近三年考核情况及日常工作表现【精品20篇】

愚人节又快到啦~除了六一儿童节，愚人节就是我们学生最快乐的节日了！但是，一向来都是文静乖巧的我，几乎每次都只有傻乎乎被别人“愚”的份。大家总是看着我那摸不着头脑的表情哈哈大笑。

然而，我乐意，我愿意用我的出丑换来同学们开心的笑容。有些同学一直不太爱笑，但是，每当这个时候都会发自内心地笑。很多人会误解：这不是嘲笑你的愚蠢吗？

不，不是这样的，我曾经不解地问过同学：“你们是在嘲笑我吗？”我那一向活泼爱笑的好朋友神色一下子严肃起来：“你要相信，我们是朋友，我们班级是一个整体。就像一个家一样。我们绝对没有嘲弄的意思。”那一刻，我的心里顿时涌过一股暖流。是啊，我怎么能怀疑同学们呢？

但是，这次“尘封”已久的月亮姐姐要出手啦——也是时候愚一愚别人啦~现在，我只要努力地想一想既不过分却又能让同学们开心的点子咯……

我们喜欢愚人节，但是并不是在这一天，只是为了看别人的好戏，我相信，大家都没有这样的心态。毕竟。愚人节是一个开心、快乐的日子嘛~

4月1日，愚人节快乐~

①在文章开头点题。如《小草》一文的开头：“很多人爱花，因为花朵鲜艳多彩;不少人爱柳，因为柳树柔美多姿。然而我却爱那平凡的小草。”文章一开篇，就开宗明义，点出题意，一下子就抓住了读者。

②在文章当中点题。如《我的战友邱少云》一文中有这样一段话：“为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，……这个伟大的战士，直到最后一息，也没挪动一寸地方，没发出一声呻吟。”这段话，不仅揭示出了邱少云牺牲的伟大意义及文章的中心思想，而且加强了文章内容与题目之间的联系。

③在文章过渡处点题。如《爱美的妈妈》一文中的过渡段：“这就是我的妈妈，爱整洁，讲仪表。不过，你可千万不要认为我的妈妈只讲外表美，她的心灵更美。”这段话，不仅点明了题意，而且将文章前后内容自然、紧密地衔接起来。

④在文章结尾点题。如《谢谢您对我的帮助》一文的结尾：“手中的考卷就要答完了，让我在这有限的几分钟内，对您衷心地说一句：”谢谢您，敬爱的王老师，感谢您6年来对我无微不至的关怀。‘“这段话既归纳了全文内容，又点明了题意，也写出了”我“对老师的感激之情。

我有一支篮球队。他们分别是：“主力”王浩然，“助攻”王安江，“守门员”程宜山，“军师”我。

王浩然，能力强，速度快，机灵。可担当主力此任。可因性能太卓越，所以容易犯规。但作为军师的我可以看住他。

王安江，堪称完美。就是太矮小，力气也小，投篮因此不稳，只能当助攻。

程宜山，能力很强，就是因为个小，能力也没王安江强，所以被逼到“守门员”。

本人马奥杰，因看过三十六计，所以谋略多。真是”篮球场上如关羽，私下谋略如诸葛啊!“

四人经历风风雨雨，终于成为了篮球界的一道彩虹。

没有北大魅力无限的未名湖，但这里有平静如镜的紫云湖;没有武大满园飘香的五月樱花，但这里有沁人心脾的十月丹桂;没有浙大温婉别致的江南独有的气质，但这里有别具特色的皖南风格;没有厦大滨临海洋的浪漫，但这里有深居内陆的敦实。

这个美丽的地方，就是安徽文达信息工程学院。

如果把那些由国家承办，建在繁华的都市的大学比喻成大家闺秀的话，那么文达俨然是属于小家碧玉的那种，它清新，校园内绿树成荫，鲜花丛丛，呈现出一派清新的景象;它脱俗，校园位于风景名胜紫蓬山麓，远离闹市的喧嚣，展现出一种脱俗的气质;它灵动，校园内的紫蓬湖、紫云湖就像闪亮的凝眸，涌现出一份灵动的水韵。

漫步在清幽的校园小道上，我时常在思索，我应该怎样在这个美丽的校园内度过我人生中最美好的四年大学时光，思索良久，我觉得我的大学应该这样度过。

每天早起早睡，精力充沛而又充实快乐地度过，每天忙碌于英语课堂或英语阅读之中，记记单词，背背佳句，为四、六级考试而努力拼搏，心如止水地坐在图书馆的阅读室或站立在书架旁如饥似渴地啃读书籍一上午或一下午抑或是一整天，当然我所追求的最佳学习状态时劳逸结合，在闲暇的课余时间，漫步于美丽校园的幽静的绿荫小道，或伫立着静默欣赏这如画的美景，或边走边吟诵诗词歌赋，或约三五个朋友一起爬山畅谈理想，或邀上室友一起购物，或端坐于自习室，俯瞰校园，或静躺在如茵的草坪上仰望蓝天白云，或细数紫云湖上的涟漪，静静倾听自己的心声……要是做到了这些，该是何等惬意。

对，这才是我想要的大学生活，斗志昂扬，却也不乏闲情雅致;忙碌充实，却也是悠闲自得。

i am a first-year student in nanjing university. every day, i have a very busy and full schedule.

education is very important to students. the reason is that our achievement determines whether or not we can early out duties to our country in the future.

i get up early every morning to prepare my lessons. then i attend classes. the last two periods in the afternoon are usually free. i spend them either on the sports ground or in the library. in the evening i try to complete all the assignments on time.

on the weekends, i like to watch tv or go to the films.

being a student is hard work, but studying makes you a useful person and it is also full of joys when you are ahead of your classmates in all subjects.

传统节日：主要有“年首扎勒特”(10月)、“吃扎扎”(五月节)。此外还有“栽秧节”(又称“黄饭节”)和尝新节两个小节日。

日常食俗哈尼族过去日食两餐注食是当地产的稻米，玉米为辅喜把大米、玉米蒸成米饭粑粑、米线、卷粉和豌豆凉粉等。居住在西双版纳的哈尼族分支僾尼人喜将瘦肉剁细，与大米、姜末、八角面、草果面一起熬粥，并以此为主食的上品。擅长利用当地土特产原料腌制咸菜、烹制肉类及各种风味菜肴。如白旺是用凝固的牲家禽血块拌上炒熟的花生、薄荷、姜蒜、苤菜根、盐、辣椒和生肉制成的。比较有名的风味菜菜肴还有蜂蛹酱、暴腌芭蕉心、酸笋炒麂子肉、省肉松酱、清汤橄榄鱼、螃蟹炖蛋清、煮蛇圆子等。不论平时或节日每餐必不可少的是豆豉。豆豉的吃法很多，可将其配上辣子、芫荽、姜、蒜苗烧熟作主菜;将豆豉切片炸香拌竦椒面当咸菜等哈尼族有共享猎物之习，当猎食们进山捕猎归来，无论猎物多少，全寨子人都可来分割猎物，各有家都可分享一份。如果猎物太少，就直接煮好，大家一起分享。

