暮江吟的诗意【汇总20篇】

如梦的季节，似一首隽永的诗篇，流淌着浓郁的馨香。只是尽那边，风景正好。——题记

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”初春，路旁萦绕着生命活跃的气息，飞扬的歌声踏着绚丽的舞步，铺落着细碎的阳光。微风轻柔地漫步在田间溪畔，又钻入杏花林中，看一眼粉白，叹几声红尘。又有早春的游人，穿行于杏林，纷扬的杏花如翩跹的蝶儿沾落游人的衣衫，或落一地的杏花雨，踏一地的轻云。早春的风挟着清香的泥土气息，裹着柳树冒失的清馨。风轻柔地吹拂柳树下思忖行人的脸颊，风中，柳树婀娜飘动着翩翩倩影。阳光大朵大朵地绽放着，只为早春点缀几笔灿烂的色彩。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”盛夏静谧的小池塘芊绵郁郁，芳草萋萋，白云流淌，池中挤挤挨挨挺立着碧绿的荷叶，舞动着倾城之莲，灿若云霞，沾染着独到的清香，幽幽沁人心脾，那是沉默如斯的粉。浅唱，清风应和，池央，池畔，撑起的绿色莲伞，挡风遮雨，撑起一方小小粉色的天空，不知何时而来的水珠快乐地散落在浑圆的荷叶上，一池的荷花宛如飘动轻纱的舞毯翩起。风止时，又似亭亭玉立的倩女掩面，水的灵秀更增添了荷花的活力。静伫池畔，心中只剩下无穷碧的莲叶和那别样的红的荷花。

“停车坐爱枫林晚，霜叶经于二月花。”夕阳西下，日薄西山，满山绯红，山与天相接处亦如绽开的海棠红得火热。鸟归山林，夕阳的余晖披散着、点缀着流云朵朵，亦如绵色彩衣置放于天边。山间落叶铺满山道小径，曲径通幽处，路林尽处亦是红火一片，拥抱晚秋之色的枫林。山那边，层林尽染，只是满眼的红，满眼的热。这火红的枫叶更显山林的寂静之美，为何有人于此抒其“离人眼中血”的悲壮哀凄之感呢？火一样的枫林燃烧着，缭绕着，燃遍秋色，燃变天际的夕阳。火红的日，更显秋之霜叶，热情地红着，红遍山冈。

诗情万载，承万物之灵丽，叹世间之美景。

尽那边，风景独好。

[初一诗意在其中作文

人生如一首诗，有喜有恐有哀。让我们敞开心扉，来议一议诗意人生吧。

来到青石板路上，漫步子湖畔，赏池上青苔三四点，叶底黄第一两声之恬淡，或骑着毛驴踏青，看“迟日江山丽，春风花草委”，或登上山林之路，闻野花之幽多，吟几句“风度放花干树，重吹落，星如雨”，回到茅草中，汤茶会友，推杯换盏。挥粗布如心宽的衣袖，拭嘴角茶渍。

走到山水之间，牛毛细雨过后，关将破晓，老手之上，有渔夫，亦有游子。远眺群山，翠绿丛生、翻着绿浪，拍醒万物。香自苦寒落尽，把寒冬了却，此时此刻，身上穿着母亲“临行密密缝”的游子是否成了一番事业？是否在挂念家中老母？他登上高山，远眺家的方向，手中提着酒壶，饮着岁月的留香。

漫漫人生路，有太多太多的颜色。

人生路上多坎坷，君莫“愁下雪拥蓝关马不前”，请君坚信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

人世本来多聚散，君莫叹“西出阳关无故人”，君可知“月亦有阴晴圆缺，但求浊酒一壶举杯庆相逢”。

人生之中，功名利禄。君莫叹“谓落众花后，无人别意看”。”君可知“卧龙跃马终黄土”。无愧于心便好。但求化作一株莲"出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直”，像周敦颐，像于谦，留清白在人间。

诗意人生，好若江南的草长莺飞美好闲适，又似北方无情的寒沙凛风，坎坷不安，但求静取一杯酒，邀明月，问青天。望五千历史长河向东流去，品味淡淡的月，诗酒人生……

“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”

可见，在刘勰眼中，文章的思想应是通达的、流畅的，应有珠玉碰撞的清脆，又有卷舒风云的逸然。

这是“文之思”，这是诗意之美。

爱因斯坦曾说“形式上的完美往往等于理论上的正确。”这句话不仅适用于科学，更适用于作文。一篇好的文章，必定处处有如诗一般的美感。古人作诗“春江潮水连海平，海上明月共潮生”“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，他们无处不在的韵律之美，表现的是一种极美的诗意。试想，一篇美文，从开头细细品味，如宏图一点点在眼前展开，尽是江山如画、波澜壮阔；而中间又是小桥流水、炊烟悠悠；结尾处如余音绕梁般三日不绝，既像品酒，又如品茶。

这是“文之韵”，这是诗意之美。

而那些生活中看似平凡的小事，也蕴着诗意的美。不经意的一句话、一件事。每次的不期而遇，每次的谈笑风生，都在心底埋下诗意的种子，遇到清冽的泉水，就立刻发芽，转眼抽枝成树。四季繁花，灼灼芳华，每一份灵感，都是诗意的美呀。

“清风徐来，繁花盛开；月下独饮，尘忧顿释。”酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐，这是太白的浪漫；“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”这是陶潜的真意；“人生天地之间，如白驹过隙，忽然而已”，这是庄子的逍遥；“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，这是鲁迅的刚强。潇洒与浪漫、逍遥与自然、刚强与执着，无不汇成滔滔江水，流遍十万大山，流遍神州大地。

这是“文之情”，这是诗意的美。

承一国之文脉，就要歌诗意之美。这种美不是柔弱，也绝非强硬，它不仅是音律之美、神韵之美，更是一种诗意。作文应有美，作文应出诗意。《文心雕龙》中说，天地日月、鱼虫草木皆有文章，诗意的美，应来源于生活中每一处美的细节，应做到“嬉笑怒骂，皆成文章”。

