请你恰恰是几年代的歌(精选20篇)

1994年的主题是：“关心水资源是每个人的责任”(Caring for Our Water Resources Is Everyone‘s Busines)

1995年的主题是：“女性和水”(women and water);

1996年的主题是：“为干渴的城市供水”(water for thirsty cities);

1997年的主题是：“水的短缺”(is there Enough);

1998年的主题是：“地下水--正在不知不觉衰减的资源”(ground water--Theinvisible resource);

1999年的主题是：“我们(人类)永远生活在缺水状态之中”(everyone lives downstream);

知晓他的小秘密后俩人自然熟悉了许多，我也有了他的电话，奇怪的是俩人从未拨过对方的电话，还是喜欢在小商店默默等待彼此的到来，吃支雪糕再去图书馆看书。只要他埋头学习，我都保持绝对的安静不想分散他的注意力，如果周围有喧哗的我都以怒不可遏的眼光表示抗议。每当他察觉我为了他有良好的学习环境而做出的侠义行为时，都冲我笑笑然后摇摇头，示意我一是要淑女二是并没有影响他的思路。我则噘嘴冲他微微“哼”一声不再打扰他。我的英语还不错，他偶尔会请教我一些题，每当我能帮他释疑时，内心都开心的不得了，好似距离上海财大的校门又缩短了几米。

每隔一小时我都会提醒他站起来休息休息。他也很听话，只要我示意时间到他都会站到窗户旁伸展一下胳膊扭扭腰，然后安静地向远处眺望十分钟。这十分钟完全属于他，我从不过去陪他说话，依旧坐在我的位置观察他。他有时会侧头看不远处篮球场上的比赛；有时会看对面实验楼上戏剧社团排练新剧，透过窗户能看到表演者的身影但听不到对白，只有偶尔爆发的大笑会隐隐约约传来。更多的时候他仰望天空看星星看月亮，我猜测他是不是在想璀璨夜空下哪一个星星属于他的呢，要么就是把思念寄给月亮让它代为问候远方的母亲呢。

时间过得很快，转眼到了暑假。他告诉我这个暑假不回老家了，要全力以赴用在考研上。我没反对，找了个借口说有两个薪水不错的家教工作自己也不打算回父母那了。其实我是悄悄筹划了一件事情，当然是与他有关，但没透漏给他。

这两份家教工作一个在城东一个在城南，都离我学校挺远。就是为了节约这几块钱的公交车票，我每天骑着自行车来回。我是一个很怕晒的人，加上敏感性肤质，阳光稍微毒辣日子就不好过。没有必须的事情，我夏天是从不出门的，就象一只蝙蝠缩在清凉的山洞里避暑。但为了早点实现我那小小计划，那个夏天我硬着头皮烈日下穿梭在城市间，的确吃了不少苦头，炎热加上辛劳，傍晚回到学校后我哪都不想去，只想躺在床上睡觉。这样的生活安排，我与他见面的机会大大减少，偶尔在校园里遇见说一会话问候这几天来彼此的情况。从频繁到罕见，谁都没有不适应，彼此见了也不激动，不见也不想念，那段天天泡图书馆的温馨时光好像仅仅是梦境。

有一天傍晚回来，我累得晚饭都没力气吃就洗澡准备睡觉了。忽然宿舍电话响，我很懒得下床去接，不接又老是在那响。趿拉着鞋用很疲倦的声音说：“你好。”对方说了声：“你好，我找……”，我打了一个激灵，是他！刚才所有的懈怠都烟消云散。虽然我们早就知道彼此的电话，却谁都没有给对方拨打过一次，就是这段极少碰面的日子里我们也从未给对方打过电话，完全靠校园的邂逅来知道彼此的近况。想不通当初我们很熟悉并且彼此并不反感，每天都在一起吃雪糕看书却从不会打电话问候与邀约，采取这种貌似内敛与矜持的交往方式，好似无关痛痒的这么一个人。今天突然接到他电话，实属我的意外。我听出他在电话那边的尴尬，就马上开起了玩笑：“哦，你是问小昭姑娘刘姥姥的茄子做到什么程度了是吧？”他讪讪地笑了笑，第一次给我打电话的尴尬与羞涩被我的顽皮化解了。

“茄子程序复杂，我以后再来品尝。不过张无忌偶得一道美味，见小昭姑娘近日辛劳，想送姑娘以示问候。”他贫嘴起来也挺逗笑的。我问他此刻在哪，他说在常去的那个小商店，我说二十分钟后那里见吧。就这样结束了他凭生给我的第一个电话。时值今日，这短短几分钟的情景还历历在目记忆犹新。

我本想找一件长袖衣服遮盖已经晒成古铜色的胳膊，可对着镜子看，就算遮住胳膊也遮不住古铜色的脖子与脸，何必自欺欺人呢，随意换了件白色连衣裙就下楼了。写到这，我要为这种打扮默哀几秒种。天晓得，一个晒成非洲人的样子再穿一袭白裙，强烈的黑白对比分明是要告诉大家“我很非洲！非洲的很正宗！”。赶到小商店，见他手里端着一个饭盒。我兴高采烈地说：“秘密就藏在里面吧？”他微笑着点点头。“你别告诉我，让我来猜猜是什么！恩，是一饭盒辣子鸡？”我脸皮挺厚，自己爱吃什么就敢猜测什么。他轻轻说不是，“要么，是一饭盒牛肉？”，又被他否定了。“恩，还挺难猜，再让我想想。啊！我知道了，红烧猪蹄！”他忍无可忍地笑了起来，我也被自己的荒诞弄得很不好意思。我怎么会猜出是猪蹄这样不雅的东西呢？而且罗列的全是肉，毫无情趣。不过怪也只能怪他当初在电话里告诉我是“美味”。再说，那个时期的我非常瘦，一百多斤的样子，谁见了都让我猛塞点高热量的东西。

他说你别猜，再猜下去还不知道会猜出什么来。我想也是，就保全最后一点淑女形象吧。他把饭盒递给我，我被饭盒的冰冷温度惊得“呀”了一声，脱口而出“怎么这么凉？”。他示意让我打开看看，我一看惊呆了，被剪去枝桠的深红色荔枝一颗颗地躺在碎冰块里。看着就透心凉的冰块包裹着水嫩香甜的荔枝，不用亲自去尝，单单看着它就暑气消了许多。

那个年代物流不是很发达，南方的荔枝运到北方来是很珍贵的，况且已是七月底，荔枝不再盛产的季节了。我又惊又喜，问他从哪儿得来的。他就是不肯我告诉我，只一个劲儿地问我喜欢么。当然喜欢，太喜欢了，喜欢得不舍得吃它，做成标本最好！他笑我的稚气，说我干脆把荔枝都埋在土里看看能否长成荔枝树，这样就天天有荔枝吃了。他说：“你看这样好不好，我拿着饭盒，你来剥荔枝，咱们去校外走走好不好？”

这是他第一次给我送东西，也是第一次主动约我散步。我把饭盒交给他，又象小仆人，一个心情愉悦又总喜欢捉弄他的小仆人，亦步亦趋跟在他身后走出校门。

在刚刚过去的季节里，我经历了两次长途旅行，在这个纯真的年代里，充满着亲情，没有任何的阴谋，我所见到的都是关心、宽容。

当我们从呱呱落地，慢慢的学会说话，走路时，似乎我们对一切毫无所知，但是我们对我们的喜怒哀乐毫不遮掩，那时的我们就像一张白纸。纯洁天真是我们的本性。但是，好景不长，又有多少人能把我们的“本性”保持一辈子呢？

