荷花给我的启示优秀20篇

最近读完了名著《爱的教育》。这本书共一百个故事，以日记体的形式，以主人公安利柯的叙述来完成。其中绝大部分是其学习生活中的故事，还穿插了父母给他的信和每月故事。作品主要描述了同学之情，师生之谊，家长对孩子的正确引导，孩子对家长的积极影响，教育孩子应如何热爱国家、尊敬师长、关心他人、战胜自我、健康成长。

作品中的人物形象刻画较为生动、真实。有为人仗义，是非分明的卡隆;有品行兼优、为人热情的代洛西;有出生于知识分子家庭、不断成长进步的故事主人公安利柯;也有经商家庭出身具有经济头脑的代洛斐，小石匠，卖菜人略有残疾的孩子克罗西，救助他人落下残疾的洛佩蒂，欺软怕硬、不良少年弗兰蒂等。人物刻画涉及的社会面较为广泛，反映社会的现实生活较为全面，尤其是对中下层社会现实的反映。人物心理刻画较为真实。学生们升级考试时，代洛西的传条，口试中对老师动作的提示，神态等的描写，似有考试舞弊之嫌，却给读者十分真实的感受。

“爱”贯穿于整部小说之中，不愧为“爱的教育”。亲情之爱、同学之爱、师生之爱、社会之爱、国家之爱、人类之爱交融于小说之中，读于其中，便置身于爱的温馨之中。父母、姐姐对安利柯的谆谆教诲让我们时时感受着亲情的力量。生病、学习中互相关爱的同学，告别时他们之间的难舍之情，让我们身临其境，感同身受。教师对学生的循循善诱，尤其是对残疾儿童——聋哑少年的教育，让我们看到了老师无私的付出，女老师的死，还有安利柯爸爸的教书六十载的老师和他优秀的教学做法，让我们深深感受到教师为教育所做的奉献，真乃“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”每一次盛举在社会中的积极影响，让我们看到了爱在社会中的力量，穿插的每月故事又让我们感爱到了人对国家的热爱，对全人类的那种朴素的爱。

小说结构灵活的安排，使人读着不觉乏味。小说叙述的时间较为集中，从十月份的入学到转年七月的学期结束。如纯用日记来叙述每天的生活，不免会使人感觉单调，而作家在其中穿插的父母的信和每月故事来做为爱的言行指引和爱的崇高导向，使我们读着活生生的故事的同时，又有了间歇的理论指导，使小说的整体节奏张弛有度。

夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”作为一名教师，置身于爱中，欣赏着爱时，更应将有爱的教育进行到底。

这节语文课，老师给我们看了两幅漫画，其中一幅简单明了，但却令我感触最深。 This Chinese class, the teacher showed us two comics, one of which was simple and clear, but it made me feel the deepest.

漫画中，有一个人栽好了一棵树。树枝上叶子都没几片，树干细细的，他正准备给树浇水时，突然发现一个人，戴着一顶鸭舌帽和一副眼镜，他靠着树干，抱着双腿。他对那眼镜男喊道：“这是我刚种的树，还不是很结实，你坐这会把树干压弯的，快走开!”那人转过头：“等你的小树长大了，我就可以在这儿乘凉了。”

看到这里，我觉得那人十分可耻，只知道享受别人的劳动成果。这样不劳而获、好吃懒做的人真是令人可笑。

其实，在现实生活中，也有很多这样的人。像那些富二代，每天过着奢侈的生活，自己从来没去赚过钱，钱没了，就去向父母要;像一些学生，不努力，不学习，就只等着老师发答案再抄上去;像有些爱买彩票的人，不付出自己的劳动，就只想着中奖，然后一日暴富;还有一些人在大扫除时，就想一些办法来逃避劳动，自己什么也不干，就在一旁蹲着，拖拖拉拉的，消磨时间，等别人快干完时，自己也就假装摆一个擦桌椅的动作。这些期望不劳而获的人还有很多。

这幅漫画，讽刺了那些一心只知道坐享其成的人，正所谓：一分耕耘，一分收获。我们要做一个勤奋、懂得付出劳动的人。

在这尘世之中，总有一些什么是我们难以公诸于众的，就像自己的小心思，所想所感，茫茫人海之中，难寻一知己。倾诉衷肠，共话天涯，仿佛成了难事。我想这位政治家、学者在写《培根随笔》时，心里也把这些手稿作为思想的载体吧。

其实我在读《培根随笔》前的那段复习时光，自己拙笔写了几篇随笔，只当是茶余饭后的消遣罢了，或许语言并不完美，但是自己脑海中一闪而过的小思绪渐渐在笔尖下成型，生活起来。这天晚上，早已疲惫的我翻开薄薄的书页，第一篇很短，却让我在这寂寞的夜里找到归宿。思绪如泉水般涌来，打开台灯，执笔写下这篇读后感。

