请你恰恰是几年代的歌(优秀19篇)

在刚刚过去的季节里，我经历了两次长途旅行，在这个纯真的年代里，充满着亲情，没有任何的阴谋，我所见到的都是关心、宽容。

当我们从呱呱落地，慢慢的学会说话，走路时，似乎我们对一切毫无所知，但是我们对我们的喜怒哀乐毫不遮掩，那时的我们就像一张白纸。纯洁天真是我们的本性。但是，好景不长，又有多少人能把我们的“本性”保持一辈子呢？

小时候，是我们最快乐、最高兴的时候，那里，是属于我们的纯真年代。长大后，我们不再具备纯真，我们对过十分依恋，但是时光匆匆，我们不可能再回到过去，回到那个纯真又美好的年代。在那个时代里，我们是诚信的，是幸福的，是充满快乐的。它在我们心里就像在戈壁之北的外蒙古，如今依然充满山林美景，飞鸟走兽，来到这里，我们会感觉它和大自然靠的很近。但是，我们现在却无法触及这部分天地，只能在这之外无尽徘徊。

纯真年代已经随我们的长大，而离我们远去了，而我依然可以感受到它的气息。纯真年代是属于我们的，是人生中最美妙的岁月，它记载了我们在那里所有的酸甜苦辣，同时那时的每年事都是真实的，都是值得我们不断的回忆，在回忆中不断地享乐其中所谓的乐趣。

纯真年代，是我们最美好的岁月，融入了我们最真实的情感，对我们的人生起着重要的作用。对于这个纯真年代我永远不能够忘怀。

《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为 西周初年，最迟产生的作品为 春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以 黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在 陕西、 甘肃、 山西、 山东、河北、河南、安徽、湖北等地。

经文史专家考定，《诗经》中的作品是在 周武王灭商(前1066年)以后产生的。 [6]

《 周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。

《 大雅》是周王朝盛隆时期的产物，是中国上古仅存的史诗。关于《 大雅》这十八篇的创作年代，各家说法不同： 郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗，《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。 朱熹认为：“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。 [7]

《 小雅》产生于西周晚年到东迁以后。

《 鲁颂》和《 商颂》都产生在周室东迁(前770年)以后。

我怀念的，是小时候说话不经过大脑的无话不说，我怀念的，是那些时光与小伙伴。我们已不再纯真的年代，只剩空白。

——题记

随这时间的推移，年龄的增长，我们都已经从当初那个很“二”的小孩变成了一个懂得感恩，学会宽容的青少年。人总应该在经历过一些事，才会成长，那才是人生。

我们少了当初的稚嫩，少了当初对一些物品的执着，我们渐渐变得识趣，不是什么东西都一定非买不可。我们少了那条鲜艳的红领巾，少了在爸爸妈妈面前的撒娇，少了玩捉迷藏的稚气，少了好多好多……我们只怀念的小时候，我们再也回不去的小时候。

想起了我们过的那最后一个“六一儿童节”，什么芭比，什么蝴蝶结，那是小女生才有的东西，都早已消失在我的生活中，无声无息，以至于我不知道是什么时候已经消失的。我们再也没有一起玩芭比，取而代之的是探讨学习，我们再也没有一起唱“同桌的你”，取而代之的是人生的凯歌。那些纯真的年代，遥远了，陌生了……剩下的，只是一些残缺的记忆，在脑海里挥之不去。

我们爱那纯真的年代，我们爱那白色的年代，我们爱永远只有欢声笑语的年代。耳边仿佛又响起那一首歌：“我要我要我要跳进水里，那里有个永恒青春的小孩，寻找遗失已久纯真的年代，像个小孩……”

我用旋律来惦记，那退了色的残缺记忆，我用记忆来找寻，那花开不败的纯真年代，用过去来诠释即将到来的明天。

我的叔叔，一个小小的基层老板，每每到他家去做客，他都会谈起他的成功史，而最常挂在他嘴边的就是：多亏了改革开放啊，如果没有改革开放，就没有我今天啊！是啊如果没有改革开放，进行人才培养，经济得到发展，农民有了好的发展，他也不会在他仅有的八年时间里，学得一技之长的啊。那时虽然和我爸的时代相差不远，可是，高中升学率提高了一点，这就多了能够改变一生命运的机会，就像我父亲，只是一个小的不起眼的基层工人，而我的叔叔确是一个老板，这就是教育的力量啊。因为农民已不用再为吃穿烦恼，所以叔叔多了很多时间去学习，虽然生活还是如此艰苦，虽然住的还是平房，可这足以能够改变一生的命运，这就是教育的力量，改革开放的力量啊。

古代百家争鸣，各种思想如雨后春笋般出现，时代最后肯定的是儒家思想，中国也有了礼仪之邦之称，文化的延续靠思想、精神来决定，中华民族是果，文化是皮，精神是核。《礼记》中更有：“凡人之所以为人者，礼仪也。”不用言说，看行动即可。

闻一多先生有三个称谓：诗人、学者、民主战士。前二者他只做不说此为谦，说了就做此为诚，后者他喊得声嘶力竭，不顾场合，不顾劝阻，喊出心中所想，言行合一得到民主战士之称，此谓勇，更谓爱国！在那个年代，就是他赐予无数人勇敢，留下无数可歌可泣的英雄史事。如果把他们全集中于书中——不！集不到一起，他们浩浩的正义容不得书页的束缚！浓密的树阴下，七旬的老人旁，一位孩子说他要成为像李秀成那样的英雄；敞亮的教室中，众人惊愕的神情中，还回荡着那铿锵的句子：“为中华之崛起而读书。”少年智，则国智，我们任重而道远。我们为自己自豪。

中国自古就强调人与人，人与自然的和谐，中国在发展中始终贯彻这种精神不菲的成绩：人工造林面积最大的国家，近年节能减排力度最大的国家，最早制定和实施“应对气候变化”的国家等等。时代进步，科技发展，我们决不允许精神的珍藏蒙灰。以和为贵是我们不变的宗旨，更是中华文化最珍贵的基本精神之一。中国人用这种精神为最高原则来处理各种矛盾，所以中国人不喜欢战争，不主动发起战争，如果你说这是懦弱，那是精神高度问题。

