古诗归园田居种豆南山下通用20篇

大将军 李广是汉代家喻户晓的勇士。他骁勇善战，武艺高强，擅长射箭，每发必中。

夕阳西下，夜幕降临。大将军李广带着他的部下，骑着战马出巡。

行至一片幽暗的树林边，忽听得狂风大作，"呼——呼——"作响。晚风就像虎吼一样，在整个林子中回荡。杂草都被狂风吹斜了。忽的，将军在远处隐隐约约看见乱草丛中卧着一只老虎。只见将军沉着镇定，不动声色地从背后的箭囊里抽出一支箭尾为纯白色羽毛的箭，将弓拉得似满月一般。只听得"咻——"的一声，已不见箭的踪影。将军看看草丛，转过脸来对部下们说："林中太暗，今天咱先不理会，明日天亮再说。"将军带着士兵们回到军营，并吩咐明天去将那只被射死的老虎抬回来。

第二天佛晓，天刚刚蒙蒙的亮了的时候，李广将军带着他的部下到昨儿自己射箭的地方。将军吩咐部下到林中寻虎。

军士们骑马的骑马，士兵们尾随其后。日头渐渐升高，阳光像千万把利剑直射入林中，洒下星星点点的光斑。一行人走进茂密的树林，四下寻找，可是那儿见到老虎呀!只见那杂草丛中有一块形似老虎的巨石。将军看见了自己的昨夜射出的白羽箭。那支箭竟然不骗不斜地深陷到石缝中去了。李广将军的部下见了，皆佩服至极、个个惊叹不已，连忙下马跪下拱手连声赞叹道："将军好箭法!属下实在佩服!佩服!"

李广听了，一边用手捋了捋胡子，一边仰面朝天"哈、哈、哈"大笑三声。只听见这爽朗的笑声在林中回荡。"驾——"将军策马扬鞭，身后腾起一股浓浓的灰色烟尘……

遇见古诗，欣赏美丽的风景；遇见古诗，感悟生活的真谛；遇见古诗，我的生活变得更加丰富多彩！

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”数九寒天，冰封千里，银灰色的云块在空中积聚。雪花伴着寒风漫天飞舞，轻盈，洁白，像鹅毛，像白花，如轻烟，如柳絮，纷纷扬扬，为江面镶上一片高洁，绽放出寒冷的银光。

我搓了搓手掌取暖，奋力前行，山路上空无一人。不知过了多久，我在江边遇见了一位老渔翁。我向他走去，只见那位老渔翁脸上布满了密密麻麻的皱纹，留着又白又长的胡子，头上戴着一顶斗笠，身披一件蓑衣，手持鱼竿，一动不动地坐在岸边钓鱼。

抬头望去，这巍然屹立的群山银装素裹，昔日在空中盘旋的鸟儿，早已不见了踪影。往日的沸腾喧闹，处处生机盎然的大千世界一片死寂。不知鸟儿们是跑到遥远的南方过冬去了，抑或藏在暖巢里静谧享受。

被鹅毛大雪簇拥下的江面上，飘荡着一条孤零零的船只。小船在雪的围拢下，若隐若现。调皮的“雪者”在空中翻起筋斗，继而悄无声息地飘落。肆虐的北方怒号，船舶上隐约闪现着一个孤独而又单薄的身影。定睛一看，原来是一位身披蓑衣、头戴斗笠的老翁。在他深邃的眼睛里，只能找到一股冷寂和孤独。他手持鱼竿，顶着寒风，冒着大雪，独自一人在寒冷的江面上垂钓。做人不就得与他——柳宗元一样吗？坚决不向权贵低头，他宁可选择孤独，也不与权贵们同流合污，于是就独自一人来到风雪弥漫的江上垂钓。

雪花越来越密，在空中无休无止地散落，无声无息地湿润大地。它既简单又高洁，没有一点被玷污的痕迹……

他，为寒雪而来，为寒雪而走。

他，为孤寂而来，为孤寂而走。

顺着一条条幽深的小径望去，沧桑的小路早已被漂白了身躯，模糊了我的视线。平日路上的“暖意”彻底消失，变得说不出的空荡，说不出的冷漠。偶然一阵寒风掠过，也会让人觉得刺骨，因此行人的足迹被寒流掩埋，刻在那雪白的圣地。

我也似乎沿着柳宗元的足迹，一路前行，一路收获，收获无尽的精彩生活。

美国著名政治家基辛格曾说过：“中国人一直都是幸运的，他们总是被最勇敢的人保护得很好。”的确，马邑之谋失败后，卫青霍去病出现了;中国需要原子弹时，邓稼先回来了;新冠病毒袭来时，钟南山院士站出来了。他如一位掌舵人，带领着人民，带领着白衣天使团队，在抗击疫情的路上劈波斩浪地向前航行。

钟南山院士，一位爱国，心系百姓的国士。前些日子，钟院士被采访的视频刷屏了各大社交媒体。视频中，当他提到武汉人民开窗高唱国歌时，他那平日坚毅，不屈的目光变得平缓，疲惫的双眼中泛着泪光，他的声音有些哽咽，有些颤抖，他用激动而坚定的语气说道：“劲头上来了，很多东西都能解决。大家全国帮忙，武汉是能够过关的，武汉本来就是一个很英雄的城市。”说完，一颗在眼中徘徊许久的泪珠终于夺眶流出。这泪必是热泪，是一位院士拳拳爱国心的流露。钟爷爷不顾个人安危，为国为民，勇敢的站在抗疫第一线。相信，有了钟院士的这句话，医生护士们有了斗志，人民群众们有了战胜病毒的信心。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”钟爷爷济世救人，国家有您，何其有幸!