饮茶和喝酒是哈尼族的嗜好，所饮用的酒多是自家酿制的甜白酒，醇香、甜蜜;喝茶多用煨酽茶的方式。即先用铜壶或大口缸在火塘上将水烧沸，然后再放入茶叶煨煮，待再烧开时饮用。一般每天一次只饮一道。西双版纳的僾尼人都喝鲜茶，茶叶都是现喝现采的老叶，有的甚至是带枝的老叶。烧茶时先将鲜茶用火烤至微黄或焦糊，然后投入沸水内，煮沸即可饮用，鲜茶有一种苦涩味，但能消暑解渴。

哈尼族过去认为火是家庭的生命，对火很敬畏，必须保护火种长久不息。每家都有数个不同的火塘。火塘的火不仅要烟火不断，而且每个火塘的用处也不能弄混。一般一个火塘煮小锅饭、炒菜用;一个火塘支有蒸锅，专门用来蒸制食品;还有个火塘只煮猪食，从不乱用。

节庆、礼仪食俗 哈尼族传统历法把一年分为冷季、暖季和雨季三个季节，每季为四个月。在一年之中有过两个年节的习惯。一个是十月年，另一个是六月年。十月年是在农历十月的第一个属龙日过，历时五至六天，主祭天神和祖先。届时家家都要杀一只红公鸡，就地煮食，不得拿入室内，全家每一个成员都得吃上一块鸡肉，准备出嫁的姑娘则不能吃。随后要做三个饭团和一些熟肉献给同氏族中辈份最高的老人。寨子里要举行盛大的街心宴，即每天有近百张桌子连在一起，各家各户都争相献上自己的拿手好菜，以展示自己的烹调手艺;六月年是在六月里举行，具体日期由祭司选定，以祭天神和谷神为主要内容。届时也要杀鸡宰羊，举办酒筵盛餐。在为天神建盖秋房时，要在门口杀牛进行祭神，祭毕按人均分牛肉，共享神赐。还有小寨神及端午节、新米节等许多传统节日，在节日中都要拿出最好的食物进行庆贺，以酒、鸡和糯米饭必不可少，红河地区的哈尼族每年七、八月间，还要举行盛大的喝新谷酒仪式，预祝这一年五谷丰登，人畜平安。届时要捋下新谷百余粒，炸开花，放入酒瓶内泡酒，并备下丰盛的酒菜，请亲朋友吕偿新谷酒。当地产的锡制酒具非常精美。在民间不仅有许多酒节，还有许多酒歌。

哈尼族素来热情好客，只要有客人来，都要以酒相待。客人落座后，主人要先敬一碗米酒，三大片肉，称“喝焖锅酒”。待客食吕讲究食多量大，真诚实惠。在筵席期间常常酒歌不断。客人离开时，有的还要送上一块大粑粑和一包用芭蕉叶包好的腌肉、酥肉、豆腐圆子等食吕。西双版纳的僾尼人，宴请客人有男女分桌之习。按传统习惯，家中分别设有男室、女室。只有男人可以与客人同桌用餐，妇女一般不陪客。进餐时的席位以靠近火塘的一方为首，首席一般由长者坐。在男室进餐，首席由男性长者坐，在女室就餐，首席则由女性长者坐。

哈尼族十分重视婴儿出生和男女婚恋的喜庆活动。居住在红河边上的哈尼族支系叶车人的男女丰年往往以配对就宴的方式选择恋人，一般在配对就宴前，男方在征得女方应诺后，由小伙子凑钱，请烹调师傅主厨，杀公鸡、煮肥肉、炒菜、打酒、泡糯米进行准备。夜里10点钟左右开宴，参加者约10—30人，围观者熙熙攘攘。届时灯火通明，桌上摆满各式菜肴。先将煮熟的大公鸡头朝上摆上餐桌，并把两个鸡睾丸和一只活螃蟹悬挂在鸡身上，由“伙子头”和“姑娘头”从首席坐起，其余男女依次配对入坐，随后举杯祝酒对歌，尽兴方散。这时小伙子们用芭蕉叶包上糯米饭和菜送给姑娘们在回家的路上吃。如男女双方情意合，可相约下次会面的时间。当地人称这种求爱方式为“阿巴多”，常为农闲时举行。

典型食品 哈尼族地区物产丰富，烹饪方法独特，具有本民族风味特点的典型食品很多。如竹筒鸡、生炸竹虫等，还有蜂蛹酱，哈尼族僾尼支系风味小吃，用蜂蛹剁细与调料拌成酱而成。煮蛇圆子，哈尼族风味菜肴，用蛇肉泥挤成丸子先炸后煮。清汤橄榄鱼，哈尼族传统风味菜，用橄榄树皮与小白鱼煮制而成。

t was the second day of our summer holiday. I felt good. I felt I am free. I had a lot of time to do things I like. My parents are in Zhongshan. So I live alone but I don’t feel lonely. But I didn’t do something special. I stayed at home and watched TV. Oh! I wrote an Englishdaily composition. It was my homework. Today, I have slept for 14 hours.I thought I was very tired. It was time for dinner. I must go! I am very hungry.

【参考翻译】

这是我们第二天的暑假。我感觉很好。我觉得我很自由。我有很多时间做我喜欢。我的父母都在中山。所以，我独自生活，但我并不感到孤独。但是，我没有做什么特别。我住在家里看电视。噢!我写了一篇英语日记。这是我的功课。今天，我睡了14 个小时.我以为我很疲惫。现在是吃晚饭。我必须去!我非常渴望。

一年一度的校运会又开幕了，我们期待已久的一天到了。

校运会，我们又拿到了开门红――首场比赛拔河比赛，我们再一次赢得了冠军。我们像炸开了一样，一方面是为了庆祝，一方面是为了下面的比赛，还有一方面是分派人手去干活。个个人都忙得不可开交。就是为了那一天的比赛。

到了正式比赛那天(之前把除田径项目外其它的项目比完了，正式比赛指田径比赛)。我们就更忙了。有的人为班加油助威，在大本营写助威的话，让别人(可以说是跑来跑去几十米外的广播处投稿，有的人在跑道旁等待运动员完成比赛。接应他们回大本营，还有的人在大本营内打扫卫生。每个人虽然都很累，但还是感觉很高兴。

那天的天气，千里无云，阳光明媚，但好像太明媚了，反而变成了阳光猛烈。这是就有几个运动员体力不支，有的跑完步后，感到头晕，有的人跑完之后差点晕过去，还有一个人跑到快终点的时候倒下去了。但是万幸的是我们班没有出现这种情况。

到了下午，天气变得更热了，我们几个无聊没事干的总会想办法降温。而这样的降温法，我们只有在校运会才敢玩水。

我们拿气球，放气后，装满了水在里边，然后扔水球，扔到谁那儿就爆了，那个人就不知说他倒霉还是幸运了。因为说他幸运，水球扔到他那里爆了，他就非常凉爽;说他倒霉是因为水球扔谁那不爆，偏偏扔到他那里就爆了，他的人品肯定有问题。

到了最后一项比赛了，这场比赛就是男子1500米决赛，我们班有两名运动员进入决赛。随着枪声响起，运动员就像一支离弦的箭一般冲出去，不用一会儿，他们已经跑了200米了，这时，他们放慢了速度，因为1500米不是短跑，不是拼速度，是一场比体力的比赛。他们用平均的速度跑着，我们以前的体育委员时不时地加速：前半圈跑在第四，后半圈跑在第二，就这样，比赛随着最后一名运动员冲线而结束，校运会也结束了。

虽然我们这一次没有上一次那么厉害，只拿了个安慰奖。但在我心中，我们班永远是第一的!

