我的核心价值观征文(推荐20篇)

任何事情都是对立统一的，而面对这种对立统一，我们应该既要全面看待，也要重点抉择最有利于前进和发展的那一方面。什么对我们有用，什么对我们用处不大甚至有害，都要看清楚，选择对，这就是价值观;而社会主义核心价值观是当下所有价值观中最系统、最全面、最正面、最精辟的概括。

在中共中央政治局2月24日下午就培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行第十三次集体学习，习近平总书记强调要让“核心价值观象空气一样无所不在无时不有”，既强调了核心价值观的重要性，也说明了践行核心价值观的紧迫性。而核心价值观的无处不有无时不在如同空气一样，最重要的意义在于强调核心价值观的正向导引。

核心价值观具有梯次性，所谓梯次性一方面就是指在个人的成长过程中，每一个阶段都有指引作用，另一方面无论是个人、集体还是社会、国家，每一个层面都有相应的核心价值观予以引导。无论是倡导富强、民主、文明、和谐，还是倡导自由、平等、公正、法治，或是倡导爱国、敬业、诚信、友善，这些都有鲜明的梯次性特征。如同《大学》“八目”中的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，人的一生都在其中，而且每一点都有不同的层次，社会主义核心价值观也是如此。

社会主义核心价值观植根于传统文化土壤，体现了当下社会、国家发展的要求，适应了国家、民族未来发展的需要。历史不能选择，但可以传承，可以在丰厚的历史文化传统宝库中精选那些有价值，能够适应当下社会需要而又有极强生命力的宝贵资源。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源，这些为社会主义核心价值观的形成提供了丰厚的土壤，而社会主义发展的伟大历程为社会主义核心价值观提供了广阔的生存空间，传统文化让核心价值观基础牢固，发展道路让核心价值观无限施展。

践行核心价值观最重要的是入心，需要把其贯穿到方方面面，既要发挥家长、教师等在家庭、学校教育中的以身作则、言传身教，也要发挥社会上的道德模范、先进典型等正面人物的潜移默化的导向影响;既要加大对电视、报刊、书籍等文化资源的治理，也要有效利用好各种网络信息平台，切实有效做好舆论宣传;既要做好家庭、学校内的学习实践，也要做好在社会上的实践活动中的价值观养成。通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。

社会主义核心价值观有效发挥作用，既需要其自身的顽强生命力，也需要创造必要的外部条件。“道不远人”，社会主义核心价值观植根于传统文化的肥沃土壤，体现了当下社会精神文明建设的需要，但它也需要有政治、经济、社会等方面的支撑。“君子喻于义，小人喻于利”，既要发挥道德伦理的教育感化作用，让道德之光暖化人心，也要发挥发挥法律的约束和惩治功能，让符合核心价值观的行为得到鼓励、违背核心价值观的行为受到制约;让践行核心价值观的人得到好处，心情愉快，让违反核心价值观的人受到惩处，心里难受。

社会主义核心价值观是一个庞大的系统，涵盖历史、现实和未来的各个阶段，涵盖个人、家庭、社会、民族国家的各个层面，涉及政治、经济、法律、文化、教育等各个领域，需要协调一致，需要综合给力。让我们每一个人自觉行动起来，自觉把核心价值观当作自己的行动指南，在学习、工作和生活中自觉践行，为践行核心价值观发挥自己的正能量，让我们享受践行核心价值观带来的进步和愉悦。

践行核心价值观，有你有他也有我 少年强，则国强，少年志，则国志”，作为新时代的小学生，我们是祖国未来的希望，我们更应该去践行社会主义核心价值观。或许现在的我们翅膀还是稚嫩的，谈不上为国贡献，谈不上敬业奉献，但作为小学生我们能做的还很多很多。

古人说：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，那这个民族、这个国家就无法前进。这样的情形，在我国历史上，在当今世界上，都屡见不鲜。从“最美妈妈”吴菊萍到“最美司机”吴斌，城市的美丽不再局限于山水风景，更在这一批批道德模范的身上彰显。一个瘦弱的女性用双手托住高空坠落的孩子，一个坚强的司机用危难时刻的冷静拯救一车的乘客，普通人身体里迸发出的惊人力量，让我们感受到了惊人的力量。在学校里，我们平时要养成良好的文明习惯，我们要从自己做起，从身边做起，做好每一件小事，不断地充实自我，提高自我和完善自我，为践行社会主义核心价值观做出贡献。 由此可见，一个单位、一个人，只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，把个人发展与单位事业发展同党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望。

我心中的核心价值观是指富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法制；爱国、敬业、诚信、友善。

我们小学生平时最密切的是文明、爱国、友善。

文明一般就是指不说脏话，不随地乱丢垃圾，想要做文明的人很简单，就是平时在教室里不要乱丢垃圾，如果发现地上有垃圾要随手捡起扔到垃圾桶里；在食堂里要注意卫生，吃饭时不要说话，饭菜吃多少盛多少，不要浪费；在操场上，做运动不能相互推搡，如果同学之间发生争执也不可以骂人，更不可以打架；在图书馆要保持安静，不可以大喊大叫，不可以追逐打闹。

爱国就是指热爱自己的祖国。祖国就是我们的大家庭，如果没有祖国那就不会有我们的小家庭。

友善就是指家人之间相互爱护，在家要关心家人，帮助家长做些力所能及的事；同学之间要相互帮助，同学有困难要主动帮忙；师生之间要相互尊敬，见到老师要问好，上课要认真听讲，不能随意讲话，影响老师讲课。

我们作为小学生要认真读书，努力拼搏，积极向上，这就是我心中的核心价值观！

一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长。

我们常说，中华民族的伟大复兴，不仅要在经济发展上创造奇迹，也要在精神文化上书写辉煌。今天，在全面深化改革的进程中，焕发什么样的精气神，才能引领思潮、凝聚共识、攻坚克难?在追逐中国梦的伟大奋斗中，弘扬什么样的价值观，才能使我们的国家、民族、人民在思想和精神上更加强大?

“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”党的十八大从国家、社会和公民三个层面概括了社会主义核心价值观的价值目标、价值取向和价值准则。这三个“倡导”，勾绘出一个国家的价值内核、一个社会的共同理想、亿万国民的精神家园，在全社会激发起强烈的共鸣。

物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。发展起来以后的中国，对精神信仰、伦理道德、社会风尚的关注更甚以往，对主流价值和共同信念的归属感尤为强烈。倒地老人“扶还是不扶”的热烈讨论，折射出人们对道德良知的珍视与焦灼;教育公平、就业公平、司法公正一再成为舆论焦点，道出了人们对社会规则的态度和期望;构建现代文明的国家理念，体现了为公民营造踏实的幸福感、让国家铸就更强软实力的理想和追求。人生需要信仰驱动，社会需要共识引领，发展需要价值导航，三个“倡导”的指导要求，正对应这三个层面的时代要求，可谓大势所趋、正当其时。这是党的十八大以来，社会主义核心价值观引发热议、产生认同、赢得共鸣的原因所在。

历史证明，一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虚。失去了理想信仰，内心没有约束，行为没有顾忌，再多的外部要求，也会“法令滋彰，盗贼多有”;丢失了主导价值，没有了明确准则，冲破了道德底线，再丰裕的物质生活，也难免“金玉其外，败絮其中”。近代以来，中国人民的奋斗目标、中国梦的重要内涵，就是在寻求国家的价值内核、实现社会的共同理想、构建国民的精神家园。在这样的意义上，社会主义核心价值观是人生奋斗的梦想之舵，是中华民族的精神之钙，是当代中国的兴国之魂。从知与行的角度，发掘每个人心底蕴藏的善良道德意愿、道德情感，让社会主义核心价值观，内化为社会群体和个人的意识，外化为群体和个人的行为规范，才能产生凝聚力、焕发战斗力，夯实全面深化改革的思想基础。

人民有信仰，国家才有力量。将社会主义核心价值观的教育宣传活动，融入国民教育和精神文明建设全过程，同改革开放的实践经验和伟大成就联系起来，同全面建成小康社会的奋斗目标联系起来，我们就能不断形成更加广泛的价值认同，不仅为国家发展助力，更为民族进步铸魂。

在上个星期，我们六年级举行了一场《社会主义核心价值观》的演讲比赛，我感触颇深。

什么是社会主义价值观?党的十八大报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵，即是：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐;从社会层面看，是自由、平等、公正、法治;从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。我们作为学生，毫无疑问要树立社会主义核心价值观，大力践行社会主义核心价值观。

今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。作为国家未来的希望，树立伟大的梦想并为自己的理想而艰苦奋斗，是每一个学生义不容辞的义务，也是实现自己人生价值不可或缺的理念。

或许说，我们这一代人的起点太高、梦想太多，习惯富足的新一代人，自然对父辈那种平淡的生活抱有怀疑的态度，期待更多变革。我们热爱变革，期待改变，却没有确定的方向。在很多人的身上，我看到了玩世不恭，谈到国家和社会就是讽刺、辛辣、调侃，但你问他有什么更好的想法的时候，他却期期艾艾地说：“让那些拿着高薪的官僚们去想吧。”物质膨胀的今天，灵魂被挤兑得无处栖息。

现在的我们，有责任、有义务继续大力弘扬民族精神，让社会主义的先进文化与传统文化相结合，让它在未来的岁月里薪火相传!我们要勤奋勇敢，发愤图强，用科学文化知识丰满羽翼，武装自己。所以，我们应该做到以下三点：1、树立理想，坚定信念。 2、承担责任，努力奋斗。 3、以强大的心理对待奋斗结果。

虽然我们的艰苦岁月没有了，可在逆境中的奋斗精神不能丢。要知道艰苦奋斗的精神，那是成长的财富，更是让民族屹立的脊梁。

我们的健康成长是父辈们的期待，更是祖国的希望。祖国的屹立需要脊梁的支撑，而我们就是祖国建设需要的脊梁。让我们共同努力，去创造我们这一代人的价值吧!

