写关于诚信的作文议论文最新20篇

每个人都有自己的理想与追求，然而在奋斗的过程中，难免会有困惑的时候。当遇到阻挠时我们是不懈地奋斗，还是逃避？是前进，还是退缩？对于一个有志者来说，答案是肯定的，那就是坚守。

在漫漫的历史长河中，有多少人都是因为坚守而最后成功的。而立志是坚守的前提。古人云：“志当存高远”，一个人只有有了一个明确的目标，树立一个高远的志向，才可以为其坚守，为其奋斗。没有志向，坚守从何而来？

勇气是坚守的关键。塞万提斯说过：“有了勇气便能粉碎厄运。”可见勇气是多么重要。诺贝尔就是一个典型的例子，研究炸药是有生命危险的，多少人知难而退，但是诺贝尔为了科学勇敢地坚持下去，他不因弟弟的炸死而畏惧，不因政府的阻拦而害怕，而是坚守对科学的追求，最终发明了许多炸药，被人们誉为“炸药工业之父”。可见，在探索的科学的道路上，勇气是难能可贵的，我们正需要这种无所畏惧的精神，这样才可以造福人类。

毅力是坚守的核心。米开朗基罗在创作壁画《创世纪》时，他的头不得不始终朝上，而且颜料经常滴在他的脸上，他的身子弯成了弓形，即便很痛苦，但他依然坚持，因为他内心坚守着对宗教的信仰以及对艺术的追求。试想，如果没有他那惊人的毅力，西斯廷大教堂哪会有今日的辉煌？所以，坚守需要毅力。它要求人们不能半途而废，而是始终为实现目标而奋斗。俗话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”没有毅力，怎么能克服困难呢？

坚守需要我们在遇到挫折时不放弃。司马迁因为李陵辩护而遭受宫刑，饱受屈辱和世态炎凉之苦，但他并没有因痛苦而丧失斗志，反而坚守自己的信念，历经十三寒暑终于写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。贝多芬说过：“在困厄颠沛的时候能坚定不移，这就是一个真正令人钦佩的不凡之处。”他们在遭受极大的挫折之后仍能不放弃，这是多么值得钦佩的事情啊。一个人要坚守自己的追求，这样才可以取得成功。

由此可见，坚守对于一个人来说是至关重要的，它就像一把钥匙，为你开启成功的大门。如果你不坚守，你就注定会失败。柳永因宋仁宗的“且填词去”而颓废，它并没有坚守自己的信念，从此放浪形骸与市井，断送了它的官宦人生。可见，不能执着坚守，就会写就悲剧人生。

坚守让我们更加有价值，没有坚守的生活是乏味的，没有坚守的生活是没有意义的。

在不断创新的今天，我们更需要坚守的人。有了坚守岗位，社会才会发展；有了坚守追求，自己才会成功；有了坚守信念，我们才能创造辉煌。

坚守吧，勇敢上进的人们，困境因坚守而柳暗花明，人生因坚守而闪耀光芒！

说到诚信，就是对待他人要真诚相对，要对承诺中的事情不反悔。

《曾子杀猪》的故事大家一定听过吧：一天，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟着去，妻子就哄他说：你在家里等我，回来就给你杀猪炖肉吃。妻子在街上回来，见曾子在厨房磨刀，准备杀猪，赶忙上去劝阻说：我是哄哄儿子的，你怎么当真，真要杀猪给她吃呀？曾子认真地说：我们的一言一行对孩子都有很大影响，我们说话不算数，孩子以后怎么听我们的话呢？于是曾子果真把猪杀了。由此可见，古时候的人就已经了解了诚信的重要性。

失足，你可以马上恢复站立，失信，也许你永难挽回。富兰克森的话一直牢牢地铭记在我心中。记得一个大雨滂沱的星期天下午，我和同学约定好了一起去新华书店看书。倾盆的大雨和震耳的雷声让我胆战心惊。妈妈劝我说：算了，今天雨这么大，估计你的同学也躲在家里，你就别去了。我摇摇头，撑起雨伞，艰难地走向车站，鞋子、裤子湿透了也毫不在乎。到了车站，面对同样淋得湿透了的同学，我们都笑了。因为我们用自己的行动，证实了自己是一个有诚信的人。

诚信像土，为无数幼苗提供了营养；诚信像水，滋润着小树，使它舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长的树干，使小苗长成大树。诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求，只有诚信，才能让世界更加美好。一旦失去了诚信，我们的社会将一片混乱，人与人之间怎样合作？国家怎么发展？一切将会如纸上谈兵。

我们要背起诚信的种子，撒向世界的每一个角落，让世界变得更加美好。

从字面上说，“诚信”就是诚实守信。孔子说：“人而无信，不知其可也”。因而，说到“诚信”与否，很多人都认为是道德方面的问题，只是一个人在社会的安身立命之本。可是，在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方，重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益;反之，不但会在道德上遭至谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言，说“诚信是金”应是不为过的。

我听过这样一个故事：有一个人，他经过不懈的努力，终于得到了“美貌”、“诚信”、“金钱”、“健康”、“智慧”等一些对人非常有用的东西。他乘船过江，由于所带的东西太多，超过了船的承载能力，船马上就要沉入江中，于是，情急之下他丢掉了诚信。当他上了岸，没有一个人相信他，因为，他没有了诚信。他感到非常痛苦。

现实中，我也有过失信的经历。有一次，我向同学借了一本《福尔摩斯探案集》，说好两天后还他。可是，半个星期过去了，还是没有还他书。只到有一天，他向我讨要，我才还给他。事后我很后悔，下决心再也不失信了，决心做一个诚实守信的好孩子。还有一次，我准备去补课。走了一大半路，我才发现自己忘了拿阅读书，只好又返回学校去取。路上，遇到了陈凯婷，真巧，她也忘了拿阅读书。于是，我答应帮她也拿上。当我到了教室拿上自己的阅读书后，便自觉地走到陈凯婷的座位上取上了她的。我想，这回我不能失信了!当我把书交给陈凯婷后，看到她那高兴的样子，我也尝到了守信的快乐。

人们常说：“诚信是金”。可是，我认为诚信比金钱还要重要。一个人失信，就失去了朋友。失去的不仅仅是金钱，而是一切!他就会成为一个穷光蛋!诚信，失去就在一刹那，而得到却要几年，其至几十年。一个公司没有诚信，就会倒闭;一个人失去诚信，他将一生没有什么成就。啊!诚信是金。千万不要失去诚信，失去了，就再想得到，只需用两个字来说“太难!”

