严词拒绝是不是成语(最新20篇)

《程门立雪》中的杨时虚心好学、尊敬师长的精神深深的打动了我。《刮目相看》让我知道：用陈旧的眼光看人，往往看不到对方进步的地方。要用发展的眼光看待对方，全面而正确地评价对方，才是正确的。《得过且过》提醒我：不要因为一时的好而骄傲，要做好长远打算，不然最后，就变成别人笑你了！《画蛇添足》告诉我：做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情办砸。我们在日常生活中，不要自作聪明，不要做那些多余的事情。

《盲人摸象》说明：做什么事情都要仔细观察，不要象盲人摸象一样只看到事物的一面。

去年暑假，妈妈给我报名学游泳，刚开始我很兴奋，以为游泳非常好学，就是在水里泡泡，玩玩，可是真正学了，我才发现学游泳非常的辛苦。

在日常生活乃至学习中，我们都应该拒绝盲从，主动思考，做自己头脑的主人。

丰子恺先生一天上街，看到这样的图景：一男子拉着两根绳子牵着羊，一只是头羊，另一只则是普通的羊。一位农民看了连连摇头，说：“只需一根绳就够了。”原来只需用绳牵住头羊，别的羊就会乖乖跟随其后。不加思考，丰子恺看到这一幕后受到启发则作讽刺画《牵羊图》。这不由得引起我们思考，大多数时候，我们自己是滞就是那只跟随在头羊后的“羊”呢?

还有一种奇怪的虫子叫列队毛毛虫。顾名思义，这种毛毛虫子喜欢排成一个队伍行走。最前面的一保负责方向，后面的只管服从生物学家法布尔曾利用列队毛毛虫做过一个有趣的实验，使领头毛毛虫围绕一个圆形大花盆绕圈。其它毛毛虫则紧跟其后，形成一个圆圈。在离圆圈不远处放上它们喜爱的食物，但它们始终绕圈。就这样周而复始，没有一保毛毛虫脱离队伍寻找食物，直到几天后，大部分毛毛虫饿死，从花盆边沿掉下来。

1783年，27岁的罗蒙诺索夫正在德国马尔堡大学学习一天，校刊《德国科学》杂志发表的一篇论文中，点名批评了当时在欧洲大名鼎鼎的少沃尔夫教授，而更令人惊异的是作者竟是他的得意门生——罗蒙诺索夫，因此此事立刻掀起轩然大波，罗蒙诺索夫立刻成为众矢之的，有人啼牙切齿地骂他是忘恩负义的人，有人指责他是不知天高地厚的狂妄分子，更有人嘲讽他是踩着老师的肩膀往上爬……在这么多人的指责下，他却没有畏缩，也没有以牙还牙，而是以非常诚恳、耐心的态度向大家解释。他认为科学的大道上必须有自己的见解，勇于走自己的路才会成功。作为学生毫无疑问，应当认真虚心地向老师学习，但对于老师错误的地方，决不能盲目听从，他由衷地说：“我爱老师，但我更爱真理。”

如果罗蒙诺索夫没有这样的精神，或许就没有日后的成就。试想，若人陷入列队毛毛虫那样的怪圈中，会是怎样的结局?是否会为自己的盲目跟从付出无法预料的代价?盲从的人没有自己的想法和正确的定位，是想象力和创造力的缺失，他们没有锐气和进取心，安然接受别人给予的方向而不具备改变现状的魄力。这样的人只能被领导，接受服从，他们离成功自始至终都有万里之遥。

因为盲从缺乏思考的智慧，暗淡的人生从此相伴，这未尝有些得不偿失，思考而不盲从，人生从此刻开始变得有意义。

有两样东西，我思考的越是持久就越是感到深深的战栗，一个是我头顶灿烂的星空，另一个是我内心的道德法则。

——题记

绝大多数的人都是平凡的，但千万不可把平凡和平庸划等号。平凡的人做好自己的每一件事，而平庸的人，只有虚度年华，碌碌无为。我们做人，不避平凡，但不可平庸，正如那句歌词所说的“每个人都拥有一个梦，平凡而不平庸”。

