镜子的背景(实用20篇)

我背着书包，耷拉着脑袋，走在这回家的路上，旁边的一切仿佛都死气沉沉的。这是怎么回事呢？让我们看看回放吧！

上课了！上课了！大家都端端正正地坐在座位上，手不敢乱动，头不敢歪，身子不敢趴下。只见语文老师进了教室，一进来就“开门见山"，讲周末写的“规则”作文，并指出谁要重写，给我们看了范文。我听着听着，觉得枯燥乏味了，我挠了挠脖子，摸了摸头发，把手伸进了抽屉。等等！有个小小的、四四方方的什么东西？我拿了出来，乍一看，是镜子！我灵光一闪，便举着镜子装模作样地照了起来。

由于镜子太小，不能框下我这英俊的脸庞，只好一个部位一个部位地欣赏了。我首先看了我的眼睛，小小的，笑起来眼睛眯成一条缝。再看看我的鼻子，稍挺的鼻梁上架着一副黑色的眼镜，看着都迷人。我把镜子移远一点，头往后仰，只能勉强看到整个脸。我捏了捏脸上的肉，再看了看我身上的“游泳圈″，然后勾着眉毛，撇着嘴自言自语道：“肯定是最近把自己喂太肥了，唉！”欣赏完正脸后，怎能不欣赏我俊俏的侧脸呢？我稍侧过头，用眼睛的余光瞟了瞟镜子。简直是是左脸张学友，右脸刘德华呀！怎知老师突然把目光投向我这边，吓得我赶紧把镜子塞入抽屉，假装苦无其事地看着黑板。

本以为老师没有发现，可“姜的还是老的辣″，老师突然几个弓字步，“快！准！恨！“地把我镜子抽走了。我也被老师叫上台当这次小练笔的模特了，看着同学们哈哈大笑的嘴脸，听着同学们对我这次行为的评价，我瞬间面红耳赤，低着头，不敢直视大家，真希望前面有个洞让我钻下去。这下我可“光荣″地登上了同学们的作文本了，我欲哭无泪。

事情就是这样，当初为什么要分神？如果世界上有后悔药卖的话，我宁愿用我所有的零花钱去买，也不愿意受同学们的嘲笑，都是镜子惹的祸！

这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。辛弃疾在南宋做到封疆大吏，但他英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。宋孝宗淳熙八年(1181年)，辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，回到上饶带湖家居，并在此生活了近十五年，过着投闲置散的退隐生活。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，在此留下了不少词作。这首词即为其中之一。

你的窗子有多大，你的视界就有多大；你的视界有多大，你的内心世界就有多大；你的内心世界有多大，就会有怎样的你。

窗明世，镜明人。窗与镜，相辅相成，缺一不可。

少了窗子，故步自封，自以为是，殊不知自己只是井底之蛙罢了。当初的中国便是这样，自作聪明，闭关锁国，被迫沦为半殖民地半封建社会，经历了那屈辱一百年。反观英美，一直与世界接轨，成为了世界上数一数二的大国。国家是这样，个人也不例外。那些关上了窗子的人，要么狂妄自大，要么孤僻自卑。窗子洒进阳光，照亮世界，没了窗子，也便没了光，怎么照镜子？

没了镜子，纵使你能看清大千世界，也看不清自己。古人云：“人贵在自知。”当年的刘备就很好的正视了自己，三顾茅庐，终请出卧龙——诸葛亮的相助。反观孟获，妄自尊大，后被诸葛亮七擒七释。镜子倒映人心，看清世界，少了镜子，看不清自己，有窗子有如何？

当你同时有着窗子和镜子时，你会散发着光，如太阳般灿烂，如月亮般皎洁，如繁星般夺目。窗子透进光，镜子反射光，自上而下，由内到外，光芒万丈，照亮世界，照清自我。

杜甫的“窗含西岭千秋雪”让人看到战乱平息后的光明；花木兰的“对镜贴花黄”显出了中国英雄温柔善良的本来面目和内心。

窗与镜，开阔你的视界，显示你内心的世界。

《爱玛》是简·奥斯丁一部优秀的反讽基调格外浓厚的小说。《爱玛》中反讽手法的运用不同于《傲慢与偏见》。在这部小说中，我们见不到像伊丽莎白和达西那样的才智过人、语锋犀利的讽刺主体。应该说女主人公爱玛是作为一系列反讽的对象或牺牲品而存在的。而反讽的主体这一回是由作者和读者联合起来充当的。小说通过爱玛的一个个主观臆想在现实中一次又一次挫败演绎了爱玛从幼稚走向成熟、最终得到幸福的故事。由此可以看出，这部小说的反讽特色不是体现在语言上(或不完全如此)，而主要体现在小说的结构中。因此，结构反讽手法的运用在小说中占突出地位。

