镜子的背景(实用20篇)

王维的《鸟鸣涧》当作于开元(唐玄宗年号，713—741)年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《鸟鸣涧》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《鸟鸣涧》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。

朱勃岳

今天回家，我看了看镜子。呀！镜中的小伙乌黑的头发，长长的睫毛，曲线优美的脸廓，正是我帅气的模样。

忽然，画面一转：一个稚气未脱的少年，拿着一本书，飞快地跑进了厕所，坐在马桶上，津津有味地读起了书。我笑了起来，是呀，古人读书是“厕上、枕上、马上”，现代人却是“厕上、枕上、车上”。看来这位少年真是会利用时间呀！可待我一看他的模样，心凉了半截，这不是我吗？可我站在这儿呀！他又是谁呢？

我正要上前去问，但眼前一阵模糊。待眼前清晰时，我又看见了“自己”，但较于刚才的“我”，他脸上的稚气明显多了几分。怎么回事？难道是我穿越了时空？我往锅里倒了许多水，并把火打开，待水煮沸后将方便面放进锅里。这个场景我很熟悉，我三步并作两步跑上去，但又是一阵眩晕，我闭上了眼睛。

睁开眼，一个婴儿正在床上哭，我正准备行动，一个妇女走了进来。咦！俺老妈？难道这是小时候的我？“妈妈”拿了一个奶瓶，而“我”一看见它，就一把抱住，满足地喝了起来。这回我不再犹豫了，想问：我在哪？但又开始眩晕，又来！

画面回来了，回到了属于我自己的时空，刚才那一切，全是我成长中的点滴，每个年龄的我，都有自己的个性、优点、缺点，它们都是我记忆中璀璨的明珠！

《闻官军收河南河北》作于广德元年(公元763年)春天，那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季，唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降，至此，持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，当时正流落在四川。他听闻消息后，欣喜若狂，恨不得马上回到和平、安定的家乡。

镜子有很多种，如汽车后视镜，哈哈镜……而要说的镜子却与众不同。

爸爸妈妈是我的第一面镜子 。夏天，爸爸知道天太热，外公外婆家又没空调，爸妈就掏钱买了个空调送给外公外婆；冬日，爸妈知道天太冷，特意买几件棉衣送给外公外婆……这些事我看在眼里，记在心里。每当爸爸妈妈筋疲力尽的回到家，我会倒杯茶递给他们，并说声：“爸妈，你们辛苦了！”每当他们过生日，我会拿出零花钱，买个礼物，送给他们……

姐姐是我的第二面镜子。每当吃饭时，好吃的菜姐姐自己不吃，总把自己碗里的夹到姨奶奶碗里；每当我们玩游戏时，姐姐她不和我们玩，照护着姨奶奶。我看到这样的情景，我也跟着学起来。

同学是我的第三面镜子。范徐玲是我的同学，她宽容大方，每当我没带笔时，她就会借我笔。许小辰是我朋友，她是个热心肠的人，当别人需要帮助时，她会主动帮忙……

古人云：以铜为镜，可为正衣冠，以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。我们都要经常照照镜子 ，使自己的内心更加清澈。

镜子是生活中不可缺少的东西。它的作用可大了！镜子表面光滑，形态各异。而且是最好的反光物体，它还容易碎，应该倍加呵护，它是诚实的，任何瑕疵都不会被掩饰；当你朝着镜子手舞足蹈的时候，它也会跟你手舞足蹈。在童话剧中，镜子通常能反映出人物的心灵感受，这就是镜子。

生活就像一面镜子，你给予了什么就得到什么，你播种什么就收获什么。当你给予了小孩一份爱的时候，那个小孩就会回报你一份爱；当你给了路边乞丐一分钱的时候，那个乞丐直到生命中截得时候，都不会忘记你给了他一分钱；当你知道生活还有一段路的时候，你就会对生活充满希望，生活在向你招手，你就会有勇气继续向前冲，直到你追求到你的梦想为止；当你一个微笑，一个眼神，一句问候就能改变一个人一生的时候，这时你多快乐滴水之恩当涌泉相报，让我们去奋斗吧！

