不遵循社会规则的作文（通用20篇）

当今社会，规则在国人面前似乎形同虚设：街上的小贩纵然被城管治安数次，仍然街边叫嚣：校门前的“严禁鸣笛”被人们所淡漠：在“禁止停车”前，人们无所畏惧，肆意停车。

种.种现象，无一不是丑陋的，简直令人作呕。人们总抱怨规则不好，限制了自由，但谁能明白，美丽正是规则造就的呢?

是的，规则，造就美丽。

规则，造就自然之美。“朵朵葵花向阳开”，向向日葵那一张张笑脸迎阳绽放;”百川东到海”，江河涌动，向东奔流，迎着初升的红日崩腾不息;“一支寒梅独玉条”，一支腊梅傲立风雪，在风雪中微笑着。上帝创造了这个世界，大自然的创造法则使万物美丽。

春夏秋冬，各有不同的景致。春有万花丛中虫鸣，吗、鸟欢歌立树梢;夏有悠悠荷塘，明媚月夜;秋有果实硕硕，枫林红似火;冬有白雪皑皑，一支红梅立风雪。四季如画!“若是将这美景齐聚在一起该多美啊!”有人幻想着。确实，四季美景交融，确实美得不可方物。但是实际上这是不可能的，也行不通。没有了四季更替，自然没有了“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的欢悦，没有了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的陶醉;没有了“;帘卷西风，人比黄花瘦”的哀愁;更没有了“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的惊叹。是大自然给予的规则，造就了美丽的自然。

规则，造就了人生的美丽。如果，屈原面对众人的排挤，没有坚持“吾独好修以为常”的人生准则，怎能在泪罗河畔的纵身一跃成为永恒的历史定格呢?如果，庄子面对权力的诱惑，没有坚持“相濡以沫不如相忘于江湖”的人生准则，又怎么会有如今的传世著作《庄子》呢?如果，岳飞没有坚持母亲“精忠报国”的原则，又怎么会有岳飞的报国忠义传奇呢?

规则，造就美丽。

随波逐流，心如浮萍不能坚守生命的纯真;信马由缰，智随马儿难以走出完美的征程;卸犁耕牛，空有力而无地宣泄。

规则是一根线，是一根控制着美丽风筝的长线。世界无声，只以他的美证明：规则，造就美丽。

所谓规矩，是前人制定的，往往代表着旧思想，旧习惯。伽利略在比萨斜塔上，用铁球和羽毛做实验时，因为规矩的限制，受尽白眼，但是结果却出人意料，羽毛与铁球同时落地，验证了自由落体定律。因此，我认为我们要打破规矩，不能僵化。

首先，规矩对人们的思想进行了限制，只能让人们在狭隘的空间里思考，具有太多的束缚。隋唐时期，设立科举制，众多贫寒学子想要功成名就，只能靠诵读儒家经典来改变命运。然而日复一日，年复一年的诵读，只会让人们的思想变得僵化。没有新思想的产生，碰撞，思想就得不到提高。到了明清时期，八股文和文字狱，更是对读书人造成了巨大的摧残。人们只会抱着书本死读书，没有自己的思想。如果试想现在仍然沿用那时的制度，我们的思维会多僵化!社会会多么的黑暗!

规矩不仅会限制人们的思想，而且还会对人们的肉体、日常生活造成影响。

古代，女子有裹小脚的习俗。因为男人病态的喜好，女子在小时候就要饱受裹脚布的摧残，被裹成“三寸金莲”。女子因此不仅要忍受脚上的巨大痛苦，同时，心灵上也承受着巨大的煎熬。因为裹足的限制，她们无法去看外面的世界，只能在家中，孤独空虚的过完每一天。不仅如此，女子不能上学的规矩也是对人类尊严的严重挑战。人人生而平等，每个人都有接受教育，获得知识的权利，不能被妄自剥夺。因此，我们要打破坏规矩，坏习惯。

其次，规矩也不利于社会的进步，时代的发展。因为旧知识的误导，人们的思维模式变得固定，难以去创新，也难以有新发现。古时候西方教会因为统治的需要，向信徒，向民众灌输“地心说”，使之根深蒂固。当哥白尼通过自己的实验、观察，提出“日心说”去挑战权威的时候，他不仅受到人们的谩骂、嘲讽，同时还受到官方的打击，甚至为此付出了生命。

规矩对我们的思想产生限制，束缚我们的想象力，而且还对我们的日常生活造成困扰。最重要的是，规矩会妨碍社会的进步和发展。因此，我们要打破规矩，努力创新。

交通事故不仅给国家与社会带来了巨大的经济损失，而且还给个人与家庭带来了无消除的精神伤害。所以，为乐保障每个人的生命，为了家庭的应福与社会的安定，对人们尤其是少年儿童进行交通安全教育，已成为不能忽视的重要话题。

有一次，我与爸爸，妈妈去散步，在路上看见一辆正来得疾速的摩托车擦身而过，驾驶的是一位叔叔，后面还有一位小孩，大概有11。12岁，爸爸与妈妈一看见这种场面，异口同声的说：“以后长大了，不要向这位叔叔学习，这可是不好的行为，……”爸爸，妈妈真是心有灵犀啊!我又有反驳的机会了：“你们也是的，上班的时候开那么快，你们也要小心哦”爸妈都涨红了脸。

突然听到一声巨响，大家为乐过去，我们也不列外啊!只见场面发生交通事故，是一位及摩托车的叔叔正撞一辆大客车，还带一位小孩，我抬头一看红绿灯，大客车这面是绿灯，而骑摩托车的叔叔的是红灯，还有17秒，可以说骑摩托车叔叔是冲红灯，在仔细看看，正是刚才开得急速的叔叔，哎!多等几秒也不肯，警察到现场检查，他们议论纷纷，我稍微听到些这位骑摩托的叔叔还酒后驾驶，带着孩子酒后驾驶，真是带不像话了。

