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小学党员教师讲道德有品行专题讨论发言稿合集20篇

印象中的圣诞节总是如此舒适怡人且难忘。下面是小编收集的2024小学生难忘的圣诞节作文400字,欢迎参考。

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践行四讲四有做合格党员发言稿

全文共 2306 字

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“四讲四有”是合格党员的基本要求。党员合格的标准,是具体的、历史的。每当我们党面临新形势新任务,都要提出合格共产党员的标准问题。这次“两学一做” 学习教育,明确提出共产党员要做到“四讲四有”(讲政治,有信念;讲规矩,有纪律;讲道德,有品行;讲奉献,有作为)。共产党员具有的政治品格,就是要做到“四讲四有”,这是党中央新时期对全体党员提出的基本要求。在“两学一做”学习教育活动中,我对合格共产党员的标准有了新的认识和初浅的体会。

一是讲政治,有信念。作为共产党员,就是要保持共产党人的信仰,不忘初心,对党忠诚,挺起理想信念的主心骨,做政治上的明白人。践行中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信,保持共产党人应有的政治定力,始终同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。全体党员要做管党治党的担当者,切实肩负起从严治党的责任。这是共产党员的义务和责任,坚定正确的政治方向,提高党性觉悟,强化宗旨意识,勇于担当作为。讲政治,核心是对党忠诚,坚定理想信念。要把对党忠诚作为生命线,作为党员的首要政治品质,任何时候都不能含糊,对党的事业忠诚,牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,一心一意地跟党走,对党知恩感恩报恩,对岗位职责忠诚,把讲政治,有信念的要求落实到各项工作中去,坚决维护党的权威,坚决落实党的决策部署。当务之急就是要解决理想信念动摇的问题,这是最可怕的敌人。在现实生活中,有的党员在思想上有懈怠松动,理想信念模糊,缺乏共产主义信仰,精神空虚。要做一名合格党员,就要坚定政治立场,坚定理想信念。因此,要做一名“有灵魂、不缺钙”的共产党员,就要始终保持头脑的清醒,坚定正确政治方向,要自觉加强政治理论学习,不断加强政治修养。

二是讲规矩,有纪律。作为共产党员,就是要把党的纪律规矩摆上重要位置,做遵规守纪的老实人。首先要深入学习党章,全面唤醒党章意识。原原本本、反反复复学党章,逐条学原文、逐章悟原理,不仅深入学习党员权利、义务、党的纪律规定等基本内容,更从中深切体悟党的思想理论、政治主张、奋斗纲领等的深远意义,做到“知其然,知其所以然”。自觉遵守和执行《中国共产党章程》《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》,时刻以党规党纪要求自己、约束自己,慎小慎微、慎言慎行、慎始慎初,切实坚守红线、底线,保持清正廉洁作风形象。就要增强组织观念,服从组织决定,严守政治纪律和政治规矩。全体党员要认真学习党纪党规,要把党章党规作为规范自己行为的具体遵循。要学好原文、悟明原理。时刻绷紧政治规矩和政治纪律这根弦,真正把从严治党的要求内化于心、外化于行。要强化纪律观念,保持政治定力,注重防微杜渐,持续不断地把自己打磨好、完善好。因此,讲规矩,有纪律,是党员的重要标准,也是对党员党性的重要考验,还是对党忠诚度的重要检验,更是党的观念强弱的试金石。党员必须遵守政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律。

三是讲道德,有品行。作为共产党员,就是要传承党的优良传统和优良作风,践行社会主义核心价值观,情趣健康,道德高尚,做品德修养的高尚人。每名党员必须要不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提高道德境界,自觉践行社会公德、家庭美德和个人品德,时时处处见贤思齐,以追根溯源的精神剖析和解决发现的问题,继承和发扬中华民族传统家庭美德,做到做人有底气、做事有硬气、做官有正气。党员要认真学习,不仅要学好党章、《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》,还要做中华民族优秀道德品行的传承人。要牢记党的优良传统和作风,树立崇高道德,这是从根本上做到知耻明礼,为民务实清廉,是共产党员坚定理想信念、坚守精神家园的“底气”。 明大德、守公德、严私德,传承党的优良传统和作风,弘扬中华传统美德,坚守共产党人的精神高地。总之,讲道德,有品行,这是共产党员的重要标准,要把加强道德修养作为人生的必修课。用“轻财足以聚人、律己足以服人、量宽足以得人、身先足以率人”古训勉励自己,提升道德修养,努力达到“知者不惑、仁者不忧、勇者不惧”的境界。

四是讲奉献,有作为。作为共产党员,就是要牢记党的宗旨,时时处处体现先进性,做干事创业的带头人。在干事创业、为民服务上注入全部心思和精力,把讲奉献、有作为当作人生的崇高境界去追求和践行,真正夙愿在公、昼夜兼程地把我们的事业干好。具有扎根基层、服务人民的公仆情怀,做到立足岗位作奉献,努力为群众做实事、办好事、解难事。党和国家事业的发展,依靠的是党员讲奉献,有作为,真刀真枪,埋头实干,在奋斗中实现人生价值。全体党员要做干事创业的带头人,充分发挥先锋模范作用,始终保持良好的精神状态,把全部心事和精力用到干事创业上,切实向先进标杆学习、向更高标准努力,大胆实践、攻坚克难,做到讲求工作效率、保证工作质量,脚踏实地、扎实肯干,推动各项工作实打实、硬碰硬落到实处。总之,讲奉献,有作为,这是共产党员必须履行的重要义务。要正确认识苦与乐、得与失,牢固树立奉献精神,围绕大局出谋划策、报送信息、加强督办、统筹协调,按照细之又细、慎之又慎的要求,高标准、高质量、高效率地做好各项工作,确保工作零误差,开创工作新境界,为全面建成小康社会作贡献。

总之,“四讲四有”是一个内涵丰富的有机整体。 “四讲四有” 来源于党的性质和宗旨,体现合格党员的价值要求;“四讲四有” 依据于党章精神和规定,彰显合格党员的实践要求;“四讲四有”根植于党的历史使命和担当,指明合格党员的时代要求。今天,在决胜全面小康的新形势下,践行 “四讲四有”仍然是传承历史与担当使命有机统一的实践过程。

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篇1:小学生植树节发言稿

全文共 451 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

冬去春来,在这百花盛开,万物复苏的季节里,我们又迎来了三月十二日——一年一度的植树节

“宜昌是我家,绿色环保靠大家”树木是城市、乡村的“美容师”,美化了我们家园——宜昌。我们的家乡被称作“绿色宜昌”也是因为鲜花盛开,绿树环绕。

树是我们人类的“遮阳伞”。假如城市里失去了绿色,我们的家园就少了美丽的风景画,失去了生机。假如我们的家园没有了绿色,就会显得格外单调。

世界缺少了树,就缺少了绿色;缺少了绿色,就缺少了生机;缺少了生机,世界将会是死气沉沉,一片沉寂。

在植树节来临时让我告诉大家:保护我们已经受到严重伤害的家园吧!

据统计,直到现在,地球上的森林还在以每分钟21公顷的速度的消失,每分钟有11公顷的土地因此而变成荒漠。大家看到我们的家园现在变得“伤痕累累”难道不心痛吗?

森林是自然界的重要资源之一,它不仅可以为我们提供丰富的木材,多种多样的原材料,还可以降低城市里的噪音,净化被污染的污浊空气,防止沙尘暴的危害等许多优点。

让我们共同努力,共创绿色生活,展望充满希望的明天吧!

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篇2:消防的道德日记小学

全文共 423 字

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在这个和平的世界上,有许多人因为不懂得消防安全,而离开了人世。虽然现在我们懂得了消防知识,但是,当遇到火灾的时候我们可能会因为慌张不知道怎么办,所以,我们学校进行了一次消防演习。

那时,老师告诉我们,等到一会儿消防铃响的时候,我们排成一队,走到卫生间,用水把自己的红领巾或者手帕打湿,然后捂住口鼻,弯腰前行。我们按着老师的方法,顺利的到达了升旗台。

我们看到,四楼六年级有一个班里烟雾不断的往外冒,一个大哥哥挥着红旗进行呼救。突然一把长长的梯子出现在了我们的面前,我定睛一看,原来是一把云梯。消防员叔叔爬上救援梯,另一位消防员叔叔操控着救援梯。经过消防员叔叔的努力,那位大哥哥终于被顺利的救了下来。我不禁鼓起了掌,称赞消防员叔叔的不顾自己的生命安全,拯救别人的品质。校长还让我们面对国旗,想想消防员叔叔为了我们的安全,日日夜夜不顾危险的进行一次又一次的救援。

这次消防活动让我知道了,无论你身处何地,都要注意自己的安全。不要让无情的大火,向你伸向魔爪。

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篇3:小学教师实习周记

全文共 3453 字

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在这次实习过程中,我的工作为一个老师。工作安排是听学生上课,对学生进行课后辅导和作业批改。对与我来说我获得的不仅是经验上的收获, 更多是教学管理, 课堂教学等的理念, 以及他们带给我的种种思考.

六、实习经历与收获

当回到学校以后,听说要去当老师作为实习,心里一点点的窃喜,毕竟小的时候自己最崇拜的就是老师,在幼儿园的时候觉得老师就是天使,那么温柔美丽,慢慢的开始进入小学,看着老师在黑板上站着讲课,觉得那一刻他们是那么的博学,什么都懂,貌似都是上知天文下知地理似的,简直都是把他们当圣人一样来崇拜。

时间很快的,转眼我们都从蒙蒙无知的小孩变成即将走入社会的大人了,当年的老师都开始也俩鬓斑白,依稀都还记得他们当年的淳淳教导和的对我们的尽心尽力,那时总是认为老师就是自己了解世界的一切。不知道现在的小孩是不是也是当时我们的那种想法。

紧张见习时间到了,也意味着我们要零距离的接触那三尺讲台了,在接下来的时间里;激动那过去了好几年的初中生活,现在回到去感觉会是怎么样的?是否感觉依旧?

带着心理的紧张与激动开始了我的第一天见习,这次进附中见习的同学有两百多人,学校将大家分成小组,分别到不同的班级见习。第一天起得很早,早早的到附中大门前集中,系主任讲完见习的一些要求后大家就分到自己安排到的各个班级然后去找带自己的老师。

那天是很早去的,教室时还没上课,满教室里都是孩子们的嬉闹声,学生在眼前走来走去,跑来跑去,盯久了觉得眼睛发困了,在心理想:小孩子见到生人表现应该有两种一,见到生人会害羞,小声的在下面嘀咕;二,为了让自己更显眼,更卖力的吵闹。结果发现,这些孩子适应能力好像出奇的好,根本都没觉得有什么不适应,而且觉得是很习惯的,到让我们几个去实习的学生有点不好意思了。我们那着凳子在教室的最后坐了下来。貌似以前自己读初中的时候每次只要有老师来听课或是什么的,都是拿个凳子坐在最后,现在想起来难道这个是惯例,想起自己还是个近视眼,长这么大从来没坐过最后,心中就是那一阵懊悔啊,因为没有眼睛根本就看不见,看来只能听老师上课而不能看见了,可是,我们实习的也是要有要求的啊,得做笔记啊,哎呀,没办法了,只能将就着边听点边写点,顺便也可以从旁边学生的书上看点。眼看上课的时间就要到了,心里很是期待,不过,记得以前的老师都是一脸严肃的进教室的,我们几个合计了一下,发现不能太爱笑,或者太放松,这样学生就不会怕你,甚至觉得你没有威信,结果就会导致别人直接无视你。所以慢慢的,我们几个的脸色都开始沉了下去。想想就好笑,我们几个还在教室外面的时候就一直在学着怎样才能更严肃,结果带我们的那个老师直接说了句:先在外面笑完,然后不说话就一脸阴沉的进去,这样就严肃了,结果,我们就感觉是黑黑着脸进去的,现在想想那些学生一定会觉得我们象包公,脸黑的要命。反正是在我们上学那会,只要有个老师黑着脸不说话我们就一定说他是包公转世。一会上课时间到了,我们几个就坐在后面,开始作为老师的第一天。

