镜子的背景（精选20篇）

4月7日是世界卫生日。今年世界卫生日的主题是“控制抗菌素耐药性：今天不采取行动，明天就无药可用”。

抗菌素耐药性亦称耐药性。当细菌、病毒、真菌和寄生虫等微生物发生改变，使用于治疗所引起感染的药物变得无效，就出现了耐药性。当以细菌为主的微生物对多数抗菌素产生耐药性时，它们常常被称为“超级细菌”。药物使用不当很容易造成抗菌素耐药性。劣质药物、错误的处方和欠佳的感染控制也会推动耐药性的形成和蔓延。此外，政府解决这些问题不力，监测薄弱以及用于诊断、治疗和预防的工具减少，也会影响人类对耐药性的控制。世卫组织呼吁各国政府和各利益攸关方采取必要措施，防止并应对高度耐药微生物的出现。

1948年4月7日，联合国世界卫生组织宪章生效。自1950年起，联合国决定将每年的4月7日定为世界卫生日，并为每年的卫生日确定一个与公共卫生领域相关的主题，以提高全世界对卫生领域工作的认识，促进该领域工作的开展。

白居易曾经担任杭州刺史，在杭州两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十余年，写下了这三首《忆江南》。

而作词的具体时间，历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法，笼统简单，缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词入手。是和白居易唱和的，所以他在小序中说：“和乐天春词，依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳，由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判，因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

有时，生活像一面镜子，而每个人从镜子里看到的，却都不一样。

不知你有没有听过这个故事…… 一个小男孩和一个小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石子，小女孩有很多糖果。小男孩想用所有的石子和小女孩的糖果做个交换，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大的和最好看的石子藏了起来，把剩下的给了小女孩。而小女孩则如她允诺的那样把所有的糖果给了小男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却怎么也睡不好，他始终在想小女孩是不是也跟他一样藏起了很多糖果。

小男孩为什么会担心呢?因为他自私了，没有真诚待人，所以他便吝啬的认为别人和他一样，这让我想起了一个故事：苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。一天，两人又在一起打坐。 苏轼问：你看看我像什么啊？ 佛印说：我看你像尊佛。 苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊牛粪。 这一次，佛印又吃了哑巴亏。苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。 苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！佛说过：心中有佛，方能成佛，大意是：心中想什么，那你便是什么了，这是故事的精髓，也就是小男孩担心的原因，而在生活中假如你觉的什么都那么不好，那此时的你心情一定不好，假如你觉的一切都很美妙，那你必定是开开心心的，小男孩觉得小女孩也肯定跟他一样藏起了很多糖果，是因为他心里想着自己过，这样看，生活不就像一面镜子吗？你对他怎样，他就对你怎样。

而生活却并不容你对他不满：小时候，时常对着镜子做鬼脸，老了，总算和镜子撤平了。虽然他说的那么风趣，但这就是生活，一面镜子，你对他不好，他也会“报答”你。上文中的那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却怎么也睡不好，不就是生活由他的自私与无信而“报答”他的吗？所以，我们就因该从此吸取教训——坦然、真诚的对待生活。

生活像一面镜子，下次你看到的一定时美丽的世界！

晚上，我正在窗前照镜子，突然，一颗不大的流星从窗口划过，掉下了一个小小的玻璃瓶。我拾起它，小心翼翼地看了看，透明的瓶子里装着金光闪闪的金粉。“是什么呢”我倒出了一点儿……“哦，怎么回事?”镜子好像成了一个巨大的磁场，将我吸了进去。穿过黑黑的隧道，我来到一个奇妙的世界……