小时候，是我们最快乐、最高兴的时候，那里，是属于我们的纯真年代。长大后，我们不再具备纯真，我们对过十分依恋，但是时光匆匆，我们不可能再回到过去，回到那个纯真又美好的年代。在那个时代里，我们是诚信的，是幸福的，是充满快乐的。它在我们心里就像在戈壁之北的外蒙古，如今依然充满山林美景，飞鸟走兽，来到这里，我们会感觉它和大自然靠的很近。但是，我们现在却无法触及这部分天地，只能在这之外无尽徘徊。

纯真年代已经随我们的长大，而离我们远去了，而我依然可以感受到它的气息。纯真年代是属于我们的，是人生中最美妙的岁月，它记载了我们在那里所有的酸甜苦辣，同时那时的每年事都是真实的，都是值得我们不断的回忆，在回忆中不断地享乐其中所谓的乐趣。

纯真年代，是我们最美好的岁月，融入了我们最真实的情感，对我们的人生起着重要的作用。对于这个纯真年代我永远不能够忘怀。

这是一部拍摄于八十年代，反应五十年代美国教育的电影。当我看完，几天后忍不住又看了一遍。

影片中的威尔顿预科学院是一所具有百年历史的名校，每年向大学输送了众多优秀毕业生，成为了众多家长培养孩子的理想之地，这也成就了它的自豪与傲娇。从影片开头的场景中足有体现。而在学生们眼里，这里是地狱学院，校方坚称的“传统、荣誉、纪律、卓越”的理念不过是“模仿、恐怖、颓废、污秽”的代名词而已。这一切看起来多么熟悉!

基廷老师是这所学校曾经的荣誉毕业生，如今成为了这里的老师，试图用自己创新的方式去改变传统的教育现状。正是这样，他深知这传统教育光鲜亮丽下的落后与枯朽，必须用创新的、诗意的理念去启发学生们学会独立的思考，感受生活。

这是个多好的隐喻啊，让你曾经最得意的门生去颠覆你所推崇的一切!令人惊悚而又充满讽刺。而这必定是一切旧有的、落后的制度的下场!

尼尔是基廷老师的学生，勇敢而充满活力。在老师的启发下，他重新组织社团，与同学们一同感受诗意、浪漫、生活。他热爱演戏，却摆脱不了家庭早已预设好的人生道路，始终得不到父亲的认可，最终在一次与父亲的争吵后结束了自己年轻的生命。

校方蓄意借尼尔自杀事件，逼迫学生签字保障，把责任归于基廷老师，以此将其辞退。而影片最后用学生站在课桌，口念“o captain，my captain”的镜头，以示老师的精神将会在他们心中流传!

人类社会在不同地域、种族间的发展历程总是相似的，而之所以会出现不同的发展阶段，所有人都会把问题指向当下群体所处的环境。我更相信问题认识能力及应对措施的偏差，指引了这种差异的走向。如果建立在这一点的认同上，我们就可以继续往下探讨了。

作为一名曾经的学生，我能够深深体会到自我意识觉醒时不被认可的痛苦，也曾为遇到像基廷这样的老师而感到欣喜。我可以担保，每一位中国学生看到这部电影都会有深深的触动，对尼尔的处境感到似曾相识，对基廷这样的老师有着深切的向往，对父母有着无限的自我倾诉。

不同国别，不同年代，无数年轻人却面临着同样的问题。

我们需要什么样的领路人?

人生之路，漫阻且长。走哪条路，结哪路伴;做哪一行，拜哪行师。我们每个人都渴望在自己的生活迷雾里，有人指引前路。有人生来智慧，苏格拉底至死也没有认清自己。对于年轻人而言，从家庭教育到学校教育，我们遇到过很多的老师。有些严肃呆板，有些轻松活波，有些教你学业进取，有些让你人生豁朗。

我遇到过很多的老师，他们更多地教我学会功能性的技能，如何快速地解出一道数学难题，怎样通过模拟题来通过一门考试，诸如此类。我很感谢这一路的老师，让我从一个几乎空白的木偶人慢慢熟悉了常规意义上人的思维和行为，这样对他们来说已然很了不起。

但是，这样的功能性开发似乎并没有让我满足多少，一个人的生活除了这个应该还有别的。比如，如何去赞美一位美丽的姑娘，怎样才能让自己看起来更富有情趣。而这些，不是靠一些逻辑顺序的叠加就能做到的，需要我们满怀生活的热情，去摸索、感知。

一位好的领路人会给我们最本质而有最简单的体悟，学会理解生活的本意，坚守普世的价值，严苛的行为准则。让你一路不疲乏，还心花怒放，就像尼尔心领神会基廷老师后那欣喜的表情。

生活很现实，而浪漫的情愫会让生命之路山花烂漫!引领你我一路前行!

当自我理想与家庭的期待发生背离时，该如何抉择?

我始终相信：每个人的生命都有其自身的使命。作为与生俱来的独立个体，我们都有鲜活的生命力和自我支配权，而这样支配权伴随着人类的自然法则，是神圣不可侵犯的。但是，我并不否认人的社会性，恰恰正是在群体活动的交往中，彰显出了人的智慧与生命魅力。

而往往，我们所展现出来的独立仅仅在肉体上，而精神在先天性情感和世俗化诱惑中，趋于被支配地位，而这样的支配逐步从精神层面渗透到个体行动，最终让我们失去自我，成为茫然而不知所措的玩偶，任人摆布。

一旦被感性所困扰，人的理性将会不复存在。我们很多时候被这样的情感所牵绊，父辈的期待，他人的眼光，以致于不能专注于自己真正的人生使命，而成为别人达成目的的工具。

家庭的爱和期待，应该是给孩子提供心灵的归宿，给予其奔波劳累后的慰借，而不是牢笼和枷锁，将孩子困顿于寸土之地。现在很多的父母，为了达成自己心目中的成就，全然不顾子女的实际情况，所思所想，并将之命名为“爱”，这样的爱太悲情，也太自私。带来的也只会是伤害和悲剧的重演，正如尼尔的死。

要明白父母之所以过多地干预，一方面是出于家庭伦理的爱，还有一点很多人并不察觉——不信任，他们始终觉得孩子还小、阅历尚浅、涉世未深，不能够独立地面对生活中的挑战，需要去帮助、引导，常常这种帮助和引导就变成了全面的支配。与此同时，作为子女，我们也需要更多的反思。我们是否有足够的能力去思考我们的人生，能否坚信自己的理想不是一时的冲动。而这些需要我们的信念和执着去尝试、探索和论证。

肯定会有人说，如果为了自己的理想，而不顾家庭的爱和期待，是否是一种忤逆和叛变?

看过一本冉云飞先生的书《给你爱的人以自由》，如果你得到的爱不能让你感受到自由，那就算不上真正的爱。最好的爱是把手放开，最深的回报是坦诚相待!

正如基廷老师对尼尔所说，如果你不去真实表达自己的想法，为了表面的和气而背弃自己的人生，那就是假装的孝顺。与之相比，哪一个更是一种背叛呢?