钟南山院士，一位敬业，忘我的医者。新冠病毒在武汉爆发，人们想的是寻找庇护，向后撤退。与其相反，钟爷爷想的是冲在一线，坚守奋战。还记得17年前，他说：“把重症病人送到我这儿来。”17年后，他依然逆行冲在前线，恪尽职守。在赶往武汉的高铁上，他始终坐在座位上看文件，研究病例。下了高铁，迎来的是昼夜奋战，与病毒击战的日子。累了，小眯一会儿;醒了，带领着医护人员继续投身于重症监护室。这，就是钟爷爷。虽荣誉加身，仍砥砺前行;不舍初心，治病救人，为医学奋斗。

钟南山院士，一位敢医敢言，实事求是的领头人。17年前，非典袭来，时任广州呼吸病研究所所长的钟院士，在记者会上否定了“权威人士”衣原体感染的说法，提醒人民群众应对这种罕见病毒提高警惕。他言“无人敢言”之言，担“无人敢担”之责，将名誉置之脑后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先确定“新冠人传人”，告诉大众应“早防预，备护具”。这个时候，最有权威的他，就是信念。人们相信他，才能众志成城，抗“疫”新冠。钟爷爷“不唯书，不唯上，只唯实。”用依据说话，实事求是。这，就是科学家的闪光点。

他，就是钟南山。为国分忧，为民奔波，为医学奉献。这就是镌刻在他生命中的品格。

鲁迅曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。

钟南山，就是。

南山公园始建于2012年，它是竹山人民的一块福地。每年春天这里百花盛开，夏天绿树成荫，秋天鲜果飘香，冬天就披上雪白的棉袄，把自己包裹的严严实实。

春天的南山公园是一年四季中最迷人的季节，嫩绿小草探出头来像在熟悉这个美丽的世界，各种各样的花都尽情开放，粉红的桃花，白色的梨花，金灿灿的油菜花，其中最耀眼的要属桃花了，那绽开的笑脸，像一个个害羞的小姑娘。

夏天，树木长得郁郁葱葱，叶子的颜色也着实绿的可爱，微风一吹，树叶就发出“沙沙”的响声，就像在吹奏一首动人的歌曲。

秋天，叶子慢慢变黄，就像一只只翩翩起舞的蝴蝶悄然而下，火红的枫叶像一把把小扇子，扇啊扇，扇来了秋天的凉爽。

冬天，南山公园就变成了一位美丽的白雪公主，梅花在雪下若隐若现，高大的松树像士兵一样不怕寒冷，守护着美丽的南山公园，一群嬉戏的孩子都到南山公园脚下，堆雪人，打雪仗，玩的可高兴了。

我喜欢这个优雅、美丽而宁静的公园，它是孩子们的乐园，不仅给我们提供了快乐，还给大家提供了一个休息、交流和娱乐的场所。

七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。 以下是小编整理的诗句，希望对你有帮助哦

《纳凉》【宋】秦观

携扙来追柳外凉，

画桥南畔倚胡床。

月明船笛参差起，

风定池莲自在香。

《所见》【清】袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

《晓出净慈寺送林子方》

宋·杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

《仲夏》

唐·樊旬

江南仲夏天，时雨下如川。

卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。

《孟夏》

唐·贾龠

江南孟夏天，慈竹笋如编。

蜃气为楼阁，蛙声作管弦。

《小池》

宋·杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

夏日南亭怀辛大

唐 孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

夏意

宋 苏舜钦

别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。

树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

幽居初夏

南宋 陆游

湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。

水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。

叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

早就听说过江南盛产竹子的大名，常州溧阳则是江南产竹最多的地方。今天，我慕名来到了溧阳的南山竹海。

踏上观光车，在双向车道的观光道上飞驰。连绵起伏的丘陵上密密麻麻的竹林把它们包裹得严严实实，让人乍一看还联想不出是南山竹海，还以为自己走入了大兴安岭的深处。那一丛丛、一列列、一行行、一簇簇，真是名不虚传的竹海。一阵微风吹过，竹林便哗哗作响，竹叶禁不住风吹，纷纷跳入了脚下的静湖，原本水平如镜的静湖泛起了一层层涟漪，湖上的红瓦小亭上聚集的鸟儿一下子窜到了湖面上，不见踪影了。“如此美景，哪能轻易放过？”——我举起了相机——“咔嚓！”

坐完了观光车后转乘地面缆车，所谓的地面缆车，就是一节无人驾驶爬山小观光车，坐在上面，脚下的景色更是一览无余：吴越弟一峰的山腰上，几十个五颜六色的缆车像一条条彩带，在索道上缓缓飘动着；山脚下，大门前，游人如织，在售票口前排起的一条条长龙，为南山竹海增色不少。好一幅风景如画呀！我一时竟忘记了车厢的震动，转而则是一种莫名的喜悦和兴奋。

下了地面缆车，我们来到了景区内唯一的村庄——鸡鸣村。走在青石路上，两旁小店内传来的叫卖声不绝于耳，古色古香的徽色建筑包裹着自家栽种的竹子，既点了“竹”这个题，又让天人合一，自然与人工结合，妙哉。选定一家店坐下，吃着热气腾腾的鲜肉小馄饨，看着精彩的狮王表演，我仿佛不是置身于南山竹海，而是置身于世外桃源，美哉！美哉！

经过2个多小时的竹海旅程，我看到了竹海的壮观奇丽，但更多感受到的是竹子的品质美：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”竹子的外表虽不美丽，但成千上万的竹子就汇成了南山竹海的壮观；竹子的力量虽不大，但它的内在坚韧、不屈不挠值得我们学习。这，应该就是游人们来这儿的最终原因吧。

翻开中国文化的历史，古诗文作为中华民族上下五千年的文化瑰宝，以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫传唱不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。很多脍炙人口的名句格言，传遍穷乡僻壤，市井俚都。孔子曰：“不学诗，无以言。”诗言志，文传情。常吟古诗文，可以增长学识，陶冶性情，还可以培养对中国语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养学生的诗学素养。或许，古诗文就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉；又如一枚磁石，凝聚吸引着中华民族的魂魄。“小时能背，终身难忘。”在孩子们古诗文的积淀过程中，经历着“学知―习行―养性”的过程。那么，如何培养小学生诵读经典诗文的志趣？结合自身的教学实际，我做了一些探索性的尝试，与大家一起分享。

一、趣浓劳轻，乐学不倦

（一）“晨读乐”。每天，我安排了“课前一诵”，利用晨读和课前5分钟的时间进行教读，朗读，齐诵，并安排学生依次到讲台上声情并茂地朗读、领读或者背诵，从而调动了学生的学习积极性。还让学生广泛搜集诗文故事和作者趣闻，通过班级故事会的形式，评选出班级“故事大王”，以培养学生的口头表达能力；并对表现出色的学生及时给予鼓励。