原来，这里是镜子城。镜子城的国王肥肥肥接见了我，我可真觉得纳闷，怎么这么个怪名字?一旁的卫士偷偷告诉我，这儿“以肥为美，以懒为光荣。”肥肥肥国王严肃地对我说：“欢迎你来到镜子城!但这儿有几项不能做的事，你听好。第一，不许提劳动二字，不许动手。第二，按规定进食，吃的要多。听好了吗?”“哦!?”“对了，我派阿懒陪伴你!”话音刚落，从旁边过来了一辆平板车，上面躺着一个和肥肥肥差不多的人，简直就是个肉球。这肉球就是阿懒--肥肥肥国王的宠臣，和国王的体重仅差0、1克。 接下来，我躺在了一张舒适的大床上，开始了这奇妙的旅行。阿懒倒是挺“负责”，将我照顾得无微不至，连上厕所也不许，憋得我只得就“床”解决。可他们的规定定时才会自动清理床铺一次，害得我全身臭烘烘的，真是气死我了。

到了进餐时间，阿懒对着回音壁说：“2千克增肥丸。”几秒钟，2粒1千克的增肥丸便出现在我们面前。我刚想伸手，阿懒就历声说道：“别动!只需吸一口气就行了。”说着还示范了一遍。增肥丸刚进去，他就胖了许多。“我可不想吃。”我嘟囔着。“你敢!不吃把你关进牢去1”阿懒一改先前的友好。我无可奈何，勉强吞了进去。顿时，我的肚子像打气的皮球，一胀老高。我忙叫嚷：“拿镜子来，让我看看。”这时床边的机器手举起了镜子。“啊!”我惊叫一声，“这那是我啊!”肥胖的身体，小脒眼。

刚吃过饭，床又像变形金刚似的，变成了一辆高级两用飞行器，这种飞行器不仅能在地上走还能在空中飞。阿懒按下了引航按钮，便“呼呼”入睡起来。我看了看整座机器化城市，了无生气;看了看那些懒得动手的人，不仅叹了口气 。 才几天下来，我就重了40多斤多么可怕，我可不能再呆下去了。晚上，我企图逃跑，可守门的卫士发现了我，将我关进了牢房。一天，我听到一个噩耗，镜子城就要崩塌了。“这可怎么办啊!”这时我突然想起了那瓶金粉，我摸遍了全身上下，掏出了金粉急急忙忙地往身上洒。“哦!”我被送出了镜子城，回到了家中。

这可真是一次奇遇啊!它像警钟一样，时时撞击着我：“只有劳动才快乐,才有美好的生活!”

我静静地站着，对面是另一个静静的我。我们之间隔着一面镜子。同样静静的。

周一下午，当同学们坐在教室里聚精会神地听班主任周总结，我忐忑不安地站在录像室的门口，准备着某某荣誉的投票录像。

“大家好……我是……”我一遍遍地诵读着稿子，尽量以轻松活泼的口气吸引同学的目光。录像室的门口再次被打开，我便走了进去，满怀欣喜地读完了自认为完美的稿子——自我感觉不错。

若干天后，班主任带着欣喜的目光进入教室，“好消息，我们班4个学生3个被评上了！”我猛然心跳加快，紧张包围了我。3名是3个同学的名字，当我还不敢相信自己的耳朵，几个同学已经开始向我投来了不明所以的目光。

没有我，我低下了头。心里某片重要的东西，碎了。

我修改了3遍的稿子，我练了很久的稿子，我录音录了好几遍的稿子。凭什么。

我有些委屈，又不敢掉眼泪，在一片喧哗中佯装淡定。我的头更低了。

“没关系的，不就是项评比嘛……”几个女生在我身边留下了善意的安慰。我回以礼貌的微笑，谁也看不出来我那时的沮丧。

就这样浑浑噩噩地过了一个上午，一个嘹亮的女声忽而打破了我身边的寂静。“真不公平啊！我值周时明明跟班了，他们却说我没有跟班！”“哼！”我抬起头，她叉着腰，蓬松的头发高高扬着，像只骄傲的小公鸡，“我好生气啊！”

我仰起头，轻轻地说：“你自己做了就好了啊！”同桌在一旁附和：“这个世界本来就是不公平的，这样才能让你更加努力。”