有一句话真是至理名言“车走直马走斜必依规矩绿灯行红灯才成方圆”血的教室告诉我们，珍惜生命，就要遵守交通规则。为乐家庭，也为他人幸福，我们要时刻记住“交通”二字，人人都应该学习交通规则，懂得交通基本常识与自觉遵守交通规则，减少与杜绝交通事故的发生。

世界上每时每刻都有交通事故发生，交通安全变得越来越重要，遵守交通规则是我们每一个公民都义不容辞的，保护生命，平安出行，我们一定要遵守交通规则。

看看一组数据：北海市1—8月发生交通事故达211起、死亡78人，受伤281人、直接经济损失24．43万元，事故起数、死亡人数、经济损失同比分别下降3．65%、3．7%和30．08%，受伤人数上升5．64%，道路交通事故死亡78人，占全市控制指标的82．11%，8月份就死亡了14人。这一组数据多么惊人，给我们敲响了警钟，仅仅八个月就死亡78人，这就是不遵守交通规则的严重后果。

9月的一天，北海汽车站前马路上的车依然来来往往，川流不息，突然，一辆车头牌为粤A的小轿车猛得向非机动车道撞去，撞向一辆电动车，电动车的驾驶者是一位人民教师，小轿车撞翻了电动车，车轮辗过那位人民教师的盆腔，那里留下一大滩血，令人心惊胆战，场面十分恐怖，那位教师当场昏迷，送到是人民医院后因伤势过重立即送往南宁医治。后来经了解情况，肇事司机不久才刚领了驾照，肇事前曾喝过酒。就是因为这位司机不遵守交通规则，酒后驾驶，视《道路交通安全法》为虚设，让一位教师的双腿失去功能，丧失了当一名教师的资格，这样既伤害了别人，又给自己带来了危险，这多么不应该

我们应该从小事做起，如：提醒父母遵守交通规则，并且过马路要走人行道、不满12岁不骑自行车上路等。我们一定要遵守交通规则，保护生命，平安出行。

ＮＯ.１儿时的社会很美

小时候，懵懂的我不知道社会是什么概念，只是觉得能说出这两个字的人学问很深，很了不起。现在想起来觉得有点可笑，但是那份童真却令我怀念。

那时我是很爱幻想的，虽然不知道社会是什么，但在我的心里，社会就像是美丽的大自然，充满着奇妙的色彩，我常常幻想着，自己有一天走进了社会，就像置身于大自然一般美好：这里有鸟语花香，潺潺的流水声点缀着幽静的峡谷。空气中弥漫着水草特有的那种淡淡的清香，树枝与树叶和谐地搭起一座完美的拱桥：阳光顽皮地窜过绿叶。变成细碎的金子，叮叮当当地撒在铺满零星花瓣的小溪边；透漏着古老气息的树藤，很艺术地弯成一个个幸福的秋千，我荡着这自由的秋千，踮起我智嫩的脚尖拍打着冰凉的溪水，溅起片片灿烂的水花瓣落到另一片花瓣上。沉睡的花朵贪婪地吮吸着圆滚的水花，迎着阳光舒开了身体，那花鲜得占据着我整颗跳动的心……

在这里，我就是一只长着翅膀的天使，而那天使就叫幻想。

ＮＯ.２长大后的社会并不完美

长大后我依然不理解社会的含义，或许是自己不愿去弄懂，不愿让自己那沾满尘土的手再去碰触更脏的东西。

妈妈说过：社会上有多少光明就有多少黑暗，我不相信妈妈说的“真理”，因为我的眼睛看到的是黑暗的一方正以光速向光明靠拢，而那些身处光明的人们却仍然盘着腿坐在如来的神像前，睁一只眼闭一只眼地念着禅语的“邪不胜正”。我不知道如来灵不灵，如果说他灵，我信，因为朝拜如来的信徒们朝拜时只闭了一只眼：身在佛前心在外。对不虔诚的朝拜者，如来当然不会如了他们的愿。那为什么黑暗的角落会越来越多呢？那些如来的信徒们又为什么会如此麻木呢？

哪天站在阳台上，竟看到了那痛心的一幕：穿着大方得体的大妈居然伸出她那火腿般的手指指着面前捡垃圾的老婆婆说要她家的垃圾就得付钱给她，我看着有点想哭，脑子里想着她的道理：要垃圾给钱，天经地义，可心里却为她而痛。那天我把我所有的旧书本都免费赠送给了老婆婆，四周的人没有一个夸奖我善良，更可悲的上，他们居然用那种怀疑的眼光审视着我，好像说我假惺惺，我的眼睛涌出了液体，我摸着自己的良心问自己是不是做错了，我的良心告诉我没有错。

我的妈妈也是“拜金”主义者，但不像那些人那样连灵魂也拜了金。老妈她保留了自己的灵。这就是她的聪明之处。至于她是不是能永远保住她的灵魂，这我就不知道了。而我的表妹比我更“先进”直接用一句比喻“了结”我们的感情：“我对你的感情就像对人民币那样坚挺。”我惊讶地问她从哪学来的，她说是从《梦里花落知多少》里学来的，她说她觉得这个比喻酷毙了。这句话现实的比喻我接受，或许将来我会爱听，但现在的我只觉得自己的心在隐隐作痛。《读者》里常从天文字中看到人性的光辉，而在现实中我却觉得它是那样的陌生。于是，我便牵动每一个脑细胞去想人类是不是正在变异？说真的，有时候真希望上帝能制造一种能复制有着人性光辉的机器，然后像《圣经故事》里讲诉的那样；上帝制造了一切大洪，淹死了许多带劣根性的人们，然后用他伟大的发明复制那些个五脏俱全且鲜活的人类。或许演死的那些人里面也有我，我也无所谓了。上帝的世界是存在轮回的，所以我可以通过轮回做一会鲜活的人。不仅仅是我，每个人都可以……

