严以修身的名句（经典20篇）

每每看到学生以不屑的眼光浏览过教师煞费苦心的批语后，漫不经心地将作文本塞进抽屉，个中滋味，只有语文老师才能体会出来。高考曾几何时，我尝试着用经典名句或把其略作修改后给学生下批语。没料到，这无意插柳的短小批语竟给学生带来了全新的感受，激起了他们对写作的极大兴趣。于是，在以后的作文批改中，我就尽可能多地用诗词名句写批语，以使学生更多地关注批语，从而激发他们对写作产生更大的兴趣。

写批语如同看自己的孩子，总要带着欣赏的眼光，用赞赏激励的口吻去写。当看到一篇篇立意高远、构思巧妙、字字珠玑、句句锦绣的佳作时，我会兴奋地来写上：“春色满园关不住！”有些文章，开头并不怎么好，可越往后读，越觉得妙，我会情不自禁地批上：“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村！”有的学生能及时发现并讴歌新人新事新风尚，我赞赏地写下：“春江水暖鸭先知！”而对一些不同于世俗的高论，我会奖励一句：“听唱新翻杨柳枝！”读到一些语言清新质朴的文章，我忍不住送上李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。就是对那些整体水平不高但不时还有三两句精彩句子的作文，我也会以欣赏的口吻写上：“‘一枝红杏出墙来’，多想看‘春色满园关不住’。”一切景语皆情语，对于学生作文中的景物描写，我多半会批上“一枝一叶总关情”。我总是以发展的眼光来看待学生作文中的点滴进步。每当看到学生在我的激励下写出比较满意的文章时，我总会欣赏赞道：“‘不知细叶谁裁出’，用心写作似春风!”或干脆来一句：“‘小荷才露尖尖角’，更盼荷花一遍香。”这些赞美、欣赏和激励性的批语，使学生耳目一新，很多学生都带着欣喜，带着骄傲去阅读、去感受、去欣赏批语，结果学生不仅对诗词名句感兴趣了，而且对写作文也感兴趣了。这样写作文时也就更认真了。

当然，批语不只要有激励性，还要对学生有启发性，使学生从中受到教育。这就需要摘一些富有哲理的名句了。一次活动后，我收回学生的札记，一篇篇散发着泥土芬芳的文章，使我欣然批上：“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”活动让学生明白了“实践出真知”的道理，我便写上陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”以示嘉奖。在活动中，善于观察且感悟能力强的学生总是能从平凡处发现新的东西，写出美的感受，于是，我会赞扬他“近水楼台先得月，向阳花木易为春”。随着班级读书活动的开展和深入，那些过去对作文一筹莫展的学生也能写出洋洋洒洒的四五百字的文章了，这时我会惊喜地批上“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。书读多了，学生的文章就有了文采，我及时用“读书破万卷，下笔如有神”来鼓励学生去读更多更好的书。积累丰富了，受老师批语的启发，成绩好的学生在作文时也跃跃欲试，套用、借用、引用名人名言和诗词名句。有时一两句恰当的引用不仅使文章语言有了神韵，有了文采，而且也增加了文章的内涵。每每读到这样的美文佳句，我会情不自禁地写上“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”。随着读书活动的深入，部分学生不再满足于读一般性的读物，他们对书的品位要求越来越高，并在作文中自然地流露出读高品位书籍所带来的享受与启迪，这时，我会送上一句杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”来勉励。书读多了，学生作文已不再满足于浅层次的模仿与套用。创新的火花开始闪现了。对此，我也会不失时机地赞赏：“领异标于二月花”，“语不惊人死不休”。

学生毕竟是学生，作文中这样那样的错误在所难免。这就需要教师的批语有针对性，且含蓄地指出学生的不足，以督促其改正。此时不妨寻章摘句来点幽默的批评、高雅的调侃，让学生在开心一笑中有所感悟，有所触动。对堆砌材料，主题不明的文章，不妨来一句“两个黄鹂鸣翠柳”；对开头扣题较紧，中间枝蔓横生的文章，点评一句“一行白鹭上青天”；对主题模棱两可的，送一句“难识庐山真面目”或“当局者清？旁观者迷”；对入题慢，娓娓道来，到了文中才亮明主题、点明观点的，批一句“千呼万唤始出来”；对观点暧昧的来一句“犹抱琵琶半遮面”；对观点陈旧的批一句“劝君莫奏前朝曲”；对人云亦云、毫无主见的文章干脆来一句“短人看戏何曾见，都是随人话短长”；而对内容平淡，平铺直叙的文章也不妨点评一句，“文似看山不喜平”。偶尔也会遇到一两位文抄公，直说吧，会伤其自尊心，不说吧，则等于默许。怎么办？不妨来一句“似曾相识燕归来”，给学生以巧妙的提醒。当然，写这类批语一定要因人而异，同时还要把握好分寸，在含蓄委婉的批评之后，要多给予关心和鼓励，在轻松调侃之后，也要多给一份慰藉，而且这类批语在一次作文中也不可使用太多，否则就失去了新鲜感和刺激力。

“三严三实”中，严以修身是思想基础、政治基础、人格基础、本领基础。“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”习近平总书记的重要论断，为党员干部特别是领导干部修什么、怎样修指明了方向。

从党性修养入手，在“加强”上下功夫。党性植根于人性而高于人性，是马克思主义政党本质属性的要求，是党的性质和宗旨在党员干部身上的具体体现。党性主要体现在：①坚持马克思主义指导地位，特别是用马克思主义中国化最新成果武装头脑、指导实践、推动工作;②以共产主义为远大理想、以中国特色社会主义为共同理想，为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗;③践行党的宗旨，始终把人民利益放在第一位，全心全意为人民服务;④把党的群众路线作为法宝，坚持党的群众路线，密切联系群众;⑤严守党的纪律和规矩，把纪律规矩挺在前面;⑥严肃党内政治生活，贯彻民主集中制，认真而不是敷衍地开展批评和自我批评。加强党性修养，就要更加牢固地树立党章意识、党员意识、先锋意识，切实做到在党言党、在党忧党、在党护党、在党为党，始终把党和人民的利益放在第一位，始终在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致。

从理想信念入手，在“坚定”上下功夫。坚定理想信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人安身立命之本，是共产党人经受住任何考验的精神支柱，也是好干部第一位的标准。要做到理想信念不动摇不滑坡，就要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，充分发扬我们党思想建党的优良传统和政治优势，始终把思想建设放在党的建设首位，切实深化理论武装工程，把马克思主义哲学作为看家本领，把握和运用好精神变物质、物质变精神的辩证法。要按照习近平总书记关于学习国史、学习革命史、学习社会发展史的要求，不断增强民族自豪感和民族自信心，进而牢固树立文化自信、思想自信、价值观自信，不断增强道路自信、理论自信、制度自信。

