创新伴我行作文【优秀20篇】

与生俱来，原大千世界固有的万事万物，那不是文化，然而经过我们的双手改造的事物，就可被誉为文化，因为纯自然的事物一经改造，就拥有了折射民族伟大悠久历史的作用。

红土大陆，有飘色泥塑，那是吴川的文化；有雷歌傩戏，那是雷州的文化；有人龙醒狮，那都是我们粤西的文化……诸子百家、唐诗宋词，这一个个让我们自豪的文化，就铸造成了中国的伟大。

中国文化，传统美，创新更美。

在第37届中国区比基尼小姐总决赛启动仪式上，参赛佳丽们穿着京剧元素的比基尼进行展示，在音乐伴奏中，她们的惟妙惟肖也把中国京剧文化全新的一面给表现出来，让我们印象中的京剧脱胎换骨，让这种传统戏剧表演更具魅力。然而，却有人认为，这是在糟蹋国粹，这是对京剧的一种侮辱，一种不尊重。

我们是炎黄子孙，我们的祖国拥有着历史悠久的传统文化。

京剧比基尼展示的中国文化，也仅仅是悠久文化在当今时代，我们要做的，是要将优秀的传统文化发扬光大，这便要大度地与世界交流，也要接纳好的创新点子。京剧比基尼可以让人们认识京剧文化的美好，也可以让世人在感叹的同时更深入认识中国文化的传统美与创新美。的冰山一角，然而，随着国富民强，我们更要懂得保护好我们的传统文化。

当王道士从敦煌石窟中把一车又一车的文物拱手相让，当圆明园的古物珠宝一箱又一箱地被掠夺。我们看到的，是中国人对传统文化的轻视，与自身的无能。但作为当今社会21世纪的中国人，我们要做的，不是把本国流失文物一件件从拍卖会中购回，而是要铭记历史，让中国传统文化源远流长。

伟大的文化，要有捍卫国家文化的意识的人们，更要有一颗接纳积极创新的大度的心，让我们珍惜我们固有的传统文化，同时，坚持文化创新，让民族文化更为耀眼。

一个简单的蝴蝶玩具，让莱特兄弟发明了飞机；整天玩纸牌的门捷列夫，创造了周期表；一片带刺的叶子划破了他的手，意外的是鲁班造出了锯；一个苹果砸到了头，牛顿发现了地心引力……

鲁班上山时，无意中被一片带刺的叶子划伤。他觉得很奇怪，一片柔软的小草怎么会划破手呢？鲁班摘下一片叶子，仔细观察，发现在叶子的边缘长着许多小细齿，轻轻触摸，这些小细齿非常锋利。他恍然大悟，是细齿划破了他的手，他又看到了一条蝗虫在吃叶子，两颗板牙非常锋利，一张一合，很快就能吃掉一大片。鲁班很好奇，他抓住一条大蝗虫，发现蝗虫的板牙上同样排列着小细齿。蝗虫之所以能吃这么快，就是因为这些小细齿。这两件事情让鲁班有了灵感。他请师傅打造了边缘上带有锯齿的铁片，拿到山上实验，果然很快就把树砍倒了。

勇于尝试的精神不仅在发明创造上需要，我们在学习和生活上也同样需要。自己选择了一条从未走过的路，就要坚持走下去；自己的答案，要勇于坚持，只有坚持了自己的抉择，才会尝试，突破自我。

人们总是喜欢以名人作为老师。在这些老师的基础上有不同，有发展，才会有与众不同的风格，才会有更多的进步。万事万物都是发展变化的，就像大树一样，年轮不断突破一圈又一圈，吸收了养份，舍弃了不需要的枝干，才有了高大的树，才有了自己的创新。

国际、社会、民族、生活都需要创新。对待同一个问题，每个人的看法都是不同的。要勇于说出自己的想法，尝试自己的抉择，创造出自己的创新。

"我是楚国的疯子，他唱了一首疯狂的歌来反驳孔子."这就是太白创新的心态不是被旧习俗束缚，而是被旧知识束缚。“两句三年，一曲两泪。”这是一个艰苦的创新过程-要想打破刻板印象，就要有新的成就，要想优于别人，就要比别人强十倍。“神仙名满天下，意为公死，却还活着！”这是辩证的辛弃疾对朱一生追求创新的推崇.无论这些创新的结果是否成功，享受创新的过程都很重要。

商鞅变法的轰轰烈烈让秦国富强起来，但商鞅最终被腰斩，他应该无怨无悔，至少他享受了创新的过程。

爱迪生一生发明的成功可能是建立在成千上万次实验失败的基础上的。成千上万次的失败让一个人的信心降到冰点，但他没有，因为成千上万次的失败让他享受创新的过程。

只要你选择了一个正确的角度，在任何时候，在任何创新过程中，都会有一种喜悦和兴奋让你拥有。

创新是一个过程。

在创新的过程中，有轰轰烈烈的伟大，有朴实无华的平庸，有毫不犹豫的执着，有悲壮的跌宕起伏.所以，我想用我的青春热血为自己铸造一个崇高的目标，不懈的去改变，去创新，去探索。在创新中，获得力量；在创新中，享受过程；在创新中品味多彩人生，一路求变，一路品味。

认为马应该经常出去跑。也许创新的想法会为其他人打开另一扇窗。不管结果如何，享受创新的过程就够了。

对于传统文化，我们需在批判性继承的基础上创新，创新的过程中继承。

所谓“继承”，并不是让我们盲目的去继承所有的传统文化，而是在传统文化的基础上，取其精华华，去其糟粕；批判继承，古为今用。

就像习主席说的：“对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地加以继承。”

在台湾城乡，祭祀孔子的文庙随处可见。闽剧、歌仔戏、梨园戏、木偶戏等地方戏剧深受台湾同胞的喜爱。至于清明祭祖，中秋赏月，重阳登高，除夕守夜等民俗，无不是两岸同胞同根同祖的文化证明。对于这些优秀的传统文化，需要我们青少年去继承。而传统儒家所提倡的重男轻女，三纲五常，伦理道德等阻碍社会进步，妨害人的发展的落后思想，则必须扬弃。

所谓“创新”，也并不是在传统文化的表面添砖加瓦，而是需要我们继承传统，推陈出新；面向世界，博采众长。

不同特色的文化好似各种不同的美食，经过人们的调制，最终带有新的风味，新的特质。这种创新的方式，既表现在思想、理论的发展上，也表现在文学艺术形式的变迁中。

从我国先秦时期的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说，从古希腊神话、罗马史诗到欧洲中世纪的十四行诗、文艺复兴时期的名作，以及18、19世纪浪漫主义和现实主义的作品，都体现了一种不断创新的精神。20世纪50年代，我国音乐学院学生创作出了感动全世界的经典曲目——小提琴协奏曲《梁祝》。这首反映中国古老而美丽传说的乐曲，展现了中华文化鲜明的风格和特点，成为通过文化融合实现文化创新的艺术典范。

