神舟十一号回归作文(精选20篇)

今天是头伏，一年中最难熬的闷热天气拉开了序幕。“伏”，是农历中24节气外的时令节气之一。初伏，按中国的日历法来说，是真正暑天的开始。入伏了，俗话说：“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”。今天，您包饺子了吗？

把最热的暑天称为“伏天”，起源于春秋时期的秦国，《史记·秦纪六》中云：“秦德公二年（公元前676年）初伏。”唐人张守节曰：“六月三伏之节，起秦德公为之，故云初伏，伏者，隐伏避盛暑也。”入伏，代表这一年当中最炎热的节气到了。从天文学上来讲，因为地球赤道平面与地球运行的轨道（黄道）平面存在一个夹角（黄赤夹角）。伏”，乃是藏阴气于炽热之中的意思，具有警示作用。头伏的算法是：夏至后第三个庚日起到第四个庚日前一天的这段日子，第三个庚日为入伏。三伏，是按照我国古代的“干支纪日法”确定的。三伏在耕种上说的是：“头伏萝卜二伏菜，三伏还能种荞麦。”此时也是我国庄稼的成熟期。其中头伏、二伏是庄稼成熟的关键期。在饮食上说的是“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋。”以至于头伏饺子与除夕饺子一样，享有同等的待遇。以前“头伏”还要祭祀，祭品就是饺子。饺子代表元宝，头伏吃饺子也寓意“元宝藏福”。所以，延续古老的民俗头伏饺子的说法，今天应该吃饺子。

饺子，源于古代的角子，饺子最初称“馄饨”。三国时期，魏张揖所著的《广雅》一书中，就提到过。据考证，它是由南北朝至唐朝时期的“偃月形馄饨”和南宋时的“燥肉双下角子”发展而来的，距今已有一千四百多年的历史了。清朝有关史料记载说：“元旦子时，盛馔同离，如食扁食，名角子，取其更岁交子之义。”又说：“每年初一，无论贫富贵贱，皆以白面做饺食之，谓之煮饽饽，举国皆然，无不同也。”近年在吐鲁番一个唐代古墓里出土的木碗中就发现了十多个饺子，其形状跟现在的饺子一模一样。根据流传下来的习俗，今天许多人家尽情享用了一顿“饺子大餐”。

好吃不如饺子，饺子是深受中国人民喜爱的传统特色食品，是中国北方民间的主食和地方小吃，也是年节食品。饺子形似元宝，有着“元宝藏福”的好彩头；饺子也叫“伏（福）贴”或“贴伏（福）”，饺子，“伏”与“福”谐音，有纳福吉祥富贵之意。春节，端午，头伏，中秋等一些节日，都会吃饺子的。每个节气吃饺子在每个地方都有很多不同的说道，但离不开的不是人与人之间最衷心的祝福！说到饺子，现在已经不是中国的专利了，世界各地都有不同的饺子。俄罗斯饺子、印度饺子、墨西哥饺子、朝鲜饺子、越南饺子、意大利饺子、匈牙利饺子等等等等。

中国有句俗话叫“好吃不过饺子，舒服不如倒着。”从前一句可以看出在漫长的岁月里，饺子这种今天看来普普通通的北方面食，过去竟是中国百姓最想往的美食。小时候，是爷爷教我学会的包饺子。多年以来，还真练就了一手包饺子的手艺！想想小时候包饺子跟现在包饺子的心情是完全不一样的。在30多年前的“文革”岁月里，生活极度贫困，买什么都凭票，平时要想吃顿饺子，还真算奢侈。记得有一年春节跟父亲包冻饺子，当时没有冰箱，都是把包好的饺子放在院子里冻，待冻好后装到袋子里。等我出去收饺子的时候，饺子不翼而飞，被人偷了。当时真的心疼地哭了，那样的饺子一年才能吃几回呀！

现在生活不错了，包饺子已经是家常便饭了。这些年来，我家吃饺子从来不外买，都是我自己包。爱人最爱吃我包的饺子，皮薄馅大，而且馅特别水灵。这不，早晨去早市买了肉、青椒、茴香，为晚上包饺子做好了准备。在电脑前敲打这些文字的时候，包饺子的筹备工作都准备就绪。等婆婆来，爱人下班，一家人一起吃头伏饺子。青椒肉馅饺子的清香可口，茴香肉馅饺子的味微甜辛，定会让婆婆和爱人赞不绝口。实际吃饺子仅仅是一个结果，最享受的是包饺子的过程，一个家庭的亲情往往就在包的过程中。当热气腾腾的饺子端上餐桌的时候，享受了这个过程的每一个人的口中都情不自禁地流出了口水。

头伏的今天，对吃很有研究的中国人，今天一定会吃上一盘“头伏饺子”。根据以往的经验，今天，饺子馆的生意一定不错，各大超市的饺子卖区顾客也比平时多了不少。像元宵节卖汤圆、中秋节卖月饼一样，柜台里各种各样的饺子，等待着喜欢它们的顾客的恩宠。我还是喜欢自己包饺子，在包饺子的过程中，享受生活的快乐。“头伏饺子”吃的是文化、享受的是生活，代表了人们对亲情的渴望，是一种民俗引领下的情感回归。给今天饺子的朋友提个建议：伏天吃饺子，再来碗饺子汤发发汗，有着驱散盛夏“毒火”、贴补闷热天气体力消耗的实际作用。另外醋、蒜是吃饺子不可缺少的，也可以加入香菜和辣油，建议您饺子要趁热吃，第一口咬出的热气是吃饺子的一种境界，而且吃前几个尽量不要蘸任何料儿，因为原味是吃一种本真。

今天是2011年的头伏，俗语有“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”之说。朋友，头伏的今天，您吃饺子了吗？如果您没吃，我这就去包，两小时以后，在这里送您一盘青椒鲜肉馅和茴香鲜肉馅的饺子：在头伏的今天，送给您一盘吉祥顺畅，圆圆满满的饺子，让你的整个闷热夏季因此而清爽、舒心！

[以情感回归为题的作文

叶茗轩

在高楼大厦中，天天过着三点一线的生活，为了放松的心情，全人类要回归自然，体验一下野人的生活，就是新人类创造的“回归自然节”。

在回归自然节，人们不许带任何物品（不包括身上的衣服），要乘船来到指定的海岛或山上，一天后才可以回归城市。

我们一家也不例外，我们乘船来到一个风景优美的岛上，原来岛上有提供必需品呀，斧头、打火石、弓箭，还有个小茅屋呢。

我和弟弟兴奋至极，在岛上开心地玩耍，不一会儿，到正午了，我们的肚子咕咕叫了起来。爸爸这才拿起弓箭，准备出去打猎。我和弟弟爬到岩石上，看着爸爸。

“爸爸，那有只羊！”只见爸爸小心翼翼地往我手指的地方走去，拉开弓箭，“嗖”地一声，箭快速冲过一棵棵树木，最终插在了羊身上。羊悲凉地叫了几声，结束了生命。

我们带着羊回归茅屋，才想起没砍柴，才急急忙忙带着斧头要去砍柴。咦，斧头呢？我们三个面面相觑，妈妈从外面回来，见我们在找东西，问：“你们仨找啥呢？还不去烤全羊？我们反问道：没火怎么烤？”“哈哈哈，你们打猎时，我已经把柴砍好了。”我们看了看妈妈，手上拿着斧头，身上全是木屑，看来是真的。

我们在一阵等待后，吃到了香喷喷的，自己动手制成的烤全羊。

玩耍后，吃了晚饭，过了一宿，我们终于回家了。

我们在回归自然节放松了心情，找回了真正的自我。

时光有如飞奔的白马，随着时代的变迁，信息科技的发展，人们的生活，时间也随之变得碎片化。

“低头族”一词，几乎概括了现在人们的生活方式，例如买衣服，网上科技多发达啊，何必顶着酷暑，在各个商场里奔波;买吃的，也就网上买买，方便得很……

在这充斥着网络、社交、工作的信息时代，怎还会有人去在闲暇时间看书?不可能。

为了不让“碎片化时代降临”，也为了能让我们更直观地感受到真正的生活，学校组织了夏令营活动，我们去往了青浦进行为期四天的整训。

在这四天三晚的时间内，时间不再“碎片化”，远离手机，远离喧嚣的生活甚是清静，在这如此美妙的时光里，怎会不想哼上一支小曲，来一次“月光下”的读呢?

