严词拒绝是不是成语经典20篇

《成语故事》是一本很精彩的书，书里面讲了许多成语故事，每篇都带有插图，非常吸引人，所以我非常喜欢看这本书，对它爱不释手。

其中我最喜欢的一个故事是“滥竽充数”。这个故事的主角叫南郭先生，他没有真本事，却在宫里混吃混喝，后来朝中换了大王，改变了吹竽的规矩，由原来大家一起吹改成了一个一个的吹，最后南郭先生实在混不下去，于是就逃跑了。

通过这个故事，我明白了我们不能像“南郭先生”那样弄虚作假，要有真才实学才能站稳脚跟。

记得有一次音乐课上老师要我们回家好好练习新学的歌，我回去没有好好准备，心里想反正唱歌是大家一起唱的，老师不会发现的，可是第二天的音乐课上，老师请了几个同学起来单独唱，我被叫到了，结果我结结巴巴地没有唱出来，同学们听了都笑了，我脸一下子涨得通红，心里想我以后再也不滥竽充数了。在今后的学习中我一定要踏踏实实地学习，做个对社会有用的人。

我觉得“拔苗助长”这个故事讲得也很有意思，故事是这样的：从前，有一个人他的性子很急。,种了一些秧苗，种下秧苗后，就希望秧苗立刻长大成熟。于是他就跑到田里，把秧苗都往上拔了一大截，最后原来绿油油的秧苗，最后都枯黄死了。

读了这个故事，我懂得了，一步一个脚印这样才能把事做好。不能像故事里的那个农民一样那么心急，凭自己的意愿去做事。

在我们的生活中，我们的爸爸妈妈为了让我们多学点东西，不管我们喜不喜欢学，给我们跑东跑西报这个班那个班地学东西，到最后我们什么都没有学好。我多么希望爸爸妈妈能为我们考虑考虑。

我喜欢读《成语故事》，这本书中还有很多这样的故事，每个故事都让我受到了很多启发，增长了知识。

战国时，有个叫田子方的人，受到魏文侯的礼遇。魏国攻下了中山国，魏文侯派太子击驻守中山。太子击外出，在路上遇到了田子方，便让田子方的车先过去，田子方连正眼都不看他一下。

太子击生气地说：“是富贵者该骄傲对人呢?还是贫贱者该骄傲对人?”

田子方答道：“只有贫贱者敢于骄傲对人，富贵者哪里敢骄傲对人!国君如果骄傲对人，就会失掉他的封国;大夫如果骄傲对人，就会失去他的领地。失掉封国的，从未听说过有人用封国去款待他;失去领地的，从未听说过有人用领地去款待他。

“至于说到贫贱的士人，如果所说的不被采用，所行的不让君主满意，无非是穿好鞋子离开罢了，无论走到哪里不都是过贫贱的生活吗?”太子击挨了一顿教训，只好向田子方行礼道歉。

【注音】yī rén fēi shēng,xiān jí jī quǎn

【出处】一人飞升，仙及鸡犬。《神异记·刘安》

【解释】用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。

【用法】作宾语、分句；用于社会的裙带关系

【结构】复句式

【近义词】一人得道，鸡犬升天

【押韵词】迷而知反、白眉赤眼、抽丝剥茧、三杯两盏、输肝写胆、朝飞暮卷、功行圆满、朝观暮览、破巢馀卵、害人不浅。

【年代】古代

【教学同步】闻之：一人飞升，仙及鸡犬。蒲松龄《促织》高中四册·课文·24

【成语故事】汉武帝时，淮南王刘安笃信修道炼丹，一次遇到八个鹤发童颜的老翁，拜他们为师，学习修道炼丹，丹药炼成后，汉武帝派人来抓他，他情急下喝了丹药，成仙升天。他的亲友也赶紧喝药成仙。刘家的鸡狗因吃了炼丹锅里的丹药也成仙了

