作文我多了一份思考（汇编20篇）

说起做人，其实是一个相当简明的过程，终生信守诚实的原则而矣。

很小的时侯，大人们很在乎孩子说不说谎的问题，孩子倘若说了谎，家长脸上是很没光的，孩子也是必定要挨顿痛打的，我想这其中的道理，是我们到了不惑之年是越发领悟至深的。而如今的孩子，时不时说个谎，父母倒显得沾沾自喜，认为自己的孩子与社会接轨了，到往后混口饭吃自不必说，窃喜之情不禁言表。

诚实是要从孩子抓起的，有了诚实做基石，孩子们就会拥有善良的心扉，自幼有了这种坚守，必将贯穿一个人的一生，并影响到他的做事和做人。诚实的表现首先是要求不说谎的，不说谎看似很简单的一个事，但我们在实际生活中却无法杜绝它，甚至把它改称为忽悠；尤其是在拥有手机的时代，不说谎的人更为稀罕。这其实是一个很值得重视的事，事关整个社会的纯净和诚信，我们得从每个孩子、每个家庭抓起，做一个诚实的人，他才会认认真真、实实在在的学习和做事，他知道收获在自己的手上，只有付出才会赢得回报；懂得善解人意、善待事物，养成勤俭持家、乐于助人的优良品质，成为一个堂堂正正、有益于社会的人。

走入社会，诚实的品质会使您不随波逐流、不误入歧途，它会始终让您保存一颗平常之心，做坦然之人、怀良善之意、行助人之举、施乐观之法、拥安康之体。如此下来，您就会远离名僵利索、是非恩怨，自己的环境自己营造，自己的理想自行追求，这其中的乐趣和幸福，只有孜孜不倦地去努力，才会细细品味到的。

做事失败可以重来，做人失败时光不会倒流，在人的一生中，一个人所拥有的东西是有限的，而且众多身外之物不屑一提，绝大多数人是看重自身素质的，忙碌工作、拮据生活也好，钻心探索、苦学求知也好，经营事业、富有爱心也好，不论您以何种身份、何种地位在这个世界上生存，您的所有拥有可能转换、可能灭失，您在人生历程中将会遗失很多很多，但我想说的是，有一种诚实的美德最好永留心间。

做一个清白朴实、诚实有信的人，虽然不是所有人的夙愿，但它却彰显出人性的光辉。在平时的生活中，我们都愿意同这样的人交往，于是便有了人生难以忘怀的佳话，彼此的情谊是再纯朴不过的绿色财富，这种富足将陪伴我们跨山越海，把艰辛人生当成快乐的旅程，去经受考验、战胜困难。

做人是不需要假心假意、搬弄是非的，我们常说说谎就如挖坑，您在圆谎的过程中是一个心怀愧疚、心力交悴的填坑过程，最终是不堪重负，让自己现了原形。所以说得不偿失、自食其果的事，我们最好不去做它，人要心安、家要平安讲得就是这方面的道理。对待我们身边的人和事，我们应抱着热心善良的心意，真心的去面对、去相处，踏踏实实地迎接人生这许多美意，您的负责、您的微笑、您的善举就像阳光一样真诚温暖着众人的心田，您是一个不可或缺的好朋友、好同事，让人羡慕不已。

有一个简单朴实的生活，有一个轻松愉快的心境，把助人当成自己的行动指南，去真正珍惜缘份、随遇而安，想必不失做人的成功吧！

[做人的思考作文

生活中美妙无处不在，就说乐器，生活中也有很多。所以说生活是美妙的，生活是富有生命力，我觉得音乐是最具有美感的，我也有点喜欢音乐。不过我今天啊！单单只说这“乐器”，笛子、小提琴……等一些是真正的乐器，至于生活中的乐器，在电视上也常见到，那便是——

牙膏管，是不是有些惊讶啊！自从有一次在电视上看到一些人用牙膏管吹出了美妙的乐曲之后，我便也有些蠢蠢欲动，正好，家里有一个用了一半的牙膏，呵呵！我也来吹吹，搞不好，我也能哼几首了！我拿来牙膏管，用手按着牙膏管乱按一气，反正是没有人能听出来是什么歌了，反正我也没打算能吹出什么好歌来，虽然说我是乱按一气，但是从管内发出的声音还是满好听的呢！

从这件事上，我发现生活中有很多的事情都很小，都不令人察觉，但是“小文章也能写出大作来了”！只要留心观察生活就能得到很多的道理和灵感，（灵感满重要的哦！）生活就是如此的美妙，音乐不但让人陶醉，其实生活也很令人陶醉呢！

[来自生活中的思考作文

随着时间的推移，人类的知识积累越来越多，像大海一样博大精深。这些知识是凭空而来的，还是上帝赐予的？当然不是，但是人是通过思考得到感悟的。首先，他们来自于多思考，多疑。思考是行为的种子，所以每个人都应该是好的思考者。

善于思考有助于我们探索新知识，取得成功。孔子说：“学而不思则罔。”可见思考很重要。有人说：我没有受过良好的教育，我怎么能思考呢？笛卡尔年轻时病重，几乎不能学习。然而，当他躺在病床上时，他并没有停止思考，而是盯着网格状的天花板，创造了一个直角坐标系，给数学带来了巨大的变化。这不就是因为他善于思考，勤于思考吗？高斯总结求和公式的例子也很好地证明了这一点。当时高斯还是个学生，知识并不渊博，但他通过老师教的数学题总结出了一个很棒的求和公式。这不也是善于思考的表现吗？他们在思维上成功的寻求新的知识，我们也可以！

善于思考也会给我们洞察力。曹刿和陆壮公防守敌军时，只靠齐国败军凌乱的车辙和旗杆掉落，推测齐军并没有设下埋伏，所以追求胜利，取得了巨大的胜利。可能有人会说，带兵打仗太难得了。如何在日常生活中体现这种思维精神？邹骥从妻子、嫔妃、宾客的赞美中意识到身边的人对自己并不客观，从而意识到王维的蒙蔽。于是他帮助王维实施新政，使国家在一年之内政治清明，成为战国七雄中的强国。邹骥只是从日常生活中的几句话来推测治国之道，这是因为他善于思考，知道事情。

应该如何善于思考？虽然我们不像牛顿和高斯那样作为天才存在，但我们可以从微小的细节开始。作为学生，我们可以思考一个问题的各种解决方案，找到最佳方法；上班的时候要思考如何改进工作方法，提高工作效率。到了老年，我们可以总结一生的经验，把这些财富和知识留给后人。

综上所述，善于思考，勤于思考，可以让我们的生活更加精彩。愿我们每个人都成为一个优秀的思想家。

小学语文课堂教学中，教师对文本讲析需要掌握适度原则。传统教学中的“一言堂”需要杜绝，现代教学过分强调学生自主学习，一味让学生自学也不可取。文本内涵讲析不能用时间进行限定，因为不同文本内容和学生学习都存在个性特征，教师需要根据实际需要，选择文本讲析角度、深度和宽度。这对培养学生语文素质有重要帮助。

一、内涵挖掘，根据学生需要把握深浅

小学语文文本大多属于经典之作，教师对文本内质挖掘，需要掌握几个维度。首先是文本内质因素，文本字词应用、句法构建、写作特色展示，以及作者情感渗透表达，形成文本内涵要素。其次是生本因素，学生学习力存在个体差异，对文本阅读学习实效性不会相同，教师要对不同群体学生学习特质进行分析，对学生学习方法进行深度调研，这样才能发现学生文本解读存在的问题和不足。

在学习《早》时，教师在课堂导入时先在黑板上写下一个“早”字。教师问学生：“你看到这个字想到了什么？为什么要用‘早’字作为课题？这个‘早’有什么来历呢？”在品味两个“早”的异同时，教师这样引导：“请同学们任选一种‘早’进行批注式阅读，如你读懂了什么？或者是记下你的感悟和发现。”在图文讲解时，教师问学生：“根据图文介绍，你找到文本的写作线索了吗？能不能用几个词语串联起来？”在文本结尾，教师这样进行小结：“作者由腊梅的清香引入鲁迅课桌上早字的来历，进而对鲁迅的优良品质进行评价，为我们树立了光辉的榜样，这样一个‘早’字给我们带来的激励效果是无可估量的。”教师在文本解读的几个关键环节，都进行了提示、提问和点拨，给学生指明了思考方向，学生阅读效果良好。这样的文本解读就是适度的。

二、外延伸展，根据教学需要掌握经纬

小学语文文本编辑时，大多是以单元形式存在，即相似文本内容构成一个学习单元，编辑意图非常明显，就是为提升群文阅读的需要，让学生在文本阅读学习中通过对比阅读，对相关文本内涵信息进行搜集、整理、分析、比对、归结，最终形成文本阅读共性认知。教师在具体讲解时，要注意文本外延经纬度的延伸，通过对相似文本内容的横向纵向联系，形成崭新的阅读认知。