开上一盏灯，泡上一壶茶，轻轻翻开带有浓浓墨香味的印刷书本，精彩绝伦的剧情，很快就把我带入了这非真即实的书中世界，书中的悲欢离合我都能深切地感受到。入迷时，竟忘记了时间，看到三更半夜还不觉困。

这似曾相识的感觉，好像，我也曾拥有过……

然而，假期的过去，接踵而至的便是琐碎繁重的学习，时间又将被碎片化，那经久重组的信念又迅速崩塌，一节又一节的课打破了属于我的宁静，现在的我只想回到那原，只有我一人的世界。

我好想回到过去，哪怕我会灰飞烟灭，魂飞魄散，哪怕这个世界没有了手机，科技也不在发达，我现在唯一的心愿就是让时光倒流，宁愿这一切都不再发生，只愿人们能尝到阅读中真正的快乐……

愿一切，都能如我所愿……

可现实很残酷，不是所有的坚持都会看到成功，不是所有的努力都会有结果。

你们为何不在空闲时间所看看书，从书中，可以汲取知识，从书中，可以……

看书给你带来的快乐，是我无法想像的。所以，让我们放下手机，回归最原始的快乐。

苏轼在《刑赏忠厚之至论》中提到了一个耐人寻味的现象，昔皋陶执法，曰杀之者三，唐尧恕之，曰宥之者三。圣人临法，其慎如是。后人总不免向往那文明方萌芽的日子里，圣人作率，下皆好自为之。一人偶有过，众人皆望其改过如新，宽之引之，使之归于正道。这是人性伊始中的人性之辉。逐渐瓦解这一切的入侵者是刀锯鼎镬，当人类开始不满于小国寡民的统治，以条框文法来约束日益扩张的疆土臣民，一人偶有过，众人皆望其伏法就戮，刑之拘之，以儆效尤。

当《纽约时报》开始呼喊那句著名的“第二次机会”，当“是法也，但行于刀锯鼎镬之所加也，而不行于刀锯鼎镬之所不加也”，而石碑上那句以无数人献血刻下的“宁可放过一百，不可错杀一个”依然宛在。人类依旧踏足于人性与冷血间的深渊，决心不再往前踏一步，却早已忘记了来时的路。

对人工智能未来的恐慌是具有讽刺意味的笑话。人类担心机器人将不再囿于一道道冰冷的程序指令，转而像人类一样思考（即拥有了“人性”），却始终无法完全摆脱其自身的“机器性”，将整个人类社会带入万劫不复的境地。人类是拥有绝佳直觉的生物，他们在人工智能的金属镜面上，看到了自己的倒影，看到了不知何时起已深深烙刻在人类灵魂上的“机器性”。那么作为同样兼有人性和“机器性”的未来人工智能与人类，到底是哪一个会罔顾后果走向毁灭，现在还真不好说。

我对“机器性”的定义来自于钱穆先生在《中国历史研究法》中提出的所谓国家机器的概念。随着历史车轮的推进，正如从部落（clan）至国家（state），机器性从国家至人的转移也在劫难逃。当年记者阿尔贝特？史怀泽走遍非洲大陆写下《敬畏生命》这振聋发聩的呐喊，“纽伦堡审判”中自然法的申明与应用亦不失为对人类机器性的强有力的斗争，人类只不过是小胜一场，最终成败还未可量。

2009年上映的美国纪录片《毒食难肥（又名食品公司）》揭露了食品工业背后诸般黑幕，才使大众恍然认识到机器性的危胁已潜伏到我们身边，无处不在。泰森为首的四家跨国食品巨头供应着美国市场90%的肉类，其工厂运作之景象可谓触目惊心，数亩地的养殖场养殖了30万只鸡，由于生长素的贡献，每只鸡只需喂养40天即可宰杀供肉，骨骼的生长跟不上肉的膨胀速度，一只鸡从出生到死亡，从没见过阳光，从来走不了一步路，最终被批量电击而死。另外，为了节约成本，天性食草的牛被喂以谷物，美其名曰谷饲牛。

人们为了提高产量和降低成本，泯灭了与之共存的其它生物的天性。这是由于科学技术的发展是人类在与自然千百年的对抗中取得了胜利，从此自认为是宇宙的主宰，文明伊始对生命的敬畏已荡然无存，机器性使人类忘记了归路。

自然的回击也是惨痛的。抗生素免疫令医疗技术受到极大挑战，而谷饲牛创造出来的新型大肠杆菌毒症使多少人死于非命，一度无药可治。正如九月份学校讲座上施一公院士所言：“相对太阳，恐龙成活了八小时，而人类自出现至今只有一分钟，自文明诞生却只有一秒，但人类能否能走过下一秒，当今世界，没人敢断言。”人类远离人性，自愿抛舍对生命的敬畏，对自然规律的遵循，诸般作态结出的恶果，亦只能自己吞下。

柳宗元在《种树郭橐驼传》中所写“顺木之天，以致其性”，在科技工业化生产的今天会引来多少笑声，但我相信笑声渐歇后将是骇人的沉默。人类趋利过后，该会重新思考机器性与人性之关系。

《群山回响》的结尾，友人对饱受磨难的主人公说：“利害是非的界线之外有一个花园，我在那里等你。”此花园就是肉身之后，人之本性。人类想要再走下去，唯有找到返回花园的路，回归本性。

桌子上放着笔墨纸砚，我在思索该如何来写“中国台湾“这两个字，用小楷?用狂草?用行书?用隶书?还是用大篆?

运笔挥洒，一股墨汁的清香在空气中飘荡，那种味道好浓，好有味道，也好悠久。笔下的曲线一波一折，终于绘成了形同纺织用的梭子，这就是——中国台湾!

台湾——你是祖国母亲的第一大岛，你不但气候温暖宜人，而且物产丰富，素有“水果王国”之美称。台湾杉、红桧、樟、楠等名贵木材闻名于世，樟树提取物更居世界之冠……。

然，翻开你布满创伤的历史，就会发现孕育着你的生命精髓的阿里山，记载了多少沧桑，但又表现得如此顽强!阿里山——跳跃着永不枯竭的悸动，挥洒着无边无际的情伤。日月潭——流淌着龙的血液，沸腾着、沸腾着，奔涌着、奔涌着，无坚不摧，昂首向前，你是何等的自信和骄傲!

你自古以来就是祖国母亲的儿子，你与大陆水连着水，心连着心。我们拥有同一个祖先，我们拥有同一个名字——中国!我们都是龙的传人!

当荷兰侵略者的铁碲践踏、蹂躏你时，有良知的两岸同胞脸上流着泪，心中淌着血。为了神圣不可侵犯，在黑暗中摸索，在屈辱中抗争。一个民族英雄，一个的不朽名字——郑成功!

当郑氏后代企图把你从祖国的版图上分裂出去之时，施琅将军为了母亲的尊严，挥戈讨伐，荡平叛匪!

1894年，一纸丧权辱国的《马关条约》，你与母亲再次分离，成了小日本的殖民地，两岸同胞在哭泣、在抗争……

1945年10月25日，中华民族扬眉吐气。我们共同传诵着“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”的诗句，高唱着“六百万民同快乐，壶浆箪食表欢迎”的歌曲，表达着胜利的喜悦，回家的欢欣!1945年10月25日，是你回家的日子!我们要永远铭记!

英雄长已矣!古往今来，一曲曲悲歌，一个个惊天动地泣鬼神的故事，都讲述一个简单而朴素的信念，海峡两岸、华夏子孙，反对“台独”，期盼统一。因为，你是祖国母亲的儿子，我们拥有同一个祖先，我们都是龙的传人!

有这么一则故事引发的争议，也许是对当前社会最好的隐喻。有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。不久，船主以漆工补漏救了船工生命为由，又要送漆工一笔钱。漆工以举手之劳而婉拒。

船主该不该送漆工钱引发的争议，这实际上是两个思维体系、话语体系的碰撞。如果是在当下流行的“潜规则”话语体系里，漆工只要将船油漆得光鲜亮丽，就算是完成了本分任务，完全无义务再给船只补漏。补漏，算是给船主额外的帮忙，当然需要船主的“意思意思”，否则船主就是有“不懂事”的嫌疑了，不给些金钱润滑，你能保证下次出海能安全吗?

