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四个讲清对照检查材料(合集20篇)

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材料作文审题方法

全文共 1823 字

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一抓材料关键词、关键句。关键词:能力、担心、注意力与顾虑。关键句:“注意力不集中”、“甩掉了多余的顾虑”。

二抓材料的写作角度:母亲、儿子。儿子——一注意力集中,二放下顾虑,三听取别人意见;母亲——鼓励和给予儿子正确的指导(母亲对儿子,引申上级对下级等)。

(二)确定文章中心、写作角度:文章寓意重心在于儿子。立意角度:儿子——能力、注意力、顾虑、甩掉、成功。

(三)作文题目万能转换:千石万能作文转换法,能让你写喜欢熟悉的一切内容。请认真领会。

立意新颖,似乎与众不同,是作文构思的关键。找到熟悉的写作角度,就能轻松写作。我们把它与所有的作文题目建立联系。

1.关键词组词造句法:关键词“甩掉顾虑”。

(1)丢弃顾虑,全身心投入伴你成功。(2)丢弃顾虑,自信让你成功。(3)甩掉顾虑,专注让你成功。(4)放下顾虑,才能再现能力与自信。(5)放下顾虑,得到成功。(6)放下是最好的得到。(7)放下自己的过去,专注于自己的现在。(8)放下,心轻行如飞。(9)放下顾虑,打破别样的枷锁。(10)患得患失,放不下的顾虑。(11)怕(顾虑),也是人生的敌人......

2.关键词替换法

放下烦恼、放下包袱、放下得失、放下自己、放下成败、放下面子、放下荣誉、放下心灵的羁绊、放下多余、放下不必要的思想、放下挫折、放下幻想(实干)、放下别人的嘲讽(做回自己)......

3.原话题+新话题(原角度+新角度):“甩掉顾虑”作写作角度,全面联系各种话题,但是必须紧扣“放下顾虑”。

(01) 放下顾虑+追逐。《追逐者的烦恼》:甩掉顾虑,“去追逐人生梦想”。

(02)放下顾虑+面对。《面对苦难》:苦难是羁绊,抛弃苦难的羁绊和顾虑,学会面对。

(03)放下顾虑+乐观而自信。《拾起自信》:苦难来临,唯有抛下痛苦和顾虑,乐观而自信,幸福属于你。

(04)放下顾虑+思考。《思考的天敌》:停下脚步,但不要停下思考;放下顾虑,战胜自己的钥匙就在自己手中。

(05)放下顾虑+掌握命运。《驾驭人生》:甩掉顾虑,才能掌握自己的命运。

(06)放下顾虑+善于听取别人的意见。《忠告和顾虑》:人生需要听取别人意见,同时放下顾虑,勇敢前行。

(07)放下顾虑+走自己的路和听取别人意见。《做一半的自己》:听取意见,放下顾虑,还必须走自己的路。

(08)放下顾虑+挫折。《放下挫折》:挫折难免,你需要放下顾虑,不怕失败,轻装上阵。

(09)放下顾虑+失败与成功。《放下的境界》:失败了会顾虑,成功必须放下顾虑,成功的方法就在身边。

(10)放下顾虑+心态和方法。 《心态+方法》:成功,好心态和好方法缺一不可。

(11)放下顾虑+顾虑与解。《放下是解》:顾虑是枷锁,放下是人生的解。

(12)放下顾虑+换一个角度。《换一角度》:换一个角度,放下顾虑,才能看清成功的方向。

(13)放下顾虑+退一步。《进退》:退一步,天地宽;放下顾虑,路好走。

(14)放下顾虑+专注。《放下与专注》你只有放下顾虑,专注才会成功。

(15)放下顾虑+坚强。《坚强的路》:放下悲伤,放下顾虑,才会坚强。

(16)放下顾虑+异想天开。《做别样的自己》:放下世俗,放下人生的羁绊(顾虑),异想天开才会创造奇迹。

(17)放下顾虑+诚信。《真心对自己》:放下虚假,真诚面对自己,放下得失,收获诚信。人生的顾虑,在于丢失了自己的真心。成功需要真心对自己,真诚对别人。

(18)放下顾虑+期待。《期待无价》期待你放下顾虑, 更期待你获得成功。

(19)放下顾虑+不给自己留退路。《破釜沉舟新解》:放下顾虑,勇往直前,破釜沉舟创造奇迹。

(20)放下顾虑+尊严。《放下与拾起》:勾践放下尊严,唐太宗放下敌人,期待巴以(巴勒斯坦和以色列)放下仇恨。

(21)放下顾虑+境界。《放下是一种境界》:放下需要勇气,放下是一种勇气,更是一种睿智。

(22)放下顾虑+敌人。《最大的敌人就是自己》:人生放不下,最大的敌人就是自己!

(23)放下顾虑+忠告;放下顾虑+专注;放下顾虑+自信;放下顾虑+努力;放下顾虑+成功;放下顾虑+得到;放下顾虑+成功;放下房率+坚持;......

4.比喻法转换:放下就是一种睿智;放下才会有新的得到;放下顾虑,得到的是一生财富(爱迪生放下老师的歧视);遭遇挫折,放下是最好的开始;失败的项羽,没有放下,失去了东山再起的机会;唐太宗放下魏征为李建成谋士的心结,得到了历史的盛誉,开启了盛唐;放下失败,得到的是成功;落叶放下悲伤,得到来年的春天......

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篇1:读书小明星事迹材料

全文共 401 字

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嗨!大家好!我叫李恒煜,是椒江育才小学四(8)班一名活泼可爱的小女孩。告诉你吧,我是一个小书虫. 在我家的书房里,整整齐齐地摆放着我的亲密伙伴—书,有《夏洛的网》、《世界上下五千年》、《史记》、《地理故事》、《钢铁是怎样炼成的》、《母亲》等等。每当我做完作业和闲暇时,我都会像一只勤劳的小蜜蜂不知疲倦地在书的海洋中游来游去。书籍《世界上下五千年》和《史记》让我了解了世界五千年的文化和历史,《钢铁是怎样炼成的》让我明白了生命是最宝贵的,它给予我们只有一次。特别是暑假读了《感恩老师》、《感恩生活》、《感恩自然》等一系列感恩丛书后,让我懂得了感恩,学会了感恩。阅读《故事大王》和《快乐童话》让我每天拥有一颗好心情,伴我快乐健康地成长。

书是人类智慧的源泉,是人类进步的阶梯,更给我带来了无尽的智慧和启迪。同学们让我们一起进入书的世界,遨游在知识的海洋,尽情地享受书籍给我们的快乐吧!

[读书明星自我介绍作文

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篇2:2024年高考材料作文:心灵的到达

全文共 853 字

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有人说,脚步到达不了的地方,眼睛可以到达;眼睛到达不了的地方,心灵可以到达。

请以“心灵的到达”为题目写一篇文章,不少于800字。(60分)

【注意】①立意自定,除诗歌外,文体不限。②不得套作,不得抄袭。③不得透露个人相关信息。④书写规范,正确使用标点符号。

2015年高考材料作文:心灵的到达

孔子“登泰山而小天下”,那是脚步到达壮丽的山河;

曹操“东临碣石,以观沧海”,那是眼睛到达辽阔的大海;

苏轼“千里共婵娟”,那是心灵深处情感到达皎洁的月亮。

……

我们欣赏壮丽的山河,醉心辽阔的大海,只是因为那是美的触动,而几千年来,我们不忘的、深藏的是心灵到达处收获的美。

心灵的到达,不在乎路程的千里迢迢,因为用心灵可以软化所有的时空;心灵的到达,不在乎的山川大河的雄险澎湃,因为用心灵可以捕捉生命最美的感动;心灵的到达,是花香四溢的伊甸园。

有一种心灵的到达,诠释着生命的意义。20岁时的瘫痪让活泼的他顿时陷入死亡的深渊,31岁时的尿毒症让他在病魔的折磨中挣扎喘息,多年来各种疾病带来的痛苦,让他日夜煎熬,但他并没有因此而放弃生命,反而用一支心灵之笔抒写生命。从《活着的事到写作的事》,我们可能看到脚步到达不了的地方,心灵的的启航;从《病隙碎笔》《我的丁一之旅》,我们可以看到眼睛到达不了地方,心灵的征程;从死后无偿捐体的奉献,我们可以看到心灵的到达——生命的价值。

他就是史铁生,那个“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”的人,那个在地坛里像“玩累的孩子”,回家的人,诠释着心灵的到达——生的意义。

有一种心灵的到达,见证着乐观的心境。他是天生的侏儒,不足100厘米的身高,让他从小在嘲笑声中生活,但他却是音乐的巨人,他就是法国着我的钢琴家——贝楚齐亚尼。身体到达不了的地方,眼睛到达不了的领域,却因为心灵的到达而成就了辉煌。他是这样说的:“只有别人嘲笑了我的身高,我才能静下心来,聆听我心灵的高度”。

有人说,脚步到达不了的地方,眼睛可以到达;眼睛到达不了的地方,心灵可以到达。我想说,只有心灵的到达才是最永恒、最深入、最彻底的到达。

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篇3:读懂材料准确确定主题

全文共 1041 字

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话题作文是命题者提供话题而不限定立意(主题)和题目(标题),也不限定文体的作文。话题作文的形式目前主要有三种。

一是提供话题,不提供材料。如:20XX年湖南省长沙卷的“爱的传递”和“放心吧,有我们在”均为全命题作文。命题作文必须以提供的题目为作文标题,而话题作文却要自拟作文标题。但如果考生临场发挥不理想,一时找不到更合适的标题,而要求中又没有规定不得以话题为标题,可以直接以话题为标题。这样做不会文不对题,只可能出现题大文小和同题泛滥的问题。简便易行的做法是,以话题词语为中心,在其前后添加若干词语,组成一个标题。如:“历史铜镜中的亮点”、“漫谈亮点画廊”、“亮点背后的故事”等等。以话题词语“亮点”为中心,添加其他词语,使标题的指向性清晰,思路更容易打开,作文扣题也就能更紧了。

二是提供话题,又提供材料。如:20XX年四川省内江市中考作文以“责任”为话题,接着提供一段材料:“‘责任’的意思之一是‘指分内应做的事’。‘天下兴亡,匹夫有责。’大至民族兴亡,社会稳定;中至地区发展,学校荣辱;小至家庭和睦,个人前途,无不有我们的责任。遵守法纪,搞好学习,尊敬师长,孝敬父母,善待同学,做好小事,样样都是我们分内应做的事。”材料不论长短,它都只是对话题的一种解释、一个说明,所以浅显直白,明确易懂,绝不设置阅读障碍,重复考查阅读能力。是为考生正确理解话题搭起的一座桥梁,而不是画一个圈、设一道坎,考生作文中可以完全不提及材料中的文字和内容。

三是提供材料,不限定话题。如:20XX年武汉市考题的材料是:“下面文字摘自一位同学的《毕业留字册》:我的自画像:额头宽了一点―――思想的野马正好在这里奔跑。同学留言:最难忘那次联合会,你的新鲜点让我们快乐无比!(同学甲)……恩师寄语:你的那些富有创造性的见解常常为我们再启另一扇窗!老师感谢你。”提示语是:“结合上述材料的内容和自己的生活体验,自选角度,自拟题目,写一篇不少于600字的文章”。这则材料设置了一种情景,寄托了若干个话题。它将写作话题的明示改成了暗示:写作主题必须由考生根据材料确定。这就比前面两种形式显得更加宽泛灵活,让考生有更大的思维空间和写作自由。但是,话题也显得相对模糊,需要考生自己去思考和把握,这对考生来论,无疑是一大新的考验。

话题作文不管是哪种形式,写作之前都要对材料进行提炼、聚焦,从而确定写作主题。不能随便抓住某一句话就用作自己的写作内容,而要抓住寄托着材料主旨或者主要内容的中心词语、中心话题,以此作为写作主题。

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篇4:因私护照补发所需材料及证明文件

全文共 248 字

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1.遗失护照经过的书面报告(并注明当事人姓名、出生日期;原护照号码、发照机关、发照日期);能提供原持护照的复印件将方便护照的申请;

2.在当地的有效居留证件或其他合法身份证明原件和复印件;

3.填写好的“护照、旅行证、海员证申请表”一份;

4.护照照片3张;

5.第一次申请补照,在核实申请人身份与持照情况后即可发照;第二次申请补照,应在核实有关情况后晚三至六个月发照;第三次则应在核实申请人身份与持照情况一年以后予以补照。

注:在遗失护照的临时出国人员,总领馆只为其补发一年一次有效旅行证,以方便其回国。

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篇5:中考材料作文立意训练

全文共 257 字

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材料

阅读下面的材料,根据要求作文。

“扬长避短”有三层解释:第一层解释,发挥自己的长处,回避自己的短处;第二层解释,宣扬别人的长处,回避别人的短处;第三层解释,善于学习使自己擅长的技能更长,避开自己的短处。这三层解释包含了应用、交流和学习等方面的道理。

请根据以上材料,选取其中一层解释,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

立意指导】

抓住材料中的重要信息点,从信息点中找到立意点,明确文体。第一步,读懂材料,明确材料的中心内容;第二,关注材料中人物的关键词,明确立意的范围;第三,选择文体,拟写作文。

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篇6:、全面搜集材料

全文共 237 字

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搜集材料有多种途径:或到图书馆查阅资料,或搞实地调查、采访,或上网搜寻所需材料。不管采用哪种途径,都要注意材料的准确性。必须核实查阅报刊书籍所得到的资料、例证;核实观察、实验、调查、考查所得到的事实数据;核实网上查询到的各种资料。做到去伪存真,以免材料出现差错而影响论文的科学性。还要注意材料的新鲜性,尽力搜集自己所能发现的同研究题目有关的第一手材料。掌握材料要力求全面,要根据题目所确定的研究对象和范围,搜集尽可能多的材料。保证材料有充足的选择余地,才能写出高水平的论文。

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篇7:“人生如登”材料作文立意及例文

全文共 6499 字

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人生如登”材料作文立意及例文

阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的作文。(60分)

中央电视台《艺术人生》剧组来到东岳泰山录制“清明特别节目”。节目录制结束时,特约嘉宾、北京师范大学于丹教授的登山感悟是“山登绝顶我为峰”。这不仅是登山的境界,也应该是每个人努力追求的人生境界。另一位特约嘉宾、厦门大学教授易中天的感悟则是:“人生就像登山,不一定每个人都能爬到山顶,但爬了就好;不一定每个人都要登到山顶,但一定要一步一个脚印。”

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不要抄袭。

【审题提示】

从于丹的角度分析,可以有以下立意:要立志高远;要敢于争先;要志攀高峰;要勇立潮头;等等。

从易中天的角度分析,可以确立以下中心:做任何事都重在参与,重在过程;走好人生(事业)的每一步;要量力而行,只要尽力就好;力所能及无遗憾;等等。

综合以上分析,这则材料可供选择的立意角度与侧面有很多,文体的选择更是可以不拘一格,适合于叙事和抒情,也适合于议论说理。

一、本次作文主要存在问题:

1、文面、书写总体情况太糟糕,这会严重影响评卷老师的打分。

2、文章观点不够鲜明,按照应试作文的要求,不应该在文章中出现两种对立的观点。

3、本学期已加强了文章“开头”的练习和分论点的分解训练,但在考试的时候往往不能很好地体现和落实,为什么?