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。

何为诚信?诚信就是诚实、守信。

孔子曰：“人而无信，不知其可也”。(一只38元的天价大虾贱卖了黑心商贩的诚信，媒体曝光后，他也瞬间变得“不知其可”。)

不诚信，是一只心灵的蛀虫，把人的心灵蛀得千疮百孔，满目疮痍;不诚信，是一个民族的泥潭，让民族深陷，无法自拔;不诚信，是一个社会的深渊，让社会坠入，万劫不复。

由此可见，诚信比金子还可贵。

诚信，是小朋友拾到一分钱交给警察叔叔手中的一抹笑容;诚信，是少先队员系上红领巾时扬起的嘴角;诚信，是环卫工人俯身拾起钱包的弧度;诚信，是开国领袖宣告人民站起来时扬起的嘴角。诚信是中华民族昂起的头颅;诚信是全人类须臾不可分离的宝贵财富。

诚心无言，力量巨大。

有了他，人格更强大;有了他，民族更繁荣;有了他，社会更前进。

“内诚于心，外信于人。”让我们讲诚信吧，去点燃一支照亮黑暗的火把;让我们讲诚信吧，去一堆驱走寒冷的篝火;让我们讲诚信吧，去升起一轮消灭阴霾的太阳。

带上诚信上路，去领略的好风景。

诚信是一种职责，一种美德，一种力量!我们要学会诚实守信，做到诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自我。

高尔基以往说过：“人类最不道德处，是不诚实与怯懦。”所以人必须要诚信，诚信对待别人，诚信对待自我。

英国著名小说家瓦特﹒司各特以往借朋友的钱去经营一家公司，经营不善倒闭，朋友因觉司各特有才，让他能够不必还钱，但司各特执意不肯，更加努力去还钱，靠自我的劳动还清了债务。

诚实信用的人，即使在贫穷的时候，依然靠自我的劳动还清了债务，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去换那债，简便地搞自我的创作，可是他没有，没有在贫穷下失去自我的原则，让自我遗憾。诚信待人，诚实应对自我、他人。诚信，一种美德。

商鞅立木取信，商鞅为证明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，人无信不立。

一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

诚信是一种美德，让它开出永不磨灭的花朵，绽放光彩。

读完(知荣耻，树新风)这本书，“逃票风波”震憾了我的心。有一个小伙子在法国留学，因生活窘困，经常坐车逃票，几年中只有一次被查到。当他从名牌大学以优秀成绩毕业找工作时却屡遭婉拒。对方很赏识他的才华，但发现他有一次逃票的记载，因此认为他不遵守规则，故而不录用他。此时，他才如梦方醒，懊悔难当。

由此可见，一个人的诚信有多么重要，看似小小的行为偏差，却使他付出了沉重的代价，真是“聪明反被聪明误”!不过对方仍然真心诚意地送他一句意大利诗人但丁的名言：“道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。”

古人云：“人无信不立。”

人生是复杂的，道理却是简单的。一句话，能够受用一辈子。虽然我们还只是一个小学生，也同样要讲求诚信，否则，将来就很难在社会上立足。

一天放学时一个同学向我借一元钱。我知道他常借钱不还，所以很不乐意借给他。但怕他没钱回不了家，我还是借给他了。过了几天，他丝毫没有还钱的意思，我就主动提醒他还钱。他一边说“好的好的”，一边让我把手伸出来。他猛地在我手上打了一巴掌转身跑了。唉，他得到了一元钱，丢掉的却是最珍贵的东西----诚信。

有一次，我和老爸去奶奶家。车上人多，我们从前门挤上了车。售票员一直没有过来，老爸也一直没有买票。我心想，老爸可是个很守信的人，难道今天也要坐“霸王车”?车要到站了，老爸才拉着我慢慢挤到中门。他伸手买了两张票领着我下车了。哦，我长嘘了一口气。

就个人来说，诚信是一生中最珍贵的东西之一，如同生命。就一个企业来说，诚信是财富的源泉。世界上许多大型企业之所以成为大型知名企业，你不难看出他们都有一个共同特点，那就是非常地讲求诚信。风靡一时的“锅王胡师傅”为什么“炒” 糊了自己，就是因为他背弃了这两个最重要的字。

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。只有全体民众都讲求诚信，民族才能立足于世界之林，国家才能和谐富强!

诚即诚实，就是忠诚老实，实事求是，不说谎，不虚伪，言行一致；信即守信，就是言而有信恪守信约，说到做到覆行诺言。信以诚为基础，有诚才有信，离开了诚，就无所谓信。

我有时候也会说谎，看了《筑造诚信森林》后，我现在才知道，说谎就是一个不讲诚信的坏习惯，前不久发生的一件事情让我印象深刻。有一天，在下课的时候，我和金宇翔听见某同学说他今天带了40元钱，要买两辆赛车，一辆给自己，一辆给别人。

我和金宇翔都说：“送给我吧！”结果又一节下课的时候，某同学跑过来给了我20元钱。放学后，我就去小店里买了一辆赛车。回到家，妈妈看见我的赛车，就问我：“这辆赛车是哪来的？”我就说是同学送的。

