飞蛾扑火的神话故事(优秀20篇)

导语：素有“人间仙境”之称的南坪县九寨沟，以它独特秀丽的山水景色驰名中外，关于九寨沟也有着一个美丽动人的传说九寨沟五绝之彩林。下面是yuwenmi小编为大家整理的故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

九寨沟位于四川省境内，以原始的生态环境，一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组成了奇幻、幽美的自然风光，被誉为“童话世界”、“人间仙境”。九寨沟的高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏族风情被称为“五绝”。

相传主管草木万物的地神，又称大山之神名比央朵明势巴有九个美丽、善良的女儿。尽管这九位姑娘冰雪聪明又惹人喜爱，同时还拥有世间男子所没有的超强本领，但比央朵明热巴仍然因为没有一个儿子来继承他的志向而感到苦恼。不过，他还是很爱自己的这九个女儿。他在水晶般明亮的大岩山中，为女儿建造了很多漂亮舒适的楼阁庭院，让她们吃世间最好的东西，看世间最狂犬病的景色。为了更好地保护几个女儿，比央朵明热巴每次外出时，总是把大山之间紧紧地锁上。

九位姑娘一天天地长大了，出落得一个比一个优秀。她们想像男子汉一样，走出秀楼，到外面的世界去闯荡一番，学些本领，为父亲多分担一些事情。可是，要想出去经历风雨，父亲是不会同意的，就是走出这道房门都是件难事。

这时，最聪明的九姑娘提议说：“我们各自都会变幻，可以变成一只蜜蜂或者蚊虫，贴在阿爸的身上，偷偷学习他如何开、关大门，这样我们就可以出入自由了。”几个姐妹都很赞同。于是，当比央朵明热巴要去察视山川河流时，大姑娘就变成蜜蜂，悄悄地趴在阿爸的肩膀上，学会了开、关门的法术。

九寨沟五绝之叠瀑一天，九个姑娘趁阿爸不在，变成一群彩蝶飞了出去。时值正午，她们来到十二座大雪峰的上空，发现下面沟谷纵横，霉烟四起，清泉溪河全都变成了污水毒气，庄稼都枯萎了，山林中的鸟兽横七竖八地死在溪水旁，老百姓也都一个个死在道路两旁。九个姑娘立刻变幻成人形，走到一位奄奄一息的老婆婆面前，问她这里发生了什么。老婆婆说：“姑娘，你们快走吧。这里来了个叫蛇魔扎的妖怪，据说，他只要杀死十万条生命，就能天下无敌。他在所有的河里都投放了毒物，把这里变得乌烟瘴气，毒死很多生命啊。”

“这里出了这么大的事，比央朵明热巴怎么不管呢?”姑娘们不解地问。

老婆婆说：“那个蛇魔扎很厉害，比央朵明热巴几次都败在他的手上。”

姑娘们一听，才明白为什么这段时间阿爸一直闷闷不乐，原来是这个妖怪在作祟。她们救起老婆婆，然后就开始商量如何对付那个蛇魔扎。

可是阿爸的法术如此高强，都败给了蛇魔扎，她们几个女子，法术又不高，如何是那妖魔的对手呢?聪明的小九妹突然想出了一个好办法，她神秘地说：“阿爸不是经常说阿舅雍忠萨玛很有本领嘛，就连阿妈生前，帮助阿爸降妖除魔的本领都是阿舅雍忠萨玛教的。我们不如去找阿舅帮忙吧。”可是阿舅住的地方谁也不知道，只有按照阿巴石箱里的地图上的路线才可以找到。大家做好了决定，第二天一早，大姑娘见阿爸出门了，就从石箱里偷出了地图。

九寨沟五绝之翠海她们按照地图上所标的路线，变做九条飞龙，朝西天飞去。她们经过冰峰幽谷，冰雪把她们的龙皮冻成了厚茧;她们飞跃火海群，火焰把她们的龙皮烧焦，眼睛也烧得金黄金黄……几经磨难，她们终于来到了一处烟云飘渺的大山跟前。姑娘们抬头望去，半空中飘着一朵祥云，上面站着一个天神模样的人。他就是金刚降魔神——雍忠萨玛。他被姑们娘的诚心所感动，决定帮助她们。

雍忠萨玛取出一只玉石绣花针筒和一串绿色的宝石送给姑娘们，并说：“这个针筒是你们阿妈炼成的，你们见到蛇魔扎，只要把针筒对着他叫你阿妈的名字，万根金针会刺破妖魔的眼珠和心脏;他若还是不服，你们连叫三声我的名字，我会帮助你们的。降服蛇魔扎后，再把绿宝石撒向十二座雪蜂，那里就会恢复原来的样子了。”

九寨沟五绝之雪峰姑娘们向阿舅告辞后，拿着宝物，风雨兼程，直奔那十二座雪峰而去。蛇魔扎见到九位姑娘，露出了可怕的嘴脸，他挥舞着魔爪，喷射着毒气向姑娘们扑了过来。姑娘们拿出针筒对着他，喊出阿妈的名字，只见针筒中万根金针一起射向蛇魔扎，扎得他浑身是血。但是蛇魔扎仍不甘心，他把地上的污水卷成巨浪，冲毁良田房舍，直往雪谷外冲去。姑娘们见此情景，急忙呼叫阿舅雍忠萨玛的名字。突然，空中传来一声巨响，一面闪着金光的镜子挡住了汹涌的洪水，洪水顿时消退了，蛇魔扎的头挂在了宝镜的前面。

正在这时，比央朵明热巴也赶到了十二座雪峰前，他看到九个女儿勇敢地与蛇魔扎作战，赞许地望着女儿们，激动得说不出话来。姑娘们请求阿爸让她们留下来恢复这里的山川河流，阿爸答应了她们。

九寨沟五绝之藏情姑娘们把绿色的宝石撒向十二座雪峰，这里的山绿了，水绿了;她们洗过澡的湖泊变得色彩斑斓;她们耕耘过的地方，长出了很好的庄稼;她们去过的树林，鸟儿欢唱，小动物舞蹈，她们所到之处一片生机盎然。九个姑娘帮助这里的人们重建了家园，并分别与九个藏族小伙子结了婚，慢慢地形成了九个部落，分居在九个藏寨中，大家团结如一家。后来，人们就把这个地方叫做九寨沟。

