镜子的背景通用20篇

在2009.7.5的暴力事件之后，民族团结已被入各项工作之首，学校是教育阵地，如何做好宣传、如何使民族团结观念牢固树立在每个学生当中，使孩子们充分意识到“稳定压倒一切”牢固树立“两个离不开思想”,无疑主题班会是一条主要途径。为此在今年的五月民族团结月中，我班召开这个主题班会。

活动目标：通过本次主题班会，使学生牢固树立“两个离不开思想”了解各民族风俗习惯，了解古今民族团结先进事迹，知道我们新疆是一个多民族大家庭，知道在日常生活中应怎样做，使各民族亲如一家，增强民族团结意识，自觉维护民族团结。

镜子，能照出最真实的自我，镜子，能照出自己最真实的容貌，镜子，能让自己了解缺点，毫不隐瞒。可知镜子包括了有形和无形的含意，而无形的镜子，对我的启示更大。

姐姐常常在镜子前，看着额头上的小山丘―痘痘，希望它赶快消失；妈妈也时常站在镜子前，看着脸上的小摺扇―皱纹，感叹岁月的流逝。我开心时，镜子中出现 的，就是嘴角洋溢着微笑，目光像是太阳般柔和，脚步轻快的就像要飞了起来的小女孩；我生气时，镜子中就出现双手紧握，紧咬着牙，眼神如一只只利箭，像极了 一只张牙舞爪的母狮子；我心情沮丧时，就像只斗败的公鸡，垂丧着脸，鸡冠也失去了光彩。

我们心目中也有一面镜子，可以分辨是非，也可以反省自己，并且让自己学到好，我们心目中的“心镜”，可以为我们分辨益友与损友，避免让心灵遭到遮蔽，我们 应该随时保持“心镜”的明亮，并从镜中自我检讨、惕励，进而改过向善，千万不要让“心镜”充满了黑暗，应带着“心镜”迈向光明的殿堂。

朋友也像是一面镜子，从良友身上可以发觉自己所没有的优点，也可以得到许多启示，更能让自己变得更有智慧。从好友身上可了解自己的缺点，并且能改正自己的 缺失，并随时警惕，力争上游。从坏朋友身上，就能体会到“过街老鼠，人人喊打”的心情，看到坏朋友的种种恶行恶状，我总会提醒自己，对于别人的善意规劝， 应勇于接受，否则便会像他一样遭人唾弃。

镜子，是一双智慧的眼眸，我们平时照镜子，看看自己的面貌。其实，我们的心灵也是一面镜子，可以反射出品德的优、缺点。所以，我们不仅要照镜子，更要磨亮的心灵的镜子，这两面镜子一样也少不了。

[镜子的启示小学生作文

生活就像一面无形的镜子，当你对它付出真诚和自信的时候，它反馈给你的也会是微笑和甜美；如果你对它付出的是愤怒和冷漠，那么生活带给你的只有孤寂和失望。

在我家小区附近的路段，有一个年轻的清洁工。他身穿一身质朴的沾满灰尘的粗布衣服，一张黝黑的笑脸，一副健壮魁梧的身体，他就像一面无私奉献的镜子。

每天当雄鸡撕破黑夜，曙光微露；他的身影准时出现在这条街，时而捡垃圾，时而打扫道路……不管遇到什么样的人，他都会对你微笑一下。如果有人主动把垃圾扔到垃圾桶里，他会很感激的说谢谢，如果有人把垃圾随手扔下，他就默默上前捡起来。久而久之，小区的人都认识他。有的人还会跟他谈几句。

有一次我去扔垃圾的时候，忍不住内心的好奇问清洁工哥哥：“你每天对路过这里的人微笑，可他们有的还会扔垃圾呀。”清洁工哥哥笑了笑不在意地说：“生活就是一面镜子，你往东他它不往西。”渐渐的，我发现了个奇怪的问题，这条路上的垃圾变少了。人们主动把垃圾扔到垃圾桶里，这大大减少了他的工作量，每次有人主动投垃圾，清洁工就会人们真诚的微笑着说谢谢，他的微笑让我们感到真诚，让每个人都愿意用自己的行动去回应他。

清洁工哥哥的微笑和他的话语，让我陷入了沉思，更让我懂得生活这一面无形的镜子，才是最诚实的。我也要像这个清洁工学习，学习他真诚待人的好品质。

当今社会，由于竞争的激烈，生活节奏的加快，以及社会、家庭、自身的种种因素，许多学生或多或少都有一些心理上的问题，这无疑会对他们紧张的学习造成不利影响.。如竞争的激烈，学习的压力，父母的离异，同学的猜疑，世人的冷漠，缤纷世界的诱惑，社会丑恶面的影响，人际关系的摩擦，青春花季的躁动等等，都会对他们造成一定的影响。由于各自不同的生活阅历，心理承受能力，自我调控意识、方式、方法的不同，会呈现不同的现象。有的郁闷，有的烦躁，有的情绪不稳，有的厌学、逃学，有的孤独封闭，有的亢奋，有的牢骚满腹，有的生活态度消极，有的看待问题思路偏激，有的早恋、暗恋不能自拔，有的沉溺于虚幻的网络，逃避现实，更有甚者自杀，杀害父母等等。

