假如我失去了你(热门20篇)

峭壁上的鲜花，失去了沃土的滋养却能够看尽世间百态；深海中的礁石，失去了阳光的照耀却能够领略海底的美景；沙漠中的值物，失去了雨露的滋润却能够救人于危难……。

失去并不一定是灾难，有时候，失去的背后等待你的是巨大的收获。

失去让霍金成为科学巨人。霍金年轻时不幸身患不治之症，全身瘫痪，虽然他丧失了行动能力，但他的思维却一刻也没有停止。他的身体被禁锢在轮椅上，但他的思维却跳出了地球，遨游于宇宙之中，最终写出著作《时间简史》，这本杰作至今售出九千多万册，成为最畅销的书籍之一。如果霍金没有失去行动能力，正如他一直认为的那样，他会成为一名科研者，就不会发现黑洞写出《时间简史》，那么霍金也不会成为家喻户晓的科学家。正是他的失去成就了他巨大的收获。

失去让鲁滨逊成为富有、杰出的伟人。鲁滨逊航海时遭遇风暴，漂流到一座孤岛上。为了生存，他独自一人建造房子，打猎、圈养牛羊、自做面包……，很多年过去了，小岛被他打理得井井有条，最终他回到了英国，小岛上开始有人居住。如果鲁滨逊一开始听从父母的安排没有选择航海事业，他会简简单单地生活，度过一生，那么他不会收获巨大财富，同时成为一名精神斗士。正是他的失去，让他收获了财富与精神荣誉。

失去让钱学森成为两弹元勋、开国功臣。钱学森年轻时在美国就有所建树，新中国成立后，他想要回国为祖国发展作贡献，美方怎样挽留都没能禁锢住钱学森的爱国之心。钱学森回国后，中国技术落后、条件差，他不怕吃苦，始终如一，最终成为两弹元勋、开国功臣。如果钱学森留在美国，他也许会取得更大的成功，但他只是一名伟大的科学家。他失去了在美国深造发展的机会，却收获了更多，不仅成为一名伟大的科学家，更是为人们所称赞的爱国志士。

人生在世，有得必有失，失去的价值，在于失去之后更大的收获，无畏失去，争取更大的收获。

我一直是想用文字来审视一下自己的从前的，然而一抬笔，脑子里却又闪现出大片大片的空白，以及一段段模糊不清的画面。

从前，竟是可以被如此轻易的抛之脑后的。

然后一丝苦笑便爬上了嘴角，心也便跟着猛地抽搐了一下，很痛，但是又产生了那么一丝丝莫名的快感，伴着一块块记忆的碎片，不断撕裂我这十七年的时光。

碎片上有二个字，我看不清，似乎是“遵从”，又或是“叛离”。

大概我的心，正是为遵从而痛，为叛离而乐，当然，抑或是相反。

拾起碎片：

记忆——叛离：

还记得自幼儿园起我就可以说是一个不折不扣的好学生。是那样纯洁无瑕的一个我，会在放学之后乖乖的做完作业，会在每个学期末不负众望地捧回一朵大红花，会在值日时大公无私的记下违纪同学的名字。

然而我知道，这一切，就像是一片凶恶的海域，表面上风平浪静，而海底，却是暗藏汹涌。

也不知自己是何时开始叛离的，然而我知道，我累了，那个在家长在老师在同学面前光芒四射的我，不是真正的我。

其实，我是很羡慕那些所谓的怀学生的，也许你会说他们没有未来，但是在这个多变的社会，谁又会有真正的未来?也许你会说他们是在放纵，但是有时候放纵确是比理智还要理智。

于是开始所谓的“沉沦”，开始上网，开始逃课，开始不交作业，开始夜不归宿……

但是我知道，这一切，终究不是我要走的路，因为它会让我失去太多，包括纯真，包括爱。

然而我知道，我必须要在这条路上走一段时间，因为我需要释放，抑或是一种生命的历练。

记忆——遵从：

中考失利后可谓是我最为灰暗的一段日子，因为我感到自己离梦想已越来越远，而一切的锋芒与叛逆，也便不知所踪了。

但是我依然不愿干于平凡，不愿融入周围我认为的不属于我的一切。

但是现实往往与梦相反，由于我所在的学校只重成绩，所以没有比赛，没有活动，没有我们青春的张扬，有的，只是一个个甘于平凡的身影，以及一个个破碎的梦。

于是去参加学生会，带来的，却是无尽的失望，因为那里，没有我梦想的舞台。

于是去组织文学社，但却发现自己竟是孤身一人，是那样无力的呐喊。

于是一次又一次的挣扎，一次又一次的呐喊，一次又一次的受挫，然后又一次一次的爬起，直到再也无力反抗。

然后趋于平静。

于是开始怀疑，自己追求的不平凡，到底又是什么?

然而直到现在才明白，不平凡的价值却远远不在于此，也许现在安于平凡地埋头读书，或许将来，才会真正得到自己追求的不平凡，即使你已经失去了梦想，失去了棱角，失去了活力。

记忆——收获：

回忆自己的这十七年，从遵从到叛离，再从叛离到遵从，却真的好像是回到了起点，而收获，也就无从谈起了，反而，似乎一直都是在失去。

从遵从到叛离，我失去了纯真，失去了品格，失去了人们的期望。

从叛离到遵从，我失去了梦想，失去了棱角，失去了自我的追寻。

直到现在，我依然在失去。

然而我想说的是，我这十七年的收获，却也正是我失去的一切，因为这失去的过程，见证着我成长的十七年，是这失去的曲折，给了我人生多彩的光芒。

我放下那些记忆的碎片，而那上面的字，又忽然变成了失去，抑或是收获，也许有时候，叛离就是遵从，而失去，亦等于收获吧!

