二年级好家风征文怎么写（最新20篇）

好的家风，就像家的主旋律;就像家的柱子;就像春雨，滋润着我们才能健康成长。最近童鞋(同学)们总是在谈论着自己的家风，现在我也给大家介绍一下我家的好家风吧!我们家也有许多家风呢!

一个人的性格来源于父母，取决于家风。家风的成败，决定一个人品行的好坏，素质的高低。家庭教育是我们成长过程的基础性教育，良好的家风是我们成长的基石。家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为家人处事的态度和行为准则。家风还包含着我们常说的家范，家范就是人们在家庭生活中的行为规范。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到，促使人发自内心地服从和遵守某些被认同的准则。

例如乐于助人。“尽自己最大的能力去帮助别人!”这句话我已经听了十五年了。我的家乡在蒲城，我们家对门有个女孩叫月月，我们是一起长大的发小。她的妈妈是个傻子，爸爸也有残疾，再后来她爸妈就离婚了。所以她家很穷，穷到没有钱可以买新衣服，她每年的大年初一穿的衣服都是别人给她的旧衣服。我上二年级时放寒假过春节，爸妈带我一起一起去买衣服。竞买了两身价钱相同但款式不同的衣服。我既高兴又疑惑，高兴的是妈妈买了两身新衣服，疑惑的是妈妈为何给我买两身，却只给弟弟买一身，弟弟也显得很不理解。

大年三十的那天晚上，妈妈让我选一件我想穿的，然后把另一件给月月拿去。我没有按照妈妈的指示做出行动，依然按着我的遥控器。妈妈再三催促，我却不理不睬。于是，“火山”爆发了：“我给你说话你没听见吗?赶快，你别让我打你啊!”我被妈妈的语气吓着了，哭着说：“你为什么要把我的新衣服给月月，她有爸爸，也有奶奶，自己不会买啊?干嘛要穿我的?”妈妈见我哭了，就停下手上的活，过来坐在我身边：“甜甜啊!月月没有妈妈，而你有妈妈，你看月月穿过新衣服吗?再说了，你看月月家住的是什么房子?拿土围起来的，随时都可能塌掉;而你住的是什么?在城市里的单元房，什么都很方便。”温声细语地说，“你要记住，尽自己最大的能力去帮助你可以帮助到的人。”我抹掉眼泪，从我的零用钱那拿了十元放在给月月那个衣服的口袋里。兴高采烈的去了月月家。

那一年，那一天，那一件事，就如同是昨天才发生的，令我记忆犹新。

父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，我们在这种特定家风的熏陶下，会经过耳闻目睹接受影响。这其中，“模仿”起着重要的作用。不管父母是否意识到自己的言谈举止会对我们产生某种性质的影响，我们都在模仿。我们早期的行为习惯折射着父母亲的人格和行为习惯，是父母的一面镜子。我姥姥家是在一个四世同堂的家庭，祖孙四代人过着平静和睦的生活。这个家庭从没有和邻居发生过争吵。姥姥是个勤快人，每天早早起床，拿着大扫帚把整个大院打扫得干干净净。舅舅家的小儿子从小跟着奶奶，奶奶还专门给他也准备了把小扫帚，让他跟在后面比画，还告诉他：“人的双手是个宝，勤劳可以创造一切。”当时幼小的他虽然还听不懂那些大道理，但他爱劳动，并从劳动中体验到了快乐。现在的他通过自己的努力，在部队上干出了一番大事业。

家庭教育是一个连续的过程，它的每一个细节都带着家庭风气的影响;而家庭风气不是想出来的，是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。如果父母的言谈举止有失规范，即使是精心研究出来的教育方法也无济于事。只有正当的家风，才能给我们创造良好的成长环境，良好的家风是我们终身的财富。

说起家规、家训、家风可能大家首先想到的是《朱子治家格言》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等等历史上有名的家训、家书。而我首先想起的是我的爷爷，一个普通的农村老党员。

我的家庭是一个普普通通的农村家庭，十几口人四世同堂。记忆中那时的物质生活虽然匮乏，只有在过年过节时才能吃到鱼肉，但是一大家子其乐融融。偶尔做什么好吃的，爷爷都是首先端给太太、太爷，然后是我们这群小孩子、最后才是他们大人。后来太太、太爷年纪大了每年冬天，他们几乎都是在床上待着。我的爷爷总是把饭菜端到床前服侍他们，等他们吃完了自己才会吃饭。“百善孝为先”爷爷从未对我们讲过着这句话，但是我们都看到他一直在如此践行。后来我的爷爷生病了，我的爸爸妈妈服侍爷爷，我也从未听他们抱怨过。我想这样的家风定会代代传承。孔子所说的“夫慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺”应该就是如此吧。

在爷爷的眼里，男孩女孩是一样的。虽然是女孩，但我比同龄的孩子入学还要早。因为在兄弟姐妹中，我的学习成绩好，所以更得偏爱。直到我中专毕业工作后回到乡下，爷爷也还是督促我要继续学习。工作后参加成人高考取得优秀的成绩 ，爷爷非常高兴，还拿出自己的积蓄鼓励我继续学习。从小到大，我听到最多的话是“只要你们肯学习，不管学到那里，我一定支持”。工作以后每次见到他，他都会教育我在单位要要尊重前辈、要肯吃苦……等等，说实话对爷爷的话当是我还有几分不耐烦，但现在看来，如果没有爷爷那时的鼓励和督促，我也不会成为一名优秀的医生。因为爷爷一直教育我们要学习，所以我的兄弟姐妹们都纷纷跨入大学之门，如今他们有人已经读完研究生走上自己的工作岗位，有的还在继续学习。虽然没有什么惊天动地的业绩但每个人在自己的岗位都兢业业，努力工作，不断前进。

爷爷虽然平时很宠爱我们，但是家教也是出名的严厉。上个世纪七八十年代的农村，那时外出打工的不多，在农闲时间，有一些人喜欢赌博。爷爷的家规是不许赌博，小赌都不允许。有一次，小叔和村里几个人打牌，二十多岁的人被爷爷追着打，从此我们家里没有人会赌博。爷爷作为一名老党员积极参加村里的事务，左邻右舍谁有困难，他都要去帮一把。我的这位曾经被追着打的叔叔早已成为一名优秀的企业家，也乐于为公益事业做贡献。

如今爷爷早已离我们而去，对我们来说家训不是裱在墙上的几个字，孝道、勤学、不走旁门左道……这些已经融入我们的生命相信也定会代代传承。不管经济如何发达，不管社会如何前进“礼、义、仁、智、信”这些老祖宗留给我们炎黄子孙的家训都不能忘记。“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。如果每个人、每个家庭都能“以德立家、以德治家”那么我们的社会定会风清气正、和谐安康!

国庆佳节，举国欢腾。在中华人民共和国成立64周年之际，我不禁想起那些为了给我们带来现在的幸福生活而牺牲的老一辈革命家们。于是，我便利用长假时间阅读了《伟人故事——毛泽东让中国人民站起来》，书中毛泽东勇敢果断、英明睿智的形象给我留下了深刻的影响，他的所作所为也让我获得了许多启示。

《伟人故事》这本书讲述了毛泽东从出生、入学到参加革命运动、最后解放全中国的艰辛历程。而书中给我留下最深印象的是“巧渡金沙江”。

红军四渡赤水后，决定以最快的速度抢渡天险金沙江，甩开国民党军队。但因没有云南的详细地图而耽搁了时间。在截获云南详图后，毛泽东立刻同中共中央、中革军委负责人研究抢渡金沙江的行动部署。然而，在军委干部团到达皎平渡口之前，国民党军已经封锁了皎平渡口附近的所有渡口，还没收了所有的渡江船只。在这危急关头，红军俘虏了正在巡逻的国民党兵，缴获了船只。得知北岸国民党军防务松懈，总参谋长刘伯承立即命令一个连的战士利用船只秘密渡江，没有费一枪一弹便完全控制了皎平渡口。当晚毛泽东等率军委纵队赶到皎平，过江后在北岸组成渡江指挥部。因船小人多，中央政治局委员陈云严肃告知各部队渡江纪律：有序上船，严禁争先恐你推我搡，无论是谁，都一律服从船上司令员的命令。就这样，从五月三日至九日，七只破船载运了两万多部队及无数骡马，未失一人一骑。