后记：写到这儿或许有人会说我故作清高，不谙世事。不谙世事我接受，至于故作清高嘛，就要说说了。

故作清高我还攀不上，因为我没有那个资本，也没那个能力，我只是个中学生，一个社会的陌生人。从另一个意义上来讲也就是现在的我还没有成为社会的工具——赚钱的高等机器换种说法就是我站在社会的起点，而你们却在中途，虽然我也沾了铜臭味，但你们比我陷得更深。也许我将来也会像你们一样，所以在没陷进去之前，我得把我的“清高”淋漓尽致地记录下来，以便以后沾满铜臭味的我看着它有点安慰，所以我敢这样明目张胆的指责这个社会。

不想多说了，群众的眼睛是雪亮的，就让他们的眼睛去发挥功效吧！

[我眼中的社会作文模板

古人云：“人性本善。”在他们的.理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。然而，在物欲横流、利欲熏心的当今社会，或许人类的本性、良知正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，智慧向其挑战，理性向其挑战……[“智慧”“理性”应补上引号。]人类懂得了太多的道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，名言警句充溢于心，以致那片原属于良知的心田，黯然褪色。[“名言警句”表意不够清晰。]

1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者，时光不会忘记，生者永铭祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却把“纪念”变成了“商机”——一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”，规定“正面每一姓名1000元，背面800元”。

也许最会经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的，建设资金主要来源于慈善基金。慈善捐助是掏钱，刻名收费是赚钱，岂不妙哉!

而这个打着绝妙的如意算盘的公司，是赤裸裸地朝着死难者的遗体掘金，对于死难者及其家属来说，是一个划在伤口上的伤口。[由“慈善捐助是掏钱”到“是一个划在伤口上的伤口”这段文字思路混乱，应细作斟酌，加以调换。]不是什么都可以变成商机的，有违良知的策划不是智慧，泯灭良知的祭奠不是真心实意。阳光照在墙上，良知应刻在心里。[“阳光照在墙上……”一语双关，催人深思，好!]

有人或许会说，在竞争激烈的商业圈里，多少会欠缺些道德良知的束缚。那么，在社会其他领域中呢?比如，在传播人类文明的新闻界，摄影记者们又在怎样从事他们高尚的新闻工作?

有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽力不让死者88岁高龄的老母亲知悉这个噩耗。闻讯赶来的记者们挤在院子里，有的从窗帘一角把相机伸进去拍，有的把村长找来，还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来……

可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了。[仅举一例，就得出“‘良知’这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了”，显得牵强;另外，论证力度也不够。]一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片，来尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧敬畏、悲悯之心，只体现出了职业的冷漠。所以，传播国际要事，传播先进事迹，千万别忘了传播良知。

是啊，商人炒作，记者偷拍，干部贪污，医生收红包……我们拿什么来拯救良知?

良知——社会的底线，需要众人一齐坚守。

良知——造物者赋予人类的财富，切莫丢弃。

上周四，我们总算迎来了期盼已久的社会实践活动，目的地：熊猫庄园。大家都无比兴奋，即使大巴车上一路阳光很晃眼，也挡不住我们的欢声笑语。我想：去大自然中学一些课本上学不到的知识，可比待在学校快乐多啦。

刚到熊猫庄园，我们就看见了一块平平整整的草坪。这块草坪可真斜呀，一个接近60度的大斜坡，远远望不到顶；这块草坪可真大呀，赛得过学校开运动会时的足球场。你们猜，这块草坪是干啥用的？对，是我们这次要重点体验的项目——滑草。

放下背包，基地的教官就带我们去玩惊险而刺激的滑草。我们一直走，走到了一个大山坡上，教官叫我们停下来歇了会儿，准备爬山去滑草的起点。我们一路爬山，一路被太阳暴晒着，都快成“烤鸭”了，才爬到一半，个个都气喘吁吁，我更是上气不接下气，可想到山顶就是我们的目标，每个人还是咬牙坚持爬到了山顶。

我立即跑到了滑草车的座椅前，排队准备着。陈思翰、蒋雨轩和我三人一组，商量谁坐第一。“我来，我来！”性急的我自告奋勇，打算去坐第一个。可我前脚刚踏进滑草板，后脚就后悔了：前面是一眼望不到头的悬崖，往下一看，人就好像要掉下去一样，想着要从这么高的草坡上坐着滑草车直冲而下，再回头头看看其他坐在第一排的同学玩一圈回来后满脸都是水，我突然心“怦怦”直跳，打起了退堂鼓。但是，他俩硬是把我给推了进去。我们飞快地往下滑，我只感觉眼前一片模糊，风在我耳边“呼呼”地刮过，路边花草的露水飞溅到我的脸上，顿时满脸都是水。滑到尽头，我擦干净了水，心里觉得又刺激，又懊悔。

这次社会实践活动让我总结出一个教训：滑草虽然很刺激，但千万不要坐在第一排，不然可会像我一样，满脸都是水哦。

规则是社会之本，在学校里，老师谆谆教导我们遵守规则的重要性，家里的长辈也会告诉我们规则的用处。可是，并不是所有人都会遵守规则……

那是一个下午，我在我们小区附近玩耍，忽然看到一位老奶奶牵着她的小孙子走了过来。那小男孩虎头虎脑，一股机灵劲儿，小嘴不停地给奶奶讲准他在幼稚园里的趣事。我饶有兴致地看着他们，眼见着走到了斑马线旁。那小男孩一蹦就跳上了斑马线，转过头得意地对他奶奶说：“奶奶，奶奶，我们有斑马线！老师讲的，我是好孩子，要遵守交通规则，不然就没有小红花了！”

