关于南京大屠杀作文：铭记历史振兴中华20篇

三国英雄甚多。然而，在群雄争霸中，谁才是真正的英雄？我认为，三国英雄非曹操莫属。

当官渡的熊熊大火被赤壁那一阵呼啸的东南风吹散；当文姬十八拍的乐章被“挟天子以令诸侯”的呼声冲淡，你一生的拼搏又得到了什么？是戏台上狡诈的白脸奸臣，还是《三国演义》中奸诈小人？哀哉！又有谁注意他的英雄气概呢？

君不见？官渡那熊熊烈火，多少叛变的书信付之一炬，众人惊诧不已。而正如曹操所言：“绍盛时，孤尚不得自保，况他人乎？”这句慷慨激昂的话书写着宽容，书写着宰相肚里能撑船！由古到今，多少人以宽容大度而名垂千古，但曹操对叛变之徒的理解宽容，却在历史长河里被冲淡！一个海纳百川的王侯，为何不能受人景仰？

君不见？关公土屯山约三事，曹操那份对人才的爱惜？君不见？许子远单骑进曹营，曹操那份对友人的赤诚？君不见？郭奉孝遗定辽东，曹操那份对智者的景仰？面对关公离去，曹操报以祝福，面对郭嘉英年早逝，曹操报以惋惜。叹哉！关公盛气凌人，不可一世，却成了后人景仰的武圣；刘备以貌取人轻视庞统，竟成了仁冠豪杰的英雄；爱才如命，任人唯贤的明君，却成了千古罪人，白脸奸臣？

曹操的一句：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”使后人对他误解更深，甚至招来谩骂。可，又有多少人知道，他的呕心沥血？真正被负的是他——中国历史上的一个真正的英雄！

曹操，你是我心中的英雄，一个不折不扣的英雄！

鲁迅先生曾经说过：“古人曾以女人做苟安得城堡，美其名以自欺曰‘和亲’”。在中国古代历史中，为了天下太平，睦邻友好而愿意牺牲其幸福甚至生命的和亲公主有许多，她们以和亲的方式，用自己柔弱的双肩默默无闻地担负着每一个王朝对外和亲的政治责任。

历史上无数次上演的和亲故事中，“昭君出塞”无疑是最美的一个。昭君没有贵族的身份，只是一个生长在巴山楚水的奇女子，有的只是不屈的性格和对命运的不甘。

昭君名嫱，天生丽质，聪慧，琴棋书画样样精通。是多少风流才子倾心爱慕之人，但她最后由选秀入宫，本以为入宫之后能得到皇帝的宠爱，宫门深似海，后宫佳丽三千，在宫里的几年，她作为“掖庭待诏”连皇帝的影子也没见到。

恰巧在公元前三十三年，呼韩邪单于为了加强与汉朝的关系亲自入汉，请求和亲，以结永久之好。因为这样能促进两族和平，汉元帝欣然应允，并诏后宫妃嫔议亲。昭君不愿意一辈子做笼中之鸟，毅然请命，自愿赴匈奴和亲。

昭君出长安后，与第二年初夏到达漠北，收到匈奴人民的盛大欢迎和呼韩邪单于的百般宠爱。昭君出塞的几十年里，她将中原文化传到匈奴，为西汉和匈奴人民的友好做出了伟大贡献。“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”。一片欣欣向荣的和平景象。

不仅饱受战乱之苦的汉匈人民深深地爱戴着王昭君，凄美壮烈的昭君出塞的故事，也成了文人骚客竞相描写的对象。诗圣杜甫感叹“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”。张仲素赞她“仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。

昭君一上玉关道，天涯去不归。将自己美好的青春年华献给了和平事业，日日思念家乡却不得归。她只能手扶琵琶，朝着家乡的方向。黄沙满天，憔悴了她的容颜。残阳暮云，渲染了她的岁月。不屈不怨，塞外留青冢。

不只昭君出塞，还有细君公主和解忧公主远嫁乌孙，对西汉王朝顺利立西域都护府的作用不容小觑。文成公主和金城公主入藏和亲也在一段时间内维系了唐王朝和吐蕃之间的和平稳定。

这些前往异域和亲的公主在塞外的风尘中消陨了青春，却背负着王朝的使命，以柔弱之躯承受着和平的重任。

中原王朝的和亲公主数以百计，然而，有几个能为今天的我们所记住呢？

月明星稀，乌鹊南飞。

马蹄踏在雪地里，只留下一路忧伤。一个身影渐渐由远及近，由暗到明。满头银丝参杂着冬天的大雪，亮得晃人。月光下，黄州终于为这位远来的陌生人打开了大门。

半年前，他在东京还是一人之下，万人之上。可偏偏就是一个乌台诗案，害得他锒铛入狱，还差点掉了脑袋。如今，他被贬黄州，不知是幸，还是不幸。

仰望星空，苏子瞻只能仰天长啸。

一树梅花、一只白鹤、一叶小舟、一个闲人。年近半百的子瞻卧于舟上，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也要付之东流，感慨油然而生。夕阳西下，留下一片执着的余晖也渐渐隐去，皎洁的月光升上枝头，落在纸上，泻在笔头。一首《念奴娇·赤壁怀古》，抒发出的不仅仅是子瞻的壮志未酬头先白，更有他对往事的不甘，他忘不了昔日的洛阳纸贵之势和御史台内的挣扎与绝望。一切的一切正如那涛涛的江水，浩浩荡荡、不可抵挡。