继承与创新是相辅相成的，二者不可分离。一方面我们不能离开传统文化，空谈文化创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承；任何形式的文化，都不可能摒弃传统文化而从头开始。另一方面我们也不能只继承，不创新。一个民族和国家如果知道继承文化，却不知道创新，固步自封，就会失去文化原有的活力。

因此，这就需要我们在批判性继承的基础上创新，创新的过程中继承。共同将中华文化发扬光大！

有同学说，这谈何容易，我们中学生的作文材料已被大写特写一空，已无新意可言。人不可以每天重复地生活，生活中不是没有美，只是在于你有没有一从发现的眼睛。例如写老师的题材可谓“历史悠久”，第一个写老师辛勤备课改作业到深夜、坚持带病上课的有新意，第一个写老师勇于教改、和学生如朋友般亲密相处的更有新意。选材如何创新？选材往往是和立意紧密联系在一起的，应该引入时代活水，从小处切入，将鲜活的社会生活和时代话题写进作文里，这样才会使文章呈现出一种清新扑面的气象。例如写社会见闻，有位同学写在公共汽车上一位年轻的女售票员接受了农民的几个鸭梨而无视规章制度，讽刺了社会上的一些不正之风真是无孔不入。事情虽小，却很有感触。再如写家庭生活，一位同学写的《幸福拴在老鼠的尾巴上》，叙述了一位父亲利用电脑巧妙地与女儿沟通，并以“网友”的身份借机引导、教育的事情，巧妙地表达出了小作者对幸福的理解和感悟，比同类题材的新颖，不落俗套。

此外意需深掘，材料好比是大地，中心思想是埋藏在地下的金矿和石油，只有向下挖掘，才能找到金矿，打出石油。材料开掘得越深，中心就越明确，文章也就越有意义。同学们在开掘主题时，要在一个材料面前，多问几个为什么，反复分析研究，并要透过现象抓住本质，深掘它的涵义，然后用最有力、最简洁的方法表现出来。

创新是一种选择、一种勇气、一种智慧。

有这样一群贫苦的人。他们不甘于困顿，却毫无造反欲望;他们感到拥挤，却不倾轧乡亲同胞;他们不相信不劳而获，却不愿将心血仅浇灌在身边的一方焦土。于是，他们渐渐将目光投向远方。试图以男子汉的强筋健骨踏出人生求变的第一步，他们的步伐，沉重而响亮。

在变中求变，铸就自己独特的经营理念，创造出不同于他人的经营方式。“机智而不小心眼，厚实而不.排他，不为蝇头小利而背信弃义”。

这便是当时独特的“大商人心态”，他们也踏出了中华历史上一页光辉的篇章一一“晋商神话”。创新不是盲目地抛弃传统，不是一味地标新立异，不是蛮横，不是绝对，不是极端，而是有辨别的继承，有远见的求变，有理智的提升，是用头脑，用眼光，用胸怀写就的大气。

“穷则变，变则通，通则达，达则久”。一场十年浩劫之后，邓小平提出了改革开放的伟大构想。“一国两制”，“建设有特色的社会主义”，一个古老的国度在东方悄然崛起。是创新为古老的民族带来生机与活力，是创新为贫苦中的人们送去希望与温暖。

创新来源于对生活的深刻思考，当我们沉湎于那些“雷”文化时，有思索过它的本质吗?创新需要换一个角度看问题的勇气，在如此严峻的2017年，中华民族该怎样找到自己的出路?

创新的光华熠熠生辉，我们这一代青年肩负着伟大复兴的使命，唯有创新，才能像桃花源中的渔人那样，穿过幽洞后，前方，豁然开朗。

历史的烟雨湮没在浩渺中，人们自爱历史的索居中泯灭，苍老，但创新的光华永恒。

[创新是一种选择作文

“踩着前人的脚步前进，最佳结果也只能是个亚军！”——李可染

顺着前人的目光眺望，最多也只能是个背影，无论是人还是事，抑或是一个企业都应该注意创新。

就拿我国著名的画家齐白石来说，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断地汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后画的，明显不同于60岁以前，70不同于70岁前……齐白石一生曾无次改变自己的画风，正因为白石老师在成功后，仍马不停蹄的改变、创新，所以他晚年的作品更成熟，也形成了自己独特的流派于风格。

他告诫学生“学我者生，似我者死”，他的徒弟李可染先生就做得很好，不仅继承了齐白石老师的绘画，更继承了这“我行我道，我有我法”的创新精神。

我们要学的，不仅是齐白石的不断创新不断学习的坚持，更是李可染的开拓精神，虽有前路可踏，但仍坚持自我创新，自我超越的精神。不仅对于个人的成败，在残酷的商业竞争中，企业的成败也在于创新。尤其是新旧体制转换阶段，有些企业缺的，就是这种敢于创新的精神。

1、创新是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;创新是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;创新是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

2、创新是一个民族发展的动力，没有了创新，整个民族就是死水一滩;没有了创新，一个民族前进的脚步将步履维艰;没有了创新，一个民族就会被历史遗弃。

3、创新是名族进步的不竭动力，是国家发展的长久推手，是世界繁荣的永世奇才。

4、我们要拥有创新的理念，创新的精神，创新的行动才可以谱写21世纪的新篇章!

5、创新是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;创新是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;创新是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;创新是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

6、创新是古老大海上的一叶方舟，崭新的风帆扬起一片新的源泉;创新是绿茵草地里的一朵花朵，嫣红的花蕾绽放一抹新的希望;创新是苍苍蓝天中的一个太阳，灿烂的光辉闪耀一道新的永恒。

7、创新需要智慧;创新需要头脑;创新需要灵感。

8、创新是石，擦出星星之火;创新是火，点燃希望之灯;创新是灯，照亮前进之路;创新是思路，引导我们前行。

9、在当前应对国际金融危机的严峻形势下，增强企业创新能力，提高产业竞争力，提升我国经济国际分工地位，是目前我们面临的紧迫任务，也是保发展的重要举措。青年创新创效活动是中央企业群众性创新工作的重要载体，对于提升企业创新能力，培育企业创新文化、培养青年创新人才等方面能发挥积极作用。

10、要完成我们在新世纪新阶段的发展任务，要在激烈的国际竞争中掌握主动权，要不断开创各项事业的新局面，必须大力弘扬开拓创新的精神，不断有所发现、有所发明、有所创造。

11、不断推进党的建设的理论创新、制度创新、工作创新和方法创新。

12、如果说创新是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说创新是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是创新唤起的，多少眼泪都是创新揩干的。创新的港湾温情脉脉，创新的清风灌满征帆。创新不是感情的投资，它不需要股息和分红。