“一个人的本性要么长成有益的草，要么长成有害的草，让他适时地浇灌前者，铲除后者。”这句话是培根在《谈人的本性》中所提到的，也是让我感触较为深刻的。本性，是一种自身难以改变的真面目，有很多事物都掩藏住自己的本性，释放自己的虚伪。我们总是在这人海中寻寻觅觅，却总是彷徨迷惘，人真的好艰难。真实做自己，让人反感，看透了孤独空洞的躯壳，唯一精彩的灵魂是否被贬得一文不值，真实，你是真了，可是别人觉得你的灵魂丑陋不堪;伪装深藏本性，把自己缩在冰冷的面具后，虚伪地笑着，笑意却不达眼底，外表愈亮丽，面具背后令人艳羡的灵魂愈加瑟瑟发抖。当我们在天空下看星星时，看到的星星是晶莹透亮，美丽可爱的，但当我们真正地升上太空，看到的星星却是黯淡无光的，甚至上面还蒙着一层灰尘，这就是星星的两面，一面是它的本性，一面是它的伪装。

“一个人的本性在私人的空间里容易被人察觉，因为在那里他不必装假;一个人动感情的时候，也往往会忘记自己的戒律;”有人说我的人缘不错，可是他们知道我的内心吗?曾几何时听过我一个人孤独的心跳，对不起，这是我的本性，骨子里与生俱来的安静与疏远让我不得不戴上面具，总相信自己这样才能和大家和平相处，我也曾想释放本性，可是“决心争取灵魂自由的人，就是这些一下子挣断铁链再也不受罪的人。”世俗的牵绊，真正又有几人选择了心中的企盼?忘了吧，舒服睡一觉，不喜欢你的人照样不喜欢你，尘世之中，你也不知道你会装点哪个佳人的梦，习惯骨子里桀骜的本性，不在浮浮沉沉的世间迷失自己，勿忘初心。

什么才是想要的生活，每个人的答案都会不同，游走在岁月的长河中，扮演着各种角色的人们，总会在某一时刻回归自我，在那一刻我们尽情地享受着只有自己才能明白的感受。

中华文化，说是人文文化，不如说是自然生态文化，中华文化从长江，黄河，高原点滴累计！在我看来，宗教和时间是让人从热血沸腾的状态冷却下来，因为人有敬畏之心；科学和高速让人从淡然到沸腾，可是却耗废了生态文化！

秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有经历过苦才能有沉淀，中华文化，虽说是泱泱大国传下来的精粹，虽然自带文弱书生的软病气息，那也是经历了种。种苦楚才积累沉淀下来的！宁古塔的流放文人，敦煌的多灾多难！近代文人巴金等巨匠经历的那场浩劫而涅槃重生！种。种苦难，打不垮的压不倒的中国人脊梁！所以坦然面对人生种。种苦楚，是祖先传给我们血液中最大的财富，这也许就是我们常说的不要怕吃苦的来由吧！呵呵！

以前对于余秋雨，并无甚好感，总觉得青歌赛长上的文化评委，卖弄嘴皮子，和缺乏文化素养的选手卖弄一下。读过北大授课时，感觉他倒是个有学识的人，学问一次，在我看来，就是博闻强记，多读几本书，产生种。种感悟而已。当然，看过文化苦旅，感觉就是他读书很多，学识渊博，这本书基本上就是他的考察笔记兼有抒情散文！印象比较深的就是那句话：书和路是分不开的，所谓读万卷书行万里路，二者分不开。

我也有点体会：也许任何一个名胜风景，缺乏学识的人到了看山是山，看水是水；但是这处一旦被赋予了文化内涵，那么看山不是山，看水不是水，更多的是他的历史背景了。看过这本书，依然觉得，学识渊博的人有个共同之处：胸襟广阔。是啊，如果没有广阔的胸怀，何来有容乃大？余秋雨评价中华文化有一点很对，中华文化兴起于长江、黄河、淮河沿线，这些文化自带了中国文人固有的文弱气息。在文化传承中，有一个人物不可忽略，康熙，他的学贯中西，对于学识不偏不倚令人赞叹，这个不偏不倚建立在学贯上，另外他一改文人的虚弱，是个健壮的人，有了健壮的身体，才能让文化进一步升华！健康，健康，我会为之追求的。

《海底两万里》是法国十九世纪作家凡尔纳写的名著，他是著名科幻作家，被誉为“科幻小说之父”。暑假里，我边读《海底两万里》，边和主人公一起进入奇妙的海洋世界探险，领略种种神奇的经历。

