孔子的风采作文汇总20篇

华服锦衣，金丝绸缎是美，光彩绚烂；丰姿绰约，体态轻盈是美，明艳照人；口如悬河，语惊四座是美，文采飞扬。这些固然是美，人们希望企及，但你何曾思索过素袖轻挽后汗水浸湿的充盈，这些心灵，道德智慧上的闪光更能体显出你的内在气质，让你的一种非凡的品格立于天地之间。所以同，真正的风采源于内涵。

素袖轻挽，晨兴理荒，带月荷锄，三尺桃花，青梅煮酒。乐居深山的陶渊明没锦衣华服，只有粗布麻衣，但衣间没有沾染的官场铜臭之气，有的只是格守自身高洁的香溢四方；没有宝马烈酒，只有农具清汤，但生活里少了一份官海浮沉之气，多了一方自在适闲之感；没有亭台轩榭，只有南山为伴，但内心中消逝的是对名利的追逐，盈补的是对信念的坚守。陶潜，用他的坚持，安居，淡泊充盈着自己的心灵，丰富着自己的心灵内涵，闪耀着真正的风采。

“采菊东篱下，悠然见南山。”陶潜的风采源于内涵中美好道德的闪光。

年近三十的人生迎来的不是循规倒矩，而是开启新生；年近九十的人生迎来的不是荣誉名利，而是真实智慧。爱丽丝？罗门，13年诺贝尔文学奖得主在27岁时因不满足于主妇现状开户了文学之路。正是因为她不仅仅关注女性华丽的外表，更注重女性智慧的积累，她选择了重启人生；正是因为她不仅仅在乎体态之美，更注重智慧闪射出的光芒，碰撞出的火花，她将时间奉献给了文字；正是因为她不仅仅关注盛名虚利的物质之美，而是在乎文学的纯粹，她在质与利中选择了“质”，四年一本书集，她从家庭琐事中刻画出了人性深沉与伟大。爱丽丝？罗门用真实的智慧体现出了一位女性无论是在文笔上还是在心智上的伟大，作为一名智慧女性，她更富有自信与气质上的魅力，风采夺目。

“即使面对的是风雨，我也要为了知识去勇敢面对。”爱丽丝？罗门的风采源于内涵中真实智慧的闪光。

风采，从来不只是表现在外表上，真正的风采源于自身的内涵，你看古来有妹喜妲己锦衣华服，赵飞燕姐妹沉鱼落雁；今有李天一的豪宅看车，贪污腐败者的奢靡生活。这是真正的风采吗？不，这不是，而是一种外在的浅陋无知。

关注内涵，丰富内涵，散发内涵，让真正的风采来源于我们的内涵，体现在我们的举手投足间吧！

充满了活力与激情的六月，大地翠绿，鲜花争艳，展现着自然的风采;“神九”上天，中华耀世，展现我中华科技的风采。我的舞台，自己主宰，在那铮铮的琴声中，展现我的耀人风采!

伴着步入六月份的步伐，天气炙热炎炎，而艺术节也终于结束了激烈的角逐。回想当时，我心中的激动仿佛又伴随着热烈而愤慨的琴声愈演愈烈，如昨日重现般将那耀人的风采展现在我眼前。

我步入赛场候场室，各种乐器的声音纷至沓来、不绝于耳。如同在战场上作出最后的准备一般，所有人的技艺都精妙绝伦，不由得将我心中的自信浇灭了一点。但回想着曾经无数次赛场上的“拼杀”，我的信心又慢慢注入，不自觉地对自己加油鼓劲儿：你的舞台属于你自己，加油!拿出你的气势来!

就这样，琴声便随着我热烈的情感，迸发而出，仿佛在战场上的击鼓进军一般。“战鼓同擂，舍我其谁!”我的手用力和着旋律节拍，在琴弦上肆意驰骋，扫，摇，拖，提。各种指法不由使他人眼花缭乱，而我依旧熟练而有力地弹奏，如同指点江山，英勇威猛的“常胜将军”。一曲《满江红》，愤慨而热烈，我仿佛入了境，置身于战场、兵团。那军队的雷霆，傲人雄姿，无不展现这首曲子的无限风采!

“抬望眼，仰天长哮，壮怀激烈。”一句句诗词如同神来之笔跃然于纸上，在我心中呐喊。记起为练好这曲子，我曾独自一人立于高山之上，手握《满江红》诗词，探索寻找当年岳飞带领岳家军南征北战的风采与精髓。那狂放霸气，酣畅纵横与淋漓尽致的威武锋利，正如我此时的铮铮琴声，在舞台上带领众人，俯仰千万大军，随心展现动人风采。而我此时更有“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的绝对气势。破千军，斩万马，铁骨铮铮，风采震天!

