校园文化建设实施方案（实用20篇）

说到廉政，许多人会很自然的想到，那是做官的事，关咱小民百姓何事?不错，做官的人手中有权力，有贪的机会，所以为官者如果缺乏廉政品德，无视党纪国法，他就会贪，就会成为硕鼠.更为严重的是，因为官场贪风一开，世风也必将快速倾塌，民心迅速失去，国家的大厦很快就会崩塌。远的不说，就说近现代的两个例子：清自乾嘉始，官贪吏掠，虽有道光之节俭、光绪之勤政，也无法挽救大清王朝之灭亡;蒋家王朝以绝对优势兵力败于小米加步枪的共产党军队，绝非战之罪，而是官吏贪污腐败，导致民心丧失。得民心者得天下，古言千真万确。所以，历代有作为的君王无不特别重视吏治的清廉，由此，我们也就明白：明之朱元璋、清之雍正，对贪官污吏大开杀戒的道理了。

然而历代王朝都不缺乏清正廉明的官员，公堂之上也多挂有“清正廉明”的箴言牌匾，而历代王朝又都未能幸免因腐败而灭亡的命运，这到底是为什么呢?当然原因是多方面的，但其中一个重要原因是他们都没有从教育的根本上抓起。虽然中国古代优秀的读书人都秉承儒家文化修身养性的传统，但毕竟只是个人的自觉意识和行为，不是每个人都有这样的自觉意识的。

因此，廉政道德、廉政意识，必须从教育抓起，从根本抓起，这是民族复兴和长盛不衰的百年大计。

教育的改革发展，是关系到未来我国综合国力的提高和现代化目标的实现、关系到中华民族是否能保持持久生命力和强烈竞争力、关系到社会主义祖国的前途命运的大问题。然而，长期以来，我们的教育过分重视学生的考试成绩并以学生的考试成绩的高低来考量师生的优劣，而忽视了学生的国家意识、民族意识、道德伦理、价值观念，这不能不说是走进了一个急功近利的误区。

要知道，道德的力量是能够凝聚一个民族精神、规范民族行为的，胡惠林在《国家文化安全：经济全球化背景下中国文化产业发展策论》中说：“文化的生存状态不仅积淀着一个民族和国家过去的全部文化创造和文明成果，而且还蕴含着它走向未来的一切可持续发展的文化基因。”

廉政文化是中国优秀传统文化中一块非常重要的部分，历代名人的上疏、家训、人生总结中关于廉政、清廉、修身等方面的名言箴言代不绝书。治国要廉俭，李世民《帝范》要求自己“俭以养性”，而他的大臣魏征上谏“戒奢以俭”;做官要廉俭，《官箴碑》劝为官者“公生廉，廉生威” ;齐家要廉俭，王昶《家诫》“览往事之成败，察将来之吉凶，未有干名要利，欲而不厌而能保世持家，永全福禄者”;修身要廉俭，孟子认为大丈夫应该“贫贱不能移”，王阳明《传习录》指出“清新寡欲，持志不动，不受声色犬马之诱惑” ;教子要廉俭，司马光《训子孙文》“俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行”。

姜广辉在《儒家的现代意义》中说：“治本的办法是从道德入手，改善人性，人好，一切都好!若每个人的行为都符合道德规范，那人与自然、人与人的许多矛盾便会自然化解，人类未来的前途便会充满光明。”把中国优秀传统文化中的廉政俭朴文化引进校园，作为学校道德教育的内容之一，是继承和发扬优秀传统文化的必然，是当今建设社会主义精神文明、构建和谐社会的需要，更是中华民族走向伟大复兴和保持持久的生命力、竞争力的长远战略。

那么把廉政文化引进校园，建设廉洁高雅的校园文化，我们教师应当如何去做呢?

作为教师，必须正确认识廉政文化走进校园并作为学校道德教育内容的深远意义，树立强烈的义务感和责任感。

要想彻底地根治腐败，不仅是政策与法律的事，不仅是政府相关职能部门的事，更是全民族的大事;根治腐败不仅靠法律的力量，也要靠道德的力量。道德的建设要从教育抓起，从孩子们抓起，使他们从小就牢固地树立廉洁淡泊的意识品格，一代人有了这样的意识与品格，一代代人有了这样的意识与品格，敦励风俗，化成民族血液，那样，我们未来的民族将会是一个什么样的民族呢?我们未来的民族一定是一个具有高尚道德的民族、一个廉洁俭朴的民族、一个充满生机的健康民族、一个具有强力竞争力的民族。我们为我们未来的民族尽到我们布道者、播火者的责任，我们为我们未来的民族作出平凡而又伟大神圣的贡献。虽百年之后，我们也会含笑看祖国之昌盛、民族之富强、子孙后代之幸福。我们才不愧为“人类灵魂的工程师”的光荣称号!

作为教师，必须加强自身道德的修养。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，正人必先正己。因此，教师必须注重自身的道德修养，淡泊名利，廉洁从教。

如何加强自身的修养呢?

一是要紧跟现代社会日新月异的发展形势，认真学习邓小平同志有关社会主义教育理论，深刻认识培养“四有”新人的重要意义;认真学习并践行胡锦涛主席提出的科学发展观，着眼于学生的可持续性发展，摈弃只重分数忽视道德人品的急功近利的行为。

二是多从古代文化中汲取廉政文化的精髓，积淀厚实的传统文化基础，这方面的经书名著很多，经书如《论语》、《孟子》，名著如洪应明的《菜根谭》、王永彬的《围炉夜话》、朱用纯的《朱子家训》、陈继儒的《小窗幽记》等等，甚至是传统的蒙学中的《千字文》、《增广贤文》等，都是我们用来丰富我们传统道德修养的很好的读物。庄子说：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”厚德才能载物，加强自身廉政文化的修养是培养学生廉政意识的必备条件。

