上下五千年好词大全合集20篇

和以往包公题材的电视文艺作品不同，纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则，完全根据史实，摒弃戏说，进行人物和实景再现，向观众呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。

据历史记载，包拯(999—1062年)，宋庐州合肥(今属安徽)人，字希仁，天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。

包拯入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖，改知谏院，多次论劾权幸大臣，授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。

嘉裕六年(1061)，包拯任枢密副使，后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。

包拯为官的清明廉洁与执法公正，不仅成为后世代代相传的佳话，更成为千年以来执法纪者勉励自身的标杆。

驼铃声声，马嘶阵阵，丝绸古道跨越漫漫的沙漠，险阻的大山，绵延千里，成为联系中国与世界的纽带。（开篇语句简练优美，画面感极强，用“驼铃”“马嘶”“沙漠”再现古代丝绸之路场景。）

来往的商贾把中国丰富的物产带给沿线国家的人民，让他们穿上漂亮的丝绸，用上精美的瓷器，传递着中国风，装扮着全世界。同时，也带回了香料，各种奇珍异宝，人们在这条路上互通有无，交流文明。时光流转，悠悠的驼铃声逐渐沉寂下来，这条承载着千年沧桑的古道渐渐湮没在历史的风沙里，沉封为历史厚重的记忆。（第一段笔调美妙，代入感极强。回顾古时中国丝绸之路的繁华情景及伟大作用。）

如今的古丝绸之路又喧闹起来，你听！你看！“一带一路”重新让中国走向了世界舞台的中央，只不过原来的丝绸变成了时尚的服装，精美的瓷器变成了智能的产品。我们正把工厂建在他国，把高铁通向异乡，把电网联往世界，让全球共享中国崛起的光和热。（叙述简洁切题，由“古丝绸之路又喧闹起来”很自然地过渡到现代，引出关键词“一带一路”，选取“时尚服装”“智能产品”“高铁”“电网”等时尚元素，在字里行间流露着现代气息。）

便利的交通、快捷的支付显示着中国创新的速度；人们对美好生活的向往，展现了我们的责任和担当；共享的理念，共同的梦想，打造大同的世界。我们会让蓝天更蓝，河水更清，火车更快，人民的生活更美好。（文字生动，写景如画，将一个时尚的、现代的、和平的、美好的中国展现在世人面前。）

古老的中国旧貌换新颜，中国正奋力开拓新局面、努力创造新机遇，这必将给全世界加入更多新能量、新活力。

从上个月开始，K市连绵着降了约有两星期的雨。署气渐渐被浇灭，街上走在伞骨朵下的人们甚至穿起了风衣和卫衣。错了两星期的气象台并没有公开作出解释，只有几名马虎的职员被上司除了职。气象公司的吉祥物、人工智能小班依旧在广场上最大的一块屏幕里露着标准亲切的笑容，它开办的气象科普网页依然受到大家追捧。

究竟该从哪里说起呢——人们本是丝毫不在乎这次小小的天气异常的。早班的地铁还是人满为患，潮湿的空气不可能改变这座城市里按部就班的人们的生活。可忽然间，人群中开始流传一种说法：这场连绵的雨预示着一颗千年一见的彗星即将从K市上空划过。

部先生是文化娱乐公司的一名策划，他给当红明星打造形象、宣传、也负责撰写一些娱乐新闻。最近他的心情同K市的天气一样萎靡，公司旗下的明星白小姐传出的恋爱绯闻令他背上了不小的压力。座位新世纪的大众情人，白小姐的恋情曝光之后，所有的媒体、群众都将目光大胆地投来，白小姐痴情地粉丝们甚至扬言要殉情。在部先生再也想不出点子的时候，一个偶然，他的耳畔传进了有彗星即将经过K市的消息。

“新世纪的大众情人白小姐，将在本月的二十五日与K市所有的粉丝共赏千年彗星的风采。”这条讯息无声地推送进了所有人的手机。大众情人迷人的微笑令所有人都明白这条彗星的传闻得到了证实。你问谁可以证实？人们并未在意。

还记得被气象台除职的那几名职员么？他们回家后也开始在大型论坛上开办天文相关的科普网页，正愁没人看。三天后，在他们开办的网页上，千年彗星的“观测画像”被传了上来，并附有详细地讲解。这颗外形酷似柠檬的“天文奇观”被完整地捏造了出来。一个怕被人遗忘地迟暮科学家在镜头前颤抖着说：“它（彗星）将十分美丽，我十分期待它的降临。”骚动开始了，K市里的人们几乎都购买了望远镜，市外的人们排起长队购买驶向市里的车票。

气象台的台长在媒体面前摔了话筒，大骂荒唐；部先生被起诉；职员们的网站被查封……可这些比起人们对千年彗星的狂热根本不值一提。现在没有人再看气象台的科普网页了，遭受冷落的人工智能小班在自己发布的几份辟谣文章被八卦新闻淹没甚至被非法删除；被看热闹的网民调侃为“假热心的假智能”之后，它停止了智能活动。尽管小班依旧K市广场上最大的屏幕里保持着自己的微笑，但是那微笑里仿佛失去了对人们的热情与信任，冷冰冰、慢悠悠的。

约好彗星出现的前一天，雨终于止住了。K市迎来了夏末最后的暑气与高温，千千万万的人涌入这座城市，其中不少是金发碧眼，厚唇黑肤的外国人。所有人都在社交软件上发出自己在K市的自拍，关注与点赞令他们足够欢欣鼓舞。辟谣已经无计可施，甚至无从说起，要知道，人们可都是自发而来的呀。彗星出现的那天晚上，白小姐如约出现在了K市的聚光灯下，可她只唱了一支自己的新歌便坐上车里去了。K市的沙滩上挤满了游客，他们有说有笑，搭起帐篷；他们架起闪亮的天文望远镜；他们的脖子上大多挂着相机；他们的话语里少有提到千年彗星……他们究竟是来做什么的呢？噢，这可是不能问的隐私。

那天K市的夜空充满了神秘的色彩。明朗的，黑幕一般的天空一直没有一颗柠檬形状的天体划过。反倒是有几颗星星，嘲笑一般地眨个不停。再后来人们累了，走了，睡了。……

那之后的几天里，夏天过去了。仍有未能如愿以偿的人们带着热情与执着前往K市。一个月之后，千年彗星被人们遗忘了，就好像计算机定期清除的内容那般被忘得一干二净，好像从未发生过一样。

灯下，执一卷书，拂拭掉心上的尘埃，静静地聆听那些千年的回音，与另一个自己静静相对。

一个民歌手在小洲的丰草间就着关关和鸣的雎鸠唱着美丽的四言：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”先秦的天籁行云。

是西楚霸王那句“挡我者死”的怒喝吗，还是一个男人“虞兮虞兮奈若何”幽幽柔情，抑或是虞姬雪颈上的鲜血化为矛尖的湛蓝时那声叹息?秦汉的声音揉杂着壮士酒，霸王泪，乌鵻血，流淌成永不褪色的神话。

浮云白日，山川庄严温柔，嵇康“铮铮”的打铁声是如此的欢快又是如此的沉重。天空布满云彩，阮籍在山谷的尽头如杜鹃泣血般痛哭，山鸣谷应，一同唱着忧伤的歌。魏晋，哪是一曲《广陵散》可以说得尽，唱得完?

