神舟十一号回归作文(实用19篇)

1997年7月1日零点，历经沧桑的香港终于回到祖国怀抱。从那一刻起，香港的历史进入新纪元，开启了发展新航程。

20年来，“一国两制”、“港人治港”、高度自治的方针在香港落地生根，明艳的紫荆在祖国的滋养下释放活力，香港经济社会发展成绩斐然、举世瞩目。

20年，从 “一带一路”到“大湾区建设”，祖国的发展为香港的繁荣创造无限机遇。香港逐步成为国际金融、航运、贸易中心。未来香港“超级联络人”的定位，为“一带一路”发展提供动力。

20年光荣梦想，紫荆花依旧盛开，维多利亚港依旧繁忙， 印证着香港与内地共享祖国的尊严与荣耀，共同肩负起中华民族伟大复兴的使命。

20载，香港走过坦途也历经风雨。今日的香港，一片经济的热土，一个宜居的家园。香港人始终不忘初心，坚定对“一国两制”制度的信心、与祖国人民携手共创辉煌。

当今中国，“一带一路”倡议正在走向全世界。香港再逢历史发展新机遇， “东方之珠”将再次闪耀世界舞台。

苏轼在《刑赏忠厚之至论》中提到了一个耐人寻味的现象，昔皋陶执法，曰杀之者三，唐尧恕之，曰宥之者三。圣人临法，其慎如是。后人总不免向往那文明方萌芽的日子里，圣人作率，下皆好自为之。一人偶有过，众人皆望其改过如新，宽之引之，使之归于正道。这是人性伊始中的人性之辉。逐渐瓦解这一切的入侵者是刀锯鼎镬，当人类开始不满于小国寡民的统治，以条框文法来约束日益扩张的疆土臣民，一人偶有过，众人皆望其伏法就戮，刑之拘之，以儆效尤。

当《纽约时报》开始呼喊那句著名的“第二次机会”，当“是法也，但行于刀锯鼎镬之所加也，而不行于刀锯鼎镬之所不加也”，而石碑上那句以无数人献血刻下的“宁可放过一百，不可错杀一个”依然宛在。人类依旧踏足于人性与冷血间的深渊，决心不再往前踏一步，却早已忘记了来时的路。

对人工智能未来的恐慌是具有讽刺意味的笑话。人类担心机器人将不再囿于一道道冰冷的程序指令，转而像人类一样思考（即拥有了“人性”），却始终无法完全摆脱其自身的“机器性”，将整个人类社会带入万劫不复的境地。人类是拥有绝佳直觉的生物，他们在人工智能的金属镜面上，看到了自己的倒影，看到了不知何时起已深深烙刻在人类灵魂上的“机器性”。那么作为同样兼有人性和“机器性”的未来人工智能与人类，到底是哪一个会罔顾后果走向毁灭，现在还真不好说。

我对“机器性”的定义来自于钱穆先生在《中国历史研究法》中提出的所谓国家机器的概念。随着历史车轮的推进，正如从部落（clan）至国家（state），机器性从国家至人的转移也在劫难逃。当年记者阿尔贝特？史怀泽走遍非洲大陆写下《敬畏生命》这振聋发聩的呐喊，“纽伦堡审判”中自然法的申明与应用亦不失为对人类机器性的强有力的斗争，人类只不过是小胜一场，最终成败还未可量。

2009年上映的美国纪录片《毒食难肥（又名食品公司）》揭露了食品工业背后诸般黑幕，才使大众恍然认识到机器性的危胁已潜伏到我们身边，无处不在。泰森为首的四家跨国食品巨头供应着美国市场90%的肉类，其工厂运作之景象可谓触目惊心，数亩地的养殖场养殖了30万只鸡，由于生长素的贡献，每只鸡只需喂养40天即可宰杀供肉，骨骼的生长跟不上肉的膨胀速度，一只鸡从出生到死亡，从没见过阳光，从来走不了一步路，最终被批量电击而死。另外，为了节约成本，天性食草的牛被喂以谷物，美其名曰谷饲牛。

人们为了提高产量和降低成本，泯灭了与之共存的其它生物的天性。这是由于科学技术的发展是人类在与自然千百年的对抗中取得了胜利，从此自认为是宇宙的主宰，文明伊始对生命的敬畏已荡然无存，机器性使人类忘记了归路。

自然的回击也是惨痛的。抗生素免疫令医疗技术受到极大挑战，而谷饲牛创造出来的新型大肠杆菌毒症使多少人死于非命，一度无药可治。正如九月份学校讲座上施一公院士所言：“相对太阳，恐龙成活了八小时，而人类自出现至今只有一分钟，自文明诞生却只有一秒，但人类能否能走过下一秒，当今世界，没人敢断言。”人类远离人性，自愿抛舍对生命的敬畏，对自然规律的遵循，诸般作态结出的恶果，亦只能自己吞下。

柳宗元在《种树郭橐驼传》中所写“顺木之天，以致其性”，在科技工业化生产的今天会引来多少笑声，但我相信笑声渐歇后将是骇人的沉默。人类趋利过后，该会重新思考机器性与人性之关系。

《群山回响》的结尾，友人对饱受磨难的主人公说：“利害是非的界线之外有一个花园，我在那里等你。”此花园就是肉身之后，人之本性。人类想要再走下去，唯有找到返回花园的路，回归本性。

善良是冬日里的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖；善良是无垠沙漠里的一泓清泉，它能是濒临绝境的人获得生存的希望；善良是世界上最美的一支歌谣，它能唤起人们心里最深的情愫……

十月十三日，小悦悦事件让人民感受到气愤，更多的是对这个冷漠社会的质疑。小悦悦被撞倒后，十八位路人的冷漠无情，让人感受到了悲凉。我想问，这个社会怎么了？中国五千多年的道德文化只是说说而已的吗？乐于助人的精神跑到哪去了？更可悲的是，近年来，一件件挑战人们道德底线的悲剧接踵而来，刺破了本不安宁的社会，让人们对这个社会不禁产生怀疑。生命如此脆弱，以至于一次冷漠，便让其变得残破。小悦悦的离去，为这个社会的人们烙上一道羞耻的伤疤。对于小悦悦的死，我们每个人都不应该是看客。鲁迅曾说：“当评论家是便宜的。”我们每一个人都要反省，都不应该矫情，不应该拿社会的某些不公当自己的作为的遮羞布。

《出师表》中有一句话广为流传，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”对于小悦悦事件，其实只要伸出一双手，也许就能拯救小悦悦。然而细想，有多少人在经过彭宇事件之后还能无惧地上前救人呢？唤作是我们也未必能如此。但我所知道的是，只要一通电话拨打120，悦悦这小女孩也许还能活着，也许她还能看看这个世界，也许她还能和我们一样活在同一片蓝天……陈贤妹的上前救人不是想出名，不是想凸显出她的正义，乐于助人。而是作为人，在人的心底处，有一颗善良的心。撇开一切不说，只是单纯的怜悯，只是单纯的善心。人要做出多次的选择，然而“这善而从之”是不变的。

“人之初，性本善”善良是人的天性，用一颗真诚的心待人不求回报。在面临生与死的考验时，有的人昧着良心选择苟且偷生，有的人舍生取义英勇抗争。我不知道雷锋精神为何在当今社会消失不见，但是我知道人的本心是善良的，我只知道袒露一颗善良的心，在残酷的世界也会向你投以柔情，报以微笑。经历过小悦悦的事件之后，希望人们找回自己善心。

每一颗善良的心都是纯净的玉石。善良是人类千古流传的瑰宝。善良只是一个习惯，虽然人人并非践行。如果我们能时刻提醒自己，本着一颗善良的心为人处事，让善良回归本性，那么世界将会变得更加美好。

1997年7月1日，英国ZF无条件地把香港的统治权归还中国ZF。经历了百年沧桑的香港终于回归祖国，香港人民终于和大陆的同胞团聚。当香港回归倒计时牌上的数字为0时，香港人民沸腾了，大陆同胞也沸腾了。百年里的痛苦都在这一刻烟消云散。

百年前，清ZF被-迫和英国ZF签定不平等的条约，将香港的统治权交给了英国。香港的同胞在这段时间内受到英国ZF的欺压，许多香港同胞也无法与内地同胞见面。英国ZF的行为便我感到无比的愤怒，香港本来就是中国的土地，而却被英国强行抢走了。但是在1997年7月1日，香港回归了。离开祖国百年的香港终于回到了祖国的怀抱，中国与英国的那张发黄的条约终于撕碎。中国人民盼到了期待已久的那一天来到了。读到这儿，我感到无比的高兴。

诗里有这么一段话：香港，让我紧紧拉住你的手吧，倾听最后一分钟的风雨归程，然后去奔跑，去拥抱，去迎接那新鲜的，含露的，芳香的，扎根在深深大地上的第一朵紫荆……经历了百年风雨的香港终于以崭新的面貌迎接未来的挑战。香港，在这一刻，傲然扎根在祖国的大地上。

啊，香港 我们以后永远不会让你落到其他国家的手里 ，永远!

