高考作文素材：铁笼里的猴子精品20篇

广州，简称穗，别称羊城、花城，古称任嚣城、楚庭、番禺，广东省省会，位于广东省中南部，东江、西江、北江交汇处，珠江三角洲北缘，濒临中国南海。

从秦朝开始，广州一直是郡治、州治、府治的行政中心。两千多年来一直都是华南地区的政治、军事、经济、文化和科教中心。广州是国家历史文化名城，是岭南文化分支广府文化的发源地和兴盛地之一。

广州是国务院定位的国际大都市，国家三大综合性门户城市之一，五大国家中心城市之一，与北京、上海并称“北上广”。

广州从3世纪30年代起成为海上丝绸之路的主港，唐宋时期成为中国第一大港。明清两代，广州成为中国唯一的对外贸易大港，是中国海上丝绸之路历史上最重要的港口。有“千年商都”之称。加上外国人士众多，也被称为“第三世界首都”。

青春无期，年少有为;青春无悔，年少自强。

——题记

“长风破浪会有时”是诗仙李白的青春;“山入潼关不解平”，是谭嗣同的青春;“年少万兜鍪”是孙仲谋的青春。年少有为，青春灿烂。正值年华，青春无限，何不敢尝一搏乎?

(一)年少有为——成长

话说，成长是一切的的基础。在孩提时，我喜欢阅读。在我眼中，书是一颗糖，甜味溢然，让我幼小的心灵得以滋润。

从最初的《格林童话》到四大名著，都曾有过我阅读的痕迹。古人曰：书墨世家，子弟慕书。童年时期，有一颗写作的种子，种在我的心田上。

(二)年少有为——低谷

人生总是夹杂着斑驳血迹。上学时，我的语文成绩没有特别优秀，而在老师的眼里，我是一个差学生，在语文学习方面根本没有一点天赋。但是我经常忽略老师鄙视的目光，拿着自己新鲜出炉的作文向老师请教。

结果仿佛已经料到，老师对我的作文不屑一顾，还讽刺我的作文写得幼稚。同学们对我的成绩常表质疑，认定语文不好，作文一定不好。更气愤的是，老师把我的作文跟她认定好的作文进行比较，还大声说：“米粒之光，敢与皓月争辉?”所以，在这时期，我的青春如股市的低谷。而我的泪珠，常常沾湿、打穿作业本，我还一边怀疑自己，是不是真的不适合学习语文。

(三)年少有为——崛起

金鳞岂是池中物，一遇风雨化成龙。经历了我的青春低谷，我来到了中学。虽然换了一群新同学，但是我依然不敢将作文展示，害怕被自己的新老师、新同学所嘲笑。

出乎我的意料，经过几次语文的测试，老师把我叫到了办公室，并用一种鼓励的眼神看着我。刹那间，我头脑发蒙，不知所言。坚持一分钟的缄默后，老师问我，要不要参加作文投稿，并夸我作文写得不错。我心中波澜起伏，中学的照顾和小学的遭遇形成了鲜明的对比，让我下意识地答应了老师。

于是，我开始在同学面前展示作文，并尝试向报社投稿，还得到了一笔不菲的稿费。最后，我跨过了青春低谷，重新走上了青春崛起的主线上。

即使，我没有诗仙李白的才华，谭嗣同的志向，以及孙仲谋的能力，我也能够在我的青春中有所成就，做到年少有为。

白马过隙，日月如梭。青春正好，志存高远。年少有为不自卑，年少有为知进退。即使小为，也不负青春。

——后记

人生旅途上，必定少不了挫折，我们无力去改变命运，却可以调整自己的心态，面对生活中的不如意，换一种乐观的心态去面对，往往有出乎意料的收获。

我曾听到过这样的一个故事：病人的家属给病人送饭，他担心病人会饿，就加快了速度。这是一个冬天的中午，刚下完雨，路面湿滑得很，许多人都打了滑，摔了跤，这位家属果然也中了招，连人带车一起摔了出去。等他站起来，扶好车，却发现饭盒不见了，他开始找饭盒，看到不远外站着一个中年人，用手拍打着身上的饭粒、油渍。只见中年人的皮茄克上油油的一大片，估计这衣服是难逃一番大“洗”特“洗”。家属赶紧跑过去，帮着忙拍打中年人的皮茄克，一边不断地说着抱歉。没想到那中年人居然笑了，拍着家属的肩，说道：“这么好的饭喂了我这衣服，可惜了，应该是我对不起你啊!”

中年人那乐观的心态将“大事化小，小事化了。”既然衣服已经脏了，再吵再骂又有何用?不如乐观看待，反倒是换来彼此的好心情。

同样的一朵玫瑰花，有人会说“花上有刺，真讨厌!”有人会说：“刺上有花，真好!”前者悲观，只会从鸡蛋里挑骨头，这是注定要不幸福的。而后者乐观，生活细致，总有新的发现。可见，乐观不仅能为我们的生活带来改变，还能在改变的同时，为我们带来一些新发现、新体现。而人生，正是在这些新体验和新发现之中完善。

每天总有那么多迷途者想要结束生命，他们认为自己的生命很痛苦，他们已经历过一切。经历过一切吗?我们不同意，起码他们就没试过“乐观”。

人生在世，命运天注定，不能改变。但你可以做让你的生活更美好的事乐观。生活像佛曰的那样“苦”，但你何不在苦中，用乐观为笔，点一朵鲜花，撇一条小溪，蘸满苦中作乐的甜?

001一个再爱你的人，也有不爱你的时候。

002很多人经不起失败，但更多的人经不起成功。

003无法按照自己的理想生活，可以按照自己的内心创作。

004每棵果树都开花，但并不一定每朵花都结果。

005我也喜欢金钱，但不像别人那样只是崇拜金钱我对金钱的看法是：用钱去做一些有意义的工作。

006自满、自大和轻信，是人生的三大暗礁。

007梦想之花垂青的总是那些有耐心、执着追求的人。

008时间考验爱情也滋养爱情，金钱考验人性也发现人性。

009瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。

010没有道歉的赔偿是不道义的，没有赔偿的道歉是虚伪的。

011自信是一种美，具有极强的魅力，你要拥有它，就能使青春永葆。

012天涯路遥，我知道自己的脚力是不足抵达终点的，但我还将义无返顾的走下去，走出一条尽可能远的轨迹。

013没有个性的生活，只能叫生存。

014走茬前面，尽管艰难，但你会拥有别人无法拥有的风景。

015把弯路走直的人是聪明的，他找到了捷径；把直路走弯的人是豁达的，他多看了几道风景。

016偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意是研究。

017我不会眼睁睁地看你往火坑里跳，我会闭上眼睛。

018黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他寻找光明，是的，不论前途多么遥远，我将在万水千山中寻找纯洁的友谊；不论楼阁多么虚幻，我将在纸醉金迷中寻找纯洁的爱情；不论世界多么杂沓，我将在滚滚红尘中寻找纯洁的心灵。

019我相信法律，却怀疑法官。

020我看不出女人眼泪与自来水的区别。

021创新而失败，远胜于模仿而成功。

022行善是一种无意识的播种。

023天大的真理，有时一句话就足以道破；而一个谎言，就是用一百句话也破绽百出。

024最孤独的心灵，往往蕴藏着最热烈的爱。

025如果你痛苦得还不够，那是因为你爱的还不够。

026情感像吹动帆船的动力，理智则是把握方向的舵手。

027看一个人的心术，看他的眼神；看一个人的身价，看他的对手；看一个人的底牌，看他的身边好友；看一个人的潜力，看他的工人简历；看一个人的品味，看他饭桌上的举止。

028宁可得罪君子，不可得罪小人。

029语言只能蜻蜒点水，行动才能入木三分。

030友情也好，爱情也好，久而久之都有会转化为亲情。

031和新朋友会谈文学、谈哲学、谈人生道理等等，和老朋友只话家常，柴米油盐细细碎碎，种种琐事。很多时候，心灵的契合已经不需要太多的言语来表达。

032让生命顺其自然，水到渠成吧，犹如窗前的乌柏，自生自落之间，自有一份圆融丰满的喜悦。春雨轻轻落着，没有诗，没有酒，有的只是一份相知相属的自在自得

033信赖，往往创造出美好的境界。

034多行不义必自毙。

035不幸的人很容易感受到幸福者的幸福，幸福的人却很难体会不幸者的不幸

036做人是学问，而且是一门人人必修的大学问，它的学堂就建立在社会里，它的学位却"闪光"在众人的目光和口水中。

037文学家通常是在想象和判断中完成这些工作的，对于一个社会来说，强者的声音总是响亮的。而弱者，那些卑微和细碎的生命的权利，容易被忽视和淡忘。

038文学家的目光，会永远特别地眷顾那些平凡如草的生命。

039凡是带有欺骗性的东西，总是具有魔术般的迷惑作用，作文素材《高考作文素材--哲理小语106句》。

040你能在所有的时候欺骗某些人，也能在某些时候欺骗所有的人，但不能在所有的时候欺骗所有的人。

041风想把天上的云朵驱走，却引来了沙尘；云想把怀里的水气卸干，却消失了自己。

042雪上加霜的议论使雪难堪，雪上加霜的事实使霜失身。

043觉得生活很累，一小半是缘于生存，一大半是缘于攀比。

044我们可以杀死时间而毫无后遗症。

045人们常说时间流逝，其实不对。时间是静止的，流逝的是我们。

046许多人都相信，自古忠孝难以两全，我倒要问问，在家不尽孝的人，到外面怎么尽忠。

047人在得势的时候，朋友多，但真的少；人在失势的时候，朋友少，但真的多。

048沉稳的人才使你觉得有安全感。

049人往往就是这样，有些东西明明知道得不到，却还要拼命去追、去抓结果不可能得到的当然得不到，能得到的有时也给弄掉了。

050真情像一张白纸，不管经过多少事，所有一切都有将变成一种成长的痕迹，在我们热情的注视下永远都像刚才相识…

051没有星星的夜空是黑暗的，没有友谊的生活是寂寞的。

052生命之美，在于欣赏；涉世之道，在于感悟。

053读好书可以净化心灵，交挚友能够升华人生。

054没有真挚朋友的人，才是真正孤独的人。

055人生好比一部小说，其价值在于精彩，而不在于长短。

056浪花只有在撞击中才能常开不放，青春只有在奋斗中才能焕发光彩。

057花开花落春秋变，爱心无价情有恒。

058有了机会不要放过，没有机会不要放松。

059相识的人未必相知，相知的人未必相爱，相爱的人未必永远。

060每个人都有烦恼，只不过有的人把它写在脸上，有的人把它藏在心里

061如果你要别人欢迎你，你就该记住一个信条：对别人真诚的感受兴趣

062与人相处，要想被别人尊重，被别人喜欢，就应该真诚地关心别人，重视别人，尊重别人。因为这个世界上不管他是什么人，不管他的实际情况如何，在内心中他都是非常重视自己的。

063学会重视别人有助于你在社会上立足，有助于你在人群中获得广泛的支持和帮助，有助于你得到别人的重视和关心。

064你想从别人那里得到什么，你就首先给予别人什么，例如，信任、关爱、理解。

065真诚地接纳别人就是长远地帮助自己。

066顺口承诺是根勒紧自己脖子的绳索，办不到的千万别应允，许了诺就一定遵守。

067别人求你办事时一定三思而后作答复，办不到的就要找借口推掉。不要说"让我试试"那样的话，事情办不成，在朋友的眼里就会留下这样一个印象：这件事你试着办了，但没有成功，说明你是没有能力的人。

068不要顺口胡乱承诺，一个人的精力和时间是有限期的，承诺多了就变成承重的包袱。

069守信是一个人的美德，你也许做不到一诺千金，但完全可以不去"十诺九空"

070语言的杀伤力是不可估量的，与人相处，切忌语言暴力。

071永远不要和人正面冲突，永远1 072古代圣贤早就说过，人的社会发展应当是正心、修身、齐家、治国、平天下的过程。一个中只有做好了人，才能做好官。

073放弃是另一种坚守，它同样是我们生命中一种不可或缺的风景，必要的放弃和放弃之后的漫漫求索体现了一种理性和智慧，学会了放弃，你也学会了品尝生命的另一种美丽。

074当坚持变得不再有意义，放弃是最明智的选择。

075冰心语：爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得春花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。