妈妈说：“别人的东西不能拿，明天还给同学。”我答应了。但我第二天没有还给同学。可邵老师却来找我谈话了。通过谈话我知道了原来同学的钱是从他妈妈那儿骗来的，他妈妈还告诉老师是我诈了同学的钱。听了老师的话我蒙了，事情怎么会这样的，立刻我就后悔了，要是听妈妈的话今天把赛车拿来早上就还给了同学事情就好解释了。

放学后老师打电话向妈妈反映了情况。妈妈狠狠地批评了我：“你已经长大了，应该懂事了，别人的东西不应该拿，答应的事情就应该去做好，不诚实、贪小，是最大的错误，这样下去，不仅害了自己，也辜负了老师和爸爸、妈妈对你的希望。”

从这次教训我体验到：金钱可以买到许多昂贵的东西，可它却买不到“诚信”，因为诚信不是买来的，而是要靠一个人平时诚实守信养成的结果。诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。诚信，就是我们每个人的一份责任，体现着对自己、对他人、对集体的襟怀坦白，体现着对党、对人民、对祖国的无限忠诚。

因而，我们必须从自己做起，从小做起，诚信立学，诚信立行，诚信立身恪守诚信。做人如果不诚实，不守信，不仅欺骗了别人，最终也害了自己。我们要意识到必须有一颗诚实，守信的心灵是多么的重要啊！诚信才是真正的无价之宝，若失去诚信，便把一切都失掉了。

读者们，让我们手挽起手，让诚信扎根我们的心灵，遍布每个角落，使我们的明天更加美好、更加灿烂辉煌！

诚信是我们中华民族一向以来的美德。古人从来都是把诚信看的很重。可是在我们此刻，诚信这个品德似乎渐渐地被人们所抛弃了，此刻从报纸，电视，网络上看到某人被诈骗了的消息。而有的人，为了利益，什么手段都用的出来。这就是所谓的“失其本心”。

古代有个人，想发财，但却没有方法。于是就去请教别人。别人让他种漆树。他种了一片漆树，每年靠卖漆都能赚上大笔的钱。之后，有个人告诉他说：“往漆树里掺假，肯定能赚大钱。他试了一桶，果然如其所说。于是他把自我所有的漆都掺了假。结果被买漆的人发现了。不得以只能销毁掉全部假漆。从此被别人们所唾弃，干什么事情都不顺，从此贫困聊到而死。

这个故事告诉了我们一个道理：一个人如果失去了信用，那么他在任何行业都干不下去。正所谓“民无信不立”。我们可不能学上头故事中的那个人。想到那里，我不禁又想到我所看到的最短的小说。而我却认为他极具讽刺意味：“老板：‘有发票?’秘书：‘有。’老板：‘走!’”充分讽刺了某些人;;利欲熏心，心里面仅有钱，一切“向钱看”。这种人，我们是不齿的。

再比如不久之前的信义兄弟孙东林，孙水林二人。哥哥为了能在过年前把工钱发到工人们手上，在高速公路上连夜赶路。结果不幸出了车祸，与世长辞。弟弟强忍丧兄之痛，结过了这场传递工钱的接力棒，将工钱发到工人们手上。据工人们说，他们在孙东林手下工作时，孙东林从未拖欠过他们工钱。这场故事发生后，不仅仅报纸，电视大肆报道，网络上也广为传播。孙氏兄弟的举动让很多人对他们称赞有加。而他们身上所体现的品质，不正是我们中华民族的传统美德——诚信吗?

此刻，我们中国人在世界上的信用很成问题。你明白流行词“山寨版”英文是什么吗?竟然是MadeinChina!听到这个消息后，我是既生气又悲哀。生气是因为这是对我们中国的侮辱!悲的是这样的局面不正是我们自我造成的吗?我们所谓的“精明”让我们的信用在世界上大幅降低。以至于此刻，这难道不是自作自受吗?

从此刻开始，我们要尽力恢复中华民族的美德——诚信要做到诚信，就要先从小事，从身边的事做起。仅有做到“言必行，行必果。”我们才能将头上的这顶“不诚实”帽子完全摘下。

诚信伴我成长，这句话一向到此刻还一向在我的脑海里久久没忘却，这是因为一件事。

有一次，爸爸带我和妈妈去吃一个高级餐厅的晚饭，正当临走时，妈妈突然的大喊：“糟了!我想起来今日还要给我的同事送一个东西呢!今日估计是不能去吃了。”妈妈稍带遗憾的说。

爸爸却说：”你怎样才想起来啊!怎样能够说不去就不去呢!那的座位可很难订得着的啊!我可是订了一个星期才订到的!你送个东西也不是什么大事，大不了明天再送啊!”

“虽然这样能够，但这位同事是很信任我的!我不能让他在家里傻傻的等一天啊!”妈妈的声音提高了几度。

经过几分钟的沉默后，爸爸说：“恩，好吧，你去送吧，可不能让他在家里傻傻等一天啊!”爸爸把妈妈的话重复了一遍。

几天过去了，妈妈的手机响了，妈妈正在洗澡，我就先帮她接了。

“喂，是艳华吗?”电话那头传来了声音。

“您好!我不是我妈妈，我是她的女儿。”我说。

“啊!是你啊!你妈妈在那天给我送来了一份十分重要的东西，如果她不送来，我可能连饭碗都丢掉了呢!你可要好好帮我多谢你妈妈哦!”

我听到那里，所有想讲的话全堵住了，原先妈妈是多么的高尚啊!我为我妈妈的诚信而骄傲!

诚信是中华民族的美德，是中国传统道德的精华所在。它犹如一朵五彩炫丽的花，开在每个人的心灵深处。

也许，诚信只是某些人眼中的昙花一现，仅有短暂的时间，可是诚信却时刻喷发着灿烂;也许，诚信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起来微不足道，可是，诚信却无时不刻在展现它的魅力;也许诚信是某些人眼中的一棵小草，被人认为是毫无价值的，可是，诚信却一而再，再而三地向世人们证明它的价值有多大。也许，诚信只是……“也许”，世界上太多“也许”。了仅有实例才是最让人心服口服的。

大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟击鼓放狼烟当做儿戏，戏弄各诸侯以至失掉众人的信心，死在了骊山之下。难道这不是诚信在向世人证明它的作用之大吗?