4、如何做到“论据和论点的对应”学生还比较糊涂,问题比较严重,后阶段要努力强化这个问题。

二、审题立意:

1、明确“话题”意识

话题“人生如登山”是比喻性的一句话,必须扣紧话题谈“该怎样攀登人生的高峰”,其实就是回答你在“人生如登山”这一问题上同意谁的观点并讲明原因。不可撇开材料的要求空谈“人生如登山”。

存在问题:

A、只谈“人生”该怎样做,完全不以“登山”作比喻,文章从头到尾没有完整出现话题;运用论据时完全撇开话题去谈。

B、由“人生如登山”的话题引出另外的观点,然后完全去谈“另外的观点”,犯偷换概念的错误。如:“人生如登山,但不一定每个人都能爬到。在每一个歇息转弯的地方,我们都要学会调整和转变。(分论点:学会调整,要有乐观的心态;学会调整,要有自信;学会调整,要有勇对困难的坚毅。)

2、立意的选择

根据材料及提示,文章关于“人生如登山”的话题,可以有三个角度的立意: A于丹教授的观点立意(我们要勇攀人生的高峰);

B以易中天教授的观点立意(不一定每个人都能爬到山顶,但爬了就好);

C融合两者的观点立意:(都有可取之处)

一定认真分析对于自己哪一个最好写。

到底哪一个立意更好?我们应该根据应试作文的特点作分析:C立意因为要融合两者的观点,写作时逻辑思维的要求十分高,稍有不逊就容易陷入观点模糊不鲜明,导致两头不到岸;B立意观点没问题,但直接借用易中天教授的话作观点不够明确,必须另拟一句话明确

表达此观点。

另外,用B立意写议论文在论据选择的空间方面受到很大的限制,因为“名人事例”中的名人一般情况下都是攀上了人生高峰的人。所以,我们认为,选A立意更有利于发挥,且相对而言立意的品位更高。

应试作文就要求观点清晰,立意高远,材料丰富,便于使用名人立论。

1、攀登高峰的好论据:

史学的高峰――司马迁

文坛的高峰――李白、杜甫、苏轼、曹雪芹

政坛的高峰――毛泽东、林肯、罗斯福、康熙

艺术的高峰――梵高达芬奇贝多芬

科学的高峰――牛顿爱迪生达尔文

体育的高峰――姚明 林丹 郭晶晶

2、“未必能到山顶,爬了就好”的论据:

诸葛亮 项羽文天祥辛弃疾岳飞奥运会中未只拿到银牌的运动员

历史上大量失败的英雄

3、不算太好的论据:

陶渊明(消极避世)金晶(勇敢无畏却未攀高峰)洪战辉(爱心与责任,与攀高峰无关)

本题无论同意谁,用的例子都应该是付出了艰苦努力、拼搏的人。

4、存在问题:用B立意的文章,运用论据时却全是“成功攀登高峰”的事例。 (B立意应该用失败者或者未登顶者)

5、分论点与中心论点脱节

如“人生必须勇往直前,攀登事业的顶峰(中心论点):攀登高峰需要有坚持不懈的精神;攀登高峰需要有无私奉献的精神;攀登高峰必须有爱心”

(后两个分论点与中心论点没有必然的联系)

三、分论点举例与题目、开头举例

有“山登绝顶我为峰”的豪气,我们更能在人生中发光发亮,登上人生的“顶峰”。 “山登绝顶我为峰”的豪气,使人懂得坚持。 司马迁

“山登绝顶我为峰”的豪气,使人不断进步。 科比·布莱恩特

“山登绝顶我为峰”的豪气,使人成就霸业。 秦始皇

勇攀人生之巅,需要有勇于创新的精神。 秦国

勇攀人生之巅,需要有敢于攀登的勇气。武则天

勇攀人生之巅,需要有顽强拼搏的毅力。奥运健儿

人生就像登山一样,每个人都有一座属于自己的峻岭。

人生如在行山中,山登绝顶我为峰。陈景润

人生如在行山中,山花烂漫为我绽。邰丽华

人生如在行山中,努力攀援难及巅。牛顿、海顿

人生如登山,需要意志。司马迁

人生如登山,需要勇气。李白

人生如登山,需要恒心。祖冲之

要攀登人生的高峰,第一步要迈出脚步,勇于尝试。莱特兄弟

要攀登人生的高峰,第二步要坚持不懈,克服险阻。贝多芬

要攀登人生的高峰,第三步要不懈追求,不断探索。谭嗣同

四、例文。

例文1:(赞成于丹)

1.气凌绝顶览众山

大江东去,耸峰穿空;惊涛拍岸,浪卷千堆雪,淘尽多少风流人物!时光若奔腾中的大江,一去不复返,要想成为历史上的风云人物,必当勇攀高峰,登上人生之巅。

人生若登山,要成就辉煌人生,必先要有攀高峰的远大志向。当他他还是乡村农校的一名普通教师,当他还是面朝黄土背朝天的一介农夫时,他已经有了为世界造福的鸿鹄之志。于是,他一步步迈向了理想的高峰。因着这份志向,他不断研究;因着这份志向,他从没放弃。因为有了造福人类的理想作为鞭策,作为动力,他从“寻找野败的日子里”走了出来,走向了成功,走向了世界,走向了人生的峰巅。远大的理想,敢于勇攀高峰的气概助袁隆平走向了“喜看稻菽千重浪”的伟大传奇。

人生若登山,要成就辉煌的人生,必须有刻苦奋斗的精神。从连颜色的组成都分不清到描绘出一张张绝世的画作。谢坤山从坎坷中走出来,从奋斗中走出来。因事故而失去双臂和一条腿的他,并没有因命运的捉弄而一蹶不振。相反,坚信人定胜天的他凭借自己的一张嘴,在空白的画布上添上了一笔又一笔绚丽的色彩,描绘了自己精彩的人生。在攀登高峰的过程中,他遇到过常人难以克服的困难:伤痕累累的口腔,尖利的竹筷刺出满嘴的鲜血,因行动不便而导致的尿血这一切的艰难面前,他始终屹立不倒,刻苦奋斗的精神助他攀上了人生的巅峰,成就了他的画布人生。

人生若登山,若想成就辉煌的人生,必须有坚定的信念。在自负的日本人面前,他面不改色;在世人质疑的眼光中,他坚定不移。他就是陈景润――在喜马拉雅山巅上行走的数学大师。在全世界都认为中国出不了数学大家的时候,他沉默不语,坚持不懈地向他笔下的数学高峰进发。终于,坚定的信念助他攀上了人生的巅峰,成就了他的数学人生。

我们应该抱一种“气当凌绝顶,一览众山小”的豪迈气概,勇敢攀登,成就人生的巅峰之作,屹立于历史的滔滔江水中,成为名垂千古的风流人物。

人生若登山。

例文2:(赞成易中天)

2.人生如登山,爬了就好

人生如登山,循径而上,则是在创造属于自己的辉煌。然而路途艰险,一路上重峦叠嶂,并不是每个人都能创造出绝顶的辉煌。因此易中天教授发表自己登泰山时的感受时说:“人生就象是登泰山,不一定每个人都能爬到山顶,但爬了就好。”的确,我们更应该看重登山的过程,登山的行动。

数千年前,那个狼烟四起的时代,为反抗秦朝暴政,陈胜吴广首事反秦。以八百戍卒,起义大泽,浩浩荡荡,这便是他们在攀登人生的高峰。然而事情总是不尽如人意,草衣布衫再强也难以抵挡金戈铁马,鸟卵再硬也不可以击石,中国第一次农民起义便以失败告终。但我们却记住了他们。试想,如果陈胜吴广没有去尝试登那座人生高山,结果会怎样?那他们只能永远做秦朝皇帝脚下的一介莽夫,最终老死于烂泥秽土之间,没有人会知道他们。相反,起义虽败犹荣,既提升了人生的境界,又为反秦打下了基础。可见,人生如登山,爬了就好。 台湾有一位叫谢坤山的画家,年少时由于一场意外,失去了双手和左腿,然而他却没有放弃自己的梦想,从容不迫地踏上了成为一名画家的道路,这便是他在攀登人生的高峰。他没有凡高的妙笔,没有达芬奇独特的构思,也没有齐白石的那种自然飘逸,他仅有一张叼着笔的生硬的嘴。画工上纵使技不如人,也许他的画还没有达到大师的境界,但谢坤山让我们看到了一种精神。试想,如果谢坤山当时只甘心做一名残疾人,结果会怎样。他可以每天享受着别人的照顾,他可以无聊赖地躺在床上,他可以领取社会救济。最后,以一个一事无成的残疾者的身份,在人生的山脚下,甚至是谷底悄然离去。相反,只要他选择了攀登,无论攀得多高,都展现了人生的精彩,让我们学到了一种超越自我的精神。确实,人生如登山,爬

了就好。

荆轲刺秦,事情败露而惨遭秦皇毒手,但我们看到了一位视死如归的侠士;刘翔跨栏因脚伤而挥泪于北京奥运,但让我们看到了一位永不言败的英雄;林则徐禁烟,因国衰敌强而被迫贬谪,但我们看到了一位以报国为己任的忠臣想想他们的付出、努力与拼搏,对易中天教授的感言理解更为深切。只要尽力去攀登过,即使没有登顶又有什么后悔,精彩和价值就蕴涵在努力攀登的过程中。

人生如登山,爬了就好!

3.登人生之泰山

人生如同一座泰山,我们要想完美的人生就要勇于攀登,努力攀登。我们也要有于丹登山的感悟:山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界,也应该是每个人的豪迈气概,我们要努力登上人生的泰山。

登人生的泰山,要有刘翔的坚持不懈。刘翔的泰山是横放着的。他的每一步攀登都有着一分辛酸。在2004年的奥运会上,一个黄皮肤、黑头发的跨栏运动员创造了一个奇迹。那个人就是中国的骄傲——刘翔。他平了世界纪录。自此之后,刘翔更加努力训练,因为他心中始终如一,那就是登人生的泰山。他每天坚持不懈地在训练场上训练,风雨不改。他每天坚持不懈地写训练日记,从不懈怠。他每天坚持不懈地提高自己的反应速度。正是这样,他不断地创造了一个又一个奇迹。刘翔之所以能够取得如此大的成就,刘翔之所以能够登上人生的泰山,正是因为刘翔有登泰山的豪迈气概,正是因为刘翔有坚持不懈的精神。

登人生的泰山,要有司马迁的坚毅决心。司马迁的泰山是一书卷,他的每一步攀登都有着血迹和泪斑。司马迁和他的父亲、祖父一样,在朝廷担任史官一职。司马迁及其父辈都想编辑一本记载历史。于是司马迁便下定决心,编著记载历史的书册。但正在他在进行伟大使命时,他因替李陵求情而被皇帝处罚。一是处死,二是受宫刑。在当时,宫刑可是生不如死,但司马迁只有一个信念:登人生的登山。只有一个决心:编书。正是这样,他是以就极刑而无愠色。最终编著了史家之绝唱,无韵之离骚的《史记》。要是司马迁没有登泰山的英雄气概,没有坚毅的决心,司马迁不可能取得如此大的成就,登上人生的泰山。

登人生的泰山,要有陈景润的不畏艰苦,屈居于六平方米的小屋。家境贫寒,在艰苦的条件下,他毫无畏惧,他虽身无他物,但他有着登山的英雄气概,不畏艰苦的精神。最终,陈景润成为伟大的数学家,登上人生的泰山。

登人生之泰山,要有登山的英雄气概。要有登山的坚持不懈,要有登山的坚毅决心,要有登山的不畏艰苦。人生如泰山,我们要努力攀登。

4.人生如登山

贝多芬双耳失聪,仍坚持创作,《命运交响曲》见证了他人生的顶峰。

司马迁惨遭毒刑,仍忍辱负重,《史记》见证了他人生的顶峰。

陶渊明官场失意,仍乐观生活,《归园田居》见证了他人生的顶峰。

人生如登山,漫漫人生路上充满了艰难险阻,只要你松懈、停了下来,山顶离你遥不可及。 有意志力的人生,才能登上顶峰。“世上奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”王安石的这番话,不正告诉了我们,意志力对人生的巨大作用吗?西汉文学家司马迁惨遭宫刑,众叛亲离,却能忍辱负重地生存下来,就是因为他有坚持、有目标。他坚忍不拔的意志力让他“通古今之变,成一家之言”,终写成了《史记》这部巨作。他也因《史记》而名垂千古。这一切的成功不正好回馈了他“虽万被戮,岂有悔哉!”的抉择吗?坚忍的意志力助司马迁登上了人生的顶峰,《史记》就是最好的证明。 乐观向上的人生,才能登上顶峰。“永远有多远?”“微笑永远,生命永远”桑兰用行

动证明了这句话的意义。仅仅一次失败,就让年仅17岁的她患上了高位截瘫,当所有人都为她感到惋惜的时候,她毅然地出现在观众面前。轮椅上的她,脸上一直挂笑,似乎厄运并未降临在她身上。她灿烂、纯真的笑容不仅征服了美国,征服了中国,更征服了世界。她以乐观面对挫折,以笑面对人生,为她赢得了世界的赞誉。桑兰还用学习不断充实自己的人生,成为了电视节目《桑兰2008》的主持人。桑兰乐观向上的精神助她登上了人生的顶峰,全世界的人都见证了她的努力与成功。

敢于超越自我的人生,才能登上顶峰。当他个人进球记录满1000个时,有人问他:“您哪个球踢得最好?”他笑了,意味深长地说:“下一个?”贝利含蓄幽默的回答,震惊了所有的人。正像他所说的,人不能只停留在过去的成功,而是要为自己定下一个新的目标,并为之努力奋斗,从而取得更大的成功。就因为有了这一份敢于超越自我的勇气和信心,一代球王贝利诞生了。

人生如登山,只有走好了每一步,并坚持到最后,才有可能攀上顶峰。但是,不是每一个人都有能力登上山顶的,只要尽了自己最大的努力,就“可以无悔矣,其孰能讥之乎?”

5.登 峰 之 论

遥想赤壁,千里江陵,旌旗蔽日,横槊赋诗,曹操之雄登英豪之峰;顾看零仃,囚笼铁锁,不畏横暴,义责强虏,正气浩然,天祥之诚,登仁义之峰。人生如登山,登临者济济,而临顶者寥寥。何也?其中必有撼世之品格,助其越深涧,相其度危岩。有此品格者,方能绝顶泰山,决眦齐鲁!

登人生之峰,以志向为司南。昔者太岳(张居正),少怀壮志。嘉靖罔政,严嵩专权,其不忘进言,以力抗争。虽有革职之罚,疆野之贬,而不易其登峰泽民之志。其胸怀天下,终未改移。“鞭法一条”,革地方之积弊;简并税务,惠百世之黎民。历代宰相,恒河沙数,而其卓然立于峰顶。若其无志而有术,掌权而谋私,则或碌碌无为,或祸国殃民。正是周济天下之伟志,助其登救世能臣之高峰,后世多之,不亦宜乎?

