怎么写自由【合集20篇】

人要走出沙漠，这是生存的前提条件，也是自由选择穿越沙漠的道路和方式的首要考虑的要求。也就是说，在自由之前，首先有着不自由的束缚。

旅行者常视穿越沙漠为一种束缚，一种被迫接受的任务。而人们对于不自由也常常抱有抵触的情绪。但“不自由”也是纪律的代名词。黑格尔说“纪律是自由的第一条件。”人生活在群体中，若要保证和谐共存。在发展自我时又不干涉他人的发展，就必须有纪律或是规则在其中起作用，并且在必要时让渡权利。倘若自由不被套上“不自由”的枷锁，那么它就是非理性的，或者说，是一种令人生厌的任性。诸如人们有追求物质的自由，但若官员无视规章以权敛财，记者收钱模糊事实、胡乱报道、医生凭红包大小决定看病态度，那么其他公民的自由与权利就被破坏了。因此，若没有不自由，自由也无从谈起。若他们接受物欲被控制的沙漠，他们就能在此过程中，实现自己为民谋福利、报道真相和为病人解除痛苦的价值，达到道德之境，从而自我实现。

明确要走出沙漠后，方法就是多样的。我们若在不自由之上加诸创造力，那么自由就能够被达到，人作为人的身份是绝对的，其能力也是被限制的。但在萨特的观点里，人对其本质的选择是完全自由的。西班牙古谚亦有云：“做什么事，成什么人。”即我们有改变与成长的自由。而陶身体舞团则在人体的大部分保持静止的情况下，不断挖掘每个部分运动的可能性，提高其自由度。词人填词亦是如此，在同一个词牌下，词人运用不同的手法与内容进行填充，所得之物可以是家国之思，也可以是儿女情长。可见，不自由并不一定会限制自由。

对绿洲的渴望能激发其前进，合理的不自由能促进自由的实现。当今社会，一个重要的自由便是言论自由。互联网让言论的自由程度前所未有的高，这也得益于匿名的发言制度。那么，又为什么会有人呼吁网络实名制去限制这种自由呢？因为过分的自由让言论容易变得偏激，许多不实言论无法被追究责任，造成许多批评变成抹黑，科普变谣言的现象。当然，处理这种情况并非只有实名制一途。值得强调的是，对自由的限制有时能提升自由的品质。

自由与不自由，并不是截然相反的两个概念。后者并不否定前者，甚至可以使前者有序化。归根结底，都是为了实现和谐但多元的状态，两者是相互依存且辩证统一的。

我渴望我是一条鱼，可以在大海中自由的？玩。我渴望我是一只鸟，可以在天空中自由的飞翔。

自由！这两个字多么吸引人啊！老一辈的常常把这一些话挂在嘴边：“你们这些孩子太幸福了，我们那年头，只求个三餐温饱，哪像你们现在，什么都讲名牌。”这些话固然有道理，但是经过历史与岁月无情的洗礼，现在的我们犹如一只只被关在笼中的小鸟，眼巴巴地望着外面的世界，整天接踵而来的考试使我们失去了享受童年的机会。就如一首歌中唱的一样：“我是一只小小小小鸟，想要飞却飞都飞不高……”

“我要飞得更高” 我知所以渴望自由，因为我现在已经长大了，不再需要妈妈的精心照顾了。可是现在我的生活都还是妈妈帮我准备的。无论什麽事，都一样。

我希望妈妈的管教能放宽一点，妈妈我知道您是为我好，可是不能与同学通电话，这会使我和同学知间的友谊消失，更使我没了好同半。我觉得没有自由，就象坐“监狱”好孤独，我几乎感到没有快乐的感觉。这也会使我的性格转变。这让我怎能不渴望那令人向往的自由呢？“我要飞得更高！飞得更高……”

自由！自由意味着解脱了束缚；自由意味着飞翔于天空。妈妈，我渴望得到自由，得到快乐。我不想做你笼子里的小鸟。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲花从淤泥中挤出来，只汲取了淤泥的养分，丝毫不沾一点污秽。做人，也要像莲花一样，在外部事物的打扰中保持自由。 "The sludge is not dyed, and it is clear and not demon." The lotus was squeezed out of the mud, only drawn the nutrient of the mud, without any dirty.Being a man, like a lotus, maintains freedom in the disturbance of external things.

在重重的打击中，要保持自己的理想信念。林肯幼年丧母，前半生的独立奋斗史写满了经商失败、竞选落选、失业破产，甚至精神崩溃。在物质精神的打击中，他并没有沉沦。他有对成功坚定的信念，他的心灵循着渴求成功的指引之光，物质与精神的打击对他而言都不过是多一点起伏磕绊罢了。他若脱笼之鸟，向着年少立下的理想飞去。最终由一个贫穷的孩子成长为统率美国的政治家。没有什么能挡住他的脚步，也没有什么能折断他的翅膀。相反，他埋头奋斗，沉浸其中，在自己选择的路上越走越远。这种“我的人生我做主”的自由感，让他成为了传奇。

面对生活的践踏，要学会以低到尘埃的姿态保持内心的自尊、人格的独立。骆驼祥子生活在黑暗的社会里，他被动乱的社会环境扼制着，被虎妞算计着，被命运捉弄着，从老实、坚忍的劳动者变成了一具爱占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。对生活彻底投降、放弃自我追求的祥子，只能在低俗的烟酒声色里麻醉自己已经出卖的灵魂。丧失人生自主权，向生活交出心志的人，除了沉沦，便是灭亡。