（二）“诗配画”。古诗词具有音美、意美、形美的特点，我提倡学生根据诗意，为古诗配上图，展开合理的想象，以画来体会诗文的意境，体会诗人丰富的人生感悟。这一活动极大的调动了学生的积极主动性，为了使自己绘制的作品能为大家所喜爱，他们投入了极大的热情，逛跑书店、请家长上网查找、收集相关资料，精心设计画面，规范工整的书写......最后，我们在班内举行展评，被选入的学生其高兴程度可想而知，从而掀起了学生学诗的热潮。

（三）“我是诵读小能手”。随着学生对古诗文兴趣的不断提高，他们积累的古诗也日益增加，这时我就在班内举行形式不一的古诗文诵读活动，如两人赛读、小组竞赛、男女生对抗赛，进行限时背、轮换背、接力背等形式，激发了学生的背诵的积极性，丰富学生的知识储备量。每一个月，我还在班上举行“诵读小能手”比赛，评选出班级中背诵古诗数量最多的同学，并给予表彰奖励，一张小小的喜报，一本薄薄的练习本，一颗小白兔奶糖，一阵掌声，一个拥抱，这是多么的微不足道的奖赏，却让学生受到了极大的鼓励，使得同学们背诵的积极性日益增加。一年级上学期，我们本班的孩子已经背诵完《百家姓》，本学期，我们还邀请到了古诗文讲解专家亲临班级对学生进行《弟子规》的解读，现在我们即将背诵完《弟子规》，正打算向《千字文》进发。

二、随风潜入夜，润物细无声

（一）音画共享，感受意境美。古诗文有很强的音乐美和节奏美，而且诗中有画、画中有诗，一首诗往往就是一幅山水画，一幅田园风光图。根据这些特点，我在教学手段上采取相应的音画措施，力求达到入情入境的教学效果。如我在教学《画》《咏鹅》《春晓》《春居》等古诗时，我会精心选择适合古诗意境的古典音乐，让孩子在美妙的旋律声中去感受古诗的魅力，不用老师过多的讲解，孩子们在曼妙的音韵声中自由徜徉，自行感悟。

（二）及时推荐，有机训练。自从开展古诗文吟诵以来，学生会读、会背大量的古诗文，但是大部分学生都是在唱读，没有读出诗的韵味来。只有让学生在耳濡目染的过程中，才能更有效的接受诗词的熏陶。因此，我充分利用班级文化阵地，营造吟诵诗文的氛围。将老师和学生推荐的古诗文题目荟萃于黑板的一角，每周定期更换内容，每日利用一定的时间让学生有感情诵读。或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑地吟诵。学生读得有滋有味，声情并茂。在帮助学生读懂诗句的基础上，我通过朗读让学生体会诗的节奏和韵律，培养学生的语感，使他们在读中受到了美的熏陶。

三、忽如一夜春风来，千树万树梨花开

陶行知指出：“行是知之始，知是行之成。”在实际教学中，我切实做到解放学生的双手、

让学生在行动中产生思想与智慧。长时间的诗文诵读使学生的积累量不断增加，俗话说“熟读古诗三百首，不会作诗也会吟”。因此我在学生熟读、理解的基础上鼓励学生今后试着创造写诗，这样学生不光深刻地体会了古诗内涵，也表现出了求新、求异的创作精神。正如新课标所说：“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学习对语文材料的反应又是多元的。因此，应当重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也尊重学生在学习过程中的独特收获。”

古诗文是中国最早的一种文学样式，作为一名新时期的语文教师，我们有义务让“古老”的歌谣传唱、延续下去，让我们借用诗的甘霖去滋润学生的心田，让每一个孩子都徜徉在浩瀚的诗海之中，让他们的心智沐浴在诗风里，使他们的思维动起来，想象飞起来，语言活起来。让学生从多彩的古诗文中去谛听到落叶的叹息、感受溪水的欢畅，探寻春花的芳踪！让孩子们在古诗文的百花园中深情诵读唇齿留香，看尽那满园春色！

1 《江南》

2 《敕勒歌》

3 《咏鹅》

4 《风》

5 《咏柳》

6 《凉州词》

7 《登鹳雀楼》

8 《春晓》

9 《凉州词》

10 《出塞》 王

11 《芙蓉楼送辛渐》

12 《鹿柴》

13 《送元二使安西》

14 《九月九日忆山东兄弟》

15 《静夜思》

16 《古朗月行》

17 《望庐山瀑布》

18 《赠汪伦》

19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

20 《早发白帝城》

21 《望天门山》

22 《别董大》

23 《绝句》

24 《春夜喜雨》

25 《绝句》

26 《江畔独步寻花》

27 《枫桥夜泊》

28 《游子吟》

29 《江雪》

30 《渔歌子》

31 《塞下曲》

32 《望洞庭》

33 《浪淘沙》

34 《赋得古原草送别》

35 《池上》

36 《忆江南》

37 《小儿垂钓》

38 《悯农》

39 《悯农》

40 《寻隐者不遇》

41 《山行》

42 《清明》

43 《江南春》

44 《乐游原》

45 《蜂》

46 《江上渔者》

47 《元日》

48 《泊船瓜洲》

49 《书湖阴先生壁》

50 《六月二十七日望湖楼醉书》

51 《饮湖上初晴后雨》

52 《春江晓景》

53 《题西林壁》

54 《夏日绝句》

55 《示儿》

56 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

57 《四时田园杂兴》

58 《四时田园杂兴》

59 《小池》

60 《晓出净慈寺送林子方》

百节年为首，年节最为热烈隆重，古诗中的年味是浓墨重彩的。很多欢乐喜庆的诗情，鲜活在眼前，那些美好的祝愿和祈祷，在古人的佳句中表现得淋漓尽致。古诗中的年味，经过了千百年的沉淀与发酵，是那样的绚丽多彩。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”北宋王安石的《元日》，把新年写成了千古绝唱，乡村燃放爆竹、饮屠苏酒、更换桃符，辞旧迎新的热闹气氛跃然纸端，欢天喜地的年味脍炙人口，连白发老妪、黄口小儿也能琅琅上口，新的一年便开始了。

“故节当歌守，新年把烛迎。”、“兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。”唐人杜审言的《除夜有怀》诗，描写了大年三十晚上红烛高照，整夜围炉欢饮、歌舞投壶迎新年的欢乐场景。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”诗中描写了正月初一庆贺的场面和礼仪，一派喜气的情景让人动情。清代孔尚任在《甲午元旦》中写的：“听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。”生动细致地描述了新年来临的场景，待第一声鸡啼响起，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，欢度新年。