人生如梦，一尊还酹江月。

漫步、月下。时间还在无情的流过。子瞻峨冠携酒，彳亍在小路上。心路曲过长路，浇愁却更添愁。不觉中，雪花已吻遍树枝与草叶。时运不济、命运多舛的诗人就在这样的月夜时分听到了夜半的钟声。

那些噌吰之音来自一座古刹，辽远而清幽，慰藉心灵，给予安抚。霎时，子站好像远离了尘世的喧嚣，避开了俗事的纷扰，躲入了这幽静的山林。他虽在红尘中饱受精神的磨难，却在山林的钟声中得到了灵魂的安宁。在残酷的现实与美好理想的较量中，获胜的，是后者。

仰望星空，笑声划过天宇。

万籁此都寂，但余钟磬音。

烟云密密，杨柳依依。又是赤壁，又是小舟，不一样的，却是子瞻的心境。当他听到那如怨如慕如泣如诉的笛声和友人感慨的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”时，他所想到的，已不再是当初的“早生华发”和“还酹江月”了，此时此刻，他早已遗忘了对当初的怅然，换之则是铭记了“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的自然规律。在这天地之间，当所有人都在抱怨不幸时，子瞻却早已透过赤壁的江水，撞碎了旧梦，却又启示了前程。

他，选择了遗忘过去，铭记未来。

林语堂先生说：“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐的人。”可是满腹的经纶，满腔的热情却被无耻小人践踏得面目全非，那些治国平天下的笔墨也终成两行血泪缓缓滴进奔腾的江水。然而，苏子瞻却是在这样的情形下无声中忘记了过去的一切，返璞归真。的确，人们确实不应该过多地铭记自己人生旅途上的不幸，因为一个伟大的诗人早在一千年前的那个夜晚就领悟出了这个道理：过度的在记忆中怅恨挫折与遗憾，不如去选择遗忘。铭记对未来的梦想与希望才是促使自己前进的方法。毕竟至今人们记住的还是这位诗人，而不是其他当初被贬官所击倒的浪子和那些一直高高在上的当权者。

黑暗中，他遗忘了过去，却铭记了未来。

仰望星空，子瞻立足月下。

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

“九一八”纪念

今天是九月十八日，是一个令中国人永生不忘的重大日子，虽然时隔八十八年，可我却仍然没有打算忘了它。那天，是国耻啊!因为那天是血债啊!不因为任何理由，只因为那三十万条鲜活的生命，被残暴的日本人掠夺了。如果三十万条生命不足让人民憎恨日本，就再也没有理由憎恨了。日本人的恶性，已经让中国损失了上千亿的美金!现在中国崛起了，却没有对日本做什么，为什么日本又想来夺取中国的领土?掠夺中国的钓鱼岛!

近日来，日本的野心又重燃了，想夺走钓鱼岛。不，不是重燃，而是一直都在，只是藏得很深。在如今，它终于爆发出来了!不久前，日本还闹出了“购岛”的笑话。它为什么这么猖狂?不为别的，就因为中国人买日本产品，为日本提供了经济来源，足够日本在军队装备上用两年半!而我们在今天也看了一位校长演讲的影片，让我们了解到了一些东西：如果我们一个月不买日本货，那么日本，将有一千多人失业：如果我们半年不买日本货，日本将有一千多家企业倒闭;如果我们中国人一年不买日本货，那么日本经济支柱将崩溃!这时多么大快人心的事啊!今晚的广播讲座中王校长也说了，如果真的可以，我们要以一种新的形式打响一场日中之战!

最后，我想说：千万不要忘记八十八年前的南京大屠杀，如果你是中国人!中国已经不再弱小了，中国很强大!为中国而读书，为中国的崛起而读书!