我有一位极其热爱足球的基友，我和他从未发过一条短信，也并未见过一面，而且我们相距甚远。但他就像一位老师在默默地教导我：“父母给的是背景！自己打的才是江山！”也唯有这句让我没齿不忘！这句话和其他鼓励我的东西一样，就像一个个拐杖，让我能够在狂风暴雨过后坚强地站起来，不再畏惧背景，沉思江山，而是欣赏江山，唾弃背景！

如今的社会上，有不少同学仗着自己父母的背景来欺压一些家中并不富裕的同学。我也是那其中的一员，在我的学习生涯中，我极不愿意走到人群密集的地点，就像一只老鼠，从来不敢行走在满是猫的大街上。自卑心理让我直不起来腰，而拥有宏大背景的同学却不以为然，这让我也更加反感，极力想要成为像侠盗罗宾汉那样的神秘人物，扶贫济困·惩奸除恶……我就像一只囚禁笼中的鸟儿一样，尽管我可以挣扎着出去，但我却不想展翅高飞。情愿巴望着那蓝天白云，渴望着那雨后空气，欣赏着夜空星点……并不是害怕软弱，而是某种原因。我也比任何人更需要像梁山好汉那样的朋友，也会更加珍惜这份友谊。因为他们就是我的精神寄托啊！他们就像一个超大的能量蓄，能给我源源不断的提供正能量！

他的这句话也让我受益匪浅！我开始独立起来，我并不会看别人的脸色去做事。就像枣树上的一颗红枣，我早已脱离母亲的怀抱，而他们却在嘲笑“大笨蛋！这么早下去受苦干嘛，还不如再享几天福呢！”我才不会理会他们，我也不会羡慕他们拥有的的短暂背景，我要成就自己的江山。于是，我承受着腐烂·破壳的种种痛苦，最后成长为一棵参天大树。而不是一直依赖母亲，最后却由内到外地死去了。

像我这样既没背景也没江山的人有许多，我们需要的是满满的自尊和自信，而不是无限制的自卑！他的这一句话就像一束光，终于照向了我；就像一滴雨露，终于流向了我；就像一阵风，终于吹向了我……让我能够向那些仗着父母背景来吓唬我们的纸老虎大吼：“我们才不稀罕背景，因我们那永远是父母给的，只有江山才是自己打的！我欣赏的江山，唾弃的是背景！”

古语道：“以人为镜，可以明得失。”

我曾是一个冷漠的人，固执地认为一切与我无关的事我都可以袖手旁观。一天我看见一位小孩因为跑闹而不幸磕伤，疼得在地上嚎啕大哭时，却丝毫没起怜悯之心，而是径直而去，仿佛像没看见他一样。

然而到了那一天，一切都变了。那是一个大雪纷飞的日子，树木好似都穿上了一件洁白色的棉衣，这银装素裹的世界就仿佛童话般美丽。我跨上心爱的自行车，一路骑了下去。然而就在一个急转弯的地方，我蹭到了一个雨？子，连人带车飞了出去，伤势严重。

望着空无一人的马路，我颓唐地坐着，不知究竟还要在雪中呆多久。我甚至一度认为，这就是老天爷给我的报应。

突然，一个朦胧的影子出现在了我的面前，定睛一看，原来是个人，矮矮胖胖的，手里提着公文包，一副焦急的样子。走到我跟前，他似乎听到了我的声音，俯下身，他看了看表，抿了抿嘴，便一把扶我起来，从包里拿出了一包消毒纸巾为我擦伤口。不经意间，他又翻出了一包创可贴，麻利地贴到我伤口上。

伤口处理完，望着我那支离破碎的车，沉思了一下，他便走了过去，轻轻一扣，轮子就乖乖回到了轮轴上，然后便是一些小部件，拧螺丝，拼变速器，对于他那灵巧的双手都不在话下。他时而牙关紧闭，时而青筋暴起。拼接的清脆声音不绝于耳。渐渐地，乌黑的机油染脏了他的手，尖利的物件又把他划了一个小口，鲜血顿时流了出来，染红了白雪，但我却觉得，黑，白，红这三色，组成了世间最艳丽的图案，充满了温暖与善良。车拼好了，我也可以回家了。