这部作品写了法国生物学者阿龙纳斯和伙伴尼德兰等人在和海底“怪兽”搏斗时，无意间进入了这个神秘的“怪兽”中，他们发现这是一艘巨大的潜水艇，里面有许多人，船长尼摩是个开朗、慈祥的人，是他建造了这艘潜水艇，他带领阿龙纳斯和伙伴们从太平洋出发，去了印度洋、红海、地中海……并且又战胜了敌人，但又为海洋牺牲了两位朋友，他们的尸体永远埋在海底的深处，静静地安息……

这本小说非常精彩，你可以从中感受种种惊奇的事，美丽的水下森林，丰富的海底矿物，巨大的杀人乌贼，无数沉船中的金银财宝，传说中的远古文明，人迹罕至的南极，世界最深的海沟，神秘的密道……

我最喜欢书中的尼摩船长，因为他是个做事冷静、不慌张的人，当船被冰山困住时，尼德兰早就惊慌地破口大骂，而船长冷静地想办法，最终大家砸冰、用潜艇撞冰，终于穿过了被冰山包围的地方。

船长还是个奇怪的人，大多时间总是不露面，还经常在一对母女的照片前哭，我始终不明白他为什么要这样做。

船长还是个慷慨的人，把金银财宝都分给没钱的穷人。

令我疑惑的是：船长的真名是什么?因为书上说尼摩是拉丁语，意思是没有其人。他是哪国人呢?他战胜北冰洋风暴了吗?船长还活着吗?他要继续进行可怕的对人类报复吗?所以我很希望阿龙纳斯能弄清这些事情再逃走。

《海底两万里》这本书我可爱读了，有时因为时间太晚了，我不得不和海底世界告别，但是，我在梦里还回忆着这世界，回味着神奇的生物，想像着接下来发生的事情。还没读过的同学，快打开书的第一页，看看吧。

你们见过假文盲吗?我就见过。当然，我是从著名漫画家华君武先生的漫画作品中见到的。华君武先生的这幅漫画就是对那些自私自利、无视社会公德的假文盲的极大讽刺。我真是搞不懂，四个堂堂大男子，他们衣冠楚楚，都是有文化的人，为什么就容不下一对可怜的母女，听不进别人一句劝告?

在漫画中，我看见了这样一种现象：在一个普通的车站，四个身强体壮的大男人居然堂而皇之地挤在了母子上车处，把一对可怜的母女挤了出去，实在太不像话了吧!

你瞧，第一个男子穿着大衣，蹬着皮鞋，虽然排在最前面，却一副若无其事的样子，双手插在大衣兜里，可自在了!第二个男子，穿着一件军大衣，戴着一顶帽子，看他的打扮估计是一名退伍军人，不像是文盲。第三个男子，上了点年纪，戴着鸭舌帽，穿着棉袄，似乎是一个小区管理员。他已经认识到了自己的错误，可是他看见前面的几个人都站在那里，自己索性也站在那里。最后一个男子，很明显是一位医生，戴着口罩，穿着白大褂。他们四个大男子，肯定都意识到了自己的错误，却看到别人也和自己一样，所以他们就像文盲一样一起排在了“母子上车处”。再看看那对母女，都被他们挤了出来，站在了一边。

我的心突然颤抖起来了，人们啊，怎么突然之间变得如此自私自利呢?难道就为了自己的方便，而直接忽视了别人的感受。生活中还有许多这样的现象，有人占用了急救通道而导致了人的死亡，让病人不能及时赶到医院。

我觉得，我都比漫画中的他们要文明得多。虽然我只是一个小学生，可是我知道讲文明、懂礼貌。我宁愿慢慢地排队，也不愿意占用母子上车处，像个文盲一样站在“母子上车处”，多么可笑啊!

是啊!文明其实很简单。只要我们一起遵守社会公共秩序，只要大家不再自私自利，让应得的人得到自己应有的权益，世界就会变得文明得多。

我很喜欢荷花，因为它的花非常美，颜色也很艳丽。

荷花，又名莲花，生在水中，花瓣有五六个不等，单生在花梗顶端，花色繁多，有红的、粉红的、白的等非常漂亮。

六月里的时候，每天晚上写完作业，我都会跟妈妈到小公园里去看荷花，池塘里的荷花真漂亮啊，一朵朵盛开的荷花，就像是一个个张开的小嘴，非常可爱。含苞的低垂着头，就像是害羞的小姑娘，盛开的高傲地挺立着，就像骄傲的公主，在那高兴地笑着，还有的弯曲着，像是小仙子在那跳着舞。真是太美了，我看得都入了迷。