而在一个尊崇常识、悲悯人性的社会中，船工看到船有漏洞，会下意识的自觉去补上。我们都知道，出海行船半条命，要冒极大的危险的。因此，堵住漏洞、避免船毁人亡，是一个正常人、一个正常社会应普遍遵循的普世价值，没有必要因举手之劳堵住漏洞而接受船主额外的馈赠。相反，如果接受了这一大笔钱，反而是对生命尊重的亵渎。

自从吴思先生本世纪初所着的《潜规则》一书问世后，可谓揭开了一个隐秘江湖世界的丛林法则。在当下，制约人们行为的不是遵循普世价值的明规则，而是要时刻记住的“潜规则”。在演艺圈，年轻的女演员想要早日成名，往往要付出其“演技”以外的代价;在足球圈，普通球员要想成大牌球星，要付出训练之外的代价;在官场，普通小职员要想不断进步，就要遵循工作之外的规则，要向上级积极供奉“陋规”和“常例”。在这种风气熏染下，一些正常的行为，反而被认作不正常。一些本认为应该是常识的事情，就被过分的诠释与注水。如同2008年曝出的三聚氰胺奶粉事件后，109家奶制品企业集体宣布要确保质量与诚信。最基本的要求，却变成了最高的准则。这就如同网上一些正常扶危济贫，就动辄被网民誉为“最美……”一样可笑，同样也是缺乏常识的体现，充其量是一种“庸众的胜利”。

因此，我们现在需要的是恢复常识。对一个民族也一样，我们赢得尊重的方式，不在于生产了多少物质，而在于是否遵循着某种准则，显然，其中就包含了朴素的常识。

香港，上世纪亚洲四小龙之一，也是世界性经济都市之一，更是中华人民共和国不可分割的领土之一。前几天，电视、报纸、杂志都在热议香港回归祖国二十五周年，以致于这一话题成为了街头小巷茶余饭后的热门谈资。我没有去过香港，香港只存在于我的脑海中，但是香港回归的意义是每一个中国人都应该了解的，香港回归祖国二十五周年也是每一个中国人的骄傲。自1997年7月到现在，恍惚间二十五年就过去了，二十五年对一个人来说是多么漫长，可是二十五年对于香港回归祖国却不漫长。

回顾香港过去二十五年的历史，我们能看到香港的繁荣富强，我们能看到大陆人民和香港的互帮互助，我们更能看到中华民族的伟大复兴。当然，我们从中，最能看到的是中国人民的自强不息。这二十五年的历史，是香港重回祖国怀抱的历史，是香港人民重新融入中华民族大家庭的历史，更是要记录到历史中的历史。

一百多年前，香港被割让给英国，那是中华民族耻辱的开端，也是中国人民抗争的开端。可以说，耻辱开始的时候，也就是抗争开始的时候，耻辱不止，中华民族的抗争也不会停止。二十五年前，香港和平回归，中国人民关于香港割让的耻辱终于终结，一个世纪的分离终于结束，香港重新回到祖国的怀抱，重新回到中国人民的手中。这是一个伟大的时刻，也是一个必将被历史和人民所铭记的时刻。这也是一代代中国人自强不息的见证，也是中国人民和中华民族屹立世界之林的重大见证。

我们在庆贺香港回归的同时，我们在庆贺香港回归二十五年的同时，也不能忘记了先贤们的努力，不能忘记无数仁人志士为之而努力的过程，我们更不能忘记历史的教训和借鉴。二十五年的历史，二十五年的时间，终于证明时代的伟大选择，也证明了无数中国人为之努力没有白费。现如今的香港经济繁荣富强，文化丰富多彩，人民安居乐业，各行各业都朝着日益繁荣发达的方向发展，这不禁让人为香港感到自豪，也为中华民族感到自豪。我们坚信香港是打不败的，中国是打不败的，中国人民是打不败的，中华民族更是打不败的。我们为祖国自豪!

自然，它指大自然中各个事物的总体：广义指宇宙一切事物的总体；狭义指地球一切事物的总体，自然的排比句，看看下面的回归自然的排比句。

1、捕捉大自然，你可以轻吟落霞，浅咏余辉，去林中寻得一方宁谧；你可以孤身一人驰入萋萋的芳草地，随着明月群星融入浩瀚的宇宙；你可以投入大海的襟怀中，在海水的吻抱下，进入梦乡去追逐七彩的未来……

2、春天，它们开始发芽了，绿色的嫩芽长满了每根树枝的枝头，柔和的春风使柳树摆动着长长的头发，小燕子们围着柳树跳起了“舞气叶子的沙沙声成了燕子们舞蹈的音乐；夏天，它们枝叶茂盛，小鸟们在树权间搭起了巢，每天早晨叽叽喳喳叫个不停，像是在唱着夏日歌，小河里的小鱼也欢快的蹦来跳去，像是小鸟们的舞伴；秋天，柳叶都枯黄了，风一吹，一片片地向下落，在空中，像一只只随着风儿翩翩起舞的蝴蝶；落到小河里，就像小虫的一只小舟；冬天，树叶都落光了，每一颗柳树都是光秃秃的，远看，就像凡个光头和尚围着一张玻璃桌子坐着……

3、听——，踩在落叶上”沙沙“的声音；听——树叶随着秋风摇曳的声音；听——鸟儿扑打翅膀的声音；听——小溪流淌的声音；嘘，仔细听，这是大自然的声音。这种多姿多彩的声音，让我十分愿意去倾听、去聆听，因为它特别好听！

4、听是一种享受，陶冶我们的情操；听是一种感觉，使我们更好的去了解自然的真谛；听是一种能力，净化我们的心灵！

5、春，柳絮纷乱，草色迷离。春天，最美是萌芽。看着冷寂了一冬的树枝长出嫩绿色”小眼睛“，小草摇摆着柔弱的身躯悄悄地探出头，瞻望着，瞻望着世间一切美好的事物。那燕语呢喃，蝴蝶翩跹的高空；那一股淙淙流淌刚刚解脱了冰的”束缚“的小河，叮叮咚咚流淌；那一片鹅黄绿——又一度春光乍泻。

6、世间之所以有春暖花开，是因为有你；世间之所以有惊雷闪电，是因为有你；世间之所以有果实累累，是因为有你；世间之所以有白雪茫茫，是因为有你。世间之所以有万物生灵，是因为有你——大自然。

7、当车刚刚驶入”千马岭“的盘山道，我们都被这美丽的自然景色所震撼！大家都迫不及待地下车观看，远处的山层层叠叠，奇峰罗列，山上都长满了松树。柏树和各种说不出名的灌木，绿的苍翠欲滴，红得像燃烧的火焰，给”千马岭“披上了一件七彩的外衣。山上怪石嶙峋，像一群群骏马，它们有的在温顺的吃草，有的在遥望远方，有的在快速的奔跑，还有的在仰天长啸。我仿佛听到了铮铮的马蹄声，千军万马像潮水一样席卷而来我这时才想起这个地方就叫”千马岭“，真是名不虚传呀！站在盘山道上俯视山下，河水像一条银色的飘带，在群山之间若隐若现。夕阳西下，火红的太阳散发着金色的余晖，群山沉浸在这暖暖的金色之中。

8、让我们用心去倾听吧！大自然赐予我们的音乐是何等的天籁之音；大自然赐予我们的音乐是何等的美妙之音；大自然赐予我们的音乐是何等的奇妙之音。啊！我愿意牵着你的手，一起去听遍这大自然中所有的天籁之音！

9、漫步在花园里，各种鸟儿在鸣唱动听的曲子。听！”蛐蛐，蛐蛐！“原来是蟋蟀在奏乐。蝴蝶成双成对，翩翩起舞；虫子在演奏乐曲；花儿争奇斗艳，竟相媲美……哇，好一个美丽、天堂般的世界！

10、世界上最美的声音，不是哗啦啦的雨声；不是泉水的叮咚声；不是草丛中的沙沙声；也不是雷电的轰隆声，世界上最美的声音，不是独奏，而是大自然所有声音的合奏！

11、美丽的大自然就像一支的动听歌曲，旋律优美而又抒情；美丽的大自然就像一支神奇的笔，有挖掘不完的新奇事物；美丽的大自然又像一首诗，我有着写不完的眷恋。

12、”自由之地“是一个一望无际的大草地，而且也一碧千里。我看过它四季的变化：春天，小草探出了头，整个草地绿茵茵的，像铺上了绿地毯；夏天，草地从嫩绿变成深绿色；秋天，小草虽然枯萎了，但是它好像铺成了一块金地毯；冬天，小草缩回土壤里冬眠了。