镜子的作用可真大啊！

[镜子中的哲理作文

一个月高风清的深夜，凉风习习，一位衣着青山，倚栏而立的年轻人，在饮过最后一盏清酒后，拔剑自刎……

他就是唐代著名诗人李贺，满腔激情，长吟“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的李贺，在此结束了他金戈铁马，孤寂凄清的人生，这一年，他才27岁……然而，如此有才，少年时曾被韩愈看好的小伙，怎会落到如此地步?是他太脆弱了，经不住打击，由于父亲“晋肃”的“晋”字与“进士”的“进”字谐音，他不能考取进士，只好在一个小地方当一个小官，被贬之后，郁郁不得志，最终走向灭亡。

可惜啊!当年的李贺并不知道，其实生活是一面镜子，愁眉苦脸的看生活，生活肯定愁眉不展，而只有爽朗乐观的看生活，美好的生活才会对你笑逐颜开!

李白在不得志时，一句“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”让世人为其开朗乐观而感敬佩;苏轼在不得志时，一席“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”豪爽之气无不四射!不约而同地，他们最终都成为了历史上伟大的诗人，而可怜的李贺，如果当时亦能豁达乐观，是不是也成为了不朽的佳话呢?

古往今来，如此的例子太多太多，我们最熟悉的霍金，在经历了常人无法想象的痛苦和挫折后，依然坚强，勇敢的面对生活，对生活充满信心，才取得了不朽的成就。如此看来，生活怎能不受一面镜子呢，关键看你如何对待它。

把镜头拉近了看，在我们的学习生活中，有些同学能对生活充满信心，充满希望并付之努力，那么生活也会相继给他信心，给他希望;而有些同学甘于沉沦，在一次次失败中对生活愁眉苦脸，生活也不会对他客气，将痛苦与无奈反射给他，多么可悲!

现在，我正坐在中考的考场上，考试的重要性我心知肚明，可是，无论结果如何，我都会微笑面对，因为我知道，生活就如同一面镜子一样在我的身边。

天边刚刚露出一抹鱼肚白，大地仍在酣睡中，重庆国立第二女子师范校园一片寂静。一个人轻轻走出了宿舍，来到后山上，把一样东西挂在一棵树上。这个就是肖楚女。

肖楚女初次担任教员，担心自己讲课效果不好。每天天拂晓，他就跑到山上，投井下石上镜子，反复对着镜子讲，观察自己的表情和动作。这们，日复一日，年复一年的勤学苦练，肖楚女的教学水平大有提高，在广州农民运动讲习所里常驻到尊敬和赞誉，为中国共产党的早期革命运动作出了巨大的贡献。

导语：想把握好自己的人生和命运的人，一定要有乐观和坚强的品质，下面是yuwenmi小编为大家整理的寓言故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一个年轻人正值人生巅峰时却被查出患了白血病，无边无际的绝望一下子笼罩了他的心，他觉得生活已经没有任何意义了，拒绝接受任何治疗。

一个深秋的午后，他从医院里逃出来，漫无目的地在街上游荡。忽然，一阵略带嘶哑又异常豪迈的乐曲吸引了他。不远处，一位双目失明的老人正把弄着一件磨得发亮的乐器，向着寥落的人流动情地弹奏着。还有一点引人注目的是，盲人的怀中挂着一面镜子!

年轻人好奇地上前，趁盲人一曲弹奏完毕时问道：“对不起，打扰了，请问这镜子是你的吗?”

“是的，我的乐器和镜子是我的两件宝贝!音乐是世界上最美好的东西，我常常靠这个自娱自乐，可以感到生活是多么的美好……”

“可这面镜子对你有什么意义呢?”他迫不及待地问。

盲人微微一笑，说：“我希望有一天出现奇迹，并且也相信有朝一日我能用这面镜子看见自己的脸，因此不管到哪儿，不管什么时候我都带着它。”

白血病患者的心一下子被震撼了：一个盲人尚且如此热爱生活，而我……他突然彻悟了，又坦然地回到医院接受治疗，尽管每次化疗他都会感受到死去活来的痛楚，但从那以后他再也没有逃跑过。