三是时时检点和反思自己的思想言行，荀子云：“君子博学而日三省乎己，则智明而行无过矣。”不吃请，不受礼，不为利欲所惑，诚信做人，诚实治学。身教甚于言传，以自己的行为风范影响学生，这样才能如王永彬在《围炉夜话》中说的“德足以感人，而以有德当大权，其感尤速。”

作为教师，还应该教育有法，引导有方。

道德的感化不是僵硬的说教，不是粗暴的训斥与批评，而是要春风化雨，润物无声。这就要确立民主平等的教育观念，与学生平等对话，善于抓住生活中平凡的小事，适时点化、循循善诱;要积极配合学校，创造清廉高雅的班级文化氛围;要引导学生积极参加社会实践活动，走出校门，走进社区，走进自然。

作为教师，要充分利用好课程资源。

利用好课程资源首先要摆正科学发展与名利的关系。前已言之，教育是培养人的，而人的构成除了生物的一面外，主要是文化的一面，人是文化的生物。而文化的构成绝不局限在考试的分数上，所谓要成才先成人，它有更为广阔丰富的内容。因此，教师对课程资源的利用不能仅仅为了分数，而应该淡泊名利，践行科学，把学生放到人的地位上来培养，而不是当做作业考试的机器来训练。

其次是艺术使用的问题。课程里有关廉洁奉公、淡泊名利、高洁清正的资源非常丰富，特别是人文学科，有许多鲜活生动的人事，有许多经典名言，有许多具有审美和想象的特定意象。这些人事、名言和意象已经成为中华民族文化的遗传基因，绝不因王朝的更迭、时代的变迁而中断。充分地、艺术地利用好这些课程资源，是我们教师应有的责任与努力目标。

那些具有审美和想象的特定语言意象，无法不使你心懔懔以怀霜、目渺渺而凌云，进而旁骛其他，励志人生。比如“松、竹、梅、兰等植物也是其他许多国家都有的，然而中国人看到松，便想到‘岁寒后凋’;看到竹，便想到‘直节虚中’;看到梅，便想到‘傲雪迎春’;看到兰，便想到‘幽谷传香’。这种凝结在字面上的文化意味便是汉语所特有的，而它们所象征的美好品质，无不利于社会主义精神文明建设”(金开诚)，这就是我们的民族语言所特有的审美与想象力，这就是我们民族语言所特有的似曾相识的亲切的感情，这种语言深深地扎根在我们民族心灵的土壤里，代代相传，形成一种思维。

经典名言也是如此，像诸葛亮《诫子书》中的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，读之，你就会很自然地想到那些淡泊高雅的清廉之士，你就会为自己的贪婪、自私、悭吝而羞愧而汗颜;再如《孟子》中的“生于忧患，死于安乐”，《颜氏家训》中的“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也”，读之，你就会自然地忧身忧天下，从而勤奋励志，你就会洁身自好，自觉抵制外面世界的种种诱惑。可以说这些名言的渗透力直至今日也未曾见更为高深的理论取代之。

廉政文化进校园绝不是什么活动，搞一阵就过去了，而是中华民族保持健康的躯体具有长久的生命力与竞争力的重大的战略举措。教育是立国之本，教育是兴邦之源。作为教师必须清醒而深刻地认识到廉政文化进校园的长远而重大的战略意义，让为着民族的伟大复兴，为着民族的长盛不衰而精心播种、辛勤耕耘、欣慰收获吧!

要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学习，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。孔子云： “其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。 ”

中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。时代要求我们教师廉洁从教;教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，扎根祖国教书育人的伟大事业!有人说：廉洁文化进校园是无病呻吟，学校是一块净土，又不是”衙门”。认为廉洁文化进校园就是针对学校和师生有什么不廉不洁的问题开展的，在学校开展反腐倡廉是小题大作，没有必要，更是多此一举，这些人错误的认识存在于对概念模糊和断章取义。廉洁文化进校园，是有的放矢。是从源头上预防腐败的有益探索。目的是从小培养学生的廉洁意识和廉洁观念，使他们自觉养成自律，诚信和富有社会责任感的良好行为习惯。

胡锦涛总书在中纪委三次会议上的讲话中指出：”反腐倡廉要面向全党全社会，要全面加强对党员的理想信念教育，对公职人员的职业道德教育和对公民的社会公德和家庭美德教育，增强全党全社会反腐倡廉的意识，形成良好的社会风尚。”学校是对少年儿童教育的主阵地，开展廉洁文化进校园活动，是贯彻落实科学发展观的具体实践。廉洁文化进校园，是促进学生身心健康成长的现实需要。

我们的学生不是生活在真空中，社会上的形形色色的阴暗面，不可避免地给他们的思想产生影响。正是由于处在青少年阶段学生的思想观念，心理结构和生活态度尚未定型，缺乏认识能力和辨别是非的能力。如果在培养他们文化知识的同时，注意培养他们反腐倡廉的知识和理念，让他们早早地了解和认识社会，掌握辨别是非的能力。放大、保护、强化他们与生俱来的善良本性，让反腐倡廉的理念扎根于他们的心中，让公共权力只能服务于公众的正确权力观铭记在他们的脑海里，对他们将来参与公共事务管理和服务社会事务时，必将起到正确的导向。

为我们伟大祖国的复兴，廉洁文化进校园是很有必要的，不是无病呻吟，而是防微杜渐，把好病从口入这一关。

20xx年9月29日上午，我校开展了一个有趣的活动——校园文化节。

本次活动以庆祝新中国成立60周年“弘扬龙文化，我与祖国共奋进”为主题，目的在于弘扬龙文化、传承龙禧精神、展示校园文化魅力、拓展校园文化内涵、提升校园文化品味。

上午九点，校园文化节启动仪式正式开始。参加这次启动仪式的领导和嘉宾有龙禧夫妇、端州区领导以及教育局领导等人，同时也请来了湖滨派出所的队长对我们进行了安全方面教育。