四十年砥砺奋进，七十年长歌未央，一百年精神永存，时至今日，在五四爱国旗帜的引领下，中国人进步图存、科学救国。中国梦以一丝微光到今日的无限光明，离不开一代又一代人的接力传承，作为当代青年，我们承载着中华民族复兴之重任，科学兴国，吾辈担当。

科学兴国，是历史的启迪。那时我们沉浸于“天朝上国”的美梦而不自知，殊不知，工业革命后科技发展迅速的西方文明已逐渐将我们甩在身后。当西方列强用坚船利炮轰开中国紧锁已久的大门，这片繁华千年的大地上留下了无尽的血泪与伤痕。近百年屈辱史，凝聚了中华民族无力的抗争与挣扎，终将沉睡的民族唤醒。鲁迅说：“我们将火药制成了烟花炮竹，可西方却将其制成火炮。”科学的停滞与落后，是造成我国国力落后于西方的根本原因，五四运动高举科学救国的旗帜，将中国唤醒。

科学兴国，是时代的感召。我们关注今日之中国，经济飞速发展，已跃居世界前列。林达曾言：“刺破水面的锐利冰封，它也许只露出一角。”我们不仅仅要看到经济增长的高速度，更要看到速度之下，能源驱动型产业面临着资源枯竭、环境污染;劳动力密集型产业面临着人口红利衰退，增长乏力;高科技产业核心科技受制于发达国家的窘境。无论经济之花多么繁荣美丽，若没有科技作为支撑，中国经济持续发展，中国之梦的实现又何以为继?我们必须重新审视这个时代，这是一个科技飞速发展，日新月异的时代，科学技术作为第一生产力，已在无数实践中被证明，迈入知识经济时代，国之兴盛当以科学兴国、科学创新为先。

科学兴国，是吾辈之担当。挪威戏剧家易卜生说过：“社会如同一条船，每个人都要做好掌舵的准备。”而我们要做的，则是要做好接力传承中华科学兴国之使命。我们可以看到，先辈们已为我们迈出了坚实一步，从五四科学救国的大旗，到“八六三”计划，科教兴国战略，再到神舟系列飞船升天，杂交水稻亩产再度突破。我看到，从邓稼先的隐姓埋名，到屠呦呦永不放弃，再到南仁东的一生坚守，无数前辈的努力，造就了今日蓬勃发展之中国。而我辈当承其志，将中国梦以高铁般速度持续推进。

这是一个充满希望的国度，这是一个生机勃勃的时代，领袖在新年贺词中说：“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”愿当代青年同胞们用科学力量武装自己，接力传承中华复兴之梦!

教师是课堂教学的组织者、策划者、引导者、调控者。杜威说过，教师是通往天国的“引路人”，也就是说教师是“引路人”，而不代表“天国”。可我们身边的很多教师，却一直在努力并乐此不疲地扮演着“天国”，他们俨然是“知识的源头”、“真理的化身”，这样勉为其难地“扮演”，不是一天，而是贯穿于整个的教育生涯，不累、不倦怠才怪呢。

累是教师的写照。教师当然累，总是把孩子们紧紧搂着，龇牙咧嘴地抱着不放手。我当然理解教师为什么这般敬业。他们唯恐一旦放手，学生出现疏漏怎么办？成绩不好怎么办？

师者，传道授业解惑也，搂着抱着就是为师谋教的职责，也是教育的“传统”。我们不是一向自豪于“传统”吗？上下五千年，我们的传统如此灿烂璀璨，绚烂夺目，因此也难怪有些人，一直扯着嗓子喊：要守住传统，要坚守讲台！但我们要清楚，守住传统的人等于是在守墓！谁都不可能把时代的车轮再拖回到“原始社会”！传统的车辙，注定会被水泥和沥青覆盖，一条教育的高速公路必然会通达到每一间教室！

让我们充满希望地拭目以待！

然而，传统并未消失，课改注定任重道远。

推开教室的门看看吧。我们的教师还在一字一句地“讲”，事无巨细地“灌”，一遍又一遍地“浇”。而学生相应地只能一次一次地听，一字一句地记，一条一条地背。我们自以为功德无量了，自以为完成了教学任务，可是，当孩子一旦面对新的知识时，依然是手足无措，一筹莫展，成为永远不会自由飞翔和主动觅食的“待哺”幼雏。如果是这样的话，那么我们到底应该教给孩子一些什么？哪些才是他们终生受用的东西？

我们是否应该考虑怎样去“教”，怎样“教”才最有价值？或者我干脆抛开“教学”，还可以继续追问下去：在我们传统的教室和教学里，在我们的目光和威严里，何曾有过“人”的存在？我们的教育有“人性”吗？

教师要敢于“开放”和创新，敢于探索和实践。要开发学生的胆识、勇气，开发学生的思维和创新能力，开发学生的自主和“当家”的能力。尊重学生的自主权和主动性是开放课堂的重要特征。教师对于学生提出的创意、建议和合理要求，要给予足够的关注，认同甚至欣赏。要创设开放的课堂，教师就要真正确立科学的教学目的观——教学不是“教”教材，也不是“教”教案，而是要服务于学生的发展。

教育要回归人本，研究人的真谛，挖掘人的生命之源，课堂教学的意义可以用三个字概括，那就是“研究人”。

[开放创新的教师优秀作文

开放式作文要求考生能根据命题中材料进行发散性思维，展开丰富的联想和想象，再根据自身的特点和时代的要求，合理取舍，选择最佳角度，安排最佳结构，采用最有力的表现手法，写出深刻透彻、生动形象、个性鲜明的文章来。这实际是考查学生的创新能力。

二十一世纪是一个充满竞争、挑战和机遇的新世纪，它需要的是具有创新精神和创造能力的高素质人才，创造主未完成的工作，让我们接过来，继续创造、处处是创造之地，无天是创造之时，人人是创造之人.因此，考查学生的创新精神和创新能力成了近几年高考作文的主旋律。那么，作文从哪些方面去创新呢？

一、多角度思维，创新的立意。

生活中事物呈现扑朔迷离的复杂性，从不同的层面、方面、角度可以发现同一事物的不同特点，正所谓横看成岭侧成峰，远近高低各不同.同样是面对夕阳，李商隐夕阳无限好，只是近黄昏，朱自清但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏，叶剑英老夭喜作黄昏颂，满目青山夕照明，毛泽东苍山如海，残阳如血.因此，我们提倡发散思维，将思维的触角伸向四面八方的各个角落多角度多侧面比较分析，找出符合文题或材料的重点、适合自己写作的最佳角度这样写出的文章就有了新意。例如1991年高考作文对圆的设想，我们从多角度去想象，圆的想象物就很多：从自然的角度看，有太阳、地球、向日葵、荷叶、山洞、甲鱼壳等；从吃的角度看，有月饼、西瓜、苹果等；从生活用品的角度看，有草帽、锅、水盘等；从体育用品的角度看，有篮球、足球等。再如，1999年的假如记忆可以移植，我们就可以从祖辈、父辈、师生、伟人等多种劝象身上移植记忆去考虑立意，选择最适合自己写作的新的角度去想象叙写；2000年答案是丰富多采的要求学生结合自己的经历、体验、见闻和认识展开记忆，寻找新角度、新的途径、新的答案，这样，我们可以写观察事物的角度不止一个，可以写完成任务的方法不止一个，可以写解决问题的方法各不相同，还可以写人生是多姿多彩的，让每一双手去开创各自绚烂的人生等等。

