文明礼仪伴我行手抄报写的内容(通用20篇)

礼有形，散在空中，犹如星星，指引着方向；礼无形，钻到心里，变为雨露，滋润干渴的心田。文明礼仪犹如一盏明灯，为成长的我们照亮前程。

相遇时，文明礼仪是那甜甜的微笑；困难时，文明是那热情的帮助；与人相处时，文明是那友善的宽容；见到师长时，文明是那响亮的问好；不小心撞到对方时，文明是那一声诚意的抱歉；见到别人做错事时，文明是那主动的制止……文明礼仪就在我们平时的细小琐事之中，正是这一点一滴的小事让我不断地成长。

小时候的我不懂事，口无遮拦。一次与同学做游戏，争胜的我因为输了便恶语相加。妈妈知道后严厉地批评了我，可我仍不认错，结果，脸上挨了两记耳光。过后，妈妈又耐心地给我讲解不文明行为的危害。从那以后，我便像是感悟到什么似的，变成了一个乖巧、听话又懂事的孩子。这件事我至今记忆犹新，因为那是妈妈第一次打我。妈妈不因淘气打我，不因马虎打我，不因考试失利打我，却因为我的一句不文明用语打了我。这两记耳光是让我树立良好品德的开始，也是我人生路上关键的提醒。

渐渐长大的我，见到不文明行为总会勇敢上前制止；见到纸屑时，我会弯腰将它拾起；见到同学在教室楼梯上打闹时，我会大步上前阻止；听到有人讲脏话、粗话时，我会结合文明礼仪知识给他们提醒。

三礼中，我光荣，因为我取得了成绩；三礼中，我快乐，因为我赢得了友谊；三礼中，我幸福，因为我得到了成长。懂得习惯和品格的重要，更理解了文明礼仪的精彩。

让我们与文明礼仪相伴，永远健康成长。

我们中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，是闻名世界的“礼仪之邦”。文明礼仪与我们的生活是密不可分的，它不是一朝一夕就能做好的。我作为一名小学生，再也不是不懂事的`小孩子了，我们要时时讲文明，处处懂礼仪。无论在学校里，还是在家中，在各种公共场所，我们都不能忘记文明礼仪。但文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲文明，讲道德，那么我们的校园才会变得更加和谐，更加美丽。

在学校里，我们穿着要得体，要符合小学生身份，要体现出我们新一代小学生篷勃向上的风采。每周一的升旗仪式，是最为庄严的。在凝聚了无数革命先烈的热血的国旗下，我们必须严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对我们来说，是很重要的。它直接关系着一个班级的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，在课间休息的时间，我们不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师要用普通话主动问好。在校园里看到垃圾，要随手拣起来放入垃圾箱；看到需要帮助的同学，要主动伸手帮忙。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理。对帮助过自己的同学和老师，一定要诚恳的说谢谢，这样才能更加促进同学之间的友谊。

在充满欢乐，充满生机的校园里，正是因为我们时时处处讲文明、懂礼仪，才使得我们的校园更加美丽。

在当代这个物欲横流，权势金钱为主主宰的社会，我们更需要文明，更需要文明带来的幸福。 In a society where contemporary material desires, power and money dominate, we need civilization and the happiness brought by civilization.

文明在上世纪中叶十分盛行。那个年代，社会风气清明，政治气氛和谐，人们相互关系融洽，好人好事蔚然成风。雷锋的事迹被人传颂，雷锋的精神被人红颜。而现在，半个多世纪过去了，国家强盛，人民富裕，可文明道德精神却逐渐缺失。现在这个社会，我们需要的不再是物质，而是文明道德!

校园需要文明。正因为文明才有同学见到老师主动问好;才有同学见面相视一笑;才有同学在他人有难时伸出援助之手。正因为文明理念铭记于心，才没有人从楼上向下泼水，扔饭，才没有人穿拖鞋进学校，才没有人出口成“脏”。“文明”已成为了青春校园一道亮丽的风景线!在成长的路上，我们只有拥抱文明，才能更幸福的走下去!

社会需要文明。“90”后斗殴，求拍摄给特写并挑衅受害者发人深思;“丰县一女子裸体被打，跪地求饶，打人者死不放手”的视频让人看了触目惊心;更有不让座引来70老汉的一顿狂骂;翻拍剧遭网友犀利批评;看到小女孩被车轮碾过而无动于衷;老人跌倒在地无人搀扶;更有甚者为了金钱假药泛滥，食品假冒，知识贬值，尊严扫地等等。这些事件的发生不禁让人感叹：现在人们的爱心在哪里?人们的道德在哪里?人们的文明精神又在哪里?

当今社会，我们渴望雷锋精神的再次出现，我们期待更多像岳可一样的美德少年，像徐雪虹一样的好心同学，像郝帅一样的孝子，像吴菊萍一样的最美妈妈，像杨茂才一样的诚信之士文明之花处处盛开，校园美丽，社会和谐，世界更美好!

如果没有文明，北京奥运会怎能顺利举办?“世博会”如何在上海开展呢?欧洲杯又怎么会选择乌克兰和波兰?如果没有文明，中国华人与外国人又怎么和谐相处?国与国之间又怎么相互往来?如果没有文明，世界战争何时停止?国际矛盾如何化解?国际纠纷如何消除?可见，文明不仅影响校园、社会，更影响世界!世界需要文明，世界需要和平!

