文艺节目作文(汇编20篇)

在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，现在我为大家说说端午节吧！端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节，它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。

农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢！奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀！

吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了！比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊！这真是我最难忘的一天了。

中国的传统节日真是丰富多彩呀！他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着你去找呢！

青春如歌，它能奏出一支支激昂的乐典，谱写出华彩的乐章，让我们踏着音乐的节拍以愉悦的心情迈入青春的门槛。下面请看继续阅读语文迷网整理的文艺的青春寄语，供大家参考。

1. 青春如此短暂，光阴飞逝如箭，抓住它，它就是机会，描绘它，它就是彩虹。青春如流星，虽转瞬即逝，也要划破黑暗，光照人间。

2. 青春是人生中最美 丽的时候。如果，你好好把握，那前途将是一片光明：如果你浪费了它，那你将后悔莫及。

3. 青春充满希望 和阳光，青春充满 快乐和甜蜜，青春需要你用热 情和勤奋的灌溉青春不会常在，希望 你能珍惜 。

4. 在我小小的心里，种着一个名字，像悠悠岁月里，一颗永不变的树悄悄地生长着思念，悄悄地生长着深情，我们的友情，是生活的结晶，比宝还要纯净，比黄金还要珍贵。愿 我们的友谊如太阳与大地结合一样自然，一样自由，一样充满生机。

5. 青春是一首小诗，我相信我们的前程将开满鲜花，散发出最迷人的气息。

6. 当青春来临时，有的人还在少年时代无忧虑无的幻想之中，没有领悟到青春的价值，结果让青春漂流而去，当青春来临时，有的人把大把的时光浪费在无好处的琐事上或误入歧途，没有领悟到青春的好处，结果青春在挥手告别时，事业还是一事无成，青春到来时，不懂得珍惜它，当觉醒时，青春已悄然逝去，这是多么令人遗憾啊?

7. 青春，是那金秋的红枫。秋天未免让人有一种悲凉。秋天，毕竟也有更可爱的一面。红枫，红得自然，红得纯正。这就是青春给人的无限的向往和追求。她带来的是生气，让悲观者有了勇气。而青春一族的咱们，更增添了奔向理想的信心。

8. 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自我的前途担心。

9. 害怕失败的人将一事无成。过去所有名人都经受了一个又一个的失败。但是，他们在失败的时候不是沮丧气馁，而是不屈的拼搏，最后取得了胜利。青春时代的真正失败，毋宁说是逃避艰苦的斗争，没有目标，懦弱潦倒。艰苦奋斗后的失败，是人生的宝贵财富。期望你们不好害怕失败，勇敢地度过青春。

10. 有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息地忘记。当经历过，你成长了，自我知道就好。很多改变，不需要你自我说，别人会看得到。

11. 在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求愉悦，不但不会得到愉悦，而且还必须会失去愉悦。

12. 青春是咱们奋斗的资本，趁着咱们年轻，把握好自我的人生航标，不好总是沉浸在风花雪月中，用咱们的实际行动去谱写自我的青春，让它更加绚丽多彩。咱们正因拥有青春而愉悦愉悦，不好给自我留下太多的遗憾，不好等到失去的时候才懂得珍惜。

13. 我是一个平凡的人，我平凡但我并不平庸，我只是在等，等待化蛹为蝶的那个一刻。

14. 青春在奋斗中展现美丽，青春的美丽永远展此刻她的奋斗拼搏之中。就像雄鹰的美丽是展此刻他搏风击雨中，如苍天之魂的翱翔中，正拥有青春的咱们，何不以勇锐盖过怯懦，以进取压倒苟安，扬起奋斗的帆吧!在波涛汹涌的大海中不断前行，展示咱们子一代人青春的壮美与力量，让咱们就像雄鹰一样搏击长空吧!让青春之歌扬出昂扬的旋律，让咱们的声明发出耀眼的光芒。

15. 青春是什么，每个人都有自我的见解。咱们只是爱借着青春的名义再肆无忌惮一次，用时光绘画着未来的颜色，用汗水打造着理想的殿堂，用岁月承载着以前的梦想，再将他们一一打磨，雕刻成最美丽的模样。咱们只是想这青葱的岁月，留下些回忆，这样的回忆，是能够让咱们在多年之后笑着流泪，说，我不曾后悔。

16. 青年是打基础的时代。在基础打好之前，见异思迁，或流于懒散，就会永远建不起房屋。在这一时期，总觉得理解别人的指导，不如自我随心所欲痛快。然而，倘若以为青春时代只是自由和简单，那么就会像断了线的风筝，最终是自我受害。对于青年自身的成长来说，激情和上进心是至关重要的。

17. 不管多远的路，都能走到尽头;不论多深的痛苦，也会有结束的一天。背负明天的期望，在每一个痛并愉悦的日子里，才能走得更加坚强;怀揣未来的梦想，在每一个平凡而不平淡的日子里，才会笑得更加灿烂。只要不放下，就没有什么能让自我退缩;只要够坚强，就没有什么能把自我打垮!

18. 有的时候，你很认真地去奋斗，但没有取得辉煌的成绩，你是否就应思考舍弃一些东西。人的性命是有限的，只有把握有限的时刻和精力，相对集中地投入到某一个具体的人生目标上，才有可能成功。

19. 枕搁丹青，瑶琴抚遍回首萧萧烈风杀，落燕还古榻。我欲挥剑断天涯，只为换你一笑如桃花。

20. 正如年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。只道是不悔梦归处，只恨太匆匆。

21. 直泻飘烟织罗绮，玉浪逐流淘清风。云踪雨迹曾作侣，寒桥独凭愁影空。晚来东风吹入夜，江南百川花欲焚。椪梗江风拂苍鬓，恨不见江南梅萼。相思雁两行，雁字回时，空留丹青句墨，案牍笔横，朱颜如削，红绡襟上三尺泪婆娑。

22. 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

23. 青春，一旦和它紧紧地握手，就能获得开拓新途径的动力，拥有创造性人生的灵性。

24. 青年要在各自严峻的境遇中努力学习工作尽量充实自己。说到底，人生是一种胜负。在严肃的生活中，才能得到磨练，强化人格，增长见识和才干。有一个思想家曾说过：浅薄的知识的外衣，与全身挂满垃圾想站立起来的猿猴没有什么区别。不要用那些廉价的从外面买了的“教养”装饰自己，而应该培育那种发自生命内部的在肌肤下闪耀发光的真正的教养。

25. 一个人，想要优秀，你必须要接受挑战;一个人，你想要尽快优秀，就要去寻找挑战。世界上，成功的有两种人，一种人是傻子，一种人是疯子。傻子是会吃亏的人，疯子是会行动的人。

26. 青春中我释怀，青春的我独特，青春使我成熟。青春让我明白，人生之路该往哪儿走，怎么走。青春使我懂得，人生该怎样取舍，怎样的人生才有意义。是我们，掌控着自己的青春，招摇着自己的青春。我们有理由告诉世人——我们的青春很重要!束缚着度过了自己/的生命，青春才刚刚苏醒，无数风雨的洗礼，心已变得不再脆弱。青春来了，不是路人，也并非归客，只是想在短暂的懵懂岁月里，唤醒等待放飞的心灵。这也许只有在我的青春才这样厚实寥廓敏感吧!而这恰恰是我想要的效果，多样融合才属于我青春的特质。

27. 不管多远的路，都能走到尽头;不论多深的痛苦，也会有结束的一天。背负明天的希望，在每一个痛并快乐的日子里，才能走得更加坚强;怀揣未来的梦想，在每一个平凡而不平淡的日子里，才会笑得更加灿烂。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩;只要够坚强，就没有什么能把自己打垮!

28. 伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。

29. 人生是一段旅程，在旅行中遇到的每一个人，每一件事与每一个美丽景色，都有可能成为一生中难忘的风景。一路走来，我们无法猜测将是迎接什么样的风景，没有预兆目的地在哪，可是前进的脚步却始终不能停下，因为时间不允许我们在任何地方停留，只有在前进中不断学会选择，学会体会，学会欣赏。

30. 那一缕缕充满希望的阳光，是我们前进的动力，是我们坚强不屈的毅力。青春，是一块块大小不一的石头，

31. 在经历了千难万险后终于铺成了一条石子路，把我们引到成功。

32. 只是，你却不曾看见我的思念，你的答案，再一次锁入我的深闺，帘垂深，寂寂。

33. 自你离开以后，从此就丢掉了笑颜。等待，在这春暖花开的季节，听候鸟南归，看春花烂漫。路漫长，却依然望不到心中那抹湛蓝。一望无垠的天际，呈现灰蒙蒙一片，荒凉了心里所有的期许和祈盼!

34. 注定了，三千点将之台，无君之影。注定了，银甲披挂之身，无君之迹。早已注定，华发红颜，素手灼云，煮酒祝酒，只对月中空影，水中孤魂。只是注定了，只身一人!