我尽情弹扫琴弦，挥动手臂，表情时而坚定，时而肃然，不经意间词句便从口中溢出：“莫等闲，白了少年头，空悲切!”琴声持续到最强音，又仿佛意犹未尽，以一扫弦结束全曲。我起立、站定，抬头，微笑。如同光彩散布全场，雷鸣震天的掌声如潮水般向我涌来。我明了，当今少年，千古名曲，动人词句，风采依旧。

结束舞台的比赛，仿佛又跨过人生的一小步台阶，如此酣畅淋漓。漫漫人生路，遥遥峥嵘期。我的琴声指引我，必将以千军万马之势，雷霆浩荡之姿，主宰自我，不断向前，展现我最耀人的风采!胜于古人云：当今少年，伴傲人风采!

孔子，可谓是家喻户晓，但我们也只知道他大体的一些作品和事迹，这部影片让我们更加了解了这位伟人的一生。

孔子从政，希望实现自己的社会理想，却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己的理想，对可能的困难估计不足，最终只能黯然离去。

孔子到了晚年，认清了理想与现实的差距。他最能影响社会的，是教育弟子，而不是从政。他的弟子有各种各样的才干，可以将他的思想传到更多的地方。孔子把精力放在讲学上，能够影响更多的人，意义要远大于参政。

在实际的生活中，我们也是经常会抱怨身边的事不如自己所愿、不合理等等，还是喜欢去描绘一个理想的情境。可是，这些都于事无补。

现实摆在这里，我们也只有从思想上转变，亲自去行动，不要总依赖于别人。把握好方向、有步骤、有计划、从实际出发，理想才会越来越近。

这部影片人物刻画得生动形象，也能让人深受教育，人们能在这种场景中得到知识。孔子面对贵族与恶势力不低头，面对困难不畏缩，面对孤苦不冷漠的精神会激励我永远向上。

走出校门，我们601班的全体同学们都挂着喜悦、自豪的笑容。为什么呢？哈哈，因为我们班刚刚在学校组织的班班有歌声中获得了一等奖呢？

“池塘边的榕树下，知了在声声叫着夏天！操场边的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”，五音不全的歌声从601班的教室里悠悠地飘出来，把罗大佑欢快的《童年》唱的惨不忍“听”。

602班几个女生嘻嘻哈哈地从窗边走过，在那里挤眉弄眼。俞老师愁眉苦脸地站在讲台边，眉头都皱成了一个大疙瘩，说：“哎，怎么办啊？这个样子怎么去比赛啊？”

几个“鬼哭狼嚎”队的男生都惭愧地低下了头，不停地挠着头，都快把头发都拔下来了。

俞老师叹了一口气，说“我们继续练，只要不跑调就OK了”。

在接下来的日子里，我们都很认真地练唱歌。但是每当隔壁班唱歌的声音透过来时，都会让我们很崩溃。隔壁班唱得实在是太好了，有独唱，有舞蹈等等。我们却还在练合唱。但是每当我们被打击的快要崩溃的时候，俞老师总是为我们打气：“没获奖没关系，只要我们尽力就好了。最起码没有遗憾当初没有努力。即使这次失败了，我们下次再加把劲。”

终于到了比赛那天，我们一个个都精神紧绷着，心里只有一个信念：“好好唱，别跑调就成！努力唱，没获奖没关系！”

终于轮到我们上台了，紧张的我们大气都不敢出，耳朵肃得高高的，仔细听着音乐，生怕自己跑调。

当我们越唱越投入时，我们忘记了舞台，忘记了下面黑压压的一片人。我们只记得我们在唱欢乐的童年，在怀念那快乐的童年……

“601班，一等奖！”俞老师笑容满面地对着我们说。

“耶”，欢喜过后，我们惊讶地问，“俞老师，你没开我们玩笑吧？”

“没有，没有！这次我们发挥得很好，同学唱歌很投入，非常好！”俞老师脸笑得像开了花一样。

“耶，我们真的获奖了！”我们欢呼起来，我们努力了，我们成功了，我们唱出了自己的风采！

学校新修的足球场上，绿草如茵，太阳乐滋滋地爬上了天空，驱散了连续几天的雾霾。

这儿举行班级足球挑战赛，对与运动员来说，正是展现他们风采的好时候。

同学们互相簇拥着来到操场，来观看比赛，为自己的班级加油。一声哨响，比赛开始了。刚进行几分钟，我立刻开始担心起来，因为对手一出场就在气势上压倒了我们。他们身着专业球服，里边有三个是的校足球队成员，而且都是主力前锋，而我们班的同学穿的是学校临时发的绿色训练背心。

