法治作文事例(经典20篇)

改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，全面深化改革是新时期决定党和国家事业发展全局的重大战略部署。如果说，1978年以来每一次三中全会都是一座改革的历史航标，那么，十八届三中全会及其通过的《关于全面深化改革若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)必将在中国历史上产生更为根本和更加长远的影响。这不仅在于它为我国全面深化改革提供了一份科学指南和行动纲领，更在于这是第一份无论在内容还是形式上都具备法治化特征的指南和纲领。可以设想，未来之改革必定滋养于法治，未来之中国必定享誉于法治的成就，未来之人民必定受益于法治中国建设的红利。

将“推进法治中国建设”列为全面深化改革的重大问题，意义非凡

十八届三中全会审议通过的《决定》将“推进法治中国建设”单列，作为全面深化改革的重大问题之一进行论述，具有不同寻常的意义。

原标题：以法治思维和方式推进法治中国建设

长久以来，我国的中心议题是改革、发展和稳定，改革是必由之路，发展是第一要务，稳定是第一责任，其他问题往往都处于边缘位置，这是我国所处的特殊的历史阶段所决定的。因此，尽管我国从十一届三中全会开始就决定走法治道路，尽管在十五大上就正式把“依法治国”作为基本方略，尽管在1999年就把依法治国基本方略写进宪法，尽管中央近年来始终强力推行法治，但是在改革发展稳定面前，法治很难被置于至上位置;在改革发展稳定的压倒性地位面前，法治很难处于强势地位。法治与改革发展稳定被定格为保障与被保障的关系，人们习惯于讲“发挥法治的保障作用”，“为改革发展稳定保驾护航”。其潜台词在于，当关系到改革、发展与稳定的事情与法治发生冲突的时候，法治得服从被保障的事业。

把法治视为绊脚石，这是在改革发展稳定与法治之间发生的一场并不美丽的误会。笔者曾提出，如果说发展是第一要务、稳定是第一责任，那么依法办事就应当是第一要求。就法治与改革的关系，笔者还提出，如果改革是最大的时代主题，那么法治就应当是当代中国最大的改革。

全会《决定》将“推进法治中国建设”作为全面深化改革的重大问题之一进行论述，意味着法治是改革内在的内容，而不只是外在的保障;法治本身就处于时代主题的中心，而不是被忽略的边缘;法治是开展各项工作的轨道，而不是可以随意突破的条条框框。因此，可以这样说，全会《决定》从根本上树立起法治的极大权威，也从根本上改变了人们对法治与改革发展稳定关系的传统认识。

对“法治中国”应作出符合时代要求的崭新诠释

十八大后，习近平总书记就做好新形势下政法工作做出重要指示，提出了“法治中国”的命题，全会《决定》对推进法治中国建设作出了部署安排。有些同志认为，法治中国不过是依法治国的另一种说法。笔者以为，法治中国具有比依法治国更加丰富的内涵：“法治中国”是人类法治文明的“继承版”，是法治国家建设的“中国版”，是中国法治建设的“升级版”。从依法治国到法治中国，是中国法治建设的一次极为重要的升级，是中国共产党探索治国理政规律的一个极为重要的成果，是中国政治文明进一步提升的一个极为重要的契机。

原标题：以法治思维和方式推进法治中国建设

其一，法治中国是人类法治文明的“继承版”。法治是政治文明发展到一定历史阶段的标志，凝结着人类智慧，为各国人民所向往和追求。从中国春秋战国时期法家提出的法治概念到亚里士多德对法治的经典论述，从古希腊、罗马到后来的英国、美国及欧洲大陆，经过几千年的历史、文化积淀，人类法治文明结出了以下累累硕果：(1)规则治理;(2)良法为治;(3)主权在民;(4)人权保障;(5)权力控制;(6)法律平等;(7)法律至上;(8)司法公正;(9)程序正当;(10)人人守法。对这些人类反复甄别并传承下来的优秀法治文明成果，我国都可以充分借鉴。

其二，法治中国是法治国家建设的“中国版”。一国的法治总是由一国的国情和社会制度决定并与其相适应。法治中国，是中国人民的主张、理念，也是中国人民的实践。经历三十余年的发展,中国探索出了一条建设中国特色社会主义法治的道路，并已经形成了中国特色社会主义法治。其本质特征与基本标志可以概括为以下几个主要方面：坚持党的领导、人民民主、依法治国有机统一;坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进;坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设;等等。

其三，法治中国是中国法治建设的“升级版”。中国的法治建设从古至今大体上经过了“以法治国”、“依法治国”和“法治中国”三个阶段。新中国成立后，在相当长的时期内不太重视法治建设，基本上停留于“以法治国”状态。十一届三中全会以后，中国逐渐地强调法制建设，进入“依法治国”阶段。十八大以后，特别是从法治中国命题被提出来以后，中国开始从“依法治国”阶段向“法治中国”阶段升级，具体表现为：从有法可依向科学立法、民主立法的升级;从强调法律体系和执法体系向强调体制、制度、机制、规则四位一体的国家治理体系升级;从依法管理向社会治理的升级;从法律面前的平等向权利平等、规则平等、机会平等的升级;从规范执法行为向从行为到程序、从内容到形式、从决策到执行一体规范的升级;从事前授权、事后纠错的控权方式向建立权力运行的监督制约体系的升级;从注重私法权利向不仅注重私法权利而且注重公法权利保障的升级;等等。

推进法治中国建设需要攻坚克难

建设法治中国，需要在以下几个方面攻坚克难：

一是完善社会主义法律体系，提高立法质量。正如习近平总书记所说，不是什么法都能治国，也不是什么法都能治好国。我国形成了以宪法为统帅的中国特色社会主义法律体系，我们国家和社会生活各方面总体上实现了有法可依，这是我们取得的重大成就。但任何一个国家的法律体系都没有最好，只有更好，遑论我国正处于转型时期。实践是法律的基础，法律要随着实践的发展而发展。要提高立法质量，必须完善立法规划，突出立法重点，坚持立改废并举，提高立法科学化、民主化水平，提高法律的针对性、及时性、系统性。要完善立法工作机制和程序，扩大公众有序参与，充分听取各方面意见，使法律准确反映经济社会发展要求，更好协调利益关系，发挥立法的引领和推动作用。

原标题：以法治思维和方式推进法治中国建设

二是深化行政执法体制改革，做到严格、规范、公正、文明执法。整合执法主体，相对集中执法权，着力解决权责交叉、多头执法问题，建立权责统一、权威高效的行政执法体制。要完善行政执法程序，规范执法自由裁量权，加强对行政执法的监督，全面落实行政执法责任制。加强对执法活动的监督，坚决排除对执法活动的非法干预，坚决防止和克服地方保护主义和部门保护主义，坚决惩治腐败现象，做到有权必有责、用权受监督、违法必追究。

三是健全司法权力运行机制，确保依法独立公正行使审判权检察权。要围绕努力让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义的目标改进工作，重点解决影响司法公正和制约司法能力的深层次问题。优化司法职权位置，健全司法权力分工负责、互相配合、互相制约机制，加强和规范对司法活动的法律监督和社会监督。坚持司法为民，改进司法工作作风，通过热情服务，切实解决好老百姓打官司难问题，特别是要加大对困难群众维护合法权益的法律援助。

四是强化权力运行制约和监督体系。坚持用制度管权管事管人，保障人民知情权、参与权、表达权、监督权，是权力正确运行的重要保证。要确保决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调，确保国家机关按照法定权限和程序行使权力。坚持科学决策、民主决策、依法决策，健全决策机制和程序，建立健全决策问责和纠错制度。推进权力运行公开化、规范化，完善党务公开、政务公开、司法公开和各领域办事公开制度，健全质询、问责、经济责任审计、引咎辞职、罢免等制度，加强党内监督、民主监督、法律监督、舆论监督，让人民监督权力，让权力在阳光下运行。