李白在花间独酌，举酒嘱明月：“举杯邀明月，对影成三人。”;温庭筠独行在霜侵驼褐晓寒轻的清晨，叹了句：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”这些长衣飘飘的诗人，绣口一吐，吐出半个盛唐，揉着七分月光，三分剑气。

先秦的，秦汉的，魏晋的，盛唐的，还有许多许多，这些声音穿越时光千年的幽谷，向我轻轻地传送过，在我心中不断地产生回音，逐渐沉淀在彩虹似的的梦里。最爱在灯下，在夜深人静的时候，在咖啡浓郁的香气中，执一卷书，眼泪和温暖，都在发黄的柔软的纸页上渗透。那些曾经粗犷而质朴的声音，千年的时光将它修饰得完美到令人落泪，在心中引起千回百转的回音。

有人在古诗里唱着：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草……”今天的我，也可以接着唱下去：“采之欲遗谁，所思在远道……”而在我唱的时候，我也有当日他所感到的一样的惆怅和悲伤，而池中的荷花也可以盛开得一如当年。尽管千年前那个唱歌的人和被他思念的人都已消失了，但是那种叫思慕的情怀，在心中美丽而遥远的回音永远不会消失，永远不会改变。

我们可以放弃板桥和马蹄声，但损失不起这种美丽而遥远的回音、古诗的原始森林和梦想的绿地。回音中，我是拙而安的鸠鸟，我占着有巢氏的巢，我占着昭阳宫，我占着含章殿，我占着裴令的绿野堂，我占着王摩诘的辋川和终南别业。

回音萦绕，人生还有什么憾事?

1405年7月11日，历史定格在这一天。这一天，明朝三宝太监郑和率领由百余艘大小船只，二万七千八百余人组成的庞大船队，从1405年(明永乐三年)至1433年(宣德八年)，历时28年，七下大西洋。远航至东南亚、印度洋，最远到达红海与非洲东海岸，遍访30多个国家和地区。其航程之远，历时之久;船舶数量之多，吨位之大;船员之众组织之严密;造船和航海技术之先进，均为当时世界之最，远在欧洲人所谓"地理大发现"的大航海之先，是世界航海史之壮举。

郑和以自己特殊的身份，带着"扬国威、示富强"的使命，在大西洋宽广无垠的海面上驰骋。以惊涛骇浪为乐，以电闪雷鸣为伍，以飞鸟游鱼为伴，伫立于船头的身影，撕裂了大西洋千百年的孤独。他随波独舞，以大洋为章，用自己特有方式书写了一部巨篇史诗。

[点拨]郑和是历史上一位勇敢的开拓者，亦是一位伟大和平使者。透过他的事迹体现出中华民族一种积极向上、不怕艰难、勇于开拓的精神;折射出几千年华夏文明沉淀形成的包容、智慧、和平的丰厚文化底蕴。

[适用话题]所以这则材料适用于"国家""民族""精神"等话题和主题的写作。

中国历史五千余年，在这五千年里发生了许许多多的事情。这些事情就是闪亮的明珠，而从小到大，一路欣赏，这些“明珠”伴随着我们度过快乐的美好时光。

林汉达先生编著的《上下五千年》就是这些明珠的汇总，也是专门为我们编的。书中介绍了从《盘古开天地》到《开过大典》，一一道来，言简意赅、朴实无华。读起来真如“一座座奇峰峻岭，犹如鬼斧神工天然而成；又像画家泼墨纸上，云山烟雨交织一片，使人仿佛融化在山水之中了。”

我最喜欢的故事之一是《孙武严格治军》。众所周知，孙武是一位武学大家，具有超强的军事智慧；其实不仅如此，他还具有非凡的人生智慧。首先，他要求“忠”——不仅自己要忠，还要求所有军士要忠于自己服务的国家，这是练出强军的前提。更上一层楼就是“严”，唯有这样才能磨炼出无双的超一流军队。其次，在他成功地帮助吴王之后，他毅然选择了离开，悄然离去，回到自己的故乡，隐居山林，和家人共享天伦之乐。他也为后人编著了一本旷世武学巨著。而同时，另一位和他一起辅佐吴王的大臣则选择继续留在吴王的身边做大官，最后却被逼自杀。由此，我们可以看出孙武的人生智慧。

像这样的“明珠”在这本书里比比皆是，都值得我们认真阅读、细细品味和思考。中华历史——我们的骄傲。

如何演，来自远古的诗篇；如何鉴，消散千年的寓言；如何解，那段凋零折翼的誓言；如何念，唤醒落红的沉眠……

墨砚记下那一段段文明的变迁，挥之不去的是那些古老的寓言和承托着远古的缅怀。中华上下五千年，积淀了多少令世人惊叹的文化瑰宝！从羊皮筏里溢出的传说中，我认识了黄河，那是先祖第一滴汗水的延伸，那是我们民族古老的血缘。每一片流动的土地，每一峰浪尖，都起舞着一部血与泪的历史。

这片神奇的土地，黄皮肤，黑头发是那样的美丽。敦厚的性格像微风下的湖水，顽强勇敢又如长江一泻千里，挂霜的葡萄下跃动着欢乐，坚硬的壳里已绽放复兴的契机。六十年华诞，峥嵘岁月，九州同庆，欢欣起舞。

群山在无声中诉说巍峨，江河在无声中书写恢弘，蓝天在无声中袒露旷远，大地在无声中酿就永恒。中华儿女啊！亦在无声中，送走时光的星移斗转，把持心灵的阴晴曲直，掂量生命的跌宕浮沉，传承中华文化的源远流长，博大精深。

我想起了裴多菲的两句诗：“纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢热爱和祝福我的祖国。”此时，我的心情亦如此。