“嘭！”一声响彻云霄的刹车声。一场突如其来的车祸夺走了我的双臂，这件事让我的心理和生活带来了难以想象的困难。

“啊！”当我吃饭时，我的手不在了，我只能用那一双不灵活的脚勉强夹起勺子吃饭；当我洗澡时，一切动作只能用脚来完成；当我睡觉时，只能用脚来盖被子；当看书时，只能用大腿来夹住书，翻页时只能用腿和胸部“管”住书，再用脚翻到要看的一页；写字时，只可以用连想都想不到的脚学会写字，这一切的一切都是这么让人沮丧，因为失去了双臂的我变得狼狈不堪，生活失去了乐趣。

当我走入学校，一张张熟悉的面孔在我面前，可我不能容忍的就是大家用看怪物的眼神来看我。上课时，老师特别关心我，可我只想做一个普通人，下课时和大家一起玩耍，和大家一比自已的英姿，我讨厌那些可怜的眼神，讨厌那些关心，我只想做一个正常人，一个不要同情，不要可怜的残疾人。于是，我下定决心，一定做那些正常人能做的事，要像台湾最有影响力的作家——“杏林子”那样，我一定要好好学习，试着用身体的各个部位做事情，还要更加专心读书，成为同学心中的榜样，让大家把我看成一个正常人，虽然在成功的道路上会有失败，可我不放弃，因为失败乃成功之母！

“丁零零、丁零零，”我睁开双眼朝双臂一看，它们正在我的肩上，啊！这是一场梦，可我还是明白了残疾人的不便，通过这场梦，我更敬佩那些身有残疾，而不屈服于命运的人！

一个人坐在空空的黄土地上，冬季的阳光照在脸上仍然还有一丝暖意。只是这种暖暖的感觉却怎么也暖不到心里。看着远处马路上车来车往，人们陆续走过。如果有人留意到我也许会有人用异样的眼光看着我，也许也有些人会笑笑，继续走他们的路。然而他们却不知道，也不会懂得我此时复杂的心情。

走在曾经熟悉的归家小路，小路已经变成深深浅浅的沟壑，沟壑里栽满了桃树。原本我记得这里应该是村庄茂密的竹林和大树，再往前走一点应该就是我的家了，只是这个家已然不存在了，存在的只有房子曾经留下的废墟。我想再过几年就连自己恐怕都会忘记这儿时的家，儿时的快乐，儿时的伙伴，儿时的一切。小时候我们总羡慕那些大人，以为他们的世界很精彩，以为他们可以不用被父母管束，总盼望自己可以快点长大，做自己想做喜欢做的事情……

当我们渐渐长大，望着慢慢衰老满脸皱纹的父母和已经辞世的至亲的时候，才懂得珍惜亲情，珍惜他们的爱。才想让时间能够过的更慢一些，让我们有更多的时间去陪陪他们。有人说，等你到八十岁的时候还能再叫声妈妈，那就是天下最幸福的事情了。是啊，母爱大于天，天下的父母谁不想自己的子女过的好呢。可怜天下父母心。

当我们踏出校园的时候很单纯很无知，幻想着外面的世界是多么多么的美好，可当我们融入社会，在社会上拼搏奋斗的时候才知道外面世界的黑暗，外面世界的勾心斗角，也因为这样才逐渐的历练了我们。成就了我们。迎困难而上，才是中华儿郎的本色。

当成年的时候，我们开始面临工作，买房，结婚，生儿育女。面对着各方面的压力。才明白越长大越孤单，越长大越不安，越长大我们失去的就越多，越长大我们肩负起的责任就越重。

有的时候，总会想起儿时的伙伴，想起和他们每天上学，放学。每天无忧无虑的在一起玩耍嬉戏，偶尔约上几个要好的伙伴去掏鸟窝，荡秋千，玩玩具。夏天的时候，一起去钓鱼，去池塘游泳，钓鱼，捉小龙虾。然而时光回不去了，那些美好的童年如烟般，袅袅随时间飘散。

随着时代的发展，时光如梭，城市的不断扩建，随着城乡一体化，我们都沦落城市，在污浊的城市中迷茫。再也看不到小时候的田园风光，茂密的森林和蔚蓝的天空。

即使某天时光荏苒，我们已经不再年轻，不再气盛，我们再也找不回天真的童年，找不回失去的青春。失去的快乐。寻不回错过的人和事。所以，我们才学会了惋惜。

可如今，儿时的伙伴，远在他乡的亲人，曾经的同学，曾经我爱过和爱过我的人，他们如今身在何方，他们过的好吗？有时我们会相互问候，也只是简单的一句，最近好吗？就不了了之。有时我们也会想着更多的话来聊天，可那边或许已经不在线。或已经不回答。也许我们因为某种原因，不得不断了彼此的联系，却把这些人的名字深深的埋在了心底，只在孤单的时候想起。

其实，有个懂得爱你的好老婆，和疼你的爸爸妈妈，再有个可爱的儿子或者女儿，一家人开心幸福的生活在一起，这，就是天下最幸福的事情了。

执子之手，与子偕老……

至 我们回不去的纯真童年

至 我们曾经错过深深伤害和曾经爱的人

至 我们至今爱和爱我们的家人

至 我们辞世的至亲

至 我们共同逝去的美好青春

为 我们终将逝去的青春

干杯！

曾经失去的那份伤痛，让我学会了感恩，懂得了坚强。

你亦像一只徘徊的小狗，走走停停，终究还是离开了我的视线之中。呵——我们的生活远远不如剧本集中。太多的分手是渐近的，太多的疏远是没有预兆的。猛然回头，才发现，那原来叫离别，那原来叫失去。

曾经也失去了许多许多。儿时丢掉的几枝铅笔，几块橡皮，也曾因倔强失去了几个像你一样的朋友。却没有过像这样的刻骨铭心，痛彻心扉。我像一颗失去了月亮的星星，在黑暗中黯然无光。

朋友在我的名单中，擦去了一个工整的名字，回忆卡片上，添加了一组繁乱的笔记，公开日记里，少了一串调皮的外号，与密友的信件中，多了一堆无奈的代号。我独自一个人，在人群中不知所措。独自一人，在回忆中自嘲，独自一人，在失去中痛苦。

酷夏某日，用颠抖的毛笔演绎无数的“失去”。背后陌生的声音缓缓响起，带着微微的凄凉与急促：“失去的就是痛苦吗？至少还可以懂得留念一时的幸福和温暖。学会了感恩一切的一切，哪怕是痛苦。振作起来，我们都在默默的支持你。”脚步声渐渐远去，水冷的大厅中空荡荡的回音刺伤了我的耳膜，我撕碎了所有的失去，又拼起，又撕碎，最后在满地的碎片中无声的哭，泪水消逝了冰冷，也唤起了我那颗迟顿的，不会感恩的心灵。那一天，我变了。