作文，应作出诗意的美，一曲暂歇，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。

近日，江苏泰州市人民法院在审理一对夫妻的离婚官司时，判决书使用了“众里寻他千百度”等诗句，最终判决不准予离婚，被网友誉为“最诗意判决书”。这份判决书来自80后审判员王云：当时没有刻意准备，只是心有所感。(12月15日《现代快报》)

夫妻之间闹矛盾，闹到了法院，并有一方申请离婚。另一方原则上不同意离婚，除非原告把孩子交给自己抚养，并赔付各种费用，等等。这样的夫妻离婚案，究竟该判离，还是判不准离?很多一部分网友认为，法院就该允许，不该强迫双方在一起。毫无疑问，婚姻自由受法律保护，但这却不意味着，任何离婚诉讼，法院都该判离。

其实，这部分网友多数也是对“诗意判决书”并不认可的，在他们看来，法律就是法律，整那么“诗意”不严肃。但人们却忘了，法律本质之一是道德的兜底，其存在着人情和人性的一面。就事论事来说，原、被告从同学至夫妻并没有本质上的冲突，两人感情基础还在，法律也就应该本着好的一方面，给予当事人一定的干预和指导。本着教育的目的，法官用诗意的语言进行判决，在表达了法院态度的同时，也对双方进行一定的说和和教育，从而尽可能地去挽救一个婚姻，这种做法不是很有温度的吗?“当婚姻出现裂痕，陷于危机的时刻，男女双方均应该努力挽救，而不是轻言放弃，本院极不情愿目睹劳燕分飞之哀景，遂给出一段时间，以冀望恶化的夫妻关系随时间流逝得以缓和，双方静下心来……”法官向善的目的，和诚挚之心，从这判词里可见一斑。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”如此的判词并不是个案，实际上，在国外也十分常见。去年，美国最高法院裁定同性婚姻合法，全国通行。法官安东尼·肯尼迪写下的判词被很多网友誉为最美判词：“世上没有一个结盟比婚姻来得更深刻，因为当中体现了最理想的爱、忠诚、投入、牺牲和家庭。在缔结婚姻盟誓之后，两个人将要成就比他们原来更大的事。正如在本案部分诉求者指出，在有些情况下，婚姻的爱不断延续，甚至跨越了生死……” 此外，判决意见书开头部分，其还引用孔子、西塞罗、托克维尔等人的言论。

用诗意的语言或者名言来论证之所以如此判的原因，而并不影响实质的判决，做出法律判决的同时，还能够让人感受到法律的温度，这有什么不好的呢?实际上，在我国古代，有很多充满诗意的判词。比如白居易的《甲乙判》：“二性好合，义有时绝;三年生有，恩不可遗。凤虽阻于和鸣，鸟岂忘于反哺。旋观怨偶，遽抵明刑。”“姜诗出妇，盖为小瑕;鲍永去妻，亦非大过。” 郑板桥在潍县做县令时对一个“僧尼私恋”案，写下了这样的判词：“一半葫芦一半瓢，合来一处好成桃。从今入定风归寂，此后敲门月影遥。鸟性悦时空即色，莲花落处静偏娇。是谁勾却风流案?记取当堂郑板桥。”这些判词都充满了诗意。

“诗意判决书”让法律充满了温情，人情、人性本身也是法律的属性之一。

我的童年充满诗意。 不是林妹妹葬花那样充满令人怜惜的诗意，也不是江南古镇那样美好的诗意，而是像诗中小儿一样，有着无忧无虑的天真。 那时的我是最爱那片桑林的。 桑葚冒出了头，这时，我和小伙伴朝这个眨眨眼，朝那个招招手，立刻聚到一块儿，嘀咕两句，便向桑林奔去。此时，我们是多么兴奋呀!叽叽喳喳，像一群快乐的小鸟，飞向那片绿色的小世界。 一走进桑林，“嗖”地一声，像一支支离弦的箭，直向桑葚结得最多的树射去。

瞧，嫩绿的浅红的桑葚多可爱!一颗颗、一串串，挤挤挨挨地悬在枝头，藏在叶间，好似一个个调皮可爱的娃娃。有的藏在桑叶后，却不小心露出了半边脸;有的偷偷地扒开树叶往外瞧，挤眉弄眼的，似乎在扮鬼脸;有的却大模大样地坐在高高的枝头，得意地摇晃着身子或挺着圆圆的肚皮向我们炫耀。微风拂过，林子里立即响起了桑娃娃飒飒的笑声，那绿油油的能捏出水的叶儿也仿佛在向我们招手。那些平日里文文静静的孩子们，嗖地一下，两下三下，像小猴子一样攀上了树枝，这时，我们就选着个儿大的、红的桑葚往嘴里塞。可此时，桑葚还酸得很，我们才扔进口里几颗，就被酸得龇牙咧嘴，“哇”的一声全吐了。

一边一个劲儿地嚷“酸哇”，但嚷了一阵，挑泛红的又吃起来，不吃得牙齿快酸掉了，是不会罢休的。 随着时间一天天过去，桑葚的颜色在变，味道也在变。到了梅子黄时，桑葚已经熟透了。这时，我们再也顾不上大人的警告，三个一群，五个一伙，又飞进了桑林。此时，只要一抬头，就是满眼红艳艳、紫颤颤的桑葚，好似千万颗闪亮的星星，泛着光彩，仿佛只要风儿一吹，便能吹破它们那薄薄的皮儿，吹出那紫色的汁水来。

我们大气也不敢出，小心翼翼地踮起脚，摘下一颗往嘴里一扔，呀，真香!真甜!香得我们鼻子都痒痒的，舒服极了。那甜甜的汁水一直流进了我们的心窝里，吃完一颗，浑身都觉得甜滋滋的。我们放开肚皮一个劲儿地吃，吃得直打饱嗝儿。吃饱了，我们又热闹地嬉戏起来，吵啊叫啊，玩得不亦乐乎。我们一个个也都变了样儿，脸上红一块紫一块的，衣服也是这儿一团那儿一片的紫色，成了名副其实的“花衣”，衣袖上，嘴边也全染着桑葚的香味儿，一颗颗童心也被染得美滋滋、甜蜜蜜的。 这是诗中才有的画面，虽然已如夕阳已经散去，但仍留在我心中，那诗意的香味，甜丝丝的。