国民党军平日里防务松懈，上下不同心，才致使关键时刻被红军攻破防线，失去“围剿”成功的机会。而红军正是因为领导人无与伦比的组织能力以及严明的军队纪律、众志成城的决心，才能在短短七日内，利用七条小船成功抢渡金沙江。

一个军队，只有有了纪律，才能长久地打胜仗，才能名留青史。而我们，在团队比赛时，也是只有团结一心，秩序井然，才能获得最终的胜利。由此可见，“没有规矩，不成方圆”，一个团队，只有有了严明的纪律和高度的凝聚力才有可能冲破一切风雨阻碍，达到顶峰。

众所周知，候鸟就是一种很守纪律的鸟类，你看天上飞的雁群的队形组织得十分严密，要么排成一字形，要么排成人字形，它们一边飞着，还不断发出“呀、呀”的叫声，浩浩荡荡地跟着领头雁按规定的迁徙路线飞行，最后到达目的地。如果哪一只雁不守纪律独来独往，就可能遭有不测。

再回头看看我们自己身边的事情。那些的士一会儿快车道，一会儿慢车道，像游鱼一样无孔不入，横冲直撞，那些的士司机还得意洋洋地说，在这个城市能够开的士，车技绝对是一流的，那在全世界开车都没问题。由此可见，我们的城市交通是何等混乱。

所以，“没有规矩，不成方圆”，无论在哪里，只有大家上下一心、共同遵守团队的规则和纪律，才会有一个美好的未来。

学党章党规，学系列讲话，做合格党员。“两学一做”学习教育的总要求很明确，目标也很明确。做一名合格党员，有方方面面的要求，笔者认为，首先可从“家”启程，从自身做起，培育好的家风。

关于家风，总书记的要求很明确，他强调“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”领导干部好家风的培育则显得更为重要，“要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。”

好的家风不仅是维护家庭和谐的保障，更是一名合格党员应有的基础。

对于普通党员来说，一名合格党员所具备的好家风，应该体现在孝敬父母，呵护亲人，严以家教。有人说，我们党所崇尚的是集体至上，个人利益服从集体利益，要集体就不能要家庭，这是对我们价值观的恶意曲解。我们并没有将家庭和集体对立起来。相反，一名共产党员，更应当带头遵循中华民族的传统美德，弘扬社会主义核心价值观。培养好的家风，体现在总书记的讲话中，体现在我们的文件中，体现在我们对于党员的一贯要求中。党员要发挥先锋模范作用，首先应该具备价值理念的引领能力。中国传统强调“修身，齐家，治国，平天下”，孝敬父母、呵护亲人、严以家教，是齐家的开始，是共产党员的起码要求。具体到行动上，给父母洗脚、给家里打电话、教育孩子不能闯红灯……这些细节无一不体现我们的家风。如果一名党员连家庭都不和谐不文明，群众会怎么看?又怎么谈共产党员的先进性?

对于领导干部来说，好家风的重要性更是不言而喻。十八大以来落马的那些“老虎”“苍蝇”用反面典型现身说法，一再证明了好家风的重要性。好家风不仅是作为一名合格党员的要求，更是践行“三严三实”的必然要求。身居官位，领导干部更应该时刻保持警觉意识，防止“后院起火”，防止廉政防线从身边人开始被攻破。严是“紧箍咒”，好家风是紧箍咒“紧”出来的，作为领导干部，不仅要时刻告诫家人不要滥用自己的影响力，更要熏陶优良的品德，在家庭成员中培育廉洁自律、大公无私的情操。

“天下之本在国，国之本在家”。作为拥有8700多万党员的执政党，每一位党员的家风共同影响着整个国家和社会的风气。成为一名合格党员，应该要有这种大局意识和看齐意识，从党的执政大局出发，向先进党员和优秀典型看齐，自觉营造良好家风。

小时候，父亲经常教导我，做事要宁缺毋滥，学会去粗取精。但对于一个尚未入学的孩子来说，要消化吸收这种“高大上”的理论，显然力不能及。直到有一天，他把我带入一片庄稼地。

那是一片辣椒地，由于受干旱天气影响，辣椒苗稀稀疏疏，在杂草间隐藏得很深，不仔细观察，还以为这是块草地。父亲说，这些草如果不除，不仅会抢去辣椒苗的营养，使秧苗生长缓慢，还会影响年终收成，来年由于大量的草籽被深埋土层，杂草仍会疯狂生长，到时又得大费周章。父亲边说边教我拨草，告诫我务必要连根拔起，否则夏天雨水一到，杂草又会长出来。后来，我经过一片“独具特色”的玉米地时，忍不住在土埂边驻足观望，眼前的景象顿时让我诧异，邻地玉米都长得粗壮清秀，唯独这块地的玉米，光杂草就有一尺来高，稀疏的玉米苗都开始枯黄了，就如同饱经风霜的长者，已近灯枯油尽之日。可是，它们还没成长，就要灭亡，难免让人暗自扼腕，很想出手拯救，但又感觉无能为力。我为此甚是纳闷，同是土质优良的地块，庄稼的长势为何大相径庭，回来一问父亲，才知是因这地的主人好吃懒做，不为它除草、松土和施肥，故而长势欠佳，也就不足为奇。从那时起，我似乎对去粗取精的含义有所理解。

在反腐力度逐步加大、干部队伍日渐纯洁的今天，那些贪污腐化、作风不端、干劲不足、敷衍搪塞的办事人员，慢慢长成了群众身边的“杂草”，如不及时清除，任由其疯狂生长蔓延，最终势必会割裂党同人民群众的血肉联系，动摇党的执政地位和群众对发展的信心。

党的十八大以来，以习近平总书记为核心的党中央，始终致力于同腐败行为作斗争，及时清除了周永康、徐才厚、郭伯雄、令计划、薄熙来、苏荣等一批害群之马， 打破了“刑不上大夫”的“潜规则”。据毕节市政府网站报道，毕节自推行“纪律作风轮流交叉察访制度”以来，共发现“四风”问题线索1300余个，核实通报问题500余个，查处问题278起，处理335人，给予党政纪处分114人，收缴违纪资金1000余万元，先后8次对违反中央八项规定精神突出问题和40多起作风典型案例实名通报曝光。这些真实的案例充分表明，反腐败斗争是动真格的并且上不封顶，震慑作用极大，进一步净化了干部队伍风气。

但是，反腐倡廉工作任重道远，尤其在农村基层一线，群众维权更是举步维艰，且不说充分行使批评、建议和控告的监督权，单身维护自身合法权益，就需要费九牛二虎之力。所以，反腐倡廉工作的关键在于对权力有效的监督和制约，除需要不断完善权力监督体系外，还要加强党政监督，更要发挥群众和媒体的社会监督作用，把权力寻租的空间压缩为零，多绑几道钢丝，扎紧制度囚笼，切不可让曾任性一时的权力再次“出狱”。

我市的发展目标是，到2020年与全国全省同步小康，而要顺利实现同步小康的目标，就必须坚决打赢这场时间紧任务重的脱贫攻坚战。为确保扶贫工作实效，我市特地设立了扶贫专线，这是发挥社会监督作用的又一次有效尝试，只要任性的权力之手一但伸出，势必会被狠狠的打回去。纵观之前的扶贫模式，只是一味 “追肥”，而忽视了“施肥”的效率，导致本该属于贫困群众的“营养”被某些“杂草”抢了去，群众未真正得到实惠，导致脱贫攻坚实效大打折扣。

大力弘扬文朝荣精神，不仅是经济发展的需要，更是时代进步的需要。党的优秀干部、群众的好支书文朝荣同志一生致力于改变海雀村生态环境和群众贫困面貌，带领海雀村民不断把荒山变成绿地，还给海雀村一片蓝天碧水，为贫困落后的海雀村修建了一条“林茂粮丰”的致富路，这和那些丧心病狂、贪污挪用群众“救命钱”、常抢群众“救济粮”、让群众长期“营养不良”的“杂草”相比，他那艰苦奋斗、无私奉献、愚公移山、改变面貌、造福子孙的精神，就是加快农村脱贫致富的优质“肥料”。