总之，只要我们善于从不同的角度去思考认识事物，思维活跃，立意的天地就大大地拓宽了，再从中挖掘自己独特的感受，确立最佳的立意。

二、多方选材，创新的内容。

新内容很大程度上决定于新材料。怎样使材料新颖呢？筛去那些人云亦云、老生常谈的材料，选择那些别人没有写过的典型材料。因为人们都喜欢新颖别致的东西，毫无新意的材料人们是不屑一顾的，而新的例证，别人尚未分析过的材料，往往使人耳目一新。例如，谈改革需要勇气，一般人往往引古今中外的改革家作例证，而有个习作者却偏偏不用这些，而以西红柿为可食用之佳果的发展过程来说明以上的道理：西红柿最早生长在南美洲秘鲁的森林里，被人称为狼桃，只因为它成熟时色泽娇艳，人们对它分外警惕，把它当作观赏植物，谁也不敢咬上一口。十六世纪，英国有个公爵去南美洲游历，带回了一个回英国献给了伊丽莎白女王。从此，英国人把它称为禁果，种在花园里，仍无人敢吃。又过了差不多两个世纪，才有一位法国画家，冒着生命危险品尝一个，它才冲出花园，跳进菜园，上了餐桌。

世间有许多本来是美好的事物，却长在禁区，成为禁果，要想得到它，必须有敢于尝禁果，敢于闯禁区的勇气和献身精神。缺了这种勇气，连西红柿也吃不上，更不要说搞远比吃西红柿更复杂的社会主义现代化了。由于作者善于选材，不落俗套，给文章带来了新意。

要想有新的材料，必须要关注时代生活、博览课外读物。1999年一优秀考卷这样写道：假如有那么一天，记忆可以移植，我将移来邵云环的思绪，去那战火纷飞的贝尔格莱德，感受真正意义上的残酷。耳边是连续不断的爆炸巨响，眼前是又一片仍然升腾着烟尘的废墟。当警报暂时解除的时候，我就要在那大使馆的二层，用586电脑敲击出义愤，传递着良知，抗击着荒谬，去迎接暴力和死亡！将重大外交事件信手拈来，嵌入文章，激情澎湃，撼人心魄，既扣题目，又关时代。如果作者不关注时代生活，怎能选出这样深刻新颖的材料呢？再看另一篇优秀考卷：桑丘呆呆地站在那里，因为他已经无法再认识这位新堂。吉河德了。据了解。他移植了电脑奇才比尔。盖茨的记忆。桑丘带着他的新主人，有些懊丧地回到故园。堂。吉河德不再去追赶那些羊群，也没有再去傻乎乎地与大风车搏斗，而是天天思考计算机的开发了。借助名著《堂＋吉河德》的人物和情节编述荒诞的故事，大胆、奇妙，有新意。如果作者不读文学名著能有女口此之奇想？再看2002年高考优秀作文《昭君的选择》：这一夜，昭君无眠。她想到了宫廷的阴森，想到了和亲的艰险，还想到了异域的清冷，两国永久的安宁。宫廷的猜忌、冷落、倾乳空虚像阴影秀死揪住她的心，让她颤抖；异域的寂寞、无助、排挤挤、思乡却又像寒流时时侵袭她的心，让她惊骇。和亲的队伍浩浩荡荡，待嫁的少女举目无亲，戍边的将士浴血奋战，无辜的父兄沙场蝶血，一幕幕，在昭君脑海里，频频跳动……天明时，有人奉旨来挑选宫女。一遍送地述说着皇帝的封赏、嫁妆的豪华、国家的边患、战事的紧张。宫女一个个双眉紧锁，一想到遥远的异域他邦，就舌底打颤。官员失望了，哀叹着准备离去，却迎面遇上一位淡妆素衣少女，浅浅地笑看，一如当年的明丽……昭君出塞，留给后人一座青家和无尽的遗思…。选择历史上的著名人物的事迹加以改编，使细节生动，人物丰满。如果作者不诸熟历史能构思出这样一曲美丽的生命之歌吗？

因此，要想有新材料新内容，一定要关心时人时事，了解时尚时弊，读文学名著，读中外精品，读时文英华，广泛涉猎，勤勤恳恳地积累材料。

三、多种手法，创新的表现形式。

有了新立意和新材料，还要有新的表现形式，即通过准确鲜明形象的语言，自然贴切布局技巧来表现文章的内容，从而写出既思想深刻，又艺术精关的文章。

首先谈语言。生动形象、有文彩、个性化的语言最能打动人感染人，因此我们应使用极富表现力的词语、特别是运用一些创造性的修辞手法来达到这种效果。请看一段谈羡慕的作文片断：有的人虽存羡慕，但心中并没有撒上尘土、升起无名妒火，而是找出自己的不足，把羡慕当作力，当作帆，当做奋斗向前的旗帜。在他们心目中，羡慕等于奋斗。因为它带来的是二月的杏花，七月的盛夏，九月的丰收，有的是朝气、希望，而没有颓唐和沉沦。一连串创造性比喻的运用，不但淋漓尽致地抒发了自己见解，而且也使得文章新鲜活泼起来。再看2001年高考优秀作文《千年的呼唤》中的一段：它，就是诚信。有了它，才有了君子一言、驷马难追的承诺，才有了五关之前赤兔胭脂兽的一骑绝尘，才有了三分天下有其一的丰功伟绩。因为诚信，文不能安邦，武不能服众的宋将江才能做上聚议厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬：因为诚信，平遥小城诞生出来的日升昌，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂；同样是因为广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山头的星火终于汇成滔天巨浪、熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个青年政党走过了八十载的漫漫征程。一连串的排比，将历史上的诚信之士。诚信之事信笔推出，一气呵成，遒劲有力，文采飞扬。

其次谈文体。近些年高考作文都不限制文体，因此我们也要突出个性。形象思维发达、会编故事，擅长记叙描写的同学可选择记叙文，甚至小说、重话、剧本、诗歌等文学体裁样式：逻辑思维发达，会思辩，擅长议论说理的同学可选择议论文，甚或夹叙夹议的杂文形式；感情充沛，文句优美的同学可选择抒情性的散文；一些应用文体，如书信、日记等也可根据情况灵活使用。

第三，谈文章的整体布局。应追求多样化的布局技巧，以求匠心独运：或先抑后仰，或欲擒故纵，或尺水兴波，或悬念层叠，或撷取画面，惑一线穿珠，或众星拱月，或烘云托儿或回环反复。或一字立骨，或虚实结合等等。

