我去做暑期工作文（实用20篇）

一个风和日丽、阳光明媚的一天，我爷爷开着电瓶车送我来到游泳馆去学游泳。我先和教练一起做准备活动，接着我就下水了。在水里，我感觉冷飕飕的，我立刻憋气沉下水里，身上的冷立马消失了，刚开始，我有些胆怯，在教练的再三鼓励下，我鼓足勇气，游了起来！我游呀游，心中只有一个信念——坚持就是胜利！正是这个信念一直使我游到了对面，脚一直没碰水底。回头看了看其他同学，很多同学游一会，就会把脚站在水面下走一会，再游一会。我忍不住有些骄傲，但我又想到了一句名言——虚心使人进步，骄傲使人落后。我思考着：是老师和同学们给予我鼓励，让我再次拥有信心战胜了我的胆怯，让我能够勇敢的面对挑战。我没有什么可骄傲的，而是应该鼓励同学们，坚强起来，勇敢起来，战胜胆怯！和我一样棒，游得和我一样好！更好！

这是我的暑期的一件事！你的呢？

在袁姗姗的演员生涯里，去年暑期档上映的小成本喜剧《煎饼侠》，是她事业成长中的大转折。袁姗姗在其中饰演一个演技很差的小明星，尽管她一开始并不想演这个看似有些"对号入座"的角色，但"小人物也可以有梦想"的成功演绎，让袁姗姗成了票房十亿的女主角，她自己也感到惊喜："《煎饼侠》挖掘了我不一样的特质，没想到我能演喜剧。"后来袁姗姗也在思考自己的戏路，她突然发觉自己在生活中也是有一点点喜剧细胞的人，"因为我平常一直有点二嘛!我觉得自己可以扮丑，也没有偶像包袱。"

《煎饼侠》这部将大鹏和袁姗姗一起拉出低谷的作品，展现了袁姗姗之前未曾给大众展示的一面，敢于自嘲、扮丑、也让她摆脱了之前那些苦情角色带给人的印象。越来越自信的袁姗姗现在也可以轻松笑谈那些被认为是黑历史的"黑历史"，"我录《一年级》的时候，编导说我是一个白莲花，可是其实我是长了一张心机脸好吗?"老话"塞翁失马焉知非福"，袁姗姗的"黑粉"的经历，让她十分具有话语权接演了电影《所以……和黑粉结婚了》，这也是一部暑期档的喜剧电影，制片人和导演都是韩国人，"他们都不知道我的黑历史，就是看了《煎饼侠》找到我，后来才觉得我很有发言权，一拍即合。"

虽然是和韩国人气偶像灿烈一起搭档，袁姗姗这次依旧不惧怕扮丑，"进组之后，他们在做的一件事情就是把我弄丑。在片花中可以看到，我几乎没有化妆，睫毛膏都没有涂，又是个爆炸头。角色蛮有意思的，能让你们看到不一样的我。"本刊记者随机采访了几位"袁姗姗粉丝后援会"的粉丝，粉丝们对于袁姗姗的好感主要在于几个方面，"真实、正能量女神、马甲线女神、看到她会有莫名的亲切感"。在"滚出娱乐圈"与"励志滚到今天"的过程中，袁姗姗一直在进行着公益活动，比如"爱的骂骂"、担任联合国"熊猫明星大使"，很多人会觉得做公益是否也是打"翻身仗"的重要一环，袁姗姗摇摇头："做公益不会让黑粉对我的认识发生变化，很多人认为明星做公益是在作秀，如果他是你的黑粉他也会这么想。

所以，不能说是靠公益让他们“黑转粉”，“黑转粉”一定是他们更多地了解到我这个人吧。"袁姗姗的小女生心思也体现在做公益的过程中，在担任联合国"熊猫明星大使"之前，她去了肯尼亚一家"大象孤儿院"，"那里的大象母亲因为人们需要象牙被杀害了，我当时抱了三头一个月大的小象，特别心酸，小象吃奶都是人工喂的，因为那边特别晒，我又去给它们抹防晒霜。"被袁姗姗科普了关于大象的一些冷知识后(比如擦防晒霜)，本刊记者才真正感受到了她口中所说的"我的喜剧天分就是生活中的二"，袁姗姗告诉记者，演多了天天被掐被扇的角色，她现在有点想尝试一些"毒妇"的角色："以前我天天被黑，现在演黑粉黑别人!我和黑粉彼此也有了新的认识。"

在这次的暑假中，我参加了暑期的沙龙班培训。一星期下来，我有许多的感受。

这次暑期沙龙班，与平常学习期间的沙龙班有了很大的不同。平时是一星期上三节课，每节课上一小时；现在是一天上三节课，每节课上一个半小时。一天的时间被排得满满的，非常充实。数学课上，我们学习了各个例题，学习了思维的方法。还有“巩固练习”让我们巩固课上学到的知识；语文课上，我们学习文学常识，把世界名著按名字分类、按内容分类；英语课上，我们练习口语和听力，每次回家作业都要写一篇小作文，提高英语的写作。而且，平时的课间隔时间很长，学习效率不高，教的内容容易忘记；而暑假里，我们星期一到星期五天天上课，不懂得题目第二天就可以得到答案，非常方便！

我要好好珍惜这短短的暑期沙龙班，过一个充实并快乐的暑期生活！

通过本次师德培训的学习教育，我对师德师风教育的重要意义有较明确的认识，对小学教师职业道德规范内容也更熟悉了。对照《教师法》和《中小学教师职业道德规范》的要求，结合自己的教育工作，经跟大家一起学习、讨论和评议，有了更深的体会。

对照中小学教师职业道德规范、如何树立良好的师德师风和对优秀教师的要求，我认识到，教师职业道德是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。

1、在爱国守法方面，贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，不违背党和国家方针、政策的言行，但有时学习和宣传教育政策不够深入。

2、在爱岗敬业方面，能做到热爱教育、热爱学校，教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德，传播有益学生身心健康思想。爱是教师职业的基础，爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则，是全部教师职业道德的基础前提。在备课、上课、批改作业等方面能认真负责。

3、在关爱学生方面，我关心爱护学生，尊重其人格;耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。但在平等、公平对待学生，特别是要求学生方面，还不够严格。热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则，是全部教师职业道德的精髓。爱是教育的万金油，当教育之爱成为普照的春晖，师生之间爱的能量就会在交换与互动中不断裂变，释放能量，产生一个个教育的奇迹。如何激发爱心、永保爱心，我尚待努力。

4、在教书育人方面，团结协作是教师处理与同事之间关系的准则，是优化校内育人环境的关键因素。这是教师的职业特点所决定的。在团结协作方面，我能够做到谦虚谨慎、尊重同志，就是相互学习、相互帮助还不够理想;我能够维护其他教师在学生中的威信，关心集体，积极维护学校荣誉。廉洁从教是教师处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则，是市场经济条件下教师应当注意保持的品德。在廉洁从教方面，我坚守高尚情操，讲奉献，不谋取私利，自觉抵制并反对社会不良风气影响。

5、在为人师表方面，我模范遵守社会公德，注意处理个人职业劳动与自身人格塑造之间关系的准则，衣着整洁得体，语言健康，举止文明礼貌，以身作则，作风正派;尊重家长是教师处理与学生家长之间关系的准则，是促进教育合力的形成，提高育人效果的重要环节。在尊重家长方面，我爱听取学生家长意见和建议，取得支持与配合，但由于本单位工作特点，决定与学生家长联系相对减少。家访主动。

6、在终身学习方面，我注意树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识;师德的基础是爱，核心是专;我注意严谨治学，提高业务水平;但探索教育教学规律缺乏长期性，教育教学方法还缺灵活性和改进力度，提高教育、教学和科研水平还不够快。教师自身的学识与道德水平即师德，在潜移默化中直接或间接的影响着学生，也影响着学生对我的看法，进而影响着师生关系，所以我必须不断学习。

针对自己存在的问题，我给自己制订了改进措施：

1、坚持理想，坚定教书育人、为人师表信念。加强政治学习，不断提高政治素养。将系统地学习《义务教育法》、《教师法》、《教师资格条例》等法律法规文件，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。思想上清醒、坚定;理想信念不动摇;理论要强。为此，我必须做到：切实加强党教育理论学习。约束自己，认真整改;继续培养正确的世界观、人生观和价值观，树立先进而纯洁的现代教育观。

2、积极工作。坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好教育工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念。严格要求，自我加压，始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不讲价钱，不图虚名，不事张扬，勤勤恳恳，兢兢业业，全心全意为教育、为人民服务。

3、加强业务知识学习，努力提高综合素质。我必须加强业务知识的学习，一是从实践中学，向广大的教职工学习，学习他们先进方法和思想，二是勤于从书上学，学习自己的专业知识，学习教育教学理论，业精于勤，信服于人。三是向挫折和教训学，不断加以改进和提高，以致完善自我，丰富人生。

4、利用教育资源为踏踏实实做好本职工作， 为同学们服务、为老师们服务。始终记住“学高为师，德高为范”这名句。

总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。

走访小记

刚进五里村的道路就令人印象深刻。

不是想象中的泥泞小路或是幽窄的巷子，而是一条茂盛而葱郁的林荫道，走进去便感到无比清凉，一时间心中因天气炎热而起的烦躁也随之散去。

顺着林荫道往里走，很快便看到了屋里村村民的房子。入目一片整齐的白色，大门多是敞开，老人们在屋外晒着太阳，皆是舒适安闲的样子。只随意找了一户询问我们中午要吃饭的农家，便得到了明确的回答，我们循着找过去，就看见一位老奶奶正坐在门口处理着小螃蟹，见我们来到，便笑眯眯地告诉我们这是专门为我们准备的，和蔼极了。我们开始围着老奶奶东拉西扯地聊着家常，期间穿插着几句关于我们要调查的问题。虽然老奶奶有时候不能完全听懂我们的问题但她仍然耐心的回答我们，阳光抚摸着奶奶花白的头发，温馨的氛围就这样弥漫开来。

后来的采访多数如这样，无论是爷爷奶奶还是叔叔阿姨，大多都耐心的对待拥有“十万个为什么”的我们，即便不愿意，也会告诉我们“我们有事”再报以歉意的微笑，那种和善的淳朴感动着我们每一个人。