35. 青春如歌，它能奏出一支支激昂的乐典，谱写出华彩的乐章，让咱们踏着音乐的节拍以愉悦的情绪迈入青春的门槛。青春如一支神笔，它能描绘出一幅幅多彩的画卷，画卷上印染着咱们的理想，画卷上印染着咱们的理想，咱们的目标，咱们为了实现而付出的辛劳都会在画中体现。青春如翱翔的雄鹰，自由的在广阔无垠的天空中飞翔，没有束缚。正如咱们一样在青春的这段时刻里能够尽情地放松，享受拥有青春的愉悦。同时，咱们更就应珍惜青春。

36. 在青年时代，为了自我光辉的未来，就要敢于在泥泞汗水中摔打，养成不屈的精神，不弯的脊骨。只要有这种精神，随着年龄的增长，再加上社会风浪的考验，就必须会在不知不觉中出现具体的成果。

37. 青春时代的时代，咱们有着朝气与活力。无论何时何地，总能看到咱们矫健的身影。读书馆，总能浮现着咱们如饥似渴的眼神;体育场，总会飘荡咱们不甘落后的身影。咱们的一切都与周围密不可分，咱们的梦想是那燃烧的火把，咱们的憧憬是那遍迁的彩蝶，咱们的执着是那常青的松柏，咱们的性命是那喷薄的朝阳，咱们的浪漫是那融融的秋月。咱们是祖国未来的期望，少年富则国富，少年强则国强。咱们不畏考验，咱们会让性命在挫折和磨难中蔓延，咱们会让思想在徘徊和失意中成熟，咱们会让意志在残酷和无情中坚强。

38. 青年要在各自严峻的境遇中发奋领悟工作尽量充实自我。说到底，人生是一种胜负。在严肃的生活中，才能得到磨练，强化人格，增长见识和才干。有一个思想家曾说过：浅薄的知识的外衣，与全身挂满垃圾想站立起来的猿猴没有什么区别。不好用那些廉价的从外面买了的“教养”装饰自我，而就应培育那种发自性命内部的在肌肤下闪耀发光的真正的教养。

39. 性命不轻言放下，漫长的人生中，谁也不可能一帆风顺，谁也难免要经历挫折和坎坷。被挫折历练后的人总是更顽强更成熟更加的勇敢，也就能看到近在咫尺的成功，也就是咱们离成功更近一步。遭受挫折不但能够使人生积累经验，而且挫折可使人生得到不断的升华。因此咱们更就应正视挫折珍爱性命。

青春回旋着向上的年轮，历史记录着青春的足迹。忘不掉那火般热情的跑道，忘不掉那多年的身影。无数的汗水与泪水挥洒在赛场，在这里有着你们无数的成功，有着你们失败的回忆。在这里，有着你们的骄傲与荣誉，有着你们的痛苦与伤感，在这里，在这属于你们的天空下，你们永远是赛场上的主角。

运动，多么骄傲，它让生命之树常青。生命，给予运动以真实意义。每一个细胞的组合，每一神经的连动，每一骨骼的存在，都串起了运动的全部，生命，多么可贵，它让运动的高峰迭起;生命，多么值得珍惜，它让运动之火绚丽多姿。生命，创造了运动;运动，使生命辉煌。

现在许多父母都忙着做工，生活步伐加快，以导致照顾孩子的时间也都减少了。

事实上，电视节目也不是毫无好处，依据发明家的研究。我们必须选择良好的电视节目，以免误入企图。电视节目可以教导小孩子学业方面如：科学，数学，华文等等……可以培养思考的能力。可是问题在哪里呢？

由于电视节目不论在声音或画面都很吸引人。一旦电视节目开始了，往往会令人寸步不离。但每天面对电视节目也会导致金钱和时间的流失，荒废学业和工作，而且容易伤害眼睛和健康。

最严重的问题是，电视节目具有暴力和se情的内容。虽然学校多次呼吁学生别沉迷于电视节目太多，但是往往还是无进展，可是我们必须自我控制，千万别受诱惑。

照这样说，我们难道必须永远远离电你留心观察的事物视节目，永远都不看吗？不是，我们可以选择良好的电视节目来观看。空闲时，可以和父母一起观看电视节目，以足近亲子之间的感情。

最后，“时间犹如岁月一样，一去不回”我们身为学生的必须把学业放在第一，不可时时沉迷于电视节目，以免误入前途。

Ever yongful,ever weeping. 这是昨晚看了《朗读者》后最大的感受。 许渊冲先生在台上侃侃而谈，说起曾经翻译的《别丢掉》， 情不自禁的念起其中几句

一样是明月 一样是隔山灯火 满天繁星，只有人不同 梦似的挂起

不知不觉中内心哪里最柔软的地方被触动，有一种流泪的冲动。 这大概是文字的力量，隔着几十年， 隔着满是灰尘的历史，隔着那氤氲的山山水水， 也能在某一个特殊的时刻，以一种奇妙的方式，和我们的内心合奏一曲。

这一段反反复复看了很多遍， 老先生声音颤抖，热泪盈眶，我看他却是那么可爱。 作为快见证一个世纪的老人，经历远比普通人复杂波折 然而依然保留着赤子之心，疏狂又深情，会为那些美好的文字而感动 反观自己，慢慢的变的不愿意去认真的读书了，宁愿去听别人讲 身体的懒惰会带来疾病，精神的懒惰会使人变蠢 曾经想鲜衣怒马改变世界 而今日浑浑噩噩随波逐流 被迫成为了不愿意成为的人 却从不肯大刀阔斧改变一切 现在不知道怎么办的时候 就多读读书吧 建立自己的阅读体系 成为一个思想上比较丰富厚重的人 而不是半瓶子水晃荡 这句话对自己讲了很多次了 认真的去做啊少年！

文艺汇演观后感这周我年纪举行了一次文艺汇演，这次的文艺汇演太给力了! 文艺汇演开始了， 主持人宣布。 第一个节目是 4 班的给力青春，

伴着欢快激荡的音乐，4 班的同学们边跳边唱，气氛很活跃。整 个场内立刻沸腾起来，为下面的节目的活跃气氛做了铺垫。虽然

节目有很多，但是真正让我记忆深刻的是小品《五官争功》 相

声《五官争功》采用的是寓言体的表现形式，用四个演员 分别扮作甲的嘴、眼、耳、鼻，并通过它们与甲的争论及 它们四方的相互争辩来构成包袱产生笑料，

进而表达主题 的，所以显得生动自然又妙趣横生，在新颖的比拟中给人 以新的思考。表达这样一个主题，如果用甲、乙二人来演 述只会事倍功半， 而采用演员模拟进入人物，

则贴切自然， 生动有趣。在节目的开头垫话部分，简洁自然地引出第一 个人物，“眼睛”，用“三番四抖”的手法抖响开门包袱，以

后“鼻子、耳朵、嘴”用同样的艺术手法出场共产生笑料， “重复”这种构成包袱的手法在这里运用得很自然，毫无硬 山搁檩之感。

接着点出四个人物为荣誉而来，这里先暗示 了主题，然后在他们各自争功的过程中，每一位都安排了 贴切自然又脆爆的笑料进行揭穿， 这就已经显示出他们争

功的无理与过错， 而马季的高妙又在于安排了口、 耳、 眼、 鼻为了荣誉相互争论的一笔，最后那“我的位置往上调”、

“我得站最高峰”“长你脑瓜顶上”等，使作品所要表达的 寓意及暗示的社会生活中的人和事清晰可见， 那种见利不 让、寸功必争的心态暴露无遗，而最后的结尾“你们几位

全走了，我脑袋成鸭蛋啦”，更是寓意深长，表明个人与 集体的利害关系。 当然，我也最喜欢 10 班自创的相声，讲的是一个人求

职屡屡碰壁最后想起了自己青春的时候。令人回味无穷。 最后，就是我们班所演唱的《倔强》 。这首歌代表者许多， 百折不饶 倔强 在逆境中依然倔强的坚持自己的梦想

不在乎外人怎 么看 因为 我就是自己的神 在我活的地方。 是啊，那天的主题不就是舞动青春吗?但在成长的路上，

不可能一帆风顺，总会遇到坎坷，只有坚持不懈，倔强的忍 耐，蓄力按自己心里所想的去做，决定了就勇往直前，不去 在意别人的目光，就算会失败，也不能放弃希望。可以说是

一种倔强的固执，换个说法就是坚持不懈。是一种不计结果 的努力与付出，这样不顾一切的冲劲在努力地过程中给人一 种撕裂和新生的感动。

也许过程才是最重要的，你所坚持的才是最重要的

河南广播电视台根植于中华传统文化，积极探索创新传统文化视听节目的艺术展现、时尚表达及传播技巧，实现了传统文化的创造性转化，呈现了传统文化之美。实践证明，广播电视媒体只有立足优秀文化资源，唱响“中国风”，紧跟“中国潮”，传承创新，深耕细作，才能把中华传统文化深厚的底蕴精彩展现出来，讲好黄河故事，讲好中国故事。

河南卫视在官方微博晒出龙门金刚众多精彩动图，并表示：“龙门，在中华文明中表示一道大坎”。在这里意味着跨沟过坎后的升华。金刚，在传统文化里有辟邪镇恶的意义，更寄托了人民对幸福安康的期盼!

核心话题：传统文化、文化传承、文化创新、创新才能更好地传承

当前，“工匠精神”重新回归我们的视野，成为各行各业追求卓越的代名词，彰显出了独特的时代价值。在文艺界，工匠精神也被关注和热议，人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为，在文艺创作中要传承和发扬工匠精神，须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有满怀敬畏之情，躬耕其中，秉持一丝不苟、精益求精的态度，才能有好的“收成”。古往今来，文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”，才成就了“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂，为了创作《老农民》，花了5年时间，走访6个省，采访了200多人，才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言：“如切如磋，如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫，只求数量不求质量，粗制滥造，只能徒增文化垃圾。

锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅，静不下心来，耐不住寂寞，就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”，“一直到现在一天不吃点苦，给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气，殊不知，“都云作者痴，谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱，就会全身心投入其中，其间的孤独与寂寞便不再沉重，反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下，才会有尘世喧嚣中的默默耕耘，才会有众声喧哗中的清净自守，才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。

锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程，需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折，没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心，就不可能达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神，在艺术创作中，又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才会几十年如一日钻研、深挖，才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。

锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段，更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期，但量的增长并不代表质的提高，真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨：“在相当多的剧作中，我们看不到艺术家的个人冲动，却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹，看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中，文艺工作者不能随波逐流，而应志存高远、淡泊名利，把浮躁的心静下来，认真严肃考虑作品的社会效果，这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。

“凡作传世之文者，必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度，更是一种做人的态度。艺品如人品，如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”，塑工匠精神、讲责任担当，我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。

5月19日，教师党员干部在二楼会议室集中观看了“学讲话、转作风、促落实”系列访谈节目。

该节目由自治区纪委监察厅网站与天山网共同制作，旨在使党员干部对习近平总书记的重要讲话及“学转促”专项活动的主要内容和重要意义有更深刻的理解，把从严治党向纵深推进，推动了“学转促”活动深入扎实开展，以优良作风确保以习近平同志为核心的党中央治疆方略落地生根、见到实效。

通过观看视频节目，干部职工纷纷表示，今后在工作中，要真学真做，充分发挥表率作用，为新疆社会稳

榜样是一面旗帜，能够指引人们前进的方向;榜样是一支号角，能够激励人们不断追求;榜样是一面镜子，能够映照出差距和不足。鞠躬尽瘁的廖俊波、执着奉献的吴金印、坚守信念的陈先达、“小巷总理”吴亚琴、生命守护神的杜丽群、大国工匠的胡双钱、闯出脱贫致富路的塘约城党总支等等，他们的事迹是那么的淳朴、真实，平凡中彰显伟大和感人，他们无疑都是我们永远学习的榜样和追赶的目标。

吴金印、吴亚琴、塘约城党总支书记左文学、主任彭远科，还有西藏“第一书记”的尼玛江村等党员干部，他们长期工作在基层，脚踏实地，埋头苦干，履职尽责;他们不忘初心，牢记誓言，信念坚定。在他们身上，集中体现了中国共产党的宗旨观念、优良传统和务实作风，体现了当代共产党人的人生理想和事业追求，体现了中国共产党人为民实干担当、勤勉敬业奉献的优秀品格。

他们为什么要这样做?为什么他们能够这样做?我想，这既是信仰的力量，也是榜样感召的力量。在他们之前，有为了追求光明而不惜头颅身躯的革命英烈，有为了人民利益鞠躬尽瘁死而后已的时代楷模。一代又一代共产党人，就是在这样的前赴后继中始终保持了共产党员的本色，牢固树立了全心全意为人民服务的宗旨!