13、春天的大自然是五彩缤纷的，你看粉红粉红的桃花开放了，嫩绿嫩绿的垂柳在在微微拂动；一片片碧绿的稻秧，惹人喜爱；一畦畦金黄金黄的油菜花，发浓郁的香味；村民们在田里开着插秧机，插过秧的水田里露出了绿油油的苗儿；欢乐的小燕子在空中斜着翅膀飞行着。远处，一座座青山像罩在薄雾里，茂密的树林像一道道绿色的墙墙。

14、放眼了望，如今的农村那是旧貌换新颜，条条水泥路那是村村通；排排的楼房拔地而起；块块稻浪金黄四溢；路路田埂满是耕牛、家禽；遍遍产业蓬勃发展；张张笑脸春风满面；家家沐浴着新农村建设的东风。好一道亮丽的风光，好一幅意趣的图画！与繁华的城市相比，这里少了一份嘈杂；多了一份幽静，少了车流量；多了许多动物，增添了生气。一路上，各种景物相互交映，充满着浓浓的乡村气息……

15、看，那一盆盆菊花正在傲霜怒放哩。它们五彩缤纷，红的像火，白的如雪碧粉的似霞，黄的赛金。它们千姿百态，有的像一个狮子头，威风凛凛，有的如女孩头上的小辫，多姿多彩，有的似少女娇羞的脸庞，亭亭玉立。这美丽的菊花为金色的秋天增添了许多生机。

16、当火辣辣的太阳晒到脊背时，夏天来了。我们走进林间，去倾听小鸟们的歌唱，去和友善的小动物追逐嬉闹；我们走向海边去倾听海的召唤，穿上潜水衣去探寻深海里奥秘；夜深人静时，遥望星空，那满天的星斗似颗颗珍珠镶嵌在天空，闪闪发亮，无限壮丽。

17、春兰秋菊，夏荷冬梅，这是大自然赋予季节的美丽芳华；春风梳柳，夜雨润花，这是造物主滋润芳华的天工神韵；”杏花春雨江南，骏马秋风塞北“，这大自然的一切令我陶醉。

18、听！雷公开始出气了，它使劲地怒吼着，使大自然中的一切都发出了各自的声音，泉水发出叮叮咚咚的声音，溪流发出哗哗啦啦的声音，树木发出沙沙的响声，所有的声音都伴着雷声唱着一首愉快的歌谣，时而高亢，时而婉转，时而清晰欢快，时而低沉沉重，树木在打快板，小草在指挥，溪水在唱歌，泉水在敲锣，所有的生物都释放出激情。我估计他们永远不会停下，这美妙的声音。

19、抬起头仰望天空，看到了许多白云在湛蓝的天空中悠闲的散步，有的像绵羊，看起来浑身胖乎乎的；有的像雄鹰，好像马上就要起飞；有的像帆船，带着美好的梦……；其中有一朵云最有特色：它很长很长，轻轻地飘在天上，像一条洁白如纱的丝巾，淡淡的……；它从中间向两边愈変愈薄，渐渐地消失了，应该是它的妈妈在呼唤它吧，唤着它早点儿回家。

20、从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；从归雁的行列中，我读出了集体的力量；从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵；从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。

[回归自然的排比句

“山羊过独木桥”的比赛活动本来已经形成一种传统，几乎没有什么亮点和新意，但却因一组貌似违反规则的比赛而赢得了众人的关注和争议。关注和争议的焦点就在于：这样的比赛是不是符合比赛规则。

我们几乎都习惯了，只要有比赛，就要有输赢。为了让自己一方赢，就必须要让另一方输。于是各种争、各种坑、各种绞尽脑汁、各种勾心斗角，无所不用其极，比赛场上可以假摔、可以故意犯规、可以引诱对方犯规，体育场下，各种虚报年龄、各种兴奋剂，甚至各种潜规则都成了正常。

只是，在这样的各种明争暗斗的比赛下，我们的活动初衷还有谁记得?

体育比赛的核心和本源是体育还是竞赛?在这里应该是毫不含糊的。体育比赛的核心和本源是体育。那么体育的本源和核心又是什么呢?是为了促进人的身体更协调、更健康，是为了促进人际关系更融洽、更和谐。

那为什么一到了比赛场上，所有这些就都忘掉了呢?

这恐怕就要涉及到比赛目的这个问题了。我们的比赛究竟是为了用荣誉和奖牌来激励民众，振奋人心，还是为了发动民众积极参与，认真锻炼，强身健体?

回头看看我们多少年的体育竞技，固然取得了巨大的成就，极大地满足了国人的自信心和民族自豪感，然而在这样的背后却又隐藏了多少不为人知的苦痛?拿金牌成了运动员的唯一使命，运动员成了拿金牌机器，以至于多次比赛我们的运动员没有拿到金牌时都要说对不起教练，对不起祖国;而又有多少取得金牌甚至是取得世界冠军的运动员退役后没有保障满身伤残而被迫街头卖艺甚至卖金牌。

当我们什么时候能把体育运动真正归于本源，回到体育本身的时候，我们就会明白“发展体育运动，增强人民体质”绝对不是一句空话，而是一种沉甸甸的的责任，什么时候我们能把社会活动都回归到本源，回到人的本身的时候，我们就会明白，所有活动目的都不是为了赢得竞赛，而是为了促进人的发展。

真的到了那个时候，我们就会把合作互赢当作目的，就不会再为“互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥”的山羊比赛而激烈争议。

有一个地方，近在咫尺，却远在天涯;盈盈一水间，脉脉不得语;离得太久了啊，期盼的泪水，早已溢满了那茫茫东海;盼得太切了啊，思念的落叶，已覆盖了那大片大片的森林，冬去又春来，寒来又暑往，又有谁能告诉我，何时是归期;梦在心中，路在脚下，搭起一座桥，两岸成一家.

你知道这个地方吗?告诉你吧，这就是全中国人民热烈期盼回归的祖国的宝岛------台湾.台湾位于我国东南海域，东临太平洋，西隔台湾海峡两岸与福建相望西靠巴士海峡与菲律宾群岛接壤，北向东海.全岛总面积为35989.76平方公里，是我国最大的岛屿，其中包括台湾本岛，澎湖列岛，钓鱼岛，赤尾屿，兰屿，火烧岛和其他附属岛屿共88个，为中国的“多岛之省“.台湾自古以来就是我国的神圣领土，在中国古代文献里，被称为“蓬莱”、“贷舆”、“员峤”、“瀛洲”、“岛夷”、“夷州”、“琉求”等。从三国时代开始，便逐渐开拓，经营台湾，到1885年(清光绪十一年)正式建立行省.台湾的旅游景点很多，主要有：阿里山--恒春半岛--台东--宜兰--花莲--基隆--嘉义--新竹--日月潭--桃园--澎湖县--高雄市--台北市--金门县--台南市--台中市等十几个景区.我想大家知道的就是那阿里山了吧.

阿里山属于玉山山脉的支脉，由地跨南投、嘉义二县的大武峦山、尖山、祝山、塔山等18座大山组成。相传以前，有一位邹族酋长阿巴里曾只身来此打猎，满载而归后常带族人来此，为感念他便以其名为此地命名.凡是到阿里山的游客，都要亲眼看看“阿里山神木”的雄姿。在阿里山主峰的神木车站东侧，耸立着一棵高凌云霄的大树，树身略倾侧，主干已折断，但树梢的分枝却苍翠碧绿，树高52米左右，树围约23米，需十几人才能合抱。据推算它已有3000多年高龄，约生于周公摄政时代，故被称为“周公桧”，是亚洲树王，仅次于美洲的巨极“世界爷”。在周公桧的东南方有一棵奇异有趣的“三代木”。三代木同一根株，能枯而后荣，重复长出祖孙三代的树木，是造化的神奇安排。如今第一、二代的前身均已枯老横颓，第三代却仍然欣欣向荣.漫山遍野的樱花是阿里山又一奇观。

日月潭也是一处美丽的地方.它位于南投县鱼池乡水社村，是台湾唯一的天然湖，由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。湖面海拔760米，面积约9平方千米，平均水深30米，湖周长约35千米。日月潭四周群山环抱，重峦迭嶂，潭水碧波晶莹，湖面辽阔，群峰倒映湖中，优美如画.每当夕阳西下，新月东升之际，日光月影相映成趣，更是优雅宁静，富有诗情画意。日月潭中有一小岛远望好象浮在水面上的一颗珠子，名珠子屿(光华岛)，以此岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月，日月潭因此而得名.日月潭风景区不但风光美丽，而且气候宜人，七月平均气温高于22摄氏度，1月略低于15摄氏度，日月潭以其天生绝色，被称为台湾仙境，也是台湾省的标志。