如果文明是一座桥梁，那么桥梁的另一端是人们和谐共进的社会;如果文明是一棵树，那么树上的果实是人们和睦相处的明天，如果文明是一阵春雨，那么雨后的彩虹便是人们美好的向往。

交谈时尊重对方、谦虚礼让。善于理解对方，然后因势利导地谈论话题。对别人的谈话，我们应当认真倾听，并鼓励引导对方阐明自己的思想。正确的意见，应表示赞同;不同的看法，若无原则性问题，不妨可以姑且听之，不必细究;若是事关原则，可以婉转相告，表述自己的看法，但不要得理不让人，使别人难堪。要避免一切直接触犯他人感情的话，在自己的言谈中，要避免一切独断自是的言论。

两人交谈时，最好目光交流持同一水平，显示相互尊重。说话时不要东张西望，也不要目不转睛地盯着对方或目光冷漠地看着对方，这些都会引起对方的不快。谈话时也可以适当运用一些手势来加强语气、强调内容。但手势不能太多和幅度过大，这会使人感到不舒服，更切忌用手指点对方，这被视作是不礼貌的行为。

交谈时要尽可能吐字清晰，不快不慢。讲话时声音要适中，以对方能够昕清和不妨碍周围人交谈为宜。

与人交往，难免会发生一些矛盾，有时会碰到一些不合理的要求，需要我们说“不”字，为此我们要讲究一些拒绝的技巧，做到婉拒他人而又不失礼貌，有的时候要拒绝对方时，可以朋友的口吻相待，将自己的难处讲出，请对方站在自己的角度体察和谅解。只要你态度诚恳，对方便不会再计较。

可先选取一个局部的枝节方面予以肯定，然后再对问题的主要方面提出否定，因为不是采用一口否定的形式，便对方有一个下台的机的会，对方也就比较容易接受了。

拒绝别人时，最好不要太快，“让我考虑一下”，稍微拖延一段时间，让气氛缓和些较好，若能避免当面拒绝则更好。这样做，不仅可以避免当面拒绝时的尴尬，又可使对方觉得你对他提出的问题，确是经过慎重考虑才作出了回答。

[和文明礼仪有关的作文

老师们，同学们：

大家早上好！ 我国旗下演讲的题目是《从我做起——讲文明守礼仪》。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅、落落大方、见义勇为、谦恭礼让的文明礼仪之邦。大家都听过“孔融让梨”这个故事，故事中的主人公当时只有四五岁，可他比年长的哥哥懂事多了，哥哥们都从筐里选最大的梨，而他却选了个最小的，大家问他原因，他回答说：“我最小，应该吃最小的”。华夏儿女的举手投足，音容面貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。在古代，礼貌尚且如此重要，今天，礼貌就更应受到人们的重视。

可是，有许多人口头说文明，可行为上却另一套。在我们的现实中，语言不文明，有些同学出口成脏，打架骂人的事件还偶有发生，常引发同学之间的矛盾。比如：一些同学将饮料瓶、面巾纸、塑料袋、纸屑随处乱扔，甚至在公共场合明目张胆、毫无羞耻之心。有的内宿生将垃圾偷偷扫进床下懒得清理，有的将整袋垃圾放在公共楼道上，有的将垃圾从二楼作“高空投掷”，面对这些丑陋的现象，许多人袖手旁观，无动于衷。这些都映衬了我们卫生习惯差，卫生意识薄弱等不文明现象。还有：损坏公共财产现象严重，我们的教室的门窗桌凳损坏严重；少数同学用水后水龙头不关，浪费水资源严重，毫无功德之心，认为不是自己家里的水，便随意浪费，自私自利思想严重。

我们共同生活在社会主义大家庭中，每天都要和其他人接触，与各阶层的人交行是人们实际生活中的重要内容。而文明礼貌地处事待人，则是我们每个青少年成长过程中必修的一课。

然而现实中，文明与丑陋的冲突严重存在，要引起全校师生的重视，需要大家的行动。

记得有一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是文字。无数事例表明，走向事业辉煌，开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神面貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容中，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表，起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方，得体的仪表，是对老师同学的一种尊重，也是起码的文明礼仪规范。

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有文明，就没有基本的道德底线。“千学万学做真人”，说明就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人。

清洁环境，文明校园，从我做起，每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。

讲文明，重礼仪。

讲文明语，做文明事，当文明人。

微笑是打开心锁的钥匙。

文明礼仪，从我做起。

不学礼，无以立。

文明礼仪，从我做起。

病从口入，祸从口出。

愤怒从愚蠢开始，以后悔而告终。

礼仪、礼节、礼貌、文明、文雅、文化。

礼仪是一种文明规范，礼仪是一种素质修养。

礼仪体现的细节，细节展现的是素质。

加强思想道德教育，弘扬中华传统的美德。

争创国家卫生城市，美化庆元人居环境。

争创文明城市，构建和谐社会。

恶语伤人三春寒，良言一句暖三冬。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

品行不好的人容易犯罪，犯罪的都是品行不好的人。

人生关键的几步是12至18岁。

不好学的人、无知的人是最危险的人。

知耻方能有所不为，励志才能有所作为。

道德是永存的，而财富每天都更换主人

文明礼仪标语第二部分：

文明礼仪文明礼仪标语文明礼仪挂图文明礼仪宣传标语

讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。

除陋习，讲文明，树新风。

讲究社会公德，爱护公共环境。

环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

讲文明，信科学，防非典，同行动。

珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。

万众一心抗非典，众志成城保畅通。

科学、健康、环保、文明。

革除陋习，战胜非典。

告别陋习，健康文明。

讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。

大搞爱国卫生运动，铲除病菌滋生土壤。

告别陋习崇尚文明，向不良卫生习惯宣战。

克服不良习惯，养成文明行为。

绿色、文明是希望，让我们一起来播种希望吧!

让我们的素质及文明展现在一言一行中!

文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。

微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

好少年=文明+价值+爱心+力量

礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。

礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

文明是快乐的源泉。

让我们的心灵像花一样美丽。

关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。

学校是学习之所，文明是成功之本。

让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!