在学习《神奇的克隆》时，文本最后两段，介绍了克隆技术可以“制造”人体器官，最后一段：“神奇的克隆技术正向人类展示它诱人的前景。”对这部分进行解读，很自然要涉及克隆人的话题。有一位教师是这样讲解的：“克隆技术造福于人类，但克隆人是不是存在道德伦理等问题呢？对于这个问题，我们应该给出比较确定的回答。克隆人涉及很多现实问题，对道德伦理会产生冲击，它的负面影响远远大于正效应，自然是不能允许的。”很显然，这位教师对文本解读失度了，文本中本来就没有涉及克隆人这个话题，教师对文本展开外延解读并没有错，但问题需要由学生来感悟，而不是教师自问自答，这对激发学生自主学习精神没有一点益处。

三、内在联系，根据综合需要生发思维

每一篇教材文本都有多层次内涵，教师不能要求学生对每一个字、每一个词、每一个句子都进行深度解析，但对文本内在重要因素进行渗透还是非常有必要的。文本中的经典语句赏析，就是非常好的文本解读标本。教师对个别语句进行深入细致的分析讲解，给学生树立学习典例，自然能够起到举一反三的效果。

在学习《爱如茉莉》时，教师对典型字词进行针对性解读：“叮嘱是什么意思？爸爸叮嘱我什么呢？说一遍两遍算不算是叮嘱？爸爸会怎样叮嘱呢？你平时是不是也会遇到被人叮嘱的情况呢？‘寻思、随手、一本正经’这三个词语写的是什么情节？表达了什么情感呢？”学生根据教师的提问展开讨论，课堂学习气氛浓烈。问题展示时，教师根据学生回答的情况及时跟进纠正评价。教师对重要词语进行深度剖析，将文本各种内质因素进行深度挖掘，找到各种因素的内在联系，形成了较为完善的认知体系。这样的文本深度解析给学生以清晰的学习引导。学生跟随教师引导，很自然抵达文本核心内容，这样的文本解读当然是适度的。

任何事物解读操作都有一个适度的问题，小学语文文本讲析也是这样，教师需要根据教学实际选择讲解维度。教师在文本讲解适度问题上要谨慎把握，既不能讲得太多，有过度之嫌;也不可讲得太少，给学生学习造成认知障碍。能够合理设计讲解维度，体现的是教师的教学智慧。

[小学语文文本讲析适度与失度的思考的作文

一、高考作文的简要回顾

如果把25年来高考语文卷中的大小作文综合起来看，它们已涉及到记叙、描写、议论、抒情和说明等各种表达方式。若仅以大作文的命题形式而言，可分为单纯命题作文和提供材料作文两类。

单纯命题作文共有3次。它们分别是1982年的《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》（议论文），1988年的《习惯》（文体不限），1994年的《尝试》（记叙文）。

提供材料作文多达22次。这其中又可分为以下6种情况：

第一种情况是，提供文字材料，缩写和改写各一次。1978年要求考生将一篇《速度问题是一个政治问题》的议论文，由1800字缩写成500～600字的短文。1979年要求考生把何为的短篇小说《第二次考试》改写为《陈伊玲的故事》。

第二种情况是，提供漫画自拟题目作文两次。1983年要求对一幅《这里没有水，再换个地方挖》的漫画展开议论。1996年的作文题中出现了两幅漫画：一幅是《给六指做整形手术》，另一幅是《截错了》。要求考生以《我更喜欢漫画〈〉》为题写一篇议论文。

第三种情况是，提供文字材料写信两次。1985年提供一则环境污染方面的材料，要求考生以“澄溪中学学生会”的名义，给《光明日报》编辑部写一封信，反映情况，申述理由，呼吁尽快解决。1989年提供的材料是，一个重点中学高三年级里中上水平的学生对历史很感兴趣，他想报考某重点大学历史系，而班主任和父母对此则持有不同的看法，使得这位同学非常困惑和苦恼，给你写了一封信，想听听你的意见，请你给他写一封回信。

第四种情况是，提供文字材料再加命题或半命题作文6次。它们分别是1980年的《读〈画蛋〉有感》，1981年的《毁树容易种树难》，1986年的《树木·森林·气候》（副标题自定），1991年的《近墨者黑》和《近墨者未必黑》（二题任选其一），1998年的《坚韧——我追求的品格》和《战胜脆弱》（二题任选其一），1999年的《假如记忆可以移植》（副标题自定）。

第五种情况是，提供文字材料，规定范围，由考生自拟题目作文9次。1984年提供的材料是中学生和中学语文老师对作文教学的不同反映。命题者要求考生联系自己和周围同学的现状，以对中学作文教学的看法为中心，写一篇议论文，1987年提供的材料是A县育民小学在征得家长同意后，举办了游泳训练班，经过科学训练，在全县小学生游泳比赛中获得了团体冠军。命题者要求考生就理论对实践的指导意义这个问题写一篇文章。1990年提供的材料是一对孪生的小姑娘在玫瑰园中与母亲的对话。一个说这是个坏地方，因为这里的每朵花下面都有刺；另一个说这是个好地方，因为这里的每丛刺上面都有花。命题者要求考生就第一个小姑娘的说法，联系生活实际，展开议论。1992年提供的文字材料较长，在“春雨潇潇，路灯朦胧”的候车亭旁，依次出现的人物除“我”以外，还有“运动鞋”“红雨衣”和“伞下一对男女”，他们在公共道德问题上前后有不同的表现。命题者要求根据所提供材料加以设想，写一篇短小的记叙文，记叙他们中的谁又怎样回来清理这个地方。同时再选择材料中的一个或几个人物的思想行为，进行分析，写一篇短小的议论文。1993年提供了这样一则材料：夏日的夜晚，院子里梧桐树的一块老皮剥落了，露出鲜嫩的新皮。女儿对老树皮发出一串赞叹……儿子对新树皮发出一串赞美……父亲听着，看着，深有感触地说：“我希望人世间的一切都能像你们所说的那样……”根据这个材料，让考生写一篇记叙文，要求对环境和气氛加以具体描写，并要写出女儿、儿子的具体话语和父亲未说完的话，写出人物的神态。1995年提供的材料是一首寓言诗《鸟的评说》，诗中的7种鸟相互攻击、讽刺和嘲笑。命题者要求考生根据这首短诗，联系生活实际，写一篇议论文。1997年提供了3则材料，第1、2则为正面材料，第3则为反面材料。命题者要求考生根据“材料2（乐于助人）”和“材料3（遇到别人碰上麻烦事时悄悄走开）”，联系实际写一篇议论文。2001年提供了一则寓言，说一个年轻人在“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”和“荣誉”这七项中必须丢弃一项时，把“诚信”抛掉了。命题者要求考生以“诚信”为话题写一篇文章。2002年提供的材料，说的是一位登山者途中遇到了暴风雪，面临生命危险；正在这时，他发现雪地上有一个冻僵的人，是救人还是尽快找到避风处自救？经过心灵翻江倒海的思量，他选择了救人。命题者要求围绕“心灵的选择”这个话题写一篇文章。

第六种情况是，提供几何图形命题作文1次。2000年提供了4个各不相同的几何图形，问哪一个与其他3个类型不同？要求考生以《答案是丰富多彩的》为题，写一篇文章。

25年来的作文题，若以体裁进行分类，则有书信体两次，读后感两次，体裁不限的7次（从1998年到2002年已连续5年不限文体），规定写记叙文的3.5次（注：1992年要求写短小的记叙文、议论文各一篇，每篇不少于350字即可，各占25分），规定写议论文的10.5次。如果再以每次作文的篇数来划分，要求小作文、大作文各写一篇的9次，不大不小写两篇的1次，只写一篇大作文的15次。

二、高考作文的粗略分析

纵观25年的高考语文卷，首先，我们可以清楚地看到，思想性一直是高考作文的主旋律。1982年的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这个题目取自千古绝唱《岳阳楼记》，要求论述的是人生的价值观问题，议论的中心是“苦乐观”，即对吃苦与享乐、逆境与顺境等的人生态度。题句作者范仲淹是一个伟大的政治家、军事家和文学家，他那“不以物喜，不以己悲”的坦荡胸襟和高风亮节，能引导考生积极思考个人与集体、局部与全局、眼前与长远、荣誉与困难、权利与责任等关系。又如1992年高考作文中的记叙文，要求“记叙他们中谁又怎样回来清理这个地方”，试题在所提供的材料中已明确点出：“‘运动鞋’‘红雨衣’和‘伞下一对’，他们都有可能回来。”这就是一种积极向上、向善的形式，引导广大青年从我做起，从现在做起，把爱护公共环境当作自己的自觉行动。1993年的试题要求在记叙文中赞叹老树皮，赞美新树皮，这也是一种积极的人生态度的引导，不少考生从老皮剥落，露出新皮这种自然现象，联系到社会现象，赞叹革命前辈崇高无私的奉献精神，赞美新生事物强大的生命力，等等，这样的立意就十分准确而切题。2001年和2002年分别要求围绕“诚信”和“心灵的选择”作文。在我国市场经济日益发展的今天，让当代青年学生思考和表述诚信和舍己救人等话题，显然是与社会主义精神文明建设紧密相关的。