从道德境界入手，在“提升”上下功夫。做官先做人，从政先立德。党员干部特别是领导干部首先要解决好“为了谁、我是谁、依靠谁”的问题，解决好“只想当官不想干事、只想揽权不想担当、只想出彩不想出力”的问题。要带头弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。要把做人与做官统一起来，做人有人品、当官有官德;把当官与担当统一起来，坚持原则、敢于担当;把担当与为民统一起来，践行宗旨、造福于民;把勤政与廉政统一起来，清清白白做人，干干净净干事，坦坦荡荡为官。道德境界体现在人格魅力上。人格魅力是党员干部人品、气质、能力的综合反映，是以严的精神、实的作风讲诚信、懂规矩、守纪律的外在体现，是以公正无私、以身作则、言行一致赢得的群众口碑。要把“金杯银杯”落脚在人民满意和拥护的口碑上。

从高尚情操入手，在“追求”上下功夫。高尚情操是党员干部内心情感的倾向和行为方式的品位，追求高尚情操本质上是追求人生的意义和价值。追求高尚情操，就要用科学理论武装头脑，用党纪国法约束行为，用道德操守划定禁区。要自觉划清公与私的界限，对美与丑、是与非、对与错、真与假有清醒的认识和深邃的洞察，坚定地做真善美的守望者。要在服务他人、服务社会、服务人民中，寻找把握人生的动力、意义和价值。要树立正确的世界观、人生观、价值观以及权力观、政绩观、事业观，正确处理物质生活和精神生活、现实和理想、个人和人民群众、个人和组织的关系，做一个顶天立地、情操高尚、经得起考验的人。

严以修身永远在路上。要“严”字当头，“修”字不止，把严的精神、严的要求、严的标准，内化于心、外化于行，形成一种思想自觉、政治自觉、行动自觉。要在慎独慎初慎微上体现“严”字，不仅管好自己，还要管好身边人。要把“立”与“破”结合起来，在党性修养、理想信念、道德境界、高尚情操上“立”，同时自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。要用中华优秀传统文化滋养社会主义核心价值观，在内省、慎独、省察中，在格物致知、诚意正心中，反思、完善、革新和提升自己，让“君子之道”绽放出时代光芒。要充分发挥领导干部的“风向标”作用，坚持以上率下，从自身做起，从现在做起，进一步建构良好的政治生态和从政环境。

18世纪日本文政时期，浮世绘代表人物歌川国芳根据《水浒传》绘制的《通俗水浒传豪杰百八人》，人物神勇飞扬，器宇不凡。成为其代表作。

“屋破偏逢连夜雨”

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《水浒传》第45回：“祸从天降，灾向地上。恰似破屋更遭连夜雨，漏船又遭打头风。”

“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”

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《水浒传》第45回：“ 杨雄 听了，心中火起，便骂道：‘画龙画虎难画骨，知人知面不知心。这廝倒来我面前，又说 海闍黎 许多事，说得个没巴鼻。眼见得那廝慌了，便先来说破，使个见识。’”

“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”

推荐用法：泡妞高频词汇

《水浒传》第35回：“宋江听了大喜，向前拖住道：‘有缘千里来相会，无缘对面不相逢’!只我便是黑三郎宋江。”(最早是宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。”)

“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”

推荐用法：反派抓玛丽苏女主高频词汇

《水浒传》第53回：戴宗道：“正是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫!”(最早出自南宋诗人夏元鼎的《绝句》：崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。)

“送君千里,终须一别”

推荐用法：琼瑶剧高频词汇

《水浒传》第23回:“ 武松 挽住 宋江 说道:‘尊兄不必远送。常言道:送君千里,终须一别。’” (最早元·无名氏《马陵道》楔子：“哥哥，送君千里，终有一别，哥哥你回去。”

“一不做，二不休”

推荐用法：坏人下手前高频词汇

《水浒传》第21回：宋江道: 原来却在这里! 一不做,二不休,两手便来夺。(最早是唐·赵元一《奉天录》卷四——光晟临死言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休。’

“天诛地灭”

推荐用法：发誓高频词汇

《水浒全传》第15回：“我等六人中但有私意者，天地诛灭，神明鉴查。”

“五短身材”

推荐用法：深深的恶意高频词汇

《水浒传》第32回：“这个好汉，祖贯两淮人氏，姓王，名英，为他五短身材，江湖上叫他做矮脚虎。”

“不三不四”

推荐用法：深深的恶意高频词汇

《水浒传》第7回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。”(最早起源于中国古代的易经思想，易经的每个卦都分6个爻，俗称6爻卦。六爻每两爻一组配三才，即初爻与二爻为地，三爻四爻为人，五爻与上爻为天。那么“不三不四”，其实就是“不是人”的意思了。)

“癞蛤蟆想吃天鹅肉”

推荐用法：深深的恶意高频词汇

《水浒传》第101回：“我直恁这般呆!癞蛤蟆怎想吃天鹅肉!”

“不怕官，只怕管”

推荐用法：国民高频词汇

《水浒传》第1回：他今日发迹，做得殿帅府太尉，正待要报仇，我不想正属他管!自古道：不怕官，只怕管，俺如何与他争得?:

“七上八下”

推荐用法：施耐庵这词居然也是你造的!?

《水浒传》第26回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下。”

“不打不相识”

推荐用法：主角和其好基友相遇必备剧情

《水浒传》第38回：戴宗道：“你们两个今番却做个至交的兄弟。常言道：‘不打不成相识。’”

“大刀阔斧”

推荐用法：谈改革必备高频词汇

《水浒传》第118回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”

“两相情愿”

推荐用法：现在比较流行三厢车

《水浒传》第5回：“太公，你也是个痴汉，既然不两相情愿，如何招赘做个女婿。”

“有眼不识泰山”

推荐用法：帅气亮出身份时高频词汇

《水浒传》第2回：“师父如此高强，必是个教头，小儿有眼不识泰山

“不着边际”

推荐用法：古代对于脑洞的解释

《水浒传》第19回：“何涛思想：在此不着边际，怎生奈何!我须用自去走一遭。

“立此存照”

推荐用法：古代人肯定没想到有手机截屏这东西

《水浒全传》第二十二回：“执凭公文，在此存照。”

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。下面是小编为你带来的屈原古诗名句集锦，欢迎阅读。

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 (九歌)