一年四季中最舒服的季节要算是秋天了，因为秋天不冷不热，下雨也下得少，人们穿衣服也穿得不多，秋高气爽的到处充满活力。

秋天来了，山野就是秀丽的图画，你看哦，稻谷弯着腰在跟我们鞠躬;高粱仿佛一个人站得笔直的;红红的苹果仿佛小朋友的脸;梨子仿佛金黄的铃铛。尤其是金秋时节，山上的树叶都是金光闪闪的，农民伯伯脸上笑眯眯的，不用说，这又是一个五谷丰登的季节了!

秋天不但景色宜人，而且是一个丰收的季节，我很爱秋天。

我的学习生活虽然单调乏味，但我每次学习完总有一些成就感，我在想学习的过程能不能也变得更有趣味呢?先说说我刚踏进校园的见闻吧，那时候我学习了第一堂教育课，有校长、老师和学生，场面很大。听校领导讲话我内心无比激动，拿起本子疯狂记笔记，校领导在上面讲得满头大汗，我们也听得满头大汗……

后来，我发现教室是一个充满菜市场味道的地方，又新鲜又很吵……有的同学在学习时很认真，一放松就变得话语连篇，有的同学边照镜子边抚摸头发，而我呢，我习惯摸头听着课，捏着耳朵记着笔记。每次当我学习到灵魂深处的时候，就飘来一股神秘的味道，我摸了摸不争气的肚子，边学边期待着下课。刚来时我都不敢大声说话，自我介绍都结巴，一下课我就飞快地跑出去玩。现在的我好多了，经过各门学科的学习和课堂锻炼，面对老师和同学们，我大概可以侃侃而谈了。

我学的是音乐专业，学校会给我们安排钢琴课程，基本上每个同学能有一个独立的琴房可以练琴。那是一个奇妙的小房间，走进琴房，你会看到一架钢琴在那里安静地休眠。我忍不住触摸它，它发出了动听明亮的声音，刚开始我太兴奋了，恨不得住在琴房……不过后来，像所有人一样，我慢慢厌倦钢琴，烦躁、静不下心来，可是其实我并不想虚度光阴。一年后，我终于沉下心来练琴了，我明白单调乏味是不可避免的常态，而如果我能享受这个过程，学习自然会变得更有趣。于是我每次在练琴的时候，都告诉自己要用心去感受音乐，因为只有这样，将来我才能带着我的学生一起用心体会音乐带给人的美好和快乐。现在我看到那跳动的音符，瞬间就欢快了起来，边弹奏边打着节拍，手舞足蹈，场面一度不受控制，哈哈，琴房里的我就像一个孩子。自由的旋律配上掉落的头发，加上挠到发麻的头，这些都是我学习生活的缩影。

原来，只要我们换一种态度，学习也可以变得有滋有味。

今天，我参加了一项很有意义的活动——挖花生。

首先，我们来到了花生地，接着老师给我们每人发了一把锄头，然后给我们讲了注意事项：不能把锄头对着任何一个人。

准备工作完成后，开始挖花生了。我先是一点一点地把土挖开，可是一颗花生芽都没看见，只看见了几只小虫。这时，爸爸走了过来，说：“你这样挖不对，应该先把那株花生苗挖松，再把锄头使劲儿往下按，最后再往上一提。”我按照爸爸说的方法挖，果然挖了很多，等老师喊停的时候，我已经挖了两斤左右花生了。我把自己挖的花生洗干净后吃了一颗，好香啊!

通过这次活动，我体会到了劳动的快乐!

第一季度

XXX同学自从被党组织吸纳为预备党员以来，在党组织的教育和老师同学的帮助下，其思想、学习和工作等方面有了很快的进步与提高，她积极学习党的知识和党的先进理论，深入学习科学发展观，坚持理论联系实际，学习过程中态度谦虚，遇有不懂的问题能及时向培养人请教、沟通。在平时能够严格要求自己，自觉做到思想上、行动上与党组织保持高度一致，积极参加各项党团活动。学习上，她能够认真听讲，做好课堂笔记，刻苦努力，认真对待每一门科目的考试。工作上能够认真负责，积极配合好其他部门工作。不足之处主要是缺少对党的基础理论的系统学习。希望继续发扬自己的优点，并不断弥补自己的不足，争取更大的进步。

第二季度

XXX同学经过近阶段时间的努力，能够高度重视思想水平的修养，认真学习党的路线、方针、政策，通过主动搜集资料和老党员的帮助下，克服自身党的理论知识存在的不足，参加党的组织生活，从多方面努力弥补不足，坚持深入贯彻学习科学发展观，进一步学习党的十七大精神。在学习上，她能够对自己严格要求，具有良好的学习态度，对每门科目都有良好的学习方法，在完成好自己的学习任务的同时，能够帮助同学学习，共同进步。工作上，还是一如既往的认真按时完成组织安排的每一项任务，干劲足，上进心强，“事无巨细，

每必躬亲”态度，使得她获得良好的口碑，团结同学，热爱班级集体，生活上主动帮助同学，积极搞好集体卫生。不足之处主要是在完成工作的力度上有所欠缺。

第三季度

XXX同学通过近期的努力学习，认识到自身的缺点，在工作上能够主动向老师同学寻求帮助，尤其注重工作质量和工作魄力的锻炼，无论是参加班级、学院和学校的活动，还是参加社会实践，都能够起到积极带头作用，努力做好校内工作的同时，对实践中的每一份工作也尽职尽责;思想上还是主动学习党的先进知识，提高理论水平，能够积极与同学探讨党的知识，帮助他人提高思想，坚决拥护党的决策和决定，坚决履行组织安排的一切思想教育工作。学习上，她能够端正学习态度，注重培养自己的学习兴趣，坚持理论联系实际，参与各科的实验中，努力提高自己的实验动手操作能力。生活上能够做到勤俭节约，从不铺张浪费。不足之处主要是生活学习中，还存在一些浮躁的现象。

第四季度

XXX同学通过近来一段时间的学习和努力，其缺点和不足得到了很大的改进，并有了质的改变和提高。她更加注重实践知识的学习，能够把自己全身心的投入到实践工作中，深入同学了解其学习生活状况，把自己融入每一份工作和每一天生活中，贴近生活，服务同学，

在帮助他人的同时，努力提高自己的工作水平，能够戒骄戒躁，出色的完成每项工作任务。 思想上，能够一如既往的坚持理论联系实际，学习党的路线和指导方针，认真学习党的十七届四中全会的精神，与党的路线保持高度一致;生活中，能够和善的对待每一个人，帮助同学搞好卫生工作。总之，XXX同学一年来对于自己的不足能够正确面对并及时提高，克服入党前存在的缺点，努力进步，始终以一名党员的标准严格要求自己。

综上所述，我认为XXX同学已基本具备一名党员条件!