导语：钟馗，中国神话中的神祇，道教中称翊圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君，简称“镇宅真君”、“驱魔真君”、“驱魔帝君”，下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

相传有一天，南海观世音驾着祥云来到江南，当地土地公公赶紧迎接。观音问：“此地是否有作恶多端的刁民?”土地公公回禀说：“据小神所知，钟家山有个名叫钟馗的人，对母亲很不孝。轻则骂，重则打，其行难以饶恕，望菩萨施恩点化他。”观音点了点头，驾着祥云飞走了。

钟馗很小的时候，父亲就死了，是母亲含辛茹苦把他养大。他样子生得十分丑陋，大脑壳，红头发，凸眼睛，鲢鱼嘴，络腮胡，身子又粗又壮，活像一头牛牯。他又是白刀子进红刀子出的屠夫，人称他是“鬼见怕”。钟馗年过四十，还没娶上媳妇。因此，他常常抱怨母亲将他生得如此难看。母亲年岁已高，手脚没有以前灵便，伺候钟馗稍有不周，不是换来凶喝辱骂，就是拳打脚踢。虽说是自己的亲生儿子，母亲还是怕他怕得不得了。

这一年五月初五，正是乡里善男信女朝拜观音的时候。钟馗站在道旁，呆呆地望着去观音庙朝拜的人群，心里说不出是什么滋味。观音变成一位老翁，走到钟馗面前笑眯眯地问：“小兄弟，站在这里发什么呆?你怎么不去朝拜菩萨?”

钟馗见老者慈眉善目，连忙回答：“我也想去朝拜观音，怎奈天天帮人杀猪，去不得!”老者说：“朝善只需真心诚意，不必如此计较，不如你从今天起就吃斋吧。只要心意到了，观音是不会怪罪你的。”钟馗听老者之言很有道理，便想追赶朝圣的人群，转念一想，为难地说：“可……我的屠刀没有地方放。”老者又出主意说：“把屠刀投入那边的山塘不就得了。”钟馗听从了老者的话，丢下屠刀就跟一群朝拜观音的信徒们走了。

约莫走了十几里路，钟馗想：朝拜菩萨是为了忏悔过错、积德行善，而我把屠刀丢在山塘，倘若有耕牛下塘戏水，屠刀割破牛脚，牛受了伤不能耕田，岂不是害了农夫?还有，要是有小孩下塘摸鱼捉虾，被屠刀割伤了手脚，小孩的父母该多么伤心?那更是罪过。

于是，钟馗匆匆折回把丢弃在山塘里的屠刀捞上来，脱下身上血迹斑斑的围裙，把屠刀包好背在自己的背上，再匆忙去追赶朝拜的人群。

钟馗饿着肚子一直走到天擦黑，也没有赶上朝圣的人群。他前眺后望，只见四野暮色苍茫，前不着村，后不着店。他不禁心里发怵，加快了脚步。走了不到半个时辰，忽见山坡上有一座茅屋，从里面透出丝丝亮光。他走近一看，竹编的房门虚掩着。轻轻推开门，他看见一个衣着朴素、举止端庄的中年妇人坐在四方的竹桌旁，就着油灯的亮光正聚精会神地做针线活儿。

钟馗一看，妇人周身散发一股祥和之气，也不好意思像以前那样粗声粗气地讲话了，这还是他平生第一次如此这般轻声细语：“大嫂，我能不能进来歇歇脚，讨口水喝?”

那妇人既不停手，也不抬头，不紧不慢地问他：“你是什么人?”

钟馗道：“我要去观音庙朝拜菩萨，不想在路上耽搁了，没能赶上朝圣的人群。我对这里的山路不熟，不敢继续前行。如果大嫂能行个方便，就让我借宿一晚，明天天一亮我立刻上路。”

那妇人慢慢抬起头，见了钟馗那副“鬼见怕”的模样竟然一点也不害怕，反而十分和蔼地说：“啊，原来是朝拜观音菩萨的香客，快请进来吧。茶壶里有茶，饭甑里有饭，橱柜里有菜，你尽管吃喝。”钟馗一听，喜出望外，连连拱手作揖，称谢不已。

等钟馗吃喝完毕，妇人站起身说：“奴家的男人外出做生意去了，晚上回不来了，你将就一下，在这张竹桌上歇息吧。”说完，就进内间熄灯歇息了。钟馗听从妇人的吩咐，伏在桌上一会儿就睡着了。

睡到半夜，妇人忽然在内间大声呻吟起来，像是病了。钟馗被呻吟声惊醒，忙问：“大嫂，你哪里不舒服?”妇人说：“我有个老毛病，常常肚子痛，不想今天这病又发作了。”钟馗问：“那你平时都吃什么药，我帮得上忙吗?”妇人说：“往常我丈夫在家，用手轻轻揉我的肚皮就能止痛了。”

钟馗一听，为难了：“大嫂，你知道你丈夫在哪儿?我去请他赶回来。”妇人说：“他没有一个固定的落脚处，谁知他今晚住在何处。”说罢，又不住地呻吟起来，听声音，她一定非常难受。钟馗在外面急得不知如何是好，站在门口，犹豫半天，心想：这深更半夜，只有我们两个人，我怎能进她的房间揉她的肚皮?唉!怎么办?她若这样痛到天亮，岂不痛死了?有道是，救人一命，胜造七级浮屠。想到这里，他急中生智，忙道：“大嫂，我有办法了。”说着便推门进去，从衣兜里掏出朝拜用的黄表纸说：“我在你的肚皮上垫上七层黄表纸，然后给你揉肚止痛。这样，就不会冒犯你了。”妇人见钟馗一脸真诚，便点头同意了。钟馗放好纸，用手轻轻揉起来。这一揉，妇人立即安静下来，慢慢闭上眼睛睡着了。钟馗因长途跋涉，身子疲惫，不知不觉歪倒在妇人的床上，也睡着了。