台湾的蝴蝶也是甲天下的.据说，台湾所产的蝴蝶，数量之大，种类之多，名列世界之冠。有人做过统计，蝴蝶种类有四百种之多。其中独具特色、最为名贵的是“大红纹凤蝶”、“蛇头蝶”、“红边小灰蝶”、“宽尾凤蝶”、“皇蛾阴阳蝶”、“兰屿黄裙凤蝶”等等。拿“兰屿黄裙凤蝶”来说，它产于台湾的兰屿岛，是凤蝶中最美丽的一种，后翅有大型金黄色的花纹，由于鳞片的特殊构造，逆光看去，会发出灿烂夺目的珍珠般的光辉。这种色彩，是世界上蝴蝶中独一无二的。再如“皇蛾明阳蝶”，它双翅的形状、色彩，不但不象普通的蝴蝶一样对称，而且大小不一，更为奇特的是，它翅的左边为雌性，右边为雄性。据说，在一千万只蝴蝶中才能发现一只，自然是“物以稀为贵”。至于“蛇头蝶”，由于它翅膀上端长着象蛇头一样的图案，所以称为“蛇头蝶”。它的两翅张开，足有洗脸盆那么大，是世界上最大的蝴蝶，堪称珍品.在台湾蝴蝶活动的地区，有不少人专以捕蝶为业。他们采用，“酒醉法”、“花诱法”等，一天能捕到一万多只。这些捕来的蝴蝶，一部分直接卖给外商，一部分送给蝴蝶工厂加工。有的做成蝴蝶画，供人们欣赏，有的制成蝴蝶标本，供学生和科学工作者之用，还有的用塑胶加工成茶垫、台布等，当作独具艺术风格的装饰品。台湾的这些蝴蝶产品，都深为人们所欢迎。

还有那台湾的水果，也很受中国人民注意.有“水果之王”美称的台湾“火龙果”(又称“仙密果”)。火龙果集水果、花卉、蔬菜的优点于一身，并不仅仅就果实才能够食用，而且具有非常高的营养价值，而且美味可口，已经成为新奇、优良的绿色保健食品.台湾杨梅果实初夏成熟，正值水果淡季，其色泽艳丽，甜酸可口，广为消费者青睐。它的营养丰富，富含维生素和其他矿质营养，既可鲜食，又宜加工成各种制品，果实、核、根、皮等均可入药。树姿优美，又是绿化环境的良好树种.

但是，美丽富饶的台湾现在却不能回到祖国母亲的怀抱.最近一段时间以来，陈水扁纠集岛内“台独”势力，打着“台湾主体性”的幌子，变本加厉地搞“去中国化”，更图谋通过所谓“宪政改造”，把“台湾法理独立”的活动推向实质阶段.过去一年，在******对台“八项主张”的基础上，中共总书记胡锦涛提出了新形势下发展两岸关系的四点意见。正是在此新思维指导下，采取了一系列维护台海和平稳定，促进两岸关系发展的重大举措。三月，全国人大高票通过《反****国家法》，充分表明中国人民尽最大努力争取国家和平统一的最大诚意和决不容忍‘台独’的坚定意志。随后，胡锦涛分别与国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜与新党主席郁慕明进行了历史性会面，就促进和改善两岸关系达成广泛共识，举世瞩目，广受欢迎。为落实共识，大陆尽了最大努力，台湾民众也深受其惠，尝到甜头。最近，胡锦涛在厦门再次呼吁，两岸应尽快“三通”。这一切都充分体现了大陆对手足同胞的真情，对改善发展两岸关系的诚意。正是通过这些努力，去年两岸关系朝和平稳定方向发展的趋势在增加，有利于遏制‘台独’的积极因素在增加。可是，陈水扁当局却无视民意，罔顾民心，一意孤行，紧抱“台独”神主牌，继续坚持要搞“法理台独”，在“三合一”选举失利之后，更向‘深绿’靠拢，在其元旦讲话中扬言要“公投台湾新宪法”，并对两岸经贸“积极管理，有效开放”。正是“台独心魔”作怪，明知是台湾利之所在，民之所愿，扁当局还是不愿看到两岸正常热络的交流，甚至连台湾水果进入大陆，奥运圣火岛上传递，可爱大熊猫赴台这样的美事，都要视为“统战”，重重设阻，真是荒谬地倒行逆施!近来，陈水扁的“台独躁郁症”再次发作，提出了所谓的“中华民国四阶段论”，说什么“‘中华民国’与台湾是划上等号的，与中华人民共和国分治分立、互不隶属，是不同的两个‘国家’”云云。陈水扁企图以激进的“台独”炒作，为民进党当局两岸政策困境和自身权力危机解套.8月2日，陈水扁提出了所谓的“中华民国四阶段论”，8月6日在“台联党”成立4周年的大会上就处理两岸事务又提出了所谓“一个原则、三个坚持、五个反对”;8月9日，在接受俄国媒体采访时又说，“‘中华民国’与台湾是划上等号的，与中华人民共和国分治分立、互不隶属，是不同的两个‘国家’”云云，从而掀起了又一波“台独”浊浪.

据香港媒体报道，今年“双十”前夕，台湾当局不断放话，说是陈水扁将会“发表重大讲话”。故此，台湾内外媒体不断追踪，陈水扁当局则左右躲闪，故作神秘，企图在“巨大的悬念”之中制造“重大讲话”有“重大突破”的新闻爆炸效果。对此，香港大公报发表评论文章指出，熟悉陈水扁“台独”本质和奸狡性格的人都知道，陈水扁的“双十”讲话绝不会有什么有利于推动中国统一的“新意”，绝不会有停止“台独”步伐的“新意”，陈水扁将一如既往地玩弄手段，在蛊惑人心中制造“善意”“缓和”的假象，继续在“台独”道路上危险地滑行.果然，陈水扁这篇洋洋数千言的“双十”讲话，充满了“去中国化”意识，充满了“台独”意识，充满了自以为得计的欺骗，充满了强装悲愤的煽情。这篇讲话不但没有推动中国统一的丝毫“善意”，而且在“去中国化”和“台独”方面走得更远，叫嚣得更加刺耳。可以说，陈水扁的公开宣扬“台独”在这篇讲话中已经呼之欲出，已经“话到嘴边”!可是陈水扁在玩弄虚情假意和低劣手段的同时，还公然为“台独”张目，大喊大叫“中华民国的主权属于两千三百万台湾人民，中华民国就是台湾，台湾就是中华民国”。事实是，台湾不是“中华民国”，“中华民国”也不是台湾。台湾是中国的一部分，“中华民国”是在中国历史上已经消亡了合法统治地位的一个政权，它“偏安”于台湾，令中国处于****状态。这些才是“任何人都不能否定的事实”.将台湾与“中华民国”划等号，是要把台湾宣称为一个“已经独立的国家”!这样荒谬的论调，李登辉之流、吕秀莲之流都曾经讲过，但出自“双十”讲话则是首次。这是陈水扁当局进一步迈向“台独”的严重步骤.

就是陈水扁，是陈水扁的台独势力让祖国不能统一的.但是，我们中华人民会坚持到底，让台湾回归它思念的祖国.我们会以最大的诚意，尽最大的努力争取和平统一.

台湾啊，台湾，你回来吧，你可知道，祖国母亲在等着你.她在海岸边已经等了五十多年，她眺望着自己的孩子，希望某一天，孩子能回来叫一声“母亲”.