076亲情是一种深度，友情是一种广度，爱情则是一种纯度。

077不管面对什么人，我都会对他微微一笑，我想没有什么比微笑更可贵

078学习也可以找到快乐。我想靠抓紧时间去学习，去留住稍纵即逝的日子，我想凭时间的有效利用，去弥补匆匆流逝的光阴。

079忍耐，可以成为处世的一个策略，甚至成为一种艺术。忍让并不是完全被动的退让，而是主动有意识地忍耐。忍耐成为一种生活哲理。

080永远不要跨越年龄权限去做事，不要预支年轻的岁月去品尝不属于那个年龄的滋味。

081富兰克林成功秘诀：我不愿说任何人的不好，而说我所知道的人的好处。

082赞赏和谄媚的区别：一个是真诚的，而另一个是虚伪的；一个是出自心，一个是出于口；一个是自利，一个自私；一个为天下人所钦佩，一个为天下人所斥责。

083先激起对方的急切愿望，能做到这点就可以左右逢源，否则一定到处碰壁。

084人生幸福秘诀：一不要拿自己的错误惩罚自己；二不要拿来自己的错误惩罚别人；三不要拿别人的错误惩罚自己。

085诚实而无知识是软弱的和无用的；但有知识而无诚实则是危险的和可怕的

086生活中一半的麻烦是由于你说"YES"说得太快以及说"NO"说得太慢

087当你必须做出一个选择是时，不做选择本身也是一种选择。

088财富像海水：我们越喝得多越觉得渴。名望也是如此。

089成功使愚蠢的人看上去聪明。

090我们在人的心中首先发现的最简单的情绪是好奇心。

091每个人都抱怨自己的记忆力，但无人责备自己的判断力。

092青年人相信一切，中年人怀疑一切，老年人知道一切。

093每一样东西都有其美丽之处，但不是每个人都能看得到的。

094自打孔孟到如今，我们这个社会里只有两种人。一种编写生活的脚本，另一种去演出这些脚本。前一种是古代圣贤，70年代的政工干部；后一种包括古代的老百姓和当代的知青。所谓上智下愚、劳心者治人、劳力者治于人，就是这个意思吧。

095过错是短暂的遗憾，错过是永远的遗憾。

096诺言多了就变成谎言，承诺越多往往背叛的越彻底。

097宠辱不惊，任天上云卷云舒；去留随意，看庭院花开花落。

098美国人卖的是脑子里想出来的东西；日本人卖的是手里做出来的东西而落后国家只能卖地里长出来的东西。--学者谈进步与落后的差距

099当不能拥有美好的人生时，最好能拥有美好的人生观。

100没有婚姻的爱情将使你终生遗憾，没有爱情的婚姻将使你天天遗憾。

101前半生是对一切志在必得，后半生就是学会放弃。--有得有失，才是人生

102有两种人注定要失败--什么人的话都听的人，什么人的话都不听的人

103猪能否快乐得像人,我们不知道；但是有人快乐得像猪,我们是常见的一一钱钟书

104第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静下心来读，这叫吟味；第三遍便要一句。

[高考作文素材的哲理句子

导语：西湖位于浙江省杭州市西面，它以其秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹而闻名中外，是我国著名的旅游胜地，也被誉为人间天堂。以下是小编为大家精心整理的关于西湖的古诗名句摘抄，欢迎大家阅读参考!

春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。 --《蒋璨》【唐】宋

欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。 --《杭州回舫》【唐】白居易

一峰一高人，两人相与语。此地有西湖，勾留不肯去。 《西湖十景》

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 --《题临安邸》【宋】林升

看看红药又翻阶，趁取西湖春会。 --《西江月》【宋】辛弃疾

春来南国花如绣，雨过西湖水似油。 --《喜春来》【元】曹明善

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园： 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊——《梅花》【宋】林逋

岁晚山同色，湖平雾不收。 寒云低阁雪，佳节静供愁。 竹柏森严立，蒲荷索莫休。 瘦筇知脚力，政尔耐清游。——《长至日与同舍游北山》【宋】范成大

冻木晨闻尾毕逋，孤山景好胜披图。 翠禽巢失应难认，皓鹤笼空不受呼。 已见万花开北陇，莫教一片落西湖。 快晴更待黄昏月，疏影随身不用扶。——《孤山雪梅》【明】凌去翰

一阳生后阴飙竭，湖上层冰看折时。 云母扇摇当殿色，珊瑚树碎满盘枝。 斜汀藻动鱼应觉，极浦波生雁未知。 山影浅中留瓦砾，日光寒外送涟漪。 崖崩苇岸纵横散，篙兰舟片段随。 曾向黄河望冲激，大鹏飞起雪风吹。 ——《冬至后西湖泛舟》【唐】李郢

小水坑，跨过去就行!——题记

雨后，路面上现出了一个又一个小水坑，跨过去就行!走过三年初中生活，怀着敬意的脚步再次趟一趟，回味一下当初的那种感觉。

第一个坑：勇气

现在的脚踩进去，那份感觉似乎更浓。

我不敢抬头，众人期待的目光集中在我的身上，我眼角的余光中闪现着讲台上老师那隐形的目光。刚开学时，要选出各个班干部、课代表。将要上的是语文早读，自然，选语文课代表是“首当其冲”的了。由于我小学时出类拔萃的语文成绩，大家都把焦点集中到我的身上，老师的慧眼好像早就已经瞄准了我。此时的我似乎不能让自己静下来，我不敢听潜藏在心中怦怦直跳的声音。我多么渴望能够有一座桥，让我跨过去，然而眼前只是一个小水坑。我的内心泛起了波澜，这是一个新的集体，我现在进入初中，面对着的是新的老师和同学……想着想着，我内心平静了。我站起来，走向讲台……

第一个不大的水坑就这么跨过去了，它为我建起了一座平坦的桥，我似乎有了更大的勇气，走向下一个水坑。

第二个坑：乐观

转眼，就是我入初中后的第一个期末考试了。战争的硝烟已经弥漫，要获得收获，就要付出许多。

为此，我将复习卷拿到宿舍的厕所去做。天很冷，寒风像一条无形的猛龙，撕咬着，肆虐着，就是不肯放过陆地上的一切。我似乎可以瞧见，花坛里残留的几朵月季花蜷缩着身子，还有那光秃秃的树干，冻得直叫冷……我手中的笔，掉了又被捡起来。不知不觉中，旁边多了一双手，她面无表情地收走我所有的试卷。我脑海一片空白，眼泪滑过我的脸。

后来，我渐渐也放开了，面对生活老师，我还像往常那样笑。期末，我为自己架起了状元的虹桥。乐观、信心就是这样培养的，它们陪我走向下一个水坑。

第三个坑：淡然

那是初二下学期，物理月考后，老师让我按班级为试卷分类。第二天，一个“雷”击中了我，我们班的卷子少了十几张!怎么会?我知道，无论怎样解释，似乎都只是苍白的辩解，没有什么力量。那以后，老师没有提这件事，但是，老师在课上点我的次数少了。我喜欢物理，但是……内心似乎有个结，我也不敢述说，为了来年的中考，我必须跨越这个坑。于是，课上，我还是一如既往地举手……

其实，只要是雨后，就会有水坑，我们总要走过去。当然，跨越其实就是走过一个小泥坑，挺简单的，只是要有勇气，乐观，淡然，小水坑跨过去就行!

掌握一些常用的句型对高考英语写作尤为重要。下面是语文迷网整理的句型，大家一起来看看吧。

一、开头句型

1.As far as ...is concerned

2.It goes without saying that...

3.It can be said with certainty that...

4.As the proverb says，

5.It has to be noticed that...

6.It`s generally recognized that...

7.It`s likely that ...

8.It`s hardly that...

9.It’s hardly too much to say that...

10.What calls for special attention is that...需要特别注意的是

11.There’s no denying the fact that...毫无疑问，无可否认

12.Nothing is more important than the fact that...

13.what’s far more important is that...

二、衔接句型

A case in point is ...

As is often the case...

As stated in the previous paragraph 如前段所述

But the problem is not so simple. Therefore 然而问题并非如此简单，所以……

But it’s a pity that...

For all that...In spite of the fact that...

Further, we hold opinion that...

However , the difficulty lies in...

Similarly, we should pay attention to...

not(that)...but(that)...不是，而是

In view of the present station.鉴于目前形势

As has been mentioned above...

In this respect, we may as well (say) 从这个角度上我们可以说

However, we have to look at the other side of the coin, that is... 然而我们还得看到事物的另一方面，即 …

三、结尾句型

I will conclude by saying...

Therefore, we have the reason to believe that...

All things considered,总而言之

It may be safely said that...

Therefore, in my opinion, it’s more advisable...

From what has been discussed above, we may safely draw the conclusion that….

The data/statistics/figures lead us to the conclusion that….

It can be concluded from the discussion that...从中我们可以得出这样的结论

From my point of view, it would be better if...在我看来……也许更好

四、举例句型

Let’s take...to illustrate this.试举例以兹证明

let’s take the above chart as an example to illustrate this.

Here is one more example.

Take … for example.

The same is true of….

This offers a typical instance of….

We may quote a common example of….

Just think of….

五、常用于引言段的句型

1. Some people think that …. To be frank, I can not agree with their opinion for the reasons below.

2. For years, … has been seen as …, but things are quite different now.

3. I believe the title statement is valid because….

4. I cannot entirely agree with the idea that …. I believe….

5. My argument for this view goes as follows.

6. Along with the development of…, more and more….

7. There is a long-running debate as to whether….

8. It is commonly/generally/widely/ believed /held/accepted/recognized that….

9. As far as I am concerned, I completely agree with the former/ the latter.

10. Before giving my opinion, I think it is essential to look at the argument of both sides.

六、表示比较和对比的常用句型和表达法

1. A is completely / totally / entirely different from B.

2. A and B are different in some/every way / respect / aspect.

3. A and B differ in….

4. A differs from B in….

5. The difference between A and B is/lies in/exists in….

6. Compared with/In contrast to/Unlike A, B….

7. A…, on the other hand,/in contrast,/while/whereas B….

8. While it is generally believed that A …, I believe B….

9. Despite their similarities, A and B are also different.

10. Both A and B …. However, A…; on the other hand, B….

11. The most striking difference is that A…, while B….

七、演绎法常用的句型

1. There are several reasons for…, but in general, they come down to three major ones.

2. There are many factors that may account for…, but the following are the most typical ones.

3. Many ways can contribute to solving this problem, but the following ones may be most effective.

4. Generally, the advantages can be listed as follows.

5. The reasons are as follows.

八、因果推理法常用句型

1. Because/Since we read the book, we have learned a lot.

2. If we read the book, we would learn a lot.

3. We read the book; as a result / therefore / thus / hence / consequently / for this reason / because of this, we’ve learned a lot.