队员们都冲到了前半场，后半场只剩下一个人——豆。因为他们知道，进攻是最好的防守。周围观看比赛的同学们开始调侃：“哥们儿，来，三缺一……”“哈，哈……”笑声传进他的耳畔。不能分神！他咬咬牙，经验告诉他，不能回头，他要专注于赛场上不断被运动员们围追堵截的黑白相间的足球。(原创投稿 )

太阳毒辣辣地照射着，照的他汗流浃背。身后的说笑声减弱了，因为他们全躲在了离他数米远的树荫下，但他们调侃的话语声仍断断续续地传过来。豆擦了擦汗，并不在意。忽然，足球朝他飞了过来，他内心挣扎着：“要扑过去吗？会很疼吗？”他甩甩头，哪有这么多软弱的想法！他没有犹豫一个非常漂亮的虎扑，将球拦下。全场欢呼，有称赞，有埋汰：“哥们儿，你拦什么球，让我们进个……”他没有回答，因为挡住足球就是最好的回答。

队员们的体力开始下降，跑动已没有先前那样积极。他们的进攻一次次被拦截。就在这时，只见对手飞起一脚，球冲着球门飞过来，在半空中旋转着，让人看得触目惊心球只离他半尺，用手来不及了，他没有多想，将头迎了上去。“咚！”球又一次飞向了空中，他也沉重地倒在了地上。调侃他的人呆住了了，因为他们知道，这个守门员并没有他们想象地那么简单，对手也呆住了，他们没有见到过这样敬业的守门员。

他再次爬了起来，像英雄保尔那样没有倔强的站立起来。他的心里在呐喊，来吧！我已做好准备，决不让一个球进入门框。目光是那样的勇毅，坚不可摧！

豆的风采，留在了足球场上，当然，也会凝聚在大家的心中，坚强的屹立。

[风采足球800字作文

代苏雅

他说：“朝闻道，夕死可矣。”他处处不得志，一腔报国热血付诸东流；他饱尝忧患遭受了太多非议和世人的误解，也承担了太多责任，但精神从未磨灭……这位至圣先师——孔子。

孔子，我国著名思想家、教育家。他这一生处处碰壁，历经沧桑，一路失去也一路拥有，不断升华。

开篇时，他用巧妙的语言和他的机智将漆思弓救下，运用计谋与他国抗衡，展现出他的智慧和过人的本领。却也因此受害，从此开始周游列国。孔子依旧坚持以礼治国的信念。他十分执着。

在雨中离开，历经风霜雨露，却又仰天大笑。颜回等其他弟子的忠心跟随令他感动不已；在列国间传播思想却也天不随人意；弟子不断离开选择从政，颜回的是逝去使他痛心不已……十几年的漂泊之旅，颠沛流离，尝遍人情冷暖，事态世态，使孔子明白更多。正如南子所说：“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟的境界。”从始至终，他一直坚持着自己的理念，这令我感触颇深。是什么样的一种力量支撑着他的精神世界？我明白了，是信仰！他从未放弃。我们所缺乏的正是此般精神，对于信念摇晃不已，经受不住磨难，没有耐心。孔子的精神感染了我，每个人都应不忘初心。

“告诉我，我做错了什么？”

“您错就错在过于将自己的理想寄托在鲁君系身上。”

“如果改变不了世界，那么就应当改变自己的内心。”

公元前四百八十四年，孔子终于回到故土鲁国。他须发皆白，当他跪在故国国门前呐喊：“鲁国，我的父母之邦，我终于回来了。”我听到了，那是来自颤抖的灵魂内心的呼喊。这声呼喊使我如此真切的感受到孔子这十几年的痛苦。从此不再过问政事，致力于整理文献、从事教育。他这一生背负太多，坎坷磨难无一不施加，纵使遭受世人误解唾弃，依旧初心不改。他希望通过教化影响人们。他是伟大的。

公元前四百七十九年，孔子逝。弟子遍天下。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

——孔子

李嘉艺

一个人想要展现出自己的光彩，不是随意就能做到的。你必须在背后默默地付出，为展现自我的那一瞬间积攒力量。这次健美操队的比赛同样也展现出每一位队员日日夜夜的训练成果。