荷花全身都是宝，它的藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药，可治疗多种疾病。

我喜欢荷花，喜欢它那艳丽的花姿。

星期六是一个阳光明媚的日子，这天爸爸带着我去了许昌市的滨河公园玩，那里有各种各样漂亮的花儿。

我们带着羽毛球和球拍到了专业的场地打了一会儿羽毛球。随后我又抱着足球朝着足球场的地方走去，到了足球场爸爸教我怎样踢足球，踢了一会儿我就觉得四肢无力，爸爸见我这样，就从车里拿了毯子，好让我休息，突然一条蚯蚓冒了出来，我一不小心踩到了它，我以为它被我踩死了，抬起脚发现它并没有死，而是成了两半，于是我就问爸爸：“爸爸，为什么蚯蚓分成两半还能动呢？”爸爸回答：“因为蚯蚓的生命力强啊。”这样的回答让我想要发明一种机器。

这种机器拥有蚯蚓的本领一种无穷的生命力。石头砸到了它，它也不影响工作，不出现故障。这种机器是用来探测土的松软度，也可以调整土的松软度，这样会对植物有帮助。

这就是我发现的启示，我希望能快快长大，早点发明出这种机器。

爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活、以及怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西。”爱是什么?“,不会有明确的答案，但我知道”爱“是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、帮助希望工程……

在此我希望更多的人能去感受《爱的教育》这本书朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

最近，我与妈妈一起去花鸟市场买了一盆吊兰。吊兰的叶子像人的头发随意地往下垂。叶子的颜色不同，有的是全绿的，有的白色中有绿色点，有的绿白相间。

老板娘告诉，吊兰是长在水里的，水要天天补充，一个星期换一次水。我回家马 上找了一个大花瓶放入吊兰，加上三分之二的水。妈妈把养吊兰的任务完全交给了我，我为此打印了一个浇水的记录表，完成一次加水或换水就打一个勾。

一开始我每天上楼都会加水，并把吊兰拿出去晒一晒。植物也像人一样需要光照。一个星期一到就马上换水。吊兰也是郁郁葱葱。日历上满是勾子，妈妈还说我持之以恒是好的。

可没有过多久我开始懒惰了，时不时地忘记了给吊兰换水，总是要妈妈来提醒才知道要换了。吊兰的叶子有一点儿发黄了。

一个月过去了，我完全忘记自己买了一盆吊兰，不加水，更不换水。当我静下心来时才发现自己没“照顾”好我的朋友——吊兰。我跑到走廊上一看我，目瞪口呆：吊兰二分之一的叶子黄了，有气无力地垂着身子。似乎对我说：“你怎么忘了照顾我，我快不行了。”

打这以后，我再也不会忘记帮吊兰加水，换水。每天坚持照顾它。现在吊兰生机勃勃，精神抖擞。妈妈又说：“女儿，你以后要坚持住啊！”

我从小小的种花事件知道了大道理：做事要持之以恒，坚持不懈，才能成功。半途而废是不行的。

大千世界，花儿多姿多彩。我不爱富丽堂皇的牡丹，不爱傲霜怒放的菊花，也不爱妖娆风姿的水仙，我爱的是奇香四溢的荷花。

满塘的荷花开时，远远望去就像碧波上荡着点点五颜六色的帆，煞是好看。

农历六月，纯洁的荷花在太阳公公的拥抱下竞相开放，争奇斗妍，生机勃勃。粉的如霞，白的如雪，真让人眼花缭乱，应接不暇。瞧!有些荷花还没有开放，只展开两三片花瓣，从那粉红的颜色来看，真像是一位刚刚睡醒的羞涩的小姑娘，而有的呢?

则完全盛开了，露出嫩黄色的花蕊，经风一吹，便散发出浓郁的清香;含苞的，娇羞欲语，在加上绿盖叠翠，青盘滚珠，真美呀!微风吹过，池水泛起波纹，荷花也翩翩起舞，好似一位淑女娇滴滴地站在那儿，一片片花瓣，仿佛是这位窈窕淑女的连衣裙;那一个个黄色花蕊，仿佛是这位淑女漂亮的脸蛋

那打着苞的，真像是一位腼碘的小姑娘，不肯向别人露出笑脸;半开着，像一位纯洁少女，用白嫩的手捧托着脸庞;那完全盛开的更加动人，她开朗的向人们露出美丽的笑容。

荷花具有出污泥而不染的品质，我们还要学习这种品质抵御不良言行的侵犯!