让我们告别不文明的行为。

文明是彼此沟通的桥梁。

手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

树新风争创八荣除旧恶杜绝八耻

八荣八耻要牢记，八荣八耻要明晰。

爱国爱校爱集体，为了祖国齐努力。

做人不能顾自己，服务他人记心里。

好逸恶劳是耻辱，参加劳动要积极。

勤俭节约不能忘，铺张浪费要摒弃。

尊老爱幼是美德，团结友爱创美誉。

诚实守信最重要，做人诚信要牢记。

克服困难争上游，崇尚科学数第一。

自觉遵纪又守法，不要违规又违纪。

知晓荣辱会做事，争做文明小卫士。

讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。

除陋习，讲文明，树新风。

讲究社会公德，爱护公共环境。

环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

讲文明，信科学，防非典，同行动。

珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。

科学、健康、环保、文明。

革除陋习，战胜非典。

告别陋习，健康文明。

讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。

大搞爱国卫生运动，铲除病菌滋生土壤。

告别陋习崇尚文明，向不良卫生习惯宣战。

克服不良习惯，养成文明行为。

学道德建设纲要，扬文明行为新风。

创建文明城市，建设文明新沂

创建文明城市，共建美好家园

献出你的爱心，共创温馨家园

爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献

加强道德建设，共建美好家园

服务人民、奉献社会，传承文明

积极行动起来，投身文明城市创建

有话好好说，有事按法办

积极行动起来，为创建文明城市增光添彩

全市动员，全民参与，努力创建江苏省文明城市

创建文明城市，构建和谐社会

我的家园，你的花园，大家共同的乐园

做文明市民，创文明城市

加强道德修养，提高文明素质

创建温馨社区，服务千家万户

文明从细微处做起

文明是城市之魂，美德是立身之本

讲文明、讲卫生，改陋习，树新风

遵守市民守则，弘扬文明新风

新沂是我家，文明靠大家

共建文明家园，同创美好未来

文明连着你我他，新风吹拂千万家

深化文明城市创建树立新沂文明形象

热爱新沂建设新沂美化新沂

服务优质环境优美秩序优良

创文明行业做文明职工建文明城市

深化文明城市创建活动，促进三个文明建设协调发展

创文明行业、文明村镇、文明社区，建文明城市

争做文明市民，创建文明城市!

坚持以人为本，树立和落实科学发展观!

积极行动起来，努力把东营建设成为富裕文明的现代化城市!

创建文明城市，共建美好家园!

大力弘扬"和谐、诚信、创新、卓越"的东营精神，凝聚力量，跨越发展!

只有文明的市民，才有文明的城市!

提高市民素质是创建文明城市的根本任务!

提高市民素质，贵在自身行动!

从我做起，从小事做起，培养良好的文明习惯!

说文明话、办文明事、做文明人，树立社会主义新风尚!

全面提升城市文明程度和市民文明素质，增强城市竞争力!

让城市更文明，让生活更美好!市民素质是城市文明的灵魂!

弘扬社会公德，告别不文明行为

“播种文明、收获温馨”、

“美是文明、美是智慧、美是奉献”、

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、

“礼貌是人类文明共处的金钥匙”、

“今天，你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮助别人了吗?”

挥豪运动狂热，展现体育风貌!

聆听赛场欢呼，放眼奥运盛况。

泼洒古国文明，震慑奥运史话!

舞动的北京，挥洒着运动健将拼搏的汗水。

舞动的中国，飘扬着痴情观众欢呼的高音。

舞动的世界，让亿万目光聚焦在伟大的中华!

请勿乱倒垃圾污水

不准打架骂人斗欧

人人有礼貌，个个爱学校

好好学习，天天向上

请自觉遵守纪律

请保持室内卫生

请勿乱扔果皮纸屑

请讲普通话

上下楼梯靠右行勿喧哗

讲文明讲礼貌

请保持安静

讲文明讲卫生人人有责

请爱护公共卫生

爱护花木美化校园

请勿乱涂乱写

爱护花草树木

请讲礼貌用语

请勿随地吐痰

博览群书提高素质

不在走廊乱跑乱跳

请节约用水

自觉遵守课堂常规

请使用文明礼貌用语

保持室内清洁卫生

您好!对不起!谢谢!再见!

人人要学法知法守法护法

心灵美语言美行为美环境美

请勿吸烟

请爱护公共财物

生活简朴不挑吃穿

保护花木人人有责

保护环境卫生人人有责

自觉养成卫生习惯

请保持室内外环境整洁

有道德有理想有文化有纪律

爱护花木请勿攀折

人人讲卫生个个爱清洁

人人动手搞好卫生

饭前便后要洗手

普及文明用语提倡礼貌待人

讲究卫生保持清洁

团结进取争创名校

讲卫生光荣不讲卫生可耻

学校是我家清洁靠大家

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

今天，我们班学习了文明礼仪小知识。礼仪是人类为维持社会的正常运转而要求人们共同遵守的最基本的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。对个人来说，是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。

那么，在普通道路、公共场合中比如电影院，图书馆中，应该注意哪些细节呢？我来告诉你们吧！“电影院里要尽快入座，不要把果壳到处乱扔，包装袋等垃圾请及时丢入垃圾桶。如果电影已经开始放映，请对别人说让一下，然后尽快入座！电影放映完毕，请把垃圾带出场内，如果是3D电影，请把3D眼睛交还给工作人员。”文明礼仪服务大家，希望大家可以做到这些。

我们大家还观看了视频，我们知道微笑也是文明的一部分。微笑可以改变一切，让一个人原本的坏心情烟消云散，而微笑就像天空中的太阳。让微笑像太阳可以照亮大地这就是微笑的魔力，让我们把这个微笑继续传递下去吧！

同学们，不管在哪儿，一定要注意自己的一言一行，让自己成为一个文明有礼的人哦！

Thanksgiving originated origin can be traced back to the history of the United States, originated in the early settlers of Plymouth, Massachusetts. Known as the pilgrims when these immigrants in the UK, because of their religious reform of the church of England is not completely, and the king and the church of England repression of their political and religious persecution, so the pilgrims from the church of England, go to the Netherlands, then decided to move to the other side of the Atlantic that desolate land, hope to be able to freely according to their wishes religious life.

In 1620, the famous "mayflower" ship loaded with unbearable the Britain domestic religious persecution Puritan 102 people had arrived in America. In 1620 and 1621, the turn of the winter, they met with refugees brought the necessities, also specially taught them how to hunting, fishing and planting corn, pumpkin. With the help of the indians, immigrants finally won a harvest, in the days of harvest celebration according to religious traditions, immigration rules the day of Thanksgiving to god, and decided to thank the indians sincere help, inviting them to celebrate the festival together.