他坚强地忍受痛苦的治疗，终于出现了奇迹，他恢复了健康。从此，他也拥有了人生弥足珍贵的两件宝贝：积极乐观的心态和屹立不倒的信念。

寓言：想把握好自己的人生和命运的人，一定要有乐观和坚强的品质，因为乐观和坚强是掌管人生航向的舵手，是把握命运之船的动力桨。

一天，妈妈让小花猫上街买一些小鱼和调料，小花猫拿着口袋踏出了家门。

来到街上，小花猫东转转西转转，完全忘了妈妈交给他的任务。突然一辆车飞快地驶过，将泥水溅到了小花猫身上。“哎呀，这人怎么开车的？把我的身体都弄脏了。”他看到旁边一家机镜子店，便想进去打理打理自己，小花猫一进门就看到镜子店中有一面又大又圆的闪闪发光的镜子。于是，他站在镜子面前整理衣着。

“哇，这是我吗？我以前怎么没发现我有这么英俊呢！”原来啊，镜子里出现了一只壮如牛，肥如猪的花猫。

小花猫十分得意，他拍了拍身上的泥水，大摇大摆地走出了镜子店。这时，他心想：既然我这么高大威武，为何不去做森林之王呢？小花猫边想边向森林走去。

小花猫来到森林里，大叫一声：“森林里的小动物们，快来见见你们的王，喵。”小动物都纷纷出来了，都想见一下是何方神圣，居然敢称自己是森林里的大王，当他们看到是小花猫时都捧腹大笑，说：“就凭你还想做我们的王，别妄想了。想做我们的王，你得先打败真正森林之王——老虎。”小花猫心想：我身体这么壮，老虎又怎会奈何得了我呢？于是，小花猫不服气地说：“去就去，谁怕谁？”小花猫迈着高傲的步伐，来到老虎的豪宅前，大声叫道：“死老虎，快给我滚出来，今天，就是我当上森林之王的良辰吉日了。”老虎从梦中惊醒了，露出四颗又长又尖的牙齿，怒吼道：“是谁这么大胆敢打扰本王睡觉？”老虎气不打一处来，便气冲冲地来到门前，见门外是一只瘦弱的小花猫，便说：“小花猫！你来这找本王有何事？”小花猫傲娇地说：“今天，我要让你下台，从此以后，我就是森林的王了。”老虎一听，顿时火冒三丈，他纵身一跃，将小花猫扑倒在地上，他用双手轻轻将小花猫提了起来，甩出了十万八千里外。

小花猫十分生气，心想：都怪那破镜子，害我受了皮肉之苦，我得回去找人评评理。他又来到了那家镜子店，这时，对着一面凹面镜照了照。没想到，镜子里出现了一个瘦如油条，失落无比的花猫，小花猫惊奇地说：“咦？真奇怪，我不是又高又大的壮猫吗？怎么？这到底怎么回事儿……”

小花猫满腹委屈的回到了家里，一头扑进了妈妈的怀里痛哭起来，妈妈问他怎么啦？为何这么伤心？小花猫把事情的经过全部告诉了妈妈。妈妈笑了笑说：“傻孩子，你照的镜子叫哈哈镜，镜子里出现的并不是真的你。”于是，妈妈普通的镜子拿给小花猫，小花猫在镜子中看到了真正的自己，他这才醒悟过来。他懂得了一个道理，做人不能骄傲自大也不能太自卑，要做到不卑不亢。

这首词是宋高宗绍兴五年(1135年)李清照避难浙江金华时所作。黄盛璋《李清照事迹考辨》：“词意写的是暮春三月景象，当做于绍兴五年三月。”又《赵明诚李清照夫妇年谱》：“绍兴五年乙卯，金人犯滁州，围亳州。壬午，伪齐犯安丰，韩世忠游击金人于大仪镇，败之。乙丑，金人困承州，又围濠州，高宗如平江。”李清照《打马图》序云：“今年十月朔，闻淮上警报，浙江之人，自东走西，自南走北，居山林者谋入城市，居城市者谋入山林，旁午络绎，莫不失所。易安居士自临安泝江，涉严滩之险，抵金华，卜居陈氏邸。”其时金兵进犯，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆尽，作者孑然一身，在连天烽火中飘泊流寓，历尽世路崎岖和人生坎坷，处境凄惨，内心极其悲痛。