在今年的十月份，学校健美操队成立了。我荣幸地成为其中的一员。我们这只独特的队伍每周四都会进行训练。十一月底的一天，老师在训练前突然郑重其事地宣布了一个令人兴奋的消息：十二月十日我们队要去参加一次北京市的比赛。兴奋之余，我不由得担心了起来，十二月十日就要去比赛，算一算，我们只有短短二十天的训练时间。如此紧迫，我们能行吗？不管怀着怎样的心情，从那时起，健美操队便进入了疯狂的“魔鬼”训练中。

每一天中午，在同学们或是打篮球，或是在学校里闲逛时，我们健美操对的七位队员，只要没课都会聚集在健美操教室，一遍又一遍地练动作。每一天放学后，当同学们都回到温暖的家里时，健美操队队员到家后还要疯狂地补那成堆的作业。

刚开始训练时，我们脚上绑着重达４千克的沙袋，手上拿着沉重的哑铃，艰难地移动四肢，拼尽全力做好每一个动作。手臂每动一下，脚每移动一点，都要大口地喘几下气才不至于倒下。不知过了多少个昼夜，我们竟然对于手脚的负重没有感觉了，每个人都身轻如燕，敏捷地像小山羊。一次次的训练不仅提高了大家的舞蹈能力，也增进了同学与同学之间，同学与老师之间的感情。整个健美操队团结得像一个致密的球。

终于，比赛的日子到了，所有人既兴奋又紧张，我也按捺不住我那怦怦直跳的心了――我们肩负着整个学校的荣誉，能为学校争光使我感到万分的光荣。同样，我也将在比赛的舞台上展现出我日日夜夜的辛苦付出，绽放出我的光彩。十一龙樾健美操队的队员们迈着整齐步伐上场了，我顺利到位地做好了每一个动作，直到比赛的最后一刻都保持着微笑。我觉得我已经尽了我最大的努力，在赛场上展现出了我最美的身姿。

付出终有回报，这次我们的健美操队获得了二等奖的好成绩，我展现出了我的风采，整个团队都展现出了大家刻苦训练后的成果，我为此而自豪！

一个人想要展现出自己的风采，必须在背后默默积攒力量，在这次健美操比赛中，我晒出了我的风采。

少年是坚强勇敢的象征；少年是积极向上的象征；少年是永不放弃的象征；少年是无忧无虑的象征。所以 ，现在我们正是积极向上的，努力学习的。

少年，个性鲜明；因为少年性格突出，有的开朗，有的懦弱，有的胆小，有的大方。她们的性格迫使他们会做出某些行动，而且使人不能理解。这，就是少年。

少年，无忧无虑；因为少年正值最轻松的时候什么都不用管，大人们挣钱，照顾着自己，自己只需要好好地学习，课余时间能够玩耍，而大人么却没有办法如此。这，就是少年。

少年，积极向上；因为少年这时都会有一颗积极上进的心，想要把自己变成为最优秀的自己，超越别人，比过他们，让老师以自己为傲，让家长因有自己而自信自豪。这，就是少年。

这就是少年，这就是少年风采。

记得有一次，小学的一位同学一次考试失手，考得很不好，考卷发下来后看到了自己的成绩，非但没有伤心，而且还很坚定，因为他知道失败是成功之母，伤心是解决不了问题的，所以他表现的十分镇定，他正在认真的想自己出错的原因，这不就是不丧失信心的表现吗？

这就是少年，这就是少年风采。

[少年风采作文初一

今天学校组织我们观看了《孔子》话剧，看完后我深有感触，本场话剧先从几个现代人的不良习惯开始，步步引入正题。孔子少年时目睹春秋时期鲁国的人们没有礼节，不注重礼貌，他非常深沉，于是立志重新建设鲁国的文化，恢复礼仪。经过他废寝忘食、专心致志的学习，终于成为了传播仁、义、礼、智、信教育思想的教育家。

为了让更多的人成为有知识的学者，他开设学坛讲学，并起名为“杏坛”，教授六艺，分为：礼、乐、射、御、书、数。后来鲁齐联盟，面对齐国各种挑衅时孔子依靠智慧挽回了局面，并要回了被齐国强占的三座城池，后期由于鲁国内乱孔子开始了周游列国，回到故乡后著书立说直至病逝。