时间很快的过去,进入正课,,一上课就大家都很认真的学习,快速笔记,尽管有些学生不是很认真的,但那种很努力的学生还是想尽自己的能力把老师每一句话,每一个解决问题,提出的好疑问等等,一概记下来。可在老师的教学过程中,学得授教经验,但感觉身心受到折磨,耳朵饱受煎熬,学生回答问题都很积极,有些同学迫于表现自己举手时自己都先站起身来,那种速度让我想起小时候积极只是为了让老师多看我一眼而已。而与我们现在的大学生真有天壤之别。上数学课感觉很好,因为自己曾经也是为数学执着过,这老师的课讲得真的很好,感情很丰富,引入、教学目标、教学过程等等都很好。一节课下来老师都很有条序,学生也很有兴趣的学习。现在的学生思维都非常敏捷迅速,解题方法也很新颖,很多学生都很感兴趣的在研究问题的不同解答,积极回答老师提出的问题。小孩子毕竟是小孩子,单纯的想法,想什么说什么,有时候回答出来的问题在孩子的世界里是没什么的,但在我们大人的世界里那些都会让人有点尴尬,但孩子的天真也清楚的告诉了我们,他们是对的。

与小孩子生活在一起最好的感觉就是感觉自己很快就融入了他们的世界,自己也会变得象和他们一样象小孩。

因为我们去的班级是初中,即将面临升学压力,所以,考试对他们来说是必不可少的,但是真的是太频繁了,几乎都是每天一考,看着这些孩子有时候我都为着他们心痛,可是真的是没有办法啊,我们也是这样一步一步走来的,现在的竞争只能说是越来越大,没有越来越小。眼看我们就要踏出社会,他们还要在深海中继续前进啊。

说到考试,因为以前我们都是学生,所以对于我们来说,我们都是被考着,结果今天来了个大翻身变成考者,很是窃喜了一番,想到终于有出头之日了。还没进教室前,我们几个都是忍不住的一直笑,因为没经历过去给别人监考,估计那老师也是怕我们笑场,一再教我们该怎么做,反正就是一点,得严肃,得让觉得敬畏你。好不容易不笑了,进了教室,一会老师说有点急事,让我们3 个先顶着,我们3 个就相视笑了一下,我的天了,就这样我们成了这教室最大的人了。谁曾想,这些孩子根本就不屑我们,然后我们就一直在反思,难道真的是我们看着太小或过太仁慈。想起以前考试的时候,总是希望老师放松我们一点,毕竟考试成绩是要回家交给家长的,要是一个不及格,屁股上那几个大手指印是免不了的。现在,居然我们变成了那样的人,貌似都感觉可以控制孩子屁股上的手指印,不过不知道现在的家长是不是都还是这么暴力了。我们就这样在班上监考着他们,结果发现他们都全然无视我们,我们心里也是一阵窃笑,有个孩子居然还抬头问了我一句;老师这个题你教我做一下啊。我的天了,这种事情怎么可以发生,然后我就默默的走了。现在的孩子真的是疯狂,说的严重的就好像的为了活命不管是什么都要一把手抓到。好像是一个很不恰当的比喻。

就这样,我们3 个很煎熬的等到了下课的铃声,那些孩子却比我们还兴奋,立马一个个交卷,拿起来一看,白卷一大摞,这些孩子真是没有危机感啊,敌人都要杀到眼前了,结果他们还很无视的飘过,真是是该拿什么来拯救你啊,我的孩子。

不过,认真的孩子还是有很多的,即使是下课他们也孩子努力要求完成最后一个题,突然发现我们都好仁慈哦,然后就一直在那默默的看着她完成,心里想;考试的时候一定要快点哦,因为毕竟在你升学考试的时候没有哪个老师会愿意等你,而且这也是违规。

跟这些孩子在一起,每次都会有一些些感触。每次回到寝室也会觉得有点眩晕,毕竟在学校的时候孩子都是在你耳边唧唧喳喳,回到寝室就是很安静的没有话语。

一段时间后,我们也知道我们去的这个班级的作息时间。上课时间还没到的时候,都不敢早早的去学校,都要等到眼看还有10 分钟上课了才去,真的是现在的小孩子的单纯生活有时真让人哆嗦,下课时间是这些小孩的幸福时刻,但那便是我最难熬的时刻,一直在心理想,几年前的自己是否也如此调皮捣蛋?

过了几天, 依旧听课 , 因为我们听课都坐在后面,所以跟后排的学生慢慢的熟悉了,下课的时候也开始坐在后面跟他们聊天,记得有次问他,都要考试了,你不觉得紧张吗?结果人家很淡定的说了句;顺其自然。这一刻我才突然发现原来现在的孩子离我们那个年代都已经远去了,要是搁以前,我们早就急的跟热锅上的蚂蚁了,哪还有象他们现在这样的闲情。不过这样也很好,起码他们不会因为考试焦虑而出现很多负面的情绪。

有一次,眼看要迟到了,很赶的走在去教室的路上,突然有个学生喊了我一声老师好,说实话那一刻我真的没有反应过来,可是条件反射的倒是知道答应一声,结果相视笑了一下,然后就擦肩而过,回过神了才觉得那声老师好好甜心哦,心里一阵窃喜。才意识到,原来还是有学生注意到我们这几个老师的,虽然我们只是去实习的。

听过他们上课,也看见过他们在课上做的无数小动作,有时候真的很想过去狠狠的警告他;诶,小子,好好听课。但是,真的忍不下心。我觉得所有的孩子都不是坏的,即使他调皮一点,那只是因为他活在他认为开心的世界,只是我们这些大人理解不了。我真的接受不了有些老师拿有色的眼光去看这些孩子,甚至还给他们下定义说以后一定会没出息。孩子以后的发展怎么能以你现在有色眼光下看见的东西来定论。

而且我觉得作为一个老师,一个辛勤的园丁,你的义务是去培育花朵,而不是一味的给他心里抹上阴影。所以,如果你是老师,请你放大你的心,去寻找孩子身上最美好的东西。

一个月的时间很快就过去了,不管现在的实习对我以后的工作有没有什么影响,但起码它给我生活增加了更多的精彩。

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篇4:教师讲道德有品行心得体会

全文共 2050 字

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1.教师应真诚的接受学习,完善自己的道德品行

人的道德品行是经过教育和学习才能形成的,教师要有良好的品质,首先必须努力、认真地学习“邓小平理论”和“三个代表”重要思想。要时刻牢记着在全面建设小康社会中,教师所担负的神圣使命,责任重大,任务艰巨。认真学习《教师法》、《教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《未成年保护法》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规,依法从教,时时严格要求自己。要学“八荣”、记“八耻”,逐步树立起正确的世界观,科学的人生观,完善的道德观,现代的教育观。为树立起新时期人民教师的良好形象,提供思想保障。

2.经受考验,不断纯洁自己

随着我国改革开放的不断深入和社会主义市场经济的不断发展,社会经济成分、组织形式、就业形式、利益关系和分配方式日益多样化。各种思想相互激荡,社会上一些封建的、资本主义的旧道德又沉渣泛起,腐朽没落的生活方式、拜金主义、享乐主义、极端主义和淫秽的文化,时刻考验着清苦的教师,对教师的理想、信念和价值观产生强烈的冲击。一些意志薄弱者就是因为经受不住诱惑而自甘堕落,“不思进取、贪图享受、骄奢淫秽”的思想也日渐滋长起来。因此,在这样复杂的现实面前,教师要提高自己的道德品行,就必须增强批判思维的能力,分清正邪,明辨是非,自觉抵制封建的资产阶级道德意识的侵蚀,不断净化自己的灵魂。要牢固的树立起社会主义的荣辱观,以热爱祖国为荣、以服务人民为荣、以辛勤劳动为荣;要牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观、教育观,完善自己的情操,追求积极向上的生活情趣,不断地纯洁自己,把握好道德观,经受住各种各样的考验。坚守高尚的情操,发扬无私奉献精神,自觉抵制社会不良风气的影响,廉洁从教。

3.深刻反省,勇于自我批评

反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的污点。教师要严格要求自己,就必须对自己展开批评和自我批评,无情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”,对自己的言行进行深刻的反思,进行自我分析,自我认识。对自己的错误行为进行反思,进行自我教育,自我改造。在道德修养中,不断接受真善美的思想,剔除假丑恶的东西,不断的自我净化。使自己的道德素质得到不断的升华,真正使自己在思想道德上达到为人师表的标准。

4.用模范的事迹激励自己

榜样的力量是无穷的,是我们时代人格的化身。在他们身上体现出崇高的道德价值,给人们以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒把人民的利益时刻牢记在心中,把“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情操切实有效地落实到自己的思想和行动中去,无私奉献,鞠躬尽瘁,死而后已;风口浪尖扑激流的抗洪英雄那种团结奋战、无私无畏、舍己为人的精神;抗击“非典”中,白衣天使的那种在生与死的考验下,不怕牺牲的可歌可泣,催人泪下的精神风貌,奏出了时代的主旋律。他们那种无私奉献,一心为民的崇高人格是激励我们永远上进的精神支柱。我们应该从他们身上汲取营养,充实自己,鞭策自己不断进步。

5.转变教育观念,积极投身到教育实践中去,刻苦磨练自己

在现代教育中,中小学生既是教学的主体,又是发展的人,作为发展的人,也就意味着学生还是一个不成熟的人,是一个正在成长的人。在教学实践中,人们往往忽视学生正在成长的特点,要求学生十全十美,对学生求全责备。把学生作为发展的人就要理解学生身上存在的不足,就要允许学生犯错误,并且去帮助学生解决问题,改正错误,促进学生的进步和发展。因此,教师在教学中应转变观念,彻底摈弃“唯师独尊”的道德观念,创造民主平等的条件和气氛,建立民主、平等的新型师生关系。采用民主的教育方法,把教学过程建立在师生合作的基础上,以学生为主体,培养学生的自主精神,使学生得到和谐的全面发展。

由于遗传和后天环境不同,学生的个体差别总是客观存在的。因此,教师要以平等的精神对待学生,决不能因为差别的存在而厚此薄彼,对调皮、成绩差的学生歧视、放任自流,教学方法粗暴,嘲笑、挖苦、体罚或变相体罚学生。压抑了学生的个性的发展,损害了人民教师的现象。教师在自己的道德修养中要热爱学生,这是达到民主和谐的基础。没有爱就没有教育,处处关心学生,鼓励学生,对学生充满信心,循循善诱,不指责、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心,要加强师生之间的情感沟通,彼此之间以诚相见,互相推心置腹。教学中创设活泼愉快的课堂气氛,促进学生全面、主动、健康的发展。教师也从中完善了自身的道德修养。

无德很难为师,教师这个崇高而神圣的职业对我们的品行风范提出了最为严格的要求。因此,教师要不断的学习,加强自身修养,更新教学观念,走进新课程,与时俱进,开拓创新,给学生以关爱。在平时行为中时刻注意自己,反省自己,使自己成为学生心目中的好老师。树师表、正师风、铸师魂、扬师德,爱岗敬业,依法从教,做一名新时期品德高尚的老师。真正做到让社会满意、让家长放心、让学生成才。以高尚的道德品行去从事教育活动,为全面建设小康社会教好书。在教坛中恪尽职守,全心全意为人民服务,身体力行“三个代表”重要思想,弘扬时代主旋律。

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篇5:2024年党员反恐维稳发声亮剑表态发言稿

全文共 2465 字

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全区政法机关牢牢把握“一反两讲”的维稳工作指针,以社会稳定和长治久安为工作着眼点和着力点,始终保持严打高压态势,综合施策,标本兼治,不断推进反恐维稳常态化、法治化。

周密部署各项维稳工作,维稳措施和责任进一步落实

四年多来,自治区坚持“一反两讲”,紧密结合新疆维护稳定工作实际,先后制定了一系列措施,开展了“破团伙、打三非、严管理、强基础”等重点工作。

始终将反恐维稳工作作为第一责任和硬任务,坚持不定期召开形势分析研判会议,研究部署全区维稳工作,及时研究解决突出问题。在各个敏感节点和重要时段,及时通报稳定工作、重大案(事)件情况,对全区稳定工作进行安排,做到了层层动员、精心部署。

坚持“党员讲党性、干部讲标准”,严格实行维护稳定领导责任制,落实领导干部“一岗双责”要求。要求各地党政“一把手”切实担负起维稳第一责任,坚决克服松懈麻痹侥幸思想;准确把握反恐斗争的新特点、新苗头,对薄弱环节心中有数,出了事怎么解决要有数,有针对性地安排部署维稳工作,确保维稳措施到位。

同时,自治区党委把领导干部在反恐维稳工作中的现实表现作为政治是否坚强的第一标准,严格党政干部维稳工作责任追究办法,强化责任落实到基层、落实到人。

始终保持高压严打态势,各项维稳机制进一步健全

近年来,自治区始终坚持主动出击、露头就打、先发制敌的原则,进一步强化深挖追逃和社会面巡逻防控工作,成功处置各类突发事件;进一步强化情报信息工作,提高预警能力,有效开展一系列对敌专项斗争;依法从重从快处理一批危安暴恐案件,有力地震慑了敌人,鼓舞了人民群众。