其次，高考作文还考查学生是否掌握了较为辩证的思维方法。每年的高考作文题都是命题者集体智慧的结晶，有其深广的寓意，考生可以从若干个不同的角度去提炼中心思想。如果能选准最佳角度切入，并能揭示出论题或所提供材料中的核心问题，那么文章就会有一定的深度和分量。1996年的《我更喜欢漫画〈〉》，若就“医”论“医”，势必不能写深写透，显然也不太符合命题者的初衷。倘能就“医”论“他”，把议论和批判的矛头对准社会上形形色色类似“庸医”的人，就能写出立意高远的好文章来。又如1991年的“近墨者黑”和“近墨者未必黑”，这是两个完全不同的命题，分属两个完全不同的认识范畴，要求阐述的也是两个完全不同的社会问题。“近墨者黑”是从整体的社会现象来观察问题的，人们的社会存在决定人们的思想意识，从这个意义上说，当然是近墨者黑。“近墨者未必黑”则是就个体的思想表现而言的，人们都有自己的主观能动性，外因必须通过内因起作用，从这个意义上说，近墨者又未必黑。如若看不到这是两种不同的认识领域，揭示不出其内在的规律，仅仅是罗列一些现象材料，那是不能论清题旨的。再如1989年要求给处在困惑和苦恼中的好友写回信。毫无疑问，这封信的成功与否，关键取决于发友看了你的信后能否减轻乃至消除困惑和苦恼。你必须首先在好友报考重点大学历史系和一般院校以及外经贸专业三者中确定其中一个，然后再说出一些能使他信服的道理来；与此同时，还要顾及好友、班主任及父母三方面的想法和可接受的程度。只有这样，才能把信写得入情入理，既观点鲜明，又不失之于偏颇。

再次，高考作文对考生知识面的广度和文章的布局谋篇及语言文字的运用等都有较高的要求。一位考生在1988年题为《习惯》的作文中写道：“如果爱迪生习惯于黑暗，那么今天我们也许还点着蜡烛；如果赵武灵王习惯于宽大的袍子和沉重的战车，也许赵国早就灭亡了；不客气地说，如果老祖宗类人猿习惯于爬着走路，那恐怕我们今天的境况就不可想象了。”这位考生的知识面就较为宽广和扎实，否则就不可能把科学发明、历史演变、生物进化等方面的知识如此信手写进文章里来。1986年的作文题是《树木·森林·气候》，要求考生从现实生活中选择一个有意义的话题来发表自己的见解。这篇作文所提供的材料是带有比喻性的。对于用比喻性的材料作文，一般所采用的方法是先引用材料，稍加概括，然后转入自己确定的正题，这叫转折入题。有位考生是这样入题的：“‘一颗树不能改变气候，只有森林才能改变气候’，提起森林调节气候，我不禁想起了社会气候……。”类似这样的入题方法，就是掌握了斩折入题的个中要领的，它给后文的论述拓开了非常广阔的余地，让人读来备感亲切自然。文章的语言向来都有高低之分，文野之分，雅俗之分。不少高中毕业生由于长期的努力，语言的功底已较为厚实。我们高兴地看到，每年的高考作文中都有精品佳作。这些优秀作文不但思想内容健康充实，而且语言也非常精美流畅。有的考生还擅长于把一些好诗好句十分贴切地引入文章，如1993年的作文，有位考生引用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来赞美新树皮，引用“落红不是无情物，化作春泥更护花”来赞颂老树皮，不但显得精要，也给文章平添了几许高雅。又如1995年在根据《鸟的评说》展开议论时，有的考生引用了“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”以及“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”等诗句，很形象地阐明了人各有所长，又各有所短，要正确对待自己和他人的道理。

三、高考作文的几点启示

第一，要提高对思想性在写作中起统帅作用的认识。有的学生总认为写作与作者的思想境界关系不甚密切，只要提高写作技巧就能写出好文章。其实这是认识上的一个误区。鲁迅先生说得好：“我以为根本问题在作者可是一个‘革命人’，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是‘革命文学’。从喷泉出来的都是水，从血管里出来的都是血。”（注：《鲁迅全集》第3卷，人民文学出版社1981年版，第544页）叶圣陶先生的语文教育论著中，更是反复强调思想修养的重要性，他说：“有些人认为只要学好了语文，思想内容的问题也会随之解决，因而就想专在字词语句方面下功夫。这个想法也不对。”（注：《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社1980年版，第139页）由此可见，我们在练习写作的过程中，一定要注意提高自己的思想境界及辨别是非的能力。1989年高考作文的书信中，有位考生告诉好友：“你千万不要听父母的话，他们都是时代的落伍者，满脑子铜臭味；你也不要听班主任李老师的话，他让你考一般院校，是因为把握大，你考取了，他能名利双收，不但可以提高知名度，还可以多拿奖金。”这位考生在信中所反映出来的思想倾向就是不够健康的，当然只能得到极低的分数，因为它既不符合当时的客观实际，也丝毫不能消解好友的困惑和苦恼。

第二，要通过课内外的结合，尽可能地扩大知识面，掌握更多有用的感性知识和理性知识。高考是全国性的选拔考试，它的公正性、公平性是世人所公认的；所以，作为占分最多的作文题，且不说具体的题目，哪怕是题型和大的范围都是难以事先估计到的。尤其是近几年的高考作文题，愈来愈具开放性，打破了学科之间的封闭，有时引入几何图形，有时甚至引入某些科技前沿知识，等等。所以，与其说投机取巧找捷径猜题目，倒不如老老实实地经过长期训练打好基础。要学好课内的语文篇目，要多参加社会实践，多关心国内外大事，还要有计划地多读名家名著。除了学习人文科学、社会科学外，还要多了解自然科学方面的常识。只有这样，临到写作时，大脑仓库中才有足够可供选择取舍的好材料；才能左右逢源，得心应手。

第三，要强调在看问题时运用辩证的思维方法以及提高组材成篇的能力。高考的作文题或所提供的材料，往往故意给考生设置两种或多种不同的情况，让考生选取一种进行阐述或议论。所设置的不同情况又可以分为两大类：一类是一正一反，互不相容。如1981年的“毁树”与“种树”，1990年的“这里是个坏地方”和“这里是个好地方”，1997年的“乐于助人”和“悄悄走开”等。其实，1988年的命题作文《习惯》中也包含着好坏两种习惯。另一类是能够相容、不是非此即彼的。如1996年的《我更喜欢漫画〈〉》，所提供的两幅漫画都很好，要你经过比较后选择其中一幅展开议论；1989年给好友写回信，报考重点大学历史系，报考一般院校及报考外经贸专业都不无道理，它们之间是优与更优的关系；2000年所提供的4种几何图形，任何一个都与其他3个不同，都可以作为正确答案。对此，考生必须予以辩证地把握和认真地分析，否则就会出现这样那样的偏误。

第四，要养成每次作文动笔前都认真审题的习惯。古人说得好：“袖手于前，始能疾书于后。”（注：清·李渔：《李笠翁曲话·闲情偶寄》）大量事实证明，有没有袖手思考的过程，是大不相同的。1991年的作文，有的考生由于对“近墨者未必黑”的含义未作深入考虑，结果所用的论据竟是“驯虎女郎的性格未必变得凶残，治血吸虫病的医生不一定就传染上血吸虫病，管监狱的工作人员更不会因接近歹徒而变成歹徒”，等等。其实，以这些材料作论据，根本不能证明“近墨者未必黑”。再如1993年的作文中，有位考生在文中赞美了新树皮，却贬抑了老树皮：“社会上的腐朽事物就像老树皮，他们倚老卖老，舍不得让位给新贤，当然，改革的大潮会冲击他们，新生事物会把他们抵下去的。”试卷所提供的材料中明明白白写着女儿和儿子分别对新老树皮发出的赞叹和赞美，二者应是对立的统一，但这位考生却还是把老树皮写成腐朽的事物，完全曲解了命题者的本意，出现了认识上的片面性。如果认真审题，这类问题是完全可以避免的。

第五，要大力培养广大中学生的语感和想象力。语言是反映事物、表达情思的工具，一定要通过多接触群众、多阅读名著等途径来训练正确的语言习惯，做到简洁明快，明晰畅达。在想象力方面，则要鼓励学生平时学会从正面想，从反面想，从单一的定向思维发展为生动活泼的多向思维。要向名家学习，也要结合自己的思想实际，多读多写，使想象既大胆，又合理。

我们期望通过中学语文教师和广大学生的共同努力，尽快把应试教学转变为素质教学，有效地推进语文教改的步伐，更快地提高中学写作教学的整体水平。

[高考作文的回顾与思考论文

窗外灰蒙蒙的天，积蓄着天使的泪水，好像马上就要倾泻而下，落魄的我漂浮着去听课。此时天空更黑了，天好像在颤抖，不停的颤抖，这让我好迷茫，弥漫烟雾的世界，何处是我的天地。