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 (九歌)

春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 (九歌)

何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同! (九章·抽思)

心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 (九章·抽思)

曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 (九章·抽思)

世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 (九章·怀沙)

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 (九章·涉江)

余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 (九章·涉江)

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤? (九章·涉江)

与天地兮同寿，与日月兮齐光。 (九章·涉江)

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 (渔父)

沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 (渔父)

薄暮雷电，归何忧? (天问)

魂兮归来! (招魂)

目极千里兮，伤心悲。 (招魂)

世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。(卜居 )。

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷!(离骚)

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (离骚)

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (离骚)

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (离骚)

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 (离骚)

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 (离骚)

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 (离骚)

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 (离骚)

时缤纷其变易兮，又何可以淹留? (离骚)

嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 (九歌)

沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 (九歌)

乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 (九歌)

青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 (九歌)

一切使人团结的是善与美，一切使人分-裂的是恶与丑。小编收集了团结友爱的名言名句，欢迎阅读。

1、 人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。

2、 土多好打墙，人多力量强。

3、 万人操弓，共射一招，招无不中。

4、 唯宽可以容人，唯厚可以载物。

5、 军民团结如一人，试看天下谁能敌。

6、 力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。

7、 男女搭配干活不累。柴多火焰高，人多办法好。

8、 全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起?他们除了锁链什么都不会失去!

9、 若不团结，任何力量都是弱小的。

10、 三人省力，四人更轻松，众人团结紧，百事能成功。

11、 天时不如地利，地利不如人和。

12、 团结就是力量。

13、 我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。

14、 一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的;但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。

15、 一切使人团结的是善与美，一切使人分-裂的是恶与丑。

16、 单丝不成线，独团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。——毛泽东

17、 不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。——毛泽东

18、 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅

19、 我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。

20、 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。

21、 个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。

22、 一致是强有力的，而纷争易于被征服。

23、 只要人手多，石磨挪过河。

24、 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。

25、 众人扶船能过山。

26、 柴多火旺，水涨船高。

27、 船载千斤，掌舵一人。

28、 单丝不成线，独木不成林。

29、 稻多打出米来，人多讲出理来。

30、 滴水不成海，独木难成林。

31、 二人同心，其力断金。

32、 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。

33、 青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。——吴运铎

34、 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋

35、 为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。——恩格斯

36、 只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。——列宁

37、 创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基

38、 人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液;而个人则是土壤上的花朵与果实。——别林斯基

39、 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。——列夫•托尔斯泰

40、 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——叔本华

41、 谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。——左伊默

42、 一切使人团结的是善与美，一切使人分-裂的是恶与丑。——列夫•托尔斯泰

43、 个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基

44、 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基

45、 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。——奥斯特洛夫斯基

46、 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——莎士比亚

47、 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特

48、 人不能孤独地生活，他需要社会。——歌德

1. 叶圣陶先生提出：“凡为教，目的在于达到不需要教。”

2. 著名教育家陶行知先生说过：“我以为好的显示不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”

3. 孔子：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

4. 山东大学校长展涛先生说：“应该让学生学简单的数学，学有趣的数学，学鲜活的数学。”

5. 清人唐彪说：“有疑者看到无疑，其益犹浅;无疑者看到有疑，其学方进。”

6. 北宋学者欧阳修曾言：“教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善。”

7. 荷兰著名数学教育弗赖登塔尔指出：“反思是重要的数学活动，它是数学活动的核心和动力。”

8. 华罗庚先生说过：“把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再……来一个飞跃上升。“这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧;第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。”

9. 著名外语教授许国璋同志在个北京市自学青年颁发毕业证书的会上讲了一段话：“古往今来杰出的科学家、艺术家、文学家无不都是靠自己学习，才能有所发明，有所创造，谁能教莎士比亚成为莎士比亚?谁能教爱因斯坦发现解释宇宙的根本原理?谁能教鲁迅先生刻画出阿Q的形象?自己的学习和创造是前进的一种动力。”

10. 夸美纽斯认为;“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的只要途径之一。”

11. 哈佛大学校长陆登庭在“世界著名大学校长论坛”上所说：“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。”

12. 苏霍姆林斯基：“请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”

13. 孔子说：“不愤不启，不悱不发。”

14. 发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知

15. “凡为教，目的在于达到不需要教。” ——叶圣陶

16. 教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值的本钱。 ——著名教育家赞可夫

17. 好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。——美国心理学家斯奇卡列

18. 如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基

19. 顽强的意志可以征服世界上任何一座山 ——狄更斯

20. 如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦

21. 教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。——教育家

22. 教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。德国教育学家第斯多惠“善诱者，善导。”

23. 古人云：供人以鱼，只解一餐;授人以渔，终身受用。

24. 如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦

25. 最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。美国学者布鲁巴克

26. 教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。 ——郭沫若

27. “把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再 …… 来一个飞跃上升。”这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧;第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。——华罗庚

28. 陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”

29. 德国教育学家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”

30. 教学的艺术不在于传授本领，而在于关于激励、唤醒、鼓舞。 第斯多惠

31. 所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。——瑞士著名教育家 皮亚杰

32. 我们应该“使每一个学生在毕业时候，带走的不仅仅是一些知识和技能，最重要的是要带走渴求知识的火花，并使它终生不熄地燃烧下去。”——苏霍姆林斯基《给教师的建议》

33. 如果学生没有学习的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》

34. 强迫学习的东西是不会保存在心里的。《柏拉图论教育》

35. 求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。 ——捷克教育家夸美纽斯

36. 有疑者看到无疑，其益犹浅;无疑者看到有疑，其学方进。 ——清人唐彪

37. 首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。 ——马卡连科

38. 请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。 ——苏霍姆林斯基

39. 人脑这部机器应该分为两部分，动力部分和工作部分。…… ——魏书生文选?第一卷》

40. 一个人在学校里表面上的成绩，以及较高的名次，都是靠不住的，唯一的要点是你对于你所学的是否心里真正觉得很喜欢，是否真有浓厚的兴趣…… ——中国 邹韬奋《工程师的幻想》

41. 让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。” ——前苏联教育家苏霍姆林斯基：《给教师的建议》

42. “你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的巧妙措施都是无济于事的。” ——苏霍姆林斯基：《给教师的建议》