从黄河流域的小小部落到如今960平方公里的泱泱大国，从单一的民族到现在百花齐放的56民族大家庭，必然经历过大大小小无数的战争，国家也多次“改头换面”，可为什么中国的延续了5000多年而没有中断，成为最后的四大文明古国？最大的功臣兴许是文字吧。商朝开始的甲骨文一点点脱掉繁重的衣裳，成为如今简练方正的汉字。汉字演变的过程，也是文字发展的过程，在其他民族来到这里时，学的是汉字，用的是汉法。借鉴其他民族的积极成分，才使汉族文化得到保留、丰富。中华文化具有包容性。学方正字做方正人。

日历上众多的节日，剔掉名称，剔掉习俗，你会发现它们的内涵是一样的——团圆。想想看在节日过程中你是否和家人在一起或想念着家人，吃着美食，谈笑风生？就拿春节来说吧。各家拿出早早准备好的鱼肉，切菜的，炒菜的，包饺子的，厨房里总是热气腾腾的，小男孩迫不及待地去放爆竹，也不去管自身的新衣服；安静的姑娘们学着怎么包饺子，捏出的古怪开关让人发笑。老人们也没闲着，抱着刚识字的孩子念春联呢！除夕晚上提出买来的烟花，忽视了PM2。5的空气指标，肆意地看着天空的花朵。满院子的火药味陪伴我们走过了一个又一个的年头——含着年的味儿！明天再早早地拖家带口给人拜年，天气阻止不了过节的气氛。

文化，不需要特意去传承！

民以食为天，中国的各色小吃更可畏是层出不穷。有着文雅的名字，有趣的故事，更杰出者还是诗词歌赋的常驻客。吃饭时，配上独特的进餐工具——筷子，你再“淑女”一点，吃饭也是件赏心悦目的事。吃饭不止是味觉享受，古有晋人王祥卧冰求鲤，仲由百里负米，带着孝心的食材又怎会“一般”。为父母，学做几道中国菜吧。

传承在生活中。

中华文化像野草，大地上寸寸扎根，在大环境下，我们又怎能不争做现代君子，化做育根之肥！

原本头痛的路程竟在两个人的对话中“变质”了。这十分钟里我知道他今天要上场踢球，知道了他的家乡，还知道了他正在准备考研。他把矿泉水搬到地点说了：“放在这可以么？”我说：“就放这吧。真是太谢谢你了，不然我真不知道怎么好。”“这话应该我来说，要不是你上次……”“得得得，又来了啊！算我理论联系实际，把课本知识活学活用吧！”我顽皮的天性又掩藏不住了。他笑了，很明媚还带点羞涩。“那我走了，比赛就要开始了。后会有期！”“好的，再见！”就这样我目送他的背影到相隔几十米金融院的候赛区。目光收回时，我忽然发现，我们谁都没问对方的名字。

我是啦啦队副队长，除了活泼伶俐鬼主意多，嗓门大也是成为副队长的必要条件之一。但这场比赛我却文静许多，以前蹦蹦跳跳叽叽喳喳的本领好像都被高人点了穴道什么都使不出来。看到我们院处于优势时就微笑，金融院占上风时也不那么愤恨，其实，我知道自己微妙的心理来自哪里。下半场刚开始，那个男生就上场了。象大多数女孩子一样，总觉得运动场上挥舞着汗水的男孩子特别帅特别阳光，热情洋溢还带着些许透明，不能不让人感慨“年轻真好！”。跑步、占位、传球，他的动作还算娴熟漂亮，但踢了有半个多小时就体力不支的样子下场了。他从球场低着头走向看台，走到一半时猛地一抬头冲我们这边观众席看过来，我竟然冲他微笑，尽管我知道这个微笑抵达不到他那，因为距离太远观众太多。后来，我才知道他有心肌炎不能做剧烈运动，踢球踢这么久对他来说已经很奢侈了。

那场球赛我们一比零小胜金融院。他猜中我的专业，我们赢了比赛，也算撤平了。

校园很大，那个年代手机还仅仅停留在港片上的大哥大，宿舍倒是有电话可我们连对方姓名都不知晓更别谈电话了。以后的日子我们常假装不经意其实总带着期许光顾那个小商店，在相当长的日子里我的零花钱都白白扔给那对开店夫妻了，总觉得不买点什么只傻傻地等人很尴尬。我想他也是。终于在一个微热的傍晚，他说：“我请你吃雪糕，你陪我去图书馆找几本参考书吧。这个暑假我要好好把英语补习一下，不然考研肯定渺茫。”我没有理由拒绝他，吃着雪糕象个小仆人跟在他身旁，嘴巴甜甜的心里甜甜的随他去了图书馆。

我很顽皮，可每次在他身边都会异常安静。

有我这个鬼丫头帮忙，参考书很快就找到了。我也顺便找了几本自己感兴趣的书，当他发现我拿着《倚天屠龙记》时嗤嗤地笑了，“女孩儿家的竟然喜欢看这个？怨不得有我们相识的那一幕，很有侠女风范啊！在下好生佩服！”他说着竟然开始拱手作揖。我斜睨他一眼，“谁规定女孩儿不能看武侠！”他盯了我几秒，又做出打量我的样子，笑嘻嘻地说：“我越看你越象小昭啊！换身丫鬟行头，加上你那机灵劲，真象真象！”我摇摇头，一本正经地说：“我还是喜欢仪琳。”他笑了笑，没说什么。

我们找了一个靠窗户的位置坐下，夕阳西下，金灿灿的余晖射进来没有丝毫没落的意境，反而觉得安宁、静爽。我与他面对面坐着，他看他的英语，我则进入了梦幻的武侠世界。就在我看的热闹时，他用手推过来一个小纸条，我先是一愣，抬头看了看他，他迅速地低头看书。我展开纸条，一行清秀的英文：whats your name？

张秀兰说：“当时盼过年其实就是盼一顿饺子，忙年也就是为了家里的一顿年夜饭而忙活。”她至今还能说出自己家当时年夜饭的几个当家菜：葱包肉、凉菜、炒花生米、咸鸭蛋、白菜木耳，主食是全家盼望已久的酸菜馅或白菜馅饺子。这在当时已经是非常丰盛的年夜饭了。