像被触及内心某个最柔软的地方，我忽而抖了一下。真奇怪，明明这话不是说给我听的。然后不知道为什么，嘴角已轻轻上扬。

那女孩也笑了，指着我说：“哎呀，真是的，你们明明就是幸灾乐祸。”说完，又活力十足地去值周了。

雨过天晴，云吹雾散，不知是同桌的那句话，还是那女孩的快乐感染了我，我没那么沮丧了，真的。“你好像我，像我的一面小镜子。”我轻笑道。

我静静地站着，对面是静静的你。你开心地笑起来，我也跟着你笑。

我遇见那位长者的那一天，正是一年中最炎热的日子。

彼时正是暑假，我与几位同伴躲进附近的公园中，准备放松一下因学业而紧绷的神经，可无奈于剧烈的阳光和拥挤的人群，一路的鲜花美景，也渐渐丧失了兴趣。

路过一座挂有牌匾的小亭，对着匾额上的书法，我不由得品评了一二。见几位同行的同学似乎对我所说的极感兴趣，我便又聊到了名家的书法作品，行书的《寒食帖》、《兰亭序》、《祭侄文稿》，草书的《肚痛帖》、《自叙帖》，再到楷书的《麻姑仙坛记》，隶书的《汉合阳令曹全碑》……凭着平日多读的两本书，一路地讲下去。一开始我还较为谨慎，可到后来便在同学羡慕的目光中飘乎所以，不知所云了。我心中充斥着欣喜和自得，健步如飞，不知不觉间走上了旁边的一条小路。

几乎是在一瞬间，我回过神来，声音戛然而止。

那是公园里极为不起眼的一个小角落，靠着湖边的一角，一座破旧小亭，一棵老树，树边一小片荫蔽的空地，一位身着布衣的老者，独自立于空地之上，一手负于身后，一手执一支硕大毛笔，以水为墨，在地面上写下大片的深色字迹。

好像在一瞬间，所有的喧嚣都停止了，只有风吹过柳枝的细微“沙沙声”，让我不忍开口。再看那位老者，他的神情淡然悠远，不为四周事物所动，只是专心于挥毫书写。我缓步走上前去，只见一地的隶书字体整整齐齐地排列在空地上，沉稳凝重，收放有度，一时间青史沉重的气息扑面而来。我费力地辨认着那些字迹，却惊讶的发现那老人所写的竟是佛家经典《心经》。

我心中的震惊犹如大海一般，翻涌起滔天的巨浪。我留意到他指上一枚价值不菲的戒指，听到身后小亭中另外两位老人的议论，这才惊觉他原来是位有名的书法家，多少人为求他一字而不得，只是他又为何在这里，用最廉价的毛笔清水，书写那些易逝的字迹。

河的彼岸，阳光明艳，百花芬芳，人声浩荡；河的此岸，树影投荫，芳草青翠，寂静平和。没有嘈杂，没有卖弄，没有光艳，只有静静的欣赏，犹如明镜，照亮了我的内心，让我看清了自己的肤浅与虚伪。刹那间的透彻明晰，让一颗浮躁的心灵归于平静。

我似乎明白了：夸夸其谈，是因为对虚荣的渴求，淡泊名利，是因为经历了太多人世的起起落落，最终放下荣华，选择属于自己的宁静淡雅。

光阴流逝，我不知道究竟过了多久，待回过神来，再次深深望向老人笔直伫立的身影，转身，向着另一条路走去。

不知是什么时候，我开始爱上在每天黄昏的时候在那里坐一坐。

那里不美，那里只有两个孤独的秋千一棵不知多少年的老树和二个小石凳，轻轻的散落在那里。

星期五下午放学早，贪玩的我没有按时回家，当我回家，路过那里时，我被一种神奇的力量定住了......

橙色的光暖暖的照在小院中整个院子显得暖阳阳的。小石凳上坐着两个头发花白的老人，他们头上的银丝见证着那曾经走过的完美岁月。老奶奶戴着重重的老花镜，手里颤颤抖抖的拿着一张不知何年何月的旧报纸声情并茂的朗诵着，端坐在一边的老爷爷时而微笑，时而点头。橙色的夕阳成了他们最唯美的背景.

通往小院的林荫小道上，一对手牵着手的恋人带着满脸幸福走了过去。他们手与手相传着温暖，如此美好的画面加上黄昏唯美的背景更显其浪漫.