43. “总之，必使学生得学之乐，而耐学之苦，才是正轨。若一任学生趋乐避苦，这是哄骗小孩子的糖果子，决不是造就人才教育。” ——《陶行知全集》

44. “凡是儿童自己能够理解和感受的一切，都应当让他们自己去理解和感受。不过，教师知道应当朝哪个方向引导儿童：对于他们的思想，有些加以支持和发展，而有些则机智地予以抵销——当学生离开了作品的思想内容，陷入一些细节的时候就需要这样做。” ——前苏联教育家赞可夫：《和教师的谈话》

45. “我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。教学生学有什么意思呢?就是把教和学联络起来：一方面要先生负指导的责任，一方面要学生负学习的责任，对于一个问题，不是要先生拿现成的解决方法来传授学生，乃是要把这个解决方法如何找来的手续程序，安排停当，指导他，使他以最短的时间，经过相类的经验，发生相类的理想，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验理想来找别的方法，解决别的问题。” ——陶行知：《教学合一》

46. 导师应该记住，他的工作不是要把世界上可以知道的东西全部交给学生，而是使得学生爱好知识，尊重知识，在使学生采用正当的方法去求知，去改进他自己。” ——英国教育家洛克(1632——1704)：《教育漫话》

47. “如果学生不能筹划他自己解决问题的方法(自然不是和教师、同学隔绝，而是和他们合作进行)，自己寻找出路，他就学不到什么;即使他能背出一些正确的答案，百分之百正确，他还是学不到什么。” ——美国教育家 杜威(1859-1952)：《民主主义与教育》

48. “最好的一种教学，牢牢记住学校教材和实际经验二者相互联系的必要性，使学生养成一种态度，习惯于寻找这两方面的接触点和相互的关系。” ——杜威：《民主主义与教育》

49. 著名化学家戴安邦先生说过;“化学实验室应该是学生学习的最有效和收获最丰富的场所，培养化学科学素质，不仅要传授知识，最重要的是发展学生的智力。智力因素包括动手、观测、查阅、记忆、思维、想象、表达七种能力，其中思维是智力因素的核心。上述全部质量因素在化学实验教学中皆能得到一定的训练，而且非智力因素也与所增长。”

50. 有位教育家说过：“教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。”

51. 陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”

52. “教学必须符合人的天性及其发展的规律。这是任何教学的首要的、最高的规律。”“只教给学生以最本质的、最主要的东西，才能切切实实地掌握这种教材，使它不可磨灭地铭记在学生的记忆里。” ——第斯多惠：《德国教师教育指南》

53. “问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”—— 法国思想家卢梭

54. 顽强的意志可以征服世界上任何一座山 ——狄更斯

55. 如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。 ——高尔基

56. 错误本身是“达到真理的一个必然环节”，“由于错误真理才会发现”——德国哲学家黑格尔

57. 如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。

58. 我国著名化学家戴安邦先生指出：只传授化学知识和技术的化学教育是片面的，全面的化学教育要求，既传授化学知识与技能，又训练科学方法和思维。——爱因斯坦

59. “学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。”(“思”是学习的重要方法，“疑”是启迪思维的钥匙。学必有疑，有疑比有所思。)

60. 现代心理学研究认为，“疑问是思维的导火索”。

61. 爱因斯坦有句名言：“兴趣是最好的老师”，心理学家研究也表明：人们对自己感兴趣的事物总是力求探索它，认识它;兴趣是一个人力求认识并趋向某种事物特有的意向，是个体主观能动性的一种体现。

62. 美国学者布鲁巴克：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。”

63. 高尔基：“如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。”

64. 爱因斯坦：“如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。”

65. 布鲁纳：“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。”

66. 美国心理学家布卢姆说过：“学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。”

67. 郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”

68. 华东师范大学叶澜教授：“好课是拥有“五实”的课，即：扎实、充实、丰实、平实、真实。”

69. 教育属于生活，教育为了生活，而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈(美)

70. 孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。——斯宾塞(英)

71. 教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠(德)

72. 儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。——杜威(美)

73. 儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。——蒙台梭利(意)

74. 生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知

75. “真正的艺术是人类进步的最强大动力之一。 能够使尽可能多的人接近真正艺术的人，是造福于人类的人。”——柯达伊(匈牙利)

1、放眼高歌气吐虹，也曾拔剑角群雄。我来无限兴亡感，慰祝苍生乐大同。

2、将军莫唱大刀头，陷山河寸寸收。勒马太行烟雾外，伊谁与我赋同仇。

3、人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。

4、乞得嫦娥一片痴，孤山风雪自怡怡。林郎别久无消息，娟影依然傲故枝。

5、诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。

6、攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，()苦战能过关。

7、荔枝湾畔阿侬家，艇入芳丛叶叶遮。生怕西风莲有苦，不教容易误年华。

8、不怕不做事前诸葛亮，就怕不做事后诸葛亮。

9、自拉自唱自抒情，怀满山歌万里行。唱到天涯鸡破晓，一轮红日庆升平。

10、血染东南半壁红，忍将奇迹作奇功。文山去后南朝月，又照秦淮一叶枫。

11、寻芳归去马蹄骄，惆怅云山路已遥。可有轻雷惊蛱蝶，一鞭残照总无聊。

12、飒飒东风扫暮霞，木棉落后更无花。箫声咽似寒潮咽，不见秦楼见月华。

13、泽畔行吟放屈原，为伊太息有婵娟。行廉志洁泥无滓，一读骚经一肃然。

1、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

2、妈妈在那儿，那儿就是最快乐的地方。

3、替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘!

4、母亲对我的爱之伟大，让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。

5、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。

6、母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。

7、作为一个现代的父母，我很清楚重要的不是你给了孩子们多少物质的东西，而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不仅能帮你省下一笔可观的钱，而且甚至能使你感到一份欣慰，因为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。

8、慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜?

9、青春会逝去;爱情会枯萎;友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲内心的希望比它们都要长久。

10、母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。

11、就是在我们母亲的膝上，我们就获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。

12、我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。

13、妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。

14、世界上有一种最动听的声音，那便是母亲的呼唤。

15、母爱是一种巨大的火焰。

16、我很幸运有爱我的母亲。

17、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。

18、关怀母亲也是你我的升华净化。

19、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。

20、母亲们是天生的哲学家。

导语：司马相如创作的汉赋，代表了当时文学创作的主要风格。司马相如的作品很有研究价值，让我们一起来读读他的名句!

