请你恰恰是几年代的歌(20篇)

站在历史的舞台上，蓦然回首，乘着《三国演义》的筋斗云，我看到那风起云涌的时代中英雄辈出，人们有权决定那历史的大河该流向何处。随势而行成喜剧，背势而走成悲剧。最另人痛惜的应属那些知势却不得不背势而走的人们，就比如那位“先师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的诸葛孔明。

他立志鹏程万里，坚信“天下，大势，合久必分，分久必合”，充满自信地他等待一双“慧眼” 的到来。终于，刘备三顾茅庐改变了的他的后半生，孔明也同时改变了刘备的命运。

于是，孔明选择了自己一生事业的君主，一位为孔明提供用武之地的仁君。一把蒲扇一挥，一个计谋便涌上心头，似乎聚全中华民族智慧于一身。实是时事早英雄的一个完美代表。他把握住所有该把握的：“外联到权，内修政理”、“赤壁之战”、“智取汉中”、“西和诸戎，南抚夷越”全部落实。这便是诸葛孔明前半生的成功写照。

所以，他成为了一代人杰。

这仅仅是个开头，忠肝义胆却有具个性缺陷的关羽“大意失荆州”。这对孔明而言，无疑是重重地一击，直击心脏。历史无情，汉中失可再夺，荆州亦可再夺。孔明实在不放心但又确无他人可谴的荆州守将关云长，偏将它失给了东吴。无望的挣扎才刚刚开始的后半生使他沉入谷地。

这一切并不出乎它的意料，恰相反，这一切他都想象到了。但面对这一切，他不能放弃，他为他的“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”献上了一生，万死不辞。

一个个急流，一断断曲径啊——

诸葛亮割舍了对神仙般隐居生活的怀念，“鞠躬尽瘁，死而后已”是他唯一的选择。

至此，他为他们后半生画上了一个残缺却又圆满的句号。他，虽然失败亿 却成了千古英雄。

站在历史舞台上的我，话到喉咙却觉酸痛，只好将其咽下。

每每看完这段经历，不禁感叹：何者才属真正英雄？！

——“惧往矣，数风流人物，还看今朝！”

在哈尔滨，上个世纪八十年代每年春节前，人们忙年的一个重要内容就是忙着过年前能给家人做上一件新衣服，而孩子们则能在年三十的晚上燃放鞭炮。当时的鞭炮也就是烟卷花、小鞭炮、双响子等普通烟花，但是也令孩子们特别开心。此外全家忙年还有一项重要内容就是搞卫生，包括环境卫生和个人卫生。

环境卫生就是每家都要在大年三十前把屋里所有的地方都要擦干净，把脏衣服都必须洗完，然后年三十的晚上全家老少都把新买的衣服或新做的衣服穿上，迎接新年。个人卫生就是指在大年三十之前，人们通常习惯于集中在年前的几天里剪头、洗澡，把个人卫生搞完，干干净净过大年。但是由于当时的浴池和理发店几乎都是国营的，而且数量又比较少，而多数市民又都集中在年前的几天剪头洗澡，所以每到春节的前几天，哈市所有的浴池和理发店几乎都爆满，人们排队在浴池和理发店门口等候。这在当时一度成为哈尔滨每年春节前的一道风景。有的浴池还适时推出了“大口袋”服务，就是浴池为客人准备好了一些大口袋，浴客可以用大口袋把自己的衣服、鞋子都放进去，然后用锁头锁好，交给服务员，待客人洗完澡后凭手牌或钥匙牌换回“大口袋”开锁、穿衣服。这样可以加快洗澡速度，缓解顾客排队等候的时间，曾一度受到广大市民的欢迎。

八十年代的中后期，电视机已经走入许多哈尔滨普通市民的家中。观看每年除夕的中央电视台的春节联欢晚会成为当时哈埠市民期盼过年的又一个重要因素。另外春节期间，哈尔滨市民的其他娱乐方式也逐渐多了起来。

1937年8月29日，一列火车正平稳地驶向上海。

傍晚时分，火车“呼哧，呼哧”喘着粗气，像一头疲惫不堪的老牛驶进了上海站，顿时，上车的，下车的送亲友的、买东西的——整个车站成了“闹市”。忽然，几架轰炸机像猛兽般飞过来，不停地投下无数炸弹，这时候，整个火车站瞬间变成废墟，尸横遍野，血流成河，惨不忍睹。

只有一个八九岁左右的小男孩幸免于难。他坐在废墟中拼命地哭着、喊着，这哭声引来了正在侦查的八路军小分队。一位八路军以最快的速度跑向小男孩。“呯”一枚炸弹投了下来，八路军用身体护住了小男孩。“啊”那八路军的身上满是鲜血，但他还是迅速地抱起小男孩，忍住伤痛穿过弥漫的硝烟跑回阵地。

后来，小男孩长大了，满脸稚嫩的他带着仇恨上了战场。他在一次次战斗中成长起来，成为了一名合格的八路军战士。一次战斗中，任务是炸毁日本人的碉堡。等到达时，日本人已在堡垒中架起机枪。喷着火蛇的枪口肆无忌惮地扫射，罪恶的子弹夺走了数十名八路军战士珍贵的生命。小男孩看到这一幕，毫不犹豫地拿着炸药包冒着生命危险冲了上去。“轰”第一个堡垒被炸了，接着是第二个，第三个……在炸最后一个的时候，小男孩被子弹打倒了，小男孩用最后一口气炸毁了堡垒，战斗最终取得了胜利。

合上这张旧照片，我的心情久久不能平静。想想那个年代改变了多少孩子的命运，也记录了无数中国人的耻辱，我们新一代的中国人一定要发奋努力，研究出更强大的科学武器，让中华民族强大起来，再也不会被外国人欺负！

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

据说贴桃符的起源很早，当时贴“桃符”是为了用来驱除妖魔鬼怪。

传说，古代有一种极其凶残的怪兽，经常作恶，危害百姓，却又没有什么东西可以降住它。后来，有两位专门除妖的神仙，他们用桃枝降住了怪兽。

于是，民间便传出，直呼偶在门上挂上刻有两位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前。后来，这样的桃枝被称为“桃符”，“桃符”便流行下来了。