特别是今年5月23日开展严打暴恐专项行动以来,全疆各族群众勇于发声亮剑,积极检举揭发犯罪活动和嫌疑人员,协助公安武警共同制服、抓获暴恐分子,使其成为人人喊打的“过街老鼠”。

各地、各部门、各维稳力量不断健全完善反恐维稳常态化、长效化工作机制,推动反恐维稳工作科学化部署、常态化推进。进一步建立健全了“主动进攻”的反恐严打机制,“专群结合”的治安防范机制,“去极端化”的治理“三非”机制,“以人为本”的社会矛盾化解机制,“公平正义”的法治保障机制,“奖惩并举”的领导责任机制等,形成了党政军警民统一指挥、联合作战的强大合力,确保了各项工作扎实深入开展。

着力加强和创新社会治理,治理能力和水平进一步提升

以人民群众对社会平安的需求为导向,健全落实领导责任制,创新工作模式,着力加强社会治理。

针对影响稳定的突出问题,扎实开展“查漏洞、查薄弱、打团伙”“严打严防宗教极端势力”“打三非”等一系列专项整治活动,依法严厉打击暴力恐怖、涉黑犯罪、邪教和黄赌毒等违法犯罪活动;坚持完善领导管理体制和维稳协作机制,实现人防、技防、物防的科学结合,提高防控能力和水平;坚持理性文明执法,加快推进流动人口信息化体系建设,加强流出流入地双向管控和出租屋登记管理,全面实行流动人口服务管理制度;持续开展危爆物品安全检查整治活动,严格落实对重要危险品在产、运、销、储、用各个环节的措施和责任。

坚决有效遏制刑事恶性案件、重大公共安全事故、规模性群体事件等的发生,用群众的安全感、满意度来检验实际工作成效,不断提升社会治安综合治理法治化水平。群众的安全感、满意度明显好转,总满意度从2010年的78.18%提升到2013年的88.01%。

全面推行社会稳定风险评估,化解社会矛盾的主动权进一步强化

健全决策评估、执行评估和责任倒查机制,强化源头预防,突出抓好与人民群众切身利益密切相关的重大决策、重大项目、重大活动风险评估,切实做到应评尽评,防止因决策不当损害群众利益,引发社会矛盾。

结合新疆实际,进一步完善“大调解”工作体系,在征地拆迁、劳动争议、交通事故、环境保护、食品药品安全等矛盾多发领域,推进专业性行业性调解组织建设,健全司法调解、行政调解、人民调解联动、信息沟通制度,实现“三大调解”的有效衔接。深入开展领导干部大下访、大排查、大调处活动,进一步畅通群众利益诉求表达渠道,努力实现对社会矛盾发现在早、防范在先、处置在小。

认真梳理、摸排近年来涉法涉诉信访积案,认真开展案件评查,有效推动了信访积案化解工作;逐步将涉法涉诉信访问题导入司法程序机制,依法维护公正结论,依法纠正错误裁决,保护合法信访、制止违法闹访,推动涉法涉诉信访问题在法治轨道内妥善解决。

切实加强基层基础建设,维护社会稳定的根基进一步巩固

牢固树立“民生优先、群众第一、基层重要”的理念,在人、财、物各方面给予基层更多的支持,进一步打牢社会稳定的根基。

通过配强基层综治维稳中心主任、充实工作力量、完善运行机制和规范考核管理办法,切实发挥整合调度基层维稳力量的综合性职能。推动在乡镇(街道)、村(社区)党组织统一领导下,整合乡镇派出所等七站八所、村(社区)警务室各方面力量,延伸工作触角,把工作做到农村村组和城市社区,全方位、立体式增强工作力度。

不断深化村(社区)警务室战略,实现全区警务室一村一警、一村多警。加强规范化建设和信息化应用,强化优先保障和待遇倾斜措施,健全常态化教育培训机制,稳定队伍,服务群众。

找准整治工作突破口和着力点,以治理“三非”活动、消除暴恐隐患为重点,强化集中整治,力争彻底改变重点乡镇面貌。政法部门与组织部门密切配合,突出抓好软弱涣散基层党组织的整顿建设,基层维护稳定工作力量得以有效整合,基层发现和解决隐患能力得到全面强化。

扎实推进普法宣传工作,抵御渗透的观念进一步强化

紧紧围绕自治区社会稳定和长治久安目标要求,深入持久地开展法治宣传教育。

实行领导干部带头学法制度、任职前法律知识考试制度,健全政府常务会议(行政机关领导集体)学法制度和领导干部讲法制度,开展“与法同行万人宣讲”活动,每年组织近2万名各级领导干部讲法治课。

广泛开展“送法下乡”“法律大集”“订单普法”等活动,运用通俗易懂、形象直观的语言和方式,结合典型案例宣传法律知识、阐释法治精神。充分运用报刊、广播、电视、网站、短信、政务微博、微信等媒介主动发声,占领舆论阵地,进一步增强了各族群众的法治观念。

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篇6:小学教师面试自我介绍

全文共 502 字

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尊敬的各位评委老师:

大家上午好。我是第十一组15号选手,本科就读于生物技术专业。从小,我就立志成为一名优秀的人民教师,可以帮助孩子们答疑解惑,扫除求学道路上的障碍。我严格要求自己,提升自己各方面的素质,以期待着将来可以走上这三尺讲台,完成自己的理想,帮助更多孩子实现他们的理想。下面我将从三个方面阐述我此次参加生物类教师资格考试面试所具备的优势:

一、我大学所学的本科专业是生物技术,通过对生物类基础知识和实验技能的系统学习,为我将来就学习生物方面所遇到的问题进行答疑解惑提供了理论基础。

二、大学期间,我积极参与社会教学实践,阳光支教,教师职业技能培训等活动为我提供了丰富的实践经验,使我有机会将理论和实践结合,可以从容的对课堂上发生的任何问题随机应变。

三、通过对教育学、教育心理学、教师职业道德等内容的系统学习,我对教师又有了更深层次的认识,并有幸通过今年的教师资格证笔试。如果我今天可以通过此次面试,那么我将以实际行动将人师表敬业奉献的精神践行贯彻到底。即使我没有通过,我也会严格要求自己,使自己离教师的标准近一点,更近一点。今天,我所要讲的内容选自人教版高中生物必修一xxxx,下面开始我的授课环节。

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篇7:坚持根本宗旨发挥党员作用发言稿

全文共 459 字

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为深入贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神,把“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育要求落在实处,9月12日上午,护安初中党支部开展党规党纪集中学习,并就“坚持根本宗旨发挥党员作用”开展专题讨论会。会议由支部书记主持,支部全体党员参加了此次学习讨论。

会上,支部书记龚树华就近期党章学习情况进行了简要总结,并就本次党规学习的背景、学习安排以及学习意义等进行介绍。随后,并带领支部党员共同学习了《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等内容,号召大家积极学习中国共产党员严于律己的精神。

随后,与会党员就“坚持根本宗旨,发挥党员作用”开展热烈讨论,并结合“五查五看”深刻探讨了自己的学习体会。在讨论中,党员们结合自身实际畅所欲言,就如何在生活、学习、工作中时刻坚持党的根本宗旨,发挥学生党员的模范带头作用,发表了自己的意见和观点。

本次“坚持根本宗旨,发挥党员作用”学习讨论活动的召开,对于提高党员的党性觉悟,加强党支部建设,以党风促学风,发挥党支部战斗堡垒作用和党员先进模范作用起到了良好的推动作用。

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篇8:领导班子讲道德有品行专题讨论发言稿

全文共 955 字

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为进一步将“两学一做”学习教育活动引向深入,9月5日上午,按照“两学一做”主题教育活动安排,涟源市畜牧水产局开展了“讲道德,有品行”专题集中学习,会议由涟源市畜牧水产局党组成员、副局长张红群主持,局机关及局属二级机构共52党员参加了专题学习会。

会上,首先由涟源市畜牧水产局2015年度优秀共产党员罗新华同志代表先进典型讲党课。结合自身工作实际,讲了如何在自己平凡的工作岗位上安心本职工作,谈了新形势下“讲道德,有品行”既是现实需要也是工作需要,重点阐述了如何永葆共产党员先进性和纯洁性、如何加强道德修养和提高个人品行。作为畜牧水产战线的一名尖兵,我们应该深刻领会“讲道德,有品行”的时代意义,振奋精神、鼓足干劲,真正做到不忘初心、继续前进,争取在自己的岗位上做出一流的业绩。

随后,张红群对近期“两学一做” 工作进行了部署:一是要求各党小组围绕习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年“七•一”重要讲话精神“不忘初心、继续前进”八个方面和“讲道德,有品行”进行专题讨论;二是要求每名党员对照2个专题讨论,各撰写1篇心得体会;三是要求每名党员认真填写党员存在的突出问题及整改措施清单,并按要求、节点整改到位;四是要求各党小组如实做好专题讨论发言记录,按会议要求把发言记录原件交机关党支部(人事股)。

最后,张红群从三个方面就共产党员怎样做到“讲道德,有品行”进行了专题集中学习:第一,共产党员应当具备的道德品行;第二,讲道德、有品行的时代意义;第三,从宏观上看如何做到讲道德、有品行。从中国传统道德文化入手,引经据典、旁征博引,为全体党员讲了一堂生动精彩的道德品行课。认真探讨了共产党员应该怎样自觉践行“讲道德,有品行”,如何切实做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党,做一名合格党员。

会议结束后,参会人员纷纷表示,作为一名共产党员,要严格按照习近平总书记关于党员干部明大德、守公德、严私德的要求,切实加强党性修养,坚决维护中央权威。秉承“清清白白做人,干干净净做事”的原则,严格遵守党的“六大纪律”,自觉按党纪、党规办事,恪守“三严三实”要求,始终保持政治定力、守住法纪底线、树好自我形象,争做一名在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律、党内生活上讲规矩的合格党员,为推动涟源畜牧水产业可持续发展多作贡献。

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篇9:党员教师讲道德有品行专题讨论发言稿

全文共 2025 字

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俗话说,百行德为首。讲道德、有品行是做合格党员的重要标准之一,这表明在道德品行上,共产党员应该比普通群众有更高的要求。共产党员只有明大德、守公德、严私德,品行高尚,才能永葆党的先进性和纯洁性,才能发挥先锋模范作用,成为带动影响身边群众向上向善的一面旗帜。

爱字固本,积善成德提高道德境界

一要热爱党。爱党首先要对党忠诚,对党忠诚是对共产党员最基本的政治要求,是我们入党誓词中的郑重承诺,是党员最大的义务。共产党员对党要忠贞不渝、襟怀坦白,要始终坚定对马克思主义的信仰和对中国特色社会主义的信念,牢固树立四个意识,在思想上政治上行动上始终同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。爱党更要在党护党,要勇于同形形色色歪曲攻击马克思主义、否定中国革命、损害党的形象、诋毁党的言论等行为作斗争,做中国共产党事业的忠诚信仰者和坚定捍卫者。选择了共产党,就要选择为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切选择了共产党,就要选择一颗红心向党,任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。二要爱祖国。爱国主义是中华民族精神的核心,是全国各族人民的精神支柱,是实现中华民族伟大复兴的力量所在、希望所在,也是共产党人崇高人生价值的集中体现、是共产党员必备的优秀品质。共产党员要带头弘扬爱国主义精神,以自己是炎黄子孙而自豪,对中国特色社会主义充满道路、理论和制度自信,更要充满文化自信。要带头树立忧患意识,为国分忧,维护祖国尊严和民族尊严,为祖国的繁荣富强贡献智慧和力量。三要爱人民。立党必为公,执政必为民。党章明确规定:党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。共产党员在任何时候都要把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,绝不允许任何党员脱离群众、凌驾于群众之上。四要爱他人。共产党人要始终秉承善良之心、慈爱之心、宽容之心。在社会交往之中,努力做到体恤体谅弱者、宽容他人、礼让他人、关爱他人,发挥共产党员在弘扬社会正能量中的示范引导作用。