In late Thursday in November 1621, the pilgrims and massa soder 90 indians gathered, celebrated the first Thanksgiving Day in American history. A backwater at dawn, they marched into a room full of served as a church, devoutly grateful to god, and then lit a bonfire held a grand banquet, will hunt turkeys hospitality indians made delicacies. The second day and on the third day again held activities such as wrestling, running, singing and dancing. Male pilgrims go out hunting, capture the Turkey, women in the home made from corn, pumpkin, sweet potatoes and fruit such as delicacies. In this way, whites and indians around the bonfire, chating at, also singing and dancing, the whole celebration lasted three days. Many of the first Thanksgiving celebration has been circulated.

感恩节的由来可以追溯到美国历史的发端，起源于马萨诸塞普利茅斯的早期移民。这些移民在英国本土时被称为清教徒，因为他们对英国教会的宗教改革不彻底感到不满，以及英王及英国教会对他们的政治镇压和宗教迫害，所以这些清教徒脱离英国教会，远走荷兰，后来决定迁居到大西洋彼岸那片荒无人烟的土地上，希望能按照自己的意愿信教自由地生活。

1620年，著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天，他们遇到了难民送来了生活必需品，还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日。

1621年11月下旬的星期四，清教徒们和马萨索德带来的90名印第安人欢聚一堂，庆祝美国历史上第一个感恩节。他们在黎明时鸣放礼炮，列队走进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会，将猎获的火鸡制成美味佳肴盛情款待印第安人。第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动 。男性清教徒外出打猎、捕捉火鸡，女人们则在家里用玉米、南瓜、红薯和果子等做成美味佳肴。就这样，白人和印第安人围着篝火，边吃边聊，还载歌载舞，整个庆祝活动持续了三天 。第一个感恩节的许多庆祝方式一直流传后代 。

都说家庭是社会的细胞，那么班级无疑就是学校的细胞。博学而有爱心的老师、好学而明礼仪的学生共同组成了一个个团结向上的班集体。班级，是我们求知学习的乐园，是我们放飞理想的摇篮，共建和谐班级，应该是我们每一位学生共同的责任。

社会在进步，时代在变迁，人们的生活水平在提高，文明礼仪不可少。作为一名少先队员，作为班级的一分子，我们必须要讲文明，知礼仪，成为一名合格的小公民，成为一名新时期的好学生。

“融四岁，能让梨”，一个家喻户晓的故事。四岁的孔融之所以另人敬佩，因为他懂得谦让，懂得让别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的快乐。虽然是一个乳臭未干的孩子，但是的这种精神足以让我们敬佩一生。

讲文明、知礼仪并不难。我们要管好自己的嘴，不讲脏话，不大声喧哗;管好自己的手，不打架，不乱涂乱画;管好自己的脚，不践踏草坪，让文明从脚下起步。

在学校，我们要尊敬师长，团结同学。上课时，认真听讲，回答问题声音清楚，不随意打断他人发言。下课后，与同学友好相处、互相帮助、共同进步。

讲文明，知礼仪，要靠我们每个人去为之努力;创建和谐班级，要靠我们每个去为之奉献。让讲文明，知礼仪成为班级的一种风尚;让创建和谐班级成为我们每一个人的自觉行动，让我们的学校更加和谐，让我们的社会更加和谐。

同学们，让我们多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾，让生活中不和谐的音符通通消失，用团结互助、用文明礼仪去奏响美妙的乐章!让我们校园充满和谐，让我们的班级充满和谐，让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长。

头衔愈大，礼仪愈繁(丁尼生)

生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)

如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任(培根)

礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)

举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)

人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)

一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)

人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)

礼者，人道之极也(荀子)

安上治民，莫善于礼(孝经)

道之以告德，齐之以礼(论语)

不学礼，无以立(论语)

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣(左传)

礼，天之经也，民之行也(左传)

人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁(荀子)

人有礼则安，无礼则危(礼记)

礼以行义，义以生利，利民，政之大节也(左传)

礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡(管子)

衣食以厚民生，礼义以养其心(元·许衡)

礼义生于富足，盗窃起于贫穷(汉·王符)

礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)

头衔愈大，礼仪愈繁(丁尼生)

生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)

如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任(培根)

礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)

举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)

人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)

一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)

人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)

礼者，人道之极也(荀子)

安上治民，莫善于礼(孝经)

道之以告德，齐之以礼(论语)

不学礼，无以立(论语)

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣(左传)

礼，天之经也，民之行也(左传)

人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁(荀子)

人有礼则安，无礼则危(礼记)

礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也(左传)

礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡(管子)

衣食以厚民生，礼义以养其心(元·许衡)

礼义生于富足，盗窃起于贫穷(汉·王符)

礼貌使人类共处的金钥匙。 作者： 松苏内吉

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 作者： 萨迪

不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 作者： 萨迪

火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 作者： 彼得·阿柏拉德

青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 作者： 夸美纽斯

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 作者： 约翰·洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 作者： 孟德斯鸠

坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 作者： 克雷洛夫

礼貌经常可以替代最高贵的感情。 作者： 梅里美

礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 作者： 冈察尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 作者： 达尔文

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)

头衔愈大，礼仪愈繁(丁尼生)

生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)

如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任(培根)

礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)

举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)

人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)

一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)

人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)

礼者，人道之极也(荀子)

安上治民，莫善于礼(孝经)

道之以告德，齐之以礼(论语)

不学礼，无以立(论语)

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣(左传)

礼，天之经也，民之行也(左传)

人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁(荀子)

人有礼则安，无礼则危(礼记)

礼以行义，义以生利，利民，政之大节也(左传)

礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡(管子)

衣食以厚民生，礼义以养其心(元·许衡)

礼义生于富足，盗窃起于贫穷(汉·王符)

羊伴随人类的时间之久远、与人关系之密切，的确值得大书特书。因其形体适中，攻击力差，对人几乎毫无威胁，不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然，于是便成最理想的狩猎目标之一。又因其食之者草，产出者奶、肉、毛、皮，加之其性格温顺，易于驯服，故而成为人类最早饲养的动物。古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜，羊“榜”上有名，且位居前列。足以说明其在古人心目中的重要位置。