十点，开始活动了，首先是“双龙表演”，由龙禧夫妇“画龙点睛”，跟着“全校师生齐背诵《弟子规》”，最后“千人绘画”。四个节目都很精彩，但让我感觉最深刻的是‘画龙点睛’。一条黄色的‘龙’和一条蓝色的‘龙’在翩翩起舞，有时“双龙戏珠”，有时回首遥望，有时表演得生龙活虎，我们看得眼花缭乱，实在是太精彩了！

我突然觉得自己仿佛就是一条龙，穿着美丽的龙鳞，全身金光闪闪，同学们都赞我，我得意洋洋。突然，节目结束了，我才记起我不是龙，我是在看‘龙’的表演呢！

这个校园文化节活动可真有意思，希望学校多点开展一些这样的活动。

[我的校园文化节作文素材

5.1规划原则

1、坚持力求增加耕地面积和提高耕地质量，促进农业可持续发展的原则。

2、保护和改善生态环境，力争社会效益、经济效益和生态效益相统一，促进土地资源的可持续利用的原则。

3、坚持实施土地整理，适度开发未利用土地的原则。

4、采用先进科学技术手段，力求达到高效农业、绿色农业和生态农业的现代化标准。

5.2项目规划方案与总平面布置

5.2.1土地利用规划

项目区总控制面积334公顷，其中现有耕地225公顷，盐碱地79公顷，沟渠、农路30公顷。通过土地整理，耕地可达290公顷，林地26公顷。具体规划指标详见下表。

项目区规划主要地类面积变化对照表单位：公顷

5.2.2水利规划全面实行井黄双灌，可降低地下水位，达到地表土壤脱盐的目的。

5.2.3林网规划

项目区新增造林面积26公顷，使森林覆盖率达到7.8，造林品种以农田防护林为主，辅以小量经济林。项目区内农防林采用大网络的的林带模式，沿道路布设，考虑不影响作物正常生长，在东西向道路两侧设置主林带；以利浇水和改善景观。

5.2.4道路规划

为了便于交通运输，项目区设主干路、田间路。项目区需增设南北走向主干路3条，东西走向主干路3条，路基宽8米，路面宽6.5米，高出地面0.5米，总长20公里。田间路48条，路基宽5米，路面宽4米，高出地面0.3米,总长25公里。

5.2.5田块规划

以渠、沟、路为框架，将项目区分割成南北走向的条块52块，每块南北长100米，东西宽50米。为了提高水利用率，实行小畦灌溉。既畦宽4米，畦长50米。

5.3项目建设的主要工程

5.3.1田间土地整理工程

根据项目区地形、地物的实际情况，采取局部平整法，并按照挖填土方工程量最小或挖填平衡的标准进行，部分地块进行客土改造，以利畦田灌溉和园田化种植。具体工程量：机械平整土地334公顷，土方25万m3；机械打堰2100条，机械深翻土地334公顷；客土改造0.9万方。

5.3.2土壤改良工程

项目区的土壤养分除钾以外，其余含量都较低，需增施有机肥进行土壤改良。改良耕地面积234公顷。

（1）采用畦田灌溉，减少灌水定额，有效降低地下水位。通过淋溶使土地脱盐。

（2）提高土壤肥力水平。增施有机肥，采取根茬肥田，过腹还田等措施，逐步将绿肥纳入轮作制度，推广套种，抓好深耕、深松等工程措施，并依据作物需肥性能，实现配方施肥保持土壤养分平衡。

5.3.3农田水利工程

以实施水利规划为主体，实行井黄双灌。工程主要包括：开挖斗渠2km，开挖农渠3.5km,开挖毛渠15km全部实行衬砌,打配套机电井16眼，井深80m，混凝土管井筒，单井出水量每小时80立方米，埋设低压管道26km。

5.3.4电力设施工程

低压线7.05km，架设变压器5座，100KVA变台5座。

5.3.5田间道路工程

主干路完成土方6万立方米，田间路完成4.5万立方米，干路辅沙1.6万立方米。

5.3.6农防林工程

营造防护林带25km，其中主林带15km，副林带10km，植树5万株。

校园是我们的家，它给予了我们无穷无尽的知识，教会了我们为人处事做人的道理。我爱我的校园，在这里，有同学们的欢声笑语，琅琅的读书声，还有同学们讨论问题的争执之声。一切都是那么的美好，那么的和谐、充实。

可是，不知从什么时候起，平坦的校园道路一眼望去，多了很多同学们吃的零食袋子、喝的饮料瓶、纸屑，这些东西似乎让我们的校园染上了污点，一开始是一个污点、两个、三个，渐渐的已经多得让我们数不清了，也擦不掉了，我似乎听到了我们的校园在呼唤、在乞求、在哭泣。校园是我们每个人的家，保护它是我们每个人的责任，让我们为它尽一份绵薄之力，让我们的校园重新亮丽起来。

对于一些没有用的东西：我们该怎样去处理呢？最好的办法就是回收再利用。首先，我们扔垃圾不要乱扔到地上，要扔到垃圾池里面，以便回收。

现在的小河有多脏，是大家有目共睹的，水是黑色的，河里的垃圾数不胜数，记得以前，学校河边的水清澈见底，水里的小沙石清晰可见，同学们洗衣服的时候都会到河里去洗，而现在却脏的连碰都不敢碰，有时还会飘来一阵阵臭味，直叫人闻着难受。这都是人们不注意保护环境，乱丢垃圾所造成的结果。

我们的校园应该是一个干净、清新的校园。如果同学们不注意卫生随手乱丢乱扔，没有保洁意识，那么我们的校园就会变得暗淡无光了。我想这是大家都不想看到的，不想看到自己的家是那么肮脏，那就让我们一起来把属于我们的家清理干净，让它重新回到温馨，充满欢声笑语的校园，因为这才是真正的校园，属于我们的校园，让我们一起行动起来，把我们的校园建设的更加美好、和谐。