登人生之峰,以智谋为足履。卧龙诸葛,智谋过人,屈圣驾于南阳,点江山于草庐。出联吴之策,赤壁一役分三国;指荆益之地,蜀汉百载奠良基。东风突来,天文历法之术;八阵宏图,神鬼莫测之兵。正是过人之智谋,助刘备中原逐鹿,游刃有余。若其外负卧龙之名,而内怀诹生之才,何来三分天下?何来六出祁山?诸葛亮之智术,如神如仙,正是如此智谋,助其登谋士之峰,万世赞颂。

登人生之峰,以坚忍为行杖。苏武牧羊,气撼夷夏。其青丝之年,其随众访匈奴,却遇政难,含恨入狱;二毛之时,游牧北海十九年。不论逼诱,宁死不降。先有凶臣之逼迫,恶语相胁;后有李陵之劝降,动之以情。他却一律回绝,效死于前,不论妻离子散,兄弟亡,父母死,国家昏乱,君主无道,都难动其忠汉之情。如此坚忍,助其登忠臣之峰,威震殊俗。 登山者众,达顶者鲜。惟素质非常之人方可享登顶之至乐。此世之常态。

故曰:登人生之峰顶,志、谋、忍,缺一难行。欲登峰造极,睥睨天下者,其勉之哉!

人生如登

于丹和易中天关于登山的见解,精辟之至。(引)于丹侧重于女性的感性与激情,表现了不达目标不罢休的决心,是对强者的号召;易中天则洞察到生命的另一面,理智地提出只要一步一个脚印就好,是对没能登顶者的激励。(议)我认为他们虽然角度各有不同,但有一个重要的共同点,就是人必须登山,也就是“人生如登”。(提)

先从反面看这个问题,人活一世,必须登山。(分1)有人懒惰自卑,不思攀登,最终庸碌一生;有人贪图享乐,不愿吃苦,靠缆车直达峰顶,哪能领略登山的苦与乐?还有人生于山顶,如有些无所事事的“富二代”,前方没有了目标,也只剩下走下坡路的份。看来,人生在这世上,必须登山,否则就会成为庸人、闲人与废人,于国于家都无望。

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篇8:作文材料

全文共 494 字

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1、“抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。”习近平总书记曾指出,“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”

2、从2016年开始,高考(课程)语文分值由150分增为180分,英语(课程)考试将推出高考历史舞台,将实行社会化考试,满分为100分。

以上两段材料,前一段摘自习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话;后一段摘自《北京市高考改革方案》(2013年10月21 日)。我们知道,习书记上任以来在很多场合强调过传统文化的重要性,中华优秀传统文化是习书记十八大以来治国理念的重要来源。而《北京市高考改革方案》(2013年10月21日)中,也强调了要加强对中华民族优秀传统文化的考查,充分体现语文的基础性和作为母语学科的重要地位,2016年高考语文分值将由150分提高到180分。

国家最高领导人谈传统文化,某地区的高考改革也注重传统文化的考查,传统文化的重要性不言而喻。

阅读以上材料,写一篇作文:注意:1.角度自选,立意自定,题目自拟;2.不得脱离材料内容及含义的范围作文。3.除诗歌外,文体不限,4.不得少于800字。5不得抄袭,不得套作。

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篇9:命题、半命题、材料作文的区别

全文共 255 字

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命题作文是指命题人出作文题目让作者作文。

半命题作文是指命题人限定了作文题目的一部分内容,然后留出一部分内容由作者按要求自己补充完整后,就相当一篇 命题作文。

半命题作文有利于学生个性的张扬。命题作文重点考查考生的立意构思,谋篇布局,语言表达的作文能力。

所谓材料作文,是要求作者根据所给的一段文字(图画)材料。它的特点是读写结合。材料作文的审题,需要首先提取关键句和关键词语。写作者要经过阅读材料、理解分析、提炼主旨、联想想象、筛选甄别、文字表达等步骤,才能完成一篇文章的写作。对于考生来说,最大的区别就在于审题。

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篇10:社区党支部对照检查材料经典篇

全文共 2068 字

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自开展党的群众路线教育实践活动以来,经镇党的群众路线教育实践活动领导小组的关心指导下,社区支部围绕“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。重点剖析存在的“四风”问题及根源,做到查摆问题准、原因分析透、危害后果明、整改措施实。通过成立党的群众路线教育实践活动领导小组、开展专题讨论会1次、调研座谈1次、发放征求意见表50张、谈心谈话35人次、上门征求50次、自查互查等形式广泛征求和听取各方意见,并进行深刻反思,边查边改,积极落实整改措施。

一、遵守党的政治纪律和班子作风建设的基本情况

xx社区党支部是一个团结、务实、清廉的集体,能够坚持政治理论学习,班子成员讲求团结协作,在重大问题和重大决策上坚持民主集中制,步调一致、廉洁自律,遵守党章党纪和领导干部廉洁从政规定。

坚持以党的十八大和十八届三中全会精神为指导,认真贯彻习近平总书记系列讲话精神,认真贯彻上级党委部署要求,积极完成镇党委和政府交给我们的各项任务,但班子成员存在工作协调不够,深入群众不够,党员干部思想交流不够,平时日常工作凭经验办事,习惯满足于完成任务,没能透彻地理解领会上级的精神,达到更好的为社区群众服务的目的。

二、“四风”方面存在的突出问题

(一)形式主义方面的问题

1、学习满足于完成任务,学风不够端正。班子成员常忙于业务,自行学习时间不充分、学习内容不深入,缺乏深层次思考,未能真正系统、透彻地学习领会上级精神,达到通过学习服务群众的目的。

2、工作安排较多,轻跟进、检查。习惯于会议安排工作,传达精神、转发文件多,深入检查、狠抓落实的少,跟踪服务,监督检查方面做的不够。查事多,查人少,存在“老好人”思想,督办检查流于形式。

3、日常工作中存在凭经验办事。对所办的事项调查不深入,有“想当然”的惯性思维。在工作中充满务实创新的干劲,但多停留于思路策略上,在实践中推行取得实效的少。有时主观态度上比较积极,但行动上比较谨慎,缺乏一种积极向上、努力进取的干劲和坚持不懈的韧劲。

(二)官僚主义方面

1、班子成员分管业务轮岗不够。有些干部长时期从事某项工作,容易产生疲劳效应,缺乏创业干事激情,缺乏进取精神,工作动力不足,致使一方面的工作僵化;同时,由于一直从事某一方面业务,导致知识面不宽,影响管理能力的提升,所分管的业务长期得不到改进和提高。

2、同党员干部沟通少,思想交流不够。工作重心下沉不够,干部管理偏重自律性,注重他律性批评和指导不够;

对党员干部的工作、学习、生活关心不够,掌握情况不全面、不细致,忽视了经常性思想工作。

3、深入调查研究、深入群众不够。关心群众不够,有时坐等服务对象上门,不是主动提醒、主动催办。调研不深入,没有深入群众。习惯于听取汇报,干工作、办事情缺乏严谨细致的调查研究,对情况把握的不全面、不真实。

4、班子成员之间的工作协调不够,整体效能发挥不充分。班子成员多忙于各自分管业务,互相沟通、谈心交心较少,有时还出现了不和谐的声音。班子成员的政治素质和组织原则有待进一步提高,没有充分发挥扬长避短和相互配合的凝聚力和战斗力,班子成员的主观能动作用和整体效能发挥不够充分。

(三)享乐主义方面

1、在工作目标上,缺乏追求。在工作中,安于现状,不思进取,缺少动力和激情。不愿劳心费力,害怕承担责任,缺乏干事创业、勇于担当的精神。思想上存在“求稳多、求进少”倾向,还存在着考虑个人事情多,考虑单位工作少的现象,有“干累了,歇口气”的想法。

2、在管理履职上,碍于面子。管理制度虽然有了,但存在“挂在墙上,喊在口上”的现象,执行起来紧一阵松一阵。存在重业务轻管理的现象,只强调业务工作搞好,而忽视其他方面的管理。还存在着对出现问题的同志教育督促不够和迁就照顾,有得过且过的思想。

(四)奢靡之风方面

行政管理精细化不够,还存在浪费现象。行政管理较粗放,精细化程度不够,存在着“长流水、长明灯”的浪费现象,对浪费现象管理重视程度不够,导致浪费现象依然存在。

三、改进措施

1、进一步加强政治理论学习,提高思想政治素质。不断武装班子成员头脑,号召大家争做勤奋学习的模范,学以致用,学有所成,学有所悟,促进工作。加强世界观改造,加强党性锻炼,增强班子整体素质,树立正确的政绩观和权力观,提高领导和驾驭全局的能力。

2、搞好班子自身建设,切实履行职能职责。要切实履行好党支部班子的职能职责,要带头开展批评与自我批评,班子成员之间要坦诚相待,精诚团结。要坚持集体领导与个人分工负责相结合的原则,充分调动社区干部的工作积极性。努力把班子建设成一个勤政敬业、团结务实、开拓创新、廉洁高效的领导集体。

3、坚持突出工作重点,全力抓好工作落实。全面加强精神文明建设,注重党风廉政建设,努力实现全年安全无事故、零上访的目标,确保年度目标任务的全面完成。

4、要坚持以身作则,严以律己,保持清正廉洁。要求班子成员在单位要严格按各项管理制度办事,并落实党风廉政建设的有关规定和责任制,明确自律标准和要求,认真做好廉政建设工作。

5、精简会议活动,切实改进会风。精简参会人员,简化会议流程,只务实不务虚。

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篇11:提拔考察干部鉴定材料

全文共 1643 字

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该同志在**乡工作多年,先后从事过司法、办公室、团委、计生工作,知识面宽,阅历和经验比较丰富,多年来一直坚持学习不断线,争做学习型干部;坚持创意不减劲,争做创新型干部;坚持工作不放松,争做勤政型干部;坚持自律不动摇,争做廉政型干部。近年来,多次被评为优秀公务员,优秀党员,先后被上级业务部门授予“市新长征突击手”、“市计生先进工作者”等荣誉称号。

*敏锐性强,思想素质高。能一以贯之地认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,自觉在思想上、*上、行动上与党中央保持高度一致。学习知识面宽,对时政、法律、知识、英语、计算机等理论有一定研究,学习方式多,善于和敢于向书本学、向实践学、向领导学、向同事学、向自己学,不断丰富自己的阅历,增进自己的知识,胆识和见识,学习形式活,能自觉参加组织活动集中学,挤压业余时间自己学;读书看报天天学,结合实际专题学。能运用所学理论和业务知识指导办公室、团委、计生工作,起到了武装思想,指导实践的效果。

该同志有较强的事业心和工作责任感,工作泼辣干脆,处事果断,勤于调查研究,敢于面对问题,勇于解决难题。从事计生工作,她能充分发挥党的思想*工作优势,做通群众工作,形成计生“大合唱”;有较强的组织协调、指导督查和调查研究能力,善于组织干部进村入户宣传法律法规,让计生政策家喻户晓;勤于深入家庭,讲政策,作动员,晓事理,帮育龄妇女;能将分管工作融入全乡经济社会发展大局,自觉讲*,精业务,促工作,保大局。能有效组织开展管理服务工作,多年来坚持以理服人,以情感人,以绩促人,以身带人,开拓了计生工作新局面。有较强的亲和及融通能力,能与同志打成一片,与工作扎成一堆,与群众密切联系,寓管理于服务之中。

该同志敬业精神强,工作有闯劲,有创新意识精神和能力。开展各项工作都有声有色,成绩显著。为推进计生协会工作,她能结合上情,调研下情,在**村开展“三三制”试点,取得很大成绩。市区分别在乡村召开现场会推介经验,目前在全乡推广的该工作有效的促进了全乡计生工作。为更好地服务育龄妇女,她在全区首创“悄悄话室”,为育龄夫妇提供平台,接受计生服务,融通夫妇感情,在群众中反响强烈,这一创新引起市重视,**新闻、城区报道专题推介了这一创新做法。为深入开展婚育新风进万家活动,她组织计生干部深入学习上级精神,研究全乡实际,制定了“领导带动、典型促动、部门拉动”思路,着力在新的套路、进的门路、活的思路上做文章,创新了该工作,一方面全乡婚育新风进万家活动有声有色有味,获得群众赞誉,同时也引来省计生委关注,专题到乡调研,将做法全省推广。流动人口管理是难题,她积极争取支持,在**村开展“流动人口综合管理”试点,后在全乡铺开,引起广泛关注。今年6月,省计生委主任施中传、市计生委主任***,一道专程到**村调查研究,解剖经验。开展优质服务是计生主题,她能融通管理和服务,以服务促管理。该项工作走在全区前列。

今年7月还代表全区接受市优质服务专题调研。计生工作,难就难在做人的工作难。她善于发挥“典型带路”工作,发掘扶持出了全国优秀中心户长***,带出了一批优秀中心户长,协会会长,一批计生专干,带出了计生工作新成绩。该同志能创新工作业态、工作方式、工作内容、工作形势,连年将全乡计生工作推出**。今年10月,市计生委综合**计生工作,选点**检查,非常满意。全乡常住人口、流动人口等管理工作均获满分,创新出成绩。近年来,乡计生工作年年被区评为先进,年年被市评为先进。全乡婚育新风进万家、计生协会工作连年被评为省、市先进单位。

该同志为人公道正派,作风深入扎实。能自觉加强党性锻炼,坚持“三严四自”,严格要求自己管理办公室人员;能严格贯彻“八个坚持、八个反对”,自觉筑起防腐拒变大堤,严格廉洁自律。对全乡各项规章制度,带头坚持,带头落实,带领干部务实。能按照党员标准,切实履行权利,认真服务义务,一直被全乡评为优秀*党员。

乡党委认为,该同志各方面条件成熟,符合提拔要求。

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篇12:2024年高考作文写作中的材料调动问题

全文共 6876 字

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内容空洞、材料雷同是高考作文多年来突出反映出来的问题之一。考生如何调动储备的材料使作文内容扎实而丰富,如何调动“自我”的材料,写出与众不同的内容,是考生能否获得高分的瓶颈。本文结合近年来的高考作文命题,为考生提供一些解决该问题的办法。

一、在写作材料问题上的一些认识上的误区

有些人把作文内容空洞或只能写一些人云亦云的材料,归结为考生生活过于单调、大脑中储备材料不够。其实,这是认识上的一个莫大的误区。

一个人的写作材料来源可分为两大类:一类来源于阅读经验,一类来源于生活经验。每一位考生读书12年,人生阅历18年左右,大脑中所储备的材料一定是十分丰富的,拿来完成一道规范的高考作文命题是绰绰有余的。一道规范的高考作文命题一定是贴近高中生的生活实际的,这是一个命题原则,否则就不能算作一道规范的命题。既然规范的命题是贴近高中生生活的,也就是说要让高考生有话可说的,那么,高中生的材料储备是不应该有问题的。

然而仍有很多考生对规范命题依然会感到无话可说,于是便只能空洞地说说一些“公共话语”,把文章写得空洞无物;或者只能说一说人云亦云的材料,造成自己的选材与大多数考生材料的雷同。例如2008年安徽省高考作文命题《带着感动出发》,80%以上的考生的选材都是四川大地震,而所写的材料大多是来自于各种媒体不知说了多少遍的材料。那么,这是为什么呢?