五是完善人权司法保障制度，健全国家司法救济制度。保障全体公民享有广泛的权利，保障公民的人身权、财产权、基本政治权利等各项权利不受侵犯，保证公民的经济、文化、社会等各方面权利得到落实，努力维护最广大人民根本利益，保障人民群众对美好生活的向往和追求。依法公正对待人民群众的诉求，努力让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义，决不能让不公正的审判伤害人民群众感情、损害人民群众权益。

六是健全宪法实施监督机制和程序，维护宪法法律权威。全面贯彻实施宪法，是建设法治中国的首要任务和基础性工作。要进一步健全宪法实施监督机制和程序，把全面贯彻宪法提高到一个新水平。全国人大及其常委会和国家有关监督机关要担负起宪法和法律监督职责，加强对宪法和法律实施情况的监督检查，健全监督机制和程序，坚决纠正违宪违法行为。地方各级人大及其常委会要依法行使职权，保证宪法和法律在本行政区域内得到遵守和执行。

原标题：以法治思维和方式推进法治中国建设

以法治思维和法治方式全面深化改革

在改革初期，我们更多的是用具有短平快特点的红头文件推进改革。然而这种方式日益显现出弊端和不足：一是缺乏前瞻性，顶层设计不够;二是缺乏系统性，改革方略的整体化配套不够;三是缺乏必要的稳定性，往往朝令夕改，使人无所措其手足;四是缺少权威性，往往采取先易后难的策略，而一旦遇到难题，常常会因“硬度”不够无疾而终。

当前我国已经进入改革的深水区，可供腾挪的空间越来越小，允许试错的限度越来越小，不能再推延的问题越来越多，需要处理的矛盾越来越尖锐。于此背景之下，习近平总书记在主持十八届中共中央政治局第二次集体学习时提出：“改革开放是前无古人的崭新事业，必须坚持正确的方法论。”这个方法是什么?对此，在主持中共中央政治局第四次集体学习时习近平总书记给出的回答是要“努力以法治凝聚改革共识”。换句话说，在当前的形势下，深化改革必须依靠法治思维和法治方式。

有人认为，改革就是变法，法治则要求守法，二者明显是对立的，如何用法治思维和法治方式推进改革?实际上，与自然界、社会和思想领域中遵循对立统一规律的任何其他事物一样，改革与法治之间既有对立的一面，也有统一的一面。如果说改革必然要试错，那么法治的作用就在于纠错以防止出现一种全局性、长期性的失误;如果说改革就要付出代价，那么法治的作用就在于最大限度地降低改革成本，规避不必要的代价;如果说改革就必然有风险，那么法治就是规避风险、把风险控制在最小范围内的不二法门。

以法治化的方式贯彻落实《决定》，当务之急在于：第一，要尽快使《决定》内容法律化。改革措施中有很多新突破，与现有法律规定不一致。凡涉及国家制度层面的，建议以执政党的名义提出、经最高权力机关作出决定，把执政党的意志上升为国家意志，解决合宪性、合法性问题。第二，要高度重视制度群的构建。从制度学的角度看，核心制度要有制度群的支撑才能落地生根，否则就容易形成“半拉子”工程，改革成果也难以巩固。第三，要高度重视“反向制度预设”。要考虑新制度可能带来的弊端，并针对可能带来的弊端和新问题建立相关制度，这样既可以防止改革“翻烧饼”，又可以抑制改革可能出现的负能量和负效应，使改革的效能最大化。

她的一生都在致力于帮助他人，都在无私奉献。她就是特蕾莎修女。

特蕾莎修女的原名是艾格尼斯·刚察·博加丘(Agnes Gonxha Bojaxhiu)，她出生于奥斯曼帝国科索沃省的斯科普里﹙前南斯拉夫联邦马其顿共和国的首都﹚，是阿尔巴尼亚裔人， 父亲尼格拉(Nikolla Bojaxhiu)是一个地方的杂货承包商，母亲是Dranafila Bojaxhiu，她是小女儿，上有哥哥和姐姐﹙姐姐后来也成为修女﹚。家中说阿尔巴尼亚语，是天主教家庭，在她所居住的镇上多为穆斯林和新教徒，仅有少数的天主教徒。

12岁加入一个天主教的儿童慈善会，并预感自己未来的职业是要帮助贫寒人士。15岁时，她和姐姐决定到印度接受传教士训练工作。18岁时，她进了爱尔兰罗雷托修会，并在都柏林及印度大吉岭开始接受传教士训练工作。三学期后，特蕾莎修女到了印度的加尔各答，在圣玛莉罗雷托修会中学担任教职，主要是教地理。

1931年，特蕾莎正式成为修女，1937年5月决定成为终身职业修女，并依法国19世纪最著名的修女“圣女德莉莎”的名字和精神，改名为特蕾莎修女。1940年代初期，特蕾莎修女在圣玛莉罗雷托修会中学担任校长一职，但当时印度贫富差距非常大，校内一片安宁，但校外却满街都是无助的麻风患者、乞丐、流浪孩童。

1946年9月10日，特蕾莎修女到印度大吉岭的修院休息了一年，并强烈的感受到了自己要为穷人服务的心，返回加尔各答后，她向当地的总主教请求离开学校和修会，但一直得不到许可。

1947年东巴基斯坦脱离印度独立，加尔各答涌入了数以万计的难民，大多数都是怕被回教徒迫害的印度教徒，传染病如霍乱和麻风病没有受到控制，在街头巷尾爆发开来，于是加尔各答的街头，学校的高墙外越来越像是地狱，这一些折磨着特蕾莎修女的心，在不断向总主教以及梵蒂冈请求下，1948年，教皇庇护十二世终于给特蕾莎修女以自由修女身份行善的许可，并拨给她一个社区和居住所让她去帮助有需要的穷人，于是特蕾莎修女马上去接受医疗训练，并寻找帮手。1950年10月，特蕾莎修女与其他12位修女，成立了仁爱传教修女会(Missionaries of Charity，又称博济会)，并将教会的修女服改为印度妇女传统的莎丽，以白布镶上朴素的蓝边，成为博济会修女的制服。

1952年8月收容院、垂死者收容院正式成立，当时在入口处挂着一块牌子，上面写着“尼尔玛·刮德”， 按孟加拉语的意思，就是“静心之家”。

1959年，特蕾莎的“仁爱传教会”分别又在印度首都新德里和兰奇设立了两座这样的垂死者收容院。

1983年，特蕾莎修女到罗马拜访教宗若望保禄二世时，心脏病第一次发作。1989年心脏病第二次发作时，她接受了人工心脏的安装，1991年从墨西哥拜访回来之后，得了肺炎，健康状况日趋恶化。于是她向博济会提出辞职，理由是她已无法像其他修女一样全天照顾病患，在修会的秘密投票下，其他修女和修士都投票希望特蕾莎修女要留在博济会领导她们。

1997年3月13日，她退出了博济会。4月，特蕾莎修女跌倒并伤到锁骨。8月时接受了心脏移植手术，但健康并没有日渐好转，同年9月，逝世，终年87岁。特蕾莎修女留下了4000 个修会的修女，超过10万以上的义工，还有在123个国家中的610个慈善工作者。同年印度政府为她举行了只有总统和总理才有资格享有的国葬，来自20多个国家的400多位政府要人参加了她的葬礼，其中包括三位女王与三位总统。

2009年10月4日，诺贝尔基金会评选“1979年和平奖得主特蕾莎修女”为诺贝尔奖百余年历史上最受尊崇的3位获奖者之一。(其他两位是1964年和平奖得主马丁·路德金、1921年物理学奖得主爱因斯坦。)

王守仁是我国明代中叶著名的哲学家和教育家。

王守仁出生在一个封建贵族家庭。他父亲官至兵部尚书，但是，王守仁似乎一点儿也没有遗传到父亲的聪明。

他5岁还不能说话，当时大家都以为他是个哑巴，有的人还以为他根本就是一个白痴。但是他父亲不这样看，他觉得王守仁只是生病了，他四处寻访名医，只要听说哪里有名医，他就派人去请。到王守仁6岁的时候终于把病医治好了。

王守仁病好之后，智力却显得一般。因为小时候不会说话，也没有读过书，因此，比起别的小孩子，他显得更笨拙一些。有人风言风语："他这么迟才开始学说话，当然笨啦!也别指望他以后会有大出息。"

小守仁本来就觉得自己比别人笨，现在又听到别人这样嘲笑自己，心理更加难受。他跑到父亲怀里哭诉："父亲，别人都说我笨，我真的很笨吗?"