当前，廉政文化是个热门话题，社会各界对此颇为关注，研究、探讨尉然成风，尤其对“廉政文化进学校”是见仁见智，不久前首届中国深圳廉政文化论坛上，清华大学廉政建设研究中心主任、博士生导师程文浩发出呼吁“反腐也要从娃娃抓起。”但也有不同声音传出：反腐从娃娃抓起是舍本逐末，希望靠“从娃娃抓起”取得成效一种无力的表现;反腐对象是权力阶层，在孩子身上做文章又何用?一个被廉洁教育驯化得很成功的娃娃，能否确保长大后手握权力时不会腐败变质等等观点，在廉政文化“六进”工作中，对廉政文化进校园的争议是最多的。笔者结合对廉政文化建设的学习思考，谈谈对廉政文化进学校的几点认识。

一、廉政文化进校园的认识定位1、廉政文化进校园是廉政文化建设的必然要求

中共中央在《实施纲要》中明确提出“大力加强廉政文化建设”，“积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”。这是中央关于反腐倡廉教育思路和方法的重要创新。廉政文化六进要求的提出，几乎将廉政教育面涵盖了社会各个层面，面向全党全社会，从幼儿抓起，一直抓到老，立足于在全社会形成浓厚的反腐倡廉文化氛围，形成以廉为荣、以腐为耻的思想道德价值标准。这种目标的形成不是一蹴而就的，不是短期内能够实现的。党风廉政建设和反腐败斗争是一项长期的政治任务，廉政文化建设也是一项长期社会系统工程，需要几代甚至几十代人的共同努力，需要全党全社会的积极参与、配合和支持。廉政文化建设中，廉政教育的重点对象是党员领导干部，扩大教育的覆盖面和影响力需要占领社区、农村、企业这三块阵地，但“防腐疫苗”应从娃娃打起才能嬴得主动。青少年作为人生的一个必经阶段，作为一个特殊的群体，他们传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，他们正处于生理和心理的发育时期，他们的人生观、世界观和价值观正在形成过程中，在这个特殊的人生时期开展廉政文化建设，形成先入为主的效应，使其从小就了解反腐倡廉的有关知识，树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，使“清正廉洁”成为每个人立身立业之基，无论今后从政、经商还是从事其他职业，“清正廉洁”的理念都会根植于脑中。香港的廉政工作之所以卓有成效，得力于执法、教育、预防“三管齐下”的反贪策略。其中，教育的功能在于改变社会风气，推广诚信文化，加强青少年的廉政教育是香港廉政公署工作的重点。青少年身上都存在“建设型”或“破坏型”双向发展的可能性，通过开展廉洁教育进校园，让孩子从小具有抵抗腐败的免疫力，以确保成长为健康的社会主流力量，使“敬廉崇洁”成为中华民族兴国安邦之源，对今后社会发展大方向具有战略意义。

2、廉政文化进校园是青少年思想道德建设的重要内容

腐败现象是一个社会问题，它的破坏作用已影响到社会的方方面面，已不仅仅在“官场”之中，在学术界、文艺界都不同程度地存在着。近年来，在孩子身上出现的一些行为也很令人担忧：一位小学二年级学生过生日，许的愿是“中500万大奖、买个官做做”。有小学生的毕业留言写着“中百万大奖，包二奶”。有的小学生竞选班干部时，为了拉选票，给同学买糖吃，请同学吃饭;当了班干部后，同学给他买糖吃、买水喝，请他打电子游戏。乍一看，觉得好笑，小小年纪，竟然玩起了这些把戏。但笑过之余，又不禁令人担忧、发人深思，虽然这只是少数现象，但不可否认，社会上的一些不正之风、腐败习气已经侵入到校园，影响到孩子，这些对孩子的健康成长极为不利。因此，加强对青少年的廉政教育，把反腐倡廉意识渗透到学校各种相关的学科教育中去，为青少年的成长营造一个廉洁环境显得十分重要。

在反腐倡廉工作中，我们一向强调加强廉政教育的重要性，但教育的对象主要是在任的公职人员，对于那些思想观念尚未定型、将来也会走上工作岗位的青少年学生，我们却没有向他们提供更多的反腐败知识和信息。今天的孩子就是明天社会的主人。孩子成长过程中出现的上述问题，除了社会环境的影响之外，教育功能上的德智失衡也是这些现象滋长的“病根”之一。如果学校片面重视智育，受教育者的文化水平可能有了提高，却付出了思想道德水平滞后甚至下降的代价。这也是国家近年来大力开展未成年人思想道德建设和中央强调要在青少年思想道德教育中加入廉洁教育内容的根本原因。新加坡前总理李光耀先生曾说过：中国在21世纪的发展变化取决于三个条件，一是中国的下一代有没有信仰;二是中国的下一代有没有责任感;三是中国的下一代能否实现廉政。这也从另外一个侧面说明在青少年中进行党风廉政和反腐败教育，不仅是党的事业发展的需要，更是一代青少年健康成长的需要。现在，在未成年人中开展系统科学的廉洁教育已是全球共识。2003年10月，第58届联大通过了《联合国反腐败公约》，其中便包含开展“包括中小学和大学课程在内的公共教育”的内容。中共中央关于《建立 健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》提出了“积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”的要求，建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防体系，青少年是不可或缺的一环。

古今中外的实践证明，最有成效的教育，取决于两个必要条件：一是从娃娃抓起，一是在全社会形成浓厚的文化氛围。因此，开展廉政文化进学校活动、加强青少年的廉洁教育、培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操，对于全面加强廉政文化建设、形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚起着积极的推动作用。