上个世纪六七十年代正值计划经济时期，各种物资都比较匮乏，哈尔滨市的家家户户生活也都捉襟见肘，各种生活物资都要凭票供应。

上个世纪六七十年代时，哈尔滨市民每人每月供应1公斤大米，三四公斤白面，有时过年可以多给0.5公斤大米、1公斤白面，春节时每户还给3两香油。过年才能吃到的瓜子、花生全都按户按量供应，猪肉、鸡蛋、豆腐、香烟、白糖等都凭票供应，平时生活必须的肥皂、布匹等也都要凭票购买。春节期间每户居民还可以凭票买到一只白条鸡。

文化生活方面，上世纪六七十年代春节期间的文化生活也比较匮乏。由于绝大多数市民家庭都还没有电视机，主要的文娱活动就是看电影。春节期间，一般都是单位发几张电影票，全家人都抢着去看，因而哈市当时为数不多的几家电影院在春节期间就成为众多市民休闲娱乐的主要场所，人气很旺。当时连黑白电视机都没有，大家过年就几家凑到一起包饺子、打扑克，搞一些娱乐活动，偶尔单位发了几张电影票，也得大家轮着去看。那情景至今还令老人们难以忘怀。

偷得浮生半日闲，这天晚上六点就离开办公室，才明白6点钟北京的太阳还老高，天气还这么早，吃完晚饭，周末难得就放松一下自我，太累也不想出去转转，回酒店后看个大片，放松一下自我。从PPS选了一部评分9。

影片是一部励志电影，故事是围绕一匹其貌不扬的赛马和三个郁郁不得志的男生展开，人物刻画情节紧凑但不紧张，平缓流畅讲述了一个美国大萧条时期的一个真实的故事。不像国产电影一样，影片没有正反主角的映衬，可是对主角刻画上确形象生动。故事的开始，讲述了三个不如意的人。精明、乐观、豁达的霍华德靠做汽车生意发家，而儿子在一次意外车祸中丧生，家庭所以而分崩离析，之后又碰到年轻的小姨子，而逐步将视线转移到起初最厌恶的赛立刻;一个老牛仔，生不逢时，四处漂泊，善于识马、驯马的牛人;波拉德，自幼热爱骑马，经济危机摧毁了他的家庭，在流浪的路上，他的父母把他卖给了赛马场，颠沛流浪，以做二流骑师和打拳为生，在拳击中瞎了一只眼睛。

这三个人，每个人的故事都能够单独拍一部电影，三条并行的线索，明晰简洁的讲述了这三个人坎坷的半截人生，也把每个人的性格都塑造得特色鲜明。这样三条并行的命运之线，最终正因一匹瘦小不起眼的马汇合到一齐。这匹马，就是“海洋饼干”。海洋饼干的血统优良，祖父和父亲都是辉煌显赫的赛马。但它一出生就正因略显弯曲的前脚与不均称的身形，被它的主人判定为不合格的赛马，也所以从没受过任何训练与特殊的照顾，只能在一些小比赛中奔驰，赚着不起眼的几百块美元奖金。甚至作为给别的赛马做陪练。它的前半生一向是个输家，直到碰到了它的伯乐霍华德。

霍华德在绝望之余买下了不被人看好的海洋饼干。在一个薄雾初升的清晨，海洋饼干被人牵着，昔日的牛仔、这天的训马师汤姆一眼见到海洋饼干，就立刻被它折服。汤姆看出了这匹马蕴藏的巨大能量，看出了它眼睛中桀骜不逊和强大的内心。此，它开始了作为一个赛马的生命旅程。汤姆说，我们只需要让它做回一匹马。

海洋饼干，多年的循规蹈矩，已经压抑了他的内心，变得平庸，其实人何尝不是，有的人被砍成垃圾庸才，可是只要给他平台，适当的激发，迸发出的能量会刺晕周围人的眼睛。作为励志电影，影片多次强调告诉我们坚韧的意志、强大的内心比任何都重要。人不可能一番风顺，可是关键在于要勇敢的去应对，这也是最打动我之处。

如果真的有女排精神，这种精神到底是什么?中国乒乓球队后来称霸乒坛很多年，成绩远比女排出色，但是人们更怀念还是女排。中国女排从来没有过“统治地位”，几乎每一次夺冠，都靠艰难的拼搏完成的，在最困难的时刻，呈现出最顽强的精神，或许这就是女排精神的实质。

事实上，女排的崛起，是让人怀念的80年代的一部分。80年代要比现在落后很多，但是在那个时代，弥漫着一种理想主义气息和开放精神。

如果真的有女排精神，从80年代以来，一直担负着这种精神的就是郎平本人。1988年，中国女排在汉城惨败，从此进入低谷。1992年巴塞罗那奥运会，连续参加3届奥运会的巫丹被查出尿检呈阳性，更是让中国女排哭成一团，但是有多少人是同情她们的?直到2004年的雅典奥运会夺冠，人们才又重新开始谈论女排精神。30多年来，“女排人”换了几代，女排也几度沉浮，只有郎平一个人，仍然像当初的铁榔头一样，与世界进行着不屈不挠的斗争。

郎平动不动就落泪，显示出她内心柔软的一面。这让人想起她当初为何选择出国，据她在自传中说，她曾陪湖南郴州训练基地的官员到当时的“国家经委”去申请经费，但是那笔钱却被郴州基地的官员挪为他用，为此，国家体委还让郎平写了检查。当时，郎平还不到30岁，她就已经知道，适合自己的，只有单纯的排球。正是对自己命运的清醒认知，才让她选择了始终与排球为伴的道路。她一直是一个单纯的人，为排球而活的人。

就这个层面说，郎平一直领先于时代，领先于中国体育界。她退役后就去美国学习体育管理，这让那些选择当官的队友们不解;当初她去意大利打职业比赛，被人讥讽为“为钱打球”;她率领美国队在2008年奥运会上击败中国，也在网络上引发了一些谩骂。郎平是真正把排球视为自己的职业和事业，排球就是目的，而不是一个达成其他目的的手段。毫无疑问，郎平是“举国体制”培养的花朵，但是最终却挣脱了举国体制下运动员的宿命，而走出了一条属于自己的道路。