也许生活只是一杯白开水，平常人体会不到它的甘甜，倘若你捻几片茶叶，就有了它独特的香，独特的韵。这便是诗意……

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”一段朴实的文字，竟透出无限风趣：柳是翠的，天是青的，黄鹂鸣叫，优美婉转；白鹭飞天，遥远无境。远与近，是一片景色；动与静，是一处融合。于是，你会想到“长亭外，古道边，芳草碧连天。”思绪又飘到了亭中，古道是一处历史见证，见证着我们的离别。“天之涯，地之角，知交半零落。”心中的依依不舍，化成零落的花朵，飘到天涯海角。诗意幽远深长。

“你的笑，极浅极淡，如日落后的群岚。”席慕容将诗意刻在本上，印在心里，她不过是诗意的陶醉者，犹如一杯神秘的紫色葡萄酒，唇齿留香，留下不尽的怅然。“遂翻开发黄的扉页，命运将它装订得极为拙劣。我含着泪，一读再读，却不得不承认，青春是本太仓促的书。”青春谱写生命，而诗意点缀青春，在青春的身边围绕，在青春耳畔歌诵，诗意令人遐想。

一朵白色山茶花，一张画板，一串几世纪时的葡萄……皆是诗意的衬托，才会变幻莫测，才会纯洁动人。此时的生活已变成一杯绿茶，带着清新的香气，带着透明的绿，带着一丝平淡后的惊喜。

谁不曾想过：“红了殷桃，绿了芭蕉”？而当真正的绿和红来临，却发现太过朴实，难以找到新颖。诗意携带着它们来到生活之中，就发现“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”它盖上了一层面纱，诗意油然而生，变成路途山景，寻找着属于自己的意境。

当我摊开掌心，眼前是一颗充满着图腾的树，无数丝线错落有致，诗意便领导着它们，成为了魂牵梦萦的江南古镇，转瞬又幻化成玉龙潭泉水，水波上映着诗意满眼含笑，凌空而起，从水面掠过。那一头，正是即将开始的生活，他无休无止，演绎着世间百态，交织成神秘的幻象。一个不平凡的笑容，却露出多少惊喜，生活展开双手，迎接着诗意。万水千山，载着生活的记忆，带着生活的回忆，皆生诗意，甘苦的绿茶回味无穷，皆生感动，皆为诗意。

曹文轩在《远方》中说：人有克制不住地离家的冲动。远方有什么呢？可能会有着喧闹的市街小巷，有被五光十色的霓虹灯照亮的黑夜，还有许许多多可遇而不可求的机 遇，而这一切的向往，无非都是源于内心的诗意。

心中最早对“远方”的概念是建立在妈妈喜爱的电视连续剧中。小时候，妈妈抱着我，我便问她：“那个姐姐好漂亮，她在哪？我也想去。”每当这时妈妈就会带着笑意抚摸着我的脸颊。“她在离你很远的地方，等你长大了，有出息了，就能去。”我记下妈妈的话，并用这一切当作我很长一段时间奋斗的方向。那个小小的电视机仿佛成为了我通向远方的第一扇窗口。远方，即外面的世界。

随着年龄的增长，我便将重心挪移到学业发展上。日复一日，年复一年……。课业也愈发繁重起来，我像无数随着时代的浪潮直奔锦绣前程而去的人一样，在学校与家庭之间穿梭。初入高中，我的内心是忐忑不安的，当我看到一门门学科作业如小山般堆积在我眼前，学习了一整天的疲累向我涌来。当时的我无疑是怯懦的，老师一次又一次的谈话，父母欲言又止的眼神和深夜无奈的叹息。对此，我却陷入了深深的迷茫与无措，夜深人静的时候，在终于结束了一天的繁忙课程之后，我窝在被子里，流着眼泪，仿佛那才是我宣泄一切唯一的出口。

步入高二后，我开始对生活慢慢地适应，我开始慢慢地学会了接受这一切。正如那句话所言：既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我开始在失败后选择汲取教训，在压抑中选择自我调整，而不是用被人的眼光自我束缚，用大道理自我约束，一步步走好脚下的路即可。现实可不像妈妈的偶像剧，情节发展迅速且极尽奢华，让人眼花瞭乱，也不会有什么主角光环轻易落在我的头上。我开始慢慢地了解到如果生活回馈于你的不是鲜花与掌声，那么就心怀诗意，走向远方，那才是我为之奋斗并永不停歇的根源。

生活不止是眼前的苟且，还有诗和远方。我希望自己能做一个被诗意环绕的人。唯有这样，我的内心才可以不忘初衷，不再摇晃，不惧怕世俗的眼光，做好自己即可。通向远方的路也许没有花香阵阵，它坎坷它泥泞它荆棘丛生，但也是因为这样我便愈发坚定走向远方的信念，那儿有我想要的诗意人生。

人的追求分很多种，因人而异，建功立业也好，事业有成也罢。但我会选择拼尽全力，走向远方，诗意长存。世界那么大，我也想去看看！

深冬的午后，屋外的风肆意地努号着，如一把利刃，残忍地划过任何阻挡它的物体，将清晨初融的雪水凝固成了一道道晶莹剔透的、极似石钟乳的冰凌。窗外的积雪堆积着，不知多久没下这么大的雪了，而那天空也始终不见放晴……

楼下的年味渐渐浓了起来，空气中弥散着美食的香气和愈发浓重，甚至有些呛人的烟味和酒味，我不免有些厌倦，就信步上楼……

我沏一杯清茶，打开mp3，戴上耳机，取一本《读者》，惬意地坐在沙发中，翻开书页，伴着香茗，嗅一嗅书卷上的墨香，品位着人生的意义……

这样的生活，不免让人觉得有些诗意……

悠扬的乐声在耳边萦绕着，这是乔治温斯顿的帕海贝尔“卡农”变奏曲，乐势从一开始缓慢的节奏，抑郁的旋律，在不经意间笔锋一转，渐变，直到完成了升华，从低谷渐为高潮，旋律亦从消沉变为乐观，又在渐慢结束。