在五代十国时期，桃符演变成了春联。据记载，当时后蜀主孟昶让张逊在桃木上题词，他写完之后，孟昶觉得不对仗，便又写道：“新年纳余庆，佳节号长春”，这是中国第一幅春联，而在当时还被成为桃符。后来纸张的出现，桃木换成了红纸。

春联真正的出现是在明朝朱元璋时期，当时，朱元璋要求家家户户贴春联，于是大街小巷处处贴满了春联。

春联，起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。 据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。

宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。明代：桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一副,帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。

他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

《奔腾年代》这部电影是以三个人和一匹马作为故事的主线展开的。在这部电影中，人和马训练时的执著劲头以及他们的坚韧和胜利，在那个灰暗的年代给整个国家带了了期望。在欣赏这部电影之前，我就已经对它有所耳闻，并且对于主人公如何连同他的瘸腿马如何取得赛马优秀成绩和在当时的社会背景下这部电影的导演所表达给此刻的我们以什么样的信息产生了浓厚的兴趣。

“这次成功不是终点，我们的终点在未来!”当“海洋饼干”第一次获得冠军时，他的主人JeffBridges在庆贺时说的这句台词让我的心为之一振。他们眼里所看到的和我们不一样。是的，他看见的是未来的期望，是未来!不是此刻!对于此刻所得的一切荣誉只可是是成就未来的基石。正是正因他们拥有了这种精神所以才能在应对困境的时候毫不畏惧。这又让我想起了当初驯马师挑选赛马时候的情景：驯马师从一匹身形矮小的马身上看出了它的冠军相，正因它暴烈的性格和倔犟的眼神，都证明它在任何状况下都不会轻易地屈服。在那么多马之中他将所有的注意力放在了它的身上。一匹马，正因它拥有着自我执着的信念和不服输的性格让它脱颖而出，人又何尝不是这样呢?

在看完这部电影后，毅然觉得有一些意犹未尽，所以我去查阅了一下美国当时的社会背景，和一些关于这部电影的一些信息。电影所描述的是美国三十年代的经济大萧条时期的故事。在那个时期美国人几乎在谷底挣扎，而人们最需要的除了面包和煤，是精神上的激励。赛马户外在这个背景下崛起。正因“更快、更强”的户外精神们让人们重新振作，重新去认识生活、发奋地改变生活、与自我的命运所抗争。人们从赛马户外中感受到斗志和配合的力量，树立了战胜困境的信心，愿意忍辱负重地艰难拼搏出明天的胜利，而不是怨天尤人，走上轴心国那样穷兵黩武的军国主义道路。就是在这样的人心背景下，艰难的罗斯福新政才得以顺利实施，萧条时期的忍耐成就了大发展时期的公共事业基础，不能说不是那个时代美国精神的最高贡献。在这样的背景下，海洋饼干恰逢其时，以比黑马还黑的姿态横空出世，以美国人最欣赏的不服输的劲头突破体力极限，让所有人大吃一惊，成就赛马历史上一个传奇。它强力意志的力量鼓舞了美国人，为美国梦写下了一个活力的实例，从而成为了一个美国的传奇。

在那战火纷飞的年代，谁受到的伤害最大？是妇女？是战士？你们说的都不对。应该是那手无寸铁的孩子。

“轰轰轰！”几声巨响，原来是几十枚炸落到了火车站上空，不远处的大桥，从中间被狠狠的撕裂了一道大口子，数十块巨大的石头从天而降，有的落在了地上，有的落在了民房之上，卷起了漫天的的尘埃，七八块狰狞的大石头矗立在那尘埃之中。民房再也抵挡不住那石块的沉重，慢慢地倒塌了下去，由于连锁反应，楼房一个接着一个倒了下去……

“哐！哐哐！”几枚炸撞到了正在高速运行的火车上。啪啦，这辆正在运行的火车逐渐被这巨大的烟雾吞噬了……过了一会儿，这一辆火车慢慢的显露了他那庞大的身躯。只见这火车上的巨大的裂痕，显得异常凶猛、恐怖。但是，它还在“呜呜呜”地叫着，它像是在向人们哭泣，又像是他死也不能离开他那相伴许久的铁轨……

“哇…哇，哇…哇，呜哇。”在这种地方，惨叫声，哭泣声不绝于耳，人们当然是司空见惯、习以为常了。但是，但是……这，这可不是普通的哭声啊，这明显是一个不到三岁的小孩哭的呀！顺着哭声去寻找，发现一个2、3岁的孩子坐在地上呜呜的哭泣着，怎么，怎么会？能走会跳的大人都没有一个活了下来，他这连爬都不会爬的小孩竟然活了下来，难道是在火车上遇难的时候，他的父母见势不妙，将小孩推开，自己用他们的身躯做肉盾，孩子才没事？还是一点点的微小余波将小孩推飞了出去？

又有几枚炸在孩子身边炸开了，象礼花一般，煞是好看。小孩仍不知情的哭着：“爸爸，妈妈……”

在一丝苍凉阳光的照射下，一具小小的，模糊不清的小尸体静静地躺在了草地上。

我记得07年高考前在家里吃饭，是周五的晚上，从学校回来。

拿着一本《走向高考》的复习书给他看，上面写着从1977到2007，纪念高考30周年。

我内时候还想，纪念啥，这么损的东西。

那天我爸告诉我那是他高考的一年。

他是上海二工大毕业的。

我从来没有详细问过他那时候怎么复习的，我就记得我妈给我看他那时候的物理复习书和数学复习书，大概也就只有30几页，可是他里面夹着草稿纸啊笔记啊都比书要厚。

我的确是不怎么把高考当作生命里最重要的事来做的。

高三的时候也没有头悬梁锥刺股。

虽然住校，虽然也会晚上打手电看英语可是也会早起抄作业。

当到一出是一出，今天想努力了就好好的读了一个晚上，明天不高兴了就晚自习看小说或者干脆跑到一楼有电视的教室看81队的比赛。

真的，说不当回事是假的，都在嚷嚷高考了高考了还是慌的。

高二的班主任是一个生物老师，女的，挺年轻的，刚结婚。

可是思想特别老土。

她总是跟我们强调知识改变命运总是说不读书就没出息之类的话。

城市里的孩子总是没有这些感觉的。

从小，读好书上好的学校进好的班级，大半是为了给爸爸妈妈骄傲的资本，给自己可以得意的本钱。

我有同学考不上重点高中就花钱买，考不上重点大学就砸钱出国。

总之他就是可以走的比你舒坦而且比你光鲜。

我虽然从来没有羡慕，但是仍然觉得那样的生活未必未来会比我们这些高考考的焦头烂额的人差劲。

我的确无法体会那种想要用一场考试改变命运的迫切感。

我只记得成绩出来准备填志愿的时候我爸爸给我做了一张表格，详详细细的列了学校，地区，专业，能上线的可能性，以后的发展前途。

我为此天天和他吵架，动不动就摔门或者胡闹或者委屈的乱哭。

我考完了我就不愿意去管那些了，可是他逼着我天天逼着我去看去研究去决定。我打心眼里烦!