欢呼之后，我们也许更应该深思：在“女排精神”中背后，其实还有一种“郎平精神”和“郎平道路”。这才是中国体育界应该总结的。

奥运会后，朱婷将去土耳其联赛打球，人们都说朱婷是郎平最好的接班人，除了得分能力，这种开放和纯粹，也有郎平的影子。或许这才是最好的传承。

知晓他的小秘密后俩人自然熟悉了许多，我也有了他的电话，奇怪的是俩人从未拨过对方的电话，还是喜欢在小商店默默等待彼此的到来，吃支雪糕再去图书馆看书。只要他埋头学习，我都保持绝对的安静不想分散他的注意力，如果周围有喧哗的我都以怒不可遏的眼光表示抗议。每当他察觉我为了他有良好的学习环境而做出的侠义行为时，都冲我笑笑然后摇摇头，示意我一是要淑女二是并没有影响他的思路。我则噘嘴冲他微微“哼”一声不再打扰他。我的英语还不错，他偶尔会请教我一些题，每当我能帮他释疑时，内心都开心的不得了，好似距离上海财大的校门又缩短了几米。

每隔一小时我都会提醒他站起来休息休息。他也很听话，只要我示意时间到他都会站到窗户旁伸展一下胳膊扭扭腰，然后安静地向远处眺望十分钟。这十分钟完全属于他，我从不过去陪他说话，依旧坐在我的位置观察他。他有时会侧头看不远处篮球场上的比赛；有时会看对面实验楼上戏剧社团排练新剧，透过窗户能看到表演者的身影但听不到对白，只有偶尔爆发的大笑会隐隐约约传来。更多的时候他仰望天空看星星看月亮，我猜测他是不是在想璀璨夜空下哪一个星星属于他的呢，要么就是把思念寄给月亮让它代为问候远方的母亲呢。

时间过得很快，转眼到了暑假。他告诉我这个暑假不回老家了，要全力以赴用在考研上。我没反对，找了个借口说有两个薪水不错的家教工作自己也不打算回父母那了。其实我是悄悄筹划了一件事情，当然是与他有关，但没透漏给他。

这两份家教工作一个在城东一个在城南，都离我学校挺远。就是为了节约这几块钱的公交车票，我每天骑着自行车来回。我是一个很怕晒的人，加上敏感性肤质，阳光稍微毒辣日子就不好过。没有必须的事情，我夏天是从不出门的，就象一只蝙蝠缩在清凉的山洞里避暑。但为了早点实现我那小小计划，那个夏天我硬着头皮烈日下穿梭在城市间，的确吃了不少苦头，炎热加上辛劳，傍晚回到学校后我哪都不想去，只想躺在床上睡觉。这样的生活安排，我与他见面的机会大大减少，偶尔在校园里遇见说一会话问候这几天来彼此的情况。从频繁到罕见，谁都没有不适应，彼此见了也不激动，不见也不想念，那段天天泡图书馆的温馨时光好像仅仅是梦境。

有一天傍晚回来，我累得晚饭都没力气吃就洗澡准备睡觉了。忽然宿舍电话响，我很懒得下床去接，不接又老是在那响。趿拉着鞋用很疲倦的声音说：“你好。”对方说了声：“你好，我找……”，我打了一个激灵，是他！刚才所有的懈怠都烟消云散。虽然我们早就知道彼此的电话，却谁都没有给对方拨打过一次，就是这段极少碰面的日子里我们也从未给对方打过电话，完全靠校园的邂逅来知道彼此的近况。想不通当初我们很熟悉并且彼此并不反感，每天都在一起吃雪糕看书却从不会打电话问候与邀约，采取这种貌似内敛与矜持的交往方式，好似无关痛痒的这么一个人。今天突然接到他电话，实属我的意外。我听出他在电话那边的尴尬，就马上开起了玩笑：“哦，你是问小昭姑娘刘姥姥的茄子做到什么程度了是吧？”他讪讪地笑了笑，第一次给我打电话的尴尬与羞涩被我的顽皮化解了。

“茄子程序复杂，我以后再来品尝。不过张无忌偶得一道美味，见小昭姑娘近日辛劳，想送姑娘以示问候。”他贫嘴起来也挺逗笑的。我问他此刻在哪，他说在常去的那个小商店，我说二十分钟后那里见吧。就这样结束了他凭生给我的第一个电话。时值今日，这短短几分钟的情景还历历在目记忆犹新。

我本想找一件长袖衣服遮盖已经晒成古铜色的胳膊，可对着镜子看，就算遮住胳膊也遮不住古铜色的脖子与脸，何必自欺欺人呢，随意换了件白色连衣裙就下楼了。写到这，我要为这种打扮默哀几秒种。天晓得，一个晒成非洲人的样子再穿一袭白裙，强烈的黑白对比分明是要告诉大家“我很非洲！非洲的很正宗！”。赶到小商店，见他手里端着一个饭盒。我兴高采烈地说：“秘密就藏在里面吧？”他微笑着点点头。“你别告诉我，让我来猜猜是什么！恩，是一饭盒辣子鸡？”我脸皮挺厚，自己爱吃什么就敢猜测什么。他轻轻说不是，“要么，是一饭盒牛肉？”，又被他否定了。“恩，还挺难猜，再让我想想。啊！我知道了，红烧猪蹄！”他忍无可忍地笑了起来，我也被自己的荒诞弄得很不好意思。我怎么会猜出是猪蹄这样不雅的东西呢？而且罗列的全是肉，毫无情趣。不过怪也只能怪他当初在电话里告诉我是“美味”。再说，那个时期的我非常瘦，一百多斤的样子，谁见了都让我猛塞点高热量的东西。

他说你别猜，再猜下去还不知道会猜出什么来。我想也是，就保全最后一点淑女形象吧。他把饭盒递给我，我被饭盒的冰冷温度惊得“呀”了一声，脱口而出“怎么这么凉？”。他示意让我打开看看，我一看惊呆了，被剪去枝桠的深红色荔枝一颗颗地躺在碎冰块里。看着就透心凉的冰块包裹着水嫩香甜的荔枝，不用亲自去尝，单单看着它就暑气消了许多。

那个年代物流不是很发达，南方的荔枝运到北方来是很珍贵的，况且已是七月底，荔枝不再盛产的季节了。我又惊又喜，问他从哪儿得来的。他就是不肯我告诉我，只一个劲儿地问我喜欢么。当然喜欢，太喜欢了，喜欢得不舍得吃它，做成标本最好！他笑我的稚气，说我干脆把荔枝都埋在土里看看能否长成荔枝树，这样就天天有荔枝吃了。他说：“你看这样好不好，我拿着饭盒，你来剥荔枝，咱们去校外走走好不好？”