在小说的结尾，爱玛不再创造她自己想象的世界。她被迫在自身之外的现实世界中找到一个位置。这也是奥斯丁小说大部分女主人公的命运——她们必须被拽回到现实中。爱玛想象的世界一次次被现实所穿透：第一次是艾尔顿向她而不是向哈丽叶特求婚;第二次是弗兰克·丘吉尔与珍妮·费尔法克斯订婚的消息;最后哈丽叶特向她表白了对奈特利的爱慕。这些事实使爱玛成为她自己错误判断的讽刺对象。爱玛经历了痛苦的自我发现过程，这也是她从幼稚走向成熟的过程。通过这个过程爱玛完成了自我教育。当她最终得到幸福时，反讽也开始消解。

《爱玛》没有惊险骇人的情节，也没有耸人听闻的描述，但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中，在他谜一般的情节中，在他对人物性格和心理的细致入微的刻画中，读者面前仿佛展开一幅优美而略带夸张的生动画卷。我们好像能看到故事中人物的形象和行为，能听到他们在各种背景下进行的交谈，能感觉到人物的喜悦和忧愁，当时英国社会的林林总总仿佛由读者亲身所经历。

或许没有哪部小说在喜剧效果方面，能使奥斯汀的《爱玛》相形见绌。这是一部匠心独具的天才之作。作品风格毫不矫揉造作，然而却在叙述事件的同时，不时恰到好处地搔及读者心头的痒处。作者以她女性细致而敏感的睿智、毫不妥协的态度、自信的道德意识、无所顾忌的胆略，在作品中以浪漫的手法歌颂真、善、美，鞭挞假、恶、丑，这无疑触动了同时代那些与作品人物不无类似之处的人们。

有位哲人说过：“生活犹如一面镜子，你对它笑，她也会对着你笑。”

漫步在书本的花园里抬头凝望远方的繁星春水，细细端详墙边的最后的藤叶，我随手采撷一片树叶，上面清晰的叶脉记述了这样一个故事。

从前，有一个旅行者到沙漠旅行。无情的沙漠隐藏起所有的水分，他饥渴难耐，焦躁不安。他拖着疲惫不堪的身子艰难地在沙漠上行走着，这时他看见了一颗小石头挡在前面，于是，他毫不犹豫地把它一脚踢开。那颗不显眼的小石头确如尖利的匕首割破了他的脚趾，也悄悄地为他打开了一扇死亡之门。他的脚趾血流不止，血腥味招来了天空中的“杀手”秃鹫的吸引力。它们追赶着旅行者，向他伸出了利爪。然而很幸运，旅行者躲过了秃鹫的追赶，他躲在一个隐蔽的地方。但是他却不知道，死神正在一步步地逼近，这是食人蚁的地盘!就这样，他因为一颗小小的石头，而丧失了自己宝贵的生命。

其实，那不过是一块不起眼的石头罢了，他又何必与一块石头过不去呢?就因为他那充满敌意的一脚，生活回报他的是死亡。但如果当时他绕过石头走，结果就不会这么残酷了。生活就是这么公平，如同一架天平，你在右边加上多重的物体，生活就会让你在左边加上等质量的砝码，使之保持平衡。你对生活充满仇恨和怨气，它也会以同样的态度来对你。

生活是一面铁面无私的裁判，如果自己不能把事情做好，不要期待它会宽容地给你一个人情分。它如同一面明镜，让你所有的缺点都展露疑，无可遁逃。

有人说过：“生命与生活都是一万个微笑的堆积。”如果我们的脸上常常挂着微笑，那么生活也会微笑着对着我们。

轻轻的笑一笑，充满真诚与爱的笑一笑，你会发现有一面明亮的镜子里也有一个美丽的笑脸，它如同夜晚悄悄绽放的花朵，充满阳光。每一片花瓣上都载着沉甸甸的露珠，那是对生活的美好的冀。

人生这一词说起来也不大，但也不小。

——题记

每一个人都是有两面性的，有好有坏；当然每一个人的人生也是有两面性的，我们在人生路上所路过的荆棘；所走过的悬崖；所踏过的荒漠；在人生的道路上我们是坎坷的；面对挫折，我们迎难而上，人生不可能是一帆风顺的，适时的来点波涛对我们来说未必是一件坏事。

镜子对于绝大多数的人来说都是用来照自己的容貌或是多着它化妆；然而，也因此忽略了一点，用镜子来照自己的道路是否一片光明，如何能时自己的人生更加的完美。

在我们的人生道路上应该拿出镜子来多照一照自己；当遇到什么挫折的时候，也应该拿出来对着它笑一笑，并对着它说：“我相信你能行的，加油，”此时的你应该会觉得自己轻松了很多；当你在哭泣的时候，你更应该拿出来看看，看到了你会觉得自己在哭泣的时候有多么的丑，然后便会很少在哭泣了；当你做错事了的时候，也应该拿出来看一看，你会觉得自己此时的表情是有多么的怪异；这一些都是我们在人生道路上所经历的一些小事，但是也从镜子的另一面反映出了你内心最真实的一面。