回家的路上，我的伤口不再那么疼，而我的内心也是复杂的。有对他热心的敬佩与折服，有对今天获助的高兴与轻松，而更多的则是由他而引向我对自己的思考。如果别人有难，我们不帮助，自己也许会觉得没什么，可处在困难的人却会觉得受到了二次打击，试想一下，如果那位叔叔不帮助我，我又会怎么样呢？

我对自己先前的冷漠产生了深深自责。在这冷漠与热心之后，更是人性的好坏，更是一种自私与无私。我开始有所感悟，也正是从那一天起，我决定改变，决定乐于助人。

没错！他就像一面镜子，照出了我不堪的一面，他又像一支火把，引领我走上一条正确的道路。

我渴望挣脱时空的束缚，与你相遇。

周五的晚上，月朗星稀。刚和朋友绝交后的我，默默地地倒在床上，满脑子里想的都是逃避。还来不及向床头镜子里同样疲倦的自己说声“晚安”，便乘上了长途旅游车去梦之国的长途旅游车。眼皮越来越沉，意识越来越模糊……

忽然，恍惚中我看见床头的镜子里闪过一道白光。醒来之时，我就来到了一个陌生的空间。

一抬头，我就看见了站在那里的他。这人长得让我感到非常熟悉，好像我们认识了很久。他嘴角微微上扬，狭长的眼睛里看不出任何表情，双手背在身后，仿佛有种傲视众生的得意。我眼睛微微一凝：那不是我常有的动作吗？怎么他也……我有些凌乱了，怔怔地看着他。许久，我问他：“你是谁？”他走到我跟前，非常摇摆地说：“你猜啊。”我也摆出那种样子：“不猜。我怎么会在这里？”这时，我才发现，周围的景象变成了是学校。而我们，正漂浮在它的上空。只听他说：“你可真是嚣张啊。走吧，我带你去看看你是怎样和他绝交的。”他大手一挥，场景就变换成了教室。（原创投稿 ）

这时正是下课时分，我看到一个人正朝着坐在座位上的另一个我跑去。定睛一看，原来是那个朋友。他扭扭捏捏地说：“对不起，我把你的录音机用坏了……”熟悉的场景，熟悉的话。我看见那个自己睁大了双眼，一下子站起来，指着朋友的鼻子：“你真行！跟你说啊，明天如果我见不到跟我的一模一样的录音机的话，咱俩立马绝交。”听了这话，那个朋友先是不知所措，然后身体微微颤抖着，好像一座即将喷发的火山。而我正坐在座位上斜着眼看着他。他最终无比伤心地走了。而此刻，那个自己在我眼中是多么刻薄，刁蛮！我不相信这就是我自己，我不相信自己的形象会是那么不堪。我不相信我已经成为了自己最厌恶的人。

我双手抱头，极力想要说服自己：这是假的。但身旁的他却好像看透了我的内心，轻易地否定了我：“你就是这么做的。”随后，他又严肃地盯着我，目光把我的身体穿了个通透：“嚣张啊！你怎么不嚣张了？你自以为品德良好，高尚。但实际上呢？你是那么的虚伪自私！继续下去会是怎样？你好好想想吧！趁一切都还来得及……”

看着他缓缓消失在空中的身影，我忽然明白他是谁了。

此时，已天光大亮，窗帘已挡不住太阳的光芒。房间里也亮堂起来了。我挺起身，对镜子里微笑的少年说：“放心，我会改变的，加油！”

[镜子中的我叙事作文

他人，是自己的一面镜子。他人的成功与失败、幸运与灾祸、善恶与爱憎、生死与美丑，包括他人的一切，都可以用来对比自己，对照自己。人们正是通过不断地和各种各样的人对比来认识自我，发展自我，完善自我。当人们咀嚼品位他人的同时，实际上是在读自己的心。而自己的心越是难读，人们越是需要了解和认识他人，以借助他人来把握自己。

他人，也是社会的一面镜子。他人的一切折射着社会之光，是社会的一个缩影。通过了解他人的人生，人们可以认识过去乃至现在不同地域、不同国度的社会变革、世态民俗、人际关系和各种事件等等。认识这一切，便可以使自己增长见识和本领，以驾驭自己的命运之舟。人们也是需要循环着他人成功的足迹，汲取他人失败的教训，吸取他人的思想与智慧，驱动并激励自己参与社会竞争，确立并努力实现自己的追求与目标。

对着镜子，让它亮出你的脸庞。不，不仅是脸庞，更是心灵，这便是一个成功的人，这就是成功人的要点。同学们，努力吧，创造属于自己的成功时，不过别忘了——经常照照镜子!