而我也曾经在《读者》上读到过一篇关于乔治温斯顿的文章，他一生中遇到了极多的不幸和失败，但他从未向它们低头，始终昂起头大踏步前进，无视一切困难与挫折。而这首变奏曲就是他的经典之作，也称得上是他自己的自传，亦是他人生的写照。

这何不是在告诉我们：在我们的人生路上，我们总会遇到各种各样的挫折与失败，这是无法改变的，但我们可以决定我们自己的态度，这直接决定了我们如何去面对它们。而且他还在结尾中暗藏了一个小小的人生哲理，就是即使是在成功后，也不能掉以轻心，不然迟早会跌入万丈深之悬崖。

在书卷与音乐中，我懂得了又一个人生哲理，在茶香和墨香中陶冶了性情，升华了自己的品格……

书本上的光线渐渐变暗，时候已不早，此时此刻，天色渐晚，残阳一抹，慢慢消逝在天那一边的尽头，云卷黄昏，寒意在不知不觉中渗透到骨髓中。空中又飘起了纷纷扬扬的雪花，又下雪了……

家家炊烟伴着食物的香气一起升起，弥散在空气中，使过年的气氛更加浓重。

在我们的生活中，其实到处都充满了诗意。

漫步于寒风萧瑟的大街，当一阵冷风吹过，你看到那金黄的叶子时是否会从心底萌发一种暖意？是否觉得会有一丝诗意，让这个冰冷的冬天不再难熬？给生活一点诗意，你会发现微小的改变也可以让生活更美好。

安装假枫叶，并非作秀街头，不是粉饰而是一种体现，一种对生活充满热爱、充满美好渴望的体现。这一举动，或许无法像科学技术一样给一个城市带来快速的发展，无法给每个人带来更好的物质生活。但诗意的可贵之处不在于物质，而在于改变人的内心，给人带来美的享受与对生活的热爱之情。这种改变，在我看来，比冰冷冷的技术更难得。

康德曾说：“有两样东西，永远让我震撼，一是头顶的星空，一是心中的道德准则。”头顶的星空正是他对生活中诗意的追求。无独有偶，近来荷兰为纪念梵高由丹罗斯格德设计的“星空”夜光自行车道震撼了世界。让人震撼的不仅仅是技术，更是诗意的感觉。设想一下，仅骑着自行车悠然前行，脚下是迷人深邃的星空，该是何等浪漫的感觉！

技术若单纯只有技术，只会冰冷无情，但人有思想、有感受、有心。因此将诗意与技术结合起来时，我们从中体会到的绝不再是金属般的冰冷坚硬，而是饱含人文主义的温暖与关怀。

国学大师季羡林说过：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”生活中充满诗意，才会饱含对美的享受，才会让人们积极乐观并充满热情的对待生活，淡然面对生活中的成功与失败。那些看不到生活中诗意的人们，必然内心尽是各种抱怨和牢骚，用一种理智但负面的眼光看待世界。

让生活充满诗意，关键在于自己，要善于观察寻找生活的美好，发自内心的去感受世界。可以试着在自己的生活中制造一些小浪漫，来改变我们单调的生活。诗意不会长腿跑过来找你，但你可以奔跑着去追寻他，只要你愿意过写意的生活。

给生活一点诗意，如今的你，是否觉得假枫叶也一样美丽呢？

诗意是耳畔悠悠的驼铃，展示广阔沙漠的长河落日；诗意是屋梁间燕子的呢喃，吟唱无限春光；诗意是柄精巧的团扇，扇来了“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的清爽。我们的生活需要诗意的润色，与诗相伴，不亦乐乎？

面对多娇江山，我们的生活充满诗意。从上古的“昔我往矣，杨柳依依”，到李唐的“月下飞天镜，云生结海楼”；从两宋的“霜落熊升树，林空鹿饮溪”，到当代的“面朝大海，春暖花开”。大自然从未改变她的绝世芳华，诗意也从未失去它流传千古的魅力。远处青山连绵，吟一句“会当凌绝顶，一览众山小”；眼前桃花烂漫，颂一阙“桃之夭夭，灼灼其华”；傍晚夕日欲颓，唱一曲“夕阳西下，断肠人在天涯”。字字珠玑，生活因诗意而与自然结缘。

面对艰难坎坷，我们的生活需要诗意。进取的路途不总是一马平川，在困苦之时，生活更需要诗意。王维被排挤出朝廷，唱出“大漠孤烟直，长河落日圆”的美丽；苏东坡贬官黄州，吟出“但少闲人如吾两人者耳”的旷达。在诗意中，生活可以静候风雨平息。勇敢面对困难，以诗作桨，驶过生活的激流险滩。

面对平凡生活，我们的生活需要诗意。诗意可以使平淡的生活变得精致，粗茶淡饭间似乎都萦绕着唯美的清香。没有诗意，到哪里去寻“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道？没有诗意，到哪里去寻“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的正直清高？没有诗意，到哪里去寻“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的豪迈乐观？生活需要诗意来点缀，平凡的生活更需要“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的诗情。

浅浅的天河是生活的轨迹，闪闪的星光是诗意的脚印。生活与诗意并肩前进，我们的人生将面朝大海，春暖花开。

[生活需要诗意作文

一颗流星划过天际，我错过了许愿。一片落叶凋零化作春泥，我错过了祝福。一个故事只讲一遍，我错过了聆听。一段人生只走一次，我错过了什么？

错过了春季的第一场春雨，错过了夏季的第一声蝉鸣，错过了秋季的第一片落叶，错过了冬季的第一场飞雪。雨有再下的时候，蝉有再鸣的时候，叶有再落的时候，雪有再飘的时候。然而，错过了的诗意，那将像“黄河之水天上来”，浩浩荡荡一去不回头。所以我们要把握住这青春的诗意。

青春的诗意是什么？值得我们把握吗？

诗意，青春的诗意像作曲家的灵感，稍纵即逝。当我变成小鸟，在心灵的天空飞翔的时候，诗意存在我心里；当我变成小鱼，在思绪的海洋中畅游的时候，诗意存在我的脑海中。诗意无处不在，就看你是否有一双慧眼诗意。如果有，那你便把握住了。