看完后我不仅知道了做人要谦虚，不要自满，不能因为一点成绩从而就骄傲，理解了“少而则倒、中而则立、满而则溢”的道理。

还懂得了做人要讲诚信，鲁国与齐国联盟时说好一国有难，必出援军，然而鲁国饱受战争苦难时，齐国不但没有出兵相助，还显现出很悠闲自得的样子，这样不讲诚信、失信于人的的国家以后谁还会和它联盟呢？

话剧《孔子》中还有很多深刻的道理，希望大家都来观看吧！

所有人都是最有风采的人

个体生命之于广大的自然界是渺小的，然而，个体生命从不会因为体量的大小决定其意义之有无。我们无力选择自己的出身，但是，作为万物之灵的人，我们可以凭借努力掌握自身的命运。从事创新研究工作是有意义的，将自己的焊接工艺提高到艺术的高度是有意义的，用自己的镜头展现丰富多彩的世界同样是有意义的。生命的意义从来不拘形式，人生的精彩始终来自坚持。

“人贵有恒”，古往今来，有多少通过自身不懈努力“到达光辉顶点”的故事：苏武持节，牧羊北海19年归汉而不辱使命;甘地投身民族解放运动，终其一生无怨无悔;陈景润钻研数学，呕心沥血破解哥德巴赫猜想。当然，对于我们生活在大千世界的普通人而言，也许注定要度过平凡的一生，但是，只要保持热情与专注，我们同样可以让平凡的生命显现光彩。我们知道有那样一些身处偏远山村的小学教师，辛苦育人而自得其乐;我们知道有那样一些井下作业的矿山工人，于黑暗中发掘光明而毫无怨言;我们知道有那样一些出海航行的水手，凭借礁石一般的意志面对与爱人的别离。是的，绚丽多彩的世界不正是来自于这些散在色彩的集合吗?诚然，一个人的能力有大小。从事创新研究工作，带领创新团队为社会所作的贡献要大于焊接工艺，但是我们知道，大自然的美丽绝不是仅仅由鲜花构成的，绿叶的作用同样重要。人类需要凭借灵魂交流获得精神愉悦，艺术产品的功用往往大过食粮，人们渴望通过艺术再现现实，从而思考自身存在的意义。这也许正是艺术产品往往具有更高价值的原因。

一个阳光健康，心态向上的儿子，便是父亲眼中“最有风采的人”;一个独立聪慧，大方善良的女子，便是男友眼中“最有风采的人”;一个刚强勇敢，无畏牺牲的战士，便是战友眼中“最有风采的人”。如果要问我，谁是“最有风采的人”?答案就是，生活在这个世界上所有的人。

Dear孔子：

您好!我想您也许不认识我，那么，我先来自我介绍，我叫郭香梅，我来自轩岗，我现是山西省忻州市实验中学初95班的一名学生。其实，我仰慕您的才学很久了。我也很想告诉您一下近代的变化。

自1949中华人民共和国解放后，中国发生了天翻地覆的变化。不信，您瞧!街道两旁的土房子不翼而飞了，取而代之的是单元楼，小二楼。以前的泥泞小路已经消失了，代替他的是崭新的柏油马路;曾经的扇子早已不知被人丢到哪里去了，现在用的可都是电扇空调!以前那用来传递信息的"烽火台"早就自动消失了，现在用的可都是电话，手机!现在可都是用电，可比过去好得多了!

当初那为了一点土地就打得不可开交的春秋时代早已过去，迎来的是崭新的2014年。在这里，不需要打仗，更不需要争夺，需要的是美德。讲到这里，您肯定会说，这有个啥，看一看《论语》就知道了吗!您还会自豪的说，《论语》还是您编的呢!但是您可否知道，现在的中国人，学的可都是数学呀，英语呀，美术呀，音乐呀。。。。。。都在为考名牌大学做准备呢!哪有时间来看您的《论语》呀!

再来谈一谈民族问题，虽然中国现在已经统一，已不像您那会儿分为五个国度。但在拉萨，有一个叫达赖集团的恐怖分子要独立，您想想，中国想要的可是领土完整，当然不同意喽!而他们吵得越激烈，中国就越不肯让步，他们也顺从。

孔子先生，因时间有限，我在此就不和您多说了，下回再见!G00d bYe!

祝您：身体健康!万事如意!