一觉醒来，天已大亮。钟馗起身一看，昨晚的妇人、茅屋、竹床、家什……一概无影无踪了，只有自己的手里握着一张黄表纸，纸上还有字。可他大字不识一个，不知写的是啥。这时，正好来了一个秀才模样的过路人。钟馗忙上前施礼，把昨晚的事跟这人讲了一遍，并把纸递给他看。秀才接过黄表纸，念道：“你已朝见真佛，不必上观音庙了，还是赶快回家朝拜家里那尊倒穿鞋的菩萨吧。”

听到这里，钟馗知道这是观音菩萨在点化自己，于是他跪拜四方，叩谢菩萨。

黄昏时分，钟馗心神不定地往家赶，心想：我家除了老母，哪里供过什么倒穿鞋的菩萨?难道观音菩萨到我家去了不成?他想起自己以往对母亲的不孝，心里不免有些后悔。要是母亲把一切都说了，观音一生气，自己岂不要受到惩罚?他来到家门口，壮起胆子叫门。

话说他母亲昨天听人说，钟馗也朝拜观音去了，要三四天才能回家，这会儿听见儿子在外叫自己，心想怎么两天就回来了?准是他半路折回，对菩萨心不诚。

此刻，天已经黑了，钟母刚脱鞋上床打算睡觉，儿子在门外一叫，吓得她慌里慌张滚下床，把鞋都穿倒了。门一开，钟馗低头一瞧，母亲倒穿着鞋，晓得黄裱纸上所写的“倒穿鞋菩萨”就是自己的母亲。于是，钟馗扑通一声跪在母亲跟前，连连叩头，乞求母亲的宽恕。

从此，他孝敬母亲，不敢有半点差池。为赡养老母，他仍旧宰猪赚钱，但脾气与以往判若两人。就这样在母亲百年之后，钟馗放下屠刀，另谋生路。

天上一瞬，人间数年。观音在天上打了个盹，醒来突然发现受她点化的钟馗已放下屠刀，改邪归正。于是，她驾着祥云赶到钟家山，喊醒钟馗，将他升上天庭。因钟馗长相难看，众仙都不肯与他共事。观音只得把他遣回凡间，令他掌管妖魔鬼怪，保佑天下平安，于是，钟馗成了真正的“鬼见怕”。

后羿，又称「夷羿」，相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领，善于射箭。当时夏王「启」的儿子「太康」耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康为夏王，实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎，后来被亲信「寒浞」所杀。

神话传说「后羿」是「嫦娥」的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为「箭神」。

后羿射日的神话故事_【1】

传说古时候，天空曾有十个太阳，他们都是东方天帝的儿子。这十个太阳跟他们的母亲、天帝的妻子共同住在东海边上。她经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上。因为每个太阳的形象中心都是只鸟，所以大树就成了他们的家，九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上。

当黎明需要晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车，穿越天空，照射人间，把光和热洒遍世界的每个角落。十个太阳每天一换，轮流当值，秩序井然，天地万物一片和谐。人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像邻居、朋友那样，生活在一起，日出而耕，日落而息，生活过得既美满又幸福。人和动物也能和睦相处。那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐，经常面向天空磕头作揖，顶礼膜拜。

可是，这样的日子过长了，这十个太阳就觉得无聊，他们想要一起周游天空，觉得肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上双轮车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人和万物就受不了了。十个太阳像十个大火团，他们一起放出的热量烤焦了大地，烧死许许多多的人和动物。森林着火啦，所有的树木庄稼和房子都被烧成了灰烬。那些在大火中没有烧死的人和动物，猪突狼奔，四下流窜，发疯似地寻找可以躲避灾难的地方和能救命的水和食物。

河流干枯了，大海也面临干涸，所有的鱼类也死光了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。农作物和果园枯萎烧焦，供给人和家畜的食物源断绝了。人们不是被太阳的高温活活烧死就是成了野兽口中食。人们在火海灾难中苦苦挣扎，祈求上苍的恩赐!

这时，有个年轻英俊的英雄大神叫后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他被天帝召唤去，领受了驱赶太阳的使命。他看到人们生活在火难中，心中十分不忍，便暗下决心射掉那多余的九个太阳，帮助人们脱离苦海。

于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边，登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一点一点地消失了。直到最后剩下一个太阳，他怕极了，就按照后羿的吩咐，老老实实地为大地和万物继续贡献光和热。

从此，这个太阳每天从东方的海边升起，晚上从西边山上落下，温暖着人间，保持万物生存，人们安居乐业。

但是，后羿却因为射杀天帝的九个儿子——就是那九个危害人间的太阳，受到天帝严厉地惩罚。

后羿射日的神话故事_【2】

世界年轻时，天空曾一齐出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，他们像小鸟那样栖息在一棵大树上，因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上，每夜一换。

当黎明预示晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换，轮流穿越天空，给大地万物带去光明和热量。

那时候，人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。动物将它们的后代放在窝里，不必担心人会伤害它们。农民把谷物堆在田野里，不必担心动物会把它们劫走。人们按时作息，日出而耕，日落而息，生活美满。人和动物彼此以诚相见，互相尊重对方。那时候，人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。

可是，有一天，这十个太阳想到要是他们一起周游天空，肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团，他们一起放出的热量烤焦了大地。

森林着火啦，烧成了灰烬，烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中，发疯似地寻找食物。

河流干枯了，大海也干涸了。所有的鱼都死了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。农作物和果园枯萎了，供给人和家畜的食物也断绝了。一些人出门觅食，被太阳的高温活活烧死;另外一些人成了野兽的食物。人们在火海里挣扎着生存。

这时，有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。

于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。他登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳无法生存下去，一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一个接一个地消失了。大地越来越暗，直到最后只剩下一个太阳的光。

可是，这个剩下的太阳害怕极了，在天上摇摇晃晃，慌慌张张，很快就躲进大海里去了。

天上没有了太阳，立刻变成了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育，毒蛇猛兽到处横行，人们无法生活下去了。他们便请求天帝，唤第十个太阳出来，让人类万物繁衍下去。

一天早上，东边的海面上，透射出五彩缤纷的朝霞，接着一轮金灿灿的太阳露出海面来了!