一件小事，一句格言，一幅漫画都能够给我们一生的启示。

有一天，小红和小明放学后，发现旁边的垃圾桶周围有很多垃圾，他们很生气。小红对小明说：“这些垃圾本应当在垃圾桶里，我们应当保护环境。”

说着，小红弯着腰，把垃圾放到垃圾桶里，小红对小明说：“你在干什么呢快来帮我捡垃圾吧！”小明用手指着脑袋，说：“我要想想办法，让人们不再把垃圾扔到垃圾桶旁边。”

不一会儿，小红把垃圾都收拾到垃圾桶里了。小明正趴在地上，拿着笔、纸，认认真真的写着。

不一会儿，小明写完了，小红和小明一齐把那张纸贴到了垃圾桶上。那张纸上写着：礼貌——只差一步。小红夸小明：“你真聪明，想到了这个好办法。‘礼貌——只差一步’这句话是很有道理的，如果你走一步就能把垃圾放到垃圾桶里，这也是礼貌。”小明说：“是的，我们不能为了方便，就破坏我们的地球妈妈的环境呀！”

看完了这幅漫画，我立刻觉得我们只要多前进一步，我们就会使我们的地球更加美丽，更加富饶。

我们要爱护地球的环境，保护我们身边的环境，不要乱扔垃圾，即使是就差一步就能走到垃圾桶旁边，那也不能因为你的方便，就把垃圾扔到垃圾桶旁边。

看完这幅漫画，我得到了一个启示，那个启示是：我们要保护环境，保护我们的地球妈妈。礼貌——只差一步！

《西游记》是我国四大名著之一，作者吴承恩。本书塑造了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚四个正面人物形象，同时又塑造了白骨精等一系列反面人物。他被鲁迅先生称为“神魔小说”，被林庚先生称为“童心之作”。

人们常说“眼睛看到的并不一定是真实的。”我十分赞同这句话。因为故事中的唐僧总是被他的“眼睛”所欺骗。并不是因为他眼睛看不到，而是因为他太过于信任自己的眼睛，认为眼睛看到的就一定是真实的。这也是他为什么总是被捉住的原因。

人们还说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”这也是一句正确的话。故事中的猪八戒，就是因为太过于信任他人和贪吃的特性，没有做好足够的防护，即使被骗了很多次，依然不吸取教训。白骨精也是因为想要吃唐僧肉，想要长生不老，想要害唐僧，结果下场很惨。

人们也说：“为人常怀慈悲心“，其实并非一定要帮助他人，因果轮回到最后，原来皆是帮自己。故事中善良的唐僧，猪八戒，孙悟空，沙和尚，常常帮助那些弱小的老百姓，他们的善良被上天所看到，天上善良的神仙便助他们取得了真经。

本书中的人物各有各的特色，比如孙悟空的机智勇敢，唐僧的善良真诚，沙僧的老实忠心，能吃苦耐劳，猪八戒的贪吃……虽然这本书中担当主角的4个人物各有特色，但他们团结，互助，所以他们最终取得了真经。

看完了这一本书，我总在心里想：“是什么让他们如此坚持，如此顺利地取得真经呢?”后来我想明白了。他们靠的不是过人的聪明才智，不是有神奇的法术，而是因为他们团结一心，互帮互助，忠心耿耿，坚持永不放弃，所以才取得了真经。

《西游记》这一本书对我的影响很大很大。我要学习唐僧的善良、真诚，而不是学习他敌友不分。我要学习孙悟空的聪明才智，机智勇敢，而不是学习他的狂妄自大，骄傲嚣张。但是我相信只要我分清楚哪些是对的，应该学的，哪些是错的，不应该学习的。我就可以更加的快乐，更加的幸福。

在车站旁的一块牌子上，写着“母子上车处”这几个字。

一位母亲抱着熟睡的孩子小跑到了“母子上车出”，母亲长舒了一口气，说：“终于到了，‘母子上车处’应该有上车的优先权吧!这样就可以早点回家了!”孩子好像和母亲心有灵犀似的，睁开朦胧的睡眼，向母亲微微咧嘴一笑。“嗒嗒嗒”，四个男人跑了过来。第一个脚踏油亮油亮的皮鞋，穿着一件皮大衣，手插在口袋里，一看就是某个公司的大老板。第二个戴着一顶军帽，身着一件军大衣，脚踏一双绿布鞋，貌似是个军人。第三个人个子矮矮的，戴着裘皮帽，穿着大棉袄，脚踏一双名牌短靴，怎么看都是一个老干部。第四个人戴着大口罩，穿着羽绒衣，脚踏一双球鞋，应该是个医生。他们一拥而入到了“母子上车处”，把那对母子挤到了“母子上车处”牌子的外面。那个母亲哀怨地看了他们一眼，但敢怒不敢言。我疑惑不解，为什么这几个大男人知道这是“母子上车处”还要排在这呢?他们也不可能不认字呀!