诚信乃立根之本此根若一断，又如何在社会上立足，干一番大事业，为国争光呢?失信于他人，于人于己都没有好处，甚至遗臭万年。可是，诚信乃之人却流芳百世，万古长青。

周代的季札，是吴国国君的公子。有一次，季札出使鲁国时经过了徐国，于是就去拜会徐君。徐君一见到季札，就被他的气质涵养所打动，内心感到十分地亲切。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装，突然，被他腰间的一把祥光闪动的佩剑，深深地吸引住了。在古时候，剑是一种装饰，也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相，身上通常都会佩戴着一把宝剑。

季札的这柄剑铸造得很有气魄，它的构思精审，造型温厚，几颗宝石镶嵌其中，典丽而又不失庄重。仅有像延陵季子这般气质的人，才配得上这把剑。徐君虽然喜欢在心里，却不好意思表达出来，只是目光奕奕，不住地朝它观望。季札看在眼里，内心暗暗想道：等我办完事情之后，必须要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命，季札暂时还无法送他。

怎料世事无常，等到季札出使回到的时候，徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁，内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空，把那把长长的剑，挂在了树上，心中默默地祝祷着：“您虽然已经走了，我内心那曾有的许诺却常在。期望您的在天之灵，在向着这棵树遥遥而望之时，还会记得我佩着这把长长的剑，向你道别的那个时候。”他默默地对着墓碑躬身而拜，然后返身离去。

季札的随从十分疑惑地问他：“徐君已经过世了，您将这把剑悬在那里，又有什么用呢?季子说：虽然他已经走了，但我的内心对他以往有过承诺。徐君十分地喜欢这把剑，我心里想，回来之后，必须要将剑送给他。君子讲求的是诚信与道义，怎样能够因为他的过世，而背弃为人应有的信与义，违弃原本的初衷呢?”这难道不是诚信的灿烂?

春秋时期，诸侯争霸。各诸侯为了争夺霸主地位，纷纷参与到争霸战争中。到了战国初期，比较大的诸侯国只剩七个了，分别是：齐，楚，燕，赵，魏，秦，韩。史称“战国七雄”。秦国是七国中最弱的，最被其他诸侯国看不起的。，年仅二十一岁的秦孝公对自我的处境与地位十分着急，为了求得有志之士的帮忙，他向天下发布了求贤令：“有本事出谋划策使秦国强大的人，我将给他高官与封地。”秦孝公的求贤令引来了战国时期最著名的改革家——公孙鞅也就是商鞅，与秦孝公长谈三次最终说得秦孝公心花怒放连连称是，两人大有相见恨晚之感。秦孝公见商鞅很有才能，便封他为左庶长，主持秦国变法。获得秦孝公支持的商鞅为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者难予50金。有个大胆的人最终移动了这块木头，商鞅立刻就给了他50金，以证明诚信不欺。这一立木取信的事实，最终使百姓确信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓却没有一个人反对。这难道不是诚信的魅力起着作用吗?

古今中外有许许多多的诚信故事，不但如此，古人也很注重培养人的诚信，就连《三字经》中也有语句涉及“诚信”。《三字经》中曰：“仁，义，礼，智，信，此五常，不容紊。”“君则敬，臣则忠，此十义，人所同。”这难道不体现诚信的重要性吗?

“君子一言，驷马难追。”这是自古以来对男子汉的要求，难道在当今社会中，只需要男子汉遵守这一道德准则吗?不，我们需要的，是全人类的支持，需要全人类的诚信，需要全人类心底那朵美丽的诚信之花的绚丽开放!

罗佐夫说“人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费!”这也就是说，说出的话必须要去履行，要做到一诺千金。

诚，是人性的根本;信，是品质之核心;诚信乃是世上最珍贵的善。各位读者们与其将利益之花，地位之花，物质之花带回家养着，供着，不如亲自摘下一朵美丽的诚信之花，栽在心底，随着你的成长，用你一点一滴的诚信汗水来浇灌它，让它茁壮成长!

与诚信之花在一齐，就是与祖国在一齐!

“有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。”这句出自《袁氏世范》的古训，凸显出了一个简单的道理---诚信。而在诚信与利益面前，每一个人都做出了不同的抉择......

范仲淹是北宋时期的文学家和政治家，写下了很多脍炙人口的文章。而在他飞黄腾达之前，他只不过是一个穷小子。范仲淹有一个朋友是炼金术士，年事已高。在有一天，那名炼金术士风烛残年之际，将炼金秘方和炼出的黄金交给范仲淹，让范仲淹交给他在京城发展的儿子。

范仲淹无法进京去找炼金术士的儿子，所以就留在家乡等待。在这期间，范仲淹小心地保存黄金和炼金秘方。他即使饿肚子，也不肯动用那些黄金。有好几个富商得知范仲淹那儿有炼金秘方，就向他提出高价购买。这价钱对于顿顿清粥咸菜的范仲淹无疑是个天文数字。而范仲淹不为金钱所动，直到把黄金和炼金秘方交与炼金术士的儿子之前，黄金和炼金秘方始终原封不动地保存着。

范仲淹信守承诺一直上被世人所赞扬的典范。其实，当今社会上，诚信的人如黄金钻石般珍贵。生活中守诚信的事例屡见不鲜：有的人，和别人的约定总是分秒不差；有的人，捡到了金钱和贵重物品，都会秋毫无损地把物品还给失主；有的人，为了把东西还给别人，费尽千辛万苦......