看了《香港回归祖国》这个故事后，我不禁心潮澎湃，思绪万千。

1982年9月，英国首相撒切尔夫人访华，邓-小-平同志提出“关于收回香港主权的问题”，可以用“一个国家，两种制度”的方案解决。中英首次揭开了香港前途谈判之幕。

1984年9月26日，中、英双方终于在北京草签了香港前途的“联合声明”。

1997年7月1日零点，中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在香港升起，经历了百年沧桑的香港终于回到了祖国的怀抱。中国政府开始对香港恢复行使主权。

香港能回归，是共-产-党建立了新中国，祖国变得更加强大的结果。

自从中国解放以后，我国就把工作重心转移到了经济建设方面来。在邓-小-平同志的领导下，中国进行了改革开放，经济飞速发展。祖国从贫穷走向了富裕，从弱小走向了强大，从衰败走向了繁荣。邓-小-平“一国两制”的方针政策的提出 ,《中英联合声明》的签署 ,使香港人民看到了回到祖国mǔ亲怀抱的希望， “百年国耻,一朝得雪”,这是全中国乃至全世界的一件大事 , 中国人民无不欢欣鼓舞,奔走相告。为了支持香港的更加繁荣，一条贯穿南北的经济大动脉——京九铁路全线开通，给香港今后的繁荣与发展注人了新鲜的血液，伟大的祖国mǔ亲为归来的游子献出了最诚挚的爱!

周恩来总理曾说过一句话：“为中华之崛起而读书。”我们现在是学生时代，生活在富裕的日子里。我们要努力学习，学好本领，将来为中国的经济建设发挥自己的作用，为祖国的繁荣富强添砖加瓦。我们应该从小事做起，发扬革命先烈的吃苦耐劳的精神，让祖国更加强大而昌盛。

“天下兴亡，匹夫有责”，我们生在和平年代，就更不应该贪图享受，要脚踏实地，积累自己的知识，与中国不断崛起的步伐共同奋进。只要我们每一个人都奉献自己的一份力量，让我们祖国的改革一帆风顺，跻身世界强国之列，走向更美好的明天。

我们深信，香港在祖国mǔ亲温暖的怀抱里必将大展雄姿，生机勃发。

偶尔，拾一叶麦穗，抚平劳顿的内心，踏一泥土，留下前行的脚印，迎一缕炊烟，回归安谧的乡村。

已不曾记起自己多久没有这样漫步于这条小路了。如今，外面的世界早已褪去了陈旧的色泽，披上了繁华的外衣，是不是只剩下这里，还保留着最初的纯朴与安逸？

路旁摇曳的野花，随风播撒着淡淡的芳香，调动着我的每一个神经，沁入每一个细胞。举目四望麦穗初结的禾田，收获一抹抹浓意的绿色。像碧绿的海，在风的吹拂下，翻起层层的波浪。蓦然间萌生出一种思绪，想就这样立于这天空下，意性悠然却沉默，静静的感受这安逸，谛听自然的声音，拥抱那抹花香，拥抱这徐清风，拥抱深沉的绿色，去追忆曾经的童年。

犹忆儿时奔跑于田垦的时光，广阔的田野是我成长的天地。春天新生的麦苗，田头处升起他不安分的竹节风筝；夏天歌唱的青蛙，水泵中抽出地沽沽的清水；秋天夕阳的脉脉余辉，田间拢起地松软的麦秸；冬天银妆的大地，雪地中成长的红鼻子雪人。一点一滴，都沉浸着儿时的欢乐，虚掩于我日亦成熟的内心深处。

小路的尽头，立于庭院门前等待我的，还是那株郁郁葱葱的榆树。呵，我的老朋友，岁月的年轮又盘了这么多圈，而你却依然立于脚下的这一方泥土中，是因为对这闲适安谧的生活的不舍吗？艳阳当空，光线挤开你浓密的叶冠，在地上汇成细小的金色。树叶在风中歌唱，那是一曲轻柔的歌，涤荡着我劳顿的内心。

渐渐的，太阳西去，想隐于房屋的背后。夕阳如橘，腾起的炊烟也正引导着人们回乡的路。远离了炊烟，怕是成长的都市，也成了漂泊无依的孩子，失去了回归的真性。

有人说：上帝创造了乡村。而如今却有越来越多的人背弃了乡村。

其实，奔波于城市的游子，更应该回归乡村。小隐于乡村的安逸，拾一叶麦穗，踏一方泥土，迎一缕炊烟，让不安与浮躁随风而逝，去感受乡村的滋味！

香港，上世纪亚洲四小龙之一，也是世界性经济都市之一，更是中华人民共和国不可分割的领土之一。前几天，电视、报纸、杂志都在热议香港回归祖国二十五周年，以致于这一话题成为了街头小巷茶余饭后的热门谈资。我没有去过香港，香港只存在于我的脑海中，但是香港回归的意义是每一个中国人都应该了解的，香港回归祖国二十五周年也是每一个中国人的骄傲。自1997年7月到现在，恍惚间二十五年就过去了，二十五年对一个人来说是多么漫长，可是二十五年对于香港回归祖国却不漫长。

回顾香港过去二十五年的历史，我们能看到香港的繁荣富强，我们能看到大陆人民和香港的互帮互助，我们更能看到中华民族的伟大复兴。当然，我们从中，最能看到的是中国人民的自强不息。这二十五年的历史，是香港重回祖国怀抱的历史，是香港人民重新融入中华民族大家庭的历史，更是要记录到历史中的历史。

一百多年前，香港被割让给英国，那是中华民族耻辱的开端，也是中国人民抗争的开端。可以说，耻辱开始的时候，也就是抗争开始的时候，耻辱不止，中华民族的抗争也不会停止。二十五年前，香港和平回归，中国人民关于香港割让的耻辱终于终结，一个世纪的分离终于结束，香港重新回到祖国的怀抱，重新回到中国人民的手中。这是一个伟大的时刻，也是一个必将被历史和人民所铭记的时刻。这也是一代代中国人自强不息的见证，也是中国人民和中华民族屹立世界之林的重大见证。

我们在庆贺香港回归的同时，我们在庆贺香港回归二十五年的同时，也不能忘记了先贤们的努力，不能忘记无数仁人志士为之而努力的过程，我们更不能忘记历史的教训和借鉴。二十五年的历史，二十五年的时间，终于证明时代的伟大选择，也证明了无数中国人为之努力没有白费。现如今的香港经济繁荣富强，文化丰富多彩，人民安居乐业，各行各业都朝着日益繁荣发达的方向发展，这不禁让人为香港感到自豪，也为中华民族感到自豪。我们坚信香港是打不败的，中国是打不败的，中国人民是打不败的，中华民族更是打不败的。我们为祖国自豪!

从网络上的“蒜你狠”、“被就业”，到媒体的大肆炒作。再到“羊羔体”获鲁迅文学奖……

这一件件事，折射出了中国当今文化的浮躁。人们内心深处对现实的无奈，从精神文化上反映出来，使得文化被披上一层黑色外衣。面对这种现象，我们不禁呼吁：让文化回归纯净。

改革开放后，我国国民经济稳速发展，然而文化却跟不上经济发展的步伐。想想过去，新文化运动推动国人思想解放，他所传播的“民主”、“科学思想受到广泛认同；鲁迅、巴金等文学家一次次解放人们的思想，其影响甚至至今然而现在的文化却不再“给力，似乎成了“浮云”。所以文化丞待回归本身与纯净，那么，我们要如何做呢？

首先，文化要脱离经济化。

如今“快餐文化”的流行，让人们很难再深刻感悟作品，而一批“快餐名人”却迅速走红。如今，我们似乎看不到司马迁三十年著《史记》”，曹雪芹十年语《红楼》的现象。而且，一些文化活动也基本上是文化搭台经济唱戏。所以，文化要远离经济化，这需要政府加大整治力度，需要文化企事业的共同努力。

其实，文化要脱离政治化。

车延高因似诗非诗的《海青》《刘亦菲》获奖，很难说这语气纪委书记的职位毫无瓜葛。这需要人民的监督，以及转变原来“官本位”的思想，不要让文化成为政治的附庸。

此外，文化一定要远离娱乐化。

近几年影视界的发展，伴随而来了许多庸俗的文化。如大改历史，这对人们原来的英雄观造成了极大的冲击，更影响了一些正在成长的孩子们的历史文化素养。一些网络新语，如“床前明月光，我爸是李刚”等文化，虽然反应了一定的社会现实，但这种黑色幽默还是不利于文化的健康传播。所以要重视文化的净化。

类似“羊羔体”等现象虽然是个案，但他在一定程度上反应了社会的一个侧面。当文化被金钱之上的阴风所掩埋，当人们要净化文化的意识日趋淡薄，是文化界的耻辱，民族的悲哀。当我们认真审视文化，重视文化，我们会得到精神境界的提升。