回想那些学校和专业，不管是生物还是计算机还是农业还是食品科学之类的。没有一个是我喜欢的，其实我到现在也不知道自己喜欢什么。

但是我知道他喜欢，我知道他为我挑的都是他喜欢的专业。

他那时候没有选择的权利，考上了部队让去哪就去哪，让学什么就学什么。

小时候我想学水彩他就很较真的监督我，我才小学一年级呀他就把我当画家一样的培养。后来我偶尔跟他抱怨说他居然还为了画画的事打过我的时候他就会叹气说，我多羡慕你呀，我也想小时候学画画啊。

我眼睛就红了。

是的，他没有这么多机会，他总是把很多梦想压给我希望我替他实现。

后来画的油画他喜欢的也被他裱起来挂在我房间里了。

我不知道所有的人，但是我知道爸爸心里，他心里有很多梦想。

时代没有给他那个机会去实现，他一直忍着忍着不想遗憾，他一直瞒着瞒着不想回顾然后伤感。

想起来有这么好条件的我们真是不知足。

其实即使看了电影我也无法深切体会他们的情感。

可是我看着自己的爸爸我就能很明白，知识改变命运。

我很明白，现在这些都不是理所当然的。

1977，对他来说，是很重要的一年。

对很多人都是。

一

暗沉沉的天宇衬灰了黄黄绿绿的密林，在南方这种潮湿城市里，夏秋交际的雨或滂沱或淅沥地洗刷万物，汇集于肮脏的街道，冲进排水系统，最后同珠江一起汇入南海。

雨悄悄地下着，发出淡淡的声响。远处的山林透着浓密的深绿，间以疏落的苍黄。潮湿的砖瓦散发古老陈旧的发霉味儿。竟然会在这样霉气熏天的雨天，陈华闭着眼睛想。

二

吊丧的人陆续赶来，“陆续”这么说好像有很多人，其实不过是屈指可数几个和自家一样的穷亲戚，从里到外散发着骨子里的市井味——从远处就可以察觉到，斤斤计较，庸俗，一无所知，闲言碎语——极不情愿又无可奈何地赶来。

陈华睁开眼，掉转头面对老屋来避免看到那些人。唢呐声之类在好像很远的地方隔着雨幕响起来，阴雨天给在场的所有人的白色孝服——一顶临时裁剪的披在头上的涤纶帽子——蒙上一层暗色。几小时前，他们乘着灰扑扑、沉闷闷的火车来到这里，只为迎接奶奶去世的噩耗。陈华觉得奶奶根本不该在这样发霉的天气里离开，孤独愁闷地走掉了，带不走什么，也不想带走什么。

他想起来小时候他同奶奶生活在这老屋的几年，那确乎都是孔雀一样斑斓的好日子。有时奶奶精神很好地带他步行很远，从东区到北街去买给他坐的小竹椅，一路负载满满地回来。正午的太阳亮堂堂地照着，沿路景物好像都没有投影，亮晃晃地扎眼。奶奶和他提了满手的东西，走很长很长的路回家，他拖着小竹椅问奶奶中午吃什么，末了还捎一包糖。用红色塑胶纸包装的那种，便宜，却很满足。

天色暗下去了，白日里黄绿的森林变得黑黝黝的，嘈杂声有增无减。雨已经停了，但浸湿的水泥地仍泛着一股潮湿的味道。

他们已经开始对着奶奶放大的遗像守灵了。棺木停在后堂，那一张黑白照摆在正厅桌上，两条白蜡烛耸在两旁，微弱的焰闪动着，不时滚落下烛油。长子长孙列阵着，陈华站在三伯后面，敲敲打打又开始了，闹声低沉迷蒙，发红的灯泡悬在头顶。

陈华上一次来看奶奶，她还未显出将行就木的样子，只多了几分老态，佝偻在楼梯旁用手指把长豆角掐成一段一段，问着陈华的近况。

灰头土脸，狼狈丛生，陈华想，开口却变成了挺好的，不抽烟，大风天再不感冒，只是不再画画。

为什么？你小时候那些画我全留着，还记得？当年学画画那么不容易，做什么现在不画画了？

只是找些别的事情干，日子也会更好过。陈华低头拿起一根豆角，猜想此时奶奶的眼神。不用看他也知道，那蒙翳的眼里好像有一座荒山就要焚没。奶奶拍陈华的头，像他还是个学生的时候。他很难过，当一个小职员，活在灰白的现实，日复一日地苦工，以致梦里一遍一遍地回到中学时代。中学时代，那段日子好像一条充盈的溪水，顾自欢欣地流淌，绝不以为梦想和现实有什么区别，是孔雀样的缤纷。然而他现在的日子好像齐整地码在格子里的中药，被局促地束缚着，带着灰色的调子并发出愁闷苦味。当一个职员了此余生，对他像捱一场乏味的饭局。

陈华羡慕奶奶这样安然地离开这个世界，甚至想和她一同离开了。不记得是谁贴切的形容过，已经不想活了，但又不敢死。

三

回忆是一种要命的勾连。

陈华想起从前画画的日子，有时候太阳晒在脚背上，像一只黄猫温暖地伏在脚上，那时候他是能做梦的，是北岛一样“关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行”的梦。

靠做梦活不下去，人要面包要口粮，而最现实的，就是二伯能为他安排的银行职员的位置。毕竟也是家人——除了奶奶外——都希望的，安稳，富足，平淡，俗世的生活不就这样了？

陈华觉得自己就像初中读过的那本小说，毛姆的《月亮与六便士》里的史崔兰。他是把史崔兰的一生倒着过了一遍。每天一身疲倦地到家，倒在床上回想乏味空虚的一天，只在床旁边书架上摆的布歇高更门采尔弗拉格纳尔，尼采博尔赫斯卡尔维诺陀思妥耶夫斯基，彰显出他往日的妄想；而门口从他随手一丢的公文包中散落的贷款业务分析、周月顾客评价，又宣告着他往日一切雄心和梦想的失败。