父亲听了他的话说："孩子，你不笨。为父一定好好教你，你会有出息的。不用在乎别人的嘲笑，你自己发愤努力，争口气让那些人瞧瞧，好吗?"

有人父亲的鼓励，王守仁又有了信心。他始终记得父亲曾经给他讲过的"笨鸟先飞"的故事，并时时提醒自己要努力学习。平时读书，别人读一遍，他就读两遍、三遍，甚十遍。他抓紧时间，把别人玩耍的时间都花在学习上了。白天他认真听先生的课，放学后，趁着还没有吃饭或者吃饭后的时间，他一个人跑进父亲的书房，认真读书，直到家人催促他吃饭、睡觉。年年如此，从不间断。

父亲见守仁如此争气，心里很是高兴。他也耐心给小守仁辅导功课，(美文摘抄)有时还请一些大学者给他辅导。家里来了客人，谈论天下大事的时候，也让王守仁站在一边，向别人学习。母亲见了也非常欣慰，更加细心地照顾他。她不仅给他收拾出一间书房，还不许别人去打扰他读书。

就这样，在父母的鼓励支持和他自己的努力下，王守仁的学习成绩提高很快，先生的提问，他也回答得很有主见，最后竟成了先生的得意弟子。

就这样，王守仁凭借笨鸟先飞、刻苦勤奋的精神，长大后，成了著名的哲学家和教育家。

1、三国时，曹操率军作战，在行军途中自己的马踏坏了农田里的庄稼。按照军纪当斩，曹操不掩饰自己的过错，当众割发代首，晓谕三军，受到将士尊敬。

2、张广厚小时因算术没考好，升不了初中，华罗庚读初中时，数学考试曾经不及格，可他们都成了杰出的数学家。

3、达尔文小时候的学习成绩远不如他的妹妹，他在老师和父亲的心目中，是一个十分平庸的孩子，甚至还在一般智慧的水准之下。但他以惊人的毅力坚持野外观察活动和室内研究，最终成为举世闻名的生物学家。

4、扁鹊是我国2400年前的大医学家，他没有进过学校，青年时期，为了糊口，在一家客馆里当杂役。后来他结识了一位民间良医，就拜良医为师，决心将来当个名医，于是他刻苦学习，反复钻研，经过10多年的勤奋攻读，实践，他不仅掌握了老师积累的全部知识，而且有了新的创造和发展，因此，他成为战国时驰名各国的良医。

5、马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师，为了揭开资本家剥削工人的秘密，他每天坚持到大英博物馆读书，查阅资料，长时间的大量读书，致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕。

6、恩格斯只上过中学，但由于长期勤奋学习，他在19岁的时候，就能用几种语言说话和写文章，能阅读几种文字。这对于他指导国际共产主义运动和准确的传播共产主义理论有很大的帮助。

7、郭沫若从1929年开始研究中国古代社会，当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够，于是开始下功夫研究古文字学，在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文，掌握了古文字后，他还觉得不满足，又研究了考古学。经过多年的努力，他写出了巨著《中国史稿》

8、 江郎有才尽之时，牛顿在他奠定了力学基石后，科学生涯也走到了终极。

9、 一只蜜蜂酿造一公斤蜂蜜，需要来回飞30万公里，吸吮1200万朵花的汁液。

10、南北朝时期的大诗人江淹，少年家境贫寒，迫于生活压力，不得不刻苦攻读。由于他才智过人，很受当时人赞赏。到了晚年，他进了仕途，作了高官，功成名就，生活富贵，再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后，文思也随之枯竭，再也没有明篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。江淹的悲剧同那棵树苗的夭折是何等相似啊!

11、周文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百，大抵圣贤发愤之所为作也。

12、公元前99年，司马迁正潜心写作《史纪》时，因李陵事件，遭到惨无人道的“腐刑”。这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能轻生，因为他的宏愿还未实现，伟业还未完成。他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发，在狱中，他含垢忍辱，磨砺心志;出狱后，勤奋耕耘，发愤写作，废寝忘食，夜以继日，终于写出了《史纪》。

13、上海同济大学校长、力学、桥梁专家李国豪教授，住在“隔离室”时，没有纸张，没有料，报纸的边角、中缝，就是他演算的“广阔”天地。放他回家后，实验室是不敢去的。于是，妻子的发夹，孩子的乒乓网架，缝纫机的梭心就成了他的实验工具。他终于写成了10多万字的专著桥梁扭转理论――《桥梁的扭转，稳定的振动》，填补了世界桥梁理论的空白。

14、美国盲聋女作家、教育家海纶。凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海纶并没有向命运屈服。在老师的教育帮助下，他凭着坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用“手指”听话，并掌握了5种文字，24岁时，他以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞扬和嘉奖。

15、贝多芬是德国著名作曲家，28岁那年得了耳病，到57岁逝世，中间20多年的岁月，却是在与可怕的聋疾苦战。面对着命运的挑战，他呼喊着：“我要扼住命运的咽喉!”的确，贝多芬没有向命运屈服，他在有限的生命中，从不放弃任何作曲的机会，他的大部分作品都是产生在这个时期，直到完全聋了，他还不愿停下他手中的笔，继续作曲。他以顽强的精神终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。

16、“镭的母亲”居里夫人，再提炼纯镭的过程中，不知经历了多少挫折。一次次实验，一次次失败。有一次实验，连租的试验室也爆炸了。然而，居里夫人并没有就此止步，而是更加奋力拼搏。除了少量时间睡眠外，他把全部时间和精力都花在了她的事业上了。日复一日，年复一年，一公斤一公斤地冶炼矿渣，一只炼完了好几十吨，终于在1902年1月的一个深夜，世界上第一粒纯镭在居里夫人的玻璃器皿中结晶了。

17、 明代地理学家徐霞客对母亲说：“志在四方，男儿事也，探索于名山大川。”他风餐露宿二十多年，写成了《徐霞客游记》这部地理巨著。

18、富兰克林冒着生命危险进行雷电试验，戴维不顾自己的安危，发明矿井安全灯。

导语：俗话说：“忠言逆耳利于行。”很多时候，我们总是喜欢夸赞的语言，而不接受批评的语言，下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“冷水”浇出来的明星

他，并不很帅，却极有魅力，在北京电影学院读大二时，有幸主演了青春文艺片《婼玛的十七岁》。在片中，他长发飘飘，酷劲十足，十分抢眼。首映时，他兴致勃勃邀请哥哥观影。哥哥是导演，曾师从名导黄健中。没想到，看完电影，哥哥非常恼火，毫不留情地泼了一瓢冷水：“你只会摆酷，就一POSE演员!不高不帅，还那么瘦，走偶像路线怎么有戏?以后别演男主角了，从最小的角色演起，有人请你演情景喜剧都是抬举你!”说完，扭头就走。

他无比生气，与哥哥冷战一周，但是，冷静后，对哥哥的尖刻话语进行了反思。从此，他专心接拍小角色，甚至还有很多反派人物。每次出演，不管角色多么渺小，他都努力去表达人物的内心。经过几年积累，他的表演脱胎换骨，成为极具冲击力的实力派演员，所饰演的角色也从小配角顺理成章地“荣升”为大主角。2012年12月，他主演的电视剧《火蓝刀锋》在央视黄金档推出，其饰演的蒋小鱼一角，因个性极其鲜明而给观众留下深刻印象。