我不禁笑出了声，那老奶奶更是满面慈爱的笑容。可当她牵过男孩的手正要过马路时，绿灯很不给面子的变成了红灯车辆穿梭。那孩子更起劲了，大声嚷道：奶奶，红灯要停，停在安全的位置，红灯停，绿灯行，文明……”话音未落，他奶奶就粗暴地打断了：“什么呀！跟奶奶走，准没错儿！小孩子不懂变通，太阳又大……我这才发现天气原来热成这样了。

我看着那位老奶奶勇士一般牵着她的孙子在如织的车流里左冲右突，其勇猛可谓人人称道。那孩子在幼儿园学到的“遵守规则”就这样被他愚昧无知的奶奶给扔掉了，丝毫不留情的。

我想，

如果未来那个男孩因为不遵守规则而酿成大祸。彼时，他的奶奶会不会为今天的做所作为而后悔呢？不，她应该早已忘记了。

规则，是让人遵守的，不是枷锁，是安全的堡垒。

张思之，一个敢于说真话的人，中国最有威望的法律人，一个按法律规则做事的人。

他是盾，矗立在道德的前沿，寸步不让;他是剑，扬眉出鞘，直指邪恶，绝不姑息。烈火锻造铁血律师，两袖清风忠诚卫士。

他一生做一个“驯服者”，但从未屈服，从未向所谓的真理低头。在那个已经不把高尚当做墓志铭的时代，他选择为良知而辩论，他铿锵有力的辩词如烈火一般烧透黎明前的黑夜，那是荆棘丛里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲，寻找一个光明的出口。他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下震撼心灵的辩词，这一起，只是按法律的规则行事。

张思之，他用自己的热血，在中国的大地上犁出前进的血脉和希望，滋润了我们日渐枯萎的良心。他的存在和执著，承载着一个现代国家的法制梦想。

5、她是一位真正的医者，温润却坚韧，温和而坚定。医者的责任让她知难而上，她打破虚假，还原真相。既然身穿白衣，就要对生命负责。她不惧怕死亡，用生命还医疗行业一片纯洁的天空。

陈晓兰，一个与假劣医疗器械斗争了10年的白衣天使，在这个物欲横流的时代里，用规则作盾，以正义为枪，划破了企图阻挡阳光的那抹阴霾，驱散了 模糊时代精神的尘埃。同事笑她傻，面对巨额的红包、封口费竟然丝毫不动心，反而默默承受黑心商人的打击报复;家人骂她傻，为了取得证据，竟不惜假扮病人， 以身犯险，以身试针。

可是她说：“既然身穿白大褂，就不该对不起医生这两个字。”神圣的医德让她无法眼看着黑心商人用假劣医疗器械欺骗病人而默不作声，纯净的良知让她无法忽视病人被病人被病魔折磨后却得不到治疗的痛苦。于是，她选择站起来，去戳穿那些肮脏的谎言，为维护白大褂的纯净。

这不是不知变通的愚昧，也不是跟不上潮流的落魄，而是“虽千万人，吾往矣”的无私，是“众人皆醉我独醒”的坚毅，虽然这条路很难走，可她仍然拖着沉重的脚步为社会找到了方向。

6、今天，如果有人大叫 “吃亏了，买到了注水牛肉!”别人一定会说他大惊小怪，因为国人已对注x水x肉见怪不怪了。事实上，从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏x丹x红，从 三x鹿x奶粉 事件到多家奶粉检测出三x聚x氰x胺，从霸王洗发水被检出超x标x二x恶x烷，从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光，仔细梳理一下，我们不难发 现，似乎每个行 业都有着只做不说的公开秘密，这就是饱受诟病的“行业潜规则”。

又是一个秋风送爽的午后，温暖的阳光洒在三个人的肩上。我们正走在同一条小路上，走向同一个心灵的港湾。

时针指向下午三点，一段轻柔的钢琴曲准时响起。我按掉闹钟，合上作业本，妈妈放下手里的家务，爸爸合上工作的电脑。三个人心照不宣地准备好，一同前往外婆家。

爸爸曾在几年前送走太奶奶后的时候告诉过我，不要让无法尽孝成为自己的遗憾。于是在那时，我们便默默定下一个不成文的规则：每周都必须去一次外婆家。只是可惜爷爷奶奶远在上海照顾堂弟，无法时常见面了。

才站在小路的一头，已经远远地看到外婆开着门站在小路的另一头等候，我向外婆跑去，嘴里喊着：“外婆，我们来啦!”外婆笑得脸上的皱纹都堆到了一起，她摸了摸我的头说：“你们总是这么准时。”“当然啦，这是规则，违反了可要让外婆等急了。”我调皮地说。

茶香早已溢满整个院子，外公坐在院子里的小桌前把香茗一杯杯地斟好，从小他就告诉我：“茶要慢慢品，就像人生。”也就使我到现在每喝下一口，总感觉仿佛懂那么几分，却仍悟不透彻。可茶香依旧入心脾，那是外公的味道。

一家人正聊得开心，外公外婆在爸妈面前就像好奇的小孩，认真地听着爸妈讲他们所不知道的事。他们却少不了对我们的关心，“最近工作顺不顺利，学习辛苦不辛苦……”我们的口径永远一致：“一切都好。”只为了能让他们满意地频频点头。

我开始在庭院里转悠，因为规则中有一条是：每周为外公外婆至少做一个家务活。上星期扫了地，这星期倒是看着院里的几盆花像是渴了，就找到外婆的花洒悄悄给花儿打着圈浇上。“哎哟，怎么总是搜罗着点活做，都说了好多回了，不用啦。”外婆无奈又欣慰的话语在耳边响起，外婆总知道我在哪里，我在做什么。我回过头去，说：“这也是规则，没做了可要让外婆多辛苦一点了。”外婆便从背后搭着我的肩，像个小孩一样凑在我旁边。人生中的小确幸，总在不经常间被感知。

经过几回的观察，我发现爸妈有时也坐不住，总忍不住拿起手机。于是我也添上了一条规则：不许在外婆家拿手机玩。他们欣然接受，这次果然按规则照做了。爸爸的话时常在脑海里回荡：“规则是用来完善彼此的，为的是把约定做得更好，要把规则种在心里。”

这就是我们家的尽孝之规，也许我们都早已把它种在心里，而尽孝这条路还很长……我们将继续补充完善下去。

古人云：无规不成方圆。 Ancient people: Inested.