而伟大的科学家牛顿在家境贫困，读不起书与实验器材的影响下，出于对科学极度热爱，一直收集废料做实验。同学嘲笑他，侮辱他，车长打他耳光，他都没有彷徨怯懦。因为他的心思专注在科学探索里，他一个人在知识的海洋里看似孤独地自娱自乐着。从苹果树到实验室，他的心从来没有顾忌那些不善的言辞，沉浸在自己觉得有意义的事情里，那是庸人根本无法体会的自由快乐。

保持自由，还要懂得在诱惑面前，坚持自己的情怀与气节。子罕拒不接受他人献的宝石，坚持做清正廉洁的自己;杨震不收王密用来贿赂的重礼，维护了内心的安稳自在;一钱太守刘宠象征性地收下百姓的一枚铜钱，行得正坐得直夜班不怕鬼敲门。在利益的诱惑下，他们三人都坚持自己的情怀、气节，活得遂心、自在、踏实。

所以，在来自外部事物的打扰中保持自由罢，让生命保持最本真的成色!

鱼说：自由自在，遨游水底，即为价值所在。 鹰说：展翅高翔，与天同高，即为价值所在。 佛说：扫净心室，隐忍宽容，即为价值所在。

而我说：献出芬芳，才智，实为价值所在! 固然，自由自在的是有价值的，然而，高呼“在烈火和热血中永生”的叶挺，虽身陷牢狱，丧失自由，却闪烁光芒! Fish said: Freedom, traveling the bottom of the water, is the value.The eagle said: The wings are high, the same as the sky is the value.The Buddha said: Sweeping the ventricle, tolerance tolerance, is the value.

And I said: offering fragrant, wise, is really valuable! Of course, freedom is valuable.Light!

登临人生颠峰的是有价值的，但谁又能否认三尺讲台上默默耕耘的园丁们价值永存呢?急游于古今史河，穿梭于社会，我仔细搜寻，终于，我揭开了价值的神秘面纱：献出芬芳，收获价值!

赢雪一段香的梅花是有价值的，寂寥天宇之中，它为人间奉献清香扑鼻;枝枝顶立的竹是有价值的。

百花取宠之际，它为志士峥峥气节;幽香扑鼻的菊是有价值的，花萎虫匿之时，它为人类献上淡雅闲逸……是的，梅花枯萎、绿竹倒地、菊花掩去容颜，仍然价值永住，在人世间，将的至美、至纯无私奉献。的生既了，更帮助了别人。

寂廖北海之畔，苏武在静静地独自牧羊。他以天地为家，以羊为伴，将的赤诚毫无保留地献大汉的子民，献他所眷恋的大汉山河。

风头浪尖之中，郑和勇敢地乘风破浪;茫茫大海之中，郑和双眼坚定地注视前方。他将的赤诚热情虔诚地献祖国母亲;将的勇敢、睿智无私地献充满诱惑的海洋。

枪林弹雨之中，张自忠在中弹倒下的一瞬依然大呼“杀敌报国”。

他将的勇猛、忠诚真诚地献给满面疮痍的华夏大地。 ……

翻开泛黄的历史，的名字在浩浩汤汤的史河中熠熠生辉：苏武在奉献中，在那脱了毛的汉节中，了忠臣的价值;郑和在中，在那沟通亚非的水上大动脉中，升华了航海先驱的价值;张自忠也在献身中，在至死报国的气节中，塑造了军人楷模的价值。

，在古今的交汇路口，我彻悟：献出芬芳，收获价值。

我满怀信心地踏上了当代社会，然而在物质充盈的，的一幕幕却令我瞠目结舌：身陷泥淖中的汽车在路人视而的眼神中久久“趴”地;工厂待修理的机器在工“事不关己，高高挂起”的心理下彻底“退休”;流浪乞讨人员在无情川行流前默默忍受饥寒折磨……

社会上的黑暗面与欣欣向荣的社会是那样得不。，我为那被人抛至脑后的奉献精神痛心，但我未尝泯灭希望，我振臂高呼：芬芳，收获价值!

顺着古往今来的奉献之士开辟的道路义无返顾地走下去。

自由--这两个字对于我们这些孩子来说已经是再也熟悉不过了，可是越是熟悉的东西却越难争取。看，小鸟在蔚蓝的天空中自由自在的翱翔;看，小鱼在浩瀚的大海中悠闲自得地游动;看，蝴蝶在花丛中翩翩起舞，简直太幸福了!而我只能羡慕，妈妈，我想要自由! Freedom-these two words are no longer familiar to our children, but the more familiar things are, the more difficult it is to fight.See, the birds soar freely in the blue sky; see, the small fish swims leisurely in the vast sea; look, the butterfly dances in the flowers, it is too happy! And I can only envy, my mother, my mother, my motherI want freedom!

我已经放假7天了，我非常的烦恼，每天早上起床，看看电视，妈妈就嚷嚷着叫我写作业。还记得我放假的第一天，我非常的疲劳，放假的前一天晚上，我为了考个好成绩，晚上10点30了才睡觉，我想说;才放假一天啊，妈妈你就让我写作业，我不是学习的工具。第三天我知道了自己的成绩，我听到后情不自禁的哭了，退步了3名，这让我怎么活啊。可是学习不好就没有玩耍的资本了吗?