即便有了这种肥料，我们还须及时有效追肥，仔细耐心除草，先除草后施肥，秧苗才会茁壮成长，庄稼产量才会提高，群众生活质量才会改善，毕节试验区“加快转型、推动跨越、同步小康”的毕节中国梦才会实现。

有一本书，它是由几百个小故事组成。其中每个小故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义，可以让我们从一个点中的道理去理解世界上很多的事情。从多个角度，让我们认知到许多的生活道理。它就是美国人威廉·贝纳德所写《哈佛家训》。

《哈佛家训》里许许多多的小故事，就像发生在我们身边的一样，很简单也很平凡，但每个故事中蕴含的意义，却是我以前没有想到过的。每当翻开这一本书，我总是愿意深入进去，到里面寻找我们平常生活中的奥秘。

有一个故事：从前有一个班级，班级里的学生都是老师头疼的对象，老师对他们已经放弃了，没有人愿意来教这个班。这时，一位女老师来任教，她没有给学生下马威，而是出了个选择题：“有三个人，前两个人很调皮，嗜酒如命，甚至有违法行为;而另一个是战斗英雄，从来不做违法的事，只喝一点酒。你们猜哪一个人以后会成为伟人?”同学们不约而同地选择了第三个人，因为他们知道前两个人是不会有好结果的。他们的想法符合正常人的想法，可是他们都错了，前两个人是后来的美国总统罗福斯和英国首相丘吉尔，而第三个后来成为滥杀几千条无辜生命的希特勒。老师告诉同学们，过去的只能代表过去，自己的一生要靠现在和以后的努力。从此以后，学生们都认真听讲，一丝不苟的学习，最终有了大成就。

这仅仅是一个故事，也是一个很多人都知道却做不到的一个人生的转折，让我们知道，无论有什么缺点，怎么不好，只要你去改正，不放弃自己，你就有可能找出新的一条路，走向成功。

除了一些生活中的故事，还有一些激励的故事。总结一句话，就是：世上无难事，只怕有心人。

还有一个高斯的小故事。有一天，高斯的老师布置了习题，其中一题高斯做了整整一个晚上才做出来。老师觉得不可思议，因为是老师的失误，把两千多年的数学悬案布置给了高斯，没想到高斯竟然做出来了。正是因为高斯没有放弃，坚持不懈的去想尽任何办法去解开这个题，终于把数学悬案破了。后来高斯想起来说：要不是我那三天每一秒都在想这个题，我有可能这一生都不会破开。

这个故事令我受益匪浅。让我知道了，任何人做任何事，只要付出了每一分每

一秒的努力，无论多艰难，都会成功。还是那句话：世上无难事，只怕有心人。

这本书，告诉了我，在人生中遇到任何挫折，也要坚持;遇到任何困难，不要放弃;遇到任何诱惑，也不要上当……

这本书，就如干旱后的泉水，一直哺育着我走到今天。同样，也为我走向未来，做了一个质的帮助。

“百孝顺为先”，孝敬父母是人类最朴素最基本的情感,孝敬父母是创建和睦家庭，进而创建和谐社会的关键。很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：“百孝顺为先”。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，爷爷奶奶与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听爷爷奶奶的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

爷爷奶奶的年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时爷爷奶奶看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

在我的记忆中，父亲和母亲背奶奶上医院的情形总会不时浮现。那时我刚上小学，农村的道路非常的难走，没有交通工具，有一段是山路，山有些陡，奶奶个子小，腿脚不好，加上她年近七十，父亲和母亲就轮换着背奶奶。妈妈早些年是插队知青，在队里常年干农活，体力好，背奶奶的次数就多些。我上初中的时候，奶奶还语重心长地对我说;“等你妈妈老了走不动时，你可要背你妈妈呀!”奶奶生育5个孩子，在3个儿媳妇中，我妈妈最孝顺爷爷奶奶，她们穿的棉衣、棉裤和系的围腰全是妈妈做的。缝年过节或平时家里有好吃的菜，一定叫上爷爷奶奶和姑姑、叔叔一同用餐，让老人享受晚年的天伦之乐。

如今我也是四十多岁的人了，为人妻、为人母。在父母的耳濡目染的影响下，我和公婆的关系处的也非常融洽。人们常说，一个家庭如果处理不好婆媳关系，大部分是媳妇做得不好，因为媳妇是丈夫与公婆、子女之间的一个扭带，这个扭带关系着家庭的每位成员。我隔三差五的常回去看望父母，给他们洗洗衣被，收拾收拾屋子。如有病痛，我和丈夫就送他们去医院。我常想，父母年轻时不但要抚养我们成长，而且还搞家庭建设，吃了不少苦，现在我们应该孝敬他们、让他们安度好晚年。我的女儿是一名白衣天使，现在在北京海军总医院实习，每个星期都给外公、外婆和爷爷奶奶打电话问候他们。放假回家，第一时间就是看望他们，乐得老人心里甜蜜蜜的，夸孩子懂事、省心。

父母常教育我们和邻居要和睦相处，俗话说的好“远亲不如近邻”，邻居与我们抬头不见低头见，如果能做到相互关心，相互谅解，那就给自己和他人都创造了良好的生活环境。记得小时候到县城找父亲，那时他住的是一幢瓦楼房，父亲住楼上，上下是木楼梯，如不小心走得重或者水弄在楼板上，父亲一定要批评，因会影响邻居。

成家多年来，我谨记父亲的教导，如今我与王家、黄家做邻居，几年来，我们互相尊重、互相关心，只要有机会在一块都有讲不完的话，说不完的家事，十分开心。王家有块菜地，在不同的季节种不同的蔬菜，总是热情的送上门或让我去采摘。有时我从两家之间约1米高的隔墙上爬过去，把需要的菜采过来，绿色环保的菜味道就是不一般，吃着放心，然而更多的是暖心。

在我们几家的大门前是一条6米宽的通道，用于停放车辆，没有清洁工来清扫，于是我们三家都“争”着打扫，数黄家最勤快，经常一大早就扫完，我家成了落后分子。我深深体会到能结为邻居是种缘份，邻里之间的友好关系是社会和谐环境中的一朵鲜花，这朵鲜花需要大家浇水呵护，才能枝繁叶茂，连成大片花圃，整个社会才能更加美丽、和谐、温馨。

点点滴滴的回忆，让我对父母充满了深深的敬意和感恩，我爱我家。“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训。我还要把这几句话告诉我的子女，让他们和我一样，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人，大家共同做新时期知恩、感恩、孝顺的人。

每个家庭都有自己不成文的规定，也许有时你不会遵守这些规定，但是，这些规矩会起到约束我们的行为，起到了造福我们的作用。也许有些人家家里没有家规，但是，它无形的，没有人制定，但是，在我们心中，有着自己的家规。

不能随便泄露家人的信息。不能随便和陌生人搭话、和他走，陌生人送玩具要拒绝，如果陌生人强行把你带走，一定要大声呼喊。这是因为陌生人是很可怕的，特别是心地不善良的。不能随便外出，如果家长不在，要留下小纸条或者由弟弟∕哥哥向家长汇报、打电话，注意自己的安全。哥哥∕弟弟不得外出一天以上，除已经被家长批准过或全家旅游，要把安全牢记心中!不得随便把财物花销到没有用的地方，除非家长批准。自己掌控钱财是非常不好的哦!。

不能随便对家长或长者撒谎或者极力狡辩，要听从家长的指挥，除非家长说的话也是错误的，随后由其他家长处理。两兄弟之间不得随便挑衅，或者挑起“战争”，哥哥不能随便欺负弟弟，弟弟也不能和哥哥打架，以免发生安全问题。以谁先动手先批评谁为准。两兄弟之间关系、地位平等，兄弟之间不能随便命令或者强迫做什么事情，一方危险发生。

兄弟之间不能使用脏字、脏话，也不能侮辱对方人格、尊严，不能抢东西，要利用平均分来化解矛盾，如果还是不行，要使用“孔融让梨”或“谦让弟弟”或者汇报家长，让长辈处理。晚上不能在外边逗留，除非已经得到了长辈的同意，否则一定会“紧急追捕”，直至追回为止。

孝敬父母，父母命令什么不许反抗，要严格执行，如果长辈做的事情存在错误性，可以极力反抗，由其他家庭成员定夺此事。不能随意去酒吧等少儿不宜场所，除非家长也许的情况下，不，家长也许也不能去，可能长辈也有可能糊涂。家长不在时，不能过度上网，要有时间、有规律，不能随便玩游戏，不能打开少儿不宜网页。不能浪费粮食，“锄禾日当午，汗滴禾下土”农民伯伯是很辛苦的，所以坚决不能浪费粮食。

兄弟家规废除期即今日起至两兄弟18岁以后，如果有不足之处，两人可以“起诉”，方可修改，不能私自修改。

家规，不仅约束了我的行为，还约束了的习惯，让我们变得更加优秀，更加懂事所以我们不应该随便破坏爸爸妈妈等长辈定下的规定，感谢家规，感谢长辈!