西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。

臵一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。

如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。

由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。

然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为;另一方面，它也要促进人类的发展与进步。

此所谓“世异则事异，事异则备变。”

原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。

在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教徒中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权统治相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。

古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。规则与发展

从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。

我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂!

“人生而自由，却无往不在枷锁中”这响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思：第一，人在自然状态中是自由的；第二，自由人一旦进入了社会状态，自然的自由就被社会的枷锁所约束。简而言之，当今社会，我们都是自由人，但必须在道德、制度、法律等秩序规则下行使自由的权利。

最初的规则是在自然界中产生的，自然界中的规则使万事万物都在自己的轨道上运行着。弱肉强食的丛林法则，帮助生物们优胜劣汰，使物种在规则中变得更适应环境，变得更快更强，不适应规则的生物会被自然法则无情的淘汰。

从自然规则中演变而来，人类在生存和发展中也产生了种种规则。法律是维持正常生活和秩序最为普通的规则。是我们谋求个体需要以及利益时必须考虑的前提。从当今社会的种种犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎为了满足人的欲望，对利益追求不顾一切，最终受到法律制裁。拿马路上的红绿灯来说，尽管规则限制了自由，但实际上最终是保护了自由。因此，当个人需求与法律、社会秩序这些社会基本规则相矛盾时，个体必须放弃“自由”，满足社会的整体利益，这就是“没有规矩，不成方圆。 ”

当然，社会生活中绝非只有“死板”的法律，在科学发明、商业竞争等活动中也有许许多多的规则，面对这些，我们首先要用正确的世界观、道德观加以辨别，同时必须灵活运用，甚至主动修改完善规则，绝对不能被条条规则框住了大脑，做了井底之蛙。从古至今，这样的例子数不胜数，早在春秋时期，墨子就提出了“兼相爱、交相利”的思想，主张通过人们之间互动的相爱来改善人际关系，创造良好的社会环境，建立良好的规则使每个人的利益都能得到满足，打破旧有规则，创造新的更适用的规则，让每个人获得更大的自由。科学界更是如此，每一次技术革命，都是对旧有技术规则的挑战。正是有了牛顿这样不为“苹果总是掉在地上”思维所束缚的大科学家，正是有了爱迪生这样敢于实现一切想象的大发明家，人类才能突破地心引力，拥有了如此美好丰富的生活。大家熟悉的马云，这个在20年前别人眼中的骗子，正是运用了创新将原来的实体商业模式打破，建立了自己的“云”规则。这些人类世界的佼佼者都用自己的方式创造了规则。

由此可见，自由与规则绝不是一对矛盾，而是一种相互支持的关系。当我们明白了什么是正真的自由，什么是真正的规则的时候，我们自然就学会了如何享受自由不放任，如何适应规则不僵化，这个时候，我们的创造力就来临了。

5月13号，一个晴朗的星期五。我的心情格外的愉悦。因为今天一大早，初中部组织了一次社会实践活动。这不，马上就要出发啦！

我们首先来到了板樟山，大家休息了几分钟后，兴冲冲地向终点进发了！

台阶比较矮。刚开始，我一步两个台阶地向终点跑去。可是渐渐地，我的脚步越来越沉重，腿跟灌了铅似的，怎么也迈不动了，我只好停下来休息。好不容易歇口气，却发现一个又一个的人穿过我的眼前。唉，没办法，休息计划只能泡汤了，我咬咬牙，继续向终点走去。不多时，我便汗流浃背，脸色像煮熟的虾一样，通红通红的。我的心中只有一个信念：走，不停地走，走一段是一段。终于，一个平台出现在我眼前。我的内心欢呼一声，在平台的不远处停下来，喝口水。就在这喝水的一会儿功夫，却又被地理老师超过，于是我连忙跟了上去。

辛苦的爬山过后，我们来到了九洲城参观博物馆。那琳琅满目的展览品令人目不暇接。我们在轻松愉快的氛围中再次踏上了旅程。

最后一站是在白莲洞，这也是最有趣的一个环节——烧烤。

随着炭火逐渐旺了起来，我们八个女生顿时手忙脚乱起来。食物不是焦了，就是没熟，有的外面已是焦炭里面却依旧如初，引得众人大呼“哀哉”。但是有一个人却极其镇定，那就是慧敏。只见她熟练地翻动着手中的食物，一串串诱人的烧烤“新鲜出炉”，让人不禁为她的好厨艺点赞！

我一边默默地感叹，一边默默地取掉已经溶在我手上的塑料手套。我看了看手中勉强入得了眼的成品，又看了看身边这位同胞面前放在铁架上的食物，成为焦炭已是定局，不禁为它默哀一秒钟，然后开始狼吞虎咽。最终，在我的手几乎被烤熟的代价下，总算填饱了肚子，此次活动也终于圆满结束了！

通过这次活动，我意识到自己还是太缺乏锻炼。不仅是我，还有千千万万个像我一样的青少年。为此，我呼吁全体父母：让孩子在风雨中成长！让我们做一只翱翔蓝天的雄鹰，做一条遨游大海的蓝鲸，让所有孩子闯出自己的一片天地！

大哥哥大姐姐都在说4月25日高新区实验小学全体四年级同学要去博山实践活动基地。我们听了都在默默地祈祷一定不要出现特殊情况，因为小学年我们好不容易才盼到这次集体出游的机会。