他就是杨志刚，哥哥叫郭靖宇，他们虽不同姓，却是亲兄弟。现在，杨志刚彻底理解了哥哥郭靖宇曾经说过的一句话：“少年得志是人生最大的不幸，如果你能从最小的角色演起，有一天取得成绩的时候，你才会明白幸福是什么。”

从当初追求“造型”，到现在追求“塑心”，在事业征途上，杨志刚越走越坚实。现在看来，多年前郭靖宇用浇冷水的办法纠正他的艺术道路，远比那些没有原则的吹捧要明智得多，当初的批评虽然“伤人”，但其作用却是“补心”。

有时候，刺耳的声音不一定是噪音，很可能是人生的福音。

适用方向：认识自己;保持清醒;成功之路;成长与成才;方法与效果

法治是现代社会的重要标志，“不以规矩，难成方圆。”早在两千多年前，思想家孟子就说出了这句涵义精湛的话，道出了法律的重要性。而我们作为祖国的未来、民族的希望，更应该懂法、用法、守法、护法。

我们正在成长，也是人生观形成的时候。我们在面对世界时，有美好、有难过、有阳光、有黑暗、有竞争、有压力，同时也在面对着社会上的不良风气。在生活中，最常见的不守法则的现象莫非是打架、勒索、抢劫等。

三年级开学初，我和一个不认识的人做了同桌。她的铅笔盒里有一只非常漂亮的卡通铅笔，我羡慕极了，心想：不如我把它拿过来吧，偶尔拿一次不会怎么样的。而我的朋友似乎看出了我的心思，走过来对我说：“偷东西可是坏孩子哦，是要进监狱的！”我吞吞吐吐地说：“谁，谁要偷，谁要偷东西啊！我才没那么坏呢！”朋友冲我笑笑便走开了。现在想来，那时的我真是太天真幼稚了，谁会因为偷一只铅笔而进监狱啊！我不禁想到：如果每个人都这么天真幼稚，害怕法制的话，那么社会上岂不是少了一个又一个杀人犯，小偷？所以，我从那时起就发誓，不做违背法律的事情，法律伴我走到了现在。

只有学好法律，我们才能用好法律。当我们遇到一些危险时，我们能用法律武器来保护自己的权利，甚至可以维护到他人的利益。祖国未来的事业都由我们这一代的青少年继承，将要承担依法建设国家、依法管理国家、依法发展国家的神圣使命，这都关于到“法”，可想而知，“法”在我们现代生活中是多么重要。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”现在的是社会是一个处处都讲法律的社会，我们只有做到知法、学法、遵法、用法，才会是一个合格的城市小公民。

家庭教育是整个教育体系的重要组成部分。我们常说，“家庭是孩子永远眷恋且永不停课的学校，父母是孩子第一任且永不卸任的老师。”正是通过家庭教育，家长把自己崇高的品德、渊博的知识、丰富的生活经验潜移默化地传授给下一代，并将伴随孩子走完全部人生旅途。

(一)首先是营造良好的家庭环境

家庭的和睦对于一个孩子的成长是至关重要的，家人之间的相亲相爱会让孩子学会宽容，学会理解，学会爱，爱别人和爱自己。如果缺少家庭的关爱，会让孩子变得越来越冷漠，越来越自私。看到过许多的案例，孩子的堕落，麻木等等问题，都是因为家庭缺少爱，试想一个孩子连自己的父母和家人都不爱，他还会去关心体贴陌生人吗?所以，一定要给孩子营造一个温馨和谐的家庭生活，让我们的孩子都能快乐无忧的生活。

(二)及早让孩子学会自己的事情自己做培养孩子的劳动习惯

漠漠刚会坐的时候，我们就已经把她放在凳子上和家人一起吃饭，虽然那个时候她还不能自己吃，但是我们坚持让他看我们大人是怎么用餐的，所以慢慢的漠漠自己就学会吃了，而且是很早就学会拿筷子吃饭，家里只要能让他做的事情，都是坚持让他自己做，比如扫地、洗菜、拿碗筷、搬凳子等等。许多家长认为孩子那么小能干什么呀，还不是越帮越忙，其实做不好是肯定的，但是只要他参与就好，如果你总是阻止他干活，他就会觉得妈妈不需要我，久而久之他就不再愿意干了。而且劳动习惯的培养会让他更珍惜他人的劳动成果，比如说自己玩的玩具不要乱放，垃圾不乱丢等等。

(三)多鼓励夸奖孩子

孩子的自尊心也是很强的，有时候一句责备的话能让他难受很长时间。相反多鼓励鼓励他会让孩子干劲十足。比如孩子帮家长擦桌子了，家长就要使劲的夸一夸孩子，说：你真棒!真勤快!谁也没有x懂事。这样孩子会非常高兴，还有可能去接着帮忙拖地了。

(四)找些表现好的小朋友作为孩子的榜样

孩子之间攀比心很重的，当别的孩子做什么，往往他就做什么。因此在教育孩子时，不妨试着找些既勤快又懂事的小朋友做个榜样。比如孩子经常赖床，家长可以说：小明天没亮就起床背诗了，人家可厉害了，没人赶得上他。这样孩子受到激励，会精神起来，要和小明比比谁起床早。

(五)营造孩子的学习环境培养孩子的学习习惯

有一段时间家里人看电视看的多点，漠漠也跟着看电视看多了，后来觉得不能再这样，所以现在家里人都学会看书，即使不看书也会看报纸，这样漠漠也跟着学会了阅读，虽然时间坚持不了多久，但是习惯是慢慢培养的，一点一滴累积起来就会好的。俗话说，行千里路胜读万卷书，所以只要有时间还是会带孩子多出去走走，在大自然中学习知识更能让孩子接受。虽然教育专家都不建议孩子那么小就学唐诗古词之类的，但是我觉得虽然孩子还不懂，但是多读点这类的诗词能培养孩子的美感和节奏感。至于儿歌音乐之类的，多读多听肯定是有好处的，关键是漠漠很喜欢这些，我觉得培养兴趣是最重要的。

1、达•芬奇画蛋

欧洲文艺复兴时期的著名画家达•芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达•芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

2、孙康映雪夜读

晋人孙康，家贫而酷爱读书。夜晚，虽有时间却买不起灯油，只好默默地回忆，消化白天学过知识。有年冬天，他半夜醒来，感到屋内并非漆黑无光，还能隐约约看到一些东西，原来是皑皑白雪反映所致，这给了他启发：何不借雪光来看书呢?于是雪夜，特别是月光映照下的雪夜，就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学，他终于成为一个有名的学者，并当上了御史大夫。

3、头悬梁锥刺骨

战国时苏秦，与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书，苦心钻研，困倦欲睡时，就用锥子刺自己的大腿，血一直流到脚步上。

汉代孙敬好学，读书时，用绳子把头发系在屋梁上，以防止打瞌睡，来督促自己努力攻读。

4、被认为是傻子的科学家

本世纪最著名的物理学家爱因斯坦，童年时并不显得聪明，3岁时才学会说话，父母因而认为他是一个傻子。上学后，有位老师对他父亲说：“你的孩子将是一事无成”，甚至勒令他退学。16岁时，他报考苏黎世大学，又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习，成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的，他写下了这样一个公式：A=X+Y+Z(A代表成功，X代表勤奋学习、工作，Y代表好的学习方法，Z代表少说废话)。

5、马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师，为了揭开资本家剥削工人的秘密，他每天坚持到大英博物馆读书，查阅资料，长时间的大量读书，致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕。

6、恩格斯只上过中学，但由于长期勤奋学习，他在19岁的时候，就能用几种语言说话和写文章，能阅读几种文字。这对于他指导国际共产主义运动和准确的传播共产主义理论有很大的帮助。

7、郭沫若从1929年开始研究中国古代社会，当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够，于是开始下功夫研究古文字学，在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文，掌握了古文字后，他还觉得不满足，又研究了考古学。经过多年的努力，他写出了巨著《中国史稿》。

8、江郎有才尽之时，牛顿在他奠定了力学基石后，科学生涯也走到了终极。

9、一只蜜蜂酿造一公斤蜂蜜，需要来回飞30万公里，吸吮1200万朵花的汁液。

10、南北朝时期的大诗人江淹，少年家境贫寒，迫于生活压力，不得不刻苦攻读。由于他才智过人，很受当时人赞赏。到了晚年，他进了仕途，作了高官，功成名就，生活富贵，再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后，文思也随之枯竭，再也没有明篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。江淹的悲剧同那棵树苗的夭折是何等相似啊!