所谓天地生

参观完王荷波纪念馆之后，我便直接拐入了相连的天地生博物馆。

随时匆匆的几瞥，却让我无比震惊。我一直以为只有在规模宏大的博物馆才能看到，却不想在这行知基地也能目睹这奇特的一切——各类化石丰富多彩，有关植物、动物、各类岩石、水晶、晶石等等，让我大饱眼福。

我相信在这一切的背后不仅仅是有着行知基地周到的设施，更是有无数的考古学家等共同发掘发明的成果。每一块化石每一个新的地质发现的背后，都拥有无尽的辛酸与汗水，我们无法看到的部分，才是我们最为震撼的部分。每一位参观的游人，看到的物质丰富多彩，看到的精神更为长在

所谓天地生，你们要看到的，更是说出天地生、发掘天地生的人。

“浑水摸鱼”

艺莲苑这么美丽的名字，在我们的眼里，只充斥着两个概念：美丽的莲花池和欢脱的鱼塘。

迫不及待的进入园内，先入目的是一片广袤无边的花盆，盆里没有盛开的莲花，这是我们早就料到的。于是此时鼎鼎有名的艺莲苑彻彻底底沦为了“摸鱼塘”。

七拐八绕经过一片空旷萧条的莲花池，终于收回自己不知滞留在何处的目光。等我反应过来的时候已经被姚源拉着跑向最喧哗的地方了。果不其然，只听“扑通”“扑通”几声沉闷之后，欢快的泥水溅的肆意，喧闹的低水岸边同学们一个一个扑入水中，几条扭着灰白色肚皮的鱼儿被艰难地护送上来，岸边的女生们时时发出让人直捂耳朵的尖叫声。泥水和鱼一起被送上岸，叹息与尖叫在耳边齐出，我感受着感受着，便忍不住和小伙伴们一起下了泥塘。

进了水塘方知深浅，水倒是很浅但是黑，泥倒是很软但是深。我就在这一片人比鱼多的欢乐之地，摸索着前面不知是鱼尾还是别人衣角的地方……

我们所留下的

这是愉快而又充实的一天。

大家相伴走进农村，满怀着激动而又紧张的心情踏上乡间的那条小路，在农家大家争先恐后的帮助爷爷奶奶们做活，并对他们进行热烈的采访。接待我们的爷爷热情健谈给了我们家一般的温暖，让我不得不反思自己有多久没有陪过家中的老人了呢?村里流淌着一条河，随着岁月的流逝，他哺育了一代代的人，尽管它不再清澈但里面依然生存着许多小鱼，这样的传承和孕育也许会让面临生态与经济选择的我们，更清醒的去反思，我们应该留下什么给未来。

家文化的分析

对于家文化来说，现在在一些家庭中还存在着家规、家谱，这些对于家文化的建设都是有非常积极地巨大的影响的，家风的建设借助于家训、家规的规整可以让受教者更加直观的来体会家风的精神与魅力，家训等的存在是一种如书籍般的存在，我们可以从中进行汲取家文化精髓。家训等中蕴含的优良家风是通过一代代人在创立者的基础上进行一点点的完善得来的近乎于完美的精神载体，其中所载的价值可以达到润物细无声的效果，在认真践行其中所含的道德理论的同事也在对其他的家庭进行互相的影响与渗透，对自身人格的完善有很好的帮助。

家文化的理解

家文化中所含的优良的家风是一个家族繁盛的良好开始，在社会的磨练中，家风家训就如一种精神的支柱来领导每一位家族成员正确的生活和行为举止，就好似我国的“纲领”般的存在，优良的家文化是不可替代的精神财富，担任着中国魂的孕育与启蒙之重要任务，支撑这一个家族的发展与繁衍。好的家文化是可以带来和睦与欢乐的，有了和气那么就会获得幸福感，幸福的家构成的是充满爱的社会，这样的良性循环发展是我们一直追求的最高层面，就如“世外桃源”般的富足生活是所有人所向往的存在。

不同人对家风的解释

校长心中的“家风”：一个家庭到底要追求什么，它是一种精神。

小学老师心中的“家风”：一种潜移默化的东西，它起到“润物细无声”的效果。

小学生心中的“家风”：家庭氛围、环境。

高中毕业学生心中的“家风”：我不吃饭，我妈会打我

家长心中的“家风”：一种严苛的东西。

读者心中的“家风”：祖上传承下来的一种做人的准则。

钢笔画家心中的“家风”：一种家庭风气，与社会风气相辅相成

漫画艺人心中的“家风”：家风应该和家庭教育差不多

行为艺术家心中的“家风”：长辈以身作则，做到有礼有节

封建制度影响下的家规

(一)家规与君主制度

家国天下，如此的思维模式在中华民族传统家文化中稳如磐石，不可撼动。尧舜的开明贤让之后，君主专制有力的捍卫了中国的版图也同时钳制了固有的家族制度，从而设立的模式甚至沿用至今。在封建社会与民国时期，嫡长子继承制由王室扩散到民间。仿效皇室的规令，父系氏族的家庭以嫡长子作为继承与权力的制高点，一家之主与一国之君类似，在家族中有着令其他人敬畏的尊严。因此只有正室的长子才有资格继承家业，这仿佛如同储君的存在肩负整个家族明日的使命，不容更改，毫无置疑。

(二)三纲五常

由此衍生的三纲五常，看似是封建制度的桎梏，实际贴切反应了社会的诉求。儒学对国家统治的干预在程朱理学兴盛之前就扎根于历史之中，明清时期的密集体现只是社会形态变更的适应。“五常”仍是当今社会歌颂的信条，但真正维护封建制度稳固兴盛的除了教育为人品性的脱俗，更重要的是封建教条的恪守，也就是对”三纲“的坚持。男权社会下的家规建立在对权力至高者的膜拜，这个犹如金字塔般严整有序的社会体系是封建社会建立的基础。

“君臣义”是君主制度的猬甲，“父子亲”是孝道传承的胚皿，“夫妇顺”是女权对男权的妥协。第一种至于现代可以转换为忠诚与道义的一类形式，第二种正是时代所追捧但也严重缺失的，而第三种则是君主专制投影下对男权至尊的首肯与表现。由“夫为妻纲”而派生出的具有封建特色的习俗，现在已被尽数废除。最具代表性的就是对于寡妇生理及心理上的剥削，这在明朝又达到了顶峰。当时几乎所有的大家闺秀唯一熟悉的作品就是《列女传》，书中惨无人道的守节方式一度被宗族奉为教育女性的标准。教育理念与社会习俗必然是与法规制度密切相连，以明代为例，女性在30岁之前丧偶并守节到规定年岁的可上报朝廷笙表，从而获得一块贞洁牌坊，而这块牌坊可以换来一族人民永免徭役之赋。于是各种换取牌坊的手段层出不穷，人性也因一族大义的扭曲而堪比禽兽。如此断送女子一世安稳的历代陋俗至今仍在衡量女子品性标准的砝码中若隐若现，根植于骨血深处的观念是社会意识形态的辐射，改朝换代也磨灭不了。很巧合的是，因时代的需要，四大名著中的许多人物的潜意识行为被冠以新思想的标签。梁山好汉在革命中的象征意义就不必赘述，有趣的是红楼梦本身是一部受时代限制却仍保留超脱时代理念的矛盾作品，却意料之外情理之中被歌颂为了反封建的旗帜。书中女子读书作诗，在男主人公眼里受到平等甚至更为尊崇的对待，这些现象在宋朝女子中就有实现。不过将此书作为新思潮的萌芽的确是不置可否，但人们关注的总是宝黛的反封建与以宝钗为代表的封建卫道士之间的对立，自然便忽略了红楼中对中国传统家规的详尽描述，以及家风建设的细腻刻画。这在下文的“家风与家族建设”中会有解释。

(三)家规对生活方式的影响

旧时一度有将社会分层的方式，即上中下三门。上三门为官，军爷戏子拐中仙，正如烟上月;平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，正如杯中酒;下三门经商，美人算子棋通天，正如花下风流。正所谓官商勾结，官贼一家不过如此。地层群众及从事低贱职业的人民须得有商家为靠才能衣食无忧，而贾人须得官家相护才可站稳脚跟，扩展版图。虽然三者相生相依但论起门第却界限分明。平三门与下三门代表中下阶级密不可分，故而以通婚为媒壮大势力。上三门因有皇室支撑实力雄厚，有自己的党羽军队，又碍于政治原因不便与其余两门相交，所以才产生了门第之见。而自古以来以财富多少而分层的观念也随着以上举动的渗透更为刻骨铭心，沿用至今。很多时候因为贵族阶级的利益，不得不牺牲中下阶级，以此保全大局，维护社会的平衡完整。看似门第偏见的表面实则暗涌着政权的汇聚与稀释，金钱衡量的差异仅仅伪造出了一个不得善终的结果实则一切都在无声地为政治服务。如同石头记中曹雪芹未点明的秦可卿的命运，按照时代对应曹家当时是扶植太子胤礽中坚力量，太子被废，曹家比受株连，若依石头记中所述，秦可卿自小被贾府收养照料，死后加封龙禁尉，便暗指秦可卿一角是太子幼女，贾府对秦可卿有恩影射现实便是曹家在夺嫡之争中留有暗棋，太子一度被废后曹家布了这一招棋，太子复立之后曹家有过短暂的末代繁荣，等到胤礽二度被废，书中秦可卿这一角色立即死亡。曹雪芹本想用“淫丧天香楼”来掩盖真实情况，最后的书稿中还是将这一段删去，只留了一个扑朔迷离的死亡结局。代入现实之中，曹家本是皇室的包衣奴才，主要生计为宫廷织造，也属于经商范畴，在政治博弈中浮沉，最终失去背后的势力。