家风，顾名思义，就是一个家庭的风格、风气、风尚。而家庭是人生的第一所学校，对人的品格、三观的形成和发展至关重要。所谓“修身、齐家、治国、平天下”，从个人到国家，家是最重要的精神源泉。“忠厚传家久，诗书继世长”，今年是陈云同志诞辰110周年，《陈云家风》一书中就描述了他自己不仅廉洁自律，还十分重视树立良好的家风。因此，对党员干部而言，家风是折射作风的一面镜子，是透视党风的一个窗口。党员干部好作风的形成，必然少不了好家风的把关。可以说，传承好家风，树立好作风是党员干部的“必修课”。

有人认为，现代社会是一切向钱看的社会，铺张浪费、奢靡之风在一些地方盛行，甚至一些政府机关也变成了重灾区。家风对于塑造勤政廉洁的党风政风，转变社会风气有用吗?“家是最小国，国是千万家。”家庭是社会的细胞，我们祖国这个“大家”不正是由千千万万的“小家”组成的吗?“清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神。”如果每一个小家都能做到家风严、家风正，那我们的国家必然清正廉洁，正义凛然。家风和国风是相互影响的，家风正则国风正，国风正则家风亦正。

而领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。一屋不扫、何以扫天下?几千年来封建“官本位”、“封妻荫子”的陈腐观念，“一人得道，鸡犬升天”的丑陋规则使得官员及其家属的贪腐问题为世人所诟病。近年来，领导干部子女、家属腐败类案件一直呈上升趋势，涉及面广，影响恶劣。80%的官员腐败案都与家庭成员有着密切关系，并且贪官大多都有不良家风，具体表现为“父子兵贪腐齐上阵”，如刘铁男和刘德成;“夫妻档弄权又弄钱”，如苏荣和于丽芳;“全家腐敛财总动员”，如周永康家族式腐败。这一个个“大老虎”落马的根源，正是因为家教不严、家风不正，让他们把家庭当成了权钱交易所，把家人当成了利益共同体。

习近平总书记在今年春节团拜会上强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风……” “正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”欲治其国者，先齐其家。党员干部要抓好家风建设，就要从自身、家人、制度三方面着手。就是自己首先要树立正确权力观，再严格管好家里人，同时也要靠制度保障，“把权力关进制度的笼子”，这样三管齐下方能树立好家风，形成好作风。

树立正确的权力观是第一要义。党员干部树立正确的权力观至关重要，诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。作为党员领导干部，就要注重品德和修养，从而树立正确权力观。应回答好“权力从哪里来，掌握权力干什么”的问题，党员干部手中的权力是人民赋予的，只能用来服务好群众，让权力在阳光下运行。要敢于顶住“人情风”“枕边风”“膝下雨”，不为照顾关系“闯红灯”。

严格管好家里人是基本要求。家庭是社会的基本单位，也是党风廉政建设的一块重要阵地，不正的家风是滋生腐败的温床。因此，作为党员领导干部，要注重维护和培育良好的家风。首先正人先正己，领导干部要带头落实“三严三实”要求，以身作则，率先垂范。同时要尊敬长辈，从父辈那传承良好的家风。其次要与伴侣互敬互爱，做好另一半的“贤内助”。最后也要言传身教，为子女做好榜样。严肃家规，扶正家风，严格要求，防微杜渐。

编密制度的“笼子”是根本方法。要从根本上铲除腐败滋生的土壤，必须加强对权力运行的制约和监督。权力脱缰是家风不正的根源。因此，建立良好家风，必须编密制度“笼子”，让权力不再“任性”，让贪腐之心无处生根。核心在于建立起让全体党员干部不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。如认真落实领导干部个人事项报告制度，严格监督领导干部配偶、子女经商，并加强群众监督和社会监督，加大问责力度。从制度层面让好家风成为党员干部为官从政的“护身符”、成长进步的“助推器”、家人平安的“保护伞”。

正人先正己，廉政亦廉家。只有自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系，才能经得起各方面的考验，掌好权、用好权。经营好家庭、维护好家风、涵养好家教，是每一名领导干部的必修课。清正廉洁，是对家人的最好馈赠;家风淳正，也是对领导干部的最好保护。树立好家风，则风清气正的好作风必然会在中华大地上冉冉升起。

霍村小学韩会娟

一个家族的兴旺，是要靠一代或几代人的努力和积淀，长此以往，代代相传。这种言传身教及其这些零散的只言片语，铸就了治家兴家的经验总结，引领其家庭走向兴旺辉煌，进而彰显出家庭的特点和风格或风尚，这就是家风。 家风是变化的。俗话说，村看村、户看户，外甥看老舅，侄女看亲姑。看什么？就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨，吸取其中的经验教训，这就是学习、观摩的过程，就是充实、调整自己的过程。在这个过程中，做人做事的体验变成准则，变成思想观念，变成自觉，左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉，就是家风。

下面根据记忆所及，就我家的家教家风择要整理如下，虽属一鳞半爪，在我心目中却弥足珍贵。从我记事起，全家人吃饭时依次围在一桌，必须待长辈进餐，晚辈才可进餐，同时大人边管娃喂饭，显得格外其乐融融。席间各抒己见，畅所欲言，这大概是传承家教的最佳时间。当然随时随地都可进行，不拘一格，有时拉家常、有时谈时政、有时讲礼仪、有时论处世、有时还引发出些小故事。例如：《鞭打芦花》是说古时有一贤智少年，早年丧母，其父亲续弦又生一弟，寒冬腊月，其弟身着棉衣虽薄而动作如常，未见寒意。但他棉衣虽厚，却啬缩不前，父亲误以为萎懒，执鞭竟打，衣破处芦花绽出，父亲识透继母虐待之心，决意将其休掉，他竟劝阻父亲言道：“母在一子单，母去两子寒”父觉得言之有理，只好作罢。继母倍感羞惭自愧，若被休掉，我儿岂不亦受冻饿之苦？从此痛改前非，善待二子。用两句话成全了一个家庭，同时又感化了继母，这是多么难能可贵的事。其才智气度令人敬佩，确实让人受益匪浅，启迪良多。

家教的传承除借以上类似故事外，还有更多的名言警句和零散的只言片语。为了叙述方便，将其归纳为励志上进、修身养德、勤俭节约和处世为人四个方面略加阐述。

一、励志上进的教育

人非生而知之，要涉猎社会，就必须有更多的历史文化知识，科学技术知识和社会人文知识。虽不能博学通览，但学无止境，多多益善，况且天下父母谁不望子成龙。故先辈常谆谆教导“学而时习之，不亦说乎？”又如“学如积薪”也就是说知识在于积累，也在于循序渐进才有“积土成山、积水成渊”之喻。唯恐为学不刻苦努力，由于年幼生活安逸没有压力，学业因之荒废，因此提出“古之圣贤豪杰无不从困苦中来哉，”给以借鉴。更有“如负薪、如掛角、如囊萤、如映雪”的小故事给以鞭策。“少小不努力，老大徒伤悲”知识能改变命运，但又