灵魂与梦想相遇时燃起的火焰有如流星爆发那一刻的璀璨，裹藏的心灵被狂风痛快地揭开蔽障。踏遍千山万水，阅尽人间沧桑后的沉淀，梦想的蓓蕾在绚烂的一刻极尽辉煌。稚嫩的脸上饱含对祖国深切的爱，青涩的嗓音下唱响祖国的明天，心随祖国一起跳动，心随着巨龙一起腾飞，拼搏中续写成功，执着中暗蓄奋发的生机和坚定的信心，年轻的心无怨无悔。

当无意进入千年的世界，我抱的是试试看的想法，想在一窥网络游戏的庐山真面后悄悄地走开。当时我以为，我只会是千年的一个匆匆过客。

进入了千年，就融入了千年。每天有空的时候，我都会在这个虚拟的世界里体会真实的人生百态。这里，情真处可以生死与共;爱浓时可以万里追随。点点滴滴的情与义，牵动着每一个千年人的心。

但这里，也有真实的丑恶，会让人愤怒、失望、无助，甚至，性格激变。千年的新人大都有无辜受欺的时候;千年的高手，也大多都有上当、被盗的经历。曾经这些在我的感觉里，是很遥远的事情，但是当我身边的人纷纷遭遇了这些事情，甚至有人因此而选择永远的离开，我感觉到了愤怒，也开始思索。

千年的公正，在哪里?

虽然千年只是一个虚拟的世界，只是一款游戏，但是，当真实的人融入其中，千年，其实是再真实不过的人生与人性的缩影：有人行骗，有人被骗;有人盗号盗物，有人被盗;有人恃强凌弱，有人无辜受辱。真假善恶美丑的时时交锋，激荡起千年不散的风云。

试问哪一个千年人，没有自己可以为之生死的朋友?没有铁子?又有多少千年人，在寂寞的时候，不想有一个自己可以倾心的伴侣?虽然只是虚拟中的，虽然很多老的网人都会很理智的分清虚拟与现实，但是，当我们融入了千年，在千年看着自己的岁数慢慢长大，变老，至少在千年的日子里，我们，就是千年中的自己。

于是，我们有意无意中，都赋予了千年中自己角色真实的性格烙印。而真实的人的性格百种千样，甚至每个人，也都不是只有一种性格的。于是，每一个千年人，也都有了自己独特的性格特征。

记得有一次打小土的时候，我说本来只是想玩玩就算的，结果买卡玩，想着玩够一个月不玩了，居然又买卡，而且不再有不玩的打算了。顶的那个人就说，有几个人玩千年不上瘾的。很普通的一句话，却让我真的有感触。是啊，千年是如此的吸引着我们，可是，它的魅力，究竟在哪里呢?

有人喜欢这里的随心所欲吧。每个人面对的是一台电脑，我们不知道电脑前的人的样子，年纪，而当下线离开千年，真的世界里，我们即使狭路相逢，也都只是不相干的路人。这样的千年，让我们全无拘束。于是，每个人都尽情的在这里挥洒自己的本性。(却也因此，千年的骂语，也都成了千年的特色。平常再也听不到人的嘴里说出那么难听低欲的话，但千年里，有的人，却是骂功一绝。对这些人，我真的无法恭维，因为，这关系到人的素质，千年里，虽然你只是一个游戏中的人物，但，他代表的，是每个人自己。如果自己都不介意自己辛苦养成的这个人物有多么恶劣低俗，那么别人，只能是远远走开。)

也有人喜欢这里的环境。可以玩，可以聊，网上聊天本来就是网络的功能之一了，这里，则是将这样的功能进一步的扩大了。于是，千年现在也有越来越多的女孩加入，她们玩，也练级，也聊天交朋友。她们的加入，无疑是千年的一大乐事，而千年的世界，也因此而更加完整，真实。并且，更多了一些可爱和吸引。

也有人是寄情于此吧。现实的生活里，我们都有失意与无奈。原因不一。而在这里，我们有相同的面孔，身高，我们都是从零开始，完全凭自己的性格魅力来交朋友，凭自己的努力求进步。

但是不管怎么样的原因，我想情，都是千年最最吸引的地方。好朋友或者是爱人，一起努力，一起成长提高，那种快乐，是再真实不过的。

可是有人盗号。有人行骗。千年的天空，也因此笼上了乌云。而千年，也因此失去了公正。

有朋友告诉我说，他用了几十万的东西，换来的是一件假的男子黄龙;有门里的人上线后，几个人同时发现丢了东西，在门里喊话，无助而愤怒;而昨天，我千年的老公告诉我，他也丢了东西，包括叉刀这些。我知道他的叉刀是他花了多少时间打东西，又到处找人换，才换来的。他得来的光明正大。可是偷东西的人呢?不费吹灰之力，利用那种不光彩的手段去窃取别人的物品，这公平吗?

可是又能怎么样呢?除了愤怒，我们什么也不能做。

但是会失望。对千年，以至于对人性的失望。他告诉我，他会离开这个服务器了，但是，在犹豫。我不知道他是不是会终于离开，但是我知道，如果他离开，理由绝对不仅仅是心疼丢的那些东西。

已经有很多人因为失望离开千年了。千万失望的理由不尽相同，但是，千年，是一个如此真实的世界。让我们依恋，让我们用情用心。也让我们有时无奈，甚至终于无望。

对千年，我依然眷恋。因为这里，有我非常要好的哥哥和朋友。但是我真的希望，千年的世界，可以更加美好。

这个暑假，我看了一部拍了十集的纪录片，它的名字叫做《敦煌》。

甘肃的敦煌，由于地处偏远，常常被人们忽视，而它也因祸得福，躲开了许许多多的战乱，它的艺术品也得以保存。但是，在隋唐到南宋时期，敦煌虽然偏僻，却是丝绸之路上的咽喉要道，是塔克拉玛干沙漠中商队来往的重要枢纽。

慢慢看过这部纪录片的每一集，我的心情也起伏不定。有愤怒，那是在斯坦因、伯希和等人把敦煌莫高窟中的上千卷珍贵的文书洗劫一空，敦煌遗书散落各国，而我们中国自己收藏的经卷却残破不堪；有震撼，那是在常书鸿、段文杰等人，在艰苦的条件下，努力学习敦煌的艺术，用自己的一生来守护、研究敦煌；有感叹，那是在看到敦煌莫高窟之中的数百个洞窟里，那数不尽的雕塑、彩绘、壁画、每一件都是那样的活灵活现，它们，全都出自那些没有留下名字，没有留下任何蛛丝马迹的无名大师们；有悲伤，那是在看到莫高窟挺立了近两千年，历经了无数风风雨雨之后，历经了许多盛衰荣辱之后，许多的壁画由于气候原因逐渐消失，我不禁为这样一座艺术的殿堂感到惋惜……