(四)家风与家族建设

旧时家族多设族长一职，主要是负责族中祭祀、婚娶、起灵、与其他族群交涉联系，以及，重大事务的决议。此职承载了族中最核心的秘密，与职位所带来的权力相呼应，族长在一族之间是决断一切，掌控全局的所在。被选为族长的人往往要承受常人无法想象的痛苦与折磨，可族内生活依然要进行，无数的备选方案在储备的同时权力核心的履职也在不停运转。支脉广大的姓氏族长的人选和职责会被明朗化，而一些家族血亲组成的族群族长一职则被细分到不同人员手中，类似于朝廷的不同部门。一族的命脉往往跟族长的决定息息相关，这也使得族长成为一族中最危险的职位。若是决议有误，所有的损失便有可能被转嫁到族长一人身上，其余的势力仍虎视眈眈这个一族敬仰的地位，同时又加大力度动摇族长的权威。所有的族群效应都是微茫个人欲望的汇总与膨胀，欲望无限，利益便无穷尽的衍生，因而诞出对秘密的挖掘，对欲望的追求，故而厮杀争夺，布局反击。浅薄的理解，族长所领导的事务中最具代表性的便是祭祀。石头记中宁国府的除夕祭祀就是世家大族普遍进行的仪式。汉族习俗，祭祀主职如焚香献礼都由男人完成，满族则与之相反。书中所写的祭祀方式则是满汉结合的模式，但程序与形式依旧代表了人民对于祖先的敬畏以及对未来平安和乐的祈求。

(五)家规与传统艺术及技术

除开普通家庭遵循的仁义礼孝之外，拥有某些传统艺术或技术家庭的家风与家法更具特色。以梨园为例，旧时戏子地位低贱，除了一个叫座的艺名之外连真实身份都无权拥有。严苛的社会环境造就了严厉的家规，“不得酗酒”，“生旦不得私相授受”等。看似不通人情的规矩实际都是为了角儿个人的好处，让他们能清心寡欲的专注唱戏，不被世俗的烦扰所牵挂。同样，在学戏的过程中他们须得熟记大量的戏词，除开拉嗓子练唱功之外，对于自小学戏的孩子来说，戏文就如同天书一般不可知。但随着经验的累积他们就会慢慢找到自己的发展方向，从而渐渐了解当初师父棍棒相逼自己背的忠义道德。

无论中外，戏剧的流行一开始都是以教化人民为目的。主题往往旗帜鲜明，惩恶扬善，这也直接反映在脸谱的表现形式上。同样，在各派曲艺渐渐成熟后戏剧也成为了统治者管理民众，宣扬治国理念的一种方式。古代娱乐方式较少，正规的戏剧只有显贵之人才能落座，平民百姓也就只有就着一碗烧酒在路旁听说书先生挥斥方遒，或是有钱人家搭戏台子时趴到墙上望几眼。

在戏剧这个以技艺见长的行当里，学徒对师父的尊敬又不同于族长制家庭。与武术一样，梨园的目的性就很直接，学的精就能继承师父的衣钵就有可能飞黄腾达成了角儿。这种靠个人天赋和后天勤奋所带来的前途对于那些从小挨饿受冻，甚至无父无母的孩子来说是非常具有诱惑力的。因而这个行当对于传统的继承与尊是一般人家无法做到的，每逢除夕十五，师父都要领着徒弟们祭拜祖师爷，在继承发扬的过程里不忘对起源的回归。这样的精神也是值得发人深省的。

对艺术的传承它可以有自己独特的表现形态，是以一种直观的方式呈现到观众面前。而对于一些掌握传统技术的家族，用文字的形式来表现它的承接就显得很牵强附会。以古玩鉴赏为例。这一行当需要的不仅仅是个人对历史、对艺术品制作方法的了解，更为重要的是家庭环境潜移默化的熏陶。父辈会给子女讲故事一般灌输一些理念，一些行业里的不成文的规矩。同时也会投入大量的时间训练他们的“硬本领”,基本的棋艺，书画的赏析与临摹，对古拓本的研究和古汉字及少数民族文字的研究也在其涉猎的范畴之内。更基础但也是最有效果的就是对物体质量的估算，用手一掂就知道这件铜器大概的构成，这在他们随机扫货中起到很关键的作用。在很多私人的拍卖会中，极品的收购就是靠买家的眼力，靠职业的“第六感”。在广大的古玩市场中能上到私人拍卖的台面里不乏一些稀世的“原单货”，这时候就需要鉴赏者对同类型产品的熟悉程度以及对相关知识的了解，当然运气也是必不可少的。这些本领非一朝一夕即可练成，家庭环境对自身修养的培育是非常重要的助燃剂。

像这些家庭的子女，他们从出生开始就背负着比寻常人更为沉重的东西，有些人很幸运，父辈为他提早做好了铺垫，洗白了他可以不必去涉足的黑暗领域，让他可以拥有一个正常人的年少生活。有些人则没那么幸运，本应无忧无虑的童年他们则要忍受寄人篱下的飘零生活。看似衣食无忧但却处处被人监视算计，即便掌权之后身边也没有一个可以值得信赖的人。不过还好，这两类人也有相同的地方，那就是对未来的掌控。现在他们可能很无力，连看清威胁来自何方都举步维艰，但是他们在尝试，在黑暗中及时孑然一身也摸索着前进。他们未来解开一个谜，拜托既定的命牺牲了很多。那些看似欢愉明亮的成分在他们的生命中似乎永远消失了，可到了时机成熟的日子，到了棋局布好的最后一招，命运缓缓不为人知的扭转也未可知。这类人在痛苦也是一刻的。就像未破的悬案，只有未来那一头是谜，过去的种种似乎能渐渐摸清脉络。而还有一类人，他的存在就是个谜。

就像玛雅文明的消失和亚特兰蒂斯的陷落一样，所有值得挖掘的东西都在历史与时间的洗刷中失去了身影。当最初守护的变的无人问津，一切都掩埋在深海或黄沙之下，即便如此，齿轮还在转动。它并没有因为无人问津就停止前行的脚步，可悲的踽踽独行。所以还是有继承者在不知道谜的两端的情况下孤独的追寻，他们跟以上那些温室或乱世里长大的二世祖不同。他们就是一株幼小的植物，在开始生根之前就被无情地拔出了土壤，扔到沙漠里自生自灭。他们被家族的命运所束缚，被族人因为利益操控推到神坛的最高点，又因为利益是失衡被推出门外。但流离的生活并没有因离开本土而结束，他们身上结着祖辈的孽，除了还这一份业，没有任何可以值得牵挂的，和这个世界没有一点点联系。所以当他们麻木的从死亡身边走过，眼力没有一丝同情或悲悯，只是春水无痕。看尽了生死的阻隔，尘世的离别又算的了什么。我们经常谈论人生的意义，家族经常诉说家族的使命，可是这本身就是徒劳无功的伪命题。人生逆旅，何为标准规则?不过从心所愿，随遇而安罢了。叫嚣着要实现生命价值充实人生获得幸福的伪君子们蝇营狗苟的偷生，画地自限的把自己禁锢在欲望的枷锁里，还用华美的袍妆点粉饰。我们无权置疑他人的生存方式，也无力回击那些庸庸碌碌之人的嘲讽与不解。只是做自己认为值得做的事，等自己一生值得等的人，守自己一心值得守的愿。我们费尽心机去窥探的秘密或许永远都不得善终，你说是好奇心作祟，我说不过是为了一个约，对自己对他人的许诺，到了时间就该偿还。偿还的过程一定是坎坷艰难了点，可还好，有个念想支撑这漫长岁月里的磨砺，等到故事结尾的时候，还可以云淡风轻的潇洒一回。

这便是那些隐匿在时光尘埃里的家族，那些族人像天地寂静时披着雪花走过的商人，有着佛教信徒般干净坦荡的灵魂和不屈服于一切的坚强躯壳。他们的人生规则很多，不过他们信的很少;风骨不减，可是他们表露的机会不多;羁绊很杂，然而斩断的时候却藕断丝连 。他们从来都是一个弱者，因为强者是为了目的可以牺牲一切的人，而他们，有些东西还是舍不得。或许父辈的教育意在让他们远离这趟俗世的浑水，但谁能预料自己的人生。有些事在他们还没出生前就启动了，仿佛那些我们一直心知肚明却又不敢也无法触碰的秘密。就是这样一个弱者，跌跌撞撞套上了沉重的伪装，为了一个诺言就轻轻松松赔上一生的安稳，看似愚蠢透顶，背后是手臂上一刀刀划出的伤痕。他们没有人教自己仁义道德，因为从古至今这这不过是一个冠冕堂皇的借口，用了掩饰所有肮脏交易下的黑幕。他们也曾经在别人眼中善良无邪过，然后又在世人的眼中变得腹黑沉稳，变得狠辣决绝。世上一直不变的东西就是变化，人心难测，他们的改变跟飞鸟迁徙一般稀松平常。当他们被旁人说改变了初心，其实原来他们连初心是什么都不知道，只不过当遭遇了种种之后他们开始意识到了要开启一个新的生存模式，可这在外人眼里就是质的改变，是人心的偷换。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 。”其实改变的仅仅只是世人的眼光，他们想守护的东西一直都一样。想守护最重要的人，而由这些最重要的人组成的集体我们给它起了一个称呼，家。

我们一直在不断强调着的家的重要性，强调着家风家规的影响，这只是一个因，一个为了达到渴求而创造的必要条件，至于果，我们称它为留存，通俗一点，活着。再次基础上我们才有资本谈论人生，也就是人格道德建设。以上我说的“他们”从小听了很多大道理，依旧得自己挣命的生活。所遇的坎坷没把家法一条一条的写在红木漆板上，放在香案上受后人膜拜，那些刀削斧刻的伤痕干净利落的教会了他们生存，至于人生的意义，那是只有哲学家与玄学家才有空的冥想。

于是有的人决定反击，打破压制家族留存的桎梏，在绝望的黑里撕扯出一抹光亮;有的人选择隐忍，姿态低到尘埃里，藏好以前的一切气息，等待一个时机，网撒好的那一刻，收回原本失去的;有的人执着于宿命，原本只是想一步步找到与世界前因后果的联系，最后却阴差阳错的成为了第一类人反击的动因。很像《方丈记》中的一段，“江河流水，潺湲不绝，后浪不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消佚，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。”