要认识到学习不是轻而易举的事，“学如逆水行舟不进则退”，更要珍惜光阴，故有一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的训诫，更提醒不但说“有志者事竟成”，况且还要坚韧不拔的毅力，“铁棒磨绣针，功到自然成”则是口头禅。可见先辈渴望子孙成材的良苦用心。

二、修身养德的训诫

诸葛亮戒子书中提到“夫君子之行，静以修身，俭以养德”意思是修身必使其身心处于清静无为境界，然后通过自强不息地学习，升华对天时地利社会物候能够做出正确的认识与判断，形成各自独特的见解，从而指导个人的思想行为，很好地服务于社会，成为国家有用之才，把所获成果贡献给社会，让民众分享，不擅自奢华浪费，这大概就是静以修身、俭以养德的含义，正一副对联中写到：“计利当计天下利，求名应求万世名”。其实修身是修纯粹素朴、真诚无妄、自然无为之道德，那么个人就应当正确把握自己，首先做到举止规范、处事豁达、通晓事理、光明磊落，借鉴“人贵有自知之明”“穷有志气富有德”，奉行“言必信、行必果”，“应人事小、误人事大”的诺言。在救济乡亲的困难时，常以“饥时给一口，胜似饱时给一斗”，不做锦上添花的小人，要做雪中送炭的君子，始终保持厚德载物。

三、勤俭节约的提醒

勤俭节约是我中华民族的传统美德，父母在日常言：“一勤天下无难事，百忍堂中有太和”与“勤能补拙”鼓励子孙学习工作必须刻苦勤快，只有这样“功夫不负有心人”.光勤劳不知节俭，丰硕的成果会被白白浪费掉，实为憾事。所以“省下的就是挣下的”和“打牛千鞭不舍粟米一颗”，及“稀吃三年买头牛，稠吃三年卖头牛”都是让人勤补拙俭养廉的懿范垂训。这次政府推出的“光盘行动”和资源节约型、环境保护型国家，无不遥相呼应，故应继续发扬。

四、处世为人的规劝

通过修身养德最终还是如何落实到处世为人的实际行动上。“百善孝为先”是先辈育人的经验结晶，假如一个人不孝敬父母，有谁敢与他交往共事，因为他在人心目中名誉太糟。所以只有孝敬父母，尊敬师长，那子孙也照样会孝敬你、照顾你，师长也会尊重你、信任你，这样你的事业才会兴旺发达。正如孟子所云：“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之”。 “满招损，谦受益”是先辈留给我们处世为人的经验总结。只有虚怀若谷，才能盛得无限物资，满则无处着落。毛主席曾说“虚心使人进步，骄傲使人落后”总是让人处世应当谦虚谨慎，戒骄戒躁。 在社交中，语言可以交流思想传递讯息，然而就有“言多必失”“祸从口出”之诫。故“敏于事而慎于言”就显得十分重要。我家就有“听话如同尝汤”和“话有三说，巧者为妙”的训诫。谨记“一句好话三冬暖，恶语出唇六月寒”的谚语，提高自己的办事能力。

“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力为艰”自牙牙学语，这句名言伴随着很多人的成长。食堂醒目处，我们随处可见这些熟悉的字眼，老一辈们总是谆谆教诲我们，要从小事做起，养成勤俭节约的良好习惯，也旁敲侧击的告诉我们要饮水思源。

勤俭节约，勿要忘本的淳朴的家风深深的熏陶着我们每一个中华子女。小而言家，我们懂得父母的辛勤劳作，粮食的来之不易所以倍加珍惜他们的劳动成果;大而言单位，言国家，我们现如今身处的环境无一不是大家共同创造的成果，我们又怎能不珍惜。

在医院里，每天都在进行着各种各样的消耗，人力、财力、物力等等。总以为，这样的消耗对于一家医院算得了什么，分分钟钟能赚回消耗的几倍，所以，理所应当的认为，我一个人浪费一点点不算什么，反正是公家的。然而，不久后，医院实行了“精细化管理”的制度，处处节流开源，减少了很多不必要的开支，使得人力、物力、财力都得到了充分的有效利用，也促进了我院工作的全面、协调、持续发展。

我在医院认识这样一位“老医生”，是退休后留任的，对于他的医技没话说，可是对于他生活上的勤俭我却更加深深的折服。优越的退休金，再加上还算丰厚的工资待遇，我觉得，他理所应当的过着优越于我们任何人的生活，培育了优秀的子女，不用为后半辈子生活所担忧，他有资本过着优裕的生活，然而，现实生活中的他，每天都骑着八九十年代的“古董”自行车上班，永远穿着那两件洗的已经泛白的衬衫。在食堂吃饭，他总能吃的一粒不剩。工作上，也是勤勤恳恳，很是卖力。总也想不明白，他为何总是如此节约，换一辆新的自行车又如何，每天做一天和尚撞一天钟，又如何?勤俭节约，勤劳工作似乎成了他的代名词。直到有一天，我才知道，他一直在默默的资助几位困难留守儿童，还经常出去免费义诊。瞬间，我仿佛明白，他的办公室里的“医者无疆”四个字的深刻含义，也明白了勤俭是一种生活习惯，也是一种生活态度。如今，我们年轻的一辈们就欠缺这种习惯，这种态度。

家风如雨点，它随风潜入，润物无声，愿这勤劳节俭之风，飘在中华名族的上空，飘进千家万户!

今年的9月，我成为了石家庄外国语小学的一名小学生。学校的老师带着我们学习知识，课外活动，另外，还学习了“双创”。老师提到了一个新词“家风”。回到家里，我问爸爸妈妈，什么是家风?爸爸告诉我：家风是一个家的全貌，家风是在自己家好家风的基础上去认识别人家中的优良美德。家风是一家的道德标准，如同日常用品一样普遍，又像粮食一样重要，是一个家必不可少的东西。家风有很多种，比如不怕吃苦、孝敬父母、好好学习、珍爱时间、好好的利用生命，这些都是家风的一种体现。而我家的家风，在爸爸妈妈身上都有真切的体现。

有一次，我吃完了饭，碗里还有很多饭黏在碗边。我刚要跑出去玩，却听到了一个严厉的声音，“快回来!把碗里的饭吃完。”我转过头来，看到正板着脸的爸爸在冷冷地盯着我，这种目光不禁令我颤抖，我吞吞吐吐地说：“怎……怎么了?”“过来!把碗里的饭吃完!”爸爸依然板着脸。我走了过去，把碗里的饭吃得一干二净。爸爸见我已经吃完了，心情慢慢平静下来，语重心长地对我说：“孩子，你知不知道以前有多少人吃不上饭，爸爸小时候虽然吃得上饭，可是有很多次都吃不饱。如果每个人都像你一样浪费粮食，饥饿将夺走更多无辜的生命。记住，以后一定要珍惜每一样食物，珍惜这些用汗水换来的回报。”

这件事过后，我每次都把东西吃完，紧记爸爸的话，做一个珍惜粮食、不挑食的人。

而对于妈妈来说，家风就是诚实守信。有一次考试，我忘记带尺子了，考完试后，我忘记了还。回到家，妈妈发现我的铅笔盒里多了一把尺子，立刻皱起了眉头，马上把我叫过来质问，我却若无其事地说：“我借了别人一把尺子，忘了还，我明天就还回去，这有什么大惊小怪的。”谁知，妈妈听了却很是生气，教育了我一番。我感到很不解，妈妈说：“你借东西不还，别人还会借给你吗?做人要守信，不能言而无信，不然，别人就不会再信任你了。”第二天，我把尺子还了回去，并诚恳地道了歉，同学也原谅了我。顿时我意识到了诚实守信的重要。

自从知道了家风，在我的家中，从爸爸妈妈到我自己，在做每件事情时，都在注意自己的言行。爸爸说，家风体现在每一件小事之中，只要你认真体会每一件事，每件事都能给你一个家风的新认识。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。以下是小编给大家带来的我说我的家风家训征文的内容，欢迎大家查看。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩认为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。

家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。

传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。

良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。

有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……

成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴著称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。