廖俊波等人的平凡事迹，让我感动。他们质朴的叙述，让我深受鼓舞和激励。他们都是真实的人物，他们就在我们身边，他们不是高山不可仰止的神话，但他们的所作所为却值得让我们为之醒悟和反思。和他们相比，我们做的够吗?不，我们做的远远不够。诚然，在物欲横流的时代，在市场经济转型发展的瓶颈阶段，我们中的许多党员干部都不自觉地陷入了迷茫，有的甚至逐渐颓废。与革命先辈们相比，我们淡漠了当初的忠诚和无畏;与电视中的榜样们相比，我们缺少了几分执着和坚定，缺乏了几分责任与担当。

九月的天空飘溢着金秋收获的气息，教师节踏着轻盈的步子缓缓而来。对我们每一个中学生来说，从顽皮孩童到青涩少年的生命历程中，老师——您永远都是最值得我们尊重和感恩的人。在第_个教师节来临之际，我代表我们初_班全体同学向辛勤工作的老师们致以衷心的.感谢和诚挚的祝贺。

老师，您是最值得我们尊重和感恩的人，您像是一支蜡烛，虽然微弱，但有一份光热，发出一份亮。您耗尽了自己，照亮了别人，这无私和奉献，让我们永志不忘。您的生活虽然清苦，却情系祖国的未来，您虽只是一尾红烛，却心联学子之心。您不计较个人得失。这毫无保留的呕心沥血，让我们铭心刻骨!

人说春蚕到死丝方尽，您——伟大的老师，您的爱，如阳光一般温暖，如春风一般和煦，如清泉一般甘甜;您的爱，细致而温暖;您的爱，高洁而伟大!在庆祝教师节_周年的日子里，我们心潮澎湃，思绪万千，千言万语无法深深表达我们的感激，万语千言诉说不尽我们心中对您的爱!

愿我们学生一声亲切的问候、一封表露自己感激之情的亲笔信、一个贺卡、黑板上一句祝福的话、讲台上一支鲜花或一杯茶、一封庆祝教师节的电子邮件……带给您节日的快乐和欣慰的感受。

古人云：“一日为师，终身为父。”值此第_个教师节来临之际，初_班学生_X代表全班学生在这个特殊的日子里，向我们尊敬的老师深深的鞠上一躬，衷心地对我们的老师说一声：“老师，您辛苦了!”

让我们弘扬尊师重教，感念师恩的美德，在全班，乃至全校范围内营造人人尊师重教的良好氛围。_X代表全体学生向您保证从身边小事做起，认真听好每位老师的每一堂课，完成好每位老师布置的每一项作业，真正从一点一滴做起，做到热爱老师，关心老师，尊重老师。影响身边的亲人朋友，为创造一个全社会尊师重教的氛围作出自己的贡献!

按照党委的安排，我认真学习了新《宪法》。进一步学习和贯彻实施《宪法》，对落实依法治国基本方略，推进社会主义政治文明建设具有重要意义。下面谈谈我个人学习《宪法》的体会。

一、《宪法》的重要性。宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，是保持国家统一、民族团结、经济发展、社会进步和长治久安的法律基础，是中国共产党执政兴国、团结带领全国各族人民建设中国特色社会主义的法制保证。宪法集中反映了我国各族人民长期奋斗的成果，规定了国家的根本制度和根本任务、公民的基本权利和义务以及国家生活中最重要的原则，具有至高无上的和法律效力，在中国特色社会主义法律体系中居核心地位。

二、修改宪法的意义。这次修改宪法，坚持中央提出的切实加强党的领导、充分发扬民主、广泛听取各方面意见、严格依法办事的原则，体现了宪法的稳定性和适应性的统一、党的主张和人民意志的统一、讲政治和讲法制的统一。经过这次修改，我国宪法更加完善，更加符合国情，更加反映时代精神，更加适应全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的要求，必将更好地发挥国家根本法的作用。

三、新宪法的亮点。新宪法把把十六大确定的重大理论观点和重大方针政策写入宪法，为贯彻落实十六大精神提供了宪法保障。确立在国家政治和社会生活中的指导地位，反映了全党全国各族人民的共同意愿，体现了党的主张和人民意志的统一，有利于巩固和发展全党全国各族人民在新世纪、新阶段继续团结奋斗的共同思想基础;宪法以国家根本法的形式肯定了十一届三中金会以来，我们党指导我国改革开放和现代化建设的科学理论、正确路线和一系列重大方针政策，为坚持和运用党领导人民在改革开放和现代化建设伟大实践中取得的成功经验，提供了法律保障。

我们要把学习新宪法同实践重要思想，坚持立党为公、执政为民，大兴求真务实之风结合起来，同认真实施“四五”普法规划结合起来，推进中国特色社会主义事业的全面发展。我们要认真学习贯彻党的十八大精神,深入学习宣传宪法,全面贯彻实施宪法。一是要在学习贯彻党的十八大精神工作中继续抓好对宪法的学习。通过对党的十八大精神和宪法的学习,增强贯彻实施宪法和推进依法治国的自觉性,在全社会进一步树立宪法意识和宪法。同时要通过对宪法的学习,增强贯彻落实党的十八大精神的自觉性,增强坚持中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义制度的自觉性。二是通过贯彻落实党的十八大精神推动对宪法的全面贯彻实施。坚持中国特色社会主义重要制度和中国特色社会主义总布局,深化各项改革,完善社会主义市场经济体制,加快转变经济发展方式,推进首都科学发展。三是坚持中国特色社会主义政治发展道路,推进社会主义民主政治建设。四是全面推进依法治国。进一步加强立法、执法、司法、守法等方面的工作,确保宪法和法律的有效实施,坚决维护宪法和法律的尊严和。

让我们在以党中央领导下,深入学习贯彻落实党的十八大精神,全面贯彻实施宪法,为实现全面建成小康社会的宏伟目标而努力奋斗!

“青花瓷，画中一美人，我在千年前做了一幅画……”这首歌让我想起了一个爱唱歌的，一个名副其实的文艺之星——李静。

记得那次音乐课，老师教了同学们一首动听的歌《青花瓷》，当老师问道谁愿意上台表演时，班上顿时鸦雀无声，没一人举手，沉寂一会儿后，老师再次问道：“请问谁愿意上台表演呢？”班上又是一阵寂静。时间一分一秒的过去了，突然一只手坚定的举了起来，在得到老师的点头示意后，她三步并为两步立刻从最后一排跑上了讲台，教室里瞬间响起来雷鸣般的掌声。只见她面带微笑，打开口腔唱到：“青花瓷，画中一美人，我在千年前做了一幅画，却在画中渲染了你的容颜……”动听的歌声回荡在教室每个角落。你瞧，在她那动听的歌声中还伴有优美的舞蹈动作呢！小碎步，大踏步，踮脚尖，再做个漂亮的兰花指，转个小圈，半蹲，再向上奋力一跃……动作个个优美，个个干净。你再仔细一瞧，她的嘴微微上扬，眉毛一翘一翘的，眯着眼睛，两个小酒窝挂在脸上，仿佛已陶醉在其中。台下的同学们跟着节拍不由自主的左右晃动着手臂和头，早已陶醉在这优美动听的歌声当中，一曲完毕，她深深的鞠了个躬，然后迈着轻盈的步子走下了台，教师里再次响起了雷鸣般的掌声。

李静，一说起这个名字，我的耳畔不禁响起了《青花瓷》这首优美动听的歌曲，更会在眼前浮现出一张可爱俏皮的面孔。这就是我们班的文艺之星——李静。

科学，是一项当今人类礼貌不可缺少的一种因素。但在崇尚科学时，我们更应当关注被人类科学所科学，是一项当今人类礼貌不可缺少的一种因素。但在崇尚科学时，我们更应当关注被人类科学所害的自然界:动植物、大气……我们的母亲，自然界。

寒假，我利用晚上时间观看了《人与自然》、《动物世界》等节目。令我最陶醉的属于自然界那伟大的奇观与与人类一样的爱。是谁在海边产卵，却一次又一次被天敌吃掉又是谁不厌其烦的飘过几千里大洋，去最危险的海边产卵是人类认为次要的动物!我被乌鸦的知恩图报不知感动过多少次我被小海豹的凄惨遭遇悲痛过无数次!

有一次看电影，男主角说:“如果让自然界重选主宰，人类肯定落选。”很对。如果只在金钱和表面上对自然界给予关怀，那是远远不够的。让自然对人类给予宽怀，永远不够!让自然重获生机!点点滴滴，从我做起!害的自然界:动植物、大气……我们的母亲，自然界。

寒假，我利用晚上时间观看了《人与自然》、《动物世界》等节目。令我最陶醉的属于自然界那伟大的奇观与与人类一样的爱。是谁在海边产卵，却一次又一次被天敌吃掉又是谁不厌其烦的飘过几千里大洋，去最危险的海边产卵是人类认为次要的动物!我被乌鸦的知恩图报不知感动过多少次我被小海豹的凄惨遭遇悲痛过无数次!

有一次看电影，男主角说:“如果让自然界重选主宰，人类肯定落选。”很对。如果只在金钱和表面上对自然界给予关怀，那是远远不够的。让自然对人类给予宽怀，永远不够!让自然重获生机!点点滴滴，从我做起!用纸板做个笔筒你会更爱惜!用抹布擦手你会更节省!还有、还有……

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家上午好!