这是他第一次给我送东西，也是第一次主动约我散步。我把饭盒交给他，又象小仆人，一个心情愉悦又总喜欢捉弄他的小仆人，亦步亦趋跟在他身后走出校门。

当时的只道是寻常，却成了现在最宝贵的珍藏。

——题记

思绪穿过时光回到从前，推开那扇布满灰尘的大门，蓝天白云下，一个扎着羊角辫的女孩迎面走来，胸前的红领巾格外鲜艳……

秋日的清晨，凉风瑟瑟，太阳躲在乌云后面不肯探出头来。小小的我背着书包跟在爸爸身后，也感到些许凉意。爸爸把我抱起放在自行车的后座，像往常一样叮嘱我要抓紧。“嘎吱嘎吱”自行车缓缓地行进，凉风毫不留情地扑面而来，我不禁打了个哆嗦。“孩子，冷吗？”爸爸问我，“

嗯。”我抽了抽鼻子。“来，把手放在我的口袋里，抱紧爸爸！”我把手伸进爸爸的衣袋，哇，真暖和。我抱住爸爸，他的身体发着微微的热量温暖着我，我突然感觉没那么冷了。此刻，在我心里，爸爸就像是一只大毛熊，我是一只小毛熊，相互依偎着

取暖。风依然寒冷，但我的心却是暖的。

像很多孩子一样，小时候的我也很贪吃，喜欢吃各种各样的零食。那时候，我家附近只有一家小商店，里面的零食又少又贵，还有很多不健康。看到我每次都拿着五角钱扫兴而归，妈妈的心里有了主意。一天，我放学回家，一进门，一股清香就扑鼻而来。“妈，这是什么？”我指着桌子上的一盘的青绿色的饼问道。“这是我用一种草捣汁和面做的饼，你尝尝，看味道怎么样。”我拿起一个温热的饼，轻轻咬了一口，一股清香立刻顺着舌尖流淌开来，还带着一种芝麻的鲜香。“好吃！”我高兴的赞不绝口，妈妈的脸上也挂满了笑容：“只要你喜欢，我以后天天给你做！”从此以后，每天放学回家，我都能看见那一盘热气腾腾的点心。不同的味道里，包裹着一份同样的爱。

那时候，小女孩们最喜欢玩的游戏应该就是跳皮筋和跳格子吧。日暮西山，我总是一吃完饭，就去找小伙伴们做游戏。我们用稚嫩的小手拴好皮筋，画好方格，露出认真而专注的样子。“啊，我成功了！”“哇，进两格！”轻柔的微风包裹着我们的欢声笑语，夕阳的余晖把我们的影子拉的好长，静谧而温柔的气氛浮动在整个小巷。

时光匆匆，现在的我，或许不用再在破旧的自行车上吹寒风，可以坐舒适的小轿车上学；或许不用再为没有零食吃而苦恼，随便走几步就能找到大超市；或许不再玩跳皮筋、跳方格，而是对电子游戏感兴趣……但曾经经历的一切，都会是我心中如

诗般的美好岁月，永远铭记于心，伴我同行。

纯真年代，那个用爱与温暖编织的世界，永不褪色。

【第1篇】

每一个年代，都有着不同的独特之处，同时也见证着那一年代人的成长。而我们现在生活在一个具有独立、独处、独行、独享等这一代独生子女的独特之处的年代——“独生”年代。

对于当今的我们来说，独生子女生活应该不陌生：我们有着与父母与师长截然不同的生活经历及思想感受，我们生活条件优越，精神生活丰富，同时，我们也有着许多由此带来的烦恼和遗憾。

我们是生于独生年代，我们是独立、独行，但是，这并不代表我们骄傲自负；我们是独处、独享，这并不代表我们自私自利；我们是独来独往，但是，这并不代表我们冷漠无情。

生于独生年代，我们虽然独立独行，但并不骄傲自负。

独生女子没有兄弟姐妹的陪伴，童年大多时候是在爸妈买的各种玩具的陪伴下长大的，我们渐渐习惯了一个人看电视、摆玩具。遇到困难时，没有弟妹的交流，我们只得独立独行。独自一人做很多的事情。遇到挫折时，我们只能勇敢面对，没有哥姐的安慰，我们只得独自磨砺。在必要的时候，我们也会张扬自己的个性，但是，这不是骄傲自负的表现，而是独立独行的特点。

生于独生年代，我们虽然独处独享，但并不自私自利。

因为是独生子女，我们更希望有兄弟姐妹的陪伴，有伙伴们的相互打闹，事实上，我们不喜欢一个人独处，我们希望在人多的地方玩耍，虽然有吵闹，但更多的是有快乐。我们愿意把好吃的、好玩的与朋友们分享，希望大家永远是朋友，永远在一起。我们渴望温暖与关怀，这样的我们又怎么会是自私自利的呢？是环境造就我们独处独享的自然属性，是心灵造就我们远离自私自利的后天属性。

生于独生年代，我们虽然独来独往，但并不冷漠无情。

因为是独生子女，我们更渴望得到他人的关注与爱护，当然也乐于助人。我们独来独往，但是，这并不代表我们没有朋友，我们不是拒他人于千里之外，而是习惯了一个人的生活。当他人需要帮助时，我们依然会热情的伸出援助之手。也许我们的表情是严肃认真的，但这并不是代表冷漠无情，只是一种对待生活的态度。

虽然倔强，虽然叛逆，虽然冲动，但是我们内心始终有一颗善良的心。独生的我们渴望拥有父辈的坚强与宽容，也渴望拥有父辈的乖巧与软弱，只是我们学会了伪装，把一切都藏在内心的小角落，不愿吐露，或者可以说，我们的心房不曾对外开放，不敢向他人倾诉自己内心的情感也不愿让他人走入自己内心的世界。

总之，生于独生的年代既有欢乐，也有苦恼，它就像一个五味瓶，有酸有甜，有苦有辣……，即使这样我们也不会后悔生于这样的年代。

【第2篇】

新世纪的晨曦降临于东方的古老大地，隐没了黎明前惶惶于旧时代的光怪陆离。生于“独生”年代，注定了一代人将走向前无古人的盛世辉煌。

有人赞美“独生”年代的自信自立，有人指摘独生年代的人情冷漠。然而“独生”年代兀自加空于国史的滚滚长河，焕发其夺目的光彩，它孤傲地面对着一切贬低与褒奖，不喜不悲。

“独生”年代是自信自立的时代。面对新千年的重重灾难，独生一代表现出了超越表象的独立与自信。从北漂的青年，到勇敢无畏与自然博弈的少年。“独生”年代中成长的人正逐渐褪去上时的依赖，打拱北出自我的一方天地。