我和您都看了也读了致家长的第二封信，我还记得上面写的第四条假期带孩子我再出旅游，我知道您们忙，但是您也应该给予我一点自由吧，让我去看看外面的世界，我也想要快乐。

当我看着别人家的孩子和他们的.父母一起去旅游时，我也非常的羡慕，可是我跟你们提倡了，你们却总是回答你们忙，等你们有空了再领我去，可是你们什么时候有空，也许当我开学的时候。你们从来不顾及我的感受，你们总是自作主张，每个孩子都有一颗童心，也都向往童年，对于我来说，没有自由，就没有了一切。

我不想成为那只被锁闭在笼子里的小鸟，我想做一只拥有自由快乐的小鸟。你们知道吗，我每个周末都过的那么累，当别人家的孩子在自由自在的玩耍时，我却在明亮的灯光下努力。每当放假我都会很快乐，因为我可以和小伙伴们玩耍了，但是让我万万没想到的是，回到家里一切都变了，除了做还是做。

听，清澈的小溪在欢快地流淌，而我就想当那一条小溪;听，小鸟在欢快地唱着歌，而我就想当那只小鸟;听，树叶在一起打闹，而我想当那其中的一片树叶——噢，我渴望自由

两千年前的圣人庄子对自由是向往的，他想追求的是一种“无所待”的“御风”境界，纵使这种自由还不是那完美的自由，可是终其一生庄子也还是没能达到那种“御风”的境界。反观现在，我们真的应该反思一下，什么是真正的自由？

哲学中有一个很经典的概念，那就是相对与绝对的辩证统一。相对与绝对的辩证统一简单点来说只有八个字——“没有绝对，只有相对”。自然，自由也符合这个观点。自由与限制是相对的，自由永远也不会是绝对的自由，它只会是相对的自由，自由之中必定包含着限制。绝对的自由那只是一种空想，一种愿望，我们只能对其望而却步。而我们要追求的，其实应该是那带着些许限制的自由。

即使在《圣经》中所描述的伊甸园中，也没有这绝对的自由，亚当和夏娃也不是绝对自由的，他们同样受着上帝的限制，他们也不能吃善恶树上的果实，他们依旧被束缚着。

人类社会在不断发展，其过程明显地显示了人类对自由的向往。从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，又从封建社会到资本主义社会和社会主义社会，乃至共产主义社会，人们最明显的变化就是自由和民主的变化。奴隶社会中身为奴隶的人们，基本上没什么自由，整个人甚至连思想都归奴隶主说了算。可到了封建社会，人们的自由进程前进了一大步，不过封建社会的皇帝却也限制着人们的自由。到了资本主义社会和社会主义社会，人们的自由达到了前所未有的高度，可是在这背后，一样东西也在悄然发展着，那就是道德和法律，自由在发展，限制也在发展。

绝对的自由意味着什么？意味着随心所欲，意味着为所欲为，可是人真的能随心所欲、为所欲为么？答案当然是否定的。在人类社会中，人们存在着道德，存在着法律，这些都限制着人们的自由，人们有许多不能做也不愿做的事情。人类是一种存在着智慧，存在着感性和理性的生物，每个人都有着各自独立的思想，如果你想要这样做，可另一个人却不愿你这样做，那么他就是在限制你，可以说世上只要有两个人，就会有束缚。如果没有束缚，世界会怎么样？那时世界将再也没有秩序，杀人、抢劫、偷窃……我想那样的社会很快就会灭亡吧。

回到现实，其实我们不应该妄想去追求那些没有束缚的自由，我们应该追求的是自由与束缚并存的那种自由，我想，只有这种自由才会让我们的社会变得更和谐，不是么？

当顽皮的孩童诉说大人对他管教太严时，其实他很自由。当成年人抱怨社会的规矩太多时，其实他很自由。因为心是自由的。

我们的心是自由的，因为我们可以有天马行空的想象。在中国古代，臣民不可以有称帝封王的想法，稍显露出一丝这样的想法就会以不忠的罪名株连九族。在欧洲中世纪，教会宣称地球是宇宙的中心，所有人就必须坚信这是真理。布鲁诺宣传哥白尼的日心说最后却被烧死。在他们那个时代，他们的思想被禁捆着。但现在我们可以说我们的梦想是当总统，我们可以宣扬被事实所证明的结论。我们难道不是自由的吗？我们可以想象自己这个灰姑娘变成公主，可以想象我们是拯救世界的超人，是人类的救世主，也可以想象无尽的未来世界。我们的思想是自由的。

我们的心是自由的，因为我们可以做很多我们想做的事。在20世纪以前，女人还不能穿短裙，没有就业机会和政治权利，被男性所压迫。但现在男女平等，各行各业的杰出女性层出不穷。二战时，德国占领法国的小镇，禁止当地的法国人说法语，让所有的学校教学德语。现在，我们可以继承本国的优秀文化传统，也可以学习外来文化的精华。18世纪，印度成为英国的殖民地，被英国人所统治，几乎把所有聚敛的财富供给了英国。16世纪，黑人被白人贩卖到美洲做奴役。现在不再受殖民剥削，全世界都要消除种族歧视。不同颜色皮肤的人们和谐相处，其乐融融。在中国，我们也不需要听从长辈的指腹为婚、门当户对，我们可以自由恋爱。我们难道不自由吗？

我们的心是自由的，因为我们除了现实还有另一个自己的世界。霍金是弱小的，但他在他的宇宙世界是高度活跃的。JK·罗琳穷苦时，她带着她的孩子在哈利波特的魔法世界玩魔法。我们可能也有自己的另一世界，在那个世界自由自在。我们可以在我们幻想的世界，在我们热爱专注的世界，在这现实生活中不断穿越，我们难道不自由吗？

这社会确有许多条条框框限制着我们的肉体。难道我们做了条框以外的事就有了被解禁获得自由的感觉吗？相反，当内心发现这越出条框以外的事并不能让自己获得较长时间的自由的快感时，你便有了愧疚，认为自己做错了事，或者做得不值得。因此我们若能在条框内活得自在，那便是真正的自由之人，我们所拥有的便是真正的自由。解开心的枷锁，在这广阔的条框中自由自在的飞翔吧！

[心不自由，身毋宁死作文

每个人都渴望自由。小鸟不愿呆在笼子里，渴望翱翔天空；海浪不愿只居住在大海，渴望到外面去闯荡；动物都渴望自由，更何况我们是人类呢!