讲座，一种不变的知识传授方式，不知道从孔子开始到现在它为何没有改变，一直这样继续着。老师在上面不断的讲着，我在下面记录，吸收，只是不知道该怎么去运用，一切都在机械性运转，呵。我为何要被此束缚，挣脱！展开飞翔的翅膀，去飞翔......弟弟还在我身上乱动，老师还在运作，我的大脑跟着一起思考，每一句，每一个词都在我的大脑中过滤，因为我只要我有用的，一切的一切都只要我有用的。“物竞天择，适者生存”这是天理，其实对于每件事只有胜利者没有失败者，失败者只会被淘汰，有失败者，但是换来的只会是嘲笑。真正的王者是冷酷的.是会放手一搏的，冒险是每个王者的特性，但是王者要学会思考，希特勒是一个军事.政治天才，但是他有放手一搏的特性，但是他不会思考。

纳粹德国的思想就是“不用思考，想到就做”。这真是希特勒失败的原因！认真去体会，体会每一句.每个词，因为话中有话在这个世界上被广泛运用。一切都有虚伪的一面，只是我们没有看透它，老师在传授着，在说着，但是真正的意思在个别词上，学会思考，运用是必须的，你走的每一步都要为下一步准备好退路。考试只是中国对知识的运用程度的考验，但是在西方运用是在生活中体现的!这是中国教育的缺陷，也是中国60多年与西方还有很大差别的原因，生活的运用才是最重要的，老师只是个工具，一个学习的工具，同类的工具是有好有坏的，到你用不到的时候你可以把它扔到垃圾桶中。

当然讲座结束了，不代表我的思考结束，趴在床上，思考.思考.思考。一切都在不停的思考。放电影的画面，一幕一幕闪烁着流过......

[初中作文：天使的思考

作文检查重点：

1.是否使用了正确的语法结构，比方说，动词时态一致、主谓一致、用词准确、词性(尤其是名词、动词、形容词)、名词单复数、冠词错误和介词错误。

2.句式是否有变化 (如各种从句的使用、分词结构等 )

3.使用了一定的词汇量 ( 如用同义词或词组来避免过多的重复)

4.标点、拼写没有错误。

5.在每段的主题句中都表明了这个段落的中心思想，所有扩展句都紧扣主题。

6.使用了过渡性词语，因而句子之间和段落之间都有逻辑性和条理性。

7.每一段话都得到充分的展开。

8.提供了足够的细节、例子或论据。

9.明确的观点。

10.每一段话都紧扣文章的主题。

1、3、4、6为考试时检查的重点，最先检查首段，和每段的首末句。

除了最为基本的单词，语法，句型变化外，我们还需要注意文章本身的逻辑性以及完整性，最后小编祝大家都能考出好成绩。

[雅思考试作文检查重点

花开的声音，优雅而动听，回眸，正青春……——题记

夜深了，莫名的情愫，登上楼顶，倚着栏杆。高处的夜景，如此清新美丽，清冷的风戏弄着我的头发，我注视着这人间的繁华，思绪，而得以飘向远方……

一颗流星划过苍穹，转瞬即逝，但我们却并没有忘记它最初所带给我们的惊喜与美好，青春不正像是这颗快乐活泼的流星么?

青春，凝聚了我们的欢乐和忧愁，也见证了我们的成长之路，从稚嫩到成熟，从愚昧到聪明，从轻浮到稳重。青春，是那么的快乐呵!

青春，充满活力，对于年轻人来说，没有什么是不可能的!敢于挑战，充满个性，勇于冒险是我们90后的特点，当我们在大街上的时候，当我们在家的时候，当我们在学校的时候。我们的每一个动作，每一个表情，每一句话语，无一不散发出年轻的气息，活力无限，是呵，这就是青春的魅力。青春，是那么的惹人艳羡呵!

青春，该怎样充实而富有意义的度过?说到这个，我便想起奥斯特洛夫斯基那番富有哲理、意味深长的话：“生命属于人只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻……”。我想，生命如此，青春不正也如此吗?青春，是那么的的无悔呵!

想起奥斯特洛夫斯基的话，又不禁联想到了这样一个故事：一个年轻人想出外闯荡，但他对外面世界感到恐惧，也很疑惑，但却得不到答案，于是他抱着疑问来到村里老族长的住处，老族长似乎早已看出他的心理，他还未开口，就说：“我送你六个字，先给你三个字，已够你受用半生。剩下三个字等你闯荡回来再来拿。”说罢取纸笔挥笔写下三个字，折好纸条交给年轻人，年轻人千恩万谢，欣然告退，走出老族长家后，他打开纸一看，上面写着“不要怕”，年轻人若有所悟，于是充满了信心，勇敢地到外面大千世界中冒险去了。

多年后，年轻人成了中年人，他饱经风霜，世道的艰难，命运的挫折使他疲惫不堪，虽小有成就，但他的内心又迷惘了，接下来该怎么办呢?于是他回到村里，拿到了老族长给他的后三个字，当他打开，只见上面又写着三个字“不要悔”。他恍然大悟，泪流满面。

是啊，青春原来如此简单：对未知的事不要怕，对做过的事不后悔就行了。

愿我的青春，无怨无悔，如花一样美丽，花一样清香，花一样隽永。

思绪飘回现实，颇有感慨：风景依旧，只不过是看风景的人变了罢。往事俱往矣，付诸一笑中。于是我便笑，笑得如此深沉，却不知泪已溢出眼眶。

夜深了，该睡了。睡梦中，我原本灰色的梦，却有了青春的瑰丽色彩。

这是一张偶然从网络上看到的图片，图片的题目叫做“精妙绝伦的剪纸艺术”。我确实被震憾了，一张普通的白纸竟可以被创造出如此生动复杂的艺术效果来，绝对是高手中的高手。

但对我的触动不仅仅是剪纸本身。

仔细端祥或者揣摩这幅剪纸作品，我第一次真真切切感受到了艺术作品所带来的冲击力，甚至可以说超过了我所见过的所有的艺术品给我带来的震憾力。我自认为没有艺术细胞，而且欣赏艺术的细胞也尚不齐备，但我可以向所有尚在喘气的人大声地说：我看懂了，而且很喜欢这个剪纸作品！

这个作品我暂且给他或她起个名字，叫做“沉思的骷髅”，或者干脆就叫做“沉思”。

他或者是她在沉思什么呢？

他或者是她静静地凝视着自己的人形，我想应该是在反思自己的过去，反思自己的人生吧！

作者是在提醒世人：我们难道非得到了天堂再去反思自己的人生应该如何渡过吗？

人生一世，草本一秋，谁也无法超越自然规律，所以骷髅并不可怕，也不遥远，从生物学的角度来讲，人类即使科技再发达，顶多120年。我们从大自然中一路走来，最终还要回归自然，这就是人生。

人的一生，与只有6个月地上生存的知了相比，是比较漫长的。但与历史的长河相比，与浩瀚的宇宙相比，又何其的渺小？古往今来，英雄人物尚且“折戟沉沙”或“是非成败转头空”，何况我等呢？

但时间长短与价值没有关系。我始终坚信，人生虽短，但非常有意义，或者说活得有意义非常有意义。这个命题，我们每个人必须在年轻的时候就搞清楚，如果现在还没搞清楚，还必须“亡羊补牢”为时不晚，否则与无头的苍蝇又有什么区别呢？

我常常站在过去的起点上和未来的幻想里去反思或者定位人的一生。我一直认为：虽然我们绝大多数人并不能名垂青史，虽然我们人微言轻，但我们的人生不仅同样有意义，而且同样非常有意义。

无论我们处在哪一个岗位上，掏粪工人或是所谓精英白领阶层，价值与地位无关。只要我们踏踏实实地劳动，为社会创造价值的同时创造自己的幸福，这就是非常有意义的事情，就是非常有意义的人生。

但是现实生活总是让我们有点遗憾，追名逐利本无可厚非，但为名所累，为利所缚就欠妥，不择手段就更不妥。类似的命题说起来可能没完没了，就暂且打住吧。

啰嗦到这里，我想，我们把这幅作品珍藏在脑海里，三年或是五载有空的时候认真地回顾一下，或许对我们更好地走好自己的路有好处。

[一张图片引发的思考作文

一个阳光明媚的早晨，我和往常一样来学校上小记者。“刷刷刷”恬薇在黑板上了几个大字：今天，教师让同学们玩一个游戏。先让同学们排好队，要求排头的同学捡起地上的钥匙，从队首传到队尾，规则是要按顺序传，且每个人都要碰到钥匙……最后只用0．5秒。吴教师审视了一下黑板，觉得0．5秒太不可思议了，所以把0．5秒该成了1秒。我心里想：1秒，还是太快了，可能吗？大家也议论纷纷，都觉得不可能。在我们的议论声中，教师用响亮的声音说：“我们分为两队，一个红队，一个蓝队，四五组蓝队，一二三组红队。”