世人与所栖息之处，不过如此。

今年暑假师德培训的主题是《用心去爱每一个孩子》，由来自上海尚文中学有着四十年教学经验的黄静华老师为我们主讲。让我感到敬佩的，不是她享受国务院特殊津贴的特级教师身份，也不是获得过那么多的荣誉，而是即便如此，也认为自己只是一名普通的中学教师的一颗平常心，而是一直辛勤耕耘在教师第一线——班主任岗位上的这份热情、执着和责任，更是她对教师这份职业的热爱和敬业，对学生的真诚和尊重，对语文教学的专业和钻研。

我想我是爱每一个学生的，但是怎么去爱，其实我不懂，也许这是因为缺乏经验。但是通过这次师德培训，听了黄静华老师的讲解，我突然茅塞顿开，收获颇丰。所以我谈谈“怎么用心”这方面的体会。

首先，我们要真诚，用一颗爱心换学生真心。黄老师给了我们一点提示：“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。通过这样的假设，可以让我们深切感受到学生的需要，了解学生。我想学生是喜欢学习的，因为人天性好奇，但是对事物学习的能力和水平是有差距的，所以我们作为老师就要去创造出他们喜欢的学习方法和学习方式。这里的方法方式值得我们去思索和研究。黄老师还讲到了一点：“要认真、执着、民主地去爱，使他们充满自信地一步步走向成功。”我觉得很有道理，但是说实话，我做得并不好，特别是在执着这点上。比如，面对喜欢故意捣蛋的学生，我批评教育一两次后，如果效果不明显，连我自己都会丧失信心，觉得自己教育不好他了。我想，在接下来的教育教学过程中，我一定会更加执着，更加耐心，去寻找合适的方法来关心帮助我的学生更好的学习和成长。

其次，在教育中要民主，尊重学生。我觉得这一点是非常难做到的，但是这一点是非常值得我们去做到。我们在爱学生的过程，因为觉得他们还小，不懂事，所以常常会有“一厢情愿、专制的爱”，包括大多数父母也会犯这样的错。所以作为一名本职工作是教书育人的老师，在这方面应该做得更好。学生虽小，但也是一个充满个性的生命体，需要我们去尊重和理解。我想“因材施教”的本意，也大抵如此。

第三，把握契机，激励自信。我觉得黄静华老师是个真诚直率的人，因为她在演讲过程中毫不掩饰她的困惑。比如，她说她有时也不知道怎么去教育学生，想教育学生的时候觉得自己还没想好怎么说。这让我很惊讶，一个经验这么丰富的老师怎么还会有这种问题呢?这更让我佩服黄老师的敬业和对每一个学生的真情。她需要一个机会，来激励学生的自信，而不是盲目地表面地教育好学生。我觉得在这方面我也需要好好地反思和行动。

最后，重视反复，持之以恒。很多事说说容易做做难，做一次容易，做一百次就很难。对于好的习惯，好的思想，好的方法，我们应该坚持下来。学生是这样，我们老师也应该这样。

这是我对这次师德培训的体会和收获，一点拙见。在今后的日子里，我一定会努力做一个让学生喜欢的好老师。

在暑期，学校组织教师们到公园路小学分校进行学习培训，使我在学习之后思考了很多，既身为一名人民教师而感到高兴与自豪，同时又感到任重而道远，要想成为一名优秀的教师，这确实是一门很高的学问，需要不断的学习，不断的提高自身业务与能力素质。教师培训让我感受到：在新课程改革不断深入的背景下，教师应改变教学观念，应有推陈出新的教学手段，才能适应教育改革的步伐。如何应对教育的变革，加强新课程背景下的组织教学显得尤为重要。

陶家伟老师关于语文教学的探讨，让我受益匪浅,特别是提到作文指导课的教法时，怎样才能提高学生 作文水平呢?应课内加强读写结合。首先 语文教学心理 研究表明 阅读和写作 两个不同 心理过程。前者 自外而内 心理吸收 后者 由外而内 思想表达 但这两个心理过程之间又 可以互相沟通 。就阅读过程 心理机制而言 存在这样两个心理“回合”：一 从感知语言文字入手 由句到段 由段到篇 逐步弄清 从而把握课文 中心思想 这 一个从语言到思想 从形式到内容、从外部到内部、从部分到整体 心理过程;可以前，我会让学生多写几篇作文，多要他们练写作，当然 多花了时间 或许会有点收获 但这 事倍功半 做法 从根本上说 无补于提高学生 作文水平。

通过这次学习培训，充分认识到自己的教学还有许多改进之处，认识新课标对老师提出了新的挑战。过去老套的教学方式，只注重知识的传授，忽略了学生能力的培养，忽略了学生对知识的探究乐趣的过程。以往总是“通过老师讲述，学生默默记住”，这样很快学生就会忘记，在新课程设置中，则更注重知识的来龙去脉，注重创设一定的情境，让学生在特定的情境中去理解掌握某个知识点，这样学到的知识印象深，而且对知识的灵活运用也有帮助。学生对基本知识的学习，也不觉得枯燥无味，难以理解，在激发学生的学习兴趣上起到了很好作用。在教学中，还要注重培养学生的思维习惯，加强对知识的求知欲望，体现同学间交流合作精神，培养学生对创新思维的培养，我们在以后教学中，不能仅仅追求完成教学任务，总担心自主探究耽误时间，干脆将结论告诉学生，这样对培养学生能力只是空谈。

新课程理论。新课程提倡教学要立足于教材,又要超越教材,就是“用教材教,而不是教教材”,其过程引领学生科学地补充教材,准确地加工教材,让教材成为学生积极发展的广阔天地,让教材成为学生与社会生活联系的纽带,真正使教材成为老师实施课程资源开发的途径。教师要创造性使用教材,把课程资源的开发落到实处,教师可以根据教学内容,敢于打破教学内容的局限,挖掘每一节课的课程资源,充分发挥学生的学习潜能,采用灵活多样的方法丰富学生的知识空间,培养学生收集资料能力,乐于观察,乐于探究学习知识,让学生感到课堂不是学习知识唯一的途径。“教学有法,但无定法,贵在得法。”“语文教材无非是例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,练成阅读和作文的熟练技能;因此,教师就要朝着促使学生‘反三’这个标的精要地‘讲’,务必启发学生的能动性,引导他们尽可能自己去探索。”

教师、教材、学生是教学的三大基本要素。教师与学生都具有主体性和能动性。教师主体性与能动性表现在创造性使用教学资源(教材),精心的设计教学环节,组织教学活动,调控教学进程,激发学生学习的积极性等。让教师养成认真钻研教材的习惯,能准确地把握教材的中“三维”目标的切入点,设计高质、高效的教学方法与实施程序,在尊重学生、尊重文本的主题思想的情况下,合理地开发教材,创造性地使用教材,从而不断提高自身的教学能力,提高课堂教学效益,让学生乐学、爱学、想学,进而达到自能学习。

真的感谢陶老师为我们准备了一个学习的平台，让我能有幸自我提升，今后，我要多学习理论，平常及时记录、整理自己的教学反思。不断提高自己的教学能力和水平，不断的学习，把这几天学到的用到课堂上，让学生成为最大的获益者。

9月14、15日我们新入职的教师经历了两天别开生面的学习培训。通过学习培训，我收益匪浅。要想当个好老师，必须要先做个好学生，对于刚刚毕业，缺乏经验和教师专业技巧的我而言，尤其重要。这次培训真真切切地给我上了非常及时的一课。

在两天充实的学习里，我们聆听了北京教育学院迟希新教授的关于“做最好的自己，做幸福的自己”的精彩讲座，了解了xx进修学校张荣华老师关于“现代教师心理健康与自我调适”的内容，学习了李老师关于“教师网络资源的收集与处理”和吕维智老师的“教学成果是这样炼成的”的专业化的知识。其中令我印象最为深刻的是迟教授和吕老师的讲座中有关“教师反思”的问题。在此，我特别想就“教师反思”这一问题，谈谈自己的培训学习感想和体会。

古人云：“君子有九思。”“吾日三省吾身。”君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”反思，使人的思想不甘于平庸;反思，使人的大脑变得富有智慧;反思，使可遇不可求的灵感倏忽而至。反思对我们的人生有重大的作用。

著名教育心理学家波斯纳提出了一个教师成长的公式：“经验+反思=成长”。教育家叶澜也指出：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师“。在我们培训中，迟教授也指出“勤于反思是教师专业发展的路径之一。勤于反思主要包括：总结提升、创新能力、独立研究三个方面。”可见，反思能让教师的生命变得五彩缤纷，反思能让我们的教育变成一支抑扬顿挫的交响曲。一个善于反思的人，永远拥有前进的动能;我们的教育也需要勇敢的反思以不断超越再超越，一个善于不断反思的教师，才能不断完善自己的工作，科学地施教，深受学生们的敬仰。勤于反思是我们教师成长的必由之路。

那么，那些因素促使我们教师进行自我反思呢?我认为主要有以下三点。

首先，教师自身的成长都是由新教师到合格教师再到优秀教师的过程。而这个过程离不开反思。我们教师反思能力的养成是确保我们不断再学习的基本条件。我们在个人反思或集体反思的过程中，可以发现个人或他人的优缺点，从而拓宽专业视野，激发不断追求、不断超越的动机。

第二，“好课永远是下一节”。现代课堂教学需要我们反思。课堂教学所以被称为“遗憾的艺术”，是因为我们每位教师都会有这样的体验：教案初成，往往难以发现毛病，下课之后，教学设计的疏漏不找自现。再优秀的老师，再成功的教学，也会小有不足之处。在我们培训中，吕老师曾说：“经常反思课堂遗憾既能上出好课!”所以作为教师，我们在每一堂课后，都要进行认真的自我反思。对自已的课堂教学进行反思，思考哪些地方取得了预期的效果，哪些问题让你措手不及，哪些环节的掌握有待改进。教师因智慧而优秀，专业因发展而精彩。一个教师要经常梳理自己的教学行为，不断地反思教育教学中的得与失，才可以获得宝贵的经验、教训，及时发现新问题;才可以不断吸取他人的经验和长处，内化自己的知识和水平。反思，能够激励我们把教学实践提升到新的高度，实现我们的自我超越。

最后，新课程本身的发展需要教学反思。新一轮基础教育课程改革是一项任务艰巨而复杂的系统工程，也是一个需要在实践中逐步实验、不断完善的体系。我们教师是改革活动的具体实施者，新课程要求教师积极参与到课程的开发、实施、评价等过程中来，这就需要我们教师不断反思，提升自己的理论素养。

教育不仅是一门科学，也是一门艺术。教师自身的经验和反思是教学专业知识和能力的源泉。勤于反思是帮助教师形成自己教育理想的有效途径。我们教师不仅要有反思的意识，还要经常性地认真总结经验，把自己在课堂实践中的一些想法、做法、体会、感受等用反思日记等形式及时记录下来，逐渐积累资料便于今后对比、分析、总结。只有这样，我们才可以在反思中促进专业成长,进一步促进教学活动有效进行。

作为新教师，让我们从现在开始，做一个善于反思的教师，做一个会思考、有思想的人，爱思、勤思、会思。在不断反思与实践中吸取教训，挖掘自己、提升自己、完善自己、超越自我，使自己迅速成长起来，逐渐形成自己独特的教学风格，从而真正体会“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的教师职业幸福感，尽情地在教学中享受快乐，享受幸福，活出最精彩的自己!