一名中学生;郭香梅

于2015年10月31日写

这个寒假，我看了《孔子》这部电影，对此，我很是感触。

对于孔子，我们也已经对他的了解很少了，我想，我们这些后代，也正是需要去了解这些中华民族上曾经的历史。

影片中感触最深的，是理想与现实的冲撞。孔子从政，希望实现自己的社会理想，却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己的理想，对可能的困难估计不足，最终只能黯然离去。

孔子到了晚年，认清了理想与现实的关系。他最能影响社会的，是教育弟子，而不是从政。他的弟子有各种各样的才干，可以将他的思想传播到更多的地方。孔子把精力放在讲学上，能够影响到更多的人，意义要远大于参政。

联系到实际生活中，我们也经常会抱怨身边的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，还喜欢去描绘一个理想的情境。可是，这些都于事无补。

现实摆在这里，我们也只有从思想上转变，亲自去行动，不要总依赖于别人。不要只是替别人着急，看到自己应该做的，才最重要。这样，把握好方向，有步骤、有计划、从实际出发，理想才会越来越近。

这部影片人物刻画的生动形象，也能让人深受教育，人们能在这种场景中得到知识。孔子面对贵族与恶势力不低头，面对困难不畏缩，面对孤苦不冷漠，我想，他的精神会激励我永远向上。

所以，我们这一代新世纪的幼苗，一定要铭记这位开创教育先河的人物——孔子。

大家好，我是***,来自***,*岁。

在我的大学生涯中，我一直都认为人应该是活到老学到老的我对知识、对本专业一丝不苟，因而在成绩上一直都得到肯定，每学年都获得三等奖学金。在不满足于学好理论课的同时也注重于对各种应用软件和硬件的研究。因此在第四学期开始就被老师信任为计算机房的负责人。

有广泛爱好的我特别擅长于排版及网页美工和多媒体的制作，就任本班组织委员的同时也加入了校学生会宣传部。对工作热情、任劳任怨，和部内成员团结一致，一年间我由部委升为部长。在任部长期间注重配合学校、学生会其它部门，出色的完成各项宣传工作，促使学校的各种运作更顺利的同时行。

学校的各种活动都热情的参加，在间获校文娱比赛及知识问答比赛等一等奖。大胆创新对校报版面进行改革，使得校报的受视率提高到一个层次。学校的各种活动都热情的参加，在4月获校网页比赛三等奖。 身为学生的我在修好学业的同时也注重于对社会的实践。本着学以致用，实践结合理论发挥2002年暑假我以熟练的计算机技术应聘入衡阳联想电脑城实习。暑假我在广东花都手袋公司上班，自身对这方面有坚实基础和浓厚兴趣的我用一周时间就熟练了各样设计软件，之后做出了大量出色的设计方案，得到同学及老师的一致好评。

本人具有热爱等祖国等的优良传统，积极向上的生活态度和广泛的兴趣爱好，对工作责任心强、勤恳踏实，有较强的组织、宣传能力，有一定的艺术细胞和创意，注重团队合作精神和集体观念。

不知道对于我的介绍您是不是能对我有个好的印象，希望您对我的不足作出建议。

我读过许多名人的故事，但有一个总让我印象深刻。

那是一个关于孔子的故事。说的是，孔子30岁时，已是远近闻名的老师了，但他并不自满，仍觉得自己的学问并不渊博，于是，便从家乡曲阜赶到了洛阳，去拜访老子。一路上风餐露宿，日夜兼程，但从未放弃，终于走到洛阳见到了期盼已久的老子，急忙拜他为师。老子见他很有诚意，便收他为徒，孔子也在老子身边随时请教。

读了这篇故事，我感受很深，孔子为了拜师，不远千里，不辞辛苦，可见他毫不骄做傲自满、孜孜不倦的求学态度，而老子呢，也为孔子的一片至诚之心所打动，倾囊相授，毫无保留，也为后人所乐道。

是啊，我们应该象孔子那样谦虚好学，为了学习更多的知识，宁愿受苦受累也不在惜，只有这样，才能在学业上取得丰硕的成果。

历史长河渊源深远，那传承的千古的精神仿佛是长河中的鹅卵石，在时光圣水的洗礼下越发深邃越加完美。时光可能会带走一些东西，但有些东西只会在它的磨砺下越发越闪耀。

学无止境！

学习没有尽头，一直学习才是真理。"子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩"孔子的这番言语写出了孔子对"学无止境"的看法，孔子一生都在求知，从未停息，人生的每一阶段都有自己的人生目标和与发展方向，只有完成了人生目标。才能领悟这一阶段的精华。以开启下一阶段的学习，学习没有界限与年龄的限制，只有领悟"学无止境"这个境界的人，才能够体会人生的充实与美满！