四

月亮躲在暗云后翻滚，几朵云形状丑的像打湿后攥成一团的纸巾，被谁胡乱丢弃在天上。

一天忙忙碌碌又无所事事的吊丧结束，陈华睡在老屋里小时候睡的床上，仍旧被持续不断的嘈杂人声包围着，他感觉自己就像睡在火车上。他感到奶奶陪伴着他，他触到奶奶就坐在他脚旁，还掖好他的被窝，说：“阿华，你可要向前走啊。”他好像能看见奶奶沉着苍凉的眼神，“走你想走的路，莫要干后悔的事啊。”奶奶这么说。

就像小时候他不顾反对独自去潮汕学美术，高中三年待在陌生的城市，寄住在舅舅家里，听到太多反对劝阻斥责，只有奶奶支持他。“阿华，走你想走的路啊，莫要放弃啊。”那时候每晚走出人流如潮的地铁站口，都闻到别人家飘来的饭菜香。穿堂的冷风刮在洗调色盘而冻红的手上，南方的城市不会下雪，只有干硬的冷风，别人家暖黄的灯光诱人靠近。但陈华都是搓了搓手插进裤袋地直走，一个人跋涉纵然会黑暗无边，但奶奶仍让他内心充满力量。

陈华闭着眼翻了个身，仍觉得奶奶坐在他身旁。像是躺在列车上的感觉又回来了，火车轰轰烈烈地向前行驶，把那湫隘破败灰暗的老屋，那些灰蒙蒙的山林，那些庸俗的人物和灰暗的布景，都丢在后面了。

陈华该向前走了，添酒回灯，买舟东下，去追求梦想，去过有火焰燃烧的生活，再返孔雀时代。向前走，向前走。

奶奶伴着，陈华静下心入睡，意识尾部的灯火随着他躺在的列车渐渐离去，徐徐增速，慢慢变小，最后沿着轨道消失在深夜里，只剩下水滑落在水洼的细微轻响。

我觉得，这是一个缺乏信任的年代。

缺乏信任的原因是大家都没有安全感。

因为没有安全感，所以害怕被利用，被欺骗，被伤害。。。

为了不受伤，人就学会了伪装。

貌似强大，貌似冷酷，貌似高傲，貌似不羁。。。

这样做也许能对自己起到一些保护的作用，

但同时也把自己和其它人隔得很远很远。

因为绝大多数人都或多或少的这么干，

所以，绝大多数人之间都隔得很远很远。

貌似一群一群地聚在一起，其实心却分崩离析。

古人说君子之交淡如水，其实现在小人之间的关系也很淡

一般老百姓之间的关系也很淡，领导和下属之间的关系很淡

朋友之间的关系很淡，甚至父母儿女老婆丈夫之间的关系也在变得越来越淡。。。

我独自穿行在这很淡的城市之间，穿行在这些关系很淡的男男女女组成

的不同的团队和群落之间，感到自己禹禹独行，无比的寒意，却无可奈何。

记得以前和一个朋友聊起过这码子事。他说这是后工业时代人的特征表现

：冷漠和自私。其实我觉得自私是人类的本性，不管是不是在所谓的后工业

时代都这样，只是随着工业化的加剧，生活节奏的明显加快，社会竞争的日趋

激烈，人的价值观在改变，使人的本性更加暴露无疑：只有自己摸爬滚打般地能在社会上立足了，才谈得上

其它。什么亲情，友情，爱情。。。都是锦上添花的，不是必须的。生存是第一

要务，票子是第一要务，所以，当绝大多数人都在为了生存咬紧牙关，疲惫不堪

却还必需快马加鞭的时候，人和人之间那些很真挚而纯朴的情感失去了它生存的人文基础。

取而代之的是人为了自己的利益而相互之间建立起来的互相利用关系。

对人最单纯最原始的好恶可以淡化为零，只要有价值，就要为我所用。在我眼里，那些的所

谓社会精英就是一群把这个原则玩得很纯熟的人，所以，在这个大原则的背景之下，人都是

符号，没有特点，没有特点也就没有差别，没有差别也就没有好恶爱恨情仇，对于单个的人来

说，只有自己的存在和发展是最重要的，其它那些符号是不重要的，这就是冷漠，这就是自私。

当人人都绷着小脸把冷漠和自私发挥到极致的时候，那还谈得上什么信任，没有了信任当然也就没

有了安全感，没有了安全感就要想保护自己，就开始伪装。。。

妈的，说了半天又绕了回来，原来这是一个怪圈，我们都是这个圈子里的人，

也许终其一生，也无法跳出去。。。

[这是一个缺乏信任的年代优秀作文

我生活在和平时代。老实说，我每天都在想着搬家的事。因为生活在这里，你早晚都会被活活气死。

就拿今天早上来说吧！早晨，我正做着美梦，突然觉得脖子痒痒的，伸手一抓，一个黑乎乎的东西。妈呀！蟑螂！我赶紧把它仍到地上去，正准备踩。不好，和平使者（实际上只是只鸽子）已经站在窗前了。我只有立刻转变态度。把它拾起来，轻轻抚摩着它，央求似地说：“大哥，饶了我吧！你看我一个小孩子，不懂规矩，算了吧！今天晚上请你吃西餐。”说完，我便把它放走了。原以为事情就这样算了，谁知，和平使者飞进来，拿着翻译机对我说：“刚才你已经对蟑螂先生许诺晚上请它吃西餐，晚上我会在‘和平西餐厅’监视你的。”什么？真要请客？我摸摸自己的钱包，晕死了。

晚上，我带着蟑螂先生走进西餐厅。我的脸在出门之前就以经羞得个大苹果似的。到了西餐厅，一进门，里面的状况完全超出了我的想象：每个人的身边都坐着什么鸡呀猪呀马呀只类的。当时我看了就呕吐不止。我带着蟑螂走到座位上，请它吃冰淇淋，然后转身就走出去。走到门口，和平使者又飞过来，对我说：“据蟑螂先生反映，你的态度及不端正，罚你请全体蟑螂家族吃牛排。”说完，它把罚款单递给我。我当场晕“死”。