苏东坡《守岁》中有诗句：“儿童强不睡，相守夜喧哗。坐久灯烬落，起看北斗斜。”多彩年味彻夜不眠，欢腾景象让人留恋其中。陈献章《元旦试笔》有诗曰：“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝”这首诗如一幅“喜春图”，描写出邻居家庆贺新年，年味浓烈，老人饮酒作诗，少儿齐声歌唱的场景。

辞旧迎新之际，有诸多的希冀和期望。祝愿新年胜旧年。唐代诗人张说的《钦州守岁》有诗句：“故岁今霄尽，新年明旦来。愁心随斗柄，东北望春归。”既是惜时，又是对新一年的憧憬。杨无咎的《双雁儿?除夕》写道：“劝君今夕不须眠，满泛觥船。大家沉醉对芳筵，愿新年胜旧年。”也是盼望新年胜过旧年，祝愿一年比一年更好。

除夕一过是新春，新春带来新气象，宋代范成大在《元夕立春》中写道：“雪林一夜收寒了，东风恰向灯前到。今夕是何年，新春新月圆”。正月为春季，万物生机萌动之时，在正月第一个月圆之夜，大地回春的夜晚，人们表达着美好的祝福和意愿。

古人的年是丰富多彩，博大精深的，古诗中的多彩年味，让我们感受和品味着传统的节日文化，这浓浓的年味和着文化气息，流露出人们对美好未来的期盼，对美好生活的向往。在火树银花中，在笙箫鼓乐中，年味便是国人最美的记忆。

自从在那牙牙学语时学会了一首《咏鹅》，于是古诗词便在我心里种下了情根，挥之不去。

徜徉在诗歌的海洋中，在诗中看四季更替。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”看春雨绵绵携杏花飞舞，闻清风柔柔吹拂万物。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”看夏荷阳光微醺，青荷摇曳。日光映红莲，赏湖间千娇百媚，姹紫嫣红。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”萧瑟秋风微凉卷起漫天落叶。望山层林尽染，火枫飒飒。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”“北国风光，千里冰封，万里雪飘。轻撷一枚冰花置于掌心，伫立在白花色的世界。在这一首又一首的四季赞歌中，享受春夏之美，学诗之乐，而沉睡在心灵这片沃土中的诗缘情根也早已破土而出，经四季轮回悄然生长了。

徜徉在诗歌的海洋中，穿过千年时光，拨开历史疑云，前去拜访这些流芳千古的诗词背后的作者。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”是谁在汨罗江边痛吟?是屈原!是谁在桃林轻吟“道是梨花不是，道是杏花不是，白白与红红，别是东风情味。”是严蕊!是谁在欢呼“剑外忽传收蓟北，忽闻涕泪满衣裳。”是杜甫!又是谁在渭城朝雨中洒下留恋的泪?在赏析一首首传世千古的诗词中，穿越历史，看这诗词都是出自何人之手?此时，心中的诗缘情根怕早已经诗书的浇灌长成了一棵参天大树。

徜徉在诗歌的海洋中，在其中赏自然界中万物众生之姿。“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。”静静伫立，听风轻轻摇曳枝梢，绿叶沙沙作响，掠过耳畔，轻抚双颊。“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红?”漫步桃林，沉醉于漫漫花海，看桃之夭夭，灼灼其华，争奇斗艳。“月是故乡明。”抬望眼，夜空中一轮明月高照，洒下许许熠熠生辉。那皎皎明月寄托着古今中外多少游子离人的思乡之愁!在学习这一首首诗中，看世间千姿百态，万物钟奇秀丽。

儿时种下的诗缘情根，想必此时早已长成了巍峨的参天大树。树间繁花朵朵，嫣红秀丽。在学习这一首又一首的古诗词中，我收获到了快乐。从此往后，我与这古诗词的红线怕是再无法斩断喽!

我的家乡在长乐，那儿有山有水，风景如画。不信，我带你瞧瞧！

看看，南山公园这儿的水清澈见底，风景能让你如痴如醉，这儿的树苍翠欲滴，这儿的花五彩缤纷。走进南山，映入眼帘的是南山长城。虽然，它没有万里长城那么长，那么雄伟，但在建筑师的建筑下，它仍显得那么壮观。

在南山长城两旁，有花也有草，最多的是树。这些花很香，草很深，树很密。这些树长得郁郁葱葱，这些草长得绿油油的，这些花的香味清香扑鼻。

走完了南山长城，穿过一道桥，来到南山阁。南山阁是一间古香古色的房子，可惜门关着，我没看见里面的情景。

再到南山钟楼去看看吧！南山钟楼外面有许多花草，还有许多花坛和草坪。这个钟楼像是三角形的，有两层，其实这个南山钟楼是一个亭子，亭子的正面的中间有一个木牌子，上面写着“南山钟楼”四个大字。大钟在第二层，可是关着，我不能进去。在南山钟楼的墙上刻着许多古代的故事，当我看到“孟母三迁”这个故事时，让我想起了“可怜天下父母心”的诗句。在墙上还有很多故事，例如：女娲补天、麻姑献桃、木兰从军……