在这生机勃发的春天，在这阳光明媚的早晨，我们隆重集会，通过文艺表演的形式热烈庆祝“五一”国际劳动节和“五四”青年节。首先，我代表学校向此次文艺汇演的成功举办表示热烈的祝贺，向积极参与此项活动的师生们表示衷心的感谢!祝你们节日快乐!

今天同学们的才艺表演讴歌了文明历史、诠释了火热青春、歌唱了伟大祖国，为大家提供了一幕幕精彩纷呈的精神享受，充分展示了同学们的文化素质和艺术修养，让大家接受了一次极好的艺术教育和美的熏陶。

本次文艺汇演是学校艺术教育成果的一次集中展示，是校园文化活动的延伸，更是对学生进行德育教育的重要阵地。本次的文艺表演张扬了同学们的个性，促进了同学们的特长发展，提高了班集体凝聚力，为创建和谐校园营造了良好的文化氛围。

同学们，每年“五一”都是值得我们纪念的日子，它赋予了我们作为一个劳动者应有的权利和自豪，赋予了我们勇于肩负社会责任的使命感。有位伟人讲“学生是未来的生力军，劳动是发展的源动力!”你们虽年纪尚小，但你们亦是劳动者。你们的主要任务就是学习。我希望你们学习坚定理想、勇于奋斗的红军长征精神，学习互相帮助、勇于拼搏的抗震精神，以高度的主人翁责任感、高昂的学习热情，进一步端正学习态度、改善学习方法，在我校营造出你争我赶、力争上游的学习氛围，为自己的理想、家长的期望、祖国的未来而努力学习、努力奋斗。

同学们，“五四”青年节诞生了“五四”精神，它是追求科学、民主、真理的精神。92年来，在“五四”精神的引领和感召下，一代一代的中国青少年在不同的时期，不同的岗位秉承轩辕灵气，升华华夏智慧，为中华崛起而生活，为中华崛起而读书，为中华崛起而拼搏。同学们，你们豆蔻年华，你们意气风发，你们潜力无限;你们需要表现，你们需要拼搏，你们需要成功;你们需要为自己加油，更需要为自己的进步充电。今后，学校将继续为大家搭建展示才华的“平台”，为大家改善学习环境。

今年我校将投资450多万元建一栋高标准教学综合楼，增添微机室、实验室、语音室、多媒体电教室、图书室等教学辅助设施。同学们的学习环境将得到极大改善，我校也将实现跨越式发展。

同学们：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。让我们继续发扬“五一”、“五四”自强不息的精神和团结拼博的斗志，携手并肩，同舟共济，鼓足干劲，向着更高更远的目标奋进!我相信，以同学们的才华和智慧，以同学们的锐气与朝气，以同学们水平和素质，一定会为班级争光，为学校添彩，必将创造出xx中学新的辉煌与奇迹!

明媚的春天万物萌长，火热的青春播种希望，让我们团结一致、奋发向上，用青春和汗水铸就天中明天的辉煌!xx中学的明天一定会更加美好!

(谢谢!)

xx中学

星期六下午，天气晴朗，无边无际的天空万里无云。我早早地来到经贸小学参加太仓报社一周年表演的排练。进入里面，一片花草树木，还有一座形象逼真的假山。找到排练的地方，我便在教室里坐着，“咚咚啪”“咚咚啪”，忽然，我的耳边传来了一阵鼓声，闻声而去，原来是一位小记者在玩架子鼓，十分认真。随着旋律的升腾跌宕，我也跟着摇摆起来，再看看边上，其它的小朋友和家长也被他的才艺给震撼住了，大家听着他敲打出的旋律，都不由自主的跟着扭动起来，好不热闹……

不一会儿，小记者都到齐了，虽然大家都是来自不同的学校，可是一会就都变成了好朋友，教室里从开始的一片安静变成了一片喧闹，快要把天都吵裂了，好像一群喜鹊在比谁的嗓音大……。就在这时，老师手里拿着一叠纸，大步流星的走进来，顿时，教室里十分安静。开始排练了，我们每人都得到了一张纸，上面有一首诗，叫《青春万岁》，作者是王蒙，老师——小露姐姐开始朗诵了，我们弥漫在她那富有情调的声音里，仿佛一只被关在笼里的小鸟重新获得了自由。我们自己也尝试着读了读，可是怎么也没有小露姐姐读得好，经过一次次练习，我们终于朗诵的十分有感情了，小露姐姐连连夸赞我们，在排练过程中，小露姐姐点名叫我上去朗诵一段给大家听听看，我顿时觉得心里慌慌得，整颗心七上八下的，心里想：上去要是读错怎么办？要是读错了大家又笑话我怎么办……就在我还没有缓过神来的时候，小露姐姐似乎看出了我的顾虑，慢慢地走到我身边，微笑着对我说：“小美女，胆子大一点，大家都是从不同的学校来，心情要放松一点，就算是错了也没关系，你可以把这个教室当成是你平时学习的教室，这样就不会紧张了。”说完，就带着大家鼓起掌来，我看见小露姐姐微笑着注视着我，也看见大家为我使劲地鼓着掌，我顿时觉得全身像充满了电一样，信心十足的向讲台走去。上去之后，我按照小露姐姐说的，很顺利的朗诵完了，接着大家又是一阵如雷贯耳的掌声……。

快乐的时光总是过得那么快，转眼间，我们的排练就结束了，在回家的路上，我的脑海里一直浮现着今天排练时的情景，可能在很多人眼里，对于这样一个排练活动可能很不在意，但是我觉得很有意义，看着小露姐姐信任的眼神，还有小记者们鼓励的掌声，我被深深的感动了，想到这，我不知不觉热泪盈眶……在当小记者这一年中，我不但收获了许多知识，而且经历了许多感动的瞬间。我非常感谢太仓日报社，让我在这一年玩中学，学中玩，还给我的生活增添了许多光彩，许多乐趣！

《东坡全集》等。“辛”指南宋爱国词人辛弃疾。其词风格豪放。著有《稼轩长短句》(也叫《稼轩词》)、《美芹十论》等。

睢景臣与散曲：睢景臣，字景贤。自幼发愤读书，酷好音律。《高祖还乡 哨遍》是他的代表作。此作品体裁是散曲。散曲是金元时代兴起，由词蜕化出来的一种歌曲，体式与词相近，而比词自由。它包括小令和套数两种形式。小令只有一只曲子，套数少则两曲。结尾用“煞”，最后用“尾”来结束整套曲子。

柳永：字耆卿，原名三变(柳三变)，因排行第七，世称柳七。北宋第一个专业词人，婉约派的代表人物。长于抒写羁旅行役之情。著有《乐章集》。中学课本选词《雨霖铃》是其代表作品。

春秋战国四刺客：专诸(春秋时期吴国人)刺杀王僚(吴国国君)、聂政(战国时韩国人)刺杀韩傀(韩国的国相)、要离(春秋时吴国人)刺杀庆忌(吴王僚的儿子)、荆轲刺杀秦王。

前四史：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。

五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。即“六艺”(六种经书)少一《乐》。六艺也指“礼、乐、射、御、书、数”六种学问和技能。《诗经》也有六义即“风、雅、颂、赋、比、兴”，前者指三种形式，后者指三种手法。

范晔与《后汉书》：范晔，字蔚宗，南朝宋代史学家、散文家。《后汉书》是二十四史之一。后汉即东汉。

袁枚：字子才，自号随园老人，又号简斋，是清代著名文学家，他的诗与赵翼、蒋士铨齐名，三人被称为“乾隆三大家”，他购随园，筑“诗城”，编诗话，世称“随园先生”。其著作甚丰，有《小仓山房文集》《随园诗话》等。

梁实秋：原名治华，现代文学家、批评家、翻译家。

章太炎：近代民主革命家、思想家。

马尔克斯：拉丁美洲著名的魔幻现实主义文学家。代表作《百年孤独》，年获诺贝尔文学奖。

雪莱：英国十九世纪积极浪漫主义文学家，代表作诗剧《解放了的普罗米修斯》，另有《西风颂》。

歌德：德国十八世纪伟大的浪漫主义诗人，代表作为诗剧《浮士德》，另有笔记体小说《少年维特之烦恼》。

狄更斯：十九世纪英国批判现实主义文学的代表，代表作有《大卫·科波菲尔》，另有名作《双城记》《雾都孤儿》《艰难时世》。

司汤达：法国十九世纪杰出的批判现实主义文学先驱，代表作为《红与黑》。

福楼拜：十九世纪法国批判现实主义大师，代表作为《包法利夫人》。

果戈理：十九世纪俄国批判现实主义作家，代表作有《死魂灵》，另有讽刺喜剧《钦差大臣》。

易卜生：十九世纪挪威著名戏剧家，代表作为《玩偶之家》。

安徒生：十九世纪丹麦童话作家，名作有《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《丑小鸭》。

裴多菲：匈牙利著名民族诗人，名诗有《自由与爱情》。

马克·吐温：美国现代著名小说家，代表作为《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·劳恩历险记》。另有名作《竞选州长》《镀金时代》。

欧·亨利：美国现代著名小说家，被誉为“美国生活幽默的百科全书”。代表作为《马丁·伊登》，另有短篇名作《警察和赞美诗》《麦琪的礼物》。

《伊利亚特》与《奥德赛》：著名的古希腊史诗，相传是古希腊盲诗人荷马所著。史诗故事主要围绕特洛伊战争最后一年及战后的家庭、社会等方面来展开叙述。是欧洲文学史上最优秀的作品之一。

卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。曾针对教育提出“回到自然”的口号。他的文学作品对以后感伤主义和浪漫主义影响极大。主要作品有小说《爱弥尔》《忏悔录》。

《世说新语》：小说集，南朝·宋临川刘义庆撰。原名《世说》，唐时称《世说新书》，北宋通称《世说新语》。对后世文学影响很大，很多成语皆出此集。如“望梅止渴”“汗不敢出”等。

正史：清高宗(乾隆)诏定从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书为正史，即二十四史。二十四史的作者不乏文学家、宰相、史学家等。如欧阳修的《新唐书》《新五代史》，房玄龄的《晋书》，魏征的《隋书》，班固的《汉书》，陈寿的《三国志》等，《明史》的作者是张廷玉。

马南邨：即当代著名的思想理论家和散文家邓拓，原名邓子健，又名邓云特。马南邨就是作者临时署的笔名。《燕山夜话》是其杂文代表作，收文多篇，思想深刻、知识丰富。他曾与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》。