哎！这种日子什么时候可以到头啊！

我觉得很好笑，给人家垫了一块钱又享受了廉价劳动力还白吃了一块雪糕，却不知道离我只有几尺远的男生的名字，而他也是在经历种种奇遇后此时才正式询问我的名字。或许，矜持不是女生的专署，而是在那个纯真年代怀揣浪漫情怀的人儿的共性。我很想认认真真写下我的名字，并给他一次欣赏我娟秀字体的机会，可顽皮地本性总是打败斯文的假象，象口袋里的钉子横着放竖着放都不能阻挡它的锋芒，不由自主地控制着我的脑袋。虽然此时写了这么多文字，但在当时我这些念头在几秒种内就结束了。做微积分时我脑子的转速象水车，但想鬼主意时脑子如同奔腾处理器，再刁钻复杂的问题都迎刃而解。辅导员曾拿着我的高考数学成绩苦笑不得，她想不出一个数学成绩只有语文成绩一半的丫头是怎么考进来的。但当她意识到我超好的记忆力与小聪明时，就明白我的语文、英语与政治是怎样成为“三驾马车”的。

有点跑题儿。我从他的笔记本上撕下了一页纸，藏藏掖掖地捣鼓了十多分钟，然后把这张纸推给他。他扑哧笑了，尽管声音不大但在图书馆这样安静的地方还是很明显。他一边看那张纸一边抬头看我，好似比照一番。也不能怪他打量的眼神，因为我在那张纸上画了下面的景象：一方当韶龄女子，长发披肩，头发上束了条金带，身段窈窕，全身白衣，面含羞涩，微启朱唇似在说话，然后一个箭头符号从她嘴旁引申到画面上方，一行小字——“My name is xiaozhao。 whats your name？”。虽然我也窃喜但还是面不露色，见他又开始了藏藏掖掖。我假装看小说，却总在翻眼皮想偷看他到底在弄什么。没一会儿，纸又推到我这边来了。我咯咯笑起来，引起旁人的侧目又赶紧捂住嘴笑了半天。只见小昭对面画了一个男子：身着绸缎，面目清秀，手拿摇扇，玉树临风的形象呼之欲出。也是在嘴角画出去一个箭头符号，不再是英文，两行蝇头小楷——“在下张无忌。敢问小昭小姐电话多少？”

在我印象中，金融院的学生极聪明但很古板，而且还带着几分傲气，一副不可小觑的样子。也难怪，金融专业很吃香。但坐在对面的这个男孩子，纯净、内敛、幽默，颇得我好感。我放肆地抓过他的右手，用圆珠笔在他的掌心写下“3171117”这几个数字，好似不过瘾又放肆地抓起他的左手，写道：“忘记者，斩！”他故作恐惧状做了个鬼脸，蜷起右手食指做“勾引”状示意我离他近些有悄悄话要说，我很乖地把头伸过去耳朵靠近他，他压低声音说：“算命佬说我长生不老。”这次我没有笑，咬了咬嘴唇缩回脖子把头埋进小说，象只羞涩的鸵鸟。因为我读懂了他那句话，他在告诉我他今生不会忘记这个电话号码。

当晚我们谁都没再说话，个人沉浸在个人的世界里。我想这两个小世界定有交集部分。

打这儿以后，我们白天各自上课，晚饭后都不约而同地来到图书馆相同的位置。我有时候抱着功课来，但大多数情况下是抱着武侠小说。他因为有考研压力不是学英语就是学专业课，比我痛苦许多。曾有一段时间他建议我也考研，一是可以相互鼓励二是他觉得我还有那么点小聪明。我一口否决，就因为让我终生痛恨的数学，除非研究生入学考试不考它。我很了解自己，如果困难象一座山，有的人不吃饭不睡觉也要翻过它；有的人照样吃饭照样睡觉只不过不走山路改了水道，我就属于典型的后者。干吗把自己搞这么累呢？我本来就挺懒散，加上就业压力小，考研从来没列到计划表中。与那些跃跃欲试、不自量力、半途而废的人相比，我聪明了许多，起码我节省了那些书本钱和华而不实昂贵的辅导班学费。看他刻苦的样子，我就问他又不是就业难何苦把自己逼成这样，他说只为了一段无法挽回的历史。我诧异，觉得里面很有故事似的，非要他讲给我听。他说：“咱们去篮球场说吧，别在这里窃窃私语影响别人。”我点点头，跟着他去了篮球场。

古代百家争鸣，各种思想如雨后春笋般出现，时代最后肯定的是儒家思想，中国也有了礼仪之邦之称，文化的延续靠思想、精神来决定，中华民族是果，文化是皮，精神是核。《礼记》中更有：“凡人之所以为人者，礼仪也。”不用言说，看行动即可。

闻一多先生有三个称谓：诗人、学者、民主战士。前二者他只做不说此为谦，说了就做此为诚，后者他喊得声嘶力竭，不顾场合，不顾劝阻，喊出心中所想，言行合一得到民主战士之称，此谓勇，更谓爱国！在那个年代，就是他赐予无数人勇敢，留下无数可歌可泣的英雄史事。如果把他们全集中于书中——不！集不到一起，他们浩浩的正义容不得书页的束缚！浓密的树阴下，七旬的老人旁，一位孩子说他要成为像李秀成那样的英雄；敞亮的教室中，众人惊愕的神情中，还回荡着那铿锵的句子：“为中华之崛起而读书。”少年智，则国智，我们任重而道远。我们为自己自豪。

中国自古就强调人与人，人与自然的和谐，中国在发展中始终贯彻这种精神不菲的成绩：人工造林面积最大的国家，近年节能减排力度最大的国家，最早制定和实施“应对气候变化”的国家等等。时代进步，科技发展，我们决不允许精神的珍藏蒙灰。以和为贵是我们不变的宗旨，更是中华文化最珍贵的基本精神之一。中国人用这种精神为最高原则来处理各种矛盾，所以中国人不喜欢战争，不主动发起战争，如果你说这是懦弱，那是精神高度问题。