在过去的一学期里，因为领导班子勤政务实、全面细致、严谨高效的领导作风，才会让我们全体教职工从思想上到行动上发生翻天覆地的变化，也正是因为我们有勤政务实的校长以身作则、率先垂范，所以很多老师都改变了以往那种懒散拖沓的工作作风，以最快的速度最饱满的工作热情全身心的投入到学习工作中来。这种巨大的变化并不是在学校的压迫之下，老师们无奈的、很压抑的接受，而是在学校领导班子人文关怀与制度化相结合的科学领导下，发自内心的、主动积极的变化。我相信，在这样优秀的领导班子的带领下，我相信，今后的一个新的学年里取得令人羡慕的成绩，无愧于党的信赖，无愧于人民的信任!

在暑期政治学习中，叶校长解读了四川省第十次党代会和江油市第十二次党代会重点和主要内容及会议精神实质。尚书记组织学习教师行为规范和师德师风要求的相关文件。通过政治学习，使我汲取了很多新鲜的营养，让我明白了很多道理。现简单谈谈自己的心得体会：

一、爱岗敬业。首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。

二、爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣，提高教学质量。

三、积极进取，提高业务素养。有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼的泉水”来供给学生“一碗水”。

四、以身作则、率先垂范。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。

总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。

挪威地处北欧，天气寒冷，冰川长期侵蚀河岸，带走比较脆弱的土壤，形成凹凸不平的冰川槽谷，形成独具特色的峡湾风光。

晴天的峡湾，风景秀美，别有一番少女的柔情;落雨时的峡湾，苍苍茫茫，充满烟雨诗情!

柔美晴川

晴朗的峡湾，温暖的阳光透过一层层的山涧薄雾，好像一颗迷蒙中闪耀着光芒的钻石。湿润的微风抚摸着我的脸，新鲜的泥土气息钻进我的鼻子。阳光渐渐灿烂起来，连绵的山川像被清洗过一样异常明媚。飞鸟站在细长的枝干上，凝神看着静谧、蜿蜒的峡湾。翠绿的枝条伸出柔美的双手，笑吟吟地欢迎我的到来。

坐在湖边，无意间低头，湖面倒映着我的脸，冰清玉洁的雪山，羞答答地露出半张脸。金灿灿的阳光亲吻着湖面，粼粼的波光绽开温柔的笑颜。

两只洁白的海鸥，不停在湖面盘旋，不时发出或低沉或嘹亮的叫声。它们在窃窃私语些什么?是在欢庆晴天的到来?还是想一睹雪山姑娘倾国倾城的容颜?抑或是在商量如何才能留住这宁静、温婉的晴天?

烟雨诗情

船驶过水面，静静地泛起涟漪。一圈又一圈，仿佛有仙女在碧绿的水面上忘情地舞蹈。没有波涛，没有疾风。淡淡的云雾犹如痴情的男子，亦步亦趋地追随着女神的舞步。不知过了多久，他大概明白这是一场没有结果的单相思，于是恋恋不舍地化为一缕青烟，消失在群山之中。

一大片乌云横行霸道地涌入湛蓝的天空，势单力薄的白云自知实力悬殊，无奈又悲伤的她，只好黯然离开。乌云主宰了天空，仿佛为了显示他的威严，淅淅沥沥地下起雨来。峡湾的雨如一根根密集、纤细的银丝，飘在船窗上，落到湖面上，犹如撒娇的女生，用粉拳捶打着情郎的胸膛，看似凶暴，其实温柔万千。雨声微弱得如同婴儿睡梦中的微笑，令人无比舒心。

雨愈下愈大，窗上布满小小的急流，趴在船窗看景的我，视线渐渐模糊。

“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”在峡湾，我感受到雨的魅力。

峡湾的晴和雨，是大自然最和谐的风景。

暑假的一天，我参加了东南商报组织的小记者四明山夏令营，这是一段快乐而艰苦的旅程。

一到营地，我们就被分成3个营，分别由3位身着迷彩服的教官带领我们活动。首先要搭建晚上露宿的帐篷营房，教官指挥着我们拿着材料向附近的竹林进发。一路上，我看到有远处峰峦叠嶂的高山，近处有茂密参天的竹林，脚下是清澈透明的溪水。好一幅江山美景图啊!搭好帐篷后，我们饶有兴致地开展了水枪大战、小溪畅游等活动，但大家更期待的是晚餐后的篝火晚会。

夜幕降临，我们近百位小记者围着一堆柴火，期待着火苗的升起。心中反复默念着“五、四、三、二、一”。终于，火苗“腾”地跳动起来，一会儿功夫就燃成了高高冲天的火焰，这火焰把周围空旷的山野照得非常明亮。围着熊熊燃烧的篝火，我们先后玩起了抢凳子、水果蹲、击鼓传“熊”等游戏。这些游戏尽管有些老套，但在这个远离城市喧闹的山林中举行，显得格外有趣，尤其是这么多素不相识的伙伴融入这个欢乐的大家庭，一起享受烈焰升腾、气氛热烈的美好时光，觉得非常兴奋、激动。

夜已经很深了，到了露营休息的时间，可我还是兴奋得久久不能平静，不知道在竹林的帐篷里睡一晚会是啥感受?这么多人野外露营，热闹自然很多，但糟糕的事情也不少。一是3人一组的帐篷，显得又闷又热又挤;二是没有了习惯枕着睡觉的枕头，左右翻转睡得难受;三是有些人睡不着觉，拿着手电筒照来照去，还大声说话，无法让人入眠。不过，教官教导我们说，以前军人打仗时条件非常差，头上有敌机轰炸，后面有敌军追击，前面还可能有地雷危险，哪有这么安稳的觉好睡?要是实在累了，也不管蚊虫叮咬了，找个地方一躺就睡着了，哪里有这么好的竹林帐篷给你们享受呢?我们现在生活条件好了，吃苦耐劳的传统不能丢，忍一忍不就过去了。回味教官的话，我想着想着就迷迷糊糊地睡着了。

两天的夏令营很快就结束了，我感悟很深。觉得就像是喝了杯浓浓的咖啡，喝进去时是有点苦，但慢慢回味却是淡淡的香。我知道了，任何事情不去亲身体验它的艰辛，你就不可能体味到它的甘甜。苦乐夏令营，给我回味，给我力量，催我成长!

1、注意旅途人身安全。旅游有时会经过一些危险区域景点，要尽量结伴而行，千万不要独自冒险前往。

2、确保饮食卫生。出外旅行时，要挑选合乎规范、卫生条件良好的餐厅。注意饮水安全，应该在正规商店购买有保障的瓶装矿泉水饮用。

3、避免中暑。为了防止中暑，要多喝水。在夏季外出旅游时应穿白色、浅色的衣服，不宜穿黑色的或蓝色的衣服。夏季外出旅游时应带些防暑药物。

4、行走、骑车要遵守交通规则，不横冲直撞和玩惊险动作。

5、不玩火，不打闹，不攀登大树、假山等高处，以免摔伤。

6、不在街道、马路上踢足球、打篮球、溜冰等。

7、尽量不和陌生人聊天，警惕上当受骗。小学生不经家长允许或无家长陪同不擅自外出。

暑假安全日记

很快，暑假就要来临了。可在暑假要注意的问题也很多。比方说：饮食，防溺水，防火，防……反正就是要注意安全问题。

对，安全问题!安全对于小学生来说，是很难防范的，可是也不是不能防范，只不过要做到一些地方。

一，去游泳。要有大人陪伴，不能和同学单独去，不然发生溺水事件，就会失去生命。

二，不能玩火。尤其是在易燃物身边，比如说：草坪，树林，森林，动物园，山上……这些地方都不能玩火，在家里也不可以玩。

三，饮食问题。在家中，不可以乱吃食品，要有先后顺序，一样，一样吃，不能有狼吞虎咽的吃法。在外面，更不能乱吃。买东西，要看生产日期和保质期，以防过期。别人给的东西不能吃。山上的野果不可以乱吃，可能会有毒。这点一定要记住。

安全度假就讲到这里。我说的这三点请务必记住，这三点会和我一起度过2009年的暑假，我也希望能和你一起度过2009年的暑假。在此，我祝大家能过一个安全，快乐，轻松，自在的暑假!

假期是快乐的时光，有意义的假期更是惬意。而今年，我选择了北川之旅，注定了会度过一个难忘的暑假。当我背起行囊，和队友一起踏上奔往北川的道路时，我就知道，这是一次难得的机会，一次深入低层民众，了解他们的生活状况，帮助他们解决生活难题的机会。这必将是我人生中一个崭新的起点，我也将利用这次难得的机会，用心服务民众，虚心学习，认真总结。以下便是我来北川的一些心得体会。

启程

2014年7月6日早上7点，内江师范学院“筑梦北川”志愿者调研服务队开赴绵阳市北川县开坪小学，进行为期15天的义务支教和调研活动。当微风吹拂，带来夏日里难得的一丝丝凉意。此刻的我，因为第一次参加三下乡活动，心里难免会有点紧张。

一路上，我总会沉浸在想象中，我即将要去的地方是怎么样的?我即将面临怎样的学校?面对怎样的学生?北川，给我印象更多的是地震、泥石流，是地震留下的残骸，是北川人民经历苦难的情景。而当真正到达目的地后，一切的想像都揭开面纱。

面对热情的北川人民，我似乎找到了家的感觉，看到那群朴实的孩子们欢迎我们，我更多的是震撼、感动。这些孩子如此可爱，从他们朝气蓬勃的面容，我似乎看到了过去的自己。想到要与这群小朋友共渡美好的15天，我想我是幸福的，因为我选择了北川，选择了支教，这必将在我的人生道路上留下光鲜的一笔。

在这里，我找寻到了那遗失已久的童真。

童年时代总是那么短暂，随着年龄的增长，我渐渐遗失了那份童年时代的童真，而在这里，我找到了那份藏在内心已久的童真。

相对城市而言，这里没有城市的车红酒绿，没有城市那样的喧嚣，没有城市那样的繁华;这里有的是一望无际的大山，奔腾的河流，茂盛的森林。这里民众的淳朴、热情更是让我有一种回家的感觉，或许，这就是我上辈子的家吧!