“快快，要迟到了，你快点!”在朦胧的睡梦中我被妈妈吵醒。“今天是周末，又不用去上学，让我多睡会!”我眯着眼说着，“我帮你报了数学兴趣班、作文班、英语班、美术班、书法班……第一天去，不要迟到。”妈妈催促着。我听到这，大吃一惊。嘀咕着：“我又不笨，干嘛要去那么多兴趣班!”妈妈有着一双‘顺风耳’，不论我说什么她都能听见。“哎，不论干什么都没有经过自己的意见，而且每天都是要学习，没有一天是轻松的。”我心里为此而烦恼，没有自由，没有快乐，整天面对书本，乏味。“兴趣才是最好的老师!这些家长知道吗?唉”

有一次，我偷偷的溜出家，去公园散步，这时，我听见几位老奶奶和老爷爷在谈论他们幼时的快乐。老奶奶看起来很慈祥，可没有人知道她是个调皮的机灵鬼，她说：“以前小时候，我经常不读书爱去恶整男孩子，现在想起来我才知道那时是多么快乐，现在老了，玩不动了!”而老爷爷看起来像个恶霸，但是他的小时候是那么的用工读书；他充满回忆的说：“以前，我每年都拿第一，都是最好的，现在老了，记忆力衰退了，唉!真怀念!”听到这些，我才明白他们的童年都成了回忆，而我们却没有自由，唉!

时间剥夺人们的快乐，长辈剥夺我们的自由。母亲唠叨过去，我们却被‘软禁’。谁能够还我们自由?自由女神啊，你会给我们自由吗?

一天，阳光明媚。小明在公园玩耍，他玩着玩着看见一只小鸟正在晒太阳，他抓住它，拿来一条绳子绑在它脚上，牵着它在公园里玩。

这时，小明看见不远处一个小妹妹哭着叫妈妈，警察叔叔正在那里安慰她，原来她跟妈妈失散了。警察叔叔带着哭得很伤心的小妹妹去找妈妈。

小明看着他们远去的背影，心想：小妹妹找不到爸爸妈妈这么伤心，小鸟的爸爸妈妈找不到它也会很着急吧，小鸟被我绑住肯定不开心了。对了，老师还说过要爱护小动物，我这样做太不应该了。于是他解开了绑在小鸟脚上的绳子。

看着飞向蓝天的小鸟，小明自言自语地说：“我还你自由，希望你能早点找到爸爸妈妈。”

周末爸爸妈妈留我一个人在家，自由的一天开始了。

虽然我知道爸爸妈妈不在家，但我还是六点半就起了床。因为今天没有人给我做早餐，我要自力更生。

我把菜和肉拿出来，心里想：做饭应该没有什么难的，许多的都会呢。我在心里默默地念叨：“鸡蛋、香肠、鸡排、面包片、沙拉酱、蔬菜。”就这些了，准备做饭。

在平底锅里刷上油，倒入鸡蛋液，正反面煎好，用筷子夹出鸡蛋，心里暗自纳闷：程序这么复杂，也太难做了吧！

要做汉堡了。先把面包片加热，放到盘子里。再放油，炸好鸡排、香肠，也放在盘子里。接下来就是组装环节了，我把底部面包片放到盘子上，涂抹一点沙拉酱，然后放上生菜、鸡排、香肠、鸡蛋，最后再涂一层沙拉酱，盖上面包，汉堡就做好了。

七点半，我津津有味地吃完汉堡，又喝了一杯牛奶。

该写作业了。我拿出一杯果汁和一些零食放在桌子上，作业写了两个小时，零食也吃了两个小时，转眼已经是九点半了。

坐在沙发上很无聊，我发现了一部好看的电视剧，叫《花间提壶方大厨》。我边看边赞叹：“这是多么好看的电视剧呀，怎么以前就没有发现呢？”又忍不住夸女主人：“真漂亮呀！”不知不觉看到了下午两点，要去睡午觉了。

不过，这个午觉我只睡了二十分钟。

下午是读书的好时光。我拿出一本《小王子》，静静地读了一个小时。

有点闷，要锻炼锻炼身体。在跑步机上跑了一个小时，真累，歇会儿。

到了晚上，我用手机打游戏、看电视，大概十点的时候上床睡觉。

周末，真是潇洒自在。

我常问自己，什么，是自由? I often ask myself, what is freedom?

家的旁边，有一个公园。公园里绿树成荫，鸟语花香，因此许多老人家都喜欢到那里或下下象棋，或聊聊家常，或耍耍太极。

那是一年盛夏的早晨，被阳光烘烤得通红的大地无声呻吟着，很难受，却很喜欢，这种感觉很微妙，爱，是因为盛夏的热情。禅还是一如常往地叫着，发出烦人的叫声，却散发着夏天那种独特的气息，这使我摒弃了讨厌，享受着这夏天的美，夏天的热情。我独自走在公园的小径上，享受着自然之美，人文之美。正当陶醉之时，耳边悠然传来一阵清脆悦耳的鸟鸣声。

好好听啊!这是什么?我下意识地朝声音源头望去，只见一个慈眉善目的老人领着一个鸟笼站在一大树后，笼中有鸟儿叽叽喳喳地唱着。我好奇地走了过去，问老爷爷：“爷爷，爷爷，鸟儿叫得好欢快哦。”爷爷见了我，弯起了白如雪的粗大眉，用微沙哑的声音说道：“傻丫头，这可是一曲充满凄清的悲歌啊!”听了这话，我心感疑惑：“怎么会?您看，这鸟儿，在笼中多自由啊，想吃就吃，想唱就唱!