司马相如的经典名句

1、 《凤求凰》 有一美人兮，见之不忘。 一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。 无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。 何日见许兮，慰我彷徨。 愿言配德兮，携手相将。 不得于飞兮，使我沦亡。 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。 时 未遇兮无所将， 何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔! 凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐，中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 ——司马相如 《凤求凰》

2、 有美一人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我徬徨。 愿言配德兮，携手相将。不得于飞兮，使我沦亡 ——司马相如 《凤求凰·琴歌》

3、 "眉如远山含黛,肤若桃花含笑,发如浮云,眼眸宛若星辰 ——司马相如"

4、 有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。 ——司马相如

5、 明者远见于未萌，智者避危于无形;祸因多藏于隐微，而发于人之所忽。 ——司马相如

6、 昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好? ——司马相如 《妾薄命》

7、 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。凰兮凰兮从我栖，得托孽尾永为妃。 ——司马相如 《凤求凰》

8、 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。 时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔! 皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐，中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲 。 ——司马相如 《凤求凰》

9、 夫何一佳人兮，步逍遥以自虞 ——司马相如 《长门赋》

10、 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。 ——司马相如 《凤求凰》

11、 长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉一侧. ——司马相如 《上林赋》

12、 忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮，魂迋迋若有亡。 ——司马相如 《长门赋》

13、 将琴代语兮，慰我彷徨。 ——司马相如 《凤求凰》

司马相如是公认的汉赋代表作家和赋论大师，也是一位文学大师和美学大家。司马相如的作品主要表现在辞赋上。司马相如的著名作品现存《子虚赋》、 《天子游猎赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》6篇，另有《梨赋》、《鱼葅赋》、《梓山赋》3篇仅存篇名。

司马相如还掌握了辞赋创作的审美规律，并通过自己的辞赋创作实践和有关辞赋创作的论述，对辞赋创作的审美创作与表现过程进行了不少探索，看似只言片语，但与其具体赋作中所表露出的美学思想相结合，仍可看出他对赋的不少见解。他已经比较完整地提出了自己的辞赋创作主张。从现代美学的领域，对其辞赋美学思想进行阐释，是有益的和必要的。

司马相如的散文作品

司马相如还是汉代很有成就的散文名家，司马相如的散文作品，流传至今的有《谕巴蜀檄》、《难蜀父老》、《谏猎疏》、《封禅文》等。虽然有部分著作在历史上起了一些消极作用。尽管如此，从整体上看，在语言的运用和形式的发展等方面，司马相如对汉代散文作出了重要的贡献。

两千多年来，司马相如在文学史上一直享有的声望，产生了深远的影响。两汉作家，绝大多数对他十分佩服，其中最有代表性的是历史学家司马迁。在整个《史记》中，专为文学家立的传只有两篇：一篇是《屈原贾生列传》，另一篇就是《司马相如列传》，仅此即可看出相如在太史公心目中的重要地位。并且在《司马相如列传》中，司马迁全文收录了他的三篇赋、四篇散文，以致《司马相如列传》的篇幅大约相当于《屈原贾生列传》的六倍。这就表明，司马迁认为司马相如的文学成就是超过贾谊的。

司马相如的文学影响

《子虚赋》，《上林赋》，《司马相如上书谏猎》，《长门赋》，《凤求凰》是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。

1、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。（《荷马史诗》）

2、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。（《哈姆雷特》）

3、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。（《浮士德》）

4、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。（《随笔集》）

5、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。（《简？爱》）

6、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。（《童年》）

7。你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。（《高老头》）

8、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。（《罪与罚》）

9、你瞧，桑丘？潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。（《堂．吉诃德》）

10、我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！（《呼啸山庄》）

11、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。（《安娜．卡列尼娜》）

12、唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院！（《神曲》）

13、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。（《傲慢与偏见》）

14、钟声又鸣响了一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。（《喧嚣与骚动》）

15、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。（《老人与海》）

16、当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。（《套中人》）

17、面包！面包！我们要面包！（《萌芽》）

18、我从没有爱过这世界，它对我也一样。（《拜伦诗选》）

19、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。（《儿子与情人》）

20、暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇！（《海涅诗选》）

21、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。（《伪君子》）

22、这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。（《欧？亨利短篇小说选》）

23、历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。（《神秘岛》）

24、整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作夫人，现在却简单地称呼她作小姐了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。（《莫泊桑短篇小说选》）

25、如果冬天来了，春天还会远吗？（《雪莱诗选》）

26、我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。（《恶心》）

27、世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。（《汤姆叔叔的小屋》）

28、当格里高？萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。（《变形记》）

29、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。（《追忆似水年华》）

30、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。（《巨人传》）

31、现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。（《日瓦戈医生》）

32、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。（《培根论说文集》）

33、亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你！（《大卫．科波菲尔》）

34、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。（《阴谋与爱情》）

35、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。（《十日谈》）

36、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》

37、就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。《死魂灵》

38、谁都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》

39、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么价值呢？《生命中不能承受之轻》

40、他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——————那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。《汤姆。索亚历险记》

41、对于有信仰的人，死是永生之门。《失乐园》

42、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》

43、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》

44、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》

45、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》

46、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》

47、悲伤使人格外敏锐。《约翰。克里斯朵夫》

48、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。《忏悔录》

49、我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。（《草叶集》）

50、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。《包法利夫人》

[小升初名句欣赏作文素材

轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。

爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。

生命薄弱的时候，一封信都不易产出，愈是知心的朋友，信愈不易写。

我不敢说，我有办法救你，救你就是救我自己，力量是在爱里;再不容迟疑，爱，动手吧!

爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。

此去清风白日，自由道风景好。

我没有别的方法，我就有爱;没有别的天才，就是爱;没有别的能力，只是爱;没有别的动力，只是爱。

友情是愉快，是爱，是再不畏虑，是不再受孤寂的侵凌。

我的世界太过安静， 静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室， 如此这般的轮回。

我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。

即使命运叫您在得到最后胜利之前碰着了不可躲避的死，我的爱!那时您就死。因为死就是成功，就是胜利。一切有我在，一切有爱在。

我之甘冒世之不韪，竭全力以争取，非特求免凶残之痛苦，实求良善之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸;不得，我命。

你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心;鱼不能没有水，人不能没有氧气;我不能没有你的爱。

你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要你的性灵完全化入我的，我要的是你绝对的全部——因为我献给你的也是绝对的全部，那才当得……

眉，我恨不得立刻与你死去，因为只有死可以给我们想望的清静，相互永远的占有。眉，我来献全盘的爱给你，我的身体，我的灵魂，完全是你的，一团火热的真情，整个儿给你，我……

你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要你的性灵完全化入我的，我要的是你绝对的全部——因为我献给你的也是绝对的全部，那才当得……

一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。

如果看过月圆的美，你会有足够的耐心等候二十九个日子，只为等那一个月圆夜。即使到那天，不幸有云遮住她， 闭上眼睛你还是能想见她在云背后的光华!