指导老师：沈蒋

一个月高风清的深夜，凉风习习，一位衣着青山，倚栏而立的年轻人，在饮过最后一盏清酒后，拔剑自刎…

他就是唐代著名诗人李贺，满腔激情，长吟“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的李贺，在此结束了他金戈铁马，孤寂凄清的人生，这一年，他才27岁…然而，如此有才，少年时曾被韩愈看好的小伙，怎会落到如此地步?是他太脆弱了，经不住打击，由于父亲“晋肃”的“晋”字与“进士”的“进”字谐音，他不能考取进士，只好在一个小地方当一个小官，被贬之后，郁郁不得志，最终走向灭亡。

可惜啊!当年的李贺并不知道，其实生活是一面镜子，愁眉苦脸的看生活，生活肯定愁眉不展，而只有爽朗乐观的看生活，美好的生活才会对你笑逐颜开!

李白在不得志时，一句“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”让世人为其开朗乐观而感敬佩;苏轼在不得志时，一席“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”豪爽之气无不四射!不约而同地，他们最终都成为了历史上伟大的诗人，而可怜的李贺，如果当时亦能豁达乐观，是不是也成为了不朽的佳话呢?

古往今来，如此的例子太多太多，我们最熟悉的霍金，在经历了常人无法想象的痛苦和挫折后，依然坚强，勇敢的面对生活，对生活充满信心，才取得了不朽的成就.如此看来，生活怎能不是一面镜子呢，关键看你如何对待它。

把镜头拉近了看，在我们的学习生活中，有些同学能对生活充满信心，充满希望并付之努力，那么生活也会相继给他信心，给他希望;而有些同学甘于沉沦，在一次次失败中对生活愁眉苦脸，生活也不会对他客气，将痛苦与无奈反射给他，多么可悲!

现在，我正坐在中考的考场上，考试的重要性我心知肚明，可是，无论结果如何，我都会微笑面对，因为我知道，生活就如同一面镜子一样在我的身边。

卢卓凡

我相信，镜子在我们的生活中一定少不了，因为，镜子能让我们看见自己的不足之处，让我们变得更优秀。就像小草一样，它能给春天添加生趣，而春天呢？春天可以给大地带来生机勃勃。同时，还给我们带来快乐。

而邱老师——她是我的一面镜子，当然，也是大家的镜子！

老师是我的第一个好榜样，虽然说，有时，我在学校中调皮了，邱老师会给我一些教训，让我牢记在心，其实每当到那时，我的心里总是有一些怒吼。心想：老师为什么这样对我？心中有一些生气。可每当老师生病时，我又替她担心，时刻想着邱老师。

每当邱老师批评我的时候，我非常生气，当邱老师对我笑时，我又非常高兴，像吃了蜜一样，对邱老师也非常感恩。

还记得有一次感恩节，我第一个想到的是妈妈，而第二个想到的是邱老师。在一次运动会上，我突然有一点不舒服，而老师就赶忙跑过来，问了我的身体情况。刹时间，我动心了，身上的不舒服，肚子痛也忘得一干二净，心想：老师如此安慰我、关心我，我却有时把老师当作一个仇人，这不是我的错了吗？于是，我下定决心，以后，每一年教师节和感恩节，我一定要好好报答邱老师。

邱老师——我喜欢的一面镜子，我一定要好好感恩她。

1.《泰囧》不过就是一部简单追求“爆笑”的仿港式“商情”娱乐片，主题平庸不用说，就一个平淡的故事也讲得结结巴巴，大众却用钞票热捧这样的电影，票房连创新高。

2.自2009年赵本山带其徒弟小沈阳上春晚以来，文化人士和普通观众越来越不满意赵本山的春晚小品，批评他的小品格调低俗、取笑弱势群体的声音逐年高涨。

3.当前文化的另一个现象，就是一些被主流媒体捧出的“学术明星”，他们学问平平，甚至不学无术，顶着教授学者的头衔，打着传承经典、普及高雅文化的幌子，把经典、高雅文化平庸化、庸俗化。

4. “最近两会正在召开，身为政协委员的郁钧剑先生和赵本山先生对关于艺术表演舞台雅俗占比产生了争论。郁先生认为来自草根文化的表演在晚会中不能超过30%。他的理由是，草根文化过度盛行会伤害国家文化实力。针对郁先生的观点，小品王老赵则另有观点。他说自己参加春晚20年，自己给自己定位就是个草根，即便现在成大腕了，但其表演的内容仍然属草根文化，或叫俗文化。

《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性的散文，写于1926年9月18日，最早发表于同年10月10日《莽原》半月刊第十九期上，副题:《旧事重提之六》，后由作者收入散文集《朝花夕拾》。