这就是自由啊!”爷爷用手轻轻拭去耳边的汗水，哼地一声冷笑着。看着爷爷那副不屑地样子，我心里顿时发毛。爷爷接着叹了口气：“哪里啊，都什么和什么?对于鸟儿来说，蓝天才是真正属于他的地方。人类困住他，让她在牢笼里不断过着十年如一日的生活。

因此他们失去了自己的天堂，不能在空中翱翔，不能与家人团聚，不能在林中觅食。人们不单抹杀了他们的自由，更让他无心歌唱，它的歌声更多诠释的是那种无奈或对自由的渴望。”我的心不禁微微一颤，原来看似欢快的鸟儿却有着这样的背后。我的目光停在了那只微小的东西上，全身青黄色，在笼中跳跃着，褐色的眸子左右转动，突然，他一动不动，凝望着蓝蓝的，轻轻的，那片蓝天。

老爷爷伸出颤抖的手，然后伸向铁丝制的金色华丽鸟笼，然后说道：“丫头，让你听听真正的欢歌吧!”老爷爷解开了笼子，鸟儿雀跃地跳了出来，它回望了一下老爷爷，叽地一声，以示感激。然后他慢慢伸开翅膀，欢快地唱着，犹如叮咚清泉，是那么清澈，是那么清脆，那么纯净。他飞走了。“自由就如这般，无拘无束去做自己想做的事，这才是自由。”老爷爷走了，显得很高兴。

哦，自由就是无拘无束地做自己想做的事，不管有多少个牢笼捆着你。

今天的天格外蓝，格外广。

真高兴！我买了一对珍珠鸟。

它们不大的身子，模样却是很漂亮。头部是灰色的，亮红的嘴，眼后有块桔色的斑。胸前有黑色的斑纹。像个小领结，加上棕色的翅膀，黑色的尾巴，如同一位绅士。尾巴和翅膀布满了白色的小点，像一颗颗珍珠，所以叫它“珍珠鸟”。

我特意给它们选了个最大的笼子住，希望它们有更多的空间活动。它们在笼子里跳来跳去，就如同两个快乐的小精灵。它们的叫声十分轻柔，如潺潺的流水，在我耳畔徘徊，令我陶醉。它们俩也总一唱一和，似乎在互相说着话。要是我能听懂它们的话，能跟它们一起说话，那该多好。

我也常和它们玩。我会拔下一根狗尾草，把穗叶和根去掉，做成一根小棍子，把棍子伸到它嘴前，它就会咬着棍子。我拉过来，它就扯回去。这样，就跟它玩起了“拔河比赛”。我还用棍子给它们梳毛，把羽毛理得平平整整的。当梳毛的时候，它们总会趴在架子上，闭着眼睛，一副悠闲惬意的样子。

可是后来，它们渐渐不吃东西了，我逗它，喂它，它们都不肯吃东西，连水也不怎么喝。我心想：可能是它们最近心情不太好吧，过几天可能就会好了。

但第二天一早起来发现，一只珍珠鸟已经死了。是妈妈告诉我的。我悲伤地落下了眼泪，滴在鸟笼上，泣不成声。原本和它的美好时光全都包含在泪中。许久后，我的心情才平复了些。但我回头一想：美洲画眉鸟妈妈给笼中的孩子喂食足以致死的毒莓，因为它觉得失去了自由，活着就没有了什么意义。那珍珠鸟也是这样吧？它一定渴望自由吧？

我想到这里，我决定把剩下的一只放生。我长舒一口气，打开笼门，只见它兴奋地叫着，扑扇着翅膀。“走吧，你自由了！”我含着泪说。它慢慢不再那么兴奋了，一声不吭地望着笼外，若有所思。或许，它没有怎么看过笼外的世界。“走吧。”它听到我的话，扭过头来，深切地望着我，眼里闪着光。我从没有亲眼见过一只鸟如此有人性，两次叫它走，它都不肯，令我十分感动。直到最后，我摇着笼子赶着它走，它才飞起来，在半空停了一会儿，深情地叫了两声，像是在对我说“谢谢”。于是，便一边回头看我，一边恋恋不舍地飞远了。我凝望着它从笼边飞到了远处的树林中，在嘈杂的车行驶过的声音中，我仿佛还能隐隐约约听见它的叫唤声。

泰戈尔说过：“鸟翼上系上了黄金，这鸟便永远不能在天上翱翔了。”生命失去了自由，再好的物质条件，也是毫无意义的。自由是生命基本的权利，我们不能随便剥夺它们的自由。

鸟儿，不应该囚禁在笼中，应该在它那天空的乐土中自由地飞翔！

刚出生的莱恩还躺在妈妈的怀抱，但他不知道，危险正在向他逼近。

一个月后，小莱恩正在吃奶的，突然来了一些陌生人，原来这是动物园里的，他们把莱恩给带到了动物园，莱恩和妈妈刚到动物园很陌生，莱恩和妈妈不是在一个牢笼里。莱恩在那里还认识了许多朋友，松鼠贝贝，小猴子乐乐，还有小兔子豆豆

