙古高原——华北平原

干流河道全长5464千米，仅次于长江，为中国第二长河。黄河还是世界第五长河。

黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472千米;河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206千米;桃花峪以下为下游，河长786千米。(黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里采用黄河水利委员会的划分方案)黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。

黄河多年平均流量1774.5立方米/秒，全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。

黄河中游河段流经黄土高原地区，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨(1933年)，最高含沙量920千克/立方米(1977年)。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。

长度 5464 km 源头海拔 4800 m 平均流量 1774.5 m³/s

流域面积 752443 km² 源头 青海省 注入 渤海

流经国家 中华人民共和国

黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。

黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭;横跨宁夏、内蒙古的河套平原;奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中;破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二大河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。黄河水利资源丰富，流域内地下矿藏众多，各族人民世世代代在这里辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化，成为中华民族的摇篮。

关于黄河的源头历史上曾有过多种说法。早在公元7世纪上半叶，就有人提出卡日曲是黄河的正源，但没有被公认。公元1280年元朝的都实和1704年清朝的拉锡，为探求河源曾到达星宿海。因此，星宿海为河源的说法已经流传多年。新中国成立后，1952年8月黄河水利委员会组织河源考察队，又把约古宗列曲作为黄河正源。20多年来，虽然以错就错，但也有不少人提出疑问。直到1978年夏天，再次组织河源考察队，伸入河源地区实地查勘，查清在河源地区西部，有3条河流汇入星宿海，它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短，水量又小，只能算作约古宗列曲的一条支流。约古宗列曲和卡日曲相比，卡日曲较约古宗列曲长近30公里，流域面积多700平方公里，水量也大2倍多。因此，确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山，各姿各雅山海拔4 800米，山脚下几个泉眼溢出的清水，就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。

中华民族的摇篮

“黄河，你是中华民族的摇篮，5000年的古国文化，从你这儿发源……”这是人们熟知的歌曲《黄河颂》的歌词。每当人们唱起这首歌的时候，就会浸沉在对黄河的无限追忆之中。

早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址，它表明，在新石器时代，祖先们就在这辽阔的土地上定居，从事原始的农业生产。

新石器时代中期，散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族，和当时的蚩尤族、炎帝族同为中国远古时代的3个部族。他们过着迁徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。不久，炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合，并定居在陕、甘、晋地区，共同开发黄河中下游地区。

3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身，所以汉族人民都把黄帝奉为始祖，自称为黄帝(也称炎黄)的子孙。当时的华族居住在中原地区，人们认为中原居四方之中，故又称这一带为“中华”。后来，华族的文化向全国各地传播，“中华”二字便成了整个中国的名称。

几千年来，黄河流域是封建统治的中心，而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广，两汉的赤眉、铜马、黄巾，隋末的瓦岗军，唐朝的黄巢、王仙芝，明末的李自成、张献忠等，都在黄河流域这块土地上演出了一幕幕雄壮的史剧。抗日战争和解放战争时期，陕甘宁地区是中国人民可靠的革命根据地，直至伟大的中华人民共和国成立。

在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族;中华民族的儿女，创造了灿烂的古代文化。我们为黄河自豪，为黄河歌唱。

释名“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称，而河流称为“川”或者“水”(但也有例外，如《山海经》曰：“昆仑山，纵广万里，高万一千里，去蒿山五万里，有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”)先秦的文献中找不到黄河一词，成书于汉武帝征和年间的《史记》全篇也不见黄河的说法。据学者李鄂荣考证，黄河一词最早见于东汉班固《汉书·地理志》中“常山郡·元氏县”的释文里。黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊，这在古书中也早有记载：战国时期的《左传·襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说“俟河之清，人寿几何!”;《尔雅·释水》记有“河出昆仑，色白，所渠并千七百一川，色黄。”

黄河上源的星宿海由扎陵湖、鄂陵湖等数量众多的水泊和海子组成，在阳光照耀下星宿海的无数湖沼光彩夺目，如同孔雀开屏，十分美丽壮观，因而当地的藏族居民把这一段黄河称作“玛曲”(rma chu)，即“孔雀河”的意思。甘肃省“玛曲”县即以此河段命名。