刚开始，我们都在思考怎样才能办到0．5秒之内让每个人都能碰到钥匙。起初，我们每个人都在冥思苦想，脑海里只有一个办法就是一个人手拿钥匙，其他人伸出手，那个手拿钥匙的同学，飞快地从同学身边跑过，并让钥匙碰到每一个同学的手。这个方法受到大家的一致认同后实施。我们排成一纵队，伸出左手，掌心向上，慧聪拿着钥匙，以风一般的速度从我们身边跑过。钥匙轻轻掠过我们的掌心发出清脆的声音。计划实施得很成功，可也用了2．03秒，这个成绩已经很不错了，但距离0．5秒还很远。所以我们又陷入了沉思……

我们又挤成了一团，开始讨论。张翊彬手舞足蹈，讲述着他的方案，他随手出一串钥匙，，又伸出一只手指头，说：“我们可以把钥匙放在中间，教师一喊开始，我们就碰一下钥匙，不用1秒就好了。”

2016年8月16日 星期一 天气：雨

有着千丝万缕的思路，在日落初起时我已醒，我拿着一本渊博的语文书，找到有光线的地方背书，清晨的鸟儿在天空中飞翔，朗朗书声想起，妈妈在清晨的六点半起来，我煮好早餐，煲好中药，妈妈准备洗刷，吃着热腾腾早餐，喝一碗苦涩的中药，急忙忙骑着自行车去上班，而我继续背书，到太阳要升起来时，我拿着深高的胶桶，打开门一股清凉的风吹向我而来，猛烈的阳光照射着我，我在河边舀满一桶水，使得沉重胶桶，我用九牛二虎之力才把水提到幽绿的菜牙，一个个坚韧不拔的站起来，我拿着水勺舀出水轻轻的洒向它们，让青菜们吸收水分，快快长大。连续三桶水终于淋好菜，在做下五分钟左右，妈妈打电话给我：”叫我打电话给爸爸买一个前猪蹄，后一个猪蹄，加春金草这样才能治好妈妈的病，我打了电话给爸爸，你爸爸没接，连续打了四个爸爸才接，我把妈妈说的话说给爸爸听，爸爸听到我的话，立刻去买了回来，当时我惊呆了，太多了吧，应该只是要猪脚就好了，我切好了，留下后面全是肥肉和瘦肉，我打电话给妈妈，是不是要切完，妈妈说是，要是装不到就用大锅来煲汤，等我切好猪蹄电饭锅里都装满了，我加了水下去，正好满满的一锅，弄好就放下锅里煲，十二点钟的时候已经煲好了，而我看到满满的一锅很多油，我以为不行，就用大锅装好猪蹄，取火来煲，而我却没有认真思考过，就因为这个错误，损失了一锅汤，就因为这个错误使疲惫而带病的妈妈大发雷霆，我知道我做错了，不会的话就去问，动脑精，而不是盲做盲干，浪费材，也浪费人工，换来竹蓝打水一场空，经过这次教使我知道，遇到不懂的问题就要立刻去问，去思考，而不是一未的去做。

成功的路很漫长，善于思考的人往往能更快的抵达成功的彼岸。以下是小编分享的对成功的思考的作文，一起来和小编看看吧。 对成功的思考的作文篇1

孤独在中国文字里的解释，孤是王者，独是独一无二，独一无二的王者必须永远接受孤独，他不需要接受任何人的认同更加不需要任何人的怜悯。王者绝对可以在很平静的环境下独行，渡过无数的岁月。

“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”一部巨着的问世，开启了成功的门。那瞩目的成就是十年辛苦是孤独的坚持。漫漫长途，谁能日复一日年复一年的坚持十年，陪伴他十年的不正是孤独吗?十年间，风风雨雨、潮起潮落、日夕变换，不变的是那份执着。与世独立且孤傲的创作是成功必不可少的。

越是孤独的人心境越是平静，在漫漫长路，除了孤独没有永远的陪伴，那些匆匆的过客不过是人生的一道风景，好似湖面的一道涟漪，美丽而短暂。孤独是忠诚的，他来了就会留下痕迹，他磨砺我们。一步一步推着我们向前看，迈着步子走向成功。孤独的人，总是平静的对待周围的一切，即使周围的环境、人物变化了，他们也不会改变，泰然自若地面对已改变的一切。

那么什么时间会感到孤独呢?闲时没有朋友陪伴觉得孤零零的是吗?不是!生活觉得无聊情感没有寄托是吗?也不是!我觉得孤独是做某种努力没有取得成果内心小有失落但是不放弃的一种可贵品质。更是一种的难得的坚持。“我曾努力过”“我曾经认真过”等等，很多人都听过或者说过，曾经是世间最毒的诅咒，因为曾经不代表现在，那些努力与认真如过眼云烟。因此，那些“曾经”与成功相差一步之遥。若是没有“曾经”而是“我一直努力着”“我一直认真着”等等。那么成功就在前方，触手可及。失去成功，就是因为丢失了孤独，把那份坚持变为“曾经”。

珍惜那份恩赐，可贵的品质，难得的坚持!孤独是成功的源泉! 对成功的思考的作文篇2

着名科学家爱迪生，在发明电灯泡时，使用了999种灯丝，都失败了，在第1000次实验中，取得成功，正是因为“坚持”，爱迪生最终等到成果。如果没有他的执着，坚持不懈的努力，恐怕现在我们仍然生活在蜡烛和煤油灯的世界里，成功就是需要这种坚持的精神。

失败乃成功之母。成功同样也是建立在失败的基础上，有失败才会有成功，失败教会我们要继续去探索、去寻找、去实验，争取下次不犯同样的错误;同样，一个人没有了失败，也就无法体会到成功的快乐，不是每个人出生后每做一件事都是成功的，都需要去努力争取成功。

意志是前进的动力。一个人的成功，有时是凭个人的信念，以及对自己的决心，心里只有想着“我一定能成功”才可以。更要相信自己的能力，自己都不相信自己，别人怎么相信?明确自己的目标，让自己的努力朝一定的方向，不断研究、学习，才能获得成功。

成功出于勤奋。不是每天躺在床上说着自己是第一、自己能成功之类的话，必须付出行动，好好干一番。人生能有几回搏?此时不搏，何时搏!一定要勤奋，勤奋是动力的源泉，天才出于勤奋就是这个道理。

总之，唯一重要的成功要素是坚持。失败了，坚强起来;跌倒了，站起身来;意志需要持之以恒，勤奋需要不断努力。因为，坚持是成功之本! 对成功的思考的作文篇3

美国的罗斯福说过“走向胜利的道路都不是平坦的”。人生本是一次艰难的航行，潮起潮落，绝不会一帆风顺，惟有勇往直前，持之以恒的人才能驶抵成功的彼岸。

他一生下来就一贫如洗，终其一生都在面对挫败，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还崩溃过一次。面对人生的苦境，好多次他都想放弃，但他并没有如此。而是勇敢面对。一次次在困难中爬起，终于成为了美国历史上最伟大的总统之一，他就是亚伯罕。林肯。每次受伤，都是灵魂的一次洗礼，每个伤口，都是生命中永开不凋的花儿，那幽香，萦绕终身，永不散去。他所获得的成功正是在于他的持之以恒。

英国的一位名人梅雷迪思说“一个人倘若一生只追求一样东西，而他就有希望在你年终之前得到他，但是倘若他每到一处什么都想追求，那也只能从遍播希望种子的土地上获得遗憾。”是的，如果我们要想取得为之骄傲的成绩，那么我们就应该在学习知识的过程中持之以恒;也有一些人，瞬间喜欢上一门科目便以“最快时速”追赶，一旦“邂逅”另一门新鲜的科目，便半途而废，“转向”前行，依次下去，究竟何时才能真正学好一门功课?

着名的作曲家贝多芬一生有许多不朽之作，但很多有激情的曲目都是在他失聪之后创作的。失聪，就预示着一个音乐家音乐生命的结束。然而，贝多芬通过自己不屈服于命运，战胜自己地坚持不懈地谱写乐章，《命运交响曲》的成功正是在于他的持之以恒。

成功好比一首歌，如果没有“持之以恒”的主旋律，这首跃动的旋律如何在人生的每一驿站留下欢乐的音符?不管成功与失败，都在于自己，而成功在于持之以恒!