人们看到了太阳的光辉，高兴得手舞足蹈，，齐声欢呼。

从此，这个太阳每天从东方的海边升起，挂在天上，温暖着人间，禾苗得生长，万物得生存。

后羿因为射杀太阳，拯救了万物，功劳盖世，被天帝赐封为天将。后与仙女嫦娥结为夫妻，生活得美满幸福。

古希腊神话故事讲述的是宙斯统治天国时期，围绕诸神和英雄们发生的曲折故事，主要包括神的故事和英雄的传说。

这本书让我印象最深刻的是珀尔修斯大战墨杜沙，它使我明白了正邪不两立，邪恶永远战胜不了正义的道理。

墨杜沙是个可怕毒恶又神奇的女妖，她没有头发和人的皮肤，头上盘满了毒蛇，她有一双铁手，珀尔修斯将她的头颅砍下后，里面的血液流下来变成无数条毒蛇。如果人看见她的头颅也会变成石头。珀尔修斯是个伸张正义并有些残酷的人，说他伸张正义是因为他把墨杜沙的头砍下来了，而且他一路上没有放弃。说他残酷是因为菲纽斯已经承认错误了，可珀尔修斯依然要把他杀了。这个人物形象让我读后念念不忘。

其实平时警察抓小偷也像珀尔修斯这么勇敢。

这些故事，形象栩栩如生，情节引人入胜，还有那超乎寻常的想象，都将把你带入一个一个神奇的神话世界。古希腊神话流传至今已有三千多年历史，是世界文学宝库中的珍贵遗产，为我们敞开了一扇观察和认识古希腊乃至欧洲文化的窗口。

儿时，我总喜欢偎依在妈妈怀里或者和妈妈躺在一个被窝里，听妈妈讲很多，很多充满神奇色彩的故事......

有一个关于神仙的故事仿佛刻骨铭心，至今仍难以忘怀。

妈妈说，很久很久以前，在一个深山上的丛林里有一座庙。庙下有一个窑洞。窑洞里住着两个老人。当然是一对夫妇了。他们的门前有一条清澈的小河，一如他们沧桑的岁月，日复一日，经年不息，在幽深的山涧缓缓的流淌着......

两位老人都七八十岁了，可膝下却是无儿无女的。老人在这里如在世外桃源一般，过着日出而作，日落而息的生活，勉强能够度日。每天窑洞前升起的袅袅炊烟，都会和寺庙里升腾的香火青烟融汇在一起，缓缓地飘向遥远的天边。

每天两个老人都会很虔诚的到庙上跪拜，进香，念念有词地敬神。由于没有猪、马、牛、羊肉做祭品，老头就下河捉鱼。于是，玉皇大帝、王母娘娘、土地爷、财神爷、灶神爷、诸葛亮、观音菩萨等神像前面，几乎每天都会摆上一条清蒸的草鱼。如果没有捉到新鱼，老人会把这条草鱼重新回到沸腾的开水里沐浴一瞬，算作新鱼，出锅后再毕恭毕敬的摆在神像的前面......

似水流年，日子就这样一天天过去了。神圣的神灵在老人心中也似乎如影随形的陪伴在他们的日子里。

有一年大旱，粮食颗粒无收。小河也慢慢变瘦，渐渐断流了。小河里几乎再也找不到一条小鱼的影子了。老人家的米缸面罐几乎净光了，看着可以食用的东西一天天在减少着，老人的心就一天天在揪紧---遇着饥荒了，怕是要饿死了。于是二个人就去河边选择了墓地......

家里剩下最后半碗面粉的时候，老人炕了一个饼，毕恭毕敬的摆在神灵前祷告——-因为饥荒，他们怕是要驾鹤西去了，唯一的希冀就是求神灵保佑，在阴曹地府能够享受荣华富贵......

当天深夜，两个老人都难以入睡了。可是他们分明听到自家的房门在轻轻作响——是那种难以察觉的悉悉索索的声音。第二天老人打开面缸，一下子给惊呆了——昨天分明已经见底了的面缸，现在却是满满一缸雪白的面粉。老人用手抓了抓，再用嘴咂了一口才算相信。半晌，老人还端坐在那里出神。他知道这是神灵在保佑自己。

满满的一缸面，一个月光景就又快吃完了。老人就又炕了饼去庙上祷告。于是，深夜的窑洞里又传来悉悉索索的声响。于是，本来几乎见底了的米缸，竟又是满满的一缸面粉。

又一个月过去，又要米光面净的时候，老人又去庙上祷告......

不知怎的，这次老人却特别的好奇。他决定要在夜间蹲在自家的窑门后面看个究竟。果然，深夜屋子里又传来悉悉索索的声响——-一个人面羊身，白发苍苍的小神，驮着一袋面粉，悄悄地开门，悄悄地放下，悄悄地倾倒，悄悄地离去。于是，第二天本来几乎净光见底的米缸，又是满满的一缸面粉。

老人竭力压抑着砰砰的心跳，向着神羊离去的方向跪下来，磕了几个响头......

一天老人又去庙里上香，遇到了一个瘦骨如柴的香客。那香客在痛哭流涕——香客已经断米断炊，吃糠咽菜多日。看着香客一脸菜青的样子，老人把香客领倒家里，吃饱喝足，几次三番，欲言又止，最终还是把家里的秘密告诉了香客：“你炕一个饼，去庙里跪拜。夜里会有神仙过来，驮来雪白的面粉......”

转眼已是隆冬时节，水瘦山寒。老人家里满满的一缸面，一个月光景就又要吃完了。于是，老人又去庙上祷告。入夜，老人熄灯歇息，等待着那熟悉的悉悉索索的声音。可这次却一直也没有等来。黎明时分，老人悄悄地走近了米缸——净光见底的面缸依然没有一把面。老人倒抽了一口冷气。。。。。。

天寒地冻，瑟瑟发抖的两个老人畏缩在墙角。星光里他们无助的对着窑洞外的柴扉发呆——现在真的是已经无米下锅了。几日过后，依然看不到老人家里升起的袅袅炊烟了。再过几日，小河边留下一个合葬的新坟。

妈妈把故事讲到这里就嘎然而止，让我猜为什么......