4. As a result of /Because of/Due to/Owing to reading the book, we’ve learned a lot.

5. The cause of/reason for/overweight is eating too much.

6. Overweight is caused by/due to/because of eating too much.

7. The effect/consequence/result of eating too much is overweight.

8. Eating too much causes/results in/leads to overweight.

导语：没有尊严，生命又有何意义;没有尊严，生活又有何光彩;没有尊严，哪有幸福生活?下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活的有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。

美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：“兄弟，对不起，实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我‘兄弟’，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”

这位美国作家在无意中给了乞丐尊严，让乞丐也有了做人的尊严，让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。

是啊，有时候你尊重了别人你才获得了尊严。

古往今来，有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的周树人，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟轲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严，有价值，有意义。

在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国游行。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的最好的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。

少年们，奋斗去吧，为了我们美丽的祖国，去展开翅膀，翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会，打造特色中国。

金缕衣

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

这首《金缕衣》是唐代杜秋娘所写。杜秋娘出生贫寒，但却禀天灵秀，美慧无双，而且能歌善舞，甚至还会写诗填词作曲，风靡一时。杜秋娘自幼父母双亡，被迫沦为歌姬。她十五时，被镇海节度使李錡买入府中充任歌舞姬，一般歌妓以歌舞取悦他人，而杜秋娘不甘于此，暗自谱写了一曲《金缕衣》，待到时机成熟，声情并茂地演唱了给李錡听。李錡随年过半百，但听到此曲，不胜欢喜，纳杜秋娘为待妾。

唐宪宗在位时，李錡叛变，在朝廷大军的镇压下，叛乱很快平息，李錡也在战乱中被杀。

杜秋娘也应此遭罪，入宫为奴，充当歌舞姬。再一次表演中，她又一次演唱《金缕衣》。唐宪宗正值“少年时”，曲中意欲与他心中抱负不期而合。再看看杜秋娘明艳雅洁，气韵不凡，不禁为之心动;况且此曲还是由她亲自创作，才情出众。于是，他封杜秋娘为秋妃。

杜秋娘才华与美貌，让唐宪宗为之倾倒，为之陶醉。唐宪宗执政，强行削藩，依法治国，是唐朝出现“中唐之兴”，让而这些功劳与杜秋娘也有千丝万缕的关系。杜秋娘拴住了宪宗的心，但并没使他沉溺于享乐而忘却国事，相反的倒是潜移默化地帮着他治国安邦。

不料年仅四十三岁的唐宪宗不明不白地驾崩于中和殿上。唐穆宗继位，杜秋娘被派去负责皇子的衣食住行。唐穆宗好色荒淫，沉迷于声色之中，藩镇相继发生叛乱。六年后，唐穆宗也莫名其妙地死去，15岁的唐敬宗继位，敬宗贪慾玩乐，对国事毫不关心。次年腊月冬寒，唐敬宗在灯火明灭之时被弑于内室。杜秋娘不忍目睹李家皇帝相继被杀，李家政权落入他人之手。于是，杜秋娘悉心调教漳王李凑。眼看时机即将成熟，杜秋娘周密筹划，与朝中宰相密切配合，企图一举夺回政权。可惜敌对势力耳目众多，杜秋娘的计划十分隐密，仍然被探知。结果是李凑贬为庶民，宰相则谪为江州司马，而杜秋娘也削籍为民，老死一生。

一曲《金缕衣》， 复咏叹强调爱惜时光， 莫要错过青春年华，劝诫世人不要太过于爱惜钱财，而应该珍惜时光，自我充实，铸就自己的梦想。青春犹如美丽的鲜花，当花儿绽放之时，就必须赶快把它摘下来，切勿等到花儿枯萎凋落了，就独留枝桠，折之也没用了。在适当的时间做适当的事情,不要等到将来追悔莫及，不要等到错过了才遗憾不已。

导语：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。下面是语文迷小编为大家整理的关于勤奋读书的100句名言佳句，欢迎阅读，谢谢!

关于勤奋读书的名言佳句大全【1】

1.学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

2.学而时习之，不亦说乎?——孔子

3.温故而知新，可以为师矣。——孔子

4.兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

5.读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

6.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

7.百学须先立志。——朱熹

8.读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹

9.学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹

10.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

11.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

12.一日不书，百事荒芜。——李诩

13.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

14.少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

15.凡读无益之书，皆是玩物丧志。——王豫

16.书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

17.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

18.磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

19.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

20.至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》

21.尽信书，则不如无书。―――孟子

22.吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

23.学而不厌，诲人不倦。——孔子

24.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子

25.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

26.敏而好学，不耻下问，——孔子

27.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

28.举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹

29.读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹

30.读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹

关于勤奋读书的名言佳句大全【2】

1.读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥

2.贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬

3.读书谓已多，抚事知不足。――王安石

4.年少从他爱梨粟，长成须读五车书。——王安石

5.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

6.人能不食十二日，惟书安可一日无。——陆游

7.生也有涯而知也无涯。——庄子

8.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

9.立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

10.读万卷书，行万里路。——刘彝

11.发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

12.旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

13.退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼

14.博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

15.读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

16.为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。 ——朱熹

17.读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。 ——朱熹

18.读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ——朱熹

19.举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。——朱熹

20.书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼

21.读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧

22.立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

23.非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

24.读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧

25.熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

26.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

27.书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

28.书读百遍，其义自见。——陈寿

29.路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原

30.读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥

关于勤奋读书的名言佳句大全【3】

1.开卷有益。——赵光义

2.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

3.好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明

4.奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明

5.劳于读书，逸于作文。——程端礼

6.三日不读，口生荆棘;三日不弹，手生荆棘。——朱舜水《答野节问》

7.书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

8.读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯

9.勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修

10.强学博览，足以通古今。——欧阳修

11.人生在勤，不索何获。——张衡

12.用心不杂，乃是入神要路。——袁牧

13.要知天下事，须读古人书。——冯梦龙

14.凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。——王符

15.士欲宣其义，必先读其书。——王符

16.读书如行路，历险毋惶恐。—— 《清诗铎·读书》

17.当以读书通世事。——倪元璐

18.天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推

19.人有坎，失于盛年;犹当晚学，不可自弃。——颜之推

20.学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚

21.读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 ——章学诚

22.读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。——薛宣

23.读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤

24.灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。——童铨

25.风声、雨声、读书声，声声入耳; 家事、国事、天下事，事事关心。——顾宪成

26.读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚

27.但患不读书，不患读书无所用。——朱舜水

28.刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧

29.睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几

30.读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子

31.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子

32.读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚

33.读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。——陈善

34.外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——程 颐

35.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过，切身需要急思量。——陆九渊

36.读书务在循序渐进;一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁

37.或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——吴梦祥

38.素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩

39.凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎

40.读书不趁早，后来徒悔懊。—— 《清诗铎·趁早歌》

高考越来越近了，作文是高考语文中的重点，一篇好的作文离不开素材。下面小编整理了高考作文万能素材简短，供大家参考！

不达目的不罢休

语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书，一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。

无腿飞行将军

苏联卫国战争期间，阿列克谢??梅列西耶大的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后同到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼。每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。

为失败做准备

在美伊战争中，伊拉克总统萨达姆扬言，他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心，他们在苦练怎么打胜仗的同时，也在苦练打败仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行，但是却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身临绝境，就可以从容应付。

90%的玄机

有这样一道数学题：90%×90%×90%×90%×90%=? 结果是59%。

如果抛开简单的数学意义，这个等式说明什么问题，从小到大，无数次应对过各种考试的我们都知道，60分是及格线，100分似乎比较难，而90分是一个可以引以为豪的分数了。工作中也是如此，很多人认为“把工作做到60%太危险，会被公司炒鱿鱼;做到100%太辛苦，也不太现实;把工作做到90%就很不错了”。这种说法似乎很有道理，但是工作的过程是由一个一个细微的环节串联而成的，每个环节都以上一个环节为基础，各个环节之间相互影响的关系以乘法为基准最终产生结果，而不是百分比的简单叠加。环环相扣的一系列过程结束后，“很不错”的 90分最终带来的结果可能是59分–一个不及格的分数，这就是过程控制效应。

一个集约化的现代经营过程需要经过构思、策划、设计、讨论、修改、实施、反馈、再修正等诸多环节。如果你不能够在每个环节认真对待，对每一个环节及时反馈和修正，不致力于每一个环节的完美，而是想当然地认为“结果不会有太大问题”，那么，最终的结局可能就是这个环节你做到了90%，下一个环节还是 90%，在5个环节之后，你的工作成绩就不是平均值90%，而是 59%–一个会被激烈的竞争环境淘汰的分数。在有些情况下可能还会低于这个分数，甚至变成负数!

到了这个时候，你再回过头来按照100%的标准进行“检修”，就可能意味着整个项目、整个工程都需要“推倒重来”，意味着时间和资源的浪费，意味着效率低下和错失时机，意味着先前的努力付诸东流。90%×90%× 90%×90%×90%=59%，这个简单的等式数学之外的意义就是执行过程不能打折。

“二五O”定律

美国著名推销员吉拉德在长期工作中发现，每一位顾客的身后，大体上都有二百五十名亲朋好友，这些人又会有同样多的各种关系。他把这一现象名为“二五零”定律。开罪一名顾客，将会失去几十名、数百名甚至更多的潜在顾客，相反则会产生同样大的正效应。善待刺头顾客尤为重要。美国一家销售家具的公司规定，凡在本店购买的商品，如不中意，六个月内可退，两年之内包换。

一天公司一家商店来了一位老妇人，手拿一只破旧不堪的门厅用的伞桶，说是不喜欢，执意要求退换。这伞桶已经用了七年，只能够扔进垃圾桶了。这样非分要求按理说完全可以置之不理，但商店经理认真思考后，果断决定给予换货。你是否会问，这样做，岂不是助长了一些人的占便宜行为?其实不然，这家商店经理深知：这样的“刺头”顾客虽是极少数，但是很有影响力。

如果对他们分问题不妥善解决，那他们很可能会四处散播不瞒言论，使不明真相的人对公司信誉产生怀疑;反之，在可能的情况下满足了他们的要求，他们可能也会提供现身说法，为公司带来更多的新顾客，这就是吉拉德说的“二五零”定律。

犹太人的“宇宙法则”

犹太人有5000年的悠久历史，其灿烂的文化曾光耀整个世界，其中也深藏着许多神秘的东西。“78∶22”就是散布在世界各地的犹太人世代相传的神秘法则–宇宙法则。“宇宙法则”有似中国的太极图和道家的八卦，是对客观世界的一种认识。

“太极图”显示世界由阴阳两极构成，而犹太人的“宇宙法则”认为：世界的一切都是按78∶22的比例存在的。比如，地球上的空气成分是：氮与氧的比例为78∶22；我们身体内的水与其他物质的比也是78∶22;犹太人做生意时喜欢按78∶22来剖析每桩买卖的相互比例。如世上“放款的人”多，还是“借款的人”多?一般人回答：“借款的人”多。但是犹太人老早就已发现：“放款的人”远远高于“借款的人”，其比例是78∶22。很简单，银行是靠借很多“放款的人”的钱，再转借给少数“借款的人”而生存的。

地震面前，不管是被救者还是抢救者，都讲究一个“决不放弃”。下面是小编收集的2017高考时事素材：“决不放弃”背后是对人民无限的爱，希望对你们有用!

鲁甸“8·03”地震，李克强总理第一时间赶到灾区，第一时间与灾区人民在一起，第一时间奔走于抗震救灾的第一线。“从千方百计抢救被掩埋和受伤人员，到不到最后一刻决不放弃，确保生命不息救援不止”，总理的一言一行，体现了生命的尊重，对人民无限的爱，彰显真挚而质朴的民生情怀，凝聚强大的“正能量”。

“决不放弃”是对人民最真挚的爱。虽然“72小时”的黄金救援已过，但并不是生命的终点，总理不到“最后一刻决不放弃”的谆谆嘱托，饱含着对生命最大的“期盼”，最真诚的“祈祷”，是心里装着群众的“真情流露”。总理这份最深沉、最诚挚的爱，给灾区人民带来了温暖与希望，抚平了灾区人民伤痕累累的心，让受伤的灾区人民感受到了党和国家的温暖。

“决不放弃”是承诺更是担当。天灾面前勇担当，大难面前挺“脊梁”。在灾区人民无助的时刻，在失去亲人的灾民痛苦万分的时刻。总理带领解放军战士、医护人员与灾民共患难，为给伤员让路不慎跌倒用泥水洗手，顾不上工作人员递上的纸巾又匆匆赶路，小细节里的真情令每一个人为之动容。武警战士争分夺妙与死神“赛跑”，不顾安危在险境中救出一个个生命。社区书记唐正云强忍失去8位亲人的悲痛，坚持奋战在救灾的第一线……,在灾难面前，无数的党员干部用血肉之躯在人民群众最危险的关头扛起了责任，用对党和人民的忠诚谱写了一曲曲感天动地的“抗震战歌”。

“决不放弃”是鲁甸重生的支点。“一切困难都是纸老虎”，越是困境越要迎难而上、砥励前行。重建家园才能劫后重生，充满希望才新生活的支点。鲁甸不哭、鲁甸不怕，党和国家心系鲁甸，全国人民心系鲁甸。“决不放弃”就是战胜困难最响亮的“集结号”，无数的善款汇集，无数的爱心汇集，只要我们众志成城、顽强拼搏，不懈奋斗，明天的鲁甸定会更加美好。

“多难兴邦,玉成于汝”，“决不放弃”彰显的不仅仅是责任与担当，更彰显战胜困难的勇气与底气，是自强不息的“民族精神”，更是百折不挠的是“中国精神”。

导语：周恩来，他的才干与风度，勤勉与忠诚;他忍辱负重，唾面自干，鞠躬尽瘁，死而后已;他无论对信仰和“爱人同志”都从一而终;他无子嗣，却收养了一群革命烈士的遗孤……下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

周恩来——纯洁与忠诚的象征

在这个日益喧嚣的社会，在这个容易浮躁的年代，年轻的我们有着太多无法解释的困惑和无法摆脱的迷惘，我们需要一种精神，一种能够给我们以方向和力量的精神。周恩来，集中华民族广博的智慧于一身，扬炎黄子孙完美的魅力于中外，成为值得我们世代学习的楷模。

重温周恩来，绝不仅是一种缅怀。我们提起的，是一个毫不褪色的人格话题;我们将透过随着时代巨变已经不可同日而语的人们的价值取向和生活观念，去触摸一种跨越时空的人格精神，感受作为一个中华儿女的自豪。

作为生活在新世纪的人，我们不相信灵魂的存在，但我们却坚定地认为，总理一直在以慈父般的宽容注视着我们。总理在等待，等待我们走出浮躁与迷惘，以一个后辈学人的身份，带着一颗不染世俗风气的心，与他进行灵魂深处的对话。

我们永远需要这种爱，我们的民族永远需要这种精神——周恩来像一本厚厚的书，读懂他，将使我们看到自己心灵深处的卑微，直面繁杂的人生;周恩来像一盏高悬的明灯，光芒穿越时空，照耀着我们前行!