当我回到班里，阳光打到那阴霾许久的脸上，透过眼角泪滴，我发现许多人冲我微笑。原来我身边有那么多帮助我的人，我一定要坚强起来。

“可是，你真的不痛了么？真的忘怀了那份失去了么”小A试探着问。我看着那个颇有些陌生的背影，念道，你留下你留下的回忆也终不再耀眼，拼奏着不再动人的誓言，望着一脸迷茫的小A，笑着说；“这就是我全部的答案。”眼前翻开的日记本上，清楚地写道。

当你的面孔终于泯灭我的梦镜之中，我竟还存有一丝傻傻的不舍，那这份不舍的表达方式为：我感恩那份失去，你留下的痛，我统统保留，转化为公式，失去+痛苦——→感恩坚强！

转眼间六年过去了，才知道童年转身后就会消失不见，也不会在灯火蹒跚处等待我的转身。朋友们都在学校门口向左走了，只有我向右走，我再也不是一个群体中的一个了，我从那时刻开始就是一个人奋斗了，失败了不会再有鼓励，成功了也不会再有四十多人的赞许了只剩一人了……

—题记

小时候什么都不知道，以为所有的东西都会属于我，不会离开我我现在长大了，感觉一切都变了，陌生了。这世上没有后悔药，这是大家包括我自己都对自己常说的一句话，因为我要让所有人都承认我的存在，还要成为最强的人。当我经历了六年的历练后，我想我变了，我早已经不是从前的那个我了，我变得开始沉沦，沉沦思考，我常常思考为什么我们只会在失去后才抱怨自己，责怪别人?

在二年级的时候，就听哥哥抱怨时间的短暂，童年的飞逝。那时候我希望快快长大，还抱怨时间过得太慢了。因为我认为离去离我还远呢，一切如人所料，我错了，错的很深，第一次被二年级的学弟叫我哥哥的感觉还在耳畔回响，我却走过了四年，我奋斗，为了我夸下的海口，但是考试考得不是六年级下学期的知识，是六年的积累，结果我为童年的无知付出了代价，我后悔没有珍惜童年的时光，我付出的代价就是错失了一个好的学习环境。我后悔不迭，回忆已经飘过，“美好回忆、值得人留恋事物……”很多事物只有失去了以后才懂得珍惜，很多东西如果你不懂得珍惜让它轻易的飞走那就很难再让它回来了，回忆令我学会了珍惜，有时候想时间真得能冲淡一切吗?

鲁迅先生的《中国人失去自信力了吗》一文深深震撼了许许多多的中国人，使他们从沉睡中觉醒，我想问中国人的自信力在哪?中国人真的失去自信力了吗?

在中国历史上，涌现出了许许多多的英雄人物，他们的英雄事迹深深感染着我们，我们学习他们的精神直至今日，我们传承他们的精神永怀心中;

雷锋，人民的好战士，他存好心，做好事，却从不留名，曾有外国人笑谈：‘‘中国人的雷锋去外国旅游了吧’’不难听出，现在的中国人还有几个人能像他那样无私奉献，现在的外国人这一点也许比我们做的更好些了吧!

王进喜，号称铁人，他一辈子无私奉献在自己的岗位上，任劳任怨。

焦裕禄，一名伟大的共产党员，他为共产主义事业尽心尽力，为人民的利益而奋斗，但从不抱怨一句……

这样的伟人人物还很多，以至于不可全部记起，在这里提起只想唤醒中国人沉睡已久的自信力，当初面对战场的那股奋斗力哪去了，当初那同生共死的勇敢冲劲哪去了，当初那决心一起为共产主义事业而奋斗的坚定决心去哪了，都不见了吧。现在人们，生活过的越好，就越贪婪，越自私，越为自己为中心。

我们中国人自苦以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，有追求真理的人……

我认为中国人实在邓稼先、钱学森爆炸第一颗原子弹时找回自信力的，那时的中国人全部都欢呼着，我看着录像带，心中也有股冲劲，可想可知在当时人们心里那种真实的感情。

可时的国民党只一味的相信国联，把希望都寄托在国联身上，仰人鼻息，自欺自人的丑恶现象都掩盖了。

我们中国人有并不失掉自信力的中国人在，他们是中国人的脊梁，鼓舞了人民的斗志和名族的信心，他们是飘扬的旗帜、是不朽的丰碑。

在近代科幻小说《三体》中，因善心险些造成灾难的人类圣母程心引起了众多读者对其真善美的弊端的思考：在一个崇尚理性的时代，人类的传统价值观与同情心似乎并不能为人类创造效率，有时可能抱时代后腿，那其意义何在？这种思考是正常的，而情感却绝非毫无意义的。因为它在引导我们感受美好并创造美好的同时，帮我们保护了人类的基本属性：爱。

我们时常会担心人工智能一旦拥有了人类的情感会变得一发不可收拾。可见我们对人类情感的价值有着清楚的认识。但我们有时会无奈地发现当代社会道德的下降，我们正向着唯利主义与利己主义前进。而造成这一切的，正是我们时代所标榜的理性。比起精致的利己，过度的理性反而更加害人，理智确实可以让人谨慎小心，避免犯错，而也可能让人丧失情感、冷酷无情。这其实已经丧失了启蒙运动时期人们对理性的基本诠释，将导致人性崩塌的灾难性后果。我们所需要的，是人性的复活！

其实，我们对人性的价值思考从未停歇。在《大师与玛格丽特》中，作者早已提醒我们没有精神的社会将变得何等危险。丧失精神与情感的人会像计算机一样公式化所有问题，而认为去除精神独立思考就可以解决所有问题的人就像陀翁在《白痴》中所讽刺的那样，本身就是一种自大的表现。而情感则不然，或许它的确可能有优柔寡断的危害，其本质对人的滋养就像阳光对于花朵一样不可缺少。

龙应台在《孩子你慢慢来》中的一句话让我印象深刻：你的成就一定可以让妈妈自豪，但妈妈更骄傲你可以永远保持一颗善良的心，同情心。是啊，同情心它可以小到我们对一草一木的关爱，对一个落魄者的援助，大到对全人类的苦难之思考，对世界的包容与博爱。路遥在《平凡的世界》中就留下了这样的话：一个理发师在你最无助时候对你的鼓励比你取得荣耀那天的万封祝贺信更让人心头一暖。情感带给人的难道可以用金钱衡量吗？

我们一定不愿把自己砌成一个冰冷的机器，我们渴望纯真的和谐与美好。理智与科学本没有错，但这只是我们认识世界的途径，而非最终答案。是方法论，而不是价值观。我们真正的价值观应帮助我们保持人性，区分善恶，创造并感受美好与温暖。我们不一定要像佛陀那样普度众生才是人性的美好，从态度上善于发现美与爱本就是人性的意义。