虚心好学，学思结合

孔子好学是人人皆知，但很少有人能领悟精华，要想学识渊博，必须要虚心请教，自我努力，孔子向各种人请教，大则大哲学家老子，小则六七岁的孩童，它不分地位贫贱，只要别人比他懂得多，他就虚心请教，"子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。"孔子虚心拜师，择善从之，不善改之的精神超越了时空的禁制，古今中外，仍然先进。学习的方法，至关重要"学而不思则罔，思而不学则殆。"学习和思考是相结合的，如果缺少任何一方，则学习就没有效果，只是一具空壳，没有灵魂，学思结合是重要的学习方法，值得我们去学习。

宽容待人

孔子的品行与学问并重，孔子与人主要学习两类，一种是学问，一种是品行，孔子教学生有一个原则，就是教人知识前必须要让他学会做人。"己所不欲，勿施于人"这句话告诉我们对待事物要宽容理解，学会换位思考，这种思想在当今的社会非常重要，孔子的思想在哪里都是通用的。常言道："半部《论语》治天下"可见论是孔子思想重要性和必要性。

再见孔夫子，那沧桑的岁月感被厚重的亲切感取而代之。那先进的思想千古传承。

尊敬的孔子：

您好!

我是一名普通的中学生，虽然与您相隔宇宙那么遥远的距离，但您的大名却家喻户晓。

我记得您曾经说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。这两句话。它阐明了学习与思考的辩证关系，它使我明白了学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考，不行;只思考不学习，也不行。只有将二者正确的结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。在现实的生活中，我学会了在学习的基础上的思考，思考才能深入;在思考的前提下学习，学习才有效果。孔爷爷，是您让我领悟了学习与思考的关系。

当然，您教会我的不仅这些。你还使我明白了“择善而从”。

“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。的后两句中含义深刻，使人从中获益不浅。这让我想起了柳公权。柳公权发现颜体虽雄浑厚朴，但不乏臃肿肥大之弊病后，不断揣摩，将颜体渗入自己“骨立如嶙”的特长。创立了世代奉为经典的“柳体”。倘若柳公权一味效仿于“颜体”，而不顾其弊端。就不会有相提并论的柳体啊!所以，我明白对待一切事物，就要运用您的“择善而从，不善而弃”的标尺，放开眼光去学习和处理，只有这些才能有所突破;反之甚至会限制泥潭，一误再误。

您教会我们很多，您的思想在我国乃至世界都是熠熠生辉的，注定也要恩泽后世。

敬祝您快乐，永世幸福。

此致

敬礼

于鹏辉

2011年12月14号

昆明市西山区第一中学初二:于鹏辉

--600字

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

(新课标全国二卷适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)

我眼里的教官是亲切、和蔼的。

虽然太阳很大、温度很高、训练很苦。可是在休息之余，教官仍是会十分风趣地与同学们扯谈、开玩笑，与大家能打成一片。

我眼里的教官是坚强、伟大的。

偶然听教官讲起他当兵时的经历，唯一的感觉就是教官所面对的生活是我们无法想象的，那么艰苦的生活或许真的能够改变一个人的生活吧!

我眼里的教官是宽容、大度的。站立时，总是会有同学忍不住讲话和做其他动作，虽然教官之前有警告过“不打报告，擅自行动”的后果，但是同学道歉了之后，也总能得到教官意外的宽容。

我眼里的教官，还有许多的特点等着我们去发现吧!

孔子创立的儒家文化被视为中国传统文化的支柱与血脉，孔子及其儒家文化的节欲观已沉淀为中国人的一种深层文化心理，并决定了中国的命运走向是一种内敛的发展方式。然而，我们现在所理解的儒家文化与孔子的思想却存在着显著的差异，因为儒家文化经过历朝历代的变更，与孔子原初的思想产生了很大的出入，在所有儒家经典中最能反映孔子仁学思想的莫过于《论语》,其中出现“仁”的章节多达五十九处,而每次孔子对“仁”的解释又不尽相同。孔子强调士人要积极出仕，担负起治国平天下的责任，强调统治者为政以德，主张德治。他认为统治者必须加强自身道德修养。同时以仁政，富民、利民等政治伦理思想为统治思想。作为一种思想伦理体系,孔子的仁学对我国古代社会产生了持久而深远的影响,在当今依然有着积极的现实意义。

一、“德”字的使用溯源：孔子主张“为政以德”(《为政》)。但孔子“德”的含义是什么呢?在孔子的观念中，“闻道”难，“知德”不易。《卫灵公》记载：子曰：“由，知德者鲜矣。”孔子既然说“知德者鲜矣”，可知，孔子是把“德”的范畴当作一个高、难、深的学问看待的。“德”字在《尚书》中频繁出现，至春秋时代使用仍相当普遍。但孔子认为，真正“知德者”很少，这就说明，孔子之所谓“德”与当时该字的普遍使用义有所不同。搞清孔子“德”的使用义，当从“德”字的造字意义和使用含义的变迁谈起。

日子在不经意间流过，人生就在希望与失望之中完成了蜕变。人到中年，积累了不少的经验，一个“悟”字，浓缩了人生的万语千言。“朝看花开满树红，暮看花落树还空。苦将花比人间事，花与人间事一同!”