有一次周末，我没事做，便去他家玩。他一开门见到是我，便摆出一幅不欢迎的臭脸，然后自己回房玩了。在他家真是更无聊了，如果想跟他玩，他就自己玩GP不理我;如果想看电视，他就说浪费电，不准看;如果

想玩他的五岁时的“幼稚游戏机”，他就说电池快没电了，不准玩;如果想用他妈妈上班的医院的纸画画，他就说画画浪费纸又浪费圆珠笔油。无可奈何，我只好坐在他的床上休息，谁知他又说坐在床上会把床单弄脏，不准坐。这，这，这不是明摆着想赶我走嘛。可是这时家里没人，我又没钥匙，只好“硬着头皮”蹲在他家地板上。时间一分一秒地过去了，二娘(他的妈妈)回来了。“救星”终于来了，我终于有个坐的地方了。吃饭时间到了，他家只有两个菜：烤鸡和干丝汤，当然不是二娘小气，当然烤鸡也不是他家特地为我买的，是他家中午吃剩的。吃饭时我夹一下菜他就冷不丁停下来看我夹多少。后来他妈让他把剩下的鸡头和鸡脖子吃掉，他大声喊道“你怎么不让她(我)吃的啊?!”

你们说，我这个哥哥小不小气?

虽然我离开了妈妈，但我还有一个可亲可敬的姨妈。姨妈是一位优秀的教师，每天中午，我回到家，姨妈会给我和弟弟做饭，待我如同亲生儿子，尤其不放松我的学习，只要有空，她就辅导我的数学。每隔几天，姨妈就会问我：“上课认真听了没，如果哪里不懂可以问我，我给你说一说。”有时老师让我们买辅导书，或者作业本，姨妈总会细心的帮我挑选，或亲自去买。每次放学回家姨妈把饭菜已经煮好，有时她实在没有空就会给我钱，让我街上吃饭，我的姨妈象我妈一样关心着我。我偏爱数学，头疼作文，为了让我学好语文，姨妈让学校的辛老师星期六上午给我辅导作文！姨妈，我真的好感动，在你身边念书，我感到很幸福！

今天醒来的没有往常早。

新在手机上下了一个智能闹钟，可以通过分辨呼吸频率判断睡眠深浅然后再在浅层睡眠时智能叫醒的一款闹钟。感觉挺好用的，至少很多天没有听到闹钟声音的我是被叫起来了。朦朦胧胧睁开眼睛的时候寝室还没人起床，窗帘没有拉开，黑蒙蒙的一片，太阳还在路上。那一个瞬间有些挣扎，起来还是再睡一会？往常的话，可能看天都没亮，倒头就睡了。可是没有。

可能是最近打了太长时间的阴阳师感觉有些羞愧，可能是怀念起来以前睡很早起很早的生活，也可能只是单单的想起昨天网上推荐给我的打坐突然想冥想思考一下人生，所以索性就坐了起来。

十月重庆乱穿衣。国庆节还是短裙，一晃就该穿秋裤了。裹着珊瑚绒毯，还是能感觉到不同于被窝暖气的凉意。这时候突然好笑的想起哲学三大问题来。摇了摇头我问自己，我说你上大学为了什么？你离家这么远到这里来是为了什么？

为了更好地生活，为了更好的生活。为了以后，为了家人，为了自己。

所以呢？好好学习，因为其实并没有一技之长。

虽然很悲哀，可是已经到这里了，与其悲哀伤怀，不如就这样把它变成一种，一技之长吧。

突然就有了起床的动力。我穿上衣服，虽然还是觉得很凉，但是不觉得困了，可能相由心生，可能是有了前进的动力。

今天醒来的没有往常早，但是今天起来的比往常早得多。

嗯，我很满意。

当踏进初中校园的第一步，意味着我不在是那个脸上充满孩子稚气的小学生。原本充满幻想的初中生活慢慢走进我的世界，一直希望快些长大。

初中生活是枯燥乏味的，上课也总会走神，思绪跟着饭香飘到了食堂。被老师叫起来懵懵懂懂的回答完问题，又懵懵懂懂的坐下，下课后却不知自己干了什么。

宿舍的晚上却是有趣的，有老鼠咯吱咯吱磕方便面的声音，有嘻嘻哈哈聊天的声音，有在床上翻滚的嘎吱声，各种嘈杂的声音混在一起，却被宿管阿姨的脚步声给制止。每次都是装睡躲过宿管阿姨的袭击，却常常装着装着睡着了……早上的宿舍也是嘈杂的，也不知谁带的头儿，总是没五点就在宿舍里说话，你不醒也要醒。我也总是躺在上铺，透过玻璃看外面的故事。

每次中午放学，我们便会疯一样窜向食堂。能排队进食堂时排在前面，我宁愿跑岔气。每天也总会有鸡蛋，但总是扒的坑坑洼洼。也会偶尔吃一回包子。食堂的包子是我见过的唯一比我妈包的包子还大的包子，真的特大。

每天，就像上了发条一样，学啊学，就连周六周日的作业也能让人多到窒息。学习也会像一个岔道口一样，彻彻底底地把我与同学分开。但总是每天不抱任何目的地去厕所逛一圈，却总以“多看绿色”“劳逸结合”“减肥”为借口，逛一逛也就成了家常事。或许就是小学与闺蜜养成的良好习惯吧。

开学以来，真的见了各种奇葩。借水借秋衣就算了，还有借鞋借裤子借袜子的。oh，mygod。

穿着身上的军训服，也总是羡慕着他们的校服，总是盼望着他们快点加工。总是看着有种高大的感觉。每天忙碌的生活，却能在人群中快速把初一和初三初二的学生分开。就连军训裤，都长到地上了，每个人都是那样折三折，腰带在腰上能转两圈。当许久未见繁华的街道时，穿着着一身，想傻子一样。

九月，开学忙碌的季节，谁知道我的未来会怎样。

从小我就是不善于表达，加上与生俱来就有的胆小怕事的性格，完完整整地构成了一个很内向，孤单的女孩。

今天，当我看到绿色圃中上要求以“表现自己”为题写一篇文章，我顿时傻了眼：天生我就是独来独往，不喜欢在人来人往中穿梭，每当看到有人在人群中嬉戏，说笑，我总是既羡慕又懊恼，谁叫我这只孤单的小鸟不想飞也不愿飞进有说有笑的大家庭里成为其中的一员；每当看到电视上，和我年龄相仿的小伙伴们在舞台上手舞足蹈，引颈高歌，尽情地展示自己时，我又是一副迷惑不解的样子，为什么他们能够无拘无束地自我展示，而我只能独自一人躲在墙角里翻阅着那一本本枯燥无味的书籍……我的人生未免也太乏味了吧！