二、廉政文化进校园应注重把握三方面内容

1、注重教育对象的多层性。廉政文化建设就是营造一种氛围，对孩子进行这方面的教育，让孩子在文化氛围中接受陶冶和熏陶，对孩子的廉政教育应是持续不断的“润物细无声”的过程。因此，在对青少年学生加强廉政教育的同时，还应对学校党员领导干部、广大教职员工加强廉政教育，营造一个廉政的校园环境。对校长、教师以及广大学生，廉政教育的重点和要求应有所不同：对于校长和行政干部，重点在于坚定理想信念，树立廉洁自律风范，着力构建思想道德和党纪法规防线，成为师生的楷模;对于教师和教工人员，侧重于加强师德师风建设，倡导严谨治学、廉洁从教的教风，使广大教师真正做到“学为人师、行为示范”，用实际行动为学生做表率;对于广大学生，要遵循青少年的成长规律，适应新形势下加强和改进未成年人思想道德建设的需要，全面展开敬廉崇洁教育。

2、注重教育内容的针对性。对广大学生的廉政教育，要按照学校教育教学规律和青少年身心发展的特点，针对不同年龄段学生，因势利导，循序渐进，将廉政教育纳入学校德育体系，与思想道德教育、素质教育紧密结合，使诚信守法、正直自律等良好的道德意识根植于学生的头脑之中。小学阶段侧重“启蒙、感召”，培养学生初步认识和理解廉洁的基本行为表现;初中阶段侧重“明理、立志”，培养学生树立基本的是非观念，奠定正确、积极的人生观、价值观基础;高中阶段侧重“修身、践行”，培养学生通过开放性的思辨，认清一些腐败现象的本质、根源和危害，树立规则意识、公民意识和法律意识，引导学生自觉实践诚实正直、遵纪守法等廉洁品质，确立“廉洁光荣，腐败可耻”的是非观。

3、注重教育活动的社会效应。学校是一个小社会，它有相对独立的一面，但学生所接受的教育和影响并不不仅仅来自学校，学校、家庭、社会都会对孩子的成长产生潜移默化的影响。在开展廉政文化进校园活动中，加强对孩子廉洁教育的主渠道是学校，但同样不能忽视家庭和社会的影响作用。在充分发挥学校教育主阵地作用的同时，广泛开展廉政教育社会实践活动，让学生学以致用，主动宣传廉政知识，把廉政文化进校园与廉政文化进家庭、廉政文化进社区等结合，利用教育的双向性，达到学生与家长、教师、社区相关范围内人员的互动，进一步放大廉政文化进校园的社会效应，将廉政文化进校园与整个社会的敬廉崇洁活动融于一体，充分体现其在社会“助廉、促廉、倡廉”系统工程中积极作用。

三、廉政文化进校园应突出“四个”结合

开展廉政文化进校园和青少年廉洁教育是一项播种廉洁种子的工程，更是一种功在长远的启蒙教育。廉政文化教育不能急功近利，从眼前看活动实际效果难以显现，体现在孩子身上的任何积极向上的东西，都要有个过程，经过一段时间后，廉政文化教育效果才有可能会体现来。因此，应把廉政教育作为一项长期性、基础性的工作来抓，把廉洁教育贯穿、渗透于学校教育教学工作之中，使廉政文化进校园与办学中的日常工作实现无缝对接，而不使其成为一股风、一阵雨，真正提高教育的实效性，以此促进校风、教风和学风的不断创新。

一是与党员先进性教育活动相结合。廉政文化进校园教育活动与正在开展的保持共产党员先进性教育活动紧密结合，加强党员干部从政道德教育，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，坚持科学发展观，进一步提高党员干部的政治思想素质。

二是与校园文化建设相结合。廉政文化进校园教育活动是校园文化建设的一个重要组成部分，把两者有机地融合起来。要充分利用现有校园文化的平台，加载精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉洁操守等教育内容，进一步扩大校园文化的内涵，提升校园文化的品位。

三是与开展“三风”建设相结合。廉政文化进校园教育活动与党风廉政建设、行风建设和师德师风建设紧密结合起来，与校务公开、重大事项公示、大宗物品招投标等结合，以一种党员、干部、广大师生乐于参与、易于接受的形式来增强教育的广泛性、深入性和有效性，树立党员、干部、广大师生“敬廉崇洁”的道德观，创造学校内部廉洁、清正、和谐、守法的氛围。

四是与学校素质教育相结合。把廉政文化进校园活动的有关内容纳入学校德育体系，挖掘历史、语文、政治、社会、思想品德等学科中的教育因素，使廉洁教育渗透到教学的全过程，并选取适宜主题，以研究性学习、主题综合活动等方式，引导学生在活动中感悟、在感悟中升华。

初一看，校园文化是有形的。漫步于生机勃勃的中学校园，每时每刻我们都能感受到它的存在。校刊上分明显的稚嫩的思想偏要故作高深，课桌上淡淡的笔记中依稀可辨无名诗人“佳人依旧在”五言短诗，圣诞节时雪片般飞来的贺卡及那千篇一律的祝福…校园文化似乎包罗万象，却又很难准确的描绘它。

或许它更像一面镜子，折射出一个五彩缤纷的精神世界。歌声阵阵，依旧是校园文化的一个重要组成部分。流行歌曲曾经是教育人者口诛笔伐的对象，然而倘若没有了这些直抒胸怀的字字句句，忙的无暇读报，无暇看中超联赛，无暇静下心来想想过去和未来，中学生们又有什么更哈德方式来稍稍发泄一下自己积郁已久的感情?渐渐的，我们都习惯将歌声为伴。外语学习同样是校园文化的焦点，几所以出现的外语教学而闻名沪上的夜校里，总能找到许多佩着重点中学的校徽，争分夺秒的做“托福”模拟试卷的少年人，校园文化氛围中外语学习的热情也是丝毫不减。

然而从中我们不难发现，校园文化更接近于一种无形的意识形态，它早已超越了传统上的吟诗作文开Party，整个社会的文化大环境中，它不再是孤立的，它时刻受着大环境的影响，也时刻体现着这种影响。