在与学生生活的三天里，我从他们的身上看到的更多的是对知识的渴望，每当看到一双双渴望的眼神，我总害怕自己做的不好，怕辜负他们对我的期望。15天的时间，我不知道我能带给他们什么?不知道自己是否能给他们的梦想添上翅膀?但我唯一能确定的是我将竭尽所能，用我百分之百的精力和热情去做好支教工作，用我全部的精力去铭记这段难忘的时光。

每当看到孩子们的天真的表情，我总会深受感触，对于生活在城市的我，我渐渐迷失，失去了童年的天真，失去了童年的理想。现在，我经常问自己，我想做什么?我能做什么?对于未来，我更多的是迷茫，不知道自己未来的人生道路将往何方?而现在，我渐渐找到了那条光明的道路，那就是成为一名伟大的人民教师。

我想正是他们的童真唤醒了我内心的渴望，以前，我一直认为我不适合教师这一职业，甚至当我选择师范专业后，我仍然有过这样的想法。是他们的童真让我再一次坚定了这一想法，是他们让我看到了一个不一样的自己。

若干年后，当我再一次回想这段时光，或许我会非常感激他们，是他们拯救了一个迷失在未来的我，是他们让我开始了人生中新的一个起点。因为在这里，我找寻到了那份遗失已久的童真，正是这份童真让我找到了前行的道路。

人生且短，且做且珍惜

7月10日，北川依然云雾萦绕，流水淙淙，仿似人间仙境。面对如此美景，我感到自己很幸运。如果我没有选择支教，没有选择北川，那么我也不会看到如此美景，所以，我是幸福的，因为我来到了这里——北川。

吃过早饭，我早早的来到教室，看到了令我感动的一幕，在小朋友都出去玩耍时，唯有一个小朋友留在教室，一遍又一遍的檫洗黑板，她那小小的身躯与黑板形成了鲜明的对比，由于身高不够，她总是依靠在凳子上来完成这看似简单的事。看到这一幕，我当时就想，这个小朋友真乖，但细细想来，相对其他小朋友而言，她有种无私奉献的精神，她的付出或许没有人知道，但是她不在乎，她想通过自己的劳作给同学创造一个舒适安逸的学习环境。

其实人生就是这样，你的付出或许没有人知道，但是你能感受到付出的快乐。然而有时候，你的一个小小付出，换来的却是巨大的收获，这种收获或许是物质，或许是情感。当你的付出换来别人感激的目光时，你会觉得一切的付出都是那么微不足道。

俗话说的好，“不以勿小而为之，不以善小而不为，”其实在每个人的内心中都存在那一份善良，面对需要帮助的人们，你总会义无反顾的去做一些力所能及的事情。我想志愿者就是这样的，他们总是抱着这样一种心态去帮助每一个需要帮助的人。所以我很庆幸自己选择成为一名志愿者，来到了北川。

以前，我一直对志愿者的工作不是很了解，在我看来，他们更多的是付出。经过4天的志愿者活动，我懂得了实践是检验真理的唯一标准，有些事你不去做，永远不会知道会发生什么。正如我一样，在来北川之前，我对支教生活有个无数的想像，然而现实总是与想像背道而驰。在这里，我觉得更多的是收获，在这的每一天，我觉得很充实，很快乐。

四天的支教生活带给我太多的感动，也让我对人生的态度慢慢的发生改变。通过四天的支教生活，我发现人生就是做好自己该做的，记住自己该记住的，忘记自己该忘记的，改变自己能改变的，接受不能改变的。过错是一时的遗憾，而错过是一生的遗憾，所以做什么事情要考虑清楚，不要等到错过才后悔。后悔是一种消耗精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，后悔是比错误更大的错误。所以我很庆幸做出了这样一个明智的选择，来到了这里，来到了北川。

对于迷失在未来的你们，我想对你们说：“人生且短，且做且珍惜。”人生本就短暂，我们没有太多时间沉浸迷失中，对于未来，我们应该且做且珍惜。

对于云南最向往的地方是西双版纳，最近比较热门的是丽江和香格里拉。更早的时候一讲到云南，能想到的是大理，除了电影《五朵金花》的原因外，就是金庸的《天龙八部》，其实大理的“风花雪月”是挺让人回味的，光看字面就很有诗意。

如果说对云南有进一步的了解的话就是鲜花。闽南的花市，一开始是来自漳州百花村，后来逐渐有广州花城的，这几年大多是昆明空运来的，不愧是春城，花香四季，品种繁多。再发展下来才有了：大霞美的花卉基地和清源山的花博园。

同样还是选择暑假出行，很多人一般是惧怕夏天骄艳的太阳和闷热的气候。我却例外，也许是我出生在夏天的缘故，我喜欢夏天的这种热火朝天。不管是在新疆五十多度的高昌故城，还是更高的火焰山，我依然谈笑风生，虽然也是汗流浃背。成为她们的偶像，因为她们全呆在有空调的车上不敢下来太久。不过这次去的是春城，有的地方还是高原地带，衣服是要多备的。

7月17日星期天晴昆明、石林

昨晚的火车，由于是周末又逢暑假，出门的人自然多，补不上卧铺熬夜确实不好受。俗话说：站着不如坐着，坐着不如躺着，躺着又不如站着。其实出门旅行就是花钱买罪受，很多人就是这么对我说的。慵懒惯了我，已很久没有这种经历了。坐在硬梆梆的坐位上，听着列车碾过铁轨发出那单调的声响，和车厢内繁杂的喧闹，以及混合着各种气味的空气，我有着莫名的熟悉和激动。手上孤寂地翻阅着出行参考，翻到了云南十八怪，挺有民族风情的习俗现象，抄录如下：

第一怪：鸡蛋用草串着卖第二怪：米饭饼子烧饵块第三怪：三只蚊子炒盘菜

第四怪：石头长到云天外第五怪：摘下草帽当锅盖第六怪：四季衣服同穿戴

第七怪：种田能手多老太第八怪：竹筒能做水烟袋第九怪：袖珍小马有能耐

第十怪：蚂蚱能做下酒菜第十一怪：常年都出好瓜菜第十二怪：好烟见抽不见卖

第十三怪：茅草畅销海内外第十四怪：火车没有汽车快第十五怪：娃娃出门男人带

第十六怪：山洞能跟仙境赛第十七怪：过桥米线人人爱第十八怪：鲜花四季开不败

早上7：00列车准时到达昆明站，寄好行李，买好今晚L506次往大理的卧铺票，就搭上去路南的巴士。一夜困乏的人，踏上春城的大地就感到神清气爽，汽车穿行在高速的公路上，我的心已经和阿黑哥一样，飞往阿诗玛的家门口。

这是一条旅游专线的公交车，大部分乘客是来旅游。车上配置的导游是位姑娘，她一上来就耍了大家一把，介绍自己是水又族的木易，其实是汉族的杨家女。活泼可爱的她一下子和车里几位从南京跟母亲出来度暑假的孩子混熟了。在她的鼓捣下，全车人都有了一个代号，我们三位男士被冠以：阿黑哥、阿白哥、阿花哥，是经全车的阿诗玛投票评出。阿黑代表着：勤劳憨厚、老实本份；阿花代表的是：好逸恶劳、花心无情；阿白象征着：飘逸潇洒、资产雄厚。其实这是人们对生活现象的一种一厢情愿的演绎，也是！老实憨厚如今已被等同于落后，现在的阿诗玛喜欢的是既有情调又有面包的阿白，而阿黑已经是一个很遥远的形象，对现在的孩子而言，更是超出了她们的想象，她们会说，既然还有更好的选择，为什么要选阿黑呢？也对！最后我有幸成了别人并不看好的“阿黑哥”，而且这个称呼，一直被叫到了大理，甚至丽江，旅行的路上只要遇到她们，大家都会亲切地喊我一声：阿黑哥！我会回一声响亮的“哎！阿诗玛”。

谈笑间我们到了石林景区。

路南石林位于昆明以东89公里的路南彝族自治县，“路南”是彝族支系撒尼族的方言，意思是“长满黑色石头的地方”，现更名为：石林县，多少沾了撒尼族少女阿诗玛的光，一段阿黑哥和阿诗玛的传奇故事，让这片黑沉沉的石林，有了一股神奇的灵气。据科学考证，石林的形成大约在二百万年前，是典型的喀斯特地貌。在距今约二亿七千万年前的晚古生代，这里是一片汪洋大海，经过漫长的地壳运动，海底才上升为陆地。在大自然长期的风蚀雨侵，这千百座的石峰、石柱、石笋，就应运而生，一眼望去犹如莽莽森林，所以得名：石林。

而观赏石林是不能光凭视觉去感受的，需要自己充分调动丰富的想象力去体会，才能看出门道、品出味道，才不会得出就是一堆石头的感叹，这就是所谓的“三分天成，七分想象”是也。

进入景区的大门，一柱石峰上刻着：石林二字，这是当年云南省主席龙云所书。解放后换上了康生苍劲有力的隶书，文革后又换回了龙云的，康生的不知被扔在了哪里？只有从当年的门票或石林牌香烟壳上去欣赏了。这也是一种中国式的悲哀，其实不管什么时候，艺术都是无辜的，这种随意的更迭，实际上是对文物的直接破坏和践踏，不知何时我们才能不重蹈复辄？