有这样一个百岁伤残老兵,战争年代他英勇杀敌立下赫赫战功,在和平年代依然壮心不已、奉献不止。他就是第五届全国道德模范王福昌,一个享受副军职待遇的离休干部。他平时省吃俭用,身上的涤卡中山装已穿了40多年。但他关注地震灾区、关心老家小学教学条件、助力航天事业、支援西部建设、交纳特殊党费,把从生活费中一点一滴节省下来的80多万元,无偿捐给了社会。在给党组织的一封信中他这样写道:我受党教育培养76年,目睹了祖国的日益强盛,如今年龄大了,不能为党工作了,只能用交纳特殊党费的方式,支援国家和军队建设。他说:党和人民对我的关心爱护,现在光我自己过幸福生活,其他人不能过幸福生活,那都白搭,非得大家都过幸福生活,那才行。在王福昌身上,我们能够看到一个共产党人的信仰,看到一个共产党人对党、对国家和人民的无限忠诚,我们能够感受到他身上闪耀着的道德荣光。

廉字在心,清正廉洁树立党员好形象

一要修廉洁之品。清正廉洁是中国共产党人的政治品格,是保持共产党员先进性和纯洁性的必然要求。作为共产党员必须强化自我修炼、自我约束,始终一身正气、两袖清风。一定要像习近平总书记说的那样扣好人生的扣子,始终洁身自好、恪守廉洁,不被社会乱象所迷惑,不陷入物欲横流的陷阱。二要守廉洁之则。《中国共产党廉洁自律准则》是党执政以来,第一部坚持正面倡导、面向全体党员的党内廉洁自律规范,也是向全体党员发出的道德宣示。共产党人必须恪守这条道德高线,正确处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系。三要行廉洁之为。在日常工作生活之中,要以更高的标准、更严的要求约束自己,自觉践行廉洁之德,自觉加强党性修养、道德素养和知识涵养,争做廉洁修身、廉洁齐家、廉洁从政、廉洁用权的表率。

干字为要,以身作则投身道德实践

一要在立足岗位上履职尽责。讲道德、有品行,不能庸俗化、一味喊口号,而要具体化到现实中、具体化到实践中,需要共产党员立足本职岗位,干一行爱一行,踏踏实实工作,扎扎实实尽责,以更高的觉悟、更实的作风,在一言一行、一点一滴中践行道德要求,贡献价值力量。二要在为民谋福祉上有所作为。作为全心全意为人民服务大军中的一员,必须时刻心系群众冷暖,想万家灯火,念百姓忧乐,与群众心连心,想群众之所想,急群众之所急,为民解忧,为民造福。必须时刻牢记手中的权力来源于人民,意味着职责而不是享受,要用实际行动回答好为了谁、依靠谁、我是谁,做执政为民的忠诚公仆。三要在谋发展促发展中做好表率。十三五时期,我国经济社会发展处于大有可为的重要战略机遇期。加快推动振兴发展大业,是每一名共产党员的必担之责。大力弘扬实干精神,在中华民族伟大复兴的征程中建功立业,是时代赋予共产党人的道德责任和庄严使命。只有每一名共产党员都牢记使命拼搏进取、迎接挑战攻坚克难、抢抓机遇主动作为,才能真正不辜负这个时代的召唤、不辜负党和人民的信任、期望与重托。

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篇10:讲道德有品行发言稿

全文共 796 字

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道德是人本能的东西,它是做人做事和成人成事的底线,它要求我们且帮助我们,并在生活中自觉自我地约束着我们。道德往往代表着社会的正面价值取向,无形地影响和指导着我们的思想和行为。具体到每个人的日常生活工作中,需要正确对待个人得失,公道正派、公平公正做人做事,严于律己、宽以待人,强化理性思维,摒弃任性为人,切实做到用正确的人生信念和生活理念来指导、约束自己的言行。大家纷纷表示,在今后的工作中,将时刻以党员的标准严格要求自己,保持党的先进性和纯洁性,在为民服务中展示人生价值,在履职尽责中发挥党员的先锋模范作用。

“讲道德、有品行”是为人之本。如果不讲道德、不讲品行,必将是一个非常危险的人,讲道德、有品行,就要做到“对群众友善,对同事包容,对朋友诚心,对家人负责”。“讲道德、有品行”是为官之道。只有把“讲道德、有品行”作为为官做事的基本准则,才能做到忠诚、干净、有担当。“讲道德、有品行”是作风建设之要。要通过学习讨论,树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观,努力营造“团结互助、相互支持、互敬互爱、和谐奋进”的良好氛围。“讲道德、有品行”是廉政建设之首。要从我做起,从小事做起,不断增强党性锻炼和道德修养,筑牢拒腐防变底线,心存敬畏、手握戒尺、廉洁从政、从严治家。每个党员就是一面旗帜,作为一名共产党员,特别是党员干部,在社会生活中一定要增强自律意识,自觉遵守社会公德,为群众树立好榜样。坚定理想信念,不断强化党性修养,提升道德水平,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。遵守政治纪律,牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识,坚定“四个自信”,增强“四个意识”。开展“两学一做”学习教育要与推进民政工作融为一体,结合工作实际,做到“两手抓,两手都不误”。“讲道德、有品行”要体现在坚决贯彻落实上级的各项要求,进一步推动民政工作发展,为建设黔东北铁路交通枢纽和区域性中心城市作出新的更大贡献。

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篇11:雨伞中蕴含的道德小学生作文

全文共 1460 字

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我不知道别人是怎样去看不起待一把普通雨伞的,至于我,则是从戴望舒先生的雨巷中,看到那位有着丁香花味的姑娘,撑着一把油纸伞,很郁闷地走出时,雨伞,才有了人文上的意义。

雨伞自从有了这种人文上的意义,它就与情感有了关联,乃至有了一种极深刻的内涵。所以,关于伞的另一个话题,也是极为人文的。爱我论坛女作家施寄青,曾用雨伞设譬,来议论现代人的外遇问题:“买一把伞,借一把伞,偷一把伞。”

这个比喻灵妙无比,也尖刻无比,透着一种不言而喻的睿智与狠劲。

买一把伞,说起来简单,做起来不易。能随便买一把伞,当然最是阔气的事。但这也似乎只是“潘、驴、邓、小、闲”如西门大官人之类的,才能享有的特权。

一般人对此只能“心向往之,实不能至”。不说别的,独出心裁自收藏一把身价不菲的雨伞,单是财力这一关,就不好过。

至于借,在如今这个凡事都讲契约的时代,无论你借多久,终究是要还的。在“借”的这种方式里,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的誓言,你只能把当作是心灵上的约定,千万别把它会意成三生石上前世注定的缘份。

唐明皇当年,曾从自己儿子的手中,强借来一把他非常喜爱的雨伞,可结局又如何呢?他以为凭着九王之尊,他就可以永远受用这把借来的雨伞,一借永不还。

鲁迅先生对此倒是独具只眼,他看穿唐明皇与杨玉环两人间的爱情早就衰竭了,不然何以会有“七月七日长生殿”,两人密誓愿世世为夫妇的情形呢?在爱情浓烈时候,哪里会想到来世呢?可见,借来的东西,该还的时候,终究是要还的。

偷一把伞,是普通人常玩的把戏。在下雨的时候,顺手偷一把伞,为自己撑出一片无雨的天空,满足一下一时之需,何乐而不为呢?这种随意拿来的“偷”,是很多都非常向往的事。

可他们大都忘记辽样一个事实:使用偷来的东西,除了良知有愧以外,毕竟不算是正大光明的事,常会有做贼的感觉吧?

在这三种“拿来主义”的取伞形式之外,生活中似乎还有另一种情形:“蹭一把伞”。这种以蹭代玩的手法,恰恰如张爱玲所说的:“下大雨,有人打着伞,有人没带伞。没拿伞的挨着有伞的,钻到伞底下去躲雨,多少有掩蔽。”

喜欢玩外遇游戏的不少人都有此嗜好。可他们在雅好此道的同时,却不知张爱玲在下文对他们还有一种善意的告诫:“可是伞的边缘滔滔流下水来,反而比外面的雨更来得凶。挤在伞沿下的人,头上淋得稀湿。”

但现代的红尘中人,无疑是很聪明的。他们用各种各样的方式,去取另外那把原木不属于自己的伞。他们会为自己找到许多要取的理由:那么多雨伞放在一起,当然难免有拿错的时候,自己一疏忽取错了,责不在已。这种给自己台阶下的人,其实在与自己捉迷藏:光是不让别人抓不到尾巴还不够,他更不愿露出自己的胆怯。

这种类似取“伞”的外遇形式,打个不恰当的比喻,它就是一个见缝就钻的白相人,你一不留神就会着了他的道。在现实生活中,家庭是社会和谐的基本细胞。但是,任何家庭都应注意外遇这个问题。道理很简单:因为人除了有其社会性之外,还有其生理性的一面,倘若自己婚姻的明镜台不能得以细胞呵护,时久必会惹尘埃。人一旦丧失理性,可能就剩下动物的本能了。

其实,每个人没有必要去拥有两把雨伞。一个人的生活中同时有两把伞,就会像《金瓶梅》中的潘金莲所说的那样:“一只碗放两把汤匙,不是烫着,不是抹着。”这种尴尬的处境,让喜欢额外取伞的人活得很累。

有没有更好的办法呢?有的。

阿·乔·加德纳,一位英国著名的智者,他在《论雨伞道德》一文中,对所有缺乏雨伞道德的人们,给出了一个极好的方案:“想要不取错你的雨伞,你就一定要在你的雨伞上用心刻下你自己的名字。”

[雨伞中蕴含的道德小学生作文

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篇12:学生聚会教师发言稿

全文共 472 字

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各位同学:大家好!

六年前你们踌躇满志,满怀对母校的依恋离开母校,六年后你们从四面八方,迈着坚实的步伐,带着昂扬成熟的风采欢聚在这里,作为母校的老师,我们大声说:亲爱的同学们,母校欢迎你们,作为受学生之邀的老师,我们也要大声说:同学们老师感谢你们。

六年的时间,你们在改革的大潮中,搏击风浪,历经磨励,接受了亲情,友情,爱情的诸多幸福和痛苦洗礼,你们长大了很成熟了,你们在各自的岗位上建功立业,创造着事业与祖国的辉煌,书写找自己生命的乐章,无论你现在是工人,农民,还者是干部,学生,是教师还着是职员,凡是从城中走出的都是我们心爱的学生,无论你们的贡献大小,都是共和国大厦上一颗不可松动的螺丝钉。我们都献上教师最真诚的祝福:祝你们家庭幸福,事业辉煌!我们逐渐衰老,但我们有青春永驻的学生,我们有教育辉煌的城中,我们的事业永恒,同学们,谢谢你们这么多年以来还记得我这个老师,在这个有纪念意义的日子里,我想说,你们都是我的朋友,我会爱你们,想你们一辈子!

最后祝愿各位同学今后的人生路走得更加辉煌,更加美好,祝愿全体师生身心健康,合家欢乐,万事如意。谢谢!

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篇13:讲看齐见行动第二专题讨论发言稿

全文共 994 字

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开展“讲看齐、见行动”学习讨论,是始终坚持党中央集中统一领导的内在要求,是学习贯彻十八届六中全会精神的重要载体,是持续深化“两学一做”学习教育的重要步骤,是实施五大发展行动的重要保障,全市各级党组织要把学习讨论作为重大的思想政治工作来抓,加强领导、精心组织、统筹安排,确保有力有序有效开展,以强烈的政治责任感和使命担当,全面增强“讲看齐、见行动”的思想自觉和行动自觉。

当前,我市正处在新的历史发展起点上,改革发展稳定任务繁重而艰巨,更加需要坚强有力的组织保障,更加需要全市上下深入学习贯彻党的十八届六中全会精神,坚持“严”字当头,讲看齐、见行动,确保各项事业始终沿着党中央确定的正确方向前进。开展学习讨论,必须坚持学用结合,紧紧围绕推进全面从严治党、践行新发展理念两大主题,全面落实建设“四个强市”、打赢“五大攻坚战”、推进党的建设“六大工程”总体部署,大力实施五大发展行动,加快建设现代化区域性中心城市,以一心一意谋发展、聚精会神抓党建的实际成效,检验学习讨论成果。

“讲看齐、见行动”是一项需要长期坚持的重要任务,各地各部门要切实把思想和行动统一到市委决策部署上来,牢牢把握关键要求,把学习研讨贯穿始终,把问题导向贯穿始终,把边查边改贯穿始终,把领导带头贯穿始终。要联系本单位实际谈差距、议举措。要坚持学在深处、干在实处、走在前列,把学习讨论成果转化为思路和举措,上升为机制和制度,进一步深化“两学一做”学习教育整懒治庸、强基筑垒、纠风治乱等七个专项行动,以推进全面从严治党的新进展保障实施五大发展行动的新实践,以实施五大发展行动的新业绩检验推进全面从严治党的新成效。

看齐是重大的政治原则,是党的力量所在、优势所在。讲看齐,不是党员干部个人的小事,而是事关政治方向的大事;不是一般的品行要求,而是党性要求。这次学习讨论时间紧、任务重、要求高。要加强组织领导,把握关键环节,突出问题导向,聚焦主要内容,排出具体任务清单,抓好自选动作落实,形成以上率下、层层推进的工作格局,切实把学习讨论抓好、抓实、抓到位。做到既充分贯彻省委要求,又紧密结合安庆实际、彰显安庆特色。要把学习讨论与冲刺年度发展目标、谋划明年工作思路结合起来,与做好当前各项工作结合起来,从严从实统筹推动,切实把学习讨论的过程转化为促进工作、推动发展的过程,确保学习讨论取得实实在在的成效,以优异的成绩迎接党的十九大胜利召开!