那天，我刚放学，妈妈接到一个突如其来的电话后，就带着我和哥哥回老家了。

路上，我一直在想：回老家干什么呢？是不是爷爷或奶奶又生病了，或者是有什么重要的事？可是，爷爷奶奶不会得病呀，家里也没有什么大事？不过，我也很高兴回老家，因为家里有人玩。

快到家了，我的微笑刹那间在脸上一动不动了，我发现家门口有许多车。我惊奇地问妈妈：“妈妈，这是搞的哪一出呀？”这时，妈妈才告诉我：“你的老奶奶去世了。”听到这句话，我的泪水便不由自主地从脸上滚下来。老奶奶以前最疼我，有一点儿好吃的都要留着给我吃。在老奶奶害病的前期，她天天都去超市买饼干。有一次，我刚回到家，老奶奶就从她的房间里拿出她买的饼干，喊我：“梓航，过来。”我到了她跟前，她就把一包饼干放在我手中，让我吃。我伤心地问妈妈：“老奶奶怎么会去世呢？”妈妈回答我：“别难过，天热，你老奶奶身体又有病。”

我看到一个个忙碌的身影走来走去，还有我们的亲人出出进进，他们的脸色都不太好。庭院里摆了一堆天堂用品，有什么天府高级电视，天府高级冰箱，天府高级空调。棺屋门口堆满了金元宝、银元宝，我觉得这些东西还不如人活着好呢。老奶奶去世了，要钱有什么用呢？因为，金钱买不到生命，金钱也买不到我和老奶奶的美好时光。

随着当代社会爆炸式的科技发展，人们在对未来高智能生活充满向往的同时，有隐隐感到一丝不安。由人工智能代替我们完成各种繁杂的工作固然可喜，可是否有朝一日人类这个种族也会被其一并取代呢？苹果公司的总裁库克认为，他并不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心人类想计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

确实如此，计算机的优势在于冷静，高效，从不失误的完成任务。但此外，人类社会素来倚重的情感，善恶，以及伦理道德，对它而言却不过是减缓工作效率的垃圾。而如果人类变成了这样的物种之后，固然因为其效率性的提高而可能在一段时间内能取得一次不小的技术飞跃。但同时，也正是这样看似“高级”的特性，让他们回归了动物最原始的兽性——这是一群仅凭借内心欲望驱动着，不择一切手段达到目的的野兽。只知道前进，前进，不惜一切代价的前进！它们的灵魂从此不再有爱，它们的心从此坚硬如铁。

而爱，无论是对我们整个世界的大爱，还是对身边亲近之人的小爱，正是它把整个人类社会凝在了一起，构成了我们共同的价值观和同情心。失去了兽性的人类，也许会失去未来一定的发展速度和空间；但失去人性的人类，必将失去整个未来。

可能有人会说，纵观人类的发展史，它既可以概括为是一部人类的战争史，也可以说是一段人心欲望不断膨胀的历史。从最初人们对相邻部落占有的欲望一直发展到对邻国资源的觊觎，甚至一度有人企图征服整个地球。正是这份欲望让我们有了今天的生活。也只有万物之灵，才能够随意的开采和利用资源。

但请注意，弱小和无知都不是生存的障碍，傲慢才是。人类这个孩童一路小打小闹，走到今天当已经握住了地球存亡的开关仍不在意，还在时常兴奋的手舞足蹈。坦白的说，如今我们已经走到了深渊的边缘，地球这个舞台终将承受不住人类血腥而张扬的桑巴舞蹈。从古至今，我们文明的主体能够一直保留到今天只能说是侥幸，而几乎所有能让全体人类引以为豪的伟大作品几乎都来自和平。和平，才是人性滋长的温床。看看一战，看看二战，人类已经为自己的兽欲付出了太过沉痛的代价。甚至在战后，当华约和北约两方超级军事集团对峙时，苏联曾启动过一项惨绝人寰的Perimeter复仇计划：一旦北约核突袭，当苏联决策层和军队高层均被消灭，国家是去大脑的情况下，在西伯利亚一个绝密地下防空洞内，其监测官有权全弹发射隐藏在北冰洋中的苏方潜艇内的核武器。这时，苏联全境和东欧已在火海之中，而不出半小时，北美大陆也将同样成为生命的地狱。根据后来披露的文件显示，当时的那位监测官实际仅仅是一个刚从伏龙芝军事学院毕业的中尉小伙子。如果让那些核弹全部发射，将不仅是华约与北约的末日，更将使全人类迎来数十年的核冬天。届时，这不只是人性的冬天，同样会是人类存亡的凛冬。我不知道在未来地球文明还能侥幸逃脱几次这样的命运，但我知道的是，像计算机一样仅考虑利弊的人类一定比人工智能更加危险，他们将永远是悬在每个人头顶上空的达摩克利斯之剑。

当人类落入欲望深渊的那一日，不会再有“人”派直升机来救援。甚至是“上帝”本身，也会被人类的兽性杀死。所以，失去兽性，也许会失去未来；但失去人性，必定失去一切。谨记，虎！虎！虎！

人们只有失去了，才懂得珍惜。

回忆以前，爸爸经常给我买玩具、买好吃的给我吃。整天就想着如果爸爸出去了有多好，自己多快乐，多逍遥。

爸爸真的出去了，要走三个月，当我听到这消息时，我是打心眼里高兴，可是高兴之余却有一点儿留恋，甚至还有点伤感。

爸爸走后，天天都思念着爸爸，想着爸爸快点回来。家里没有人和我讲笑话，没有人陪我做游戏，没有人逗我睡觉，没有人给我安慰。这时候，我才知道爸爸对我来说是多么重要，心里有一股暖流在心里翻滚着，说不出的滋味。我心里难受极了，每天都想着：爸爸快回来!