我，是一个好动活泼的男孩，个子不高也不矮、有淡得不能再淡的眉毛，一双炯炯有神的大眼睛似乎是两颗水灵灵、亮晶晶的黑宝石，两只生来就会前后的耳朵，两片香肠般的嘴唇，使我有了个香肠嘴的外号。我那参差不齐的牙齿却能咬碎所有的食物，一个灵活的舌头常在我嘴里跳“蹦蹦床”，脸上长着一个“防伪标记”—咖啡斑。辛勤的手因为疲劳过度而“满脸皱纹”，双脚因为每天跑步，结果浑身恶臭。

这些不起眼的小东西拼成了我。使我有时开心，有时难过，有时大笑，有时大哭，有时生气，有时感动。我不高兴就给“我”一拳，“我”也还击一拳。我笑“我”也笑。

“我”和影子没什么区别，唯一不同的就是一个有颜色一个没颜色。记得那次，我做作业时开了小差，镜子里的我像一个严厉的监督员，把我盯得死死的，好像在说：“怎么不写作业?小心妈妈骂你哦!”我马上去抓紧时间学习。

这，就是镜子里的我。

宋景佑四年(1037年)，王安石随父王益定居江宁(今江苏南京)，王安石是在那里长大的，对钟山有着深厚的感情。[4] 神宗熙宁二年(1069)，王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同平章事(宰相)，开始推行变法。由於反对势力的攻击，他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月，正是王安石第二次拜相进京之时。[5] [6]

《泊船瓜洲》的写作时间长期以来也有争议，虽然都认为写于王安石晚期，但具体的说法主要有三种意见：①宋神宗熙宁元年(1068)，王安石应召自江宁府赴京任翰林学士，途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074)，王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075)，王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

作者对祖母感情的深切、侍奉的殷勤和依附的紧密。勾勒出陈情不仕的一个很重要的画面。

西晋人李密所著，是他写给晋武帝的奏章。当时时局动荡皇帝希望李密能出来做官。因为李密是蜀国人在蜀国又以孝著名，当过官很有名气。所以皇帝希望他能出来做官来服民心。并且希望进一步扩充领土就更加希望天下人以为晋朝清明来进一步取得他国民心。李密孝顺同样也有着浓厚的忠君思想所谓“一朝君主一朝臣”但他为了保全性命就写了这篇表。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。

三国魏元帝（曹奂）景元四年（263年），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎废魏元帝，史称“晋武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取怀柔政策，极力笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。李密时年44岁，以晋朝“以孝治天下”为口实，以祖母供养无主为由，上《陈情表》以明志，要求暂缓赴任，上表恳辞。

李密早有孝名，据《晋书》本传记载，李密奉事祖母刘氏“以孝谨闻，刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。”武帝览表，赞叹说:“密不空有名也”。感动之际，因赐奴婢二人，并令郡县供应其祖母膳食，密遂得以终养。

在李密写完这篇表后一年左右的时间，刘氏就去世了。他在家守孝两年后，出仕官职很小，因为当时的政局已相当稳定，晋武帝不需要李密了，便不再重视他。李密做了两年官后辞去职务。

南宋文学家赵与时在其著作《宾退录》中曾引用安子顺的言论：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠，读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝，读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”青城山隐士安子顺世通云。此三文遂被并称为抒情佳篇而传诵于世。

总结：这个结论含蕴精警，表面看来它有对武帝的忠敬之心，又有对祖母的孝顺之情，使武帝意识到作者的真情实感一一出自肺腑，句句有理，处处合情。

朋友，是什么？在你受伤时，为你擦伤口。在你需要时，便会即使出现。在你被别人欺负时，和你一起的。但在我心中她就是一面镜子，我的知己。

我们认识的那天是星期一的早上，我走进了一家米线店，便看到了她，我们就坐在一块聊了起来，之后的每一天我们都有了个时间点，一起吃米线，便称我们为“米线搭档”。从此她就是我的知己了。