表现自己，走向人生！

从今天起，我要彻底改变我的性格，我要从一个内向，孤单的女孩转变成一个外向，开朗的女孩。首先，我要接受妈妈给我报的舞蹈兴趣班，这是我脱胎换骨的一个起点，旋转起来吧！在跳舞的舞台上，充分地展示自己的才华，让老师同学们眼中孤言寡语，“纹丝不动”的我从此消失，取而代之的是信心满满，对人生充满无限期待的阳光女孩。其次，我要参加家庭夏令营，因为这个活动不仅可以扩大我的视野，还能促进我与父母之间的感情，增强默契感……这对于我要达到的目标还远远不够，因此我会珍惜每一次可以融进班集体的机会，如：加入黑板报这个小组，展现从小就爱画画的我；参加校运会，展现从小就爱运动的我；加入志愿者的行列，培养自己要有为人民服务的意识……

内向，孤单再也不是今日外向，开朗的我，让更多和我经历相似的青少年行动起来，充分表现自己的才华，不断走向充满无限魅力的人生吧！

(1)今年3月27日晚自习后，赵鑫、田X和黄X彬三人违反校纪正准备翻墙出去买东西(零食)被学校管理人员发现，次日通知了三名学生家长到校交换情况，要求三名学生写了保证书。赵鑫的爷爷来校后，很生气当着赵鑫的面拨通了其父亲的电话，告诉了此事。此前，赵鑫还曾有不遵守课堂纪律等轻微违反校规校纪的问题。

同寝室人员黄X彬证实，3月27日晚发生翻墙问题后，感觉到赵鑫的情绪明显低落，并向黄X彬透露：其翻墙出校的事情被其父亲知道后，赵的父亲很冒火，表示每周要少拿10元的生活费。同时，原来准备同意到学校外面租房住的事情，其父亲也明确表示初中期间不可能了。

(2)根据对生活老师、寝室楼5楼楼长以及同寝室人员、同班同学等人调查证实：2017年3月28日，死者赵鑫身患感冒，之后几天自己坚持不吃药，导致病情逐渐加重，31日病情表现为乏力、耳鸣、胸闷、发烧、晚上说胡话等。

(3)死者赵鑫3月31日行踪，调查情况如下：

31日早上6点50分，赵鑫起床和同学黄X彬、田X等人一起去上早自习，下早自习后，赵鑫、黄X彬、田X三人没吃早饭，一起去打乒乓，之后回到教室上课。

中午放学后，赵鑫与黄X彬、田X三人一起在食堂吃中午饭。下午赵鑫去上课期间，对同学尹X钊说他头晕、耳鸣、身体不舒服，尹摸其头部发现赵鑫有点发烧。下午放学后，赵鑫与黄X彬、田X三人一起回寝室吃零食，没到食堂吃饭，后返回教室上晚自习。

在晚自习期间，据赵鑫的同班同学劳动委员李X(女)反映，3月31日晚自习前李X帮赵鑫拿网购包裹后，把包裹带到教室的时候，见赵鑫一个人趴在自己的位置上，在递包裹给赵鑫时，感觉他精神不好，之后李X还开玩笑说“今天赵鑫奄了，嗨不起来了”，赵鑫一直趴在自己的位置上没反映。

晚上9点10分下晚自习后，赵鑫与同学一起回到寝室，在与同寝室同学姚X聊天时，对姚X说：自己的父亲有点凶，很暴力，怕这次翻墙出校园的事要挨打，心里很害怕。

10点钟熄灯睡觉后，大约晚上11时左右，赵鑫突然从床上坐起来大喊：“你不要打我......”等胡话，因为赵鑫说胡话，惊醒了全室的另外8名同学，也引来了生活老师和楼长，问其什么原因时，赵鑫说：“我做了噩梦，梦到我踢了尹X钊(同室同学)一脚，他要找一两百个人打我。”(经查并无此事)。生活老师和楼长等摸赵鑫的头部，发现赵鑫在发烧，叫赵鑫去看医生时，赵鑫不愿意。由于怕黄X彬睡觉影响赵鑫，生活老师还喊黄X彬去另外一间床与尹X钊睡觉。

大约睡到凌晨一点过，赵鑫走到尹X钊床前，用手将尹摇醒，嘴里叫的却是黄X彬的名字，并拉尹的手去摸他自己的胸口，说心头紧得很。后来又说叫陪他上厕所，在尹X钊准备起床陪他时，赵鑫就已经走进了厕所(厕所在寝室内)，进去后直接将厕所门关好，尹听见拉厕所里的水桶来挡住门的声音，听声音赵鑫是小便，听他解完手后，听到有移桶开门出来的声音，之后尹就睡着了，后来的事情均不知晓。

在此期间(大约凌晨2至3点期间)，生活老师再次进入寝室，讯问赵鑫的病情，赵鑫说：“老师，这么晚了你都那么辛苦，你去睡吧，我没得事。”

在一个周末的早上，爸爸把我从床上拉了起来，原来今天我们要去爬山看日出。

在爸爸的带领下，我们顺利地来到了山脚下，我抬头望去，山就象巨人一样高大，他威武地耸立着，他好象在嘲笑我们：你们能爬上来吗?我坚定了我的爬山之旅。一开始还好，花草树木还在睡梦中，我问到了十分清新的味道，于是我奋力向上爬去，好不容易来了半山腰，我已经累得气喘吁吁了。看看山顶还在很远的地方，我感到十分灰心。天开始蒙蒙亮了，太阳马上就要出来了，天边的云慢慢变成了粉红色，最美的风景就在眼前，我鼓起勇气继续向上爬去……

终于到了山顶，微风吹来，我忽然觉得不那么累了，这时天边的云彩越来越红了，太阳也从云朵后面钻了出来，红彤彤的，十分美丽，我和爸爸不由地出神了。原来一切得努力都是值得得。

日出真美，爬上真是一件快乐的事。

今天在我们班，发生了一件非常惊险的事件。

大课间时，一部分同学都还在班里安安静静的写作业。突然，不知是谁叫了一声：“拖把掉楼下了!”到外面一看，哦，原来我们班的拖把在栏杆上晾，常一文一不小心，碰了一下拖把，拖把一下子掉到了一楼(我们班在四楼)。同学们都笑了起来。

回到教室，老师知道了事情。严肃的说：“刚才我们班发生了一件非常惊险的事情。但这是不幸中的万幸。拖把没有砸到人。如果砸到人，最起码也要有个重伤。”说道这儿，同学们立马收回了笑声，露出了惊讶的表情。然后，老师又语重心长的讲了几个类似的悲惨事件。

我们都没想到，原本一件可笑事件，会变成一件严重的安全事件，以后同学们可要小心一点啦!