那么，让我们共同努力，让文化力熔铸在民族凝聚力之中，还文化一方乐土，给文化一片纯净的发展空间，让文化“给力”。

让文化回归纯净。

再过一周的时间，就是7月1日了，将是香港回归20周年纪念日。新任特首林郑月娥在近日接受中央媒体采访时再次强调，“港独”完全违反“一国两制”和基本法，会冲击香港的繁荣稳定，在香港没有出路，绝不容许。另外，要做好教育工作，不能让“港独”思潮在香港传播开。

那么，为什么选在7月1日回归中国或者说举行交接仪式，有些人会认为是为了迎合中国共产党的建党日，借此体现中国共产党的强大和其执政能力。

其实不然。

英国统治香港跟三份条约有关，大家最为熟知的就是1842年第一次鸦片战争，中英签署的《南京条约》。具体为1842年8月29日，在停泊于南京下关江面的英军旗舰康华丽号上，清廷钦差大臣耆英与英国全权代表璞鼎查签订了丧权辱国的《中英南京条约》，这是中国与外国签订的第一个不平等条约，从此，中国开启了令国人记忆深刻和痛恨的近代史。

学过历史的，也都比较熟知该《条约》的内容，即清政府开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸，史称“五口通商”，同时割让香港岛给英国。

之后1860年第二次鸦片战争，《中英北京条约》又将九龙半岛南端割让给英国。此后直到1898年，就是戊戌变法的那一年，清政府被迫与英国又签署了《展拓香港界址专条》，将九龙半岛的其余部分划为“新界”，租给英国，租期为99年。

具体为，1898年6月9日，戊戌变法正式开始的前两天，清政府与英国在北京签订了一份租借九龙以北深圳河以南的土地条约。内容是：中国将1860年英国所夺占的尖沙咀以外的九龙半岛的其余部分，即从深圳湾到大鹏湾的九龙半岛的全部，租与英国99年，租期内租借地归英国管辖。租借地陆地面积376平方英里，其中大陆286平方英里，岛屿90平方英里，较原英国控制香港行政区陆地面积扩大了约11倍，租借地水域较前扩大四五十倍。

条约原存于中华民国外交部，现典藏于台北外双溪国立故宫博物院保存，点击放大可查看原文。

在条约的最后明确“此约自画押之日起中国五月十三日即西历七月初一号开办施行”，以此日期，之后成为中英两国移交香港主权的凭据和时间。

当然有人说中国共产党并不是7月1日成立的，根据公开的报道和中国共产党的史料记载，中国共产党的第一次全国代表大会是1921年7月23日在上海召开，当时参加代表大会的总共13人。但之后一方面中国共产党还处于秘密结社状态，之后虽有过国共的蜜月合作期(即第一次国共合作，主要是北伐期间)，但之后基本就忙于生存(土地革命战争时期，包括后来的长征，基本就是蒋介石压着共产党打)，也没有多少条件用于规模性的纪念党的成立，谁知道明天还在不在。

直至1936年中国共产党成立十五周年的时候，党的一大代表陈潭秋同志在莫斯科出版的《共产国际》杂志第七卷上，发表了《第一次代表大会的回忆》一文，以表示对党的诞生的纪念。这是纪念中国共产党诞生最早的一篇文章。文章中提到一大是1921年7月底开幕的，但没有具体的日期。

之后，到了1938年，毛泽东在其著名的《论持久战》中提出：“今年7月1日，是中国共产党建立17周年纪念日。为了使每个共产党员在抗日战争中能够尽其更好更大的努力，也有着重地研究持久战的必要。”这是中国共产党中央领导同志第一次明确提出“七一”是党的诞生纪念日。

而最早以中共中央文件的形式正式把7月1日定为党的诞生日纪念，是在1941年6月30日。当时中共中央在延安，为了隆重纪念中国共产党成立20周年，延安档案部门的同志专门去查阅了中国共产党的原始档案资料。但在查阅过程中发现，因为战争年代，中共一大的多数原始档案在多次转移中散失了。于是，档案部门的同志又专门去访问了当时在延安的、参加过党的一大的代表毛泽东和董必武，请他们帮助回忆党的一大召开的具体日期。因为时间已经过去了20年，加上个人的记忆有限，他们只记得是1921年7月，天气非常炎热，但具体哪一天记不清楚了。在这样的情况下，中共中央在1941年6月30日专门发布了《中央关于中国共产党诞生20周年、抗战4周年纪念指示》。在这个指示中明确地指出：“今年七一是中国共产党产生的二十周年，七七是抗日战争的四周年，各抗日根据地应分别召集会议，采取各种办法，举行纪念，并在各种刊物出特刊或特辑。”之后，就逐渐将7月1日定为中国共产党的纪念日，即建党日，而这个时候，中国共产党还在忙于抗日战争何时结束的努力中，肯定不会想到8年后，中国共产党就取代国民党成为中国的新主宰。

所以有时，也许就是冥冥之中天注定，所谓的天命与国运。

而中国共产党真正知道一大举行的具体时间则要到建国以后。1957年1月，苏共中央将当年共产国际保存的中共一大的3份文件全部移交给中共中央，这些中共一大的文件详细记载了中国共产党一大召开的具体情况和党的一大通过的纲领和决议。另外，1960年，美国哥伦比亚大学图书馆公布了中共一大代表陈公博1924年1月在美国哥伦比亚大学读硕士研究生时提交的一篇毕业论文，后面还附了6份中国共产党的早期文件。其中所附的英文本的《中国共产党第一个纲领》与苏共中央移交的俄文本的 《中国共产党第一个纲领》相对照，内容完全相同。至此，中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日召开才考证清楚，但“七一”已深入人心，也就没有再改变和纠正的必要。

人是文化的产物，也是自然的产物，归根结底是自然的产物。所谓文化，即是自然的人化，脱离了自然，也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生以后，人和自然的关系却越来越疏远。时至今天，随着信息化技术等的迅猛发展，这一趋势更在加剧，以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然，从中了解全球的天气变化，知悉生物的纲目属种。然而，人们通过现代科技所感知到的，其实只是有关自然的一些知识，并非自然本身。因为，你可以从天气预报得知本地有雨，那雨点却砸不到你的身上;你可以从网上看到一朵鲜花开放的过程，那花香却飘不进你的鼻孔。

然而许多人却满足于借助现代科技感知自然，甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人，曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则，诚如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的人们则普遍视自然为身外之物，对天光云影、鸟语花香多无动于衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其结果，人们的感官钝化了，缺少了自然的浸润，心态日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在变成“机器人”。

出现这种局面，和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来，随着资本主义的迅速发展，人与自然的和谐共生关系被打破，自然主要成为人类征服和改造的对象，人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展。除了少数的文人雅士和艺术爱好者，人们已无暇静观云卷云舒，闲看花开花落。自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶，逐渐成为少数人的专利。

就中国传统文化而言，占主流的儒家文化对自然不够亲近，也成了我们这个民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》，因为可以从中“多识草木鸟兽之名”，而不是让伯鱼更多地走出家门，从大自然中去接触这些草木鸟兽。西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表，他为了专心读书力求上进，曾蛰居楼上，三年不窥园，从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝。儒家这种重视书本间接知识而相对忽略通过实践获取真知的思想，无疑对许多国人长期怠慢了自然要负一定责任。

与之相对，以老庄为代表的道家，以自然为最高，追求诗意的栖居，对今天远离自然的大众而言，无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的今天，国人，尤其是那些困居钢铁丛林的城市人，实在有必要摆脱对现代科技过度的依赖这一“文明的偏至”，有意识地回归自然，回到人的本初，以达成人性的全面发展。

当曲水流觞成了难以复制的历史陈迹，当望月怀远成了难以重温的历史影像，当重阳登高成了难以再现的历史场景……

“门沽酒饮我曹，心轻万事如鸿毛，醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。”友相聚，举杯斟酌。那时节，万物皆清，不知不觉，白日将尽，暮色铺展中，望闲月远去，高渺出尘，夕阳中弥漫着旷达通透的彻悟，洋溢着温暖的欢欣。心远地自偏，他的斜阳已成为千古的斜阳，他没有翘首以盼，更不需苦苦攀援，人生在这一切中终于安顿，安顿在菊花，飞鸟，南山，晚霞之间。

与花为伍，与山为伴，望着落日的余晖，欣赏美景，同样的斜阳，不同的时代。对于陶潜来说，也许夕阳晚霞是那么惬意，而当今的我们，抬眼望去，只有那一栋栋高楼，夕阳对我们也只剩下了疲倦……

在乞力马扎罗山脚下，抬头仰望，一片雪白，终于领会了海明威那种深沉旷远的情怀；站在瓦尔登湖畔畅游其间，心也渐渐变得恬静开阔……我相信那些曾经受伤的心灵，那些渴望“远离城市”的疲惫的心，在这些净土面前会慢慢地沉静下来，从而寻得心灵的诗意回归。