从黄河流域的小小部落到如今960平方公里的泱泱大国，从单一的民族到现在百花齐放的56民族大家庭，必然经历过大大小小无数的战争，国家也多次“改头换面”，可为什么中国的延续了5000多年而没有中断，成为最后的四大文明古国？最大的功臣兴许是文字吧。商朝开始的甲骨文一点点脱掉繁重的衣裳，成为如今简练方正的汉字。汉字演变的过程，也是文字发展的过程，在其他民族来到这里时，学的是汉字，用的是汉法。借鉴其他民族的积极成分，才使汉族文化得到保留、丰富。中华文化具有包容性。学方正字做方正人。

日历上众多的节日，剔掉名称，剔掉习俗，你会发现它们的内涵是一样的——团圆。想想看在节日过程中你是否和家人在一起或想念着家人，吃着美食，谈笑风生？就拿春节来说吧。各家拿出早早准备好的鱼肉，切菜的，炒菜的，包饺子的，厨房里总是热气腾腾的，小男孩迫不及待地去放爆竹，也不去管自身的新衣服；安静的姑娘们学着怎么包饺子，捏出的古怪开关让人发笑。老人们也没闲着，抱着刚识字的孩子念春联呢！除夕晚上提出买来的烟花，忽视了PM2。5的空气指标，肆意地看着天空的花朵。满院子的火药味陪伴我们走过了一个又一个的年头——含着年的味儿！明天再早早地拖家带口给人拜年，天气阻止不了过节的气氛。

文化，不需要特意去传承！

民以食为天，中国的各色小吃更可畏是层出不穷。有着文雅的名字，有趣的故事，更杰出者还是诗词歌赋的常驻客。吃饭时，配上独特的进餐工具——筷子，你再“淑女”一点，吃饭也是件赏心悦目的事。吃饭不止是味觉享受，古有晋人王祥卧冰求鲤，仲由百里负米，带着孝心的食材又怎会“一般”。为父母，学做几道中国菜吧。

传承在生活中。

中华文化像野草，大地上寸寸扎根，在大环境下，我们又怎能不争做现代君子，化做育根之肥！

1937年8月28日，下午2时，日日本飞机疯狂轰炸上海火车南站。当时上海的逃生者及其附近的难民蜂拥而至，争先出逃、南站拥挤不堪。第一批四架日机首先向南站投弹炸死难民500多人。不一会，又有八架日机飞抵南站上空投弹，炸死200多人。车站天桥、月台、铁轨被炸得稀烂。广场上很多被炸死的妇女紧抱着无头缺肢的孩子。

战争!战争!就是战争把原来生活得很美好的孩子：小平——一个一岁半的孩子，变成无家可归的小孩，因为战争，命运把小平变成了孤儿。

事情是这样的：在日机疯狂轰炸上海火车南站之前，小平的爸爸妈妈想和小平一起乘火车去旅游。但是命运硬要把小平全拆散。在小平的爸爸妈妈拿到乘往目的地的票时，突然一架日机飞来，小平的爸爸妈妈看见了赶紧把自己的心肝宝贝——小平紧紧抱住。一声巨大的爆炸声把小平的父母被炸弹击中了腿部，可是小平在爸爸妈妈的怀抱中被保护的完好无损。这时小平的爸爸妈妈只剩一口气了。他们说道：“小平，爸爸妈妈以后不在了，你要好好学习，长大后打败日本侵略者为爸爸妈妈报仇呀!”话音刚落，小平的爸爸妈妈就死了。小平看见爸爸妈妈死了吗就坐在废墟上撕心裂肺地哭起来，脸上带着痛苦的表情。小平心想：难道爸爸妈妈不要我了吗?把我一个人丢在这里吗?泪水一滴一滴滴滴在小平的爸爸妈妈的脸上。过了几天小平被一户好人家收留了。小小平长大后立志打败日本侵略者。

小平为和平而战;为父母而战;为祖国而战;为全世界无辜的人民而战。

我坐在饭桌前，听父亲讲他小时候的故事，这也是我最感兴趣的事了。据父亲说，他上学时恰逢1979年改革开放，学得十分艰苦，但那时也是父亲最快乐的时期，那时的书费只要二元五毛钱，这真是令人不可思议啊。可是那时却是一笔不小的开支啊，有些家庭承担不起这么大的开支，于是就让他们的女儿们辍学了。那时的高中简直就相当于现在的大学了呀。并且当时的升学率是小之又小。其实我最最感兴趣的是听父亲讲他们的学习生活，他们一天有七节课，为物理、政治、数学、英语、语文、化学，老师都是按书本教的(这种教育的方法，使得我父亲固守陈规，不敢大胆去闯荡、创业，以致总是呆在这个小农村里)，句句言传，不得违背，这就是他们的教学准则了，然后呢，一放学，他们就去做泥胚（方言：做瓦片的胚形。）于是乎，七年就这样在一个又小又破的平房里度过去了。

1994年的主题是：“关心水资源是每个人的责任”(Caring for Our Water Resources Is Everyone‘s Busines)

1995年的主题是：“女性和水”(women and water);

1996年的主题是：“为干渴的城市供水”(water for thirsty cities);

1997年的主题是：“水的短缺”(is there Enough);

1998年的主题是：“地下水--正在不知不觉衰减的资源”(ground water--Theinvisible resource);

1999年的主题是：“我们(人类)永远生活在缺水状态之中”(everyone lives downstream);

最近，习主席提出了“中国梦”，我们要敢于创新，多问几个为什么，我们为什么要这样做，其实在中国梦的道路上是没有先例的，没有任何规律，只要有自己的想法，将它实现。不要为过去的不快而迷失了自我。

就 比如说，你打翻了一杯牛奶，你别为打翻牛奶而哭泣，也就是说我们做人不要被过去的过错所消沉和哀愁，只要抓住了更好的机会，再次去努力，将他做好，弥补过 错，这就应了大哲学家萧伯纳说的“为什么要做这个事，为什么不做这件事？”假如你放弃了未来的机会，却一直责备自己，自卑，那你就不可能成功！因为你放弃 了以后的机会，而去为短暂的过错所烦恼，真是应了韩信的那句话：“小不忍则乱大谋。”

创新与挑战也是同样不可缺少的，学会创新，也是一项 必不可少的生存技能，像袁隆平爷爷如果不是他的奇思妙想，我们可能人类早就没有多少口粮了，如果不是他的创新，我们可能已经忍受着随时被饿死的机会，但袁 隆平爷爷又面临了多少困难，多少崎岖不平的道路，可袁隆平爷爷坚持下来了。