相比之下，我更喜欢它的名字叫春风化雨。

“看看你，这次又没捞到100分，想当年，我次次都能拿满分……”你听妈妈又在唠叨了，有以后再这样的话，我都活不下去了！唉……

这时，我突然眼前一亮：“要是我交换年代了，会怎么样呢？”

如果我在三国时期，我一定要饱读诗书，和诸葛亮齐头并进，争取当个三国都要的大军师。如果我去了蜀国，周瑜肯定会说：“既生瑜，和生涵？”然后吐血而死，如果我去了魏国，曹操肯定会大加赞赏我：“张智涵，你足智多谋，堪称天下第一。如果有了你，我们肯定会称霸天下的！现在，我任命你为魏国第一大军师！”听得人喜上眉梢。如果我去了吴国，刘备肯定会大喜：“这样我们打魏国又有一个好帮手了！”

如果我在春秋时期，我一定要成为孔子的三千弟子之一。我一定会好好学习，听取教诲，从此名声大振，让司马迁再次改写《史记》。

如果我在清朝，我一定要告诉慈禧太后：“不得闭关锁国，否则后果不堪设想。”

如果我在战国时期，我会远走他乡，丢下诗书，策马扬鞭，当一个护国大将军，成为人们爱戴的英才……

“都两个小时了，怎么一个字还没写？”妈妈的唠叨声把我的思绪打断了。想象永远是想象，是不会变成现实的！唉……

我拿起笔又开始我的作文之旅……

长辈，这是小学时对老师的定位，那时我们心目中教师这个职业几乎可以用“神奇”来形容，也只有那个时候老师所说的东西才会被幼小的我们奉为真理。老爸老妈都有不懂的东西，但老师不会有，动不动还会来上一句“我们老师说……”那个份量之重，简直堪比古代皇帝的圣旨。久而久之我们有了两张脸，在学校的时候我们是个乖孩子好学生，而回到了家我们开始撒娇任性甚至于有些霸道。于是家长在听到老师对我们的种种表扬的话的时候，一半是高兴，而另一半就只有佩服很惊讶的份了。那时教师就是那样神奇，那个时候在我们幼小的心中老师就是个“神”，我们稚嫩的信仰中有他们的份。

天敌，初中开始老师的形象就是梦中的“恶魔”我们的天敌，他们不再那么慈祥，那么和蔼。那时的我们（特别是男孩）叛逆心特别强，根本听不进去老师“啰里啰嗦”的教诲，甚至于跟他们顶嘴，开始想一些办法跟他们为难。那时我们的座右铭就是“老师跟学生是天敌”。而且好学生跟差学生的最大区别就是跟老师的关系，好学生见到老师会打招呼，而差学生却开始绕到。那时的时间很紧，上课和自习几乎充斥了整个校园生活，就跟后来的高三似的。那时的老师脸上都是一样的严肃，而学生都是一样的畏惧。于是天敌就这样流传了。或许那时的代沟是我们一生中最大的。那时的我们对于一切都是懵懂，或许也就是我们的“天敌”是我们了解了更多。

朋友，高中了，懂事了，和老师之间的交流越来越多了，关系也越来越好了。那段时间我们感受更多的是一种交流的平等，我们再也会跟犯了错似的低着头跟老师说话，而他们也越来越多地进入了我们的生活。他们不再是个领航者的角色，而更多地充当起一个可靠的战友，他们成为我们生命中特定的信任对象。慢慢地他们和我们一起渡过了生命中最绚烂的年华，他们见证了我们长大成人的过程，他们帮助我们面对人生中最大的十字路口。单调的生活中他们带给我们更多的鼓励，分享我们进步的快乐。他们成为告别青涩年代的我们留在那个年代的最后回忆。

时间过得很快，校园生涯里老师跟我们一起留下了美好的回忆，大学里的老师都是学者，接触也少，上面的称谓都用不上，或许他们只是过客，还是青涩年代中的他们留下的回忆更美好。

[青涩年代的回忆_高二作文

提起英雄，大家一定会想到抗战时期的杨靖宇、赵一曼；解放战争的董存瑞、冯玉祥；抗美援朝的黄继光、邱少云……

然而，在今天的和平年代，也有这样一批人，他们为了国家财产和人民安全，舍生忘死，这些普通而伟大的英雄就是可敬可畏的消防战士们。

2019年3月30日，四川凉山森林草原发生了大火灾。由于火势蔓延迅速，灭火行动刻不容缓。消防战士们接到任务后，立即行动，上山扑火。他们冒着生命危险与大火斗争一天后，发现有20多名消防战士失踪。直到4月2日，大火被基本扑灭后，20多名失踪消防战士才相继被找到。只是，他们永远离开了我们——为了灭火，他们奋不顾身，壮烈牺牲了。这个噩耗迅速传遍了神州大地，令无数人悲痛万分。我们有太多感激的话想说，但此时此刻，千言万语都显得那么苍白。

我不禁对这些消防队员肃然起敬，他们是和平年代伟大的英雄。他们在大火面前挺身而出、义无反顾，把个人利益置之度外。他们保护了国家的财产安全，换来了人们的幸福安宁。

春联起源于什么年代?春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。

春联起源于什么年代?

五代十国，孟昶的新年纳余庆，嘉节号长春是中国最早的春联。

来源

起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”

五代时期，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国的第一副春联。

宋代时期，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。

到了明代时期，桃符才改称“春联”。明太祖朱元璋在金陵定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

清代时期，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

春联最早是由避邪的桃符演变而来的。相传古代有一凶暴甚於鬼的人叫后羿，被桃枝打死，大家就相信在门楣上悬挂桃枝可以驱鬼;后来又盛传山林里住著「神荼」、「郁垒」两位神仙专门吃鬼怪，大家就把桃枝刻成这两个神的模样悬挂在门上，期能永久平安，这就是所谓的桃符。

后来桃符渐渐简化，以方形红纸画个桃形，再写上神荼、郁垒的名字代替。到唐朝以后，又在这红纸写些吉祥话，再修饰对仗，慢慢就形成今天的春联。

春联发展

春联属于楹联的一种。楹联分为春联、寿联、挽联，门联、厅联、庙联，名胜联、商业联、游戏联等多种形式，而春联只是楹联其中的一种。所谓楹联，就是挂在或贴在堂屋前的廊柱或门框上的上下相对的联语，因此，楹联也叫对联。这种对联是由两串字数相等、互相对仗，而且具有一定内涵的独立文体。就是说，对联的上下联字数不限，但必须相等，内容要有意义，平仄要合律，对仗要工整。凡符合这些条件的就是对联，否则就不是对联。

楹联中华民族特有的一种源远流长的文学形式。它最初起源于桃符。桃符是中国古代挂在门框上的，画着或刻有避邪图形或字迹的两块桃木板。桃符早在秦汉以前就出现了，当年中国民间每逢过年，就有在大门的左右悬挂画着或刻着降鬼大仙“神荼”、“郁垒”桃符的习俗。

那么为什么桃木能避灾驱邪呢?根据中国古代神话《山海经》的记载，远古时代有座山是个鬼的世界，叫鬼域。在这个鬼域门口，有棵大桃树，树冠能覆盖三千里，在树上生活着一只金鸡，负责每天的报晓。每当清晨金鸡啼叫的时候，夜晚出去游荡的鬼魂就必须赶回鬼域。在鬼域的大门两边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立将它们捉住，用绳子捆起来，送去喂虎，因而所有的鬼魂都畏惧神荼、郁垒。这样在民间就流传开用降鬼大仙神荼、郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。他们用桃木刻成神荼、郁垒的模样，或在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，挂在自家门口，用以避邪防害。这种桃木板被称做“桃符”。