【示例】闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬’信夫！清·蒲松龄《聊斋志异·促织》

成语名称：骊黄牝牡

成语拼音：lí huáng pìn mǔ

成语用法：作宾语、定语；比喻事物的表面现象。

实用性：一般

感情色彩：中性词

成语结构：联合式

成语年代：古代

成语解释：骊：黑色；牝：雌性的鸟兽；牡：雄性的鸟兽。比喻非反映事物本质的表面现象。

成语来源：明·文徵明《跋采临帖》：“观者当求之骊黄牝牡之外也。”

成语造句：请不要被事物的骊黄牝牡所迷惑。

骊黄牝牡的成语故事

春秋时期，秦穆公让孙阳（伯乐）挑选出很多千里马。伯乐老了，秦穆公问他有没有继承人，他推荐九方皋。九方皋出去找了三个月回来说在沙丘有匹黄色的母马，可派人牵回一匹纯黑的公马是匹好马。伯乐认为九方皋更能相出马的内在素质。

骊字开头的成语

骊黄牝牡

包含有骊字的成语

探骊得珠 骊黄牝牡

成语老马识途出处：关于这个成语故事，《韩非子》和《管子》都有记载，不过稍有出人。

老马识途关于这个成语故事，《韩非子》和《管子》都有记载，不过稍有出人。

春秋时，齐国的国相管仲，跟随齐桓公攻打孤竹国。原来因为山戎国侵犯燕国，齐桓公出兵援助燕国，打败了山戎，而山戎王逃往孤竹去了，于是齐国继续进兵，去汀孤竹3

据《韩非子·说林》上篇说：齐国军队去时是春天，回来时却已是冬天，沿途景物，大不相同，因而迷失了道路，不知该怎么走，大家很着急。管仲说：“不要紧，老马可以作我们的向导，它们有经验，认得路。”于是挑选几匹老马，放它们走在前头，队伍跟着走。结果，果然找到归路，平安地回来了。

《管子》也有这段记载，不过它说迷失道路的原因，是由于中了敌方的奸计：孤竹国国王答里呵故意叫黄花元帅向齐桓公假投降，把齐军诱进了迷谷瀚海，那里一片沙漠，荒无人烟，风又大，天又冷，而且又是黑夜里，因此迷了路。挨到天亮，才由管仲想出了利用老马作向导的办法，把军队带出了迷谷。后来，人们便用“老马识途”比喻有经验的老人能带领年轻的新人工作。

成语名称：掘墓鞭尸

成语拼音：jué mù biān shī

成语用法：作谓语、宾语、定语；用于仇恨很深。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：连动式

成语年代：古代

成语解释：挖开坟墓，鞭打尸体。形容凶恶或仇恨很深。

成语来源：西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》：“伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”

成语造句：他干掘墓鞭尸的事情不得人心。

掘墓鞭尸的成语故事

春秋时期，伍子胥因父与兄被楚平王所杀逃到吴国，帮助吴王阖庐攻打楚国，五战五胜，打到楚国都城郢城，楚平王已死，伍子胥为报杀父之仇，掘墓鞭尸，友人反对，伍子胥说：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”

掘字开头的成语

掘墓鞭尸

包含有掘字的成语

临渴掘井    掘墓鞭尸

在这个物欲横流的社会，争名于朝、争利于市的人不计其数。于是，我们习惯了无尽的占有和谋取和获得，“拒绝”二字也变得如此难以启齿。然而，若想取得真正的成功，我们则须逆其道而行，学会拒绝。

拒绝是一种追求，它引领着人类的进步。

庆幸的是，每个时代都不乏伟大的拒绝者。有拒绝者如扬名中外的鲁迅先生，他不同于阿谀奉承、趋炎附势的郭沫若，拒绝平静安逸的生活，弃医从文，以笔做武器，拯救国民麻木的心灵;有拒绝者如学术大师季羡林，他不同于那些只为赚取功名学位、娱乐大众的“砖家”，他拒绝三顶桂冠，潜心投入学术研究，为中国学术界添上了浓墨重彩的一笔;有拒绝者如布鲁诺，他不同于苟延残喘、卑躬屈膝的伽利略，他坚信科学，笑看罗马鲜花广场刺目的火苗……他们无不是有追求之人，他们不屑于与世俗同流合污，果断选择拒绝。反观如今迷茫在命运十字路口的无追求者，他们做着颠倒道德律的事情，只停留在本能上，无法进步。