朱熹：字元晦，号晦庵，谥文，追封信国公，南宋学者、理学家。学识渊博，遍注典籍。经学、史学、文学皆有成就。世称朱子、朱文公。作品有《四书章句集注》《楚辞集注》。后人辑有《朱子大全》《朱子语类》等。在理学方面与他齐名的有南宋著名理学家、教育家陆九渊。代表作《陆象山语录》。

文艺复兴代表作品：文艺复兴出现在欧洲十四到十六世纪时期，它是古代文化的复兴，波及欧洲许多国家，在各个领域均取得突出成就。在意大利代表人物、作品有诗人但丁的《神曲》，作家薄伽丘的《十日谈》，画家达·芬奇等。在法国有散文家蒙田的《散文集》，小说家拉伯雷的《巨人传》;在英国主要代表人物是莎士比亚，他的代表作品有戏剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》等。

《淮南子》：亦称《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及门客著。一般认为它是杂家著作。

传、注、疏：古书中阐述经义的文字叫“传”，如《春秋》三传。解释经的叫“注”，如《四书集注》。对旧注作解释和发挥的叫“疏”，如《十三经注疏》。

拜伦：英国积极浪漫主义诗人，对欧洲浪漫主义文学有较大影响。代表作讽刺诗体小说《唐璜》，长诗《东方叙事诗》。

铁沁：也译为提香，文艺复兴时期意大利威尼斯派著名画家。名作有《爱神节》等。

周立波：现代著名作家。原名周绍仪，湖南人。有著名作品长篇小说《暴风骤雨》，小说《铁水奔流》《山乡巨变》等。《暴风骤雨》和丁玲的《太阳照在桑干河上》同获年斯大林文学奖。

柯岩：当代儿童女作家、诗人。本名冯恺，主要作品有儿童诗集《小兵的故事》《大红花》，剧本《娃娃店》等，年出版诗集《周总理，你在哪里》引起读者共鸣。她的报告文学《船长》获得年全国优秀报告文学奖。

吕叔湘：年生，江苏丹阳人。中国当代著名的语言学家。主要著作有《中国文法要略》《文言虚字》《汉语语法论文集》等。

康德与黑格尔：分别是德国古典唯心主义的创始人和集大成者。都是德国著名的哲学家。

卡西尔：德国哲学家，被誉为百科全书式的学者，世纪以来最重要的哲学家之一。

行：在文体上又叫“歌行”，是乐府歌辞的一种体裁，它源于汉魏乐府，是乐府曲名之一。

苏辛：“苏”指苏东坡，北宋文学家、书画家，宋词豪放派创始人，唐宋八大家之一，宋代四大书法家之一。著有《东坡乐府》

要充分而全面地构建一个法治社会，首先要从每个人、每一件小事上做起，才能团结一心、众志成城，最后事半功倍，法制节目观后感。一个和谐美好的社会，要做到国泰民安，才能强盛兴旺。

而国泰民安，也并不是一件唾手可得的事情。虽说，现当今的社会没有枪声，没有战乱，但是我们总能从各个细节中感受到有些人行为的污秽，灵魂的肮脏，这本是与“法治社会”的醒目标题所相排斥的，如果不杜绝这一现象，让犯罪者无法醒悟，或风华正茂的青年又走上绝望的不归路，那么无疑，“构建法治社会”将永远成为一句空话，一句只能付诸东流、而无法兑现的空话。

于是，我们也深深领悟到期间的意义之大，责任之重。同样，这也需要每个人身体力行，把那些犯罪者从绝望的谷底拉回现实，迈向美好。作为祖国的花朵，未来的希望，除了要学好文化知识，全面发展，更重要的是竭尽所能，为这个社会作出一丝小小的贡献。

虽然我们力量微薄，但是只要有汗水的付出，就会有欢欣的回报。我是这样做的，希望可以和大家共勉，以追求更大的进步：每天清晨，当我们迈着轻快的步伐，走进那个充满欢声笑语的校园，我会忙不迭地向伙伴们提醒几句：“看到纸屑我们一定要把它捡起，丢进垃圾箱，观后感《法制节目观后感》。“记得要打扫小岗位，保持校园整洁。

我明白，这些并不仅仅是一个小小的举动，一个小小的意识，它更体现了人们心中强烈的环保观念，还带动着整个社会的和谐发展。每天上课，我会提醒自己要努力学习，只有好好学习，全面发展，长大之后才会成为国家之栋梁，民族之骄傲，更为构建和谐社会起到带头作用，为人民的幸福稳定尽一份自己的力量。

每到假日，我会焦灼地打开电脑，不是为了休闲娱乐，而是希望能由我在键盘上的敲击，来为网民们宣传一些有关法治的信息，让他们时刻记得：自己作为这个社会的一份子，肩上担负着神圣的使命，同样也为不法分子以及处在正义与邪恶徘徊点的朋友，敲响警钟……

其次，要消除人们“万事为己”的错误观念，避免有些人走向极端，做出令人意想不到的事。培养国民 “无私奉献”、“勤劳朴实”的品质，多举办有意义的群体活动，并分设一些奖项，让大家有更强的动力来全面构建法治社会。并且，在实践中有突出表现的要给予嘉奖，让他成为一个榜样，希望每个人都来效仿，甚至是超越。

之后，强化人们的法制观念，建设一个现代化的法制社会，否则，人们的言语和表情就只能永远书写“无知”二字。每个人都像我一样，多了解法律知识，开阔视野。同样也要在了解法制信息的同时，多阅读书籍，因为书是无价的的，它的璀璨，超过了冬日最绚丽的那道光芒；它的深度，远远超过了人们想象中的叠加！让大家不断地充实自己，磨练自己，最终才能升华自己，提高自己。

只要人人都行动起来，终有一天，“构建法治社会”的诺言会用我们每个人的双手来实现这个理想化的世界！

【提要】本篇《[素材]美食节目国足臭豆腐 足食节_》由应届毕业生小编为需要豆腐作文素材的朋友精心收集整理，仅供参考。内容如下：

今天，同学们在课堂上讨论了有关节日的话题，老师还让同学们自己设立节日。我一时想不好，放学回家后还在想这个问题，设立一个什么节呢？伤脑筋，我有点迷糊了……

早课时，陈老师的一个宣布让我们四(2)班沸腾了！--用一上午的时间，同学们为自己烧一顿中午饭。“我会买莱！”“我烧饭！”“我会切莱”同学们纷纷站起来自告奋勇地抢着说。不知是那位急了，大声地喊：“我、我会…会吃饭！”“哈哈哈！”大家都笑了起来。“做几个莱呢？”陈老师接着问。“红绕肉”“炒青菜”“我喜欢吃鱼！”…又是一阵热烈的议论。最后决定的菜单是：萝卜小排汤、炒青菜、海带炒肉丝、西红柿炒鸡蛋。这些食材学校食堂里都有的，不用到外面买的。同学们做了分工，女同学心细；洗莱、切莱。男同学机灵；烧饭、做莱。

说干就干，大家来到了食堂的制作间，在大师傅的指导下，同学们毛手毛脚地开始工作了。虽说是有了分工，可到了切菜时，女生的手劲差，肉丝怎么也切不好。还是沈云豪帮了一把，但这肉丝还是切的粗了一点。男生也有挠头的时候，米下了锅放多少水呢？施露佳的意见看来是正确的……“炒菜啦！”杨智勇和魏澎敲着勺子大声地叫嚷。不一会橱房里就热气腾腾，菜香扑鼻了……“开饭啦！”……

“醒醒！你怎么睡着了，吃晚饭了。”爸爸摇醒了我。啊！我原来是在做梦。“人家刚吃到一块肉……”我回味着梦境，忽然想到了我们自己的节日--对，就叫“足食节”，自己动手，丰衣足食！

指导老师：陈老师

……

1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

2.安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

3.安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。

4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声;哺，喂食。

5.筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。

6.抱残守缺：形容保守不知改进。

7.白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。

8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

9.杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10.别无长(cháng)物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11.不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

12.不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。

13.不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。

14.不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。

15.不负众望：不能使群众信服。孚，使人信服。

16.不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

17.不即不离：不接近也不疏远。即，接近。

18.不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下;亢，高。

19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。

20.不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

21.不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。

22.不塞(sāi)不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

23.不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。

24.不以为意：不放在心上，不加注意。

25.不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。

26.不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味;火，比喻紧急、急促。

27.侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28.出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。

29.城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

30.诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31.曾几何时：时间没有过去多久。

32.曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。

33.蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸，名词作状语)

34.沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。

35.从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。

36.大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

37.大而无当：虽然大，但是不合用。

38.大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。

39.大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

40.当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

41.得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。

42.登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。

43.顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

44.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。

45.豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46.对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。

47.多事之秋：事变很多的时期。

48.耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。

49.耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

50.耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。51.繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式;缛，繁多，烦琐。

52.匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。

53.分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

54.纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。

55.粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。

56.俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。

57.感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58.高屋建瓴(líng)：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒;瓴，水瓶。

59.革故鼎新：去掉旧的，建立新的。

60.各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。

61.狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称(多指文学作品)。

62.功亏一篑(kuì)：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少;篑，土筐。

63.故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子;封，限制住。“故”也作“固”。

64.光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异;陆离，色彩繁杂。

65.管窥蠡(lí)测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。

66.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67.过眼云烟：比喻很快就消失的事物。

68.海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。

69.邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

71.好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。

72.鹤发童颜：形容老年人气色好。

74.涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子;冰释，像水一样消融。

75.讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。

76.祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。

77.济济(jǐ)一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。

78.集腋成裘：积少可以成多。

79.计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。

80.间(jiān)不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

81.(82)见微知着：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头;着，明显。

82.江郎才尽：比喻才思枯竭。

83.江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84.胶柱鼓瑟(sè)：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。

85.金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

86.开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。

87.空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

88.梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。

89.两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

90.廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。

91.林林总总：形容繁多。

92.鳞次栉(zhì)比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。

93.令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。

94.令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。

95.炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

96.屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。

97.买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。

98.满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。

99.蓬荜(bì)增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。

100.披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。

101.否(pǐ)极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶;泰，吉。

102.期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。

103.七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。

104.罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实(多指罪恶)很多，难以说完。罄，尽。

105.忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

106.如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。

107.如丧考*(bǐ)：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考*，(死去的)父亲和母亲。

108.如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。

109.三缄(jiān)其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。

110.三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。

111.色厉内荏(rěn)：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。

112.闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。

113.身无长(cháng)物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。

114.身体力行：亲身经验，努力实行。

115.生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。

116.失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨;桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。