羊可承载艺术，由于其很早便走入人类视野，因而在早期原始文化遗存中活灵活现，荦荦大观。斑驳的岩画中，有它们壮硕的身影;陶器的图案里，有它们美丽的面容;从商代的“四羊方樽”、“三羊铜罍”，到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”，直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品，羊的各种形象随处可见，给世世代代的人们带来了莫大的审美享受，成为人们生活内容中不可或缺的重要因素。

羊可代表美丽。汉字中的“美”字，即由“羊”和“大”两字组合而成。羊大为美，乃古人实用主义审美倾向的生动体现。

羊可充作美食。“鱼”和“羊”结合便成“鲜”字，折射出古人口福不浅，不禁让我等垂涎欲滴。

“羊”字孕育文化。古人以象形之法造出“羊”字，又因之大展其用。《汉字大字典》中，以“羊”为部首的汉字竟多达204个，充分说明其对先民生活影响力的巨大。不知不觉中，羊的影响已渗透到人类生活的方方面面，使人目不暇接。

羊曾陪伴英雄。据《汉书·苏武传》，汉中郎将苏武奉武帝之命出使匈奴。匈奴单于背汉妄为，扣留苏武并遣其牧羝羊(公羊)于北海之滨，并扬言“羝乳乃得归”。苏武与羊群为伴，手执汉节，饿吞草籽，渴饮雪水，而不辱使命。直至19年后单于回心转意，苏武才得返长安，受封典属国，留下千古佳话。

羊可启发智慧。据《战国策·楚策四》载，楚怀王听信张仪花言巧语，入秦而被囚禁。襄王即位，不思进取。良臣庄辛进言而不纳，便避走于赵。不久，郢都被秦所据。襄王悔，寻见庄辛。庄辛用“亡羊补牢，未为迟也”来鼓励襄王应重整旗鼓，卷土重来。用于此处，既通俗易懂，又言简意赅。

羊可象征安泰。古语有“三羊开泰”之说。考“三羊开泰”本应作“三阳开泰”，最早出自《易经》。《易经》以十一月为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。指冬去春来，阴消阳长，是吉利之象征。对“三阳开泰”的另一种解释为：11月冬至日的白昼最短，其后则白昼渐长。古人以为此乃阴气渐去而阳气始生，所以称冬至一阳生，12月二阳生，正月三阳开泰。因此，旧时常用作新年起始的祝愿之辞。而 “羊”与“阳”同音，久之便讹为“三羊开泰”。后人附会出“三只大角羊聚立于一处”之特定造型，成为妇孺皆知的吉亨之象。

羊可体现正义，因羊在古人心目中拥有的正直、美好形象，久之便将其神话为正义的象征。据王充《论衡·是应》，唐尧之臣皋陶治狱，辅以独角之羊。此羊对嫌犯“有罪则触。无罪则不触”，极为灵验。至战国时，秦楚等国御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊图案之冠服，以示庄严神圣。此独角羊名“獬豸”，作为秉公执法的象征，其形象一直用作历代执法者官服图案，直至清末。

羊性素喜清洁。羊愿居于干燥整洁之处，饥餐青草，渴饮清泉，洁身自好，远离污秽。不像某些畜类，终日嬉戏于泥淖之中，饮溺餐矢，藏污纳垢，顾盼自得，不以为耻。

羊虽娴静优雅，人见人爱，却亦小有缺憾，即反抗性差，斗争精神欠缺。即使是被宰杀，亦只低吟一声，便引颈就戮。颇不似猪，虽不能逃命，却愿引吭高“歌”，尽其所能，声嘶力竭，气冲霄汉。猪羊相异至此，其中必有缘由。据民间传说，猪、羊皆因被人宰杀而心中不平，且萌生与上帝(老天爷)讨还公道之念。羊动作轻盈，脚下生风，先得接见。上帝听罢莞尔笑曰：“猪羊猪羊你莫怪，你是人间一道菜。尔等终日无所事事，专靠人类饲养，却不许人类食尔等之肉，则要尔等何用?尔等应予理解。回去转告胖猪先生，其应泰然处之，不必再劳前来。”羊闻此言，虽仍感悲哀，但思来想去，却觉合乎情理。无可奈何之余，只得打道回府。遇胖猪于途中，只见其气喘吁吁，步履维艰。羊将上帝之言转达。猪心中忿忿，仍觉不公。羊将其强拉硬拽，拖回住所。此后，羊面对屠刀只有叹息;而猪因思想不通，便大喊大叫，直至气绝。

或许是受源远流长、家喻户晓的生肖文化之影响，国人中对羊年持偏见者颇不乏其人，认为羊年生子命运不佳，以致马年之尾，产妇云集;更有甚者，竟不惜提前剖腹，以避其子生于羊年之“厄运”。此举不仅从科学角度而言毫无根据，且就文化传统而论亦属无稽。另一方面，似羊固然不甚惬意，似马亦好不了许多。其实，如此为避羊年而提前剖腹之流，才真正是自寻烦恼、自交“厄运”之辈。

属羊之人普遍温顺、善解人意，十羊九富，衣食无忧，总能受到他人的照顾和辅助。而且每个人的命运不单生肖就能决定。都应好好教育子女，使其优秀有品德。

冬去春来，周而复始，12年一循环，直至地老天荒。岁月不居，人生苦短。值此岁末年初，我们似应念马之崇德，扬羊之至善，厚德载物，自强不息，为追求美好明天而戮力同心，发奋进取!