人生路上不管有多么的危险，不管有多么的坎坷，不管有多么的艰难；当我们的意志力坚守不了了的时候，我们这时应该拿出镜子来笑这对它说：“这些挫折可是难不倒我的，”然后便会觉得自己有充满了力量与斗志，即使路上的荆棘在多，我想此时的我们也会用微笑来面对这些问题。

我们的人生才过了一小半，还有一大半等着我们去走完，路上的路还很远，遇到的人也还会有很多，当我们在对待别人的时候，我们也应该拿出来看一下，看看自己对别人的态度与别人对我的态度是否一致或有什么不对；在人生的这一历程中人心有时也是难测的，但是我们必须得以一颗积极的心态去面对它；不要一受到什么人的打击了就受不了了，而不能坚守自己原来的信念。

人生的路我们是不可能一下子就走完的，我们在走的时候也应该参观一下沿途的美丽风光，在观察的时候，也不能忘乎所以，我们也要学会慢慢地品味人生。

1.Childhood Memory

2.Good Morning Sunshine 日出晨安

3.In The Wind

4.和兰花在一起

5.天空之城

6.Heaven On Earth 人间天上

7.Love Of My Life 一生爱恋

8.Romance De Amor

9.蓝色多瑙河

10.献给爱丽丝

11.雨的印记

12.Surfaris - Penetration ，Surfaris - Penetration

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。回看滚滚的历史长河，古往今来，有多少名人志士，如同一面面“镜子”，照应着君王，照应着历史，照应着人性！让我们可以认清子午，看清这个世界。

说有个太太多年来不断批评邻居太太很懒惰，衣服总是洗不干净，直到有一天，有个细心的朋友来做客，才发现不是邻居太太的衣服洗不干净，而是她自己家的窗户脏了。辍笔沉吟，掩卷沉思，太太的朋友好似一面“镜子”，照出了她的错误。

在大清盛世，自然少不了“镜子”一样的人物。在乾隆年间，纪晓岚是当世第一才子，内阁大学士，是大家耳熟能详的人物。他掌管朝代诗书编纂工作，取得了恢弘的成就，建立了不朽的功勋，其中纪晓岚带领群臣一起合力完成的《四库全书》就是中华民族无上的文艺瑰宝。同时纪晓岚还会时不时的体察民情，向皇上如实讲述，纪昀还有一个死对头，就是大贪官和珅，纪昀在与皇上不经意的谈话之中就会告诉皇上不要听信谗言，还会及时指出皇上的错误，让和珅没有可乘之机。纪昀像一面“镜子”，无时无刻的照出皇上的错误。

盛唐时期的唐玄宗与丞相魏征情似兄弟，传为千古佳话，不仅因为这位丞相是一等一的忠臣，更重要的是，他是皇帝的一面“镜子”，当皇上有错误的时候，丞相会以自己独特的方式，使皇上欣然接受自己的错误。记得又一次南方发生水灾，淹没了大量的田地，使得百姓颗粒无收，有大臣向皇上启奏，但皇上因自己想重修一下御花园，在钱财上一拖再拖，丞相得知此事后，立马赶往皇宫，但丞相并没有直述此事，而是给皇上讲了一个故事，领皇上恍然大悟，皇上便决定把钱用在南方有水患的地方。在丞相临死时，皇上含泪说道：“你走了，我岂不是失去了一面最珍贵的‘镜子’。”

在漫漫人生路上，若是能遇到一面可以正心的“镜子”，亦是人生一大幸事。在我的生活中，也有一面这样的“镜子”，那就是我的老师。老师在教授我们知识的过程中，还传授我们人生道理，指引人生道路的方向。我想我们应该珍惜我们身边的这面“镜子”。

消息背景，是指新闻事实出现的缘由、环境和主客观条件。背景是一篇消息的有机组成部分，是补充、反衬或烘托新闻事实和新闻主题的重要材料。

我们写新闻人物，必须向读者交代这个人物的经历和社会关系;我们写新闻事件，也必须向读者介绍这一事件的历史条件、自然环境、前因后果与来龙去脉。新闻背景的种类很多，诸如：历史背景、时代背景、政治背景、经济背景、人物背景、地理背景、人文背景、民族背景、知识背景等等。这里介绍几种主要的类型：

1)历史背景。恰当地交代消息中主要新闻事实或其所涉及的人物、地点的历史状况，以有助于读者了解人和事的全貌，增加其新闻价值。如毛泽东同志写的《中原我军占领南阳》，背景是介绍南阳的历史状况的：“南阳为古宛城，三国时，曹操与张绣曾于此城发生争夺战……”使人们对南阳在军事上的重要地位，认识更清楚了。