我们从那以后成为了形影不离的好朋友，几乎每个人都知道我们是朋友，可是，危险终于驾到，这个不速之客又让我们更好了。

班级里要分组，我当然是和她一组的。可是，有一天，我们因为一个方案而闹别扭了。我们几天都没有在一起玩，也可以称得上是绝交了。

因为我们之前的关系，班里同学听后都惊呆了！根本不能想象这个情况，我们既然因为一个方案绝交。

差不多一个月后，她给我发了来消息，和我说了很多，我觉得我好像错了吧！我那时不应该耍小孩脾气，也是死要面子活受罪。第二天，我的直觉告诉我，我应该和她和好吧！我在通往她家的路犹豫又犹豫，我决定去找她，我站在她家的门口，听到她在和她的朋友说我们聊天的事，这使我又增加信心，我站在她的门口看着她，她跑过来抱住我。我笑了。

我们又和好了，这次事情让我们增进了友谊，比以前更好了。

你看世界，世界看你。

当你做病毒检测的时候，一定会用到显微镜，那样你就能清晰的判断出病毒的类型，以便对症下药，药到病除。当然，如果你不幸选择了望远镜，那我敢保证，你眼前一定是模糊一片，你一定达不到你想要的结果。但，如果你想用“显微镜”一样的方式，去审视你身边的每一个人，包括他们的性格、行为或举止，我想那更是一个糟糕的结果，我敢保证你最终会一个朋友也得不到，因为他们在你的观察下，会变得满身瑕疵，一无是处。记得古人也说过，“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失”。确实如此吗?如果你有幸站在放光镜(平面镜)面前，你的确可以审视一下你的尊容，但如果不幸，你对面就立着一面“哈哈镜”，我想你不一定会真的哈哈大笑——因为你或许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真的你吗?

也许你的理想是某一天能够走遍世界，但其实，在迈步之前，你应该学会观察或审视世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只会东张西望。是的，我们应该把眼光投向长远，甚至是未知的领域，至少我们能事先辨别方向，约略定位自己的坐标，也能感知你所处的环境。古人不有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的凝重的一望吗?那是一种心态，一种境界，更是崇高理想的酝酿。

远望是为了远行，也是为了让我们跳出我们所处的坐标点，至少可以避免沉溺“灯下阴霾”，摆脱因拘泥一点，而一叶障目。但要远行，自然要日积跬步。因此，我们还要善于低下头，脚踏实地，做好我们身边清楚而具体的每件事情，必要时，我们应该用一下“显微镜”，去观察事物关联的蛛丝马迹。也许我们不会完美，但应该有追求完美的执着和坚持。这个过程自然也很辛苦，不然古人也就不会有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的感悟了。

理想总是丰满，但现实却颇为骨感。要缩短理想与现实的距离，使我们在经过努力之后，越来越切近我们的理想，其实，我们是需要乐观的，当然不妨站在“哈哈镜”面前去自嘲一下，当然也包括别人的调侃，甚至讽刺。这是成功必要的经历。如果说远望与显微的观察，是为了处理好我们与我们所在世界的关系，那么，当我们站在“哈哈镜”面前的心态和勇气，其实是需要我们有直面别人，甚至是自我的勇气——我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞，独来独往，我们必须学会合作与分享，这样我们才能快乐的做我们喜欢做的事情;但即使全世界，都众星捧月般的支持你，但你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾，就像真实的你和镜子中的你，有时并不完全统一，那么说服自己，为信仰、信念、理想而坚持，有时比说服别人理解、支持和尊重更为重要。世界是我们的，我们是世界的，我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时，世界也在观察我们，因此，我们在改变世界的同时，还要学会适应世界和身边的人。处理好我们与世界，我们与别人，我们与自己之间的关系，其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个前提。

如是，轻装上阵，带着我们的理想，向着目标进发，离“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”的美妙境地，其实就已经不再遥远。谋事在人，成事在天，天人合一，谁奈我何呢?