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篇14:第四专题讨论发言稿

全文共 2670 字

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按照公司关于开展“严以修身”专题学习研讨的安排,下面,由我结合近期“三严三实”专题学习的体会,围绕“严以修身,加强党性修养,坚定理想信念,把牢思想和行动的总开关”这一研讨主题,与大家共同研讨交流,有不对之处,希望大家批评指正。

党的十八大以来,习近平同志多次强调,党员干部特别是各级领导干部要“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”。他提出的“三严三实”明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要,为加强新形势下党的思想政治建设和作风建设提供了重要遵循。

今天我主要就“严以修身”方面给大家谈几点体会,我的发言主要有三个方面内容:第一,注重修身是中华民族的优良传统和做人为政成事的基本要求;第二,严以修身是中国共产党自身建设的成功经验;第三,严以修身做合格的共产党员和领导干部要加强党性修养。

一、注重修身是中华民族的优良传统和做人成事的基本要求

我们中华民族有5000多年的历史,有许多优良的传统,注重修身就是之一。比如“万世师表”的思想家孔子曾经说过 “吾日三省吾身”,就是强调修身。儒家学说另一个重要代表人物孟子也说过,在历史上担当“大任”起过作用的人物,都经过一个艰苦的锻炼过程,这就是孟子说的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤…”由于这段话反映了客观情况,文字优美,易于记忆,所以后来就成为一代又一代有为之士的座右铭,在这里面实际上强调也就是要“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

我们福州有一位近代伟人,就是近代第一位开眼看世界的林则徐,前年公司组织参观过爱国主义教育基地林则徐纪念馆,他的一副对联让我印象深刻“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚”,说的也正是个人修养,个人胸怀,他发配新疆所做诗中那句“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,既是他爱国情感的抒发,更是他个人修养修为的真实写照,值得我们每一个人学习。

二、严以修身是中国共产党自身建设的成功经验

中国共产党为什么要强调修身呢?可以说他是从自己担负的历史使命出发的。那么从这一点出发,担负着实现中华民族伟大复兴,实现社会主义、共产主义这样一个伟大的理想,所以中国共产党一直重视党的自身建设,长期要求自己的党员特别是领导干部要加强党性教育和党性修养。以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平为代表的中国共产党人,都针对他们所处历史时

代党的建设面临的突出问题强调加强党性教育,对共产党员、特别是领导干部的党性修养提出了严格要求。这里面既有理论素质方面的严格要求,也有道德品质方面的严格要求,还有纪律和作风方面的严格要求,总之就是强调加强修身、加强党性修养。毛泽东在延安时期就强调,“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位,而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。”他强调,“自私自利,消极怠工,贪污腐化,风头主义等等,是最可鄙的;而大公无私,积极努力,克己奉公,埋头苦干的精神,才是可尊敬的。”实际上这里面他是强调共产党员、特别是领导干部要加强政治方面的修养。政治修养主要就是政治立场,你要站在民族、人民根本利益一边。另外,这里说的克己奉公、埋头苦干也是一种作风、一种精神层面的要求。

那么在我们党的历史上也有一些人由于党性不纯,由于不进行党性修养,给中国共产党的事业,给人民的事业带来了损害。可以说,从我们党的建设的历史上来看,党性不纯危害极大。比如,出现了王明教条主义的事件,特别是出现张国焘另立“中央”、分裂党、分裂红军的严重事件。我们要加强党的建设,从哪儿入手,那就要加强党的纪律,加强党内的法规。毛泽东强调必须重申党的纪律:个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央。谁也不能破坏这个纪律,而且要建立党内法规,去监督党的领袖人物,执行党的纪律。

三、严以修身做合格的共产党员和领导干部要加强党性修养

习近平同志对中国传统的优良文化是很熟悉的,所以他在强调修身立德的时候,也引用了我们中华民族传统文化中的一些比较经典的语言或者说一些比较经典的提法来让全党在这方面进行思考。比如说,他引用“心存敬畏,手握戒尺”这两句话,要求共产党员遵纪守法、不碰底线;引用“慎权、慎独、慎微、慎友”,强调的是防微杜渐、不弃微末;还引用了“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,强调的是领导干部要管住自己的欲望。可以说,习近平同志所引用的这些名言典故,为领导干部们崇德修身给出了生动的标注,要求领导干部从古代的经典、典故、名言里面吸取智慧来避免出现党性不纯的情况。

怎么样严以修身?我认为,要在以下五个方面加强党性修养。 第一,加强理论修养,坚定理想信念。把这一点放在第一位是有道理的。因为人只有在理论上解决了你的信仰问题,你才能为此奋斗终身。改革开放以后,有一些领导干部经受不住各种诱惑,出了各种各样的问题,严重的被判处徒刑、判重刑,甚至还有判死刑的。有一个副省长是这么说的:过去讲学习也参加了,也学一点,那都是为了应付工作,装饰一下自己,实际上存在着学不学无所谓的态度,没有把学习放在应有的位臵,以前没有认真去读邓小平著作,看文件一目十行,听传达一听了之,讨论发言夸夸其谈,教育管理别人头头是道。由于学的少,头脑就空虚,思想就贫乏,正确的东西没有去占领,错误消极的东西就乘虚而入。

就我们福建分公司而言,我们一些党员干部一样也存在理想信念认识不足,理论学习不够重视,人生观、价值观、世界观改造不彻底的问题。具体表现在:一是对政治理论学习不够重视,有的干部总是忙于事务性工作,甚至认为工作就能代替理论学习,放松了党性修养,尤其是对党的政治理论的学习不够,对党的各项方针政策缺乏深入研读理解,从而造成了对经济社会的发展规律认识不到位,对坚持理想信念发生了一定的偏差。二是有的党员,特别是老党员认为自己生在新时代,长在红旗下,在多年的上学过程中受过系统性政治理论教育,自以为自己已经是一个完全意义上的马克思主义者,因而放松了对人生观、价值观、世界观的不断改造,对自己的马克思主义理论水平的要求标准在降低。

此外,有的党员认为自己现有的知识差不多了,不用读书也能应付工作;有的认为干比学重要,读不读书无所谓;有的认为领导工作太忙,没有时间顾得上读书;有的认为社会上潜规则太多,需要的是关系而不是知识,书读多了反而适应不了社会,照书上的道理做会吃亏。正是这些“差不多”“无所谓”“顾不上”“会吃亏”的思想观念,影响了一些领导干部的读书学习,对此我们应予高度重视,要坚决做到修身慎行,怀德自重,敦方正直,清廉自守,永葆共产党员的先进性。

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篇15:党员干部讲奉献有作为专题讨论发言稿

全文共 753 字

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奉献的道路上,雷锋执着地走着。他把对党的忠诚作为人生的最大的动力,得到群众的认可和赞美。可见,评价一个人不应当看他取得了什么,而应当看他贡献什么

人民群众最容易把领导干部的举止言行作为自己行为的标尺,各级领导干部要爱惜自己的名誉,珍惜自己的政治生命,要有“甘为孺子牛”的精神,要敢于为“人梯”,要都能像雷锋、焦裕禄、杨善洲那样无私奉献,要发扬党的先锋模范作用,在社会上起好的舆论带动作用,为小康社会营造良好氛围。

奉献精神要求对本岗位工作要有高度的责任心、事业心和使命感,要有忠于职守,尽职尽责的决心。敬业是奉献的基础,勤业是奉献的根本,奉献要从天天发生的看似平凡的琐细的工作做起。雷锋注重从小事做起,干一些看似不起眼的事,开饭时,他主动给大伙读报,宣传党的政策;休息时,他教大家唱歌......他支持以恒的为大家做服务,从细节开始,从点滴开始,并追求进步,不断完善自身能力,刚开始练投手榴弹时不合格,但他并没有放弃,勤以练习,十几天后,他终于和其他同志一样,在实弹学习中得到了优秀,虽然他的生命是短暂的,但是却为后人留下了宝贵的精神财富。在今天,我们大力弘扬“雷锋精神”,告知群众,特别是党员干部,雷锋精神无论在什么年代,都不会过时,他所散发出人性的光辉将永远照耀大地。

党员干部要加强学习“雷锋精神”,大力弘扬奉献精神,要继承优良传统,起带头示范作用;要与时俱进,体现时代特点;要兼顾大局,正确处理个人与集体、国家三者之间的关系。学习“雷锋精神”,绝不是个人的事,要充分带动群众学习雷锋,提高争做雷锋的积极性。千里之行,始于足下,我们每一个人都坚持从自己做起,从现在做起,从各自的工作岗位做起,从一言一行做起,把远大的理想抱负和岗位职责化作励志图强、奉献人民的实际行动,这就是高尚的奉献精神。

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篇16:乡镇讲道德有品行发言稿

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8月3日上午,河洲镇举行“两学一做”第三专题“讲道德品行”集中学习。党委主要负责人主持并进行党课宣讲。镇党政班子成员、全体镇、村干部、镇直站所主要负责人等120人参加学习。

会上,党委主要负责人作了题为《共产党员如何做到“讲道德 有品行”》的专题授课。他指出共产党员“讲道德、有品行”,就要做老实人,干老实事。无论何时何地都要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事,既要有“绝知此事要躬行”的自知自觉,也要有“俯首甘为孺子牛”的任劳任怨,更要有“咬定青山不放松”的坚韧不拔。积极办实事、解难题,通过接“地气”、壮“底气”、树“正气”,将“讲道德 有品行”的要求体现到服务群众和干事创业的方方面面。

他认为共产党员“讲道德、有品行”,要从慎初、慎小,从小事做起。学会在工作中“面壁成佛”,不断砥砺情操,始终铭记自己的信仰,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。要把“千里之堤,溃于蚁穴”作为警句,正确认识“微”,高度警惕“小”,慎独慎微,防微杜渐,防止微恙成大疾,避免小问题演变成大问题。自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

他强调共产党员“讲道德、有品行”,就要正确处理公、私二字。目前,部分村(居)临时工委仍处在“磨合期”,做到公私分明就要多演“将相和”,不唱“对台戏”,坚持党性原则,贯彻执行民主集中制。在权责明确、科学高效、运转协调的工作机制上下功夫。全体临时工委成员,要增强大局观念,求大同,存小异;多信任,少猜疑;多负责,少推诿,分工不分家,补台不拆台,形成团结战斗的坚强集体。作为一般党员,一定要增强大局观念,鲜明地支持真干事、干实事的干部,批评不干事、干不成事的干部。

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篇17:两学一做讲道德有品行发言稿

全文共 706 字

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道德模范,多么耀眼的光环!

而他,或许只是一位朴实的邻家大哥;

或许只是一位普通的古稀老人。

6月16日下午,xx县第二届道德模范表彰大会在县图书馆举行。

随着二十七位道德模范的隆重推出,道德,成了一个被热议的话题。

“助人为乐、见义勇为、诚实守信、孝老爱亲、敬业奉献”,这些模范们的善行义举感染着xx的每一个人。

而我们很多人,都不会有姜国兴那样为乡亲们修一座桥的经济条件;

也没有像张小民那样卡里突然多出八万块钱;

更无法像刘军利那样面对无情的大火勇敢冲进火海……

生活是这样普通而平淡,我们似乎离道德模范很远很远。

但是,有他们那样的明灯在牵引,我们完全能够成为一个有道德的人。

xx的十字路口刚安装了红绿灯,有道德的人都能够按照交通规则过马路,而不是乱闯红灯;

xx正向文明城市冲刺,不乱扔垃圾就是有道德;

xx发展全域旅游,为远方而来的游客顺手指下路也是有道德;

包括我们平时工作中,遵守时间、爱护公物、不浪费水电纸张、工作敬业讲实效等等,都是有道德的行为。

这些道德似乎只能称其为“小道德”。

而就是这些小道德,总会由量变衍生成质变。

我们也许离道德模范很远很远,但我们可以离道德很近很近。

有人曾说;播撒一种思想收获一种行为,播撒一种行为收获一种习惯,播撒一种习惯收获一种性格,播撒一种性格收获一种命运。

而我说:播撒一种榜样,我们才能够时时看到奋斗的目标与参照物,榜样是一种向上的力量,是一面镜子,是一面旗帜,正所谓:“以人为镜,可以明得失”。

本次评选的二十七位道德模范及二十二位道德模范提名奖获得者,就是向大家播撒的一种榜样,让我们能时时看到奋斗的方向,从而收获人人向善的果实。

我们完全有理由期待xx的明天:文明、和谐、美丽、富强!