[对成功的思考的作文

前几天，我从一个大箱子里找到了一件小衣服。

那是一件很小很破旧的衣服。衣服的领子几乎没有了，露出了里面的棉布；衣服的袖子、口袋上，都打了补丁，我数了数，一共有5块补丁。

我问老爸这件衣服是谁的，老爸说，那件衣服是他小时候穿的。

常听老爸老妈说，他们小时候穿衣服，老大穿旧了老二穿，老二穿旧了老三穿，轮流穿下去。这件衣服，想必也是这样吧。

我低头看了看我现在穿的衣服，浑身上下没有一件不是名牌的，袖口领子稍稍短了一点，就嚷着要买新的。比起这件衣服，我可真是太浪费了。从前那满不在乎的感觉一下子就逃得无影无踪，取而代之的是深深的羞愧。

除了衣服，我又想到了一些其他的事情。

老爸老妈小时候什么电器也没有，可是现在不仅有空调、电视、电灯、热水器，还有洗衣机、微波炉、电脑；在饭桌上，他们只能吃一些普通的粗粮谷物，而现在饭桌上全都是些大鱼大肉和可口的米饭，茶几上也堆满了水果、饮料和糕点；他们走的是泥泞道路，而我们走的却是宽敞行道。在校园里，他们用只是些不堪入目的桌椅，而现在校园里的每一间教室里都装备了多媒体电视机，投影仪和电脑;那时他们连普通的文具都买不起，用的尽是些别人丢弃的破笔头、烂本子，可我们高级的铅笔盒里有着各式各样活动铅笔，折叠尺；我们在明亮柔和的灯光下读书学习，可他们却只能在昏暗煤油灯下写功课……

啊，我又想到了！妈妈曾经说过，在她很小的时候，和村子里的一群小孩一起去很远的地方玩。傍晚回家时，大家都迷路了。靠着几个人零零星星的记忆来到了一条小河边，看到了回家的路。可是麻烦又来了：河上只有根“独木桥”，河下是浑浊的河水。几个胆大的男生先壮了壮胆摇摇晃晃地“走”了过去，妈妈和几个胆小的女生才从“桥”上“爬”了过去。尽管是不敢走，可是终归还是过去了，要是换作我的话，连爬都不敢爬。现在的孩子可比以前娇气多了啊！

我从那件衣服中想了很多很多。我觉得我们应该好好利用现在优越的生活学习条件进行学习，要弥补自己的不足之处。这样，我们将会更加优秀，更加出色！

[一件衣服的思考作文

这两天街头巷尾、报刊网络上一个热议的话题就是今年的高考作文题目。全国卷给出一幅夏明的漫画作品，画面展示的是一个孩子考试100分得到表扬（唇印），98分受到惩罚（巴掌），另一个孩子考55分受到惩罚，61分得到表扬。要求考生临场发挥，写出不少于800字的文章。面对这样的高考作文题目，引起一些思考，与大家共榷。

经历过学生时代的人，无不对分数这个词语有着深刻的认识。“以分数论成败”似乎成为教育界的“不二法则”。学生入学分班看分数、评选三好看分数、推荐保送看分数；老师教学质量看分数、评定职称看分数、年终奖金看分数。真是应了“分分分学生的命根，考考考老师的法宝”。也就难怪会出现漫画中的“唇印”和“巴掌”了。这几年，虽然也有些学校尝试了素质教育，但只要高考制度存在，分数就是进入名牌大学的相对公平的唯一标准，就难以去除“以分数论成败”的土壤。

“望子成龙、望女成凤”是中国每个家长的美好愿望。哪个家长不会因自己的孩子能够在班级、在年段考了第一名而沾沾自喜，又有哪个家长不因孩子成绩不好受到老师批评而恼羞成怒？我想，这种教育孩子的理念需要调整。古人尚知物以类聚、人以群分，也有三百六十行、行行出状元的诠释。作为家长，就应该懂得引导自己的孩子兴趣，懂得培养孩子走上健康成长自食其力的人生正路。同时对孩子的成长能够保持一颗平常心，既不能爱之切切，又不能怒之冲冲。

高考一结束，班主任在朋友圈发了一条微信：考上大学的同学们要注意和没考上大学的同学保持密切联系，等你们大学毕业了，好去他们的公司打工。虽然是一则笑话，却也充满现实的残酷与无奈。笑话折射的不仅仅是读书无用论的重新抬头，更有靠自强不息适应市场拼搏创业的辉煌实践。时代在发展，科技在进步，人们传播知识和接受教育的方式和手段也在不断更新。我想说，知识的获取、能力的提升不仅仅局限在名牌大学的校园。

天高任鸟飞，海空凭鱼跃。现代社会给广大学子们提供了多元化的成功之道，只要你有梦想，你就放飞你的希望，你要你肯付出，你就会肯定有收获。

明年此时青云去，却笑人间举子忙。

虽然只是碎片化的时间，但却可以有无限的知识在那时等待着你到来。——题记

碎片化的时间里可以有许多事情可供我们去学习，去思考，去工作。引用鲁迅先生说的一句话：“哪有什么天才，我只是把别人喝咖啡的时间用在工作上。”的确，我觉得鲁迅先生一定也是具备了利用喝咖啡这种碎片化时间的能力去完成一些细小的事情。

在当今社会，电子产品的发展速度日新月异，科技的创新，科研的成果，无不预示着世界的发展与进步，人们的时间少之又少。在这时候有些人会问：“现在的时代怎么能和鲁迅的时代去比呢？他有闲工夫去品茶，喝咖啡，我可没有。”是，我承认现在的生活节奏的确很快，但你们没有过娱乐吗？你们的手机不是一直24小时不睡觉，伴随着你吗？似乎没有了手机，人们会感觉“缺胳膊少腿”似的，但是如果我们能更好的利用手机去完成一些有价值的事，是不是更好呢？如果没有了手机，我们是不是也能更好的进行碎片化的利用呢？下面我简单介绍一下我的方法：学会给每一种碎片化时间寻找一个多元化的作用。

现在你可以问自己一个问题，你可以利用的最小时间单位是什么？是一分钟还是五分钟？你的1分钟可以干什么？你的5分钟又可以干什么？你的10分钟？甚至是20分钟？……这问题先打一个问号，之后会一一讲到。

现在我举一个例子，每当我坐上地铁的时候，便会看见有大约80％的人拿着电子产品（其中不包括打电话的哪一类）他们中间的绝大多数人在刷微博，聊微信，看“朋友圈”。也有一些人在玩现今最流行的一些手游，例如：王者荣耀。干这些真的有意义吗？又没玩出什么名堂来。不像一位爱尔兰的年仅13岁的男孩乔丹。凯西——（可以说是历史上最年轻的企业家），凯西的年龄和他所取得的成就完全不相符，他9岁学习编程，12岁就拥有了自己的游戏公司，而且还是CEO。可你们是他吗？能玩出大成就吗？很多人会回答不能。那为什么不把这些时间花在一些有用的电子书籍上呢？至少这可以增长知识的储备。可在那80％的人之间，又有几个会看电子书呢？去留意一些时政？关心一下热点呢？

现在回到之前的那个问题：在你可以利用的最小时间单位内你会干什么？这个问题一般的人很难给出超过三个回答，甚至还碰到过有些朋友全部回答刷微博，看“朋友圈”。当你的碎片化时间找不到合理的用途的时候，它的最大可能就是浪费在无意义的事情上。

所以我要求你为你的每一样碎片化时间单位找至少3-5种有价值的用途，比如：3分钟时间内你可以回复一条短信，回复一个消息，收看一下不重要的邮件，刷一下微博，看一两条新闻，构思一下下一条朋友圈应该发什么，查找一个感兴趣的话题…

然后你要进一步思考在地铁上的三分钟你能干什么？在办公室的三分钟你能干什么？在卧室里的三分钟你又能干什么？（根据不同的年龄段可以制定不同的计划）这样的碎片化是不是更有规划呢？在自己心中一定有了一个自认完美的答案了吧！

可这时有些人会说“没时间”，“抽不出空”来敷衍这种问题，可真的是没时间吗？其实不然，在坐公共交通，走路，甚至在吃饭的时候，这不都是时间吗？这些时间加起来少则也有半小时吧？按先前说的方法来做，是不是能做很多事情呢？举一个例子，毛主席是一位伟大的革命家，军事家，之后新中国成立后又是国家领导人，政务繁忙，可正是这样的他，却说过这样一句话：“我一生最喜欢读书，饭可以一日不吃，觉可以一夜不睡，但不能不读书。”有专家做过统计，毛主席一生读过136524本书。在办公室、在火车上、随时随处手不释卷，他的床头都堆满了书籍。直到老人逝世前，也依然书不离手。这也可以看出毛主席也是一位很会利用碎片时间来读书的人。这样的例子还有很多，我也就不一一阐述了。

近几年来，一个词语开始流行，并渐渐成为现实生活中最为普遍的现象：“低头一族”。通过手机网络来阅读一下新鲜趣事、回味一下历年热点，这种方式几乎成了大部分人获取知识和信息的唯一途径。不知道从什么时候起，开始习惯性的不断刷新朋友圈，习惯性的点开各个公众号推送的内容，习惯性将低下头的地方作为全世界……的确，现在的社会不是之前的社会，电子产品无处不在，想完全像几十年前一样弃之于外的确很难，可花上半把小时，做一回“原始人”真的有这么难吗？