“那几个人还真是不要脸，明明是‘母子上车处’，却硬是要装文盲!”那是一个中年妇女，她一脸嘲讽地看向那几个人，眼中全是蔑视。我仔细观察那几个男人，他们有时闭眼，有时低头看向地面，有时还东张西望，压根不听中年妇女说的话，也不看竖着的牌子上写着“母子上车处”这五个字。

我立刻明白了这几个男人为什么要站在“母子上车处”了，原来他们是想装文盲，先上车。不一会儿，许多人附和着说起来，“他们四个人真是太可恶了!”“几个大老爷们还在‘母子上车处’等车，难道一点也不感到羞愧?”“他们可真是败类呀!”……

那几个男人听了，开始变得不自在起来，却还是没有理会周围的人，依旧继续装文盲，装耳聋。我想：这几个人穿得这么华丽、体面，却没有一点公德，我以后可不能学他们，我要做一个有公德的人。

荷花，在我们的眼中多么绚烂。但是，在荷花的背后，有谁在默默呵护着它？

杭州西湖有着许许多多的荷花，在夏日的照耀下，显得格外耀眼。其中，一朵荷花引起了我的注意，那朵荷花格外的粉红，像一位仙女亭亭玉立。美中不足的是它十分小，仿佛一受到打击就会倒下，很脆弱，看着让人怜爱。晚上，下起了阵雨，悠闲中的我忘不了那格外艳丽而又脆弱的荷花。我拉开窗帘，向湖边一望，一朵绿油油的荷叶，斜身罩着那朵小荷花。就像撑起的一把巨伞，笼罩着荷花，抵挡雨水的入侵。像一位守卫屹立在荷花身边，也许这就是爱吧！这不禁让我回忆起曾经那一件事。

“叮铃铃，叮铃铃。”铃声一响，仿佛椅上长出刺，同学们立马弹起身子，冲向操场。当然我也不例外，我最爱的运动就是爬双杆了。我独自一人在双杆上爬来爬去，来去自如。下面我要展示高难度动作——就是从双杆的正面翻到另一面。看我的，我左手撑起双杆，双腿一跃。糟糕！手滑了，我重重地摔倒地上，头破血流。老师立刻通知妈妈，不一会儿，妈妈就赶到了，看到我这样子，强忍着不让泪流下。迅速打车将我送到医院。一路上不断催促司机，“司机，麻烦你开快一点！”“司机，我儿子都头破血流了，你快一点，不要耽误了！”……

到了医院，妈妈又开始唠叨：“医生，检查出来了没有，我儿子怎么样？”“医生，你快说啊！”看着妈妈满脸泪痕又急迫的样子，我眼眶湿润了。

这就是爱，这就是母爱。我如同那朵脆弱的荷花，妈妈就是一朵犹如大伞般的荷叶。荷叶爱护荷花，妈妈呵护着我。这也是荷叶对荷花的爱！

有人说，你可以把《培根随笔》当做生活交友的教科书，也可以把它看作是混迹官场的厚黑学。培根的一生是追求知识的一生，也是追求权力的一生。作为一个哲学家，文学家，法官和政治家的培根，也许就是世事的复杂，造就了他的思想复杂，面目多变。手里的这本小小的书，我仿佛穿越时空，看到培根的思想，尝到它不同的味道。

无论从哪个角度，我都比较喜欢培根的《论真理》，《论死亡》，《论天性》。从这三篇文章中，我看到了我所喜欢的培根对哲学的激情。

他崇尚真理，认为“人生至乐莫过于高踞清新纯静的真理之巅，俯瞰谷底种种谬误迷惘，云遮雾障。……如果所思所念能以仁慈为主宰，以天道为归宿，以真理为枢纽，那简直是身居尘世乐比天堂。”我看到激情的培根充满希望。我看到他对天堂的向往，他不甘于沉浸尘世的浑流中，就像是一名佩带重剑的骑士，有着无法克制的欲望，所以我看到他在战斗，灰飞烟灭，轰轰烈烈。

他参透生死：“复仇之欲压倒死亡，爱恋之情蔑视死亡，荣誉之尊高于死亡，悲伤之极向往死亡，畏惧之心期待死亡。……死亡开启荣誉之门，熄灭嫉妒之心。”我看到多情的培根对人世的感慨。死亡，这个令人恐惧的字眼，而培根正阐述了人内心的对这种情感的恐惧的原因。不同的心态面对同一件事，是完全不同的结果。

他直指人性：“德以善为首，此乃上帝的特性。若无这种品性，人将沦为蝇营狗苟，惹事生非，无可救药的贱货。”我看到清高的培根踞于尘世之上，俯瞰沧桑变故。高高在上，那么遥不可及。

我看到的培根，儒雅，激情四射，冷静，骄傲……多面而丰富。

《培根随笔》犹如一杯浓茶，苦涩难懂，却朦胧中好似一股清泉流过心田……

漫画能让我们会心一笑，也会让我们有所思考，我在语文书上看到的一幅漫画就让我深有感受。

只见画中一个戴眼镜的男人靠在一棵小树苗上，树苗已经被他靠弯了，他后面站着的另一个男人惊讶地问他：“你干什么？”“等着乘凉。”戴眼镜的男人歪着个头，一副理所当然的样子回答。