周恩来生于江苏淮安。淮安是个文化发达、经济繁华的地方。周恩来“少游江淮，纵览名胜”，热爱祖国的山河和历史上的英豪，怀有强烈的民族自豪感。

周恩来的母亲万氏，精明强干，周恩来从小就耳濡目染。他在不满一周岁时过继给了叔父。养母陈氏知识丰富，会诗文书画，教周恩来认字诵诗，从小培育了他丰富的感情。他的乳母蒋氏，使他懂得劳动人民的艰苦生活。

在他不到10岁的时候，本来已经衰落的封建官僚家庭堕入了清贫困苦的境地。两个母亲相继去世，父亲为了生活而长年在外谋事，幼小的周恩来不得不去向富户叩门借债，或是送衣物进当铺典押。

1910年春天，12岁的周恩来随三堂伯周贻谦到奉天(今沈阳)，进银川(今铁岭)银冈书院读书，半年后，转入沈阳东关模范丙等小学堂。这一年，日本军国主义正式吞并中国的邻邦朝鲜。在东北当年日俄战争的战场上，留下过少年周恩来的足迹。“忆甲辰年兮神往，想日俄战兮心酸。”一次，校长在课堂上问大家为什么读书时，周恩来慷慨答道：“为了中华之崛起!”这一誓言，此后贯彻在他的一生中，渗透在他的各项活动中。他是看到民族危亡、山河破碎而自觉参加革命的。

1917年夏，周恩来中学毕业，准备去日本留学。他给同学赠言说：“愿相会于中华腾飞世界时。”这句话表明了他的一贯志愿。但是，怎样才能使中华腾飞?当时中国国大地上有教育救国说、实业救国说，甚至军国主义救国说等等。周恩来是一个扎实、谨慎的青年，他需要认真考察一番。俄国十月社会主义革命爆发了。他开始接触马克思主义，科学社会主义影响着周恩来的思想，周恩来的思想开始变化，正如他在诗句中所说：“人间的万象真理，愈求愈模糊;模糊中偶然见着一点光明，真愈觉姣妍。”

五四时期，周恩来已经在系统地宣传马克思的学说。他是我国马克思主义早期传播者之一。

周恩来深深感到苦难的中国需要有根本的改造，而改造必须有更加强大的社会力量，要“到民间去”，进行“农工组织之运动”。而且必须有正确的思想、理论来指导。周恩来后来谈到自己的共产主义信仰时，说道：自己的“思想是颤动于狱中”，一种革命意识的萌芽，“是从这个时候开始的”。

1920年11月，周恩来来到法国，进一步研究马克思主义，考察和学习欧洲无产阶级革命斗争的经验。他说：“虔心考察以求了解彼邦社会真相暨解决诸道，而思所以应用之于吾民族间者。”

周恩来初到欧洲的时候，对于采取什么主义来救中国，思想上还没有最后确定。他辨析了工团主义、社会主义、无政府主义等各派思潮，终于认定：中国应该走社会主义的道路。

1924年7月下旬，周恩来回国。随后，他出任黄埔军校教官，11月任黄埔军校政治部主任;同时又是中共广东区委常委兼军事部部长。他根据法、俄革命经验，在国民革命军中创建了许多全新的制度，成为中国军队中革命政治工作的最早开拓者。

1927年至1931年间，周恩来实际上主持中共中央日常工作，他是党的白区工作的政策制定者、秘密保卫工作的创建者。在长征途中，于1935年召开的遵义会议上，他拥护毛泽东领导全党，自己此后几十年间一直自愿担任辅佐。

抗日战争期间，周恩来长期在国民党统治区主持统战工作，并兼管秘密战线的斗争。1946年回延安后，他作为中央军委副主席兼总参谋长，伴随毛泽东转战陕北，并协助指挥全国解放战争。

全国解放后，周恩来成了共和国的总管家，担子之重，事务之繁，无人能比。周恩来在二十多年的时间里日理万机，为党和人民鞠躬尽瘁，死而后已。这是周恩来为党和国家献身的忠诚誓言。这八个字贯穿了他的一生。 1976年1月7日晚，周恩来微睁双眼，对病床前的医生吴阶平说：“我这里没有什么事了，你们还是去照顾别的生病的同志，那里需要你们。”这是周恩来所说的最后一句话，他心里想的仍然是别人。

1976年1月8日9时57分，一代伟人周恩来溘然长逝，终年78岁。“巨星殒落，人们相告不成声，欲言泪复垂。”亿万人民和国际友人沉痛悼念周恩来。他一生的追求，一生的奋斗，都是为了人民的利益，为了祖国的富强，为了最终实现共产主义这一崇高的目标。

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悠悠千年的中国封建时代，一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜，这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那片黑暗的夜空。阳光与黑暗相互倾轧，虽说阳光时明时暗，但始终没有让中国社会陷入永夜——这道阳光就是中华民族生生不息的创意。

道德的黑夜是可悲的。当人们不复昔日的淳朴善良时，这个社会是令人沮丧的。在社会道德方面，中国历史上有过相当矛盾的改良。第一次是春秋战国时期的百家争鸣，各个学派的主张虽然不尽相同，但都对社会、对人们的行为作出了规范，构造出美好的蓝图。齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚，也促进了自由思想的传播。第二次是南宋时期，朱熹等人把儒学发展到了理学的高度，虽说加剧了社会的死板化、框架化，但这种对儒学的创新无疑一定程度上规范了人的行为，阻止了社会的混乱，同时也造就了中华民族的“气节”。

道德的创新如茫茫大海上竖起一座灯塔，用长盛不衰的光芒照耀出人们前行的航道。

政治的黑夜是可怕的。它是可能导致社会长夜的根源所在。自从商鞅变法建立起真正意义上的封建制度以来，历朝历代都未曾停止过对封建制度的思索和改革。从秦到唐，新兴的封建制度使国家逐步兴盛，如一轮朝阳灿烂了东方的天空。唐代以后，渐趋衰落的社会得到了各种虽然治标不治本但总归取得了一定效果的改良。从宋代王安石开始的改革派，用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐，他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。

中国封建时代政治的创新犹如一辆破旧的纺车，吱吱呀呀地摇出了千年静谧而又动荡，但却并非暗无天日的时光。

文学的黑夜是阴冷的。在汉代，由于受到楚辞的影响，形成了华而不实的“赋”。在这个时候，司马迁用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的语言，如夏日的一缕清风扫去了文学园地的浮华。到了唐代，浮华、铺张的文风又一次兴起，文学的创作跌入格式化的深渊。此时出现了韩愈、柳宗元，他们敢于打破常规，发起“古文运动”，重新唤回朴素的文风。这种古朴的文风由此形成气候，虽然之后浮华之风也曾沉滓泛起，但朴素终为主流。

文学的创新如一株蓬勃葳蕤的吊兰，生动自然，从而保证了中华文化生生不息的绿意。

正是这种创新造就了中华民族的辉煌与美丽，一代代的智者们用生命与智慧造就了中华民族的光辉历史。这种创新精神，保证了中华民族不陷入欧洲中世纪那种漫漫长夜，保持了中华民族的香火不断，代代相传。

只有发现与创造之花才是永开不败的花朵，也正是这种创新精神，造就了中华民族跨越千年的美丽!

导语：母亲，似乎永远是我们心里最柔软的地方，那么这根心弦是如何被拨动的?下面是小编整理的关于母爱的相关材料，欢迎阅读，谢谢!

最新一期的《朗读者》主题是“眼泪”，斯琴高娃朗读了作家贾平凹的一篇散文《写给母亲》。

母亲，似乎永远是我们心里最柔软的地方，那么这根心弦是如何被拨动的?我们先来看一下斯琴高娃的这段朗读吧。

关于“母亲”的角色

14岁登台，纵横影坛50多年，从雍容大气的西北老太太、底层小人物的党员二楞妈、到康熙皇帝背后贤德的孝庄，无数身份地位迥异的母亲角色，被斯琴高娃演绎出“一人千面”的境界。

董卿问：你在演母亲的角色的时候，会想到自己的母亲吗?

斯琴高娃：“戏中我演了这么多母亲的眼泪，其实都来源于戏外我母亲的眼泪，所以我演绎的很多人物身上都有我妈妈的影子。”

小老太太的眼泪

小老太太，斯琴高娃用这个词来称呼母亲。而关于母亲的形容词，斯琴高娃用得最多的是坚强。

1950年，斯琴高娃出生。1954年，斯琴高娃父亲去世。加上随之而来的六十年代的“困难时期”，可以说，斯琴高娃童年时期的生活并不轻松。面对种种艰辛，斯琴高娃说她母亲那时候很少哭泣。

“小老太太特别特别坚强”，斯琴高娃多次提及母亲的这种性格是如何影响她和她的兄弟姐妹。然而，有一次，她的母亲却流泪了……

有一回，在《康熙王朝》的拍摄现场，母亲看到了斯琴高娃扮演的80多岁的孝庄皇太后，结果，母亲一看女儿的装扮就哭了。

“看见女儿变得这么老，比我还老这么多，我心里接受不了，我知道这是假的，可是还是难过，不忍心看。”

听到这个原因的时候，我也不禁心头一酸。

想到筷子兄弟的那句歌词：“时光时光慢些吧，不要再让你变老了，我愿用我一生换你岁月长流。”一直以为是自己在担心父母变老，没想到，渐渐长大、变老的我们，同样让他们难过。

“我不会打扰你”

斯琴高娃是第一位获得金像奖的大陆女演员，有人评价她说是真正的表演艺术家!然而，一部部佳作背后却总是充满辛苦和伤痛。

在剧中，为了呈现出最佳效果，斯琴高娃曾三次坠马，第一次轻度脑震荡，第二次面部受伤，第三次更是严重到尾骨摔裂。

“变成半残废了，但是没关系，我还在坚持。”斯琴高娃继承着母亲的坚强和刚毅，她没有为这些流过眼泪，还调侃说掉眼泪也好不了。但面对这般情景，她家那个坚强的小老太太却常常流泪。

9年前，在斯琴高娃获得香港电影金像奖最佳女主角的前夕。有媒体拜访了当时已经有77岁的斯琴高娃老母亲。

在她家，无论是客厅，还是卧室，几乎任何能摆放照片的地方，老人家都放着斯琴高娃的照片，为女儿的成就而骄傲。不过，她最惦记女儿的一直还是，“如果累了，就别拍那么多戏了。”

而面对女儿的时候，斯琴高娃却说母亲很少夸她。母亲从来都默默支持她，每次看望她，还总会强调：“我不会打扰你，我不会打扰你。”