这不是因为考生无话可说,而是因为考生没能调动自己多年来储备的材料。因为高中语文课本中就有很多能让考生感动的材料,比如至情文章《与妻书》《出师表》《项脊轩志》《祭十二郎文》《陈情表》等等。这些文章中的材料都可以成为考生“感动”的理由或依据,为什么一定要写“四川大地震”呢?每位考生18年左右的人生经历中也一定会有很多令考生感动的人或事,然而考生却没能把它们调动出来,依然要去写“四川大地震”。

看来,考生作文空洞无物、人云亦云、千人一面的问题不是考生材料储备不足的问题,而是对材料调动应用能力差的问题。

二、审题是否到位,是能否调动材料的关键

所谓调动,是指要找到一把能够打开记忆大门的“钥匙”,打开哪一扇门,完全由“钥匙”来决定,找到这把“钥匙”便成了调动材料的关键,而“钥匙”就埋藏在题目中。

现在的高考命题常常具有内涵丰富、留给考生写作空间大等特点,也就是说题目中留给考生的“钥匙”很多,或者说留给考生的一把“钥匙”就可以打开多扇记忆的大门。那么考生寻找“钥匙”(即审题)就变得异常重要了。审题大而化之,找到的“钥匙”平平,那么就打不开记忆中的那扇最好的门,即使打开了记忆大门,门内所藏的材料也便平平;审题仔细、深透,找到一把好“钥匙”,打开的就是一扇最金贵的门,那么就能找到“新颖”的材料。

在人群中,由于有朱光潜先生所说的“套板反应”,众多的考生就极易滑入毫不费力的“惯性思维轨道”(即套板),惯性思维轨道常常是众人一起走的大道,于是众多考生便拥挤在这条道路上了,高考作文选材中的“题材高度撞车”现象便是这样诞生的。2008年安徽考生有80%以上的考生写四川大地震就是一例。而实际上认真审视一下“带着感动出发”,就会发现,这道题要求考生要写出“感动”,但重点则侧重于写在“感动”的感召下,是如何“出发”的,那么我们就可以用这把“钥匙”去打开记忆的大门,寻找符合题意的材料了。这样的材料就远不止“四川大地震”一种了,跳出“套板反应”,找到“唯我独有”的材料,写出别人没有的新材料,高考作文便可获高分了。

“钥匙”就是引发你回忆联想的触发点,找到怎样的触发点将决定你调动怎样的材料,因为不同的触发点会引发出不同的材料。而找到怎样的触发点又取决于你是怎样审视题目的,所以“审题”是调动材料的关键。

以2009年安徽卷高考作文题目为例。2009年安徽卷高考作文命题是一道新型的材料作文题,材料的关键词是“弯道”“超越”,材料中命题者既对“弯道超越”的本义做出了通俗化的阐释,又对“弯道超越”运用到社会生活中的引申义做了提示,每一个提示点都是一把“钥匙”,每把“钥匙”都可以打开一扇记忆的大门,在每扇大门里你都可以找到能写出高分作文的材料。比如材料说“弯道是人生的一个关键点”,那么这句话就会引发我们联想:人生中有哪些关键点呢?小学升初中,初中升高中,高中升大学,18岁的生日,文理分科,填写大学志愿等等,每一个关键点都有材料可写,都可以写出高分作文。问题在于考生审题是否能够这样深入地去审视。

如何能让我们的思维正确地深入地去审视题目呢?笔者提供两种方法供参考。

第一,不要将题目简单化——用“叩问”的办法,将题目复杂起来,将审题深入化,找到调动材料的“钥匙”。

所谓叩问法,是指抓住题目中的关键词进行提问的一种办法。例如2009年安徽卷的“弯道超越”,就可以这样提问:什么是弯道?弯道有什么特征?什么是超越?如何才能超越?当我们寻找到这些问题的答案时,我们就能从答案中寻找到调动材料的“钥匙”了。

再比如2010年北京卷的作文题:请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。可以这样提问:星空的含义是什么?其比喻义是什么?实际的含义是什么?其比喻义是什么?星空为什么要仰望?大地为什么要脚踏?当我们寻找到这些问题的答案时,我们也就能从答案中寻找到调动材料的“钥匙”了。

第二,不要一叶障目,不见泰山——用整体的眼光去看待题目,让你调动材料的“钥匙”不至于开错了门。

在调动材料的过程中,“钥匙”打开哪扇门直接涉及到是否切题的问题,这个问题是高考作文写作中的最为重要的问题。

无论是命题作文,还是材料作文,抑或是话题作文,审题时都必须有“整体意识”,切忌抓住其中的某一点而不计其余,以保证找准调动材料的“钥匙”以及用它能打开一扇正确的门。例如2010年安徽卷的作文题。阅读下面这首诗,根据要求作文。

吴兴杂诗

[清]阮元

交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。

深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。

这首诗蕴含的哲理,引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章,不少于800字。

安徽2010年56万考生中有10余万考生作文写背题了,原因就在于“抓住其中的某一点而不计其余”错误的审题方式上。有的同学抓住第一句“交流四水抱城斜”,得出“团结力量大”的立意点;而有的同学抓住第二句“散作千溪遍万家”,得出“贡献是一种美德”“为人民服务”的立意点。这些立意点的得出,既没有全面把握材料,也没能深入理解题目中的“哲理”一词的真正含义,所以它们肯定会被判为“离题或偏题作文”。

正确的审题方法是按照“绝句”的规律下手。一、二句重在描景或叙事上,三、四句才是揭示主题的抒情或议论,从整体上把握,立意点应该从三、四句中寻找:因地制宜;因材施教;认清自我;找准位置等等。这样的立意才有可能准确。

当然,一道命题,能让1/5的考生离题或偏题,说明这道题目命得就有问题,这应该是一道“失败的命题”。失败的原因在于命题者寻找的材料——这首绝句不典型,三、四句的抒情或议论的味道并不明显,从中抽取的哲理也很勉强。正因如此,学生面对这样的材料会有一种无所适从的感觉,偏题或离题现象也就在所难免了。

在审题中找到调动材料的钥匙,用“叩问法”和“整体意识”保证找到有效的“钥匙”,保证打开的材料之门是正确的。

三、遵循用脑规律,找准调动材料的门径,分门别类地打开记忆的大门,寻找唯我独有的材料

大脑的使用总是要遵循一定的规律的,人们的记忆如同储藏东西,大多数情形下,是分门别类进行储存的,那么,打开它时也要遵循这一规律,才能快速地启动。

就材料的储备而言,一般是按照社会、自然、历史和人生四大门类,当我们面对一个题目,审准之后,我们就可以按照这四条门径去调动我们大脑中储存的材料了。

这个题目的关键是对“绿色”一词的理解,题目中已经对它有了一些基本的解释。“绿色”的基本义是“自然界中常见的颜色,是一种比刚长出的嫩草的颜色深些的颜色,或在光谱中介于蓝与黄之间的那种颜色”。其比喻义为“自然的、本色的、质朴的、纯真的”,引申义为“无公害、没被污染”。“绿色成为崭新的理念”的含义是告诉人们:在今天的生活中人们应该努力消解高科技发展给我们生活带来的负面影响,回归到一种原本的、自然的、质朴的生活状态中去。将题目分析到这些层面上,也就为我们调动材料找到了一把把打开记忆大门的“钥匙”。

按照上述打开记忆大门的四大门径,我们就可以调动我们记忆中的材料了。从“社会生活”这一门径入手,我们可以调动有关“环保、环境污染、气候变暖、低碳生活”等方面的材料。但这是大部分考生在第一时间内的第一思维,如果仅从此种角度而写,很容易出现人云亦云的情况,造成撞车的局面。

从“自然生态”这一门径下笔,我们可以调动“乡村宁静、自然静谧、田园生活、乡土人情、民风古朴、自然风光”等方面的材料,来激起人们对乡间绿色生活的回归的欲望,这样写出来的作文要比从“社会生活”门径里调出来的材料写出来的作文效果好。

从“人类历史”这一门径出发,我们可以调动历史上的老庄的生活观,陶渊明的《桃花源记》,2009年安徽卷文言文阅读选用的《游东山记》的材料等等,将这些材料放到作文里去,也会给人耳目一新的感觉。

从“人生态度”这一门径去调动材料,我们可以作如下联想:将“绿色”看作喻体,“绿色生活”就是一种健康、朴实、平和的生活,“绿色生活”也喻指一种淡泊的人生态度。面对当今社会经济转型期,竞争压力不断加大,人心浮躁,感到前途迷茫,自杀、他杀的事件层出不穷,如“富士康十二跳”、前一段时间里的校园恶性事件等,贪污、暴力、色情等丑恶现象屡禁不止,重庆打黑中落马的文强、北京的“天上人间”的覆灭等。对此呼唤人们过一种没有世俗污染的自然的生活,崇尚生活的本真,享受人间的真情真爱。这样的立意就更高远,必能引起阅卷老师的青睐。

“门径”的意义在于找到自己调动材料的方向,照此方向拓展开去,可以顺利地打开思路,阔开视野,广泛地调动材料,优中选优,选出不同于他人的、唯我独有的材料,写出让人耳目一新的作文来。

四、运用各种“调动材料”的方法,保证高考作文材料是新异的,抑或是深刻的

调动材料的方法实际上就是“联想”的方法。以上所谈的解决的是如何找到正确的“联想由头”,即从哪儿开始联想,或者说借助什么进行联想。这个问题解决后,接下来的问题就是怎样联想的问题。下面我们来介绍几个联想方法。

联想就是由甲物想到乙事,依据心理学原理,一般是通过以下几个途径来完成的。

1.相似联想

相似联想就是由某一事物或现象想到与它相似的其他事物或现象的思维方法。刘基由“金玉其外,败絮其中”的柑子,想到封建社会那些道貌岸然而内心肮脏的官员;周敦颐由“出淤泥而不染”的荷花,想到在龌龊环境中保持高洁品质的人;韩愈由千里马被埋没,想到人才的被埋没,等等,都是“相似联想”的结果。在作文材料的调动中也可使用“相似联想”的思维方法。例如:2010年高考语文全国卷Ⅰ的作文题:阅读下面的图画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

下页漫画中,第三只猫的话“都什么年代了,有鱼吃还捉老鼠!”太熟悉了,在我们的生活中,它已经成为一个句子的范式:“都什么年代了,还让×去×!”用“相似联想法”,我们可以联想到:“都什么年代了,还让我穿旧衣服!”“都什么年代了,还让我们去学雷锋!”……漫画内容结合第三只猫的这句话,我们也可以做这样的相似联想:现在的工作条件好了、生活水平提高了(有鱼吃),我们是不是就该放弃自己的本分(放弃捉老鼠)了呢?我们的本分是什么?警察的本分就是维护社会治安,军人的本分就是保护人民的生命财产安全、维护国家领土主权的完整和民族的尊严,公务员的本分就是为人民服务,教师的本分是教好自己的学生,学生的本分就是搞好自己的学习,做人的本分就是善良待人,能给人以援手时就给人以援手……联想到这里,我们的作文立意以及作文材料不就出来了吗?

2.相近联想

相近联想是根据事物之间在空间或时间上的彼此接近进行联想的一种思维方式。如:苏东坡当年在杭州任地方官时,西湖的很多地段都已被泥沙淤积起来,成了当时所谓的“葑田”。苏东坡多次巡视西湖,反复考虑如何加以疏浚,再现西湖美景。有一天,他在西湖的围堰上散步,由围堰联想到:如果把从湖里挖上来的淤泥堆成一条像围堰一样的贯通南北的长堤,既可便利来往的游客,又能增添西湖的一个景点,那该多好啊。于是西湖美景——苏堤便从此出现了,苏堤的出现正是“相近联想”的结果。在作文材料的调动中也可使用“相似联想”的思维方法。

例如,2010年高考语文广东卷作文题:阅读下面的文字,根据要求作文。你我为邻,相互依存。“你”可以是有形的,也可以是无形的;“邻”无法回避,却可有所选择。请你联系自己的生活体验与感受,以“与你为邻”为标题写一篇文章,自定文体,不少于800字。

“邻”就是“邻居”,空间上与邻居相近的有:个人角度有同桌、上下床、左右教室等;人类群体有邻国、动植物、外星球等。“邻”还可以理解为“相伴”,在这个意义与之相似的具象事物有:亲友、同学、老师、同事、旅友等等;与之相似的抽象事物有:病痛、孤独、幸福、磨难、伤痛、微笑等。以上材料的调动皆是因相似联想而来。

3.相反联想

相反联想是根据事物之间存在着的互不相同或彼此相反的情况进行联想的一种思维方式。如由改革开放想到闭关自守,由伟大想到卑劣,由光明想到黑暗,由国内想到国外,由下级想到上级,由外部想到内部,等等。这种思维方式也可以运用到材料的调动上。例如,2010年高考语文重庆卷作文题:请以“难题”为题目,写一篇文章。

难题指“不容易解决或难以解答的问题”,有双关义,可以从实和虚两个角度去理解,既可以指学习中遇到的不好解答的试题(包括平时作业),也可以指社会生活中、人生历程中遇到的棘手的问题,或者在成长过程中遇到的各种难以解决的困惑。我们可以从自己、父母或历史人物的经历中选择素材,可以谈古论今,也可反映现实生活,无论从哪个角度去思考,都能够找到写作的素材。

然而这多是采用的相关联想或相似联想的方法调动的材料,这个题目还可采用“相反联想”的思维方式来调动材料,比如把作文的立意立为“我的人生没有难题”或“不怕难题”,从这些角度去调动自己储存的材料,就是运用“相反联想”的思维方式。

4.相关联想

所谓“相关”,是指一种实际上的直接的关联。这种关联是多种多样的,如字面上的相关,时间上的相关,空间上的相关,物与人的相关,人与事的相关,等等。如从“一”字可以联想到“一滴水”,联想到“一滴水”可以汇聚江河;可以联想到“竹中一滴曹溪水,涨起两江十八滩”的诗句;还可以联想到一个英文单词、一道数学习题;可以联想到一分钱、一度电、一粒粮食……由今年春节发生的事,想到去年以至更早的春节所发生的事,就是由时间因素触发的相关联想,等等。这种思维方式也可运用到材料的调动上。例如,2010年高考语文湖南卷的作文题:请以“早”为题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