[关于校园文化的作文

毛笔，是我们常用的一样书法工具。毛笔是以各种毛类梳扎成锥形笔头，粘结在竹管或木管一端，用于书写绘画的笔。属中国技术传统的文房四宝之首，是举世无双的书写工具。

明代的严敬在《事物纪原》一书中说：“虞（yu）舜造笔，以漆书于方简。”我国是一个具有悠久历史的文明古国，很早就有了文字，当然也早就有书写文字的工具。古人把这种书写工具笼统地称之为笔。

但是，最早出现的笔，不一定是毛笔。古人在甲骨、金石上作书，用的工具是“刀锥之类”，其名称虽叫笔，但与后人使用的毛笔是大不相同的。这从我国文字演变中也可看出一点道理来。原来的“笔”字写作“聿”。《说文聿部》：“聿，所以书也。楚谓之聿，吴谓之不聿，燕谓之弗。”到了秦以后，“笔”字的应用越来越普遍，“笔”字的字形，在“聿”字上加“竹”。不妨理解为当时所用的笔，已经是竹木为杆的毛笔。在古代，人们只有用毛笔来写字。对于好学的人，毛笔就是生命。在我的校园里，也有书法的出现。写字是人类沟通的一种方法。

我从20XX年开始在学校练毛笔字。一开始，手使不上力，画横线一下粗、一下细的，一点也不好看，但是，在一次又一次的练习下，我开始缓慢的进步，在同学们一次又一次的鼓励下，我开始学习更高难度的字。20XX年春节由一书阁组织我在社区还给老年人写了数副春联。

在我们的校园里，硬笔，无处不在。毛笔，作为古中国流传下来的文化，我还是常常会练习的。身为炎黄子孙的我们，应该熟练使用毛笔，将中国传统文化传承下去。

红色文化的内容很丰富，在笔者看来，其中最主要的则是两点：一是爱国主义情怀;二是艰苦奋斗精神。中国近代史是一部受屈辱的历史，但中国人民酷爱自己的家园，在条件十分恶劣的情况下进行8年的抗日战争，终于赢得了胜利。再看艰苦奋斗精神。面对装备精良的敌人，面对缺吃少衣的条件，中国人没有畏惧，而是以艰苦奋斗的精神克服了重重困难。正是这种精神的力量，使革命队伍从小到大、由弱变强，不仅荡涤了旧社会的污泥浊水，还创建了一个充满无限光明的新中国。

爱国主义、艰苦奋斗，是中国红色文化的精髓。人们寻访前辈人的足迹，缅怀他们的战斗历程，就是要将这两种精神继续发扬下去，永葆其强大的推动力量。

我们在今天形势下进一步弘扬红色文化的必要性和重要性。不能说这些是“过去的东西”，更不能说其“已经过时”。红色文化是在中国地面上生长出来的，深深植根于广大人民群众的心中，具有强大的生命力。尽管与过去相比，所处的环境有异、条件不同，但其精神、原则和内容，在任何情况下都适用。就眼下我们所面临的情况来看，尤有弘扬之必要，因为它对于克服困难、继续前进具有巨大的积极意义。

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!今天我演讲的题目是：弘扬宪法精神，建设平安校园。

时光过得真快，不觉间我们已经步入了2016年的最后一个月，从今年开始，每年的12月4日是我们国家的宪法日，本月为法制宣传月。宪法教育是法治教育的首要内容;培养尊重宪法、维护宪法尊严的意识是树立全社会法治意识的核心要求。今年全国教育系统宪法学习主题是：宪法是国家根本法。

国无法不治，民无法不立，学校无制度不安。要想拥有并享受和-谐的社会氛围，我们每一个人都要认真体会核心价值观内涵和精神，要学习和宣传我们国家的《宪法》条例，牢固树立法治意识，增强宪法观念，要知法懂法。

同学们，2015全国宪法宣传主题为“弘扬宪法精神，建设法治中国”，我们西安市宪法宣传主题为“建设法治西安”，雁塔区主题为“建设法治雁塔”，而“弘扬宪法精神，建设平安校园”便是我们西电附中太白校区的宣传主题。为了我们的校园能够和-谐平安，我们就要从下面几个方面做起：

一、学法。我们每一个学生只有学习了法制知识，才能知道什么是合法，什么是违法，学会分辨是非，识别善恶，从小养成遵纪守法的良好习惯。

二、守法。21世纪的中国将是一个法制更加完善的社会，而我们每一个社会公民必须具备较高的法律素养。只有懂法守法，才能依法办事，远离犯罪。

三、用法。法制法规无处不在，它像是我们耳边的警钟，时刻提醒着我们。我们应该合理的运用法律知识来保护我们应该享有的权利和义务。

四、宣传法。我们不仅需要用法制的知识武装头脑，还应该影响我们身边的人，让他们一起学习和掌握法制知识。只有这样，才能使我国实现依法治国的法制目标。

同学们，国有国法，校有校规。学校里的各项规章制度就是国家的法令法规的践行，学校结合师生特点和特殊环境对大家提出了具体要求。作为西电科大附中的老师和学生，我们只有提高自身的法律意识，自觉学习法律知识，才能更好地工作、学习;才能实现“弘扬宪法精神，建设平安校园”的美好愿望。 行动起来吧，从自己做起，从身边小事做起，为“平安校园”做出自己的贡献吧。最后祝全体老师和同学们平安、快乐! 谢谢大家!