[镜子中考满分作文800字

当我还是一个婴儿的时候，我的调皮淘气就已深深地印在父母的脑海中了，他们看着我一点一点的长大，一点一点地形成自己的性格。

在我一岁之前听父母说我很爱生病，每个月总要生病，让他们都十分担心，每天的食物除了饭，就是药，药都吃遍了，也不能把病治好，于是就带我去医院。

在嘈杂的医院中父母排队的时候，突然也就多了我的哭声，于是爸爸就皱着眉头，妈妈抱着我拍着背喊道，宝贝乖，别哭啊，宝贝乖，别哭……最后不知怎么的，哭声就渐渐地消失了。

在三岁的时候，我该上幼儿园了，还不习惯离开家人，第一次，第二次去还好，可到了后来渐渐开始厌恶了幼儿园的生活，没有家中的自由，就赖在床上不去幼儿园，他爸的脾气不好，我妈妈又不知所措，他就一把抱起我，我就开始喊叫，手乱打，脚乱踢，可到最后也落了个无济于事的下场。我被重重的扔到了车里，仿佛被全世界冷漠的我，最后也就乖乖的去上学了。在父母那里，不管你多大，他们总当你是个孩子，你总能在他们那里寻到往事的欢乐与悲伤。

渐渐的，我长大了，触摸的时光已成为过去，时间走的太仓促，儿时的欢乐也消了，散了，而迎面而来的是学业的压力，将近小升初的我，也懂得了如何学习。

“你考上哪所学校咱就上哪个学校，我们不会多掏一分钱，你只能靠自己!”，这是父母给我的激励，于是我就冲着这句话，义无反顾的学习，铺天盖地的考试已成了生活中的日常，父母的教诲也铭记于心，那艰辛的经历也已经过去。

后来，我考上了高新一中，我非常高兴，却也自豪，只为自己的汗水而感怀。父母就如春风春雨。

父母，就如春雨，浇灌着幼小的我们，却也似一面镜子，反射出正确的方向，助我走向遥远的前方。

元和十年(815年)六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗，藩镇势力又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇“反侧”之心。白居易上表主张严缉凶手，有“擅越职分”之嫌;而且，白居易平素多作讽喻诗，得罪了朝中权贵，于是被贬为江州司马。司马是刺史的助手，在中唐时期多专门安置“犯罪”官员，属于变相发配。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。元和十一年(公元816年)秋天，白居易被贬江州司马已两年，在浔阳江头送别客人，偶遇一位年少因艺技红极一时，年老被人抛弃的歌女，心情抑郁，结合自己路途遭遇，用歌行的体裁，创作出了这首著名的《琵琶行》(原作《琵琶引》)。

镜子，每家每户都备有的，如果没有了镜子会发生什么事呢？

镜子最普通的功能是用来照，有一些女人都比较喜欢化妆，没有了镜子就要别人来帮忙了；一些喜欢照镜子的女生也照不了，不知道会怎么熬过没有镜子的日子。

望远镜和天文望远镜都属于镜子的一种，只有卫星和天文望远镜可以观测小行星，如果没有了天文望远镜那观测行星就更难了！

车子上的后视镜子没有了就麻烦大了，后视镜的主要用途是看到侧面和正面的车，如果没有后视镜，就看不到正面和侧面，倒车也非常难，很可能发生车祸。

镜子在医学，军事，生活等都有很大的用处。

镜子，每家每户都备有的，如果没有了镜子会发生什么事呢？

镜子最普通的功能是用来照，有一些女人都比较喜欢化妆，没有了镜子就要别人来帮忙了；一些喜欢照镜子的女生也照不了，不知道会怎么熬过没有镜子的日子。

望远镜和天文望远镜都属于镜子的一种，只有卫星和天文望远镜可以观测小行星，如果没有了天文望远镜那观测行星就更难了！

车子上的后视镜子没有了就麻烦大了，后视镜的主要用途是看到侧面和正面的车，如果没有后视镜，就看不到正面和侧面，倒车也非常难，很可能发生车祸。

镜子在医学，军事，生活等都有很大的用处。

镜子一面，于我面前。镜像的世界，是自我的另一度空间。依笑，像亦笑，依哭，像亦哭。将你对世界的态度回馈于你，重映你眸。

吻你。

恍如回声。

记得那段埋藏于岁月深处，已雪舞冰封的记忆。大约仍是孩提时期，单纯的年龄，喜怒哀乐一览无余。已是记不清的一件小事，让我和母亲吵了一架。

内容已不太记得了，只知道吵得很凶。母亲大动肝火，挥着衣架打了我。我只能大哭，将愤怒与委屈埋在深深的心底。

连续几天上学，都冷着一张脸。不再上课时活跃发言，与好友追逐嬉闹，只剩下孑然一身，孤独地坐在教室的角落，冷眼旁观世事喧哗……困扰着我的是，在那段时光里，几乎没有人来找我玩耍，也没有老师来叫我发言。体育课时的分组，也不再有人拉我一起。