来到南山植物园来游览一下吧！这儿有仙人掌……在仙人掌旁边有一块立着的石头，上面刻着一首为仙人掌写的诗。

晚上，南山公园的九龙壁上的龙喷出水来，很漂亮！喷泉的水的样子各式各样，好看极了！这就是南山公园，这就是我家乡的南山公园！

1、《诗经》中祭祀歌颂祖先的歌诗是指【颂】

2、“诗言志”出自古书【《尚书》】

3、古人所说的“志”，是泛指人内心的一切情志【否】

4、《诗经十五国风》主要是当时民间的且大多是无名诗人的作品【是】

5、《尚书》在西方被翻译为【BookofDocuments】

6、“词”的本意是指配乐的歌词【是】

7、诗是作者显意识的活动【是】

8、属于四书五经中“四书”的著作【大学】

9、《花间集》中大部分的作品是描写【美女、爱情】

10、《花间集》是当时诗人文士所作配合宴乐而唱的歌词【是】

11、小词源于当时民间宴乐曲调的流行【是】

12、中国南北朝时期的民间的音乐称为【清乐】

13、《诗经》中描述最美的女人“庄姜夫人”的“庄”是指她的父姓【否】

14、《硕人》是《诗经》“卫风”中的一首【是】

15、词被称为“小词”的原因是【不是言志、载道的】

16、《长门赋》最早见于南朝文人编著的【《昭明文选》】

17、温庭筠的《菩萨蛮》中只有两三首是写美女追求爱情的【否】

18、长门宫就是历史上所说的“冷宫”【是】

19、《花间集》中的作品并不都是由男性写作的【否】

20、韦庄共写了？首《菩萨蛮》【5】

21、《花间集》中没有收录南唐词【是】

22、南唐词的风格与《花间集》中词的风格相同【否】

23、关于词的说法，表述错误的是【来源于现实生活】

24、南唐作为五代十国的十国之一，中主是指【李璟】

25、“一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍”是？的词句【冯正中=冯延己】

26、“诚之者，择善而固执之者也”这句话出自【礼记-中庸】

27、中国文学史上最早编成的词集是《花间集》【是】

28、冯正中曾官至宰相【是】

29、冯正中的词表现的是官能的感觉【否】

30、《鹊踏枝》词牌名，又名【《蝶恋花》、《黄金缕》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》】