一、班会主题：

践行社会主义核心价值观，争做首都文明诚信好学生

二、班会对象：

初一1班全体学生

三、班会目的：

1.通过主题班会活动，学生初步领悟“社会主义核心价值观”的内涵，懂得培育和践行“社会主义核心价值观”的重要性。

2.懂得从自身做起，从小事做起，用“社会主义核心价值观”规范自己的言行，在日常学习和生活中培育和践行社会主义核心价值观，争做文明诚信好学生。

四、班会前的准备：

1.组织召开班委会和全体学生会议，在会上明确告知同学们本次主题班会的主题和具体要探讨的内容。

2.总结开学初期班级里出现的一些不文明的现象，并想出解决的办法。

3.搜集并整理发生在同学身边讲诚信的事例。

4.在准备期间加强和学生沟通，确保主题班会的成功。

五、班会地点：

初一1班教室

六、班会时间：

2015年5月16日下午

七、班会流程：

(一)第一环节：宣布主题班会开始

(二)第二环节：文明篇

(三)第三环节：诚信篇

(四)第四环节：班主任总结

(五)第五环节：宣布主题班会结束

1、修身养性，做文明人：给人添茶用双手，坐着椅子不要翘，拿住筷子不敲碗，洗手不要随意甩，最后出门记得关，走路手不插口袋，不要随手扔垃圾!

2、修身以明志，修德以执礼;修行以笃学，修善以自勉;修心以养神，修孝以报恩;修敬以尊师，修廉以正气;修谨以诚信，修志以律己。

3、学郯子，鹿乳奉亲，以孝示人;学孟宗，哭竹生笋，以孝动人;学吴猛，恣蚊饱血，以孝感人;学王祥，卧冰求鲤，以孝育人;中华美德，以孝为先。

4、言必信，行必果，遵纪守法爱家国;知荣辱，学礼仪，修身律己扬正气;讲文明，树新风，齐心协力积美德;求上进，求奋发，和谐社会你我他!

5、养育儿女付辛苦，百善之先孝父母。乐于助人讲奉献，胸怀爱心最富足。人生难免遇险阻，全力以赴踏征途。传承经典抒壮志，意气风发展宏图!

6、要有一颗敬畏的心，常思贪欲之害;要有一颗感恩的心，常修为人之德;要有一颗宽容的心，常怀律己之规;要有一颗欢喜的心，常行助人之为。

7、以德立身，高风亮节;以德执事，公正廉明;以德修身，德高望重;以德治安，文明和谐;以德施善，慈爱众生;以德育人，身教言传。

8、以信息服务为基点，创先进文化之平台。以诚信运营为己任，做信息社会之栋梁。以“八荣八耻”为准绳，树文明和谐之新风。

9、忆往事，乐盛世，万物生长靠太阳。颂祖国，乐盛世，春色满园喜洋洋。惜生态，万物生，物竞天择喜洋洋。爱祖国，重民生，莺歌燕舞喜洋洋。

10、用“脚”踏出青山绿水;用“口”说出文雅语言;用“手”捧出爱心社会;用“心”播出文明城市;用“耳”聆听和谐声音!

11、有夜伴孤灯的勤奋，有拾金不昧的诚实，有三顾茅庐的诚意，有精忠报国的志气，铸就中华文明的长城，扬礼仪之邦的雄风。

12、语言要和善，人人讲和谐;行为要文明，处处讲美德;环境得保护，样样要环保;好事要多做，天天有爱心;常怀感恩心，事事讲文明!

13、育人为本德为先，百年树人德树人。生命生存美生活，三生教育精气神。家庭学校多配合，三生教育育新人。和谐社会时代美，时代精神育新人。

14、愿祖国更强大，人民生活更美好。道德是我们永恒的信仰，坚持这种信仰，抛头颅，洒热血，精忠报国;勇竞争，敢实践，坚持创业，要为国为民更为家。

15、栽文明礼仪之树，让和谐之花香中华;栽读书学习之树，让知识之花香中华;栽勤俭节约之树，让低碳之花香中华;栽求真务实之树，让科学之花香中华!

16、增强信心，为拼搏喝彩;鼓舞人心，为大众喝彩;奉献爱心，为社会喝彩;凝聚民心，为祖国喝彩;和睦同心，为民族喝彩;壮志雄心，为未来喝彩!

17、指尖按出修身语，键盘敲响律己音;条条段段文采美，字字句句寓意深;核心价值来引领，先进文化得民心;文明短信传递好，和谐之风满乾坤!

18、志愿服务爱心献，律己修身心胸宽。拼搏进取多努力，乐观向上不畏难。扶残助困好风尚，社会责任勇承担。道德建设结硕果，和谐神州春满园!

19、中华儿女自古贤，不畏劳苦不畏艰。为国为民比奉献，爱岗敬业德为先。舍身忘我寻常事，起早贪黑若等闲。精益求精谋发展，建设祖国把力添。

20、中华文明，成果壮观。编钟神韵，回荡耳边。四书五经，修身经典。民族艺术，光耀人间。唐诗宋词，意境深远。红楼巨著，文坛顶尖。百花齐放，香飘漫天。

21、读书知礼行人生万里路，胸怀博爱映诗书礼易乐，行善塑德达幸福和谐岸，心系文明采其长补己短，节约能源创环保倡低碳，和美神州领世纪新风范!

22、读一本好书，如明灯指路;交一群挚友，胜良药苦口;帮一帮他人，赛潜心静修;送一份温馨，留余香满手;创一片和谐，享幸福守候。

23、放眼青山慕松苍，修身养性求良方：宽以待人严律己，厚德明礼正气扬。爱帮他人行善事，多读诗书少张狂。文明似海深且广，包容二字意味长!

24、风正气顺奉贞节，传承美德写春秋;处世为人讲文明，修身律己净心灵;倾囊相助阔胸襟，见义勇为贵如金;敬业爱岗争先锋，共享和谐融真情。

25、枫树红，银杏黄，翠竹绿，松柏青，生态风光好;鸟宛转，虫低吟，兽栖息，人安居，环保传美名;讲文明，懂礼貌，遵公德，守诚信，和谐共创建。

26、改革创新，敢为人先。诚信奉献，愿做人梯。科学发展，以诚为本。修身律己，做文明人。以国为重，以民为先。仁爱孝慈，继承传统。盛传经典，弘扬正气。

27、感恩是一种修养，感恩是一种美德，感恩是一种境界。感恩父母的养育，感恩老师的教诲，感恩朋友的关怀，感恩党的奋斗，感恩我们的美好生活。

28、和风细雨和气美，彬彬有礼文雅美。言谈风趣谦虚美，体态活泼精华美。落落大方自然美，举止活泼情致美。立坐行卧举止美，见多识广礼仪美。

29、和谐社会暖融融，欣欣向荣情意浓;公交车上勤让座，生活垃圾不乱扔;办理业务排好队，团结友善献真情;节能减排落实处，共创美丽新风景!

30、华夏五千文明史，瑰宝难书若星辰;济弱扶伤善之本，敬老慈幼德为根;明礼守法笑声多，三省吾身日日新;礼义廉耻修身勤，律己诚信文明人。

31、报国尽忠，敬老尽孝;助人尽德，关爱尽心;本职尽责，鞠躬尽瘁;待人尽礼，大义尽行;求学尽谦，人生尽诚;正气尽扬，律己尽为;省身尽仁，尽善尽美。

32、怀揣文明之匙，打开智慧之门，推开正义之窗，点亮奉献之灯，播下诚信之种，许下自强之愿，传递礼仪之炬，温故书之经典，传承国之精髓，做中华文明人。

33、成于思，让于礼，宽于心;始于仁，止于善，精于勤;节于俭，感于孝，谦于听;敬于长，修于身，正于己;厚于德，诚于信，敏于行!

34、德润人生美心灵，诚实守信百业兴;以德兴商诚为本，真诚服务惠百姓;帮困济贫献爱心，奉献高尚多善行;道德光芒照神州，和谐社会更文明。

35、拾起一张纸，环保从此延续;节约一度电，生态从此延续;搀扶一老人，美德从此延续;正气一旗扬，廉洁从此延续;吾身一生修，文明从此延续!

36、挥挥手，友谊在道别中加深;牵牵手，爱心在温暖中凝固;握握手，美德在礼仪中定格;动动手，文明在电波中传递：给我你的手，文明路上手携手!

37、文明不分城乡，城乡文明，社会和谐;文明不分职业，百业文明，与时俱进;文明不分年龄，老少文明，生活美妙;文明不分时间，时刻文明，幸福世代。

38、携带文明之匙，打开互助之门，推开诚信之窗，点亮奉献之灯，许下强国之愿，传递美德之炬，绘制盛世之图，撰写精彩之书，光耀中华之国，做个文明之人。

39、改革创新，敢为人先。诚信奉献，愿做人梯。科学发展，以诚为本。修身律己，做文明人。以国为重，以民为先。仁爱孝慈，继承传统。盛传经典，弘扬正气。

40、心态平和一点，生活自在一点;内心阳光一点，笑容灿烂一点;做人真诚一点，心情美丽一点;举止文明一点，社会和谐一点。文明，从点滴做起!