站在宁波开明街的侵华日军鼠疫细菌战遗址纪念碑前，我看见了日军犯下的滔天罪行。1940年10月27日下午2时许，日军用飞机空投下的染有鼠疫杆菌的跳蚤、麦粒、粟米、面粉，随着一场突如其来的雨落入水缸中。短短几天，开明街就成了鼠疫灾区。一个多月的时间，人们眼睁睁看着亲人死去却无能为力，甚至有12户人家绝户，惨死有名可查者达111人。为了控制疫情，政府忍痛烧毁疫区内的一切，这块地方后被称为“鼠疫场”。

我看见了日军累累的罪行，看见了无辜惨死的同胞，更看见了中国人永不磨灭的斗志。大大小小的战役，有的流芳千古，有的名不经传，但同样都是值得歌颂的。

站在慈溪的万岙山边，听着上了年岁的老人给我讲着几乎被遗忘的战役，我看见了当年在“清乡区”内的一场胜仗。1943年3月30日，在日军准备对三北地区进行大规模的“清乡”时，五支队二大队六中队的战士们已经悄悄埋伏在了山上，在三四十名日军经过时发动了突袭，令日军措手不及。战士们仅用了半个多小时就歼敌三十余人，取得了胜利。这场战斗沉重打击了敌人，也鼓舞了“清乡区”人民群众的抗日信心。

我看见了那一场大快人心的战斗，看见了岁月风沙下掩埋的胜利。纵使当年战士们借宿过的庵院已经荒草丛生，万岙山也已经被开发，记得这场战役的只有寥寥几人，但历史会将它和其他战役一起铭记。

胜利的战斗鼓舞了人们的信心，而一份奉化的爱国青年自创的报纸也给予了许多人抗日的勇气。我看见1938年一群爱国的奉化青年，满怀对祖国的热爱、对抗日的支持，创办了《战时大众》——这份适用于农村宣传共产党抗日主张和抗日近况的通俗小报。“一个人的力量是很有限的，无论在什么时候都要人多，方容易成功。救亡的事情是大家的事情，更需要大家去干。”这样激励人心的话语就出自于这份报纸，当年不知鼓舞了多少人。连毛主席也在收到报纸后从延安寄信表示鼓励，希望这份报纸继续宣传，进而起到组织群众的作用。

我看见奉化人民津津有味阅读报纸的模样，看见他们因为报纸上激昂的文字热血沸腾的模样。一份小小的报纸，带给人们抗日的信念和力量，那些熠熠闪光的文字到现在都不会褪色。

我还看见了许许多多或大或小的战斗，许许多多日本的罪行，许许多多前仆后继的勇士。不管日本承不承认，历史就在那里，我看见了，所有人都看见了。日本的侵略可以原谅却不能遗忘，9月3日的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日，就是为了让我们铭记历史、正视历史而设立的。我们会永远铭记历史的一点一滴，纪念来之不易的胜利，缅怀逝去的同胞，不忘国耻，奋发图强，振兴中华。

大家应该都知道吧?九月十八日是什么日子吧。对了，一九三一年九月十八日在东北三省发生过什么吗?一九三一年九月十八日，日军关东军炸毁南满铁路柳条湖段轨道，反诬中国军队破坏，炮轰东北军驻地，攻占沈阳，才制造了当时的“九一八”事变。

我所读的《牢记9.18》这篇文章主要讲述了在“九一八”那天所发生的事情以及日本攻击我们的阴谋，

我读完这篇文章让我感受不少：九一八这天让中国丢了东三省;董存瑞、刘胡兰、黄继光为了保卫祖国，而光荣牺牲在战场上……读了这篇文章，让我仿佛又站在了当时的战场上，看见了日本如何来欺负我们中国人;看见了人们所失去了自己家人那痛苦的泪水;然而我似乎又看见中国人了对待敌人那种仇恨的眼光。

又让我看到了抗战英雄林则徐振臂一呼，愤怒点燃了虎门销烟的烈火;方振武面对日本强敌发出了“宁为战死鬼，不作亡国奴”的怒吼。我们每一位中国人都应该记住这一天，勿忘这一天日本对我们的耻辱——就是九月十八日。

牢记9.18，勿忘国耻，那就让我们重温这段中华民族悲惨的历史，爱我中华，强我中华!让我们所有的中华儿女们团结一心，让我们一起缅怀我们那些，为了中华民族解放和那些死去的抗日先辈和中国同胞们!

当五星红旗高高耸立在国旗台时，在全中国人民欢喜、喝彩时，我们永远也不会忘记，中华民族曾经有一段屈辱的历史，也有一段刻苦铭心的伤痛。那是一个个战士们奋尽全力的战争历史。

以前的中国由于清朝政府的腐败而落后，因而受到了西方强烈的侵略，人民饱受了痛苦和失去家人的伤痛。从一开始，这一个个不平等的条约，一场场残酷的战争。而侵略者残暴、野蛮、贪婪，在我们中国的领土上横行霸道，为所欲为，这当中包含了多少人民的鲜血和眼泪啊！

而我们的先烈们在战场上抛头颅，洒热血，换来了我们今天的辛福生活，我们应该要永远的记住他们，同时记住这段屈辱的历史。落后就要挨打，这是历史给我们的教训。所以我们要不忘国耻，而振兴中华。作为一名学生我们应该好好学习，长大以后努力工作，使我们的中华民族更加繁荣昌盛，人民生活更加美好。为中华的伟大复兴，中国梦的实现，努力学习吧。