我们大多数人都是“平凡”的，无论如何努力，都不可能达到创造性意义上的卓越，但是我们可以在追求不堕于“平庸”的努力中，升华自己。

平凡而不平庸，是那舍己为人的大义。3月21日，一个普通居民房内，有5名幼童在嬉戏，一个孩子打着了手中的打火机，灾难就这样突然来到。王茂华和谭良才得知火情之后，奋不顾身的屡次冲进火海，成功救出5名孩子，而王茂华及其岳父谭良才却被烧成重伤。

烈火是一场生死攸关的测试，生命是一道良知大爱的考验。他们用果断应战，用牺牲作答！一对侠义翁婿，火海中三进三出，为人民讲述了什么是舍生忘死，人间之爱。他们和我们一样是平凡的人，但是绝不平庸。

平凡而不平庸，是那伸出援手的大爱。面对小悦悦的死，众多网民在网上评论，还包括当时见死不救的人们的“道歉”，可这有什么用。如果再来一次这样的事件，我想依然还会有这样一群没有责任心的人，一对侠义翁婿可以为别人舍生忘死，他们就连个电话都舍不得打，在他们身上完全看不到平凡的大爱，可悲，可恨啊。还有药家鑫事件，这个案件照出了世间各色人等的扭曲，变形的格式嘴脸，即使杀了药家鑫，也不解众人心头之恨呀！真是平凡以致平庸！在他们身上完全看不到人性的伟大。

经典的《钢铁是怎样炼成的》中有一段经典文字：人的一生应当这样度过，当他回首往事时，不会因为虚度年华而悔恨，不会因为碌碌无为而羞耻。那是一个拒绝平庸的时代。

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，在物欲横流的现代社会，我要说：拒绝平庸。

成语名称：是可忍，孰不可忍

成语拼音：shì kě rěn，shú bù kě rěn

成语用法：作分句；指绝不能容忍。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：是：这个；孰：什么。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？绝不能容忍。

成语来源：春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”

成语造句：杨沫《青春之歌》第二部第23章：“小小三岛之国，如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国，是可忍，孰不可忍？”

是可忍，孰不可忍的成语故事

春秋末年，鲁国贵族季孙氏操纵朝政大权，把鲁昭公赶到齐国，把鲁哀公赶往卫国。他更为放肆，在家设置“八佾”这个只有太子才能享用的大型舞乐队，严重违背了周礼，孔子气愤地说：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”

是字开头的成语

是可忍，

包含有是字的成语

一身是胆    马首是瞻    解铃还是    唯命是从    丁是丁，    老而不死    是可忍，    三十六策

我读了《成语故事》，它让我受益匪浅。

这本书的成语共有82个，它是按第一个字的音序归类的。有的成语比较好理解，比如胸有成竹，有的成语则需要探明出处才能理解其中的奥妙，比如近水楼台，有的甚至失去原来的意义，比如朝三暮四。

其中我最喜欢的一个成语是“八仙过海”。这个故事讲的是八个神仙过东海去参加蟠桃盛会。八个神仙有的把葫芦变成一叶扁舟，有的把花篮当船，其他几位神仙也把自己的宝物投入大海，最有趣的要算张果老，他从一只小箱子里拿出一只纸驴，吹了口仙气，它就变成了一只活蹦乱跳的小毛驴了，他倒着骑在驴背上渡海。在渡海的过程中，他们各显神通，最终都顺利地渡过了东海。这个成语的意思是比喻各自显示自己的能力和本领。

成语是古代人民智慧的结晶，它是历史长河中积淀下来的文化符号。读完这本成语故事，我说话的时候就会用到我读过的这些成语，妈妈经常会说我：“你还挺会用词的。”写文章的时候，我也会用到这些成语，我的文章读起来朗朗上口，老师也夸我的作文水平提高了，文章词句很生动。这就是我读《成语故事》这本书的收获。希望大家也抽空多学成语，这样就能大大提高我们的口头表达能力和写作能力。

成语作为古人智慧的结晶，汉语言中的精华，传承了中华几千年丰富的历史文化。我爱中国的文化，爱它的历史悠久，博大精深！

《中华成语故事》是宝贵的文化遗产，每个成语故事都包含的内容极为丰富，它反映了政治.军事.文化.道德和理想......我们可以通过成语故事去了解中华民族悠久的历史文化并且可以得到教育意义的启示。