春节传说

熬年守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，这种风俗被人们流传至今。

万年历法说

相传在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算，但是苦于找不到计算时间的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。有一次，祖

寿星图

乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

贴春联门神

贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，是有史为证的。根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

桃符

宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。

关于桃符有个美丽的传说---很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。

一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。

贴春联、门神

春联，起源于桃符。"桃符"，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京时岁记》上说："春联者，即桃符也。"

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春"，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。

明代，桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九)，家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。

门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。 后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁 垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中叙述就更加详细于：径河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂夭条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着， 打了一个脯儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。做为一名小学生，我们更得重视文明礼仪。

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然有高深的科学文化知识，对人对社会又有何用？原本，我对“文明礼仪”这个词不以为然，可经过了那件事之后，我开始注意起它来了。

那是一个寒风凛冽的冬天，风刮在脸上像刀割一样。宗汉街道马家路的道路两边，洒满了一片片树叶。我和几个小伙伴路过这儿，踩在上面“沙沙”地响。这时，一个小伙伴说：“我们扫树叶吧！这儿有这么多落叶，别人走过多不方便啊！”我听了，不耐烦地说：“哎！别这么麻烦了，又不是自家的落叶，何必耽误玩的时间呢？”她听了，语重心长地说：“虽说不是自家的，我们也应该为人民服务。老师不是常说，要学习雷锋吗？”我听了，脸红到了脖子根，觉得无地自容。

我们拿来扫把，扫了起来。一阵风吹来，我冷得打了个寒颤。没扫多久，我们的小手、小脸便冻得通红。终于扫完了，我长长地吁了一口气，全身刺骨的寒冷，化成了一股暖流，温暖着我的心房。那一刻，我深深感到：文明礼仪是多么重要。从此以后，我更加重视文明礼仪了。

“天下大事，必行于细”，让我们携起手来，共同打造我们和谐的明天，让文明礼仪之花处处盛开。

[让文明礼仪之花处处盛开作文

“叔叔好！”“妈妈您辛苦了！”……这些文明用语常常在我们耳边回荡。

妈妈下班回家，我对妈妈说：“妈妈，您辛苦了！”为妈妈沏上一杯热茶，甜甜地说：“妈妈您累了，请喝茶！”早晨，我去上学，刚走出家门，同桌小红忽然说：“昨天天气预报说今天要下雨，你多加衣服了吗？怎么没带伞？”我一听，随即一股暖流涌上心头……这些文明用语无处不在。就算是一句小小的“谢谢”，“对不起”，“没关系”也会让人感到非常温馨，所以我们要常常用文明用语，让地球开满文明之花。它可以驱走人们心头的寒意，带给人们心灵的慰籍。

今年3月22日是第23届“世界水日”，3月22-28日是第二十届“中国水周”。联合国确定今年2014年“世界水日”的宣传主题是“水与能源”。水利部确定2014年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“加强河湖管理，建设水生态文明”。

水是世界上最宝贵的资源之一。为了让全世界关注水问题，1993年1月18日，第47届联合国大会根据联合国环境与发展大会制订的《21世纪行动议程》中所提建议，通过了第193号决议，确定自当年起将每年的3月22日定为世界水日。设立世界水日的目的是为了推动世界各国对水资源进行综合性统筹规划和管理，加强水资源保护，并通过开展广泛的宣传教育活动，增强公众对开发和保护水资源的意识。

跨界水是人类最重要的水资源之一。全球范围内以湖泊、河流等形式存在的跨界水系共有263个，这些水系涉及世界145个国家的领土。此外，跨界水还以地下蓄水层中各类“水库”的形式存在。历史上，跨界水资源的保护和开发利用一直是个敏感而复杂的问题。在过去60年里，世界各国共签署了200多份有关跨界水资源的国际协议，有37起国际水资源争端最终诉诸武力解决。

目前，因跨界水管理，维护和开发利用而引发的环境、社会和政治问题日益凸显。在中东地区，水资源分配是阿拉伯国家和以色列矛盾的一个重要方面。在非洲，水资源分配也引发了一些国家之间的冲突。

联合国今年3月12日发布的《世界水资源开发报告》显示，受人口增长因素的影响，人类对水的需求正以每年640亿立方米的速度增长，到2030年，全球将有47%的人口居住在用水高度紧张的地区。

在水资源冲突频发、供应趋紧的情势下，如何和平、合理地开发跨界水资源显得尤为重要。世界水日来临之际，今年的活动主办方、联合国教科文组织提出共享跨界水资源的国家有责任加强交流与合作，呼吁这些国家对跨界水资源进行科学管理和联合开发利用。

世界水日来源和宗旨：

世界水日宗旨是：唤起公众的节水意识，加强水资源保护。为满足人们日常生活、商业和农业对水资源的需求，联合国长期以来致力于解决因水资源需求上升而引起的全球性水危机。1977年召开的“联合国水事会议”，向全世界发出严重警告：水不久将成为一个深刻的社会危机，石油危机之后的下一个危机便是水。1993年1月18日，第四十七届联合国大会作出决议，确定每年的3月22日为“世界水日”。

历年世界水日宣传主题：

1994年的主题是：“关心水资源是每个人的责任”(Caring for Our Water Resources Is Everyones Busines)

1995年的主题是：“女性和水”(women and water);

1996年的主题是：“为干渴的城市供水”(water for thirsty cities);

1997年的主题是：“水的短缺”(is there Enough);

1998年的主题是：“地下水--正在不知不觉衰减的资源”(groundwater -- The invisible resource);

1999年的主题是：“我们(人类)永远生活在缺水状态之中”(everyone lives downstream);

2000年的主题是： “卫生用水”(water and health-taking charge);

2001年的主题是：“21世纪的水”(water for the 21st century);

2002年的主题是：“水与发展”(water for development);

2003年的主题是：“水——人类的未来”(water for the future);

2004年的主题是：“水与灾害”(water and disasters);

2005年的主题是：“生命之水”(water for life 2005-2015);

2006年的主题是：“水与文化”(water and culture);

2007年的主题是：“应对水短缺”(Water Scarcity );

2008年的主题是：“涉水卫生”(international year of sanitation);

2009年的主题是：“跨界水——共享的水、共享的机遇”(transboundray water-the water sharing,sharing opportunities);

2010年的主题是：“关注水质、抓住机遇、应对挑战”(Communicating Water Quality Challenges and Opportunities);

2011年的主题是：“城市水资源管理”(water for cities);

2012年的主题是：“水与粮食安全”(Water and Food Security)。

2013年的主题是: “水合作”(Water Cooperation)2013年3月22日是第21届“世界水日”，第26届“中国水周”的宣传活动同日也将拉开帷幕。今年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的主题是“节约保护水资源，大力建设生态文明”。当前，公众对于确保饮水安全，遏制水污染，破解用水短缺等问题非常关注。