有一天来了许许多多的小朋友，他们手里拿着好吃的，有几个小朋友来到了莱恩的身旁，给莱恩好吃的，莱恩很害怕，但他还是忍不住诱惑，还是把好吃的给吃了。有一次，小莱恩生病了，饲养员拿来很大的针管的，啪，进去了，一下子药全打进去了，小莱恩打完后很难受，但他身边没有人，他只好自己忍着，到了晚上，他的病才有一些好转。

有一次莱恩闲得没事和大家说：“你们喜欢这里吗”不喜欢，大家一起说，那我们逃出去吧，小猴子乐乐说：“我们怎么出去啊，我们全都是被铁笼锁着的啊”对了，我可以用我的长舌头把钥匙粘过来，变色龙说。第二天晚上，饲养员喂完食出去了，钥匙就在门上挂着呢，啪，粘上了，加油，使劲，哦，成功了，掉下来了，小猴子乐乐将钥匙插在孔里，小侯子先将自己的门打开了，然后又依次的把所有的动物全放了。

自由了，解放了，最后小莱恩和妈妈一起高兴的回到了大森林，快乐的生存着。

[渴望自由的莱恩作文

你知道什么是自由吗？有时它温柔可亲，但有时却也是人性的致命杀手。老鹰在天空中自由飞翔，鱼儿在水底自由自在地摆弄尾巴，但鱼儿越过了不属于它的自由，想在天空翱翔却带来了致命的一击，自由它有一层神秘的面纱，难以看清它的真容。

风筝在天空中快乐地穿梭，与白云层层相交，可风筝不甘心，它想挣开线，斩断羁绊它的绳，最终它挣脱了。可是之后风筝才发现这种自由并不是它想要的，因为它挣脱之后越飞越高，最后不能被收回，被风吹的都散架了。

众所周知，司马迁是《史记》的作者。大家知道他是在怎样的情形下写下《史记》的吗？他因替李陵败降之事辩解而受宫刑，出狱后发愤著书，继承父亲遗志，写下了中国第一部纪传体通史——-《史记》。司马迁是自由的吗？不是，他也是在失去自由的情况下开始化悲愤为力量，写出了被鲁迅先生盛赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。可见，自由并不是绝对的。

说到司马迁，让我想起了现代最伟大的物理学家之一霍金。他因肌肉萎缩而失去了四肢，他失去了健康的自由，失去了走路、奔跑的自由，他的命运是如此不堪，即使在这样恶劣的身体状态下，他仍然没有放弃追逐自由的权利，努力追逐生命的绽放，绽放出属于自己的光彩。这样的他难道不自由吗？

再看，如果现在的我们没有失去那些所谓的“自由”，哪会有现在这样美好的我们呢？

自由没有绝对性的。所以，请不像风筝那样挣断了绳索，虽有自由但终归粉身碎骨。世界那么大，我想去看看，请把握好自己的自由吧！

角落里那个积灰的鸟笼被我扔掉了。那只曾经被囚禁的鸟儿，重获自由的感觉，可好？

那是一只蓝色的虎皮鹦鹉。一袭蔚蓝的羽毛，翅膀上有着虎皮般黑白交错的花纹，精致、华丽，如同富家千金所定制的晚礼服一般。在那一颗不大的头上，一双炯炯有神的眼睛，似价值连城的黑珍珠，日日被人擦拭，如此透亮。

我曾认为，只要给它最好的环境便可让它心甘情愿地被囚于笼中。那是多么天真的想法，这只异常倔强的动物身上，看不到丝毫妥协。凭借锋利的爪子和如钩的嘴，它咬烂了所有我给它买的的玩具，磨掉了笼子上的油漆，显露出原本惨淡的白。

那双眼睛依旧那么透亮，只是在它的眼中，我看见了愤怒、悲哀、不甘、厌恶，和，天空的影子。

那一天，天很蓝，蓝得沁人。白云，像妇人刚刚洗过的白纱一般，若有若无地飘飘荡荡在空中。我将鸟儿放了出来，任由它在房间里乱飞。那鸟儿像中了魔一样，一个劲儿地往玻璃上撞。突然，一声鸟鸣震响了天空，我转头一看，不好！我的窗户没关好。

鸟儿露出前所未有的兴奋样子，扇了扇翅膀。我一个箭步冲了上去，去抓那只兴奋不已的鸟儿。我抓住了它尾尖那最美，最长的羽毛！只见它微微一转头，迟疑了几秒，便再也不回头地猛一扇翅膀，消失于蓝天。

我跌坐在地上，手中紧握那鸟儿身上最美，最长的羽毛，就在羽毛的顶端，挂着几颗艳红的血珠，那是鸟儿被囚禁时的泪，那是所有被囚禁者的泪。它们无声哭泣，讲述着人类的霸道，以及自由的美好。

猛地惊觉：当一幢幢高楼伫立于此，当一棵棵树木被连根拔起，当一种种生物走向灭绝的归途，丧钟，究竟为谁而鸣！

飞吧，我的鸟儿！自由在呼唤你，大自然的宠儿。

“人生而自由，却无往不在枷锁中”，一个人的安逸和自由，没有不想做什么就做什么，毫无约束，而是不想做什么能让他不去做什么。

活出真实的自己，不为外在的事物迷惑，不为舆论所左右，不要勉强自己。我们所到之处都是风景，留下的是生命，一切都是最好的。

即使眼睛再好，也看不出来你是喜是悲，也读不知道你的心。是你太会伪装，还是你太沉默了。我希望，说我喜欢和我不喜欢，而不是沉默，不是勉强，更不是压抑感情，这样才能得到快乐。