可以原谅，但不能忘记，忘记意味着背叛。

——题记

回望历史，战争多于和平，眼前浮现出的总是战火熊熊，硝烟滚滚，枪炮轰鸣，尸横遍野。刺眼的鲜红，毁坏的城市，坍塌的建筑……一幕幕惨烈的场景，都让人目不忍视，不寒而栗。世界呼唤着和平！

2017年12月13日，国家在南京举行隆重的公祭仪式，沉痛悼念80年前，惨死于日军屠刀下的中国三十万无辜民众。

历史追溯至1937年12月，在上海失守后，南京也随之沦陷。日军的铁蹄肆意践踏南京城，疯狂屠杀城内手无寸铁的百姓和放下武器的中国军人。随处可见的是断壁残垣，血流成河，堆积如山的尸骸。

先前战争失利的怒火，与中国人的软弱，激起了日军心中的征服欲望。这种欲望更激发了他们的兽性，使他们成为了毫无人性可言的杀戮机器。

在街上，成群的日军，肆意射杀中国军民。他们冲进居民家中，打死主人，抢走值钱的东西。突然，他们发现了一个待产的孕妇，他们冲了过去。

孕妇惊恐万分，急忙向后退，那无助的眼神，使日军更加兴奋，那乌鸦般邪恶的笑声响彻上空。“欣赏”够了，一个日本士兵端起闪着寒光的刺刀，直冲过去，对着孕妇肚子猛地一刺。孕妇在惨痛中死去，浓郁的血腥味弥漫在空气中。孕妇闭不上眼，她的眼里充满的是对胎儿的不舍与对这杀人魔鬼的诅咒。

日本士兵如此，那军官就更不用说了，他们把俘虏集合起来，绑在柱子上，用作给下属练习刺杀的活靶，或是让狼狗练习撕咬。中国人凄厉的惨叫声与日本人歇斯底里的笑声交织一起，在夜空中荡漾。

日本侵略者还不过瘾，居然开展了“杀人比赛”。这种惨无人道的行为在日本国内大肆宣扬，把他们称为“勇士”。这是多么丧心病狂！

在长达6周的杀戮中，日军共残忍杀害三十万同胞。这惨绝人寰的血腥暴行，令人发指！

一个勇于认错，敢于承担责任的民族，才能得到宽容与谅解，任彼此间放下仇恨，铭记战争的伤痛；让那段血腥历史不再上演。

然而，80年过去了，日本历史书仍不承认这段侵华罪行，有人甚至还为侵略者涂脂抹粉。但历史怎会忘记？战争给世界人民带去了毁灭性的浩劫啊！

安倍政府自上任以来，一直想抹杀二战的侵略历史：不仅有篡改教科书事件，更有一直倍受争议的公然参拜靖国神社事件，慰安妇事件。安倍政府一意孤行，受到了国际的舆论谴责，也让中国人民难以原谅。

同为二战法西斯的德国，1970年，德国总理曾跪在华沙犹太人殉难者纪念馆前，向600万犹太亡灵真诚忏悔，赢得了“宿敌”的宽容。德国为日本做出了很好的表率。

我认为：历史已经发生，现在能做的就是向曾被自己伤害的国家与人民道歉，去征得他们原谅，而不是选择逃避，公道自在人心，逃避是没有用的。

在纪念南京大屠杀殉难者80周年的日子里，我们要正告安倍政府：正视历史，向中国真诚道歉去求得原谅，而不要一意孤行。对于某些妄图重走军国主义老路的战争狂人，别打错了算盘，不要想着再侵略中国；今日之中国不再是昔日的中国，犯我中华者虽远必诛！

铭记历史，让我们生活在和平的年代，这是每个人的责任！

转眼间，我都已经告别那快乐的童年时光，但有些事情却深深地烙在我的心上，永远也忘不了。

那是一个夏天，我当时正上四年级，在一次数学课上，老师让一个没有回答上问题的人站着听课，我坐在他后面，于是便和同桌的另一个男孩密谋，往他的凳子上倒一些水，下课说他尿裤子。随后，我们就依计行事了。过了十几分钟，那前面的倒霉蛋终于坐下了，可并不像我们想像的那样，他一下子跳起来，报告了老师，老师严厉责问是谁干的，虽然我们俩战战兢兢地一声不响，但还是被旁边的多嘴人举报了。下课后我们俩连同那个“受害者”被带到了办公室，老师问我们为什么这样做，“同伙”低下了头一言不发，可我却胸有成竹，因为我早就想好了对策，我就说喝水一不小心洒在了他的凳子上，老师问他我说的话是否都属实，他还是沉默，真是让我很生气。后来老师扶了扶眼睛，让他回去，却留下了我，还说要我和被整的同学换裤子，我这才心慌起来，后来经过老师的一番整治，我“坦白”了。