《我的1997》这部“四川造”献礼大剧是如何酝酿诞生的?该剧制片人、四川新华发行集团华影文轩影视文化公司制片总监高成生向华西都市报-封面新闻记者透露，早在拍摄《历史转折中的邓小平》时就有了拍摄《我的1997》的想法，“香港回归是中国改革开放总设计师邓小平未竟的志愿，而且香港回归即将满20周年，我们当时就想能不能把它单独拍成一部剧。”

对于该剧，央视电视剧频道项目部副主任王皓给予了高度肯定。在他看来，剧中无论是热血激扬的励志创业故事，还是在时代大潮中艰难跋涉的儿女情怀，都从一个侧面展现出了改革开放造就的时代新貌，以及“一国两制”为香港社会所带来的蓬勃气象。“香港在中国人民和全世界炎黄子孙心中有着沉重的意义，1997年香港回归结束了长达150多年的英国殖民统治历史。一国两制掀开了香港全新的篇章。适逢香港回归20周年之际，《我的1997》通过展现两地20多年的岁月变迁，让我们重温那段历史。”王皓说，剧中主要人物的家庭、爱情、事业和梦想，都与香港回归密不可分，也反映了改革开放以来中国民众个体命运与国家命运的息息相关。”

四川省广电局宣传管理处处长冯梅表示，《我的1997》是四川新华发行集团继《历史转折中的邓小平》之后的又一部精品力作。她认为，《我的1997》通过小人物折射大事件，是一部凝聚了中国力量的优秀电视剧作品，代表四川电视剧创作的新高度。该剧在央视的播出，必将催生出更多讲述中国故事、展现四川气派的优秀影视作品。

前些日子，有幸和外国友人共同相处了一段时间，结果是受益匪浅，看着他们对工作的认真态度，对产品质量的苛刻要求，对环境的自我保护意识，我深深的感到、作为国人的我自愧不如；在北京游长城的时候，有一天，我看见一个岁数比较大的外国女人，她在走到一个比较僻静的地方从自己小包里拿出来一个精巧的小烟灰盒，接着取出一只香烟来，在吸烟过程中她小心翼翼往烟灰盒弹着烟灰，看着她那认真的样子生怕烟灰被风吹出烟灰盒外，吸完之后又把烟蒂一起放进了烟灰盒。看着她的虔诚的举动我激动的对比着国人的不文明之处，真的好多！好多!

在这里我不是长他人的志气灭自己的威风，我在想；爱护这个世界，保护我们人类居住的地球是我们每个人的责任，不管他是哪个国家的人都应该做到这一点，保护环境是不分国界不分种族的。可是我们有些人在公共场所随地吐痰，随地大小便、随地乱扔垃圾，随随便便的国骂等等，唉！简直数不胜数！！！还有那驱之不尽，打之不绝的假货，

"假货"这个不太文明的词汇随着国家的进步和开放逐渐被人们所认识所理解，顾名思义“假货”就是仿照和伪造，专门有那一部分人被那些造假的巨大的利益所驱动，和国家机关捉起了迷藏。假货的出现更是让人们深受其害，假酒毒死人，假药害死人，假种子坑死人，假、假、假、什么都可以造成假，怪不得有人发牢骚说：‘现在除了娘是真的，连爹都有假的了’。

我们呼吁人们，呼吁社会，我们的国家需要良好的社会环境和和谐的社会公德，也需要人们保护生态环境，保护自然。我们也更希望把文明教育从小时和幼儿时做起，更想看到一个真正的文明中国，而不是嘴上说的和一个与文明虚无缥缈的中国，要社会进步而不是要道德上的退步，我们真切希望人们要用心去交流，用爱去关怀每个人。让人们对“假货”这个名词陌生起来，让我们每个人心里充满爱，这才是我们需要的社会。

[作文等待文明的回归

香港，从百年的苦难向我们走来。异邦的铁蹄，飘洋过海，惊飞了沙滩漫步的海鸥，惊散了香港的美梦，1840年，屈辱的南京条约使香港沦为了英国的殖民地。沉沉的枷锁，使香港失去了自由，祖国母亲期盼的目光穿过了一个世纪，送走了多少春风秋雨，终于盼来了重聚的春天。中国政府于1997年7月1日恢复了对香港行使主权。中华人民共和国香港特别行政区正式成立。经历了百年沧桑的香港终于回到了祖国的怀抱，进入了一个崭新的时代。

香港回归祖国以来的十年，中央政府坚定不移地贯彻“一国两制”方针政策，严格按照香港基本法办事，全力支持香港特别行政区行政长官和政府依法施政，保障了香港居民依法享有的各项权利和自由，同时，广泛团结香港各界人士，共同维护和促进香港的繁荣、稳定和发展。

10年风雨，10年辉煌，10年磨练，10年成长……香港——这颗镶嵌在祖国南海上的明珠，在回归祖国10年后的今天，更加光彩夺目和绚丽多彩。10年来，全体香港同胞和全国人民一起开始了“一国两制”的伟大实践;10年来，香港战胜了亚洲金融风暴、全球经济不景气，以及非典疫情等众多困难，巩固了世界金融中心、贸易中心和航运中心的地位;10年来，香港不仅更加繁荣，而且社会也在稳定中迈向和谐。时至今日，回归在香港人心目中已成为一个有着丰富内涵的词汇，成为一个与希望、成就、自豪紧密相联的起点，成为一个让历史见证未来的过程。

十年间，在最困难的时侯，中央政府站了出来，不惜一切支持香港，而每一位普通的香港人，在香港经历金融危机和经济低迷直到腾飞的过程中，也实实在在地体味到了回归的伟大意义，这个过程中，香港人民对祖国的了解和归属感日益增强，对中央政府和特区政府的评价也在不断提高，与此同时，大家的工作和生活不断渗透，融为一体。这十年，香港与内地不断深入的交流与合作，即使不刻意的去了解和总结，结果也是显而易见的。

说说与大家最为密切的交通吧。随着广九铁路改造、广深高速公路和香港新机场的运行，飞机、轮船、火车和豪华巴士作为交通工具，为两地的民众提供了前所未有的方便。从内地到香港，从香港到内地，就像从城市的一边到另一边，这种方便，无论对两地经济的拉动，还是香港人生活上的便利，都是极为有利的，也给两地民众带来了极大的快乐。而在十年前，到内地去、甚至通过近在咫尺的深圳罗湖海关，在许多香港人的想象里都是神秘和令人生怯的问题，港人到内地买房定居更是不可思议的，现在，除了较表层的购物、旅游，买房、就医等，更为实质性的交流也在逐渐增多，且成大势所趋。随着对祖国经济文化了解的越来越深，抱虚幻优越感的港人越来越少。我相信以后会有更多的港人来内地工作、学习和参观旅游。没有中国政府这个娘家的支持，香港不可能发展的有现在这么好。香港要腾飞，要成为国际大都会，离不开内陆这个重要的根据地。我衷心地希望香港越来越好，我们国家越来越强大，我也希望，自己能够继续见证这段历史。

在花花绿绿的中国地图上，中右下方有一个小岛，它拥有的土地，包括香港岛、九龙半岛和新界三个部分，总面积1092平方公里，是祖国960万平方公里的万分之一。它种植莞香，出产沉香——一种贵重的香料，它馨萦寰宇，给世界带来了芬芳，增添了美丽。它的芳名叫——香港。

一百年前，香港这块美丽的弹丸之地是帝国主义列强强行从母亲身上割去的，多少屈辱之泪，多少思乡之情，那具有中英特色的“中英街”成了这段屈辱历史的见证，让每个中国人都铭记在心。香港终于回到了母亲的怀抱，洗刷了百年的屈辱历史，炎黄子孙得以团聚，民族之魂得以振奋。我们无法掂量彼时积贫积弱的晚清帝国对割让香港时会有多少痛感，但我们能看到，我们祖国母亲用最真的心，迎接迷失的孩子归来，为了香港回归，为了香港回归后的稳定繁荣，实行“一国两制”、港人治港、高度自治;为了让香港“马照跑、舞照跳、股照炒”，制定CEPA计划，我们实施东改工程……人道是故园风雨。历史如昨日风雨，九州为今日故园。香港这块面积仅1,100平方公里的土地上，经历过狂风暴雨，而今沐浴着和风细雨;走过凋零颓败，而今是美丽繁荣。香港的马路上24小时川流不息的汽车，白天将香港弄得热热闹闹，晚上为马路上增添了一条流动的光带;还有那高科技的竞技场、科学馆令人大开眼界;那充满童趣的迪斯尼乐园，是每个孩子向往的地方，美丽的维多利亚港海滨、繁华的铜锣湾，是人们生活、旅游的天堂……

20年了，心头忽然回响起97年香港回归时的一首歌：清清的东江水，日夜向南流，流过深圳，流进港九，流上深港楼外楼。东江的水啊东江的水，你是祖国引出的泉，你是同胞酿成的美酒，一醉几千秋。突然发现自己所想不知所谓，言不及意，还是引用温家宝总理在十届全国人大五次会议闭幕后说过的那句话：“香港回归20年走过了一条不平凡的道路，衷心希望香港更加繁荣，更加开放，更加包容，更加和谐。”十年树木，今年春天紫荆花盛开了，花开得绚丽、灿烂、芬芳，因为它们还要以更加鲜艳的色彩，庆贺“香港回归20周年”。春华秋实，衷心希望香港更加繁荣，更加开放，更加和谐!