“独生”年代也是人情冷漠的时代。日益缩小的家庭成员关系造成了我们的与众不同。远离了“大家庭”热闹喧腾的气氛，逐渐习惯了相对冷静而自持的生活方式。不动声色的沟通让我们无法把感情溢于言表，不知觉中替这个人情烟火的世间降了温。这是属于独生年代的非议。

生于“独生”年代，我们宿命成为了黑暗中的夜航船。失去了来自日月星辉的指引，我们手执木桨于烟波浩淼中前行。告别了昔日王侯的名门望族，我们作为新时代的先行者奋进于自已的道路上，纵然前途多舛，风雨兼程，当峰回路转，柳暗花明，一丛桃花的妖娆即是我们生命的印迹。依赖的缺失，只会铸就我们更强大的内核。

生于“独生”年代，只有坚强奋斗可走。“独生”年代意味了更多的责任，更多的期许，与更多的压力。从诞生之日起，我们便注定无缘那暧暧远人村的田园生活，我们努力地攀登一座座庄重巍峨不可进犯的高峰。融入社会，接受选择的同进也接受了毁灭与重生的阵痛。不懈奋斗，坚强而生，是写给“独生”时代的恪言。

生于“独生”年代，也千载一遇地绽放了真我。脱离原有票准的约束，个人被重新审视于集体之中，自我的释放，挖掘与超越，无疑是这个时代谱出的绝世华章。

这是自信的年代;这是冷漠的年代;这是盛负赞美的年代;这是倍受批判的时代;这是无畏前行的时代;这也是虚弱无助的年代。

有人说:这是最好的年代，这是最坏的年代。生于“独生”年代，穿梭于陷阱与机遇间，我们势必走出一段别样的前程。

有时候，我真想交换年代，交换到古代。

假设我交换到项羽那个年代，我一定要教会他游泳，因为我想他自刎于江边，恐怕只是因为他不会游泳又怕后人耻笑吧？如果他会游泳，一头扎到水里，后面的旱鸭子绝对伤不到他，一个猛汉潜到水下，厉害的冷兵器也伤不到他。

假设我交换到李白那个年代，把他后面写的什么《望庐山瀑布》啦，什么《将进酒》啦，《蜀道难》啦，一起背给他听，他必定大呼我是神童，能做如此诗篇。

假设我交换到曹操那个年代，我直接告诉他放火箭，把诸葛亮的船炸飞。就算他回去了，也凑不够箭数，大败而归，让曹操早日完成统一大业。

假设我交换到周瑜那个年代，我会给他看一现代高科技——人工降雨！在孔明草船借箭时，一场大雨把孔明的大雾驱散，也少让周瑜“既生瑜，何生亮”悲剧地气死了。

“小琪！为什么不写作文？”啊？我忘了写作文了！看来我的交换永远现实不了了！

哎！生活在这个物欲横流的社会里，我们有太多的无奈，太多的烦恼，虽然在想象的世界里，我们可以无所不能，自由自在，但那毕竟不是现实，我们能做的就是尽我所能快乐地活在当下。

自信人生百二年，会当水击三千里，每个人都需要自信，然而每个人都要有自知之明。这样，你的自信才是力量而不是吹牛。吹牛谁都会，然而实际漫长的行动，试问几个人能做到？

笔者认为自己看事物有点儿苛刻，但这样我才认为痛快。

在一起会议上，我都听到所谓会议，成了大表决心会议了，很多人慷慨激昂的大放厥词后，还有人认为有道理，其实谁都知道，那是套话。虽然我是学生，可我心里懂。

记得以前的时候吧，我也曾自信心很满，每天都会在空间写下很多很多有自信的话，什么天下任何难不倒自己、什么学习第一很简单、什么我要成为多大的人物，一直怀着这样的心态，我的朋友就批评我说，野心大，本事小。当时听了特别难受，但几年过去才明白，自己太单纯了，哪有全靠自信心都能做成事的。

一次我的任老师说，你想到了，想得到了，你知道你最缺什么吗？我也在心想，但忘了。他虽然喝醉了，但他说，需要做到！记忆蛮深的。

慢慢我只认准了自信的道理，不是做给别人看的。

当我碰到某个自信者的天马行空的话语时，我不想鼓励他，淡淡给他一笑。

每个人虽然都有表示自信的能力，但行动的决绝，不一定有。

[关于自信心爆炸的年代作文300字

我觉得很好笑，给人家垫了一块钱又享受了廉价劳动力还白吃了一块雪糕，却不知道离我只有几尺远的男生的名字，而他也是在经历种种奇遇后此时才正式询问我的名字。或许，矜持不是女生的专署，而是在那个纯真年代怀揣浪漫情怀的人儿的共性。我很想认认真真写下我的名字，并给他一次欣赏我娟秀字体的机会，可顽皮地本性总是打败斯文的假象，象口袋里的钉子横着放竖着放都不能阻挡它的锋芒，不由自主地控制着我的脑袋。虽然此时写了这么多文字，但在当时我这些念头在几秒种内就结束了。做微积分时我脑子的转速象水车，但想鬼主意时脑子如同奔腾处理器，再刁钻复杂的问题都迎刃而解。辅导员曾拿着我的高考数学成绩苦笑不得，她想不出一个数学成绩只有语文成绩一半的丫头是怎么考进来的。但当她意识到我超好的记忆力与小聪明时，就明白我的语文、英语与政治是怎样成为“三驾马车”的。

有点跑题儿。我从他的笔记本上撕下了一页纸，藏藏掖掖地捣鼓了十多分钟，然后把这张纸推给他。他扑哧笑了，尽管声音不大但在图书馆这样安静的地方还是很明显。他一边看那张纸一边抬头看我，好似比照一番。也不能怪他打量的眼神，因为我在那张纸上画了下面的景象：一方当韶龄女子，长发披肩，头发上束了条金带，身段窈窕，全身白衣，面含羞涩，微启朱唇似在说话，然后一个箭头符号从她嘴旁引申到画面上方，一行小字——“My name is xiaozhao。 whats your name？”。虽然我也窃喜但还是面不露色，见他又开始了藏藏掖掖。我假装看小说，却总在翻眼皮想偷看他到底在弄什么。没一会儿，纸又推到我这边来了。我咯咯笑起来，引起旁人的侧目又赶紧捂住嘴笑了半天。只见小昭对面画了一个男子：身着绸缎，面目清秀，手拿摇扇，玉树临风的形象呼之欲出。也是在嘴角画出去一个箭头符号，不再是英文，两行蝇头小楷——“在下张无忌。敢问小昭小姐电话多少？”