再以坐地铁为例，前80％的人在看电子产品，可也还有20％的人没有看，他们又在干些什么呢？有些人会说：“睡觉，看书，K歌”不过K歌有点不可取。这些说的大致没错，这的确是其中的一部分，据我自己的统计，大约有5%的人会选择休息，的确，现在的生活节奏很快，是一个缓解自己的好方法。但也有一小部分的人会拿纸质书看的不亦乐乎，有些人还看得到了忘我的程度，连要下车了都不知道，这大约占了7%，还有5%的人在聚在一起聊家常，谈公事，这也是一种在碎片化的时间里增加感情的一种方式。

那还有3%的人在干嘛呢？先卖个关子，听我讲玩这个事例。有些人会说：“学习语言难死了，想千百万只蚂蚁咬着我的脑袋，弄得我头也炸了。”其实在地铁上背他国单词的时间是很有意义的事，哪怕只是背了3、4个，日积月累不也有成百上千个了，学新语言也就不这么难了，那3%就是他们这些人。这样构成了地铁上所有人的所作所为。

因此，利用碎片化时间是一件很重要的事，这是能用最快速度得到最高回报的学习方法，没有之一。只要你能够在碎片化的时间里，系统地吸收碎片化的内容，以及知道如何以最少的重复，将理论内容化为自身习惯。收集那点滴的时间，哪怕就是那牙酸的5到10分钟，也可以多了解至少二三十条新闻，多背十几个单词，多看百八十页书了（不过这是对我自己而言），这样也就能收获更多的知识储备。其他应用碎片化时间来规划我们的生活还需要我自己进行进一步的研究，所以请珍惜时间，珍惜这些方案，这是智慧的结晶啊！

早上走进教室，每个人的心情都如晴天的太阳一样十分灿烂，但意想不到的事却在早读课之后发生了。

我们像往常一样听完晨会，等待徐老师对我们最近的表现进行点评，徐老师并没有像平时一样柔声细语的向我们提意见，而是眉头紧锁，双唇紧闭，一声不吭的拿出一个豆浆杯，厉声责问道：“这是谁喝的？”我们46双大眼睛死死的盯着豆浆杯，但并没有人站起来承认错误。徐老师机关枪似的眼睛盯着我们，仿佛要看个明白—谁心里都清楚带豆浆来学校喝是违反校规的，并且，过了这么久谁也没承认，那就是不守诚信了，罪加一等，对徐老师来说，这更是火上浇油。到底是谁干的？我们46束目光相互对峙着，你怀疑我，我怀疑你。而徐老师也把眉头锁的更紧了，“那既然没人承认，就一起受罚！”我们的心情顿时晴转多云……

下课了，我一个人坐在座位上思考，我在想：诚信，光是嘴上说说就可以了吗？是的，我们现在都在学习许多诚信得课文，但现实生活中，又有几个人能做到呢？其实，诚信离我们并不远。一声认识到自己做错的“对不起”，为了办事对朋友的信赖……没错，诚信是触手可及的，这生活中的点点滴滴都是诚信，何况，只是为了一个小小的豆浆杯。我虽然不知道这豆浆杯是谁的，但我也希望他能勇敢的站出来，承认自己的错误。

所以，诚信就藏匿在生活中，从点点滴滴做起，做一个有道德，守诚信得人！

失败的时候就应当让人指点一番，安慰一番，鼓励一番吗？有谁知道这样子的好意只会带来更多的难过，悲哀，甚至愤怒。16岁的我们已经够大了，我们会思考，也会明白，需要的只不过是时间和空间。我们却也还小，需要像一个小野兽般，寻找一个狭长的洞穴，在洞穴的尽头停下，放开所有被自己压抑的，被别人强加的痛苦，舔舔碰壁后的伤，摔倒后的痕，或是表面结了痂，里面还有没化开的脓，用力撕开，让鲜血流出来，让脓化开来，让一切失败后的痛苦，难过都随着那浓浓的，复杂的液体排出。

流泪又怎样？此刻流下的并不是懦弱，而是下一次成功前擦亮眼眸，看着如何用成功治愈伤痛，留下的淡淡的疤痕是我们战胜困难，取得成功的勋章。强大的力量不是来自一帆风顺的成功，而是在失败后能舔尽伤口，重新站立的勇气。

若下一次又失败呢？成功的那张创口贴没拿到，而是再次在原来的伤口上猛烈地撞击，流出来的不止是伤口的血，还有眼角的泪。旁人的嘲笑更加大声，更加刺耳，所谓站在你上方的人更有理由抚摸你的头，故作安慰的姿态。而你，除了低下头，默默地让血、泪流进脚下的土地，默默地与土地立下誓约，下次一定成功

而再下一次，又被贴上失败的标签，又能如何呢？无非是在伤口上撒满盐，疼痛已无法在脸上表现，戴上面无表情的面具，麻木地看着失败冰冷的铁栏竖立在面前，如同一个被剥夺喜悦权利的囚人。你直直的站立着，略一弯曲，便要跪下，臣服于失败。于是，只能暗自咬血立誓，要用成功血耻失败。

下一次，真的成功了。那是在鲜血中绽放的花朵，鲜艳而夺目，旁人祝福，父母欣慰，而你，却笑不出来。

一次次的失败，逼得你不得不漠视掉结果，拼命在过程中寻找漏洞，然后用最细的线缝补，直到无缝可钻，无缝可补。真的补出最完美的答卷时，那双眼睛已感受不到结果。除了应付的一笑，或者说应当的一笑，那张脸真笑不出来。

[失败之后的思考作文

在大脑中植入一个芯片便能记住一整个图书馆的知识，这是几十年后的地球。毫无疑问，人工智能为人类的生活、工作、学习提供了方便，它代替了人类完成了很多不可能，然而，人类却是地球生命的主体。这个时代需要的到底是硅基思考，还是碳基思考？

就像美国公司总裁库克所认为的，无需担心人工智能会让计算机像人类一样思考，要担心的是人类像计算机一样思考，因而失去了价值观和同情心。的确，硅基思考存在一些限制，而这些限制却是人类发展的必需品。

硅基思考是不灵活的，它的思考一如既往地遵规守矩。它不能谱写《第十交响曲》这类的震撼乐章，也不能绘画出炫丽夺目的璀璨《星夜》，更不能梳理出一本完整的《时代简史》。因为它的生命格局注定由人类操控，往哪儿走，怎么走都是一场意料之中的棋局，没有波澜起伏，没有惊心动魄，更没有脑洞大开。

此外，硅基思考没有细腻的情感，酸甜苦辣它不懂，七情六欲它不解。它没有“为赋新词”的少年愁，没有“白发搔短”的家国愁，更不可能有对时代停滞不前的思绪和愁虑。碳基生命中最重要的要素之一━━文明，在它的身上不能很好地展现。结合龙应台的话说，硅基生命会在低垂的枝丫下弯腰走过吗？会在一个满身是癣的流浪狗走来时怜悯地避过吗？会在电梯门打开时谦抑地让开吗？这些道德品行它都没有。

不仅如此，硅基不会自省，它不懂什么叫做自己，始终秉持的原则是人类的完善修理。可以说它的一切都基于人类，无论是正确还是错误，它缺少了一套自我改进的思维体系。碳基生命会“吾日三省吾身”，会“见贤思齐，见不贤而内自省”，这些都是价值观、判断力的表现。他们通过自身的判断明白是非对错，做出相应的价值选择，随后形成自己的价值观。

这是一个最有趣也是最复杂的时代，个人微机、全球网络、微博、微信……充斥着碳基生命的世界。当“纳须弥于芥子”不再只是一个比喻时，当时代的需求不再只是“六艺经传皆通习之”而是运用知识甚至创造能力时，对于这个连硅基生命都在激烈竞争的时代，作为碳基的人类还有什么资格不思考，否则硅基生命取代碳基生命绝不是危言耸听。

所以人类需要思考，需要的是有深度的，有创造力的，有超越这个时代勇气的思考。因为这样的思考才是有效的，否则只是一种“反熵”行为。苏格拉底作为唯心哲学的奠基人为雅典人民进行“精神助产”，他把哲学“从天上送回人间”；孔子在礼崩乐坏的春秋时期，用仁义、礼信为儒家学说张立四维。他们的思考是时代进步的不竭动力，在他们学说的滥觞期里，思考的潮水汹涌而来，推动着时代文明的小船，使之在时光的银河里越行越远。

这个时代需要的是硅基思考，还是碳基思考？答案显而易见是后者。这个世界终究是被碳基生命所主宰，不要因为人工智能的方便而失去了人类本身思考的能力，更不要因为“人类一思考，上帝就发笑”而羞于思考。毕竟碳基思考才是时代的必需品。

回想以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，可是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。