其中我比较喜欢勤能补拙的故事，它讲了白居易的故事，他不仅是唐朝一位杰出的现实主义诗人，而且也是为官清廉.深得民心的好官。这与他的个人做事的态度和原则有关。他认为：一个人天生的资质是很重要的，但是后天的努力更重要。这告诉我们：一个人天资差一点没有关系，关键要勤奋，勤奋了就能弥补笨拙的缺憾！现实生活中，笨并不代表成绩不好，聪明也并不代表成绩好，我们要知道自己的不足之处，才能通过不懈的努力，刻苦学习，弥补自己的不足，提高学习成绩！

古人好学求知的精神，是我值得学习的优秀榜样。我要“勤能补拙”，认真学习，不负父母的期望！

守株待兔是一个大家都很熟悉的成语寓言故事，可是在农夫饿死前，神仙曾来过这里。

农夫快饿死之前，是非常后悔的，恨不得回到过去，将这件事的结果告诉好逸恶劳的自己，让他继续种庄稼，照顾好自己和家人，免得遭受饥饿。神仙看到农夫迷途知返，心软了，决定再给农夫一次机会，于是下凡，给了农夫一家人一颗仙丹，让农夫在春天来临之际，去播撒种子，一定有一个好收成，说完之后，就消失的无影无踪了。农夫非常的高兴，自己可以得到重新获救的机会。可是，农夫并没有吸取之前的教训，认为有了丹药，自己的好运就会来了，于是又放弃了种庄稼，继续在那棵树下等兔子。回到家之后，妻子劝他，不能这样下去了，好运是不会再来的，只要踏踏实实种地，才是正途，农夫仍然不听劝说，一意孤行，并且大言不惭的说，有神仙保佑，不会饿死的，就算饿死，神仙会再一次来就我们的。妻子无奈，只有随他去了。

结果可想而知，农夫在树桩旁一天又一天的等下去，始终没有等到兔子的到来。到了收庄稼的季节，别人都满载而归，而农夫只能眼巴巴的看着人家，后悔不已。

这个小故事告诉我们，不劳而获的事情是不可能总降临在你的身上，知道自己错了，一定要及时改正，不要到了无法弥补的时候才后悔，这样的话，你终究什么也得不到。

《左传·襄公三十一年》载有关于子产的一段故事：春秋时.郑国的执政者子产是一个精明能干的政治家。

郑国的大臣子皮，即罕虎，是当时贵族的领袖，他要叫他的家臣尹何去做他封邑的长官^子产不同意，说：“尹何年纪太轻，恐怕不能胜任。”子皮说：“他忠厚老实，我很喜爱他，他不会违抗我的。让他去学习学习，慢慢就能胜任的。”

子产说：“这样不好。对于所喜爱的人，应当对他更要负责。现在您因为喜爱他，却叫他去做官，这等于把刀交给一个不会操刀的人，让他去任意乱割，这只会对他有害，而且，因此会有更多的人受害。”子产接着又说：“打个比方吧。假如您现在有一匹美丽的锦缎，您一定不愿意交给一个不懂裁衣的人，叫他拿去学习剪裁》封邑的领土是我们安身立命的保障，怎能随便交给年轻不懂事的人去学习管理？难道偌大一个封邑，还不如一匹美锦重要吗？……”

子皮听了这番话，连连称赞子产的见识远大。

手机，现在早已是人们的必需品，已然成为人们的第五个“器官”。

每天早上和晚上，我都看见我妈妈躺在床上，一脸悠闲地刷着微信，QQ。自从手机降临到这个世界上，人们的注意力都明显下降。时间也变得碎片化了。用我妈妈举个例子，她正在专注地工作。突然，一个短促的铃声响了，她拿起来一看，原来是同事邀请吃饭，结果，她们聊了至少三十分钟。妈妈乐观地想：反正手机已经拿在手上，不如刷一会儿微信，QQ，淘宝什么的。就又刷了一会儿。刷完后，已然发现时间过得比想象中还要快，已过了一个小时！妈妈立刻投入工作，并叹了一口气："哎，怎么才能阻止我那碎片一样的时间！”

我再用我自己举个例子。在暑假时，我掏出作业，奋发完成。突然，我的平板IPAD“叫”了一声，并提示说：“您现在上线，即可获得奖励！”我好奇地点了那个提示，于是，我就进去了游戏。在那个“坑人”的游戏中，我看见一个游戏提示，它说：您登陆二小时后，会给您一份大礼包。我非常好奇，于是，我闲得无聊，就玩了二小时，可时间一到。东西和提示都没出来，我非常恼怒，带着烦躁地心情继续写作业。