什么是“早”,“早”的内涵是什么?“早”第一个含义是“太阳出来的时候”,第二个含义是“时间靠前,在某一个时间之前”。使用“相关联想”的思维方式,由“早”可以联想到“早晨”“早上的阳光”“早上的事”“早间新闻”“趁早”“早安”“赶早”等等;还可以联想到“出名要趁早”“早起的鸟儿有虫吃”“做任何事情都要早一点”“早一点是一种生活态度”“早一点做好准备”“道一声:‘早!’”“早一点长大”等等;还可以联想到“一年之计在于春,一天之计在于晨”“少年不知读书早”,鲁迅先生刻在书桌的“早”字,“闻鸡起舞”等等。我们联想到的这一切都与“早”有关,运用的正是“相关联想”法。

5.相因联想

相因联想是由一种事物的经验联想到另一种与它有因果联系的事物的思维方法。例如由企业标志联想到企业策划,由学校校徽联想到学校的办学理念,由一个学生的成绩优秀联想到他刻苦学习的精神等等。这种思维方式也可运用到作文材料的调动上。例如,2010年高考语文江西卷作文题:美国著名歌手迈克尔·杰克逊在《童年》中曾深情地歌唱:“你见过我的童年么?我在寻找我来自的世界。”童年,本应天真烂漫;童年,本应百无禁忌;童年,本应无忧无虑……可是今天,令人神往的“童年”却渐行渐远,正从我们身边消失。请以“找回童年”为题写一篇文章。

“找回童年”,我们在调动材料时,可以从这样一个问题入手:我为什么要找回童年?按照这个思路调动到的材料都属用“相因联想”思维方法调动来的材料,比如我们可以联想到长大后的种种烦恼和困惑,长大后受到的种种限制和约束,长大后碰到的种种虚假和伪装等等。

综上所述,笔者认为,考生考场作文表现出的“千篇一律、千人一面”的现象,原因不在于学生的材料储备不够上,而在于学生不会调动材料上,考生的重要任务是如何学会运用正确的思维方法来快速准确地调动自己储备的作文材料。

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篇13:材料忌

全文共 1488 字

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材料作文因其具有读写结合、不易猜题的优势而成为考试作文的一种重要命题形式。据统计,自1978年以来的21次全国高考作文命题,有18次就属于这种命题形式。可以预料,在今后一个相当长的时期内,给材料作文仍将受到高考命题的青眯。给材料作文的训练虽已受到了应试指导教师和广大考生的重视,但评卷中发现,不少考生写作中仍然常常出现一些较大的失误。现据此出三点禁忌,以期引起注意。

一忌偏离材料主旨。材料作文,首先必须读懂材料,正确理解材料的主旨,从总体上把握材料的精髓,才能进入写作程序。切不可断章取义,执其一端,或把枝叶当主干,或只见树木不见森林,造成审题失误,导致行文偏离题意或完全脱题。

如1995年的高考题,所给材料为寓言诗《鸟的评说》,大作文要求写议论文。有些考生在分析材料时,没有从整体上理解诗歌的寓意,抓住片言只语便匆匆下笔,得出了“鼠目寸光与现实主义”,“要纠正‘踢皮球’现象”之类严重偏离材料主旨的中心,或写出了:“燕子最美、要保护鸟类”之类完全脱离题意的文字。这类作文,无论其内容如何充实,结构如何完整,语言如何规范,根据评分标准,只能判为四类卷。

根据材料中心准确立意,是考生语文综合素质的体现。“读懂”材料是给材料作文的写作前提。一定要全面材料,分清主次,抓住精髓,多角度联想,选准最角度,确立中心后,方可动笔。

二忌材料使用不当。试题是提供的材料,是写作的话题、“引子”,全文的中心、观点、论证都是由材料生发而来的。写议论文,切忌开头不引述材料,其他文体也不能整篇脱开材料。开头不引述材料而在论证过程中使用,就把话题引子当成了论据,使读者(评卷人)不明白你的中心是根据什么提出来的;如果整篇文章不见所给材料,你的作文与试题提供的材料和写作要求则无法直接联系起来,使人产生一种另起炉灶的感觉。因此,材料作文一定要正确使用材料,议论文一开头即要引述材料,论证时还要回扣材料。也不可在文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述,把作文写一般的回答问题等同起来,离开试卷即不知“这”为何云。这种为答题而作文的作法是比较普遍的毛病,为材料作文之一大忌。

三忌不按指令写作。材料作文的试题,一般包括两上部分,一部分是材料,另一部分是写作要求。写作要求或以提示语出现,或另列出“要求”、“注意”。审题时,不仅要吃透材料,还必须看清写作的具体要求,按照试题的指令写作。切忌不看要求,或未看清要求,即匆匆下笔。评卷中发现,有些考生的作文若抛开试题的限制评判,确是好作文,但是未按指令写作,不合题目要求,此类试卷只能被评为四类以下。

如1999年高考,一位考生以《生命的延续》为题的一篇作文,可称为“爱”的颂歌,题材、语言均属上乘;但写的是“人的眼球的移植”,与高考作文题要求写“假若人的记忆可以移植”,不符,只能定为五类,得20分。1996年小作文题要求“用说明文字两幅漫画的画内容”,并用“注意”强调“两幅漫画分别说明”,“不要编故事”。但有人却视而不见,只介绍其中的一幅,也有人将两幅连接起来编故事,成了不合要求的记叙文。这一年的大作文题的提示语说:“在一次漫画欣赏上,对这两幅漫画,有人说这幅好,有人说我更喜欢那幅,那你呢?请以’我更喜欢漫画《》’为题,写一篇议论文,表达你的看法。”又在“注意”中强调“议论时要有比较,要充分说明自己的感受和理由。”这些要求表明,所写的文章不能是一般的议论文,而必须是欣赏漫画的文艺评论。但仍有不少考生无视这些限制和指令,一看有漫画,就大谈其中一幅的寓意,生发引申,联系现实生活,写成了一般的评论文章。这当然不合题意了。

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篇14:作文:2024中考新材料作文复习

全文共 11156 字

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材料作文

这种命题形式从本质上讲,是材料作文,

但是从表现形式上讲,又与话题作文类似;

它给定材料,但不给定话题,要求既不像材料作文那样“过死”,也不像话题作文那样“过宽”。它既继承了材料作文的一些优点,又弥补了材料作文的缺陷。过去的材料作文,都是限定文体,而现在是文体不限。过去的材料作文,总有最佳立意,而现在的可有多个立意,已经不存在最佳立意。这不是新材料作文是什么?为区别原来的给材料作文,我们将06年以来的材料作文称为新材料作文。它提供的材料更为广阔,便于考生多角度立意,也留给我们更大的发挥空间。新材料作文,可以说是吸收了传统意义上材料作文和话题作文的长处,是一种全新的作文形式。

1、重庆市

阅读下面的短文,根据你的感悟作文。

一天,父亲同我去公园,他指着园内的两棵树问我:“你知道那些是什么树吗?”我一看,高大的是白杨,显得十分矮小的是银杏。父亲说:“这两棵树是同时栽下的,栽下时都一样高。它们享受同样的阳光、同样的水土。到后来,为什么白杨长得高大,而银杏却生得矮小呢?”父亲见我回答不上来,接着说:“孩子,要知道,珍贵的东西总是慢慢成长。”这诗一般的语言,像一道阳光,一下子照亮了我的心。

要求:1、自拟题目,文体不限。2、字数不少于600字。3、文中不出现与本人有关的人名和校名。

2、山东省泰安市中考试题

阅读材料,按要求写作。

父亲与儿子在林间散步。

突然,父亲停下来问儿子:“除了小鸟的歌唱之外,你还听到了什么?”

儿子仔细地听了听,说:“我还听到远处马车的声音。”

父亲说:“对,是两辆马车。”

儿子问:“您又没看见,怎么知道是两辆马车?”

父亲答道:“从声音就能轻易的分辨出一辆是载物马车,一辆是空马车。载物马车发出一种和谐的声音,而马车越空,噪音就越大……”未等父亲说完,儿子便恍然大悟

要求:自选角度,自定文体,自拟题目,字数在600字以上

3、北京市中考试题

按要求完成下面的作文。(60分)

2004年12月印度洋海啸发生后,英国媒体有这样一则报道:在几十米高的海浪袭向泰国普吉岛的一个海滩之前,英国一位年仅10岁的女孩蒂莉"史密斯,凭借自己在学校里所学的地理知识,预测出将有威力强大的海啸发生。她立即让父母发出警报,疏散了诲滩上的游客,从而挽救了100多名游客的生命。

这则报道唤起了你的哪些回忆,引发了你怎样的思考?请结合自己的经历或感受,从沉着、自信、关爱、知识的力量中选择一个角度,自拟题目,写一篇文章。

要求:(1)除诗歌外,文体不限。(3)不少于600字。(4)文中不得出现所在学校的名称和人物的真实姓名。

4、安徽省中考试题

阅读下面的文字,按要求作文。

五岁的晶晶在院子里玩耍,不小心摔了一跤。两天后,妈妈发现晶晶的左手举不起来了,原朱女儿的锁骨受了伤。妈妈又急又疼,可是晶晶却有了一个意外的收获:“妈妈,我现在知道哪边是左边了!”晶晶太小,一直分不清左右,这下好了,她知道了:痛的那边就是左!

晶晶摔了一跤就分清了左右的经历,给了我们许多有益的启示:受挫折的过程往往就是获得真知的过程。走过崎岖小路,才能真正体味生活的欢乐;穿过茫茫迷雾,才能深切感受阳光的明媚。不经风雨。怎见彩虹;不吃一堑,难长一智!……

晶晶的故事是否让你联想到生活中的某些经历或见闻?是否让你获得某些感悟和认识?请你拿起笔,自选角度,自拟题目,写一篇文章。【提示与要求】

(1)请大胆选择你最能驾驭的文体,用你喜欢的表达方式写作。

(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名等,否则会被扣分。

5、广东省中考试题

按下面要求作文。(50分)

许多诗句会像阳光一样照亮我们的心灵,让我们为之感动,为之震撼,为之鼓舞,如屈原的“路漫漫其修兮,吾将上下而求索”,王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,艾青的“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”普希金的“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急”……

请你自拟题目,或叙述与诗句有关的经历,或谈谈自己从中获得的启迪,写一篇500字以上的文章。文中不要出现真实的校名、姓名,否则扣分。

7、宁波

材料:铅笔即将被装箱运走,制造者很不放心,把它带到一旁跟它说:“在进入这个世界之前,我有5句话要告诉你,如果你能记住这些话,就会成为最好的铅笔。”

1、你将来能做很多大事,但是有一个前提,就是你不能盲目自由,你要允许自己被一只手握住;

2、你可能经常会感受到刀削般的疼痛,但是这些痛苦都是必须的,它会使你成为一支更好的铅笔;

3、不要过于固执,要承认你所犯的任何错误,并且勇于改正它;

4、不管穿上什么样的外衣,你都要清楚一点,你最重要的部分总是在里面;

5、在你走过的任何地方,都必须留下不可磨灭的痕迹,不管是什么状态,你必须写下去。要记住,生活永远不会毫无意义。

要求:从5句话中任选一个角度构思立意,写一篇文章。

——五个以上的立意角度:

(1)“自由需要约束”

(2)“成功必然经历挫折”,考查学生的思辨能力;

(3)(4)考查学生的情感态度和价值观的取向:“知错就改”和“人的美关键是内在而非外在”;

(5)自由发挥的空间稍大些,可把其中的一句话----“生活永远不会毫无意义”作为话题。

这五个角度都不是近年常见的那种独词或短语的表述形式,角度的具体内容需要考生去理解和概括。比如第五个角度,可供学生发挥的空间看似较大,但在审题过程中须对关键词“永远”认真咀嚼,不能理解成“生活不会毫无意义”、“ 生活是充满意义的”等等,正确的理解是目前正遭遇困难,不要消极,应正视挫折、乐观期待、积极进取。

飞翔,哪怕翅膀断了

宁波考生

孩子,你即将离开我,面对这个世界。作为母亲,我只想对你说一句话,那就是:飞翔,哪怕翅膀断了!

人生之路,必有坎坷,一路走来,你不可能一帆风顺,也不可能总是赢家。但是,你一定要坚守自己的梦,无论遭遇到什么。因为痛苦都是必须的,它会使你成为你自己的英雄。

还记得桑兰吗?那个瘫痪不哭,用微笑征服世界的女孩儿。面对人生中最大的不幸,她坦然地看待这一切。当时,你说你要成为像她一样坚强的人,孩子,我希望你能始终记住你曾经说过的这句话:成为一个坚强的人!我相信你一定能做到的。

你的人生之路还很长,一路上,也许你会被绊倒,会被欺骗,会被蔑视……但是,请你自信乐观,甚至学会着去感激这一切:感激伤害你的人,因为他磨练了你的意志;感激绊倒你的人,因为他强化了你的双腿;感激欺骗你的人,因为他增加了你的智慧;感激蔑视你的人,因为他觉醒了你的自尊;感激抛弃你的人,因为他教会了你独立。感激一切值得你感激的人或事。孩子,你应随时记住,痛苦是必须的,你应当以一颗乐观之心面对一切,以你的微笑征服这个世界。

孩子,坚持自己的梦想,永不放弃。也许你会遭遇不幸,它们使你难过、懊丧、甚至想逼你放弃理想。但是,请你记住:心若在,梦就在。还记得那句广告词吗?心有多大,舞台就有多大。我希望你能寻找到属于自己的舞台,展现自己亮丽的风采。

孩子,拼搏才会成功。长路漫漫,痛苦是不可避免的!想象一下,假如铅笔不经历刀削般的疼痛,怎能写出美丽的文字?种子不经历破壳的疼痛,怎能绽放出甘美的笑容?蛹儿不经历破茧挣扎的疼痛,怎能化作蝴蝶,翩翩于天空轻扇羽翼?

孩子,请不要害怕痛苦,因为挣扎过后,你便能破茧而出,凌羽飞翔。

孩子,请记住:飞翔,哪怕翅膀断了。

最后,用心祝愿你成为真正的英雄,绽放属于你的光彩。

点评:这是一篇巧用比拟方式写就的独白式散文,考生以独特的视角将文题的寓意,在虚设的抒情主人公——“母亲”娓娓的内心独白中,作了最好的诠释,这无疑是文章博得阅卷老师青睐的最高明的亮点。行文过程中,考生摒弃了惯常的思维方式,将大量的概括性材料以抒情的笔调和酣畅的排比句式淋漓呈现,让人在赞叹其飞扬文采的同时,亦为其敏锐的洞察力和材料融合能力拍案。

阳光总在风雨后

宁波考生

人生就如茶叶一般,只有经过了沸水的浸泡,才能展现出它生命的本色;人生就如鹰一般,只有经过了无数次的跌落,才能练就强硬的翅膀搏击蓝天……是的,人生中少不了暴雨的侵蚀,冰霜的摧残,狂风的袭击。然而,经过了这种种之后,我们会惊奇地发现,我们获得了更新的生命,会由衷地感叹,阳光总在风雨后。

曾几何时,看透了天边云卷云舒,听熟了耳畔潮起潮落,赏惯了庭院花开花花谢,于是,当望见那只竭力换气要破茧而出的蛾时,心中不觉升起怜悯之情,剪破了茧,让蛾能够“顺利”飞出,可是我错了,破茧而出的蛾死了,静静地躺在那里,永远安息了。它是由于我的不忍而没能经受刀削般的疼痛,没有经历过磨难。我内疚,我自责,我想像着蛾儿化作美丽的蝴蝶在空中自由自在地飞舞,如此美好的生命啊!不觉眼眶湿润了,万千思绪在脑海中浮现:蛾是要经过挫折与磨难的啊,只有在那时丰富了翅膀的承载力,磨练了蛾的意志,才能化身美的象征,获得更新的生命啊!