敦煌，曾经有多少人，不管他们是画家也好，雕塑家也好，画工也好，虔诚的佛教徒也好，他们怀揣着他们的梦想，千里迢迢赶赴这里，穿越茫茫沙漠，历经千辛万苦，只为了，一个梦。

凉凉的风浸透了我温热的血液，一种奇妙的感觉涌上了心头，寒冷开始蔓延……天色已泛上了一些阴沉，空气中还残留着路边鲜花店中的百合花香，淡淡的，悠悠的。而心中冰冰的，空空的，云淡风轻的生活，不经使得尘埃已悄然落定。

白皑皑的大雪，漫天纷飞，无拘无束，宛如莫大天宇中的一位跳舞女神，飘飘洒洒，自由自在，好似比一缕清烟更轻，比一团棉花更柔，比一块碧玉更润。它从天到地扯起了一个宽大的屏幕，而上面不时飘散着白色“鹅毛”，甚至还有无数只“白蝴蝶”轻轻地扇动着翅膀，向人们热情招呼。

正是这漫天雪花，使得这块天地变成了银白色，高贵，典雅。在这么一块神圣而又粉妆玉砌的世界里。不得不让人们看见了这时间的祥和与美好……它，是凛冽冬季的代表，同时也让这个冷傲的季节少了几分孤寂。

热烘烘的太阳，冉冉东升，金色的阳光给大地万物渐渐脱去了那层轻纱，显得那样壮观，美丽。真可谓是晨光绚丽，金光万缕啊！正午的太阳火辣辣的，毫不留情的炙烤着大地上的一切。地面仿佛被一个大蒸笼罩住了。庄稼被烤得打了蔫，而田地也晒出了一道缝。

正是这红艳艳的太阳，使得这块大地如被火笼罩一般，热情，充满活力。在这么一块快乐而不失愉跃的土地上，不得不令人们大赞这世界的和谐与美丽……它，是干热夏季的代表，同时也让这一个残酷的季节少了几分枯燥。

冬雪对夏阳的承诺，抑或者可以说是夏阳对冬雪的承诺。是那样的完美而又存在太多的不足。它们之间的承诺不算苛刻，仅仅只是大多数情人承诺的诺言中的一个缩影。它们不要求一生一世，白头到老。他们仅仅只要相遇。一年相遇一次，三年相遇一次……哪怕是十年相遇一次。可是上苍无法履行它们的诺言，无法使它们这个微不足道的诺言化为现实……

冬雪与夏阳永远也不会明白，它们不能相遇，更无法相遇，这是一个根本就不能改变的事实，它已经被定格……它注定可望而不可即。

它们不会明白的，夏阳和冬雪之间还有一个叫做“秋”的过客。它席卷着瑟瑟的秋风而来，带着片片枯黄的落叶而消失。但遗留下的，依旧是长久的哀伤和忧愁。空气因它而变得凝重；呼吸随它而变得急促；面颊为它而变得苍白……就连夏阳也没有逃过它的暗算。秋充分展现了它残酷的本质，将烈日“过滤”为丝丝秋雨，凉爽舒适。等到冬雪来临之时，夏阳已溜得不知踪迹……化为滴滴细雨，渗入土壤，越渗越深……

它们不会明白的，冬雪和夏阳之间还有一个叫做“春”的顽童。它带着使万物复苏的“解药”而来，迈着轻盈的脚步，从五彩缤纷的花丛中来，又无声无息地离开。但遗留下来的，仍然仅是叹惋和遗憾。细菌因它而不断成长；害虫随它越发活跃；孩童被它变幻的天气送入医院……当然，冬雪也未逃过它爱玩的本性。春将它的特点发挥极至。使得冬雪全部凝固成了冰川。等到夏阳来临时冬雪已无影无踪了……化为凉凉的水，流向一个不知名的遥远的地方……

冬雪年复一年地等待着夏阳，夏阳也亦是如此。它们不会明白的……

它们唯一明白的，就是这相遇的诺言。这诺言与天同重，而这诺言重量的衡量就在于——等。

冬雪对夏阳的承诺，抑或者可以说是夏阳对冬雪的承诺……

[千年等待有我承诺作文

曾经看过一部电影，讲述的是人类被一种病毒侵袭后丧失所有情感，面无表情穿越人海与四季。其中有一个镜头令我印象深刻：当有一个人从屋顶上掉下来摔死时，所有被感染的人们眼神冰冷、毫无生气地如行尸走肉般依旧赶路，车马人流井然有序，只有未被感染的主人公在人群中恐惧担心地落泪。

一直到现在，我也在思考如果人们没有了价值观而各自为营，像人工智能般生活，能以极快的速度计算出对自己的利弊得失，越来越自我的没有原则地去求取最大的个人利益，世界会变成什么模样。也许社会秩序会变得井然有序，但对于人自身和人类这个集体而言都将会不堪一击。

“人是一支有思想的芦苇”。也许个体柔弱纤细，却因为思想而有别于其他生物。对于每个人来说，不同的价值观、对外在事物的认知和对内在自我的认识使人成为自己，成为不同的个体。卢梭为了更好地了解自己、了解世界，独自一人住进瓦尔登湖旁的树林，远离人世繁华。而鲁迅则说：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”他深深扎根于群众中，主动靠近人群、解救当时愚昧的社会。他们卓然不同的处事态度和人生目标使他们成为自己，在历史的洗礼中遗世而独立。而机械化的思维会有趋同性，人文的关怀和人性的感知都会消失，人类同芦苇也没有什么区别了。

对于人类这个群体而言，思想、价值观和同情心这类情感也十分重要。没有这类思想，08年汶川大地震夷为平地的城镇到今天可能还是荒芜的废墟，可能也不会有“民族”、“国家”这类词语。人类的聚集也不再是因为精神的统一与一致，只是为了生存的合作。人类不同于其他种群是因为这个集体中的人，心中有归属感、团结的意志，也因此存在了千年，经历大大小小天灾人祸后依然繁荣。就像芦苇，一根也许柔弱、无能为力，但一片芦苇地却能坚韧地守住一块湿地。

这个时代是人工智能、科技高速发展的时代。科技与生活正在变得越来越好，伴随而来的却是人心逐渐的淡漠。这个转变已经被发觉并在极力改变。路上看到他人有困难时适当的帮助，人与人相处时恰当的距离和关怀，这个时代正在变得更好。你要相信，并努力让这个时代成为最好的时代。花点时间了解自己，了解所处的集体、国家，人心的沙漠便不会蔓延。库克所担忧的，也不会到来。