心尘随着情慢慢扬起，追随着诗人们的脚步去探索。飘向那未曾尘染的领域。有时，我会因“生如夏花之灿烂，死若秋叶之静美”而陷入沉思，感受生命的真谛；有时因“世界以痛吻我，我要回报以歌”而感慨万千，这些不经意的碰触，感悟常使心中远离城市，远离喧嚣的意念，漫流无际，无法自拔，抛弃了繁华的车水马龙，高楼大厦，寻找诗意的回归。

有时，我在想余秋雨的“千年一叹”实在叹谁心坎，冰心的繁星到底点缀了谁的世界，海子的那片海，到底润湿了谁的眼。他们一个疲惫的心，活在自己的世界中，虽努力突围，寻找诗意的回归，可是却无果而返。

现代人已经难以拥抱典雅厚重的古典情怀，光怪陆离的现代生活，让人们的心灵被喧嚣蒙蔽，情感被时尚灼烧，灵魂被功利穿孔，那优雅的古典情怀，已经渐渐远去……让我们放慢节拍，仔细聆听。

希望，那一个预言能够实现，“在春天，十个海子，将全部复活”我们一起面朝大海，春暖花开，我们一起寻求一种诗意的回归，等待一种诗意的回归。

1841年，英国强占香港岛后，清政府曾试图用武力予以收复，道光帝为此下了几十道谕旨，一些封疆大吏也曾上折具奏，但清政府没有能力?I卫国家领土完整和主权独立。北京政府时期，在1919年的巴黎和会和1921年的华盛顿会议上，中国代表曾提出收回租借地的问题。但终因英国的顽拒和当时军阀混战、政局不稳和缺乏实力作外交的后盾而严重受挫。辛亥革命后，孙中山先生在中国国民党第一次全国代表大会通过的宣言中，明确提出了废除帝国主义强加给中国的不平等条约的奋斗目标，其中将取消列强在华租借地放在突出的地位。

以蒋介石为首的国民政府直到太平洋战争爆发之前，从来没有向英国正式提出过归还九龙租借地。从1941年太平洋战争爆发到1945年8月日本无条件投降，本来有两次机会收回香港和九龙租借地。可是，蒋介石政府执行错误政策，又两次坐失收复良机。香港回归是“一国两制”伟大构想和港人治港方针的成功实践。收复香港的百余年历史，再一次向我们证明了落后必挨打、弱国无外交这个颠扑不破的真理，证明只有社会主义才能最终实现中华民族几代人为之奋斗的夙愿。

没有雄鹰的搏击长空，黄莺仍可于树上秀出佳音，没有大海的波澜壮阔，小溪仍可于山间青石作伴，没有大树的挺拔身姿，鸟儿仍可于土间抹上新绿，没有天鹅的曼妙身姿，鸭子仍可在鱼池中自由游泳。何必刻意模仿他人呢？杜丽娘说得好，回归天然，还生命以真实吧。

找准自己的位置，回归天然，还生命以真实吧。

戴上面具，伪装他人又怎会轻松自在呢？华晨语唱，我就是我，是颜色不一样的火花。的确，大千世界，人人有异，固然异彩纷呈，找准自己的位置，把坚守本身，回归天然。还自己以真实的面孔！陶公一去30年中的回归天然，重返南山，饮酒采菊好不惬意。李白也曾贵妃研磨，力士脱靴，但他深知自己的位置，只愿举杯邀明月，守望敬亭山。李叔同亦有芳草外，碧连天，夕阳山外山的诗情，但他找准自己的位置，走向青灯黄卷，常伴佛前，适合自己的才是最好的，不要把丑小鸭变成白天鹅当做必然，找准自己的位置吧，回归天然，还生命以真实。

善取良友的忠言，回归天然，还生命以真实！

忠言逆耳利于行，喧嚣的人群里，我们的确很难一直保持清醒，所以面对亲朋好友的谆谆良言，请理智听取！唐太宗以魏征为镜，才没能让一国之君的位高权重蒙蔽了视听，察纳雅言，以真实的自己创下贞观之治，齐威王听的诌忌良言，不以王位显赫而禁止他人挑错，回归天然中的万朝来贺，不战而屈人之兵，相反，晋灵公不听赵盾劝谏，一意孤行，桃园不义，最终国破家亡。商纣王不听。比干忠言，执意妄为，留得千古骂名，听一听良友的忠言吧，他能让你褪去浮华，找回最初的自己。

拒绝他人的奉承，回归天然，还生命以真实。

正所谓无事献殷勤，非奸即盗，阿谀奉承者并非善类，所以请拒绝他人的奉承，以免抱憾终生。拒绝他人的奉承，行医者才能回归天然，细究药理，悬壶济世之学者才能回归天然，深挖知识，教书育人。为商者，才能回归天然，坚守诚信，生意兴隆。从政者才能回归天然，恪尽职守，平步青云，奉承与恭维如那妖娆的罂粟，美艳超群，却会让你陷入无尽的深渊，找不到自我，拒绝他们才能回归天然，坚守本真，掌握自己，还生命的真实。

嬉戏水间的鸭未必比不上白天鹅，回归天然做自己，还我生命以真实，掌握命运之方舟，行我人生之航程，我愿意真诚的微笑去揭下世人的面纱，还世界一片姿态万千，美丽纷呈。

王伟民导演，张强编剧，印小天、瑛子、巫刚、陈瑾、刘之冰、徐小明(中国香港)、高可儿、龚慈恩等陆港两地实力派演员联合主演的，庆祝香港回归20周年大剧《我的1997》，近日曝光一组质感十足的香港戏份剧照，透露出浓烈的岁月情怀，显示出本剧强烈的时代格局和特征。一众实力派香港明星的加盟，同样也令本片品质增色不少。片中贴近香港特色的细节设置也让观众对剧中的香港戏份抱有极高的期待，原汁原味的港式情怀一定能令人产生强烈地共鸣。据悉，电视剧《我的1997》有望在2017年暑期播出，与观众同庆香港回归20年。

关注陆港风云变迁印小天陈瑾母子情深

电视剧《我的1997》的故事背景集中在改革开放初期，香港回归前的20年间。在大时代的风云激荡之下，香港和内陆两地均发生了翻天覆地的变化，这些变化犹如风浪袭来，连接并裹挟着陆港两地大、小人物的命运，剧中的人物们都被这股时代潮流印上了深刻的烙印。此次，《我的1997》曝光了拍摄的香港戏份剧照。从照片中可以明显看到许多浓郁的香港特色：大街小巷挂满的繁体字店铺招牌，小资情调的港式茶餐厅，大雨中可口可乐的红色灯箱广告照亮了道路，以及身着港英制服的警察与警局等。场景之逼真还原，细节之用心到位，使人有种瞬间穿越至70-80年代香港的错觉。

戏中，印小天饰演的男主人公高建国与陈瑾饰演的岳芳英是一对母子，原本和睦的一家四口人在时代更迭下分离，机缘巧合下母子两人辗转来到了香港。剧照中，无论是母子俩落寞瘫坐在大雨中，还是二人背着大包小裹在路上匆匆急行，亦或是高建国在困境中乐观引导母亲的场景，都让人对母子俩来到香港之后，在一个全然陌生的城市里安身立命的经历产生好奇。究竟经历了怎样的际遇，被时代大潮裹挟的个人命运又会何去何从，真希望能够尽快看到!

徐小明龚慈恩等港星齐聚陆港商海风云变幻

出演过电影《陈真》、《阮玲玉》等作品的香港资深演员徐小明，与经典的91版《雪山飞狐》中饰演程灵素的香港演员龚慈恩，此次也都加盟到电视剧《我的1997》当中，饰演了一对香港本土的商业大亨夫妇，与高可儿饰演的李佳欣的父母。几位实力派港星不仅为剧中重点刻画的香港商战部分增添了色彩，与内陆演员的多场对手戏也同样让人期待，两岸明星的“交手”飙戏，火花四射。家世、背景不尽相同的高建国与李佳欣在剧中又会擦出怎样的火花?在人生地不熟的陌生环境中，高建国又将如何开启自己的一番事业?