人而无信，不知其可也。

——孔子

光风霁月后随手翻阅一本早已泛黄的笔记本，一支勿忘我书签跌入我的眼帘。

她是我一童年玩伴，极喜勿忘我，她也曾送给我一支书签。

风雨如晦的午后，我和她呆站在办公室里，接受着老师的询问。同学丢了钱，恰巧中午只有我和她回过一趟教室，这“罪名”自然落在了我们身上。只因她落了一支勿忘我制成的书签，我便陪她回去，我连门都没进，哪还有机会偷钱？她也一向行为端正，想来也不至去偷。

可没待多久，她竟面红耳赤，眼中也闪着晶亮亮的东西，下一瞬转身夺门而出。带我缓过神来，留在办公室的只剩下与我一样瞠目结舌的老师。我本想追去问她，可瞬时的狂风暴雨挡住了我的去路。诚然，我对她是失望了。

翌日，我寻了个机会将钱悄无声息的放到那同学那，他竟也不觉诡异，收好了钱，找了老师，挠挠脑袋连声说是他眼拙，不要错怪了同学。老师不露声色地看了我一眼，我心虚地低下头。这事也就算过去了。

我并不想责怪她，可一连几日都不曾见到她，突然感觉心慌了。问了老师才知道，她已转学离开。我一直知道她的父母不睦，也设想过她会先离开，可没想这天来的如此迅猛，连句告别都来不及说。留给我的只有那天她特意拿给我的勿忘我书签。

因为诚信这样一件事，我与她留下了终身的遗憾。孔子云：“人而无信不知其可也”，诚信也作为万年传承的儒家思想被人们所传颂。诚信如春风化雨，润物无声，指引着无数学子前进的方向。在如今急管繁弦而动荡的时代，诚信是我们作为公民应该履践的核心价值观。

历朝历代，从政界的商鞅立木取信，到战场上的季布一诺抵万金，乃至艺术领域的李苦禅烧画，甚至是商场上的李沙庚经营人心，皆为我们证实了小信诚则大信立的事实。

虽然偷窃是一件小错事，但它若不即使遏制，将演变成抢劫甚至杀人放火。她的故事给予我们的更多的是反思，在我们的身边是否亦存在着这样的隐患，我们作为公民应遵守诚信，也有义务将诚信作为社会主义核心价值观传播给每个人。树立正确的人生观，价值观，世界观，从小事着手，努力践行，用社会主义核心价值观武装自己，建设一个更加美好的社会！

“人是要有一点精神的”。精神是一个人昂扬向上、开拓进取的支撑与动力，是一个民族和国家挺直身板的脊梁、破浪前行的罗盘。而全社会共同认可的核心价值观，正是一个民族一个国家最持久、最深层的精神力量。

人无精神不立，国无精神不强。“如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。”习近平总书记五四重要讲话从历史与现实的维度、理论和实践的角度，深入剖析了核心价值观的历史传承和丰富内涵，深刻阐明了社会主义核心价值观对于当代中国发展进步的深远意义和重要作用，为广大青年自觉践行以及全社会共同坚守社会主义核心价值观，指明了修身立德的着力点和培育弘扬的落脚点。

核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。这一价值体系传承优秀传统文化、吸收世界文明成果、体现当今时代精神，从国家、社会、公民三个层面，提出了从宏观到微观、从整体到个体应该坚守的共同价值要求和需要践行的道德行为准则，从理论和实践两个方面回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。

“人间正道是沧桑”。对于一个有着辉煌历史、也曾备受欺侮的大国，没有什么目标比建设富强、民主、文明、和谐的现代化国家，实现民族伟大复兴中国梦更能得到广大人民的普遍认同。这是中华民族魂牵梦萦的历史情愫，也是中国人民根本利益的“最大公约数”和时代发展的最强音。从旧中国落后挨打到新中国自立自强，再到改革开放以来快速发展、和平崛起，历史和现实深刻表明，只有走中国特色社会主义道路，才能建成富强、民主、文明、和谐的强大国家，亿万人民只有在党的团结带领下，为实现中国梦同心同德、团结奋斗聚合起磅礴之力，才能不断创造辉煌，谱写中华民族更加精彩的发展传奇。

当今时代，是全面深化改革和快速变化的年代。人均6000多美元的国内生产总值，标志着我国已跨入中等收入发展阶段，意味着我们要面对更多经济转轨、社会转型、发展方式转变带来的阵痛和矛盾。在社会结构深刻变动、利益格局深刻调整情况下，多种思想观念、多元价值取向、多样人生选择在提供更大自由空间的同时，也引发不少摩擦和碰撞。以自由、平等为价值经纬，拿公正、法治作调校标准，构建既充满活力又井然有序的社会环境，符合人民群众意愿，顺应时代发展潮流，有利于协调不同群体的物质精神诉求，形成和而不同、相互尊重、各得其所、充满活力的社会良好治理局面。

干事兴业，关键在人。建设现代化国家和社会，归根结底要靠具有良好品德和公共意识的现代公民。按照社会主义核心价值观要求，培育造就爱国、敬业、诚信、友善的公民，关系个人成长成才，更关乎国家社会繁荣进步。从某种意义上说，每个人都是自己的环境，而公共环境也折射着自己的行为。聚沙成塔，集腋成裘。每一个公民的平凡善举、点滴之德汇聚起来，就能让敬德修业、至诚向善在全社会蔚然成风。道不可坐论，德不可空谈。青年是时代的晴雨表，更是领风气之先的生力军。广大青年自觉践行社会主义核心价值观，以德为行、以学为上、知行合一、久久为功，就能不断提高自身道德修养，带动和提升社会整体道德水准，从而给人生发展夯实根基，积聚推动社会进步的强大动力。

“一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去，想明白了、想对了，就要坚定不移朝着目标前进。”用社会主义核心价值观凝聚亿万人民实现家国梦想、人生价值的伟大力量，就一定能创造中华民族更加美好的未来。

孔子曰:“忠恕则仁德国,任德昌则天地和,天地和则万物兴。”仁德、和谐,自古以来就是中华民族崇尚的道德规范和价值标准. 而如今,我国的十八大有重新定义了"中国精神",即富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、友善、诚信。这就是我们的核心价值体系，是我们的“中国精神”。

据报道，人们在公共场合大声喧哗，公共汽车上不让座，过马路闯红灯，竞争可以不折手段......，表示难以评价的人数竟都占了相当的比例，有的甚至高达50%。这些事件让我们对我们的“中国精神”深深地怀疑，它们哪去了?难道我们真的模糊了道德底线吗?忘却了价值标准?更断了中华民族绵延千年的文明血脉吗?不，我不相信，身为具有五千年文明的中国人，怎么可能忘却骨子里的那份炽热。不然，怎会有汶川、玉树地震后的八方支援，怎会有全国道德模范这样的榜样，怎么会有感动中国这些英雄们。他们就是“中国精神"的引领者，以小见大，带动社会，促进社会和谐发展。

康德说，人间有两样东西让他敬畏，一是头顶无比深邃的天空，二是人间道德法则。心灵上有所敬畏，头上放三尺神明，不超越做人底线，不践踏人性的尊严。这不就是我们党和国家所提出的核心价值体系的含义吗?这就是我们的“中国精神”。或许，在我们的身边有这样的一群人，他们面对这纷繁的世界，经不起诱惑、自我迷失、良知泯灭、价值观扭曲错乱，最终走向了沉沦堕落。你看，那个追星追的家破人亡，却依旧执迷不悟的兰州女孩杨丽娟;你看，云南大学文化旅游学院敲诈情人并杀人碎尸的女大学生张超;你看，在昆明火车站砍伤一百多人，砍死二十几人的女暴徒。但，我认为这只是少数，大多数的我们仍有一颗爱国、友善的炽热的心。

你瞧，那如黄河般绵延不绝的"中国精神”，怎么会消失殆尽?它只会扎根于我们的心中，发芽、成长，为国家注入最炽热的血。所以，我更坚信，“中国精神”如初升的太阳，会有最热烈的一天，它就像不倒的昆仑，巍巍矗立。

那“中国精神”带着二十四个字的核心价值体系，渐渐的向我们走来，它们注定成为二十一世纪的中国风采。

价值观，这是新形势下深入推进社会主义核心价值体系建设的新要求。习近平总书记关于中国梦的论述，指明了中国特色社会主义的前进方向和奋斗目标，描绘了人民幸福、国家富强、民族复兴的美好蓝图，是十八大以来党的理论创新的最新成果。中国梦是中国人民的共同理想和价值目标，社会主义核心价值观体现了中国梦最基本、最核心的价值内涵，二者之间有密不可分的内在联系，相互融合并相得益彰，共同贯穿和体现于中国特色社会主义伟大实践之中。

一方面，社会主义核心价值观赋予中国梦丰富的价值内涵。“富强、民主、文明、和谐”诠释了中国梦的国家梦，确立了中国梦的国家价值坐标;“自由、平等、公正、法治”诠释了中国梦的社会梦，揭示了中国梦的社会价值内涵;“爱国、敬业、诚信、友善”诠释了中国梦的公民梦，明确了中国梦的个人价值意蕴。一方面，实现中国梦需要社会主义核心价值观提供定向导航、精神动力和价值依托。

培育和践行社会主义核心价值观，是实现中国梦的必然要求。当前和今后一个时期，培育和践行社会主义核心价值观，要与实现中国梦紧密结合起来，站到团结、动员干部群众为实现中国梦而奋斗的高度来谋划，依据中国特色社会主义实践过程、思想体系和制度安排的实际来推动。

中国是一个泱泱大国，人口规模和经济总量对世界发展影响日益巨大，中国的发展面临一个大环境，经济全球化、信息数字化，使中国与世界的相互依存度超过了以往任何一个时代，当前中国的变化与转型是中国历史上的大变革、大转型，在这样的一个时代，我们以什么样的核心价值观兴国、立世、育人，决定着中国梦的实现。正因如此，党的十八大从国家、社会和公民三个层面概括了社会主义核心价值观的价值目标、价值取向和价值准则。“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这三个“倡导”，勾绘出一个国家的价值内核、一个社会的共同理想、亿万国民的精神家园。