拒绝是一种坚定，它守护着人类的善良。

《三字经》告诉我们：人之初，性本善。可有些人却无休止地接受，不懂拒绝，最终在善良的道路上渐行渐远直到没了踪影。为何不学学海尔集团老张瑞敏呢?在企业生产出数百台有质量问题的电冰箱时，他本可以睁一只眼闭一只眼蒙混过关，可他拒绝了这种违背道德的做法，毅然决然地下达了销毁指令，为海尔赢得了千金难换的好名声。好的榜样就在我们身边，但仍有不法商人熟视无睹，为百姓端上抹了避孕药的黄瓜、加了瘦肉精的火腿肠以及添了三聚氰胺的奶粉……这种.种令人发指的行为都是因为不法商人没有拒绝利益的诱惑，反而向它俯首系颈，正如王尔德的风趣之谈：“除了诱惑，我什么都能拒绝”。

拒绝是一种气节，它昭示着人类的光明。

如果优厚的待遇和未知的征程同时摆在你的面前，你会做何选择?如果无限的珠宝和狰狞的砍刀同时向你发出邀请，你又会做何决定?王利芬和文天祥则为我们做出了最好的回答。作为央视著名主播的王利芬拒绝已获得的赞誉和赏识，转身投向陌生的领域，创办优米网;身为末代名将的文天祥拒绝元朝许诺的荣华富贵，慷慨殉国，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈之词。

学会拒绝吧，无论前方杨柳依依，亦或雨雪霏霏，我们也一定会怀揣着追求、坚定与气节一路高歌前行!

【拼音】：bái lóng yú fú

【解释】：鱼服：穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

【出处】：汉·刘向《说苑·正谏》："昔日龙下清冷之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。" 汉·张衡《东京赋》："白龙鱼服，见困豫且。"

【例子】：相公～，隐姓潜名。倘或途中小辈不识高低，有毁相公者，何以处之？ 明·冯梦龙《警世通言》卷四

【近义词】：微服私巡、白龙微服

【语法】：作谓语；指贵人微服出巡

【成语故事】：传说白龙下到清凉的深渊里，变成一条鱼。渔人豫且用鱼叉射中它的眼睛。白龙负伤，去向天帝告状。天帝问他当时在何处是什么样的状态，白龙回答自己在深渊里歇凉时变成鱼的形状受伤的。天帝说鱼本来就是让人射的，不能怪罪豫且

叶公好龙

In the Spring and Autumn Period, there lived in Chu a person named Chu

Zhuliang, who addressed himself as "Lord Ye".

Its said that this Lord Ye was very fond of dragons. The walls had dragons

painted on them. The beams, pillars, doors and the windows were all carved with

them. As a result, his love for dragons was spread out. When the real dragon in

heaven heard of this Lord Ye, he was deeply moved. He decided to visit Lord Ye

to thank him.

You might think Lord Ye was very happy to see a real dragon. But, actually,

at very the sight of the creature, he was scared out of his wits and ran away as

fast as he could.

From then on, people knew that Lord Ye only loved pictures or carvings

which look like dragons, not the real thing.

从前有一窝兔子，不过近来正在发愁，因为有一只凶猛的狼，一直在他们家附近晃悠，想找机会吃掉他们，就因为这件事，兔子家已经好久没出门了，家里的粮食已经吃光了。

“如果再不去找粮食，我们就会被饿死的。”兔爸爸说。“我要去找吃的了，你们等着。”说完，兔爸爸就走了。

兔爸爸很怕茂密的丛林，一直提心吊胆，看见草动了，以为是狼来了，就拼命地往前跑，结果一头撞在树桩上，死了。

一个农民从田地里回来，看见了这只死兔子，于是就拿回家吃了，老婆见了，问：“兔子哪里来的？”农民把一切都告诉了她，她说：“尽有这等好事，咱们在等等，一定会有更多兔子上钩的。”于是，他们每天等呀等呀，的确等来了一只兔子，那就是兔妈妈。话说兔妈妈等不到兔爸爸，于是就自己出来，结果也撞到树桩上了。夫妻俩看见又来一只兔子，高兴得不得不得了，于是就在这里盖了房子，连田地都不管了。