11、周文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百，大抵圣贤发愤之所为作也。

12、公元前99年，司马迁正潜心写作《史纪》时，因李陵事件，遭到惨无人道的“腐刑”。这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能轻生，因为他的宏愿还未实现，伟业还未完成。他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发，在狱中，他含垢忍辱，磨砺心志;出狱后，勤奋耕耘，发愤写作，废寝忘食，夜以继日，终于写出了《史纪》。

13、上海同济大学校长、力学、桥梁专家李国豪教授，住在“隔离室”时，没有纸张，没有料，报纸的边角、中缝，就是他演算的“广阔”天地。放他回家后，实验室是不敢去的。于是，妻子的发夹，孩子的乒乓网架，缝纫机的梭心就成了他的实验工具。他终于写成了10多万字的专著桥梁扭转理论――《桥梁的扭转，稳定的振动》，填补了世界桥梁理论的空白。

14、美国盲聋女作家、教育家海纶。凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海纶并没有向命运屈服。在老师的教育帮助下，他凭着坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用“手指”听话，并掌握了5种文字，24岁时，他以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞扬和嘉奖。

15、贝多芬是德国著名作曲家，28岁那年得了耳病，到57岁逝世，中间20多年的岁月，却是在与可怕的聋疾苦战。面对着命运的挑战，他呼喊着：“我要扼住命运的咽喉!”的确，贝多芬没有向命运屈服，他在有限的生命中，从不放弃任何作曲的机会，他的大部分作品都是产生在这个时期，直到完全聋了，他还不愿停下他手中的笔，继续作曲。他以顽强的精神终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。

16、 “镭的母亲”居里夫人，再提炼纯镭的过程中，不知经历了多少挫折。一次次实验，一次次失败。有一次实验，连租的试验室也爆炸了。然而，居里夫人并没有就此止步，而是更加奋力拼搏。除了少量时间睡眠外，他把全部时间和精力都花在了她的事业上了。日复一日，年复一年，一公斤一公斤地冶炼矿渣，一只炼完了好几十吨，终于在1902年1月的一个深夜，世界上第一粒纯镭在居里夫人的玻璃器皿中结晶了。

17、明代地理学家徐霞客对母亲说：“志在四方，男儿事也，探索于名山大川。”他风餐露宿二十多年，写成了《徐霞客游记》这部地理巨著。

18、富兰克林冒着生命危险进行雷电试验，戴维不顾自己的安危，发明矿井安全灯。

19、全国知名的深圳女企业家邹洪，在特区靠开拓精神经营三大酒店，四大商场，五个公司，蜚声海内外。

20、葛朗台剥夺了女儿欧叶妮的遗产继承权。弥留之际，说给女儿的遗言是：“把一切照顾得好好的，到那边来向我交帐!”

法律是给人一种维护自己权利的武器。为了让大家在生活中多了解些法制常识，我给大家分享下我学到的一些法制知识吧!

当你一个人在外面行走时，要时刻提高警惕，有陌生人主动上前来和你搭话，给你好吃的好玩的时候，千万不要相信他的话，以免被上当受骗，因为天下没有免费的午餐。在学校里老师经常给我们讲些形形色色的案例，时刻提醒我们一定要加强自我保护意识，当遇到有可疑人物时，一定要绕道而行，如果遇到坏人时要冷静，机智、勇敢地面对，千万不要慌张，在最近的地方想办法拨打报警电话110，请警察叔叔来帮助自己。如果，独自在家时，要锁好门窗，有人敲门，千万不可盲目开门，应先从门镜里观察是否认识的人，当陌生人说是父母的朋友或同事时应先打电话给家长说明情况，以免被拐骗。

每天，老师和家长都不停地在我们耳边说几句相同的话：路上注意交通安全，放学一定要及时回家，不要在外面逗留，不能闯红灯，以免发生危险事情。虽然这句话简简单单，但是每时每刻都在提醒我们要遵纪守法。然而生活中总会发现有些人闯红灯，在红灯亮时，提醒人们现在不要过马路，但是总有些行人不看警告，在车流中穿梭，让人看了心惊胆战。有时还会造成人员伤亡，交通堵塞。可见，不遵守法规是件多么可怕的事情啊!每天十字路口，马路上，我们经常都会看见交警叔叔耐心指导，劝说那些乱闯红灯、不守法的人们。

同学们，为了我们健康成长，为了我们美好的明天，我们要遵纪守法、要学法、懂法，做一位社会的好公民。

导语：爱迪生一生勤奋好学，善于思考，努力工作，在75岁的时候，还每天准时到实验室签到上班，他在几十年间几乎每天工作十几个小时，晚间在书房读3至5小时书，若用平常人一生的活动时间来计算，他的生命已经成倍的延长了，下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

爱迪生(1847～1931)是美国着名的发明家。一生勤奋好学，善于思考，努力工作，在75岁的时候，还每天准时到实验室签到上班，他在几十年间几乎每天工作十几个小时，晚间在书房读3至5小时书，若用平常人一生的活动时间来计算，他的生命已经成倍的延长了。因此，爱迪生在79岁生日的那天，他骄傲地对人们说，我已经是135岁的人了。他活到84岁，一生中的发明有1100项之多，其中最大贡献是发明留声机和自动电报机，实验并改进了白炽灯和电话。爱迪生20岁出头开始研究电灯，历时10余年，他先后选用了竹棉、石墨、钽……等等上千种不同物质作灯丝材料进行试验，时常通霄达旦，有一次他和助手们竟连续工作5昼夜。1879年爱迪生用碳丝作为白炽灯丝，并点燃40小时。由于碳丝表面多孔，性脆，强度很低。不久被钨丝代替。

1883年爱迪生发现了热电子发射现象，也叫“爱迪生效应”，即金属表面附近的部分电子或离子因高温而使其无规则运动得到足够的动能，克服表面的束缚，逸出金属之外。爱迪生效应对于一切真空管的操作至为重要，作为发射表面的阴极常涂上一层碱土金属氧化物，以利电子发射，并用电流加热以维持高温。

1900年爱迪生发明了铁镍蓄电池，是一种碱性蓄电池，电动势约为1.3～1.4伏，寿命长，但效率不高。爱迪生一生有许多发明，可是当别人问爱迪生成功原因时，他说：有些人以为我有什么天才，这是不正确的，“天才”是百分之一的灵感，百分之九十的努力。

一、事例宜切合题旨忌若即若离

写议论文选择事实论据的时候，要注意所选事例的意义，一定要与论点相吻合，不能若即若离，顾此失彼。例如写《说有恒》，举下面这个事例是否妥贴呢？

唐代大诗人白居易在诗坛上颇负盛名，但他从不满足，从不松懈，经常深入民间把自己的新诗念给村妇老农们听，问他们听懂听不懂，虚心征求他们的意见，并加以修改。所以他的诗通俗易懂，深受广大人民喜爱。