31、南唐词的代表词人有一冯二李，其中不包括【李昇】

32、每一个牌调的平仄声调是不一样的【是】

33、在中国传统文化中，中国传统的妇女注定了是思妇的命运【是】

34、评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是【王国维】

35、词句“小楼昨夜又东风”中“东风”呼应的是“春花秋月何时了，往事知多少”中的【春花】

36、李后主变伶工之词为士大夫之词是有心而为【否】

37、关于词的理解，错误的是【词本来是一个文学体式】

38、《向晚二首》中“向晚幽林独自寻”中用“寻”字而不用“行”字是为了押韵【否】

39、“于今腐草无萤火，终古垂杨有幕鸦”这句诗出自《隋宫》【是作者李商隐】

40、被界定为导示未来的词论著作是【《人间词话》】

41、叔本华认为人生就是大欲【是】

42、文学作品中所造的意境，一定要合乎自然【是】

43、最早的词学来源于【宋人笔记】

44、一时代有一时代的文学，明清时期的代表作是【戏曲小说】

45、早期的词是给歌伎酒女歌唱的流行歌曲【是】

46、“东文学社”由？主办【罗振玉】

47、在王国维18岁时清政府签订的不平等条约是【马关条约】

48、小词的妙处是在于它有一种超乎外表语言文字所写的情事以外的意思【是】

49、诗词中的境界是依靠外在景物来表现的【否】

50、王国维的“三境界”说，第二境界是【衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴】

51、中国旧诗只是指传统的五七言绝句诗【否】

52、《词选序》的作者是【张惠言】

53、王国维的《人间词话》著于【1908-10910】

54、王国维认为词有了境界，词的格调自然会提高【是】

55、清朝各词派中常州词派的影响最大，时间最久【是】

56、王国维认为五代、北宋的词之所以独绝是因为当时的词中有一定境界【是】

57、下列选项中不属于张惠言所指与“小词”大概相近的是【乐府之音】

58、曹丕写过的文学专论有【典论-论文】

59、下列选项中不属于词牌名的是【天净沙】

60、欧阳修的《蝶恋花》被收录在《花间集》中【否】

61、“为政必先放郑声”中“放”指放逐【是】

62、中国古代男子的“三不朽”不包括【立志】

63、《花间集》问世于西元九百四十年【是】

64、“词之雅郑，在神不在貌”出自【《人间词话》】

65、曹丕在《与吴质书》中为？美志不遂而叹息也【应瑒】

66、苏轼认为词是可以诗化的【是】

67、周济是常州词派的继承人【是】

68、王国维说南唐后主的词有众芳芜秽、美人迟暮之感【否】

69、“石韫玉而山晖，水怀珠而川媚”出自【《文赋》】

70、王国维认为词以境界为最上，可见他对“境界”二字理解地非常透彻【否】

71、中国文学史上最早带着理论性的论词的文章是？写的【李清照】

72、“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”写得女子是【杨贵妃】

73、“究天人之际，通古今之变”出自司马迁之口【是】

74、诗歌的表现手法有？种【3赋比兴】

75、“如切如磋，如琢如磨”出自【诗经】

76、李清照认为苏轼的《水调歌头》是句读不整齐的诗，而不是词【是】

77、诗歌的表现手法之一“兴”是由物及心【是】

78、“近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家”出自？的作品【苏轼】

79、认为温庭筠的《菩萨蛮》有屈原《离骚》中“初服”之意的是【张惠言】

80、中国诗歌中经常会用到“菡萏（handan）”二字【否】

81、“黄河远上，白云一片，孤城万仞山”出自【纪晓岚】

82、孔子讲诗注重来自诗歌中的丰富联想，而且联想与诗本意要完全相合【否】

83、《水龙吟》是苏轼在汴京做官时所作【否】

84、《离骚》中可用来喻托美德、才能的有【鲜花、漂亮衣服、峨眉】

85、苏轼只能写出诗化的词，而无法写出完全是词的美感的词【否】

86、词表现的是一种感情的本质【是】

87、“学际天人”是李清照对？的评价【苏轼】

88、“倚天万里须长剑”一句引用了？的赋【司马相如】

89、“举头西北浮云”此处是指现实中真的浮云【否】

90、“不见南师久，谩说北群空”此句运用了典故【是】

91、“平生塞北江南”出自辛弃疾的作品，其词牌名是【《清平乐》】

92、柳永的《定风波》是一首【长调】

93、在中国一向认为“斜阳”是一个朝廷衰败的现象【是】

94、苏轼的《江城子密州出猎》具有婉转低回的词的美感特征【否】

95、《水龙吟》是苏轼次韵他的朋友？的作品【章质夫】

96、辛弃疾的“西北浮云”句所用典故出自【曹丕】

97、《水龙吟》是一首豪放词【是】

98、对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自【白雨斋词话】

99、周邦彦的《兰陵王柳阴直》体现了作者强烈的主观感情【否】

100、诗是体物写志【否】

101、“就词论，则非高调”是？对陈亮《水调歌头》的评论【陈廷焯】

102、“张公两龙剑，神物合有时”中“张公”是指【张华】

103、周彦邦是带着思志的笔法来写词的【是】

104、王沂孙著有《花外集》，又名《碧山乐府》【是】

105、长调在敦煌曲子词里就已出现【是】

106、“采莲复采莲，莲叶何田田”是拟？的句子【《江南曲》】

107、荷花的每一部分都有特殊的名字【是】

108、对李霁野先生描述不正确的是【江苏人】

109、《木兰花慢》是一首【长调】

110、《木兰花慢》作于【1983】

111、《拟采莲曲》是仿乐府诗而作【是】

112、《浣溪沙又到长空过雁时》一词作于1950年【否】

113、中国语言文字的特质是【独体单音、单音四声、破音字】

114、“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”出自【诗品】

115、“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”运用了【暗喻】

116、《妙法莲华经》是一部佛家经书【是】

117、《静庵文集》中大部分是考证的【是】

118、“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”出自【《九辩》】

119、“天对地，风对雨，大陆对长空”出自【《笠翁对韵》】

120、西方美学史上第一部最为系统的美学和艺术理论著作是《诗学》【是亚里士多德】121、汉语四声中的仄声，包括上、去、入三声【是】

122、“前因未了非求福”中“福”是入声字【是】

123、叶先生2007年“口占绝句二首”，首章用了作品？的诗韵【东下三旬苦于马上戏作】124、《南溟》这首作品，诗名典故出自【《庄子》】

125、普通话中一声和三声都是平声【否上声】

记得儿时，妈妈很少给我讲故事，给我讲的几乎都是古诗。一开始听起来觉着乏味，但慢慢地，我越来越觉得有趣。

听到杨万里的“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风”，我便在家中撑起一把大伞挥来挥去，寻找风的方向；听到杜牧的“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”，我便会仰望星空，寻找银河里的牛郎织女星……古诗给我的童年带来了好多的乐趣，读古诗，我会去还原诗人的场景，找到好多乐子。

龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”，我从小就喜欢。打从听到这个后，我就对落花情有独钟，我特别喜欢去捡落花，用落花制作各种香水，残留的花便拌入泥土。妈妈每次为我在干嘛，我就会堂而皇之地回答：“我在帮掉落的花瓣找回家的路。”妈妈便笑笑，还会和我一起玩。

渐渐地，我长大了。我不再玩落下的花瓣，但诗句经常萦绕在我耳畔。我开始感受古诗给我带来的诗情画意和无穷力量。诗人赋予落花是一种怎样的情感，花儿凋零，落入泥土，这个再寻常不过的自然现象，被诗人发觉了，认为花儿是不忘自己的使命，宁可把自己渗透进泥土，也要去完成自己的心愿，去呵护来年新绽放的花朵。诗人为什么会有这种想法，诗人是把落花比作自己，借落花来表达自己虽然辞官还乡，但也要立志为后代出力。

古诗是梦幻的，是神奇的，是给人启迪、给人力量的。它让我憧憬“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友人之情，让我震撼“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国之情，让我共鸣“临行密密缝，意恐迟迟归”的伟大的母爱，让我期盼“海纳百川，有容乃大”的豁达之情。

学古诗、爱古诗，诗人们的爱恨情仇在我们的生活中也无处不在，“前不见古人，后不见来者”！中华上下五千年的历史让我骄傲，古诗给我的光明，会照亮我前行的道路。

我去过许多风景优美的地方，如：马草江公园、南山公园、东湖公园，其中，风景最美丽的地方，非南山公园莫属了。

一进到公园门口，就看见花坛里开放着朵朵鲜花，美丽极了！有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣全展开了，露出嫩黄色的花心。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。花的颜色很多。你瞧，有紫红的、淡黄的、雪白的 这么多的花朵，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。突然，一阵微风吹来，花儿散发出了淡淡的清香；有的花瓣落了下来，好像一只只蝴蝶上下飞舞着，落到了地上。

走过了种满了鲜花的花坛，就来到了一片绿油油的草地了。草地嫩绿的，踩上去软软的，好像踩在嫩绿的地毯上一样。草地上还盛开着五颜六色的野花呢！有紫红的、淡黄的、雪白的 真象个美丽的大花坛。

南山公园不止是花草多，树木也非常多：有榕树、白桦树、桂花树、桃树等。只要一到夏天，树叶都会长得葱葱茏茏，密密层层的树叶挡住了人们的视线，可真是茂盛啊！从远处看，就像一把把绿色的大绿伞。如果天气好的话，还会有很多游客来到树底下乘凉、玩耍，可热闹了！

山上的石头真奇怪呀！大小不一，千奇百怪，各种各样的形状。他们有的石头像一头小老虎，趴在地上懒洋洋着晒太阳；有的石头像一只熊猫，吃着竹子。多有趣啊！

但是，我最喜欢去的是南山公园了的儿童乐园，那里有许多好玩的东西，有碰碰车、旋转木马、过山车等，可好玩了！儿童乐园旁边还有一个动物园，里面有猴子、孔雀、骆驼等，每次经过这里，我都会和妈妈进去看动物。

南山公园真漂亮！

初春时节，细雨在夜里静悄悄的降落，睡梦中的人儿无知无觉。次日出门，惊喜地发现地上已长出绿茸茸的细草。描写的是大自然的无言独化，表现的却是诗人心灵无所牵挂的安详与淡泊，暗喻着这世间的不求名利从容宁静的那一群体。 春来草自青，与人无关。春天来了，草儿就葱茏起来，这是自然而然的事情。世间万物，自生自长，循环往复，与人毫不相干。重要的是人心也不会执着于草青不青，草何时青。草，该青时自然便青了;春，该来时自然便来了，这一切都有造物主的安排。 其实，只要人们能以寻常无事的恬淡之心关照生机盎然的自然之景，就能从“春来草自青”中体会出人生的情趣，心灵境界一经拓展，整个人便极具诗意地栖居于世了。就不会睡时不肯睡，吃时不肯吃，百般需索了。 人既然能领悟时序代换万物荣枯的道理，那么又有什么放不下甩不脱的呢?一切都不系于心的人，又怎会固执拘泥，胸襟狭窄呢?只不过是一个物我两忘的境界罢了。

人要做的，无非就是在春天来临的时候，享受春光，沐浴春色，在顺应季节的变化中编织梦想的花篮，在淡淡的日子里以宁静的心灵领略生命的灿烂。 人这一生，就是自然界中一个生命的流程，无论愿意的还是不愿意的都得经历。哪怕你在风刀霜剑严相逼的日子里，哪怕你走着一段寸草不生的路，那也没关系，就当是在走一段夜路，拐弯时亮着的路灯突然灭了，你的眼前一片昏暗。此时你可以短暂停留，闭眼片刻，让你的眼睛做好暗适应的准备，当你睁开眼睛的时候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不会再感到慌张无助了呢?那就继续走吧!