诗意是人们心底对大自然的渴望与呼唤，当今社会物欲横流，有的人什么都有了，就是少了点淳朴的诗意。于是，他们开始苦苦追寻所谓的青春，洋溢着青春的诗意。有的人满载而归，有的人失望流泪。他们根本不明白其实青春的诗意一直就像空气一样存在于自己周围，只是不懂得如何去把握罢了。“唉，只落得两眼涟涟。"

生活中有诗意，就像在苦涩的咖啡中加了点糖，在精美的茶中放了味精，在平淡的生活中注入了一点儿激情。有了诗意，一切都变得更加和谐美好，我们从中便体会到了生活中的真美善恶，体会到了蒙娜丽莎的微笑。体会到了为什么断臂的维纳斯会引起人们几多狂想，体会到了为什么我们要把握青春的诗意。

青春的诗意是容不得半点娇柔造作，更容不得掺半点假，就像眼睛里容不得一粒沙子一样。我们要尊重诗意的真实。流星背负了太多的希望所以才会落地。我们也不勉强去把握，一切自自然然就好。

宇宙如壶，我是一片醒着的茶叶，泡在一杯名为“人生”的茶中独自享受青春的诗意。希望你们的生活充溢着青春的诗意，希望你们能真正把握住青春，把握住诗意，不要让它从指缝间轻易溜走。

采菊东篱南山下，悠悠哉，超脱凡世，处世外桃源，与斜射南坡的朝阳共舞，与夜暮初垂的皎月攀谈。如此恬淡、温馨、与世绝焉，垂鬓黄发，自乐怡然。悠哉?非也，所谓悠者乃“细雨湿衣皆有见，闲花落地听有声”。

“雁过无痕，风吹无形”，或许是古人贤士所称赞的人生境界，但面对“落花流水春去也”般的匆匆逝去也没有那般坦然、淡定了吧?

固然，有“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”的悠然心境，但望见“大江东去浪涛尽”的豪迈，有得只是那一颗潮涌的心。试与击拍的浪花比高低;拿起双箭，只想射大雕，阑听风吹雨兮，任凭刀革铁马入梦乡;挥斥犹方，到中流击水，要浪遏飞舟!

“对酒当歌，人生几何”悠闲自在的畅饮阔论，又怎能解答人生的悲喜离合?还不只是敲着脑袋：“理还乱，剪不断，是离愁，举杯愁更愁。”理智的人生信条要求我们开开脑袋争大眼睛看“江山如此多娇”顿然醒悟后，不会再浑浑顿顿的只知道“悠”过于安逸。而是时刻谨记，“生于忧患，死于安乐”。我们要真正的“悠”悠得有价值，而不应该只是贪图享乐，大事小事悠悠哉，这样只能是“悠”得不知所从，不知己、不知所云，要“乘风破浪，行万里路”世事洞明，高呼：“爱拼才会赢”，彻底醒觉那些“悠者”。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，事物是不断向前发展沿伸，新事物代替旧事物，我们的“悠哉”也要被替代，紧张快节奏的现代生活，迫使我们“悠哉不得”也“悠哉不了”若还是顽固的抱定青山，立根破岩，只会成为沦丧者。

“数风流人物，还看今朝”

不正是有了毛泽东的“万类霜天竟自由”才使中国崛起;正是有了巴金的“人不单是吃米活着的”造就了巴金辉煌的写作生涯;正是有了“泰山崩于前而不动”的雄浑气魄，他“牛”……

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”“悠”早该弃除，贝多芬说：“成功的人只不过是在心疲惫时，能用坚强的毅力克服”如果你真的疲了，还会是“悠”还是理智的笑人生?

海子说：“我只愿，面朝大海，春暖花开。”

三毛说：“岁月极美，在于它的必然流逝，春花，夏日，秋霜，冬雪。”

席慕容说：“如何让我遇见你/在我最美的时刻/为此/我在佛前求了五百年/求他/让我们结一段尘缘。

生活于他们，岁月静好，只需倾心享受这片美景。他们于生活，诗情画意，注满全部热情与喜爱。

携一颗单纯的心，将这浮华尘世看淡。太多人情世故，太多世事练达，在我们的心门镶上层层枷锁。生活是一场旅行，只有轻装上阵，才能领略更多风景。背上行囊，我们去寻找心之向往。恬静如“坐看云起时”，豁达似“一蓑烟雨任平生”，心情好比“行云流水”。

活脱如兔地踏晨曦而来，迎目是孩子无邪天真的笑容。沉默远望在老街小巷中，细闻到老人沧桑半百的旱烟。悦耳天籁般高歌在屋檐前，聆听着鸟儿清脆快乐的鸣叫。诗意渗透进生活的每一个细节，很多时候我们只是被覆盖在上的面纱隔离了视线。容不下急躁，容不下傲慢，容不下世故，即使生活是到美味佳肴，也因缺少单纯这一佐料而败了味道。当我们学会用单纯的眼光看世界，便少了几分功利，多了些许诗意。在这片花园中，只有红花绿树，白云清风，梦想快乐。

无论小桥流水人家的江南古镇，还是红装素裹的北国雪景。无论横看成岭侧成峰的群山峻岭，还是奔流到海不复回的大江大河。一切的一切都如婴儿静静地躺在大自然母亲的怀抱中，只有返璞归真的乐趣和赏心悦目的诗情画意。在山顶，在海边，看无限好的夕阳坠落在天边，欣赏月朦胧鸟朦胧的苍夜。将忧愁遗忘，品尝快乐的滋味，微笑着看那些回不去的时光。重拾时光中掩埋的秘密，让遗憾不再是遗憾，给未来的旅程希望与憧憬。

得意时，生活是“满园春色关不住”；失意时，生活是“举杯消愁愁更愁”；安逸时，生活是“闲看庭前花开花落”；坎坷时，生活是“身世浮沉雨打萍”。生活百态，心生万象。就在我们踏上旅程之际，生活为我们安排了一项又一项的体验。伴随着这些体验，我们体会痛，享快乐，伤离别，感受爱……生活起初都如白纸一张，唯有我们改变心境，用诗情画意绘上五颜六色。心中的伊甸园在诗情中浮现，通往的道路在画意中清晰。