用这个事例论证做学问要有恒心显然是不妥的，虽然其中也有不松懈、经常等字样，却不能用来论证有恒。如果用它来论证作家应该有严谨的创作态度则是很切题的。

二、事例宜新颖忌陈旧

古人说，唯陈言之务去，文章最忌随人后。选用事实论据必须力求新颖，道他人之所未道；必须力求精警，启人智慧，发人深思。如所举例证尽人皆知，又不善于从中发掘出新意，纵然例证与论点十分吻合，写出来的文章至多只能是平平常常。有些同学写议论文，事例不够，老例来凑，像张海迪、陈景润、李时珍、司马迁、爱迪生、居里夫人这些老掉牙的事例频繁地出现，令人望而生厌。如果在文章中选用一些新颖的事例，令人眼睛发亮，效果岂不更好？

要举出新颖的典型的事例，需要有丰富的知识储备和阅读积淀。这就要求大家平常要多读报刊时文，留心积累新鲜素材，这样写作时才能派得上用场。

三、事例宜真实忌虚假

议论文中所引用的事例，不论是历史上的还是现实生活中的，都必须真实，不能虚构，不能编造，不能含糊其词。如牵涉到数字，还必须准确。事例不真实，论据就丧失了说服力，说理就不令人信服。下面两个例子中的论据就不符合要求。

例1，欧洲有位化学家，在一次实验中，发现一种新物质，可是他没有把这种新物质提炼出来，就放弃了这个实验。后来另一位化学家也做了这样的实验，由于他坚持不懈，另一种新元素终于被他发现了。

例2，托尔斯泰为写《战争与和平》深入采访，光笔记就写了40万字，最后终于用60年的时间完成了这部巨著。

例1中提到的两位化学家，没有写出他们的姓名，做什么实验，发现一种什么新物质，模糊不清，因此降低了论据的说服力。例2说用了60年时间完成了这部巨著，与事实不符。事实上，托尔斯泰写《战争与和平》，一共用了7年时间。论据不真实，失去可信度，同样就没有说服力了。

这就要求平时阅读时对特别关键的时间、地点、人名、事件作确切的笔记或牢牢记在脑子里，切不可凭印象引用。

四、事例宜高度概括忌拖沓冗长

议论文事例不同于记叙文事例，叙例语言要精练概括，不宜拖泥带水。司马迁的《报任安书》在这方面给我们提供了很好的范例：

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

不少高考优秀议论文也体现了这一原则，考生运用短例列举的形式高度概括事实，大大强化了语势，增强了论证效果。例如2005年高考河南考生《小议出人意料与情理之中》：

霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶；牛顿能够发现震惊中外的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报；马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳地研究分不开的。

五．事例宜多维组合忌单方位出击

写议论文时，如果连用几个事例，既不可一味地详举，也不可一味地略举。一味地详举，难免显得堆砌；一味地略举，难免显得单薄。一般说来，应详略并举。众人皆知的熟悉事例不妨略举，众人陌生的事例不妨详举。详略事例组合，能增强文章的论证效果。

写议论文时，最好是正反事例结合，既从正面举例，又从反面举例，正反对比，鲜明有力。列举事实论据时，古今结合，中外结合。不同时空事例进行组合，因跨度大、概括性强，能增强论证的力度。

六、事例宜叙议结合忌简单罗列

议论文中的言之有据（摆事实）和言之成理（讲道理）之间存在着一种相互依存、相辅相成的关系。举例只是议论的手段，明理才是议论的目的。因此要力求做到精选事例与深入议论相互配合，做到事与理之间的契合、呼应与阐发。如果只是一味举例，举例之后不作必要的阐发和分析，文章难免缺乏思想深度。如2005年高考山东考生《别人的风景你的梦》列举了地狱与天堂的事例：地狱里的人，围着大锅，每人手执自己的长勺给自己取汤，因为勺柄太长而无法将汤送到自己嘴里，于是怨气一片。还是同样的大锅，还是同样的长勺，人们相互舀汤送到对方的嘴里，每个人都吃的很饱，笑声朗朗，幸福而快乐，而这就是天堂。

紧接这一事例之后，作者分析道：其实天堂和地狱相隔得并不遥远。不是为别人，而仅仅是为自己，此谓地狱；不仅仅为自己，更为别人，通过互助来共生双赢，此谓天堂。走出小我，寻找到双赢，你也就从地狱走到了天堂。这段分析文字，透过现象揭示本质，深化了主题，写出了深度。

[ 议论文事例论证的六宜

十八届四中全会对依法治国进行了全面部署，提出要“建设中国特色的社会主义法律体系，建设社会主义法治国家”，强调要依法治国、依法执政、依法行政，强调要实现科学立法、严格执法、公证司法、全民守法，促进国家治理体系和治理能力现代化。在部署依法治国的过程中，对党的建设和组织工作提出了许多新要求，作为一名基层组工干部，我认为要在认真学习领会十八届四中全会精神的基础上，树立法治理念、善用法治思维，结合“讲政治、重公道、业务精、作风好”的要求，把依法治国的理念贯穿到组织工作各个方面去。

一、执政要有法治思维，讲政治是前提。四中全会提出全面推进依法治国，科学立法是前提。虽然我们组织部门不是立法权力机关，但《决定》提出各级党政机关和人民团体普遍设立公职律师，原因之一就是一些重大决策多首先由党委作出，党委设立公职律师，在保障决策合法性方面起到积极作用。这就要求我们组工干部从起草文件、调查研究、制定政策的一开始就必须树立法律思维，依法听取民意、依法集中民智、依法民主决策、依法公平贯彻。如何贯彻这个要求，“讲政治”是前提。我个人认为：一方面是坚定理想信念，习总书记在“新进中央委员和中央候补委员学习十八大精神培训班”上强调，衡量一个干部的理想信念是有具体标准的，关键是看“六个是否”，组工干部要对照这六条逐一反思、逐一改进，始终做到忠于党、忠于人民，做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。另一方面要严明党的纪律特别是政治纪律，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，清洗思想和行为上的灰尘，保持共产党人政治本色。当前特别是中央的“八项规定”和县委张书记讲的“三线二区”、“约法三章”要求，在新常态中、实现新作为。

二、执行要有法治意识，重公道是保障。四中全会提出全面推进依法治国，公正司法是核心。公正，是中国特色社会主义应有之义，也是依法治国的基本要求。这一点对我们组工干部来说，就是“重公道”。我个人认为：公道才能选贤，正派才能服众，组工干部要守住公道正派这条底线，公道对待干部，公平评价干部，公正使用干部。一方面从组织工作全局来说，要严格“20字”标准，坚持正确用人导向，坚决抵制不正之风，敢于担当，甘为人梯;要务实创新，夯实基层基础，推进服务型党组织建设。另一方面从组工干部个人来说，要以“为人处事要公道，言谈举止要端正”为准则，常思常想“进组织部为了什么，在组织部做了什么，离开组织部留下什么”， 把公道正派的职业操守融入生命血脉，一生一世守规矩、知方圆，时时刻刻做到言谈有礼节、办事讲原则、交往有规则。

三、做事要有法治理念，业务精是基础。四中全会提出全面推进依法治国，严格执法是手段。我们组织部门虽然不是执法部门，但我们是《党章》和许多党内法规贯彻执行的重要部门;我们组工干部如何担当好这个使命，学法、知法、懂法是前提，这就要求我们必须“业务精”。我个人认为：一方面要把学习当成一种乐趣、一种职责、一种追求，树立终生学习的理念，做到勤于学习、善于学习、乐于学习。另一方面要埋得下头、静得下心、吃得了苦，养成“干一行、爱一行、钻一行”的习惯，力争成为熟悉党务工作的政策通、精通干部工作的活字典，在办公室出谋划策时能当“笔杆子”、在基层一线解决问题中能算“行家里手”。