苇草在千年的岁月里飘扬，坚韧温柔地守着一方净土。请相信，这片经历各色风霜的芦苇会长长久久地在那里，生生不息地守望着时光。

1.自从匈奴人占领中原，北方有许多人避难到南方来。

2.现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害，人人想要起来反抗。

3.祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲，组成一支队伍，横渡长江。

4.当时，长江以北还有不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，互相争夺。

5.刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐，也很高兴，说：“我夜间枕着兵器睡觉等天亮，就是一心要消灭敌人。

6.有一天，祖逖用布袋装满了泥土，派一千多名兵士扛着，运到了晋营，装作运粮的样子。

7.祖逖在战斗的艰苦环境中，和将士们同甘共苦，自己的生活很节约，把省下的钱尽量帮助部下。

8.即使是跟自己关系疏远和地位低下的人，他也同样热情地对待。

9.我们都老了，今天能够在活着的日子里看到亲人，死了也可以闭上眼睛了。

10.祖逖辛辛苦苦收复失地，反而受到朝廷的牵制，心里很不舒坦。

11.豫州的男女老少听到祖逖去世的消息，像死了自己的亲人一样伤心。

12.祖逖虽然没有完成恢复中原的事业，但他那中流击楫的英雄气概，一直被后代的人所传诵。

13.可是，那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日受尽纣的压迫和虐待，早就对纣恨透了，谁也不想为纣卖命。在牧野战场上，当周军勇猛进攻的时候，他们就掉转矛头，纷纷倒戈，大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军，一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军，趁势追击，一直追到商都朝歌。

14.商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚封为殷侯，留在殷都，又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助，实际上是监视，所以叫做“三监”。

15.管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

16.过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。

17.传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。

18.禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。

19.管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。

20.在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水平都是很高的。但是也可以想象得出，像这样巨大的精美的大鼎，不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!

21.幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

22.火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。

23.商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(音bó，今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。

24.少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。

25.大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。

26.周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。

27.山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。

28.汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。

29.瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。

30.费了三年的工夫，周公终于平定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公平定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。

31.猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的;石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

32.以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

33.商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚封为殷侯，留在殷都，又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助，实际上是监视，所以叫做“三监”。

34.管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

35.过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。

36.传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。

37.禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。

38.管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。

39.幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

40.商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(音bó，今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。

41.少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。

42.周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。

43.汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。

44.怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!

45.靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙!

46.1368年初，朱元璋以应天为都城，称皇帝，建立明朝，年号洪武，朱元璋就是明太祖。同年秋天，明军在大将徐达、常遇春率领下，攻入大都。元顺帝北逃，元朝在全国的统治结束。此后，明朝又用了近20年的时间，完成了统一。

47.山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。

48.岳飞这首《满江红》作于绍兴三年(1133)，这时岳飞任镇南军宣承使、江南路沿江制置使，高宗御书“精忠岳飞”四字，制旗以赐，颇受信任。所以词中情绪激昂，意气风发，对收复河山的愿望十分迫切，而且不无自豪的回顾了自己南征北战的戎马生涯。词的情绪与当时处境甚为吻合。

49.可是，那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日受尽纣的压迫和虐待，早就对纣恨透了，谁也不想为纣卖命。在牧野战场上，当周军勇猛进攻的时候，他们就掉转矛头，纷纷倒戈，大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军，一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军，趁势追击，一直追到商都朝歌。

50.在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水平都是很高的。但是也可以想象得出，像这样巨大的精美的大鼎，不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!

51.火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。

52.大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。

53.上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化;我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想，我们的读者正是抱着这样的深厚感情，喜爱这部书的。当然，学习历史，不仅仅是怀恋过去，重要的是创造未来，发扬我们源远流长的爱国主义传统，激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国的志气。

54.把历史知识故事化，首先是历史，其次才是故事。宁肯使故事性弱一点，也不虚构情节，敷演成文。这是编写这部书遵循的一条原则。当然，在忠于史实和照顾历史系统性的前提下，采用什么史料，从什么角度去反映历史人物的活动;取什么，舍什么，哪些详，哪些略，作者有很大的选择余地。例如写明代东林党和阉党的斗争，没有写这场斗争前期的所谓“争国本”、“三案”一类官闱琐事和官僚集团之间的无谓纷争，而直接采用了方苞《左忠毅公逸事》和张溥《五人墓碑记》的材料。

55.历史是不可能重复的，但历史又是一面镜子，这似乎是古往今来都承认的道理。在这部书所收集的故事中，读者不难找到一些有借鉴作用的东西;在一些优秀的历史人物身上，我们也可以我到某些思想品格和道德情操，至今仍有一定教育意义。但正如我在《前言》中说过，我们不能凭一则故事对历史人物作全面的反映。

在寒假期间妈妈给我买了许多书，其中有一本书让我了解了中国历史文化，我觉得书是人类进步的阶梯，没有了书人类就没了文明和智慧。通过这本书，我晓得了大禹是怎样治水的，秦始王是怎样灭六国的，周瑜是怎样火烧赤壁的……

《上下五千年》是由许多小故事组成，其中我感触颇深的故事是《岳家军大破兀术》。公元前1130年，兀术败了一阵，就调用他的“铁浮图”进攻。“铁浮图”是经过兀术专门练习的一支骑兵，这支人马都披上厚厚的铁甲，以三个骑兵编成一队，居中冲锋；又用两支骑兵从左右两翼包抄，叫做“拐子马”。岳飞看准了拐子马的弱点，命令将士上阵时候，带着刀斧。等敌人冲来，弯着身子，专砍马脚。马砍倒了，金兵跌下马来，岳飞就命令兵士出击，把铁浮图、拐子马打得落花流水。

兀术听到这消息，哭得挺伤心，说：“自从起兵以来，全靠拐子马打胜仗，这下全完了。”但他不肯认输，过了几天，又亲自率领十二万大军进攻宋军。岳飞部将杨再兴带领三百名骑兵在前哨巡视，见到金兵，立即投入战斗，杀伤敌人两千多人。杨再兴也中箭牺牲。宋将张宪从后面赶上，杀散金兵，兀术才不得不逃走。

当然像岳家军这样具有机智勇敢、处变不惊、顽强拼搏精神的人还有很多，比如像赵云勇救阿斗、徐霞客远游探险、文天祥起兵……

读了这个故事使我体会到，我们要在学习和生活上也要有这种精神。俗话说“铁杵磨成针，功到自然成”，以前我在学习和生活上，碰到一点点困难就慌张，大呼小叫。有了这种精神，一定能赶走困难，取得成功。

《上下五千年》让我增长了许多历史知识，明白了人强则强和落后就要挨打的道理。我以后要好好学习，将来把祖国建设的更加繁荣富强。

转眼两年就快过去了，可前年那个元旦夜好像就在眼前。

这两年来我心中聚集了多少的忧愁，我自己夜难以说清楚。那些愁似烟似雾，总是不肯散去，因了对你的相思和眷念，便有了一份无望的等待。那么就让我在对你的一怀深情中，让那些淡淡的愁绪轻缩眉头吧!永远怀着对你的思念，即便这种思念是无望的痛，我也会痛着并快乐着，因为我爱你!