哦,懂了,阳光总在风雨后。

夕阳渐渐陨落,只留下一片余晖化作天边的晚霞,洒落片片金光沉落在碧波之间,微风吹指湖现,泛起层层涟漪。我漫步在乡间的小路上,看见湖岸一丛郁郁葱葱的小草,在微风下摇晃着小脑袋,不觉心旷神怡:如此充满生机的生命啊,透过它们的美好,我看到了种子在阴暗潮湿中拼搏,尽管浑身伤痕累累,但它们仍不放弃,执着追逐自己的梦,在百般的疼痛煎熬下,它们才冲破了土层,生机勃发!

哦,懂了,阳光总在风雨后。

曾读过一句话:你可能会经常感受到刀削般的疼痛,但是这些痛苦是必须是,它会使你成为一支更好的铅笔。这是制造者对铅笔的劝勉。的确,人生总会遇到挫折与磨难,但这是必须的,我们要从容面对,凭着自己的勇敢去获得更新的生命。

阳光总在风雨后!

点评:有不少同学都喜欢用“阳光总在风雨后”做自己文章的标题,然而,能像本文的作者这样把一句老歌唱新唱活的却不多见。文章最突出的亮点在于,考生借用诗般的意象来诠释主题。茶、鹰、云、潮、花、飞蛾、小草……都被赋予了鲜活的性格或品质,它们一起形成一股强大的合力,文章主题就是在这样的合力作用下得到彰显的。同时,“阳光总在风雨后”的数次反复,巧妙地体现了文章的抒情层次,使文章脉络异常清晰。

蜗牛·痕迹·我

余姚考生

看着蜗牛在阳台上缓缓爬过,我的视线就被它吸引住了。不是因为讨厌它,而是对它身后那条长长的“线”产生了兴趣。我不清楚小小的蜗牛要到哪儿去,但它分泌的粘液却告诉我它已经到过了这里。这是它留下的痕迹,对于它,我的心里竟产生了一丝敬佩。

我在学习的道路上缓缓前进着,我知道前方困难随处可见,讨厌的绊脚石也会越来越多。身边的朋友已经没有时间再来帮助我了,我只拥有一份信念,打垮一切困难,努力达到终点的信念。我要将我的脚印留在探究的路上。

蜗牛已爬过了阳台,它正在向屋顶出发。缓慢的它显得更慢了,小心翼翼地,勇敢地向上爬行,它身后的痕迹依旧存在,让人联想到了它前进的艰辛。我很想帮它一把,刚想伸出手却又不由自主地停住了,脑中蹦出了一个想法:如果没有经历艰难的过程,胜利的终点对于它又有什么意义呢?

我沉浸在一片茫茫题海中,想空闲一下,手中的笔却迟迟不肯放下。休息之余,想到两点一线的生活,想到堆积如山的作业,心中一阵乏闷,怪自己太笨,不懂得“复制”别人的作业,让自己轻松一下,可这个念头才一出世,就被理智给抹杀了。是啊!我要的是成绩,并不是那纸上的答案。

夕阳西下,柔和的金色光芒洒满了大地,魄的墙也变成了金色。小小的蜗牛还在努力地向上爬着。我几乎已经不能找到那小小的一点了。但我知道,它一定会到达屋顶的。它身后那条长长的痕迹见证了它的努力,也让我明白了,路是一步一步走出来的。

时光飞逝,中考的日子转眼已经到了。以前的艰辛已化作了动力,我心中那不变的信念让我掌握了丰富的知识。我的终点似乎也一片光明。

蜗牛如我,在不懈地努力着。

我似蜗牛,为小小的梦不断拼搏着……

蜗牛告诉我,当你在梦想的途中脚踏实地留下属于自己的痕迹,未来才能绽放光彩。

点评:这是一篇情景交融,寓意深刻的散文小品,我们发现考生驾驭文体和结构文章的能力很强,巧妙地将让“蜗牛”与“我”两条线索并行,并以“痕迹”作为全文行文的线索,恰到好处而不着痕迹地与命题紧紧联结,十分高明。考生特别关注营造气氛,“夕阳西下”一段像一抹亮彩缀在文中,在渲染蜗牛品格的同时,也巧妙地展示考生的语言功底。同时,短句短段,更使全文文风清新,

痛苦绽放美丽

宁波考生

生命的意义不在于永远的享受,而在于痛苦的经历后,那绽放的永恒的美丽。

——题记

鹰是天空中的帝王,振翅飞翔,让人肃然起敬。可又有谁知道,鹰承受了多少的痛苦与折磨!雏鹰在巢穴里刚可以自己探出头的时候,它们的母亲就把它们放在悬崖边上,然后推下去,羽毛还未长满的雏鹰使尽全力往上飞,当然,不能飞的鹰将被活活摔死。这仅仅是一道工序,更让雏鹰痛苦的还在后面,母鹰把它们的翅膀折断,然后再次推下悬崖,当最后一只鹰从悬崖上飞上来的时候,它将拥有丰满的羽毛和更加强硬的翅膀。它将是浩瀚天空中的霸主,长鸣一声,气吞山河!

鹰的前半生承受了无尽的痛苦,但它的后半生,使人无不惊羡它的魄力和逼人的气势。

是的!痛苦绽放美丽!

我看过《感动中国》的电视节目,里面的人物让我真正感受到了人间的美,我甚至被感动得落下了眼泪。魏青刚沧海横流方显英雄本色;邰丽华于无声中体现人性的壮美;黄伯云“三万里回国路,二十年砺剑心” ……他们都是在无数的痛苦后,人性所表现出来的高潮与美丽。记得洪战辉说过:“苦难的经历并不是我们搏得同情的资本,奋斗才是最重要的。”他之所以能从一个无人抚养的孩子成为一个苦难打不倒的男子汉,相信他一定经历了别人无法想像的痛苦。

他们之所以感动了我们,不是因为他们现实的成就与名声,而是他们那让人潸然泪下的痛苦经历。

是的!痛苦绽放美丽!

在生活中,在学习中,不敢下面去迎接痛苦,避开它。那么你将不仅是一个很脆弱的人,更是一个被社会淘汰的人,你的生命将永远暗淡无光,将在黑色中结束。

记住!痛苦绽放美丽,或许,你人生的痛苦越多,你的人生就会更加美丽。

点评:这是一篇文质兼美的议论文,考生善用类比,引“鹰”入文,并由“鹰”而人,写那些“大写”的人,写那些感动过每一个国人的当代英雄。真实、典型、时代气息浓郁,考生的选材闪耀智慧的光芒;排比、类比、对比,精练周密而不失华美的语句极显考生的写作功底;在“痛苦绽放美丽”不断的间隔反复中螺旋上升展开论证,鞭辟的论证展现考生严密的逻辑。

任尔东西南北风

宁波一考生

六月的午后,风很大,窗外的小树被没有方向的狂风吹得东倒西歪,我清晰地感受到它的苦楚,因为我几星期前的伤痛在一片迷茫的风雨中拉开了内幕:参加数学竞赛的失利,参加重高保送生考试的失常,坐在教室里等待中考的最后裁决,却因长年做竞赛题忽略了基础,怎么也补不上。很长一段时间,我都在想,生活就将这样毫无意义地进行下去吗?而如今,看着风雨中命运不能自主的小树,我更疑惑了。

恍惚间,我想到一个熟悉的名字,那是宋代大诗人苏轼。在仕途失意时,在与家人分隔两地只能对月怀远时,他仍不忘送去“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿,这是何等的旷达胸襟!我知道,接踵而来的磨难让东坡品尝到“寂寞沙洲冷”的酸楚,让他不禁洒下“点点离人泪”,而最终,他选择了坚守自己的理想,游遍祖国山川,留下“大江东去”的豪迈,留下“樯橹灰飞烟灭”的气慨,留下“会挽雕弓如满月”的壮志。他始终记得自己的使命,不管处于什么状况都不曾放弃。执着的东坡,你为华夏文化留下了多少令人惊羡的词章!

又想到“人比黄花瘦”的易安——我最敬佩的女词人。你坎坷的人生,向来让人唏嘘不已;你的晚年,战事不断、丈夫亡故、书画财产被扫荡一空,一下子就跌入到贫困的深渊。在那么多的挫折面前,易安没有逃避,或许她的词中还有“最难将息”的时候,有舴艋舟载不动的“许多愁”,有“物是人非事事休,欲语泪先流”,可是你活下来了,如此顽强地活了下来。偶尔地,你也做绰约多姿的江南女子,挥动蝉翼般的衣袖,捧一缕黄昏后的暗香。坚强的易安,你执着的思考和不畏艰辛的精神,为中国婉约派词人留下了多少永恒的印记!

温柔的阳光把我拉回到现实,抬头看窗外,那棵小树虽被折断了不少枝丫,但仍挺立着,唱响自己的生命之歌,为生命留下痕迹。此时的我已不再叹息,亦不想逃避,只想坚强地面对一切,不管怎样都不再动摇。板桥有诗云:“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”。是的,“任尔东西南北风”,我会永远铭记!

〔名师点评〕

作为满分作文,本文有以下亮点:

一、切入自然。

作者先描绘风雨飘摇中的小树,据此引出联想,提出疑问:“生活就将这样毫无意义地进行下去吗?”这一问,紧扣文章内容,又切合作文题的要求。这种由物及人、人物同理的写法使文章洋溢着理趣和情趣。由风雨中的小树到屡试不爽的自己,不由得发出疑问,很自然地想到了与自己同命运的苏轼和李清照,通过对他们人生道路的追寻,不难找到问题的最终答案-------“面对一切”“不再叹气”“不再动摇”,“唱响生命之歌”,“为生命留下痕迹”。切入角度自然,全文脉络清晰。

二、以“情”感人。

“感人心者,莫先乎情”,本文最难得也是最动人之处,就在于真情凝聚笔端,是在说理,更像在抒情,作者对古人的“惊羡”和“敬仰”,跃然纸上,很好地体现了“凡文皆情语”的特点。

三、积累丰富。

积累包括生活积累和阅读积累,只有平时有了一定量的积累,才可能在考场中写出高质量的文章来。从本文可以看出该考生对古典文学的 “偏爱”,体现了“生活即语文”的大语文观。古诗词名句信手拈来,准确又恰当;“寂寞沙洲冷” (流行歌曲)等时尚元素的巧妙运用,不得不为小作者的大手笔所惊叹。这点尤其值得借鉴。

宝剑·梅花·我

宁波一考生

宝剑

隆冬腊月,北风呼啸,大雪纷飞。

一个铁匠正在专心地铸造着炉中的剑,一记一记地打在剑上。铁匠的儿子问:“爹,剑不疼吗?”铁匠随手拿起一块布擦了擦脸上不断往下滴的汗水:“只有这样,爹才可以完成英雄所托,为民除害。”小儿子看了看铁匠,又看了看通红的剑,似懂非懂的样子。耳边又响起那一下下重重的打击声。

第二天,英雄来了,取走了剑,也结束了剑的苦难日子。该是剑的光辉时期了。乡里人都相信这把剑会帮助英雄除去作恶多端的少霸。雪地里,剑发出了耀眼的寒光,那么与众不同。

一个月后,英雄回来了,带着少霸的头颅。乡里人高兴极了,把宝剑供奉起来,像对待神灵一样。

没有那一记记痛彻心扉的敲打,宝剑还是一滩铁水吧。可如今——

梅花

寒风夹带着雪迎面扑来,街上很少有行人,人们都躲在屋里围着火炉。

随风,淡淡清香阵阵而来。王安石走出门外,试图寻找香气的来源。寒风瑟瑟,可王安石心中却有一股温暖的血液在流淌。不经意的一瞥,使王安石为之动容。墙角,零星的几朵梅花正高傲地开放,似乎天地间只有它们,而全然不顾这刺骨的寒冷。

缕缕芳香,触动了这位诗人的心,一首《咏梅》就是最好的见证。

在这冰天雪地,恐怕也只有梅花自己知道,不傲霜斗雪,怎会有这沁人心脾的香味,更不会有妇孺皆知的《咏梅》。

如今的社会,竞争日益激烈。所以没有知识的人就像没有灵魂的空囊。

学习上的压力有时让我想要逃避,想要放弃,然而我又深知没有锻造,没有冰雪,不会有宝剑,不会有梅花。那么没有苦难,就不会有成功的我。

我处在一片荒芜人烟的沙漠,为了生存,我必须坚定不移地去寻找绿洲。不经历这种痛苦的煎熬,我怎么可以保住性命。迷茫中,我确定了方向。

苦难将是我人生的催化剂。苦难过后就是甘甜,就像阴天过后定会放晴一样,我坚定地相信,我会绘出一个七彩人生。

【误区警示】

考生的习作思维值得称道,文章取材于人们熟知的“宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来”之句,并巧妙地化用到考场习作中,让“宝剑与英雄”、“梅花与王安石”等形象为自己创设的情境增添了光彩,并使他们与“我”并列起来,使读者从中感悟到的这一并列产生的强大精神内核:在磨难中,也让自己的人生像他们一样大放异彩!应该说,本文的立意是紧扣住铅笔的第二条原则而来的。

但细读文章我们会发现存在不少应该引起警示的问题,这些问题中最突出的是段落之间的内部联系不紧密。

其一,文章一开头就出现小标题,这就使行文显得太唐突。它就像一间房子进门就看见楼梯一样,让人感觉非常突兀。如果在小标题之前加上一段引言,使这段引言,它一方面能缓解小标题对眼球的冲击,另一方面又能在意义上提挈全篇,当然会使文章在丰富内涵的基础上,结构也变得更严谨。

其二,文章段落之间的内部联系不紧密,需要必要的过渡语言将三个相对独立的片段联缀成文。短短几百字的文章,在运用小标题行文时要特别注意榫接,让榫接的语句能含蓄地联系上下文,使文章行文流畅,并在一定程度上体现作者清晰的思维脉络。考生在“宝剑”这一小标题下末尾所写到的“可如今——”一句明显与下文衔接不自然。

第三,文章没能寻找到标题与片段之间的联系,以致于全文结构变得颇松散。行文时,寻找主标题与小标题之间的内在联系并通过恰当的方式表达出来,是使全文形成一个密不可分的整体的不可缺少的条件,否则就会变成“一文多题”的“怪胎”,进而被阅卷老师打入“死牢”。这篇文章以“宝剑·梅花·我”为题,只注重了标题和小标题之间的“字”联,却忽略了它们之间的“意”联,是颇为勉强而不精当的。