一、写作背景

从当时的社会政治形势看，我国正处在第一次国内革命战争高潮时期，国共合作的国民革命军顺利北伐，冲击着北洋军阀的统治。另一方面，封建军阀和帝国主义势力加紧迫害革命力量，斗争很尖锐。无论是在1924年的女师大事件中，还是1926年发生的“三·一八”惨案中，鲁迅先生始终坚定地站在爱国青年学生一边，站在斗争的最前列，写下了《纪念刘和珍君》、《无花的蔷薇之二》、《死地》、《可惨与可笑》等一系列文章，与反动势力进行了毫不妥协的战斗。当然，这也就更加触怒了封建军阀，而被诬陷，被通缉。为了安全起见，鲁迅先生在许寿裳等友人的敦促和帮助下，先是暂避在西城锦什坊的莽原社里，后又辗转住进几家外国医院，最后于9月初到达厦门，经林语堂推荐，在厦门大学国文系任教。

鲁迅在厦大仅一百三十多天的日子里，一方面为革命风暴在南方的兴起而欢欣鼓舞，正如9月14日给正在广州的许广平的信中所说;”此地北伐顺利的消息也甚多，极快人意。”

可是，另一方面，鲁迅不久就发现，厦门也骨子里和北京没有什么两样，“沉沉如死”。厦大校长兼国学院院长林文庆，是个顽固守旧分子，他使厦大弥散着尊孔复古的空气，令人窒息。林文庆与跟踪鲁迅而来的“现代评论派”分子串通起来，以种种卑劣手段排挤鲁迅。

鲁迅此时又陷入渴望战斗而不可得的新的孤寂与苦闷之中，于是，对于往事的回忆便开始在他心中酝酿了，这正如《故事新编·序言》中所说:“直到1926年的秋天，一个人住在厦门的石屋里，对着大海，翻着古书，四近无生人气，心里空空洞洞。”“这时我不愿想到目前，于是回忆在心中出土了”。《朝花夕拾》小引中还有如下说明:“……这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称:《朝花夕拾》。”“这十篇就是从记忆中抄出来的，……后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者挤出集团之后了。”“朝花”，即清晨带露珠、色香“自然要好得多”的鲜花，指鲁迅青少年时的事;“夕拾”，是说直到中年以后才在回忆中把它们写出来，借以慰藉“夕时”“离奇和芜杂”的心情。

鲁迅在厦大期间写的后五篇回忆性散文是:《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》。

二、内容简介

《从百草园到三味书屋》是一篇描写鲁迅童年生活的散文。文章分为两个部分，表现出作者由童年的玩乐列入学读书的成长过程。

第一部分写在“我的乐园”百草园中的游戏，描写的很详细，那里快乐、有趣，满溢着生机与活力。

第二部分写长大了，不得不离开百草园到三味书屋去读书，作者抓住几个记忆犹新的侧面，写书塾的景物、饱学又和蔼的教师和孩子们寻找到的读书之外的乐趣，这是本文的学习重点，第二段景物描写非常精彩，可以多加留意。

整个文章内容丰富，放得开，收得拢，生动活泼，多姿多彩，文章本身文体结构语言上的优点就更值得我们学习了。

三、原文

我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草 ;但那时却是我的乐园。

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。

长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢?后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。

这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。

冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。

这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：“你太性急，来不及等它走到中间去。”

我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!……

出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋;匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。

第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。

不知从哪里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。

“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。

“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。

我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。

三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：

“人都到哪里去了!”

人们便一个一个陆续走回去;一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：

“读书!”

于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：

“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢;金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”

我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。

先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来， 像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来;书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给了一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了，这东西早已没有了吧。

九月十八日。

镜子是我们日常生活中所必备的物品，它清澈如小溪，是一个真实的自我世界。

我总是喜欢走在穿衣镜前，看到镜里那个胖乎乎的梳着一个马尾辫的小女孩，没错!那就是我。

每到这个时候，记忆的往事就会立刻浮现在眼前。

三年前，我还是个五年级的小学生。那天上午，我生病了，没能来上课，放学后，朋友来我家告诉我，明天要数学考试，好好复习。到了晚上，我躺在床上看书，竟不知不觉地睡着了。第二天早上考试的时候，最后一道题难住了我。我焦急地思考着，怎么办呢?想起自己以前在每次考试中都是名列前茅，这次要考差了，可就太丢面子了。想到这，我瞥了一眼同位的卷子，急急忙忙地抄了下来。结果这次考试，我又考了一百分，老师还为此表扬了我呢!