117.尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。

118.拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。

119.石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。

120.始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。

121.豕突狼奔：像野猪和狼那样逃路。

122.矢志不移：发誓立志，永不改变。

123.首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲，要冲。

124.弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。

125.韬(tāo)光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。

126.桃李不言，下自成蹊(xī)：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。蹊，路。

127.天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。恢恢，形容非常广大。

128.醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。

129.投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。

130.玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。

131.万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

132.微言大义：精微的语言和深奥的道理。

133.为虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。

134.为渊驱鱼、为丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了;鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去。

135.未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。

136.蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。

137.文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示删去。

138.五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。

139.喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。

140.相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。后比喻同处困境，相互救助。

141.相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。

142.宵衣旰(gàn)食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。

143.胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。

144.烜(xuǎn)赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。

145.虚与委蛇(wēiyí)：对人虚情假义，敷衍应酬。虚，假意;委蛇，敷衍。

146.一蹴(cù)而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。

147.一傅众咻(xiū)：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导;咻，喧闹。

148.一鳞半爪：比喻零星片段的事物。

149.贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。

150.颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。

151.以耳代目：把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。

152.以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。

153.意兴阑珊：形容兴致将尽。

154.洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。

155.养尊处优：处于尊贵的地位，对着优裕的生活。

156.仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。

157.寅吃卯粮：寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出，预先借支。寅、卯，地支的第三、四位。

158.杳如黄鹤：比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳，见不到踪影。

159.饮鸩止渴：喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。鸩，一种毒鸟。

160.影影绰绰：模模糊糊，不真切。

161.余能可贾(gǔ)：还有力量没有用完。贾，卖。

162.越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎，祭器;疱，厨子。

163.在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数“。

164.昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显;揭，举。

165.振聋发聩(kuì)：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。

166.捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。

168.炙手可热：手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。

169.紫气东来：表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。

170.罪不容诛：判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛，判处死罪。

171.自怨自艾(yì)：原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。

172.空穴来风;空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。

173.三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

174.美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。

175.炙手可热：形容人很有权势，含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。

176.侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。

177.首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。

178.不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。

179.鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。

180.一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。

181.首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。

182.溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

183.脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”;还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。

184.蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。

185.不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。

186.出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。

187.不负众望：没辜负大家的期望，褒义。

188.不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。

189.义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。

190.不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。

191.望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。

192.差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

193.抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

194.风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。

195.敬谢不敏：谢，推辞;不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

196.人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。

197.鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。

198.始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。

199.文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。

200.侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。201.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。

202.无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。

203.明日黄花：过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花。

204.评头品足：比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同。

205.休戚与共：同欢乐共悲哀，与患难与共不同。

206.置之度外：不把生死利害等放在心上，与”置之不理”不同。

207.翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。

208.弹冠相庆：贬义，常被误解为中性的互相庆贺。

209.期期艾艾：口吃，不理解为懦弱犹豫等。

210.无可厚非：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。

211.不胫而走：消息传得很快，表示东西丢失用“不翼而飞”。

212.身临其境：常误用为代替“设身处地”。

213.茕茕孑立：孑然一身，处境孤单，无依无靠，指一生，而不指某时。

214.耿耿于怀：形容心存怨恨。

215.因人成事：依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。

216.耳提面命：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。

217.耸人听闻：故意夸张使人震惊，强调主观目的。

218.骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。

219.咬文嚼字：一般用于贬义，除非贬词褒用。

220.处心积虑：贬义，褒义用”殚精竭虑”。

221.火中取栗：比喻冒险为别人出力而不知上当。

222.忍俊不禁：不能说”忍俊不禁地笑起来”。

223.责无旁贷：不能说“责无旁贷的责任”。

224.参差不齐：长短高低大小水平不一致，不用于时间等。

225.绘声绘色：形容描写生动逼真，常误用作代替“有声有色”.

226.危言危行：讲正直的话，做正直的事，褒义。

227.不可思议：不可想象，不能理解，强调神秘奥妙。.

228.不可理喻：不能用道理使之明白，形容愚昧或蛮横。

229.不可向迩：不能接近。

230.不可终日：形容形势危急或心中惶恐。

231.一发而不可收：行为不受控制或无法停住。

232.一发不可收拾：更加无法整顿。

233.如丧考*：像死了父母一样，贬义。

234.汗牛充栋：只形容藏书很多，不用于其他事物。

235.叹为观止：主语是人，如果主语是物，耍说“令人叹为观止”。

236.赏心悦目：主浯是人，如果主语是物，要说令人赏心悦目。

237.不可开交：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。

238.不亦乐乎：不一定非乐不可，常用来表示达到极点的意思。

239.无所不为：什么坏事都干。

240.无所不至：什么地方都去，什么坏事都干。

241.息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。

242.休戚相关：比喻彼此间祸福互相关连。

243.休戚与共：同甘共苦。

244.相濡以沫：患难中互相救助，而“相依为命”只有互相依靠的意思。

245.改弦更张：比喻改革制度或变更方法。

246.改弦易辙：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替"改邪归正"。

247.面目全非：事物的样子变得很厉害，贬义，指变得很糟。

248.见异思迁：意志不坚定，喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。

249.不足为训：不值得作为准则，与教训无关。

250.平铺直叙：可用为褒义，指文章不讲究修辞，只把意思直接叙述出来。251.不耻下问：不可用于比自己高明的人。

252.见仁见智：意见不统一，使用中要注意防止前后矛盾。

253.水落石出：事情的真像已经弄清，不表示追求正确答案或道理。

254.望尘莫及：比喻远远地落后，与鞭长莫及不同。

255.投桃报李：报答他人的好处，除非特意幽默，不表示报复。

256.改头换面：只改形式，不换内容，贬义。

257.语重心长：言辞诚恳，情意深长。

258.意味深长：话语含蓄，带有深意。

259.一蹴而就：一步就成功，不要误解为一气呵成。

260.苦心孤诣：苦心钻研或经营，达刭了很高造诣，常误当作苦口婆心。

261.按部就班：按照一定的条理，遵循一定的程序。

262.循序渐进：强调由浅入深的程序。

263.耳闻目睹：不能代替耳濡目染。

264.光怪陆离：色彩纷繁，现象奇异，中性，不要误认为贬义。

265.如履薄冰：强调主观心态之谨慎小心，而非客观情况之危急。

266.奇文共赏：原是褒义，现多用于讽刺。

267.不以为然：不赞同。

268.不以为意：不放在心上。

269.不知所云：指说话人说得不好，而非听者不理解。

270.左右逢源：既指处世圆滑，又指做事得心应手。

271.情不自禁：无法控制感情，与不由自主易于混淆。

272.振振有词：贬义，理由似乎很充分，其实是强词夺理。

273.目无全牛：技艺十分纯熟，常误解为没有全局观念。

274.石破天惊：比喻文章议论新奇惊人，媒体多用于惊人消息，误。

275.相敬如宾：用于夫妻之间，常与举案齐眉连用。

276.信笔涂鸦：随手乱画，不表示画得又快又好。

277.心有余悸：只用于对过去发生过的事还感到害怕。

278.上行下效：贬义，不用于表示群众以干部为榜样。

279.意气用事：凭感情办事，缺乏理智，不表示"讲义气重感情"。

280.敝帚自珍：比喻东西虽然不好，但自己非常珍惜。

281.不刊之论：不可删改或修订的言论。形容言论或文章的精当，无懈可击。

282.不稂不莠：原意指禾苗中没有野草。现多用于来比喻人不成材，没有出息。

283.差强人意：原意是：很能振奋人的意志。现多用来表示"还算比较能让人满意"。

284.耳濡目染：指经常听到、看到，无形中受到影响(熏陶)。

285.繁文缛节：繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。

286.附庸风雅：依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士，从事有关文化社交活动。

287.高屋建瓴：从高屋上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。

288.功败垂成：指事业在将要成功的时候遭到了失败，含有惋惜之意。

289.含英咀华：把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。

290.怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

291.失之交臂：指相距很近，擦肩而过。形容好机会离得很近，却又当面错过了。

292.苦心孤诣：指精心研究学问或技艺，很有独到之处。也指辛苦经营，为寻求解决问题的方法而煞费苦心。

293.人微言轻：指地位低微，言论主张不受重视，不起作用。

294.如椽之笔;像椽子一样的大笔。多指大着作或重要的文字，也用以比喻比力雄健。

295.尸位素餐：空占着职位而白吃饭不做事。

296.拾人牙慧：拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。

297.韬光养晦：比喻暂且隐蔽自己的锋芒或才能，不使表现出来。

298.一傅众咻：一个人教，许多人在旁扰乱。

299.正本清源：从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。

300.趋之如鹜：像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去，多含贬义。

301.求全责备：对人对事要求完美无缺。

302.无所不为：指什么坏事都干得出来，多用于贬义。

303.登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。

304.如雷贯耳：像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。

305.数典忘祖：指古代的礼制、历史。比喻忘本，现也用来比喻对本国历史的无知。

306.捉襟见肘：原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻顾此失彼，无法应付。

307.投鼠忌器：要用东西投掷老鼠，又怕砸碎了老鼠附近的用具。比喻有所顾忌，做事不敢放手。

308.狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称，含贬义。用于自称时，含谦义。

309.始作俑者：比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。

310.炙手可热：比喻气焰盛，权势大。多含贬义。

311.屡试不爽：经过多次试验都没有差错。

312.韦编三绝：现用来形容勤奋刻苦的精神。

313.颐指气使：形容居高临下的傲慢态度。

314.相濡以沫：比喻人在困境中用其微薄的力量来相互帮助。

315.沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变迁巨大。

316.钟灵毓秀：指美好的自然环境产生优秀的人物。

317.粉墨登场：妆化好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上了政治舞台。

318.莘莘学子：一批学子。

319.文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成了。不能理解为"文章不加标点"。

320.心猿意马：形容心思不定，变化无常，如同猿跳马奔。

321.心慌意乱：心神惊慌，忙乱。

322.应接不暇：指一路上风景优美，看不过来。后指景物繁多，来不及观赏，也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。