后来，老师留下我单独谈话，他取下眼睛对我说：“为什么你每次犯了错都要找个理由来搪塞我！以前我也没怎么深究，但这次我意识到我错了。这样只会让你以后更爱撒谎，我向你道歉，没有教育好你。”听了这话，我心中别提有多难过了，是啊，我总是找一些理由来解释自己的过错，翻院墙说是为了捡东西，打了架总说是别人先动的手，上课捣蛋总是说别人逗我……以前老师没有计较这些，现在回想，真是百般后悔，犯了错都不敢承认，只会耍小聪明，敢做不敢当，一时觉得自己是那么皮厚，又那么懦弱。

这一天后，我改变了许多，我不再去搞什么恶作剧了，犯了错也敢承认了，因为我懂得了要做诚实的人，要像个男子汉一样，为自己的行为负责，做一个敢作敢当的人，我将永远铭记这一天。

过去的如云烟，又怎么可以挽留?不可改变的历史无可厚非的划痛了所有人，而自己却在那里哈哈大笑。抬起头，苍天流泪，狠心的苍天也会哭泣?不想探寻过去，那斑斑驳驳的记忆是如此令人心痛，痛到不会哭泣。第一次觉得自己如此的可怜，像小兽一般眼力刻满了恐慌。

倾覆，一切都是残忍的倾覆，那曾经的一切都是三生石上的花朵吗?开始与结束仅仅只在一瞬间，撒旦的微笑，路西法的嘲讽，那倒下的身影一个个都那么不甘。瞬逝的繁华，又能给这沧桑的人间带来什么?仅仅只是遗憾或者说连那轻轻的一声叹息都没有，残垣断壁仅仅只是历史的符号，没有后人回顾及那曾经的壮丽，那柔弱的手腕又如何与死神搏弈!

顺着脸颊滑下的泪水又能挽救些什么?飞蛾扑火的命运与翅膀上的道道伤痕又能证明什么呢?虔诚的跪拜仅仅只能救赎什么?天马行空的誓言早已不再，欢声笑语听来也成了刺耳的噪音。一次次的承诺，而又一次次的违背，那一次次的违背让那一次次的承诺化为灰烬。一切都旖旎在时光之中，所有都消融在空气之中，曾经的滂沱珠泪也一起走了?所有的秘密都在土壤里，被诅咒的记忆又如何让曼珠沙华还我?!“不被认可的美丽，你我都一样吧!”曾经的美丽，妖娆而恐怖，残艳的黑色，凄美的红色，流动的忧郁也陪我来到了这。

铭记，是应该铭记，有些记忆在痛苦也不能忘却，忘川水面前——我止步了，原来沉沦与轮回就这么近，有那么远，近的半步之遥但比昨天还遥远，在忘川水前徘徊，我不应该忘记，不知从哪儿飘来一片落叶，我紧紧攥在手中。

都说男孩子生来喜好舞刀弄剑，对军事科学有着非同寻常的迷恋，但对读书却很头疼。可是，我妈妈同学的儿子却偏偏热爱历史知识。

记得有一天，妈妈带我参加同学聚会，我在聚会餐厅碰见了他。不一会儿，我俩就玩得不亦乐乎。当我知道他喜欢历史时，很开心，因为我也喜欢历史。他夸夸其谈地对我嘚瑟：“我可喜欢历史了，历史就像我的朋友一样亲。我做梦都能梦见刘温伯……”看不惯他那嘚瑟样，我决定考考他。他竟自信地拍着胸脯，说：“鄙人定叫你刮目相看！”

我胸有成竹地问：“明代第一大清官，官高三品，乃何人？”“海瑞。”他懒懒洋洋地回答。我接着问：“明朝当之无愧的圣贤，后人称之为……”“王守仁，世人皆称王阳明，我最敬服他了。”他眼冒金光，目视前方，流露出一种痴迷的眼神。

可恶，居然没套住他！我又问：“著名的三杨指……历经几朝？”本以为他会不知所措，不料，他不假思索：“三杨是杨士奇、杨荣、杨溥的总称，历经四朝不到，助帝王开创盛世，万人之上，一人之下。”“皇帝朱棣称号……”“永乐大帝。”他没疯，我却快被逼疯了，考了这么多，竟无一答错。