人要有理想信念，社会要有精神支柱，国家要有目标方向，践行社会主义价值观，就要求我党率先垂范，要提高领导干部的道德修养和精神品格。要以核心价值观为自己的精神追求和价值取向，把价值观真正体现在权为民所用，情为民所系，利为民所谋上。

践行社会主义价值观离不开每个公民的努力。同时大学生们作为学生和社会人士的交界年龄，更加应该为后辈带好榜样。“国家兴亡、匹夫有责，”，人人安居乐业，社会和谐发展，民族复兴梦想都需要我们每个人把价值观化为点点滴滴的实际行动。把价值观念根植于现实生活中，植入每个人的心中，并转化成日常生活理念和行为准则，转化成个人品德、家庭美德、社会公德、职业道德、让价值观成为公民的内在信念和自觉行为。

古今中外，对平等的追求是每个社会，每个人的共同理想。从唐代著名史学家吴兢的“理国要道，在于公平正直”，到法国大革命平等的思想，再到社会主义核心价值观，平等始终是我们追求的目标。

但在现实中，人人是注定生而不等的，也是绝对不会平等的。随着诞生便存在的影响因素，如基因，家境，地域，以致于时代，都是千差万别的，影响着我们的一生。同时，也正是这种不平等，塑造了我们多样，而富有生命力的社会。就像一个鱼缸，有的鱼在上层游，有的鱼附在底层，这个鱼缸才会多姿多彩。所以，在客观上，差异是注定的，也是必需的。那么，我们追求的平等又是什么呢?

正像《世界人权宣言》所说：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说，不论你生在鱼缸的哪块石块下，追求幸福的权利，赢得尊重的权利，以及回报这个鱼缸的义务等，都应是平等的。这就是我们追求的社会制度与人格的平等。

在社会层面上，平等，是对每个人生存的权利与状态的保障，是一种制度上的平等。比如九年义务教育，他让所有孩子都能够平等的享受受教育的权力。若没有他，也许在偏远贫穷的地方，教育仍将是贵族的特权，贫者永世贫穷。而我们的父辈，又有多少不是从外地，从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢?这也充分证明了，良好的制度是保证平等的客观要素。客观的差异是完全可以为自身的努力所填补的。

而人格的平等，应该是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域，不论朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”，是世代传颂的友谊佳话。伯牙官任上大夫，在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音乐，驱使两个素未谋面身份相差巨大的人，刚一相遇便向那渺渺乐音一般，在云上相知。直忘却了这世俗的贵贱。只有平等的人格，才铸就了这段纯粹的友谊，才让灵魂最真诚的交流。

人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每个人的心中都有一个高贵的灵魂。廉者不受嗟来之食，体现了传统社会中人们为了保全人格的平等宁愿挨饿，也不接受嗟来之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人格的尊重，才留下“千古知音”的传说，留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中，我们首先要怀着尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以发现每个人的闪光点;体会每个人带给自己的感动，相知相惜，完善自己。

平等的社会往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才会形成一个平等的社会。而这一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我们不应再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的台阶。让我们，从今天起，怀着尊重的态度看世界，秉着平等的心与人交往。我们的内心将处处万物生长，百花齐放，像司马光所说的：“平而后清，清而后明”的和谐大同，清明太平的盛世，也就真正的到来了。

我心中的核心价值观有许多。在这个社会发展迅速的时代，我们就是祖国的未来，祖国的骄傲。正如习近平主席在中国梦中所说：“要求和希望，要志存高远、勤奋学习、增长知识、锤炼意志，让青春在时代进步中焕发出绚丽光彩。”

每当我读起《周总理的睡衣》一文，我不经鼻子一酸。“邓奶奶70多岁了……给周总理不睡衣。邓奶奶熟练的打着结”，“一位年轻的女护士捧着周总理的睡衣，望着补丁上又均又细的针脚，眼睛湿润了。”我们敬爱的周总理，她为新中国的的诞生、为新中国的建设、为我们今天的幸福生活，做了多大的贡献啊!他穿什么样的睡衣穿不起?穿什么样的睡衣不应该?可他偏穿补了又补的破睡衣。这是为了什么呢?我想，他是要告诉人们，先苦后甜，但甜的要适量，不能忘乎所以。所以中学生的第一个核心价值观就是要节约，不能和别人攀比名牌。艰苦朴素，勤俭节约是中华民族的美德。

就说解放军叔叔雷锋吧!他应该成为我们的榜样，虽然很年轻就因事故献出了生命但是他生的伟大，死的光荣!雷锋叔叔有许多助人为乐的好事，就像让座，那可已经是家常便饭了。有一次，雷锋叔叔去坐火车，在火车上他发现一位老太太焦急万分，坐立不安，雷锋叔叔慢慢走过去，问：“老太太，请问您有什么事吗?”老太太依然焦急的说：“我的车票不见了，”说完又埋头寻找起来。雷锋叔叔二话不说，快步走到售票处又买了一张车票递给老太太老太太十分感激他。有的乘客都说他是“傻瓜”，而雷锋叔叔却笑笑说：“我宁愿当这样的傻瓜。”雷锋叔叔他经常做好事，而且常常做了好事不留名。有一回，雷锋叔叔帮助一位老奶奶推车，他推好车以后，已是累得大汗淋漓了，老奶奶刚要感谢他问：“请问你叫什么名字?”雷锋叔叔笑着说：“我是人民子弟兵，老奶奶再见!”说完急勿勿地“跑”了。所以中学生的第二个核心价值观就是要乐于助人。

对于我们中学学生来讲，文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。一个人的言行举止总是慢慢养成的，习惯成自然说的就是这个道理。我们一定要自觉养成良好的习惯，树立和保持良好的形象要注意自己的仪容仪表;要注意自己的语言文明，多说文明礼貌用语，不说脏话粗话;要注意自己的行为举止。俗话说“没有规矩，不成方圆”，风筝之所以飞得高，还得有地上那条紧连着的绳索;火车之所以跑得快，是因为有了铁轨的约束，我们生活在学校这个大家庭里，身为其中的一员，都必须遵守学校、班级的规章制度。没有纪律就谈不上效率。因此我想严格的校规校纪才能让我们同学飞得更高更远。所以中学生的第三个核心价值观就是文明守纪。

所以广大青少年，要胸怀中国梦，就要准确把我肩负的责任和历史使命，积极响应党的号召，发奋学习，锤炼品格，开拓进取，在实现民族复兴中国梦的伟大事业中，绽放青春绚丽的光彩，争做一名有担当的人。

21世纪，将是我们为祖国富强做贡献的世纪，将是我们大展身手的世纪，将是祖国以我们为荣的世纪。21世纪是中国人民的世纪。

价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。

价值观是人们对社会存在的反映。人们所处的自然环境和社会环境，包括人的社会地位和物质生活条件，决定着人们的价值观念。处于相同的自然环境和社会环境的人，会产生基本相同的价值观念，每一社会都有一些共同认可的普遍的价值标准，从而发现普遍一致的或大部分一致的行为定势，或曰社会行为模式。

价值观念是后天形成的，是通过社会化培养起来的。家庭、学校、所处工作环境等群体对个人价值观念的形成起着关键的作用，其他社会环境也有重要的影响。个人价值观有一个形成过程，是随着知识的增长和生活经验的积累而逐步确立起来的。个人的价值观一旦确立，便具有相对的稳定性，形成一定的价值取向和行为定势，是不易改变的。但就社会和群体而言 ，由于人员的更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战，这种价值冲突的结果，总的趋势是前者逐步让位于后者。价值观念的变化是社会改革的前提，又是社会改革的必然结果。

价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。

一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。 价值观的特点价值观具有相对的稳定性和持久性。在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久的。比如，对某种事物的好坏总有一个看法和评价，在条件不变的情况下这种看法不会改变。但是，随着人们的经济地位的改变，以及人生观和世界观的改变，这种价值观也会随之改变。这就是说价值观也处于发展变化之中。

价值观取决于人生观和世界观价值观取决于人生观和世界观。一个人的价值观是从出生开始，在家庭和社会的影响下，逐步形成的。一个人所处的社会生产方式及其所处的经济地位，对其价值观的形成有决定性的影响。当然，报刊、电视和广播等宣传的观点以及父母、老师、朋友和公众名人的观点与行为，对一个人的价值观也有不可忽视的影响。 企业价值观是指：企业决策者对企业性质，目标，经营方式的取向作出的选择，是员工所接受的共同观念，是长期积淀的产物，企业价值观是企业员工所共同持有的，是支持员工精神的主要价值观。企业价值观是艰苦努力的结果，是把所有员工联系在一起的纽带，是企业生存发展的内在动力，是企业行为规范制度的基础。李玉萍在《文化道》一书中认为：老子所提的“道”就是化生为万物的原物质和这原物质化生的万物演化时所遵循的基本法则(这种法则当然也是人应当遵循的人事法则)。德是什么?德是万物顺应道而形成的自性、本然。《道德经》就是论述宇宙间的这种大理法和人应该怎样遵循。对于企业来说，文化无声无息，也没有形状却独立地存在着，循环而不停地运转着。文化支撑了企业的发展，是企业价值观、潜规则，所以文化是企业的“道”。

不管社会如何变化，产品会过时，市场会变化，新技术会不断涌现，管理时尚也在瞬息万变，但是在优秀的公司中，企业价值观不会变，它代表着企业存在的理由。

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。语文迷小编为您带来践行社会主义核心价值观征文：共圆中华民族梦，欢迎参考!