星期五的早晨，同学们都很早来到学校，快速地排好了队伍。张校长在讲话时，我们便都一个个摩拳擦掌，跃跃欲试，心儿早已飞到了博山社会活动实践基地。

很快，我们就来到了博山社会活动实践基地。武老师带领女同学们去一座三层小楼安排宿舍。安排好宿舍，已经临近中午，我们拿好餐具，跑进食堂，狼吞虎咽地饱餐了一顿。

在这三天里，我们做陶瓷、玩步调一致、爬山、玩定向运动，实在是太精彩了!这几项活动中让我最难以忘记的两项活动就是登岳阳山和定向运动。第二天上午，我们在学校领导的带领下，来到了岳阳 山的山脚下。我们一路有说有笑。才走了一会儿，平坦的路面就变成了凸凹不平的小路。大家相互帮助，手脚并用，一起奋力向上攀去。爬了一大半，我们都感觉有些累，不过我们并没有放弃，而是在 老师的鼓励下，更加努力地向山顶爬去。又过了一段时间，我们终于爬上了一座小峰顶。同学们都围坐在一起，把自己随身携带的美味拿出来和大家共同分享。我发现这时同学们的脸上都洋溢着无比的 幸福和快乐。我们在一起合过影，就踏上了返回的路程。俗话说：上山容易下山难。在下山的过程中，有许多同学都摔倒了。我们把那些摔倒的同学扶起来，一起向目标前进。终于我们返回了学校。虽 然很累，但同学们的脸上都流露着胜利的微笑。这次登山使我明白了坚持不懈的重要性。只要坚持不懈，就会战胜一切困难。

下午，我们又玩了定向运动这个游戏。通过这个游戏，我学会了怎样使用地图和指南针，并能用指南针找到一个个点标。虽然我没有能够在这个游戏的比赛中获得成功，但是我的收获却很大。

夜幕降临了，学校的领导和老师们点燃了一堆篝火。同学们在篝火旁欢歌笑语，表演了许多小品和其他的节目，其中“机器人”那个小品让我们笑得前仰后合。最后，在我们大家的鼓动下，老师们也上 去一展歌喉。

短短的三天一晃就过去了，它让我们不再是家里的“小公主”、“小皇帝”，而是变成了一个个劳动者。在这三天里，我们得到了许多难得的锻炼机会。以后我们将会更加独立自主，更加团结一致，更 加奋发努力。

信任是开启心扉的钥匙，诚挚是架通心灵的桥梁。———题记

犹记得在拓展训练中玩云中漫步时的情形，只容许一人站立的独木板在大风中被几根绳子扯的左右摇晃，人站上去就像一叶不受控制的扁舟，稳定不了。刚开始大家都很抗拒，没人愿意尝试，但老师说，这个项目看着难度大，但只要齐心协力，不成问题。于是，当一个人挑战时，其他人都在下面拉绳、加油，挑战的人纵使一开始害怕，有了同学的帮忙，也大胆起来，最终，挑战成功。这份成功换来的的不仅仅是喜悦，更珍贵的是深思。

因为信任，我们克服了恐惧；因为信任，我们突破了自己；因为信任，我们收获了友谊。信任，拉近彼此心的距离；信任，点燃温暖之光；信任，实现双赢。

信任从身边人开始，但信任更需洒遍社会。

一年前，郑州惠济区菜农韩洪刚萝卜大丰收，但由于价格低贱，他打算把萝卜免费送给群众吃。未料，来拔萝卜的人顺手牵羊把其他菜也拔个精光，这件事让他心酸不已。他给予了人们信任和奉献，却惨遭打击，不禁问：信任，值不值得？

近期，同样在郑州，七十七岁的卖馍老太张景珍，在摊位前贴上这样一张纸：“摊主回家吃饭，买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。”张老太的做法，无疑是给顾客的最大信任，而买主因为信任，深受感动，也不会不给钱，小小馒头摊，温暖整个社会。这个事件经媒体报道后，所有人的心中都泛起了柔柔的暖，这是信任的光亮。愿信任永存。

信任之光绵延不息，神州大地开遍信任之花。

移动公司有这样一个活动，若是诚信用户，便可增大欠费范围，诚信度越高，可欠数目越大。这是信任的体现，信任消费群众。你给我消费保障没我给你最大便利，信任，互补。信用卡的得名也是产生于信任。有信用足的人做担保，可贷到大数额的贷款，反之，你卡上有欠费，且长期未还，那么，你就是无信用客户，想贷款，很难。

这种种都在表明，信任是可逆的。只有双方信任，整个社会才能连成一个和谐的大院圆，才能点燃温暖火焰。

每个人都力求信任对方，即使是小如萤虫之光的亮火，点燃的却是社会对信任的渴求。营造社会互信的氛围，离不开每一位公民，投之以桃李，才能收获琼浆。

人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。

我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。

我们成长发展的现实，需要呼唤文明的回归、重建和发展，因为在我们身边，在一部分同学身上，也依然存在着一些不文明的行为。

当我们骂人的时候，是否想过，我们骂走的，其实是自己的尊严和信念。

当我们打人的时候，是否想过，我们打走的，其实是自己的善良和人性。

当我们吐痰的时候，是否想过，我们吐走的，其实是自己的清洁和风度。

文明是由细节构成的，当我们忽略细节的时候，岂不知做人的财富已在不经意间与我们擦肩而过。

文明的学生，一定是讲礼貌的人。他会远离污言秽语，把礼貌用语挂在嘴边，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。

文明的学生，一定是遵守纪律的人。他会将自己的物品摆放整齐，会自觉排队就餐，不会大声喧哗影响别人的学习，不会违反学校的规章制度。

文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。他会懂得关爱，关爱身边的同学，关爱自己的朋友，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导……