秋千上一个小女孩高高的梳着马尾辫，一个小巧的皇冠轻卡在头上，小胖手紧紧的抓住一根七彩的棒棒糖，真像一个快乐的小公主。树阴下，一个小男孩正奋力的埋些什么，不一会儿小男孩快步跑向小女孩牵起小女孩另一只肥嘟嘟的小手，奔向树下，然后指着那高高耸起的小山丘说：“妹妹，我种好了，明年的今天你就会看见许多牵牛花了，他们会开的比你的笑容还灿烂。’’两个孩子小小的脸上堆满了幸福的微笑。这时孩子的妈妈轻唤，小男孩和小女孩微笑着转头，聪慧的妈妈抓住了那一瞬间手指轻按，按下了快门。只听喀嚓一声，图片定格了，阳光暖暖的照在孩子们的身上，孩子们笑容灿烂，和夕阳这朵晚开的花争艳。

好好看看夕阳那唯美的背景吧！

[小学写景作文：夕阳是唯美的背景

《匆匆》写于1922年3月，恰逢“五四”运动落潮期。当时的“五四” 知识青年忙于救国，忙于追求进步;他们备受当时政治环境的压迫， 却没有停止追求进步的脚步;他们苦恼、彷徨， 却在冷静的沉思后， 继续追赶人生的路。“五四”运动落潮期的现实情况让朱自清失望，但作者在彷徨中并不甘心于沉沦。朱自清站在他的“中和主义”立场上执著地探寻与追求。作者认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有它的意义与价值!每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。”(朱自清《给俞平伯的信》一文中的内容)朱自清依托春景激发内心情感，借助想象释怀美好。

联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会是《保护非物质文化遗产公约》(下称《公约》)的法定机关，由《公约》最高权力机关缔约国大会选出的24个缔约国组成，任期四年;缔约国大会每两年对半数委员国进行一次换届选举。委员会每年举行一届常会。

联合国教科文组织认为，非物质文化遗产既维系着相关社区、群体和个人的认同感和持续感，也是确保世界文化多样性与人类创造力的重要资源。所有列入非遗名录的遗产项目都须符合《公约》关于“非物质文化遗产”的定义和《公约》操作指南规定的列入标准。非物质文化遗产主要体现为以下五大领域：(1)口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言;(2)表演艺术;(3)社会实践、仪式、节庆活动;(4)有关自然界和宇宙的知识和实践;(5)传统手工艺。“二十四节气”的申报从整体上归为第四类遗产领域。

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镜子中有一个小女孩，我笑她也笑；我哭她也哭，她有一头乌黑光亮的头发，眼睛大大的，水灵灵的，樱桃小嘴常挂着甜甜的笑容。

她的爱好有很多，但她最喜欢看书，一有时间她就会一头扎进书海里遨游。睢！在一个星期的早上，她捧着妈妈刚给好书买的《爱的教育》那本书就不放了。

她放下书之后可是另一个样子，好爱穿地运动服，但是，由于经常在操场跑来跑去，所以衣服很快就弄脏了，同学们给她起了个外号“假小子”。

记得小时候，她一个人和她爸爸在家，她在里面玩，她爸爸在外边电视，她就在里面剪床单，一会她妈妈回来了，她爸爸和她妈妈说孩子今天可听话了，就一个人玩。妈妈打开卧室门一看，笑着说，你过来看她在干什么呀，她把床单剪着玩呢，要不能不听话呢，她的爸爸过来一看也笑了。

你们猜她是谁呀？她就是淘气的我。

“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。”一片片落叶和跑步比赛一样，一个接着一个的落了下来。大雁排着整齐的队伍向温暖的南方飞去。池塘里，一条条小鱼活蹦乱跳的溅起了许多水花。这代表着秋天马上要过去了，现在就让我们来寻找秋天的背影吧。

秋天的背影在哪儿?