春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

春联，起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”

明代时期，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一副帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。

到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。

春联类别

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗斤等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

同时，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是中国民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”;“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌” 即是写在红纸上的“福”字。

“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了大家对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。

马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了 “福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是“福到”的意思吗?”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此大家便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。

春联产生时间

据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。上一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。下一句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了中国最早的一副春联。

到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新

桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达大家祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。

“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路 ，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事?这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命

令侍从赏给这家三十两银子。由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。

随着时间的推移，春联成为一个广泛的概念，出现了很多附属的品类。根据使用的场所，可分为框对、横披、春条、斗方等几种。“框对”贴于左右两个门框上的，就是我们常见的春联;“横披”贴于门媚的横木上，就是春联的横披;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方的单幅文字，如在过年时在庭院里贴上 “抬头见喜”、“出入平安”、“恭喜发财”之类的文字;“斗斤”，也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、单扇门或影壁上，春节时大家喜欢倒贴的“福” 字，就属于这种“斗斤”。

中国古代春联可以知识追溯到春秋时代，那时候的春联是刻写在门庭木掾或石柱上，也有篆刻在悬挂门庭的长幅竹片上，以后又墨写在丝帛稠带上(北方人称之为幌子)以装饰门庭。及至造纸术在我国古代发明后，春联便由文人墨客书写在纸制条幅上悬挂，进而再发展到大家用红纸书写并张贴在门亭与厅堂。

“坤福满门”，“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北财”等等，家家户户年前贴春联，把春节点缀得春意盎然，喜气洋洋。 早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，大家才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。据说春联真正普及于民间，用红纸书，而成为年俗之一，是明代以后的事。在陈云瞻的《簪云楼杂记》上记载明太祖朱元璋定都金陵时，有一年的除夕前日，匆然心血来潮，命令公卿士庶，门上一定要贴出春联，表示一番新气象。第二天，他微服出巡，到民间观赏各家的春联，以为娱乐。在巡游了一段路后，他忽然发现有一家没贴春联，便遗侍从去查问究竟。

如果从秦汉开始计算，中国贴春联的历史已有两千年，那么为什么中国百姓对贴春联一直情有独钟呢?这就涉及到中国百姓传统的思维观念问题。俗话说： “一年之计在于春。”中国人民自古就有个乐观的思维观念，就是寄希望于未来，祈盼未来会给自己带来好运。无论在过去的一年里有什么高兴、得意的事，还是有什么不如意的事，总是希望未来的一年过得更好，因此在新春即将到来之时，贴春联恰好是达到这种目的的最佳选择。他们借助于春联表达对即将过去的一年的欣喜和幸福的心境，或者表达对新的一年的期盼与厚望。在他们的传统的观念里，一年中有个好的开端是最惬意的事，最吉利的事，所以，每到春节就通过贴春联表达自己的美好感受和对未来的一种美好期盼。同时中国人民过春节很讲究喜庆、吉利、热闹，吃好的，喝好的，穿新衣，放鞭炮，走亲访友等都是喜庆心理的反映，而贴春联恰恰是强化大家的喜庆心理和渲染气氛的一种外在的手段。

上面这张图片所说的是事情，是在伊拉克战争中发生的一件事。

在伊拉克的上空远处，出现了几架远程轰砸机，开始，人们以为是几只大鸟，都不在意。但是，一位知识渊博的年轻人说：”那是美国的B_29远程轰炸机，大家快逃。“人们纷纷收拾是东西，飞奔起来，可是人跑的速度终究不是飞机的速度，有一位爸爸为了保护妻子和孩子，朝一边跑去，把轰炸机吸引了过去，最终被榴弹炸死。妈妈和孩子到了一个不知名的地方，飞机又出现在她们的头顶上，妈妈让小女孩躲了起来，远程轰炸机投下榴弹，妈妈也被炸死了，小女孩呜呜地哭着，她大喊：”爸爸妈妈，你们快回来!“

看到这张照片，我无比痛心，我不禁要问：”美国人，你们为什么要跑到伊拉克发动战争，战争能给你们国家带来石油，带来财富，但那是建立在伊拉克人们的痛苦之上，他们的家园被毁，人们生活在水深火热之中，你们看到小女孩痛苦的模样吗?那就是你们给她制造的痛苦，她失去了最疼她的亲人，你们良心何安?“发动战争受害最深的是儿童，发动战争的国家你们不为别的着想，也要为儿童想一想，他们是祖国的花朵，是祖国的栋梁，是祖国的未来，他们不希望战争，期盼和平，期盼幸福生活。

侵略者，请你们看看小女孩，假如那是你的亲人，你们不难过吗?所以请你们停止战争，停止侵略，还孩子一片洁净的天空，让他们在鲜花中读书，阳光中生活，共享一片蓝天。

时光的风刮起，日子，接踵而至。

一直以为中考就像传说里所谓末日一样，离我遥不可及。突然有一天，我却像一发炮弹被时间的炮手射到初三的战场上——两点一线越来越规矩的生活让我相信，初三是消磨诗意的岁月，再多的浪漫，再多的心情，都会被勿忙的眼神无奈地一一忽略。于是我拼命想记住，拼命想忘记我可爱的纯真年代。

那是我和同桌小乐的一段故事。

当时，我应该算是个优等生了。而在我眼里，小乐是那种坏学生，每当他遇到难题，便可怜兮兮地堆起笑脸问我时，我总是头也不抬，只是把作业本朝他一扔，他便如获至宝地抄起来。现在想想，如果我给他讲一下，他那么聪明，怎么可能不会呢？也不至于后来……

那时，我头脑中有着强烈的男女界限，每每他向我借东西，就算是块橡皮我也要在他还回时在桌子上抹几下，以示划清界限。当时觉得这样做天经地义，现在想来，何止可笑，简直是一种悲哀！

我对他印象的改变，缘于那个生日礼物。那天是我10岁的生日，早晨，他神秘兮兮地塞给我一个木盒。我环顾四周，没人注意，于是我做贼一般的把它塞进书包。那天我对他很真诚地笑了，那是我第一次对他这么笑。我仍记得当时，他那胖乎乎的小脸很纯真，我也似乎很感动。那天，平时一向认真听课的我竟无法集中注意力。终于，放学了，我第一个冲出教室，跑回了家，期间只用了15分钟。一回到家，我就连忙拿出了那个小木盒。一边喘气一边手有些颤抖地将盒子打开。是一艘红纸船，火红火红的，上面歪歪扭扭地写着：“送给同桌，生日快乐！”只8个字，却让我终生难忘！

可是，我们都没想到，竟会发生那件从此改变我们命运的事。一天下课，班主任把我们叫到办公室。他极严肃地说：“据同学反映，你们私下送小礼物，这是不良倾向……”我昏昏沉沉什么也没听清楚，之后我们再也没说过一句话。第二天，我们便结束了同桌生活。

从那时起，他真的学坏了。一次我竟在校园里见到他抽烟，他看见了我，我们对视了好久，他把烟狠狠往地上一扔随后给我留下那依然有些胖却明显“成熟”的背影。我呆在那个没风的午后，心里难过极了。

这个学校呆不下去了，他的母亲决定给他转学。我想对他说“再见，”于是那个傍晚，我没走，在学校呆到很晚。只看见他一个人坐在窗台上，望着外面。我几次想走过去，可终于没有。他大概不知道那天，在另一个窗口，有个女孩陪了他很久，同一个空间，却不一样的心情。他的母亲来了，他走了，只留下一个背影，我最终没能对他说声“再见”锁门，一个人走下楼，校园里空荡荡的。