近年来，沙河镇高度重视社会主义核心价值体系建设，积极探索推进社会主义核心价值体系有效途径，在农村重点结合社会主义新农村建设、全面推进统筹城乡精神文明建设来开展活动。沙河镇地处城郊，南接倪家营乡,东邻甘州区小河乡，西接新华镇，北连小屯乡。兰新铁路、国道312线横贯全境。全镇辖区13个行政村、133个合作社、6346户。21985人。耕地面积34499亩。自然条件优越，水土资源丰富，是典型的绿洲灌溉农业区。该镇作为调研对象具有典型性。通过查阅资料、走访、问卷调查等方式，我们了解到沙河镇在新农村建设中社会主义核心价值观宣传普及方面取得了初步成效，同时也存在一些不足。为此，我镇必须加强社会主义核心价值观宣传普及工作，积极探索社会主义核心价值观宣传普及的有效途经和方法。

一、我镇在新农村建设中社会主义核心价值观宣传普及方面所做的工作

1、深入研究，主动进取，在新农村建设中使社会主义核心价值观深入人心取得可喜成绩

近年来，沙河镇社会主义核心价值体系建设常抓不懈，先后邀请党校讲师开展社会主义核心价值体系讲座数百余期，尤其是针对诸如“社会主义核心价值体系”、“社会主义核心价值观”等近似概念，从概念层面、哲学角度科学阐释并学习了其辩证关系。理论水平较高的退休老干部组建成沙河镇“社会主义核心价值观”宣讲团，由镇党委牵头组建乡镇宣讲团，周期性、持续性下村对社会主义核心价值观进行宣讲。同时，建立“每日小总结”、“每周大学习”、“每月查笔记”的长效学习制度，并加大社会主义核心价值体系宣传和学习在年终责任制考核中所占比分值。在宣讲和学习的同时，针对24字内容、24字产生的背景及其发展历程等内容进行调查问卷，根据调查结果调整宣讲的侧重点，形成“从理论到实践，从实践到理论”针对性强、实施效果好的24字社会主义核心价值观宣讲体系。

2、扎实开展，努力推进，在新农村建设中使社会主义核心价值观建设取得良好成效

(1)、向志愿服务要践行。沙河镇历来重视志愿服务，为了推进志愿服务制度化、常态化建设， 2014年3月，沙河镇结合“学习雷锋、奉献他人、提升自己”志愿服务理念，对辖区养老院进行彻底的大扫除，帮助老人们洗衣做饭，并规定以每年3月“志愿服务月”为起点，持续开展志愿服务活动。今年以来，已开展活动10余期，提高了居民参与公益事业的积极性，培养了居民友善、互助、团结的良好品质。

(2)、向道德建设要推进。在全镇范围内持续开展“美丽沙河幸福家园 ”为主题的“孝老爱亲”评选活动，并组建“好人事迹宣讲团”在全镇范围内乡村、学校、社区等场所进行宣讲，让居民切身感受践行社会主义核心价值观存在于日常生活中的点点滴滴。充分利用道德讲堂，邀请“孝义好人”到道德讲堂为大家讲述自己的故事，传播正向能量，通过身边事身边人向居民展现社会主义核心价值观的内在力量。截至目前，道德讲堂已开展百余期。

(3)、向学校和公益广告要阵地。未成年人是价值观形成的关键时期，学校作为培养未成年人价值观的重要基地一直是我镇践行社会主义核心价值观的重要阵地。数年来，我镇结合清明、“七一”、“十一”等节日，组织主题征文活动、主题演讲比赛等活动，通过学生摸得着、学得到、参与进去的活动潜移默化的将社会主义核心价值观根植在青少年心中;同时，我镇结合广布于全镇各个角落的公交站牌、镇公务网、手机网络等阵地大力宣扬社会主义核心价值观，并形成每周播、每日换的长效机制。

二、我镇在新农村建设中社会主义核心价值观宣传普及方面存在的问题

1、群众对社会主义核心价值观的认识，停留在知道社会主义核心价值观，也知道党和国家重视社会主义核心价值观的宣传和培养，但是，绝大多数人并不知道社会主义核心价值观的具体内容，更说不全“八荣八耻”的具体内容。

2、对社会主义核心价值观的认识，只有党员干部了解，个体户、群众、工人基本不了解、不知道。

3、群众对普及社会主义核心价值观的教育认识都认为应该进一步加强社会主义核心价值观的教育，认为当前社会“人心浮躁，道德滑坡”，人们的价值观念混乱，需要有一个统一的主流核心价值观来引领人们的思想认识

4、缺乏坚定的社会主义核心价值观信念。思想观念进步和道德行为失范并存，对社会主义核心价值观持怀疑态度，荣辱观错位现象较突出。

5、群众对政府和干部的信任度低。对党的政策方针心存怀疑，对政府的信任度形成反差。

三、针对以上问题，我镇在宣传普及社会主义核心价值观上应当抓好以下几个方面的工作：

1、认真审视，仔细检查，制定社会主义核心价值观推进建设调整方案

(1)加强制度建设，提供组织保障

制度带有根本性、全局性、长期性和稳定性。建立完备的社会主义核心价值观宣传制度，是社会主义核心价值观宣传普及的有效载体和重要保障。

建立健全学习宣传制度。首先，要把社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观列为全镇政治理论学习重要内容，并结合实际制定学习计划，增强全党培育和践行社会主义核心价值观的自觉性、坚定性。第二，把培育和践行社会主义核心价值观纳入目标管理责任制，以制度的刚性确保社会主义核心价值观宣传普及工作的常态推进、稳步展开。第三，把培育和践行社会主义核心价值观融入到村规民约、规章制度等行为准则之中，使之成为干部日常工作和生活的基本遵循。第四，全镇定期召开社会主义核心价值体系建设交流研讨会，总结交流经验，确保社会主义核心价值观宣传普及的各项要求落到实处。

(2)健全考评制度和奖惩机制。

科学的考评体系是推动工作形成制度化常态化的重要手段。要把开展学习践行社会主义核心价值观的情况，作为各村、各社区、精神文明建设的核心内容列为年度考核的重要指标，使社会主义核心价值观宣传普及的软指标由“软”变“硬”，确保工作落实。同时，建立奖惩机制，对于符合社会主义核心价值观的行为要建立常效的社会奖励制度，对于违背社会主义核心价值观的行为要进行制度化的谴责和纠错、甚至惩罚，利用制度化的奖惩制度向干部传送清晰的价值信号，帮助干部在日常工作生活中自觉树立和践行社会主义核心价值观。

(3)宣传内容和要求力求通俗化、大众化。

要结合全镇老百姓的生活方式，注重用简单明了、老百姓易于理解的生动鲜活通俗的语言，把富强、民主、文明、和谐的理念讲透彻，把自由、平等、公正、法治的理念讲清楚，把爱国、敬业、诚信、友善的理念说明白，让人民群众深刻理解、高度认同、形成共识;要采用灵活多样的方法和广大人民群众喜闻乐见的方式进行宣传灌输，运用生动事实、典型案例讲清道理，少讲大话套话，增强社会主义核价值观的吸引力、感染力，使社会主义核心价值观真正入脑入心，并外化于行。

(4)扩大社会主义核心价值观思想舆论，营造良好氛围

社会舆论具有大众化、普遍化的特点，对社会主义核心价值观宣传普及具有重要的规范、制约和影响作用。扩大社会主义核心价值观思想舆论，营造良好氛围是社会主义核心价值观宣传普及的重要途径。

1、充分利用镇农信通、互联网、手机等新兴媒体，广泛传播社会主义核心价值观。要通过镇公务网建立专门的社会主义核心价值观宣传普及网页，加大相关知识的渗透和宣讲，引导群众形成正确的价值观。还要充分发挥QQ、手机短信、博客、微信等新媒体独特的传播优势，提升传播速度、拓展传播渠道、扩大传播范围，使社会主义核心价值观宣传普及更加贴近大众生活，从根本上促进社会主义核心价值观在群众中的传播接受。同时，要做好舆论引导工作，加强和改进网络内容建设，唱响网上践行社会主义核心价值观的主旋律，析事明理、释疑解惑，引导群众情绪和群众心理朝着积极健康的方向发展。

2、沙河镇将核心价值观融入群众文化消费之中。精神文化产品潜移默化地影响着群众的思想观念、价值判断、道德情操，对于培育和践行社会主义核心价值观具有不可替代的独特作用。因此，要努力创作生产出更好更多的符合社会主义核心价值观要求的精神文化产品，比如村文化墙、村广场舞、扭秧歌、社区娱乐班等，使之更好地走进群众、深入心灵，转化为社会的群体意识和人们的自觉行动。此外，要加强对文化载体和文化传播渠道的管理，注意文化艺术品位，对于负面的文化现象，要及时做出回应和处理，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

3、广泛开展形式多样、各具特色的社会主义核心价值观宣传普及活动。通过开展创先争优活动、公民道德建设活动、爱国主义教育活动、社区文化建设活动、志愿者活动等，进行生动具体的社会主义核心价值观教育，深化对社会主义核心价值观的理解认识，引导群众养成良好道德、培育高尚情操。

4、持续紧抓社会主义核心价值观弘扬践行不放松。从沙河镇实际践行效果来看，整体践行效果是好的，但仍存在不少问题。比如道德讲堂方面，有些讲堂活动开展缓慢，赶不上要求的进度;公益宣讲方面，由于阵地没形成统一管理机制，导致出现执行不力。下一步，我镇将以这些实际存在的问题为出发点，以志愿服务、道德讲堂等为载体，持续推进社会主义核心价值体系建设，将广大干部、群众的思想统一到十八大精神上来，将社会主义核心价值体系融入到每一位群众心中，使其成为每一位群众想问题、做事情的重要标准。