秋天的背影在一片片落叶里，看，那落叶像纸蝴蝶一般优美的跳着只属于自己的探戈，向和蔼可亲的大树妈妈告别。最壮观的还是远景，远处望去，那一排排的大树就像黄色和绿色组成的彩布一样，笼罩在这个城市的上空。我走近一棵树却惊奇的发现，只有一丁点落叶在它的脚下。这到底是为什么呢?我带着一肚子的疑惑询问了妈妈，妈妈笑了，说那是槐树，槐树落叶晚。我又问道，难道是因为它的生命力特别强，它才能傲然的站在那里，接受风雨的洗礼?也许正是因为这样，才使它成为了树中的王者吧?。

秋天的背影在哪儿?

秋天的背影在飞行的大雁群中。大雁飞行时，常常排成“人”字或斜“一”字形，看上去，十分壮观。有人说这是大雁遵守纪律的表现，其实呀，这是它们在长途跋涉的飞行中节省体力的一种方法。不瞒你说，我们在出去旅游的时候还见过一群大雁呢，它们嘎嘎的叫着。似乎在向我们打招呼呢!

秋天的背影在哪儿?

秋天的背影在池塘里，把手伸进去，一边观看着水面的倒影，一边感受着水面的清凉。那感觉啊，别提多舒服了!瞧，那天上的一朵朵白云也忍不住把水面当做镜子，认认真真的打扮自己呢。

秋天的背影在哪儿?

秋天就在我们的身边，只要你认真观察，做一个有心人，这些细微的变化就都会刻在你的脑海里。

新年之际，杭州传出一个婚姻介绍的大型超市开张......一群女人去婚姻介绍所超市，走进一楼大厅，她们问门卫：“婚姻登记在几楼？”门卫说：“这里有5层楼，每层楼都有登记。”

她们便去一楼登记处，一楼登记处的门边有块标示牌写着：“来这里注册的都是外来务工青年，他们虽然收入低，但他们朴实而善良。”她们看了嗤之以鼻，毫不犹豫地走上二楼。

二楼的标示上写着：“这里登记的男人都是本市工人，所以才有时间在这里等候你的佳音。”这当然不是她们所要找的恋人。因而她们继续上楼。

三楼的标示上写着：“来这里登记的男人不是私营老板，就是高薪男士，但他们都有过不幸的婚史。”这在她们看来仍不够理想，所以她们继续上楼。

四楼的标示特别诱人：“这里尽是有房子，有车，有权，有钱的男人，不足的是他们的条件要求也高。”这些女人们心动了，都想进去在这里选择一个如意郎君，但转而一想不是还有5楼嘛！那里的男人肯定条件更好。于是，她们直奔5楼。

其实5楼是个天台，除了一块大镜子，什么都没有。镜子左边写着：“谢谢光临！”右边写着：“这里没有什么，只有这面镜子，但你可以通过它看清自己失望的表情！”

[第一次玩蹦极作文

1.《泰囧》不过就是一部简单追求“爆笑”的仿港式“商情”娱乐片，主题平庸不用说，就一个平淡的故事也讲得结结巴巴，大众却用钞票热捧这样的电影，票房连创新高。

2.自2009年赵本山带其徒弟小沈阳上春晚以来，文化人士和普通观众越来越不满意赵本山的春晚小品，批评他的小品格调低俗、取笑弱势群体的声音逐年高涨。

3.当前文化的另一个现象，就是一些被主流媒体捧出的“学术明星”，他们学问平平，甚至不学无术，顶着教授学者的头衔，打着传承经典、普及高雅文化的幌子，把经典、高雅文化平庸化、庸俗化。

4. “最近两会正在召开，身为政协委员的郁钧剑先生和赵本山先生对关于艺术表演舞台雅俗占比产生了争论。郁先生认为来自草根文化的表演在晚会中不能超过30%。他的理由是，草根文化过度盛行会伤害国家文化实力。针对郁先生的观点，小品王老赵则另有观点。他说自己参加春晚20年，自己给自己定位就是个草根，即便现在成大腕了，但其表演的内容仍然属草根文化，或叫俗文化。

1937年七七事变后,日本展开全面侵略中国的大规模战争。7月17日，国民政府军事委员会委员长 蒋介石在庐山声明中表示：“如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任。”全国上下掀起全民抗战的浪潮。