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廉洁是指做人要清清白白、光明磊落。我们从课内外阅读中了解到:古往今来，中国历史上有很多两袖清风、为民办事的清官和好人，如海瑞、焦裕禄等，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。无论社会如何发展，廉洁永远是时代的呼唤。我们生活在美丽的校园中，那么，我们校园里的廉洁文化又是什么呢?也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们小学生没什么关系。其实不然，校园的廉洁文化也包括奉公守法、勤俭节约，诚实守信，自省善改，正直知耻、自律自强。简而言之:我们应营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，为我们的健康成长奠定一份结实的基石。

我们曾学过廉洁故事“公仪休拒收礼物”，相信大家还记忆犹新。校园是一方静土，但偶尔也因受社会不良风气的影响，做出一些违背校规的事情，如;考试抄袭、群打群闹、弄虚作假……

我们曾唱过一首歌颂老师的歌:“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季匆匆……”这的确是我们老师的真实写照。你看，从校长到班主任及各科任课老师，他们无不是淡泊名利、清正廉洁、乐于奉献。我们的老师总是那样的默默无闻，是我们每位学生做人的榜样。

记得我曾读过“毛主席守信还书”的故事，做为一个国家主席仍守时还书，我们更要遵守社会公德，诚信做人。做到讲文明讲礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境。我们是祖国的希望，是祖国的未来，我们要好好学习，用优异的成绩回报老师辛勤的耕耘。

作为一名小学生究竟该如何节俭呢?我倡议:在日常生活中，我们不乱花父母给我们的零花钱，不要攀比，不要追求所谓的名牌;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，养成艰苦朴素、勤奋上进的优良品质;要充实自我，努力学习。

亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们携起手来共同营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，只有这样，廉洁文化才会在我们的校园生根发芽，开花结果。

第三篇：廉政文化进校园

纪律是一种必要的存在，它不仅是一种必要的规范，而且能帮助我们远离人性中的懒惰，催促我们更好地成长。严格要求自己，看似委屈了自己，强迫自己放弃很多生活的乐趣，不能够随意、“潇洒”地生活。其实，正因有了它，才使我们可以逐渐进步。事实上，纪律就像石头，如果我们把它背在身上，会痛苦无比;如果我们把它垫在脚下，它就会帮助我们站得更高，望得更远，只有违反纪律的人才会感到不自由。

然而，就有这样的同学，他们认为上学迟到一会儿，没什么;上课走神一会儿，也没事;同学间有了矛盾，来场PK，很正常;至于把课桌当画板，白壁当画布的信笔涂鸦更是家常便饭。但是，这样的想法对于我们自身来说是十分有害的。“你认为自己什么样的人，你就会成为什么样的人”，这样想了，你便会这样做，时间长了，就养成了不良的习惯。习惯成自然，小事就会变成大事。于是，违纪变成了违法。这绝对不是危言耸听，一个从小没有遵守纪律意识的人，长大了，也十分难说他会成为一个遵纪守法的好公民。

我们应自觉遵守纪律。试想：当你在教室里安静写作业，有同学在走廊吵闹喧哗，你还能安心做作业吗?当你在座位中安心复习，有同学在吵架，你还能认真复习书本知识吗?很显然，不能。因为只有在良好的秩序下，我们才能进行最高效的学习生活!

当我们用自己的理性和知识真正理解和认同纪律之后，那么纪律就不再是一种来自外界的约束自己的力量，遵守纪律就不再是一种强迫的任务，而既是一个利己的选择，也是一种道德的义务。这样，我们就可以做好自己的学生角色，从而让真正的自由在有纪律的秩序中尽情发挥，让积极的个性在有纪律的环境里得到张扬。

“ 廉政文化进校园，小小文化时刻记。遵守纪律克困难，恩师教导记心间。学生一定勿自满，勤学苦练全发展。老师廉洁切莫贪，不受贿赂真正好。同学之间要互勉，经常提醒共争先。”

树立廉政之风，应该提倡“立志”，志即“意志”。我们不主张唯意志论，也不主张精神决定主义，然而人的行动总被意志决定。意志不会凭空产生，意志一旦树立，就会变成行动的方向与动力。意志有高远、平庸之分。有高远的意志，就有明确的生活目标，远离腐败与堕落的陷阱。意志，也是一种“关心”将什么放在心中，耿耿以怀，成为意志高洁低庸的分界。

一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子，从一个人的礼貌，就可以看到你的样子。

到底什么是礼仪呢？就是个人道德和社会公德的表现，也是城市的文明脸面，国家的脸面。

讲文明，习礼仪已经成了生活中必不可少的礼节，然而在学校可不太好，铃。。。。。。。上课铃声响了，可教室里还是七嘴八舌的吵个不停，根本没有做好上课的准备，大约3分钟后，等着老师进到教室里才好了一些，上课没多久，有些同学就坐不住了，就开始传纸条，没有纸时，就用纸巾代替，放纸飞机，讲小话，可是那么多人讲就不叫小话了，乱七八糟，这些都是不尊重老师的行为，不仅自己没学到知识，也会影响到别的同学，直到下课铃响了，才停了一下，像兔子一样跑出课室。

下课后，我在课室休息却偶然看到了一件因为一件小事引发的打架，事情是这样的，我的座位在中间，看到小涛在后面玩跑了过来，而前面小华低头走来，他脸黑的像木炭，小涛跑

来时因为贪玩，没看到小华，撞到小华后还自高自大的说：你没长眼睛呀！小华当时心情很不好，上节刚被老师批评，接着又被小涛这么一刺激，张口大骂，什么粗话俗语脱口而出，小涛也不是个省油的灯，也对骂，接着小涛一脚踢到小华肚子上，小华很不服气，就你一拳我一脚，打了2分多钟，两败俱伤，还被老师当场批评写检讨，其实大家都是同学，要学会包容，互相说句对不起不久解决了吗？

在学校，在班级里，我们都要学会建立好良好的人际关系，那如何建立好良好的人际关系呢？第一要为自己建立自信，主动帮助别人；第二要主动表现自己，必要时可以写自我介绍；第三无论和任何一个人打交道，都要诚心以礼相对；第四只要有人帮助了你，不管你认不认识都要感谢他；第五要学会宽容帮助了别人不求回报，做好以上五点就基本建立好了人际关系，关键还是要靠自己。