这个人一心只想着不劳而获，坐享其成，别人辛辛苦苦种下一棵小树，他竟然在树这么小的时候就赶紧占着树，好像生怕别人比自己先来，自己会占不着便宜，你们一定也觉得这个人的行为既可笑，又可耻吧？

其实生活中还真有类似这样的事，就拿这几天的高考举例吧。在高考时，有一名同学作弊了。因为平时学习不努力，考试前也不好好复习，却又想考个好成绩，于是自己不思考，用手机搜题，直接抄上答案，结果却是被取消了高考所有考试成绩。所以如果自己不努力，是不会有好结果的。

我还看见过有一些乞丐，明明年纪轻轻，四肢健全，自己有能力工作挣钱，却就是不肯自己努力，不肯付出辛劳，坐在路边以向别人要钱，要东西为生。还有一些“啃老族”自己不好好工作，整天在家玩游戏，每天都靠向父母要钱生活，享受白得来的好处，这些人最终也是不会有好结果的。

所以，我们不能学这样的人，古人云：“天道酬勤”，一分耕耘，一分收获，别想着天上会掉馅饼，只有通过自己的努力，才能得到真正想要的幸福。

如果说刘备是仁义的化身，救万民于水火而礼贤下士平易近人，那么诸葛亮则是智慧的化身，火烧赤壁六出祁山鞠躬尽瘁死而后已。一部《三国演义》成就了几个经典角色，也让千百年来的读者形成了尊刘贬曹的思维定式。可是，真正的历史是我们了解的那样吗?我们所看到的历史，是小说家、史官融合了个人情感甚至政治阴谋的历史。人们只看到诸葛亮的智慧和伟大，看到他的阴谋和罪恶了吗?

新官上任三把火。诸葛亮一出山，就连续制造类“博望坡纵火案”、“新野纵火案”及闻名于天下的“赤壁大战纵火案”。千里之中，狼烟滚滚，横尸遍野，血流成河。儒以仁治天下，诸葛亮一介儒士，却为了军事利益对士兵和百姓下此毒手，令人发指。

更令百姓所苦的是，赤壁大战奠定了三国鼎立的形成，此后战火绵延，乱世因为赤壁大战一直延长了六十余年。诸葛亮首次提出“天下三分”时，尚在隆中与刘备饮酒作对，他早知这一点，却没有阻止分裂，加速统一，反而助刘备夺荆州，篡西蜀，把他的自家兄弟们赶下台，让百姓们苦不堪言，这难道是“仁义”之人的所作所为吗?(刘备先背叛袁绍，再背叛曹操，他也是个反复之人。)

进入蜀中安身立命的诸葛丞相并没有就此收手，七擒孟获六出祁山都是他犯罪的证据。让我们看一看丞相是怎样治国的：蜀国总人口96万，带甲士兵10万，官4万。官兵：百姓=1：6，也就是六名百姓(包括老弱妇孺)供养一名官兵，如此暴举，连灭绝人性的东条英机也甘拜下风。

可就在此种情况下，诸葛亮还要命令夹带着老弱病残的军队挥师南下，六举北出。据统计，东汉末年全国人口5648万，而到了公元263年魏灭蜀时，全国人口仅存767万。这是中华历史上最为惨痛的人口丧失。曹操诗中“白骨露于野，千里无鸡鸣”正是对当时百姓遭战火荼毒惨状的生动描绘。就连一向贬曹尊刘的罗贯中也在《三国演义》七擒孟获后写道：“瘴烟之内，阴鬼无数”，反观诸葛丞相，他有过悔改之心吗?没有，他为了一纸《出师表》的千古流芳，不惜牺牲百姓，为自己铺上了流血的仕途。

大刀阔斧希望大下一片江山的诸葛丞相一面扬言“王业不偏安”，一面还要除掉妨碍自己事业的“碍眼同僚”，比如李严。李严的下场我们在《三国演义》中清除地看到。殊不知这样的下场也是诸葛亮希望看到的?自入蜀以来，刘备团体一下分为两派势力。一派是跟刘备打天下的荆州集团，一派是长年居于川中的原蜀集团。原蜀集团的代表就是李严。

今天中午，我看了一幅漫画主要讲的是：路边一个牌子上写着母子上车处，旁边却有四五个大老们站着，而一对母子却在站牌外孤零零的站着，正映了漫画空白处的标题假文盲。

看见这一幅漫画后我也深有感触，想起我乘坐公交车的事，那是一个寒冷的冬天，尽管是一个双层巴士的公交车，但还是挤满了人，还好我以迅雷不及掩耳之势，占到了一个座位。随后一位孕妇缓慢的上车了，可是没有一个座位，也没有人让出座位，她在一个十七、八岁的少年旁站了下来，那个少年正在悠闲的刷着拼音，孕妇对少年说能不能让我坐在这里，而少年却一脸不屑的说等一会儿。可是过了一会，孕妇已经满头大汗了，我走上前说：阿姨你做吧！她感激的说了句谢谢孩子就坐下了。