2014年的主题是:水与能源”(Water and Energy)。 联合国确定2014年“世界水日”的宣传主题是“水与能源”(Water and Energy)。水利部确定2014年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“加强河湖管理，建设水生态文明”。

2015年的主题是:“水与可持续发展”(Water and Sustainable Development)。联合国确定2015年“世界水日”的宣传主题是“水与可持续发展”(Water and Sustainable Development)。2015年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“节约水资源，保障水安全”。

2016年的主题是:“水与就业”(Water and Jobs)。2016年3月22日是第二十四届“世界水日”，3月22-28日是第二十九届“中国水周”。联合国确定2016年“世界水日”的宣传主题是“水与就业”(Water and Jobs)。经研究确定，我国纪念2016年“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“落实五大发展理念，推进最严格水资源管理”。

中国作为礼仪之邦，传承文明是我们中华儿女的责任，所以我们要让文明礼仪融入到现实生活中去。

在我家门前，每天都能看到警察叔叔在烈日之下指挥交通。汗水顺着他的脸颊流淌，即使是滴到了睫毛上，他也一如既往的工作，没有一点偷懒。因为有他的指挥，才有我们的幸福生活，这个世界也是因为有许多这样的人，才会变得更加和谐。

作为一个素质高，有教养的现代文明人，我们必须有良好的文明礼仪，让我们从现在做起，从身边的小事做起，发扬中华儿女不朽的文明礼仪之风。

今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。作为国家未来的希望，树立伟大的梦想并为自己的理想而艰苦奋斗是每一个学生义不容辞的义务，也是实现自己人生价值不可或缺的理念。。“你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早上八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”半个世纪前毛泽东的嘱托犹在耳边回荡。

青年是一个庞大的社会群体，小学生是这个群体里面不可分割的一部分。在建设祖国的过程中必将产生举足轻重的作用。作为当代小学生，我们应该如何践行社会主义核心价值观呢?

首先，我们要具有远大的理想和坚定的信念。立下志向，树立目标，人生才有希望。其次，我们要做道德高尚、有教养的学生。中华民族是个讲究崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、诚信、谦让、孝敬都是恒古不变的美德。在学校要团结友爱，互相帮助，不说脏话;在家里要孝敬父母，尊老爱幼，热爱劳动;在社会上，就要热爱祖国，文明礼貌，诚实守信，遵纪守法，助人为乐。我们还要做一个知识丰富、刻苦学习的小学生。我们正处在学习知识的黄金时期，应听老师的教导，不断提高自身素质，不辜负老师们的良苦用心。

千里之行，始于足下。让我们牢记社会主义核心价值观，富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善;践行社会主义核心价值观，从日常小事做起，学会感恩，摒弃陋习，争做新时代文明小学生。

在人生当中，我们做过的事像天上的繁星多的数不清。有的事情是小事可却让你收获不少的感悟，正所谓细节决定成败，细节就像一朵文明之花，像一泓清泉，让我们舒心不已;就像一个微笑，让我感受其中的鼓励…… In life, what we have done is like a lot of stars in the sky.Some things are small things that make you gain a lot of perceptions. The so -called details determine success or failure. The details are like a flower of civilization, like a clear spring, which makes us comfortable; like a smile, let me feel the one of them.encourage……

材料中的例子即可以看出了陈志成这个人的不文明之外，还更能看出陈志成只是在景观石上以红色涂鸦的方式这件小事就已经受到了相应的惩罚，由此可见小事是如此重要，我们都应该在日常生活中做文明的人，让文明之花开遍脚下，应该“勿小善小而不为，勿以恶小而为之。”

文明礼仪我们可以随处可见。清晨，阳光正好，微风轻轻徐来，鸟儿在树上唱着欢快的歌儿，我挤上公交车，搭上回家的车子。车子拥挤着，但是乘客们脸上并没有不耐烦之意，车子微微向前倾，让我们的身子也向前倾，一不小心，有一位乘客不小心踩到别人的脚，乘客赶紧说声对不起，另一乘客微笑着摇摇头，两人相视而笑。路上有位老人坐在位子上，老人微笑的道歉，年轻人也报以微笑。

由于我们的生活水平的提高，我们身边也出现了许多不文明的现象。傍晚，夕阳逐渐落下，走在路上的我，看着某一家公司的广告牌正播放着微电影，吸引着我想要把这些公益微电影看完，这时，一段争吵的声音传来，回头一看，打扫的阿姨正在清洁街道，坐在椅子上的年轻人正吐着瓜子壳，扫了又扔，清洁阿姨便告诉他垃圾桶就在旁边不要将瓜子壳扔在地上，这是很不文明的行为。年轻人便气不过就说打扫垃圾本就是她们的事情，不关年轻人文不文明的事情。路上行人看不过便为清洁阿姨辩解，路人的你一言我一语的，年轻人便灰溜的走了由此可以，文明可以是我们得到不少感悟，相反之，不文明的行为则被人们谴责。

清代时候，宰相张英和叶侍郎毗邻而居，二人同在京城当官。叶家修墙院占了张家三尺地面，张老夫人为修书送到京城。张英做诗回复老夫人∶“千里家书只为墙，再让三尺又何妨。”于是立即令家丁将墙院让出三尺。叶家深感惭愧，也将院墙反退三尺。予盾双方都讲文明礼貌，互相谅让，就大事化小，小事化了。人们就能安定团结，齐心协力。

文明礼貌很重要，我们国家便就是个礼仪之邦，让我们在人生道路上开出文明之花。

对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。在一个国家中有个人和主体。对于个人来说什么东西最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高，

以前，我曾看到过这样一则报道，说的是新加坡。新加坡，一个通用英语的国家，这个国家的公共场合的各种的标语大多数都是用英语写的。但其中一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为做这些不文明行为的大多数都是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也，国耻。”

以上的事例表明，文明其实是由细节构成的，反思人们的所作所为可见文明离人们还有一段距离。在人们的身边，在一部分同学的身上，还存在着一些不文明的行为。例如：有的同学在教学楼的走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常：还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在了首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而恰恰从本质展现出一个人的思想品质。

文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。千学万学学做人，说的是学习英先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明之花在校园中处处开放。