中年，没有了年轻时的肆无忌惮，却又比老年多了份不甘。人生是一场孤独的跋涉，一个人走，一个人停，一个人流浪;一个人哭，一个人笑，一个人坚强。磨难是洗礼;伤痛是觉醒。中年之后，渐渐懂得，所谓的天真，总是磨砺不够;所谓的成熟，只是比别人少了一种浅薄。

2015年重庆高考零分作文点评：

作文其实能够给大家宽泛一点的范畴，给大家一个多元的角度，是挺有意思的一种方式，也就是让人答出不可复制的考卷。本材料可从以下几个角度来做多维立意：1.乘客角度。他们身上体现出来的是宽容精神。他们停止抱怨，从材料中的美好结局，同学们可从情感性、思辨性入手，做到语言流畅、思维清晰，写出材料的情味道。可以看出，所有的乘客内心都有着一种宽容的“善心”和“爱心”，这是当下社会最需求的。

今天，爸爸、妈妈带到孔庙参观。

一进门，我就看见一些模型，模型上有许多房子，这些房子只有一两层，而且房子边上有许多花草树木和小河。我想：“这些模型大概就是孔子的家的模型吧!”

走进孔庙，我看见里面有两扇门。里面有一个小花园，小花园里有一棵五层楼高的银杏树，边上有一些房子。我走进一间房子，房子里有许多雕像，它们都是孔子的后代。我从这些雕像，知道了衢州孔庙是孔子的第四十八代子孙孔端友造的。

然后，我们又去了一些地方，其中，最有趣的是一间有许多凳子的房子了。

这间房子里有许多摆得整整齐齐的凳子，前面还有两张凳子和一张桌子。我想：“这里大概就是讲学的地方吧!”于是，我让爸爸拍照，自己和妈妈坐在凳子上，假装拿着《论语》，“读”了起来：“子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?……” “读”着“读”着，我眼前出现了一位老先生坐在前面，下面有一大群学生拿着竹简，摇头晃脑地读着《论语》。这时，爸爸问我：“你还要不要走啦?前面还有很多东西呢!”爸爸的这句话，把我拉回到二十一世纪。

最后，我们又到了一个大花园，大花园里有树、有花、有河、有鸟，还有孔雀呢!

孔庙真好啊!可是，我有个疑问还不明白：为什么直到孔子的第四十八代子孙孔端友才想到在衢州造孔庙呢?

引导语：名言基本意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。下面是小编为你带来孔子名言警句励志，希望对你有所帮助。

1、与朋友交，言而有信。

2、不学礼，无以立。

3、礼之用，和为贵。

4、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

5、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

7、人之生也直，罔之生也幸而免。

8、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

9、巧言乱德。

10、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

11、君子欲讷于言而敏于行。

12、君子周而不比，小人比而不周。

13、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

14、求仁而得仁，又何怨。

15、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

16、不迁怒，不二过。

17、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

18、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

19、事君，敬其事而后其食。

20、巧言令色，鲜矣仁。

21、敏而好学，不耻下问。

22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

23、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

24、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

25、君子坦荡荡，小人常戚戚。

26、无欲速，无见小利。欲速，则不达；()见小利，则大事不成。

27、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

28、不迁怒，不贰过。

29、过，则匆惮改。

30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

31、君于不以言举人,不以人废言。

32、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

33、君子和而不同，小人同而不和。

34、己欲立而立人，己欲达而达人。

35、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

36、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

37、过而不改，是谓过矣！

38、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

39、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

40、以文会友，以友辅仁。

41、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

42、人无远虑，必有近忧。

43、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

44、君子矜而不争，群而不党。

45、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

46、有德者必育言，有言者不必育德。

47、放于利而行，多怨。

48、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

49、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

50、刚、毅、木、讷近仁。

51、听其言而观其行。

52、己所不欲，匆施于人。

53、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

54、居处恭，执事敬，与人忠。

55、古者言之不出,耻躬不逮也。

56、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

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