我们要珍惜与爸爸妈妈在一起的时光，当你上了中学，就只能一个星期与父母见一次面，自己的生活要依靠自己。当我们上了大学就要到很远的地方去学习，在那里你想学就学，没有人管你，爸爸妈妈也不会在你身旁，直到一个学期结束才能回家。到了工作后，我们的生活将更加忙碌，就算佳节也不一定有空，所以要珍惜着仅剩的时光。

我们要珍惜你所拥有的，不要等到失去了了才来后悔。

假如我失去三天光明，会变成什么样子呢？有人会说生活会变得枯燥乏味；有人会说到哪儿都不方便；有人会说会被人嘲笑。我认为，他们说的都不对！我要像盲人一样，顽强的生存下来。

我回到了家中，拿出了眼罩，罩在了眼睛上，开始了“盲人”的生活！我的眼前出了黑暗，什么也没有，我感到无限得孤独与无助。为了抵制住这种感觉，我拿出一本自己最爱看的《福尔摩斯探案全集》，可是，白底黑字的书对我来说，只是一片黑色而已。这时我才感到光明是多么可贵。我打算用音乐来打发时间，听着这熟悉的音乐，我完全把自己置身在音乐得天堂中。吃饭时，那平时令我垂涎三尺的饭菜，现在又是一片黑暗。饭后我打开电视机，但只能听不能看的电视使我无聊透顶。早上，我又重见光明。望着窗外，我发现天变的更蓝了，水变的更清了，人变的更美了。

在那无边得黑暗中，我渐渐误出了这样一个道理：人们往往失去，才能让他们体会到他们的可贵。这奇妙的感觉，以前我很少发现，在我失去光明的时候，我却发现了。那些有正常视力的人对大千世界随处可见的色彩、形象、动态所构成的画面习以为常，熟视无睹，很少发现其中的美。难怪罗曼罗兰警示人们：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”

站在路边，汽车引擎的轰鸣不绝于耳，隐隐约约能听到远处工地施工的敲击声，步履匆匆的行人擦肩而过。我把自己的注意力重新放到眼前的事物上，希望能在等车的间隙里读完一篇文章。

时间总是在不知不觉间就流逝了，这个小目标很轻易地就达成了。我看完了整篇文章，也大致了解了故事情节，到此为止。走进教室，拉开座位坐下，拿到手的是一张惨不忍睹的语文练习卷，仔细翻阅了一遍，很快就找出了问题所在，那就是现代文阅读部分，特别是记叙文。不过，我的内心并没有什么波澜。

等到上课时，教室里静悄悄的，除了老师讲解题目的声音外，就只能听见窗外微风吹动树叶发出的沙沙声。我把老师的答案和分析都记在卷子上，听着他从给文章分层，到概括段意，再围绕全文中心主旨一点点抽丝剥茧分析人物性格特点，不仅解开了题目，还将文章的深层展现了出来。每每这时，我总会觉得不可思议，不禁感叹道，为何当初我答题时没有想到呢？

回到家，摊开试卷，提笔，从古文赏析开始一路披荆斩棘到现代记叙文阅读为止都一帆风顺。我一手撑着额头，一手提着笔有一下没一下地敲击着桌面。这篇文章主要讲述的到底是体验逐步发现春笋的过程，还是倾听大自然提供的线索呢？毫无头绪，不知该从何下手。老师分析时究竟是怎样准确划分出文章层次再一点点深入分析下去的？霎时，喧嚣的风声停了下来，一句话浮现在脑海中“平时要多阅读积累。”然而，试问，上一次真真正正静下心来阅读一本书究竟是什么时候？再回想上午读过的文章我却是连名字、故事情节都记不清了。

从我小的时候开始，智能手机就开始慢慢普及，到了现在无论小学生还是成年人，几乎人手一部手机，不仅仅是手机，互联网的发展速度也惊人地快。随着这些科技产品入住我们的日常生活，更多的时候我们是去通过阅读一些网络上的文章来跟上实时，而不是选择阅读报纸、杂志、书籍等。这种方式能够让我们第一时间了解最新的新闻，也使得我们随时都能在空闲时阅读文章。现代人追求的简洁、便利都被尽可能地扩大了。

然而在追求方便的同时，我们却忽视了很多事物内在更深层次的含义。互联网上的新闻、文章都是以最简洁的话语书写的，让人更方便了解事实。久而久之，我们也不会去思考这些文字背后的意义，自然也就丧失了分析、整理文章主旨的能力了，甚至都无法联想到一个人究竟是在怎样的心境下说出一句话的。大脑丧失了思考的能力，到最后自然只能理解那些最浅显易懂的话语。正如郑燮所写的“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？”

聆听翻开竹简时，竹片相互碰撞所发出的清脆声响；感受抚平绢帛时，手上丝绸柔顺的触感；轻嗅翻阅书籍时，萦绕鼻尖的淡淡墨香……读书的乐趣和它所营造出的氛围只有静下心来全身心都沉浸其中的人才能体会到的。只有心甘情愿花费时间才能品味到一篇文章背后蕴含的深意。

一面镜子摔成了数以百计的碎片，谁还能用碎裂的残片完整地看清镜子映照出的世界，稍有不慎那锐利的碎片还会割伤持有者的手。

“人总是失去后才懂得珍惜。”

都说古人留给了我们很多有用的话语，那些都是古人经过一些事情后总结出来的经验。这句话也一样，是一些人得出来的，警示别人的话语。但是，我认为，别人得出来的经验，理解起来很简单，但是，要真正体会到经验中的含义，还必须去经历。一个人，若是从未失去什么，他便不会珍惜什么，他会觉得每一样东西会一直在，会一直是他的。这种幼稚的想法直到他真正失去了某样东西之后，他才能体会到那种想挽回却不能挽回的心情。才后悔为什么当时没有好好珍惜。人啊，总是需要一些事情来后悔，后悔后才能得到教训。

譬如我，我在六年级的时候，因为在一年里发生了不少不愉快的事情，因此我日日夜夜期盼着六年级赶快过去，初一应该能碰见更好的伙伴，不会有如此糟糕的现状。但是，真正离开了六年级，上了初一，没有伙伴，没有密友，这种孤单的心态让我突然地开始怀念六年级。六年级虽然有不愉快的事，但是我的伙伴很多很多，经常下课就结伴混在一起玩，其实那样子，也是很美好啊。这么的念头出现，从此一发不可收拾，总会时不时在初一一个人没事没伴的时候，回忆六年级的美好时光。但是，我再怀念，也回不去从前。偶尔我也会感伤，当初的伙伴似乎都各奔东西了，那年的六年级，那年的七班，似乎已经支离破碎了。

从这个时候，我才懂得珍惜六年级，但是，这又有什么用呢？失去了就不能再拥有了，即使你懂得了道理。或许，人生就是这样，总需要一些失去，一些经历，让你明白道理。失去，才能懂得珍惜。没有失去，人们就会以为什么都长久；没有经历，人们就会陷在自以为是的范围内停滞不前。