2)地理背景。有些新闻涉及国内外的有关城市、地区，而读者不一定知道，有必要适当介绍有关地区的自然环境、风土人情。

3)人物背景。当新闻中出现读者不熟悉的新人物，或者过去熟悉，由于时间久了印象不深的人物，就需要介绍人物的概况，作为背景交代。

4)事物背景。指介绍一些新事物、新成就的有关资料，以帮助读者了解这些事物的意义和它的价值。尤其在科技报道中，对新技术更需要作背景介绍。

交代背景的方式在消息中所起的作用，主要有：

1)说明与解释。通过背景交代正确地揭示原因与结果、现象与本质、全局与局部等。

2)交代与补充。与主要新闻事实有关联的一些材料又不得不加以交代和补充，就得运用背景。

3)衬托与对比。

唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。我身边就有一面镜子，她就是向芷依。

向芷依的学习成绩好，我可不是乱说的。一次数学测试，全班的平均分是85分，她的成绩却达到了98分！我看到了她的试卷上，写着密密麻麻的数字和用红笔打的勾，心里不禁地赞叹。

她的书法也是相当得好。当她拿起笔，一笔一划地写字，那些字，都感觉是打印出来的。下课后，我向她请教：“向芷依，你写的字真漂亮，能教教我吗？”“要想写的字漂亮，就得练字。”向芷依认真地说，看来她的字也是长期练出来的呀！

她也乐于助人，就拿我没有带笔的这件事说吧！上语文课时，老师说必须用水笔写。我拉开笔盒的拉链，顿时惊呆了，我竟然没有带水笔。我急得像热锅上的蚂蚁，团团转，怎么办？胆小的我又不敢向老师说明，我顿时坐立难安，坐在我旁边的向芷依小声地问：“你怎么了？”我对她说：“我没带水笔。”向芷依听了，迅速地从笔袋里拿出一支她最舍不得的笔递给我，说：“我正好带了两支，借给你用。”下课后，我向她道谢：“谢谢你借给我笔，还给你。”“没事儿，因为我们是好朋友，就应该互相帮助，对吧！”

我要向这面“镜子”学习她的品质，多的向她请教。

朱勃岳

今天回家，我看了看镜子。呀！镜中的小伙乌黑的头发，长长的睫毛，曲线优美的脸廓，正是我帅气的模样。

忽然，画面一转：一个稚气未脱的少年，拿着一本书，飞快地跑进了厕所，坐在马桶上，津津有味地读起了书。我笑了起来，是呀，古人读书是“厕上、枕上、马上”，现代人却是“厕上、枕上、车上”。看来这位少年真是会利用时间呀！可待我一看他的模样，心凉了半截，这不是我吗？可我站在这儿呀！他又是谁呢？

我正要上前去问，但眼前一阵模糊。待眼前清晰时，我又看见了“自己”，但较于刚才的“我”，他脸上的稚气明显多了几分。怎么回事？难道是我穿越了时空？我往锅里倒了许多水，并把火打开，待水煮沸后将方便面放进锅里。这个场景我很熟悉，我三步并作两步跑上去，但又是一阵眩晕，我闭上了眼睛。

睁开眼，一个婴儿正在床上哭，我正准备行动，一个妇女走了进来。咦！俺老妈？难道这是小时候的我？“妈妈”拿了一个奶瓶，而“我”一看见它，就一把抱住，满足地喝了起来。这回我不再犹豫了，想问：我在哪？但又开始眩晕，又来！

画面回来了，回到了属于我自己的时空，刚才那一切，全是我成长中的点滴，每个年龄的我，都有自己的个性、优点、缺点，它们都是我记忆中璀璨的明珠！

唐太宗曾说过：“以铜为镜，可以正衣冠；发古为镜子，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”我身边就有一面镜子，他们时刻激励着我前进。

外婆是我的镜子。外婆每次回老家的时候，都会带很多东西给曾祖母，曾祖母年纪不小了事事需要照看着，外婆回老家总会带些吃的东西和补品，还帮着收庄稼，有时我也会帮忙摘棉花，外祖母老了，洗漱也不能自理，外婆去帮曾祖母洗洗澡，搓搓背什么。外婆虽然老了，但她却依然不忘孝顺父母，我想，我也要尊老爱幼，孝敬父母，孝顺长辈。

奶奶是我的镜子。有一次，奶奶拿了向张废报纸，我心想：奶奶拿废报纸准备干什么呢？我一看，奶奶正拿着废报纸折纸盒子呢！我对奶奶说：“奶奶，你折纸盒子干什么呀？”奶奶对我说：“吃饭的时候可以用这个纸盒子放鱼刺和骨头之类的东西呀。”奶奶真懂得变废为宝呀，同时也用实际行动引导了我要勤俭节约，不能铺张浪费。