这件事发生在上个星期一……那天，我同往常一样在车站等待载我去上学的48路公交汽车。不知什么原因，10分钟后48路车仍没有出现。车站的人越来越多，黑压压的一片，每个人的脸上都显出一些焦急。其他路线的车一辆辆驶过，可这些人却丝毫没有上车的意思。显然，他们也在等待48车。渐渐的，我的头顶渗出许多小汗珠。我在紧张48路车来后我挤不上去，更紧张迟到名册上出现我的大名。许久，一辆车老牛耕田二百亩般向这儿驶来。凭借自己的经验，我断定这是48路!隐约我还看见车上还有一个空座位。于是，我立即冲到上车区，希望能抢到那个座位。车驶近了，那一大群人争先恐后拥到上车区。瞧，有的快步向前，把前排的人挤走;有的站住脚跟，眼睛着了魔似的盯着车子……车终于停下了，不知是司机怜悯我身子骨单薄，还是天助我也，车门恰好在我面前打开。我一步踏上台阶，刷卡后正准备去坐空位。此时正当我沾沾自喜，只见一位男青年以迅雷不及掩耳之速刷卡后一步登位。把我惊得伸出舌头，半晌缩不回去。我心里顿时有一股无名火向上窜，这青年怎么连最基本的顺序和谦让都不知道!

很快，两站路过去了。上车的门口猛然响起了婴儿的啼哭声，还夹杂着“请为老弱病残孕……”的提示音。我抬头一看，一位妇女抱着一个小女孩走到我们这儿。我想，这个青年和我抢座位暂且不谈，也总不会和小女孩“抢”座位吧!可谁知，他眼望窗外，一付事不关己的样子。望着他的眼神，再看看小女孩的眼神，我忍住气，心平气和地说:“您应该把座位让给这位不方便阿姨!”他用轻藐的眼神不屑一顾瞧了我一眼，依旧我行我素。任我苦口婆心地劝他让位，可他总无动于衷。小女孩突然停止了哭泣，呆呆地望着我，一言不发。我看了看小女孩，心里很不是滋味。

下车后，我的心海泛起了涟漪。现在，每当我回想起小女孩的那个眼神，就觉得心在微微发痛。

文明，是我们中华民族的传统美德，传承中华文明，颂扬中华美德是我们每德是我们每一个炎黄子孙的义不容辞的责任。可是，现在有一些人忘记了这个美德，对此，我很生气。

一天下午，我在小区里玩, 站在第五单元的楼梯道倾听鸟叫声.我无意间听见了折树枝的声音我向前望去，呀，我被眼前的画面惊呆了!原来是一个小男孩在折树枝。我看着看着，心里即生气又心痛，我生气是因为那个小男孩失去做人的真谛;心疼是那个小男孩正在折磨小树的生命。我越看越心痛，便用目光对他“说话”，可他无动于衷。我真的生气了，对他大吼道：“不许折磨小树!”那个小男孩听了，先是一愣，然后反驳道：“怎么了?我想干嘛就干嘛，管你什么事!”“哼，你做为一个少先队员能这样吗?难道你不知道自己该干什么吗?”一边说着，一边指着他的红领巾。他听了，不好意思地低下了头，红着脸把断树枝埋 进土地里喃喃说道：“小树，对不起，是我错了。”

文明，你永远与我同行!

各位老师、同学们：

大家早上好。我是四(3)班代表王茹钰，非常高兴我们又相聚在这美好的早晨。今天我在国旗下讲话的主题是：《文明礼仪，从我做起》。 文明由细节构成。在课堂上表现为：坐姿端正、凝神听讲、举手发言；在课间表现为：不随地吐痰、不乱扔纸屑、不打架闹事，上下楼梯靠右行；不践踏绿草，不采摘鲜花、不留下杂物。它在社会中表现为：公交车上主动让座，接人待物礼貌周到。它表现在一声真诚的“谢谢”，一句真心的“对不起”，还有每日的“您早、你好、再见”之中。 说文明话，做文明事，但要真正做好，持之以恒，却不容易。反思我们同学们的所作所为，离文明还有一段距离。在我们身边，在一小部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。同学们，你们看到了吗？在走廊上，我们总能见到一些纸屑、食品袋、餐巾纸等，在课桌上留下了同学们句句不和谐的文字。在校门口，我们也总能看见同学们丢的纸屑。 在此我倡议同学们从以下几方面做起，摒弃身上的种种不文明的现象，养成良好的文明礼仪习惯，做一个文明上进的小学生。首先：要做到举止端庄，言行文明。 其次：讲究卫生，保护环境。第三：爱护公物，节约资源。

播种行为收获习惯 ，播种习惯收获性格， 播种性格收获命运。同学们，我们是学校的主人，让我们携起手来，从现在做起，从自己做起，从身边的小事做起，养成良好的文明习惯，争做文明学生！

三月的春风，吹绿了校园的每一棵嫩芽，吹开了每一朵含苞待放的花朵。当我们徜徉在安静的校园里时，我们可曾自问：“今天是否为我们的校园增光添彩？”

作为一名文明校园的小学生，讲文明懂礼仪，是我们每一个人的必备功课。作为一个华夏儿女、炎黄子孙，讲文明懂礼仪是我们的传统美德。

孔子曾经说过：“不学礼，无以立。”一个人不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。我们华夏民族是文明古国，是礼仪之邦，从古至今，源远流长。

而此刻，在学校，我们要争当老师同学眼中的好学生。国旗下，有我们热爱祖国的赤子之心；教室里，有我们朗朗的读书声；楼梯间，有我们你谦我让的小小身影；操场上，有我们尽情挥洒的童年汗水！

在家里，我们要争当父母眼中的好孩子。尊老爱幼，帮助父母做力所能及的小事，感恩父母陪伴我们成长。

在公共场合，我们要时刻谨记自己是一位文明少年，严格遵守林州市文明公约，时刻做到与人友善相处。

同学们，让我们从现在做起，讲文明懂礼仪，争当自信文明的二小好少年！同学们，让我们从此刻开始，文明驻扎在我们心中，礼仪伴随着我们成长，为二小文明校园再创辉煌！