其实，失去只是一部分，人们总需要亲身经历点什么，才能明白什么。人们总会做着做着就后悔了，这也是人生的一部分，后悔后，总结经验，成为教训。但是，人就算经历了，也不可能做到以后干什么事都不用后悔，能做的只是减少下次后悔的程度。所以，失去，是人生的一部分，人不能缺少它，它也一直伴着你前行。

[人总需要失去作文800字

和往常一样，学校又组织了考试。考完试，教室里气氛变得很僵，空气中弥漫着火药的味道，仿佛在寻找一个火星，一触即发。终于，卡卡被同学的无意举动惹火了，心中的紧张、忐忑全都化成了怒火，一下子全都倾泻在同学身上，与同学大打出手。被打伤的孩子坐在位置上呜咽着，老师闻讯赶来。因为同学伤得不轻，老师责骂了卡卡，让卡卡把家长找来……卡卡无助地坐着，两眼呆滞，面无表情，仿佛天塌了。但最终还是要把家长找来，同学还在医院躺着呢!卡卡终于还是拨通了电话：“妈，我……你来一下”母亲还没弄清楚什么事，卡卡就挂了电话，忐忑不安的走向了教室，心中想象着被母亲责骂时的狼狈样……

可是卡卡等来的却是母亲死亡的消息——母亲接完电话心里犯着嘀咕：孩子打电话干什么?也没说清楚怎么回事。但从孩子绝望的语气中可以猜出一二，孩子犯错了，问题还很严重。由于正是农忙时节，满金灿灿的玉米等着收，而孩子打来了电话，母亲只好快马加鞭赶去学校，母亲驾着电动车，加足马力，平时只开三十码的她也就在此时变身“马路杀手”。

让人担心的事始终没有躲过，一辆大型货车疾驰而过，伴随着一声刺人耳膜的尖叫，以及车轮在空中划出的一道凄惨弧线，年仅三十五岁的母亲因抢救无效，丧生了。

惨白的墙壁，惨白的床单，惨白的脸……卡卡的眼前一片漆黑!天真的塌了!生在单身家庭的卡卡算是够坚强了，但在生死离别时还是没忍住。不只是眼睛，流泪的还有那颗碎裂的心。卡卡强挤出笑容，深情地凝望着母亲：岁月轻轻走过，皱纹爬上了母亲白净的脸颊，曾经使母亲引以为傲的乌黑秀发，此时只剩下白花的几绺，再看看母亲的衣着，母亲穿的都是卡卡不要的旧衣服!为卡卡花钱眼都不眨一下的母亲，有多少年没给自己买过衣服!有多少年没吃过一顿好饭!有多少年没过过生日!曾经任性，不懂事，爱顶撞长辈的卡卡，就在这一刻长大了!

三天后，是母亲的生日，卡卡做了一大桌菜，买了一束康乃馨，对面放着母亲的照片，卡卡为母亲过了一次生日。没过多久，卡卡就从丧母的阴影里走了出来，别的倒没什么，只是常常自言自语，大概是和天堂的妈妈说话吧!

或许吧，人总是这样，失去了才知道珍惜……

两只老虎，相互羡慕着对方的生活，可当它们真正地过上自己无比憧憬的对方的生活时，却都走进了各自的坟墓。肤浅的艳羡，不顾实际地改变，导致了它们的悲剧。而充满了智慧的人类又何尝不是这样。

春秋的东施羡慕西施的美丽，便不顾自己的外貌、修养，盲目地模仿西施的皱眉、柔弱，结果却是“富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，携妻子而去之走”。燕国寿陵的一位少年，羡慕邯郸人走路的美姿，便丢掉自己原有的姿态，全心全意去模仿，最终却落得个“未得国能，失其故行，直匍匐而归”的下场。

无论是历史上，还是在现实生活中，都有故意掩饰或遗忘自己的特性，最终却适得其反，沦为盲从的牺牲品的人或。爱默生曾说：“羡慕就是无知，模仿就是自杀。”的确，羡慕能彰显愚昧，而不顾实际的模仿、改变却能导致悲剧的发生。

为了保护海堤，福建省宁德市引进了美国的大米草。不料这种为美国造福的植物到了中国却是疯狂的蔓延，不仅蚕食了闽东沿海的滩涂，造成海洋环境的污染，而且导致了沿海滩涂物种大量减少。再比如我国南方引进了原产于南美洲的美丽的薇甘菊，最后却导致当地的果园花木大片死亡;澳大利亚引进英国经济效益良好的家兔，却导致了当地草原植被的破坏，造成了巨大的经济损失。这类不顾实际而盲目引进最终造成生物入侵的事例并不在少数。

生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，凡事都要立足于实际，不被事物的表象所迷惑，才能取得好的结果。

生活犹如庐山，使当局者迷，让你看不清它的本来面目;生活又如一颗柔软但滚烫的玻璃球，让你误以为能够将它随意揉捏而不会受伤。别人的生活于你可能很耀眼，耀眼到让你专注于假象而忽略了生活的原貌本是五味陈杂，耀眼到让你忽略了自己朴实的幸福而忘记了适合自己的才是最好的。笼子里的老虎没有广阔的天地但衣食无忧，笼外的的老虎虽然无拘无束但也会饥肠辘辘。不要艳羡他人，不要失掉自己，你的生活也很精彩。

深海里，一只小鲨鱼长大了，开始和妈妈一起学习觅食，它逐渐学会了如何捕捉食物。妈妈对它说：“孩子，你长大了，应该离开我去独自生活。”鲨鱼是海底的王者，几乎没有任何生物能伤害，所以虽然妈妈不在小鲨鱼的身边，但还是很放心。它相信，儿子凭借着优秀的捕食本领，一定能生活得很好。

几个月后，鲨鱼妈妈在一个小海沟里见到了小鲨鱼，它被儿子吓了一跳。小鲨鱼所在的海沟食物来源很丰富，它就是被鱼群吸引到这里的，小鲨鱼在这里应该变得强壮起来，可是它看上去却好像营养不良，很疲惫。

究竟出了什么问题呢，鲨鱼妈妈想。它正要过去问小鲨鱼，却看见一群大马哈鱼游了过来，而小鲨鱼也来了精神，正准备捕食。

鲨鱼妈妈躲在一边，看着小鲨鱼隐蔽起来，等着马哈鱼到自己能够攻击到的范围。一条马哈鱼先游过来，已经游到了小鲨鱼的嘴边，也丝毫没有感觉到危险。鲨鱼妈妈想，这下儿子一闭嘴就可以美餐一顿，可是出乎它意料的是，儿子连动也没有动。