轮他考我了。天呐！他考的也太难了吧，吓我一身冷汗。我有四道题答错了，真是人比人，气死人。不过，我输得心服口服。唉！今天算是碰到高手了。

很久没见，他的名字我都模糊了，但他对历史的痴迷与热爱，却让我记忆犹新。

回忆去过的地方，那是非常多的。有海南、湖南、贵州、宁夏……可是，我还是觉得新疆最美，最好，最适合旅游。新疆有很多好地方，请让我慢慢讲。

先讲魔鬼城吧。真的很可怕吗?里面有魔鬼吗?哎呀，我也不知道呀!先别急着问我，也许讲到后面，你就明白了。这个魔鬼城啊，里面的石头多得数不清，奇形怪状，有的像雄伟的城堡，有的像威猛的狮子。石头的颜色也是五颜六色的，在夕阳的映照下，绚丽多彩，无比美丽。那天，我走在魔鬼城的小道上，正因为石头太多了，我才刚刚走了一会儿，鞋里就进了一大堆石头。哎，我就不明白了，为什么会进石子儿，我看我的鞋明明穿得好好的呀!进去的石子儿还差点儿把我的脚刮伤了呢!我就说嘛，知道这为什么叫魔鬼城了吧!不过，那石头倒是很漂亮，拣都拣不完呢!置身魔鬼城，不禁感叹大自然的鬼斧神工啊!

喀纳斯湖也不错。喀纳斯湖面如镜面，清澈可鉴，美得无法形容。湖里有很多鱼，鱼儿们形态各异，颜色也各不相同。有红鱼、白鱼、黑鱼和我最喜欢的金鲤鱼，因为金鲤鱼在阳光的照射下闪闪发光，简直跟皇帝的金银财宝没什么两样!有的鱼很奇怪，是两种颜色混合在一起的。我不知道为什么，我就猜，大概是两条不同颜色鱼生的孩子吧?

新疆还有满山遍野的牛羊、新鲜的水果和其他美丽的风景……新疆真是一个美丽而又富饶的地方!

潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯“后知”)。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。

书籍，一直都是“旅行”的好帮手，只要手中有书，足不出户就可以去到任何你想去的地方。

躺在被窝里，也可以与哈利波特一起骑着扫把飞翔；坐在椅子上，也可以和福尔摩斯一起破案追凶；走在路上，也可以和孙悟空一起经历九九八十一难……“读万卷书，行万里路”说的，就是这样吧。

这个周末，我就和哑舍的老板一起，在历史中行走穿梭，了解华夏五千年来的文化。

在《哑舍》这本书中，老板是一个神秘的存在，他开了一家古董店，却会把天价的宝贝五十元送给“有缘人”，据说，他已经活了2000年。经营着这家名为“哑舍”的古董店，只为让等待千年的古董们实现心愿。

一本书，十二个故事，每一个都让人感动，其中，《白蛇伞》这个故事，让我尤为感动。

在这个“白娘子传奇”中，许仙并没有和白娘子在一起，而是在得知她是妖怪时，给她喂了雄黄酒，毫不犹豫地抽了她的筋，扒了她的皮，将她的骨头做成了伞骨，把皮做成了伞面……也许事实并不像传说中那样美好，传说美丽的背后，是血淋淋的现实。

后来，我爱上古董，哑舍里的古董，每一件都有自己的故事，承载了许多年，无人倾听，但是却让人感动。

在书中，我看到的，读到的，不仅仅是单纯的故事，还饱含了中华民族五千年的历史：汉代名将霍去病、西楚霸王项羽、明朝皇帝朱元璋……这些历史书上的人物在作者的笔下活了起来，在你的眼前演绎着过去的历史，让人记忆深刻……

这本书，让我在历史的长河里畅游。历史，不一定就是死气沉沉；历史，不一定无聊透顶；历史，也不是长篇大论……只要换一个角度切入历史，历史也可以很有趣，只希望未来有更多的人和我一起，背上行囊，在历史的海洋中畅游！

读《屈辱的岁月 奋斗的征程》有感

“我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高粱。我的家在东北松花江上，还有那衰老的爹娘。九一八，九一八。从哪个悲惨的时候，脱离了我的家乡。流浪流浪!整日在关内流浪，哪年哪月，才能够收回我那无尽的宝藏?爹娘爹娘啊!什么时候才能欢聚在一堂?!”一曲凄惨的《松花江上》唱出了全中国人民对日寇野蛮侵占我国的愤懑，也彻底地点燃了我心中的怒火：凭什么，凭什么日本侵略者可以肆无忌惮的强抢所属中国的财产?为什么九一八事变爆发时，蒋介石下令不抵抗，东北一百多平方千米的锦绣山河，全部沦于敌手。东北三千万同胞全部过着亡国奴的生涯?

《屈辱的岁月奋斗的征程》本书主要讲述了九一八事变爆发时，蒋介石不抵抗政策遭到了全中国人民的反对，要求停止内战，抵抗日本的侵略。中国共产党派杨靖宇等在东北组织游击队开始抗日游击战争。从此，中国人民的局部战争抗日抗战开始了。

我们要用我们的血肉筑成新的长城，我们只有投胎换骨，才能洗雪耻，树国威，建造一个新的中国大家庭。我我们不甘愿只做奴隶，永远的被那些欺凌我们的国家踩在脚底，是的，我们团结出来了，东亚病夫已不是我们的名字。我们的名字只有一个——中国。

从刘长春一个人孤零零地参加奥运比赛，到北京获得2008年的奥运会的举办权，并成功举办。中国的历史发生了多大的改变啊!中国屹立在了世界的东方!