当日子钻出黑漆漆的时空隧道，阳光依旧明媚，而你对生命充满了热爱。此时，你哪有时间去在意那些对你生活意义不大的东西?你哪有精力去管顾那些你势必要经历的苦痛和磨难?该来的就来，想去的就去，任由一切严寒霜雪奔生命而来，也任凭所有的和风细雨离生命而去。你只顾去快乐地读书，开心地助人，去把微笑送给爱你的每一个人吧! 嫩色宜新雨，春来草自青。平静地接受生命的赐予，一定会有什么融入你的内心，一定会有什么在滋润你的生命，也一定没有什么能再次挡住你的去路。 繁华事散逐香尘，流水无情草自春。不用刻意安排，不要执意等待，也如春暖花开一般，春的温馨会暖人的心，让爱在春天延续……

2019年12月1日早九点，我们飞鹰十四班已经在南山博物馆门前蓄势待发了。今天我们一起参观南山博物馆的展出。

南山博物馆位于南山区占位面积19000平方米，建筑面积约36000平方米，共分为五层（含地下停车场），今天这里正举办“永远的长安·大象中原·烟霞寄兴”等展出。

一进博物馆，首先映入眼帘的就是陕西唐代文物展——永远的长安。长安自古以来就是多个王朝的都城，到了盛唐这里不仅是政治·经济·文化中心，也是丝绸之路的起点，这次展览包括陶俑，金银器，玉器，瓷器，佛像待，从这些展品中不难看出大唐盛世发达的物质文明及灿烂的文化艺术。

紧接着，我们就到了此次博物馆的重中之重——大象中原。第一个看到的就是一个骨笛，岁月在它身上留下了一道道痕迹，闭上眼，悠扬的笛声仿佛在我耳边响起，一个人坐在石头上笛声在空旷的原野上回荡。睁开眼，看到了介绍牌原来这只骨笛距今已有7000-9000年历史了。

历史老师讲的知识在我脑海里浮现，原来这就是磨制骨器，还有各种青铜器，例如：妇好鸮尊，虢季铜列鼎，斑斑锈迹仿佛在诉说他们的历史，精细而古朴的花纹，现示出古人在制作青铜器上的高超技艺。正如赵老师所说，大部分青铜器都是祭祀用品，也只有富贵人家才用得起如此昂贵的青铜器。

走入二楼，烟霞寄兴近在咫尺，一副副山水画，画出了我国的壮美河山，虽然是纺制品，但是这直插云霄的山峰，形状各异的怪石以及坚毅挺拔的树木都给人以极大的震撼，真是“此画只应天上用，人间难得几回见！”。

一件件文物诉说着自己的历史故事，帮我们把知识串连在一起，通过观察实物也让我们更好的了解了西周，新时器时代。

这次博物馆之行令我受益匪浅。赵教师精彩细致的讲解让我见微知著，对历史的理解更进了一步。

谢谢赵老师，谢谢组织这次活动的家委，请让我代表同学们说一声“您辛苦了！”。

在一个秋高气爽的日子里，我、妹妹和小姨一起去南山游玩。

我们到了南山脚下，周围尽是连绵起伏的峰峦，就好像一大群野生物，沉浸在黄澄澄的云雾里。我们不由自主的赞叹道：南山的景色真美。

我们气喘吁吁的到了山腰，看到了如诗如画的美景。看到了小蚂蚱蹦蹦跳跳的，就像是在比跳高；看到了远处的草散发着刺眼的光芒，就像自行车上的反光镜散发着耀眼的光芒；在山中往下看，我看到农民伯伯的劳动成果，黄色的葵花，绿色的水稻，就像一张张彩色的地毯，邮箱一幅幅美丽的图画。看到了蔚蓝的天空，就像湛蓝的大海一样。

我们到了山顶，感受到了山风的凉爽；感受到了太阳的温暖；感受到南山的辽阔；感受到大自然的美。

我们恋恋不舍地离开南山，离开大自然。

啊！南山，多么美好！这次郊游给我留下了难忘而深刻的印象，那一幅幅美景还历历在目，一切是多么有趣而又叫人留恋啊！

蓝天白云，绿水青山。南山牧场是大自然一幅不朽的图画。

南山牧场位于乌鲁木齐市南部天山脚下。一大早，我们就来到南山牧场观看瀑布。刚走到桥下，就能听见瀑布水流哗哗拍打石壁的声音。走过桥去，随着这声音越来越响，我们的衣服也由干爽变的湿润。又走过了一段大大小小、黑黑白白混杂的鹅卵石路，我们终于来到了瀑布的近前，一睹它的真面目。

这跟我想象的完全不同。从远处走来时，那瀑布水流哗哗拍打石壁的声音，使我误以为瀑布很壮大。可走近一看，却发现这瀑布其实是如同轻纱般盖在石壁上，并不很宽阔，也并不很高大，只是水流非常激越，随着水流激荡而下，一阵阵寒意也扑面而来。果然，这缺水的西北地区的由冰山融水而成的瀑布，是与其他地方不同的。

这时，往上望去，我发现一缕光在水中若隐若现。再仔细看，发现那是一道七彩斑斓的彩虹。我一生中也没见过几次彩虹，真想飞过去，抱住彩虹看个够。我的好奇心驱使我一步步走到瀑布的跟前。

在阵阵寒意里，我惊奇的发现，瀑布中的每一颗水珠里都有一个新的生命在颤动、在闪耀。水珠欢快的跳跃，像是快乐的小姑娘在无忧无虑地跳芭蕾舞，突然，一瞬间，这小水珠却“咚”的一声跌落到水里，只留下波纹一圈圈地荡漾，原来，小水珠是一个格外调皮的小姑娘呢！