2、做好教育教化工作。

首先是学校教育要强化。学校教育的目的就是灌输，要在每一个孩子的心中种下爱的种子，培育社会正义的基因，养成良好的生活习惯。其次是社会教育要加强.要通过邻里监督教育帮助教育、社会舆论监督教育、单位强制教育等方式，逐步引导社会大众自觉抵制不良风气。再次是官德教育要推进。要以官德教育为核心加强对公务员的教育。事实证明，官风官德是民风民德的导向，官德教育是社会主义核心价值观教育和践行的关键关节。为此，应当通过多种形式的教育推进官德教育，改进政风官风，以此带动和促进民风民德的改进。

总之，社会主义核心价值观宣传普及任重而道远，要在全镇积极倡导人人有责的理念，使社会主义核心价值观真正成为推动全镇前行的强大力量。

我心中的核心价值观有许多。在这个社会发展迅速的时代，我们就是祖国的未来，祖国的骄傲。正如习近平主席在中国梦中所说：要求和希望，要志存高远、勤奋学习、增长知识、锤炼意志，让青春在时代进步中焕发出绚丽光彩。

每当我读起《周总理的睡衣》一文，我不经鼻子一酸。邓奶奶70多岁了给周总理不睡衣。邓奶奶熟练的打着结，一位年轻的女护士捧着周总理的睡衣，望着补丁上又均又细的针脚，眼睛湿润了。我们敬爱的周总理，她为新中国的的诞生、为新中国的建设、为我们今天的幸福生活，做了多大的贡献啊!他穿什么样的睡衣穿不起?穿什么样的睡衣不应该?可他偏穿补了又补的破睡衣。这是为了什么呢?我想，他是要告诉人们，先苦后甜，但甜的要适量，不能忘乎所以。所以中学生的第一个核心价值观就是要节约，不能和别人攀比名牌。艰苦朴素，勤俭节约是中华民族的美德。

就说解放军叔叔雷锋吧!他应该成为我们的榜样，虽然很年轻就因事故献出了生命但是他生的伟大，死的光荣!雷锋叔叔有许多助人为乐的好事，就像让座，那可已经是家常便饭了。有一次，雷锋叔叔去坐火车，在火车上他发现一位老太太焦急万分，坐立不安，雷锋叔叔慢慢走过去，问：老太太，请问您有什么事吗?老太太依然焦急的说：我的车票不见了，说完又埋头寻找起来。雷锋叔叔二话不说，快步走到售票处又买了一张车票递给老太太老太太十分感激他。有的乘客都说他是傻瓜，而雷锋叔叔却笑笑说：我宁愿当这样的傻瓜。雷锋叔叔他经常做好事，而且常常做了好事不留名。有一回，雷锋叔叔帮助一位老奶奶推车，他推好车以后，已是累得大汗淋漓了，老奶奶刚要感谢他问：请问你叫什么名字?雷锋叔叔笑着说：我是人民子弟兵，老奶奶再见!说完急勿勿地跑了。所以中学生的第二个核心价值观就是要乐于助人。

对于我们中学学生来讲，文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问好，是不小心撞到对方时的一声对不起，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。一个人的言行举止总是慢慢养成的，习惯成自然说的就是这个道理。我们一定要自觉养成良好的习惯，树立和保持良好的形象要注意自己的仪容仪表;要注意自己的语言文明，多说文明礼貌用语，不说脏话粗话;要注意自己的行为举止。俗话说没有规矩，不成方圆，风筝之所以飞得高，还得有地上那条紧连着的绳索;火车之所以跑得快，是因为有了铁轨的约束，我们生活在学校这个大家庭里，身为其中的一员，都必须遵守学校、班级的规章制度。没有纪律就谈不上效率。因此我想严格的校规校纪才能让我们同学飞得更高更远。所以中学生的第三个核心价值观就是文明守纪。

所以广大青少年，要胸怀中国梦，就要准确把我肩负的责任和历史使命，积极响应党的号召，发奋学习，锤炼品格，开拓进取，在实现民族复兴中国梦的伟大事业中，绽放青春绚丽的光彩，争做一名有担当的人。

21世纪，将是我们为祖国富强做贡献的世纪，将是我们大展身手的世纪，将是祖国以我们为荣的世纪。21世纪是中国人民的世纪。

近日学校开展了学习教师核心价值观的教育活动，通过一系列的理论学习，我深刻认识到——当代教师核心价值观的科学内涵可提炼为：忠诚教育、关爱学生、教书育人、为人师表、严谨治学。要求教师忠诚于党和人民的教育事业，甘为人梯，乐于奉献;关心爱护全体学生，尊重学生人格，公正对待学生;遵循教育规律，实施素质教育，促进学生全面发展;坚守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科学精神，诚实守信，终身学习，不断提高专业素养和学术水平。

同时，我也认识到——当代教师核心价值观的这五个方面是相互联系的有机整体，是反映当代教师与教育事业、教育对象、肩负责任、自身要求、治学态度等方面关系最基本、核心的价值观念，体现了我国教师的优良传统、时代发展对教师的要求以及教师价值追求的统一。其中，忠诚教育是教师核心价值观的前提，关爱学生是教师核心价值观的灵魂，教书育人是教师核心价值观的根本，为人师表是教师核心价值观的关键，严谨治学是教师核心价值观的保证。

将“忠诚”列于首位，这是由教育在党的事业中的重要地位所决定。《中华人民共和国教育法》也规定：教师要“忠诚于党的教育事业”。对于每一个教育工作者来说，只有做到了“忠诚”，才会有事业上的敬业精神，静下心去教师育人，做优秀的人类灵魂的工程师。忠诚教育事业首先需要奉献。“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。

其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就像那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。

苏联教育家赞可夫说过：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质，就是热爱儿童。关爱学生是教师所特有的一种职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的基础，是搞好教育教学工作的重要因素。关爱学生，要对学生一视同仁，尊重、理解每一个孩子，既要严格要求也要宽容相对;不仅关注孩子的学习，同时关注孩子的生活、爱好和习性……走进孩子的心灵，跟孩子的心灵亲密接触。

中国古代著名的教育著作《学记》曾经指出：“善歌者使人继其声，善教者使人继其志。”教师承担着传播人类文化，开发人类智能，帮助学生形成科学的世界观和正确的人生观，用人类崇高的思想、高尚的道德去塑造学生的灵魂，引导学生养成良好的行为习惯。塑造人类灵魂的神圣职责。这一职责可以更集中地概括为“教书育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培养真正的人，培养全面、完整的人为己任。对于所有学校来说，教学都是中心工作，但它不是目的而是手段，学校的根本任务是育人。

为人师表作为一种教师职业德性的基本内涵，蕴含着丰富而深刻的道德内容，最突出的就是体现了教师对真善美理想人格的追求。教师要做到为人师表，使自己的人格完满，就要不断的加强自我修养：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸怀磊落，谦虚诚实，这是教师必须具备的美德。再次，教师还应当做到仪表端庄，服饰适当，举止得体，礼貌待人，语言文明，谈吐优雅。

严谨治学，就是治学一心一意，就是治学鞠躬尽瘁!是一种对教学的钻研，一种对教育的执着，它是在自觉意识形态下逐渐形成的。“刻苦学习、求知，勇于探求新理论、新知识，做到锲而不舍，学而不厌，掌握渊博的科学文化知识”，这是一名“严谨治学”的教师必备思想和品质之一。“认真细致地向学生传授科学文化知识，坚持真理，求真务实，做到诲人不倦”是“严谨治学”的又一重要内容。勤学、勤思、勤动笔，努力让自己成为严谨治学的好教师吧!

学习了教师核心价值观，为自己的教学道路更加指明了方向!沿着正确的方向，好好教书育人吧，力争无愧于自己钟爱的教育事业，无愧于自己，更无愧于学生!

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核最高抽象，它主要由坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。社会主义核心价值观最早出现在党的十六届六中全会文件中，2006年10月8日中共中央委员会第六次全体会议在北京举行，全会讨论并通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，其中很重要的一条就是揭示了社会主义核心价值体系的内涵，明确提出了社会主义核心价值体系的内容。2012年11月，党的十八大报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”

价值观如同人的思想和灵魂，是他做事、行事的出发点和落脚点所在;大到一个国家、单位，小到一个家庭、个人，价值观就像一面无影的旗帜，时刻在其灵魂的高空飘扬!河南农科人是社会主义核心价值观的忠实实践者和传成者;为了农业的丰收，为了大地的微笑，每一个农科人带着对农业科研事业的执着，默默的在自己的岗位上奉献，用自己的实际行动去展示一个农科人的社会主义核心价值观。跟随时间的跑道，从一件件、一桩桩平凡朴实的新闻报道中，可以看出河南农科人从来就是社会主义核心价值观的倡导者、实践者、传承者和发扬者!