但是，从这以后，再也没有兔子撞上树桩了，于是，夫妻俩就被饿死了。

唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京 做监察御史；因为他的名放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺 史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名，邀请他饮酒， 并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发，便做了这样的一首诗： “高髻云鬓新样，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”“司空见惯” 这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。

这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的 名称，相等于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，就是指李司空对这样的事 情，已经见惯，不觉得奇怪了。 这是一句很常用的成语，但有很多人仍会把它错用，因为寻常的事情，如果是发生的很 自然，便不可以引用这句成语。

如早晨的时候，太阳从东方出来，到黄昏的时候，太阳便在 西方没落，这样便不能说“司空见惯”。有些事情发生的很偶然，而又常常会听到的，此方 在大都市街道上夹往的车辆，平常都是很安全地来往看，但很多时候，常会发生意外，不是 辗伤了人，便是碰伤了车，这样的事情，我们看多了，则用“司空见惯”四字便恰当了。

她摔到了。那位衣着华服的少女，披散着长发蜷缩成一团，向人群伸出纤细的手臂。可透过那些黯淡的目光，她看到了他们脑中自动跳出的程序，一套完整而精密的计算，得出结论——与我无关，置身事外，便默然走过。用时不到0、01秒。我躲在人群背后看那姑娘，她虽狼狈不堪，我却依旧认出了她——她名为21世纪。

这个时代，随着科技的高速发展，电脑、手机替换了笔、纸，成为人类必备的工具，获得便利的同时，悄无声息，那些冰冷的机身也替换了我们热忱活跃的价值观。科技带来了竞争。我们不甘被时代抛弃，盲目追求高品质生活使我们眼中仅有个人的利益和个人的荣耀。我回想起幼时在白墙黑瓦的小巷里，与邻居家的孩子们一起在友爱和邻里之爱中肆意嬉闹，把雪白的面粉洒得满天都是，它有如我们的笑容般闪亮。而如今，水泥森林里，面对的只有死寂的空气和不苟言笑的面孔，邻居，不过是恰巧共享空间的陌生人。不知何时，我也变得沉默了，一种“目中无人”的思想侵入我的大脑。它好似某种计算机病毒，格式化了我的思维。从前脑中装满的“爱”、“快乐”统统变成了“0”和“1”，诗一般的告白被转换成一串串难懂的程序代码，睁眼是开机，闭眼是关机，失去了人情与温度，我们变成冰冷的机器。我甚至在想，说不定计算机的某些程序和设置都比我们人性化呢！

中国历史上流传着一些佳话，“孔融让梨”、“司马光砸缸”等都是我们再熟悉不过的故事，现在的我们呢？乘地铁不懂先下后上的道理，促销往往一哄而上，谁还会往那个不起眼的红色募捐箱中投币？我们亲手创造21世纪，这个美丽的姑娘，又用冰冷的心将她冻结。

该从格式化的思维中醒过来了！我惊呼。请将那病毒连根拔出，碾碎在脚底。我匆忙跑去，为的是挽回温暖的时代。也许是公交车上的让座，暴风雨中借出一把伞，给疲累的人们一杯温水……任何找回失落的温暖人情的小事。我想回到最初的温情人间。我扶着那位少女的胳膊，我呼喊：“拒绝格式化！”我希望越来越多的人听到我的呼唤，拯救麻木的时代。唯有感怀于人情才能站在时代的巅峰。像从前那样为他人想想，重新领会丢失的爱，让它们重新填满我们空缺的内心，我仿佛听到时代的少女轻轻启唇：“为我带来温暖……”

成语席不暇暖出处：这个成语来源于南朝宋刘义庆的《世说新语·德行》。

席不暇暖这个成语来源于南朝宋刘义庆的《世说新语·德行》。

东汉大臣陈蕃，从小怀有大志，刻苦好学，为人正直。十五岁时，他废寝忘食地在屋里读书，许多天不去打扫院子，以致满地都是枯枝败叶。-天，有位老人来到他家，见到院子里很不整洁，责备他说：“你为什么不把院子洒扫一下呢?”陈蕃回答说：“大丈夫在世，应当扫除天下，哪有什么心思去管自己家里的院子?”