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那是雨后的一天，温暖的阳光透过纱窗洒在我的脸上，耳旁的鸟鸣声又一次响起，悠扬婉转。这是走进大自然的好天气。

刚走进深山，就与微风撞了个满怀，风中含着露珠和芳草的清香，令人心旷神怡。这里少了城市的喧哗和世俗的浮华，却感觉多了一分舒适。

放眼望去，漫山遍野的都是绿色的竹林，如一片碧玉，绿得纯粹。

这儿的竹子各有千秋，有的高耸入云，直插云霄；有的如一位德高望重的老人，知识渊博，满腹经纶，沉重的连腰都抬不起来；有的则像慈爱的父亲，为孩子遮风挡雨。有人说：“竹，有着清高又淳朴的气质，清丽又脱俗的风韵，清幽有雅致的意境，清心又自在的悠闲，还有那不为世俗的颠覆，不为尘世所打扰，自净自清，自善自美的精神。”我想这不正是我们应当去学习的地方吗？

走进竹林深处，竟发现几颗刚破土而出的小竹笋。它们一个个小巧玲珑，是多么可爱！而它们冲出泥层，破蛹成蝶，接受阳光的洗礼时，那种拼搏向上，不轻易言放弃的精神又一次震撼我的心灵。

前方，一颗风烛年残的古树映入眼帘，光滑的树干被岁月的苍桑刻出了一道道刀疤似的伤痕，腐朽的树枝见证了这一路上的大风大雨，多少春秋的轮回使一颗娇小的树苗化为今日的模样，不禁使我黯然泪下。

再向上走去，便是山顶了！我一鼓作气，爬上山顶，欣赏着山下的美景时，一股“会当凌绝顶，一览众山小”的情怀油然而生。

或许这就是大自然，他不仅给了我视觉上的享受，更给予我人生的道理，让我受益一生。

假若今天是香港回归5 周年纪念日，你观看了中央电视台的专题节目，看到了香港回归所发生的巨大变化。

根据下列要求写一篇英语日记，表达自己盼望祖国统一的心愿。

1. 香港、澳门和台湾自古以来就是中国的领土，由于历史的原因被分割。

2. 1997 年 7 月 1 日香港已经回归祖国， 1999 年 12 月 20 日澳门也回到了祖国的怀抱。香港和澳门的明天会更加美好。

3. 台湾是中国领土不可分割（ integral ）的一部分，中国人民，包括生活在台湾的绝大多数人都盼望台湾赶快回归祖国。

注：英语短文的标题已经给出，全文约 100 词。

How I Wish China Would Be United Sooner！

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How I Wish China Would Be United Sooner！

July 1st， 2002 Fine

Hong Kong and Macao are parts of China in history， but they were separated from the motherland for some political reasons. China has been getting richer and stronger since its opening to the outside world. On July 1， 1997， Hong Kong finally returned home. On December 20， 1999， Macao returned home， too. Great changes have taken place in both Hong Kong and Macao. It shows the development and great strength of our country.

Taiwan is an intergral part of China. The Chinese people as well as most of the people from Taiwan are looking forward to the day on which Taiwan will return home. We are sure that day will come sooner or later.

[中考英语关于香港回归几周年的作文

累了，多么想有那么一处地方能让自己早已疲倦的心歇一歇。若是身体上感觉到疲乏，这种感觉还是很知足的，毕竟人还是不怕身体上的疲倦的。可心一旦乏了，那就用什么来弥补呢。想尽办法给心解乏，可许久以前的渗透与生命的那束阳光已经不再为心停留。所以，千万不要让自己的心乏了，当乏的麻木了，那我们的灵魂就是那黑夜里，失去了光的萤火虫。萤火虫唯一的闪光点都没了，这不就如同雄鹰断了翅，无法飞翔于蓝天一样吗？

人总是聪明的，可有时自以为是的聪明就过头了。有些人总会以极端的方式来给心解乏。有些人总会去一些娱乐场所，消耗自己所有的力气，去为心获得那短暂的满足。那样岂不是把已经乏了的心推向悬崖的边缘吗。道教是伟大的。朴素的唯物主义不就是从道家那些人那儿禅出来的吗，静不也是一种禅悟的所在。只有静下来，才会真正让自己接近疲乏的心重新注上阳光。那样，我们的那颗心也不再是浮萍一般了。

看书的人似乎少了，人类太会破坏了，打破了原有的那种平静。科学技术使一个社会富强了，而那种朴实的平静却逐渐没了。在喧闹的城市更是彻彻底底的消失了。一本书就是一杯墨，你静静的带着思考的心去读完一本书,就等于一杯墨将在你的心中描绘成一幅画。你有什么样的感受，那墨绘成的画将体现你的所想。心已经逐渐疲倦的人们何不读一本书，思考一阵，沉默一阵。好好的给心小憩一阵。

解乏的方法实在是太多了，可有多少是真正的回归自然呢。看到我们每一个人过的都是如此匆匆，我开始羡慕起那些植物起来。看看那些盛开在山谷的野百合，虽在世俗人眼里是一个不成名的品种。可那群野百合们独自坚强。在无人的踪影里，默默坚强。它们自己看自己美的身影。百合们与山谷的风相依，与山谷的精灵为伴。想到这里，我惭愧了。

还在旅途盲目前行的人们，请不要继续盲目了。带着梦想前行吧，让梦想为自己的心添几分色彩，让坚持为自己的心护航。心不在疲倦，世界依旧美好！

人，自从诞生于这个五光十色的尘世起，就注定与喜、怒、哀、乐密不可分。在七情六欲重奏的乐曲中，我们活动着关节，舒展着骨骼，汇聚了千差万别的名字和万紫千红的花期，于是就有了这千丝万缕的情感世界，就有了这波澜壮阔的人生。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。春花秋实，夏雨冬雪；斗转星移，四季交替；潮起潮落，生死相依。生命从自然中来，最终又化作一缕轻烟，回到自然中去……大自然的规律是宇宙间任何力量都不能改变的。

生物不能超越自然，人生亦应回归自然。

其实，人，真的应该活得自然些，因为活得自然，所以才不装腔作势，不扭怩作态，不卖弄，一如坦荡的戈壁，壮阔的海洋；也正因为活得自然，所以才有敞开心扉，让世人观瞻的勇气！

高兴时手舞足蹈，激愤时怒发冲冠，此谓之自然；大笑时开怀抚掌，痛哭时涕泪横流，此谓之自然；成功时尽可一蹦三尺，失败后何妨顿足；顺境中尽可乘风破浪，逆境时何妨破釜沉舟……顺其自然罢了。

让人生回归自然，就是重视生命的自身价值，在红尘之中独享那份恬静，得意而不忘形，失意而不萎蘼，宽厚仁慈，真诚纯朴，知足常乐，大智若愚，能把苦水当做美酒，能把伤痛看做财富，能用欢笑蘸着泪水的画笔去写意，能用泪水和着欢笑的歌喉去抒情。不以大富大贵为荣，却以无才无德为耻，平平安安活到老，轻轻松松过一生。

?回归自然的人生不该在功名利禄面前失掉本性，不该在污海浊流之中迷失航程。仔细想想，人来世一遭，确实不易。为什么要得意忘形，不可一世呢？让世界少一些假、恶、丑，多一些真、善、美，人生，不更趋于自然吗？

即便世间人生观念不尽相同，每个人都有选择自己人生道路的自由，但不管别人怎么说，我都会虔诚地将自己的人生——回归自然！

[人,也应回归自然作文500字

回顾“一国两制”在香港特别行政区的17周年实践历程，总结保持香港长期繁荣稳定的历史经验，一个结论分外鲜明：全面准确理解和贯彻“一国两制”方针政策，香港与祖国才能同发展、共繁荣。

“祖国好，香港好”，“香港是我家，祖国是我根”，朴实无华的表达，传递出守望相助的深情。回归祖国后，香港继续发挥桥梁和窗口作用，为内地改革开放和现代化建设作出重要贡献;祖国内地的快速发展，为香港提供了更多发展机遇和发展动力。今天，祖国的南海明珠更加璀璨，国际金融、贸易、航运中心的地位更加稳固，这有力地证明：祖国是香港持续发展的重要依托，是香港繁荣稳定的坚强后盾。