我久久沉浸在这光、影、声、波的童话剧里。

等我再注意彩虹时，却再也找不到它了，彩虹落了，只留下瀑布、水珠。而我的衣服，也已经湿透了。

大自然是一位了不起的画家，她的神来之笔，绘就了风、雨、雷、电、花、鸟、虫、鱼、江、河、溪、瀑……这个世界，就是她的不朽之作！

在我童年中去过许多名胜古迹，但我记忆最深刻的并不是那些驰名中外古迹，而是位于重庆南山的植物园

那次萍姐他们单位组织去观赏南山植物园，我也厚着脸皮和她们一同去观赏。在去之前我听别人说：南山植物园宛如人间仙境。在等待期间我差点认为“一寸光阴，一寸金。”这句谚语说错了，我心里想着：谁要买时间？我要卖！！！！！！！

我左盼右盼终于等到了那天。

本来要七点钟车才来，而我抑制不住心中的激动五点钟就起来了。我高兴的走上车，经过一个小时的车程终于到了南山植物园。

我兴高采烈的跳下车差点震出地震来！开始了我们一天的南山之旅。

一进门我们看见了一块大牌子上面写着：南山植物园樱花节最后一天。我们见了之后马上跟照牌子上的指示以讯雷不及掩耳之速向樱花大道奔去。在离樱花大道不远时我发现前面几十米处的天空是粉红的把我惊呆了。我在心里想着：会不会是樱花把天空映红的吧，还是工作人员制造的？……我想过许许多多千奇百怪的答案。直到我们走到了樱花大道面前我才解开了这个谜。原来是因为樱花大道长达七十多米把天空都给映红了，这样让樱花大道上方变得格外显眼。因为是樱花节最后一天，所以有些花儿抓不住树枝了，微风轻轻一吹花儿们纷纷飘落了下来。但他们也不会就此罢休，要在空中借助风翩翩起舞几下才无憾的落下地面。而还在树枝上的樱花则使劲抓住树枝竭尽全力展览完最后一天。手中有相机的人拿起相机抢拍这个镜头，像樱花在开新闻发布会似的。

我们走出粉色的世界——樱花大道后，来到了玲珑小巧的盆栽区。

首先我们看见了几盆兰草，还听到萍姐的一个同事说：“有一句专业术语叫做如有暗箭一盆，如同手中掌握一到房子。”萍姐一种质疑的口气说：“不会吧？”那位叔叔说：“是真的！”于是我们继续欣赏，一会一棵盆栽引起了我们的注意，大家都不认识这棵盆栽是什么。它有弯曲的枝干，颜色为深棕色，叶子为翠绿色比指甲大一点。大家都七嘴八舌的议论了起来。这时眼睛近视的萍姐的眼睛还好使了一回，看见了那棵盆栽下挂着一张介绍牌。上面写着：这棵盆栽的名字是“蚊母树”它之所以叫蚊母树是因为蚊子见了它就要逃之夭夭，所以叫它蚊母树。大家看了之后顿时茅塞顿开。

看完了玲珑小巧的盆栽之后，我们又观赏了全是苍天大树的树木区。和可以一览重庆美丽风景的老鹰台……

宛如人间天境的南山植物园果然名不虚传！

永川大安小学六年级：吴昊俣

今天的天气特别凉爽，是个游玩的好日子，我们乘坐62路公交车到达南山公园的大门。我们穿着统一蓝色的T恤衫上衣，背着小书包,举着写有“美乐蒂夏令营”的大旗向前方出发。

上山的路有些陡峭，好像一不小心就会掉下去，两边的松树郁郁葱葱，非常茂密。走了一段路后，终于走上了平缓的坡路，我们在一个长廊里集合，站好后，老师说先参观动物园，强调了我们不能把手伸进护栏里，防止被咬伤。

来到了动物园，我们首先来看一些小型动物，我最喜欢里面的百鸟园，蓝色的天空上有成群的白鸽点缀着美丽的南山公园。我们又看了一些鸟儿的表演，三只头戴金冠的鸟儿个我们表演了骑自行车、打保龄球、滑旱冰，真是特别精彩。我拿出自己的小饼干，喂给在路上的看到的小动物。有一只全身雪白雪白的孔雀开屏了，好像一把雪白靓丽的大扇子，漂亮极了。一上午的时间很快就过去了。我们回到了长廊里，我已经饿的饥肠辘辘了，狼吞虎咽的吃完午饭，休息了片刻又出发了。

同学们，主席在《沁园春雪》中写道：“数风流人物，还看今朝。”在座的你们能在初赛中脱颖而出，都是今朝的风流人物。

刚刚经历了紧张的竞赛环节，现在我们稍微放松一下，回到诗词本身。

中国是一个爱诗的国度，从纯真的《诗经》、浪漫的《楚辞》，到灿烂瑰丽的唐诗，刚柔浑然的宋词，再到大放异彩的元曲，它们中的每一首，都是一个古典的诗意世界，它们用最美的汉语，为我们描画着充满情感的四季万物和丰富独特的心灵。

在这个草木萌动的春日，我们坐在这里绝不单为一个成绩，组织这样一次活动，学校更多的是希望你们在诵读、在书写时能体会到诗词中美好的意境和情感。期待你们在春风拂面时，能够忆起“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，在壮美山河前，能够记得“大漠孤烟直，长河落日圆”。期待在你孤独时，王维的“深林人不知，明月来相照”给你慰藉;你失意时，李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”给你信心;你迷惘时，陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”给你方向;在九年级的你们即将要经历离别时，记得王勃曾经说过“海内存知己，天涯若比邻”。

你看，诗词就是有这样的魅力，它可以平复你焦虑的心情，给你面对风浪的勇气和力量，教你学会享受诗意人生。

老师最喜欢的一首词是苏轼的《定风波》，从我知道它的那天起，它就在潜移默化的影响着我。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”诗人途中遇雨，虽然被雨打湿，受着泥泞狼狈，却能乐在其中，这种淡然洒脱让我在偶遇风雨时时时记起，也努力学着坦然面对。

今天，把这首词也送给大家，愿你们也拥有“何妨吟啸且徐行”的淡然心态，在紧张的学习之余，带着对中华诗词的热爱，寻找属于你的星辰大海、霁月清风。