老舍作品中最引人注目的是“京味”。和小编一起来看看下文关于 老舍小说对京味的表现，欢迎借鉴！

“京味”作为一种风格现象，包括作家对北京特有风韵、特具的人文景观的展示及展示中所注入的文化趣味。因此“京味”首先表现为取材的特色。另外，体现在作家描写北京市民庸常人生时对北京文化心理结构的揭示。老舍用“官样”一语来概括北京文化特征，包括讲究体面、排场、气派，追求精巧的“生活艺术”，讲究礼仪，固守养老扶幼的老“规矩”；性格懒散，苟安，谦和，温厚与懦弱等等。这类北京文化的“精魂”渗透在老舍作品的人物刻画、习俗的描绘、气氛的渲染之中。

老舍对北京文化的情感是复杂的。这里既充满了对“北京文化”所蕴含的特有的高雅、舒展、含蓄、精致的美的不由自主地欣赏、陶醉，以致因这种美的丧失、毁灭油然而生的感伤、悲哀，以及若有所失的怅惘，同时也时时为“文化过熟”导致的柔弱、无用而惋叹不已。

老舍以其鲜明的创作个性和特殊的幽默艺术独树一帜。老舍小说的幽默艺术与鲁迅、张天翼、钱钟书和林语堂等现代文学名家的幽默艺术互有异同.喜感因素和悲感因素相交织,构成了老舍小说幽默艺术的独特景观。含蕴丰富，独具一格的幽默感。老舍的幽默，是温暖的北平的幽默，简朴、利落、善良、生气勃勃。老舍小说的幽默风格是逐渐成熟的，早期是“为幽默而幽默”，《二马》显示出他的幽默风格趋于形成，《离婚》则标志着他幽默风格的成熟。老舍笔下的幽默以悲喜剧交融的形式，讽刺与抒情的渗透，获得了“笑中有所思”的 老舍的小说语言通俗易懂、京味十足,朴实、自然、不造作,被誉为"人民艺术家"和文艺界的劳动模范、杰出的语言大师、幽默大师,是当之无愧的,其作品便成了人们最好的精神食粮。下面是为您带来的“浅谈老舍小说的京味特征”。希望对您有所帮助!

【老舍小说的京味表现一】

[摘要]记得我们在上高中的时候，语文课本里曾经节选过《茶馆》的一部分片段。我开始喜欢老舍文章中发自内心的幽默感。老舍小说所描写的作品大都取材于市民生活，其中一个鲜明特色就是“京味”。老舍小说的“京味”风格，不仅包括小说的取材地域特色所描写的世态人情，习俗，也包括老舍对北京文化心理的揭示以及方言的纯熟运用。

这些“京味”风范，在老舍的小说中散发出来，构成了他艺术风格的重要方面，也为中国现代文学开拓了重要的题材领域。本人希望通过文本中老舍作品的“京味”风格进行详细的分析，了解何为“京味”?构成的因素是什么?作品是如何体现“京味”特色的?把这类问题渗透在作品中，用自己的阅读感受清晰地呈现出来。

[关键词]老舍 京味小说 幽默 艺术成就

老舍1988年生于北京，在大杂院里度过的童年使小说熟悉挣扎在底层社会的城市贫民。老舍从小就喜爱市井巷内的传统艺术，这些都是他后来写作平民生活的创作基础。老舍是“京味”小说的奠基人。京话属于北京官话，流传于北京城区。有人把北京话，北京话口音浓重的普通话称为“京片子”。“京味”作为一种风格现象，是人们所感受到的城市的文化意味。“京味小说”以老舍最具有代表性。我们将描写北京地域文化生活的文学作品，称为“京味文学”。老舍用京味的语言风格写尽北京市民的文化生活。

一、京味的构成因素

京味的构成因素是由乡土味，传统味，市井味三股因素互相融会的。这主要是指北京区别于其他地方的地域特色及独特的乡土气息。其中乡土味主要指地域特色，例如北京胡同，四合院，大杂院，古城楼，包括马路边的戏班子等。传统味是指其历史文化遗留的传统。北京市文明古国的故都，是名族历史的印记所体现出的，如礼节，幽默感，文化素养。

然而落后的方面也表现出了北京人思想的保守和传统的封闭性。市井是泛指下层市民，属于小城市中的小商贩，职员，匠人，搬运工等。他们生活环境简陋条件艰苦。这群劳动人民一面保持着朴素勤劳的美德，又受传统规范的禁锢。这三种形式从不同的程度表现出来的所谓“京味” 特征主要描写的属于这一阶层。

二、京味的主要体现并举例说明

老舍熟悉北京的风土人情，对民俗的了解，景物描写情景交融，使得小说透有的地方色彩，另外，老舍作品中的最大特点是文章的语言艺术风格。采用北京话口语，调动了艺术表现力。作为京味小说的文学语言，经过加工，形成了丰富的形象和感情色彩。

1、老舍作品中的京味首先体现为取材的特色。

老舍在其描绘北京的生活经验所呈现出的场景风致，文化情趣，生活百态，为读者提供了丰富多彩的北京画卷。例如长篇小说《骆驼祥子》描写的是北京下层市民的生活状况，以北京人祥子、虎妞等为描写对象，体现下层市民在旧北京文化下的生活艰难。中短篇小说《我这一辈子》虽然描写的是普通生活俗事，却都是真实生活写照。这些代表作故事全是发生在北京，有许多地方还是北京的真实地名，可以看出他对老市民各个角落的熟稔程度。老舍这样呈现出的故事创作，源于生活，却又高于生活，散发着“京味”气息。

2、作品还体现在对北京文化结构的揭示。

北京长期作为皇都，形成特有的传统生活方式和文化心理习惯，以及与之相应的审美追求。老舍用“官样”一语来概括北京文化特征，包括排场，气派，追求精巧的生活艺术;讲究礼仪，谦和，温厚等，这是北京人的气质。也是一种文化性格。老舍的描写，既充满了对北京文化的欣赏陶醉，又因这种美的丧失而产生的感伤情绪。这种沉痛批判和挽歌情调交织在一起，使老舍作品比同时代许多主流派创作呈现出更复杂的审美特征。

3、主要体现在老舍文章的语言艺术上。

《骆驼祥子》是最鲜明突出的京味特色，骆驼祥子及其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫门派的引言，到虎妞筹办婚礼的民俗的交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线的详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。

小说写祥子在混乱的军营中顺手牵走几匹骆驼，卖得了一些钱而后走到北平城郊的时候，对故都那种平和、静谧的景物描写，很好地衬托了祥子此时的心情。在烈日与暴雨下拉车的檐子，对瞬间变化莫测的大自然的感受，既切合北平的自然地理情况，又与祥子这个特定人物的身份相一致，表现出作者对故乡了如指掌的熟谙和驾轻就熟的描写技巧。

4、举例说明

京味在小说语言上的主要体现：身为北京市民，身上的这种特有的北京特质，既是对现实的一种不满，又是对自我的嘲讽。所以这种幽默成为了一种变相的自我批判。语言描绘上，运用俗白的方言，鲜明地描写社会风情，朴实自然。这就是“京味”的重要表现。“我给你炒下的菜，你不回来吃，绕世界胡塞去舒服?”[老舍著，《老舍小说全集》，北京燕山出版社，2011年2月出版，第59页。](《骆驼祥子》)这是多么典型的旧北京妇女!正符合着虎妞的身份与性格。

“街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发这些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透的砖窑，使人喘不出气。”[老舍著，《老舍小说全集》，北京燕山出版社，2011年2月出版，第87页。]

(《骆驼祥子》)这就是酷暑中的北京老城，老舍用这样俗白，生动的北京口语来形容描写，才能里外地裸露出它的真面目吧!“福海的个子可不小，所以很能吃呀!一顿糊搂上三大碗芝麻酱拌面，有时候还不很饱呢!就凭他这么个吃法，他再有我这么两份爸爸也不中用!”[老舍著，《我这一辈子》，中华工商联合出版社，2001年8月出版，第173页。](《我这一辈子》)还有什么语言能如此维妙维肖地把这老北平下等巡警又当爹又当妈的复杂感情抒写出来呢!