支持你、担心你、又不敢打扰你，这或许就是天下所有父母的影子。

你心有向往时，她支持你向前走;

你路上有坎坷的时候，她担心你受伤;

你往高峰不断攀登的时候，她在一旁，不敢打扰你。那个曾经被你惹得气急败坏的妈妈，终有一天变得“小心翼翼”。

“我妈一定还在牵挂着我”

为何选择贾平凹的这篇《写给母亲》，斯琴高娃回答说：人虽然是去了，一个在地上，一个在地下，阴阳相隔，但是互相的那种牵挂，是永生永世的。

文章里，作家贾平凹写到：

我觉得我妈还在，尤其我一个人静静地待在家里，这种感觉就十分强烈。我常在写作时，突然能听到我妈在叫我，叫得很真切，一听到叫声我便习惯地朝右边扭过头去。

当然是房间里什么也没有……或许，她在逗我，故意藏到挂在墙上的她那张照片里，我便给照片前的香炉里上香，要说上一句：我不累。

对于这种阴阳相隔的相互牵挂，斯琴高娃自己也说到：

“我常常会听到我妈妈在唱歌呀，真的，我妈妈的喜怒哀乐，那些表情历历在目，好像都是忘不了的。”

所以，当她读到最后这几句的时候，“妈是死了，我在地上，她在地下，阴阳两隔，母子再也难以相见，顿时热泪肆流，长声哭泣啊。”她哭了，董卿哭了，全场观众也都哭了……

就像一个网友说的那样：她读得很慢，但读着读着，我眼泪就下来了。

有人说，世界上也唯有母亲，是可以为儿女榨干最后一滴血的。

导语：共享单车在短期内的迅速崛起，吸引了大量社会资本进入，为共享经济点燃了新火种。共享单车的出现既满足了大量短距离出行的需求，又有助于解决交通拥堵、环境污染等城市顽疾，下面是yuwenmi小编为大家整理的有关共享单车的高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

2016年年底，国内大城市的共享单车似乎一夜爆红，大街小巷随处可见，大量黄色和橘色的单车整齐地排放在各街道旁。这些单车面向大众，按需使用，服务短距离出行者，解决出行“最后一公里”的问题。只要有一部智能手机就可以骑上共享单车去往目的地，这种完全自助式服务可以让使用者在马路上看到任何一辆单车都可以骑乘，让出行变得更加便捷。

共享单车在短期内的迅速崛起，吸引了大量社会资本进入，为共享经济点燃了新火种。共享单车的出现既满足了大量短距离出行的需求，又有助于解决交通拥堵、环境污染等城市顽疾，也更契合了“绿色出行”“健康中国”以及“大众创业、万众创新”等发展理念。随着“绿色出行”理念不断被认可，共享单车也从北上广深火到全国各地，它已然成为当下最热的“网红”。

然而，不管是摩拜还是ofo的共享单车在管理上都遇到了各式各样的“尴尬”，“共享诚信”和“软件梗阻”成为了最大的难题。怎样让分享经济为城市带来更好的出行方式，还需要创意团队、城市管理者和使用者的共同努力。

倒逼人们养成规则意识

近日，知名数字调研机构比达咨询发布了《2016中国共享单车市场研究报告》。报告显示，中国共享单车市场正处于快速扩张时期，2017年市场用户规模将超过5000万。ofo取得了半数以上的市场占有率，达到51.2%，成为中国最大的共享单车平台。

随着共享单车的迅速兴起，共享单车给人们出行带来便利的同时也遇到了一系列问题。例如，有些人在使用共享单车后，不按规则放到停放处，把单车藏在自己家中或比较隐蔽的地方;有些人改造单车，刮掉二维码，拆掉车锁，将其占为己有;甚至有些网约车认为共享单车抢了自己的生意，将其随意叠放在一起，影响人们使用。不仅如此，更有人蓄意破坏，卸掉车上的零部件，甚至把共享单车扔进河里等。这种行为令人唏嘘不已。

这些问题的出现无不体现着对规则的漠视，共享单车的出现也正倒逼人们养成规则意识。“免费”和“共享”是检验人们素养的试金石，共享单车操作简单，使用成本低，近乎于免费，而这样就更考验着人们的个人素质、规则意识和文明程度。

共享单车所遇到的“尴尬”状况正是由这一部分不讲道德、不讲规则和不讲文明的人造成的。

除了技术和管理上的不断提升，人们的素养提升也是很重要的一方面。在共享单车的管理方面，不仅政府要做好制度保障，企业要做好技术保障，使用者也要守好道德、规则底线，这样才能在共享单车的使用上，体现出更多的文明来。

各式“尴尬”不断上演

共享单车的出现，大大提升了人们出行的便捷性。随时随地骑车、停车，不仅方便，而且快捷。然而，共享单车上线后，却频频传出车辆上树、二维码被涂、车轮被盗等单车被破坏的消息。

上个月，微博网友爆出一张照片：一辆共享单车被直接扔到了车流不息的马路上。照片中，这辆共享单车不知为何被扔到了马路上，旁边还刚刚通过一辆汽车。如果司机一不留神轧到了共享单车，造成交通事故，那么后果不堪设想。网友纷纷表示，这些人的素质真是低到让人震惊。

虽然有些共享单车的APP内有提示：请将单车停放在路边公共停车区域内，方便他人取用，同时还详细规定了停车的位置，但路边的盲道、树坑、路口转弯位置、人行道、地铁出站口等位置还是成了共享单车的“停车点”。一些用户为图自己省事，把单车停在方便自己的地方，全然不顾是否给其他行人和车辆带来不便。人行横道更是被随意停放的单车堵得水泄不通，行人只能绕道而行。不仅如此，在人流量最大的地铁出站口处停放共享单车，更是给来往的行人带来了麻烦，而这些仅仅是为了个人方便。

除了停车问题外，单车骑行上路时也有很多不文明现象。共享单车本应在非机动车道上行驶，可总有一些用户占用机动车道，甚至还有用户不遵守交通规则，随意横穿马路、闯红灯甚至逆行，这不仅给机动车造成了隐患，更是对自己的安全不负责任。

此外，还有一些“骑行高手”，在骑行过程中双手脱把，或边骑车边听音乐、打电话，或骑车带人，在马路上不按规定车道行驶等，其危险程度让一旁的行人看了都为之捏一把汗。

少数共享单车用户的不文明骑行、停车等问题，不仅给他人带来困扰，也影响了市容市貌。曾有某地的城管大批量清理违规停放的共享单车，这并非是共享单车本身存在的问题，而是由于用户的乱停乱放，使之成为城管面临的一大棘手问题。共享单车违规停放已成为城市管理的新课题。

纳入社会诚信体系

共享单车自风靡大街小巷以来，就以其便捷性和环保的特点受到不少用户的青睐。不过，由此出现的乱停乱放、破坏单车等不文明行为却严重影响公共秩序。有专家表示，共享单车要想长久健康发展，首先要做到的就是规范停车。对此，各地相关部门也采取了相应的措施，以确保共享单车停放秩序。

今年1月份，深圳市率先发出了《关于鼓励规范互联网自行车服务的若干意见(征求意见稿)》。其中，对车辆停放秩序的治理做了明确规定：“对违反自行车道路交通通行有关规定或违规停放自行车的行为，公安交警部门、城管部门等有关单位按职责依法进行处罚，并将其违法、违规信息纳入个人信用记录。”此外，深圳市交通委还发布了《深圳市自行车停放区(路侧带)设置指引(试行)》，围绕市区共享单车投放量较大的轨道公交站点周边，首批规划了280个规范停放区。同时，深圳市交通委还制订了今年的自行车道建设规划，力争完成100公里自行车道的新建和改造升级。

据悉，北京市也将制订共享单车的停车规范，北京市交通委有关负责人表示，将研究规范租赁自行车停车秩序试点区域及相关措施。北京市交通委曾先后到摩拜网约单车和ofo共享单车运营企业及其自行车投放点做现场调研，并分别组织召开了有两家企业高管参加的座谈会，了解了两家企业在北京投放租赁自行车的经营状况，针对当前无桩租赁自行车乱停乱放的治理交换了意见并达成初步意向。

同济大学可持续发展与管理研究所所长诸大建认为，“分享经济”有一句口号，叫作“我的就是你的”。这里说的“我的”是使用权，分享经济通过这种利他精神，实现“不是拥有但可以使用”的新消费模式。但也有部分人将其异化为“你的就是我的”，把共享单车占为己有甚至随意破坏。在这种情况下，共享单车的存在和发展，需要城市人的价值观变革。

共享单车目前还是一个新生事物，因为共享，难免有一些用户在使用过程中不知珍惜，也有一小部分用户存有占小便宜的心态。此外，共享单车在管理上虽然也采取了积分制来控制违规使用和破坏行为，但这些还是不够的，还应将其纳入社会的诚信体系，以保障共享单车的合理使用，真正实现“共享诚信”。

2008年，在全国室内田径锦标赛上，苏炳添收获了男子60米的金牌。并先后获全国田径锦标赛男子4×100米接力、全国田径冠军赛暨系列赛男子4×100米接力两块金牌。

2009年2月18日，在全国室内田径锦标赛上海站，苏炳添以6秒66的成绩获得男子60米冠军。5月15日，在玉林举行的第11届全运会预选赛暨全国田径锦标赛中，苏炳添以10秒28夺得男子100米冠军，并达到世锦赛B标;接力比赛中又代表广东队以39秒32的成绩夺得男子4×100米冠军。5月21日-5月30日，苏炳添踏上亚洲田径大奖赛苏州、昆山、香港三站赛，在男子100米和4×100米接力两项比赛中连夺5金。10月26日，第十一届全国运动会田径男子4×100米接力决赛中代表广东队以39秒22的成绩夺冠。10月31日，在河内举行的第三届亚洲室内运动会男子60米决赛，苏炳添以6秒65的成绩夺冠。12月12日，在香港举行的第五届东亚运动会上苏炳添以10秒33夺得男子100米冠军，以全年11金的成绩结束赛季。

2010年，苏炳添受伤病困扰，上半年基本上没有比赛，主要以养伤和力量练习为主。在年底的第十六届广州亚运会男子4×100米接力决赛中，苏炳添与陆斌、梁嘉鸿、劳义组成的中国队以38秒78夺得冠军，并刷新全国纪录和亚运会纪录，继1990年北京亚运会摘金后，中国接力队时隔20年再度封王亚洲。

高考写作中我们经常会用到以一些名人故事，下面来看看语文迷网为大家提供的高考写作素材，希望对你有帮助。

1. 武则天：一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。

2. 李时珍：一介农夫，竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛，便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路，走进大山，风雨兼程，亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字，也同《本草纲目》一起，刻入历史的记忆中。

3. 王昭君：你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立?你默默地随清风而去，为了那永世的安宁;你的英姿，是大漠上最美的剪影。

4. 俞伯牙、钟子期：双手，木琴，一段旋律;高山，流水，一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上，十指轻敲心灵之门，生命因之共鸣。即使远隔千里，即使天上人间，他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。

5. 曹操：三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。

6. 毛泽东：雄鸡一唱，天下大白，旭日东升，一位伟人昂首挺立在世界的东方，天地万物瞬时蒸腾，人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一个将才的睿智;指点江山，激扬文字，一个领袖的激昂。苍茫大地，谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上，现代中国从此刻下了一个红色的姓名：毛泽东。

7. 孔子：他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。

8. 庄子：九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲，让后人仰视。

9. 袁隆平：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平

10. 张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作;一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情;她通达人情世故，却我行我素;文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释?

11. 秦始皇：天下六合铸就大秦瑞气，巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨;你诀世一去，良将劲弩不见当初豪气，金城千里尽失昔日威严。万世霸业，竟从内里崩溃，千古功过，任由世人评说。

12. 李白：你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光;你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾;你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。

13. 屈原：世人皆醉，惟你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感;于是，死亡成为一种惟美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。

14. 谭嗣同：亘古不磨，片石苍茫立天地;一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。

15. 项羽：滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面?