回到家，我正预备高兴一下，忽然望见了穿衣镜，那里的“我”好像在生气地对我说：“你真的高兴吗?这是你的真实成绩吗?”我坐在桌子前，深思着。最后，我还是向老师承认了错误，老师不仅没有责怪我，反而还夸我是个诚实的好学生。

古人云：“以人为镜，可以明得失。”

在我周围，也有许许多多像这样美好的“镜子”，同桌就是其中“一面”。

刚升入六年级，我们班同学学习的情绪都非常高涨，还经常在一起比谁的笔记记得工整、认真。我是个十分马虎的人，妈妈也经常说我：“你呀，就是长大当了主席，也写不好字的!”唉，我还有什么资格比笔记呢。这时候，同桌把她的笔记借给我看。才刚看了前几页，我就大为吃惊：简直就像是印刷厂印出来的铅字，每一个字都排列得那么整齐、均匀。我不得不佩服同桌的那股认真颈儿。从此以后，我渐渐改掉了马虎的坏习惯，认真了起来。

但原总有一天，自己也能成为别人的一面“镜子”。

[以镜子为话题的哲理作文

一、项目背景

肉、蛋、奶，鸡蛋排在第二位。鸡蛋是我国比较传统的农产 品，鸡蛋中含有大量的维生素和矿物质及有高生物价值的蛋白质， 对人而言，鸡蛋的蛋白质品质最佳，仅次于母乳，是人类最好的 营养来源之一。鸡蛋是市民百姓“菜篮子”中的极为重要的骨干 食品。我国是世界上最大的蛋品生产、消费大国，人均年蛋品消 费量约在230 但鸡蛋产品还有着它的特殊性——它不像蔬菜、肉类可以直观地看到并通过经验判断其品质，所以人们反而忽略了天天都在 食用的鸡蛋，但它的安全问题依然存在。由于目前的养鸡行业“门 槛”不高，所以，市场上 95％以上的鸡蛋都是由农户和小企业生 产，由于资金、技术、管理等多方面的限制和市场价格的恶性竞 争，致使鸡蛋价格偏离于正常生产成本。而生产者为追求利润， 大量使用廉价的劣质饲料，为降低疫病风险，就滥用抗生素。为 求高产，又大量使用合成激素。其结果是显而易见的，鸡蛋品质 下降，营养失衡，致病菌、抗生素、激素、农药残留严重超标。 由于落后的生产、消费方式，我国的鸡蛋的加工量不足 5%。 这种由养鸡场养殖，未经过任何无害化处理，直接进入流通市场 的生产、消费方式，隐藏着巨大的食品安全隐患。主要表现在鸡 蛋表面和鸡蛋内部隐藏着我们肉眼可见或不可见的可能严重危害 人体健康的致病因素，比如鸡蛋表面附着有鸡粪、污血、鸡毛、 饲料、灰尘等。更重要的的是鸡蛋表面附着有大肠杆菌、沙门氏 菌甚至禽流感病毒，以及由于不合理的饲养管理方式，导致饲料、 环境中的重金属离子铅、砷、汞甚至三聚氰胺等残留在鸡蛋中。 在国外，人们把鸡刚产出的未经过加工处理的鸡蛋称为“脏蛋”，政府立法，禁止上市销售。而在我国鸡蛋产销仍然沿用“鸡 蛋产下－装框就卖”的落后产销方式。我国每年发生数十期食物 不安全事件，近年集中表现在肉、蛋、奶、粮、油等农牧产品的 食品中。从苏丹红、瘦肉精到红心蛋和三聚氰胺，农产品的质量 安全牵动着亿万人的心。主要原因是农产品未经过加工处理或加 工处理程度很低，大量的农牧产品没有经历商品化过程，没有标 准规范、没有质量控制体系，也无法监管，以初级农产品原料的 形式流入市场。 本项目旨在以生态农牧业发展为基础，以生产放心蛋为目标， 通过鸡粪还田替代化肥生产无公害饲料原料和利用微生态与中草 药饲料实施动物保健标准规模化养殖蛋鸡，生产无公害原料鸡蛋， 破解鸡蛋内部的农药、抗生素和重金属残留的世界难题，然后再 通过工业化的蛋品分级、清洗、杀菌、涂油保鲜，除掉鸡蛋表面 的污物与病菌，彻底解决“脏鸡蛋”消费所隐藏的安全隐患。 从源头上开始，建立优质绿色蛋品原料生产体系，建立鸡蛋 无害化处理加工厂和专卖流通体系，完成农牧产品的商品化过程， 解决农牧产品的质量安全，让市民吃上放心蛋，成为当务之急。

作者对祖母感情的深切、侍奉的殷勤和依附的紧密。勾勒出陈情不仕的一个很重要的画面。

西晋人李密所著，是他写给晋武帝的奏章。当时时局动荡皇帝希望李密能出来做官。因为李密是蜀国人在蜀国又以孝著名，当过官很有名气。所以皇帝希望他能出来做官来服民心。并且希望进一步扩充领土就更加希望天下人以为晋朝清明来进一步取得他国民心。李密孝顺同样也有着浓厚的忠君思想所谓“一朝君主一朝臣”但他为了保全性命就写了这篇表。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。

三国魏元帝（曹奂）景元四年（263年），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎废魏元帝，史称“晋武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取怀柔政策，极力笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。李密时年44岁，以晋朝“以孝治天下”为口实，以祖母供养无主为由，上《陈情表》以明志，要求暂缓赴任，上表恳辞。