同学们也是我的镜子，比如说，杨崔琦就是一个很好的例子，杨崔琦是我们班的“成语大王”说到成语，他可是无所不知，上课的时候，杨崔琦积极举手发言。他很让我佩服，我也要向他学习。

世界上“镜子”很多，他们身上有不少的闪光眯。让我们一起去学习他们的优点，让自己更加完善吧！

有这样一把钥匙：它没有重量，却可以让人有泰山之重，又决不会如云彩，漂浮不定;它没有体积，却可以让人有大海般的广阔，又决不会如小草，弯曲脆弱。它若掌握在人手上，会让太多的是是非非，顿时暗淡，进而失去存在的理由。它平凡而又高深，简单而又复杂，于是，上帝让它担负起了开启成功之门的重任，可曾有多少人怀疑它被藏在了天使的翅膀里，他们总是仰望天空去寻找它，殊不知它就在地上，就在每个人身边，只不过有人把它看作是一种装饰品罢了。

这把钥匙就是“诚信”。

为积极响应人文学院本次开展的“诚信学习，诚信考试”班会活动，我班班委会和团支部结合本班同学特点认真开展此次活动。

一、 建设单位概况：

1、xxXX 职业技术学院

xxXX 职业技术学院是以xx兵器职工大学为基础改制、经xx市政府批准、国家教育部备案，隶属西南兵工局的国有公办普通高等院校。

学院教学科研队伍实力雄厚、结构合理、现有专、兼职教师312人，其中博士、硕士研究生83人，教授、副教授94人，讲师132人，双师素质教师220人。目前学院已开设机电、汽车、信息技术、艺术、经济管理、建筑等六大类的26个专业。拥有17000平米的实验大楼、15000平米实训厂房、价值近3309。5万元的各种配套设备，汽车、机电类实验室在同类院校中处于领先地位，充分保证了专业教学的需要; 拥有西南兵工各大型企业提供的一流先进设备、设施和专业技术支持。

学院采劝3+1”模式，与加拿大联邦学院合作，参照加方培养方案安排选修课，使用原文教材，双方相互承认课程学分，该院满足合作要求的学生在修完专科规定课程，取得毕业证后可选择到联邦学院，用一年时间继续攻读相关专业的本科学位，取得加拿大联邦学院本科毕业证书; 与意达丰业（加拿大） 国际文化发展有限公司达成合作，培训高端家政服务人才，由意达丰业（加拿大） 国际文化发展有限公司负责学生申请加拿大移民签证; 与爱因斯特——中国（IAESTE—CHINA）达成合作，每年接受3—5名爱因斯特国外大学生来校实训，并安排在英语教学岗位，让该院学生感受国际文化，提升外语水平; 与德国社会福利保障联合会合作办学，引进国外家政服务的领先教育培养模式。其管理及服务培训流程一直处于世界领先水平，有利于增强家政专业学生的能力竞争和就业实力。

学院璧山新校区已正式投入使用。新校区占地1000亩，规划建筑面积34万平方米，新校区现有新生3000余人。开发学院的创业科技园区，引进一批领军人物，打捆一批科技含量高、附加值高、市场前景好的科技发展项目，形成产学培养模式，探索高校产学研结合的新路，为学生提供深度的实训基地、切实的创业平台，将为璧山打造“硅谷”，拉动GDP ，服务地方经济，实现“优势资源整合、校地共同繁荣”。

2、德国社会福利保障联合会

德国社会福利保障联合会，建于1919年，是六大从事与社会保障相关的社会、健康、家庭和就业领域的全德协会之一，总部设在波恩，总部工作人员140多人。下属实体为多个康复医院，老人院和培训机构。

二、项目建议书编制依据：

《中华人民共和国老年人权益保障法》;

《中国老龄事业发展“十一五”计划纲要》;

《中国老龄事业的发展》白—皮—书;

《中华人民共和国土地管理法》;

《中华人民共和国行业标准—老年人社会福利机构基本规范》;

《社会福利机构管理暂行办法》;

《城市社会福利事业单位管理工作试行办法》;

《老年人建筑设计规范》;

《城市道路和建筑物无障碍设计规范》;

《xx市国民经济和社会发展第十一个五年规划民政事业发展重点专项规划》;

《xx市城乡养老机构服务管理办法》;

《xx市关于加快发展养老服务业意见》。

三、项目提出的理由与过程：

1、xxXX 职业技术学院璧山新校区已正式投入使用，歌乐山校区的部分专业将搬入新校区，校区的15亩土地和部分学生公寓将空置出来，需要进行开发利用;