当岁月已远离那个有艘红纸船“航行”的日子，我不知该怀念什么。往日的同桌，你说呢？

中国改革开放前奏曲，回顾高考开禁史实。考生必看惜福历程。

电影《高考1977》以“恢复高考”这一重大历史事件为背景，讲述了在黑龙江插队落户八年的知青排除万难赶赴考场的故事，再现了那个风起云涌的年代里，人们对知识的渴求，对命运转折的企盼。影片末尾还穿插了知青们保存的当年的照片，在光影流转中再现了当年的青葱岁月。

影片并非只还原历史，而是通过一群知青的生活经历将这一特殊时期呈现得感人肺腑。青年演员王学兵、周显欣在剧中饰演的两位知青在农场相恋，但当转变自己命运的高考来临时，究竟是要爱情还是要高考回城，他们不得不面临艰难的选择。

内容简介

高考一九七七(2DVD9)

《高考一九七七》讲述了1977年12月高考制度的恢复是“总设计师”邓小平书就的大手笔，也为日后中国社会的变革埋下重要的伏笔。本片故事立足于东北某农场三分场一堆来自北京和上海的知青，他们中有被分场革委会主任(老迟)看好的接班人(北京知青潘志友)，更多的则是不堪农场生活，苦苦期待改变“知识青年”命运的青年人(上海知青强子、陈琼、小根宝等)。在那个意义非凡的年份的夏秋之际，邓小平的复出，高考制度的变革让几乎在苦中作乐的环境中日益麻木的他们看到了希望……

但是，就他们所处的年代和环境，要想真正走出“鲤鱼跳龙门”的一步，甚至仅仅是获得尝试的资格都谈何容易，志愿报考和单位推荐的颠覆、青春的萌动和农场管理者思维的差异、渴望改变命运和家庭成分历史“斑点”之间的鸿沟……不同的人，围绕着小小的红色公章，做着命运的搏击。强子的绝食、小根宝的意外弃世、陈琼的反革命父亲风波……他们的身上凝缩着“知青”这个特殊类群所承受的历史苦难。

一部最初都没有引起看的欲望的电影，却带给了我最大的感动，引起了我心中最大的共鸣，是的！强大的是我们的内心！尽管我们的外在是不怎么样的，尽管在通往成功的道路上会有很大的挫折，但是，我们不会放弃，我们会坚持到最后！

"海洋饼干"是一头不起眼的矮马，他最初是用来当好马的陪练的，由于很不起色，它买卖了许多次，但终于被一个驯马师相中，同时还有幸被好心的霍华德先生买去，碰巧还被一个落魄的年轻人骑上了！他们就这样摸索着前进，希望能够在赛场上赛出很好的成绩，经过一段时间的磨合，它和他终于有了在赛场上证实自己能力的机会，"海洋饼干"从第一次超越其他的马，到最后完胜"元帅"虽然历经挫折，有过大意，有过得意，但是有着好心霍华德先生的宽容，细心驯养师史密斯对马的驯养，在加上对赛马又有激情和技巧的瑞德的驾骑，在困难面前是算不了什么的的！

片中也一直在宣扬着我们不要被困难打倒，相反的我们要努力起来，用行动来证实我们自己，但是，就在大家出于巅峰时期时，骑师瑞德与"海洋饼干"相继摔伤了腿，也相继被医生诊断为不可能再次参加比赛，兽医甚至叫霍华德先生解决掉"海洋饼干"，但是对持有"何必因为对方受过伤或是犯过错而就丢失一整条性命"思想的霍华德先生来说，尽管不相信"海洋饼干"能够上赛场，但是的话，却还是可以尽量医好的，最后在瑞德的悉心照料下，"海洋饼干"逐渐复原了，和带伤却坚持的上赛场的瑞德一起参加了圣阿尼塔的比赛，结果当然是，对我来说，我生来就很矮，回忆以前自己的确很多的地方被人瞧不起，至少对那些以身高论能力的人来说是这样，自己的话，却一直在梦想着长高，还在尽力的为长高而锻炼着，尽管收获甚微，我现在开始有些明白，自己的能力与身高是没有多大的关系，自己用不着逃避，相反的我可以在生活学习工作中证明自己的能力，但是，自己一定要努力，就像卡特教练说的，有时候你值得那些，但是别人却不会拱手送你的，相反的自己要努力地夺取它！加油！你能行的！

转眼间我们已经走过十六七个春夏秋冬，随着时间的流逝我们九零后的孩子也逐渐成长起来了。开始走向我们的青春，迈向我们的美好生活。

这个年代的我们应该更加成熟了，不会像孩童时那样幼稚，也不会像老年人一样思想似乎有点迟钝。而是头脑更清晰，更明白事理，判断是非的能力也提高了。所以我们应该向好的方面发展，不能误入歧途，否则我们会后悔一辈子的。我们要为中华之崛起而读书，我们肩负重担。况且现在时代在进步，科学技术迅猛发展，教育水平和以前相比也有很大的进步，我们更应该珍惜这个机会，珍惜现在的美好时光。

这个年代的我们不应该再淘气了，也该是懂事的时候了。不会因为一些鸡毛蒜皮的事和别人大动干戈，这样对谁都不好。我们遇事要冷静，不会再那么冲动，待人要真诚，更要懂得理解人，尊重人。有了这种态度我们在为人处事方面才会做得更好，社会也会因此更加和谐。

这个年代的我们正是青春激昂的时期。我们每个人都应该尽最大的努力把握这一生中最值得怀恋的时刻。因为在这个青春激昂的年代我们正为以后的生活而奋斗着，给国家的未来寄予希望。虽说在这个时期，对于我们而言很艰苦，但是我们会勇往直前。它也充满着生机与活力，我们能够享受其中的快乐。正因为这样，我们都会努力追求我们的梦想并为之奋斗！相信自己是一个无法重复的奇迹。付出过就会有回报，才能拥有自己想要的生活，让自己不后悔，不留下遗憾。

近年来对九零后的评论可以说是网络上最热的话题。有人说九零后是垮下的一代，难道我们真的不如八零后的哥哥姐姐吗？还是因为我们没有受过多少苦，不懂得去努力吗？难道在别人眼里就是一个不听话的孩子吗？我们的心思有谁能够理解，又有谁会明白。我们其实也是一个乖孩子，也会孝顺父母，也会为自己的前途未自己的梦想而努力，为自己的人生创造辉煌。

这个年代的我们，不会在虚度光阴，会努力去拼搏。在这青春之路上留下最美的足迹，让青春之花开放的更加绚烂多彩。

高云览：《小城春秋》

梁 斌：《红旗谱》，有层次的反映了从本世纪中叶开始的中国三代农民，由自发反抗到自发革命的历史途程和必然命运，"中国农民革命运动的史诗"。(朱老忠、严志和、江涛、运涛)

杨 沫：《青春之歌》，通过叙写林道静的成长过程，展示了30年代前期北平抗日救亡运动的面貌。(林道静、余永泽、林红)