李密早有孝名，据《晋书》本传记载，李密奉事祖母刘氏“以孝谨闻，刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。”武帝览表，赞叹说:“密不空有名也”。感动之际，因赐奴婢二人，并令郡县供应其祖母膳食，密遂得以终养。

在李密写完这篇表后一年左右的时间，刘氏就去世了。他在家守孝两年后，出仕官职很小，因为当时的政局已相当稳定，晋武帝不需要李密了，便不再重视他。李密做了两年官后辞去职务。

南宋文学家赵与时在其著作《宾退录》中曾引用安子顺的言论：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠，读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝，读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”青城山隐士安子顺世通云。此三文遂被并称为抒情佳篇而传诵于世。

总结：这个结论含蕴精警，表面看来它有对武帝的忠敬之心，又有对祖母的孝顺之情，使武帝意识到作者的真情实感一一出自肺腑，句句有理，处处合情。

我家的钟挂在沙发边的墙上。

中午，妈妈躺在沙发上休息，我抬头看钟，快到妈妈上班时间了。于是，爱恶作剧的我搬来大镜子，把墙上钟的时间端端正正地映在镜子中，一边叫着：“老妈，时光倒流了，我们被困在过去了，只有说出正确时间才能得救！”

妈妈虽然迷迷糊糊地瞟了一眼钟面，却依然报出了准确的时间：“是12点45分呀！”我不禁佩服起老妈来。妈妈微笑着说：“你会看镜子中的时间吗？”我大声回答：“当然会，小菜一碟！”于是妈妈拿来一张纸，用笔画了个钟面。“如果在镜子中看到这个时刻，会是几时几分呢？”

我不假思索地报出了答案：“7时25分。”“回答快而准，真的很棒！”妈妈竖起了大拇指。“你是怎么知道的呢？”我自豪地说：“我会用四种方法来解决这个问题，第一种是逆时针标数字法。”我在妈妈画的钟面上，直接标了上去。“第二种是对称法。以6时和12时所在的直线为对称轴，根据轴对称图形按中间对折后两边完全重合的道理，把分针和时针搬家，就像这样。”“第三种是用12时或24时减去镜中时间，注意：当镜中时间大于12时要用24时去减。”不等妈妈催促，我直接往下说：“第四种方法最简单：拎纸反看。只需将纸拎起来朝着光线明亮处，从它的反面看就是正确时间了。”

我一口气倒完了我的学问，只想听妈妈夸夸我，妈妈一边说着：不错不错……”一边瞄了一眼时钟：“呀，我迟到了！”妈妈抓起挎包冲出家门。我站在楼梯口大叫：“妈妈，在你单位的时钟前放一面镜子，让老板看镜子中的时间，刚好11点整，你可以下班回家了。”“哈哈哈……”楼道里荡漾着我们母女天籁般的笑声。

波兰人民反对沙皇独裁统治的起义遭到残酷镇压是凡尔纳创作《海底两万里》的一个导火索。他在小说中塑造了尼摩船长这个反对沙皇专制统治的高大形象，赋予其强烈的社会责任感和人道主义精神，以此来表达对现实的批判。

创作小说之初，凡尔纳和出版商赫泽尔(Piere-Jules Hetzel)之间就书中的主人公鹦鹉螺号船长尼摩的特征展开了一场争论。赫泽尔认为该把尼摩描写成为奴隶贩卖交易的死敌，为他对某些海上船只的无情攻击提供清晰而理想的辩护。但凡尔纳却希望尼摩是位波兰人，他永不宽恕地把仇恨直指向俄国沙皇(他曾血腥镇压了一场波兰人的起义)。不过赫泽尔担心他引起外交上的分歧，使该书在有利可图的俄国市场上遭禁。最后，作者和出版商逐渐相互妥协了，他们认为尼摩的真正动机应当弄得模棱两可才有吸引力，尼摩应当被大致定位为自由的拥护者和反压迫的复仇者。 在《神秘岛》中，这才公布他是印度达卡王子。

宋景佑四年(1037年)，王安石随父王益定居江宁(今江苏南京)，王安石是在那里长大的，对钟山有着深厚的感情。[4] 神宗熙宁二年(1069)，王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同平章事(宰相)，开始推行变法。由於反对势力的攻击，他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月，正是王安石第二次拜相进京之时。[5] [6]

《泊船瓜洲》的写作时间长期以来也有争议，虽然都认为写于王安石晚期，但具体的说法主要有三种意见：①宋神宗熙宁元年(1068)，王安石应召自江宁府赴京任翰林学士，途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074)，王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075)，王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