四、做人要有法治品德，作风好是基础。四中全会提出全面推进依法治国，全民守法是目的。我们是一名普通的公民，同时是一名组工干部，要带头模范遵守法律，这就要求我们必须“作风好”。保持优良作风，是组工干部的做人之道、立身之本，也是组织工作的“生命线”。我个人认为：第一要大兴实干之风，传递组织工作“正能量”，做到坚持标准不走样、执行程序不变通、遵守纪律不放松，一板一眼抓布置、不折不扣抓落实。第二要大兴从严治部之风，俗语讲“严师出高徒”，对我们组工队伍来说，严出凝聚力、严出战斗力、严出公信力，我们常常讲“要求别人做好的，我们自己先做好;要求别人不做的，我们自己先不做”，因此组工干部要慎言、慎行、慎独、慎微。第三要大兴密切联系群众之风，把群众意见作为“晴雨表”，把群众满意作为“风向标”,在思想上尊重群众、在工作中服务群众、在实践中带富群众，切实在群众中树立组工干部可亲、可信、可靠的良好形象。

今天，我从书上看到了《别让人民币再受伤害》这篇文章，文章中的一元纸币是这样描述自己的遭遇的：早晨还在钱包里做梦呢，迷迷糊糊中我和几个同伴被放到了一只胖乎乎的小手上。哎呀……你那么大劲干嘛呀?我都快被捏碎了!我不停地挣扎，拼命地叫喊，可怜我整洁的衣服一下就变得皱巴巴的啦!渐渐地小主人的脚步放慢了，我知道出去的机会来了，我急切挪动我那“娇贵”的身躯，希望小主人能把我递出去，可是小主人好像没看见似的，抽去了我的好朋友，它们一张张被递出去了，有的进入了豆浆老板的口袋，有的到了卖糠人的手中，有的进入了玩具店的钱盒里……唯独我，仍旧被我的主人紧紧攥在他那逐渐变脏的手中，不知过了多久，小主人松开了手，我扭曲的身躯逐渐被展开，一阵悉索声之后我舒展的眉头马上又皱起来了，哎呀!疼!我的脸上被主人用圆珠笔写出了“帅哥的飞机”，转瞬间我被他折成了一架飞机，在他的欢呼声中无奈地上下飞舞起来……终于他累了，我被他丢进了他的书包，天啦!橡皮泥、卡片、弹珠、彩色笔都挤在一块呢!倒霉的我呀，在小主人的书包里经过一天的“磨练”，已经变得面目全非，看着自己潢身的伤痛，我长长地叹了一口气，默默祈祷这位“帅哥“能尽快把我送到好心人手上……

看了这篇文章，我的脸微微有点发烫。回想起自己以前也曾把外婆给我的一张红色的百元钞票折成一艘轮船，让它在湖里航行，把它搞得浑身湿漉漉的，然后把它捞上来晒干……

我又看了其他的书懂得了，人民币是“国家名片”，自觉爱护人民币，维护人民币的尊严，是每个公民的责任和义务。每年5月15日至6月14日是保护人民币宣传月。我国《人民币管理条例》第四十三条规定，故意毁损人民币的，由公安机关给予警告，并处1万元以下的罚款。

现在我不但自己要保护人民币，而且还要告诉同学们这样做。

记得那时四年级下半学期，我下课后在楼梯上追逐打闹，一不小心，摔了个大跟头， 疼得我连步子都迈不开了。爸爸知道后，连忙带我去看医生，医生说是软骨扭伤了，爸爸十分着急：“俗话说的好‘伤筋动骨一百天’看来这下得好好调养几天了。”于是，二话没说，就拨通了黄老师的电话，请了一个星期的假，并向领导请了很久的假。

自从爸爸把我从医院接到家后，他每天都无微不至的照顾我，关心我，我需要什么，他总是在第一时间给予我，平时不怎么下厨的他还特地熬大骨头给我吃，甚至晚上要亲眼看着我入睡，他才放心，第二天，我发现爸爸的眼睛布满了血丝，心想他一定是晚上没有休息好。

一周过去了……

星期一，爸爸开车把我送到学校，并亲自把我背到教室 ，还再三叮嘱我千万不要乱跑。晚上，爸爸来接我，还把我从一楼背到五楼， 到家时，我看到他大口大口地喘着粗气，额头以渗出了细密的汗珠。

第二天，妈妈不停的把菜夹给爸爸，让他多吃些，这时我才发现，这几天下来爸爸真的瘦了，看着他，我的眼泪不禁流了下来。

以前，我从不知道父爱是有味道的，但我今天才知道，父爱是甜的!

今天是劳动节，爸爸妈妈也和我一样都放假。吃过早餐后，我见妈妈开始搞卫生，心想：我也要一起帮忙。于是，我拿了一把和自己一样高的扫把在自己的房间扫地，我在扫地的时候看见一团纸巾，就先捡起来丢进垃圾桶里，然后继续扫，将小垃圾扫在一堆，最后用垃圾铲铲起来倒进了垃圾桶里。

下午我觉得手有点儿痛，就问爸爸：“为什么我的手会这么痛。”爸爸笑着说：“因为你没有经常劳动，所以会手痛呗。”妈妈笑了，说：“今天东东表现还不错”！看着干干净净的房间，我也笑了，对爸爸妈妈说：“我自己的事情自己能做啦”！

作为新时代的大学生对自由的渴望和追求，是我们的共性。大学校园里方兴未艾、屡禁不止的课桌文化表达了当代大学生生命诚可贵，爱情价更高;若为自由故，两者皆可抛的共同心声。但是，历史和现实告诉我们，自由不是恣意妄行，也不是为所欲为，而是相对的、受制约的。个性自由从一开始就受到来自两个方面的制约：一是自然规律;二是社会规则。逾越这两者的行为，都不可能尝到自由的甘果。法，作为人类选择、接受、沿袭下来的一种文化现象和社会规则，自产生之日起便与人们获取或丧失自由息息相关。

对于法和自由的关系，先哲们有过许多至理名言。古罗马法学家西塞罗说过：为了得到自由，我们才是法律的臣仆。近代法国启蒙思想大师孟德斯鸠进一步指出：自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他人也同样会有这个权利。马克思对此则阐述得更为明确，他说：法律是肯定的、明确的、普遍的规范，在这些规范中自由的存在具有普遍的、理论的、不取决于个别人的任性的性质。法典就是人民自由的圣经。可见，人们要获得真正的自由，就应该学习法律，掌握法律，以法律来规范自己的行。法律基础课正是一门帮助大学生掌握法学的基本观点和法律的基本知识的课程

我们国家很早就开始了关于法律的宣传，比如中央电视台的法治在线、今日说法等栏目，让我们更能接近并且了解怎样运用法律武器保护自己。可是仅仅这样是远远不够的。我们大学生，是未来国家的建设者和社会主义的接班人，我们的法制观念和法律素质的程度，将直接关系到在新的历史时期，我们中华民族依法治国、建设社会主义法治国家的进程。因此，大学生，无论什么专业，学习法律基础，提高法律素质，是社会主义法治国家的必然要

如果世上没有法治，社会将乱成一团，杀人、打架、吸毒、偷窃……想想都让人直冒冷汗!古人所说的“人之初性本善”确实很有道理，每一个人刚生下来的时候性格都很善良，而坏人都是在未成年人的时候，做一些偷鸡摸狗、顺手牵羊的事情，长大后就习惯了，偷不到就打人、杀人或投毒!说起投毒，前段时间，震惊社会的上海复旦大学医学院研究生林森浩投毒案有了结果，林森浩被执行死刑。这起命案的起因是林森浩因日常琐事对同学产生不满而投毒，导致同学死亡!

事情发生在2013年3月31日，林森浩与被害人黄洋都是复旦大学上海医学院2010级硕士研究生，同住一间宿舍。林森浩与黄洋平日里关系挺好，可因一些琐事，林森浩对黄洋产生了不满，最终投放毒物加害黄洋。他趁实验室无人之机，将剧毒化学品二甲基亚硝胺原液投入实验室饮水机内。当黄洋从饮水机接水饮用后，出现了呕吐等症状，立即送往医院就诊。数日后病情加重，急性肝坏死引起肝功能衰竭，继发多器官功能衰竭，经抢救无效死亡。

林森浩，作为一名医学研究生，本该以专业知识服务社会，尊重生命，关爱生命更是天职，却因日常生活琐事对他人不满，漠视他人生命，走上不归路。难道他不知道杀人要偿命吗?知道的，可他却知法犯法，这值得深思啊!