回顾回归17年来，无论1998年亚洲金融风暴，抑或2003年非典肆虐，还是2008年国际金融危机，每当香港遭遇困难和挑战，中央政府总是在关键时刻义不容辞地出手相助，帮助香港转危为机、渡过难关。从49个内地城市开通香港个人游，到确保对香港基本生活物资的安全稳定供应;从签署《内地与香港关于建立更紧密经贸关系的安排》，到全方位提升香港的国际竞争力……一系列惠港政策，不仅考虑短期发展，而且兼顾长期利益，体现中央政府贯彻执行“一国两制”方针政策、保持香港长期繁荣稳定的坚定决心。

当前，祖国内地与香港的经贸关系更加紧密，各领域的交流合作不断深化，谱写着相互关爱信赖、共享发展成果的崭新篇章。内地是香港最大的贸易伙伴，香港也是内地最重要的贸易伙伴和主要出口市场之一，还是内地最大的境外融资中心。此外，内地与香港还互为外来直接投资的最大来源地。水乳交融的合作，互利共赢的发展，荣辱与共的关系，说明香港只有背靠广阔的内陆腹地，才能连接巨大的国际市场;只有与祖国内地优势互补、共同发展，道路才能越走越宽广。

祖国内地与香港是血脉相连、人文相通、经济相融的命运共同体，理应同呼吸、共命运、齐奋斗，理应同舟共济、相扶相持、共生共荣。13亿人的市场，就是香港的市场;世界第二大经济体，就是香港的主场。对香港而言，把眼光放远、把视野放宽，在家国情怀中瞩望全中国，才能在参与中华民族伟大复兴的事业中，获得更为广阔的发展空间。

人们常用“背靠祖国、面向世界”来形容香港的独特定位，只有背靠祖国，才能面向世界。不断丰富和发展“一国两制”在香港特别行政区的实践，保持香港长期繁荣稳定，是中国梦的重要组成部分。我们坚信，香港同胞不仅有智慧、有能力、有办法把特别行政区管理好、建设好，也一定能在国家事务中发挥积极作用，同全国各族人民一道共享做中国人的尊严和荣耀，共担中华民族伟大复兴的责任和使命。

捧一曲流殇月,流一脉思古情.回想一百多年前,异邦的铁蹄,飘洋过海,惊飞了憩息的海鸥,惊散了香港的美梦：软弱的清朝政府让国人被欺压,让国家遭耻辱.一度被各国列强分割得四分五裂.《南京条约》——这个丧权辱国的不平等条约,使香港沦为了英国的殖民地.沉沉的枷锁,使香港失去了自由,坠入了深渊.凌厉着海啸,漫卷着台风的香港,已不再属于母亲.

在殖民主义者罪恶的侵略战争中,中国一步一步卷入资本主义的漩涡.那屈辱的历史一页页地在时间的熔炉中熊熊燃烧.但是,中国人民争取回归的斗争始终没有停息,他们同野蛮的强盗进行了不屈不挠的斗争;处在水深火热中的香港同胞们一天也没有忘记自己是炎黄子孙,殖民者的扩张行径和狂妄野心激起了他们的愤怒.“三元里人民抗英”就是铁的明证.但是,他们始终敌不过野蛮的强盗.只有在血与泪中企盼着回到祖国母亲怀抱的那一刻.

然而,对于这个不平等条约,中国人民是从来不承认的,香港是中国的领土,这是谁也改变不了的事实!我们伟大的祖国,一刻也没有放弃对香港恢复行使主权的努力!

母亲期盼的目光穿过了一个世纪,送走了多少春风秋雨,终于盼来了重聚的春天.

历史不会忘记那一刻,中国人民永远记住那一刻：1997年7月1日零时,激动人心的高潮来临——中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在雄壮的国歌声中徐徐升起……历经百年沧桑的香港终于回到祖国母亲的怀抱!此时此刻,那回归的游子,幸福和激动的泪眼汇成对中华民族百年屈辱的追忆,聚成对强大祖国的诚挚祝福!

1997年7月1日这一天,将作为值得人们永远纪念的日子载入史册.香港回归祖国,标志着香港同胞从此成为祖国这块土地上的真正主人,香港的发展从此进入一个崭新的时代.”

是的,香港回归祖国,说明了中国国际地位的显著提高及综合国力的增强.一位伟人曾经说过,贫穷不是社会主义,发展才是硬道理,今天,我们正是沿着这位伟人设计的宏伟蓝图,向着社会主义的康庄大道前进.今天,我国改革开放的春风早已吹遍神州大地,在共产党的领导下,中国发生了翻天覆地的变化.看,太平洋上出现了一条条白练,那是中国新一代核潜艇浮出了水面.听,雅典的体育场上空正在回响《义勇军进行曲》,那是中国体育健儿在摘金夺银.瞧,太空上的点点繁星,那是中国火箭发射上去的人造卫星.中华民族真正地走向了繁荣富强!

香港回归祖国,还源于高瞻远瞩的伟人邓小平提出“一国两制”的创造性构想.我们正是按照“一国两制”伟大构想指明的方向,通过外交谈判成功地解决了香港问题,终于实现了香港回归祖国.为了使香港在回归后继续保持繁荣稳定,经全国人大六届二次会议的批准,我国宣布在香港回归后,香港现行的社会经济制度不变,法律基本不变,生活方式不变,香港的自由港地位和国际贸易、金融中心的地位不变,香港可以继续同其他国家和地区保持和发展经济关系.

“一国两制”方针在香港问题的成功实践,不仅洗刷了中华民族历史上的耻辱,而且对完成祖国统一大业关系重大、影响深远,还具有世界性的意义.它是中国共产党在统一战线史上,精彩绝伦的浓笔重彩,丹青垂史.香港也只有在中国共产党领导下的社会主义中国才能回到祖国的怀抱,才能洗雪百年国耻.这标志着中国在完成祖国统一大业的道路上迈出了重要的一步,标志着中国人民为世界和平、发展与进步事业作出了新的贡献.也是世界上用和平方式成功解决了国与国之间的历史遗留问题的光辉典范.

十年风雨不平常,香港回归十年来,内外经济环境发生了巨大变化,特别是经历了亚洲金融危机、全球经济增长放缓、SARS及政治纷争等多种风险的冲击,但是香港都能沉着应对,成功地一次次化险为夷,并不断强化金融系统抗御风险的能力,使香港的国际金融中心地位更形巩固.香港像一艘启锚的巨轮,穿过急流险滩,破浪前进.

目前,香港已超越东京及伦敦,成为全球第三大融资中心.香港民众富有聪明才智和艰苦创业精神,这是香港长盛不衰的力量之源.

香港的前途和国家的前途紧密联系在一起.香港不仅会从国家的快速发展和繁荣富强中获得莫大利益,还会从国家生气勃勃的进取精神当中,获取自强不息的发奋思路.

香港回归已十年,作为祖国母亲怀抱中一颗美丽的明珠,她日益绽放出瑰丽的光芒.

牢记历史,以史为鉴.我们正在努力使我们的祖国更加繁荣富强,使她傲然屹立于世界强国之林.我们深深地祝福：香港明天更美好!祖国明天更美好!

昨夜撼天震地的惊雷丝毫没让我从睡梦中清醒，一阵湿润润的夹杂着泥土芬芳的微风把我从睡梦中唤醒。风是从没关严的窗棂缝隙中吹来的。细细的雨丝随着这清新舒畅的空气飘涌迩来。

一股童心喜上心来，开门奔出，置身于这蒙蒙雨丝中，一股心醉的酣畅随身迩来，直浸心田。纤细的雨丝洋洋洒洒从铅灰色的天空中飞舞下来，密密的交织着天和地。这是天空对大地的情丝。它飞舞着犹如从天空中伸出无数根手指轻轻地抚摸着大地，发出“沙沙沙、沙沙沙”，犹如可爱蚕儿悄悄地啃食鲜嫩的桑叶，这是天空和大地的情语。

大地万物都在静静的享受着这份爱，这份情。雨丝漫天飞舞，那充满生机的树叶上、绿莹莹的草叶上，芬芳四溢的花朵上，都染满了晶莹透亮的雨珠，它们渐渐地聚集，慢慢地滑落，悄然无声。

站在天地间，静静得感受着，倾听着，任这雨丝染满全身。