面前的石林不知已矗立了多少年头？参观的人来来往往，也不知有多少？看懂的又是多少？又带回了什么？随着人群，我漫步在这自然界鬼斧神工的杰作之中，一幕幕千姿百态，幽静淡雅的风景，无不在诉说着二亿七千万年以来的故事，可惜这种已经失传了太久的语言，几乎无人能懂。只好不顾（或者说不懂）它们的抗议，定了一个莫名的名称：喀斯特地貌。并由着导游们千篇一律地从课堂学到的说法，搬到了它们的面前，苍白地介绍着似是而非的故事。它们默默地承受着、嘲笑着，依旧挺立在天地之间，延续着地老天荒。

在小石林的水池畔，耸立的那座石峰，宛若背着背萝的端庄、秀丽、婀娜的撒尼族少女阿诗玛，是大多来石林的人不可错过的景点。当我和大家来到她身旁时，却寻找不到她那迷人的面庞，只有亭亭玉立的风姿，待要转身离开时，在光线照耀下的侧面，晶莹的泪珠盈眶欲滴。一下子我呆立了半天。

[暑期云南旅游游记_学生优秀作文

我有幸成为县骨干教师培训班的一员，这也给我提供了这个再学习、再提高的机会。这次培训内容丰富，形式多样，有集中培训、分学科培训、有学员间的互动交流，专家进行讲座。专家的教育教学理念、人格魅力和治学精神深深地印在我的心中。他们所讲内容深刻独到、旁征博引、通俗易懂、生动有趣、发人深省。在此之前，我也曾出去培训过几次，但每次都是以听教师的课堂教学为主，所看到的都是经过了层层包装的课堂实况。这次听了他们各具特色的前沿讲座，虽然我不能做到照单全收，但他们先进的教育理念、独到的教学思想、全新的管理体制，对我今后的教育教学工作无不起着引领和导向作用。这次培训之后，更增添了我努力使自己成为科研型教师的信心，给了我们强烈的感染和深刻的理论引领。下面是我在培训中的几点心得体会：

通过培训，让我深刻地认识到必须更新观念。随着知识经济时代的到来，信息技术在教育领域广泛运用，“教书匠”式的教师已经不适应时代的需要了，这就要求教师既不能脱离教学实际又要为解决教学中的问题而进行的研究即不是在书斋进行的研究而是在教学活动中的研究。必须具有现代教育观念，并将其运用于教育工作实践，不断思考、摸索，朝着教育家的方向努力。以教师为本的观念应当转为以学生为本，自觉让出主角地位，让学生成为主角，充分相信学生，积极评价学生。

通过此次培训，我在教学观上有了一定的转变，不能为了教书而教书，叶圣陶先生说过：教是为了最终达到不需要教，为了达成这个目标，教学不光是简单的传授知识，要重在教学生掌握方法，学会学习，不能只让学生“学到什么”还让学生“学会学习”，学生掌握了方法，终身受用，可以自己获取知识，除了学习，还要注重启迪学生的智慧，给学生充分的空间、时间，发挥出他们的想象力和创造力。

通过培训，让我深刻地认识到作为一名教师，要坚持不断地学习，积极进行知识的更新。随着我国经济的高速发展，教育现代化工程的不断推进，当前以多媒体与网络技术为核心的现代教育技术的迅速兴起，正猛烈地冲击着各学科的教学。在网络理论下知识突破了原有书本的限制，不再以点的形式出现，而是以流的形式传递，使教学观念，教学主体，教学方法，教学过程和教学形式都发生根本改变。传统的“以教师为中心，靠二支粉笔一张嘴”的教学模式，已不能适应新课程“主动、探究、合作”学习方式，传统观念下的“师者传道、授业、解惑”“闻道有先后”的观点，也将被基于新课程教学提出来的“教育要为学生的终身发展奠定基础，让学生学会做人，学会求知，学会合作，学会实践，学会创新”的理念所取代。教师应与时俱进，适应时代的发展，做好自己的角色定位，充分利用网络环境，激发学生的求知欲，提高学生的实践能力，培养学生的创新精神，促进教与学的改革深化。学习，教学相长、共同进步。

通过此次培训，我在教学观上有了一定的转变，不能为了教书而教书，叶圣陶先生说过：教是为了最终达到不需要教，为了达成这个目标，教学不光是简单的传授知识，要重在教学生掌握方法，学会学习，不能只让学生“学到什么”还让学生“学会学习”，学生掌握了方法，终身受用，可以自己获取知识，除了学习，还要注重启迪学生的智慧，给学生充分的空间、时间，发挥出他们的想象力和创造力。

通过培训，让我深刻地认识到作为一名教师，要坚持不断地学习，积极进行知识的更新。随着我国经济的高速发展，教育现代化工程的不断推进，当前以多媒体与网络技术为核心的现代教育技术的迅速兴起，正猛烈地冲击着各学科的教学。在网络理论下知识突破了原有书本的限制，不再以点的形式出现，而是以流的形式传递，使教学观念，教学主体，教学方法，教学过程和教学形式都发生根本改变。传统的“以教师为中心，靠二支粉笔一张嘴”的教学模式，已不能适应新课程“主动、探究、合作”学习方式，传统观念下的“师者传道、授业、解惑”“闻道有先后”的观点，也将被基于新课程教学提出来的“教育要为学生的终身发展奠定基础，让学生学会做人，学会求知，学会合作，学会实践，学会创新”的理念所取代。教师应与时俱进，适应时代的发展，做好自己的角色定位，充分利用网络环境，激发学生的求知欲，提高学生的实践能力，培养学生的创新精神，促进教与学的改革深化。 通过培训，让我能以更宽阔的视野去看待我们的教育工作，让我学到了更多提自身素质和教育教学水平的方法和捷径。“爱”是教育永恒的主题，我们知道了怎样更好地去爱我们的学生，怎样让我们的学生在更好的环境下健康的成长。作为一名骨干教师，我们要以扎实的作风潜心实践，坚持不懈;要以自觉的精神对待学习，不必急功近利，心浮气躁;要以务实的心态思考问题，力求兼收并蓄，博采众长;要以独特的眼光大胆创新，做到不拘一格，匠心独运;要不断完善自己多元而合理的知识结构，保持积极而健康的心理品质，逐步形成巧借外力的综合素养，让自己的工作、生活与学习始终处于一种研究的状态，让自己的生命处于不断探索与追求的过程之中。

通过培训，让我深刻地认识到必须积极加强课程改革，做课程改革的实践者。课程改革现在虽然还处于探索阶段，许多未知的领域需广大教师去进行认真摸索和总结。经过这培训，认识到每一位教师都应积极参与到课程改革中去，不做旁观者，而应去推动它朝正确方向发展，做一个课改的积极实施者。身为老师，要把握新课改的动态、要了解新理念的内涵、要掌握学生的认知发展规律。在今后的日子里，我将不断地学习理论知识，用理论指导教学实践，研究和探索教育、教学规律，把科研和教学结合起来，做一个专家型、学者型的教师，使自己具有所教学知识方面的前瞻性。这样，才能培养出新时期“发现型、发明型、创造型、创新型”的学生。为了我们的教育，为了我们的学生，也为了我们自己，我会时时处处都要注重自己的师德修养和人格塑造，并加强自己的理论素养和专业技能的学习和提高，具有较强的教育科研意识和能力，有目的地总结教育经验，反思教学实践，一切从实际出发，切实担负起教师应尽的责任和义务，在工作中起到骨干教师的带头作用。

今后我会将在这里学到的新知识尽快地内化为自己的东西，运用于教育教学过程中去，结合我校的实际情况，及时地为学校的建设和发展出谋划策，努力学习同行们的学习态度，求知精神，协作能力，加强平时的学习、充电。他山之石，可以攻玉，我一定将学到的知识运用于教育教学实践中去，让培训的硕果在职教事业的发展中大放光彩。这次培训内容丰富，水平高，充溢着对新课程理念的深刻阐释，充满了教育智慧，使我们开阔了眼界。

在今后的日子里，我将不断地学习理论知识，用理论指导教学实践，研究和探索教育、教学规律，把科研和教学结合起来，做一个专家型、学者型的教师，使自己具有所教学知识方面的前瞻性。这样，才能培养出新时期“发现型、发明型、创造型、创新型”的学生。为了我们的教育，为了我们的学生，也为了我们自己，我会时时处处都要注重自己的师德修养和人格塑造，并加强自己的理论素养和专业技能的学习和提高，具有较强的教育科研意识和能力，有目的地总结教育经验，反思教学实践，一切从实际出发，切实担负起教师应尽的责任和义务，在工作中起到骨干教师的带头作用。

1、不玩弄家电、煤气灶等。在家时擅自触碰充电手机、电源插座、电熨斗、电水壶、煤气等，以免烫伤、触电和造成煤气泄漏等。遇到灾害性天气(如打雷、暴雨、台风等)应及时关闭家用电器的电源，预防被雷电击中。

2、注意饮食安全。讲究个人卫生，养成饭前便后洗手的习惯;不喝生水，不吃生冷食物，不过量食用冷饮，不暴饮暴食，以免造成胃肠道疾病;发现食物有异样或异味不可食用;一旦觉得身体不适，不可自己找药吃，要告诉父母带你上医院就医，在医生的指导下服药。

3、防止坠楼意外。高层楼房有的阳台、门窗、楼梯缺乏保护装置，在家时不要爬高，也不要在窗口玩耍，以免造成意外坠楼。如果父母外出时反锁房门，也不要因恐惧或想出门而从阳台或窗口翻出造成坠落，有事及时与家长电话联系。

4、不要让陌生人进门。单独在家时，如遇陌生人敲门，不管对方有任何理由，坚决不能开门。对于不太熟悉的父母的朋友或同事，也不要随便让他们进门。如有陌生人打来电话，不要与其多交谈，以免让对方得知，有小孩单独在家，趁虚而入。

5、学会应急处理。把119、110、120等急用电话写在电话机旁，以便紧急事件发生时做应急处理。但是没有紧急事件发生时绝不拨打应急电话，以免影响公共秩序和公务人员的正常工作。