第四,三个小标题之间的节奏不和谐。小标题的运用很能显示习作者的语言才华,因此,我们一定要重视小标题的文采,尤其是各个标题之间的和谐,如有可能,最好能运用字数相当、结构相似的短语作为小标题,在概括内容或展示中心的同时,也体现作者高超的炼句功夫。当然,要使文章产生更强的感染力,语言上的润色和情感上的超越也需要加强。

《坚强的疤》

“高中毕业后,我跟着父亲做起了木匠。由于没有考上大学,我的情绪十分低落,感到前途渺茫。

一天,我学刨木板,刨子在一个木结处被卡住,再使劲也刨不动它。“这木结怎么这么硬?”我不由自言自语。“因为它受过伤。”在一旁的父亲插了一句。“受过伤?”我不明白父亲话里的含义。“这些木结,都曾是树受过伤的部位,结疤之后,它们往往变得最硬。”父亲说,“人也一样,只有受过伤后,才会变得坚强起来。”

父亲的话让我心头一亮。是啊,人生正是因为有了伤痛,才会在伤痛的刺激下变得清醒起来;人生正是因为有了苦难,才会在苦难的磨练下变得坚强起来。

第二天,我放下了刨子,继续回到学校参加了补习,去迎接人生的又一次挑战。”

《内在美与外形美》

“一九一五年,名扬画坛的老画家列宾和崭露头角的青年诗人马雅可夫斯基同住在俄国库俄喀拉。一次,列宾去会见一位朋友,恰巧这时马雅可夫斯基正在那里朗诵自己的新作。那是一首控诉法国统治者镇压巴黎公社起义的诗篇,列宾被深深打动了。青年诗人一朗诵完,老画家立即站起来叫道:‘好极了!’并破格地给年轻人一个珍贵的荣誉,就是为他画一张肖像,并且特别声称,在画上要很好地表现他那‘灵感的头发’。因为当时欧洲美术界认为,最富于表现灵感的光彩就是头发。所以艺术界的名流都留着长发,以表示自己的艺术修养和风度。马雅可夫斯基也有一头非常漂亮的长发。

可是,当年轻的诗人按约定的日子来到老画家的画室门口时,列宾惊讶地发现,原来诗人那一头浓密而漂亮的金褐色头发不见了,只是一个光头!列宾为此惋惜不已。马雅可夫斯基却对列宾说:‘表现一个人内在的美比之外形的美更为重要得多,我剃了光头,就是为了要您更鲜明突出地刻画自己内在的感情气质。’”

《创造》

创造,是孕育,是新生。

创造,是用血汗铸炼时代和历史的闪光点。

人,创造着一切。一切创造都是为了人。创造美的生活,创造美的环境,创造美的人生。

一切能提升人的物质和精神生活层次的成果,都是创造性成果,都是创造。

模仿不是创造。但踩着模仿向前跨进一步,这一步就是创造。

重复不是创造。但踩着重复向前跨进一步,这一步就是创造。

宇宙飞船,是凝结了前人与当代多少人创造的成果的伟大创造!

创造,闪烁着人性的真、善、美。

灵感,引爆创造的火花。

每一个人的心灵里都拥有一块珍贵的石头,这块石头其实是块通灵宝玉。

有的人,慵懒地让这块珍贵的石头在心灵里默默地沉睡,从未将它唤醒,让它睡成一块平庸的普通石头,从未绽放过创造的火花。

有的人,对创造充满激情,对世界充满童贞的好奇,心灵的那块石头总是清醒着,清醒成一块真正的通灵宝玉,只要外部世界奇特的现象与它一碰撞,就立即绽放灵感的火花,引爆创造的惊雷!

有多少人看着炉火上壶中的开水吐出的热气冲得壶盖上下跳动而无动于衷呢?可是,这壶盖跳动的声音撞在瓦特心灵的那块清醒的石头上,立刻飞出灵感的火花,引爆了蒸汽机的创造,引爆了一场工业大革命。

是啊,有时一个灵感就是一部史诗,一个灵感就是一场革命。

而灵感,永远属于创造者!”

15、江苏连云港

花园里有朵玫瑰花,边上有只青蛙,玫瑰认为青蛙很丑陋,就把它赶走了。可过了几天,青蛙再来到花园发现玫瑰花已经枯萎了。原来没有了青蛙吞食害虫,玫瑰花也就失去了保护。以“让生命与生命更近些”为话题写篇文章。

《海边荒石》

有一年夏天,在青岛崂山附近一处无名的海滩,我第一次被石头的美丽所震撼:它们密密麻麻铺满海滩,浸润在阳光下微微动荡的海水里,一直延伸到大海深处。

水光中轮转着石头们含蓄而神秘的色彩,有的莹绿如玉,有的深红似霞,有的暗黄如湿金,有的粉白如冰雪。它们多得数不清,坦坦荡荡气度不凡地占据了海滩,简直像一座散发着灵异之光的宝藏,拦截了我眺望大海的目光。

我深深地被诱惑了,赤足涉入清澈的水中。左一块右一块,犹如贪婪的盗墓者,我挑着拣着,手里捧不下了,我就把第一批收获排放在岸边,转身又去掏摸。我决心要带一批石头回去,它们的美勾起了我的占有欲。

那些海水中的石头,几乎每一块都有独特的形状和花纹,点点滴滴,丝丝缕缕。俯身其中,令人沉醉。

不知过了多久,我捧着又一批宝贝回到岸上,眼前的景像令我大吃一惊。我手中的美石劈劈啪啪落下去,险些砸痛自己的脚。

那些“首批中选”的石头呢?它们怎么都消失了?我只迷惑了两秒钟,就发现它们依然不动呆在原处,只是,岸上的石头不再美丽。我看见一些普通的石头别扭地排成整齐的一列,灰头灰脑,怪模怪样。有的带点儿灰乎乎的红或者绿,有的干脆灰不溜秋或色如沙土。我不敢相信它们就是令我一见倾心的宝贝。呆视之间,我脑中竟跳出那样一个字眼:死亡。

比起海中的美态,这些石头分明全死了。死去的原因,只是来了我——一个倾慕者,对之爱不释手,想把它们带回家去占为己有。就是这点小小的贪婪,无可厚非的欲望,令它们离开长久熟稔而亲密的海水,孤独地承受夏天的烈日,而奇妙的大自然,早已让它们与大海之间此呼彼应,难舍难分。面对倾心或喜爱的东西,我们多么容易犯傻。

我把石头放回海中。在海滩盘桓良久,我竟想到一个时空远隔的人——“昆虫之父”法布尔。这个一生在清贫中与虫交谈的人,在晚年得到一小片废墟。“一块偏僻的不毛之地,被太阳烤得滚烫。但却是刺菊科植物和膜翅目昆虫的好去处。”法布尔把它称做“钟情宝地”。与有些昆虫学家不同的是,别人剖开虫的肚子,把它们制成标本,他却是活着研究它们,“在蓝天之下,听着蝉鸣音乐从事观察”。法布尔把这块“宝地”命名为“荒石园”,听来凄冷,但荒石园的故事却充满了尊重和温暖的感情,每块石头、每只虫子,都有自己的地方,自然自在,荒得其所。

比照我们习惯的一些方式,这才是真正令人起敬的爱。

人文感悟:大地用博爱孕育了自然界的万物,自然界的万物都是有生命的,也都是充满灵性的,即使是“海水中的石头”也焕发着它们含蓄而神秘的生命光彩!文章描写了海边的石头由“美丽”到“不再美丽”的过程,揭示了人与自然和谐亲密的依存关系,展现了大自然的柔弱、善良和美丽。透过文字,我们仿佛听到爱的呼唤,呼唤人类关爱自然,关爱大地的万物生灵。

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篇15:党员干部的党性分析材料

全文共 1410 字

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按照镇党委和村党总支的安排,我通过集中学习和自学及观看农村科技电教片等多种方式,进行了系统、全面地学习。按照要求对先进性教育活动必学读本的内容、《党章》、《条例》进行了学习,重温了入党誓词,通过以上各种方式的学习使我进一步坚定了共产主义理想信念。

一、个人存在的问题和不足

对照《新时期共产党员先进性具体要求》和《党章》等的要求,我查找出了自己以下几方面的问题和不足:

1、理论学习不够。虽然平时也比较注重学习,但学习的内容不够全面、系统。有时只注重与本身业务有关的内容和与自家养殖相关的科技知识的学习,对很多新事物、新知识学习掌握得不够多,运用上还有差距。作为一名共产党员、村总支委员、村会计、村计生专干,对保持先进性这根“弦”绷得不够紧,放松了对自己的要求和降低了标准,满足于现状,进取意识不够强。

2、全局意识不够强。有时做事情、干工作只从自身业务出发,尽管也按领导要求完成了要做的工作,心理上还是有一些其他的想法。

3、带领群众共同致富的意识不够强。自己作为鸭鱼养殖专业户,已基本掌握有关专业技术,年收入近六万元,目前仅带动村部分群众致富,还需增强意识,带领更多的群众共同致富。

4、在敬业奉献上做得还不够好。有时在思想深处还掺杂着私心杂念,有一些患得患失的情绪等等。

二、剖析存在问题的思想根源

1、理论学习不够,是因为思想认识不足。认为自己是一名农村党员,没有必要学得太多太深,够用就行。通过先进性教育活动的学习,使我认识到必须要在思想上高度重视,自觉地提高认识和加强学习。

2、全局意识不够强。认为自己只是一名会计,只需要把自己的业务工作做好就行,对其它的工作不够主动,认为有村总支书记和村主任顶着,只要能完成领导安排的任务就行,没有把一个党员和村干部应尽的职责放在心上。

3、带领群众共同致富的意识不够强。认为自己只是一名普通党员干部,带领群众致富是村里主要领导的事,因此虽然有致富的门路和技能,但只是忙于自家的产业经营管理,没有主动向群众传授鸭鱼养殖技术。通过这次学习,使我感受到,作为党员干部,我有责任和义务带领群众共同致富。

4、在敬业奉献上做得还不够好。由于自己年养鸭达2000多只,人手又少,管理上花的时间较多,所以用于工作上的时间和精力相对于其他人要少些。

三、下一步努力方向

通过这次保持共产党员先进性教育活动的学习,对我来说是一次审视自我、反思自我、解剖自我、提高自我的大好机会,进一步增强了自己的责任感和压力。

1、加强学习,提高素质。以后在理论学习方面要制定长期计划,坚持天天学、月月学、年年学,不断的积累。多学习党在农村的路线、方针、政策,及时掌握新知识、新技术,努力探索与我村经济发展和群众致富密切相关的新思路和新方法。

2、加强责任感,牢记全心全意为人民服务的宗旨。作为一名基层的村干部,要始终把群众满意不满意作为工作的标准,为群众排忧解难。带领群众共同致富是自己的本职工作,以后要在带领群众共同致富方面多为群众出点子、找路子、提供信息,为我村的社会主义新农村建设做出自己应有的贡献。

3、注重教育效果,建立长效机制。注意日常学习、工作和生活中的一点一滴,时时处处把自己的表现同干部、共产党员的先进性具体要求进行对照,规范自己的一言一行,照好镜子,把好尺子,找准差距;工作上要牢固树立争创一流的思想,对个人要求上坚持高标准,严要求,努力干好本职工作,发挥党员的先锋模范作用。要让上级领导放心,让老百姓真正满意。

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篇16:2024年师德师风学习材料

全文共 2283 字

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师德是社会公德的一个组成部分,它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时,作为社会的一种道德观念,它与其他的观念一样,具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征,新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此,人们应从时代特点看待零二七范文网教师形象,教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中,社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。否则,错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设,对社会主义教育事业造成不良后果,还将直接影响到社会主义建设的伟业。清楚的理解师德的内涵,对新时期的师德建设有着十分重要的意义。

一、教师应怎样理解师德。

首先,新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感,就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养,着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。

其次,新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为,还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。

再次,新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵,还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统,教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人零二七范文网师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师的工作是培养人的工作,而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人,是十分有道理的。 第四,教师还应认识到教师本身在时代的社会价值,不宜妄自菲薄。“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此,作为教师要看重自我,懂得自重。陶行知先生说:“要人敬的,必先自敬,重师首先师自重。”

二、社会应怎样理解师德。

首先,教师是一种社会人。教师作为一种职业,它就具有一般普通人从业的特点,教师不是不食人间烟火的神。在社会上,人们特别是家长及教育行政的领导们,要清楚的认识到教师首先是普通人,然后才是从事教育行业的教师。

其次,教师作为一种职业,与其他职业一样,有着本行业的特点,人们应尊重行业的特点,应尊重学校那样的育人圣地。教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体,在学校是教师,他们这时具有教师的一面,他们应为人师表,恪尽教师的本职,零二七范文网这是他们应尽的职责;走出校园,出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候,他们是社会的普通一员,必须允许他们做社会的普通一员,这是他们应有的权利。

第三,教育行业肩负着与其他行业所不同的责任,教师是传承文明的载体,是培养下一代的园丁,他们的从业行为理应受到社会的监督;从事教育事业的人,理应挑选社会的精英,对于无师德不适宜从事教育工作的人,理所当然要从本行业清除出去;对社会如此重要的行业理应受到相应的物质和精神上的待遇。

三、对师德的错误认识。

教师本身对师德的错误认识。一种认识,认为自己是教师,不是一般的普通人,他们自诩清高,盲目尊大,最终走向孤独,他们将像隐居山林的“隐者”在不被理解的挫折中倒下,谈不上树立师德形象。另一种认识,无论在从事职业还是非从事职业时,都将自己划为普通人一类,只不过是上完自己那堂课了事,他们不注意教师形象,只认为教师也是零二七范文网一般的人,这种人完全丧失了师德。还有一种认识,自己是教师要处处谨小慎为,在保持自己的形象的同时筋疲力尽,最后,认为自己得不偿失而最终丧失师德形象。还有的自以为是知识分子,人民教师,理应得到最好的待遇,没有认识到自己首先是社会人,在没得到自己期望的待遇后自暴自弃,丧失师德。这些都应为教师认识戒。

社会对师德的错误认识。教师理应思想好、行为端、知书达礼、对人礼让三厢、谦和恭顺;教师的言行举止,无论何时何地都应是社会的表率和楷模。他们在与教师有争执时,他们可说粗鄙话但教师不行,他们动辄说:“还说是当老师的。”

四、教师、学校、社会共建师德。

1、就教师自身而言:人文关怀,努力学习,修炼人格,实现自我。

我们认为,新时期的教师对待职业要树立“以人为本”的素质教育的理念,要注重人文关怀,精神扶持,成为学生健康成长的指导者和引路人。具体表现在对学生的人格尊重上。平等地看待每一个学生,关爱每一个学生,严格要求每一个学生。要关注学生的全面发展,和谐发展。对待自己的知识修养树立终身学习、与时俱进的观念以适应教育不断发展的需要;对待自己品行要从小节从严要求,以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生,培养学生现代人具有的素养,以奉献的精神实现自我的价值。2、就学校、社会而言:理解、关怀、规范、监督。