从以上实例可以清楚地看出，老舍使用的北京白话口语之所以能对充分北京地域化了的艺术对象具有强大的表现力，其根本原因在于，北京方言中最生动、最传神、最具地域色彩的部分，恰恰是北京话口语。北京话口语还吸收了文人语言、贵族语言、宫廷语言的诸多语汇和语法形式，这就使它成为汉语方言区普遍接受的一种方言口语。老舍在京味小说文学语言体系的建构上确实是功不可没的。所以，从三十年代起，老舍的京味语言就成为了人们评论老舍作品的中心话题。

三、老舍京味小说的成因

老舍的小说大都是以北京话写北京的，写北京的市民，北京的景物，北京的变迁，风俗习惯，人情世态。老舍先生对于北京城有着难以割舍的情怀，所以我们看到作品中的“京味”深深打上了北京城的印记。小说以展现市民生活为焦点，无论是从创作内容还是从创作方式，都表现着各种景象，各色人物都活跃在老舍的笔端。而在这样一个别具特色的“京味”风格中，又展现着浓重的北京情节，纵观小说的地域特色，北京文化的心理揭示，和方言的熟练运用，形成了如此极具特色的“京味”。

首先文学创作的源泉来源于生活，老舍先生出生于老北京，一个贫民家庭，父亲是满清皇城的一名护军，老舍出生第二年，父亲战死，从此一家人靠母亲零售劳力来养活。这种家庭使得老舍从小性格内向，这一段贫民里艰辛的少年生活，使他与社会底层的劳动者感情深厚，为他以后的创作打下了坚实的生活基础。

因为从小就熟悉市民生活，喜爱流行于传统的市井模式，所以他的文学语言多是北京的方言土语。同时他的作品诙谐幽默、温情动人，这和年少时的生活体验有很大关系。其次是满族文化对老舍的影响。京味小说作者所描述的是明初以来的北京文化，在“成因”中政治历史因素显然占据很大的空间。

由于出生于清末的一个贫困旗人家庭，“八旗制度”限制了人身自由，于是他们用文学和曲艺来将精神生活艺术化。清王朝戏剧性的覆灭，使得贵族文化大量流于民间，又有满汉文化的融合。最后，“五四”运动使老舍精神上收到极大的影响，开阔了他的眼界。“五四”运动期间，他在关心国内形式的同时，大量阅读了文学巨著，这些国外巨著的创作态度和现实主义思想教育了他，因而朴素的民主主义思想进驻了他的思想。

由于时代民俗风情的浸润，在不同的人物个性中显示了相同的文化蕴含。同时反帝反封建的思想，拨开了他的心智。在新文学运动的激荡下，他开始运用白话写作，为他的文学的俗白和凝练创造了平台。

四、老舍对京味小说的艺术贡献

老舍是“京味”小说的代表作家，作品京味十足。北京文化孕育了老舍的创作，而老舍笔下的市民世界又是最能体现出北京文化的人文景观，甚至成为一种文化史的象征。在中国现代文学史上以“京味文学”奠定了自己重要的地位，同时也给后人的文学创作留下了深刻的思考和借鉴，更使得他对京味小说做出了重大的艺术贡献：

1、老舍是京味小说的奠基人。

在他之前，中国虽然有些京都生活，北京风情之作，但是却没有多少京味特色。老舍是第一个真正写出“京味”的作家，无论作品数量还是质量都有开创之功。纵览北京低于文学的历史，是老舍第一个从文化的视角对北京社会做出了全面的审视，明确的提出了“北京文化”的概念，并对其进行了绝妙的艺术概括和把握。老舍的“北京情结”诱导着他去不断地拓展着前辈作家所开掘的带有浓郁北京地域色彩的题材，并在这种题材的拓展中实现了京味小说“市民文学”的定位。

2、老舍对京味小说的主要贡献还表现在他对京味文学语言的形成方面所起的决定性作用。

老舍作品语言的最大特点是，从人物对话到作家的叙述语言，包括陈述、说明、交代与描写，通通采用北京话口语，用北京话叙述北京的故事，描绘北京的风物，使作品的内容和形式完全融为了一体。因而他的京味小说被称为典范之格。在挖掘北京人的深层心态,传达神韵上,无人超越。这得力于老舍对于北京的深刻了解，有深厚的生活根底同时，也与他的取材对象有密切关系。他的小说全景式地展示了北京的风土人情和市民生活，称为了北京文化的象征。

3、老舍还完成了对京味小说总体艺术风格的定位。

浓郁的北京平民化生活的世俗风味，又来自于其画面、人物、故事，风貌的明朗与朴拙，来自于作者对这些融和了北京地域风情和世俗风味艺术对象的温情和幽默态度，也来自于其传统的叙述方式和俗白的文学语言。总之，他是以大众心理来显示出北京最普通的“京味”。

老舍“京味”小说作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。如今老北京传统的京味现在离我们越来越远了，当历史的脚步匆匆迈过，我们仍能在老舍先生的作品中怀念老北京逝去的一切。因为这些，使得“京味”在中国文学史上独树一帜。

【老舍小说的京味表现二】

摘 要：在中国现代文学史上，老舍以其鲜明的创作个性与独特的艺术风格，丰富了中国文学的宝库。他以幽默的表达方式、“京味儿”的语言、浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏赢得了广大的读者。

关键词：老舍;幽默;京味儿;民族色彩

老舍(1899―1968)，原名舒庆春，字舍予。我国“五四”以来新文学的开拓者之一，现代杰出的语言艺术家，享有世界声誉的爱国主义作家，人民艺术家。他与茅盾、巴金一起，并称“现代长篇小说的三大高峰”。其作品中幽默诙谐的语言、浓郁“北京味儿”以及所蕴涵的“民族色彩”，在现代作家中独具一格。

一、幽默的表达方式

老舍是有名的幽默大师，他以鲜明的创作个性和特殊的幽默艺术，刻画出众多的喜剧人物，为中国文学开创了一个新领域。不管哪一位读者，只要一翻开老舍的作品，就能感受到一股强烈的幽默感扑面而来。它就像一个无所不在的精灵，在字里行间嬉戏着，在读者的脑海里跳跃着。幽默在他的创作个性与艺术风格中，起了画龙点睛的作用。