其实，我们身边依然还盛开着文明之花。只是大家都没有注意，而我却在无意中发现了他。

同学们，“恰同学少年，风华正茂”，让我们共同努力，从小做起，从我做起，从现在做起，告别不良习惯，争做“文明好学生”，让一切疾病远离我们，让我们拥有更加文明、卫生、健康的生活，我们的家园才能变得更加美丽。同学们，我们播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰，不说脏话；管住我们的手，不乱扔果皮纸屑，不破坏公物；管住我们我们的脚，不践踏花草。

最后，让我们携起手来，带上文明之花，活跃在校园里，开放在祖国肥沃的土地上！做一个社会受欢迎的人。

邓越嵩

列夫·托尔斯泰说得一点也没错，“只有按照正规的法规生活的人，才不同于动物。”我们要遵守规则，不能无视规则。

在星期天——我的自由日，正是我玩平板休息的时候，我飞快地吃完早餐，就拿起了我的“宝贝”——平板，点开让我期待已久的游戏，准备“大干一场”。因为玩游戏的时间只有一个小时，我可得抓紧时间。

妈妈看见了，就提醒道：“注意控制时间！”我随随便便地回了一声：“好啦，好啦，我知道啦！”

我已经完全沉浸于游戏的海洋，像被胶水粘得无法自拔，就在我“死了”的时候，我用“猫眼”瞄了一下钟，“我的妈呀！只有几分钟了，这局我还没有玩完，而且最重要、关键的一点是我还没有打爽呢！”我心中一绞一绞地疼痛，无比地想要再玩一会儿，突然！在我的脑海中出现了《钓鱼的启示》中的詹姆斯，他遵守的每一个规则，成为了一个有道德观念的人，他能做到遵守规则，难道我就不能同样做到吗？我不想成为一只动物，不能控制自己的行为。正在我燃起遵守规则的火焰的时候，“违反规则”就像一个恶魔，像诱惑猎物一样，在诱惑我，我的欲望就又开始了攀升。我窃喜地想：“要不玩完这一局再关上平板？反正老妈又不会发现，再说了，她一过来，我就关上呗！”我像是陷入了流沙中一样，但心中却想控制住，“继续玩？还是不玩？”忽然脑中出现了一个有高洁情操的天使，一个低俗的恶魔，恶魔狞笑着对我说：“妈妈又没发现你，继续玩吧！而且你那机灵的大脑也会为你出些‘好点子’的。”天使立刻反驳道：“不行！即使在没有人看管你时，你也要遵守规则！这样才能做一个有道德的人。”天使和恶魔打来打去——我心中进行了一番激烈的心理斗争。终于，天使战胜了恶魔，我一到时间就以闪电一般的速度，把平板关了。

当你面对着如上一般高的诱惑，并想把它据为己有时，你就已经接近了违反规则的悬崖了，所以我要像“詹姆斯”一样遵守规则，即使是很小很小的规则也要遵守，不能无视规则，用各种理由来违抗规则，要做一个有道德的人，在巨大的诱惑面前，我们只有一个选择“遵守规则！”

在规则面前，我别无选择！

曾罗熠

在我的记忆中有一件事让我终身难忘，它让我明白了规则的重要性以及为什么要有规则。

一个阳光明媚，空气清新的星期五，我发现妈妈不知道去那里了，我边想边慢吞吞地下床，这时，我的脚不知挨到什么了什么东西。啊！原来是一张纸条，上面写着“曾罗熠，记得写完作业后才能出去玩！”这时，我又小心的瞧瞧爸爸在不在家？太好了，爸爸也不在家、真是天赐良机，我心想“呀哈哈！这就是我的天地了，我可以边吃东西边看电视，还可以耍我最心爱的玩具。”我高兴之际又转念一想“万一妈妈回来，发现我在吃东西，还边吃边看。可是却没有写作业，怎么办？到那时，我肯定会被打成猪头的，算了吧！我还是乖乖的写作业吧！”

这时我的脑海里面出现了两个人，第一个对我说“玩一会儿有什么嘛？等妈妈敲门的时候，立马关电视然后再装着写作业，他们问起我就说：今天作业太难，所以没有做完，我很快就能做完了。这不就是可以蒙混过关，一举两得吗？”另一个又对我说“曾罗熠，你不能看电视不能玩，要遵守规则，像詹姆斯。勒菲斯特一样在面对诱惑的时候要守住内心，坚守规则”最后我终于决定。要看，一定要看，只看一会儿，就一会儿！

我就这么英勇的决定了，我大喊道“电视机我来也！哈哈哈”我津津有味地看了起来，又随手拿起了零食，这时敲门声响起！我立马把零食整理好，电视一关，把作业快速地放在书桌上，然后快速地跑过去开门。这时爸爸用鼻子嗅了嗅，又摸了摸电视机“是烫的”爸爸的脸色立刻晴转阴，他一把把我拉在他面前，用严厉地眼神看着我。我心虚，羞愧地低下头，小声地承认自己的错误。我含着泪水到厕所里面去反省，面对着白色的墙砖，我羞愧眼泪大颗大颗的往下滴。

从这件事后，使我明白了：一定要遵守规则，否则最终一定害自己。

没有规矩，不成方圆。

——题记

看，我们的世界多么美丽；听，我们的世界多么曼妙；闻，我们的世界花香弥漫。人类在耕作，鸟儿在唱歌，花木欣欣向荣。是什么使我们的世界如此和谐？是规则。

作为一名学生，我们要遵守认真学习的规则；作为一名舞者，我们要遵循赋予舞蹈灵魂的规律；作为一名演员，我们要遵守一定的表演程式。没有规矩，不成方圆。规则成就了辛勤的人类，可爱的动物，尽责的植物；规则成就了一个五彩缤纷，绚丽夺目的世界！