有一位著名数学家说过：“当你在等待烧水的时间，你可以做许多事情，例如洗茶杯，准备茶叶，拿出茶壶等等。”

碎片化的生活已经严重地影响我们的专注力。有时，我们可以把手机放在离自己远一点的地方，好让我们更加容易集中注意力。

让我们拒绝碎片化的生活！

古时候，楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给帮忙办事的人喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝得有余。这一壶酒到底怎么分呢？

大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这一个方法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。

有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但他回 头看看别人，还都没有画好呢。心里

想：他们画得真慢。又想显示自己的本领， 他洋洋得意地说： “你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来。

正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇吗？蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"

那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。

晋文公追一只鹿追丢了，问路边一个休息的人，那人用脚指着一个方向说：“那边去了。”文公说：“我问你话，你什么要拿脚回答我？”那人整整衣服，站起来说：“对一个不像样的君王就是这样。虎豹讨厌清闲，喜欢接近人，才会被捕获。鱼鳖讨厌深水，喜欢浅水，所以会被钓到。君王讨厌老百姓，喜欢游玩，所以会丢失他的国家。诗经里说‘维鹊有巢，维鸠居之。’君王打猎不回去，他的位子就不保。”

文公就往回走，在半路遇到大臣栾书。栾书问：“看大王面带喜色，打到猎物了吧？”文公说：“我没有打到猎物，但我听到了好的言论，所以高兴。”栾书问：“说话的人呢？”文公说：“我没和他一起来。”栾书说：“听了好的言论却忘记这个人，是强盗行为。”文王就回去请那人坐车一起回来了。

（《刘向新语 杂事二》）

【典故】晋荀息请以屈产之乘，与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。《左传·僖公二年》

【释义】假：借；途：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

【用法】作谓语、定语；指用借路的名义而消灭这个国

【成语故事】春秋时期，晋献公要向虞国借路去攻打虢国，同时给虞国送去宝马和贵重礼物。虞国国君贪财，大夫宫之奇劝阻说：“虢国是虞国的近邻，它的灭亡必然会导致虞国灭亡。”虞国君主不听劝谏，答应晋军过境，结果晋国灭掉虢国立即灭虞

【成语示列】此乃“假途灭虢”之计也。虚名收川，实限荆州。明·罗贯中《三国演义》第五十六回

发音：fánɡ huàn yú wèi rán

简拼：fhywr

类型：褒义成语

结构：偏正式成语

用法：作谓语、宾语；指在事故发生前防范。

出处：《周易·既济卦》：“君子以思患而豫防之。”

解释：患：灾祸；未然：没有这样。指灾祸尚未形成时就加以预防。

示例：我们应当采取必要的措施，防患于未然。

既济卦，象征成功、完成。离为火，坎为水，水在火上，似煮成食物，谓既济。既济象征事已成、成功。六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整，反而僵化，不能再有大的作为，因此，必须坚守正道，继续奋发努力。否则，必将是起初吉祥，最终危乱。《既济》：亨小，利贞。初吉终乱。《彖》曰：“既济，亨”，小者亨也。“利贞”。刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。“终止则乱”，其道穷也。《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。

源于《南史·江淹传》。江淹是南北朝时期的才子，幼年家境清贫，读起书来非常用功，诗文都做得非常好。由于他早期生活在社会的下层，能够接触到社会的真实生活，所以写出来的文章能够深刻地抒发忧谗畏讥和郁郁不乐的情怀，同时也反映了当时许多贫困知识分子共同的动荡不安的生活，道出了许多知识分子郁郁不得志的思想感情，所以他的作品能引起许多失意者的共鸣，从而成为当时负有盛名的作家，人们称之为“江郎”。

后来，他的文才大不如前。他之所以才尽，是因为附南齐高帝萧道成等人，做了大官，成为南齐的“帮闲文人”，从此过着富贵荣华的生活。由于他的地位和思想感情发生了变化，所以文思渐衰，写出的诗文当然平淡无味。后来，人们用“江郎才尽”来比喻才思减退。

自古以来，很多人都因为自己的地位高、权力大而指使一些身份卑微的人去做他们不想做不该做的事。遇到这种情况，我们就要有选择性地接受了。被奴役久了，人就会变得麻木，失去了自我，从而也就跟行尸走肉没有什么区别。我们一定要勇敢地说不，别管他是谁，绝不能向权贵轻易低头。