水文特征 源头 黄河发源于青海巴颜喀拉山脉，但真正源头所在现在依然存有争议。历史上人们对黄河源头的认识有一个过程。

隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋炀帝大业五年(609年)灭吐谷浑后置河源郡，即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区，表明人们已知黄河发源于此。唐太宗贞观九年(635年)为平定吐谷浑叛乱，将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海一带，《新唐书》载他们“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”。唐宋以来，长期将星宿海称为黄河源头。

至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年(1280年)元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对星宿海一带作了详细考察。 1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。

清康熙帝四十三年(1704年)康熙帝命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》，舒兰还写有《河源记》。康熙帝末年组织全国性的地形测量，康熙帝五十六年(1717年)派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉万里”，回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。

清乾隆帝四十七年(1782年)乾隆帝命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。

19世纪末到20世纪初，西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动，他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料，如印度人阿喀，法国人窦脱勒、敖伦，俄国人普尔热瓦尔斯基、士纳可、科兹洛夫，德国人费士勒、台裴尔等。

中华人民共和国成立后，对黄河源头进行了多次考察。1952年，由黄河水利委员会组织，在项立志、董在华率领下，对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源，雅合拉达合泽山是它的源头，鄂陵湖在上，扎陵湖在下。这一结果与前人考察结果不相吻合，在学术界引起争论，但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1978年，青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，确认卡日曲为黄河正源，扎陵湖在上，鄂陵湖在下。1981年—1982年，学者杨联康徒步考察了黄河全程。他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲，它长于约古宗列曲30.5千米，长于卡日曲11.9千米。1985年，黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认玛曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。

分界

黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口镇与桃花峪划分上、中、下游;中学地理教科书以河口镇与(旧)孟津划分上、中、下游;学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适;学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。本文采取黄河水利委员会的划分方案。

上游

在兰州的“黄河第一桥”内蒙古托克托县河口镇以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472千米，流域面积38.6万平方千米，流域面积占全黄河总量的51.3%。上游河段总落差3496米，平均比降为10‰;河段汇入的较大支流(流域面积1000平方千米以上)43条，径流量占全河的54%;上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%，水多沙少，是黄河的清水来源。上游河道受阿尼玛卿山、西倾山、青海南山的控制而呈S形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同，又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。

从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多，绕过阿尼玛卿山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德。该段河流大部分流经于三四千米的高原上，河流曲折迂回，两岸多为湖泊、沼泽、草滩，水质较清，水流稳定，产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖，两湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米，为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间，黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷宽阔，间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间，黄河流经高山峡谷，水流湍急，水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。

从青海龙羊峡到宁夏青铜峡部分为峡谷段。该段河道流经山地丘陵，因岩石性质的不同，形成峡谷和宽谷相间的形势：在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷，在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷，峡谷两岸均为悬崖峭壁，河床狭窄、河道比降大、水流湍急。该段贵德至兰州间，是黄河三个支流集中区段之一，有洮河、湟水等重要支流汇入，使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区，也是中国重点开发建设的水电基地之一。

从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后，沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动，然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原，基本无支流注入，干流河床平缓，水流缓慢，两岸有大片冲积平原，即著名的银川平原与河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原西起宁夏下河沿，东至内蒙古河口镇，长达900千米，宽30~50千米，是著名的引黄灌区，灌溉历史悠久，自古有“黄河百害，唯富一套”的说法。

中游

内蒙古托克托县河口镇至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游，河长1206千米，流域面积34.4万平方千米，占全流域面积的45.7%;中游河段总落差890米，平均比降0.74‰;河段内汇入较大支流30条;区间增加的水量占黄河水量的42.5%，增加沙量占全黄河沙量的92%，为黄河泥沙的主要来源。

河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷—晋陕峡谷，河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区，水土流失严重，是黄河粗泥沙的主要来源，全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间;该河段比降很大，水力资源丰富，是黄河第二大水电基地;峡谷下段有著名的壶口瀑布，深槽宽仅30—50米，枯水水面落差约18米，气势宏伟壮观。