为了更加细腻地刻画大时代下的香港社会变迁，该剧中不仅表现了地位显赫的香港巨商大亨，更是着笔于香港各个阶层的小人物、那些奋斗中的年轻人。来自香港的武麟凯、徐伟栋、徐沅澔、刘永等优秀的青年演员也将在《我的1997》中饰演重要角色。电视剧《我的1997》将首次从内地青年的视角看待回归前的香港社会，一幅充满怀旧气息的香港“浮世绘”即将在该剧中徐徐上演，十分令人期待。

人，自从诞生于这个五光十色的尘世起，就注定与喜、怒、哀、乐密不可分。在七情六欲重奏的乐曲中，我们活动着关节，舒展着骨骼，汇聚了千差万别的名字和万紫千红的花期，于是就有了这千丝万缕的情感世界，就有了这波澜壮阔的人生。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。春花秋实，夏雨冬雪；斗转星移，四季交替；潮起潮落，生死相依。生命从自然中来，最终又化作一缕轻烟，回到自然中去……大自然的规律是宇宙间任何力量都不能改变的。

生物不能超越自然，人生亦应回归自然。

其实，人，真的应该活得自然些，因为活得自然，所以才不装腔作势，不扭怩作态，不卖弄，一如坦荡的戈壁，壮阔的海洋；也正因为活得自然，所以才有敞开心扉，让世人观瞻的勇气！

高兴时手舞足蹈，激愤时怒发冲冠，此谓之自然；大笑时开怀抚掌，痛哭时涕泪横流，此谓之自然；成功时尽可一蹦三尺，失败后何妨顿足；顺境中尽可乘风破浪，逆境时何妨破釜沉舟……顺其自然罢了。

让人生回归自然，就是重视生命的自身价值，在红尘之中独享那份恬静，得意而不忘形，失意而不萎蘼，宽厚仁慈，真诚纯朴，知足常乐，大智若愚，能把苦水当做美酒，能把伤痛看做财富，能用欢笑蘸着泪水的画笔去写意，能用泪水和着欢笑的歌喉去抒情。不以大富大贵为荣，却以无才无德为耻，平平安安活到老，轻轻松松过一生。

?回归自然的人生不该在功名利禄面前失掉本性，不该在污海浊流之中迷失航程。仔细想想，人来世一遭，确实不易。为什么要得意忘形，不可一世呢？让世界少一些假、恶、丑，多一些真、善、美，人生，不更趋于自然吗？

即便世间人生观念不尽相同，每个人都有选择自己人生道路的自由，但不管别人怎么说，我都会虔诚地将自己的人生——回归自然！

[人,也应回归自然作文500字

美丽的维多利亚港，承载着富裕的梦想;辉煌的金紫荆广场，汇聚着幸福的畅想。下面是小编为大家整理的七一香港回归日短信祝福语汇总，欢迎大家参考!

【七一香港回归日短信祝福语汇总】

1. 美丽的维多利亚港，承载着富裕的梦想;辉煌的金紫荆广场，汇聚着幸福的畅想。7月1日香港回归纪念日，愿吉祥平安永驻香港，愿朋友快乐安康!

2. 等待的是团聚，欢乐无限;盼望的是回归，激动时刻;期待的是团圆，繁荣发展;庆贺的是今天，国泰民安;7月7日香港回归日，祝你快乐天天，健康永远。

3. 搜一束阳光，让祖国灿烂，集一缕清风，让国旗娇艳，奏一曲凯歌，唱响胜利的春天，发一条信息，祝愿香港回到母亲的臂弯。香港回归纪念日，祝祖国昌盛永远，你幸福美满不断。

4. 7.1香港回归日，美好回归了，让生活幸福;快乐回归了，让人生开心;吉祥回归了，让旅途好运;平安回归了，让身心健康;浪漫回归了，让爱情甜蜜;自信回归了，让事业精彩;祝福回归了，愿你幸福快乐!

5. 美好对你回眸一笑，幸福无限;快乐对你回心转意，开心无限;健康施展回春之术，助你福寿无边;吉祥开始峰回路转，愿你好运连连。7.1香港回归日，祝愿你生活幸福，人生快乐，身心健康，一切好运!

6. 快乐“归”你，家合欢，开心“归”你，多赚钱，顺利“归”你，永平安，幸福“归”你，数不完。香港回归纪念日，愿健康“归”你，抱成团，吉祥“归”你，最永远。

7. 回归日，团圆时，同喜庆，同祝福，笑开颜，抹屈辱，载吉祥，共畅想，愿祖国，永昌盛，愿你我，幸福多，7月7日香港回归日，愿祖国繁荣，愿大家快乐。

8. 香港回归人气旺，万事俱兴祖国强，抛却百年屈辱史，放眼未来展辉煌。望眼欲穿万众盼，一国两制终实现，从此不受异族管，昂首写下新诗篇。祝大家香港回归日幸福快乐，为祖国的强大喝彩!

9. 区旗飘飘红星闪耀，香港回归祖国怀抱，一国两制政策特好，驱走列强取得荣耀，国家昌盛国人自豪，香港回归纪念日到，祝愿国家繁荣富强，祝好友你生活更好。

10. 香港回归亮了天，紫荆花开更美艳。璀璨华灯明旺角，缤纷乐韵绕红船。还我明珠除旧耻，港人治港谱新篇。两制熏风春更美，渴望台湾大团圆。香港回归日，祝福祖国繁荣富强，祝愿香港灿烂辉煌!

11. 香港宝地惹人爱，香江河畔环绕梦，紫荆花开花香飘，东方之珠风采在，璀璨繁华美名扬，离开祖国数百年，今朝已回祖国怀，香港回归日来到，祝福祖国兴又旺，繁荣昌盛永辉煌。

12. 笑容回来，开心快乐归你;拼搏回来，事业兴旺归你;顾客回来，生意兴隆归你;爱情回来，知心爱人归你;香港回来，美好祝福归你。祝香港回归日，大家一起努力，再创辉煌!

13. 脚踩中华大地，为之振奋自豪，静看祖国富强，深感百姓安康，重温香港归来，留恋团圆时分，倍感骄傲激昂，争创又一辉煌。香港回归日，愿我们中华儿女努力拼搏，共建祖国美好未来。

14. 香港回归，中华腾飞。祖国统一，全民欢喜。经济发展，国家富强，社会和谐，国泰民安。正值香港回归十五周年，我祝你生活幸福快乐，祝我们的国家繁荣昌盛，拥有美好明天。

15. 叶落归根了，百鸟归巢了，香港终于回归了;两岸距离拉近了，贸易往来增多了，大家一起富裕了;制度改革了，建设增多了，祖国更加富强了。香港回归日，愿祖国繁荣昌盛知道永远。

16. 一句问候，真心实意;两岸乡情，牵挂彼此;三声祝愿，再接再厉;四海同贺，今非昔比;五种感触，再创辉煌。香港回归日，愿香港和我们伟大的祖国相依相托共同繁荣。

17. 香港回归共同欢庆，祖国美好国土完整，辉煌未来一起开创，幸福生活开心快乐，7月1日香港回归日，愿我们的祖国繁荣昌盛，愿朋友们安康一生。

18. 百年离散，终得回归，祖国强大，繁荣发展，两岸三地，共是一家，国富民强，灿烂辉煌，7月1日香港回归日，祝愿祖国昌盛，祝愿大家幸福快乐。

19. 紫荆花开不败，回归周年到来;紫荆花开绚烂，见证蓬勃发展;紫荆花儿绽放，铸就香港辉煌。香港回归日，祝福好日子。朋友，愿你的人生精彩如香港的美好未来!祝你快乐健康常在!

20. 十五载，周年到，回归好，纪念牢，祖国照，港同胞，日子好，以为傲，看今朝，繁荣貌，祖国耀，展未来，更美好。朋友，喜庆香港回归日，愿你快乐健康一生好。

21. 香港回归，民心所向;英明决策，谱就新篇;一国两制，奠定基调;多方努力，促成佳事;喜闻回归，华夏振奋;千秋功绩，名垂青史。7.1香港回归日，祝祖国国运昌盛，繁荣太平!

22. 七月一日香港回归纪念日，真诚的祝福送给你，愿你幸福回归生活，赶走烦恼，拥有快乐;成功回归事业，好运连连，拥有财富;健康回归身体，疾病远离，身康体健;香港回归祖国，繁荣富强，永远辉煌。

23. 唱一曲思乡曲，歌声回荡。想一想故乡情，久久回味。喝一杯团圆酒，游子回家。画一个同心圆，香港回归。祝福祖国喜事盈门，福满乾坤。香港回归纪念日幸福久久。

24. 紫荆花开吐芬芳，红旗招展喜气浓;香港回归众望归，一国两制成经典;港人治港添精彩，日新月异促繁荣。香港回归纪念日，祝福香港与时俱进，再续辉煌!

25. 香江闪耀东方，紫荆花儿盛放。港人治港好构想，一国两制也芬芳。经济腾飞民安定，祖国昌盛更辉煌。携手迈步发展路，一起谱写新篇章。香港回归日，愿香港繁荣，祖国昌盛。

26. 紫荆花儿分外艳，中国人民笑开颜，香港回归庆团圆，华夏儿女一家亲，港人治港促发展，一国两制谱新章，回归日里共祝愿，香港腾飞更辉煌，祖国繁荣更富强!

27. 紫荆花儿开得艳，香港回归来纪念，一国两制展新颜，港人幸福快发展，祖国强大百姓安，炎黄子孙把梦圆，香港回归纪念日，愿中国复兴繁荣。

28. 紫荆花儿吐芬芳，香港回归大团圆，一国两制政策棒，港人治港促繁荣，科技进步大发展，经济指数一路升，两地同胞齐开颜，香港回归纪念日，祝愿香港更强盛，祖国母亲更辉煌!

29. 紫金花儿分外俏，港人治港显成效，一国两制顺民意，经济发展节节高，红旗飘飘母亲笑，国泰民安和谐绕。香港纪念日，愿香港明天再创辉煌!