中国梦，不就是要实现人民的梦吗？只有人民的梦实现了，中国梦 也自然实现了，我们要放飞理想，让他为我们插上隐形的翅膀，飞向那美丽的梦想深处。只要有梦想，你还有什么好害怕的，困难是吗？我们要学老鹰那样去搏击长 空，挑战自己的纪录。不要像在那些笼子里面什么珍贵物种，其实他们永远是井底之蛙，不可能知道外面的世界多么奇妙。成语“鹏程万里”不就是讲的这个道理 吗？

放弃应该放弃的，别努力了很久之后，一下又放弃了，那里的心血就白费了，你还不如去搏一下，万一胜利了，比你中途放弃要好得多。当 然，你也别去梦想那些不实际的，比如什么针灸人类世界那些，一切皆是空谈，我们是中国人，中国人在《聊斋志异》里面是龙与中国人的混血中，我们有着龙一样 的魂，我们要为自己的国家出一大份力。

把握好未来的机会，总结以前的教训，放飞梦想，坚持走自己的道路，在中国梦面前人人平等，学会自己创新，这才是真正的！

今日开始休五一长假，偷得浮生半日闲，上午在家无意中在网络电视上看了部影片《奔腾年代》，但看完后，可自己还久久没从电影中走出来，意犹未尽，真是一部经典影片啊!

“You know, everybody thinks we found this broken-down horse, and fix him,

but we didn’t. He fixed us. Every one of us, and I guess, in a way, we kind of

fixed each other,

too.”影片是一部励志电影，故事是围绕一匹其貌不扬的赛马和三个郁郁不得志的男人展开，人物刻画情节紧凑但不紧张，平缓流畅讲述了一个美国大萧条时期的一个真实的故事。不像国产电影一样，影片没有正反角色的映衬，但是对角色刻画上确形象生动。

故事的开始，讲述了三个不如意的人。精明、乐观、豁达的霍华德靠做汽车生意发家，而儿子在一次意外车祸中丧生，家庭因此而分崩离析，后来又碰到年轻的小姨子，而逐步将视线转移到起初最讨厌的赛马上;一个老牛仔，生不逢时，四处漂泊，善于识马、驯马的牛人;波拉德，自幼热爱骑马，经济危机摧毁了他的家庭，在流浪的路上，他的父母把他卖给了赛马场，颠沛流浪，以做二流骑师和打拳为生，在拳击中瞎了一只眼睛。

这三个人，每个人的故事都可以单独拍一部电影，三条并行的线索，明晰简洁的讲述了这三个人坎坷的半截人生，也把每个人的性格都塑造得特色鲜明。这样三条并行的命运之线，终于因为一匹瘦小不起眼的马汇合到一起。这匹马，就是“海洋饼干”。海洋饼干的血统优良，祖父和父亲都是辉煌显赫的赛马。但它一出生就因为略显弯曲的前脚与不均称的身形，被它的主人判定为不合格的赛马，也因此从没受过任何训练与特殊的照顾，只能在一些小比赛中奔驰，赚着不起眼的几百块美元奖金。甚至作为给别的赛马做陪练。它的前半生一直是个输家，直到碰到了它的伯乐霍华德。

说实话，自己真的不太喜欢看抗日片，因为总感觉演来演去就那么回事，把中国人演的太神，把对方演的太弱。可是，这和我从历史课本上写的有些出入。

只是，凡事都有例外。大概因为《我的团长我的团》这部电视剧里，有好多自己喜欢的演员吧。闲来无事的时候，就会拿出来电脑里下载好的重温。

最近又看这部电视剧，不禁感慨，如今的我们都太幸福了。不管怎么说，战争还是太残酷了。

想想现在的我们，无论生活的艰辛还是舒适，都没有受到战火的摧残。

如果，我们活在那个烽火连天的年代，自己又能做什么？又能活几天？就算可以活着，看着身边的人，妻离子散，那种日子该是如何的煎熬。

所以，无论如何，我们都得好好的珍惜现在的和平年代。在这个和平年代里，我们至少吃得好，穿的暖，亲人朋友都好好的在身边。

真心感谢那些守卫着我们祖国边防的战士们，感谢祖国，给我们创造了这么一个和平的环境。

感恩生活，珍惜和平年代。愿我们的祖国，世世代代都可以繁荣昌盛，和平友爱！

[珍惜和平年代作文

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。弹指一挥间，数十载春秋，已悠悠而过，再次想起北平，再次想起北大，再次想起一二?九。那个1935年的十二月，令人难以忘却它的雄壮。任凭历史的风刀肆虐，记忆却从未模糊，反而更加清晰。重新翻开那段历史，思绪万千，不仅仅是哀叹和心痛占据我们的心灵，还有一种精神和情节孕育其中，引发我们深深地思考。

在那个腥风血雨的年代，多少的仁人志士前仆后继，用热血与青春去温暖整个冰冷的时代。国难民怨让他们更坚定了这条伟大的道路，无怨无悔的一路走去。尽管反动派的尖刀那样的锋利，他们也还是昂首向前。谭嗣同为变法而舍生取义，吟出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。” 林觉民为革命而抛妻弃子,宋教仁为改组国民党而被袁世凯杀害，鲁迅为医治国民的心理疾病而弃医从文，写下“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。” 北平学生为了爱国救亡的抗日运动而牺牲了宝贵的生命。梁启超的“少年中国说”中有言“欲言国之老少，请先言人之老少。制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。”正是那一代青年用热血谱写了一曲壮丽的青春之歌。正是出于对祖国强烈的责任意识和使命感，才完成了一个个的英雄壮举，用“舍我其谁”的豪情铺就了一条坚实的革命道路，将中华民族“大无畏”的精神传承下去。

正是有了他们的不懈奋斗，我们的新中国才在一个令人振奋的十月诞生。虽然，在她的前进中遇过许许多多的挫折，但是在短短的几十年里她呈现出了令人振奋的局面。“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇,萧瑟秋风今又是,换了人间。”我们还应该清醒的认识到，我们的国家还不及发达国家，国力还不够雄厚，人民还基本处于温饱阶段，科技仍然落后于发达国家。所以，作为国家的栋梁我们应该继承前辈不懈追求和勇于献身的精神。当前，在落实科学发展观、构建社会主义和谐社会和建设社会主义新农村的时代背景下，国家的富强、社会的进步和人民生活水平的提高为当代青年施展才华、多做贡献提供了广阔的空间，我们青年生逢盛世、恰当其时，“莫空谈，白了少年头”，唯有不懈的努力、顽强的意志和与时俱进、开拓创新的精神才能承担历史赋予我们的使命，承担起建设社会主义现代化强国的历史重任。