儿时的我只能对妈妈说，那一定是神仙家没有面粉了。妈妈笑了。让我再猜。那一定是神仙生病了。妈妈还笑。

再后来，我依然缠着妈妈再给我讲别的故事，妈妈就先让我接着猜这个故事里老人家里再也没有面粉的原因。

我猜，那神仙是很灵验的，知道投桃报李，懂得受香显灵，危难之时显身手，可是，神仙怎么能够忍心看着老人饿死呀？妈妈点点头，却依然用疑问的目光看着我。

我说，老人把机密泄露出去，那神仙就不高兴。妈妈说，为什么。

我说，你想呀，每天进香是人那么多，那么多人都面临饥饿，那么多的人都需要援助，神仙就是三头六臂也是爱莫能助的呀！厚此薄彼，神仙也招骂，是吗？妈妈点点头。

我说，神仙的面粉也不一定全是从天宫背回来的。说不定是打富济贫劫来的，没准就是偷人家富人家里的。如果法海这个富人知道神仙是偷自家的面粉给那个老人的，怕是也要水漫金山的。妈妈点点头。

我说，另外就是个“度”的问题了。你不能每个月都缠着人家神仙送面粉吧，那样神仙也会累死的。上帝只拯救那些能够自我拯救的人们。

我说，过度的依赖，会让人自掘坟墓的......

妈妈说，知道为什么天机不可泄露吗？

[关于神话故事的作文1500字

寒梅苦放，默守一处的她创造了惊人的神话。那四溢的清香是把那梅妻鹤子的林逾惊醒了，也创造了赞誉梅花的绝唱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”那霜噙“欲偷眼”也是震惊的吧!梅的冷艳正如剑的冰霜，好一对尤物，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”便是说得你们吧!冬风的凌寒，鹅雪的飞扬，冰寒的痛苦，我仿佛看见你扭动痛苦的声音绽和出世间的灵魂，你该是怎样的默默无闻，你该是怎样忍受痛苦的折磨。罢了，那美的清香也许是上苍对你最美好的馈赠吧!

那驼走大漠的极致，你是怎样忍受燥阳的烘烤、火沙的淹没，难道你是特别，不是吧!如果不是你默默无闻在那黄沙走石的地狱中磨炼，是不可能创造出那驼峰的奇迹。

那鹰击长空的潇洒，我惊羡你锐利的眼光及灵动的爪牙，你自由地在长空遨游，是的，那该是你的天堂，也许不是你在悬崖欲欲而试的默默第一步，那无数次的探险，你是不可能征服天宇的吧!

那虎啸深山的王者，那鱼翔浅底的精灵。你们若不是经历那些默默的努力是难于承接天堂的微笑的吧!对!该是你们的!!

有一段歇后语，叫飞蛾扑火，自取灭亡。想必人人皆知，但是看法各有不同。

你也许会被它扑火时无畏的勇气所震撼，也许会替它因不知轻重而惋惜，或者你更看重它为了追求光明而一往无前的精神叹服，但同时你也会为它的不幸遭遇而愤愤不平。——不一而足。

飞蛾扑火，我以为，对它而言，那是一种全心的，无悔的付出，也许会被火灼伤，甚至得到光明的那一霎那间而身死，但却无法阻止它们祖祖辈辈对光明的追求。虽身死，但却得到了光明，肉身消逝，精神却永远的存留下来了。

在那一瞬间，痛楚是难免的，不知它是否后悔，犹疑过。但是寻求光明有错吗？没错，错就错在它所寻求的光明，是用生命来谱写的，用鲜血成就的。颇有点一奖功成万骨枯的味道，但是火光是无辜的，它在默默的燃烧自己，点亮生命，却成就了飞蛾的一扑。

不管是伟大的还是渺小的。飞蛾扑火，是值得我们尊重的和敬仰的。这是缘于对生命的尊重，对精神的敬仰。

今天，我兴致勃勃地看了一本书，这本书叫做《希腊神话》。里面写的是古希腊人故事，人类的进化，最著名的是伊洛特战争。我最喜欢伊洛特战争的木马计，木马计是一个充满智慧的故事。这个故事主要讲了希腊人和伊洛特人结仇，才展开了战本书，这本书叫做《希腊神话》。里面写的是古希腊神与人故事，人类的进化，著名的是伊洛特战争。我最喜欢伊洛特战争的木马计，木马计是一个充满智慧的故事。这个故事主要讲了希腊人和伊洛特人结仇，才展开了战争。因为伊洛特城的城墙是神赐予的，所以希腊人一直攻打不上去。这时一个年轻的小伙子奥德修斯，却帮了他们一个大忙。这个小伙子想了一个办法，这个办法就是做一个大木马，把军队放进去，使敌人以为胜利了，就把木马拉进城堡做为胜利品。到晚上夜深人静的时候，再把伊洛特城攻破。这个办法让在场的人们都高声欢呼。希腊人按照这方法，真的把伊洛特城攻破。这个故事对我的意义众大，它把故事中的主人公详细地描写下来，使人容易理解争。

因为伊洛特城的城墙是神赐予的，所以希腊人一直攻打不上去。

这时一个年轻的小伙子奥德修斯，却帮了他们一个大忙。这个小伙子想了一个办法，这个办法就是做一个大木马，把军队放进去，使敌人以为胜利了，就把木马拉进城堡做为胜利品。到晚上夜深人静的时候，再把伊洛特城攻破。这个办法让在场的人们都高声欢呼。希腊人按照这方法，真的把伊洛特城攻破。这个故事对我的意义众大，它把故事中的主人公详细地描写下来，使人容易理解.

其他事我就不一一介绍了，是不是看得很心动呢?那赶快去书店里看一看吧

今天，我读了《千字文》这本中华经典，其中有一个叫《盘古开天辟地》的故事使我深深地感动了，盘古竟然用自己庞大的身躯换来现在美好的风景，这使我惊叹不已!