323.余音绕梁：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。

324.回肠荡气：形容文艺作品或表演非常动人，耐人寻味。

325.众口铄金：比喻谣言多，可以混淆是非。

326.有口皆碑：所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。

327.无所不至：原指没有什么达不到的地方，后指什么坏事都做。

328.无微不至：没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。

329.五光十色：色彩鲜艳，花样繁多。

330.五颜六色：形容色彩繁多。

331.蓬荜生辉：形容穷人的陋室，使贫贱之家增加光彩。多用于称谢别人赠书画、陈设或客人来访。

332.金碧辉煌：形容建筑物或陈设华丽精致，光彩耀目。

333.门可罗雀：大门前面可张网捕雀。形容宾客很少，家里很安静，或社会交往很少。

334.门庭若市：门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多，非常热闹。

335.望尘莫及：仰望后尘，追赶不上。比喻远远落后。

336.鞭长莫及：本意为马鞭虽长，但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。

337.东山再起：比喻人失势后又重新恢复地位。比喻的对象是人。

338.死灰复燃：比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。可见这是一个贬义词。

339.目不暇接：东西太多，眼睛看不过来。适用范围比"应接不暇"小。对象是静止不动的物品。

340.哀而不伤：哀，悲哀;伤，妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。

341.哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。

342.安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。

343.安土重迁：重迁，把搬迁看得很重。在家乡住惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。

344.爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

345.安步当车：安，安详，不慌不忙;步，行行;当，当作。古代贵族出外都要乘车，因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。

346.安贫乐道：安贫，安于贫困;乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

347.安身立命：生活有着落，精神有所寄托

348.安之若素：安，心安;之，文言代词，代人或事;素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不在意。

349.按部就班：部、班，就是门类、秩序;就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。

350.按图索骥：索，寻找;骥，好马。原来比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。351.暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)

352.黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。

353.嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声;待，等待;哺，喂养。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

354.百身何赎：百身，意为死一百次;何，怎么;赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。

355.白驹过隙：白驹，原来指骏马，后来指日影;隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子·知北游》)。

356.稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官;野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

357.百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。

358.百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目·马陆》：弘景曰：此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云："百足之虫，死而不僵")。现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在(多含贬义)。

359.班荆道故：班，铺开;荆，黄荆，一种灌木;道，谈说;故，过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。

360.抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。

361.抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。

362.暴虎冯河：暴虎，徒手搏虎;冯河，徒步过河。比喻有勇无谋，冒险行事。

363.暴戾恣睢：暴戾，凶狠残暴;恣睢，放纵，任意干坏事。(注意读音)

364.暴殄天物：暴，损害糟蹋;殄，灭绝;天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。

365.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

366.百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。

367.坂上走丸：坂，斜坡;走，快跑，指很快的滚动;丸，弹丸。形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹丸一样。

368.鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激励;里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟，读bi(四声)

369.陈言务去：陈言，陈旧的言辞;务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。

370.毕其功于一役：毕，尽，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。

371.闭门造车：原来是按同意规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。

372.敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意"敝"的写法。

373.筚路蓝缕：筚路，柴车;蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。

374.别出机杼：机杼，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。

375.表里山河：内有高山，外有大河。比喻地势险要。

376.不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。

377.不齿于人类：齿，并列。

378.不经之谈：经，通常的道理;不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。

379.不孚众望：孚，信服。没有使群众(众望)信服。

380.不刊之论：刊，消除，删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。

381.不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。

382.不肖子孙：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。Xiao4

383.不一而足：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。

384.不虞之事：虞，预料。没有料想到的事。

385.不容置喙：置，安放;喙，嘴。不许插嘴。(Hui4)

386.不胫而走：胫，小腿;走，快跑。没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行，就迅速的传播、流行。

387.不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。

388.不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。

389.不足为训：训，法则。不值得作为遵循或效法的法则。

390.步人后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。

391.不稂不莠：稂，狼尾草;莠，狗尾草。稂莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。稂Lang莠you

392.惨淡经营：惨淡，费尽心思;经营，谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。

393.沧海横流：沧海，指大海;横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。

394.沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。

395.草菅人命：草菅，野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命，任意杀戮。

396.城下之盟：因敌人兵临城下，而被迫签定的屈辱性的条约。

397.尝鼎一脔：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。

398.出类拔萃：出，超过;类，同类;拔，超出，萃，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。

399.从善如登：表示做好事很不容易。

400.差强人意：差，稍微，比较;强，振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。

400.差强人意：差，稍微，比较;强，振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。401.沧海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。

402.沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

404.瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。

405.城门失火，殃及池鱼：殃，灾祸;池，护城河。比喻无缘无故受连累。

406.良莠不齐：良，善良，指好人;莠，恶草，比喻坏人。指好人坏人都有，夹杂在一起。(莠：狗尾草，比喻品质坏的人)。

407.诚惶诚恐：惶，害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从，又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。

408.魑魅魍魉：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。Chimeiwangliang1433(声调)

409.充耳不闻：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。

410.抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪(扬汤止沸：比喻方法不彻底。)

411.出水芙蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。

412.晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也用来比喻让人警醒的语言。

413.础润知雨：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。

414.吹毛求疵：求，寻找;疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。

415.春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。

416.春秋笔法：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为"春秋笔法"。

417.蹉跎岁月：蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。

418.错彩镂金：错，涂饰;镂，刻。涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。

419.大而无当：虽然很大，但不实用。

420.大方之家：大方，大道理，引申为见识广博。指学识渊博或专精于某种技艺的人。

421.大放厥词：厥，其，代词，他的。现在指大发议论，多是贬义。

422.椎心泣血：椎心，捶打胸脯;泣血，悲切得哭不出声音，就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。读音chui

423.唇齿相依：嘴唇和牙齿互相依靠，不能离开。比喻关系密切，互相依存。

424.唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，厉害共同。

425.大腹便便：腹，肚子;便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。

426.大相径庭：劲挺，相差很大。形容彼此相去很远。

427.大巧若拙。真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。读音zhuo1

428.待价而沽：沽，出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。

429.戴月披星：形容早出晚归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。

430.箪食壶浆：箪，古代盛饭的竹器;食，食物。古时候老百姓用箪盛饭，用壶盛汤老欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况。读音si4

431.箪食瓢饮：一箪的食物，一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。读音si4

432.登堂入室：比喻学问或技艺由浅入深，循序渐进，达到高深的地步。也写作升堂入室。

433.得陇望蜀：比喻人贪得无厌，得到了这个，还想那个。

434.洞若观火：形容观察事物极其分明，透彻深刻，就像看火一样。

435.大快人心：使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。

436.殚精竭虑：耗尽精力，费尽心思。竭，用尽;虑，思索。

437.等量齐观：等，同等;齐，一样地。指对有差别的事物同等看待

438.多事之秋：秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定。

439.咄咄逼人：咄咄，使人惊惧的声音。原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气势汹汹，盛气凌人。也指形势发展很快，促使人努力赶上。

440.咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。

441.豆蔻年华：旧时指女子十三、四岁为豆蔻年华。

442.东施效颦：比喻不知道别人好在哪里，自己又没有条件而胡乱去学。

443.灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。

444.道貌岸然：道貌，正经、严肃的外貌;岸然，严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经。现多用贬义。

445.断鹤续凫：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。

446.道路以目：旧时形容社会的黑暗和同志者的暴虐。

447.尔虞我诈：尔，你;虞，欺骗;你欺骗我，我欺骗你。彼此互相玩弄手段。

448.耳鬓厮磨：鬓，面颊两边的头发;厮，互相。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。

449.恶衣恶食：粗劣的衣食。

450.耳濡目染：濡，沾湿;染，浸渍。耳朵经常听到，眼睛经常看到，指不知不觉中受到影响。

451.耳提面命：不但当面指教，而且揪着耳朵叮嘱，希望他永不忘记。形容教诲殷切。

452.方枘(ruì)圆凿意思是：方榫(sǔn)头不能楔(xiē)进圆孔洞，比喻两件事不相容，或者比喻事情的不可能。

453.发愤图强：发愤，下定决心努力。图，谋求。下定决心，努力谋求强盛。

454.发聋振聩：聩，耳聋。发出很大的声响，使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。

455.发指眦裂：发指，头发向上直竖;眦裂，眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。

456.翻然(幡然)悔悟：翻(幡)然，大转变的样子。形容很快悔改醒悟。

457.翻云覆雨：比喻耍手段，弄权术，反复无常。

458.犯而不校：犯，触犯;校，计较。别人触犯了自己也不计较。

459.方兴未艾：方，正在;兴，兴起;艾，停止。事物正在发展，没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。

460.防微杜渐：微，细小，指事物的苗头;杜，杜绝，堵塞;渐，事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。

461.匪夷所思：匪，不是;夷，平常。原来指一般人想不到的人。后来指思想离奇。

462.凤毛麟角：凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。

463.飞扬跋扈：飞扬，放纵;跋扈，蛮横。多指蛮横放肆，目中无人。

464.放浪形骸：放浪，放纵，不受拘束;形骸，形体。行动没有拘检。旧指不受世俗礼法的束缚。

465.焚膏继晷：焚，烧;膏，油脂，灯炷;晷，日光。点着灯炷接替日光来照明。形容夜以继日的工作或学习。

466.粉墨登场：原来指演戏前涂上粉或墨，装扮好了，上台演出。现在多用贬义，比喻坏人登上了政治舞台。

467.风雨如晦：晦，夜晚，昏暗。又是刮风，又是下雨，天色昏暗得像夜晚一样。比喻动乱或黑暗的年代。

468.奉为圭臬：圭臬，比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。

469.浮光掠影：浮光，水面上的反光;掠，轻轻擦过，闪过。水面的反光，一闪而过的影子。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

470.俯仰之间：在头一低一抬的时间里。形容时间极短。

471.风起云涌：大风起来，乌云涌现，雷电交加。比喻事物迅速发展，声势浩大。

472.付之一炬：给它一把火，指全部烧毁。也说付诸一炬。

473.高屋建瓴：gāowūjiànlíng]在房顶上用瓶子往下倒水(建：倾倒;翎：盛水的瓶子)，形容居高临下的形势(见于《史记·高祖本纪》)。

474.瓜田李下：“瓜田不纳履，李下不整冠”原诗字面的意思是：在瓜地里，不要弯腰提鞋;在结着李子的树下，不要举手整地帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位，避免嫌疑。而瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。