“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”我们当代大学生肩负着中华民族腾飞的历史重任，肩负着中华民族伟大复兴的神圣历史使命，所以我们当代大学生应该拿出饱满的热情投身国家四化建设，以严格的标准要求自己。

作为学生首先应该发奋学习，掌握建设祖国、为人民服务的本领。当代国际竞争在很大程度上是科技与人才的竞争，但最关键的是人才的竞争。我们青年一代代表了先进文化的前进方向，更加要求我们当代大学生努力学好科学文化知识，只有这样，我们才有可能代表中国先进文化的前进方向，进而代表世界先进文化的前进方向。当代社会，信息交流日益广泛，知识更新大大加快，高新技术革命正以迅猛之势席卷全球，形势逼人自强、催人奋进。大学生要跟上时代和社会前进的步伐就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。而大学为我们的成长提供了优越的环境和条件，大学里可以尽快接近当代的学科前沿。大学里集中了为数众多的专家学者，他们精通本专业的基础理论，了解最新的科学技术成果，具有丰富的科学研究的实践经验。

我们还应注重锤炼优良的品德。先进文化不仅包括科学技术方面的文化，还包括思想道德方面的修养。科学文化知识很重要，但思想品德的修养在某种意识上是更重要的。优良品德的养成对人的一生至关重要。求知与修养相结合，是中华民族的优秀传统，没有好的思想品德，也不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民，也就难以大有作为。

此外，还必须始终坚持艰苦奋斗。大学生要有理想，还要有实现理想的坚定信念和脚踏实地、百折不挠的奋斗精神。当代大学生应当具有强烈的历史使命感和社会责任感，立足现实、艰苦奋斗、乐于奉献、不畏艰苦，以实际行动，用心和汗水为祖国培育出更加丰盛的果实，创造出滚滚如潮的物质财富和光辉灿烂的精神财富，从而实现祖国的强盛、中华民族的复兴、社会主义的阔步前进。

树立正确的世界观、人生观和价值观也是必须的。只有对国家充满信心，才能充满激情地投入到社会主义现代化建设的伟大事业中，也才能在根本上代表最广大人民的利益。

青年兴则国家兴，青年强则国家强。在己过去的 20 世纪中的百年中，中华民族和我们党经历的波澜壮阔的历史，是与一批又一批，—代又一代有志青年的不断探索，英勇奋斗紧密联系的。他们为了中华民族独立，人民解放和国家富强，谱写了壮丽的青春之歌。我们应牢记一二?九发扬他们的大无畏精神，为祖国复兴作出应有的贡献。

让我们再次在心中默念一二?九，传承一二?九精神，让我们中华民族屹立在世界民族之林!

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《奔腾年代》该部影片，以20世纪30年代的美国大萧条为背景衬托，讲述了来自三个不同生活背景的男人(查尔斯·霍华，德瑞德·波拉德，汤姆·史密斯)，通过赛马完成各自美丽的转身。

查尔斯·霍华德以前是个自行车修理工，因为向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马，名字叫做Seabiscuit，直接翻译过来意思是海饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德·波拉德和以前从事表演的汤姆·史密斯组成了一个小组训练他的小个子赛马，波拉德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程，而三个人的人生路也从此改变。

整部影片中，瑞德的个性抒写的最为突出，最有血性，与那个时代的精神面貌截然相反，似乎告诉读者瑞德就是为这个时代生的，他生下来就是要拯救时代的，他完全可以当那个时代的精神领袖，他的赛马到哪，他的灵魂就到哪，哪里就会万人空巷。生活就像马场，处处都有转弯的地方，我们每个人就是赛场的赛马师，无法预测下一个转弯处会不会被对手挤出局，会不会摔个粉身碎骨，下场开赛有没有自己?因为每个人怕输，所以每个人都在天天进行比赛，都用尽全身的力量在赛道上完成一次又一次的华丽转身。

影片中有一段尤为感人的是，瑞德受伤后见到海洋饼干时，情绪一时就崩溃了，扔掉拐杖，迫不及待和她相拥，此刻是同病相怜了，瑞德被人暗算严重受伤，差点残疾，医生说他余生不能赛马了，而海洋饼干也受到了严重的创伤，在一次比赛中不幸跛了，不得不黯然离开战场，大家都无法预料她会不会再次回到赛场，此时见面是不是上帝之神的刻意安排，又或是他们之间早就心灵相通了，分别这么久应该见个面了?此刻他们好像是许久未见的老朋友那样，有太多的话要说，却不知道从何说起的感觉。故人两两相望，泪水浸湿了双眼。瑞德不忍心，也不甘心看着他的战神就这样悄无声息的远离众人的注目，昔日的辉煌战绩就这样昙花一现，所以决定力挽狂澜，让众人重新对战神疯狂、呐喊，让世人知道他还是一流的赛马师，他不是一个可怜的失败者。他有序的进行着他宏伟的复出计划，一方面对战神进行康复性的训练，一方面向医生咨询自己的身体状况。功夫不负有心人，战神慢慢恢复了以前的战力，可是他自己，按照医生的建议是坚决不能再赛马，况且还处在康复过程中，要是再次跨上马鞍是多么的危险。此刻生命真的不掌握自己手中，完全要靠运气了，瑞德不顾医生和朋友的反对，坚决实行原定计划。比赛照常进行，全场的观众都在欢呼，他们或许对最后的成绩不看重了，对自己下了多少注也不在乎，只是来欣赏他们两的完美融合，整个比赛过程充满了期待，同时空气中也弥漫着担忧的气息，没有人能保证不出意外。

随着栅栏的瞬间开启，整个赛场成了一片咆哮声的海洋，就在接近比赛的终点那一刹那，战神的完美转身发生了，转弯处用近乎自残的方式来奋力拼搏，最后赢得了比赛的胜利，结果只能用意外的合理来解释了。

生活就这样，多坚持一下你就有可能胜利，后退的话，必死无疑。希望我们每个人都能奔腾的过好每一天!