30. 花开富贵牡丹芳，香港回归紫荆香。一国两治新思路，港人治港心欢畅。率先回归竖榜样，统一大业赞香港。共圆一个中国梦，我们都是中国人。香港回归纪念日，让我们铭记不忘，祝香港繁荣富强!

31. 香江开遍紫荆花，流浪赤子今回家;团圆喜气满天下，举杯同庆看中华;和谐社会大团结，经济繁荣业腾达;祝福祖国更昌盛，神州大地美图画。

32. 紫荆花开，香飘四海。东方明珠，港通五洲。沧桑风云，回眸百年。大江东去，归去来兮。万众一心，众志成城。心手相连，祈福未来。祝福祖国，繁荣昌盛。兴旺发达，幸福安康。

33. 让健康回归，天天抱着你。让平安回归，紧紧追着你。让幸福回归，时时守着你。让好运回归，密密罩着你。香港回归纪念日，祝开心快乐到永远。

34. 百年国耻，一朝得雪，沧海一声笑。7月1日，香港回归，万众齐欢腾。幸福团圆，美满甜蜜，两地一家亲。盛世华章，举国欢庆，欢乐在今朝。

35. 让快乐回归，愿你天天开心。让幸福回归，愿你日日好梦。让好运回归，愿你月月吉祥。让平安回归，愿你年年如意。香港回归纪念日，祝你心想事成，万事顺利。

36. 绘一幅归来，定格全家团聚的热泪盈眶;刻一段澎湃，回首香港回归的热血激昂;哼一曲赞歌，唱响祖国成长的繁荣富强。香港回归日，向着祖国的美好未来展望。

37. 白云回归天晴朗，万流终须入海洋，游子远行慈母系，香港回归祖国强。在七一香港回归日之际，愿你我共同努力，让我们的祖国更加繁荣富强!

38. 百年沧桑，一朝团圆，祖国兴盛，香港回归。生逢其时，吾辈幸甚。值此香港回归十五周年之际，诚祝祖国繁荣昌盛，香港繁华荣耀，朋友繁忙收获!

39. 百年如一梦，一梦梦百年。历史似风云，羁绊不停息。何曾忘亲情，同胞共泣涕。紫荆花开日，华夏崛起时。7月1日，让我们为东方之珠祝福，为祖国母亲歌唱。

40. 用团圆洗掉离家的悲伤，用崛起抚平历史的耻辱，用亲情唤回曾经的迷失，用红旗照耀紫荆的盛开。7月1日，让我们为回家的香港祝福，愿中华民族永远团圆。

41. 幸福的时刻是团聚，美好的时光是团圆，如意的时分是回家，欢庆的事情是回归，7月1日香港回归日，一起祝愿祖国繁荣，国泰民安。同时祝愿你开心快乐每一天。

42. 让心灵靠靠岸，回归平静淡然;让忙碌歇歇脚，回归自在悠闲;让烦恼躲闪闪，开心回归笑脸;让友情连连线，情谊回归久远;让祝福时时见，好运将回归身边。香港回归日，愿幸福、好运、平安回归你身边!

43. 想起香港回归了，你的事业腾飞了，薪水加倍了，爱情有依偎了，成果一堆了，幸福把你追了，魅力有回味了，友情更深邃了，你再不联系，我把你“呸”了，嘻嘻!7.1香港回归纪念日快乐!

44. 笑容回归脸上，开心相伴，幸福回归心房，如意相随，成功回归事业，好运围绕，香港回归祖国，喜悦永驻，7月1日香港回归日，愿祖国繁荣，愿你快乐。

45. 7月1日香港回归日，精彩的日子，写入史册;温馨的问侯，芬芳四溢;美丽的祝福，真情满满，虔诚的祈愿，花好月圆。愿祖国永远繁荣昌盛，祝朋友永远吉祥平安!

46. 你的回归喻示着团圆，你的回归代表着喜庆，你的回归抹去了屈辱，你的回归载满了吉祥，7月1日香港回归日，愿祖国大家庭和谐美满，愿你小家庭合家欢乐。

47. 打开历史小册子，香港回归好日子，贴上一个小福字，祝福装满小瓶子，你我祖国一份子，贡献力量做赤子，团结一致似金子，香港回归日，愿祖国繁荣，愿你幸福永在。

48. 香港回归，圆了华人团聚的梦，连了华人远距的心，亲了华人离别的情，港人治港，生活幸福，合家欢乐，祖国繁荣。7月1日香港回归日，祝愿祖国更加昌盛，香港更加发展!

49. 香江水，通五洲，沧桑后，港湾福，东明珠，回祖国，香港归，团圆日，送祝福：大家好，小家美，全家福，繁荣昌，享太平，乐逍遥!

50. 两岸同胞心相连，回归祖国共欢庆，共同努力创未来，短信一条表心愿，祝愿祖国更繁荣，国泰民安家安定，和谐和平永富贵，再把祝福送给你，盼你快乐永相伴，好运永远围你转。

51. 香港回归了，祖国团圆了，人民开心了，氛围喜庆了，经济繁荣了，祖国腾飞了，心愿我许了，祝福我送了，香港回归日，愿祖国越来越强大，愿你小日子越来越红火。

52. 香港回归日，举国齐欢庆，心愿默默许，愿祖国繁荣，短信送祝福，盼祖国强大，祈祷加祈福，祝祖国昌盛，一起举起杯，为祖国干杯，望国泰民安。

53. 香港回归了，你的块乐重回了，好运投入你的怀抱了，健康和你团聚了，成功和你牵手了，一切美好的东西都归你了，香港回归纪念日，祝你快乐!

54. 失散多年的孩子，期待母亲的怀抱，“一国两制”的构想，创造出今天的香港，基本国策，树立祖国统一的榜样，港人治港，高度自治，再创繁荣辉煌。7月1日，香港回归日，祝愿祖国繁荣富强，人民幸福安康!

55. 红旗飘飘把手招，全民齐夸国家好，推翻万恶旧社会，生活甜蜜看今朝。列强曾把国土略，百年别离遭劫浩，如今主权已归至，展望明天更自豪。7.1香港回归纪念日，祝国泰民安、吉祥高照。

56. 在外漂泊的旅人始终都会回归家庭，受尘世打扰的心灵始终都会回归平静，不断飘摇的过往回归了历史尘封，经历风雨的生活也会回归安宁。香港回归纪念日，一切即将回归明净，愿你生活幸福，永享太平。

57. 7月1日香港回归日，欢声笑语在此时，庆祝香港回归祖国，国强民富领土完整，繁荣昌盛其乐融融，激动时刻永记心中，纪念这伟大的一天，祝你幸福好运连连。

58. 7月1日香港回归纪念日里，蓝天白云阳光明媚，欢歌笑语和风柔美，和平鸽哨一起奏响，美酒飘香百花怒放，激动的一天永记心间，祝愿祖国繁荣富强。

59. 香港回归日，中华欢腾时，华夏子孙齐昂首，展望祖国新容姿。经济发展给力，人民生活甜蜜，齐夸党的领导，一片欢天喜地。7.1香港回归纪念日，祝祖国繁荣昌盛，人民幸福如意。

60. 香港回归，众望所至，几代伟人，前仆后继，维护主权，义正言辞，力促发展，誓要崛起，睡狮已醒，所向披靡，泱泱大国，傲然屹立。7.1香港回归纪念日，祝祖国凯歌不息，人民万事如意。

61. 曾经的沧桑，束缚翅膀;看昭昭今天，幸福满堂;灿烂的微笑，洋溢在你我脸上。欢歌纵情须进酒，美好生活万年长。香港回归日，祝你阖家欢乐，幸福美满!

62. 将吉祥汇入香江，把祝福传向远方，愿幸福闪耀东方，让富饶永驻香港。7月1日是香港回归纪念日，愿我们伟大的祖国繁荣发展，中国香港的未来辉煌璀璨!

63. 镰刀斧头给力，打倒了帝国主义，全民上下心齐，收回了香港土地，更有好的政策，发展经济扶持，纵观发展形势，人民最为满意。7.1香港回归纪念日，愿祖国更加迈向新天地，祝你家庭幸福更如意。

64. 春去秋来冬又回，分离许久终回家，百年兴衰荣辱共，卧薪尝胆为今朝，回归母亲的怀抱，共创辉煌安定在。香港回归日，祝愿祖国繁荣昌盛，安居乐业，祝福你平安快乐，幸福安康!

65. 15年前，你回归祖国的怀抱;15年来，你是祖国的骄傲;15年间，祖国一直为你自豪;15年里，你为祖国取得无数荣耀。今天是回归日，祖国母亲向你问好，愿香港的明天更加美好!

66. “香”江耀东方，“港”人来治港，“回”眸十五载，“归”来繁华在，“周”年乐开怀，“年”年幸福来，“好”日子常在。7.1回归纪念日，祝福祖国繁荣昌盛，祝福香港再创辉煌!

67. 悠悠香江水，倾诉着游子回归母亲怀抱的喜悦;美丽紫荆花，绽放着祖国统一的欢颜;东方之珠，重又发出迷人的光芒。香港回归日，祝福我们伟大的祖国繁荣富强!