1.幽默的修辞手法

幽默形象仅赖于揭示事物内涵是不够的，同时还需辅之以其他艺术手法，老舍深谙个中奥妙，他善于运用各种修辞手法，来表现艺术效果。

幽默的比喻 在老舍所描写的众多人物形象中，我们很难找到相同的比喻和形容词。如《柳家大院》中他把小王媳妇的黄毛脑袋比喻成“像搁了陈了的窝窝头”。《骆驼祥子》中他比喻高妈说话 “象留声机片。是转着圆圈说的，把大家都说在里边，而没有起承转合的痕迹”等等。这些奇特的比喻让人忍禁不住，充满了浓郁的幽默色彩。

幽默的夸张 老舍善于运用夸张的方法来突出人物的性格，酿造幽默情趣。《老张的哲学》中的老张在别人家里吃白食，“照沙漠中的骆驼贮水一般，打算吃下一个礼拜的。”而孙八则是客人吃得越多，越喜欢。“不幸客人吃的肚子像秋瓜裂缝一命呜呼，孙八能格外高兴的去给客人买棺材”。《正红旗下》中描写大姐婆婆生气是“鸣炮一百零八响!”。这些夸张手法的运用，增强了幽默效果。

幽默的比拟 老舍还善于运用比拟手法。如《二马》中“拿破伦(狗名)一扫兴，跑到后花园对着几株干玫瑰撅上嘴!它心里说：不知道这群可笑的人们为什么全撅上嘴!想不透!人和狗一样，撅上嘴的时候更可笑!”。《老张的哲学》中 “孙八是个好人，傻好人，唯独他肯被老张骑着走”。各种修辞手法的运用，既显示了老舍的幽默才能，又为作品增添了新的特色。

2.幽默的人物语言

老舍擅长运用个性化的语言描写塑造人物，他把对黑暗社会的讽刺、批判与对劳动人民的同情、对祖国的热爱联系起来，在微笑中蕴含着严肃和悲哀，形成自己独特的幽默风格。《我这一辈子》中“巡警和洋车是大城里头给苦人们安好的两条火车道。大字不识而什么手艺也没有的，只好去拉车。”“识几个字而好体面的，有手艺而挣不上饭的，只好去当巡警……” “六块钱饷粮，扣去三块半钱的伙食，还得扣去什么人情公议儿，净剩也就是两块上下钱吧。”可“就凭那两块大洋，谁也不许生病，不许生小孩，不许吸烟，不许吃点零碎东西;连这么着，月月还不够嚼谷。”借一位历经沧桑的老巡警之口，既不缺乏幽默，又让读者体会到人生的艰辛和无奈，令观众含泪而笑。

3. 幽默的情节结构

老舍幽默技巧不仅在语言表达，在情节结构方面也有所显现。《骆驼祥子》中，厂主小姐虎妞一味追求人力车夫祥子。可以说两人无论出身地位、兴趣爱好都相距甚远，缺乏爱情的基础。但颇有心计的虎妞为引诱祥子上钩，先是安排好一场谝局，然后谎称“我有啦!”逼祥子就范。新婚之夜，她见木已成舟，便说出自己秘密，告诉祥子是“裤腰上塞上了枕头”，使事情出现了异乎寻常的结果，耐人寻味。

二、“京味儿”的语言

老舍是“京味儿”小说的奠基人。一提起他，人们眼前仿佛就看到了老北京那四合小院，听到了那此起彼伏吆喝叫卖声以及北京那京腔、京韵的语言。他的作品好似在“北京城”里发酵的美酒一样，“京味”浓浓飘香。正像老舍说的：“我生在北平，那里的人、事、风景、味道和卖酸梅汤、杏儿茶的声音，我都熟悉。一闭眼我的北平就是完整的、像一张彩色鲜明的图画浮立在我的心中。我敢放胆描画它。它是条清溪，我每一探手，就摸上条活泼泼的鱼儿来。”正是靠着这得天独厚的主客观条件，形成了他作品的 “京味儿”。

1. 俗白浅易的口语

老舍在北京口语的基础上，广泛吸取古典文学、民间文学和外国文学的营养，用普通人都能听得懂，说得出的话来写作，通俗易懂，明白晓畅。如《骆驼祥子》中对祥子的肖像描写：“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的……”所有的语言，完全是口语里的大白话，但又是经过提炼、控制的大白话，符合普通话口语的习惯，使具有小学水平的人都可以毫不费力地阅读。

2.简洁准确的词语

老舍把简洁凝练作为其遣词艺术的追求目标：“写东西一定要求精练、含蓄。”(《人物、语言及其他》)即“话说得少，而意思包含得多”。“一个词就揭示出对象的特征”。《骆驼祥子》中描写六月十五那天天热的情景：拉车的小伙子们“见井就奔过去，赶不上新汲的水，就跟驴马同在水槽里大灌一气。”用“奔”不用“走”;用“灌”不用“喝”，可见其渴之甚，思水之切。通过人物缺水之苦和得水之乐的敏捷动作，映衬出天气的酷热难耐。言简意赅，准确凝练。

三、浓郁的民族色彩

1.深沉的民族情感

老舍的作品中从来不乏浓重而热烈的民族情感。《四世同堂》是一部堪称民族的痛史、愤史。这部由《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部长篇组成的百万字巨著，透过北平沦陷区的一个羊圈小胡同中各色人物的荣辱浮沉、生死存亡，形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争。

作者在讴歌他们英勇不屈斗争精神的同时，把北平市民因长期遭受封建文化思想毒害而形成的封闭自守、缺乏冒险精神和英雄气概等弱点展示在人们面前，对民族文化所造成的国民劣根性进行批判性的反省，及要改造这种弱点的痛苦而深沉的思考。祁老人的“息事宁人”，祁瑞宣的“为家尽孝”，常二爷、李四大爷等人的“善有善报，恶有恶报”的自我安慰……老舍用敏锐的眼光剖析了小羊圈胡同中多文化层次的人群。

2.坚韧的民族精神

老舍的作品中的民族精神，主要是通过他所认为的传统美德来表现的。《骆驼祥子》中的祥子，憨厚纯朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，为了实现自己的生活理想百折不回，他身上充满了我们民族那种坚韧不拔，顽强向上的精神。

《四世同堂》中的祁老人，由开始的怯懦变得刚强，怒对敌寇，赶走冠小荷，责骂瑞丰。钱默吟也由一个两耳不闻窗外事、整日吟诗赏花的诗人，转变为与敌人殊死搏斗的民族战士。而信奉“和气生财”祁天佑的沉河自尽，与敌人同归于尽的钱仲石，以及在暴敌面前站着死去的小文夫妇，这些人身上所显现出的民族气节，充分体现出中国传统文化中坚韧不屈、勇于自我牺牲的民族精神。

作为“语言大师”，老舍的小说幽默诙谐、“京味”十足、雅俗共赏。恰似一坛老洒，历久弥醇，芳香四溢。对老舍小说艺术风格的探讨，不仅使我们了解其作品丰富而深刻的文化内涵、独特的艺术价值，而且对探索我国现代小说的民族化和个性化也有十分重要的意义。

参考文献：

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