同年8月13日至11月12日在上海及周边地区展开淞沪会战。战役初期，日军于上海久攻不下，但日军进行战役侧翼机动，11月5日在杭州湾的全公亭、金山卫间登陆，中国军队陷入腹背受敌的形势，战局急转直下;11月8日蒋中正下令全线撤退;11月12日上海失守，淞沪会战结束。

淞沪会战结束后，中国军队向南京方向溃退，位于上海和南京之间的多处军事要塞无人防守，军队几乎全部撤退到南京外围。中国的首都南京处于日军的直接威胁之下。由于从上海的撤退组织的极其混乱，中国军队在上海至南京沿途未能组织起有效抵抗。中国将领唐生智力主死守南京，主动请缨指挥南京保卫战，11月20日国民政府宣布迁都重庆。经过淞沪会战三个月鏖战，日军也损失甚巨。日本参谋本部原计划让上海日军“凯旋归国”，并没有进攻南京的计划。11月7日，日本参谋本部给上海派遣军和第十军的命令是：“扫荡上海附近之敌，追击的战线为苏州、嘉兴以东”。 然而日军中下级军官不愿就此罢休，11月15日的第十军军团扩大会议达成决议：“全军独断敢行，全力向南京方向追击。”11月22日，松井石根致电多田骏：“为了尽快解决事变，要求军部批准向南京进军和占领南京。”

12月1日，日本参谋本部正式下达占领南京的命令。日军经过数月连续作战，此时进攻上海以西数百公里的南京，几乎没有后勤支持。日军军官称：“粮草不足就现地解决，弹药不足就打白刃战。”在西进途中，日军抢劫、杀害平民、强暴妇女的暴行已经开始。

自从命令下达后，罪恶感就消失了，军人们变成了到处偷袭抢夺谷物、家畜来充饥的匪徒。这个就地征收的命令，使下级军官发狂，不但抢夺粮食，并且强暴了中国妇女……对于反抗的人就以武力解决。(曾根一夫，《南京大屠杀亲历记》)

12月4日，日军逼近南京外围。8日，日军占领南京外围阵地，已从北、东、南三面包围南京，此时南京守军只剩西面的长江一条退路，然而唐生智做出“背水一战”的姿态。一方面下令集中力量固守复廓阵地，另一方面命令销毁长江上全部渡船，并令宋希濂三十六师看守城内通向下关的唯一通道挹江门，严禁部队从此处退出。自此，南京城内守军和平民的退路被全部切断。10日，日军发动全线进攻，但直到12日仍未能突破南京城防。12日晚7时，唐生智突然下令突围撤退，自己乘保留的汽艇出逃。南京守军瓦解，大部向下关溃退，在挹江门与三十六师发生激烈冲突，最终击破城门逃至下关。由于渡船已经销毁，许多难民与士兵仅试图依靠木板渡江，最终大多冻溺江中。其他人见渡江无望，返回城内。许多士兵脱下军装躲入南京安全区。

今年是中国人民抗日战争胜利69周年、九一八事变发生83周年、南京大屠杀发生77周年, 也是全国人大常委会以立法形式确立中国人民抗日战争胜利纪念日后的第一个纪念日。

习总书记强调少年儿童是祖国的未来，是中华民族的希望。为进一步总书记在国家公祭仪式上的重要讲话精神，激发广大少先队员“勿忘国耻、圆梦中华”的强烈愿望，表达学生热爱和平、反对侵略、实现民族伟大复兴的家国情怀。一同大力弘扬社会主义核心价值观，为实现中国梦凝聚人心、积聚力量，引导全体少先队员实现中国强国梦努力奋斗。