是啊，诚信是人内心最为珍贵的。人生会为你摆下诚信与利益的抉择，选择诚信，你失去了利益，却收获了更多。诚信，是人性星空中最为璀璨的一颗星星，是精神家园一座闪亮、光辉的里程碑。

一份诚信，一腔热血，一片拿云心事。

一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。

——题记

有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。这棵树里，长满了元稹。白居易的共看夕阳，互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾”。韦应物的“相送情无限，沾襟此散央”。这棵诚信的树啊，浓郁，咏秀。

有这样一方诚实的土，它诚信于人民。这方土中，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕绿的不辞劳苦，洗礼出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫逶寇，林则徐的虎门硝烟。这一方诚实的土啊，深厚，凝直。

这是一个诚信的世界，在这里，它早度了这朵诚信的花，这棵诚信的树，这方诚信的土。

人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。彼此以诚相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生长，站出大树的勇敢和力量，站出大树的无畏和顽强。

人与人之间交往，更需要诚信的阳光普照大地。润泽生命的阳光带来友谊的生机勃勃，带来欣欣向荣的景象。它美丽地洗绦了生命的污点，拟就了人生的辉煌。

拥有诚信的世界就这样的青春荡漾，而失去诚信的世界，就带着苍白无力的呼喊步入死亡。

“三英战吕布”可谓是一段千古佳话。可吕布杀丁原，叛董卓，见利忘义，无诚无信，最终死在曹操的手下。

没有了甘露，大地就不再枝繁叶茂;没有了开花的激素，美丽的花朵就不能绽放;没有了翅膀，天使又怎么能飞翔。

让我们多一些诚信吧，这样的人生大树就会更加参天;让我们多一些诚信吧，这样生命之花才会更加绚丽绽放;让我们多一些诚信吧，心中的那圣洁的天使才会自由的倘徉在生命的天堂。

又迎来一个安谧宁静的夜晚，驱走了黄昏的点点喧闹，却还没有清晨的那份清新。窗外，依然如旧。不同的是幽静的天空中点缀着无数闪闪的星，虽不能与日月同辉，却也有别样的光彩。我手捧《播撒诚信的种子》，如逢雨后甘露，没有一丝杂念，全心投入其中，被书中的故事所感染，引来感慨万千。

曾听说2001年的高考作文题目，是说一个年轻人，在漫漫人生路上经过长途跋涉，到达一个渡口的时候，他身上已经有了七个背囊：美貌、金钱、荣誉、诚信、机敏、健康、才学。渡船开出的时候风平浪静，过了不知道多久，风起浪涌，上下颠簸，险象环生。老艄工对年轻人说：“船小，负载重，客官你必须丢掉一个背囊，才可安全到达。”看年轻人不肯丢掉任何一个，老艄工又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人想了想，把‘诚信’丢到了水里。当时，我就被这个作文题目深深吸引了，特地借来这年的高考优秀作文选，其中的许多作文打动过我，如今却已记不清楚了。现在想想，那个年轻人显得是多么的愚蠢和卑微，失去了诚信，即使拥有再多的钱财，又有何用?或许他表面风光无限，但在那些至死也不愿说谎，恪守诚信的人面前，他这样一个轻易就丢掉诚信的“富人”，永远都是显得那样渺小。至于究竟该扔掉哪个背囊，当时也是众说纷纭，至今没有一个统一的答案，因为在每个人心中都有一杆天平，一杆衡量地位和美德的秤。如果我是那个年轻人，面对波澜壮阔的大海，也许我不会舍得丢掉任何一个背囊，但是“有得必有失”，一定要做出选择的话，我想我会扔掉“美貌、金钱、荣誉”中的一个，毕竟，这些都是身外之物。金钱没了，固然是倾家荡产，也可以用自己的辛劳和汗水，再一分一厘地挣回来;荣誉没了，还可以用自己的智慧替人类造福，用自己的真心去打动别人，得到人们的爱戴和尊敬，即使是做个平平凡凡，默默无闻的工作者，只要能为祖国建设献一份心，出一份力，又有什么不好;至于容貌，那只不过是人的一件外衣而已，一件你自己特有的外衣，就算是再华丽的衣服，也总有一天会破，会旧，只有内在的美，心灵的善，才能赢得他人对你的爱和尊重，使人一辈子记住你。不管放弃哪一样，我相信，我都不会选择丢掉诚信，哪怕一无所有，都不可以舍弃诚信，因为诚信是为人之本，是上帝赐予我们最大的财富。

去年12月，我很荣幸的，被《每日商报》聘为小记者。后来与商报编辑聊天时我曾问起为什么聘我做小记者，因为在全市500多位参选者当中，我不是最出色的，文采虽然还不错，性格却不够开朗，不是很健谈，能够在这些人当中脱颖而出，确实令我吃惊不小。编辑告诉我，她说我的座右铭选得很不错，还有我对生命意义的领悟打动了她。而后，她意味深长地对我说：“座右铭能看出一个人的思想品质，而一个记者最基本的品质就是诚实，对读者负责，也对自己负责，我希望你的诚信不仅可以打动我，也可以打动读者。但愿，我的选择是正确的!”我回想起来了，当时我说的座右铭是鲁迅的名言：诚信为人之本。是的，没错，我坚信鲁迅先生的这句格言。人的一生很短暂，但是即使什么都没有了，只要你还拥有诚信，只要你不曾失去诚信，只要你随时随地恪守诚信，只要你还无比坚定地相信诚信不可失，你就依然是一个成功者，因为，诚信——无价!