在农作物育种领域，一代代的育种工作者脚踏实地、兢兢业业，年复一年的选育杂交组合材料，田间观察、记载，最后选育出优良的农作物新品种。如豫麦13、郑麦9023、郑麦366、郑麦004、郑单958、郑单136等一大批作物高产稳产优质新品种，为全省乃至全国的粮食增产做出了重要贡献。郑麦9023、豫麦13、郑单958均获得过国家科技进步大奖—一等奖!一块块奖牌的背后，饱含着每一个育种工作者带着对农业的热爱、对育种事业的追求和梦想。2008年9月10日，育种专家铁双贵面对河南日报记者采访时说：“杂交育种做起来太难了。我们一个研究室，平均每年做6000个组合，也许一个成功的品种也选不出来。加上育种周期长，我们自己常常说，这是和时间赛跑，和生命赛跑” ，他又说“堵纯信老师是把全身心专注于科研的人，育种是他最大的乐趣”，从退休至今11年，堵纯信一直没脱离研究工作;为了加快育种进程，院里在海南设有育种基地，70多岁的他，每年总要飞到海南待上几个月、几十年从不间断。这就是社会主义核心价值观在我们农科人身上的生动体现。

如果说育种工作比作红花，那么坚守土壤工作注定是守护红花的绿叶。我们能够看得见花的光泽和灿烂，但我们不一定能够体会到红花背后绿叶的无私与默默的执着。经济学家亚当·斯密曾经说：土地是财富之父。河南省农科院植物营养与资源环境研究所所长张玉亭在接受记者采访时说“土壤的变化是一个长期、缓慢的过程。在大自然进程中，24年不过是一个瞬间。所以，土壤培肥也是一个漫长的过程，只有坚持不懈地培育，才能得到良田万顷。”在农业领域，用土地的守望者来形容从事土壤研究的工作人员再恰当不过了;农作物育种一年之中有一定的研究周期，中间尚且有一段相对可以休整的时段，而土壤工作者则没有这种“福利”，春、夏、秋、冬四季皆是研究的时机。从高产栽培施肥技术的研究到土壤“疾病”的消除，从测土配方施肥到土壤地力提升，……土壤工作者难得有忙里偷闲的机会。2009年12月11日，面对河南日报记者的采访，张玉亭所长说：“1970年至2008年，我省粮食总产量增加了3倍多，但是化肥用量却增长了38倍;与此同时，化肥报酬率呈现递减趋势”。如何保证农田有持续健康的生产能力，如何更大限度的提高土地的地力，如何制定科学合理的施肥技术和措施，如何为已经产生污染的农田消除危害……一直是从事土壤领域研究的科研工作者所关注的问题。他们不像育种工作者，所有的努力还有机会浓缩到一个响亮的名字，而他们毕生努力就是如何让培育的作物新品种产量更高!名字更响亮!2007年12月6日,河南日报“测土配方，润肥天下粮仓”中这样写道：土壤与肥料相互“和谐”，才能提供持续丰产的“母体”;长期定点监测施肥对土壤的作用，16年的守望才能开出施肥的“良方”。2012年4月12日，河南日报这样报道土壤研究的农科人，“一花一世界，一叶一菩提。司空见惯的土壤，同样是一个奇妙的世界，并且与人类的活动相互作用、相互影响。省农科院植物营养与资源环境研究所土壤研究室主任黄绍敏博士和她的研究团队，就是这个神秘世界的‘解码人’。他们不仅要探究土壤本身的奥秘，更要寻找科学利用和培育土壤肥力的‘秘方’，为河南粮食的稳产、高产提供持久的肥力技术支撑。”正是这些默默无闻、无私奉献的农科人，汇聚而成我们农科人的社会主义核心价值观—农科精神!

农科精神是一根线，连接着每一个农科人;农科精神是一面旗帜，引领者新时期每一个农科人。农科精神更是一座丰碑，镌刻着老一代农科人无私奉献、爱岗敬业的光辉业绩，激励着新一代的农科人脚踏实地、吃苦耐劳、乐于奉献，在平凡的岗位上，以自己的行动诠释我们农科人的社会主义核心价值观!做新时期农科精神的传承者和发扬者!

社会主义核心价值观宣传普及任重而道远，要积极倡导人人有责的理念，使社会主义核心价值观真正成为推动全镇前行的强大力量。下面，语文迷小编为您分享践行社会主义核心价值观征文：弘扬中华民族传统美德，欢迎参考!

随着我国市场经济的快速发展，诚信缺失、道德滑坡现象日益严重，拷问着中国人内心的良知和道义，时代强烈呼唤一种能唤起人们内心良知的东西，我认为这种东西就是中华民族传统美德，“人无德不立，国无德不兴”，在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期，必须大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，以弘扬中华民族传统美德为根基，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上、向善的的力量，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

一、弘扬中华民族传统美德的现实意义

(一) 弘扬中华民族传统美德, 有助于增强民族的凝聚力、向心力。

中华民族传统美德是中华民族在千百年的历史进程中逐渐积淀形成的优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪等诸方面的总和。中华民

族传统美德作为社会意识的重要内容, 是一种以维护祖国民族利益为标志的精神, 是我们民族文明的集中表现, 也是中华民族的一大精神支柱。战国时代的屈原, 他那壮烈的爱国行为, 以及那皓月般的爱国诗篇, 激励着中华民族世代人民。汉代的苏武, 唐代的杜甫, 宋代的岳飞、陆游、文天祥等都是爱国民族英雄的杰出代表。他们反对民族压迫, 渴望祖国统一和强盛, 为了祖国忧心如焚, 九死不悔。岳飞“精忠报国”、苏轼“报国之心, 死而后已”对祖国的忠贞之志, 跃然纸上。范仲淹“先天下之忧而优, 后天下之乐而乐”成了后人的座右铭。顾言武提倡“天下兴亡,匹夫有责”的思想, 林则徐写的“苟利国家生死以, 岂因祸福必趋之”的诗句都显示了强烈的为国家、为民族、为社会的爱国精神。正是这种精神, 昭示着后继者在历代谱写了伟大的篇章, 成为中华民族强大的凝聚力, 向心力。不能设想一个自卑感十分沉重的民族, 一个缺乏民族自尊心、自信心, 没有凝聚力的民族, 如何能够自立于世界，所以克服民族虚无主义和民族自卑感,振奋民族精神, 是具有重大意义的。弘扬中华民族传统美德有助于增强民族的自尊心、自信心,有利于增强人们的爱国热情, 激发人们的爱国情怀, 提高民族主体意识, 还有利于增强民族的凝聚力、向心力。

(二) 弘扬中华民族传统美德, 有利于建设新道德。

任何社会的道德观念和道德体系都具有三重基本的特性: 即历史的继承性, 社会存在决定的现实性, 反映社会生活未来发展因素的超前性或理想性。也就是说, 从一定道德观念的形成和道德体系的确立过程来看, 它是三方面的组合。一定社会的一定道德体系总是内含着过去、现在、未来三种基本因素的。继承和发扬以往道德中的合理因素, 体现出的是道德的文化本位价值。这不仅是道德发展连续性的必然, 而且也是一定道德观念为一定社会和民族所认同并容纳的需要。新道德不能脱离开传统道德而产生。我们讲社会主义道德, 必须和中华民族传统的伦理道德结合起来, 这样才会有民族的语言、民族的形式和民族的情感。我们的传统伦理道德中有许多东西可以给我们很好的启发。如中国传统道德中的整体为上的集体主义, 在今天仍然有现实价值。 孟子讲过: “天下之本在国, 国之本在家,家之本在身。”曾子在《大学》中也讲过, 修身, 齐家, 治国平天下的内在联系: “修身而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。”古代将个人、家庭和国家利益看成是不可分割的整体, 强调全局利益高于局部利益, 整体利益高于个体利益, 它反映了中华民族勇于牺牲、乐于奉献小我而成全大我的优秀品格。这种品格是国家利益至上的思想基础, 也是孕育集体主义价值观心理的土壤。再如中国传统伦理道德注重提倡人伦价值, 强调每个人在人伦关系中的权利和义务。一个人在社会中生活, 就必然会同各种人发生不同的社会关系,承担不同的社会角色, 强调个人在不同关系中所应遵守的道德义务, 对于社会稳定是不可缺少的。在人伦关系中, 古人特别重视“孝梯”。“孝”乃人伦之始, 是人类相生相养的自然情感,是中国社会最基本的伦理道德规范。古人认为, 只有对父母敬重的人, 才有可能为国家尽忠。“在家孝父母, 而好犯上做乱者, 未之有也。”孝敬父母不只在衣食上, 还应使父母精神上得到安慰。如果一个人只顾自己, 不管父母, 那就很难设想他会诚心诚意为别人, 为公众做事情。“梯” 是“孝” 的扩展。孔子要求“弟子入则孝”,“出则梯” , “友于兄弟”, 并认为“四海之内皆兄弟也。” 古人讲“孝梯”, 同时推而广之, 主张“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼”, 提倡社会普遍的敬老受幼之风。中华民族这种特有的父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及由此派生而来的扶弱济困、尊老爱幼的传统美德，不仅使千万个家庭和乐融融、充满温馨，而且对于维护社会公德、建设精神文明，促进国家长治久安与团结安定亦有重要作用。可以说,传统美德是建立社会主义新道德体系的思想材料。离开了传统的道德材料, 是不可能建起真正的适应新经济关系的道德体系的。在人类历史的优良传统中, 中华民族传统道德是一个十分丰富的思想宝库。今天的社会主义道德原则和道德规范, 可以从这个宝库中找到自己的思想渊源。要适应社会主义现代化建设发展的需要, 再造新的道德原则和道德规范, 也可以从这个宝库中找到必要的思想资料和表达方式。因此说, 弘扬中华民族传统美德是有利于建设新道德体系的。