中国已不是那个畏头畏尾的东亚病夫了，而是拥有着一个十四亿人的泱泱大国。

中国已不是那个有着庸庸无为的清ZF了，而是拥有着一个强大民族之后盾的神龙了。

中国已不是那个要用洋货的无用国家了，而是拥有着一个自己的科学技术与思想文化的强国了。

…………

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成新的长城。中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。

起来，起来，起来，我们万众一心。冒着敌人的炮火，前进。冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进!”

让我们共同唱起国歌，共同奏响中华民族新的一章!

灵溪镇第六小学四年（2）班叶存想

我们班有个人叫“吴伟”，我猜吴伟肯定非常生气，因为每当公布作文成绩时，老师看到有人写的作文有开头没结尾，老师就会气急败坏道：“这位同学写的作文有头无尾。”同学们就会听成“有头吴伟”。然后就笑得不行。

我们班还有一个人叫“李耀”，他还说自己叫“李光耀”，连本子上的名字都写“李光耀”，这可能是他几乎没有头发的缘故吧！但更可笑的是：我们在做“猪八戒照镜子——里外不是人”的歇后语游戏时，我读着读着，把这句歇后语改成“猪八戒照镜子——李耀不是人”。这可把同学们耍得哈哈笑，连肚子子笑得都疼了。

因此，李耀和吴伟对自己的名字充满了“敌意”，同时对他们的妈妈充满了恨意，为什么有这样的名字呢？被我们笑话。

我希望我不会再遇到这种事，这种由名字引发的倒霉的事。

这次《开学第一课》的主题是红军两万八千里长征，题目叫“先辈的旗帜”。

“两万八千里呀！”主持人说道，“如果我们每天走8千步，需要走整整七年才能走完。”听了这句话，我想：红军多么坚强啊！这听起来完全像做不到的事，可他们却做到了。

在《开学第一课》的现场，有三位参加过长征的老红军，最令我印象深刻的是99岁的老红军胡正先爷爷。我记得胡老先生说过一种给电池充电的办法：电用完了，把电池的皮子扒了，给电池弄上盐，再把电池放进一只装满盐水的大桶里，早上放进去的电池，到晚上就充满电了。这个可以看出红军生活的条件多么坚苦。

还有一位长征路上长大的女婴，她叫贺捷生。她含着泪告诉了我们一个感人的故事：当时，红军正在翻越一座终年积雪的高山，没什么东西可吃，只能每天吃一颗小小的黄豆充饥。还有，红军经过草地时，为了寻找食物，竟有六七个小战士白白的死去了。

我想，以前红军吃不饱饭，连难吃的树叶、树皮都吃了。而现在，我们天天吃着好菜好饭，却还要不高兴，说这个不好那个不好。所以我们应该珍惜粮食。我还幻想着，如果有时光机，我一定会回到过去，给红军送上一袋米，一片温暖。

我认为，我们现在不应该忘记过去，要好好学习，做一个优秀的人。

你说历史就像一幅油画，越远就看得越清楚，有白居易口舌成疮、手肘成肝的读书之图。有幸弃疾壮怀激烈、满腔热血的杀敌之图，有杜甫在进无门、困顿十年的流亡之图。历史，就犹如那双磨损的软底红棉鞋，在被时间磨损后，依旧保持着它的色泽，传递出血肉之躯的温热。从一幅幅油画中，我们似乎读懂了它的一部分，但历史远没那么简单，悠悠中华五千年历史，又岂是一朝一夕所能参透。

我说历史就像一首歌，有的人唱就好听，换个人唱就难听。面对南宋小朝廷一隅的无能，岳飞唱出了“臣子恨，何时灭”的悲壮之歌；而对江月日下的大唐王朝，看着千百万无家可归的黎明百姓，杜甫唱出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯之歌；面对“天子亲迎”的至尚礼遇，李白发出了“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬嵩人”的自信之歌。历史的每一个音符，都诉说着一个个凄美动人的故事，聆听历史这首歌，我们了解的不仅仅是那些鲜活的人物和事迹，更是一种为人处世的道德修养。

他说历史像一面镜子，映出世间百态的镜子，屈原投身汩罗江，我们看到的是国破家亡百姓颠沛流离的伤感之景；大秦帝国二世而亡，我们看到了“仪义不施而攻守之势异也”的千古教训；苏武出使，我们看到在北海风雪中的民族气节之花将万事不衰。这面镜子，比任何镜子都要明亮透明，从历史这面镜子中，我们不只看到过去，足可以看见未来。