生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。

自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

“你家的家风是什么?”被问到这个问题，很多人会觉得迷茫，因为大部分人很少接触到“家风”这一词汇，我的父母，农民出身，文化程度不高，他们的父母那代也压根儿没有什么家风、家训、家规之类。他们是典型的农村人，小学没有毕业的他们，却培养了我和弟弟两个大学生。而他们对我们姐弟俩教育最深的，就是一个“信”字，也就是诚信，我想，这应该就是我们家的家风吧。

父亲几次提到自己小学没有毕业的原因，我总觉得他言辞中透着的是委屈和无奈。父亲只读到小学五年级的上半学期，自己选择了辍学。一伙孩子，调皮捣蛋，年幼的他，被比他大几岁又比较精明调皮的孩子教唆，一起挖地瓜，却不知道教唆者还喊来了地瓜主人，其他几个孩子都很快逃走了，而慢了半拍的父亲却被揪住，并告到学校，说他偷东西。朴实的奶奶无奈地听着老师的教育，偷偷地抹眼泪，父亲听着无理的责骂，很气愤，又考虑到当兵的哥哥和比自己还小的弟弟，于是自己选择了退学，并且开始学习木工手艺。

父亲个子不高，看上去很不起眼，可是但凡请他干活的人对他的手艺总是赞不绝口，他出色的手艺就来自于在学徒生涯中扎实的学习、悉心的研究，而他在与这些主顾合作过程中中表现出的为人处世的原则，更是他积累了好人缘的重要因素，而这其中最重要的一条就是诚信。印象最深刻的就是他的“钉子原则”——到人家干活，就是一颗钉子，也不能随便带走，绝对不占一颗钉子的便宜。

我的父亲用他的一言一行教导子女做一个善良的人，做一个诚信的人。他坚信，社会上凡事都是公道的。而我师范毕业时，父亲也始终认为考编的政策肯定是公正公平的，自己女儿的失利，是学习不够，历练不够，所以面试不能脱颖而出。无论多少旁人揣测所谓的“暗箱操作”，他对自己的女儿总是这么说：“自己有多少本事，总是会发光的。只要坚持自己的信念，总是会成功的，所以，不要管别人怎样，我们不要弄虚作假。”而我，也在父亲的坚持和自己的坚持下，一次次失败，一次次积累经验，最终进入了教师队伍。

重庆市委书记薄熙来说过，廉洁是一种幸福，不贪不占，遍体轻松，心地坦然，办事踏实。本意是教导各级领导干部要始终严于律己，廉洁从政，用优良作风和实际成绩取信于民。而这也可以提醒我们要时刻做一个廉洁的好公民，其实我们身边也有不少这样的廉洁故事，往往会给人以启迪，发人深思。

那是去年暑假的事了，我因为粗心大意，把随身携带的小包弄丢了。

事情是这样的：我去上跆拳道课，在女厕所换完道服，一不留神把小包落下了，直到下课才发现。怎么办?那里面有一部手机、一些现金、上游泳课的学生卡和图书卡等重要物品。万一找不回来，将会造成很多麻烦。经过我和同学的彻底分析，认定是被人捡到了。可怎么办呢?我突然灵机一动，既然手机在包里，那捡到的人肯定听得到，如果我们打电话过去，不就能要回来了吗?说着，我急忙借同学的电话打了过去。可听到的是：“对不起，您所拨打的号码暂时无人接听，请稍后再拨。”这可把我急坏了，同学说：“你这是新买的手机，还有现金，人家捡到了一定不想还呢。”听到这里，我十分失望，更害怕回去会被父母责骂。

回家后，我不肯放弃，又一直打，可还是无人接听。就在晚上，我进入梦乡时，突然，电话响了，一接，原来是捡到手机的人。原来，捡到手机的是和我同一楼学绘画的小女孩，一开始是她奶奶接的电话，但是她奶奶不会使用手机，不知道如何接听电话，后来小女孩的母亲知道后打了过来，并跟我们约好见面的时间，以便将丢失的物品当面还给我们。我真是很高兴，丢失的东西失而复得，我暗暗告诉自己，自己也要向他们学习，洁身自好。

记得两年前，奶奶生病了，需要住院治疗，经诊断需要立即实施外科手术。考虑到社会上传言给主治医师送红包可以让医生更尽责地为病人做手术，大伯特地精心准备了一个红包给主治医师送去，然而没想到却被奶奶的主治医师严辞拒绝了：“你为什么送红包给我?是不信任我吗?如果收下了你的红包，我怎么能静下心来好好做手术?如果你信任我，就把红包拿走!”听到这番话，大伯惊呆了，只得暂时放弃了送红包的念头。结果是，奶奶的手术做得非常成功，出院后身体复原的很快，全家人都打心里非常感激这位医生，给他送去了锦旗。同时我们也打心眼里敬佩这位廉洁的医生，有着非常优秀的职业操守。

其实发生在我们周围这样的故事还有很多很多，它像一面镜子一样照亮了人们的心灵，使我们生活的坏境更美丽、社会更和谐。

发现女儿喜欢阅读，应该是刚刚上幼儿园。那个时候的阅读，是少数的文字，与大量的插图，又或者根本没有文字，只是根据画面展开想像，然后讲出一个故事来。看着孩子还小，实话说没有太早的将教育这件事情看的很重。但是看到小家伙每天看到图书兴奋的样子，自己也就感觉特来精神。于是，睡前讲故事、打扑克认数字、骑肚子算数学题……就成了我们父女间最常见的活动。那个阶段里，给我印像最深的是孩子的记忆力，那个时候没有书，单凭记忆，孩子可以基本背完三字经的一半。问她为什么下一半没有背呢?她告诉我老师没有教完。

后来，女儿读小学了，班主任在一个月之后举行了首次家长会，向家长们推荐了几本关于幼儿学习培养及科普如《神奇的校车》之类的图书。其中最感兴趣的就是薛瑞萍老师所著《心平气和的一年级》。正是这本书，将我重新带回了阅读的世界。薛瑞萍老师在她的教学著作中有一点引起了我足够的注意：愿意读，喜欢读，这是最重要的。如果没有这种朦胧而整体的喜欢，一切启发和指导都是外在的。这个观点我非常认同。在后来的女儿读书记录中，我引此条为铭。基于此，我试着带女儿读了一些电子绘本。同时发现，女儿对于这些绘本有非常大的兴趣。然后试着购入一些以图为主的书目，之后迅速转入短篇小说的阅读。短篇小说以新蕾出版社出版的国际获奖小说儿童文学类为主。完全令我没有想到的事情发生了，女儿基本上读的懂，我试着问了她几个应该没有学过的生字词，她说不认识，我说不认识你读起来不累吗?也不见你查字典?女儿说几个词不认识应该不会影响整体的阅读的。从上下文有时候可以想出这个词的意思。我记得清楚当时指着一本图书里的“憧憬”两个字问她，那你说说这个词是什么意思?女儿回答我，是美好的想像。看着不到六岁半的女儿，心里那种兴奋，真的有点夸张。于是，开始增大了购书的频率，于是，女儿眼中的“贪婪”之光也越来越亮。后来有一天，我问她是不是看完了一本书《浪漫鼠佩德罗》?她说看完了。可是没过一会儿，女儿又告诉我她没有读完。我问她，为什么刚才说读完了。女儿讲，那个故事让她太伤心了，她想到了故事的结局会是怎么样的，她不敢看下去，于是，她自己编了一个结尾……女儿最初期的阅读里，这两件事情对于我印象最为深刻。

读书让女儿更有爱心。第一个学期很快结束了，放假前一天进行期末考试。傍晚我去接孩子，看到不少小朋友都手里拿了一两张奖状，我的女儿手里却是空空。怕刺激到孩子的心情，我拉了她走了一段才问她：宝贝儿，是不是这次考试考坏了?女儿惊异地说：没有呀，你怎么说这样的话呢?我说，你看别的小朋友手里都带了奖状，你怎么一张也没有嘛!丫儿说：我发的是全班里最多的!我都装书包里了。我说：为什么不拿在手里呢?也让我高兴一下嘛，是不是怕手冷呀!丫儿说：我们班里一半的小朋友都发了奖状的，可还是有一半的同学没有发的嘛。我又发的最多，恐怕让他们看见了心里更不好受，我就装在书包里了。老爸，你看一下嘛……(6岁半)