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篇18:党员不能信仰宗教发言稿

全文共 826 字

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日前,浙江省温州市委在通报巡视整改情况时称,着力解决少数基层党员中隐性参教信教问题。该市以教育、卫生系统和高校为重点领域,开展新一轮党员参教信教情况大排查。对缺乏理想信念、丧失党性观念、不具备党员资格条件的党员,坚决予以清退。

温州的做法颇有代表性,清退“思想上不在党”者,强化党的意识和党员意识,已经成为从严治党的重要课题。从现实问题看,去年中央巡视组在第二轮巡视的反馈意见中,批评一些地方少数党员信仰宗教、参与宗教活动。这表明,少数党员背离党的辩证唯物主义世界观转而投向宗教的问题,已经引起高度重视,并纳入纪律工作的视野。

马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。在哲学上,唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的,无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。马克思就直接指出,“共产主义是径直从无神论开始的”。共产党员不能信仰宗教,是我们党从建立之初起就一贯坚持的重要思想原则和组织原则,是没有任何疑义的。

按照宪法规定,我国公民有宗教信仰的自由。但是,共产党员不同于一般公民,共产党员是有共产主义觉悟的先锋战士,是坚定的马克思主义者,是无神论者。因此,我们党曾多次明确规定:共产党员不得信仰宗教,不得参加宗教活动。

思想上的滑坡是最严重的病变。现实中,一些党员不信马列主义,心思不在工作和事业上,忙着参加宗教活动,实际上成了宗教信徒。特别是一些领导干部,带头参教信教,有的甚至热衷求神拜佛,大搞封建迷信。这股风气如果不遏制,势必搞乱党员思想,涣散党的组织,后果不堪设想。

当前,“三严三实”专题教育正在深入开展,一个重要指向就是着力解决党员的思想问题,如理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失,宗旨意识淡薄等。面对少数党员参教信教的问题,一方面需要加强思想教育,让广大党员把“党员姓党”的理念刻入思想深处;另一方面,也需要加强党员干部管理,对思想上变质、行为上违法的党员,坚决予以清退,从而不断纯洁党的队伍,锻造坚强有力的战斗堡垒。

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篇19:党员坚定理想信念明确政治方向发言稿

全文共 11853 字

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一、党员干部必须树立坚定理想信念的原因

大家知道理想是指引人生方向的重要动力,信念对一个团队、一个政党、一支队伍来讲,是大家凝聚共识、形成力量、团结向前的基本的主观保障,所以,理想信念建设、理想信念的培育以及理想信念的巩固和保障是一个党、一支队伍最基本的主观基础和真正的基石。

对于这个问题,习近平总书记曾经有个形象的比喻,他曾经谈,他说:“理想信念是共产党人精神上的钙。”他把理想信念比喻为精神上的“钙”,这种形容非常准确,因为作为人之所以能够成为力量,能够站得稳,行得直,能够承受巨大的压力,整个人的机体,那是因为你有坚强的体制和坚硬的骨头,但如果我们缺了钙,身体就软下来了,骨头就发脆了,身体软了,骨头脆了,你怎么经风雨见世面呢,怎么承受压力呢,这人就垮了。那理想信念的作用就是共产党人精神上的“钙”,是我们精神上的主心骨,是我们精神建设中的核心要素,缺了理想信念就像人的身体缺了钙一样,身体垮下来,软弱下来,承受不了压力,那这个后果可想而知。所以,习总书记就形象地把理想信念比喻为是共产党人精神上的“钙”,这个比喻、这个定位非常科学,也非常准确。

既然是我们精神上的“钙”,那是不是共产党人的思想建设、作风建设首先就要补上理想信念这个“钙”?要把理想信念这个要素、资源做足、做够、做强,这样才能保持精神上旺盛的动力,才能保持良好的精神风貌,也才能保证共产党人有良好的工作作风,为什么?因为你有理想、有信念,方向上不会出现问题,方向不出问题,大是大非上不出问题,这就有了基本保障了。所以,习总书记就反复强调说,理想信念坚定,我们共产党人的骨头就硬,没有理想信念或理想信念不坚定,各级领导干部精神上就会缺“钙”,就会得软骨病。那这种软骨病会有什么后果?理想信念缺失,信念信仰丢掉以后就没有了方向,没有了主心骨,习总书记就说,就导致一些干部政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落,生活上腐化的后果。所以习总书记特别强调从严治党,从严管党,从严治党治吏,首先是要求坚定党员干部的理想信念和党的道德情操。否则的话就会得软骨病,就会在政治、生活、工作、人生观、价值观上全面滑坡,所以我们加强对党员干部的思想教育、政治教育,第一个内容是理想教育、信念教育和信仰教育,这就是结论,所以这一次中央发文,开宗明义,非常明确地提出来,要在党员干部的培训中,要加强理想信念教育 ,是通过培训给我们在共产党人党员干部精神上补“钙”,用习总书记的话说就是补“钙”。

共产党人的理想信仰是什么?信念又是什么?党的宗旨观念又是什么?这一点习总书记就曾经说过,他说:“对于马克思主义的信仰,对于社会主义共产主义的信念,对于全心全意服务人民群众的宗旨,正是共产党人的灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”信念、信仰、宗旨、理想,这就是共产党人的灵魂。所以,我们从历史上看,中国共产党到今天已经90多年了,经历了革命、建设和改革三大阶段,这三大历史阶段非常地不平凡,这期间我们经历了多少艰难困苦,面对了多少的挑战和考验,经受住了多大反反复复的冲击,这样一些考验,这样一些挑战,这样一些冲击的面前,共产党人没有倒下,我们这支队伍也没有散掉。首要原因是有坚定的理想信念,就这个,你无论是革命、建设、改革,但理想信念不能动摇,这是不能变的,这是基本保障。所以在我们90多年的历史中,为了远大的共产主义理想,为了全心全意为人民服务这个基本宗旨,历代的共产党人一代又一代的人持续努力,一代又一代的人做出奉献,是为了实现我们理想信念,真正完成共产党人的崇高使命。

那么,在实践中,我们强调理想、信念、信仰的作用是非常重要的,这主要体现在哪些方面?我们在实践中会看到,你一支队伍有没有理想,有没有信念和你做的工作能够达到什么样的效果,收获到什么样的结果直接相关,这主要体现在这几个方面:

第一,共产党人有了坚定的理想信念,站位就高了,眼界就宽了,心胸就宽了,就能坚定不移地坚持正确的政治方向,这是第一个作用。简言之,有坚定的理想信念,你的方向就对头,你的眼界就开阔,你的站位就能够更高。假如没有坚定的理想信念,你的政治方向会出现问题,站位会降低,在你工作的眼界、格局和视野上会受到很大的局限。所以,加强理想信念的培养,尤其是加强理想信念的教育 ,首要的作用是着眼于保障各级领导干部、党员干部有宽阔的视野,有高屋建瓴的站位,有正确的政治方向,这一点绝不是一个漫无目标的大话。如正确的政治方向,如果你有全心全意为人民服务的宗旨,而且咬住这个宗旨不放,就是全心全意为人民服务的话,他就能够把自己的工作,自己的贡献和整个社会主义建设,走群众路线和实现人民的根本利益连接在一起,这个站位就高了。假设没有坚定的理想信念,丢掉了全心全意为人民服务的这个基本信念,那一个干部一天到晚想什么,一天到晚不就想着这一亩三分地上自己个人的名利得失吗,这明显的站位就会降低,他干工作想的都是个人的得失成败,打的算盘面向的不是大格局,一天到晚做的就是个人小九九的文章,这个格局能大吗?这个视野能宽吗?这个方向能对头吗?这很清楚,一目了然,所以第一个作用,坚定的理想信念保证党员干部站位高、视野宽、方向对,这是第一个作用。

第二,有了坚定的理想信念才能够使得我们的党员干部,不论是在胜利还是在受到挫折的时候,无论是顺境还是逆境的时候都能够不骄傲、不急躁、不气馁、不灰心。胜不骄败不馁,这讲的是我在顺境的时候,我不会骄,居功自傲,但我碰到挫折和逆境了,我也不灰心,不丧气,不气馁,为什么?因为我有一个坚定的信念和理想作为我的整个精神生活的支柱。那么这一点在实践中我们看得很清楚,有的人做了点贡献,领导重视,组织信任,他自己确实也发挥了一些才能,结果一旦碰到顺境,大家的表扬,良好的环境,这就是顺境,就开始自我膨胀,居功自傲,伸手向组织、向人民、向党要这要那,不满足就充满了愤恨,就充满了恼怒,根源在何处?根源是因为他没有一个好的信仰和信念,他把所有的做事都看作是为自己,既然是为自己,达不到个人的目标和诉求,那当然就气急败坏了,根本上是理想信念丢掉了。至于说碰到挫折,为什么有的人一碰到挫折,工作不顺利,暂时的环境的不得意,个人目标没达到,然后再破罐子破摔,这是为所欲为,这根本上也是因为没有一个坚定的理想信念做支撑,他没有一个大的方向,没有一个大的宏伟的价值观作为其精神支柱,所以暂时的不得意,一时的不顺利,就破罐子破摔了。这在实践中我们看到过很多人,之所以大好的前程、大好的前途葬送掉,有的人错误地,或者在自己和组织的关系上,自己和群众的关系上没有摆放好位置而犯了错,原因是因为没有一个基本的出发点和落脚点,这个基本的出发点和落脚点就是信仰、信念和宗旨,它丧失了,这是第二个作用。

第三,共产党人,党员干部只有有了坚定的理想信念,才能经受住各种风险和困难的考验。没有坚定的理想信念就经受不住困难,经受不住冲击,也经受不住革命、建设和改革的大风大浪的锻炼。人的成长和队伍的发展就像大江东去一样,大江东去浪淘沙,把什么样的淘汰下去了?你跟不上主流,个人素质上有问题,经受不住大风大浪的人他必然就被淘汰出来了。可是我们不论是做个案,还是一般现象的分析,你会发现,为什么有的人能够坚定地跟着党的队伍持续不断地经受住各种考验?那是因为他有坚定的信仰,他有支撑,他有依托,他有正确的思想方向和思想方法,所以在这种大起大落,甚至是一些极端,极难险重的任务考验面前,他经得住考验,不动摇,他不会拘泥于一时的个人得失,但为什么有的人就经受不住考验,在各种各样的打击,在各种各样的撞击和挑战之下败下阵来,倒下去了,为什么,因为他思想上方向不对头,你没有坚定的思想信念。在视野上,他定位不高,甚至由于过分看重自己的得失,定位又太低,所以就无法判断在重大的任务、重大的危险面前,他无法判断自己正确的选择,无法作出判断。于是,在一些重大的历史考验关头,在一些极难险重任务面前经受不住考验,甚至有人倒下去了,就像大浪淘沙一样给淘出来了,这种区别何在?就是你有了坚定的理想信念就能够坚定不移地跟随时代和党的事业发展的大潮流不断向前,你没有坚定的理想、信念、宗旨就会在不定什么时候的考验中败下阵下,被这些考验和挑战打倒在地,最后就像大浪淘沙给淘出去了,给甩出去了,原因就在于此。这是第三点。