2、项目所在地歌乐山素有xx市主城区“城市绿肺”、“山城绿宝石”和“天然氧吧”之美誉，是xx市建设养老机构最理想之地，目前歌乐山已成为全国50个养老产业示范点之一，是xx市政府和沙坪坝区政府重点打造的高标准养老产业示范园区。

3、XX 学院与德国社会福利保障联合会合作开办的高级家政服务专业，每年有大量出国的高级家政护理人才，需要进行护理实训，由于xx没有高档老年公寓，学生只有到上海等地的高档老年公寓进行实训，无形中增加了实训成本和管理难度。为此，德中双方都希望在xx建一高档老年公寓，家政服务专业的实训基地。

4、xx目前城镇养老服务机构缺口很大，目前的床位只能满足社会需求的40%，特别是高档老年公寓还是空白，更没有中外合资的老年公寓，政府对民间资本特别是外资投建老年公寓，给予大力支持和重点扶持。

基于以上几方面的原因，xxXX 职业技术学院与德国社会福利保障联合会经过多次考察协商，决定利用xxXX 职业技术学院歌乐山校区的15亩土地和部分空置出来的学生公寓为基础，再新征315亩土地，合资建一高档老年公寓，既填补xx高档老年公寓的空白，又满足XX 职业技术学院高级家政服务专业学生实训的需要。该项目的设想提出来以后，得到了xx市政府和沙坪坝区政府的高度赞赏和鼓励，希望能够尽快立项。目前沙坪坝区政府已把该项目列为歌乐山养老产业园区的高标准示范企业。

有个谜语：你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭——这是什么?

人们都猜：这是镜子!我的朋友却不动声色地回了一句：这是生活。

举座皆惊，他却来了句妙侃：“愁眉苦脸地看生活，生活肯定愁眉不展;爽朗乐观地看生活，生活肯定阳光灿烂!”

果然有道理!

于是，我突地想起一个故事。一次，穷困的法国作家拉伯雷想去巴黎，却偏偏一分钱也没有，就故意笑眯眯地当着警察的面拿出几张白纸，分别在上面写上：送给皇后的药，送给王子的药，送给公主的药，然后在白纸里包了点红色粉末。那苦察见拉伯雷行踪古怪，疑为刺客，便把他押到了巴黎，经审查排除了刺客的嫌疑，又只好把他放了——真是妙极，笑眯眯的拉伯雷一分钱也没花，便平平安安地到了巴黎!

真佩服这位乐观豁达的拉伯雷，真佩服这种笑眯眯的人生态度!尤其有趣的是，笔者钻研法国文学时，居然找到了上述谜语的出处——就是拉伯雷说的：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。”(初中作文)

不是吗?如何看待生活，的确与人的主观世界有关：心中没有阳光的人，势必难以发现阳光的灿烂!心中没有花香的人，也势必难以发现花朵的明艳!

既然如此，以豁达的态度面对人生吧!别小肚鸡肠，别斤斤计较!别动不动就背上沉重的十字架!

诗作创作背景，永远离不开作者本人的政治生活背景：作者终身处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里，唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党，这两派官员互相倾轧，争吵不休，从唐宪宗时期(805年)开始，到唐宣宗时期(846年)才结束，闹了将近40年，历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权，本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰：“邦有道，则仕;邦无道，则可卷而怀之。”《嫦娥》即是“邦无道，则可卷而怀之”这类诗的典型。

新华社北京电 中共中央、国务院印发了《“健康中国2030”规划纲要》到2030年具体实现以下目标：

——人民健康水平持续提升。人民身体素质明显增强，2030年人均预期寿命达到79.0岁，人均健康预期寿命显著提高。

——主要健康危险因素得到有效控制。全民健康素养大幅提高，健康生活方式得到全面普及，有利于健康的生产生活环境基本形成，食品药品安全得到有效保障，消除一批重大疾病危害。

——健康服务能力大幅提升。优质高效的整合型医疗卫生服务体系和完善的全民健身公共服务体系全面建立，健康保障体系进一步完善，健康科技创新整体实力位居世界前列，健康服务质量和水平明显提高。

——健康产业规模显著扩大。建立起体系完整、结构优化的健康产业体系，形成一批具有较强创新能力和国际竞争力的大型企业，成为国民经济支柱性产业。

——促进健康的制度体系更加完善。有利于健康的政策法律法规体系进一步健全，健康领域治理体系和治理能力基本实现现代化。

在人们生活中，每天都要照镜子。其实镜子就是为了让人们能够更好地看清自己。如果没有镜子，我想人们不会知道自己是什么样子。

贞观之治的创造者唐太宗李世民曾经说过“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”他以人为镜，善于纳谏，以至于在谏臣魏征死后，他惋惜地说他失去了一面可以明得失的镜子。正是因为他的善于纳谏，而使他成为一代明君。