6、注意身体保健。在家不要长时间玩电脑和看电视，保护视力，预防近视。合理安排作息时间，早上不睡懒觉，晚上不熬夜，以免因作息时间的紊乱造成身体不适。可以做适度的运动或做些力所能及的家务，养成良好健康的生活方式。

令人期盼已久的暑假终于来啦！但是，炎炎夏日，天天烈日当空，炙烤着大地万物，令人丝毫提不起出去游玩的兴趣。

有一天，我跟妈妈路过小区物业的时候，看见一个暑期游泳培训的牌子，于是，我兴奋地跟妈妈说：“妈妈，我们今年再报个游泳班吧，去年学会了蛙泳，今年我要学自由泳！”妈妈欣然答应。

我兴奋极啦！自从去年学游泳结束后，我已经很久没下水啦！在这个烈日炎炎的暑假里，还有什么运动比游泳更令人兴奋，令人期待的呢？

第二天傍晚不到5点，我就换好了泳裤，戴好了泳帽泳镜，不断地催促妈妈快点准备，我要去游泳了。到了游泳池的时候，我站在岸上看见蔚蓝色的泳池里，一个个小朋友灵活得跟小鱼似的游来游去，羡慕极了，恨不得自己也马上跳下去游起来。还有的小朋友笨拙得跟小狗似的瞎扑腾，乱划水，我感觉非常好笑！

在教练的统一指挥下，我跟我们同期的小学员们开始了自由泳的学习课程。虽然我去年已经学过了蛙泳，但是一年多没下水，感觉自己那点三脚猫架式已经完全不够用啦！我心里想，这可不行啊，现在老师天天都在微信群里提醒我们要防溺水，我不好好学习可不行呢！我一想到这里，就更认真地听着教练的指挥，打算一步一步慢慢地跟着教练做。

功夫不负有心人，在我的不断努力下，我跟着教练从打腿，到划手，再到抬头，从一开始的肢体僵硬，到后来能自然而然地漂浮起来。虽然这样一个小时下来，经常累得我迈不开腿，但是我感觉自己非常有成就感。我心里想着，等我学会了自由泳，我一定要好好教妈妈游。

经过半个月的刻苦努力，我终于也可以像小鱼一样在水里自由地游来游去了，教练还特地表扬了我水性很不错。我一听别提多高兴啦！

这次游泳训练是我暑假里非常有意义又难忘的事情，同时也让我明白了一个道理，只要你肯付出努力，旱鸭子也是可以变成游泳健将的！

暑假期间，我参加学校组织的暑期欢乐营，我觉得非常有意义。我们可以学习，可以娱乐，还可以接近大自然开阔眼界。

我最喜欢上数学课和外出接近大自然。在数学课上，我们可以学许多东西：巧算，找规律，和差问题，高斯定律等。我有许多不知道的东西要学，所以我听课听得很认真，这也是我掌握了许多东西，回家可以考考我的爸爸妈妈了。

外出接近大自然非常有趣。我们去过佘山，水族馆等。我们在佘山看到郁郁葱葱的树木，还参观了壮观的天文台，学到了不少天文知识。水族馆里，我们看到各种各样的鱼：电鳗，带鱼，鲨鱼等许多深海鱼，它们的颜色和样子也非常吸引人。

暑期欢乐营结束了，它会让我永远记住其中的快乐。

教师是人类灵魂的工程师，是青少年学生成长的引路人。教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系到大中小学德育工作状况和亿万青少年的健康成长， 关系到国家的前途命运和民族的未来。目前，在市场经济条件和开放的环境下，学校教育和师德建设工作面临许多新情况、新问题和新的挑战;人民大众对于优质教 育日益增长的需求，对教师素质提出了新的更高的要求。我们教师的素质和师德水平，与社会和人民大从的要求还存在着一定的距离，整个教师队伍的师德水平和素 质亟待进一步提高。因此，师德建设工作亟待进一步加强，师德建设的制度环境亟待进一步改善和完善。

民族振兴，教育是根本。教育是一个民族 最根本的事业。近年来，随着党中央、国务院科教兴国战略的实践，教育事业的发展取得了历史性跨越，改革取得了突破性进展，进入了历史上最好的发展时期。教 育改革与发展的成就突出体现在两方面：一是在世纪之交，我们向全世界宣布，中国已经基本普及了九年义务教育，基本扫除了青壮年文盲。对于13亿人口的大 国，这是一个非常了不起的成就，是中华民族伟大复兴的奠基工程;二是近几年来，我国高等教育快速发展，全日制高等学校招生人数从1998年的108万人发 展到了2004年的420万人，入学率达到19%，步入了国际上公认的高等教育“大众化”阶段。高等教育教学质量也在不断地提高。近年来，世界上主要发达 国家都陆续与我国签订了高等教育学历学位互认协议，从一个侧面说明我国高等教育质量是高的。与此同时，我国职业教育发展势头很好，各级各类教育都呈现出朝 气蓬勃的大好形势。教育事业的跨越式发展，国民受教育程度和科学文化素质的提高，为社会主义现代化建设第二步战略目标的实现提供了有力的人才支撑和知识贡 献。但是，我们也应该看到，我国正处在社会主义初级阶段，穷国办大教育，而且办了世界上最大规模的教育。目前，教育面临的挑战依然十分严峻，整体水平离实 现全面建设小康社会目标还有很大差距，广大人民群众对优质教育的强烈需求和我国优质教育资源供给不足的矛盾将成为教育在相当长的一个时期的基本矛盾。教育 工作还有不少困难和问题，还有很多薄弱环节，特别是农村教育整体比较薄弱的情况还没有得到根本的扭转，教育为农村及经济社会发展服务的能力还亟待加强。

当前，我国已经进入全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的新的历史时期。当今世界，科学技术日新月异，知识经济方兴未艾，国力竞争日趋激烈。 各国之间的竞争，说到底是人才的竞争，是民族创新能力的竞争。教育作为培养人才和增强民族创新能力的基础，必须放在优先发展的战略地位。没有教育事业的跨 越式发展，就无法造就社会主义现代化建设所需要的数以亿计的高素质劳动者，数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，就无法把巨大的人口压力转化为丰富 的人力资源优势，就难以提高全民族素质，难以提升国家的综合国力，难以实现中华民族的伟大复兴。教育兴、民族兴。正因为这样，中央决定坚定不移地实施科教 兴国战略和人才强国战略。温家宝总理在今年“两会”的《政府工作报告》中明确提出：“要切实把教育放在优先发展的地位，用更大的精力，更多的财力加快教育 事业发展”。

教育发展，教师是关键。教育事业的改革发展要坚持以人为本，以人为本体现在两个主体地位：一是教育要以育人为本，学生是教育 的主体;二是办学要以教师为本，教师是办学的主体。教师在传播人类文明、启迪人类智慧、塑造人类灵魂、开发人力资源方面发挥着重要的、关键的作用。教师是 社会主义事业建设者和接班人的培育者，是青少年学生成长的引路人。没有高质量的教师就没有高质量的教育，没有高质量的教育就没有高质量的人才。尊重劳动、 尊重知识、尊重人才、尊重创造，首先就要尊重教师，关心教师的发展，重视教育队伍的建设。我们党的几代领导集体对教师都给予了高度的重视。毛泽东同志说， 教师是人类灵魂的工程师。一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。江泽民同志指 出，教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，一定要在思想政治、道德品质、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，这才 能真正为人师表。胡锦涛同志在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上提出，广大教师要为人师表，注重师德修养，以高尚的情操教书育人，注重素质教 育和德育工作，充分发挥其在未成年人思想道德建设中的重要作用。重温和学习我们党几代领导人的讲话精神，我更加深切地认识到，教育事业发展，关键在于教师。

教师素质，师德最重要。教师队伍建设是一个系统工程，是一项历史性战略任务。师德建设决定我国教师队伍建设的成败，也就决定我国整个 教育事业发展和改革的成败。今天，面对全面建设小康社会的新形势新任务，面对对外开放进一步扩大、社会主义市场经济深入发展的新情况新问题，面对树立全面 协调可持续发展的科学发展观，促进人的全面发展的新目标新要求，我们更应该大力加强师德建设，不断提高教师的师德水平，为教育改革发展提供坚实有力的师资保障。

学高为师，德高为范。中华民族素有崇尚师德，弘扬师德的优良传统。师德是中华优秀传统文化精粹，也是优良革命传统的重要组成部分。 教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。师德决定了 教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚;另一方面，师德直接影响着学生们的成长。教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影 响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部活的教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的，潜移 默化的、受益终生的。人们回忆起自己的成长经历时，经常不约而同地想到的就是教师的启蒙和榜样作用。当前我们深化教育改革，全面推进素质教育，全面提高教 育质量，不仅需要教师转变教育思想和观念、更新知识结构、提高教育教学水平，更需要教师有良好的思想素质和高尚的师德，并在与时俱进的伟大实践中不断提高 师德水平。

我决心以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，紧紧团结围绕全面实施素质教育，全面加强青少 年思想道德建设和思想政治教育的目标要求，以热爱学生、教书育人为核心，以“学为人师、行为世范”为准则，以提高自己的思想政治素质，职业理想和职业道德 水平为重点，弘扬高尚师德，行为规范，忠诚于人民教育事业，做让人民满意的教师

导语：暑假对于每个人来说都是一段美好的时光，今年你打算怎么度过暑假呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的相关英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

My summer holiday begun on July 7th.I love summer holiday because I dont have to go to school and I can enjoy myself with my friends.I often spend the mornings doing my homework.And I always watch TV in the afternoon at home because its very hot outside.And in the evening,I go swimming with my family and then hang out with my friends.I love swimming very much.

My plan for August is travelling.I travel with my family every summer holiday.I like travelling because I can go to different places and meet different people.Sometimes I make good friends during the journey.And its very sad to say goodbye to them when the journey ends.

【参考译文】

我的暑假7月7日开始。我喜欢暑假，因为我不用去学校，可以和朋友玩。我经常在上午做作业，下午在家看电视，因为外面很热。傍晚，我和家人去游泳然后和朋友去逛街。我很喜欢游泳。

我八月份的计划是去旅游。我每个暑假都和家人去旅游。我喜欢旅游是因为我可以去不同的地方认识不同的人。有时候我在旅途中交到了好朋友。旅途结束和他们告别的时候我觉得很难过。