两条、三条、四条，越来越多的马哈鱼游近了，可是小鲨鱼却还是没有动，盯着远处剩下不多的马哈鱼，这个时候小鲨鱼急躁起来，凶狠地扑了过去，可是距离太远，马哈鱼们轻松摆脱了追击。

鲨鱼妈妈追上小鲨鱼问：“为什么不在马哈鱼在你嘴边的时候吃掉它们?”小鲨鱼说：“妈妈，你难道没有看到，我也许能得到更多。”

鲨鱼妈妈摇摇头说：“不是这样的，欲望是无法满足的，但机会却不是总有。贪婪不会让你得到更多，甚至连原来能得到的也会失去。”

其实人又何尝不是这样，有些时候，得不到的原因不是你没努力，而是你的心放得太大，来不及收网。

天又開始下雨了，我的心是湿漉漉的，我的思想也是湿的;想念你只有你的名字才能让我心头掠过一丝温暖，最终还是要失去你，爱消失了，一切都散了……

痛苦开始如蚕食般吞噬着我的灵魂,曾经固执的说一切都已结束,或强迫自己相信往事已随风而逝,可当我在无眠的夜里哭干了眼泪,才知道自己一刻也不曾把你忘记。

如今你走了……

等你，好想再等你一次，只是时间不在允许……想你的感觉也是美的，漫天的雨滴化作万种柔情;你可知夜空中的星星，是我彻夜相思的眼睛，结束或许是件好事，你会幸福……因为在某一个地方，总有人为你祈祷，活着的日子疲惫的时候，闭上眼感觉一下我，我总会守在你身边，不会后悔为爱付出我的所有;因为我爱你……

又是这样的夜晚，怀念你怀念雨，当初的誓言，还在耳边回响;你却早已离我而去，再也感觉不到你……

想你，在暗夜里喊你的名字，在每个日日夜夜……如今……就这样偷偷的爱你，想你!雨季又要来临,不敢想,没有了你,我如何走过这长长的雨季,外面是不是在下雨,我站在思绪的雨里淋湿了自己……水滴,是我无助的眼泪;雨丝，是我思念的长线……

这些是你永远都看不到,也是永远都不知道的事情……如今才明白,失去一个真心爱的人是多么的痛苦……但是,一切的一切都晚了。如今,唯一能做的只有默默的祈祷希望你健康快乐吧……

每个人都是一样，总是失去了才懂得珍惜。自己拥有的不好好拥有，而是破坏，那天，我徘徊在母校附近。才真正地发现自己也是失去了才懂得珍惜。

那天晚上放学，便约了几个小学同学一起回母校，走进母校才发现母校变了，变得更加憔悴，没有以前貌美如花的面貌。想当初，我们在这片乐土上留下了太多太多的痕迹。把小学的童真与活泼都记录在了这令我们难忘的乐土。我们那时还小没有珍惜在母校的时光，而是同学之间打打闹闹，骂骂咧咧，没有珍惜我们之间的友谊。现在想起来只觉得那是一种可笑的行为，离开了同学们，离开了一起生活六年，成长过六年的玩伴。离开了我们的童年。现在失去了离开了。你知道挽回了。那当初的自己你在干什么?你还打闹吗?你还与它们像仇人一样吗?当初珍惜那现在就不会后悔，当初知道尊重，就不会闹僵。现在知道已经晚了，没有后悔药让你从现在回到以前再走一遍，时间对人都是平等的，不会给谁多一点儿，也不会给谁少一点。只看自己是如何走得。小学的时光已经流逝，那么现在的我们该珍惜的难道不是中学时光吗?让我们一起珍惜现在的时光，让以后的我们不再后悔，让我们不在失去了才懂得珍惜!

完

新的技术带来新的恐慌，像两个世纪前的工人看着“抢夺了他们饭碗”的机器一样，今天的我们面对发展中的人工智能充满了同他们一样的不安，惊恐甚至愤怒。在这一点上，人类没有一点长进。但库克的话似乎更一针见血：相较于使机器获得只能，更可怕的应该是我们自己丧失了“智能”。试想，一个获得了思考能力的人工智能睁开眼睛，发现它所谓的“创造者”们却是一群没有价值观与同情心，是一群反而不会像人一样思考的“机器”，那场景该是多么讽刺与悲哀。

人之所以为人，是因为人类自诩能“像人类一样思考”，但抛弃了“价值观”与“同情心”，那“人”一切一切的行为就不得不说是走程序了。那“他”和一台经过简单编程的机器的区别就只有两个：一是“他”占据着人的权利，二是“他”所做的一切都比任何“杀戮机器”可怕得多。我不想回应任何有关我是否有资格评判别人是否是“人”的质问，我只想说说自己对“价值观”与“同情心”的思考。

一些人价值观的缺失，反映出社会价值体系变革时人类整体的迷茫。“毁三观”很多时候并不是一句玩笑话，而是发现社会所奉行的与自己所坚持的背道而驰时的巨大震动：以我的观念是否还能见容于这个社会。这并不是谁的过错。旧的不去，新的不来，旧的价值也必须经过“拆迁安置”才能适应于新的环境，否则就将沦为“钉子户”。但在历次价值体系重塑之时，如鱼得水的总是那些价值混乱的人，在“众人皆醉”之时趁乱“捞一把”，这也是我们在适应市场经济时的悲哀。

价值观的缺失也是利益与生存夹缝中扭曲出的畸形。有时候，物质改变精神，“下身”决定“上身”，生活与社会压力的增加必然会导致对精神和观念的压迫，脆弱的人为了生存不得不放弃自己的价值体系，转而以利益作为唯一的价值观，典型如“小市民”，蚁居于城市的夹缝中，对利益的屈服和对眼前的钻营既使人厌恶又使人怜悯。这是面对惊涛般拍下的经济浪涛时，挣扎中的人的无奈。