欧阳山：《三家巷》透视一条胡同三个家庭的矛盾纠葛，重现了20年代包括省港罢工、广州起义在内的南国风云。塑造了主人公周炳、区桃和周金等革命青年形象。

王愿坚：《党费》、《七根火柴》(短)，是革命战争生活的速写，刻划了长征时期英勇雄壮的共产党员形象。 抗美援朝类

杨 朔：《三千里江山》，写一支铁路工人志愿援朝大队，在保护江桥，支援前线的战斗中所创造的惊人奇迹。姚长庚、姚志兰等。

陆柱国：《上甘岭》

巴 金：《团圆》，改编成电影《英雄儿女》。

雨，赶跑了心烦意乱的桑拿天。网上闲逛到岁月流星的博客，看他写的艳遇小故事不禁莞儿一笑，更吸引我的是他给故事配的音乐，反反复复听，一位婀娜多姿、亭亭玉立的小女孩儿形象从音符中走出来。尽管是这是一个虚无缥缈的形象，可那种清新自然的味道似曾相识，如同清晨小草上的露水，如同刚从冰箱里拿出的小果冻，如同湛蓝海面上的海鸥，如同校园里的吉他。

音乐萦绕，我渐渐回到那个纯真年代……

那是大三的春天，我不小心把宿舍钥匙丢了，借了上铺女孩儿的钥匙就急匆匆去学校内的小商店，那里有配钥匙服务。路上遇见学生会主席，叮嘱我宣传部、文艺部和体育部一会儿开个紧急会议，我一边恩恩恩答应着一边朝商店方向走去。那个商店不是很大，是夫妻店，常是一个人值守。我进去就嚷嚷着快给我配钥匙，老板不紧不慢地说等等，他在盯着一个男生挑选钢笔呢。那眼光，呵～好像人家会偷他一大把似的。到现在我也顶讨厌这种眼光，特别是在超市，售货员象看犯人一样看我挑选商品，所以我是最烦进超市。我等了大概半分钟就很不耐烦了，一想那边还有会要参加又开始嚷嚷：“还不好？还不好？还要开会呢！”老板没吱声，那个挑钢笔的男孩子抬头看了看我，又看了看老板说：“好的，就拿这一支吧。”我本来是很埋怨这个磨蹭男生的，觉得一个男孩子挑支钢笔还这么仔细果然是学财经的。但就是他那疑问又无辜的眼神投向我时，我心虚的很，脸马上红了起来并转移了视线。或许，他没见过这么风风火火极其没耐心的女孩儿吧。

他与老板一起从货架走到收款台，男生掏出钱夹拿出很多零钱摊在老板面前，左数右数就是差一块钱。我看到男生面露尴尬，又不好意思央求老板，就自告奋勇地说：“你给人家优惠点不就得了！又不是带着不给你！”老板还是慢吞吞地说：“我已经打折了，不能再便宜了。”“要不，我下次再给你补上？”男生说。“不行不行，你们这些学生现在太差劲，我上了多少次当了。”“哎呀，我给你这一块钱！你也不能把我们都一棍子打死吧！”说着我就把一块钱递过去了。我这么“逞能”“显摆”，一是觉得这个男生好尴尬（想必也是因为有个女生在身边吧）二是生气老板这么武断教条，如果还有三的话，那就是我自打进商店极不淑女的“哪咤”形象感觉很羞愧，毕竟那是情窦初开的年龄，都想给男生留下温顺乖巧的印象，尽管他是一个陌生人，但我还是掩饰不了那个年龄该有的生理与心理。还有很重要的一点忘了说，就算作第四点吧，这个男生不快点走老板就无法给我配钥匙，不给我配钥匙我就无法尽快去开会，我这种急性子怎能等得天下掉一块钱的事儿呢？为了早点打发他走，为了弥补或改善我的形象，就用一块钱象过去土财主“捐官儿”似的自欺欺人当了一把活雷锋。

老板没有接我这一块钱，具体说来是没敢接，他眼光投向了男孩子。男孩子的诧异我已经用余光感受到几秒钟了，所以迟迟不肯正面看他。

“这样不太好吧？我……”他说。

“哎呀，没什么不好意思的。不就是一块钱么！哎，老板，你快点给我配钥匙啊，我等着开会呢！”我一边羞怯把话题转移到钥匙上来，一边还真着急想快点走人，硬生生把钱塞老板手里。

“恩，恩，那真是谢谢你了！请问你是哪个系的，明天我还你钱。”

“不用不用，你太客气了！举手之劳。”我如同一个初出茅庐的小侠女，打败了欺凌弱小的地痞流氓，老百姓十分感激地答谢，我则骑着马提着剑身上的斗篷还被风微微吹起，面露自豪与欣慰的神情，就差拱手告辞了，象极了李自成将军手下李岩将军的夫人红娘子。

“那怎么行呢，我给你送去！”

“说了不用了，干吗这么较真啊！”

……

就在我和这个男孩子辩论的空当里，老板已经给我配好钥匙了。我抓起钥匙付了钱就跑，好像我欠了人家钱怕追讨似的。只听得他“哎！哎，你是哪个系的？”落在身后。我急匆匆开会去了。

我是个记性超级好的人，但对不在意的事情转身就忘。这件事情再想起来时已经到了夏天，学院之间足球比赛最沸腾的阶段。巧合的还是在这个小商店，后来我一直在琢磨，学校有很多小商店，为何偏偏我们都毫无企图地选择那家去光顾。

那天是我们经管院与金融院的比赛，好像是进四强吧，印象中很激烈看客也蛮多。我是啦啦队副队长，大队长是一个嗓门比我还大还尖的一个女生，呵呵。我们啦啦队除了摇旗呐喊还要负责队员们的饮水问题，这可不是小事，就派我这个貌似吃苦耐劳能干的去商店领矿泉水（团委发的矿泉水票算是赞助足球联赛，凭票去校内各家商店领水。校内好几家商店，怕引起不公，所以每家商店都赋予了提供矿泉水的权利。反正学校与他们结账。）。一到商店我才傻了眼，我以为领十多瓶就光杆司令一个人来了，弄了半天是一大箱子！我怎么能搬动呢，何况还要很长的一段路才能到足球场。我又气又无奈站在那里双手掐腰，只眼睁睁看着别的学院人高马大的男生扛起来就走。

“是你！又遇见你了！”一个很兴奋的声音，开始我并没意识到这话是说给我的，我只顺着声音扭头一看，努力地想了想，这个男生看我呆疑的表情就说：“你忘了，钢笔！钢笔！”说着还伸出右手的食指冲天指了指，又说“一块钱？你忘了？”哦，原来是他啊，成全我当侠女的那个买钢笔的男生。

“你来买东西？”他主动问我。

“喏，我来搬它的。”我把眼神带向地板上的矿泉水。“不是踢联赛么，我是啦啦队的，不知道是搬这么大一箱子。”

“呵呵，你们啦啦队没男生啊，你可没这力气！对了，你是哪个学院的？”

“经管的，你呢？”

他嘿嘿一笑说，“你们的对家！”

我愣了一下接着明白了，原来他是金融学院的，今天与我们经管院踢球。

“我也是来领矿泉水的，我先帮你搬过去！”他边说边弯腰抱箱子了。

我没有客气只说了声谢谢，就走在他身旁稍稍靠后的位置。

从商店到足球场有十分钟的路程，尽管有两次相遇但毕竟不熟悉只能不咸不淡地交谈。我主动问他“你学什么专业？”“证券投资”我吐了吐舌头，三年前这个专业极热门，分数要高于学校录取分数线三十分以上才有把握录取不被调剂到其他专业。这意味着面前的这个男生智商不低。