读书让女儿也更加理智。转眼就是三年级了，国庆节前一天下午丫儿打电话给我，电话那头的声音非常兴奋：爸爸，爸爸，我当上大队委了，我还是我们班里的最高票呢!我回答她道：宝贝儿，你真棒!而后略带夸张而又严肃地问道：宝贝儿，作为一名大队委，可不可以发表一下你的当选宣言?丫儿说，我们班里有46名同学，我得了33票，我现在最想知道的是为什么那13名同学没有选我!不得了，小东西。(8岁)

受易学与流沙河先生的著作影响，没事的时候，喜欢把玩文字。阅，我理解为一个可爱的小姑娘(兑，在易学中称为少女)依门而立而高兴不已(兑，在易学中还通悦，高兴欣喜之意)。为何会高兴呢?因为退回屋中有千卷百帙可以阅读，走出屋外有大千世界可以阅历。人生之成长，阅读与阅历缺一不可。我曾把这个观点带给了女儿的班级。

我个人喜欢上阅读，是很早之前的事情。但是阅读的大部分作品都是文学类的，譬如小说与期刊。女儿开始读书了，我似乎有指导其读书的义务。所以，这让我的阅读方向开始有所改变。另外，随着年纪的增长，哲学慢慢的成为新的阅读领域。所以，读古经就成了一个非常好的选择。

读经，可以使人心静。

以《论语》与《道德经》为例，读此两本书，便如同与两个须眉皆白的长者当面交流，下面的文字成一小戏。我：小子愚鲁，敢问为学之道?李老子闭目：为学日益。孔夫子微哂：学而时习之，温故而知新。我：再问学习之法，如何精进?李老子：企者不立，跨者不行。孔圣人：学而不思刚罔，思而不学则殆。我：望尊者可否提示，学问之道，态度应该如何?孔圣人道：知之者不如好知者，好知者不如乐之者。李老子微启双目：此一点彼与夫子颇有不同，道可道非常道，后生，为学之道，不可过于执著，切莫苛求完美。我：小子愚鲁，敢问学习之目的?李老子：为学日益，为道日损!学习就是为的忘记。孔夫子伸指赞曰：老子者，真龙也。吾言学问之本，在于从心所欲而莫逾矩也!我：小子拜谢。李老子骑上青牛，渐行渐远。孔圣人白发飘飘，御风而去……

用于现代的教育，两位圣人的观点亦不过时。学问之道，在学、在思、在益。学、思、益三者就是高度概括了的学习的抽象要义。只是大众之中，更以分数这个来衡量学生的成绩与教师的能力。分数，是一个衡量指标，我不否认。但是我从来不认为分数有多么重要。喜读书而分数不高，这种情况不常见。平时不读书，考试前用功的却不再少数。这种来的快去的也快的学习方式，违反了真正的学习之道。绝不可取。学习的本真在于潜移默化，润物无声。非常欣赏台湾龙应台的那本书，名字就叫： 《孩子，让我们慢慢来》。

读经，对于人生的指导也有非常重要的意义。因天时而耕种，借地势而破土，同人和而茁壮。

把心笃定，静待花开。

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那么，家风究竟是什么?“家风”看到这两个字让我联想到的是种种严厉的家规!依我之见，家风是一些列在纸上的条条框框，是一把约束人做事情的戒尺!家风，顾名思义，是一个家庭的风气、习俗，是一个家庭代代相传的规矩，是每一个家庭成员都需遵循的祖训，是一种潜移默化的规则，它不需要列举，更不需要背诵，但是它需要我们的传承......

百善孝为先，我们一直在传递。12岁农家少年张俊，8岁那年爸爸因车祸身亡，妈妈离家出走，从此与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命。“奶奶，我来替爸爸养活你”。"每学期必须拿到一张奖状，回去让奶奶高兴;在学校坚决不能犯错误，免得奶奶伤心。”这些是小张俊对奶奶的承诺，他希望奶奶快乐!在张俊的家里，熏黑的墙上画着一张评比表，上面写着张俊和弟弟张旭的名字，名字后面画的是五角星的图案。张俊说平时他和弟弟谁帮奶奶干一件事就在谁的后面画颗星，每月一评比，看谁得到星星多。这个少年在用真心演绎孝的家风，孝根植我们内心，我们一直在!

励志奋斗，我们一直在行动!“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水;你有你的规则，我有我的选择;你否定我的现在，我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”这是陈欧的正能量，也是我们的率真和勇气!我们会带着社会的历练，奋斗终生。不离不弃，我们一直在!

诚实守信，我们一直在弘扬。不说谎话，不说大话，实事求是，是家里人从小对我的教诲。原来家风一直都在!

家风需要传承。历史上“孟母三迁”“岳母刺字”展现着良好的家风。“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子良言、家风古训仍为世人尊崇。但如今多少富家子弟、官员子女啃老骄奢;多少人因为不想吃亏，争名誉地位甚至可能为争一个公交车座位而“斗智斗勇”;多少人为了利益而制假售假……如果有严格质朴的家风，这样的事情会不会减少一些?

如今的社会岁月改变了时代的面貌，却拭不去铭刻至今的家风。我们承载着祖先的基因，流淌着祖先的血液，享有着祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我们是否可以将其延续下去?俗话说：修身、齐家、治国、平天下。如果要齐家，就要我们传承良好的家风。

家庭是社会的细胞。“家风”关系子孙后代和国家大业。良好的家风必然形成良好的社会风气，良好的社会风气必然使国家兴旺发达。

——题记

我是在一个中国传统家风影响下成长的孩子，诸如拾金不昧、诚信待人、自立自强、实事求是、尊老爱幼等，形成了我们的家风，祖祖辈辈，薪火相传，我在这样的家风影响下健康的成长着。

“物归原主”，奶奶教育我说，“不是自己的东西，就不该占为己有，要奉还于他人”，所以我养成了拾金不昧的好习惯;“遵守诺言”，爷爷教育我说，“既然向别人许下了诺言，就应信守承诺，不失信于他人”，所以，我养成了诚信待人的好习惯;“独立自主”，爸爸教育我说，“自己的事情自己做，不要过分依赖父母”，所以，我养成了自立自强的好习惯;“实事求是”，妈妈教育我说，“事实是什么样就是什么样，不说谎，不欺瞒。”所以，我养成了脚踏实地的好习惯。“不畏艰难”“抑强扶弱”“尊老爱幼”，这些词语经常在我耳边响起，长辈们平凡而又普通的话语，我记在了心里，落实在行动上，一点一滴，使我逐渐成为了一个越来越优秀的孩子。

长辈不仅言传，而且身教。他们用自己的行动践行者优良的家风，濡染着我的成长。

举一个最平常的例子：一次，爸妈在家忙着剥花生种子，因为急着种地。突然，邻居刘爷爷的孙子跑来说，他爷爷生病了，爸爸妈妈二话没说，放下手中的活急忙赶了过去，不一会，他们回来了。爸爸忙着去开车，妈妈忙到屋里拿钱，然后又急匆匆感到刘爷爷家中，把刘爷爷抬上车，匆忙赶去了医院，当医生说刘爷爷身体没大碍，只是因为感冒发了高烧，爸妈的一颗悬着的心才放了下来。爸妈在医院照顾刘爷爷打针吃药，回家时天已经黑了，妈妈又忙着做饭给刘爷爷和他孙子送去，后来，爸爸妈妈又忙了半夜才把种子剥完。

事情虽小，点点滴滴，但长辈们的做法是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，在我成长的每个方面都打上了家风的烙印。

家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着我的心灵，塑造着我的人格。如果说今天的我称得上是一个优秀的孩子，我要感谢我的家庭，感谢我祖传的家风。

我爱我的家风，我更爱我的国家。家是小的国，国是万万家。中华民族历来是重视传统家风的民族，讲究道德，看重亲情，严于教子，这些都形成了良好的家风，随着社会的日益进步，良好的家风必然形成更加良好的社会风气，良好的社会风气必然使国家更加兴旺发达。