我不愿让我的感情影响了你工作和对你造成丝毫的伤害。新的一年就要来临了，我想把我这隐秘的心情带着我的祝福飞向你，我不敢奢望你能收到我的祝福，只要你能感受我为你受的煎熬就够了。

都两年了，那些缠绵和相知像梦境一样迷离而遥远。当那次从电话里听见你冷漠的声音和电话那头嘟嘟的声音时，我的心凉了，我的泪在肚里打转。我感到彻骨的寒意，所有的一切都这样匆匆的而过吗?我一次次的问自己，那些自在飞花一样的爱的感觉，怎会突然变成无边雨丝一样的愁绪啊?我一次次走进雨里，任凭雨丝冰冷我的脸，让我一次又一次体会到爱的寂寞，和不为你理解和关爱的伤痛。难变的初衷啊，这样苦苦的折磨着我，同时也难免为难了你。我只想对你说一声:对不起，因为我还深深的爱着你!

所有的努力都是为了化解你心里的怨恨，你就像风一样难以扑捉，我就这样傻傻的等待，在等待中自我陶醉!在这个清冷的季节，前年元旦夜的温馨还在弥漫着我，但愿今年的元旦夜能在梦里与你相见，因为我的缘来是你!永远是你!

[难忘千年元旦夜500字作文

苦苦等了一千年，今天是我一千年里第一次睁开眼睛，在寒冷的冰雪中我的心脏开始了一些轻微的动作，血液也重新开始运行了，我知道，我离苏醒的日子不远了。

漫长的一千年，孤独，寂寞，头脑中的那些陈年往事，快乐回忆像被封在了那犹如磐石一般的孤独和寂寞当中了，怎么拉砸而想取出一些也于事无补了！但我的脑里却留有一个故事和一个女孩的脸庞，一个一笑就会露出两个小酒窝，眼睛像个月牙似的甜美的脸庞。对，就是她，是她将我封印在这可怕的地方的，整整一千年！

为了一颗灵力石竟然不顾千万年的友谊，将冰似的剑刺进我的胸膛。我没有还手，我被眼前的一幕惊呆了，我真的不相信，难道千万年沉积的下来的友谊还抵不过那一颗灵石？那是一颗很不起眼的石头，可威力却非同一般，我只知道，他能让别人的功力提高最起码十成，是修武之人的绝好工具。可这一切，难道抵不过那千万年来我们朝暮相处的感情吗？可是我错了，可爱的小脸的背后竟然真的是一副丑陋的嘴脸。她毫不犹豫地把剑刺进了我的胸膛，穿破了心脏。只一瞬间，我的身体便不能再动弹了，我只能眼睁睁地看着她那因狂笑而扭曲变形的脸，眼看着她狠狠地从我的脖子上将灵石夺走，犹如梦幻一般，我想我也应该进入梦幻当中去了。渐渐地我失去了知觉，沉沉地睡了过去……

于是一千年来，在梦中我日夜想着如何的杀了她，夺回灵石。但每当我有这样的想法后，我又犹豫了：如果我杀了她，夺回灵石又能如何呢？难道只为了报她让我沉睡一千年的仇吗？可只一眨眼工夫，我那报复的心理便占据了上风：如此为了一点蝇头小利而宁愿伤害朋友的人，难道不应该杀吗？

今天插在我身上的剑已经熔得只剩下一点了，这是无法再阻挡我的了，在我运用灵力后剑已经化成最后一滴水流在了在雪地上，当我起身站起来目睹这一切大好风光的时候，封印剑在洁白无瑕的雪地又幻化了出来，幽幽的绿光附着其上，神秘而又美丽。我的眼光停留在了剑柄上的那个“白”字上，洁白的字完美无瑕，秀气灵巧，我的脑海中又浮现出了那个一笑就露出两个酒窝，眼睛弯成一个月牙似的脸庞。我想用这把剑杀了她，也许这才是最完美的。我稍用灵力，剑便握在了我的手里，接着该找她了。

用我的御剑术飞了很久，不过一会儿，耳边突然传来舒缓忧怨的琴声，而更令我奇异的是，那忧怨琴声居然集结起一股股幽气缓缓上升，何人会有这么大的忧愁心绪？我收回灵力，缓缓落下，朝着那琴声走去。不一会儿便来到一座山洞前。灵魔洞？山洞上方的三个字一下子拉出了我记忆深处的回忆，这不是我和白以前来过的地方吗？记得以前，我曾和白在此同魔兽战斗过，我们一起分享过胜利的快乐，品尝过甜美的山中野果……怎么？这里竟还有人敢来吗？琴声并没有因为我的到来而停止，我悄悄地走进去。蓦地，一个背对着我身着白衣的女子出现在我的面前，过腰的一头银发，娇弱的背影。

突然，琴声停了下来，只见白衣女子缓缓地转过身来，脸上微微扬起了笑颜，两个酒窝，两个弯弯的月牙。白……

我终于没有叫出口，我惊异于这样变化，这是她吗？这是我梦里见到的那个一头乌黑秀发，健康活泼的白吗？不，不是，她只是和她有点相似罢了！

“你终于来了！我就是你梦里千百回想杀死的朋……白！”在她说到“朋”字的时候，她迅速地戛然而止转而吐出最后一个字。

我明白她想说的是什么，但如此险恶之人，还配做我的朋友吗？可是此时，我真不知该如何去做，只是呆呆地看着她，很久很久。

“你快动手吧！否则就来不及了。我害了你沉睡了整整一千年，你不用犹豫，我不会反抗的。”

想到那寂寞的一千年，我手中的剑渐渐指向了白，在一瞬间刺穿了她的心脏，我看着她缓缓地倒下，一脸地漠然。临死前的她只说了一句话：“我不会恨你的，记住！”

那颗灵石从她的衣服里滚出来，而与此同时，白的身体居然幻化成一头凶猛的魔兽！这是怎么一回事？没等我回过神来，魔兽便疯狂地向我扑来，一股股邪气直逼我的身体，我能感觉到它的威力。这时，我手中的封印剑也变得异常起来，剑身上的绿光不停地闪放着，越来越亮，越来越亮，最后竟脱手而出迎面飞向魔兽，绿得几乎亮如白昼的光氤氲在空气当中，也牢牢地笼罩着魔兽的全身，只见魔兽歇斯底里的狂吼着，不一会儿，便随着绿光的消失而消失了！