走着走着，就散了，回忆都淡了;看着看着，就累了，星光也暗了;听着听着，就醒了，开始埋怨了;回头发现，你不见了，突然我乱了。

我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。

1.世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌;树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。——莫言《檀香刑》

2.从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走.——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》

3.虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。——郑板桥《竹梅图的对联》

4.一节复一节，千枝攒万叶;我自不开花，免撩蜂与蝶——郑燮

5.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥《题竹石画》

6.知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。——梭罗《瓦尔登湖》

7.当你过于注意细节的时候，却是在一点一滴地浪费你的人生。倘若真心地做事，约莫用你的双手就够了。如果还嫌不足，无防再加上你的双足，便会能做成了。一切要简化!简化!再简化!——梭罗

8.社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，既所谓"礼节"与"礼貌"，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。——梭罗《瓦尔登湖》

9.每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无瑕。……——梭罗《瓦尔登湖》

10.最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。——梭罗《瓦尔登湖》

11.一个人怎么看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。我们的展望也这样，当更好的思想注入其中，它便光明起来。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面对生活，不用逃避，更不要用恶语诅咒它。——梭罗《种子的信念》

12.我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。——梭罗《瓦尔登湖》

13.我们的心才是一块海绵;我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，这不是很奇怪吗?——纪伯伦《沙与沫》

14.对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。——纪伯伦《先知》

15.当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。——纪伯伦《先知》

16.爱，除了自己，既不给予，也不索取;爱，既不占有，也不被任何人占有;爱，仅仅满足于自己而已。——纪伯伦

17.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波》

18.志在顶峰的人，决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。——高尔基

19.在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。——高尔基《十戈比银币》

20.人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。——萧伯纳

子曰：“习相近也，性相远也。”

子曰：“有教无类”。

子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

子曰：三人行必有我师焉!

子曰：行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

子曰：学而时习之!

子曰：不在其位，不谋其政!

子曰：温故而知新，可以为师矣

子曰：不义而富且贵，于我如浮云!

子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆!

子曰：三思而后行!

子曰：敏于事而慎于言!

子曰：百姓足君孰与不足!

子曰：人而无信不知其可也!

子曰：人无远虑，必有近忧!

子曰：述而不作，信而好古!

子曰：德不孤，必有邻!

子曰：己所不欲，匆施于人。

子曰：躬自厚，而薄责于人!

子曰：其身正，不令而行!

子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。

子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!

子曰：听其言而观其行!

子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

子曰：不学礼，无以立。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!

子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

学而时习之，不亦说乎?

温故而知新，可以为师矣

学而不思则罔;思而不学则殆。

默而识之，学而不厌，诲人不倦，

三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

饱食终日，无所用心，难矣哉

1.人生在世，不存在没有奉献的奉献。

2.你的价值就是你的贡献。

3.一个人在对社会做贡献的同时，也便实现了自己的价值。

4.人生是考场，你撕去一张日历时，就是交上了一份答卷。

5.把每一分钟都当成自己生命的一部分，这样的人生才会过得更加充实和幸福。

6.一条航行的船，总是把负重的痛苦藏在水下，而在前进的欢乐中扬波逐浪。

7.既要有开拓垦荒的勇气，又要有甘心搭桥的精神。

8.雨露为禾苗茁壮成长，却把自己溶于泥土里。

9.井水永不满足地汇聚着自己，不是为了个人的贪婪，而是为了更多地任人汲取。

10.只有经历过艰苦生活和痛苦磨炼的人，才真正懂得幸福的含义和幸福的价值。

11没有筑路人，哪有大道宽;没有栽花者，哪有花烂漫。

12.人们赞美煤是因为“黑色的金子”燃烧自己造福人类。

13.人在世界上都有一次或数次的生命曝光期。

14.人生是走不完的单程车。

15.蜡烛的光亮虽然是微不足道的，但是它从头到脚光明磊落。

16.风筝飞得越高，收回来就越有价值。

17.自私自利者只想向社会索取;热爱人民者才会对生活奉献。

18.小草以自己的纯真捧出美丽的春天来。

19.为了让火车歌唱着奔跑，枕木默默地躺在铁轨下。

20.社会是一个完整的环链，每一个人都没有权利从自己这里锈蚀烂掉。

21.每个人的一生都应该给后代留下高尚有益的东西。

22.人生是不会有空白的，问题在于用什么色彩去填充。

23.热爱美好的人生才能写出美好的诗;热爱火热的生活才能谱出情深的曲。

1、谁种潇潇数百竿，伴吟偏称作闲官;不随妖艳争春色，独守孤贞待岁寒。

2、江南，千山千水千才子;塞北，一天一地一圣人。

3、牛皮拧鞭鞭打牛，苇草织席席盖苇。

4、忆息花间初识面，红袖半掩，石榴裙带，故将纤纤玉指偷捻，双凤金线;碧梧桐，深深院，谁料得两情何日教缱绻。

5、儒之门户分于宋，医之门户分于金元。

6、浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛不老泉。

7、半夜归心三径远，一囊秋色四屏香;床前未觉黄金尽，镜前难教白发长。

8、君子不党，遇难必有人周济之。

9、生我的，我不敢。我生的，我不淫。其余无可无不可。

10、客从江南来，来时月上弦;悠悠行旅中，三见光清圆;晓随残月行，夕与新月宿;谁谓月无情，千里远相逐。

1) 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”

2) 其使民也义。

3) 君子和而不同，小人同而不和。

4) 君子矜而不争，群而不党。

5) 君子周而不比，小人比而不周。

6) 君子坦荡荡，小人常戚戚。

7) 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

8) 放于利而行，多怨。

9) 求仁而得仁，又何怨。

10) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

11) 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

12) 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说

13) 乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

14) 见善无不及，见不善如探汤。

15) 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

16) 士而怀居，不足为士矣。

17) 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

18) 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

19) 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

20) 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

决心就是力量，信心就是成功。——列夫·托尔斯泰

教育能增加人固有的价值。有素的训练能坚定人的信心。——贺拉斯

坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人，这就是天才。—— 爱默生

坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。—— 马尔顿

价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。—— 华特·H·柯亭姆

技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队。—— 欧洲

人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑

自信是成功的第一秘诀。——爱默生

哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜

能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁

无论如何，“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅

天生我材必有用。——李白

知人者智，自知者明。——老聃《老子》

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

恃人不如自恃也。(恃，依靠。)——先秦《韩非子·外储说右下》

自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超

吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。——司马光

自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊

自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》

任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。——徐特立

我们对自己抱有的信心，将是别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古

除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛

有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳

坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿

哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜

能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁

只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。——高尔基

天生我材心有用。——李白

自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超

我们应该有恒心，尤其要有自信心。 ——居里夫人

自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》

只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。——高尔基

自信是成功的第一秘决。——爱默生

自信是向成功迈出的第一步。—— 爱因斯坦

自信是英雄的本质。——爱默生

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。—— 周恩来

谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者;谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜。——诺尔斯