价值观的缺失更是技术与观念急速变化之中教育与道德缺位的产物。问一个古代的士子心中的理想，那必定是进则匡世济民，退则忧国修身，这在他们的书上写得很清楚；但现在即使去问一个成绩很好、很有目标的同学，回应的也多是迷茫，最多也只有具体的职业。尽管许多人都提倡目标清晰（比如想好自己的职业），但我们把“理想”等同于“工作”，却不知道自己为什么工作。时代变化太快了，教育和道德还没有准备好该以什么塑造下一代的价值观，让他们立足于社会、有用于社会。缺位，带来的是胡乱的填补，但这种机器般的、只以自身利益以短期考虑出发的价值观，说到底，还是没有价值观。请读到这篇文章的人恕我对金融专业的偏见，我不喜欢这个专业，不是说它对社会毫无帮助，而是其中的很多人仅仅为了“挣钱”“赚钱多”而选择了这个行业。是，有多赚钱之心当然无可厚非，人不为己天诛地灭，但让金融专业成为最顶尖的专业，让最聪明的脑子取钻研这些只要考虑金钱与利益的专业而使越来越多的学子怦然心动趋之若鹜，出来的人除了一句“拉动经济发展”对自己的工作意义说不出个所以然，稍加追问就只能说时别人“偏见”，这是在有点说不过去。教育中对正确价值观培养的缺位，给受教育者留下的，是精神上可怕的迷茫。

而同情心，作为维系人与人关系时最基本的感情之一，其确实便可能导致人类整个道德体系的崩塌。不必多言，当身边尽是冷血，我们该如何抬眼面对这个世界？但是，“世味年来薄似纱”已是沉重的事实。

现代社会对同情心的淡漠，是长期暴露于过度刺激中导致的“适应”，人们在纷乱中仅存快速反应的能力而没有了深度的思考。灾难来临，本是激发人们对同胞同情的大好机会，可在种种的“哀悼”“祈福”背后，我看到的反而是更深的事不关己，和显得丑陋的从众。在一轮轮狂轰滥炸般的报道、煽情、渲染面前，人们对别人的苦难早已麻木。于是，在媒体、在公众人物眼中，这是提升知名度的“大好时机”；在一般人眼中，这是自己有“义务”转发几条祈福说说的应付活动和例行公事。人们只知道：“哦，地震了，滑坡了，火灾了，事故了，我该表示表示。”而在此等反应之余，毫无深入的思考：他们的状况究竟如何？如果换做是我会怎样？丧失同情，是因为人们“消费”他人的苦难；消费苦难，使得人们更难真正同情。如此恶性循环，剩下的就只有麻木。

失去同情，也因一切都只以与自己是否相关为判断标准，没有人文关怀。我们进入了一个“陌生人社会”，从小妈妈教的都是“不要和陌生人说话”“不要多管闲事”。不错，干涉他人令人厌恶，但“各扫门前雪”绝不应成为美德。不管他人瓦上霜，直接将自己阻隔于他人的苦难之外；滤过了他人的一切苦难，又哪里来的“同情”？拥有同情心，有时候我们更需要的是管些“闲事”，以人文的关怀审视身边的一切。

但假如真有人说：没有价值观没有同情心又怎样呢？像机器一样思考又怎样呢？反过来想，我们的社会会不会更加高效、更加有序呢？我想说，要么你真绝望，要么你真天真。

没有了价值观与同情心，必然会导致没有远期打算，为了眼前的利益罔顾后果。因为有了只以利益为导向的价值观，那其他追求什么道德与我何干？因为没有了同情心，那他人怎样亦与我何干？不顾后果，不顾其他的一切，便是彻头彻尾的短见；而最终必然到来的，是灾难性的后果。当身边的所有人都可以为了利益不顾一切时，那“机器”的“程序”指向的必然是相互杀戮以求得生存。完美，我们可以成功地重回原始时代了，还带着高端的技术。

像计算机一样思考，带来的是极端的利益智能；而极端的利益智能，反而意味着“失智”。如上所言，罔顾后果即是毫无远期的打算，而没有远见岂不谓“失智”？不顾别人及其利益，伤害的最终还是自己的利益。当所谓的“智能”使人变成了全部只见寸光的“鼠”（还好，还是动物），难道我们的社会会更美好吗？

更严重的危害，在于人类作为命运共同体的涣散，或是极易被鼓动、操控。刘慈欣说，人们应该团结地球上的同伴，而将警惕的目光瞄向太阳系之外，而不是想现在做的这样恰恰相反。且不论地外文明，人类总面临着这样那样的挑战，没有同情心与价值导向，一帮只顾眼前利益的机器如何团结一心、面对困难？说不定自己就先因内乱而分崩离析了。而与此相反，这群只会像计算机一样思考的人还极易被操控。为什么要“愚民”？因为傻子总安于现状，只顾今天，所以容易使唤。正因如此，人们易陷于保守、陷于排外。因为没有了正确的价值观念，所以人们看不到保守的危害，看不到变革的益处；因为缺少同情，人们可以随意地将他人划分为“劣等”而毫无愧疚。说到底，他们都是怀有阴谋的“操纵者”可悲的工具。

但我们应该做些什么呢？面对这么大的世界，我的心里也只有惶惑。我太小，我又能做什么呢？观念的改变绝非一朝一夕，作为一个乐观主义者，我相信，共同的利益驱使会使人们自觉不自觉地变得更好。但在此之前，我们能做的，应该就是做好自己、自觉自励了。我不希望，将来真的有一天，真正会思考的只有人工智能，他看着眼前看起来有类似人的身躯却比自己更像一群计算机的乌合之众们，心中发出由衷的感慨与同情。

看到鸟，我马上就想到了那一瞬间失去的生命。

那天放学，我拖着沉重的脚步往家走，心里想着怎样消灭堆积如山的作业。这时，一阵欢快的叫声把我从沉思中拉出来，一抬头原来是一家子鸟再开小会。小鸟们看起来是刚学会飞行想要玩一玩，做母亲的当然不让孩子在这么危险的马路嬉戏，总拦着。有一只小鸟从一旁钻出来，小心翼翼的落到地上觅食，其他小鸟见了，也飞下来，鸟爸爸和鸟妈妈只好跟着下来保护小鸟。瞧他们那可爱样，可把我逗得，

好景不长，一辆“金杯”呼啸而过，小鸟和鸟爸爸一齐飞上树枝，鸟妈妈惊呆了，一动不动的站着小鸟和鸟爸爸拼命的呼唤鸟妈妈，我闭上眼，不希望看到那一幕。

车过后，鸟爸爸飞到鸟妈妈身边，凄惨地叫着，还不是用翅膀挪动鸟妈妈。

鸟爸爸久久不愿意离去，徘徊在它身边。