这篇文章主要讲：传说很久以前，天地合在一起。有个叫盘古的巨人诞生了，他把天地辟开，双手托起天，两脚踏着地。盘古累了，老了，怕天地又合在一起，于是，就把自己变成了一根顶天立地的大柱子，永远支撑在天地之间。

啊!盘古牺牲了自己，换来今天一切美丽的风光，换来今天一切我们的幸福生活，让我们在这么明亮的学校上课，让我们懂得做人的道理，让我们懂得文明礼貌，让我们学到那么多知识!这些全都要感谢盘古啊!

这个故事告诉我们要多为别人着想!

说，古时候，天地不分，宇宙就像一个大鸡蛋似的，混沌一团，漆黑一片，分不清东西南北，左右东西。但“鸡蛋”里孕育了一个英雄，他就是开天辟地的盘古。

他足足孕育了一万八千年，才从沉睡中醒来。当他睁开眼睛时，觉得周围黑乎乎的一片，连气都透不过来。他想站起来可是却站不起来。盘古发起怒来，抓起身边的一把与生俱来的大釜，用力的一挥。只听一声巨响，“大鸡蛋”裂开了，成为两半，轻的一半向上升起，重的一半渐渐下沉。轻的一半变成了天，重的一半变成了地。

他怕天地再次合拢，于是就用头顶着天，脚踩着地。他每一天增高一丈，天地也增高一丈。地也增厚一丈。就这样过了几百万年，当他觉得天和地再也不会合拢时，就放下心来。突然，他却倒在了地上，死掉了。。。

盘古是为了我们大家才死的，是他把地球创造出来的。以后我有什么困难，就要学习盘古坚持到底。比如说：在运动会上，当我跑着跑着没有力气时，我应该想想盘古，要坚待到底，坚待跑到终点。

【感情色彩】 贬义词或褒义词

【语法结构】 主谓式

【歇后语】：飞蛾扑火--自取灭亡

【词目】飞蛾扑火

【注音】fēi é pū huǒ

【注释】蛾：类似蝴蝶一样的昆虫;飞蛾扑到火上，比喻自取灭亡或,比喻不顾一切地奔赴所向往的目标。

【英文】The flying moth is forever attracted by the flame;

to dig ones own grave; to flirt with death

【出处】唐·姚思廉《梁书·到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。”

相传很久很久以前，苍颉是皇帝的史官，他长着跟龙一样的面貌，四只炯炯有神的眼睛。 他特别喜欢观察身边和周围的事物，他也非常爱动脑筋或者是想问题。他每天抬头观察天上星星的变化，看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象，经常在自己的手上描画事物的形体和特征。久而久之就创造丁文字。苍颉在创造文字的时候，上天下起鱼点一样的粟米，怕人们光顾写字。将来人们饿肚子。 鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龙也藏躲起来，是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来，昭告天下，使他们遗臭万年。 这就是文字的由来。

传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。

人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。

嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。

另一种说法是屈原《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

那是一个炎炎夏夜，除了几声蝉鸣，周围环境特别宁静，只有炎热不停地在空中徘徊。

我正在灯下奋力作战，笔杆不停地舞动。就在这时，一群可爱的小生命却打破了原本的一切。它们就是飞蛾。这群夏夜的小使者正在不断地打量着我的房间。它们的到来使我的好奇心喷涌而出，我不由放下笔。抬头一望，这些小家伙竟在我的台灯下跳起舞来，雪白的翅膀不断扑闪着，竟像一匹匹饿狼，对眼前的光源虎视眈眈。

它们接下来的举动更让我吃惊了。这些不自量力的家伙直扑灯泡，贪婪地吮吸和占有着眼前的光源。一只、两只、三只……它们不断蜂拥而上，只为与光明融为一体。但这样鸡蛋碰石头的做法又怎会成功？最后它们只能够撞个半死，奄奄一息掉落在地。我原本兴致勃勃的心情已烟消云散，剩下的只有同情和怜悯。我小心翼翼地捡起一只“战败”而躺在地上的飞蛾，想阻止它疯狂的举动。但它却十分执着，用力扇动翅膀，冲破我轻轻拢着它的“保护罩”，又义无反顾地冲向光明。

这一群飞蛾好像是听到窗外蝉鸣的鼓励，愈加亢奋。但它们不知道，前方等待着它们的，不是耀眼光明，而是遍体鳞伤。我束手无策地看着眼前一个个弱小的生命变成一具具冰冷的躯体，心中却为之一震。其实，这些飞蛾并不是所谓的“飞蛾扑火，自取灭亡”，它们只是想得到光明，为了光明奋不顾身，勇往直前。也许很多人嘲笑“飞蛾扑火”这种行为的愚蠢和盲目，其实是他们不明白，这是飞蛾对光明的不懈追求！它们用生命奏响了一首绝唱，它们已经拥有了璀璨的永恒灵魂！

这永恒的灵魂，这亮丽的色彩，同时告诉我：在遇到黑暗的时候，要心怀对光明的追求，为梦想勇往直前！（指导老师：李喜凤）

我想了一会儿，我最想变成一位善良的美人鱼。那时候，我有一头金色的长发，有一双深蓝色的眼眸，还有华丽的、紫色的尾巴。

我快活地在大海里游来游去，一会儿看看这儿，一会儿看看那儿。别以为只有我一条美人鱼，其实这片大海里生活着上万条美人鱼呢!而且我还在大海里交了几位美人鱼朋友，比如蓝儿、粉儿、紫儿……她们都是我的朋友。有一天，我们在玩游戏的时候，我发现一条沉船。后来，我和朋友们下定决心要到里面去探险，船里有一间破旧的房间，东西堆满灰尘。啊欠!啊欠!原来是蓝儿打了一两声很响的喷嚏，我们都笑了。这时，从我们后面游来了一个海巫，她说：“你们肯定饿了吧!”我们点点头，她端出了很丰盛的小点心，我们就吃起来。刚吃了一小口，我们就晕倒了。

醒来的时候，我发现正躺在自己家的床上，原来这只是一场梦啊!