16. 诸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万;轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。

17. 司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。

18. 鲁迅：一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒;你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。

19. 司马迁：纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。

20. 孙膑：围魏救赵、田忌赛马，我们从成语中读你;身残志锐、胸罗兵甲，我们从历史中读你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老传说

21. 刘禅：“乐不思蜀”，简单的词语竟有如此神力，让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过，如果不能忘却痛苦，世上还怎会有乐观和幸福?帝王也是凡人，习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来，天灾人祸，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候，忘却才能催人奋进。

任务驱动型作文就是让考生根据指令性任务，围绕材料的内容及含意，选择最佳角度作文。它增强了写作的针对性、对象感和目的性，有利于考查考生的真实写作能力。下面是小编收集的2017年高考任务驱动型作文备考素材，希望对你们有用!

一、“任务驱动型作文”与“新材料作文”的区别是什么?

主要在于：一是如何对待题目材料;二是如何对待题外素材。

1.“新材料作文”在审题立意之后，可以淡化题目材料，甚至舍弃材料;而“任务驱动型作文”审题立意之后，却强调“就事论理”，对题目材料说深论透。

2.“新材料作文”，对待题外素材，可以联想开去，旁征博引，分段论证中心观点;而“任务驱动型作文”，对待题外素材，却强调适度引用，一般以句子的形式自然插入，而忌讳以“段落论证”的形式出现。目的就是让考生将“议论焦点”回归到“叙事题目”中来，就事论事，就事说理，说出你思辨的厚度、深度、温度来。一句话，从理性思维的质量，来评判作文的优劣。同时，也较有效地防止了考生熟背课外素材后的套作。

通俗地说，要求考生针对作文题目谈出道道来，特别是测试你的思辨能力。

新材料作文与任务驱动型作文，前者更注重“借事说理”，后者更强调“就事论理”。至于要求立意新颖，结构完整，二者是相同的。须注意的是：立意有核心立意、重要立意、次要立意与沾边立意之别。核心立意是指紧扣材料含义且有独到见解的新鲜意韵。

二、如何写任务驱动型作文?

“任务驱动型作文”如何写?它与时评的写法相似，大致可以按“引——议——结”的结构来写。它抛弃了“新材料作文”的“联想名事”部分，但它的“议”部分比“新材料作文”的“议”更复杂些：新材料作文的“议”是简单的议论分析材料，而“任务驱动型作文”的“议”，要求多层次、多维度地提出独到的论断，并展开深入分析，揭示事物的本质。

具体来说，开头“引”，即：概述材料，提出观点有鲜度(新颖独特)。中间“议”(可分三段)，即：就事论理，分层论述有深度(分论点清晰独到，阐释理由合理合情)。结尾“结”，即：引用名言，归结全文有力度(引用名言，点到为止，不展开论证)。

三、评论的表达效率：几个具体要求：

1 引述新闻时要尽可能简洁，当然，不能为了简洁而断章取义。

2 铺垫部分要尽可能短，快节奏地进入主题。

3 开始就要向读者言简意赅地亮出自己的观点。注意，言简意赅，就是观点应该比较短，最好能精炼成一句话，让读者很清楚地把握你的观点。观点是否言简意赅有一个衡量标准，就是能不能将观点浓缩到标题之中。

4 论述中引述别人观点和新闻事实时，要尽可能地简略，否则给人拖沓之感，影响评论的节奏感。

5 论点间应该有层次感，或并列，或递进，不要在一个论点上进行重复论证。

6 最好在结尾处以引人注目而又不让人有重复之感的方式重申你的核心观点。研究表明，前后呼应的“首尾效应”有利于加深读者对观点的印象。

四、如何赢得发展等级分

1、架构好文章结构：《用心培育一个读书民族》

中外官员同台发言时，我总心生羞愧之感：西方的官们风趣、幽默，观点新颖、条理清楚，思维敏捷、表达优雅;而我们官们几乎都是满口的套话、空话，显得平庸无趣，江郎才尽，大失水准。口拙的背后的原因应该是：我们官们大概是不怎么读书的。(析：对比中外市长“口才”一敏一拙之事实，显出时评“时”之特征，而且得出自己的结论，并指向自己写作的方向：市长读书—全民读书。)

不读书的不限于官们，更可扩大到“国人”。不少人对“不读书”有着切肤之感：很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了。许多家庭，高档电器一应俱全，唯独没有几本书。有资料称：以色列每年人均读书是55本，俄罗斯是50本，美国是44本，我们只有4本，而且百分之九十是教参和教科书。相比之下，还有几本真正意义的书可称得上读过?(析：市长不读书是个由头，自然要引申“国人”，也算是从点到面。作者并不是只有“市长不读书”一个材料上打转转，又加上自己的“私藏”：国人读书与别国人读书之对比，量小单一。由此推广而广之：这个问题严重了。)

中国人不读书当然有很多理由。政府官员无暇读书，他们忙着应酬，忙着出国考察和谈项目;商人不用读书，因为中国是“仕场经济”，而不是知识经济，读书值几个钱?工人农民读不进书，他们受教育程度低，收入也低，读书对于他们是一件奢侈的事情。教师没有精力读书，中学教师工作太累，没有精力读书，大学教师在为课题交差而读书，确切地说，是翻书，是查书。真正的阅读，超越功利的心灵阅读，恐怕是很少很少的。(析：议论面已经扩大了。从官到商，再到工农，再到教师。教师不读书，这就真的严重了。以上总的是文章的第一部分，可以看成是“与时相关”的现象提炼概括：由一个由头，扩大到一种现象。这都可看成是时评的根基。没有这个根基，议论再高妙，也恐怕“论高易折”。)

一个民族不读书，这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。国人为什么不读书?我仔细揣摩，大致有以下几个方面的原因：一是国人贫怕了，穷惯了，挣钱的机会突然多了起来，大家忙于挣钱，心浮气躁，自然难以静下心来读书。二是中国传统中缺乏对于纯粹精神的崇尚。“万般皆下品，唯有读书高”，只因为读书可以做官，可以成为“劳心者治人”的“人上人”，赤裸裸的功利取向。三是没有培养起良好的阅读习惯和理智的好奇心。应试教育的泛滥使学生自由阅读的空间变得十分狭小，并使学生从小养成阅读的功利取向。(析：从现象概括到原因分析，本来中国人不读书就是一个知易行难的问题。在一篇文章里想求得“全解”，确非易事。三个原因，从物质贫乏到精神禁锢，再到应试教育，再到功利至上的文化。此等分析可算确论。)

一个读书的民族一定是一个智慧的民族，一个充满生机与活力的民族，一个必定有着光明前途的民族。过去我们讲：一个人的心灵，高尚的东西不去占领，低下的东西就会趁虚而入。一个不读书的民族，是不会具有智慧和力量的，也不会具有崇高。以色列是全世界人均读书量最大的国家。直到今天，以色列人口也不过六百多万，而它在全世界是一个很有影响力的国家。读书对于一个民族的重要性可见一斑。

看过一幅对联：“为善最乐，读书更佳”，为善之乐在于“予”，读书之佳在于“取”。读书是一种可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以拥有许多许多。是的，有两种东西能让人的心灵永葆青春：真爱与好书。为了让我们的内心不再脆弱，让我们的心灵拥有力量，让读书成为幸福人生的秘诀。

2、带着情感写时评：《小悦悦走了，但愿天堂里没有冷漠》

小悦悦走了，因这个社会的残忍与冷漠。小悦悦走了，还未来得及鲜花盛开，还没有阅读世间繁华，没有领略人间美好，就这样走了。(析：带着情感写，从题目上能看出，从第一段引述材料中可以看出。其实，时评时评，因“时”而评，你能无动于衷吗?再进一步说，即使不是时评，既然你下笔写出来，笔墨背后的你，不是在怦怦心动着吗?)

面对小悦悦的撒手人寰，我们每个人都应该默哀，在内心深处点一支叫做良知的蜡烛。这支蜡烛照不出小悦悦的明亮未来，却能照出我们人性的小，照出人间的苦难与挣扎，照出这个尘世的灰暗和阴冷。(析：在这种情感的影响下，继续表达自己内心的悲伤。“点一支良知的蜡烛”，这个形象的表达，令人深思而又非常贴切。这样一支“蜡烛”，照彻人性的小，照出尘世的黑。)

小悦悦的辞世又让无数人泪流，不能自已。我想，过不了几天人们便会忘记小悦悦，忘记我们的道德苦痛。“时光永是流逝，街市依旧太平”，小悦悦身上流淌在街道上的殷红血迹，会很快被淡忘和冷漠冲洗得一干二净。

但愿我们别过早地遗忘小悦悦。遗忘是一种罪!记住小悦悦，记住18个冷漠路人，记住我们每个人身上粗劣的道德伤疤。如果我们继续麻木，继续健忘，那么，发生在小悦悦身上的悲剧，一定会在我们身上残忍重现。小悦悦的悲剧，是在以一种极端残忍、极端血腥的方式，告诉我们：道德病了，人心病了，制度也病了，而且病得不轻。可预料的是，如果我们再不自我救赎，比小悦悦悲剧更残忍的事情还会出现。(析：这一段是本篇时评最犀利之处，它刺破生活的表面，让它流出它的罪与罚。从“不能遗忘”的警醒到“戳破道德脓胞”，再到“自我救赎”，可谓针针见血!理智让位于情感，文章的力量也就在于此!)

惟一值得欣慰的是，还有拾荒阿婆陈贤妹，有了她，我们才不至于输得太惨。于是，有人感叹，一个国家的良心被一个拾荒的捡了起来!当社会良知以惊人的速度沉降，仅有一个阿婆是远远不够的。我们不能做虚无的道德鼓吹者，如果自己不洗澡，反倒要求别人讲卫生，显得多么苍白。(析：“一个国家的良心被一个拾荒的捡了起来”!欣慰之余，作者也正告人们：我们自己应该做什么?)

你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。学者崔卫平如是说。因此，我们不妨扪心自问，如果我们在小悦悦受伤现场，我们是十八分之一，还是第十九人?如果我们只是感叹，只是抱怨，只是嘲笑冷漠，只是做口头道德家，我们站立的地方怎能光明?你有良知，中国便不会沉沦;你有尊严，中国便不会糟糕;你找准了正确的方向，中国便不会后退……(析：“你的中国”，承接上一段，继续论述“道德良心”对于一个国家的重要。所以，不做口头道德家。)

针对“小悦悦事件”，广东省委书记汪洋呼吁：“我们每一个人都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋……”诚然，无论是官员，还是普通公民，如果都能用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋，我们的社会就还有救，我们的国家就值得信赖。(析：官员的呼吁，或者说官员的自我解剖，对一个社会的道德重建可能是最主要的。这一段引用汪洋的话，自然会有说服力。)

有人说，小悦悦是冷漠祭坛上的祭品，到了该拆除祭坛的时候了。记住小悦悦，记住我们的罪愆，从官到民、从民到官，从道德呼喊到制度重建、从修复制度之伤到道德行动，这或许是自我救赎的惟一方式。(析：记住小悦悦，“自我救赎”，在这种情感的支撑下，文章的针刺涉及每个人，文章的结束，有了余响：记住我们的罪愆!)