嗨，大家好！自我介绍一下，我是我们教室后门上的一块玻璃窗，我还是……，嘘，我们的班主任张老师来了，他蹑手蹑脚地走到教室后门，踮起脚尖，往里张望。谁在一块儿打闹，谁在抽屉里偷偷看课外书，谁趴在课桌上呼呼大睡，谁在酝酿着准备递给人家的暧昧的小纸条……，诸如此类的违纪行为，哪个也别想逃过张老师的法眼。这几乎是张老师的日课了。我很佩服张老师的责任心，可是我不喜欢他偷窥孩子们的眼神，像蹲在一旁虎视眈眈，盯着口中猎物的猫，又像在皇后指示下窥探小燕子的容嬷嬷，哈哈，恕我不敬了。

瞧，那个坐在教室最后头一个角落里的小胖子又蠢蠢欲动了。他拿着一个小梳子，对着夹在课本里的小镜子，端详着自己的尊容，咳，他又在臭美呢。我真不知道说他什么好。他家庭条件优越，又是家里的独子，父母宠得要命，几乎每周，家长都要开着车来学校给他送大包小包吃的东西。就知道吃，吃得大腹便便，可是你倒是学点东西呀，睡觉，打闹，上课看闲书，偷偷吃零食，他挨个违反，一个不落，仿佛学校的禁令是为他一个人量身定制的。就是精神食粮到他这里滴水不进。教室对于他就是一个休闲的场所。

“梆梆梆”谁在敲打我的脸，敲得生疼。原来是一名家长在用手指叩打玻璃窗。她边叩打，边低声呼唤，引得许多学生侧目。她手中提着一个包，天气冷了，她来给自己的姑娘送棉衣。可是我们的老师还正在讲台上给学生们讲课呢，你倒是给人家打个招呼啊，真没礼貌！上行下效，她的姑娘没有请示老师，趁老师背转身子在黑板上板书的时候，偷偷打开后门，母子二人就在外边走廊寒暄开了。老师转过身体，看着敞开的后门，看着空着的座位，一脸尴尬。

你看，我光顾啰嗦了，都忘了介绍自己了。我不仅是教室后门的一块玻璃窗，我还是一面镜子，照出教室内外的众生相。

[一面镜子的自述作文700字

镜子——你看世界，世界看你。

当你做病毒检测的时候，一定会用到显微镜，那样你就能清晰的判断出病毒的类型，以便对症下药，药到病除。当然，如果你不幸选择了望远镜，那我敢保证，你眼前一定是模糊一片，你一定达不到你想要的结果。但，如果你想用“显微镜”一样的方式，去审视你身边的每一个人，包括他们的性格、行为或举止，我想那更是一个糟糕的结果，我敢保证你最终会一个朋友也得不到，因为他们在你的观察下，会变得满身瑕疵，一无是处。记得古人也说过，“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失”。确实如此吗?如果你有幸站在放光镜(平面镜)面前，你的确可以审视一下你的尊容，但如果不幸，你对面就立着一面“哈哈镜”，我想你不一定会真的哈哈大笑——因为你或许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真的你吗?

也许你的理想是某一天能够走遍世界，但其实，在迈步之前，你应该学会观察或审视世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只会东张西望。是的，我们应该把眼光投向长远，甚至是未知的领域，至少我们能事先辨别方向，约略定位自己的坐标，也能感知你所处的环境。古人不有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的凝重的一望吗?那是一种心态，一种境界，更是崇高理想的酝酿。

远望是为了远行，也是为了让我们跳出我们所处的坐标点，至少可以避免沉溺“灯下阴霾”，摆脱因拘泥一点，而一叶障目。但要远行，自然要日积跬步。因此，我们还要善于低下头，脚踏实地，做好我们身边清楚而具体的每件事情，必要时，我们应该用一下“显微镜”，去观察事物关联的蛛丝马迹。也许我们不会完美，但应该有追求完美的执着和坚持。这个过程自然也很辛苦，不然古人也就不会有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的感悟了。