475.高山流水：[gāoshānliúshuǐ]《列子·汤问》：‘伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”’后来用‘高山流水’比喻知音或乐曲高妙。

476.高山仰止：像仰望高山那样，对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰，仰望，向往。常与“景行行止”连用，合为“高山景行”(语本《诗·小雅·车辖》。高山，喻道德崇高;景行，大路，喻行为正大光明。后因以“高山景行”指崇高的德行。)止。都为语气词。

477.管窥蠡测：管窥蠡测

478.这个成语是截短《函数·东方朔传》“以管窥天，以蠡测海”而成的。原话表面的意思是：从竹管的小孔里看天，用瓠瓢量海水。它的引申义是：目光短浅，眼光狭小，对事物的观察和了解都很肤浅。类似“坐井观天”的意思。

479.鬼使神差：使、差，派遣，指使。比喻事情的发生完全出于意外。差，音chai

480.甘之如饴：甘，甜，引申为情愿、乐意;饴，麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作，勇于承担最大的牺牲。

481.狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好东西的后面。

482.过犹不及：犹，如、同;不及，赶不上。过头了同不及一个样。

483.隔靴搔痒：在靴子外面搔痒。比喻说话、作文不中肯、不贴切，没有抓住要点。也比喻做事不切实际，不解决问题，徒劳无功。

484.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺高超，不像人工所制成。

485.功败垂成：垂，接近。事情快要成功的时候，遭到了失败。含有惋惜的意思。

486.刚愎自用：刚，强硬;愎，任性;自用，只凭自己的主观意愿行事。

487.刚正不阿：只要求读音e曲从，迎合

488.功亏一篑：kui。愧，差，欠;篑，盛土的筐。比喻一件事只差一点未能完成，含有惋惜的意思。

489.沽名钓誉：沽，买;钓，骗取。故意做出或用某种手段以骗取名誉。

490.蛊惑人心：只要求读音gu3

491.毁家纾难：毁家，分散家财;纾，缓解，缓和。捐献全部家产，解救国难。注意读音nan4

493.邯郸学步：比喻生硬的模仿，不但学不到人家的本领，反而连自己固有的长处也丢掉了。

494.汗牛充栋：形容书籍很多。汗牛，指用牛拉车运书，牛累得出汗;充栋，指书堆满了屋子，一直顶到房梁。

495.含英咀华：口中含着花慢慢地咀嚼。比喻细细地玩味和体会文章的精华。

496.涣然冰释：像冰块遇热，一下就溶解了。比喻疑虑、误会很快就消除了。

497.火中取栗：比喻受人利用，冒险，白吃苦头，自己得不到好处。

498.祸起萧墙：祸乱就发生在内部。萧墙，宫室内的照壁，比喻内部。

499.厚此薄彼：重视优待这个，轻视、冷淡这个。形容不平等相待。厚，优待、看重;薄，看不起;彼，那个。

500.骇人听闻：使人听了非常震惊。骇，惊吓。501.讳莫如深：讳，隐秘不说;深，事件重大。后来形容瞒得很紧，惟恐别人知道。

502.河清海晏：河，黄河;晏，平静。比喻天下太平。

504.含糊其辞：故意把话说得不清楚，不明确。

505.集腋成裘：腋，腋下，指狐狸腋下的皮毛;裘，皮衣。比喻积少可以成多。

506.疾首蹙额：疾首，头疼;蹙额，皱眉头。形容厌恶、痛恨的样子。

507.见微知着：微，小，苗头;着，明显。见到一点苗头就能看清发展的趋向和实质性的问题。

508.吉光片羽：古代神话中的神马名;片羽，一种羽毛。比喻残余仅存的古代文物。

509.激浊扬清：激：冲去;浊，脏水;清，清水。原来比喻除去坏人，奖励好人。现在比喻发扬好的，去除坏的。

510.既往不咎：既，已经;往，过去;咎，责备，加罪。对过去做错的事不再责备。

511.积重难返：积重，积习深重;返，回头。长时间形成的习惯，不易改变。多指恶习、弊端发展到难以革除的地步。

512.狡兔三窟：狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多，便于逃避灾祸。现在多用贬义。

513.间不容发：间，空隙，隔开。距离极近，中间不能放下一根头发。Jian1fa4

514.胶柱鼓瑟：瑟，一种古乐器;柱，瑟上调音的短木。用胶把柱粘住，音就不能调整。比喻拘泥固执，不知变通。

515.见仁见智：指对同一问题个人从不同的角度持不同的看法。

516.泾渭分明：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清楚。

517.精卫填海：精卫，神话中的鸟名。比喻意志坚定。

518.久假不归：假，借用;归，归还。长期的借用不归还。

519.开门揖盗：揖，作揖，表示欢迎。比喻引进坏人，自招祸患。

520.涸辙之鲋：干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸，水干枯。

521.开源节流：源，水源。比喻经济上增加收入，节省开支。

522.开宗明义：宗，旨，指文章的主题，行动的目的等。指说话写文章一开始就把主要意思点明。

523.侃侃而谈：侃侃，从容不迫的样子。不慌不忙的谈。

524.空穴来风：穴，洞，孔;来，招致。比喻流言乘隙而入。

525.苦心孤诣：用尽心思刻苦钻研，达到别人所不能达到的境界。苦心，刻苦的用心;孤诣，别人所达不到的。

526.刻鹘类鹜：鹘，天鹅;鹜，鸭。刻画天鹅不像，但还像个鸭子。意思是仿效得虽然不太逼真，但还相似。Hu2wu4

527.脍炙人口：脍，细切的肉;炙，烤肉。比喻人人赞美和传诵。(多指诗文)

528.屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。

529.乐不思蜀：比喻乐而忘返或乐而忘本。

530.流言蜚(飞)语：毫无根据的话，多指背后议论、污蔑或挑拨离间的坏话。

531.洛阳纸贵：比喻着作风行一时

532.每况愈下：况，比拟，比方;愈，更加。情况越来越快。

533.靡靡之音：靡靡，柔弱，萎靡不振，多形容音乐。柔弱、颓废、萎靡不振的音乐。Mi3

534.目无全牛：比喻技艺到了极为纯熟的地步。

535.买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。

536.满城风雨：比喻消息一经传出，就到处轰动起来，议论纷纷。

537.貌合神离：表面关系密切，而实际怀着两条心。

538.沐猴而冠：沐猴，猕猴;冠，戴帽子。比喻本质不好，而装扮得很像样。

539.泥沙俱下：比喻好坏不等的人或事物混杂在一起。

540.蓬筚生辉：用以称谢别人来到自己家里或题赠的的字画送到自己家里。

541.否极泰来：形容事物发展到极限，就会向对立面转化。

542.萍水相逢：比喻不相识的人偶然相遇。

543.披肝沥胆：，披，揭露，揭开;沥，向下滴。比喻竭尽忠诚，开诚相见。

544.披沙拣金：披，分开。比喻从大量的事物中细心挑选，去粗存精。也形容工作的繁难。蚍蜉撼树：蚍蜉，蚂蚁;撼，摇动。比喻力量很小而妄想动摇强大的事物

545.皮里阳(春)秋：形容表面不批评别人而心中自有褒贬。

546.皮之不存，毛将焉附：比喻基础没有了，建筑在基础上的东西也就无法存在。

547.杞人忧天：比喻不必要的或无根据的忧虑。

548.气味相投：思想作风和意趣情调都一样，互相合得来。

549.恰如其分(fen4)形容说话办事正合分寸。

550.韬光养晦：韬，隐藏;晦，隐晦。比喻隐藏才能，不使外露。

551.罄竹难书：磬，尽。把竹子用完了都写不完，形容罪行多，写不完。

552.趋之若骛：像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。

553.曲突徙薪：突：烟囱。把烟囱改建成弯的、搬开灶旁的柴禾，避免发生火灾。比喻事先预防，以免发生危险。

554.千夫所指：受到众人的指责。形容众怒难犯。指：指责。

555.穷而后工：旧时认为文人处境困穷，诗就写得好。工：巧妙。

556.巧言令色：指用花言巧语和假装和善来讨好别人(令：美好)。

557.鹊巢鸠占：喜鹊的巢被斑鸠所占住。比喻坏人强占别人的住处。

558.奇货可居：指商人把难得的货物囤积起来，等待高价出售。比喻人有某种独特的技能或成就，拿它作为要求名利地位的本钱。

559.囚首垢面：形容久未梳头和洗脸，仪容、衣着不整齐。

560.人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要;事少人多。

动员全党全国全社会力量，凝心聚力打赢脱贫攻坚战，确保如期完成脱贫攻坚目标任务，确保全面建成小康社会。会议强调要以更大决心、更强力度推进脱贫攻坚，坚决克服新冠肺炎疫情影响，坚决夺取脱贫攻坚战全面胜利。

一、提高政治站位，提升脱贫质量

乡镇要从修复基础设施着手，从抓好脱贫攻坚着眼，从调整产业结构布局，高度关注民生福祉。做到保持现有帮扶政策总体稳定，提前谋划相应的政策措施和长效机制，接续推进全面脱贫与乡村振兴的有效衔接。

二、压紧压实责任，打赢脱贫攻坚战

狠抓落实，确保脱贫攻坚取得新突破。一是注重基建，夯实脱贫村屯硬化。例如道路扩建项目、硬化项目、续建项目、岩面涵洞桥建设项目、滚水坝建设项目等路、桥、水毁点修复;对贫困户房屋进行修缮或新建。二是强化执行，确保政策落到实处。做好贫困户产业奖补、发放及产业覆盖率，完成预脱贫户新建或修缮住房及建档立卡移民搬迁户等工作。三是合力攻坚，确保贫困村整体摘帽和贫困户精准脱贫。要强化作风建设，持续开展扶贫领域腐败和作风问题专项治理，坚持常态化督导暗访，坚决防止数字脱贫、虚假脱贫等形式主义、官僚主义问题，以优良作风坚决打赢打好脱贫攻坚战。

三、统筹兼顾，防疫生产两手抓

自新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生后，乡镇要高度重视，第一时间启动应急预案，成立疫情防控指挥部，积极采取措施有效防范疫情输入，全面做好疫情防控和应对工作，切实做到一手抓生产，一手抓防控。准确把握当前疫情防控和经济社会发展形势，对标对表上级的决策部署要求，统筹抓好疫情防控和经济社会发展。既要打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战，又要努力实现全年经济社会发展目标任务，全力做好开好局、起好步。