68. 树高千尺，叶落归根。香港回归，众望所归。分离太久，归心似箭。归去来兮，适逢其时。归之若水，万众欢腾。九九归一，十全十美。

69. 大雁振翅，向温暖进发。河流喧哗，向大海飞奔。游子脚步，向家园迈进。香港民心，向祖国靠拢。香港回归纪念日，祝福祖国兴旺发达，国泰民安。

70. 沐百年风雨，经百年沧桑，一九九七七月一，睡狮终于醒来，巨龙终于腾飞，雨尽情的下，洗刷的是百年之辱，是我们重逢的泪花。7月1日香港回归日，祝愿香港更兴旺，祖国更富强!

71. 宽容回归心房，幸福相伴;笑容回归脸上，快乐相伴;香烟回归自然，健康相伴;香港回归祖国，团圆相伴。香港回归日，愿你天天开心。

72. 民族强，志气长，香港回归喜洋洋;享团聚，庆团圆，香港回归暖洋洋;看历史，创新高，香港回归沸洋洋。香港回归日，守着荣光，看祖国繁荣富强。

73. 游子回归家园，亲情温暖;鸟儿回归自然，快乐无限;鱼儿回归大海，自由开怀;香港回归祖国，欢歌庆贺;7月1香港回归日，祝愿祖国繁荣富强，祝愿大家幸福健康。

74. 心情回归平静，快乐轻松;微笑回归脸上，开心徜徉;幸福回归心间，好运连连;香港回归祖国，铭记此刻;7月1日香港回归日，祝愿祖国繁荣，祝你健康平安。

75. 心情回归轻松，快乐终生;生活回归宁静，幸福相拥;身体回归自然，健康永远;香港回归祖国，举杯欢歌;7月1日香港回归日，愿祖国繁荣富强，愿你我幸福快乐。

76. 岁月蹉跎路茫茫，百年苦泪流香江。吃尽寄人篱下苦，一声春雷天下响，迎来香港回故乡，洗却百年国耻恨，万众一心奔康庄。7.1香港回归日，祝福祖国繁荣昌盛，香港更加美丽漂亮!

77. 有一种情绪，叫回归淡定;有一种感觉，叫回归宁静;有一种状态，叫回归自然;有一种心态，叫回归安适。香港回归纪念日，祝你一切回归幸福如意。

78. 我盼望的是祖国繁荣，我希望的是和谐永在，我渴望的是你日子红火，我期望的是你事业发达，7月1日香港回归日，愿祖国强大，愿你永快乐。

79. 清风送明月，香港入母怀，艳阳照明珠，举国同欢庆;吉日送祝福，短信表真情。7.1香港回归日，愿亲爱的朋友开开心心、幸福平安，永永远远。

80. 拭去欣喜的泪水，埋藏昨日的苦痛，享受团圆的幸福，展望美好的未来。值此香港回归纪念日，祝愿祖国繁荣富强，祝愿朋友家庭幸福!

11月29日下午17时，2016年国考公共科目笔试正式落幕。据统计，本次考试共有139.5万人通过招录机关资格审查，近93万人实际参加考试，超46万人“弃考”。考试当天，全国有近10万名监考、巡考和考务工作人员为考生提供考试服务。(11月30日中新社)

2016年国考落下帷幕，46万人弃考的数字触目惊心，这意味着，三个考生里面就有一个是弃考者。对于这样的热门角度，网络上的各路网民也注意到了。于是乎，有人称，这是“国考降温”“国考回归理性”的写照，还有人更进一步表示，“国考降温是社会进步的体现，这意味着千军万马过独木桥将成为历史”……国考回归理性的确是公众期待的事情，但通过“46万人弃考”是否可以得出这样的结论呢?这仍然是存疑的。

今年弃考人数达到46万人，那么往年呢?数据显示，这并非国考第一次大规模“弃考”，2012年国考，133万人报名，最终37万人“弃考”;2013年 “弃考”人数逾38万人;2014年度“弃考”人数逾40万人;而去年国考“弃考”人数高达50余万人。数据虽无声，但却极具说服力。从弃考比例来看，并没有呈现“逐年增加”的趋势。以今年46万人弃考便得出“国考回归理性”的结论，无疑是不谨慎的。

虽然今年弃考人数不少，但也有其他的客观条件。比如，今年是“最严国考年”，《刑法修正案(九)》实施后，出现作弊行为将最高获刑7年，这能在一定程度上震慑一些意图不轨的考生，同时会增加弃考人数，但与理性无关;再比如，国考落幕后，网络上便有不少人吐槽称考点设置不合理，很多在城边边上，不少大城市都是“堵城”，自己稍微睡过头就无法赶上考试了，只好选择“弃考”，这同样与理性无关。

46万人弃考，对“国考回归理性”而言，并非由此及彼的逻辑命题。若以此断定“国考回归理性”，必然会带来误解与误读。当然，推进与促使国考回归理性，似乎又是亘古不变的主题。2006年诺贝尔经济学奖得主埃德蒙•菲尔普斯曾经表示，“很多受教育程度良好的年轻人，都挤着想去做公务员，这是一种严重的浪费。”诚如斯言!那不断地减少公职队伍的“灰色收入”，确保充分的财政透明，则是应有之义。

46万人弃考，请慎言“国考回归理性”。毕竟在这背后，还有许多不得不考虑的外部因素。而事实上，当46万人弃考本身依然引发关注，依然成为新闻便足以说明：国考降温，或许才刚刚起步，任务仍然任重而道远。若“国考回归理性”，最起码关注应该回归理性。社会的关注，也是民意的一种写照，当社会仍然不把公务员当一个普通职业，国考降温其实无从谈起。

端午节就像其他传统节日、民间习俗一样，也是三里不同风，五里不同俗。比如端午节吃什么，做什么，南北各地就不尽相同。

端午节食俗中除了全国各地共享的粽子之外，南方大部分地区喝雄黄酒，湖南常德、张家界等地还吃糍粑，江汉平原一带吃黄鳝，山东、江西等地吃茶叶蛋，河北地区吃印有五种毒物花纹的五毒饼等。长江黄河以南人们包粽子都用竹叶，而北方地区多用芦叶。这些均展示了我国丰富多彩的传统节日饮食文化。

在端午的习俗中，消灾避疫、驱邪避魔是最原始的主题和最主要的动力。例如喝雄黄酒，《白蛇传》里有一个情节讲的就是许仙听了法海的话，让白娘子饮雄黄酒，结果现出了原形。这种建立在祛毒禳灾、保健康、求吉祥基础上的节日主题，自古便有着蓬勃的生命力。

端午节习俗是人们对生命、自然、美好人格和幸福生活的歌颂和期盼。它伴随着人们生活方式、思想方式的转变而变化。从对辟邪驱瘟主题、舍身报国或舍身救父等高尚人格的尊崇开始，逐渐又通过各种活动(吃粽子、赛龙舟等)上升为人类与自然、社会既和谐相处又主动调节的生活智慧。正是由于这些原因，端午节这个传统的节日才得以长盛不衰。

端午节之所以特别受到民众的喜爱，还源于人们对于民族传统文化背景的认同。纪念屈原是端午节最鲜明的主题之一。从抗日战争开始，中国的进步知识分子便采取诗会的形式纪念屈原，将诗会与赛龙舟活动相呼应，更能够体现中国古典的传统文化。

在全球化的时代，世界文化大融汇的今天，守住自己的身份，增强民族的凝聚力，传承屈原所代表的文化精神。通过开展多种传统节俗活动，将文化传承融入民俗节日中，让人们在端午这个特定的节日中回归传统，在与祖先的对话中，感受伟大爱国诗人高尚的品格，增强我们的民族意识与文化使命感，让优良的民族文化传统在现代生活中得以延续更新。

香港，从百年的苦难向我们走来。异邦的铁蹄，飘洋过海，惊飞了沙滩漫步的海鸥，惊散了香港的美梦，1840年，屈辱的南京条约使香港沦为了英国的殖民地。沉沉的枷锁，使香港失去了自由，祖国母亲期盼的目光穿过了一个世纪，送走了多少春风秋雨，终于盼来了重聚的春天。中国政府于1997年7月1日恢复了对香港行使主权。中华人民共和国香港特别行政区正式成立。经历了百年沧桑的香港终于回到了祖国的怀抱，进入了一个崭新的时代。

香港回归祖国以来的十年，中央政府坚定不移地贯彻“一国两制”方针政策，严格按照香港基本法办事，全力支持香港特别行政区行政长官和政府依法施政，保障了香港居民依法享有的各项权利和自由，同时，广泛团结香港各界人士，共同维护和促进香港的繁荣、稳定和发展。