禹门口至三门峡区间，黄河流经汾渭平原，河谷展宽，水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬，是陕晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黄河下游泥沙的主要来源之一，多年年均来沙量5.5亿吨。该河段在禹门口至潼关(即黄河小北干流)的132.5千米河道，冲淤变化剧烈，河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束，河谷骤然缩窄，形成宽仅1000余米的天然卡口，潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系，故此有“潼关高程”这一水文术语。

三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分：小浪底以上，河道穿行于中条山、崤山之间，为黄河干流上的最后一段峡谷;小浪底以下，河谷渐宽，是黄河由山区进入平原的过渡地段。

下游

河南郑州桃花峪以下的黄河河段为黄河下游，河长786千米，流域面积仅2.3万平方千米，占全流域面积的3%;下游河段总落差93.6米，平均比降0.12‰;区间增加的水量占黄河水量的3.5%。由于黄河泥沙量大，下游河段长期淤积形成举世闻名的“地上河”，黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外，本河段无较大支流汇入。

下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外，其余全靠堤防挡水，堤防总长1400余千米。历史上，下游河段决口泛滥频繁，给中华民族来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动，冬季北部的河段先行结冰，从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞，造成堤防决溢，威胁也很严重。

下游河段利津以下为黄河河口段。黄河入海口因泥沙淤积，不断延伸摆动。目前黄河的入海口位于渤海湾与莱州湾交汇处，是1976年人工改道后经清水沟淤积塑造的新河道。最近40年间，黄河输送至河口地区的泥沙平均约为10亿吨/年，每年平均净造陆地25至30平方公里。

主要支流与湖泊

黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。

黄河上的主要湖泊有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。

干流峡谷

黄河干流上的峡谷共有30处，位于上游河段的28处，位于中游段流的2处，下游河段流经华北平原，没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707千米，占干流全长的31.2%。茫尕峡—多石峡—麦多唐贡玛峡—官仓峡—拉加峡—野狐峡—拉干峡—龙羊峡—阿什贡峡—松巴峡—李家峡—公伯峡—积石峡—寺沟峡—刘家峡—牛鼻子峡—朱喇嘛峡—盐锅峡—八盘峡—柴家峡—桑园峡—大峡(下峡)—乌金峡—红山南峡—红山北峡—黑山峡—虎峡—青铜峡—晋陕峡谷—晋豫峡谷(包括三门峡—任家堆—八里胡同—小浪底)

黄河被称为中华文明的母亲河。公元前2000多年华夏族在黄河领域的中原地区形成、繁衍。

三国时期曹魏李康《运命论》：“夫黄河清而圣人生。”事实是，出现“河清”，显然与什么“圣人出”无关。大概谁也不会认为宋徽宗是个圣人，但他在位时，竟出现过三次“河清”，皇帝和百官弹冠相庆，用各种形式来歌功颂德。

在黄河中下游，河水也有短时间变清的时候，即史书中作为祥瑞记下的“河清”,并不是五百年乃至一千年才一遇。据地质学史专家李鄂荣先生考证，中国历史上的“河清”，有记载可查的便有43次，首见于汉桓帝延熹八年(165年)，如从此时起算，平均不到40年就有一次。(李鄂荣:《黄河下游地上悬河的形成》;《说说黄河的“黄”》)

根据《宋史》，宋徽宗在位年间的三次“河清”，分别为：第一次，大观元年(1107年)，“乾宁军、同州黄河清。”第二次，大观二年(1108年)，“同州黄河清。”，第三次，大观三年(1109年)，“陕州、同州黄河清。”

大观元年(1107年)“乾宁军言黄河清，逾八百里，凡七昼夜，诏以乾宁军为清州”(《续资治通鉴》)。“黄河清”被谱写成新曲流传(蔡绦：《铁围山丛谈》)，还在韩城建立记载这些祥瑞的“河渎碑”。此碑至今尚在。

可是立碑后仅仅15年，到了1127年，这个导致北宋亡国的宋徽宗，便和他的儿子宋钦宗一起被金兵俘虏，押到了金朝统治下的东北地区。(和吉:《司马祠———黄河札记》)