真正的生活不是高高在上，沉溺于那过眼云烟的功名利禄。惬意的生活其实就在身边，只要用心寻找一定能感受它的诗情画意。单纯的生活也能吟咏华丽诗篇，谁能说柴米油盐不在诗意中滋长？让生活充满诗情画意，让岁月的痕迹留下华美的弧线。

浩瀚大海，春暖花开，只享岁月静好。

不知何时，爱上了古诗词，走进了诗意生活。走进诗意生活，享受那悠然自得的田园生活；走进诗意生活，感受烟波江上的乡愁；走进诗意生活，品古人的豁达人生。

走进诗意生活，首先让人回归自然。那里，有漠漠水田上的一行白鹭，有阴阴夏木上啼叫的黄鹂。这样的美景，怎能不叫人流连忘返？乡村四月，有子规在烟雨如画的山川上唱歌，有傍着桑阴学种瓜的孩童，怎能不叫人心情愉悦？即使古都长安，也不乏河边的“万户捣衣声”，即使“有约不来”，也有青草池塘边的蛙声陪伴，即使被贬离京，也有“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得。自然处处充满诗意，让我们跟随这古典诗词，去品味吧！

走进诗意生活，总能感受到对故土的一往情深。古代没有现代发达的交通，人们只能“凭君传语报平安”，于是，很多时候便有了“乡书何处达，归雁洛阳边”的感慨。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”，时光易逝，不知不觉中，故乡已变他乡。古代，回家，似乎总是游子们最美丽的梦。在“黯乡魂，追旅思”的夜晚，好梦也只能留人睡，留给游子的，只剩下明月和高楼，于是，“酒入愁肠，化作相思泪”成了游子们消愁的方式。

走进诗意生活，感受千古哲思。时光总是匆匆易逝，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，岁月是不待人的，所以，除了珍惜，就只有加快自己的步伐。不知不觉中，已是今天的21世纪，但古人说过的那些话依旧适用，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”看问题的结果不同，很多时候是因为所处的高度不同，若“身在最高层”，又哪有浮云能遮望眼呢？

品读古诗词，走进诗意生活，那里或豪迈，或委婉，或悲痛，或乐观，或茫然，或坚毅，我愿意就这样诗意着生活。

宇宙大约200亿岁，太阳大约100亿岁，地球大约40亿岁。我们人类自己呢？至今没有活过150岁的。所以，古人云：“人生苦短”啊！那么我们怎样在这短短数十年间提升自我，创造生命的价值呢？没错，过有诗意的生活便是最佳选择了。

过着有诗意的生活。就像李白那样。浪漫，飘逸，豪迈，奔放，随心所欲，无拘无束。这样的生活，让人感到无比自由。陶醉于山水美景间，陶醉于小菜米酒间，陶醉于乡间草地间，陶醉于。感受着这无拘无束的自由，享受着这超凡脱俗的快乐，享受着青菜豆腐的乐趣。浪漫是美的，诗意的生活更是美的。

过着有诗意的生活。就像杜甫那样。现实，沉重，豪迈，以苍生为己重，以天下为己责。这样的生活，让人感到无比踏实。看着脚下的台阶，再一步一步向上走；看着眼前的路，按部就班地向前踏去。天下，苍生，布衣，平民，百姓。这就是生活的全部。这样的生活，虽然沉重，但在沉重中你会发现它是如此有意义。没错！诗意的生活是有意义的。

过着有诗意的生活。就像白居易那样。

有的诗一作出来变成了打油诗，但人却绝不会一生下来便成为“打油人”。《三字经》中说：“人之初，性本善。”没有人能预料到一个真真正正的人的作为，直到那个真真正正的人停下来，永远地闭上眼。诗意的生活能使人诗意地生活。这是一辈子的事。希望我们能做一个有诗意的生活的人。

春天是一个诗情画意的季节，春天让人留恋往返，春天是一年中最惹人情思的季节。

静静地，静静地，好像有人在给我们打招呼，哦，是的，“春天来了”，冬天却不只不觉的走了。人们的选择就好像再和冬天说再见，和春天说你好。

春天是一个洋溢着诗情画意的季节，春天的花草给大地带来一片又一片的碧绿和芳香。古往今来，有许多诗人留下过春天的诗篇。我们禁不住要唱一首“春天的赞歌”。

柳树发出了新芽，绿茵茵的，顿时让我想起了李白的诗句：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”春天来了，大地复苏，到处充满的勃勃生机，春天的到来，雨水也不会少的，当春雨来的时候，雨水滋润着大地，雨声滴滴答答的响，我们在教室里读者书，这难道不是“风声雨声读书声，声声入耳“。这样快乐的事，我们又怎能：“何乐而不为呢？”

一年之计在于春，春天是一年中最美好的季节。让我们努力学习，争创更辉煌的明天吧！

春天像小姑娘一样，花枝招展着。而我们就像她们的姐姐，在一起嬉戏。

春天是一个充满生机，充满生命，充满嬉戏的笑声的季节。让我们一起在这春天中一同寻找春天的足迹吧？

[诗意的春天作文

清明扫墓，听一老者坐在亡妻的墓碑前独语，好像是在叙述与妻别后的生活，老人叙述得那样投人，以至于周围的鞭炮声都不能打断他与亡妻的对话。从老人平静而孤寂的语调中，我感受到死亡对心灵的展撼以及包蕴在这种展撼之中的诗意。我想起诗三百中那首著名的《葛生》，也是生者与死者的对话，也是在郊外的墓地:“予美(我的爱人)亡此，谁与独处!”只有等待，等待归去时的重聚，“夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居!”《葛生》之后，悼亡诗成为中国古典文学中动天地感鬼神的咏唱。潘岳悼亡妻:“展转眄枕席，长革竟空床”;元核悼亡妻:“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”;苏轼悼亡妻:“千里孤坟，无处话凄凉”……张三夕教授的《死亡之思与死亡之诗》，对悼亡诗所言说的“死亡”有着独到的理解，他认为就爱与死的关系而言，妻子的死不是爱的中断.而是爱的延长与升华。死，是不可避免的，然而，爱是不应该被忘记的。