第四,党员干部只有具备了坚定的理想信念和宗旨意识,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,才能经得住各种各样利益和不正确的行为的诱惑,才能永葆共产党人的政治本色,才能够时时刻刻铭记自己在入党宣誓中的那些誓词,才能成为一个坚定不移、不受任何诱惑和个人利益吸引的人。我们在当时中可以看到,为什么有的人在复杂的改革开放的环境中经受不住各种诱惑,甚至不能准确判断自己的定位,而且对于各种各样的思潮、外在的吸引,他把持不住,原因何在?原因是他没有一个坚定的理想信念和宗旨。所以,贪污腐败、违法乱纪落马的官员,第一个原因就是走到今天,中间落马,违法乱纪,落入到被党纪国法查处的境地,首先从思想上找原因的话是因为丧失了党员干部应有的理想信念和宗旨意识,这是主观原因,当然其次还有一些客观原因,但首要的思想上的原因是因为这个。所以,正因为在实践中,具备了坚定的理想信念才能够永葆共产党人的本色,才能够真正发挥共产党员的领导干部在工作中应有的坚定的主心骨和带头人的作用,才能够自觉抵制各种各样的诱惑,才能够在执行党的政治纪律和组织纪律中作模范,这就是习总书记谈的,理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有“钙”了那就得软骨病了,那就什么样稀奇古怪的事都会发生了,所以理想信念的建设、理想信念的教育 不仅不能放松,而且在新的历史阶段下,尤其是在党面临执政的考验,改革开放的考验,市场经济的考验和外部环境考验这四大考验的冲击和撞击之下,更应该不断加强,这就是结论。

二、当前党员干部在理想信念方面存在的问题

下面我们来谈当前党员干部在理想信念方面存在的不足和问题。这一点分析问题,有助于我们对于理想信念建设,尤其是领导干部的理想信念建设如何有针对性地采取对策具有积极作用。大致上表现在四个方面,就当前党员干部在主观上、理想信念上存在的问题有四个方面。

第一,一部分干部世界观、人生观、价值观出现扭曲,这是第一点。理想信念出问题,从人的观念的层次来看,首先是人的基本观念的定位出了问题,那基本观念是我们现在讲的人生观、价值观和世界观,就这“三观”,每个人都具有这“三观”。人生观、价值观、世界观正确,那就能够树立正确的政治观念、组织观念、纪律观念和好的宗旨意识,那人生观、价值观和世界观如果不正确,或者说错位了、颠倒了,那相应的政治意识、组织观念、宗旨意识,那就建立不起来了,所以从这个角度来进行分析,这“三观”(世界观、人生观、价值观)是共产党人理想信念的一个底层部分。首先一些人为什么在理想信念出事?是因为它的底层部分就不正,这个底层的定位就出问题了,歪了,出现了世界观、人生观、价值观出现了扭曲的问题,而本来这“三观”就是底层,如果底层定位不准而出现了扭曲,再往上,它能够树立和建立起,构建起正确的理想信念吗?比如组织观念问题、远大的政治方向的问题、宗旨意识问题,他都建立不起来。所以,首先我们分析下来是这“三观”出了问题。

比如有的人,有的干部,本来作为共产党人的世界观、价值观,要以党的利益、人民的利益为基本出发点,但是不,他基本的价值观、人生观是个人主义和利己主义,这就出事了,扭曲了。个人主义和利己主义之上怎么能够构建起全心全意为人民服务的意识呢?这就出问题了,这是一种。还有的人在新时期、新的条件下,对于事物的判断,对于外在环境的判断,即我们所讲的世界观出现扭曲了,比如你碰到问题,叫做不问真理问鬼神,信一些迷信的东西,像现在披露出来的一些腐败的干部,烧香的有,拜佛的有,甚至信一些稀奇古怪的东西也有,从这儿就可以看出来,这是他的基本世界观出问题,不信真理,信科学,信鬼神了。一个不信真理,不信科学,信鬼神的人,你能要求他有正确的政治方向?有全心全意为人民服务的宗旨意识?有共产党人为远大的共产主义奋斗的理想信念吗?不可能,原因何在?世界观出了问题。这在很多领导干部身上都是这样的,这是第一个问题,世界观、人生观、价值观,处于人的主观建设的底层就扭曲了,这是第一个问题。

第二,共产主义的理想信念丧失。共产党员,尤其共产党的领导干部首先要树立的一个理想是共产主义的远大理想,共产主义社会,将来是什么样的社会以及怎样建设,我们现在不能精确描述,但作为一个我们未来的奋斗目标,一个美好的社会,作为共产党的奋斗目标,这是共产党的基本出发点,尤其这个共产党,共产党就是要有共产主义远大理想这种信仰的党,那你在里边当干部,当共产党员,是不是应该把共产主义的远大理想就作为自己的一个信仰,作为自己的一个追求?这个答案是很肯定的,是应该的。但现实中出了问题,有的人他加入共产党,还要往上爬,还要做高官,为什么?他要的是权,把权留下了,把共产主义丢掉了!他要的是权,不是要共产主义!而这样一来,失去了共产主义远大目标的那个权力,他不能使用在正确的方向上。最后的结果是权力留下了,共产主义丢掉了,结果权力也就丧失了正确的方向,结果滥用权力,出事了。为什么?因为权力也是要有主心骨的,共产党的权力是要为共产主义服务,而共产主义是全体人类美好的理想,这个定位是要为人类,为全中国人民,为党的利益来使用权力,结果全留下了,把共产主义丢了,然后就是为权而权,甚至为个人来用权,这是腐败。

所以,中央立案调查周永康的违纪行为,那我们现在分析,周永康为什么出事?从主观上分析,仍然是这个问题,共产主义的理想丢掉了,他的官越做越大,相应的权力也就越来越大,这意味着你为人民服务作出的贡献可能会更大,你为了共产主义理想而作出奉献的舞台更大,而不幸的是他的权力越来越,而共产主义的含量和理念越来越小,甚至没了,最后就出事了。所以,第一个原因的分析仍然是一个理想信念问题。我们可以这么想,像周永康这种干部,但凡他的脑子里,他不仅使用权力,同时还用共产主义理想来规范权力,由共产主义的理想来引导他手里的权力,他不可能出事,所以悲剧就在于理想丢掉了,信念丧失了,权力的正确方向也就没有保障了,最后权力在实践中就被扭曲了,本来是应该为人民服务的,为党的利益服务的,为共产主义伟大目标服务的,他最后是为自己的儿子服务,贪污受贿,违法乱纪了,最后是这个结果,难道这个教训不深刻吗?难道从这个教训中我们看不出来丢掉了理想信念是多可怕吗?而且你会看到周永康多大的官,他都犯这个错误,所以在理想信念教育和理想信念建设面前不分大小、不分高低,所有共产党员都是一个标准――要不断地加强理想信念教育。这是第二个问题,信念和理想丢失了。

第三,当前在一些干部队伍中,一些干部身上,全心全意为人民服务的宗旨意识淡薄了,有的人是叫淡薄,淡薄的意思是多多少少还有点,但有的人是完全丢掉了,丧失了。理想信念,这理想是共产主义理想,信念是全心全意为人民服务的这个宗旨,这就是核心,可你把全心全意为人民服务的宗旨意识丢掉了,还有什么信念吗?不可能了。当然我们也不能说他没信念了,而是信念的内容变了,本来应该是全心全意为人民服务,为实现中国梦,为中华民族的伟大复兴来行使权力,作出贡献。但这个宗旨意识,这个信念他丢了,但人都是有想法的,他不是没信念,他问题出在他是以一个错误的信念而取代一个正确的信念,宗旨意识是丢了,但取而代之的是个人主义和利己主义,这个问题。如果一个领导干部在个人主义和利己主义的这个私人“宗旨”支配下来领导权力行使的话,后果是在党内生活中蔑视党纪,在处理自己和组织的关系上,个人主义凌驾于组织之上。在处理自己和群众的关系上,因为他都是个人主义和利己主义,当然他不是走群众路线了,不能联系群众了,脱离群众,脱离实际,在干工作的动力上,看看自己能否得到好处,能不能给自己、给儿子,给老婆,甚至给二奶之类的带来好处,这就全变了,这就彻底颠覆了,颠覆的后果是由于他的这样一些滥用权力的行为,最后给我们的党和国家,给我们中国梦的实现无谓地增加了成本和阻力,所以这样的问题你不克服不行,而且追根溯源,都是首先在思想意识上出了问题,所以这是为什么共产党全心全意为人民服务的信念和宗旨不能丢。很多人出了事是因为这样。

你像原来有一个南方某省的县委书记,他曾经就说过这句话,他说,当官不发财,请我都不来,当官不捞钱,退休没本钱。这句话跟全心全意为人民服务的宗旨没有关系,这句话纯粹是为个人服务,利己主义是第一选择,像这样的干部,当官就是发财,捞钱就是为了给退休挣本钱,把权力给他会发生什么结果?这就可想而知,所以这样的干部最后出事,被党纪国法惩处也不意外,这真是给我们敲响了警钟,带干部队伍,尤其是在思想建设上,这都是应该严格重视的问题。这是第三个表现。

当前干部队伍中理想信念意识上问题的第四,纪律观念淡薄。理想信念坚定,纪律观念也会坚定不移,理想观念滑坡、扭曲,相应地,纪律意识、组织意识、组织观念、大局观念也会扭曲,也会滑坡,所以说第四个表现是纪律观念滑坡了,哪些纪律观念?首先就体现在政治纪律上,政治纪律在我们党,政治纪律就是你在思想上、行动上要和党中央保持一致,应该是以党的利益为重,而不是以个人利益、部门利益、小集团利益为重,这是政治纪律,但现实中的一些人并非如此,他一事当前,他讲的是部门利益、个人利益、小团体利益,这不是良好的政治纪律,这是纪律意识滑坡了。纪律,除了政治纪律之外还有组织纪律,领导干部都是在党组织内生活的,党内有民主集中制,有党的各项组织纪律,但有的人就不能够良好地遵守这个纪律,而是官僚主义十足,形式主义,作风霸道,脱离群众,凌驾于组织和集体之上,这个问题出在哪儿?就出在基本的纪律意识也丢掉了,所以说,纪律意识滑坡和淡薄的人,最后都出事了,最后被党纪国法追究调查,这个后果不意外,因为他在理想信念意识上,就这个纪律上,出事了。

这是当前我们总结下来在思想建设、理想信念建设方面存在的四大问题。一个,世界观、人生观、价值观扭曲了;第二个,共产主义远大理想丢掉了;第三个,全心全意为人民服务的宗旨丧失了;第四个,党的纪律意识,特别是政治纪律和组织纪律意识滑坡了。就这四个表现。所以要从严治党,从严治吏,治吏就治干部了,首先要从严抓思想、理念、信念、宗旨、意识建设,这是为什么现在要抓这个,你把这个抓好了,其他才能保障,他思想观念坏了,纪律意识都已经滑坡了,共产主义远大理想都已经不知道扔到哪儿去了,你再要求他在实践中要做这做那,这标准,那要求,办不到,所以这是一个基本保证。

三、党员干部在理想信念方面产生问题的原因

我们刚才谈了当前干部队伍中的四种突出问题,但我们为了扭转和克服,你还得分析它怎么能够产生,这些问题的产生是基于什么样的环境和条件,我们到底在哪儿方面出了问题,才使得一些干部在主观判断上,在思想建设上才出了这么多的偏差,简单分析一下有这么几个原因。

第一个,我们国家过去几千年封建社会,封建残余思想对我们党员干部中的一些人还存在,这是第一个原因。几千年的封建社会,这种封建残余,官僚主义、家长制、“一言堂”、特权观念,靠这几十年要消灭很困难,所以这一点要消除封建残余,尤其是人治思想,我们现在是法治,但跟法治相对的对我们造成最大的威胁是人治,人治是封建残余。现在一个老百姓要是有点封建残余的思想不好,但如果一个领导,而且是一个大领导,如果存在封建残余思想,那会发生什么?在他那儿满脑子都是家族、裙带、特权、等级、人治,满脑子都是这些,你希望他能够干好事吗。

现在已经披露出来了,周永康在90年代后期,他觉得自己升官慢了,实际上他升得挺快的,尤其是一路当副职,最后他找到的原因是自己家的祖坟没落好,祖坟的风水不行,挡了他升官的路了,这就是封建残余、封建迷信,你能想到这是一个共产党的高级干部(的想法)?于是他就授予他的两个兄弟在老家花钱,把祖坟重修,而且祖坟周围的格局又都改了,专门请了阴阳先生看了,完了还引了活水,这样才能升官发财,现在他却这样。他们家祖坟完之后也就一年多他就升了,当然这是偶然的,但在他那儿不这么认为,他认为之所以后来升了,是因为把自己家祖坟的风水给调了,这是典型的封建残余、封建迷信,这是20世纪,这么大的领导,竟然还有这样的观念,这不治行吗?所以我们现在说有封建的影响,看周永康就知道了,这影响不小了,这是第一个问题。