后来，陈蕃被任命为乐安太守。他的上司青州刺史李膺为官清正，秉公执法，对属下也要求很严。不少官员为此辞职他去，惟有陈蕃克尽职守，政绩卓著，受到李膺赏识。后来，由于他与当权的大臣意见不合，又被贬为豫章太守o

豫章有位贤才，名叫徐稩=陈蕃抵达淥章后还未安顿好家，就叫人去打听这位贤才的住处，准备去拜访他。来迎接陈蕃的一位官员知道这情况后，对陈蕃说：“大人请先安顿好家眷再说。徐先生就住在城里，过几天再去拜访也不迟

陈蕃回答说：“从前周武王灭纣以后，一进城就去登商朝贤臣商容家的门。他求贤心切，可说是连席子也来不及坐暖。我学古人礼贤下士，上门拜访，有什么不可以的!”

正如水能载舟亦能覆舟一样，比较可以给予一个人精神上的动力，也可以给予一个人物质上的自卑。所以我们要适当与别人作行动上的比较，而不是物质上的比较，我们应该拒绝攀比！

是的，盲目的比较是没有好结果的。我们不比帝王能开疆扩土；我们不比将军能横刀立马、驱除鞑虏；我们不比诗人能眠云卧雪、琴棋书画诗酒花……我们只是普通人，我们无法与他们相提并论，但我们可以和他们比胸怀、比宽容、比勇气……比不过的时候就要虚心向他们学习，使自己更上一层楼。

反之，如果过分与他人比较的话，就会攀比，那么我们的身心都不会舒服。有个非常经典的故事：“东施效颦”，讲的是：美女西施病了，身体难受，于是皱着眉头，按着胸口。同村的丑女人东施看见了，觉得姿态非常漂亮，便盲目地去模仿比较。却丑的可怕，被人无情的嘲笑。再有我国的大跃进时期，人们盲目地吹嘘自己村里的年产量有多少多少。但实际呢那个？每个村就那么多，当被政府收过粮食后，村村几号都没有粮食了，村民反而要饿肚子。

在我看来，比较未必是件坏事。毕竟以人为镜，可以明得失。只有通过自己与他人的不断比较，才能发现自己的优点和缺点，才能进一步完善自我。但攀比却不一样，它能在背后慢慢的击溃我们。使我们精神不振，无法上进。在这个世界里，富贵的家庭和强健的身体不是我们所能决定的。所以我们只有在自己的岗位上做好，才不枉来这个世界走一遭。我们开开心心过好每一天的基础就是拒绝攀比。

我们身为高中生，最主要的事情就是学业，我们可以和其他人去比成绩，而不是去比衣服、手机或是鞋子。为了名牌这种东西去打工、去骗去偷，这种愚蠢的行为是万万不值得的。鞋子合脚就好，衣服什么的，买自己喜欢的就好。况且我们现在大多数时间都在学校里度过，基本上都穿校服，你买的再贵再好看，又有什么时间去穿给别人看呢？所以，我们应该拒绝攀比，做实实在在的自己就好！

总之，我们应该从现在开始，拒绝攀比，投身于知识的海洋中。

【注音】lǎo ér bù sǐ

【出处】幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！ 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》

【解释】本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。

【用法】作谓语、定语；用于老年人

【结构】偏正式

【相近词】老而不死是为贼

【同韵词】戴发含齿、洛阳才子、有鉴于此、台柱子、随才器使、令行禁止、淮橘为枳、戴高帽子、叫化子、报本反始。

【年代】古代

【成语故事】春秋时期，原壤的母亲病故，他并不痛苦反而唱歌。老友孔子认为他不懂礼法。后来他双腿伸长坐在席上等孔子到来，孔子责备他：少时不逊顺恭敬，长大没有可以称道的事情，到年老还不死就会变成害人的东西。