社交场上的信心比机智更加重要。——拉罗什富科

如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐。 ——拉罗什夫科

任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立……——徐特立

人必须有自信，这是成功的秘密。 ——卓别林

人必须要有耐心，特别是要有信心。——居里夫人

缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。—— 塞内加

清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。—— 毛泽东

女性需要优异的信心，甚于基于道理的信心，男性需要严肃的信心，甚于优异的信心。——裘贝尔

能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。—— 但丁

深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。——徐特立

地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿

我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古

除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛

尊敬的领导：

大家好!

1、要把“慎”、“省”作为严以修身的重要途径。三严三实”是共产党人最基本的政治品格和做人准则，也是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。践行“三严三实”，首先要把严以修身作为为官做人的基本要求。要重修养、讲德行，养成高风亮节，做到以德修身、以德服众。组织把我们放在领导干部的重要位子上，若德不配位，不仅肩负不了党和人民赋予的重任，也带领不了广大干部群众干事创业，必须做严以修身的典范。

2、把党性修养作为严以修身的核心内容。必须始终坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，强化辩证唯物主义和历史唯物主义观点，增强对马克思主义的信仰，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。严守党的政治纪律和政治规矩。必须始终坚持党和人民立场。最重要的是分清公私，明辨是非，正待义利。必须始终坚守精神家园。要做道德模范，自觉践行社会主义核心价值观，加强思想道德修养。要培育健康的生活情趣。要重视家庭建设，落实好市委关于进一步规范领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业的规定。

3、要把“慎”、“省”作为严以修身的重要途径。“慎”就是要心怀敬畏，手握戒尺，自我约束，决不逾规越矩。“省”就是要不断反躬自省。自觉接受严格的党内生活锻炼，用好批评与自我批评的武器;见贤思齐，多向优秀人物、先进典型学习，多向基层干部、人民群众学习。用实践检验和提升修为。时时处处严以修身，不断提高党性修养，以更加严实的作风推动上海改革发展稳定工作。

分管宣传文化市委副书记严以修身发言：必须做到“三个始终”：

严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以修身之“严”，就在于它是党性修养的水准不断提升、理想信念之根越筑越牢、思想和行动的总开关越把越严的过程，需要一辈子的修炼、磨砺和提升，需要在学习、工作、生活、实践中常修勤修的高度自觉。

做到严以修身，对党忠诚，头脑清醒，必须做到“三个始终”。一是始终要有知行合一的自觉，有笃学之功、务实之果。宣传系统的改革发展，必须坚持在大局下思考和行动，服从服务于国家文化发展战略，服从服务于上海的改革发展战略，把握好阵地和市场的关系、导向和效益的关系，不断增强宣传思想文化工作的影响力、竞争力、说服力、感召力。二是始终要有明辨是非的清醒，慎思明辨，善行至远。考虑问题，看准、看深、看远;抓工作，敢抓敢管敢负责，立场坚定、旗帜鲜明。三是始终要有成就“大我”境界的追求。政治坚定、对党忠诚，胸襟宽广，人格高尚，事事出于公心，在一心为公为民中成就“大我”。

市委常委、组织部长严以修身发言：要把“三严三实”作为培养选拔干部的重要标准

习近平总书记关于“三严三实”的论述，思想深刻、内涵丰富，指明了共产党人的价值追求、政治品格和做人准则。“三严三实”是有机整体，相互贯通，“严以修身”是基石。从思想来源看，它是中国传统文化的传承，探究的是为官做人之本;从核心价值看，它是共产党人自我净化、自我提高的体现，夯实的是理想信念之根;从实践需要看，它是改进思想作风的“良药”，解决的是管党治党之本。当前，落实全面从严治党要求，营造党内良好政治生态，基础是每个党员干部在修身做人上，有更高的标准和要求、觉悟和境界，汇聚在一起，全党就有清风正气。

严以修身，首先要引领思想、夯实根基，要把“三严三实”作为干部经常性教育的重要内容;关键要用人得当、导向鲜明，要把“三严三实”作为培养选拔干部的重要标准;同时强化管理、形成习惯，把“三严三实”作为监督约束干部的行为准则，把住关键环节，如干部的家事家产情况;抓住突出问题，当前要落实好市委出台规定，进一步规范领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业行为，强化制度执行。

其他常委委员-统战：修身重在修“信念”

习近平总书记强调，“先禁己身而后人，打铁还需自身硬”。“修齐治平”者，律己修身先行;修身不足，“齐家治国平天下”就是空谈，这不仅是古人对从政者要求的起点，更是共产党人执政的底线思维。践行“三严三实”，理当“修身为先”。

做到严以修身，保持清醒头脑，关键在于“严以修心”。

1、修身重在修“信念”，信念的本色在忠诚。要始终忠诚于党的事业，脚下走稳中国特色社会主义道路，肩上背负起为人民服务的天职。

2、修身重在修“情怀”，情怀的本源在为民。搞统一战线就是为了壮大共同奋斗的力量，说到底就是在凝聚人心，我们同党外人士交朋友会有私谊，但私谊要服从公谊，出于公心为党结交一大批肝胆相照的诤友挚友。要通过深入群众、联系群众和服务群众，加深同群众的感情，坚定为民的情怀。修身重在修"品德"，品德的本质在干净和高尚。

3、修身重在修“作为”，作为的本义在实干。要把践行“三严三实”，坚持严以修身，与学习贯彻中央统战工作会议精神结合起来，在精神上提振信心，在工作中加强实干。

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1、我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

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4、功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

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10、吾观自古贤达人，成功不退皆殒身。

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16、我志在删述。垂辉映千春。希圣如有立。绝笔于获麟。

17、我志在删述，垂辉映千秋。

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19、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

20、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

21、此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。

22、天门中断楚江开，碧水东流至此回。

23、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。

24、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

25、请君试问东流水，别意与之谁短长。

26、处世若大梦，胡为劳其生。

27、相见情已深，未语可知心。

28、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

29、一夫当关，万夫莫开。

30、国耻未雪，何由成名?