3、深刻立论，细致分析：《心不厌细：〈舌尖上中国〉为什么红》

一部纪录片红成这样，出乎很多人意料，包括总导演陈晓卿，他反复在公开或私下场合表示，《舌尖上的中国》于他而言，只是一部正常而普通的纪录片而已，他不赞成关于该片的溢美之词。这在当下是一种难能可贵的创作态度，有事儿说事儿，不漫无边际，专注本职工作。依我看，这也是“舌尖”的内在风格——实在。(析：“舌尖”红，是个人人都认同的结论。此处再加上导演的“现身说法”，似乎更证明舌尖的内在风格。说“实在”之论“深刻”，似乎有“溢美”之嫌。但对于“舌尖”来说，正是恰当，而且对于当下的一些人的作为和一些作品的制作，“实在”两字也正是他们最为缺乏的。)

《舌尖上的中国》，握住了时代命门，它把几千年中国人舌尖的滋味，做了一次泛泛的总结和考证。又因它选取的角度既灵且巧，态度务实低调，就在隐秘的潜意识层面合上了时代节拍，击中了每个观众。评价它的成功，不妨改孔子的“食不厌精”的一句话，叫“心不厌细”。

曾经的中国人做足了“心不厌细”的功夫。看看古人的精致生活，那真可以叹为观止的。单说文房用具，笔格、笔床、笔屏、笔筒、笔船、笔洗、笔觇、水中丞、水注、糊斗、蜡斗、镇纸、压尺、裁刀……;现代人呢?以我此刻书桌为例，电脑、圆珠笔、即时贴，没了。

“舌尖”正是用其“心不厌细”的功夫，引领人在味觉上向更细处一步步地探掘，重拾我们曾有的静心、细心、耐心。眼耳鼻舌身，色香声味触，每一项往细处探掘，都有太平洋一样广阔的境界，心不厌细，只看你能走多远。(析：“舌尖”之细的背后是什么?这里似乎才论到正题。这样一句话说得好：每一项往细处探掘，都有太平洋一样广阔的境界，心不厌细，只看你能走多远。)

只求温饱的吃，那叫囫囵吞咽，连咀嚼都顾不上，只能满足最基本的生存需要，这只是吃的意义之一，远非全部。就如同喝茶，大茶缸牛饮仅为解渴，如果是品茶，选水选茶、凝神温杯这些都不说了，单是入口之后，舌尖、舌面、上腭、两颊……无穷细致的美妙等你体会。(析：越写越集中，越写越细致了。对比生存之“吞”与审美之“品”，体现“舌尖”的精髓。)

在眼耳鼻舌身的层面求细固然可喜，但如果不在此基础上继续前行，就是无谓之细。正如“舌尖”一片，“舌尖”只是个起点，如果只停留在舌尖，那真是连美食的门还没入。曾经听一个老茶人说苦，口腔感受到的苦不是真的苦，真苦入心。借他这话来说“舌尖”，创作者们想说的，是入心的味道。

在匆忙而浮躁的当下，“舌尖”之细致，给我们展现了别样的内心。这份“心不厌细”的精神，不唯美食如此，也不唯品茗如此，做事做人，均当如此。(析：吃之一项，从物质到精神，到心灵世界的修行。立论不能不说深刻。此深刻也正合了“舌尖”的深刻。)

4、让语言有张力：以《也谈扶持国产“动漫”》为例

写在前面：语言文字要有张力，它是对作者所要表达的思想内容和情感的强化和美化，是对某种意思的多样化表述。张力加强，魅力才大。

原题：《不成人样》(析：原题有杂文味道，也不错，不过，写考场作文，这种题目还是要注意的。)

改题：也谈扶持国产“动漫”

原文：几年前广电局曾一纸令下禁止电视台在黄金时间播送外国动画，还美其名曰是为了扶持国产动画发展。可几年过去了，我们在电视屏幕上看到的不是喜羊羊就是猪猪侠，连个成人样的角色都没有，谈何发展?

(析：照例是引材料，但是，和很多同学一样，这位同学也喜欢用长句子，长句子有长句子的好处，但是，用于时评(或议论文)，长句子的力道就不太够力。)

改文：几年前，广电局曾一纸令下，对国外动画叫停：“禁止在黄金时间播送外国动画。”我还心生喜悦，这下国产动画的春天总算要来了。可过了几个春天，我们的电视屏幕上总还只是“喜羊羊”或者“猪猪侠”，真让人哀叹：国产动画怎么就不能成个人样呢?

原文：照理说国家近几年一直在加大力度扶持动漫产业的发展，许多动画公司也下足了成本制作，怎么还落得这种状况?

(析：与第一段相同。这两段均出现一个词语“扶持”，可是，作者没有咬住这个词语去写文章。)

改文：照理说，国家近几年花在国产动画的力气，不可谓不大，宣传调子不可谓不高，政策扶持力度不可谓不足……许多动画公司也铆足了劲，要大干一场，可是，怎么还落得这种状况?

原文：这封闭的扶持政策就是一大原因。广电局似乎以为没有人看国产动画是因为电视台放太多外国动画，只要禁了那舶来品，本土货自然可以畅销。那些官员就没有想过若中国动画的画质比外来的精良，人设比外来的吸引，剧情比外来的精彩，还会有人去看外国动画吗?自己的实力不够就索性关起门来自己玩自己，不敢与世界竞争，这与闭关锁国有何区别?所以以开放姿态来应对外国动画的挑战，积极在竞争中提升国产动画的水平远比强迫人们看只有动物在平移的作品要有效得多。

(析：原因分析。中国动漫作品落后恰恰就在于“封闭的扶持政策”，而且与“闭关锁国”联系起来，相当深刻!)

改文：“扶持”是个很有意思的词。一念此词，就不由让人想到那位扶不起的阿斗。扶持者可非平庸之辈，那是诸葛孔明呐，可是，最终怎样?所以，扶持有无效果，并不取决于扶持者，而要看被扶持者是哪样人物。再说，只要禁了那舶来品，本土货自然可以畅销，这种想法本身就未免太天真。自己的实力不够，就索性关起门来自己玩，不敢与世界竞争，叫停的不仅是国外动画，也把创作者的脑筋也叫停了。所以，以开放姿态来应对外国动画的挑战，在竞争中积极提升国产动画的水平，这远比强迫人们看只有动物在平移的作品要有效得多。

原文：但实际上中国并不缺乏动漫人才：许多外国的优秀动画都是由中国公司加工制作完成的，比如《狮子王》;国内也有许多画技与叙事能力一流的画手，比如夏达。可为什么中国动漫还是发展缓慢呢?政策的扼杀就是又一大原因。明明是扶持怎么又成了扼杀呢?扶持是扶持，可扶持的只有那所谓的“适合小朋友看的具有教育意义的作品”，而大多优秀作品却因其有不太适合儿童观看的内容而被扣上“色情暴力血腥”的帽子，不得发行。不知怎地，人们心中就有“动画是只有小朋友看的”这种错误观念。于是我们的电视上就只有会说话的羊狼猪猫来来回回的平移，上演一次又一次的与社会脱节的童话故事。那些适宜青年、中年乃至老人看的优秀作品只能因“儿童不宜”而被拒之门外。

(析：从“人才”到“政策性扼杀”。更看出“扶持”背后的恶果。这应该是问题的根本。)

改文：再说，中国动漫人才实际上并不缺乏。许多被叫停的外国优秀动画，幕后的加工者都有中国人，比如《狮子王》;国内也有许多画技与叙事能力一流的画手，比如夏达。可为什么中国动漫还是发展缓慢呢?“政策的扼杀”就是又一大原因。明明是“扶持”，怎么又成了“扼杀”呢?“扶持”是扶持，可“扶持”的只有那所谓的“适合小朋友看的具有教育意义的作品”，而大多优秀作品却因不符合某些人的品味而被各种理由终结。不知怎地，人们心中就有“动画是只有小朋友看的”这种错误观念。于是我们的电视上就只有会说话的羊狼猪猫来来回回的平移，上演一次又一次的与社会脱节的童话故事。那些适宜青年、中年乃至老人看的优秀作品只能因“儿童不宜”而被拒之门外。

原文：除此之外，国家扶持动漫产业的目的也是十分不妥的——为了创造经济效益，也就是赚钱。想赚钱没有错，可只想着赚钱这种急功近利的想法实在不利于发展。众所周知，日本人靠动漫赚了不少钱，可大部分日本漫画家在创作时首先想到的还是漫画本身。前日本首相麻生太郎甚至还提出过动漫外交，也许他也有要赚钱的想法，但更多的是因为这个萝莉控怪叔叔想向世人推广他最爱的《蔷薇少女》罢了，这是一种单纯的热爱。漫画本身是包含着爱与梦想这个内涵的，国家若能基于这个出发点来推广国产动漫，会比只为了盈利而制造出无数粗制滥造的不成人样的作品要好。

(析：再深入到“扶持”背后的经济利益支撑，自然而论到对动漫艺术的忽视。层层深入)

改文：除此之外，国家扶持动漫产业的目的也过于功利。急功近利者，都是有近视的毛病。毕竟还是与文化和艺术沾边的事，只知赚钱，而赚钱的方式就少了艺术和美感，其结果只能是像纸币一样直接。众所周知，日本人靠动漫赚了不少钱，可大部分日本漫画家在创作时首先想到的还是漫画本身。前日本首相麻生太郎甚至还提出过动漫外交，也许他也有要赚钱的想法，但更多的是因为这个萝莉控怪叔叔想向世人推广他最爱的《蔷薇少女》罢了，这是一种单纯的热爱。漫画本身是包含着爱与梦想这个内涵的，国家若能基于这个出发点来推广国产动漫，会比只为了盈利而制造出无数粗制滥造的不成人样的作品要好。

原文：其实除了动漫，国内许多文化产业也面临同样的问题。有关部门真应好好反思，改变观念、调整政策，让文化产业更好地发展。

(析：想扩大论题，推而广之。只可惜分析认证有些乏力。)

改文：其实，患这种急功近利毛病的不唯动漫产业，国内许多文化产业也面临同样的问题。文化产业，是产业，更是文化，用发展文化的观念来管理，还可能让文化产业更好地发展。

原文：只愿有生之年能在中国动画里看到成人样的角色、动人心的故事。

(析：表达一种期待。不过，给人感觉结尾没有写好。好像已经没有太大气力了。可以再从“扶持”切入而收尾。这样文章就有首尾一贯的意思了。)

改文：“扶持”的背后，少一些功利。如同种一棵树，不要太急于让它硕果满枝，先要培土植根，浇水施肥，才能枝繁叶茂。有此用心，才算是不枉“扶持”一词的含义。有此用心，中国动画才能看到成人样的角色，有动人心的故事。

导语：下面是小编整理的一些关于高考作文素材的哲理句子，供参考学习，希望能帮助到您。

1、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

2、心理学家推荐的能让你开心的事：每天拍几张照片;看快乐的电影;在周末的清晨做白日梦;给朋友寄卡片;在水边散步;偶尔吃一顿大餐;每星期坚持做一次锻炼;一边开车，一边大声歌唱;一边喝咖啡，一边读小说;一边打电话，一边信手涂鸦;一边洗澡，一边唱歌。

3、因为爱过，所以慈悲;因为懂得，所以宽容。

4、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜;你念，或者不念我，情就在那里，不来不去;你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减;你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。——来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。

5、不后悔，木已成舟，悔恨无益处，要心平气和地处理遗留问题。

6、做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实实地去学好本领。

7、不计较别人的评价，没有一幅画是不被别人评价的，没有一个人是不被别人议论的。

8、做充实的人，快乐源于每天的感觉良好，生活充实就不会胡思乱想。

9、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。

10、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌。最后你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。

11、有些伤口，时间久了就会慢慢长好;有些委屈，受过了想通了也就释然了;有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了……然而却在很多孤独的瞬间，又重新涌上心头。——其实，有些藏在心底的话，并不是故意要去隐瞒，只是，并不是所有的疼痛，都可以呐喊。

12、生活里，有很多转瞬即逝，像在车站的告别，刚刚还相互拥抱，转眼已各自天涯。很多时候，你不懂，我也不懂，就这样，说着说着就变了，听着听着就倦了，看着看着就厌了，跟着跟着就慢了，走着走着就散了，爱着爱着就淡了，想着想着就算了。

13、做欣赏自己的人，学会自己欣赏自己，每天送给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢?