人类对死的哀痛首先源于对生的爱恋，张三夕这本讨论“死亡”的书，在生与死的临界，对中国人的死亡意识做思想史与文学史的清理。原始儒学的“生荣死哀”，主张为了生前的荣誉而死，或者说先行到荣誉中去死。这种功利主义的死亡意识，诚然发挥着维护个体人格尊严和维护民族文化统一的精神作用，但其中似乎还缺少什么。一旦人们把生前的荣誉看得高于一切，势必就会把死亡视为有条件的、有保留的死亡。在儒家哲学中，生的问题重于或高于死的问题，因而“不怕死”的人格要求就有了一种不想死而不得不死的沉重感。庄子的死亡意识则从形下与形上两个层面消解了孔儒的沉重。《秋水篇》以“此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎”之问，预言庄子宁舍死后的尊贵名誉而愿取生前的自由自在。从根本上说，庄子哲学中的生与死是没有区别的，人从“无生”中来，死后又回到.无生”中去，人本质上无生无死，所以庄妻死.庄子要鼓盆而歌。

儒家的悲哀原则与道家的快乐原则，构成中国哲学“死亡之思”的内在张力;而中国文学“死亡之诗”的审美价值，正在这张力中铸成。诗人面对死亡，别无选择地要思考生存，死亡的漆黑映衬出生存的苍白。然而，穿透生与死在事实层面的对立，似可发现正是死亡使生命

近了！动了！活了！春姑娘披着一身轻盈而洁白的羽纱，踏着青春和向往惠临人间！霎时间，大地迸发出前所未有的活力，在冰雪中凝结了一冬的世界苏醒了！

“春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。”哈哈！春风总是那么性急，在我家院子里最后一朵梅花将谢未谢时就迫不及待地吻了过来。和煦的春风轻轻地抚摸着人们的脸庞，一阵久违的暖洋洋的舒坦溜进了人们的心里，让人感觉十分愉悦。这一阵阵柔和的春风，吹绿了大地，吹漾了湖泊，吹化了冬雪……带来了春的信息。

“嫩绿柔香远更浓，春来无处不茸茸。”小草在春风的吹拂下探出了一个个可爱的小脑袋，嫩嫩的，柔柔的，十分惹人喜爱。它总是第一个从土里昌出来，绿油油，毛茸茸，郁郁葱葱，生机勃勃，摸上去可舒服了。在这无数个寒冷的夜晚，小草们是多么地坚韧，经过多少磨难，才获得重生啊！

“弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝，淅淅沥沥……”这雨也不甘示弱；欢快地下了起来。如一缕青烟，看不见，摸不着；如一层薄雾，让人捉摸不透；如一个朦胧的梦，让人回味无穷，这雨，滴滴答答，缠缠绵绵，飘飘洒洒……举目四望，马路、高楼，都被一张密如珠丝的春雨覆盖了，仿佛一幅婀娜多姿的永地上，让人如疾如醉。这春雨，飘逸地洒在草地上，让人如疾如醉。这春雨，飘逸地洒在草地上，融入了泥土中，滋润着大地。雨丝飘在脸上，痒痒的；落地嘴里，甜甜的。任凭雨落在头上，肩上，这样才能领略大自然的惬意。草地上，小草顶着一头的雨珠，绿得发亮，在这一片朦胧里一颗颗耀眼的翡翠。柳树也抽出了鹅黄色的嫩芽，拼命地吮吸着这甘甜的乳汁！春雨，也带来了农民伯伯的笑容，仿佛一朵朵绽放的野菊化。难怪，“春雨贵如油”嘛，今年一定会有好收成的！

“肃肃花絮晚，菲菲红素轻”，阳春三月，柳色青春。湖畔边的柳树摇着纤细的腰肢，将她的孩子——柳絮送向远方。这相可热闹！人间顿时成了花儿都争先恐遁形地开放了！人间顿时变成了花的海洋，一朵朵，一团团，一簇簇，绚丽多彩，姹紫嫣红，百花芳菲，争妍斗艳，周围蜂围蝶阵，招得无数可爱的昆虫在这里轻飞曼舞，摘下一朵放到鼻子下嗅一嗅！顿时感到鼻腔里芳香四溢，泌人心脾！

“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”鸟儿们唱着婉转的歌儿来到这里筑巢，看见这满眼的欣欣向荣，十分兴奋，卖弄着清脆的喉咙欢快地叫着，呼有引伴。

春，充满希望与遐想，载着我们的梦起航，春，真是一幅美不胜收，如花拟锦，风光旖旎的画卷。

母爱绵绵如诗，温婉且隽永。

窗外，寒风呼啸，万家灯火阑珊，明月高照。窗内，刺眼的白炽灯下，我在苦思冥想。一道题解了许久，各种条件仍是剪不断，理还乱。心中涌出一股挫败感，我抛了笔，烦闷的趴在桌上，周围压抑的空气使我喘不过气。如此日复一日枯燥的生活，我心烦意乱。

冷风拍打着窗子，毫无节奏。忽的，我听到书页相合的声音，轻微，却又夹杂着急促与关心。仿佛盖过了嘈杂的风声。突兀，却使我的心缓缓平静。是母亲，她一直在我身后看书，从未离去，她太安静了，以至于我几乎忽视了她。可是我能感觉到，身后，有关心的目光。

“累了？”背后温婉的声音传来，有着使人安心的魔力。“嗯。”不知怎的，鼻头有些酸酸的，心中仿佛有无限委屈涌了上来。

我起身，向母亲走去，疲倦的依偎在她的怀中，头闷在她的臂弯里，闭上眼，贪婪的嗅着她身上的味道。“累了就歇会儿。”她轻柔的抚着我的肩膀。温和的声音在头顶响起。我抬起头，望着她慈祥的眸子，使我放松了许多。“好。”我又向她怀中蹭了蹭，略有些撒娇道：“我渴了。”的确，方才不断地读题使我口干舌燥。母亲笑了笑，朝桌上努了努嘴，并未言语。我疑惑地抬起头，顺着目光望去，原来，一杯白开水安静地伫在灯下，柔和的光影折射到书桌上，有种静谧般的美好。水冒着腾腾雾气，暖热了四周的空气。我端起水杯，透过氤氲的雾气，仍可清晰的望到那双柔和的，带笑的眼睛。