镜子不仅可以让我们看清自己的容貌，更能让我们看到自己的不足，看清自己的心是什么样子的。孔子曾经说过：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”说的就是一个人当看见他人的才能，就要知道自己不如别人的地方，发现差距，向别人看齐；看见别人的缺点，就要反省一下，看自己是否也是那样，如果是就要改正。其实这就是一个把别人当作镜子的过程。

奉承的话，就好象是一面凹透镜。你在它面前，会觉得自己十分高大，让你骄傲自大，找不到方向。落后的清政府，就是一个很好的列子。刚开始封建的清朝统治者，一位地听信佞臣与宦官的阿谀奉承，骄傲自大，自以为“天朝大国，无所不有”，最后导致越来越腐朽，沦为西方列强的走狗。

贬低的话，就好像是一面凸透镜。你在它面前，会觉得自己十分矮小，让你妄自菲薄，找不到自信。现实生活中，现实生活中，有的人因为他人的贬低自己的话，而看轻自己，自暴自弃，认为自己不如他人，从此便堕落下去。这样的人只会看到自己的缺点，这样只会走向失败，不会获得成功。

忠告的话，就好像是一面平面镜。你在它面前，会看清自己真正的面貌，既不会骄傲自满，也不会妄自菲薄。而是以人生目标为方向，以自信为动力，向成功的彼岸驶去。齐威王就是一个能听忠言的君王，在他刚即位时，没有远大的抱负，一天到晚沉迷于酒色之中，碌碌无为。经过邹忌的讽谏，他醒悟了，励精图治，使齐国国力大增。这也许就是“平面镜的镜面反射作用”吧。

让我们不要去听那奉承自己的话，贬低自己的话，去倾听那刺耳的忠言。

一个卖地瓜的老人吃力的走在萧条的路上

街道两旁的房屋都掩着，生怕一点风声趁着空钻进门去。门前皑皑的积雪都高过了门槛，纯白的没有一点杂质，从远处斜斜的看去，像一个小雪坡合情合理的搭在贫苦的人家。老人推着烤炉，拖沓着一双不合脚的破布帆鞋，身上像是被灰罩着，灰蒙蒙的，与这纯白的世界格格不入。天，又飘起了雪花。老人越走越缓，烤炉冒出的滚滚白烟冲刷着老人的脸，这应该是冬日里唯一的温暖了。

途中，雪地上突兀的蹲着一个人，乱蓬蓬的头发，穿着比老人还脏的衣服，轻敲着面前一个结了冰的碗，嘴里絮絮叨叨的说些什么，老人走向前去：“这位先生，您怎么坐在这儿啊！”那个人仰起头，满眼哀求和泪水：“先生，您能给我点东西吃吗？我饿急了。”那个人颤巍巍的伸出手指了指老人溢着地瓜味的烤炉，老人犹豫了……“给先生，你吃吧！”那个人赶忙接过来就吃了，烫的嘴通红。这年头在这个地方讨饭的真不多，尤其是在冬天。“先生，保佑您有一颗像镜子一样纯洁光滑的心！”随后，那人就消失了。

老人还向前走着，他要走到城市里，到城市了就有人买他的东西了，到城市了就暖和了。

老人畏缩在烤炉烟气的后面，却不曾想迎面就撞上了一个商人“哎呀！你没长眼啊，怎么走的路！”商人摔在地上哭叫连天，老人赶忙过去扶他，借这个空，商人轻睨打量了这个老人，破布帽子上面还有秋日的杂草，整张脸像是皱在一块，扣出来了的眼鼻子和嘴，空荡荡的衣服罩在干瘦的骨架上，上面还满是补丁，整个人像稻草人，随风就倒。再看看自己，啧啧啧，戴着一顶西洋牛皮帽，厚围巾，羽绒大衣，长皮靴子，裹得严严实实，不受一点风寒。

商人推开了老人“起来！”他原本以为应该是一个富贵人做的小买卖，没想到，竟然是个穷人，商人有些气打不出来，“本还想着骗一笔钱过来”商人拍拍身上的积雪，大步离去。

可没过多久，老人生生的让人推倒地上“哎呀！”又见那个商人，这时商人的脸紧紧皱在一起，怒气冲天嘲老人大吼“你这个扒手，把我的钱包还给我！扒手！”老人在雪地上辗转着起来，商人就开始摸他的口袋，谁知，一无所获。商人怒色未减，又推倒了老人的烤炉“咚”地一声，老人面色惨白，嘴里念叨着“我的烤炉，我的烤炉”竟也“哇”的一声哭了“你这是干什么啊，干什么啊，我又没拿你东西……”商人见几个房屋窗帘后面悄悄露了几双眼睛，又好像稀稀疏疏有几个人动了动嘴，在议论他们，就灰溜溜的走了，走之前也不忘骂一句“扒手！”