第二个原因,国际形势的变化错综复杂,尤其是全球化对我们党的队伍有冲击。最近十多年,党内的思想认识空前复杂,各种各样的说法潮流都有,原因何在?原因是我们在2000年前后加入全球化,全球WTO,现在内外一体,中国的发展离不开世界,当然世界的发展离不开中国,这就意味着中国和世界越来越大的相容度,在这种新的全球化的环境下,整个政治、经济、文化环境大交汇、大冲撞,当然也充满了大挑战,你这支领导干部的思想观念当然受影响,现在中央明确地发文指出,一些西方腐朽观念也影响到干部队伍中来了,这不能不克服,但要客观地承认,这就是全球化的影响,党的十八大提出,我们现在正在经受“四大考验”,其中第四个考验就是外部环境。所以,中国加入了全球化之后,我们党的组织建设、制度建设,包括党的思想建设面临空前严峻的新挑战,这是第二个原因。

第三个原因,国内经济社会发展新变化造成部分领导干部价值取向的扭曲和滑坡。这就是我们党的十八大讲的“四大考验”,执政考验、改革开放考验、市场经济考验和外部环境考验,改革开放以来最近这20多年,30多年主要是改革开放考验和市场经济考验,市场经济考验下,党员领导干部是否能够行得直,站的稳,保持正确的思想认识,像市场经济、等级交换、竞争、干什么都要拿钱说话,这对领导干部有影响和诱惑,所以如何应对改革开放市场经济的考验,这是我们思想领域出问题,一些领导干部的观念扭曲滑坡的一个重要的因素。这是第三。

第四,执政党建设自身存在的一些问题,客观上也有一定的关联性。比如制度建设不到位,执政党建设,好多制度不到位,像反贪,出现了贪污,抓到贪官,但你客观地承认,你在预防贪污腐败,加强党纪方面都有漏洞,所以制度建设也给一些人留下了漏洞。

所以我们简单地分析下来,大致上是这四个方面,一个历史的原因,封建残余,人治思想,我还特别举了周永康的例子。第二个外部环境,这是党的十八大讲的外部考验,全球化,而且政治、经济、文化一体,内外一体,你中有我,我中有你,在这种新的环境下,党的干部的思想就受各种各样思想的冲击,这事回避不了。第三个原因,国内经济社会发展的深刻变化,尤其是改革开放和市场经济,极大地改变了我们的生活,也极大地冲击着一些领导干部的思想观念和价值观。当然,第四,我们党的建设,无论制度建设、组织建设、思想建设,包括制度方面的一些不足和漏洞,客观上也成为我们一个短板。是这四个方面。

四、加强党员干部理想信念建设要重视的方面

既然有这些问题,又存在着这些缺陷,怎么办?这就要在改革开放、全面深化改革的新阶段,大力加强和大力深化党员干部的思想建设、信念建设和理想建设,要加强我们的宗旨意识,加强我们的纪律意识,千千万万不能在思想建设上出问题。因为观念的滑坡,宗旨的丧失以后,谈什么要求,这纪律,那规范,都没有意义了。所以,要说党的建设在当前来讲思想建设是第一位的,原因就在于这。那我们要抓什么?为了进一步坚定党员干部的理想信念,加强我们的宗旨意识,下面几项工作是我们需要特别重视的,加大力度。

第一,坚持不懈对党员干部进行理想信念的灌输、教育 和培养,这是第一。对于理想信念的灌输、培养和教育,首先要把改造世界观、人生观、价值观作为强化理想信念的总开关和总基础。总开关是我刚才前面讲的,任何人都有这“三观”(世界观、人生观、价值观),它就是人的思想建设和主观建设的底层,我们现在讲顶层设计,它是基石,这属于基础设计,打好思想基础,可这样一些观念的建立和培养不一定是自发形成的,人的一个正确的世界观不一定能自发形成,人生观、价值观不一定能自发形成,要加强培训、加强教育、加强灌输,答案就在这。第一个是培训、教育、灌输,所以这就需要把对于党员干部良好的党性观念、理想信念,包括它作为人的“三观”(世界观、人生观、价值观)的教育,作为党员干部培训教育的一个重要内容。给人,无论个人还是这支队伍的思想建设打下一个良好的基础,尤其世界观、人生观、价值观,这“三观”的基础打好了,就等于照相一样,底版就打好了,如果这“三观”的基础打不好就等于底版没有弄好,底版没有弄好,照相、景色、人物再好,最后这个相片出来也是歪七扭八,也不是一个良好的图像,因为底版出问题了。所以要营造好这样的一个思想底版,营造好这样一个思想基础的话,固然有个人的积极努力,自觉地来建设,自觉地改造思想观念,但组织培训、教育,这个措施也得跟得上,所以这是第一,教育 培训,加大力度。

第二,积极应对改革开放的考验。在改革开放和市场经济考验下,加强党员干部的思想建设,这就自然提出来,改革开放是社会转型、社会转轨。社会转型、社会转轨是思想大活跃,各种观念大交锋,各种不同的思潮、流派和价值观大冲撞、大交汇的一个特殊阶段,这就叫转型期,所以我们现在看,我们当前最近这几十年,领导干部思想上出了一些偏差,或者说有各种各样的趋势,也不意外,是这个转型社会思想观念大交汇,各种主张流派大融合、大冲撞的一个客观表现,这就是应对改革开放和市场经济的考验,你怎么样在这种大交汇、大冲撞和大融合面前,把党员干部的思想建设提出清新的目标和严格的要求,要让每一个党员干部不会在一些似是而非的主张和各种好像是很新鲜和诱人的说法面前丧失方向和主心骨,要防止这种情况,所以这是我们的教育 也好、思想建设也好,千万要有针对性,针对社会转型的思想变革、观念交锋来采取相应的对策,正面地应对这个矛盾和挑战,你不能回避,你不能一味地去责怪,怎么出现这种状况呢?出现这种状况,各种说法、各种思想、各种观念也不意外,因为社会转型。所以,第二,紧紧抓住社会转型这个特点,有针对性地开展思想建设。这是第二。

第三,要特别讲到市场经济了。因为社会主义市场经济这个模式提出来以后,我们确实受到了巨大的挑战直到今天。中国的市场经济建设的模式是1992年提出来的,可是1992年提出来之后很多干部都倒下了,光在任的政治局委员就已经抓了三个,卸任的政治局委员包括常委,徐才厚才卸任,周永康也是卸任常委,这些人出事,这些人的思想观念出现滑坡,他们的行为选择出现了扭曲,是市场经济之后出现的。这就突出地告诉了我们,市场经济对我们的挑战是非常之深,非常之剧烈的,怎么办?首先在思想建设就要应对市场经济,比如等价交换、金钱法则的原则、自由竞争这么一套对党内政治生活的侵蚀,就不能让这一套市场经济的东西来侵蚀和取代我们党的传统的行之有效的组织原则和政治原则。比如市场经济来了,市场经济来了以后你看这群众路线吗?不过时,但客观上你注意,市场经济的一些副作用是冲击了党的群众路线的,比如市场经济以来,很多人只关注项目,只关注投资,甚至只关注成功人事,那我们不讲,这成功人士也是群众,但在市场经济下还有更多的群体和劳动力,可能不是市场经济的弄潮儿,甚至在市场经济这种新的经济体制中一时半会他的利益还实现不了,那你能脱离他们吗?你能说这是因为发生市场经济了,你就应该这样?这是很危险的,因为这跟实际脱离了,跟群众脱离了,于是这样就自觉不自觉地在市场经济考验下把群众路线丢掉了,群众路线一丢掉,全心全意为人民服务的宗旨自然就丢了,所以我们说市场经济对我们的传统的理想信念,包括宗旨意识也是具有冲击和挑战的,所以第三点,积极应对市场经济的考验,无论市场经济怎么发展,我们党的好传统、好经验、好理念不能丢,这是第三。

第四,积极应对外部环境考验,充分认识全球化形势下思想建设的复杂性和严峻性。这是我们刚才谈的。我们从融入全球化之后,党的思想建设的现状空前复杂,你被动应对,甚至一味地采取守势,回避,都不是个办法。积极的办法是主动应对,你针对国外的,针对全球化下的各种各样的考验,就思想建设的严峻性,有针对性地加以回应,掌握话语的主导权,掌握思想建设的主动权,这样才是一个正确的态度,不能被动应付。

最后,为了搞好理想信念和宗旨意识的建设,还必须大力地加强党的建设,而党的建设本来就是五大部分,第一部分是思想建设,思想建设本来就包括理想信念教育 建设,但这思想建设不是鼓励的,它必须用其他部位的建设加以配合,包括组织建设、制度建设、作风建设和廉政建设,表面上这些建设不是应对理想信念稳定,但都是直接相关的,党的建设搞好了,廉政搞好了,作风扭转了,这就为理想信念的建设和坚持和巩固提供了良好的外部环境和内在的支持,这样就有利于坚定不移地使更多的人来坚持我们党的理想信念,当然,越来越多的人能够坚定不移地坚持党的理想信念,反过来推动制度,组织、作风和廉政建设,这样就使得整个党的建设的大系统就成为一个良性的循环,这就达到了我们的目的了。关于党员干部要加强理想信念的建设,这个专题我们就谈到这儿,谢谢大家!

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篇20:党员不能信仰宗教发言稿

全文共 1596 字

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我们共产党人是唯物主义者,不信仰任何宗教。全地区各级党组织和广大党员应始终保持清醒和坚定,任何情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。

马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观属于唯心主义范畴。在哲学上,唯物主义和唯心主义之间的分歧是根本性的,无论对哪个人还是哪个政党,都无法调和与兼容。党章明确规定,中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。我们党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义世界观基础之上的。只有在这个基础上,才谈得上掌握马克思主义理论体系,才谈得上用马克思主义指导中国革命和建设的实践。由此,也就决定了党员不能赞同唯心主义、不能信仰宗教成为中国共产党一项基本的思想和组织原则。

1982年中共中央19号文件指出:“我们党宣布和实行宗教信仰自由的政策,这当然不是说共产党员可以自由信奉宗教。党的宗教信仰自由的政策,是对我国公民来说的,并不适用于共产党员。一个共产党员,不同于一般公民,而是马克思主义政党的成员,毫无疑问地应当是无神论者,而不应当是有神论者。我们党曾经多次作出明确规定:共产党员不得信仰宗教,不得参加宗教活动,长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的,就全党来说,今后仍然应当坚决贯彻执行。”1990年,江泽民同志在与全国宗教工作会议代表座谈时指出:“宗教世界观与马克思主义世界观是根本对立的。共产党人是无神论者,共产党人的世界观应该是马克思主义的世界观。共产党员不但不能信仰宗教,而且必须要向人民群众宣传无神论、宣传科学的世界观。”2006年,胡锦涛同志在全国统战工作会议上的讲话中指出:“我们中国共产党人是无神论者,不信仰任何宗教”。2012年, 习近平同志在十八届中共中央政治局第一次集体学习时强调:“坚定理想信念, 坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。

对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。形象地说,理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。”当我们自愿加入中国共产党的时候,就意味着无条件的接受了马克思主义的辩证唯物主义世界观,也就意味着自愿选择了不信仰任何宗教。

当前,有一个值得我们注意的现象,就是我地区个别党员理想信念动摇,宗教感情浓厚。一是如果允许党员信教,那么就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存,有神论与无神论并存,这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失,在思想上、理论上造成党的分裂。二是如果允许党员信教,就等于允许一些党员既接受党组织的领导,又可以接受各类宗教组织的领导,这势必在组织上造成党的分裂,将极大削弱党的组织在反分裂斗争中的战斗力。三是如果允许党员信教,一些党员则势必成为某一种宗教的代言人,不可能平等地对待每一种宗教,不可能真正贯彻宗教信仰自由的政策,党的宗教工作基本方针将从根本上动摇。实践充分证明,如果允许党员信教,就会导致助长宗教狂热,宗教狂热就会导致宗教极端势力的蔓延。总之,如果允许党员信教,将使我们党从思想上、组织上自行解除武装,从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党,也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业。

党员信教和参加宗教活动,不仅仅是党员个人的信仰问题,而且是事关党的前途命运的重大政治问题。

作为一名共产党员,必须自觉遵守党章,坚定地信仰马克思列宁主义、毛泽东思想,信仰中国特色社会主义理论,做坚定的无神论者,绝不能把自己混同于一般群众,而是要在思想上、政治上和行动上要自觉按照党章标准严格要求自己,绝不能信仰任何宗教,这是对一名合格的共产党员最起码的要求,每一名共产党员都应当积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义,认真履行引导群众崇尚科学文明、追求社会进步的职责。

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