我的一位学姐，在升入初中后我曾经去看过她。当是，她给我讲了一件她亲身经历的事：她的同桌是她很要好的朋友，那个朋友因为长期在合唱队训练，所以不常有时间进行课外的复习。一次英语考试，朋友刚从合唱队训练回来，没有复习，自然考不好，考试的时候，就在课桌下面偷偷看书。说到这里，学姐问我，如果那时我是她，我会选择揭发好朋友，还是为不影响关系，当作什么都没看见。我毫不犹豫的回答了：揭发。学姐点头道：“是的，我也做了和你一样的选择。”学姐当场揭发了她那个要好的朋友，为此，学姐失去了一个好朋友，甚至是一个知音，但她说她从不后悔，如果时光可以倒回去，她还会做同样的选择，因为只有这样，她才问心无愧，只有这样，她才是真正帮助了朋友。

内不欺己，外不欺人，恐怕就是说像学姐这样作风的人。诚信待人，诚信待己的真实故事还有很多，我也曾遇到过。

什么是诚信呢?顾名思义，诚信就是诚实和信用。这是我们每个人必须拥有的，所以人们常说：惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。一个人如果没有诚信，那么别人就不会相信你、信任你，你就交不到朋友。

诚实也就是说话真实，不说谎。我想，大家一定看过《狼来了》这个故事吧!故事中的小孩就因为说慌多，从而导致村民不信任他，结果葬命狼口。请大家想想，假如故事中的男孩，他要是不说谎、不骗人，他会被狼吃了吗?我们应该诚实，要是不诚实，就会让你得不到别人的信任，最后，还是会给自己带来很大的损失、失去很多的朋友。

我们不仅要诚实，还要拥有信用。

什么是信用呢?信用就是自己说的要做到，不能言而无信。我们既要有信用还要守信用，所以人们常说：守信用胜过有名气。是啊!一个守信用的人，大家都信任他、都拥护他，岂能不胜过有名气?所以我们都要守信用。

人与人之间还有比金钱更重要的东西，就是诚实与信用。

树无根茎，则无以生。人无诚信，则无以立。为人有信，故能标风立德。居官有信，故能守廉自好。行商有信，故能广业兴家。诚信，何为诚?诚者，无欺也。何为信?信者，守诺也。待人无欺，言出守诺，可谓之诚信。用四个字简单的来说，“一诺千金”，便是对诚信的最好诠释!

曾子，人尽皆知的大儒，也是孔子的得意门生。曾子除了以孝闻名外，在诚信方面也是言出必践的。

有一次，曾子与妻子外出，幼儿啼哭不止，拉衣扯带。妻子说道：“只要你在家听话，母亲回家后便杀猪为肴。”果然，儿子哭声立止，破涕为笑。待到夫妻回家之后，曾子磨刀霍霍，意要宰猪。妻子大惊失色，说道：“一时戏言，如何当真?”曾子厉声说道：“小孩子是分不清什么是戏言的，唯父母言行是从。如今以言相欺，是教儿子欺诈之术。母亲欺骗儿子，儿子不信任母亲，怎么能算是教育呢? 今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了。但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。像这样诚信的例子古今以来还有很多，像“韩信千金报饭恩”、“皇甫绩守信求责”、“商鞅的立木为信”等等举不胜数。

孔子有言，“人而无信，不知其可。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”人行走在社会上，不知不觉中就扮演着各种角色。无论是出于主动还是被动，你都需要与各种素昧平生，或者性格迥异，或者行业不同，甚至向无好感的人交流际会。在这过程中，你可以用华丽的语言，去打动他们的内心。当然，你也可以用高雅的风度，去感染他们的言行。但是，无论你怎样?在这个过程中至关重要的是，你不能没有诚信去博取他们难能可贵的信任!

“财帛之厚，不能传三代。信誉之重，方可兴百年。”如今，很多企业兴盛一时，却犹如昙花一现，为何?很多企业年深日久，却依旧籍籍无名，为何?因为一个企业，十年的发展，靠的是资金和技术。而百年的发展，靠的是诚信与品牌。有一位成功商人曾经说道：“如果取得别人的信任，你就必须做出承诺，一经承诺之后，便要负责到底，即使中途有困难，也要坚守诺言。”这位商人，就是商界传奇人物，蝉联近二十年的亚洲首富——李嘉诚。

关于不讲诚信的例子也有很多，像我们众所周知的故事“狼来了”、“周幽王烽火戏诸候”、“楚厉王有警”……这些不讲诚信的苦果大伙也是妇孺皆知的!一个人的信用就犹如一张白纸一样，假如你失信，就如同把自己这张白纸揉碎了，而这张被揉碎的白纸也将无法复原;信用也像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片了!总而言之，言必信，行必果。诚信是金!

诚信，是诚实守信的缩写，也是衡量一个人道德修养的标准。

诚信，往小了说，是社会安定的前提。往大了说，它是民族兴亡的关键。

诚信，毫不夸张的说，是人类迈向新文明的动力。

如果一个人诚信，那么他将是一个可靠的人，如果一个人守信，那么他将是一个有责任感的人，如果一个人诚实守信，那么他将是人上人。无论是在家庭中、学校中、乃至社会中，拥有诚信就是拥有决胜的王牌。

说到道德，相信大家的说法都不一样，侧重点也不一样，要我说：诚信才是道德之首。

人类文明，道德是其重要的组成，不难推理，诚信与人类文明有着密切的关系。

人是自私的，我也是一样，既然说到诚信，我就应言行一致。一个人诚不诚信，与我何干? 人类文明的进步与我有着相当遥远的距离。客观的去说，它们对我不重要，所以它们在上面，接下来我要说的是，真正与我相干的诚信!