【成语示例】你道俺老而不死是为贼，俺若不死成何济。 元·无名氏《盆儿鬼》第三折

【成语造句】＂你真是；＇老而不死，是为贼！＇＂一天我们子仁先生一高兴就指他祖父诌了这一句祖父对于子仁不但不生气；反而和颜悦色用手捻着胡须：＂好孩子，书读的真熟，真能诌一气！哈……哈……＂

【词类符号】名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字。

1、就章(打一成语)—— 谜底: 刻不容缓

2、泡图书馆（打一成语）—— 谜底: 葄枕图史

3、牡丹盛开，夜空皎洁（打一四字成语）—— 谜底:花好月圆

4、2010与2012年出生的宝宝(打一成语)—— 谜底: 生龙活虎

5、元结(打一成语)—— 谜底: 有始有终

6、枪靶（打一成语）—— 谜底: 乱箭穿心

7、举双手赞成猜一成语—— 谜底: 多此一举

8、宝剑出鞘(打一成语)—— 谜底: 锋芒毕露

9、刮台风（打一成语）—— 谜底: 风雨交加

10、想买的手机被别人买走了（打一成语）—— 谜底: 错失良机

11、七点五打一成语—— 谜底: 七上八下

12、县长夫人去巴黎（打一成语）—— 谜底: 满载而归

13、桃花潭水深千尺 打一成语——无与伦比

14、张学友当歌王（打一四字成语）—— 谜底: 好事多磨

15、苦瓜皮（打一成语）—— 谜底: 坑坑洼洼

16、律师偷东西（打一四字成语）—— 谜底: 知法犯法

17、四渡赤水立战功(打一成语)—— 谜底: 赫赫有名

18、八十岁的老大爷玩裸奔（打一四字成语）—— 谜底: 永垂不朽

19、走麦城(打一成语)—— 谜底: 红颜薄命

20、太子皇后(打一成语)—— 谜底: 孤儿寡母

In the Spring and Autumn Period, a farmer in the State of Song was one day working in the fields when he saw a rabbit bump into a tree stump(树桩) accidentally and break its neck.

The farmer took the rabbit home, and cooked himself a delicious meal.

That night he thought, I neednt work so hard. All I have to do is wait for a rabbit each day by the stump.

So from then on he gave up farming, and simply sat by the stump waiting for rabbits to come and run into it.

This idiom satirizes(讽刺，挖苦) those who just wait for a stroke of luck, rather than making efforts to obtain what they need.

宋、齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋、齐等国家能够打消攻打的念头。其它国家因为害怕强大的晋国，并不想得罪晋国，于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国，于是郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝作为贺礼。收到这份礼物之后，晋悼公十分高兴，就将一半的美女赏给这件事的大功臣魏绛。没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：“现在晋国虽然很强大，但是我们绝对不能因此而大意，因为人在安全的时候，一定要想到未来可能会发生的危险，这样才会先做准备，以避免失败和灾祸的发生。”晋悼公听完魏绛的话之后，知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危，从此对他更加敬重。

西汉末年，成纪（今甘肃秦安地区）隗（wěi）嚣组织武装力量反抗王莽统治，攻占陇西、张掖、酒泉、敦煌等地。后刘秀任隗嚣为西川大将军。为阻止占据成都的公孙述势力向外发展，刘秀写信给隗嚣，希望他阻击公孙述的侵犯。信的大意是：如公孙述进兵汉中，图谋长安，我希望借重将军的兵马旗鼓抵挡之。如你能这样做，我就算得到上天的赐福。人们由刘秀信中“愿因将军兵马旗鼓相当”引申出“旗鼓相当”，比喻势均力敌或力量不分上下。

成语故事刮目相看的主人公简介

吕蒙(179年—220年)，字子明，东汉末年名将，汝南富陂人(今安徽阜南吕家岗) 。

少年时依附姊夫邓当，随孙策为将。以胆气称，累封别部司马。孙权统事后，渐受重用，从破黄祖作先登，封横野中郎将。从围曹仁于南郡，破朱光于皖城，累功拜庐江太守。后进占荆南三郡，计擒郝普，在逍遥津之战中奋勇抵抗张辽军追袭，并于濡须数御魏军，以功除左护军、虎威将军。鲁肃去世后，代守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，使东吴国土面积大增，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋殊隆。不久后因病去世，享年四十二岁。