“那你是什么专业的？”

“我啊，我，你猜猜吧？”

“呵呵，这个还有猜的？那好吧，我猜你是学投融资专业。”他偏过头冲我笑。

“咦，你怎么知道？”我紧跟了他两步，刚要说“你打听过我”觉得很鲁莽与浅薄，“我们经管院这么多专业，你怎么偏偏猜我是投融资的呢？”

“嘿嘿，你用一块钱换回我这么一个整劳力，不是学投融资的哪能这么精明呢？！”他扭过头冲我笑，我也呵呵笑起来顺便打量他的面容。单眼皮，白牙齿，发梢有一点点卷，还没仔细打量完他就不敢接我的眼神把头扭回去了。

这是我第一次给他出考题，他竟然猜对了。

不觉间，又到了深夜。窗外的世界一片寂静，偶尔传来汽车压过路面的声音。当空皓月，泻了一地银光。往事纷纭，又能在眼前浮现。不禁惋惜，流光易逝。莫怪古人要说：“莫对月明思往事，损君颜色减君年。”

记忆中的自己时常被送到那个五彩的国度。那是个有着许许多多的同龄孩子，人声鼎沸的地方。而那个小小的自己，却推开了老师温柔的安妮，拒绝了甜美的糖果和颜色鲜艳的玩具。只是抓着五彩的铁门，望着街道发呆。从白天直至黄昏。僵硬的小脸，在妈妈那句“我们回家吧”的催促下，一下子鲜明而生动起来，如同沉寂的娃娃被上了发条一般。

也时常有这样的画面，填充在无数个记忆细胞之中。我坐在爸爸肩头，张开双臂就好像拥有了全世界。仲秋的冷风带着烤番薯的香味流窜在街道间。妈妈解下的围巾，带着些许余温，围住我小小的脖子。窜入鼻内的，是温柔的味道。然后，爸爸牵起妈妈的手，放入口袋中。就这样，沿着绵长的街道，朝家走去。在如此温暖而美好的秋日。

这个温暖而美好的年代，就是我全部的童年。

我听见她说：“我们想起的过去，随河流奔向虚无。我们抵挡的未来，随飓风卷到身边。”

如今的自己时常披着晨曦来到这座知识的牢笼。我在这里度过豆蔻，演过花季，耗尽了所有的时光。没有游戏，没有随心所欲，有的仅是不断的试卷与苍白的日子。伴随着不断减少的天数，我哭过，闹过，倦过也迷惘过。而最终也只能擦干泪水，面对下一个天明。因为这就是成长。

曾经希望快快长大的自己消失了，留下逃避成长的步伐。但当看见镜子中不断拔高的身影与日益成熟的面庞，始才发觉，自己的抵抗是多么的无力与可笑，也在看到旧时的相册时才惊觉自己身后，一直有这么一股温暖而美好的力量存在。那个年代会为我扫清对未来的所有困惑。在这个年华里，绘制更美好的明天。成长，也就不过是成长了。

那个温暖而美好的年代，这个笑对天明的年华，在这些个白昼与黑夜里，无限绵延开去……

(有人愿意生在三十年代的“九·一八”事变、“七·七”卢沟桥事变后的中国，化身为一名光荣的慰安妇，与数万慰安妇姐妹们一齐注射花柳梅毒淋病甚至艾 滋病液苗，引诱慰安日本士兵，一传染十，十传染百千万，不出一年半载，日寇大军不战而败!哪里会发生“南京大屠杀”、“血战台儿庄”、“武汉保卫战”、 “长沙保卫战”……这种血淋淋的惨剧?!孙子兵法说：“不战而屈人之兵，善之善者也”。你以为小米加步枪真的可以击败凶残强悍的日寇?

这个惊天地泣鬼神的大计由于汉奸告密被日寇提前破获而失败，二战远东战场历史终于改写成：美军经过“中途岛大战”、“瓜岛大战”、“菲律宾海战”、 “冲绳岛血战”还有二颗原子弹才击败日军!不要忘记，苏军出动了100万人之精锐挥师东北，才有了现在版图的东北。不然，中国的历史如蒙古人打来变元朝， 满人打来叫清朝一样，险些就是“和朝”!请中国学子永远不要开B路军、新S军击败日本的国际玩笑!如铁道游击队抗日只是拉登式的恐怖活动，击败不了日军， 如果不是美苏两军，只有用慰安妇这条“美人计”才能击败日军。三十六计第一计就是美人计，女人能生人，也能吃人!

有人更愿意化作1945年原子弹在广岛长琦爆炸后登陆日本的英雄美军大兵：短短几个月内，疯狂地消灭大部分日本处女!在太平洋战场用强大的军力科技击 败日本野兽后，又在床上彻底羞辱不可一世的骄横的日军!用美军的话说就是：美国军人在航母上在飞机上在日本少女的胴体上最快活!

解气啊!慰安妇姐妹在九泉之下含笑。但在天之灵如果知道日后的世界变化，真是冤魂不散：

日本民族再刻苦忍耐团结，有能耐在短短的战后二十年回复元气?仰仗美军的血脉!也仰仗慷慨的支那政府大笔一挥：全免战争赔款!见傻瓜多了，没见过傻得这样凄凉。

十余亿人争先恐后地购买日立电视东芝冰箱佳能相机富士胶卷丰田汽车……天啊，见过无耻，没见过这等无耻和****!

日本人也直乐了：美军这亲家往哪里攀?幸福啊，献身美军，中国的领土虽然失去，但支那的市场并没有失去!

可以选择的话，一万次轮回也不愿意投胎做“南京大屠杀”之数十万冤魂之一员!一个有良知的中国人如是说。

不管你愿意不愿意上述事件的发生，这篇高考应考作文却是曾经发生过的真实历史的描述，但大部分善良的中国学子所不知的真实历史!

可怕的中国教育官僚又欠下年轻一代的一笔新的血债：出这么一道超级脑残的高考作文题目，还不厚颜无耻地逼我们说每一个时都生活得有趣有用!

[高中零分作文：你愿意选择出生在那些年代

原本头痛的路程竟在两个人的对话中“变质”了。这十分钟里我知道他今天要上场踢球，知道了他的家乡，还知道了他正在准备考研。他把矿泉水搬到地点说了：“放在这可以么？”我说：“就放这吧。真是太谢谢你了，不然我真不知道怎么好。”“这话应该我来说，要不是你上次……”“得得得，又来了啊！算我理论联系实际，把课本知识活学活用吧！”我顽皮的天性又掩藏不住了。他笑了，很明媚还带点羞涩。“那我走了，比赛就要开始了。后会有期！”“好的，再见！”就这样我目送他的背影到相隔几十米金融院的候赛区。目光收回时，我忽然发现，我们谁都没问对方的名字。

我是啦啦队副队长，除了活泼伶俐鬼主意多，嗓门大也是成为副队长的必要条件之一。但这场比赛我却文静许多，以前蹦蹦跳跳叽叽喳喳的本领好像都被高人点了穴道什么都使不出来。看到我们院处于优势时就微笑，金融院占上风时也不那么愤恨，其实，我知道自己微妙的心理来自哪里。下半场刚开始，那个男生就上场了。象大多数女孩子一样，总觉得运动场上挥舞着汗水的男孩子特别帅特别阳光，热情洋溢还带着些许透明，不能不让人感慨“年轻真好！”。跑步、占位、传球，他的动作还算娴熟漂亮，但踢了有半个多小时就体力不支的样子下场了。他从球场低着头走向看台，走到一半时猛地一抬头冲我们这边观众席看过来，我竟然冲他微笑，尽管我知道这个微笑抵达不到他那，因为距离太远观众太多。后来，我才知道他有心肌炎不能做剧烈运动，踢球踢这么久对他来说已经很奢侈了。