在我印象中，金融院的学生极聪明但很古板，而且还带着几分傲气，一副不可小觑的样子。也难怪，金融专业很吃香。但坐在对面的这个男孩子，纯净、内敛、幽默，颇得我好感。我放肆地抓过他的右手，用圆珠笔在他的掌心写下“3171117”这几个数字，好似不过瘾又放肆地抓起他的左手，写道：“忘记者，斩！”他故作恐惧状做了个鬼脸，蜷起右手食指做“勾引”状示意我离他近些有悄悄话要说，我很乖地把头伸过去耳朵靠近他，他压低声音说：“算命佬说我长生不老。”这次我没有笑，咬了咬嘴唇缩回脖子把头埋进小说，象只羞涩的鸵鸟。因为我读懂了他那句话，他在告诉我他今生不会忘记这个电话号码。

当晚我们谁都没再说话，个人沉浸在个人的世界里。我想这两个小世界定有交集部分。

打这儿以后，我们白天各自上课，晚饭后都不约而同地来到图书馆相同的位置。我有时候抱着功课来，但大多数情况下是抱着武侠小说。他因为有考研压力不是学英语就是学专业课，比我痛苦许多。曾有一段时间他建议我也考研，一是可以相互鼓励二是他觉得我还有那么点小聪明。我一口否决，就因为让我终生痛恨的数学，除非研究生入学考试不考它。我很了解自己，如果困难象一座山，有的人不吃饭不睡觉也要翻过它；有的人照样吃饭照样睡觉只不过不走山路改了水道，我就属于典型的后者。干吗把自己搞这么累呢？我本来就挺懒散，加上就业压力小，考研从来没列到计划表中。与那些跃跃欲试、不自量力、半途而废的人相比，我聪明了许多，起码我节省了那些书本钱和华而不实昂贵的辅导班学费。看他刻苦的样子，我就问他又不是就业难何苦把自己逼成这样，他说只为了一段无法挽回的历史。我诧异，觉得里面很有故事似的，非要他讲给我听。他说：“咱们去篮球场说吧，别在这里窃窃私语影响别人。”我点点头，跟着他去了篮球场。

人们的恐慌触目惊心：视线不清的司机紧张地左右避让，母亲抓起受惊的孩子就近躲进路边的建筑。政府很快辟谣：这不是日本人的毒气，而是大气中生成了某种不明的有毒物质。人们不由想起不久前令人心悸的伦敦烟雾，无法相信，洛杉矶这样一个从来蓝天白云、阳光明媚的城市，也被无情淹没在了浓霾之中。

和如今很多深受雾霾折磨的国家和地区一样，污染“归功于”经济腾飞的时代背景。第二次世界大战期间，随着同盟国用于制造飞机武器的资金大量流入，成千上万的商人、游客和移民涌入加州，美国人迷上了西海岸。产业多样化带来了纺织业、轮胎、家具行业等等的迅猛发展。到了1949年，洛杉矶的渔业产出超过了波士顿，汽车产量更已仅次于底特律。

此刻的洛杉矶，情况越来越糟，雾霾天越来越频繁，居民开始出现恐慌。时任洛杉矶市长弗彻·布朗信誓旦旦地宣称4个月内一定永久消除雾霾。政府先是关闭了一家化工厂，他们认定丁二烯排放是污染源。但，雾霾并没有缓解。很快政府又宣布全市30万家庭垃圾焚烧炉是罪魁祸首，居民们被禁止在后院焚烧垃圾。然而，雾霾依然没有减少。政府公信力一降再降，终于失语了。在那些日子里，学校停课，工厂停工，人们蜂拥向医院接受治疗。

曾经“暗无天日”的洛杉矶

在那战火纷飞的年代，谁受到的伤害最大?是妇女?是战士?你们说的都不对。应该是那手无寸铁的孩子。

“哐!哐哐!”几枚炸弹撞到了正在高速运行的火车上。啪啦，这辆正在运行的火车逐渐被这巨大的烟雾吞噬了……过了一会儿，这一辆火车慢慢的显露了他那庞大的身躯。只见这火车上的巨大的裂痕，显得异常凶猛、恐怖。但是，它还在“呜呜呜”地叫着，它像是在向人们哭泣，又像是他死也不能离开他那相伴许久的铁轨……

“哇`…哇，哇`…哇，呜哇。”在这种地方，惨叫声，哭泣声不绝于耳，人们当然是司空见惯、习以为常了。但是，但是……这，这可不是普通的哭声啊，这明显是一个不到三岁的小孩哭的呀!顺着哭声去寻找，发现一个2、3岁的孩子坐在地上呜呜的哭泣着，怎么，怎么会?能走会跳的大人都没有一个活了下来，他这连爬都不会爬的小孩竟然活了下来，难道是在火车上遇难的时候，他的父母见势不妙，将小孩推开，自己用他们的身躯做肉盾，孩子才没事?还是一点点的微小余波将小孩推飞了出去?

又有几枚炸弹在孩子身边炸开了，象礼花一般，煞是好看。小孩仍不知情的哭着：“爸爸，妈妈……”

在一丝苍凉阳光的照射下，一具小小的，模糊不清的小尸体静静地躺在了草地上。

提起英雄，大家一定会想到抗战时期的杨靖宇、赵一曼；解放战争的董存瑞、冯玉祥；抗美援朝的黄继光、邱少云……

然而，在今天的和平年代，也有这样一批人，他们为了国家财产和人民安全，舍生忘死，这些普通而伟大的英雄就是可敬可畏的消防战士们。

2019年3月30日，四川凉山森林草原发生了大火灾。由于火势蔓延迅速，灭火行动刻不容缓。消防战士们接到任务后，立即行动，上山扑火。他们冒着生命危险与大火斗争一天后，发现有20多名消防战士失踪。直到4月2日，大火被基本扑灭后，20多名失踪消防战士才相继被找到。只是，他们永远离开了我们——为了灭火，他们奋不顾身，壮烈牺牲了。这个噩耗迅速传遍了神州大地，令无数人悲痛万分。我们有太多感激的话想说，但此时此刻，千言万语都显得那么苍白。