第四，讲究文章的开头和结尾。文章的开头要像风头，必须漂亮、俊秀。既要接触主题，简洁明确，还要如春云初展，鲜花含露，叫人一见钟情，卷帘而望庐山，香炉峰之雪那样突兀、峥嵘，引人入胜。记叙文的开头有描写式、交待式、倒叙式、悬念式、抑扬式等；议浴文开头有解释题意、论据先行、正反对比、激发、释字析义等；说明文则有定义式、导入式、溯源式、故事式、描写式等等。开头的方式有很多种，我们要善于独创。

结尾和开头一样，在文章中具有很重要的作用。古人把豹尾和风头并提，既说明结尾的特殊作用，又包含着结尾要有力度的主张。好的结尾不仅要完成文章主旨，言简意赅，明确有力，还要令人回味，有余音袅袅，三日不绝之效果。黄政枢说：好的结尾，有如咀嚼干果，品尝香茗，令人回味再

三。文无定格，贵在独创，文章千变万化。结尾也应有种种不同：记叙文有以情传理、含蓄蕴藉、出人意料、景物衬托、饱含哲理等等；议论文有提出希望、强烈抒情、反问作结、戛然而止、瞻望前景等等：说明文有预测式、描写式、比喻式、对比式、补充式等等，不一而足，要结出新意。

总之，文章最忌随人后，要敢于创新，独辟蹊径，做到既不重复自己，也不重复别人.倘若立意新、选材新、表达新，那文章的效果就非同一般了。

但还须指出，作文不是为新而新，而是要在扎扎实实打好基本功的基础上去求创新。这才是标新立意之真谛.

创新，让我快乐！

生活中，学习中，都需要创新，如果没有了创新，自己就不会进步，永远不可能有自己想要的结果。这让我想起了歌德的一句名言：要成长，你必须要独创才行。是啊，这不，今天就有一件关于创新的事情。

早晨，我怀着极不情愿的心，来到了英语班。在我的心目中，英语是那么的枯燥，可今天却截然不同。老师为了让我们更好的学习和记忆，创新了教学方法，比如：在记单词方面会让我们采用你做我猜的方法，增强我对英语的兴趣以及热爱；在数学的学习中，不仅掌握老师教的方法，我有时还会借助其他题的解题方法，解答另外一个题。要灵活，要创新。创新的思维不仅开拓了我数学的思路，也激发了我学习数学的兴趣。

生活离不开创新，创新同样也离不开生活。今年，我们的生活中出现了共享单车，这这种自行车的作用，就是给大家提供方便，并且非常环保，这就是创新，让生活变得更便捷。

我们每天放学回家都能吃到可口、美味的午餐，妈妈每天都在想着不同的办法为我们制作美食，以前妈妈做饭总是重样，看着都没有食欲，但现在她通过查看工具书的方法，做的饭色香味俱全，还有营养。生活中处处离不开创新。

创新使我们的生活变得更加便利，也让我的学习充满了乐趣，在以后的生活、学习中，我将逐渐养成爱创新，善于创新的思维和习惯。

因为创新让我快乐！

创新，一个时代必不可少的东西，生活中处处拥有着创新，也需要着创新。没有创新，什么也发展不起来。

托马斯比德斯曾经说过：距离已经消失，要么创新，要么死亡。是的，从世界有了生物开始，生物们就一直在不断地创新，人类更是其中的代表，早在我们还是人猿的时候，就学会了创新，人猿们会用石头去敲坚硬的果子，学会了控制火，这些都是创新。在信息飞快发展的现在，创新被体现得淋漓尽致，从路边设计惊奇的房屋，到现在各式各样的手机，都在体现着两个字------创新。

但是现在，我发现敢于创新的人少了，歌德曾经说过：大胆的见解就好比下棋时移动的一颗棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点。但是现在的许多人们，就是害怕被吃掉，而不去创新。但是，如果人人都如此，世界就会缺少创新，试问，没有创新，世界将会怎样？

就从现在的学校说起，大家受的都是系统化的教育，听的是课本上的知识，能让你创新的地方太少、太少了。而且现在学生们学习大多是被逼出来的，这说明了一件事，从小，孩子的主见大多就会被家长们所扼杀，而少年正是最有创造与创新能力的时候，如果家长在这是扼杀了孩子的创造能力，那长大后孩子多半只能踩着前人的脚印前进，其最好的结果也只能是亚军。

既然创新如此重要，那就请家长们在给我们沉重的书本前先给我们创新的空间，在报学习班前，先给予我们一点创新的时间！因为只有这样，我们才可以去更多地创新；只有这样，世界才会因我们更加美妙！

[以创新为话题的七年级作文

鲁迅曾言：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为名请名的人，有舍身取法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩盖不住他们的光辉，这就是中国的脊梁”。的确，在历史长河中出现过许许多多不该被历史所遗忘的人，他们的存在在历史的潮流中激起一朵朵浪花。

他是我国近现代史上在学术研究方面的权威人物，其著作极富，桃李满天下，对我国的新文化运动和教育事业作出过巨大的贡献。在哲学、文学、考证学等多领域都有开创的功绩，称得上是一代宗匠。他就是以倡导白话文、领导新文化运动闻名于世的胡适先生。

胡适（1891年12月17日—1962年2月24日）原名嗣穈，学名洪骍，字希强，笔名胡适，字适之。徽州绩溪人，出生于甲午之战前三年，幼年生活是在甲午战争后度过的，此时清政府腐败，帝国主义进一步侵略，使中国陷入半殖民地半封建社会，国家多难，民不聊生，知识分子开始觉醒，要求改良政治挽救国家灭亡的危机。1898年康有为、梁启超等人领导的维新变法很快被清政府镇压下去，但康梁的改良思想对胡适的影响很深。

他在幼年时就读于家乡私塾并在其母亲的影响下，受到了良好的启蒙教育，正如他说的在做人方面他的恩师是他的母亲，他曾说：“我的母亲待人最仁慈，最温和，从来没有一句伤人感情的话”纵观胡适的为人处世，他温和有礼很大程度上来源于他母亲的教诲，正如胡适在《我的母亲》中所说“如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母”。无疑，胡适的成才之路离不开他母亲的教导。

成年后，胡适在19岁那年考取庚子赔款官费生，留学美国，入康奈尔大学选读农科。1915年，入哥伦比亚大学哲学系，师从哲学家约翰。杜威。在外留学的这段时期是他一生之中最重要的时期，他开始接受新思想，并用白话文表达自己的观点，为后来的学习以及白话文运动打下深厚的基础，也可以说这是他发展的起点。他在美期间关心中国政治局势，观察美国社会政治制度，参与演讲、辩论，参加中国学生会、世界学生会、耶教会、爱国会等政治活动，应邀到各地宣讲中国革命胜利历程以及伟大的历史意义，提倡新和平主义，潜心教育救国，倡导文学革命，他对祖国的安危和发展前途十分关心，有一份强大的社会责任感。