动物间有生存的规则，弱肉强食，所以他们都努力强大，不成为弱者。但是我们人类有时也会因不了解它们的规则而损害了自然界的平衡，越来越多的动物成了人们的食物，为什么会有国家保护动物？因为人类知错就改，倘若不制定规则，动物们会逐渐灭绝。所以，人类趁动物们没有彻底灭绝时弥补我们的错误吧！

正因为我们的破坏，自然界也在“回报”我们，地震，火山喷发，海啸等灾害的频繁发生不正是它们给我们的警告吗？我们已经被红牌警告了。我们应该悔改了！

演员间也有生存规则，演员的任务是演好导演给的角色，对好编剧给的台词。这就够了，不需要做分外的事。一个合格的演员能饰演多种角色，不一定出彩，而成功的演员不但能饰演多种角色，并能演得出神入化，我曾听说，演员要能一秒钟落泪，是的，这是他们的技能，艺术生存的技能，每个演员都必备的。

编剧的任务是写台词，演员的任务是说台词，假如演员改了台词，那就改了剧情，那还要编剧干什么？所以做好分内的事就足够了！

世间万物的和谐是规则的功劳，正因为这些规则，我们才有各自生活；正是因为这些规则，交通事故才能减少；正是因为这些规则，比赛才能公平；正是因为这些规则，我们才更幸福！

被认为是道德难题的电车难题有一个更让人惊骇的变体：是否要推胖子下桥。在这个问题中，我们不再只是按下开关让电车改道以废弃铁路上一个无辜者的生命换取剩余五个人的安全，而是亲手将一个路过的胖子推下天桥推上铁轨，用他的体重和生命阻止电车前行碾死其他人。反对者对此提出康德的理论，认为人应当是目的而非手段；而支持者则搬来边沁的功利主义，主张群体幸福值的最大化。而我以为后一种主张，实则是计算机一般的思考模式的体现。

人之所以为人，最鲜明的一个特征便是思考时的非理智型。这不仅是因为我们难以“找到”那个最理智的决定，更因为我们所具备的共情的能力——或曰同情心——与受人类社会影响塑造的价值观会使我们认为有些时候不那么理智的决定更好。就如在这个问题中，我们一方面会与胖子共情，强化了对他“无辜”的体会，一方面我们的价值观中包含有对他人自主生命的尊重，认为一个人的生命无权被他人决定，由此，我们不会推胖子下桥。可以说，不推胖子下桥，正是人类思考模式的体现。

而如果人类像计算机一样思考，就会导出推胖子下桥的结论，因为题设下这六个生命体并没有价值差别。我们也可能导出的是马尔萨斯的人口理论，主张通过中上流社会的多生育与对下层“劣等”人民生育权的限制和剥夺来使人类向优秀的方向进化；或者是有些灾难后网络上事不关己者的语言暴力，指责老人为什么不将生的机会让给“还能活更久”的年轻人。“推胖子下桥”不过是一个假设环境，我们可暂不考虑，但后两个真实存在的例子中我们都可见对人权剥夺到了一种怎样的地步。事实上，人权正是人类思考模式的结晶，唯有在这种思考模式下、在同情心的存在下，康德“人应当是目的而非手段”的价值观才能潜移默化地影响大多数人。

然而，虽然要求“老人为年轻人让道”的行为是计算机式的思考的体现，拉斯维加斯枪击案中那位“认为自己已经活了够久了”而为年轻人挡子弹的53岁的教师的行为却又是“人类式”的，因为计算机以完成指令为第一目的，为了更好的完成指令，它必然是利己的。这也向我们指出了。如果人类像计算机一样思考，被我们歌颂经年的自我牺牲精神便会消失，而取而代之的是更多精致的利己主义者。纯粹的利他是人类式的非理智行为，其背后仍是同情心和久被浸润的价值观的共同作用。

所以概括而言，计算机式的思考模式是以集体利益最大化为基础原则，并将自我利益放于第一位的纯理智模式，这之下必然是一个人情冷漠到极致的社会。在那里，没人会不推胖子下桥，也没人将指责这种行为，因而库克才说：“我不担心人工智能会使计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

毕竟，一个会推胖子下桥的社会，还能被称作人类社会吗？

海纳百川，包容一切，海的胸怀，令人无限遐想。父爱如山，撑起一切，父亲的品德，令我至今受益。

——题记

那时候，我还小，在我的记忆中，只有小朋友弄坏了我的车，我不依不挠的让他赔，没完没了的哭闹，父亲对我说了很多很多，万般无奈之下，巴掌落在了我的身上，我不明白，不明白父亲说了什么，在我的记忆中，留下的只有恨。

上小学了，家门口的那块空地是我们的乐园，我们三五成群，有的玩打背，有的踢足球，有的跳皮筋我的地盘，我作主，每天我都像国王一样，向他们宣布这里的法规，不许踩坏我们家的花;不许打破我们家的玻璃;不许否则后果自负，真是天有不测风云，人有旦夕祸福。我们之中最爱玩足球的王小虎一个大脚，球在一片噼哩叭啦中被踢进了我们家的门房，我理直气壮的找来了王小虎的爷爷，让他包我们的玻璃，王爷爷从自己家起下了一块旧玻璃给我们家换上了，事后，父亲知道此事，狠狠的责备我，还拿出了一百元钱给了王小虎的爷爷，我暗暗地笑，笑我的父亲有点傻。后来，父亲对我说：“爷孙俩，不容易，宽容点。”

上初中了，我和我从小的铁哥们又分到了一个班，我们像刘备、关羽、张飞一样，来了把“桃园三结义”的主许诺，考试之前，我告诉了他不会的问题。可是，没有想到他留了一手，没告诉我那道我不会的题。结果，我比他少了几分。从此之后，我们不在好了，这事被父亲知道了，他对我说：“朋友一场，要珍惜人生能有几回。”

我懂了，明白了，如果我有一点美好的品德，都要归功于我的父亲。