理想总是丰满，但现实却颇为骨感。要缩短理想与现实的距离，使我们在经过努力之后，越来越切近我们的理想，其实，我们是需要乐观的，当然不妨站在“哈哈镜”面前去自嘲一下，当然也包括别人的调侃，甚至讽刺。这是成功必要的经历。如果说远望与显微的观察，是为了处理好我们与我们所在世界的关系，那么，当我们站在“哈哈镜”面前的心态和勇气，其实是需要我们有直面别人，甚至是自我的勇气——我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞，独来独往，我们必须学会合作与分享，这样我们才能快乐的做我们喜欢做的事情;但即使全世界，都众星捧月般的支持你，但你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾，就像真实的你和镜子中的你，有时并不完全统一，那么说服自己，为信仰、信念、理想而坚持，有时比说服别人理解、支持和尊重更为重要。世界是我们的，我们是世界的，我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时，世界也在观察我们，因此，我们在改变世界的同时，还要学会适应世界和身边的人。处理好我们与世界，我们与别人，我们与自己之间的关系，其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个前提。

如是，轻装上阵，带着我们的理想，向着目标进发，离“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”的美妙境地，其实就已经不再遥远。谋事在人，成事在天，天人合一，谁奈我何呢?

生活是一面镜子，你对她笑，她就会向你露出笑脸，你对它哭，她只能回报你沮丧的心情。所以，在生活中，我们没有必要为打翻的牛奶流泪。纵使生活中有一千个理由让你哭，你也有一千个理由微笑。

一个良好的心绪会让你活得更快乐，更开心。有这样一个故事，让人很是感慨。曾任美国总统的罗斯福家里失盗，被偷走了许多值钱而珍贵的东西。他的一个朋友知道后，很是担心，就特意写信安慰他。谁知，罗斯福并没有太在乎，他给朋友回信说，“亲爱的朋友，感谢你来信安慰我，我现在很快乐。我觉得，贼偷去的只是我的身外之物，而没有伤害到我的生命。其次是贼偷去了我的部分东西而不是全部。再次最值得庆幸的是，做贼的不是我，是他。”

也许，大多数人会为偷去的东西而懊恼，从而埋怨自己等等，不一而足，而罗斯福是多么的明智，他从另外一个角度说明了，这件事中的“万幸”，从而没有影响他的生活，他可以做更多的事，忘掉不愉快。如果他一味地去失落、抱怨，同样于事无补，与其这样伤心，还不如忘掉它，去看生活充满阳光的一面。这是一种人生智慧。生活不如意的太多，就如失去了，一味伤心痛苦只能给自己带来更大的伤害，其实这件事也让你明白失去的东西无法挽回，你可以找到更好的东西;比如失望了，你应该对自己说，这下我终于有机会去找更好的生活方式。如果你能如此大度、宽容，你会过得更充实，更从容。

其实，许多事情都是有好有坏。一方面可能是灾难，但换成一种眼光来看未尝不是件值得高兴的事。即使有一千个理由哭泣，也要找出一万个理由微笑。这样，我们的生活就会充满更多的阳光和微笑。

《 骆驼祥子》是老舍的长篇代表作，创作于1936-1937年10月期间。1930年老舍从英国回来，面对满目疮痍的祖国，作品的格调开始变得沉重起来，《骆驼祥子》就是他那个时期的作品。

整部小说以祥子买车的三起三落为情节发展的中心线索淋漓尽致地表现了旧社会人力车夫的苦难生活，艺术地概括了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直到精神崩溃，走向堕落的悲惨一生。

热情选择了祥子原来具有的善良朴实，热爱劳动的美好品质，愤怒地揭露和声讨把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会，小说还有力地说明了在旧社会仅凭个人奋斗发家，只不过是一种幻想。反映了二十年代末三十年代初旧中国个体劳动者的悲惨命运。

对小学生进行礼貌教育，是一个巨大的工程。讲文明、有礼貌、重礼仪是孩子们健康成长的需要，是他们个人内在修养的表现，也是他们将来走向社会人际交往的必备素质。如果从一点一滴做起，从小养成了良好的文明礼貌行为习惯，将来在社会生活和工作中，就能收到别人的尊重，就能建立一种良好的人际关系，就能成为一番大事业。要从小抓好这一教育，因为不仅关系着一个少年儿童的健康成长，更关系着我们中华民族的文明程度。学校本学期的德育工作重点：让文明礼仪道德规范形成习惯。因此“讲文明，重礼仪”班会课就应运而生了。