同时，他有一颗爱国的心，他告诫人们留学是不光彩的，留学生要明确自己的责任，不能把留学当作将来回国的猎取功名利禄的敲门砖，而是要如渡海之船夫，乘风而来，采山之神药，乞医国之金丹，然后扬帆而归，以他人之所创，补我所不足，使我国古文明，得新生机而益发扬张大，为神州造一新旧混合之新文明。而他这么说，就这么做了，他通过哲学博士学位论文的最后考试后放弃在外更好的发展条件，毅然决然踏上回国的道路，投身中国复杂动荡的时局，正如他在一首将归之诗中所说“此身非吾有，一半属父母，一半属朋友。便即此一念，足鞭策吾后。今当重过来，为国效奔走”。那一年是1917年他27岁，不知读到此处，你是否受到震撼，当时的中国正面临着一战、张勋拥宣统复辟、军阀割据混战的局面，此时的中国目之所及皆是满目疮痍，那时的胡适以他所知，他本可以转身成为人上人，而胡适却放弃在海外优越的发展机会，毅然决然踏上归国的道路，投身中国复杂动荡的时局，此何等高尚人格！

纵观胡适先生一生，我认为他最大的贡献在于学术、教育领域。在学术上，他的著作解放了人们的思想，有利于白话文的推广，推动了白话文改革以及新文化运动的发展，。他主张“实验主义”“自由主义”，培养学生独立思考能力，他在学术上大力提倡“大胆的假设，小心的求证”的治学方法，他的作品《尝试集》鞭挞封建军阀的黑暗统治和旧礼教的虚伪，表现个性解放和积极进取的精神，它结束中国诗歌几千年在古典形态的发展变化，开新文学运动之新风，是胡适先生里程碑的著作，并由此引发“诗界革命”……对于胡适一生而言，他的学术研究活动主要在文学、哲学、考据学、教育学、红学几个方面，他的成就对我国的文学发展作出了巨大贡献，可以说在一定程度推动我国文学的发展。

而在教育领域，他提倡教育改革，主张从高等教育下手，普及教育，提高教育质量，这促进国民政府对新学制的发布，结束了辛亥革命后教育上的混乱状态，缩短了学制，提高了中等教育及师范教育水平，小学国文改为国语、加强了人文科学和理科的课程，大大推动中国教育事业的发展进程，奠定了现代教育模式基础。而他在北大任教时，培养学生独立意识和实事求是的态度，他平易近人、帮助同侪、提携后进，他提拔帮助梁实秋完成日后号称梁实秋对文坛的三大功绩之一的翻译莎士比亚全集。他提拔归国后的季羡林，让能者有平台展示，可谓伯乐也，他的高徒有顾颉刚、俞平伯、傅斯年、吴健雄……其中有许多人对中国近现代史有深远影响，他毕生着力提倡的是民主、自由思想和实验主义，正是这样的思想帮助许多青年人树立自由自主的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。可以说，对于“五四”后中国民主力量的成长，胡适先生功不可没。

在文章最后，如果要我评价胡适先生，我想说的是“泱泱大国，巍巍华夏。先生之风，高尚凛然”他的平易近人，他的唯才是举成就他桃李满天下的局面，而他的独立思想，他的学术造诣丰富了文学发展，开文学新风。历史在推进，我们不应当忘记胡适先生，胡适，一个不应该被遗忘的名字，他的一生曾温润中华！

暑假就快要结束了，开学的日子就要到来了。大家一定在暑假里过得既快乐又充实吧！就在这个愉快的暑假里，我和妈妈，还有同学们一起来到长坡社区，参加“长沙市第二届我最喜欢的民间发明评选及展示系列活动”。

在展厅里，有许许多多的发明，让我们看得眼花缭乱。其中最受人欢迎的，要数这个“方便安全门”啦！

它由长郡天心实验学校的周奕锟发明。将门，存物盒，折叠坐凳结合在一起。当女人或者小孩子一个人在家时，如果有坏人自称来送快递，打开门去取快递时把人拐走，就不好了。而这个“方便安全门”就避免了这种情况发生，不用打开门就可以取走快递。这个门的上面有一个能打开的存物盒，当有快递和外卖上门时，快递员和外卖员可把东西放到存入盒内。之后，主人就可以通过门内侧的窗口取出。这样就保证了家人的安全。

另外，这个“方便安全门”还有一个功能：当我们需要换鞋时（尤其是高跟鞋），需要坐到沙发或凳子上换，很容易把家属，快递员和外卖员可自行把东西放进存物盒里。之后，主人可打开门内侧的窗口，把东西取出。这个存物盒里还有自动消毒的紫外线灯，方便对东西进行消毒杀菌，保证了家里人的安全。“方便安全门”上有一个折叠坐凳，拉开就可坐下慢慢脱鞋，既方便了家人的生活，保持了卫生清洁。

除了“方便安全门”还有“居家便捷消毒器”、“毛巾挤干机”、“多功能画板”、“餐桌残渣收集装置”等等发明在展厅内，数不胜数。而发明这些的“高手”全都来自民间，都是普普通通的的市民，让我大吃一惊。

通过这次活动，我充分体验到什么叫“发明源于生活”，即使是像我们一样的人，也可以通过观察生活中的细节，开动脑筋，勇于实践，发明出属于我们的发明！

导语：对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦

创新是科学房屋的生命力。——阿西莫夫

对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林

1、寓言故事

有这样一个故事：在一个动物园里，一群大象刚一出生就被锁住脚，久而久之，它们就习惯了被锁住，并没有挣脱的想法。有一次，动物园着火了，这些大象的脚都被锁着，由于已经习惯，它们并没有挣脱，而一只小象试图挣脱，没费多大劲，就把锁链挣脱并逃出了火灾，而其他象就这样被烧死了。这个故事启示我们要敢于尝试。

2、张大千

开一代山水画风的张大千，少时临摹前清着名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满足于这些，毅然放弃模仿别人的作品，以无穷的勇气开创了自己的山水画法，震动了画坛。如果他没有勇气停止制造石涛“赝品”，没有勇气自己探索，那世上就多了一位平庸的画家，少了一位彪炳画史的巨匠。