一个忠厚老实的小伙子，被迫去一个富贵家庭偷窃钱财。由于逼迫他的人有着很强大的势力，所以他不敢不从。起初，小伙子很卖力很给力，不仅得到了“老大”的信任，还得到了一些“分红”。如此一来，他们就更加贪得无厌了。接着，他们让小伙子做更为严重的事情。那就是只要是钱就拿下，不问出处，哪怕是失主的救命钱。

每次得手，小伙子都百感交集。终于，他忍不住了。找到合适机会去自首了，同时也举报了这些害人精。

他如果没有及时做出决定，谁都不知道会有多少人遭殃。幸亏他没有与那帮坏蛋同流合污，这是一个大快人心的结局。可是，生活中，并不都是这样的人。

有些人，面对不公平不正常的事，只会一味顺从忍受。即便自己有一千个一万个不乐意，也不敢表现出来。委屈求全，也没落下一个好下场。因此，学会说“No”，学会拒绝，学会反对和抵抗是多么重要的一件事。

我们要避免成为别人手中一颗随时被摧毁的棋子，必要时，可以假装先应承下来，然后再找机会脱身，最终把自己放到安全地带。

我们一定要保护好自己，要有尊严地活着。要做到圆滑，但不要盲目地惧怕权威。

你认为最简单的单词是什么?恐怕莫过于“NO”了。可是，就这一个简单的词，却有很少的人能直白地说出来，如果你不信，就往下看看吧!

我看到这么一则故事：一个极爱面子的人，他的爸爸一天对他说：“我认为世界上最难的单词非‘NO’莫属了。”“哼”。那个人平静而又轻蔑地说：“这么简单的词你还说难，你的英语是数学老师教的吗?”说完又用教训人的语气说了无数遍“NO”，爸爸笑而不语……

过了几天，天气很冷，湖面上结冰了，他的朋友就叫他一起去湖上溜冰，他很不想去，因为他害怕湖面上的冰不坚固。可是，他又不好意思拒绝朋友，因为他害怕朋友笑话他，“湖面上的冰很厚，很安全的。”一个朋友对他说。“哼!胆小鬼。”另一个朋友用看不起的态度对他说。他受不了朋友看不起他，就答应出去了。到了湖上，他们开心地滑了起来，可真被他猜中了，湖面上的冰裂开了，他们全部掉入了湖里，虽然及时被搭了上来，但也昏迷了几天……

事后，他的爸爸说：“你为什么不在那时候说NO呢?你也明白有一定的安全隐患。”“那是因为我害怕他们笑我啊!”“他们笑你就笑你，难道脸面比你的生命还重要吗?我说什么来着，你在我问你的时候可以说NO，同样一个词，为什么面对朋友就拒绝不了了呢?”很多时候我们需要选择拒绝。

我们为什么要“选择拒绝”?日常生活中，我们无时无刻都在做着选择，学会对一些事情说“NO”是我们的权利。拒绝诱惑，拒绝平庸，甚至是拒绝溺爱，都是我们的权利，这些“选择题”都可能影响一件大事情，有时甚至是你的生命，所以，我们要学会“选择”这些“选择题”，不要轻易被别人干扰。

记住，你觉得错误的事一定要拒绝。学会拒绝，为我们的生活擦亮美好的明天。

读了《中华成语故事》这本书，里面的故事我非常喜欢，篇篇动人的故事吸引了我，段段中华历史震撼了我。

其中，《雪中送炭》这个故事，给我留下了深刻印象。宋朝，太宗赵光义是个比较关心穷苦人的皇帝。有一年，下大雪了，天气非常寒冷，他在皇宫中突然想起了穷苦百姓，于是就派官员拿着粮食和木炭送给京城那些穷苦人和孤苦伶仃的老人，让他们有米做饭吃，有木炭生火取暖。这件事在当时轰动了整个京城，雪中送炭的故事也就由此而来。雪中送炭这个成语表面上的意思就是在寒冷的大雪天，给人送去木炭取暖，让人感到暖和，比喻在别人处于极端困难和危险的境地时，给予物质上的帮助。读了这个成语故事，不时让我想起在四川发生的地震灾害中，许多人失去了家园，还有人因此失去了宝贵的生命，在这危难的时刻，全国各地的人们都伸出了援助之手，纷纷捐款捐物，支援灾区，为灾区人们送去温暖。