我不禁对这些消防队员肃然起敬，他们是和平年代伟大的英雄。他们在大火面前挺身而出、义无反顾，把个人利益置之度外。他们保护了国家的财产安全，换来了人们的幸福安宁。

不觉间，又到了深夜。窗外的世界一片寂静，偶尔传来汽车压过路面的声音。当空皓月，泻了一地银光。往事纷纭，又能在眼前浮现。不禁惋惜，流光易逝。莫怪古人要说：“莫对月明思往事，损君颜色减君年。”

记忆中的自己时常被送到那个五彩的国度。那是个有着许许多多的同龄孩子，人声鼎沸的地方。而那个小小的自己，却推开了老师温柔的安妮，拒绝了甜美的糖果和颜色鲜艳的玩具。只是抓着五彩的铁门，望着街道发呆。从白天直至黄昏。僵硬的小脸，在妈妈那句“我们回家吧”的催促下，一下子鲜明而生动起来，如同沉寂的娃娃被上了发条一般。

也时常有这样的画面，填充在无数个记忆细胞之中。我坐在爸爸肩头，张开双臂就好像拥有了全世界。仲秋的冷风带着烤番薯的香味流窜在街道间。妈妈解下的围巾，带着些许余温，围住我小小的脖子。窜入鼻内的，是温柔的味道。然后，爸爸牵起妈妈的手，放入口袋中。就这样，沿着绵长的街道，朝家走去。在如此温暖而美好的秋日。

这个温暖而美好的年代，就是我全部的童年。

我听见她说：“我们想起的过去，随河流奔向虚无。我们抵挡的未来，随飓风卷到身边。”

如今的自己时常披着晨曦来到这座知识的牢笼。我在这里度过豆蔻，演过花季，耗尽了所有的时光。没有游戏，没有随心所欲，有的仅是不断的试卷与苍白的日子。伴随着不断减少的天数，我哭过，闹过，倦过也迷惘过。而最终也只能擦干泪水，面对下一个天明。因为这就是成长。

曾经希望快快长大的自己消失了，留下逃避成长的步伐。但当看见镜子中不断拔高的身影与日益成熟的面庞，始才发觉，自己的抵抗是多么的无力与可笑，也在看到旧时的相册时才惊觉自己身后，一直有这么一股温暖而美好的力量存在。那个年代会为我扫清对未来的所有困惑。在这个年华里，绘制更美好的明天。成长，也就不过是成长了。

那个温暖而美好的年代，这个笑对天明的年华，在这些个白昼与黑夜里，无限绵延开去……

这是一个“讨人喜欢”的年代。

在这个轮回之中，“人不为己，天诛地灭”的理论被彻底掀翻，在这个轮回之中，我们每人每时每刻都在做一件事——讨人喜欢。在这个轮回之中，没有被人喜欢几乎意味着不存在。

(一)从起床说起

曾几何时，起床还只是一种毫无实在意义的机械运动，只是因为要去工作，起床才会进行。按比较哲学的话说：起床是一种去工作的手段，而不是我们完成这种动作的目的。可是，自从诸葛亮那句“大梦谁先觉，平生我自知。……”广为流传之后，起床也成了我们讨人喜欢的手段。起床的动作妩媚不妩媚与可爱不可爱都成了评判我们是否能吸引别人眼球的重要依据。起床的动作越妩媚，越可爱，别人认为你是天使的机率就越高。起床的动作越快速，越粗犷，则别人误解你为野兽的可能性就越高。所以，我们常常会在闹铃停止与耳朵的共振之后还高卧不起，而且一边发出猪一样“可爱”的“哼哼”声，并不停地伸着自认为很可爱的“懒腰”。

是啊，“一天之计在于晨”，众位是怎样起床的呢，是妩媚型，还是可爱型？

(二)我们的热点

老年人的热点是“生活”。中年人的热点是“工作”。的热点是“潮流”。而我们的热点是“考试”。

前一阵看到一些有关高傲老师批改作文卷的故事，感觉很有趣，不禁浮想连篇。2001年的那篇传遍大江南北的《赤兔之死》出现后，用古文作文的考生就如同细菌繁殖一样多的一发不可收拾。考场上一次又一次地出现《之死》、《之觞》、《的诀别》。因为老师说了：“能显示考生语文工地的最佳文体是古文，而且用古文则显示出考生非同一般的语言天赋和能力。”

后来，有一考生作文，为曾国藩洗冤，获得满分。于是，考场成了唱反调的舞台。你为曾国藩洗冤，我就为李鸿章出头。你说诸葛亮好，我偏要跳出他的毛病来。为什么这样？老师说了阿：“唱反调的文章可以显示出考生对事物与众不同的看法，而且体现了作者敢于挑战『世俗』的勇气。”

今年，有一篇写出同学之间深厚感情(我看是恋情)的作文获得满分，我估计明年高考，写关于早恋的文章肯定不少。青春期么，谁心里不出点小鬼、小鹿什么的？岂不刚好？

同学，你早恋么？你高考么？

(三)老树长新皮

这两年，我国的CCTV-3正逐步从一个娱乐频道变成一个音乐频道。《同一首歌》、《欢乐中国行》等节目如同雨后春笋般繁荣发展，并由供不应求之势。港台明星的美丽几乎让所有人折服。可就在这新一代歌王的人气一步步走向顶峰的时候，我们的老歌王不满意了，他们不满于自己的歌声成为历史，他们要冲出江湖重获天下芳心！他们尽力降低自己的出场费，每逢出场还打扮得露胳膊、露大腿加花枝招展地反复撒娇还与观众开不好玩的玩笑，熟不知他们已经成了“沉鱼”“落雁”。而当年美丽早已荡然无存。(具体人物不提，不进行任何人身攻击)

失去宠爱的人们，你们会伤心吗？

(四)二种动物

以下动物皆来自《伊索寓言》

狗。这是一只马尔济斯犬，他会在主人跟前撒欢，卖乖，它会给主人“拿鞋”和主人“聊天”，结果它得到了的食物。

猴。这是一只生活在6口之家的猴子，他生前受到母猴一切的目光和拥抱，结果他被它的母亲暖死在怀里。

……

这是一个“讨人喜欢”的年代，不知这是好还是坏。