3、鲁班发明锯的故事

相传有一年，鲁班接受了一项建筑一座巨大宫殿的任务。这座宫殿需要很多木料，他和徒弟们只好上山用斧头砍木，当时还没有锯子，效率非常低。一次上山的时候，由于他不小心，无意中抓了一把山上长的一种野草，却一下子将手划破了。鲁班很奇怪，一根小草为什么这样锋利?于是他摘下了一片叶子来细心观察，发现叶子两边长着许多小细齿，用手轻轻一摸，这些小细齿非常锋利。他明白了，他的手就是被这些小细齿划破的。后来，鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子，两颗大板牙非常锋利，一开一合，很快就吃下一大片。这同样引起了鲁班的好奇心，他抓住一只蝗虫，仔细观察蝗虫牙齿的结构，发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿，蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的。这两件事给了鲁班很大启发。于是他就用大毛竹做成一条带有许多小锯齿的竹片，然后到小树上去做试验，结果果然不错，几下子就把树杆划出一道深沟，鲁班非常高兴。但是由于竹片比较软，强度比较差，不能长久使用，拉了一会儿，小锯齿就有的断了，有的变钝了，需要更换竹片。鲁班想到了铁片，便请铁匠帮助制作带有小锯齿的铁片。鲁班和徒弟各拉一端，在一棵树上拉了起来，只见他俩一来一往，不一会儿就把树锯断了，又快又省力，锯就这样发明了。

在鲁班之前，肯定会有不少人碰到手被野莫划破的类似情况，为什么单单只有鲁班从中受到启发，发明了锯，这无疑值得我们思考。大多数人只是认为这是一件生活小事，不值得大惊小怪，他们往往在治好伤口以后就把这件事忘掉了。而鲁班却有比较强烈的好奇心和正确的想法，很注意对生活当中一些微小事件的观察、思考和钻研，从中找到解决问题的方法和思路，甚至获得某些创造性发明。这告诉我们一个道理，留意生活中许多不起眼的小事，勤干思考，会增长许多智慧。锯发明以后，鲁班又发明了许多木工工具，古书对此有很多记载。

下面是小编为你带来的创新的同义词，希望对你有帮助。

一、创新的解释

抛开旧的，创造新的：职工都有～精神。

二、创新的同义词

立异、改进、翻新、更始、革新

三、同义词例句

1、立异

示例：电子政务就是在以网络技术为核心的信息技术发铺的基本上所发生的政府管理变革，而且对政府管理立异发生巨大推入作用。

2、改进

示例：如果人们在火车上时倾向于等待一个官方人员告诉他们该做什么，那么也许我们应该改进火车上的通讯系统，这样人们在极端情况下就能得到更好的机会。

3、翻新

示例：随着时间的推移，它学习到如果你一次又一次地翻新一个漏气的轮胎，它会继续泄气，如果你希望真的可以向前走的话，可能是时候买一个新轮胎了。

4、更始

示例：我们的产品每年在新西兰冰淇淋协会和美国冰淇淋协会评比中获得多项大奖，尤其是香草口味，巧克力口味更始在评比中多年获得奖项。

5、革新

示例：但是问一问是公平的：问什么我们不成比例缩减对“泡沫事物”的痴迷，向四处的学生挑战——不管他们的邮政编码——以激发他们的革新力和创造力?

生命的历程就是在自己的宿命里调制一杯酒。 ——题记

这是一种叫“遗失”的酒，是“迷失”酒吧的招牌酒，是一个叫翼的调酒师调制的。

淡蓝色的液体上浮着几叶白色的菊瓣，在灯光下泛着幽辉如一方缀着几朵白云的天空，洁净，空灵，又似一潭孤寂的湖水，生命呈现颓败弥漫着穿透心脏的忧伤与绝望。

打着旋下落似枯叶萦绕着岁月腐蚀的气息，脉络干枯却清晰可见，生命不堪攀折的脆弱易碎。

心慵懒地躺在床上，天花板上大片大片的白色使眼睛剧烈的刺痛，柔软的灰尘籁籁地下落轻轻地覆住眸子，一片迷茫的白色。她将目光移向窗外，落叶以孤独的姿势舞着，几朵浮云漂在如水的天空中，很像那种叫遗失的酒，一种让你无法遗忘的酒，可以轻易触及灵魂的酒。

心每晚都会去“迷失”喝这种酒。坐在光线黯淡的角落时，一杯接一杯的喝，眸子里浮现着世俗的华美。客人少时翼会走过来同她聊一会儿，他们之间的话题总是轻易触及彼此柔软的灵魂。以同样孤独的姿势徘徊于宿命的边缘。喝的昏昏沉沉时会趴在吧台上睡觉，直到清晨被翼叫醒，托着疲惫的身体，穿行在寒凉潺潺的晨九里，轻柔地抚摸，细腻的触感会轻易唤醒身体里所有沉睡的意识、重生、沸腾、尖锐的痛。巨大的压抑和窒息从身体里向外挥发。她把偶尔飘落被风携带粘在身上的树叶用力揉搓，让碎屑飞扬在风中，一次次重复以驱逐窒息。清晨的风竟有些刺骨。

记不清是在第几次聊天时翼说，我是一个遗失了回家的路，遗失了生存的轨道的孩子，有人说，生命的历程就是在自己的宿命是调制一杯酒。所以我努力精心地调制“遗失”，希望可以唤回遗失了的记忆，可我却一无所获。

在翼说这些话时，心看见他眼里迷漫着无尽的忧伤与绝望，却又有一点渺若星火的希望，如大海里一叶迷失了航向的孤舟。她对翼说了小许在《小王子》书评中的一段话，在这个地球上生活的人们每天只能看到一次落日，但他们仍然拥有不同的地方看落日的自由，这也许是部分流浪者的理由，离开使事情变得简单，人们变得善良，像那个孩子那样我们重新开始。心不知自己为什么要说这段和主题无关的话，只是想说而已！

淡淡的笑容依旧漾在翼的脸上，当我降服宿命时，重新开始只是华美的流星。你遗失了什么？迷茫着什么？

过了一会儿心茫然地说，不知道！袁沉说，世界上有这么一种人孤独着自己的孤独，忧伤着自己的忧伤。也许我就是这种人吧！迷茫着一无所知的迷茫，守望着自己漂渺迷朦的天堂，尽管“天堂只是一种安静的虚幻。”

翼肆无忌惮地看着心的眸子问，你会陷入永恒这个童话吗？心啜了一口“遗失”道：你相信镌刻在树上的爱情会天长地久吗？我只是在静静等待，等待宿命的泥土开出娇艳的花，然后卸掉沉重随之轻舞飞扬，但我不知会等多久！

两个迷失了自我的人在一起是否会更加茫然无助？

也许是也许不是吧！有一种人他们的轨道永远是平行的！

翼仍旧微笑，不知是习惯抑或麻木。他想，也许该为心调制一杯黄色的“遗失”。

[创新作文遗失作文

论中国历史，漫漫长长五千余年，从生产力水平低下的猿人，到如今拥有高超科技的现代人类，冥冥之中牵引着人们不断进步的，正是创新的力量。

据说篮球运动刚诞生的时候，篮板上钉的是真正的篮子。每当球投进的时候，就有一个专门的人踩在梯子上把球拿出来。为此，比赛不得不断断续续地进行，缺少激烈紧张的气氛。为了让比赛更顺畅地进行，人们想了很多取球方法，都不太理想。有位发明家甚至制造了一种机器，在下面一拉就能把球弹出来，不过这种方法仍没能让篮球比赛紧张激烈起来。