吕蒙发愤勤学的事迹，成为了中国古代将领勤补拙、笃志力学的代表，与其有关的成语有“士别三日”、“刮目相待”、“吴下阿蒙”等。

成语故事刮目相看的典故

刮目相看出自三国东吴军师鲁肃之口。

东吴吕蒙，勇敢善战，20多岁就已成为名将，但出身贫贱，早年没有读书机会，在吴主孙权的启发下，于繁忙的军旅生活中，利用一切空隙时间发愤读书，越 读越起劲。随着知识领域的不断扩大，见解也日益深刻。军师鲁肃领兵经过吕蒙驻地，以为吕蒙是个大老粗，不屑去看他。部下有人建议，吕将军进步很快，不能用 老眼光看他，还是去一趟吧!

鲁肃前去看望，吕蒙设宴招待。席上，吕蒙问：军师这次接受重任，和蜀国大将关羽为邻，不知有何打算?鲁肃答道：兵来将当，水来土淹，到时再说吧!吕蒙 听了，婉言批评说：现在吴蜀虽然结盟联好，但关羽性同猛虎，怀有野心，战略应该早定，决不能仓促从事啊!并为鲁肃筹划了五项策略。鲁肃听了，非常折服，并 拍着吕蒙的背亲切地说：我总以为老弟只会打仗，没想到学识与谋略也日渐精进，真是士别三日，当‘刮目相看’啊!

成语故事刮目相看的启示

刮目相看指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

成语故事刮目相看的延伸

【注音】guā mù xiāng kàn

【解释】指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

【出处】《三国志·吴志·吕蒙传》

【简介】“刮目相看”初作“刮目相待”，意思是去掉旧的看法，改用新的眼光看待，始见于《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注。裴松引《江表传》：“(鲁)肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳。至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。’”

【近义词】另眼相看、另眼看待、刮目相待、肃然起敬

【成语举例】《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。

前天下午去上学，叶菲带了一瓶水和一本书，走到楼下的时候，她便要把书和水让姐姐替她拿着。我看见后，便令她姐姐还给她。从叶菲上学开始，每天的因为书包比较重，看她稚嫩的肩膀吃不消，我便替她提着。后来，书包中午不背了，有时候需要带点作业什么的，她也习惯于让我替她拿着。开始，我没太在意，后来发现这样下去不行，她已经不想拿任何东西了，力所能及和力所不能及的都不想拿了，养成了依赖的习惯，便决定拒绝再提供无意义的帮助。于是出现开始的那一幕。可是叶菲却不干了，蹲在地上不走。她不走，我便和她姐姐走，当她看不见我的时候，便大声哭着，扯开嗓门叫：“伯伯！”我不理她，继续朝前走，因为知道她不敢不去上学，因为在她心目中，上学是天经地义的事。走墙角处，躲起来悄悄回头看看，只见她拿着东西飞快地往前跑。

我们便往前走，出了小区的小门，她赶了上来，还是让我给她拿着，并且哭得像刘备过江一样痛。我不拿，她硬往我口袋里塞。给她怎么讲道理，她都不听，最后我一气之下，把水瓶给她扔到了土堆上。她跑去捡了回来。这回不往我口袋里塞了，却仍然在哭，怎么也哄不住。我不再理她，朝前走我的路，用眼睛的余光看着她，一直进了学校。

下午放学，我问她：上午为什么要让别人替你拿呢？从小就教育你自己的事情自己做，你能做的事情，为什么要依赖别人呢？她不说话，再问她：以后还这样吗？她摇摇头。

其实叶菲开始的时候自理能力很强的，现在，这方面有些退化。我反思过，正是由于日常生活中的呵护，孩子的不良习惯才养成的。所以说：爱，是一把双刃剑，她既能使孩子感受到家长的那一份浓厚的亲情，但如果把握不好爱的分寸，也会阻碍孩子个性的发展。有时候，对孩子的一些要求还就要拒绝。拒绝有时候是一种真爱。