我相信，灾区人民在全国人民的关心支持下，一定会战胜困难，迅速展开恢复重建工作，灾区人们的明天一定会更加美好！

母亲的爱深沉且强烈，让我无法拒绝。

我知道，妈妈又来了。但此时我正在做我还未完成的作业，所以并没有时间开门。她缓缓走进我身边，轻轻地问道：“你饿不饿?要不要妈妈给你拿点零食吃。”我立马说：“不用了妈妈，你早点休息吧。”

于是妈妈的脸上似乎一下子写满了失落，眼眶也有些湿润，脚步声“踢踏踢踏”走回了自己的房间了。我赶快坐下来，继续思考着那道未解的数学题。

写完作业已经快九点半了，我走到阳台上，月光无力映满整片天空，整个世界黑暗昏沉。想起妈妈以前非常宠我溺爱我。只要有好吃的东西，妈妈总会把东西存起来留给我吃。小时候睡觉喜欢踢被子，妈妈也总会半夜起来捻手捻脚的走到我房间来看我有没有盖好被子，之后便小心翼翼不敢发出任何声音。

这样一想之前真的不该拒绝妈妈来给我送吃的，这也是一份对我暖暖的爱，我怎能这样对她呢?想起之前的做法，我的内心充斥着自责。

当我转身想要到妈妈房间里时，发现妈妈躺在床上，久久不肯入睡，仿佛心中在想关于我的事。我便没有打扰她。这时肚子发出了奇怪的声音，原来，我在不知不觉中已经有了饥饿感。走进餐厅，映入眼帘的是一盘盘丰富的饭菜，香气直至心扉，让我久久不能往返。于是我就开始了狼吞虎咽，津津有味地吃了起来。不久，待我食完，把盘子刷洗干净，便回到房间休息。躺在床上，望着天花板，心中不断浮现出妈妈为我付出的画面，我想，她的爱一定让我难以拒绝，也让我在幸福中成长。

在我逐渐长大的同时，家人们也在慢慢老去，我意识到他们的重要，每一次关爱也会慢慢让我难以拒绝。

我们的成长道路上，不可能是一帆风顺的，经历风风雨雨那是必然的。

音乐家贝多芬，在他年轻时患了耳聋，但他没有被病魔打倒，继续走他的音乐之路。人不可能一出生就是天才，正如冰心在诗中说：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血泪。”

十四岁那年，我去了一个吉他兴趣班。一开始我还是蛮感兴趣的，可是问题最终还是来找我了。我发现学着学着就越来越难，我就慢慢地讨厌它，就没有去上课了。每天就像懒虫一样，吃、喝、睡、玩。后来，我爸妈发现了就来问我：“咦，你怎么没有去上课呢？”我说：“上什么上，我不学了。”爸爸就说：“你怎能这样子？你知道你这叫什么吗？三分钟热度。我们送你去兴趣班也是为你好，学艺术对你将来也是有帮助的啊……”爸爸还没说完我就跑回了房把门"砰”关上了。

晚上，爸爸打开门进来了，我从被子里探出头来，一看见是他立即躲回了被子里。“女儿，我们好好谈谈吧？"“有什么好谈的，不学就不学”“你现在还小不懂事，爸妈能了解你，但是你要知道啊，我们不可能一辈子在你身边照顾你的，我们会老，以后是要靠你自己啊！你自己好好想想吧。一点风雨困难都经受不了，唉——”爸爸走出去了，我在被子里流下了眼泪，我恨我自己。我对不起爸妈，辜负了他们对我的期望，那刻我的心像被针刺了一样疼痛无比。

爸爸的那番话让我想通了。于是，我重拾我的吉他。因为我要做一个坚强的人，不管我在生活中多少次跌倒，多少次迷失了方向，多少次遇上风雨，多少次折断了翅膀，我也不能感到迷茫，我要展翅高飞，飞得更高，更远。

小树不拒绝风雨，才会茁壮成长；江河不拒绝险峻，才会急流与瀑布；人又怎能拒绝风雨？遇事用一颗积极乐观的心去对待，你就会找到属于自己的那片天地。世界上本没有路，走的人多了也变成了路。而我，绝不会拒绝生活中的风雨！