小说以日本泡沫经济时期为背景，在文中多次出现“泡沫经济”一词。小说开始时的案发地是一座废弃的烂尾楼，这正让人联想起当时日本经济的衰落和萧条。泡沫经济的破灭，大批企业倒闭，致使失业率骤增，据社会学家统计，这一时期日本近1/3的人口是失业者，家庭背负巨额债务，经济从巅峰跌人谷底，挥金如土的日本人开始体会到金钱的重要性。为了生存、为了“安全感”，金钱成为凌驾于亲情、友情、爱情等人与人之间最宝贵情感之上的东西，人性在金钱的追逐中迷失，个人本位主义、社会无罪感等大行其道。当泡沫经济压得人喘不过气时，日本又相继发生了阪神大地震和沙林毒气杀人等重大自然灾害和社会事件。日本社会学家普遍认为，这从根本上改变了日本民众，特别是年轻一代的价值观和世界观。“日本安全神话”从此破灭，日本人普遍感到了对个人、亲友的安全上的威胁，社会秩序隐藏下的精神道德危机显现出来，“日本社会产生了影响范围更广、更深刻的‘信任危机’，并迅速波及各个领域”。雪穗和亮司爱情悲剧的源头是家庭的冷漠、社会的冷酷导致的人性扭曲，是雪穗和亮司儿时的不幸让“恨”的种子在心中滋长，结出“恶”的花朵并不断蔓延而不可遏制。

大海妈妈同意了那朵海浪花的请求,再让他当一次镜子。

一天，大海妈妈又带着海浪花们涨潮，那朵海浪花找到了上次那个坑，看好机会，跳了进去，他又变成了一面镜子。

有一个中年人，脸上有很多皱纹和斑点，小孩们都叫他老公公，他感到闷闷不乐，于是，斑点就越来越多了。一天，他来到沙滩散步，来到了海浪花变成的镜子面前，他向水面上一看，发现自己虽然有很多皱纹和斑点，可有一张充满朝气的脸。他开心地笑了。从此，他天天开心地生活，皱纹和斑点也少了很多。

有一只被主人丢弃的小狗在沙滩上走着。一些人见了这只狗都走得远远的，认为他是一只流浪狗。小狗来到海浪花的前面，小狗一探头，发现自己虽然很脏，可有四只结实的腿和一张善良的脸。小狗有了自信，他想，以后不管别人怎么看他，他都一定要好好活下去。

一朵白云来到了海浪花上面，他在海浪花变的镜子里，看见了自己，于是认真地看着海浪花变的镜子里的自己。他发自己在不断地变化，一会儿变成了小羊羔，一会儿变成了一把宝剑，一会儿变成了小鸟……好玩极了。于是白云在空中跳起了欢乐的舞。

又到了涨潮的时候了，海妈妈一伸臂膀，抱走了这朵海浪花，海浪花又生活在妈妈的怀抱里了。

[海浪花变成的镜子作文

1918年11月11日，延续4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而宣告结束。1919年1月，获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中华民国作为战胜国参加会议。中华民国代表在会上提出废除外国在华特权，取消二十一条等正当要求，均遭拒绝。会议竟决定日本接管德国在华的各种特权。对这丧权辱国的条约，中华民国代表居然准备签字承认。消息传来，举国震怒，群情激愤。以学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发一般地开始了。

5月4日下午，北京3000多名学生在天安门前集会游行，他们高呼："誓死力争，还我青岛、外争国权，内惩国贼"等口号，呼吁各界人士行动起来，反对帝国主义的侵略行径，保卫中国的领土和主权。这一运动得到工人和各阶层人士的声援和支持，上海、南京等地的工人纷纷举行罢工，商人罢市来示威。在全国人民的压力下，北洋政府被迫释放被捕学生，罢免曹汝霖等人的职务，并指令巴黎参加会议的代表拒绝在和约上签字。

五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。1918年11月11日，延续4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而告结束。1919年1月，获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中华民国作为战胜国参加会议。中华民国代表在会上提出废除外国在华特权，取消二十一条等正当要求，均遭拒绝。会议竟决定日本接管德国在华的各种特权。对这丧权辱国的条约，中华民国代表居然准备签字承认。消息传来，举国震怒，群情激愤。以学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发一般地开始了。

1919年5月1日，北京大学的一些学生获悉和会拒绝中国要求的消息。当天，学生代表就在北大西斋饭厅召开紧急会议，决定5月3日在北大法科大礼堂举行全体学生临时大会。

5月3日晚，北京大学学生举行大会，高师、法政专门、高等工业等学校也有代表参加。学生代表发言，情绪激昂，号召大家奋起救国。最后定出四条办法，其中就有第二日齐集天安门示威的计划。这四条办法是：(一)联合各界一致力争;(二)通电巴黎专使，坚持不在和约上签字;(三)通电各省于5月7日国耻纪念举行游行示威运动;(四)定于5月4日(星期日)齐集天安门举行学界之大示威。