云锦天章---云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。

补天浴日---这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

东兔西乌---兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

东曦既驾---曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。

吉光片羽---吉光：古代神话中的神兽名;片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。

开天辟地---古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

夸父追日---古代神话。同“夸父逐日”。

炼石补天---炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

牛郎织女---从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

女娲补天---神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神

牵牛织女---指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

清都紫微---神话传说中天帝所居之宫阙。

擎天之柱---支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。

日薄虞渊---犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

十日并出---①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。

水漫金山---神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来

松乔之寿---松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

天衣无缝---神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

巫山云雨---原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

无缝天衣---神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

兴风作浪---兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

兴云致雨---兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

玉宇琼楼---①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

月里嫦娥---嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

蛾子扑到火上，比喻自寻死路，自取灭亡。也可写成“飞蛾投火”、“飞蛾投焰”或“灯蛾扑火”。〈梁书﹒到溉传〉：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝”。鲁迅先生在〈秋夜〉一文中描述过当他面对这些投向灯火的小飞蛾时，激起了赞赏的心情。

飞蛾是鳞翅目昆虫中的一大类，与蝴蝶相对应。其腹部短而粗，休止时翅膀呈屋脊状，多在夜间活动，但有趋光性，喜欢聚集在光亮处，因此民谚有“飞蛾扑火自烧身”的说法。人们利用该习性，用黑光灯（其波长更适合昆虫的视觉）来引诱蛾类，既可用来捕杀害虫，也可用来采集蛾类标本。

夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多特权;而是纯粹的人民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。

炎帝有个女儿，名叫精卫，性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。

精卫走过去，指着大孩子的脑门怒斥道：“你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会说你是英雄。”

大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来，走到精卫面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人?竟敢来管我!”

精卫说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心我把你挂到树上晒干。”

龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。

龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。

龙王的儿子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。

过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心，刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。”

精卫倔强地说：“我没错，认什么错。”

龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪，精卫来不及挣扎，就被淹死了。

精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出“精卫，精卫”的叫声，像是在激励自己。她年年月月，永不停歇。

我们伟大祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。

在上下五千年的历史里，有许多动人的有意义的故事。其中有许多是有文字记载的。至于五千年以前远古时期的情况，没有文字记载，但是也流传了一些神话和传说。

譬如，我们人类的祖先，究竟是从哪里来的?古时候流传着一个盘古开天地的神话，说的是在天地开辟之前，宇宙不过是混混沌沌的一团气，里面没有光，没有声音。这时候，出了一个盘古氏，用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的气往上浮，就成了天;重的气往下沉，就成了地。

以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

这就是开天辟地的神话。

神话毕竟只是神话，现在谁也不会相信真有这样的事。但是人们喜欢这个神话，一谈起历史，常常说从“盘古开天地”起。这是因为它象征着人类征服自然的伟大气魄和丰富的创造力。

那么，人类历史究竟应该从哪儿说起呢?后来，科学发达了，人们从地下发掘出来的化石，证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的猿人。

我国科学工作者在祖国各地先后发掘了许多猿人的遗骨和遗物的化石，可以看到我们祖国境内最早的原始人，已经有一百万年以上的历史。像云南发现的元谋猿人，大约有一百七十万年历史;陕西出土的蓝田猿人，大约有八十万年历史;拿有名的北京猿人来说，也有四五十万年的历史了。

这里，我们就从北京猿人说起。北京猿人生活在周口店一带。那时候，中国北方的气候比现在温和湿润。山上山下，生长着树林、灌木和丰茂的野草。凶猛的虎、豹、狼、熊等野兽，出没在树林和山野中。那里还生长着大象、犀(音xī)牛和梅花鹿。

猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的;石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

他们就是用这种简单的工具来采集果子，挖植物的根茎吃。他们还用木棒、石器来同野兽作斗争，猎取食物。

但是，这种工具毕竟太简陋了，他们获取的食物是很有限的，靠单个人的力量，没法生活下去，只好过着群居的生活，共同劳动，共同对付猛兽的侵袭。这种人群就叫原始人群。

几十万年过去了，猿人在艰苦的斗争中进化了。在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里，发现另一种原始人的遗迹。这种原始人的样子，已经和现代人没有什么两样。我们把他们叫做“山顶洞人”。

山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。

山顶洞人过的也是群居生活。但他们的群居生活已经按照血统关系固定下来。一个集体的成员都是共同祖先生下来的，也就是同一氏族的人。这样，人类社会就进入了氏族公社时期了。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?

七夕节，又是“情人节”。 是一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好温馨，也是最凄楚动人的日子。每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。

牛郎父母早逝，跟着哥嫂度日。嫂子马氏为人狠毒，牛郎忠厚常受虐待。一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家。这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。”

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好。牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害于他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。 后来老牛给他出了一计，要他娶织女为妻。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，情深意重，相亲相爱，他们生了一儿一女，一家人生活得十分幸福美满。

一天老牛告诉牛郎，当它要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难之时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

但是好景不长。织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界强行抓走织女，恩爱夫妻被活活拆散。牛郎回家不见织女，拉着一对儿女，急忙披上牛皮，腾云驾雾追去。眼看就要追上，岂知王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河，霎间变得波涛汹涌的天河，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘对此也无奈，只好准许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，就是牛郎织女鹊桥相会的日子。姑娘们都会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己也象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

堆积如山的习题旁，是打着台灯派头写功课的我。现在，学习越来越紧张，压得“祖国的花骨朵”的枝条都弯了，闷得喘不过气来。

正当我揪着头发解难题时，一只飞蛾突然飞进我的房间，扇动着白色的翅膀在台灯上转了几圈，猛地一下扑向那团最耀眼的光亮，“嘭”地一声，在滚烫的灯泡上烧焦了，冒出一缕戴着臭味的烟。最后它的尸体落在了我的桌子上──我的作业本旁。我吓得尖叫了一声，厌恶地光上了灯，用铁尺把那团焦黑的东西弄走。