或许，会有人说历史还像一本书，聪明的人以史为鉴，少走弯路，愚蠢的人视而不见，一再重复相同的错误，还有人说历史像一壶酒，会品的人如饮甘露，不懂的人如喝白开水……关于历史，这是一个我们永远也参不透的东西，你说，我说，他说……都只是一个角度一种想法，所以历史要求你，我，他一起努力，应我们对历史仅有的一些认识去感悟，领会。

今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，也更加需要发扬革命先烈的优良传统，争取更大胜利。

近代以来，为了争取民族独立和人民自由幸福，为了国家繁荣富强，无数的英雄献出了生命——胸怀真理从容赴死的瞿秋白、弹尽粮绝血战到底的杨靖宇、受尽酷刑坚贞不屈的江竹筠，忠于使命顽强拼搏的李向群……镌入民族丰碑的烈士不胜枚举，他们所处时代不同，但有着共同的远大理想和崇高追求——为共产主义，为社会正义，为人民利益而奋斗。

立足当下放眼未来，机遇与挑战并存，推进各项事业开展的任务艰巨而复杂，遗忘英烈、丢掉初心，就会丧失理想信念，走向歧途。

“忘记历史就意味着背叛”。在中华民族从黑暗走向光明、从贫弱走向富强、从屈辱走向辉煌的征程上，每一滴热血都值得礼赞，每一次牺牲都应当铭记，每一位英灵都永垂不朽!

全国人大常委会决定将9月30日设立为烈士纪念日，正是为了弘扬烈士精神，缅怀烈士功绩，培养公民的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚，培育和践行社会主义核心价值观，增强中华民族的凝聚力，激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。

每个中国人都应铭记历史、缅怀先烈、常思感恩——不忘初心，让烈士之志薪火相传;坚定信念，沿复兴之路阔步向前!

有时候，人们为了办一件事情，需要朋友帮忙，如果对方不表态或者拒绝相见，这样的情况，你常常会听到求助者笑着说：“吃了闭门羹啦!”

我们知道，羹在古代是指羊肉制成的糊状食品。后来慢慢的素食也作羹。凡是将粮食、果品和蔬菜煮成有浓汁的食品，都可以称为羹，如我们吃过的粟米羹、莲子羹等，到如今人们连普通的浓汁食品也称为羹了。

“闭门羹”是什么样的“羹”呢?其实，这不是什么特殊种类的食品，而是从古代闭门拒客的一个故事中流传下来的掌故。

相传在我国唐代，宣城女子史夙长得如花似玉，琴、棋、书、画样样精通，于是很多年轻的男子，便慕名纷纷来拜访她，希望与她成为朋友，但是不少人却因为很难见到她，而不能如愿。

为什么很难见到她呢?因为她会客时，有一条不成文的规矩：她首先要求客人献上一首诗，她看中诗文后，才愿意与客人一见，然后才有可能谈到交朋友。

如果客人不会作诗，或者献上的诗文不被她看中，她就叫家里人在门口以一碗羹相待，婉言拒绝会客。

天长日久，来访的客人们见了羹，也就心领神会，便主动地告辞了。

以羹待客就是拒绝会见的意思，所以人们便把这羹，称为史夙的“闭门羹”。这个故事流传下来之后，人们便把“闭门羹”作为拒绝的代名词，只取“闭门”之意而无羹招待。

在汉朝设有太史令一职，而司马迁继父职，任太史令，正是他让太史令这个名不见经传的小官闻名后世，一本《史记》更是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

司马迁，字子长，西汉时的著名史学家，文学家，思想家。其实这些“家”都是虚幻的，我们能记住的只有司马迁和《史记》。他十岁可以通古文，二十岁外出考察，足迹遍及南北。而这八方的游历为他积累了众多知识，于是有苏辙的“太史公行天下，与燕赵问豪士交游，故其文疏荡”。当他云游天下归来之后，继任父职，又借此得以博览群书。当他有了足够的知识之后，开始草创《史记》，而此时汉帝北伐匈奴，李陵兵败投降，司马迁为李陵辩解，而被处以宫刑，这是对士大夫最大的侮辱了，而司马迁却因为《史记》未成，忍辱含。

我不想多说什么，司马迁是如何如何的坚强，是如何如何的伟大，世人所给他的这些已经够多了，我对于司马迁的只有崇敬。他受宫刑之后，如何在文武百官面前抬起头来，又是如何被那些人所羞辱，他自己又背负了多少痛苦，多少愤懑，他又是凭着多么大的决心和毅力来著《史记》，他的一生正是对于“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这一句的最好的注解。

司马迁是很记仇的人，他忍辱完成《史记》正是给那些辱没他的人最好的报复，因为他知道他则重于泰山，而他们却轻于鸿毛。