于有一天，一位父亲带着他的儿子来看球赛。小男孩看到大人们一次次不辞劳苦地取球，不由大惑不解：为什么不把篮筐的底去掉呢？一语惊醒梦中人，大人们如梦初醒，于是才有了今天我们看到的篮网样式。

去掉篮筐的底，就这么简单，但那么多有识之士都没有想到。听来让人费解，然而这个简单的“难题”困扰了人们多年。可见，无形的思维定式就像那个结实的篮子禁锢了我们的头脑，使得我们的思维就像篮球被“囚禁”在了篮筐里。于是，我们盲目地去搬梯子、去制造机器……

在乔布斯发明苹果手机之前，谁能想到一个小小的home键，可以有如此之多且复杂的功能；在伽利略当众做出比萨斜塔实验之前，谁又有那份敢于质疑权威，敢于创新与发现的勇气与精神呢？

如今，“创新”一词已走进千家万户，企业的产品要求创新，社会的制度要求创新，人们的思维也同样要求创新。创新无处不在，而创新最重要的，就在于善于观察，善于多角度思考，并要有足够的毅力与勇气去实践与发现。

而作为一名中学生，作为未来祖国的栋梁，我们更应该具有这样的创新思维，我们要想他人之不敢想，做他人之不敢做，借鉴古人的历史，却不只是简单的模仿，创新思维，是引领我们祖国未来蓬勃发展，立于世界民族之林的重要源泉。

论世界历史，悠悠长长百万余年，从曾经的荒芜单调，到如今科技发达，百花齐放的多彩文明社会。真是让人不由得感叹一声：“创新引领人类的进步，正是因为创新，世界才精彩非凡啊！”

有一个明确的中心，是写好文章的重要保证。所谓主题明确，中心突出，说明其在文章中的份量绝不容忽视。行文必须先立意， 纲举的确保目张， 就是说这个“意”是统领全文的“主帅”，是文章不可或缺的“魂”。而在作文训练教学活动中，经常能见立意不明，主题不清，文法不着边际，行文漫无目标等等混乱情况出现。究其原因，主要是未下功夫认真立意，或是不知道如何正确立意。因此，好好地研究立意定中心的方法，能使作文训练指导游刃有余、有条不紊，促成落笔一气呵成。

中心是什么，立意要解决什么问题？找到了这个问题的正确答案，写出的文章绝不会是断头的苍蝇，无魂的躯壳。其实，这就是写作目的的问题，也就是为什么写文章的问题。比如，有这样的作文题目：写一个熟悉的人。生活中熟悉的人那么多，而每一个不同的人都有各自相异的特点和独有的丰富人生经历。写怎样的人，表达人的哪方面特质，就看你的写作意图如何了。要颂扬好人的真、善、美，或是鞭挞坏人的假、丑、恶；是赞美人的模范先进，还是批评人的落伍不羁，中心问题定下来了，要写成怎么样的文章，就任凭你构思操作了。

明确了立意的实质，就要过好如何立意这一关。习作指导不走好这一步，就不可能有高质量的学生习作产生，这是事物因果关系的必然规律。

这一步怎么走呢？创设情景、由表及里、诱导参与、启发联想是可行之路。

情景的氛围是激发创作欲望的前导因素。鸟语花香、瓜果满树、青山绿水、鸟飞鱼跃、鸡啼鸭唱……多美妙的画景啊！要写美丽的大自然，还需费尽心思找题材吗？关键是指导学生时时处处留心身边周围的多彩世界。要表达美，就必须善于发现美、捕捉美。

描述事件又怎样确立中心、诱发写作激情？秘诀是全情投入，尤如置身其中，即所谓的“入戏”。我们的生活无时无刻在发生着各种各样的奇闻趣事，为什么往往到写文章时却没材料可写？原因是人们对表面的这些熟视无睹的事件不在意，所谓多见不怪，更不容说体味其是否包含着奇妙之处了。要写好文章，必须引导学生由表象看实质，善于抓住事物的内部联系，把自己当作事件中的主角，完全融入其中，切身感受事件可能出现的种种结果，体验事情结局的喜怒哀乐。喜剧结局怎样写，悲剧结局怎样写，要表达怎样的主题，主意定下来，何愁无从下笔呢？就拿写一件难忘的事这么平常的习作来说吧，如果单凭习作要求表达什么思想行为就找什么样的内容随便写三五段文字，能达到目的吗？假如是自己亲身经历的事情，当时的真切感受肯定是非同一般的。如果把要叙述的事件当成是自己实际经历，并在此基础上诱发其充分展开联想，令想象之门骤然大开，尽情地容纳天地万物，任凭激情纵横驰骋，写作的灵感必定由其而生。开心的、痛苦的、该褒扬的、需批判的、美好的、丑恶的……由于自己的真实感受融入其中，必然思绪万千，激情澎湃，叙述的冲动跃然而出，要表达你的写作意图就可随心所欲了。

具体到课堂教学上，精心设计创意性的诱导问题，是诱发激情，准确立意的关键。

写事件，就力求把自己融入事件中。事件的性质如何？你想通过事件表达怎样的主题？如果事情发生在你的身上会有怎样的感受？你认为事件有可能包含着深层次的东西吗？从事件中可否反映出某些深刻的哲理呢？要写好这件事，应从何入手选材表达怎样的中心……

同样的道理， 写人、写景、状物， 或是写其他文章， 不考究怎样激发写作热情，不引导正确立意，是很难达到写作目的的。孔子说：“不愤不启，不悱不发。举一隅不与三隅反，则不复也。”立意的诱导，在于为作文训练指点方向，举一反三，有着举足轻重的作用。要写出中心明确，情节感人，逻辑严密，能从深层次说明问题的文章，必须在立意这方面下足功夫。

想必大家都知道郑板桥这个人吧？他就是扬州八怪之一，“板桥体”就是他镇板桥专属的字体。

板桥体看样子歪歪斜斜，但是却体现出了自己独特的韵味，郑板桥正是因为自己独特的思想与创新菜走上了一条辉煌的道路，如果有人想要模仿郑板桥出名的话，那么这个人必定会进入一条死胡同，因为镇板桥的这种风格独一无二，也是被世人肯定了的。

郑板桥和扬州八怪都是历史上面的创新人物，板桥体非楷非隶，郑板桥的字总是值得令人好好品鉴，这都是因为创新，郑板桥在那个时代创造出了独特的“板桥体”，这是思想和心灵自由的象征，展现出了“和而不同”的美。

若是每个人都可以像郑板桥一样创新出新奇的东西，那该是多好，但是这又是多么美好的大同，不管怎么样，最后还是要靠自己，让我们一起迈向创新的道路，迎接光明的未来吧！