成长和成熟谁重？我和他人哪个更重要？什么时候能放弃一切只为自己考虑？什么时候才能彻底成为一个特立的人，不会畏惧他人的人？

雨和雪是阴又晴的，你的心是喜又悲的，如若释放，是晴天还是阴天？但你的心又怎能随天气而改变呢？

“自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河？”风把我吹回，但它却腾空而去。如果没有自由的心，何苦吹回？如果没有自由之身，何故飞起？

翱翔，扫荡万里长空，这是万金难换取心的自由。为荣耀让翅膀在空中飞翔，这是万金换不来天上属于云朵的欢乐。

有的人被禁锢，但他们还是自由的，有的人有自由，但就像行尸走肉一般。我们一直在寻找出口，却忘了，我们等待曾经的自己。有些东西，失去了才知道珍惜。

但我们有着自己的自由。

母亲给齐文打电话，说有人看见莲花在他工作的城市卖包子，让他去找找，找到的话，赶紧告诉她，她让柱子把她抓回来。莲花是齐文的堂婶，两年前跟人私奔了。

齐文大学毕业后留在了城市，虽然不常回家，但是每次回去，都会听母亲说起莲花的事。莲花家日子过得挺好的，比上不足比下有余。男人柱子老实本分，啥事都听她的。可有一天，莲花放着好好的日子不过，跟人私奔了。村里人都说莲花是个不守妇道的女人。

母亲说，你柱子叔整天唉声叹气的，瘦得都不像样了。你帮忙找找，别不当回事。

因了母亲的叮嘱，齐文就去街上找了找，可是没有看见莲花。

一天，齐文去郊外办事，回来时，看见路边有个女人在卖包子，远远看去像是莲花，走近了看，还真是。莲花跟买包子的人有说有笑的，和齐文记忆中的完全不一样。记忆中的莲花婶很少笑。齐文说，婶，你快回家吧，你走后，我叔天天饭都吃不下。莲花说，他怎么这样呢？我跟他说过，我走了就不回去了。齐文说，为什么？莲花说，因为，我想为自己活一回。其实，当初要不是因为我爹，我是不会嫁给他的。

莲花爹和柱子爹都是石匠，当年一起在山上开石头。一次，突然发生山体滑坡，一块大石头箭一样向莲花爹飞过来，要不是柱子爹推了他一把，他就没命了。莲花爹从此把柱子爹当成了亲人。他知道柱子家人口多，日子过得紧巴，柱子老大不小了，还没娶上媳妇，柱子爹整天为这事发愁。莲花爹看着心里不落忍，就想把莲花许给柱子。莲花不同意。莲花喜欢青山，跟他订了亲，年底就要结婚了。爹要为她退亲，莲花不退，并用绝食反抗爹。爹心里不好受，坐在莲花床边一直闷闷地抽烟。

爹说，爹知道你跟青山好，爹也不忍心拆散你们，可是爹总觉得欠着柱子爹的，要是不帮他，爹心里过意不去。

莲花没吱声。

爹说，爹知道不该拿你去还恩情，可是爹也没有别的办法，柱子家那情况，就算咱家帮他出彩礼钱，也没有姑娘愿意嫁过去。柱子爹愁得晚上睡不着觉，爹也睡不着。

莲花没吱声。

爹说，爹知道这么做对不起你，可是爹实在没有别的法，要是有，爹不会为难你。

莲花没吱声。

爹说，爹的命是柱子爹救的，要是没有柱子爹，爹就……父亲深深地叹了口气。

莲花忽然坐起来，说，好了，您别叹气了，我嫁！莲花就这样嫁给了柱子，给他生了一儿一女。莲花跟柱子受了不少苦，活计累，还吃不饱。可是莲花从来没有掉过一滴眼泪。后来政策好了，莲花养猪养鸡还养羊，日子渐渐有了起色。

一天，莲花去集上卖鸡蛋，意外地遇见了青山。跟柱子结婚后，莲花就没见过青山。当初退亲时，她跟青山说得很清楚，她也不想嫁给柱子，可是她没有别的办法，欠他的，下辈子还！

此后20年，两个人互无消息。

莲花没想到会在集上遇见青山。20年没见，青山老了不少。莲花说，你过得咋样？成家了吧？孩子多大了？青山沉默了半天，说，我一直忘不了你。

莲花脑子嗡的一下，像忽然听见一声雷响，眼泪噼里啪啦地掉下来。莲花一边哭一边说，你傻呀？青山说，也找过，她们都不叫莲花，后来干脆不找了。

这天之后，莲花的心一直平静不下来，她觉得欠青山的太多了，不能等到下辈子了。她要跟柱子离婚，跟青山结婚。可是柱子死活不肯离婚，莲花爹也不同意，说孩子们都没成家呢，你走了，他们怎么办？莲花想了想，就把这事放下了。

5年后，莲花儿子结婚了，女儿也嫁人了，莲花再次跟柱子提离婚的事，柱子还是不同意，莲花就离家出走了。莲花说，我前半辈子为别人活了，后半辈子得为自己活一回。你说是不是？莲花笑着问齐文。

齐文想把莲花和青山的故事告诉母亲，又怕母亲不理解，所以给母亲打电话时说，我没找到莲花婶。

自由是什么？是可以用白花花的钞票就能买得到的。如果你是这样想的话，那就大错特错了。自由是被大众所渴望的。人们肯定会认为自由就是随心所欲，想要什么就有什么。事实并非如此，自由其实是在不影响他人的情况下，在法律与道德规范下，合情合理地支配自由。