玻璃杯中的白开水，晶莹剔透，将它无杂质的本心完全展现在我的面前。平淡无奇的它不渲染，不张扬。以那神圣的无色，静立在我的桌前，同母亲一样，低调，且不引人注目。可她就在那儿，一直都在那儿，陪着我，直至深夜，无论秋夏春冬，寒来暑往。

无味的白开水，和着浓浓的母爱，有了甘甜的味道。无味的生活，有了浓浓的母爱，多了诗般的美好。

我回到桌前，又开始写作业，面前，又放着一杯满满的白开水。身后，又传来翻动书页的声音。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——题记

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。每天早晨，当我走进教室，就看到颜公催人奋进的《劝学》诗。一天之计在于晨，此时太阳公公还没有爬上东山，窗外的鸟儿吱啾叫声此起彼落。随着清晨的微风轻拂发梢，教室里爽朗的读书声顷刻响起。嘿！今天的早读正好是欣赏唐诗宋词的古韵，李太白的一首《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，无不让人变得慷慨激昂，仿佛任何困难都被踩在脚下；苏轼的《明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟”，牵起多少游子的愁思，在异国或他乡深情地凝望天上的玉盘；“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，当读到郑板桥这首《石竹》时，岩竹那顽强而又执着的品质，让我深深敬佩。无畏无惧、慷慨潇洒、积极乐观的竹子精神，不正是我们所向往和追求的吗？无论多大的艰难险阻和风雨挫折，尽管来吧，我永远也不会被击倒！

短短二十分钟的早读时间，一转眼就过去了，我不禁感叹“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，我多想在充满诗意的海洋里继续畅游啊！

窗外，太阳的光辉将大地染上金黄色，像披上了一件闪光的战袍，让人精神振奋。心底默念着“美好晨光，伴我读书”，同学们像海绵一样吸取知识的营养，上午的五节主课，在紧张、专注的聆听下一晃而过。

高中的生活是紧张又多彩的，我们每天将时间分割成很多部分，然后安插自己随心所欲的事情，譬如读诗，我们甚至可以将它插在繁杂的学习生活的间隙。下课后，同学们纷纷涌向饭堂，闷热的风裹着浑浊的气息扑面而来，嘈杂的饭堂让我不禁皱起眉头，但这并不影响我读书的兴致，在排队打饭之际，我兴致盎然地掏出一本《论语》默默欣赏。子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”，呵！古人说的话可是蕴含着大智慧呢，我不禁联想到自己，是不是总以为自己特别完美，不需要学习别人的优点，改正缺点了呢？读到“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，这一句话不甚明白，我连忙翻开注释，哦，原来是教导人们要有坚定的意志，因为有志之人的志向是不能被改变的。正看得如痴如醉，忽听到饭堂阿姨一声大喊：“喂，同学，到你啦！打饭了还看什么书？！”我吓得一哆嗦，手中《论语》滑落地上，我急忙俯身将书捡起，拍拍上面的灰尘，小心翼翼地放进包里，在饭堂阿姨“爆发”之前赶紧点了饭菜。

一周的繁忙学习过后，稍作放松的周末之夜，是名正言顺可用来读诗、发呆的时间。宁静的夜晚，一弯新月悄然挂上蓝黑色的天空。我举目遥望顶上的明月，万千思绪涌上脑海。“举头望明月，低头思故乡”，我轻轻吟起这句诗，便开始想家。远离家乡到柳城求学，这还是我平生第一次，至今月余未曾回家，不知家中的父母是否也在挂念我呢？一缕愁思涌上心头，胸中不免酸楚、眼眶发热。此时的我，自觉与李白感同身受，而天上的月亮，似乎也不忍看到人间亲人分隔的悲伤，捂住了自己的半边脸。

我甩一甩头，慢慢走回宿舍，看到枕下至爱的毛泽东诗词集——《风尘集》，不禁又翻看起来，读至“问苍茫大地，谁主沉浮”，心中愁思一扫而空，取而代之的是一代英雄的豪情壮志。与诗中人物同悲欢，我正沉浸在诗词的世界里，忽闻舍友提醒：“还有两分钟就要熄灯啦，你怎么还有闲情读诗呢？”合上书本，我颔首笑道：“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。”

古人说得好，“诗书勤乃有，不勤腹空虚”。在博大精深的中华文化里，于人文荟萃的诗书世界中，我们只有勤读诗书，才能修德修身。读诗，使我的生活变得五彩斑斓，也让我的思想更加充实。精神的富足和心灵的愉悦，只有饱读诗书才能赋予。终日忙碌，晚读诗书，于繁忙中有诗书相伴、翰墨浸染，也不失为一种诗意的生活，那是我心之向往，也是我灵魂的归宿。

江南的雨来得如此轻柔，又是如此缠绵。

坐在屋里，我就能听见细雨淅淅沥沥的轻语声，这些自然的精灵，总是通人性的，给本就诗意的江南美景添上了柔美灵动的面纱，像是滴泉撞石的清脆，又像是提琴轻吟的缠绵，像是竹笛长鸣的明快，又像是空谷回音的缥缈。

给江南披上了动听的轻纱。

走到窗边，一堵白墙，几片芭蕉，几抹红花，妆点出一幅江南雨景图。雨滴从屋檐上落下，穿着素裙，唱着小曲，在翠绿的芭蕉上溅出一朵朵晶莹的花。时间在墙角放慢了它的脚步，氤氲了我的眼眸，只看到无休无止的雨水，缓缓落下。

模糊了粉墙黛瓦，明亮了窗边清澈的池塘、沉醉了水中斑斓的锦鲤。樱桃红了，芭蕉绿了，罗裙湿了，尘世一切归于宁静。

撑开油纸伞，走出小院。世界已然一片模糊了，仿若人间的仙境，尘世的桃源。走过一座小桥，看见乌篷船悠然从桥下划过，划开了湖水，划进了虚无。小船上的女子唇红齿白，一笑便倾了天下。

好像一幅水墨画，又好像真实的世界。我栖居在诗意的江南。