心如石沉大海。仿佛是世界对我的恶意，使我跌入彻头彻尾的孤独与失望。沮丧地徘徊在世界的角落，满腔都是对世界的恶意。某天的傍晚，独自在家。空荡的房间与昏暗的灯光让我更加悲哀。仿佛被世界遗弃，在另一度空间。

闲来无事，伫立于镜子面前。愕然发现，自己的脸庞可憎又丑陋，眸中闪烁着冰冷的光，曾经的热情与快乐全然被愤怒蚕食，留下失望在瞳孔中徜徉。

喃喃开口：“我就是以这样的模样对待世界的吗？”

耳畔传来回荡的声响，仿佛镜像里的自己在与我对话。

“我就是以这样的模样对待世界的吗？”

苦笑着摇了摇头，无限愧疚涌上心头：“难怪严重的世界竟是如此模样……”

像故事中的小男孩，对山谷大喊着“我恨你”，回声入耳，山谷中传来的“我恨你”清晰可辨。

本就是一首回声的歌。你以何态度对待世界，世界也会以何态度对待你。永远如此，直至海枯石烂。

镜子中的自己，相同的态度，善待世界，它绝不会以痛吻你。

听，

回声尚未息……

由央视《天网》栏目十年酝酿的纪录片《镜子》，就讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂启蒙教育的故事。

该片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。

孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，我们该如何让心灵回家?让爱不再变成伤害。

读了《镜子的简史》我才知道原来一面小小的镜子从古至今竟然经历了那么多的变化。而唐太宗那句关于镜子的名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以明得失。”真是使人茅塞顿开。我们身边的人和事都是我们的老师，都可以成为我们成长进步的阶梯。

记得去年暑假刚刚放假，北京就被暴雨突袭了。那是个周末，我要去离家几百米外的北外青少去上英语课。但是雨实在是太大了，我真的不想去上学了。就和妈妈说：“这么大雨，没人会去上课的。”妈妈说：“不可能，要是大家一下大雨就什么都不干，这世界不就乱套了。”我磨蹭了很久，最后还是不情愿地穿上了雨衣、雨鞋出发了。

马路上到处都是积水，但是行人却一点儿不少。到了上课的地方，外教老师愉快地和我打招呼，我惊讶地发现外教老师没有穿鞋子。她看到了我奇怪的眼神，就指了指旁边，原来她的鞋子是帆布的，被雨水完全浸湿了。她只好把鞋子放在一边晾着，只穿了一双袜套给我们上课。开始上课后，外教老师非常开心地给我们讲述她今天的历险。原来她从回龙观坐公共汽车过来，因为有的地方积水太深，汽车就抛锚了。她就和车上的人一起走路走到了上地，她现在穿的裙子是别的老师借给她的，因为她的裤子完全湿了。听到这里，我突然感到鼻子有种酸酸的感觉，想不到老师为给我们上课竟然冒着大雨走了那么久。但她不但没有抱怨，反而特别开心，觉得这是一次很棒的经历。看到我们也都来上课了，她就更高兴了。

看着老师兴奋的眼神，我既感动又羞愧。面对暴雨带来的各种麻烦和阻碍，外教老师没有放弃她的责任，毫无怨言地克服了一切困难来给我们上课。她的行动就像一面镜子映照出我看到大雨后退缩的样子，让我清楚地看到了自己怕困难，想逃避的缺点。从那以后，我一直都在努力改掉这个毛病。虽然在北外的英语学习对我来说很辛苦，但是从那以后我没有缺过课，课后作业也都尽力完成。今年五月我成功地通过了KET考试。