加强师德建设时,我们对广大教师也应该注重人文关怀和精神建构,我们不能仅仅要求教师怎样怎样,只关注教师业务水平的提升,知识结构的改善,还应充分理解他们的要求,重视他们人文精神和物质精神的充实,建筑起精神文明和物质文明的长城,使广大教师切实感受到教师职业的优越与光辉,让师德自立于教师心中。只有这样才能使广大教师不仅成为科学文化知识的使者,成为弘扬先进文化、建设精神文明的特使。另外,学校、社会应规范教师职业道德,设立相应的条例、准则,进行一定的监督,建立起良好的师德环境,让环境熏陶教师,以社会的力量、行政的力量以及教师群体的力量框正教师的个人行为。

只要我们正确的理解师德内涵,构建起树立师德规范的科学体系,良好的师德旗帜就一定在教育改革的今天高高飘扬。

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篇17:征文材料

全文共 815 字

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积极融入“一带一路”,彰显“海丝”文化的丰厚滋养。昨日上午,来自海峡两岸以及东南亚等国的宫庙代表及信众7000多人齐聚海沧,共同祭拜保生大帝,拉开第八届海峡两岸(厦门海沧)保生慈济文化旅游节的帷幕。全国港澳研究会会长陈佐洱,全国台联副会长、省台联会长江尔雄,市委副书记钟兴国,市委常委、海沧台商投资区党工委书记、区委书记郑云峰,国民党中评委、台湾颜氏宗亲总会会长颜武胜等出席开幕式。

艳阳高照,春风醉人。昨日上午,步入国家4A级旅游景区—海沧青礁慈济宫景区,811级台阶的岐山之巅,保生大帝悬壶济世,目光眺望海峡对岸。山脚下,人头攒动,两岸同胞弘扬慈济精神,共祭保生大帝。

开幕式上,6组民间艺术家的现场演出以及台湾阿美族民间艺术演出团的交流演出,一下子就吸引了大家的关注。这组演出,寓意2000多年的“海上丝绸之路”从古代延伸到今天,为海峡两岸、海外经贸合作的“海上新丝路”,谱写出新的辉煌篇章。

今年3月4日,习近平总书记在全国两会上提出“闽南文化作为两岸文化交流的重要部分,大有文章可做”。其后的博鳌论坛公布,福建成为21世纪海上丝绸之路的核心区。

保生慈济文化,无疑就是闽南文化这篇“大文章”中的重要组成部分。以海沧为主要发祥地之一,保生慈济文化“一瓣芬芳香两岸”,经过传承与融合,仅台湾信众便达500多万人,全球信众更是不计其数,成为炎黄子孙走遍世界、长存故园情怀的向心引力。

在业内人士看来,当前,福建厦门正在积极融入“一带一路”建设,全力推动自贸试验区建设,这离不开闽南文化包括保生慈济文化等“海丝”文化的丰厚滋养。两岸保生慈济文化旅游节在厦门海沧的举办,可谓是“好雨知时节,当春乃发生”。

郑云峰在致辞中说,通过本届海峡两岸(厦门海沧)保生慈济文化旅游节的举办,海沧将继续以“两岸一家亲,共建新家园”为宗旨,积极融入“一带一路”建设,共同打造最温馨融合的家园,充分展示慈济文化、闽南文化、海丝文化对“一带一路”战略的丰厚滋养。

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篇18:党员干部个人四风对照检查材料最新

全文共 1313 字

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这次党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到作建设,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题,并明确提出“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。重点剖析存在的“四风”问题及根源,做到查摆问题准、原因分析透、危害后果明、整改措施实。联系自己的思想和工作实际,重点查找自己存在的问题和不足,并对个人存在问题的原因进行了更深层次的剖析,达到了自我教育、自我提高、自我完善、修正缺点、增强党性的目的。

在领导的关心下,在同事们的帮助下,我对照自己平时的实际工作及思想动态进行了认真的反思,深深感到自己在学习、工作方面还存在不少问题。为警示自己,修正错误,鉴知未来,以利工作,我就本人在各方面存在的问题进行自我剖析如下:

一、遵守党的政治纪律情况

长期以来,本人严格遵守党的政治纪律,坚持党的基本理论和基本路线不动摇。在政治原则、政治立场、政治观点和路线、方针、政策上同党中央保持高度一致。对中央已经做出决定的重大方针和政策问题没有不同意见,也没有公开发表与党的路线、方针、政策和决议相反的言论,更没与中央的决定、决议等相违背的行动。

二、贯彻中央“八项”规定和省委若干规定、转变作风方面的基本情况

本人从内心拥护中央“八项”规定和省委若干规定。规定出台后,本人严格执行各项要求,努力做到出差时,按照标准食宿;开展工作力求实效。

三、存在的主要问题

1、形式主义方面

理论学习不够深入。对理论武装头脑的紧迫性认识不足,理论学习不够重视,学习自觉性、积极性和主动性不足,存在实用主义,要用什么才去学什么,与工作关系密切的才学,与工作关系不大的少学。

2、 官僚主义方面

不存在官僚主义方面的问题。

3、享乐主义方面

杜绝了享乐主义方面的主要问题,但满足于现状,陶醉于已经取得的成绩。

4、奢靡之风方面

不存在奢靡之风方面的问题。

四、问题存在的原因

1、理论学习不够。对马克思、列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论等重要论述学习不够深入,对其科学的观点理解得不深透,平时学习有时只是流于形式,学习缺乏深刻的思考,没有做到真正用科学发展观的思想、观点和方法思考整理、处理工作中出现的新问题。思想和工作存在有主观性、局限性和片面性,站的不高,想的不远。

2、进取心不强。存在不求有功,但求无过的思想。因此,在工作中只注重对自己份内的事情的考虑,没有站在更高更新的立场想问题。总是认识自己的工作能完成,不精益求精,不统筹兼顾。

五、今后努力方向

1、加强自我改造,提高综合素质。努力刻苦地学习科学文化知识和专业知识,使自己成为工作中的内行专家。

2、进一步加强政治思想观念,加强政治理论学习,立足本职。一定要看到自己的责任,严格要求自己,用自己的一言一行、一举一动去自觉实践“教育为人民,做人民满意的事情”这一重要思想,真正做一个为人民服务的工作者。

3、剖析自己,虚心接受,更快进步。我知道严于剖析自己,需要一些勇气和信心,但它是对自己高度负责的一种表现,剖析自己的过程是正确认识自己、深刻认识问题的过程,是自重、自省、自警、自励的具体行动,也是对自己的实际考验。

4、在工作中要严于律已,以身作则,真正做到为人民服务。在今后的工作中,要注意思想的解放,观念的创新

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篇19:无出其右的成语故事材料

全文共 203 字

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【注音】wú chū qí yòu

【出处】《史记·田叔列传》:“上尽召见,与语,汉廷臣毋能出其右者。”《汉书·高帝纪下》:“贤赵臣田叔、孟舒等十人,如见与语,汉庭臣无能出其右者。”

【解释】出:超出;右:上,汉代以右为尊。没有能超过他的。

【用法】作定语、谓语;指没有能超过他的

【近义词】天下第一

【押韵词】口尚乳臭、质直浑厚、援笔而就、蜂虿作于怀袖、首尾相救、碧鬟红袖、同恶相救、拾人牙后、人比黄花瘦、山明水秀

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篇20:教师四风问题自我剖析材料最新

全文共 3118 字

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本学期以来,按照学院党委和系党总支的统一部署,认真落实“学党章、守纪律、转作”主题教育活动工作。按照规定认真学习《中国共产党章程》、《做一名合格的共产党员》等有关内容,并做好学习笔记,把握学习党章的重大意义,理解基本观点和精神,联系自己实际学习、工作、生活,撰写心得体会;对照党章,仔细查摆个人在理想信念方面存在的问题和不足,深刻进行自我解剖,并写出个人剖析材料;认真参加所在党支部民主生活会,开展批评与自我批评专题讨论。

通过学党章守纪律转作风主题教育与学习,在看到我院党员和干部在取得工作中的成绩的同时,同样也发现他们存在的一些不足之处,现简短叙述如下。

一、作为一名党员教师,必须树立坚定正确的理想信念,必须具有无私奉献的敬业精神。

努力做一名德才有为的人民教师。我们党的最高理想和最终目标是实现共产主义。我们每一个共产党员在入党时都庄严向党宣誓要为共产主义奋斗终身。共产党员有了这样的理想信念,才能心胸开阔,从而自觉地为党和人民的事业而奋斗。坚定理想信念,重要的就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界,认识人类社会主义发展的客观规律。共产党员必须努力学习和自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义的强大思想武器,把理想和信念建立在科学分析的理性基础上,要从人类社会发展规律的高度来认识当今世界的变化及趋势,不断坚定自己的理想信念,才能保持共产党员的先进性。总之,共产党员理想信念不能丢,根本宗旨不能忘。另外,必须具有无私奉献的敬业精神。一要敬业,即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,就是要认真负责,一心一意,任劳任怨,精益求精。敬业是和爱岗联系在一起的,爱岗是敬业的前提,敬业是爱岗情感的升华,是对职业责任、职业荣誉的进一步深刻理解和认识。一个不爱岗的人是很难做到敬业的,一个不敬业的人也很难做到真心热爱自己的岗位。二要奉献。立足教育岗位,热爱党的教育事业,牢固树立服务意识,以“奉献”感悟幸福,奉献,是在自始至终贯穿着敬业等优良品质长期积累的基础上产生的,没有敬业等优良品质长期积累,一个人是很难做到无私奉献的。奉献是社会主义职业道德的最高境界。新时期共产党员保持先进性,就要做奉献,是共产党员追求的最高境界。

二、自身存在的问题

1、自觉主动抽出时间学习不够。平时,固然也能正视政治理论的学习,能够及时学习有关政策,但不系统,缺乏全面的、系统的钻研精神,在学习的自觉性方面还存在着较大的差距,对于学过的东西没有进行反思,没有深刻钻研。

2、理论联系实际,运用理论去指导工作上有差距,缺乏运用马列主义毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思维的态度、观点、方法去指导、分析、解决实际工作的能力。对理论知识的理解与实际应用脱钩,没有施展理论的指导作用,使学习变得形式化。所以缺乏应有的政治敏锐性和洞察力,不善于从政治的角度来观察、分析问题,对事物的理解不深刻、不全面。

3、在本职工作中,固然我能较好的完成我的本职工作,但是在工作中我感觉自己主观能动性不强。教学能力有待加强,自身知识的深度和广度有待加强。教学中与学生沟通较少,对自身工作能力缺乏信心,没有明确的工作目标和方向。共产党员的敬业奉献精神以及模范带头作用体现的较少。

4、在无私奉献上做得还不够好,有时在思维深处还掺杂着私心,有一些患得患失的情绪等等。在实际工作中表现不够精细,尤其面对小高职班级的教学,在对学生进行多次管理和教育后却仍然不见效果时,自己失去了继续加强教育和管理的信心,缺乏耐心。

三、今后的努力方向

要努力学习党的理论知识,不断提高自己的工作能力,不断学习先进的教学方法和知识,更新自己的知识结构,力争为南化院的发展尽微薄之力,为党的事业奋斗终身!

党员教师学新党章自查剖析材料

作为一名年轻的教师党员, 认真学习《中国共产党新章程》和做一名合格的共产党员,这项活动的开展深入人心,扎扎实实的给每个党员进行了一次思想上的洗礼,了解了成为一位优秀党员有哪些要求,在日常工作中怎样去做,并努力以这些标准来严格要求自己。始终坚持中国共产党的领导,以党员标准严格要求自己,尽管努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想,与时俱进,牢固树立实践科学发展观。然而,要真正贯彻落实到实际中,思想上还不够灵敏,工作上还不够细致,行动上还不够锐捷,经验上还缺少

历练,领悟力不高等等方面。

一、存在的不足及问题的思想根源。

1、作为一名党员,对时事政治关心不够,对政治理论学习淡化。可能因为自己是学理科的,又是一名教师,总觉得政治与自无关,平时对国家的形势政策以及重大事件都很少关心,连看报都不喜欢看那些时事文章。前几天,我国“神州十号”发射,这么重大的事情,全国上下都在为其牵动,我却对它了解甚少,只到正式发射前的几个小时我才知道这件事。诸如此类,有很多国家时事有关的事情我都不太经意。表面上看,这也许不是什么了不起的事情,可是透过这个表面,我觉得这从另一个方面反应了自己先进性方面的一个缺陷。作为一个党员,是不应该跟国家、政府和集体脱离的,应该时刻保持着对党和国家的关注,更应该关心国家的发展命运,在工作生活中持续自己使命感和主人翁感。

2、作为一名一线教师,对学生身心发展,内心情感关心不够,对学生的热情在淡化。刚开始工作时,我的热情很高,总是可以在很短的时间内掌握学生各方面状况,走进他们,了解他们,真心的关心和帮助他们,也得到了学生的认可。可是,随着时间的推移,我的业务能力有了很好的发展,我对学生的这份热情却在消褪。因为工作中的困难和一些不公平待遇让我有了一些消极情绪,总觉得自己倾注在学生身上心血没有取得预想中的效果和回报;另一方面,因为自己所带的班级绝大多数是男生,怎么努力、勤快都不如人家电子班和艺术班,时不时会有一些喝酒、抽烟、打架斗殴之类的事情发生。尤其是就业班,总觉得学生的任务就是学好技术,而我职责就是尽量的备好课,讲好课。虽然有时候,我也发现了有个别学生在情绪上有些波动,也有了去帮助和关心他们的忥头,可是,转忥一想,我怎么努力、严格要求,他们还是不学,我有没有必要去这么做呢?这个学生好象不是很优秀,我去关心他,他会不会接受呢?有没有用呢?

二、下一步整改措施

1、努力把干好工作和提升自身素质统一起来。要在干好本职工作的过程中,努力通过深化认识,思考归纳,概括升华,使自己在工作中获得的经验思想,心得体会等成为自身业务水平和思想道德素质的有机构成部分,从而推动自身素质不断得到提高,为与时俱进,不断适应新形势,新情况,新工作。

2、努力把加强学习和工作实践统一起来。保持与时俱进的精神状态,善于学习(向老教师学习,向优秀教师学习,向优秀班主任学习),主动接受先进的知识和经验。学习,只有不断的学习,才能提高我们的工作能力,这是时代的要求,是党对我们的要求。

3、努力把坚守宗旨信忥和开拓创新统一起来。党章第一章第三条要求全体党员还应履行以下义务:坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。从中可以看出,坚持全心全意为人民服务是我们党的宗旨,也是每一个党员所必须坚守的信忥意识。但是我们为人民服务的手段,却必须善于变化,根据形势任务的发展需要做具体的改革,调整,变化和创新。我们必须把坚守宗旨信忥和开拓创新统一起来,既要有全心全意为人民服务的崇高思想,更要有联系实际,开拓创新的具体行动。

4、在班级管理方面要多向优秀班主任学习,每天早起勤跟,多与学生谈心沟通,走进学生,在学习、纪律上严格要求每一个学生,不管能不能得到什么回报,一样勤勤恳恳、默默苦干,为天祝职业教育事业贡献自己的一份微薄之力。

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