诚信的重要作文议论文4篇小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文钓鱼岛事件，有目共睹，日本人的猖狂，令人气愤的同时又生诧异，它们哪来的狂妄资本?日本人说：我们永远不去拜靖国神社，韩国人也不会买我们的产品，但是，就算我们天天去拜靖国神社，中国人照样会买我们的产品。这，就是它们的资本。如果我们中国人用诚信去生产高质量的产品，让我们中国人买的放心，而不去购买日本货，它们还有什么?资本?答案是肯定的。它们将没有资本!更多的是眼泪……

诚信，是一条流了五千年的河，流出了黄面孔，流出了黄土地。 织梦内容管理系统

诚信，是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏。

织梦好，好织梦

诚信，在中国富饶美丽的土地上，永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花，我们能看见时间的深度，能听见永恒的回声。

听，它又在述说，它又在回响，它又在演绎一个又一个新时代动听的交响曲——

“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”，这是2010年感动中国信义兄弟孙东林，忍着失兄剧痛一字一顿所作的生命唱响，这种唱响，响彻云霄，经久不息;这种唱响，久涤心灵，情升涟漪，随之，沉淀、积聚，化为一尾多彩的羽翼，飞扬、传承。

“生有益于人，死不欠与人。”为了让农民工按时拿到工钱，哥哥孙水林不顾寒冬腊月，关山千里，星夜返回，却遭遇车祸，一家五口不幸遇难;弟弟听闻噩耗，强忍泪水，忍痛搁置对哥哥一家五口后事的处理，秉承遗愿，接力送薪，于大年三十前一天，将33.6万元沉甸甸的工钱全部发放到60多名民工手上。

这是怎样一个感人至深的故事!我们虽素不相识，却为他们的义举阵阵心痛感动到不能呼吸。

兄终弟及，然诺必履。信义兄弟的感人之处，不在于他从不欠薪，而在于他们以一颗赤诚之心，将那些辛勤劳作的农民视作兄弟，亲如手足。他们共同用朴实无华的诺言，以及二十年如一日对诺言的坚守，用生命和信义在这条不寻常的风雪之路，谱写了一曲感人肺腑的颂歌。此时，这一路的风雪，我想，也必然在为兄弟俩的道德成色，击节喟然。

这是一次超越生命的承诺，这是一次超越时空限度的承诺。承诺的分量比大山还重，比大海还深，甚至比生命还重。这对来自楚地乡野的信义兄弟，用催人泪下的义举再度向我们证实：大道在民间，大道从来都深深植根于这片土地，在血脉之中代代传承。诚信守诺的传统道德如薪火相继，一次又一次在我们身边迸发出耀眼的时代光芒。

千秋万代，信义为本。中国人的信义，朴素却深刻，平实却有力度，它深藏于草根民间，体现于危难之时。信义的力量在新时代的传承，这光芒在孙氏兄弟身上一直存在，在那些平凡的人与平凡的事中一直存在，在国人的终极价值观中一直存在。它从不迷失，从未熄灭。

看，它又开放在碧云蓝天下，开放在生命的花季雨季——

村妇缪赛琴大义退捐，“退”出个诚信村庄;司机翁征军文明营运，“运”出个诚信车队;教师周有利深情守望，“守”出个诚信学校;“诚信老爹” 吴乃宜，八旬老人替子还债，身上流淌着道德的血液……诚信、坚强、责任，他们用生命践行;大爱、无私、操守，他们用生命履约。普通人演绎出诚信的魅力，小人物折射出大的感动。

谁说，我们的生活百无聊赖?我们的信念无比坚定;谁说，我们的热情百无一处?我们的热血无比高涨;谁说，我们的世风日下，道德渐失?我们的正气正无比昂扬，且昂扬满乾坤。正是因为周围有着这样一群普通人默默付出，诚信坚守，正是因为有着悠久人梯精神的泱泱熏陶，我们对未来才更加充满信心和希望。我高兴、我自豪加入了这样一群队伍，虽为新时代的一名宠儿，中国90后，我也要用我的一份热，发出那小小的一束光，为了我们的明天也奉献出自己的那一份微薄却不失人之善、人之美、人之真的力量。

诚信并非深奥的理论，不需多高文化，最需恪守一个人的本质，用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价，不需多少金钱，最需透释为人的精髓，用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐，让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动，让诚信这朵奇葩，在人间，越开越艳，且分外香魅!

诚信，简言之即诚实守信。

取信于人，乃立身之根；取信于民，为立国之本。失去了这个根本，人将不人，国将不国。

商鞅为秦孝公拟好了变法条令，但担心百姓不相信官府真的会依法办事，于是便在秦国国都南门竖立了一根三米长的木柱，告示天下，说：谁能将此木柱移到城北门，奖赏十金。

百姓感到奇怪，不相信会有这么高的赏金。没有一个人去搬动。商鞅又下令将赏金增为五十金。

终于，有一人将此木搬到北门。商鞅马上如数给予赏金，以示言而有信。

商鞅取信于民之后，才将变法条令在国内颁布执行。

翻开史书，类似如商鞅南门徙木的故事或有关诚信的字眼便扑面而来：“人无诚信，不可立于世”、“与朋相交，言而有信”、曾子杀猪等等不一而足。

做人也好，处世也好，都需要诚信。在今天，诚信更多地体现在经济生活中。然而，实际情况却颇有些“挂羊头买狗肉”之嫌：小孩贪玩回家晚了骗骗妈妈，反而得到了一阵夸奖；经营不善者向银行贷款，把亏损说成前期投资，换来了巨额资金；制假者为产品换上名牌包装，堂而皇之成了名牌……凡此种种，人们似乎已经见怪不怪了。

然而，一个人可以第一次被欺骗，但难于第二次被欺骗，决不会第三次被欺骗。因此，不守诚信的人终会失败，因为他失去了为人处世的根。

狐狸既嫉妒狮子的权力，同时又十分畏惧狮子的本事。狡猾的狐狸绞尽脑汁终于想到一个对付狮子的办法。它把狮子领到一口井边，告诉狮子一个大怪物要向它挑战。狮子朝井里望了望，果然一个丑陋的大怪物正盯着它。狮子怒吼一声，扑通一下跳进井里，淹死了。