由此可见漫画中的可笑之处，也时时让人们深思，不能只看画的表面哈哈大笑，要还要理解这个漫画真正含义，就比如书本上的假文盲我从这里体会到了自己为了便利，而忘掉了真正要帮助的人，这就是人类的自私。让我们为了社会更好的发展，请大家做一个有公德心、学会礼让的好少年吧！

荷花象征好运，荷花象征美丽，荷花给人类的享受。暑假爸爸戴我回老家广洋湖，去离家五六里路的万亩荷园赏荷花。

我们划小船，缓缓前行。只见眼前何园，荷叶你挤着我，我挨着你，个个绿油油的，像一片绿海。零星地点缀着白的、红的、粉的花，微风吹过送来缕缕清香。走近了，那高高挺立的荷叶，犹如亭亭玉立的少女张开的舞裙，浮在水面的荷叶，好似一个个碧玉盘。偶尔有一只青蛙跳到荷叶上，溅起的水花落到“玉盘”，立刻变成圆滚滚的水珠，在阳光的照耀下，闪闪烁烁，晶莹透亮，好像一颗颗连城的钻石一样。它好像看到我们来了，“呱”地叫了一声，跳到河里去了。

“快看！多美的荷花！”不知谁喊了一声。我们用力向荷园中心划去。我看到了，清晨，仙女般睡在自己圆圆叶面上的睡莲花，从梦中醒来。它修长的花柄如《天鹅湖》中那只白天鹅秀美的脖颈，缓缓地抬起，花瓣缓缓地舒展开来，荷花的花骨朵儿仿佛是天上掉下来的大水珠，一些花瓣只露出半张脸，好像一个小姑娘羞涩地在妈妈的身后；有些荷花从荷叶中探出头来，亭亭玉立，含笑怒放。一朵朵荷花，紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶，在轻柔雨丝的抚慰下，显得更加清秀、雅洁、妩媚、可爱了。

荷花的颜色没有玫瑰的艳丽，也不像木兰花一样雪白，她是白中透粉，既不单调也不艳丽，让人赏心悦目，她的香味没有桂花一般浓郁，只是淡淡的花香，只要你细细品味，才可以发现她的独特之美，一阵风飘来，缕缕的清香，美丽的荷花，哪一样不能使你陶醉？

我们玩累了就歇一歇，看到绝大多数人在荷叶、荷花中走来走去，驻足观赏，不动一根毫毛。极个别随手扳一支荷叶戴在头上，扳一支荷花翘起鼻子，嗅一嗅，是不文明举动。

傍晚，余辉拥抱着大地，几位老人坐在湖边椅子上聊家常看风景，几个小孩在广洋湖边嬉戏。我们恋恋不舍离开荷园，在回家路上爸爸告诉我，荷花谢后结出果实——莲子，像一个马蜂窝，营养价值高。“荷叶是海，盛世如花”。

家乡的景，家乡的花，家乡的人，多么可爱的土地呀！我又是多么迷恋她们呀！

“诗中有画，画中有诗。”每个人心中都收藏了一幅画。有些是我们美丽的梦想，有些则是我们虚幻的幻想，还有些是快要达成的理想，这些，都造就了我们心中的一幅画。

曾经，我翻阅着美术课本，不经意的看到米勒的拾穗，三个农妇弯着腰，把田埂上剩余的麦穗，一一的捡了起来。这幅画的内容看似简单，却有更深的涵义。原来，米勒生长在一个农人家庭，从小就过着田园生活。刚开始，他尝试着写实派的山水画，可惜不被大众接受。直到后来，小时候的回忆涌上心头，有感而发之下，创造了拾穗这部作品。

有个法国大地主曾说：“收麦子的人啊！请不要将剩余的麦穗也收尽，留些给需要的人吧！”拾穗这幅画，不仅描绘了农人刻苦耐劳的精神，也反应了当时社会“富者愈富，贫者愈贫”的现象，贵族整天挥金如土，土地一望无际；农人不但要为贵族服劳役，还要帮贵族耕田，自己则无地可耕，不公平的景象更是深深烙印在米勒的心中。

米勒的画作，给人一种朴实无华的感受，土黄色的麦田、辛苦的农妇，以及远处一捆捆的麦子，堆叠的高高的；或许，我们更应该学习农妇刻苦耐劳的精神，把这种精神延续在我们读书上；或许，我们不应该学习贵族的奢华生活，我们要多帮助那些日子过得比我们还困苦的穷人，俗话说：“施比受更为有福”、”助人为快乐之本”。米勒的一幅画，给我了这些启示。