清风徐来，轻轻拂过我的脸颊。像母亲般温柔，抚摸着我。一个突如其来的电话，使我从睡梦中惊醒。睡意朦胧的我接听了电话，是父亲的声音。他的话就像是一盆凉飕飕的水，泼醒了我的头脑。他说：趁国庆放假，明天我们去海边烧烤可好？“去海边吗？”我担心地问。现实总是残酷的，答案皆是不尽人意。尽管父亲安抚我：“要是怕晒黑呢，涂抹防晒霜就行啦，再加上雨伞，应该就不会黑了吧。”我还是处于一筹莫展的状态，除了纠结还是纠结，便急匆匆挂了电话。

说实话，打心底是不想去的。因为只要在海边，无论你煞费苦心地买了世界上最好的防晒霜，还是不能抵挡无情的太阳放射出的毒光。在城市，紫外线总会被一些建筑所遮遮掩掩，因此晒黑的程度较低。可在海边就不同了，放眼望去，一望无垠的海洋，水天一色，水天相接，火辣辣的太阳放射出刺眼的光芒，照射在波涛汹涌的海浪上。这时的紫外线，通过海水折射出它本身的百分之70或80，是城市中的紫外线的三四倍。因此，渔民常常拥有黝黑的皮肤，海边成为了黑人新鲜出炉的地方。而我曾经娇皮嫩肉的皮肤，经过暴晒，渐渐炙肤皱皮，因此成为别人幸灾乐祸的笑点。那种诚惶诚恐的日子，我过怕了！但如果要是父亲因此对我大跌眼镜，甚至认为我娇生惯养，经不起外面的风风雨雨，我该怎么办呢？我又不想辜负父亲的一片心意。哎，怎么办啊。

经过激烈的思想斗争后，我决定鼓起勇气，不去了！因为，人生苦短，趁还有许多事我们不能决定的同时，好好地让自己放肆一回吧！如果不努力地挽回局面，不努力地去拒绝一切，就会产生后悔、产生苦恼，对于心理承受能力差的我们，整天心不在焉、愁眉苦脸，怎有能耐去面对盈千累万的作业呢？做任何事情，我们都要慎重考虑，学会拒绝，才能让自己不会陷入后悔的时光，才不会看见整日忧心忡忡的自己，才能感受到心花怒放的自己，才能让自己的生活过的有意义。

我拨通了电话，“爸……我，不去海边烧烤了！”

碎片化，这个被微博带火的词汇，被认为是“描述当前中国社会传播语境的一种形象性的说法“。简单来说，现代人的生活正因智能手机和互联网的存在而被分解成了七零八落的碎片。

每天24个小时，除去吃饭睡觉和基本的运动娱乐时间，原本至少有超过10个小时的工作或学习时间，然而，我们已经习惯：不管到饭店还是书店都是先找WIFI；工作做到一半，拿起手机刷刷朋友圈做几个点评；开会无聊逛一下淘宝；刚想写作业，QQ群里传来“咳咳“声；微信群里发了个红包，没抢到懊恼不已，盯着手机看半天生怕再错过……

这些行为穿插在我们每天必做的事情里，这种生活方式看似是利用了碎片时间，但实则是影响了效率拖慢了进度，因为心里想着”等我刷完朋友圈再写工作小结”，“等同学聊几句再去学习写作业”，然后不知不觉地刷个没完，该写的总结没有按时完成，该做的作业一个字都没写，久而久之养成了拖延的坏习惯。

不仅费时，还费钱。手机里装了一堆的购物APP，闲来无聊的时候逛一圈，今天这个特价买一些，明天那个活动再补一点，过段时间一看，原来有很多不是必需品，有如鸡肋，弃之可惜。

此外，过多沉溺于网络虚拟世界，你会发现马路上多了很多“低头族“，因低头玩手机太入神，没注意身边的环境，发生意外甚至失去了生命，这样的新闻隔三岔五就会出来一篇，让人痛心！

所以，我们应该拒绝碎片化生活，不能被这些碎片支离我们的生活。这似乎并不简单，但首先肯定是要放下手机。我们要养成良好的习惯，规划每天的作息生活，分析究竟哪些才是真正的碎片化时间并加以充分利用。比如早上起床洗漱的时候听听新闻，在候机厅百无聊赖的时候看看书，上下班等车的时候给老家的爸妈打个电话问候一声……你会发现，这些比手机里的世界有意义得多！