( 三) 弘扬中华民族传统美德, 有助于社会主义精神文明的建设。

改革开放三十多年来，我们大胆地学习和借鉴资本主义国家的先进技术和管理经验, 大力发展商品经济和市场经济, 这些都极大地促进了我国生产力的发展, 也促进了精神文明的进步, 但与此同时, 也受到了西方资产阶级道德以及个人主义、 享乐主义和拜金主义的冲击。这种思想严重腐蚀人们的灵魂和意志, 助长形形色色的丑恶现象的泛滥。有些人把 “一切向钱看”作为了人们生活的唯一原则, 心中想的, 话里谈的, 行动上做的无一不是为了满足自己的金钱欲望。为人民服务, 为他人奉献, 大公无私竟然为这些人所讽刺、嘲笑。如果听任这种思想蔓延的话, 我们的社会, 我们的国家还有什么希望和前途呢?我们要建设有中国特色的社会主义、就一定要有良好的道德风尚和社会秩序, 就一定要不断地提高广大人民群众的道德品质。可以说, 我们传统美德中有关义利、富贵与贫贱等许多道德观念, 在当今是可以很好地利用和借鉴的。如孔子所说:“富与贵是人之所欲也, 不以其道, 得之不处也; 贫与贱是人之所恶也, 不以其道, 得之不去也。”“不义而富且贵, 于我如浮云。”要求“处富贵”、“去贫贱”, 都要合乎道义, 不靠歪门邪道。儒家还反对“富贵”了的人骄奢淫逸， 提倡节俭, 富而为仁, 富而好学; 提倡“穷则独善其身, 达则兼善天下。” 这种道德报负,也是我们搞市场经济所需要的。因此弘扬中华民族传统美德, 有利于纠正由于商品经济和市场经济发展所带来的人们思想上的倾斜, 有利于提高广大人民群众的道德水平, 有利于协调社会上的人际关系, 这对加强我国社会主义精神文明建设, 从而更好地推动我国的物质文明建设, 具有重要意义。

( 四) 弘扬中华民族传统美德, 有利于发展社会主义市场经济。

社会主义市场经济是个完整的概念, 既包括力争实现或超过个别价值和相互竞争等内容, 也包括规范人们经济活动的规则、规章等含义。如果没有市场经济规则, 如果人们的行为毫无规范可言, 那么可以肯定地说, 市场经济必然是要变形的, 必然要处于无序状态和混乱局面。规范人们市场经济活动的规则既包括各种法律、法规, 也包括各种道德。在强调运用法制来规范人们的市场经济活动时, 也必须辅之以良好的道德。因为法制完备总是相对的, 再完备的法制也会存在某些“空隙”和“疏漏”。如果人们没有良好道德的自觉约束,就会想方设法搞投机钻空子, 利用法制的某些不完备去做各种损人利己的事情。市场经济的一个基本原则是人人平等, 等价交换,而许多不良现象的存在却正表现为不等价交换, 背离市场经济规律。我们对市场经济要做好规划和引导, 一方面要建立和完善社会主义法制, 靠法制来管理市场经济。另一方面，我们还必须大力提倡传统美德，注意发挥传统美德在市场经济和其它一切经济活动中的积极作用。

二、弘扬中华民族传统美德，如何践行社会主义核心价值观?

弘扬中华民族传统美德，大力培育爱国情怀。中华民族自古崇尚“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节,爱国主义作为民族精神，更是中华民族传统美德的核心。历史上，中国屡遭外敌入侵，国破则家亡，使人们的爱国之情强烈地表现出来，并升华成为国献身的情操和精神，因此出现了岳飞的“精忠报国”、 文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏，恢复中华”。党员干部尤其是领导干部要树立“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民、以为人民群众谋幸福为己任的远大政治抱负，普通群众要有“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神，自强不息、精诚团结、热爱和平，倍加珍惜来之不易的发展成果。

弘扬中华民族传统美德，需要崇尚敬业精神。中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统，敬业是中国人民的传统美德。早在春秋时期，孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦，为事业尽心尽力。他说过“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等话。北宋程颐更进一步说：“所谓敬者，主之一谓敬;所谓一者，无适之谓一。” “心中装着全体人民，唯独没有他自己”的焦裕禄、“廉洁奉公、一心为民”的孔繁森、“真心诚意为民做事”的信访局长张云泉为我们树立了敬业奉献的榜样，我们应该“以人为鉴，明得失”在各自职业活动领域，树立主人翁责任感、事业心，高瞻远瞩、志存远大;要培养勤勉工作，笃行不倦，脚踏实地，任劳任怨的工作态度;要有“苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的艰苦奋斗精神;要有“舍小家、为大家”的无私奉献精神。

弘扬中华民族传统美德，着力培养诚信意识。诚实守信是做人做事的道德底线，是道德建设的基础。市场经济在推动经济社会发展的同时，也带来了拜金主义、“一切向钱看”的有害思想观念，导致一些人诚信意识淡薄，社会信任感下降，诚信缺失、造假欺诈已成为当前社会的一大问题。因此，在全社会培养诚信意识刻不容缓。各个企业要诚信经营，树立企业良好形象，坚定信念，严格把好质量关，做让老百姓放心的产品。各大商场、超市要坚决杜绝假冒伪劣产品的流通，卖诚信商品，做诚信买卖。政府要加强企业诚信监管，完善企业和个人信用记录，健全覆盖全社会的政信系统，加大企业失信处罚力度，曝光失信企业，使失信行为无立足之地。大张旗鼓地表彰诚信守信道德模范，宣扬诚信事迹,如“新年不欠旧年账，今生不欠来生帐”的信义兄弟、“毕生打造诚信招牌”的尚金锁、“人们信得过的建房人”范玉恕、“诚信自强报效祖国”的王一硕，营造诚信光荣、失信可耻的浓厚氛围。

弘扬中华民族传统美德，应该提倡友善品质。“仁”作为中国儒家学派道德规范的最高原则，对中华文化和社会的发展产生了重大影响。孔子认为“仁”就是“爱人”。在几千年后的今天，孔子的思想仍具有普遍适用性，应该大力提倡，我们无法做到完美无瑕，但是我们可以修身律己、俭以养德，自觉践行“三严三实”，努力做到“泛爱众而亲仁”， “己所不欲，勿施于人”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，不断锻造自身的友善品质。

不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好地创新和发展。中华民族传统美德，中华民族的“形”与“魂”，应该大力弘扬和传承，用道德的力量矫正人们的行为，用传统美德的独特性提高群众的自信力，自觉见贤思齐、崇德向善，在全社会形成强大的正气场。相信只要公民做到了爱国、敬业、诚信、友善，国家将繁荣富强、蒸蒸日上，社会将呈现一片欣欣向荣、风清气正的景象。

今天，我想和大家谈谈“正能量”的话题拥有正能量的人，对很多事情充满好奇，无论遇到什么样的新鲜事物都想尝试一下，会带你去尝一家新的餐厅，带你去看一场口碑不错的电影，带你去体验新推出的娱乐节目，带你去下一个陌生的城市旅行。你会发现世界很大，值得用罄一生去不断尝试。那什么是正能量呢?顾名思义。

正能量就是正面能量;正向能量一切予人向上和希望、鼓舞人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。怎样才能卓有成效的传递正能量呢?你一定听说过这个故事吧。有一次，放学回家的时候，我发现了一个拉白菜的老大爷。骑着一辆三轮车向上坡骑。他骑得十分吃力，我连忙走上帮忙，可正在这个时候，有几个高年级的大哥哥也来帮忙。他们比我大，力气也比我大。

他们用力的推着，脸红得像一个成熟的番茄我也走向车，加入了他们用了九牛二虎之力，终于退了上去。此时，我心中美极了。这里还有一个小故事，也能说明这个问题。有一次，我和妈妈从老家回来，坐在六路公共汽车上。妈妈坐在后排，我坐在离车门较近的座位上，玩妈妈手机上的游戏。我玩得正兴致勃勃，突然车停了，上来一位老爷爷和一位老奶奶。可是，车上的人很多，已经没有座位了，老爷爷和老奶奶只好站在离我不远的地方，车一开动他们就摇摇晃晃地站不稳。车又停了，车灯也亮了，又上来几个人，车上更拥挤了。

这时，一个小伙子站起来分开别人对老爷爷说：“您老人家来坐这个座位吧，我就要下了。”老爷爷让老奶奶坐，老奶奶让老爷爷坐，两个人推让着。这时，原来坐在小伙子旁边的一个姑娘站起来说：“您二老坐在一起吧!”两个老人说了声“谢谢”才落座了。小伙子一直站在我身边，我听见他在低声咳嗽。过了好几站，他才下车，借着路灯，我看见他进了武警医院。这时，老爷爷说：“这小伙子可能是有病了，可他把座位却让给了我们。真是个好人啊!”可见，传递正能量不仅需要健康乐观、积极向上的动力和情感。而且心中还要想着宽容大度广阔而坦荡的胸怀，自信和坚持的感染力量，有时刻释放鼓励，给自己也给他人的精神。同学们，让我们来一起传递正能量吧!

生活在文明和谐的社会中，我们应该遵守核心价值观，他们是：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。读起来虽然简单，但是，做起来却并不容易。所以，常常会有人去违背它。我们是祖国的下一代，我们要从小事做起，将来才能做好国家大事。

就从文明说起。其实文明只需一小步，看你愿不愿意跨出这一步。我们不能随地吐痰，也不能随地扔垃圾。有时在高速公路上，有些人会直接将垃圾扔出窗外，在高速公路上，车的速度非常快，所以，垃圾就会飞走。万一飞到别的车上的的挡风玻璃上，那该怎么办？在一些免费的公园里，草坪上会出现很多垃圾，有果皮、废纸屑等。如果我们大家都少扔一些垃圾，还草坪一片绿荫，那我们的家园会更加生机勃勃。

我们是少先队员，同学之间彼此信任，困难时候互相帮助。争吵时候要互相礼让。在学校，我们要努力学习，回报老师和学校；在家里，我们要听父母的话，并做一些力所能及的家务活。我们生活在如此优越的环境中，不要互相攀比，要懂得感恩幸福的一切。

我们是祖国的未来。我们要有一颗爱国的心，要从身边的小事做起，将来才能成为栋梁。我们要让全世界知道：现在的中国了不得，将来一定不得了。