记得那是一个昏暗的日子，我在外婆家玩。咕咕咕……哎哟，肚子饿了，外婆，帮我煮碗饺子！我对正在扫地的外婆说。哦，好呀！外婆笑着缓缓地走进厨房。不久，她就端了一碗饺子出来。哎呀，你端出来干什么，放到里面的桌子上去！我也不知怎么了，心中突然升起一股怒气，走进屋里坐下。外婆一手支撑着患有风湿病的腰，一手端着碗走了进来。那我出去了。外婆语气还是那么平和。去吧去吧！我不耐烦地说。端起碗吃了起来，咦——好淡呀！我走进厨房想放盐，找了半天，也没找着。外婆——盐在哪里？我大声向门外喊。等了会儿，没有动静。我又叫道：外婆——进来一下！你出来吧。许久，外婆就这么回答了一声。哼，连盐都不肯来为我放，什么意思呀！我按耐不住心中的怨气，气冲冲地走上了楼。不管她了！我这样想着，也没有再下去吃饺子。

到了吃晚饭的时候，我下楼，外婆在烧饭。她也像中了邪似的，不理会我。过了会儿，听她小声嘀咕：早就听说脾气不好，没想到这么差！往我一向这么疼她，真是瞎了眼了。我愤恨不平地说：你脾气好，好也不愿意来帮我放把盐！我耳朵不好，又没听见。外婆也与我争论起来。我叫你进来你为什么不进来！我愈发生气了。我刚扫好地，又要帮你煮饺子。你又不是不知道我腰不好，当然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。听罢，我内心早已是波澜不平了：照外婆这么说，整件事都是我错了，外婆又不会骗人。我一向是骄傲野蛮，怪不得朋友都一个个离我而去了。许多事实际上都是由于我的任性而产生的不可弥补的过错，不是吗？

我恍然大悟了，真正要改的是我从不替他人着想！我充满歉意地对外婆说：外婆，是我错了，请你原谅我！外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。

孔子说：“学而不思则罔；思而不学则殆。意思是指，如果学习书本知识而不思考，就会不辨真伪，更不能融会贯通，学以致用；如果只是苦思冥想却不认真读书，就会孤陋寡闻，才疏学浅，更不能做到博见约取，标新立异。

孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。

学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考不行，只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。

这里所说的学习，主要指从书本上汲取间接经验。古今中外，凡成大学问者，无一不是博览群书，读破万卷的。人非生而知之，只有不断学习前人的经验、成果，充实自己的头脑，才能进一步有所发现，有所创造。革命导师马克思为了完成资本论这一巨着，曾在大英博物馆潜心研究，留下了深深的足迹。可见认真读书是成才所不可缺少的。要勤于学习，必须博览熟记，持之以恒。鲁迅先生说：读书“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。另外，学习还要持之以恒，要“戒怠荒，戒无恒，戒躁急，戒泛杂，只有这样，才能学有所成。

然而，学习本身并非目的，学会举一反三，灵活运用知识才是真正的目的。为此，就必须发挥主观能动性，进行积极、认真的思考，弄清知识的来龙去脉以及知识的有机联系。如果学到的东西不经头脑加工，就好比吃下的食物未经口腔咀嚼、肠胃消化，即便是美味佳肴，也不会被身体吸取一样，非但无益，反而有害。法国作家伏尔泰对此有着十分精辟的论述，他说：“书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多。而当你读书思考得越多的时候，你就会清楚地看到你知道得还很少。可见善于思考是多么重要！

要善于思考，需要有蜜蜂酿蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我们下苦功夫，以“打破沙锅问到底的探索精神去钻研，切不可不懂装懂，浅尝辄止。

学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必由之路。

愿我们大家都能勤于学习，善于思考，去勇敢地攀登科学知识之颠。

[学习与思考初三作文

盛夏总是这样惹人心烦，刚刚捱到黄昏。在家里躲了一天太阳的我，兴冲冲的收拾下就下楼准备出去透透气。

生活之中感动无处不在，往往在很细微之处我们其实是可以发现很多让我们触发情感的人与故事。就好好像是那个周末，如果不是街头看见的那一幕。我想我至今还不知道自己会有什么理想。

刚刚走到很繁华的一个路口，看见交通岗上警察叔叔还在指挥，真的很佩服他们，这炎热的夏日还在为了城市的交通而不懈的工作着。就在这时绿灯亮起来不及再感叹交警叔叔的辛苦，匆忙赶路。就在我身旁有一位蹒跚的老婆婆，步履很慢。当时不是很在意，很快的就过去了。不知为什么，在路口特意回头看了看老婆婆，这时黄灯已经开始闪烁了，而老婆婆还道路中间没有赶过来。这时警察叔叔急忙赶过去搀扶着婆婆在川流的汽车中走到马路这面。这时我还没有走，听见老婆婆说：“谢谢你啊小伙子，像我们这样的老人每次过街你都过来搀扶一把。”

我在一旁听见这事感觉到很是感动，每次过马路都有很多人经过这个这样的老婆婆身边，也包括我可是我从来没想到过会去搀扶一下，哪怕一次也没有。再想想自己现在卧病在床的姥爷，如果在他蹒跚的过这个马路时没有人帮忙，很难想象他会是多么焦急。

就是这样一幕，听了一个老婆婆的感谢之语。突然想到自己要做的其实很简单，可以在别人有困难时帮一下，尽一下自己的力，也许这个炎热的城市可以舒爽一些吧。

我想这就是我的理想吧 ，把自己力所能及的帮助给予身边需要的人。刚巧想起了老师前几天在课上讲的贫困山区的很多比我们要小的孩子至今还在用着小铅笔头写作业。和多人在冬日没有暖和的衣服穿。甚至更多的小朋友还没有钱上学。想到这里不仅为自己平常的浪费行为非常的后悔。看到街边的电话亭就忍不住拿起话筒给我的老师打了过去。从他那里我了解到我其实有很多渠道可以帮助他们，比如我偶像李连杰创立的“壹基金”。还有我用的QQ号也有着腾讯公益项目。

与老师结束了通话，我忽然意识到也许我没有更大的能力，去帮助每一个人。但是我可以在自己能力范盛夏总是这样惹人心烦，刚刚捱到黄昏。在家里躲了一天太阳的我，兴冲冲的收拾下就下楼准备出去透透气。

生活之中感动无处不在，往往在很细微之处我们其实是可以发现很多让我们触发情感的人与故事。就好好像是那个周末，如果不是街头看见的那一幕。我想我至今还不知道自己会有什么理想。

刚刚走到很繁华的一个路口，看见交通岗上警察叔叔还在指挥，真的很佩服他们，这炎热的夏日还在为了城市的交通而不懈的工作着。就在这时绿灯亮起来不及再感叹交警叔叔的辛苦，匆忙赶路。就在我身旁有一位蹒跚的老婆婆，步履很慢。当时不是很在意，很快的就过去了。不知为什么，在路口特意回头看了看老婆婆，这时黄灯已经开始闪烁了，而老婆婆还道路中间没有赶过来。这时警察叔叔急忙赶过去搀扶着婆婆在川流的汽车中走到马路这面。这时我还没有走，听见老婆婆说：“谢谢你啊小伙子，像我们这样的老人每次过街你都过来搀扶一把。”

我在一旁听见这事感觉到很是感动，每次过马路都有很多人经过这个这样的老婆婆身边，也包括我可是我从来没想到过会去搀扶一下，哪怕一次也没有。再想想自己现在卧病在床的姥爷，如果在他蹒跚的过这个马路时没有人帮忙，很难想象他会是多么焦急。

就是这样一幕，听了一个老婆婆的感谢之语。突然想到自己要做的其实很简单，可以在别人有困难时帮一下，尽一下自己的力，也许这个炎热的城市可以舒爽一些吧。

我想这就是我的理想吧 ，把自己力所能及的帮助给予身边需要的人。刚巧想起了老师前几天在课上讲的贫困山区的很多比我们要小的孩子至今还在用着小铅笔头写作业。和多人在冬日没有暖和的衣服穿。甚至更多的小朋友还没有钱上学。想到这里不仅为自己平常的浪费行为非常的后悔。看到街边的电话亭就忍不住拿起话筒给我的老师打了过去。从他那里我了解到我其实有很多渠道可以帮助他们，比如我偶像李连杰创立的“壹基金”。还有我用的QQ号也有着腾讯公益项目。

与老师结束了通话，我忽然意识到也许我没有更大的能力，去帮助每一个人。但是我可以在自己能力范围内为其他人提供帮助。甚至我在老师 那里还听说很多像我一样大的人很多都在做着公益的活动。我想我同样可以的。

我的理想不敢说这是慈善，但是我们要知道公益再小也是为了那些与我们生活在同一片天空下的同胞们过的好一些再好一些。有些理想可以伟大，也可以卑微，但是只有坚持下去才能称之为理想。我的理想不敢说有多伟大，但是至少心不会卑微。为了自己的理想请坚持吧！ 围内为其他人提供帮助。甚至我在老师 那里还听说很多像我一样大的人很多都在做着公益的活动。我想我同样可以的。

我的理想不敢说这是慈善，但是我们要知道公益再小也是为了那些与我们生活在同一片天空下的同胞们过的好一些再好一些。有些理想可以伟大，也可以卑微，但是只有坚持下去才能称之为理想。我的理想不敢说有多伟大，但是至少心不会卑微。为了自己的理想请坚持吧！

[初中作文：思考理想