那场球赛我们一比零小胜金融院。他猜中我的专业，我们赢了比赛，也算撤平了。

校园很大，那个年代手机还仅仅停留在港片上的大哥大，宿舍倒是有电话可我们连对方姓名都不知晓更别谈电话了。以后的日子我们常假装不经意其实总带着期许光顾那个小商店，在相当长的日子里我的零花钱都白白扔给那对开店夫妻了，总觉得不买点什么只傻傻地等人很尴尬。我想他也是。终于在一个微热的傍晚，他说：“我请你吃雪糕，你陪我去图书馆找几本参考书吧。这个暑假我要好好把英语补习一下，不然考研肯定渺茫。”我没有理由拒绝他，吃着雪糕象个小仆人跟在他身旁，嘴巴甜甜的心里甜甜的随他去了图书馆。

我很顽皮，可每次在他身边都会异常安静。

有我这个鬼丫头帮忙，参考书很快就找到了。我也顺便找了几本自己感兴趣的书，当他发现我拿着《倚天屠龙记》时嗤嗤地笑了，“女孩儿家的竟然喜欢看这个？怨不得有我们相识的那一幕，很有侠女风范啊！在下好生佩服！”他说着竟然开始拱手作揖。我斜睨他一眼，“谁规定女孩儿不能看武侠！”他盯了我几秒，又做出打量我的样子，笑嘻嘻地说：“我越看你越象小昭啊！换身丫鬟行头，加上你那机灵劲，真象真象！”我摇摇头，一本正经地说：“我还是喜欢仪琳。”他笑了笑，没说什么。

我们找了一个靠窗户的位置坐下，夕阳西下，金灿灿的余晖射进来没有丝毫没落的意境，反而觉得安宁、静爽。我与他面对面坐着，他看他的英语，我则进入了梦幻的武侠世界。就在我看的热闹时，他用手推过来一个小纸条，我先是一愣，抬头看了看他，他迅速地低头看书。我展开纸条，一行清秀的英文：whats your name？

我怀念的，是小时候说话不经过大脑的无话不说，我怀念的，是那些时光与小伙伴。我们已不再纯真的年代，只剩空白。

——题记

随这时间的推移，年龄的增长，我们都已经从当初那个很“二”的小孩变成了一个懂得感恩，学会宽容的青少年。人总应该在经历过一些事，才会成长，那才是人生。

我们少了当初的稚嫩，少了当初对一些物品的执着，我们渐渐变得识趣，不是什么东西都一定非买不可。我们少了那条鲜艳的红领巾，少了在爸爸妈妈面前的撒娇，少了玩捉迷藏的稚气，少了好多好多……我们只怀念的小时候，我们再也回不去的小时候。

想起了我们过的那最后一个“六一儿童节”，什么芭比，什么蝴蝶结，那是小女生才有的东西，都早已消失在我的生活中，无声无息，以至于我不知道是什么时候已经消失的。我们再也没有一起玩芭比，取而代之的是探讨学习，我们再也没有一起唱“同桌的你”，取而代之的是人生的凯歌。那些纯真的年代，遥远了，陌生了……剩下的，只是一些残缺的记忆，在脑海里挥之不去。

我们爱那纯真的年代，我们爱那白色的年代，我们爱永远只有欢声笑语的年代。耳边仿佛又响起那一首歌：“我要我要我要跳进水里，那里有个永恒青春的小孩，寻找遗失已久纯真的年代，像个小孩……”

我用旋律来惦记，那退了色的残缺记忆，我用记忆来找寻，那花开不败的纯真年代，用过去来诠释即将到来的明天。

我的叔叔，一个小小的基层老板，每每到他家去做客，他都会谈起他的成功史，而最常挂在他嘴边的就是：多亏了改革开放啊，如果没有改革开放，就没有我今天啊！是啊如果没有改革开放，进行人才培养，经济得到发展，农民有了好的发展，他也不会在他仅有的八年时间里，学得一技之长的啊。那时虽然和我爸的时代相差不远，可是，高中升学率提高了一点，这就多了能够改变一生命运的机会，就像我父亲，只是一个小的不起眼的基层工人，而我的叔叔确是一个老板，这就是教育的力量啊。因为农民已不用再为吃穿烦恼，所以叔叔多了很多时间去学习，虽然生活还是如此艰苦，虽然住的还是平房，可这足以能够改变一生的命运，这就是教育的力量，改革开放的力量啊。

那一年，他在城中的一家酒馆做伙计，每天忙上忙下，端酒送肉，遇到一些粗鲁的客人，会被踢上两脚，有时乏了也会拉几个伙计去后面偷着喝点小酒，过着平淡的不能再平淡的日子。

清明刚过，店里来了一位女子，只顾着一边喝酒，一边小声抽泣。一旁的几个市井无赖凑上去，坏笑着说些不好听的话，那位女子起身想走，却被拦住，他们想让女子陪酒，女子不从，他们便拦着她，语气越加蛮横。整个大堂里的人都看着她们，只是看着，没有人上去帮忙，老板像没有看见似的，低头算着账。“放开她！”平时看起来胆小稳重的伙计大步走过去，“不要在这里闹事！”他的这一声吼，彻底吓坏了那几个地痞无赖，自知讨了个没趣，打量了他几眼，走了。那年他20岁，她18岁。

从那天起，每当到了中午12时，她总会来到小店。扎一个小辫，带着一篮母亲做的点心，他看到她，便迎上去，和她说话，吃点心，倘若他正忙着，她便会坐在门边的小凳上，看他认真干活的样子，偶尔会看着他傻笑。每到这时候他的手脚总是变得比往日利索几分，手上的活干完了，赶快去到她身边。她会笑着看他吃完全部点心，还拿手绢替他擦擦油腻的嘴角，之后便收好篮子向外一步步走出他的视线。

没过几个月，战争降临了这座小城，她随家人离开了小城。临走前她将自己的手绢留给他，他握住她的手，吻了她的脸。

他被迫当了兵，那也不能算兵，什么装备都没有，随手捡了根木棍就当武器，每次与敌人交战，他心中只有一个想法：活着，就能见着她。于是他能躲就躲，实在躲不过了，也一个干掉过三个敌人。

队伍前进着，他不知去哪，只听同行的老兵说是向南走。他一听，乐了——她搬去了南方。一路上，他挨家挨户地打听她的消息，却一直没有人知道她。这仗一打就是两年，他也整整找了她两年，队伍里的人换了又换，他却一直都在，为了心中的那个人，坚强地活着，随身的武器换了一根又一根，而他内衣兜里的手绢还像她刚给他时那样的干净，就像他心中的她的眼睛明亮，清澈。

战争结束了，他在衡阳的一个乡里安了家，妻子很好，能干，会做事。他对妻子也很好，心中却偶尔还是会想到她。每当有外地来的人，他总会悄悄向他们问她。可那么多年来没有人认识她，他的老木箱中总是放着那块手绢。

故事说完了，爷爷躺在摇椅上，看着院子里的孩子们笑着摇头。我沉默了许久，这就是那个年代，最纯真的爱情了吧。