虽然狮子死了，可狐狸并未得到最高权力，因为其他的动物都清楚狮王的死因，在狐狸准备对它们下手前，就一齐将狐狸咬死了。

诚信是做人之根本。为政者守信，国家才会强盛；为商者守信，生意才会兴隆；为工者守信，产品才会合格；为农者守信，生产才能发展；为师者守信，教育才有希望；为友者守信，友谊才能长久……原来，一切都离不开诚信！

人们说时间就是金钱，我说诚信就是生命！善待诚信，和谐离我们很近；不守诚信，和谐离我们很远。

一抹落日的余晖刚挥映着东汉历经沧桑的斜阳古道，又炫染着盛唐平沙落雁的小桥流水人家；一枝傲雪的寒梅刚绽放在明末柳岸闻莺的大明湖畔，又芬芳在晚清长河落日的沧壮与悲凉。时光荏苒，岁月蹉跎，人生易逝，悲欢离合。俯察人生百味，静观世态淡凉。人们不禁要拷问：“何为人生，何为诚信”。

一樽凛然的正气从千年前滚滚流淌的易河边穿尘而来，用尽他一生为燕的满腔热血，熔铸成那惊天地泣鬼神的誓言。燕国的朔风还在劲吹，燕国的那轮冷月依旧在那朗照。而那个英雄呢？那个为了兑现与燕国的誓言而明知山有虎偏向虎山行的英雄呢？他的生命早已随着那“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的歌声而去。虽然他没能成功的结果了那个暴虐统治的昏君，可他那精忠报国以及信守誓言的精神却流芳百世。有谁能说他不诚信呢？

一樽凛然的正气从千年前的硝烟战火中穿尘而来，用尽他一生千变万化的计策，熔铸成一座不朽的丰碑。归隐时，他入隐山林，躬耕南阳，但不忘心念天下。刘备三顾茅庐，他感动了走出深山。他苦心钻营，摆八阵图，设空城计，数十年如一日，用行动诠释着他对忠贞的理解。时光染白了他的青丝，但是不可能消逝他的信念。时光荏苒，他已走远，但是他的忠贞却化作一座不朽的丰碑，他为诚信作出了最好的诠释。

世间万物，芸芸众生，无不是渴望生活在诚信的社会里。其实诚信和忠贞只不过是一种人生态度，一种积极的人生态度。千年的风霜，摇曳着那些花季，已经飘过了那些雨季。我们不妨把那些或长或短或遗憾或完美的记忆交还给岁月。把那些或喜或悲或如波涛汹涌或如暗波逐流的往事留驻在心底。选择一种积极向上的人生态度，那样，你不会再因为官场的尔虞我诈而瑟瑟发抖，也不会再因为社会的失信成风而惆怅莫名。那样，你将会变得诚信，将会变得忠贞。

历史仍在继续，历史却不曾走远，只是需要你用心去珍藏，用心去体会。油然而生的诚信感便会陶冶你的身心，丰富你的生活，滋长你的生命，润泽你的灵魂。让心灵化作诚信的种子吧，去细品萦绕在我们周围的诚信的滋味。

诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。

然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长，“利益”取代了美德，诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，惟有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了!

且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗?且住!要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。

小环境如此，国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞NMD，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。

诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。

但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽!

青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。

我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心;她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益匪浅。

那么，行动起来吧，朋友们!

我诚信，我美丽;我美丽，我自豪!

诚信像土，为我们提供丰富的营养;诚信像水，滋润着我们幼小的心灵。诚信像一盏明灯为我指引方向，陪我快乐成长。

那是一个阳光明媚的星期天，我兴高采烈地和爸爸妈妈一起去公园里玩。公园里人来人往，可真热闹。我们坐完碰碰车，又赶去划船，玩得不亦乐乎。半天下来，我又累又渴，只好坐在草地上休息。“卖橘子了，5块钱8个，又甜又有汁，好吃得很。”一个嘶哑的声音传了过来。我顺着声音望过去，原来在公园门口摆着一个小摊子。我向妈妈要了钱包急忙跑过去。

“老爷爷，我买橘子。”他抬起头看着我。这时，我看到一张似橘子的脸，饱经风霜的脸上布满刀刻般的皱纹，一双暗淡无神的眼睛。老爷爷正忙着摆橘子，见我要买，连忙说：“孩子，你要买啊，尽管挑。我今天忘带杆秤，就卖5块钱8个，称起来大概也差不多。我帮你挑几个又大又有水分的吧。”老爷爷帮我挑了几个特别大的橘子，用袋子装了起来。在无意中，老爷爷多拿了两个橘子。哎，老爷爷，您多给了两个!我刚想说，可话到嘴边，又咽了下去。我急促不安地离开了……我提着老爷爷递过来的袋子，付了钱就逃也似地跑了。

“小朋友，等一下。”是叫我吧?我回头一看，哎呀，糟糕，老爷爷追了过来。“肯定是他发现刚才多给我两个橘子……”“当做没听见吧，三十六计走为上策，要不然，等下别人还以为是我多拿的。再说，我现在渴得要命，10个橘子都不够解渴呢。”想着想着，我不敢再回头，加快了脚步。“买橘子的小男孩，别跑呀!”哪知老爷爷居然穷追不舍。旁边的游客都看着我们，我吓得慌了神，放慢了脚步。“小朋友，你还跑得真快!你的钱包。”老爷爷追了上来，气喘吁吁地说。哦，原来是我刚才“做贼心虚”，跑得太急，把钱包落下了。老爷爷是专程给我送来的……顿时，我的脸上火辣辣的。

“瞧这孩子的记性。老爷爷，谢谢您!您真是一位不贪心的好人呀!要是人人都像您这样老实、守信，那该多好呀!”不知什么时候，妈妈已经站在我身边。“老爷爷，您的橘子。”我从袋子里拿出两个橘子递给老爷爷。“哈哈哈，这孩子，多诚实，那两个橘子是我多给你的，放心吃吧。”说完老爷爷就往门口走去。“这孩子……”妈妈摸了摸我的头。我不好意思地笑了。