31、土扶可城墙，积德为厚地。

32、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。

33、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

34、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

35、飞流直下三千。

36、诸侯尽西来。明断自天启。

37、鸣珂碎撼都门晓，旌幛拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路，欢动一城春。

38、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

39、人生贵相知，何必金与钱。

40、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

41、天不言而四时行，地不语而百物生。

42、曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。

43、万物兴歇皆自然。

44、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。

45、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

46、朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。

47、登高壮观天地间，大江茫茫去不还

48、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

49、白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

50、湖月照我影，送我至剡溪。

礼仪，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。小编收集了文明礼仪的名言名句，欢迎阅读。

1、 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

2、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

3、 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

4、 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲

5、 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。—冈察尔

6、 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任——培根

7、 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子

8、 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

9、 礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

10、 彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美.爱迪生

11、 世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。——拿破仑.希尔

12、 文明的建立靠的不是机器而是思想。——诺曼•卡雷斯

13、 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

14、 礼貌像只气垫：里面可能什么都没有,却能奇妙地减轻我们的颠簸。——约翰逊

15、 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。--神涵光

16、 遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

17、 道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯•曼

18、 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

19、 礼仪，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

20、 保障家庭安全，提高家庭生活水平是社会文明的首要目标，也是一切努力的最终目的。

21、 财富的增长和闲暇的增多，是促进人类人们文明的两大要素。

22、 对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。

23、 简单地说，文明就是人类对大自然的一个又一个的胜利。

24、 建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。

25、 劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。

26、 礼貌使人类共处的金钥匙。

27、 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

28、 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

29、 没有充分闲暇，就不可能有高度文明。

30、 能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。

31、 真正的文明是所有人种植幸福的结果。

32、 日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明。

33、 如果说需要是文明之母，那么空闲就是文明的保姆。

34、 随着文明的发展，诗歌几乎势在必衰。

35、 所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽愚昧无知的一层裱糊纸。

36、 万物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都经不起它所面临的多重危险的威胁。

37、 微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

38、 文明带来和谐，亲善才能产生幸福 。

39、 文明的建立的不是机器而是思想。

40、 文明的历史是人类得到缓慢而痛苦的解放的历史。

41、 文明的人为自己购置了马车，而他却失去了使用双足机会。

42、 文明经商，礼貌待客。

43、 文明就是要造就有修养的人。

44、 人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔

45、 礼，天之经也，民之行也——左传

46、 礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——左传

47、 敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子

48、 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

49、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

50、 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

51、 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清.颜元

52、 知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。——乔•富勒

53、 安上治民，莫善于礼——孝经

54、 衣食以厚民生，礼义以养其心——元•许衡

55、 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

56、 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

57、 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

“三严三实”，修身为先。古人云“修齐治平”者，律己修身先行。修身不足，“齐家治国平天下”就是空谈，党员干部也是一样。“三严三实”中，严以修身便是党员干部灵魂晋身的最基本门槛。5月14日，市委书记彭友东在给全市领导干部上的“三严三实”专题教育党课上强调，全市领导干部要严以修身，把“三严三实”要求内化于心、外化于行，不断加强学习，加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，提高能力素质，努力形成践行“三严三实”的思想自觉和行动自觉。当前我市已进入改革发展的关键时期，新形势下对党员干部的作风建设有着更高层次的要求，这就需要全市广大党员干部把严以修身作为立身立业之本，不断校准价值坐标，树立高尚的价值追求和政治品格。

严以修身需要党员干部通过学习坚定理想信念，保持清醒认识，强化道德养成。要做到严以修身，必须重视学习、善于学习，学习是严以修身的途径和阶梯。全市各级党组织和广大党员干部尤其是县处级以上领导干部，要深入学习中国特色社会主义理论体系和习近平总书记系列重要讲话精神，增强“三个自信”，坚定理想信念，认真贯彻落实中央、自治区党委、市委关于开展“三严三实”专题教育的安排部署，结合工作实际把专题教育抓紧抓实抓好，通过学习的常态化长效化，主动适应从严治党、从严治吏新常态;要通过学习养成“省吾身”“志于道”的良好习惯，时刻对照理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先进“四面镜子”，从里到外、从上到下反复照一照，反思自己对组织是否忠诚，对群众是否尊重，对岗位是否尽责，对工作是否用心，不断反省自己、改造自己、提高自己，强化道德养成。

严以修身需要党员干部加强党性修养，提高道德境界，拒做表里不一的“双面人”。习近平总书记强调，“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”对党员干部个人来说，“修身”是人生的基点，只有严以修身才能有定力，只有有定力了才不容易腐化。作为党员干部要严格遵守党的规矩，特别是党的政治规矩，在思想上划出红线、在行为上把住底线，做到政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律，做到常修为官之德，常思贪欲之害，常怀为民之心，修身须臾不可离;要做“忠诚正派”之人，严格执行党的决定，坚决同各种违背党的意志的行为作斗争，在大是大非前敢于亮剑、在歪风邪气前敢于发声，拒做台上道貌岸然、台下肮脏不堪的“双面人”，把践行“三严三实”变成思想自觉和行动自觉。

严以修身需要党员干部增强“本领恐慌”的危机感，勤政务实，扎实干事，在履职尽责中锤炼道德品行。市委书记彭友东在为领导干部讲“三严三实”专题党课时指出，我市有不少干部想干事，想担当，但是克服困难和解决问题的办法却不多，这是目前有些干部遇到的突出问题，也是严以修身的重要组成部分。可见，领导干部的“本领恐慌”是制约经济发展的关键，如果领导干部不能在思想上认识自己的能力不足，不能客观对待自己存在的问题，不仅不能克服“本领恐慌”，而且以不懂装懂、装腔作势掩饰无知无能，反而会加重“本领恐慌”。所以，全市各级领导干部在“三严三实”专题教育中，要强化“问题意识”，带着问题学，结合实际想，在学用结合上动心思、下功夫，善于结合全市改革发展稳定大局，善于结合本部门、本单位实际，善于结合自身实际，进行深入思考，从解决实际工作问题入手，直面问题、研究问题，积极推动问题的解决，不断提升自身能力素质，增强为民服务意识，在履职尽责中锤炼道德品行。

做官先做人，做人先修身，这是亘古不变的道理。领导干部只有先做到严以修身，时时自我反省、体察，坚守道德阵地，淡泊明志，宁静致远，高风亮节，才能塑造高尚人格，真正被人民群众所信赖和爱戴，才能在推动“三大转型”、建设“四个石嘴山”的伟大实践中做出积极贡献。