14、做知足的人，幸福是种感觉，不知足，永不会幸福。

15、不做欲望的奴隶，人心不足蛇吞象，时刻警惕不良欲望。

16、世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。

17、不攀比，调整心态，过好日子。

18、不存恶念，心中有恶，必心神不宁。

19、做自强不息的人，贫困常与潦倒相连，人穷常与志短相关，唯有自信自强，好日子才会到来。

20、不活太累，学会放松。

21、不抱怨，抱怨没好处，乐观最重要。

22、做生活的主人，不要去改变别人，自己要做自己的主人。

23、做欢乐有度的人，欢乐与悲哀是伴生的，物极则反，尽兴有度是达观的人生。

24、不走极端，走极端总是要惨遭失败，要积极寻找人生的智慧。

25、假如爱情可以解释，誓言可以修改。假如，你我的相遇，可以重新安排。那么，生活就会比较容易。假如有一天，我终于能将你忘记。然而，这不是随便传说的故事。也不是明天才要上演的戏剧。我无法找出原稿，然后，将你一笔抹去。

26、遇到一件事，如果你——喜欢它，那么享受它;不喜欢，那么避开它;避不开，那么改变它;改不了，那么接受它;接受不下，那么处理它;难以处理，那么就放下它。——其实，人最难的是"放下"。放下了，就释然了。

27、有人告诉我，鱼的记忆只有7秒，7秒之后它就不记得过去的事情，一切又都变成新的。所以，在那小小鱼缸里的鱼儿，永远不会感到无聊。我宁愿是条鱼，7秒一过就什么都忘记，曾经遇到的人，曾经做过的事，都可以烟消云散。可我不是鱼，无法忘记我爱的人，无法忘记牵挂的苦，无法忘记相思的痛。

28、所谓练习微笑，不是机械地挪动你的面部表情，而是努力地改变你的心态，调节你的心情。学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。

29、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。

30、有的人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力;有的人生活得平庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气。

31、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

32、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

33、生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

34、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

35、世界上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。

36、其时，我很累了，我习惯假装坚强，习惯了一个人面对所有，我不知道自己到底想怎么样。有时候我可以很开心的和每个人说话，可以很放肆的，可是却没有人知道，那不过是伪装，很刻意的伪装;我可以让自己很快乐很快乐，可是却找不到快乐的源头，只是傻笑。

37、感情再深，恩义再浓的朋友，天涯远隔，情义，终也慢慢疏淡。——不是说彼此的心变了，也不是说不再当对方是朋友，只是，远在天涯，喜怒哀乐不能共享。——原来，我们已是遥远得只剩下问候，问候还是好的，至少我们不曾把彼此忘记。

38、有时候，莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。有时候，夜深人静，突然觉得不是睡不着，而是固执地不想睡。有时候，听到一首歌，就会突然想起一个人。有时候，别人突然对你说，我觉得你变了，然后自己开始百感交集。——丢了的自己，只能慢慢捡回来。

39、人一简单就快乐，一世故就变老。

40、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

41、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

42、生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

43、人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

44、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

45、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

46、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀;人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

47、曾经在某一个瞬间，我们以为自己长大了，有一天，我们终于发现，长大的含义除了欲望还有勇气和坚强，以及某种必须的牺牲。——在生活的面前我们还都是孩子，其实我们从未长大还不懂得爱和被爱。

48、没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说;没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛;世人多半寂寞，这世界愿意倾听，习惯沉默的人，难得几个。——我再也不想对别人提起自己的过往，那些挣扎在梦魇中的寂寞，荒芜，还是交给时间，慢慢淡漠。

49、可以一个人唱歌，一个人喝咖啡，一个人涂鸦，一个人旅行，一个人逛大街，一个人在雨中漫步，一个人听音乐，一个人自言自语，一个人发呆，一个人跳舞，一个人看电视，一个人翻杂志……只有爱，是自己一个人做不到的。

50、不要一味地羡慕人家的绝活与绝招，通过恒久的努力，你也完全可以拥有。因为，把一个简单的动作练到出神入化，就是绝招;把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。

导语：高考的议论文里，素材占了很大一部分内容，素材的好坏有决定着论据有力于否，所以说素材至关重要，下面小编来说说关于素材的运用技巧。

一、特殊化，陈材新用

生活中的反常(特殊)现象，容易产生轰动效应。由此，如果作文也写一些“反常(特殊)现象”，既满足了“读者”的好奇心，又能拿到高分，何乐而不为呢?如2008年上海作文题是“他们”，不少学生都选取了城里农民工这一群体，可有一位考生却写农民工的子女，选材角度新颖，获得了该年度惟一的满分。这位考生的办法就是把素材中的“人”要素特殊化了，收效很明显。请看例子：

(1)我迷上了电脑——奶奶迷上了电脑(人物特殊化)

(2)我跟爸爸看表演——我骑在爸爸肩上看表演(方式特殊化)

(3)县长巡视保密室——县长被挡在保密室外。(事件特殊化)

(4)学校里响起了歌声——村头广场响起了歌声。(地点特殊化)

二、设细节，粗材妙用

不少考生要么感到自己生活平平淡淡，波澜不惊，实在不能求新求异;要么有了新鲜的素材，却因为表述笼统而不能打动人心。存在这些情况怎么办?将素材的闪光点用“慢镜头”语言充分展示，动人的细节自会传递出感人的力量地。写考试失利的文章很多，但多清汤寡水，无滋无味，看下面的例子：

苏格拉底喝下绿色的毒酒;伽利略软禁在不见天日的室内细细擦拭着望远镜;居里夫人在实验室吐出一口鲜血，染红了操作台……政治打压、宗教迫害、放射性毒素侵害……科学家们不顾这些，他们坚持真理，拖着历史的车轮向着正确的方向滚动。

这位考生没有罗列科学家们的成就，而是将历史人物放入特定场景，描述他们在困境中坚守之姿，当镜头语言在时空中横扫，我们油然而生对伟人的无限敬仰之情。

其实，“慢镜头”语言就是给历史人物创设一个场景——何时、何地、何景，人物在这样的场景中何为，尤其要将人物的动作和神情细致描绘。当笔力集中于此，寥寥数语亦足以动人心魄。

因此，平时作文中，在平凡平淡的素材中有意识地;加入这样的“芝麻虽小、香气扑鼻”的有趣的生活细节。就可以收到意想不到的效果。

三、善变通，一材多用

有一些素材看起来与文题关联不大，但如果善于变通，巧妙处理，完全可以成为文题合适的题材。因为一个感情材料，客观对象，都是多种规定的复杂的统一体，其内涵往往是多层的、多义的、多向的，都具有多层次开发、多角度利用的可能性。比如下面的素材就可以作多角度的开掘。

袁隆平：一生以水稻为伴，被称为世界“杂交水稻之父”的科学家，他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平!

第一，从做事持之以恒的角度立意：再平凡的工作，只要用心去做并且持之以恒地坚持下去，就一定能做出伟大的成就。

第二，从探索科学真理的角度立意：要敢于挑战权威，只有如此，知识才能创新，科技才能进步，当然了挑战权威要具备非凡的胆识和学识，是能干而非蛮干。

第三，从品德修养的角度立意：无论名声有多大，都不能忘本，淡泊名利，痴迷于自己的追求，才会收获最大的财富。

第四，从人生目标的角度立意：人生要有远大的目标，要以天下为为己任，把服务于社会，服务于人类作为最大的幸福，这样的人生才是最完美的，这样的人物才是最风流的。

由此可见，同样一个材料，只要你取舍得当，挖掘得当，是可以适应许多不同的题目的。这里，关键看你会不会多角度多侧面地看问题，善于分析，善于化大为小，化虚为实。

四、细梳理，教材活用

有时候，为了写篇文章，可谓挖空心思，绞尽脑汁。静心想想，我们学了十几年的语文，写作文时真得就没有可用之材吗?其他渠道不说，其实在我们的语文课本里就有着丰富的资源。教材中的文章就像我们熟悉的朋友，可以经常阅读与品味，把这样的“朋友”运用于自己的作文里面，就有“近水楼台先得月”似的轻车熟路般的感受。其中很多文章是经典名篇，经典不但可以陶冶情操，常读常新，而且还蕴涵着丰富的作文素材。在我们的语文课本中，有“浪淘不尽”的“千古风流人物”，有“千里冰封，万里雪飘”的“北国风光”，有“千里澄江似练，翠蜂如簇”的“怀古金陵”;有李白的飘逸，有杜甫的沉郁;有苏东坡的豪放，有柳耆卿的婉约;有鲁迅的深刻犀利，有徐志摩的柔婉绮丽;有冰心的冰清玉洁，有舒婷的侠骨柔情;有莫泊桑的《项链》警示那些虚荣心极强的人悬崖勒马，有巴尔扎克的《守财奴》拯救无数陷入“孔方兄”的魔爪不能自拔的灵魂;有马丁?路德?金深沉的呼喊——《我有一个梦想》，有亨德里克?房龙真诚的呼吁——《宽容》……如此丰富的内容，为什么学生视而不见呢?我们以为，学好课本，疏通写作之源;利用课本，多角度写好作文;挖掘课本，加工课本，与高考[微博](课程)作文衔接，如果再辅以老师的身体力行，亲自下水，写一些示范作文，提高作文水平应当是可以期待的。看一段文字：

白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。是你啊，旷达的子瞻，泛舟赤壁。你心中何尝不想“至君尧舜上，再使风流淳”?可你逃不了“乌台诗案”，你选择了黄州，造福一方百姓又何尝不好?“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，那雄姿英发的周瑜，你仰慕他，然而，你终是你，变人生的轨迹未尝不可?高歌“一蓑烟雨任平生”岂不快哉?

这是2009年安徽考生《抓住机遇，成就伟岸》中的文字，不说语言的流畅优美，但就素材的使用，《前赤壁》《赤壁怀古》，哪个不为我们熟知?语文课本就是一个蕴藏丰富素材的宝藏啊!

五、开茅塞，触类旁通

为了备战高考，考生要记忆大量的成语，而言简意赅的成语就是我们鲜活的素材库，将成语便素材，一举两得，何乐而不为?看一例子：

曾经才华横溢的江淹，让无数的后人为他的凋谢而惋惜。少时家境贫寒，江淹却勤于读书，苦于学习。优越的天赋与不懈的努力最终造就了他的文学成就。然而，声名鹊起动摇了他写作的原则。为了名与利，他不再用心属文，直至灵感消逝，文思减退。渐渐步入写作的低潮，终以“江郎才尽”名留文坛。

该考生将成语变素材，既可见其文学积淀，又显其考场机智，值得我们深思。很多成语就是一段悲欢故事，一个生动灵魂，像“卧薪尝胆”“握发吐哺(周公)”“高山流水”“韦编三绝(孔子)”“曳尾涂中(庄子)”“开天辟地(盘古)”“精卫填海”等等不可胜数。

我们还背诵了大量的诗文名句，为什么有些同学只想到用辛辛苦苦背诵的诗文名篇名句应对默写，却想不到将其用于作文。看一例：

所以你惊叹，榆柳萧疏交相掩映的阁楼上，孟郊在万籁俱寂的黑夜，看到了划破黑暗的嵩山白雪;所以你静默，明月入怀的夜晚，张九龄在清寒的夜露中看到天涯尽头的悠长相思;所以你悲伤，在阳光铺洒碎银的清晨，李商隐在镜中看到了流年偷换;所以你明白“看取莲花净，方知不染心”;所以你惊喜“正是客心孤迥处，谁家红袖倚江楼”……

引用诗句，列举诗人，既展示了非凡积淀，又让文字得染诗情画意。相信，每个同学都有丰富的诗文素材。

六、吐心曲，倾情表述

文章特别是散文要以情动人，但材料的表达不是空泛的抒情，而是把深沉蕴藉的情感融注于笔端。很多学生习惯用第三人称陈述材料，而不涉及自己的主观感受，特别是对史料的使用，这种处理方式并不高明。其实，展开自己的心灵，让材料的再现和自我的情感发生化学反应，其间的涟漪更能激荡读者的共鸣。看一例：

每每独坐斗室，吟哦着陶令“结庐在人境，而无车马喧”时，我的心会立即变得水晶般明净，充满了恬然;每每在寒食端午，想到甘心自焚于烈火中的介子推与那正值盛年却投身汨罗的三闾大夫枯槁的身形时，我的心会猛然紧缩，任泪水在一阵阵刺骨的痛中注满眼眶;每每失意之时，瞥见案头张载的那“为天地立心，为生民立命”的豪言时，我那濒临破碎的意志又会慢慢变得坚强起来……

把史料与自己的感受有机地结合在一起，收到了强烈的表达效果，我们可以从中感受到一个有追求、能担当的青年的强烈的心声。丰富真挚的情感为文章增色不少。

由此可见，当我们贴近这些材料中的人物的心灵，用文字表达他们的喜怒哀乐，这些材料就不再是冷冰冰的或陈旧的印记，而是存在于生命长河的锦缎华彩，它们有质地，有光泽，它们有血有肉，它们有温度，有气质。