一切都结束了，封印剑不见了，魔兽也不见了，而白的身体也不知踪影了。只有一张乏黄的革纸在风中不停地打着旋儿，慢慢地降落下来。

当魔兽化为灵珠之时，如果有人触摸就意味着同时被魔兽附身，永不超身。

东方仙人书

拿着那张革纸，我流泪了，我想到了白狠狠从我脖子上拽走的行为，我想到了他那扭曲了脸形的笑，我想到了他叫我快点杀她的话，随即，我全明白了！我没有犹豫，毅然纵身跳下了山崖，我想一千年以后，我们会再续前缘……

天刚蒙蒙亮，一辆蓝色的汽车在道路上行驶着。车内有三个小孩，都在叽叽喳喳的谈论着，其中有一个剪着学生发的女孩，那就是我。经过两个小时的历程，五千年文博园到了。

一进门就看到了问天阁寻根问祖文化墙。文化墙大约高十米，宽六十米，配出众多的古典文化图案点缀，最引人注目的就是以方块字模的百家姓。我的眼睛在上面转了几圈，便找到了“朱”这个字。

接着往右走，上了石梯，便看到了一个硕大的木牌，上面写着“龙行天下”四个大字，底下有一个石头也写着“龙行天下”，并解释了龙行天下的全过程。再往前走，便看到双龙戏珠，那两条龙相互交错中，口中还有一颗明珠。从远处看，真犹如两条龙在抢夺明珠。头往右一转，我又看到了一尊石像，他高高的刻在山头，胡子一根一根的，宛如一位真正的老人。这该凝聚了工人多少的心血啊！

再往前走，有一个楼梯口，我立马好奇地走了下去。你猜我看到了什么？哈哈，我看到了传说中的三百六十行，，真是行行都有。什么打铁、武术啊样样都有。我一边往右移，一边看三百六十行。突然，传说中的三百六十行不见了，映入眼帘的是热闹的街市，这是？哦，我明白了，这应该就是清明上河图吧！

我最后玩的一个节目是龙飞凤舞，那场面是相当壮观。一只金凤凰屹立在圆坛水之间。我站在它的脚下，显得哪么渺小。恐怕要一千个大人加起来才有那么大。但是，在金龙的眼里，金凤凰只有半个它那么大呢！我看着那陡峭的楼梯，心里立马冒出一个想法：立马登上去。我看了看其她两位，我们的眼神相碰，我立马明白了。于是，我作为第一位冲了上去，其她两位也紧跟其后，最终，我第一个登上了龙头，站在龙头上的感觉好舒服啊！

我和爸爸继续逛了逛，看见了一个铁门，那个铁门在摇动着，好像在说：“来呀，来呀！”我也不加思考冲了过去。结果，可想而知----我们出来了！

唐僧师徒在石山上屹立着。孙悟空好像在说：“小朋友，下次再来哦！”

今年4月5日清晨，我与小伙伴们乘坐大巴来到了清远的连南，开始了我的连南千年瑶寨之旅。

连南瑶寨，建于宋代，距今已有一千年多年的历史了，是中国历史文化名村，同时也是广东十大最美古村落之一，是瑶族居民长年居住的地方。我首先看到的一排排建在山坡旁的房子，密密麻麻的挤在一起，中间有一条走廊过道，都是以石块铺路，把各家各户连起来。这样的房子是我从未见到过的，摸着这些青色的石块，对古人的建筑手艺都是佩服之极呀。

沿着石头路一直往上走，就看见了歌堂坪。歌堂坪是当地瑶民打铜锣、吹牛角、唱瑶歌、跳长鼓舞尽情欢乐的地方，在歌堂坪上，我还欣赏了当地少女莎幺妹的舞蹈，莎幺妹与阿贵哥把酒言欢，以美酒迎接远方来的客人。再往上走就是中心广场，在那里可以看到美丽的高山梯田。我还吃到了走地鸡和土猪，还有连州菜心，美味极了。

二天的瑶寨之旅转眼即逝，我怀着依依不舍的心情乘上大巴离开，古老的村落、古老的文明、热情的村民给我留下了深深的印象，千年瑶寨竟然如此美丽，下次有机会我还会再来。

中国的酒文化是中国传统文化中的一大特色，我国的酒历史可以追溯到上古时期，如此长的历史算得上是一大奇迹。就这个酒本身而言，是可以养神养身的，可是万事皆有利有弊，喝少酒可以养神养身，喝多了就意味着对身体有伤害，所以利弊还是要权衡好啊！像我喝多了就会跑到这里来胡说八道。

江南烟雨，多少文人墨客作诗赋于江南，江南自古以来就是圣地，盛传诗篇大都在江南作成，酒文化在江南也是蛮有特点的，各地都有不同的酒文化。

古人千里相送，送友人，送兄弟，皆送于酒。酒到了，也就是情意到了。千里江亭，日落西山。一舟漂于水中，道别之声顿起，祝福思念之词尽言。日渐落，月渐出，只见一舟离岸远去，岸上仍呼声不断。

酒中也包含了各种思想，酿酒是一种技术，也是一学问，各种东西不能加多了，多了就打破了酒中之香，少了就酿不出酒的香味，也是打破了其中的平衡，所以能酿出好酒的人不得不让人心生敬佩啊！

中国古代最有思想影响力的莫过于老子和孔子，他们分别创立了道家学说和儒家学说，这两个学说对日后中国的发展产生了巨大的影响，直到现在对我们的生活也有很大的影响。我们的一言一行都深受其影响。“不为”和“为”二字就颇有深意，顺势而为还是逆改天命，这都是中国哲学思想当中的一部分。孔子“仁义礼智信”这五个字就道出了人的本质与处事的准则。老子孔子在处事为人方面都有自己的一套思想，后人也是以这些为基准，在增加一些符合当时现状的东西就可以了。

其实自古以来的很多东西都是传承至今的，比如“仁义”，“信誉”等。还有现在总是被人挂在嘴边的“君子取财，取之有道”，正是这个道理。很多思想都在我们心中早已留下了印象，不用过多的传授，再或者说这个是人的本性。

帝王除了奉行各个学说，还有就是对作帝王还是有自己的一套。在一统天下的过程中，就是一个成王败寇的一个说法。乱世对于很多不喜欢科举考试的人来说是一个建立功名的好机会。“千里马常有而伯乐不常有”这个也是一个问题，人总是各有特长，真正的识人的是会发现的。