老人倒在地上，窗帘后面的眼睛有几双已经看不见了，还有几双仍在用看杂技小丑的眼神看着老人。他们的屋门却仍是关着的。

老人颤巍巍的立起了身子，在风里颤了几下，扶起烤炉，捡起掉在地上的地瓜，擦完泪，又不禁叹了口气，推着走了，烤炉里已经没有炭火了，也没有滚滚的白烟了，更没有了冬日的温暖，这一切都显得单调，落寞。

老人疲惫不堪的走着，手脚都冻得通红，终于来到了城市，这里倒是没有那么多雪，大部分都是车轮印，鞋印。灯红酒绿交通拥挤人们在生活中工作着，在工作中生活着。老人再次畏缩在烤炉后，他看着这些衣着华贵，仪态雍容的城市人，竟也感到失落。老人重新燃起炭火，把为数不多的地瓜摆了上去“卖嘞，卖地瓜了……”

“老伴儿啊，老头子我今儿天给你买了个腊肉，你不是一直都想吃吗？我今儿买来了”老人摸着张相片，在夕阳余晖的照耀下，越来越亮……

“十一”黄金周期间，正在超级市场中疯狂购物，无意间瞥见一杂货店里写着“大减价”的字样，好奇心便牵着我走了进去。

有一个货架上，全部都是镜子。有红色的、黄色的、绿色的，可是每一面镜子里印着的却是不同的物体，还有些镜子有一些破裂的小缺口，而有些镜子已经十分模糊，咦？为什么每面镜子细看时不同呢？

我仔细一想，这些镜子不就是每个人心中的镜子吗？用清爽的镜子看自己人：一个个聪明伶慧、粉面桃花、柔风带雨、碧波荡漾；而用那些有裂缝的、十分模糊的镜子看别人：一个个灰头土脸、愚笨呆板、乌烟瘴气、地衣红皱……同样是镜子，为什么用它们看周围的事物和人就不一样了呢？

一只老鼠在巨大的哈哈镜面前变成了大象；而一头大象在渺小的哈哈镜面前变成了老鼠，同样是镜子，怎么有那么大的差异呢？

唐太宗李世民把“魏征”当作一面镜子，来清晰地照出国家的面貌和唐太宗的心，“日上三则”则是唐太宗治国最好的写照。

宋太宗赵光义少年时向老翁买镜。而镜内大多是一些模糊的镜子，只有一面是光泽清亮的铜镜，但要价十两银子，而其余的只要几个铜钱，可是宋太宗毅然买下了铜镜并说想照出他的缺点。

同样是镜子，为什么人们喜欢清晰的镜子呢？因为它能更清晰地照出自己的容貌，愿每个人心里都有一面清晰的镜子，能更清楚地看到自身的缺点。

“你到底买不买？”杂货店老板问道。

我这才回过神来，“不买，这儿没有一面能照出人的心灵的。”我淡淡地答道。

镜子是我们日常生活中所必备的物品，它清澈如小溪，是一个真实的自我世界。

我总是喜欢走在穿衣镜前，看到镜里那个胖乎乎的梳着一个马尾辫的小女孩，没错!那就是我。

每到这个时候，记忆的往事就会立刻浮现在眼前。

三年前，我还是个五年级的小学生。那天上午，我生病了，没能来上课，放学后，朋友来我家告诉我，明天要数学考试，好好复习。到了晚上，我躺在床上看书，竟不知不觉地睡着了。第二天早上考试的时候，最后一道题难住了我。我焦急地思考着，怎么办呢?想起自己以前在每次考试中都是名列前茅，这次要考差了，可就太丢面子了。想到这，我瞥了一眼同位的卷子，急急忙忙地抄了下来。结果这次考试，我又考了一百分，老师还为此表扬了我呢!

回到家，我正预备高兴一下，忽然望见了穿衣镜，那里的“我”好像在生气地对我说：“你真的高兴吗?这是你的真实成绩吗?”我坐在桌子前，深思着。最后，我还是向老师承认了错误，老师不仅没有责怪我，反而还夸我是个诚实的好学生。

古人云：“以人为镜，可以明得失。”

在我周围，也有许许多多像这样美好的“镜子”，同桌就是其中“一面”。

刚升入六年级，我们班同学学习的情绪都非常高涨，还经常在一起比谁的笔记记得工整、认真。我是个十分马虎的人，妈妈也经常说我：“你呀，就是长大当了主席，也写不好字的!”唉，我还有什么资格比笔记呢。这时候，同桌把她的笔记借给我看。才刚看了前几页，我就大为吃惊：简直就像是印刷厂印出来的铅字，每一个字都排列得那么整齐、均匀。我不得不佩服同桌的那股认真颈儿。从此以后，我渐渐改掉了马虎的坏习惯，认真了起来。

但原总有一天，自己也能成为别人的一面“镜子”。

[以镜子为话题的哲理作文