每天晚上，特别是夏天，总有很多飞虫飞进我的房间。可是这样的飞蛾，我还是头一次遇到。我用尺子拨了一拨它，确认它死了后，才低头去瞧那黑色的小东西。

它不是很大，只有指甲般大小。深灰色的翅膀，头上晃着两条弯弯的长须。它停下来时会收起翅膀，类似三角形的形状。它们时常停歇在桌角上，像一块灰色的污垢。

我一直很讨厌飞蛾，觉得它们看起来很恶心。这不仅因为他们的模样，还因为它们经常晚上出来，在肮脏的地方飞舞。

奇怪的是，生活在夜间的飞蛾却总喜欢追逐光亮。只要在漆黑中见到一丝光亮，它就会奋不顾身地扑过去，即使在它触到光明的那一刻，它面对的将是死亡。

但一直以来，飞蛾似乎都是如此，永不改变，表现出一种伟大的精神。我因此想起了神话中的“夸父追月”和“精卫填海”，还有现实生活中的那些落难的英雄，他们为了自己的信念不断地挣扎、奋斗，即使毫无结果也绝不放弃。就像飞蛾扑火，总是带着几分执着，也伴着几分愚昧，但更多的是，一种悲壮而惊心动魄的美！

想到这，我惭愧了：是啊！一只小小的飞蛾都能不顾一切地去追求梦想，而我又怎能被这小小的石头绊倒在通向成功的路上呢？

因此，奋斗吧。

我是一只蛾，扑向火焰是我一生的目标。

我原是一个卵。母亲把我生在一块长着水草的泥沼里，我就成了一粒种。我在水中成长，后来，我成了虫。再后来蜕了壳，成了一只蛾。

现在我的翅膀硬了，我就要做翅膀硬的事。我非常想见我的父母。一些和我一样在泥淖中出生的昆虫对我的想法嗤之以鼻，说我太温情、太可笑，并说父母把我们生下就丢在泥淖里，什么时候来看过我们、来问过我们?我说：“你们无情。我们虽是昆虫，但有情有义。我们不能跟人学，人很多时候翻脸无情，还虚伪歹毒什么的。我们要跟羊和乌鸦学，羊知跪乳，乌鸦知反哺，它们都是我们的榜样。”好多昆虫面对我低下了头。

我开始寻找父母，我跋山涉水，翅膀飞得酸疼酸疼的，在许多好心朋友的帮助下，我终于见到我称之为父母的那对蛾子。

当我见到父母时，他们对我的到来没说什么，只是跟我点了一下头，算是打招呼，接着他们又忙他们的事了。他们的事说起来很简单，就是去邻居家祭奠一只扑火而焚的雄蛾。

这是深夜，雄蛾死去没多久就被别的蛾子看到并把这个消息告诉给雄蛾一家。雄蛾一家听说雄蛾死在火焰里，高兴坏了。在蛾氏家族里，能死在火焰里是一只蛾子的福，是八辈子修来的。所以当那只我叫母亲的蛾子听说在为雄蛾开追悼会就忙着去祭奠，连我这个亲生儿子都被冷落。在她眼里，我的存在，还不如对一只死在火焰里的雄蛾的祭奠更重要。

在和父母一起的岁月里，我才知道，作为一只蛾子，如能死在火焰里那是一种荣耀，是一种永生。所以千百年来，飞蛾前仆后继扑向火焰，那是他们生命的一种尊贵，一种升腾。

我每天除喂饱肚子之外就是盼望着天黑。天黑了，才会有灯光。有灯光才会实现我们生命的燃烧。如今人们生活条件好了，家家都购买了空调。门窗在夏日比冬天还严实。每天在窗外徘徊时我都看到我的好多同类，他们把两只眼睛瞪绿，也没有等到进屋的机会。

后来我就急切盼望停电，只要停电，人们一点蜡烛，我就有死在火焰里的机会。还有，在不停地寻找中，我发现，农村停电的几率比城市多五六倍。对于一只蛾来说，这就是命运，对于人来说就是机遇。

我进行了战略转移，从城市撤到乡村。游荡在乡村的天空里，飞舞在乡村的黑夜里。

在乡村，我来到一个叫闵凡利的人的窗下。我发现，他家的灯比别人家的熄得晚。一停电，这家伙就会打开窗户，就着蜡烛的亮光，光着膀子写一些他认为能感染人的文章。这天，停电了。我听见闵凡利这家伙骂了一句脏话，接着点起蜡烛，打开窗子。机不可失、时不待我，就在闵凡利开窗的瞬间，我飞进他的屋里。

蜡烛的火焰跳跃着，欢快地舒展着身姿。闵凡利看样子正写在兴头上，他用手刮了一下额头上花生粒子般大的汗珠，丢在地上，然后又继续写他那不值一文的“经典”。这家伙写得很忘我，时而咬咬笔杆，时而双手托腮，呆头呆脑的可爱极了。我时常反思自己，我本是一个愚蠢的家伙，为追求生命的永生，傻傻地飞舞、蠢蠢地寻找着这盏烛火，现在看来，闵凡利这家伙比我还可笑。

烛火在热烈地燃烧着，用燃烧显示着他的光亮，显示着他不可一世的生命价值。看到火焰，我说不出地激动，我知道，我马上就要成为蛾氏家族的一个永生的英雄，成为我父母眼中的荣耀和自豪!

我在心里暗吸一口气，义无反顾地朝烛火扑去。没想到啊，没想到——这么蓬勃的火焰一下子被我扑灭了。黑暗中，我发现，我只是腿脚受了一点伤，伤虽不大，但很疼，钻心地疼。我躺在桌上呻吟着，听到闵凡利这家伙嘴里吐出一段脏话，当然，这脏话是骂我的。接着蜡烛被点燃了，光明代替了黑暗……

闵凡利看到桌上的我。我发现自己正躺在他的一纸文字上。他的那些文字好硬，石头似的，硌得我全身发疼。闵凡利这家伙伸手把我提起来，狠狠向地上摔去……

就在闵凡利摔我的一刹那，我猛地发现闵凡利这家伙很像我。我想告诉闵凡利：“你也是尘世的一只蛾……”

可惜，我永远说不出来了……