社会上有许多活生生的事例教育我们要遵纪守法，我们是祖国的未来，民族的希望，在法治的蓝天下，我们将怎样从一只羽毛还未丰满的小鸟长成一只展翅高飞的雄鹰呢?这很简单，只要我们知法、守法，做任何事情都与法治同行，才不会误入歧途，走上犯罪之道。

夕阳西下，暮色四起，三五成群的孩子就不约而同地凑到一起来。没有电视，作业在学校就写完了，一天当中最休闲的时光早早交给了这些活泼的孩子们。平房家属院里，到处欢声笑语。大人们找块平坦的石头一坐，唠起了工作中的趣事。孩子们热热闹闹，玩起了捉迷藏的游戏。平房四合院有的是藏身的地方：凉房，过道，甚至是炭房、狗窝。他们玩起这个游戏来乐此不疲，在这个连路灯都没有的小街道里，他们想不出别的更好的玩法。这个传统的游戏有着根深蒂固的生命力，能把大人的话题唠尽，诱出他们连连的哈欠和少许眼泪。

有个孩子不知道夜已深了，他担心被轻易找着，藏到了很远很远的地方去了。别的孩子一个个被找着或是自己回来了，大人们拍着屁股上的尘土要回家了。不见他回来，大家就四处去找，一起喊他的小名。他藏得太远了，太隐蔽了，根本不知道外面发生了什么事。他一个人在那儿乐呵呵地等着别人来找，他为能找到这样一个好的藏身之所而庆幸。这样一个隐蔽且安全的地方，他是不会随便说出去的。

可是，孩子毕竟是孩子，很快他们就找得不耐烦了。终于，一个大一点的孩子作出了决断：各回各家。没用举手表决，大家谁也没有反对，连原来担心过他的也一哄而散地回了家。

时间过了很久很久，他憋不住了，就试着探头出来瞧，不见一个人影。他想大家不可能立刻找到他，就蹑手蹑脚地往回溜。走了一段路，还不见一个人，他开始犯嘀咕了。他们都哪儿去了?该不是到别处玩去了吧?他开始担心起来，就压着嗓子喊那些孩子，没有回应。他加快了脚步，心跳开始加速。他又试着呼喊他们，仍无应答。他害怕了，脑袋嗡嗡作响，头皮发麻，两腿不听使唤，一下子摔倒在泥潭里。他吓哭了，但又不敢大声地哭，他听到路边人家“汪汪”的狗叫和树顶上猫头鹰怪声怪气的哀鸣。他抽泣着，跌跌撞撞不知怎么逃回了家。

后来他长大了，在尘世的摸爬滚打中，他渐渐明白：在我们生活的这个群体中，有些规则是不需要写在脸上的，别把自己藏得太远了。

说起来，这个春节最难忘的事肯定是这次的武汉冠状病毒的疫情了，这次的疫情好像可严重了，大人们在打电话的时候三句不离疫情，我也真实地感受到了这次疫情的严重性，可不是嘛，现在只好老老实实的坐在家里了，这次疫情真是我最难以忘怀的了啊。

每天的感染人数，死亡人数的增长，大家开始足不出户了，这样也算是没有办法的办法了。可偶尔家中缺粮的时候，也只好把自己包的严严实实的再出门，且回来之后，就一定少不了酒精的洗礼啦!我们都心惊胆战的缩在家里。

连本来定的好好的开学时间都不得不变了，我只好非常端庄的坐在桌前，百无聊赖地望着那一条平坦无垠但却了无人烟的路，只有路旁的树和路灯在陪伴着它。

在疫情的掌控下，人们都不敢出门，原来走亲访友的时间，都变成了电话拜年的时候，导致家里的不少年货，因为没有好好的送出去，大部分都进了我的肚子里了。

当忽然知道有个亲戚曾出入过湖北时，我吓得不轻，在人人自危的情况下，就算是亲戚也有被怀疑的理由——个个都自我隔离了，直到过了两三个星期后，也就是隔离期结束时，身体没有发生异常，我才大大的松了口气，自己至少没有被感染嘛，这实在是比较值得庆幸的事了，不过这个病毒是真的很可怕的。

随着医生与科学家们的针对新型冠状病毒的研究推进，我们的开学时期也终于有了着落，辛勤的老师们也决定在网上完成这次在疫情中的学习，这样就不用怕疫情干扰学习了。

希望本次疫情尽快结束，我非常想回到学校，而不是坐在生硬冰冷的电脑屏幕面前缩着手脚神情呆滞的上着老师为我们准备的课。

南朝梁天监年间，有位五经博士叫严植之，学识渊博，品格高尚。有一天，他在江边偶然看见一个人躺在地上，衣服破烂，面目浮肿，询问之后得知此人姓黄，是荆州人，因家贫外出帮工。近来身患重病，被急于赶路的船主抛在岸上。严植之于是将此人接回家中，为他治病。一年之后，姓黄的病人康复了，为了感谢严植之，他双膝跪地，恳切地表示，愿留在严植之府中终身充当奴仆，以报答救命大恩。严植之谢绝了，并取出钱和干粮，让他回自我的家乡。

昨晚的讲座让我的人生翻开崭新的一页，我所看到的、所听到的、所学到的、所理解的，都与往日有了极大的不一样。演讲者都是杰出人物，他们才气纵横、情怀非凡，而我们也获益匪浅，感慨颇深。

法律，不等同于道德，更不等同于老祖宗留下的规矩。法律，是用来守护正义的，它是悬于不法分子头顶的一把刀刃，更是保护公民合法权益的一块盾牌。我们在成长的过程中知法懂法，为的是今后能尊法守法。

__学长讲的一个故事，让我深受触动，它让我明白：在法律面前，人情要让步于规则。美国哈佛大学极具纪念意义的图书馆遭遇火灾，所有珍贵的书籍在一夜之间尽付之一炬。其后，一个学生向校长承认自我在火灾之前曾偷拿出一本书，并将这本独一无二的书归还给学校，校长在感激他之后按照校规将这名学生开除出校并永远不再录取他进入哈佛。校长的这种行为，在我们看来，似乎是一种“恩将仇报”的行为，可是深入探究，如若校长没有根据校规予学生以惩罚，那么今后类似的事情就会屡禁不绝。可见，校规是每一位学子都应遵守的规矩;由此推之，法律是每一个公民必须遵循的规则。

许多人在年少的时候都会有一个英雄梦，譬如你，譬如我，小小的身体里住着一个大大的英雄，没日没夜地幻想着自我能拯救世界于水火之中，扶危济困，仗义救人。然而，斗转星移，随着年岁的增长，我们心中的英雄梦早已被越来越残酷的现实击垮，人也活得越来越空洞。南京的彭宇案，佛山的小悦悦事件，郑州的电梯劝烟猝死案……这些活生生的案例就发生在我们身边，让我们的英雄梦越缩越小。正是因为现实的残酷，让越来越多的人畏于伸出援手，生怕自我的好心却得到难以承受的结果。然而，阳光终将朗照，世间总有温暖，北大校长的“撑腰体”让我们看见世间仍旧存在良善、存在道义，这如同一束道德之光，照亮我们略显暗淡的生命。

在面临选择之时，大多数人会用利益的大小来衡量;可当涉及到生命时，选择就会变得异常艰难。__学长现场演绎，告诉我们两难情境中选择的残酷性。在舍一救三和救一舍三的数学题中，大概没有人不会做这么简单的选择;可放在真实的情境下，当你直面留与舍、生与死的选择时，你的内心还能坚持淡定么?

如今，我们已经进入法治时代，可是我们的法治思维还有待加强。昨晚的讲座让我顿生“听君一席话，胜读十年书”的感觉。他们的演讲把我们与法律之间的距离拉近了，真心感激他们!