[醉梦千年游 _小学六年级作文

从来不敢去想，永远，究竟有多远，你，会不会记得这际遇的轮回，还会不会等在生命的每一天？

那些说过的誓言，如繁星点点，像七月的流萤，闪烁着迷离的色彩，为你走过的路，填充着生命的每一个空白，一直在淡淡中安静地等待，何时，你才能够如约归来？

春去秋来，花开花落，守望的渡口，有寒冰袭来。干燥的季节，陈旧的伤，连月光也被雨水打湿。日日里，一个人孤独的行走，心事，沿着记忆里深浅的脚印，延伸到无尽的远处，风吹起一地的落叶，希冀也一并被它卷起带走，桃红纷飞，落花成冢，泪雨如珠，疼痛无从消融。

不止一次告诉自己，要试着学会遗忘，把所有的苍桑都定格在岁月的转角。可是那些丰盈的日子，在穿越视线的时候，化不成烟云，爱的力量置换不了潮湿的梦幻，犹如一只翅膀沾了水的蝴蝶，飞不过辽阔苍茫的天穹。每一个缱绻的瞬间，在羞涩的行囊里荡漾，渴望一束温暖的阳光，让记忆的花从容开放，笑谈逝水年华。

好想好想，没有俗世的羁绊，可以简简单单地追随着一缕风的想象，静听一朵花儿开的声音，用自己的方式，平静而淡然的解读人生，为每一段存在的行程，写意真诚。

空洞的遥想，在暮雨中泛滥，千山万水的距离，到达不了你在的那一方，被淋湿的思绪，褪色发白，隐隐约约的心事蒙上了光阴的尘埃，凝眸处，再也找不到昔日的心照不宣。

是风与风之间的距离太远，还是树与树之间的距离太长，心与心之间的距离，我能不能将如水的温柔，换作深情的文字来丈量？

默然的时刻，思念被往事拉长，显现悲凉的时光，那些遭遇的爱和忧伤，在忙忙碌碌的书签里，已然找不到合宜的注解。

很想知道，摔落的记忆，能不能再回到我们相识的最初？或是在走过了一千年以后，仍然会记得，曾经有一位如水的女子在你的生命里轻盈地走过。

[以秋天童话为题的作文

从我记事开始，就知道我家乡的村口长了一棵千年老树。它非常巨大，夏天人们经常在树底下乘凉，说些家长里短，小孩子们也喜欢围着它玩，所以，这棵树知道我们村里的许多秘密。

爸爸说，这棵树叫做苦槠树。这棵千年苦槠老树树枝多得不可计数，有一部分树根裸露。在外面，树根上长满了苔藓，树枝上有一根很长的藤蔓，估计那条藤蔓也有五到六米长了。

老树像慈祥的老人，一年四季守着我们。就算是冬天，下起了鹅毛大雪，也不会落太多的叶子，白色的雪挂在树上，使得这棵千年苦槠树看上去变得更加健壮。

每年的五月是苦槠树开花的季节，绿色的花朵层层叠叠，垂下的花丝像仙女的长发，香味弥漫在整个村庄里。不过我最开心的是等到10月份，老树结的果实成熟了，散落一地，小伙伴们就把掉落在地上的果实收集起来拿回家给妈妈做“苦槠豆腐”。你们还不知道吧，苦槠树的果实外包了一层壳，长得很像板栗，只是壳外面没有刺，里面就是小果。

听妈妈说，苦槠树的果实可以做豆腐也可以做粉丝。这些天然食品，有很高的药用价值，常吃可降血脂、排毒呢！

水，是一个城镇的颜面。山，是一个城镇的脊梁。端详面貌，可以看出这个城镇的文化底蕴，秀气，才气，灵气；拍击厚实的脊梁，能够感受到这方土地的民风、传统，使人一眼就能看出这个城镇坚毅顽强的品性。

宜山，千年的古镇；球山，万载的巨礁。走近他们，品读他们，去探求这块古老土地悠久的历史，深邃的背景。从南大门捷足先登，不邀游伴，就带着满怀的好心情，嗅着山茶花的香味，踏一条幽静的青石板路，去找寻球山的奥秘。顺着青石板路蜿蜒而上，满山的青翠便立刻映入眼帘，令人心旷神怡。松涛阵阵，花香醉人，风儿抚摸着碧绿的松针，弹奏出一首首清幽的小曲，当你陶醉其中时，你会惊讶地发现：这座山已热情地将你拥入怀中！正当你自以为山穷水尽疑无路的时候，拐一个弯，便会惊异于另一幅美景图——这时你已经站在半山腰的平台上了。

平台的正前方有一座状如古城楼的建筑，由砖石修成，分两层。最上一层的檐上挂着一块大匾，上面用金漆端庄地书写着三个明晃晃的大字“荔香楼”。找在平台上锻炼的老人稍一打听，就可以知道这个名字的由来：在南宋时代，球山盛产柑橘，为官府蔬果，皇家贡品，可谓天下闻名。此柑橘貌似荔枝，又有其香，宜山人民便修筑此楼以表纪念。与荔香楼相对的是一尊孔子塑像，孔子手持书卷，似乎在告诉来此游玩的人们：策马前途需努力，莫学龙钟虚叹息。继续往上攀登，又不知爬过了多少级台阶，终于来到山顶。山顶建有一群乐亭，雕梁画栋，古色古香，亭子的顶部雕刻着九只翱翔天际的神龙，刀法细腻，巧夺天工。站在亭中，极目远眺，整个宜山镇的全貌便尽收眼底。拔地而起的高楼和灰瓦的平房排列得错落有致，新时代的变化和古典的积蕴矛盾而又统一。

夕阳无限好，只是近黄昏。对群乐亭恋恋不舍地投以最后一眼，转身缓缓下山。从山顶到东大门的路上，只需你稍加留意，就可以看见那被绿色植被覆盖着的石碑，他将向你讲述球山的前世今生：球山本海中一巨礁，沐浴日月光华，历经千百万年。

后，平原突起，巨礁变为陆上一小丘，状似半个露出地面的绣球。其名亦多易，南宋称其为泥山，明称仪山，清又称宜山，至近代，最终定名为球山。球麓四周昔有斧头岩、青蛙岩、花鼓岩、松塘荷、梦楼、东寺堂、西寺堂、一亭二阁三山九井十桥以及东麓鸡岩、南麓孙锵鸣题字“憩楼”、“小飞霞”等诸人文景观，遐迩闻名。幸好，东大门右侧残存有“金鸡岩”，勾起人们无限的遐想。

[千年古镇，万载球山作文