大家一定会常常在心里埋怨着父母、老师对自己的约束太多了：不准打游戏，不许挑食，不许玩得太疯狂，不许……作为学生与孩子的我也经常抱怨：为什么我不可以这样，不可以那样？我想赶快长大，就可以随心所欲。但是其实长大后也不一定能随心所欲。为什么呢？因为父母和师长给我们限定自由是为了让我们健康成长，是饱含了对我们无限的爱与责任。

不许我们挑食是为了让我们拥有健康的体魄，摄取多种成长所需的营养。不许我们打游戏是怕影响我们的视力，也担心占用太多时间耽误学习。不许我们上窜下跳疯狂追逐，是怕我们受伤，有可能造成终生遗憾。从小经过父母、师长对我们自由的给予与约束，让我无形中领略到什么是真正的自由。

自由是想象力的激发，我们可以在学习研究中发挥无限想象的自由，致使我们可以拥有艺术、文学、科学、医学、娱乐的各新研发。这是脑力自由开发的成果。

我们也可以在心灵与精神层面去自由地追寻，因为“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”放飞心灵的自由，我们可以追寻更远大的目标。

所以虽然拥有自由，但好似天上的鸟儿，水里的鱼儿，它们看似自由飞翔与游憇，但随着季节的变化，大雁也要南飞，鱼儿也要依洋流回游。在一定的规范下的自由，方能创建开放、创新、温馨的和谐社会。这样的社会才足以让我们安身立命、安居乐业！

自由，这一刻，我找到你了。接连几天的大雨，冲刷着这片地域，绵连不断。但在今晚的雨宛若温柔的情人拥抱着它，轻轻地、轻轻地飘荡。在雨中，单手撑伞，单手骑车。别人看来是极其危险的一件事，我却不以为然。我同朋友一同骑车拿快递，冒雨前行。我在欣喜。只因，雨中骑车的我自由的，不得束缚，就连美好的心情都不被破坏。面对众多的行人与迎面来的车辆，轻溅起的水花。我们只得避让，放慢速度。手捏车闸，紧紧地。生怕一个不小心就会酿下大祸，冲撞了别人，抑或伤了自己，不得失。轻踩脚踏，放空头部，让额前的刘海随着那带有细丝的风飘扬。刘海一上一下玩得不亦乐乎，似孩童的调皮，不愿听话就此停下。前面的井盖，一、二、三……在即将碾过那宽大扁圆的大脸之际，我打了个急转弯。

心里即是愤懑更有一丝庆幸的成分在里面。记得她说：踩井盖幸运不会降临在你的身边，得拍屁股三下。那所谓的Badluck才会离开。记忆中有次同两个朋友游玩，我便是对着两人做出了这个动作。旨在添加三人的欢愉小气氛，不料被一个同龄熟人瞧见了。露出我懂得的一副表情，献出一抹娇笑，意味明了……手中的雨伞在强大冲击之下不受控制地滑落，将我的思绪一点一点的拉了回来。我又是一阵急忙地紧握住伞柄，不让它呈下滑趋势。对，我只会在它即将流逝之际紧握。那么若是自由呢?我想……我是在这一刻，短暂拥有了自由。额前的刘海依旧飞扬着。自由，是我的吗?是我可以奢望的东西吗?若是那么，我想我会追寻自由。

我不想我的自由像这支滑落的伞被我在即逝之际紧握并且短暂拥有。若是如此，还不如从来都没有过。希望将来的自己能对你说：我喜欢你，自由我们牵手吧。向全世界宣告:我们相爱了，谁都不能拆散我们对吧!“我要像梦一样自由，像天空一样坚强，在这曲折蜿蜒的路上，体验生命的意义;我要像梦一样自由，像大地一样宽容，在这艰辛放逐的路上，点亮生命的光芒。”歌曲在耳边轻轻响，像是附和。自由，跟随我吧!!

[自由跟随我吧_初一作文

天下人之多矣，有人渴望幸福，有人渴望富有，有人渴望……而我却渴望自由。

自由乃我所欲，只因吾已有三年无自由之日，倍感惋惜，然父母不允许，我只能独自在那狭小的屋子中学习，但是，他们殊不知，虽能锁住我的人，但安能锁住我的心乎？

几百个日日夜夜，我常被锁在屋中，但心却向往自由，每每看到屋外伙伴的嬉戏，惋惜之情便油然而生，不禁婉而叹之，泪水如泉涌般流下，止也止不住。

早已不记得多少次，伙伴们想同我出去打篮球，你们却不惜让我与朋友一刀两断，不惜破坏朋友间的友情，把他们痛骂出家门，您们安能知我心乎？悲痛欲绝。

自由，不仅仅是在外面玩耍嬉戏，还是……

记得那是一天早上，您们如往常一样把我所在屋中，我没有学习，而是画起画来，后来找准时机，把画寄到某出版社，被采纳后您们怒目而视，把我的获奖证书扔到火炉里，那些画的碎片，顷刻间在空中漫舞，又无奈的落下。您们可知道，那烧的、撕的不仅是我的证书，还是我对画画的一颗火热的心啊。您们辱骂我只知道玩，辱骂我不好好学习，辱骂我……顷刻间，空气仿佛凝固了一般，静得吓人，静得可怕。正在我悲痛欲绝之际，父亲与母亲怒吼：“再让我们看到，看我们怎么收拾你。”父母啊，什么时候可以还我一次自由，让我自由飞翔？

我渴望自由，即使可望不可即也要追求，因为我渴望自由。