愿我们的每个家庭都有一个良好的家风，愿我们的每一个家庭成员都能够传递更多的正能量，愿我们的社会风气更加纯洁，愿人民的生活更加幸福，愿我们的国家更加繁荣昌盛。

近期央视连续播出了《家规》专题报道，引发了国人的思考。本人认为，央视在中国社会的发展过程中，倡导文明新风尚，树立健康向上的新风气，及时有效，恰到好处，较好地发挥了引领、引导、导向作用。

家庭作为国家的一个细胞，社会的重要组成部分，它对于社会风气的好转、树立文明新风等都有着不可替代的重要作用。俗话说，家有家规，国有国法，家规是中华民族传统文化的重要组成部分。它对于修身齐家，树立良好的家风、社风、民风尤其重要。没有规矩就不成方圆，但凡家规较严的家庭，其家庭都和睦，家人都彬彬有礼、有涵养，都文明向上向好，都事业有成，在立身处事，持家治业都十分成功。我家的家规不是我杜撰的，是上一辈的示范、身体力行传下来的，共六句话，42个字___“四十二字训”，即“懂得珍惜与尊重，学会理解与宽容，知道感恩与自立，明辨是非与善恶，明白事理与做人，明确目标与追求”。

打开时间的窗，在回忆中寻找昔日的过往。

生活，如花般绚丽多姿，只要你用心采撷，总会采摘到最美的那朵。

生活如斯，花团锦簇，无限美好。幸福如斯，心湖荡漾，芳香四溢。

——阳阳心语

追溯过往，记忆里的爷爷是位慈眉善目、勤劳的人，每天都是乐呵呵的，他最喜欢干的事就是抱起我们，用他的胡子扎我们的脸，然后趁我们不注意在我们脸上啃上一口，最后不忘给我们手上放上一块糖。

记忆里他似乎没和别人红过脸，左邻右舍的人都夸爷爷脾气好，人和气。后来，从爸爸嘴里，我才知道爷爷当过兵，还是老红军呢。说起爷爷的光荣历史，爸爸自豪之情溢于言表。爷爷十四五岁就参军打仗，跟着部队南征北战，著名的狼牙山战役，他们跟着大部队保护老百姓下山，途中凶险自不必说，后来，在一次战役中，爷爷腿受伤了，就退役回家了。

爷爷因为吃了没有文化的苦，所以，他对爸爸伯父他们说：“砸锅卖铁我也要供你们上学。”他是这么说的，也是这么做的。他从没向部队张过嘴，自己埋头苦干，就靠微薄的几亩地供四个孩子上完高中。他总是告诫孩子们：“国家现在还很穷，你们一定要好好上学，好好干，将来为国家出一份力啊!”

受爷爷的熏陶，爸爸伯父他们从小就懂得做人要勤快，人勤地不懒。从小就明白，邻里之间要互相帮助。从小就知道，家和万事兴的道理。

记忆里，最高兴的事是过节了，伯父伯母，姑姑姑父，哥哥姐姐我们一大家子人齐聚在爷爷家，屋子里灯火通明，饭桌上美味佳肴，我们热热闹闹地围着桌子吃年夜饭，到处是欢声笑语，一派温馨幸福的画面。

时光飞逝，转眼爷爷离开我们十几个年头了，现在思之，他的音容相貌依然历历在目，他的做人原则，持家准则已经深深扎根在我们心中。

记得那次到家，母亲已把饭菜端上饭桌，只等我们回来。

我问到：“爸爸还没回来吗?”

母亲说：“是呀，四点就走了，咋还不回啊?”话语里有着焦虑。

我说：“没事的，也许是耽误了。”

果不其然，一会儿，爸爸就回来了，我高兴的迎上去，却只见父亲满腿的泥巴，满脸的倦意，心里忽然酸酸的，已经60多岁的人了，还这样拼命地干。

我赶紧对爸说，以后别干了，家里不缺这点钱。

爸爸憨憨的说：“不是钱的事，主要是帮别人的忙啊。”

爸爸历来是个热心肠，别人有事都爱找他帮忙，今天也是帮别人修井。

爸爸上学时学习挺好，高中时正好赶上文革，所以就没机会考大学，这是他最大的遗憾。所以，他经常对我们说：“一定要好好学，将来上大学啊。”

所以，他就靠种草莓，供我们四个上学。我和妹妹终不负他厚望，靠上了大学，但是，他身上的担子更重了，大学费用太高，他和母亲就埋头苦干着，种草莓、种菜来供我们学费。

现在，我们四个都成家立业了，都有了不错的工作，他们也该歇歇了。可是，爸爸就是闲不住，还是忙碌着。我们劝他，他也不听，总是说：“闲着也是闲着啊。”

每次回家时，爸爸总不忘叮嘱我们去看看伯父伯母;每次回家时，爸爸也总嘱咐我们一定要听婆婆公公的话，不要去顶撞他们。

自从嫁到夫家后，更是感同身受。公公也是个苦孩子出身，因为出身不好，上完初中就辍学了，从此就挑起了整个家庭的重担。他是把干活的好手，只要他管理的庄稼从来都是村里最好的，他也是做买卖的能手，他曾一度换过大米，卖过西瓜，因为他诚实讲信用，嘴又甜，所以永远是最畅销的那个。

印象最深的一件事是奶奶已经八十多了，有次出门被摩托撞倒骨折了，公公着急的把她送到医院，包扎上药，自是忙碌一番。回家后，白天公公要去卖菜，晚上还要彻夜的陪伴在奶奶身边，几乎整夜不能合眼，就这样几天下来，他愈发憔悴了，我们看了都觉得过意不去，想要替换他，他却说：“你们还要上班，挺辛苦的，再说我自己照顾才放心。”

想想父辈，他们的辛苦，他们的付出，心里暖暖的，又酸酸的，心感动着，又震撼着。

因为父辈的勤劳才有了我们幸福的生活;因为父辈的无私的付出才让我们体会到世界充满爱，人与人之间只要真诚，就能收获快乐。

当我们的父辈把这些优良传统交到我们手上的时候，我知道，我们是幸福的，亦是幸运的，因为是他们教会了我们勤劳，教会了我们要有爱心，教会了我们家和才能万事兴。

我明了，我深深懂得我们会继续继承下去。我会告诉自己的孩子他们祖辈的光荣故事，会骄傲的告诉他，他们永远是我们学习的榜样。

有一种品质叫勤劳，有一种温暖叫做爱;有一种幸福叫做家庭和睦;有一种精神叫继承发扬。

生活如花般绚丽多姿，有一朵永开不败，一直盛开在我们心中。

国有国法，校有校规，家有家规。每个人都有家教，家训和家风。

好的家风家训是一所学校。有一篇文章里这样写道：从今日来看，从家庭入手，通过树立良好的、符合市民道德建设的基本要求的家规、家风、家训可以有助于提高公民的素质。从社会角度讲，全社会倡导的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，都可以在家规、家训、家风中得到体现。只有家庭中的每一个成员的道德素养提高了，整个社会的道德素养才会得到提高，社会才能和谐。从家庭的角度来讲，家庭教育就是一种家风熏陶，只有家庭具有良好的家风，才能给下一代提供良好的成长环境，促使子女成为合格的社会公民。我觉得这句话可以很好的体现家风家训的重要，家风家训比什么学习都重要，好的家风家训可以让一个人一生受益，而劣的家风家训也可以让一个人走上歧途。

我们应该从小树立好家教、家规，做一个有修养的人，做一个文明的人。历史上还有一些有关家教家风的故事。比如孟母三迁，岳母刺字，曾子杀猪等等。

国有国法，家有家规。陶行知说过：“教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成才。”是啊，我们就像这刚发芽的幼苗，只有我们吸收到正确的知识，才能选择正确的成长。而如果我们不在幼时吸收到良好的知识，那当我们长大再去吸收良好的知识，也已经晚了。所以一个人的家风、家训和家教都十分重要。

我国著名作家曹雪芹在《红楼梦》里写过：“不严不成器”这句话。只有严格要求自己的家教家训家风，才能使我们走上正确的道路。