10年风雨，10年辉煌，10年磨练，10年成长……香港——这颗镶嵌在祖国南海上的明珠，在回归祖国10年后的今天，更加光彩夺目和绚丽多彩。10年来，全体香港同胞和全国人民一起开始了“一国两制”的伟大实践;10年来，香港战胜了亚洲金融风暴、全球经济不景气，以及非典疫情等众多困难，巩固了世界金融中心、贸易中心和航运中心的地位;10年来，香港不仅更加繁荣，而且社会也在稳定中迈向和谐。时至今日，回归在香港人心目中已成为一个有着丰富内涵的词汇，成为一个与希望、成就、自豪紧密相联的起点，成为一个让历史见证未来的过程。

十年间，在最困难的时侯，中央政府站了出来，不惜一切支持香港，而每一位普通的香港人，在香港经历金融危机和经济低迷直到腾飞的过程中，也实实在在地体味到了回归的伟大意义，这个过程中，香港人民对祖国的了解和归属感日益增强，对中央政府和特区政府的评价也在不断提高，与此同时，大家的工作和生活不断渗透，融为一体。这十年，香港与内地不断深入的交流与合作，即使不刻意的去了解和总结，结果也是显而易见的。

说说与大家最为密切的交通吧。随着广九铁路改造、广深高速公路和香港新机场的运行，飞机、轮船、火车和豪华巴士作为交通工具，为两地的民众提供了前所未有的方便。从内地到香港，从香港到内地，就像从城市的一边到另一边，这种方便，无论对两地经济的拉动，还是香港人生活上的便利，都是极为有利的，也给两地民众带来了极大的快乐。而在十年前，到内地去、甚至通过近在咫尺的深圳罗湖海关，在许多香港人的想象里都是神秘和令人生怯的问题，港人到内地买房定居更是不可思议的，现在，除了较表层的购物、旅游，买房、就医等，更为实质性的交流也在逐渐增多，且成大势所趋。随着对祖国经济文化了解的越来越深，抱虚幻优越感的港人越来越少。我相信以后会有更多的港人来内地工作、学习和参观旅游。没有中国政府这个娘家的支持，香港不可能发展的有现在这么好。香港要腾飞，要成为国际大都会，离不开内陆这个重要的根据地。我衷心地希望香港越来越好，我们国家越来越强大，我也希望，自己能够继续见证这段历史。

“山羊过独木桥”的比赛活动本来已经形成一种传统，几乎没有什么亮点和新意，但却因一组貌似违反规则的比赛而赢得了众人的关注和争议。关注和争议的焦点就在于：这样的比赛是不是符合比赛规则。

我们几乎都习惯了，只要有比赛，就要有输赢。为了让自己一方赢，就必须要让另一方输。于是各种争、各种坑、各种绞尽脑汁、各种勾心斗角，无所不用其极，比赛场上可以假摔、可以故意犯规、可以引诱对方犯规，体育场下，各种虚报年龄、各种兴奋剂，甚至各种潜规则都成了正常。

只是，在这样的各种明争暗斗的比赛下，我们的活动初衷还有谁记得?

体育比赛的核心和本源是体育还是竞赛?在这里应该是毫不含糊的。体育比赛的核心和本源是体育。那么体育的本源和核心又是什么呢?是为了促进人的身体更协调、更健康，是为了促进人际关系更融洽、更和谐。

那为什么一到了比赛场上，所有这些就都忘掉了呢?

这恐怕就要涉及到比赛目的这个问题了。我们的比赛究竟是为了用荣誉和奖牌来激励民众，振奋人心，还是为了发动民众积极参与，认真锻炼，强身健体?

回头看看我们多少年的体育竞技，固然取得了巨大的成就，极大地满足了国人的自信心和民族自豪感，然而在这样的背后却又隐藏了多少不为人知的苦痛?拿金牌成了运动员的唯一使命，运动员成了拿金牌机器，以至于多次比赛我们的运动员没有拿到金牌时都要说对不起教练，对不起祖国;而又有多少取得金牌甚至是取得世界冠军的运动员退役后没有保障满身伤残而被迫街头卖艺甚至卖金牌。

当我们什么时候能把体育运动真正归于本源，回到体育本身的时候，我们就会明白“发展体育运动，增强人民体质”绝对不是一句空话，而是一种沉甸甸的的责任，什么时候我们能把社会活动都回归到本源，回到人的本身的时候，我们就会明白，所有活动目的都不是为了赢得竞赛，而是为了促进人的发展。

真的到了那个时候，我们就会把合作互赢当作目的，就不会再为“互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥”的山羊比赛而激烈争议。

光阴如箭，日月如梭，时间过得真快。今年七月一日，是香港回归祖国二十周年的纪念日。喜迎香港回归祖国，雪洗百年国耻，在这具有伟大意义的纪念活动中，我心情激动，感慨万分!九六年初，我以深圳市公安局警卫处处长的身份，带领一名干警参加了“香港回归庆典筹委会安保组”的工作，我们也是深圳市仅有的两名参与者。我在安保组办公室担任后勤联络组组长，有幸全程参与了香港回归的整个安保工作。

香港回归安保领导小组是香港回归庆典筹委会成立最早，准备时间最长的机构。根据工作的方便和需要，安保领导小组办公地点由北京迁到深圳贝岭居宾馆(香港新华社办事处)。大家通过学习邓小平同志对香港问题一系列论述和指示，以及党中央关于香港问题的方针、政策，每个同志充分认识到做好香港回归安保工作的重要性。大家一致认为这是一项特殊的安保任务，它既不同于国内，又不同于国外，任务既光荣又艰巨，工作事关大局，至关重要。时任国务院秘书长罗干同志亲临深圳进行动员，布置任务，提出要求。当我们进驻香港以后，他又亲自来到香港听取大家的意见，一起研究安保措施，这对大家是一个很大的鼓舞和鞭策。为了圆满完成香港回归的安保任务，我们先后多次赴港考察，对中央领导和代表团、观礼团的成员进出香港的路线、驻地宾馆、活动场所都进行了反复细致的实地考察和调研，制定了多项安全可靠的安保方案。香港警方积极参与配合，成为香港回归安保工作的主力军。驻港部队及时开进香港，成为香港回归安保工作的坚强后盾。由于组织严密，指挥得当，措施有力，经过一年多的艰苦努力，出色地完成“两个确保、一个力争”的光荣任务，受到了中央领导的高度赞扬和好评。

在工作中，我们还得到香港各界的大力支持和配合，不少香港爱国同胞和单位，主动请求承担任务，要为香港回归多做贡献。香港著名实业家李嘉诚先生最早提出邀请中央领导和代表团入住他所开办的五星级宾馆——海逸酒店。他为了实现自己的愿望，在九六年初，免费请我们安保组的同志进行试住，提供了各种安全资料，让我们实地进行考察。在中央领导和代表团确定入住后，他亲自组织准备和接待工作，各项工作做得有声有色，同志们很受感动。中银和华润集团，为我们安保组提供了很多方便，在人力、财力、物力上给予大力支持和帮助。我们进驻香港时，中银集团把刚建好的山顶招待所提供给我们办公吃住，提供了优质的服务，对我们的前期工作得以顺利开展帮助很大。我们从山顶转移到山下时，华润集团的领导早就把自己的办公室空出来了， 让给我们使用。安保工作总值班室就设在华润大厦49楼，紧靠政权交接会场，对我们掌握情况，组织指挥，处置各种问题，起到了良好保障作用。

当时，我与总参谋部罗世武大校负责6月30日至7月1日上午的值班，这正是香港回归政权交接的时候，中央主要领导和世界不少国家的政要，都要出席这次重要会议，国内外都非常关注这次盛会，担任这样的值班，深感责任重大。我俩全神贯注，密切注意各方面报来的情况，特别是现场指挥组和情报信息组的汇报。当现场指挥组报告政权交接仪式和特区行政长官就职活动，进行得非常顺利，一切安全无事时，我俩激动万分，紧张的心情很快平静下来。当特区政府成立庆祝大会快要开始时，领导派人来换班，我以嘉宾的身份，参加了特区政府成立庆祝大会和特区政府的酒会，亲自聆听江总书记和香港特区行政长官董建华先生发表的重要讲话，亲眼目睹五星红旗在香港的土地上高高飘扬。我与每个参加会议的代表一样，兴高采烈，扬眉吐气，在五星红旗下争拍纪念照片。

我出生在湖南省武冈市一个贫苦农民家庭，在我有生之年，作为深圳警队的一员，能有机会参加香港回归的工作，做出应有的贡献并荣立三等功，这是我一生中最大的光荣和幸福，也是我干得最有意义和值得很好纪念的一件大事。

在喜庆香港回归祖国十九周年的日子里，回顾这段历史，看到香港的今昔变化，真是鼓舞人心!在香港特区行政区政府的领导下，坚持“一国两制”、“港人治港”、“高度自治”，迈出坚实的步伐，风采依然，更加繁荣稳定。在亚洲金融风暴的冲击下，香港背靠祖国大陆经受了考验，充分证明了邓小平同志关于“香港的中国人能治理好香港”的英明论断，这会成为激励港人开创新纪元的巨大动力。

东方明珠的香港更加亮丽，香港的明天会更好!