尊重师长，校园是提供给我们的良好学习环境，老师是知识的传授者，把他们所学的知识毫无保留的教给我们，我们是知识的接受者，应该向老师虚心学习，可是不但不尊重老师上课，扰乱课堂纪律，还要让老师停下来整顿纪律，浪费宝贵的学习时间，所谓有礼走遍天下，无礼寸步难行我们要好好学习，待将来报答祖国！古时候，程门立雪的故事也让我们学的了不少知识，相传，宋代学者杨时已四十多岁，且考上进士，，已四十多岁了，一天与同学游酢去嵩阳书院拜见程颐求学，来到嵩阳书院遇上程老先生闭目养神，坐着假睡，这时候外面已经下起大雪，可是两人求师心切，便恭恭敬敬地等着程老先生醒来，不说话也不动，大半天后，程老先生慢慢地睁开双眼，吃了一惊，说：你们怎么还没走？此时此刻，外面的雪已经有一尺半厚了，但杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦，他们尊重师长，热爱学习的精神值得我们学习。

建设和谐校园韶关市正在创建全国文明城市，我们也要响应，建设和谐校园，还是为了改正不良习惯，最重要还是为了营造良好的学习环境，让我们在学校里，以礼貌对人，互相谦让，在上课时认真听讲，下课后不打架，文明用语，所以，我提出以下倡议：

1、尊重师长

2、不随地乱扔垃圾

3、不骂人

4、不打架

5、文明用语，和谐共处

[初一作文：建设礼仪讲文明的校园

我们中华民族在自己的发展历程中，构成了许许多多的美德，而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。廉洁，公正廉洁，公平的对待每一件事，不贪赃，不腐败。这就意味着我们从小就要学习廉洁文化，这就意味着廉洁文化即将走进校园，走进课堂，走进身边的每一件小事。

廉洁之风正在进入我们的校园，正在进入我们每个师生的心田。

廉洁文化的重要性在于：如果校园不充满廉洁文化的芳芬，那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“言必行，行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。

有的家长为了提高学生的学习成绩不顾一切的掏钱送礼物给老师。有的同学竞选班干部请客贿赂同学。这些事例都发生在我们的身边，这些行为严重影响了我们的成长环境，是被我们所不容的。

我们是祖国的期望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。

廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。

让廉洁文化充满校园，让我们这些正在成长的下一代学会廉洁文化，让我们共同创造祖国更完美的明天！

宿舍是一个集体生活的环境，宿舍的群居生活是很有趣的。以下是小编给大家整理的宿舍文化节征文的内容，欢迎大家查看。

家是温馨的港湾，是心灵的避风港，是每一个孩子都会眷恋的地方，在那里我们可以充满欢乐，可以互说心里事。如果在上大学前我们还是孩子，那么在上大学之后我们就已经成为伟大人了。像一只羽翼已经丰满的鸟儿离开养育自己的巢穴来到充满激情的天空。

无论是羽翼丰满的鸟儿还是已大成人的大学生，只要离开了家就需要再安一个栖息之所。宿舍就成了我们的第二个家。有过宿舍经历的人是幸运的，因为宿舍是有血有肉丰富多彩的。

因为这是一个家，所以就需要有家的感觉家形象。如果推门一看满眼都是洁白的墙壁、天蓝的被子会给人死板的感觉。家应该是这样。于是在遵守规定的前提下，把宿舍进行一下装修是有必要的。墙壁上可以充满生机的贴上一张星球照，可以找个合适的地方挂上一副毛球拍。窗台上养一盆鲜绿的吊篮、文竹。书桌上百个精致美观的笔筒放上一盏台灯。这些点缀不必一气呵成可以慢慢来，想起什么就做什么，不久以后你就会发现这个刚来时死气沉沉的宿舍已经不经意间悄悄发生了变化，慢慢已经成了一个家。如果再有个比较有情调的舍友还可以给宿舍起个名字。

宿舍是一个集体生活的环境，如果满屋里空气质量为差，地板几天不擦，书桌上杯盘狼藉，床上被子不叠衣服乱放，那么即便是把宿舍装扮的像总统套房一样华丽，我想住着的人也不会心情舒畅。换句话说，保持良好的宿舍卫生室住得舒服的重要因素保持干净整洁很简单那就是打扫，这并不难。不过如果你和你的舍友觉得这个问题无所谓，那就只好让宿舍这个家变成另一番景象了。

宿舍的群居生活是很有趣的，我们始终是一个团结的大家庭。我们在相处中分享我们的喜与悲，分享我们的人生，在分享过程中我变得成熟了。俗话说：“滴水可穿石，绳锯可断木。”团结的力量给了我们解决问题的勇气。当某位舍友碰到困难的时候，我们为他出谋划策，尽力为她排忧解难。给予帮助的同时，我们加深了彼此之间的友谊。我们都把宿舍当做自己的家，只有一个好的“家”才让我们过得快乐，过得充实。有星星的夜里，总有明月陪伴;有你们的日子，我不再感到孤单。我的家是一座灯塔，当我迷茫时，照亮我的前程;我的舍友是一泓清泉，当我干渴时，滋润我的心田。

人说真心能换真心。真诚是处理人与人关系的一大法宝，当你觉得她们不爱搭理你时就请记住用真诚去打动她们。古语云“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”也许你还会碰到你很不喜欢的舍友，其实没关系，如果你想在和平中度日，那就要学会忍耐，在忍耐中去发现他们的优点，这样你就成功了。

有人说过，没有摩擦的友谊是虚伪的，但是太多摩擦的友谊是不长久的。也许，我们之间曾经有过怨言，有过不满，有过妒忌，但他不能抹断我们之间那点点的情谊，抹不断我们像亲人般的关怀。喜欢，是淡淡的爱;爱，是深深的喜欢。我深深地爱着我宿舍的每一个角落，那种爱，是人世间最高境界的爱;是亲人之间那种无微不至的爱;是亲人间那种超乎利益的爱;是亲人间的那种不是为了爱而爱的爱。那是内心本有的情感，远远不是那种友谊之情，而是最真挚的爱。

离开家乡的亲人，我们少了些亲人的关怀，但有了宿舍这个家的亲人我们又会收获很多快乐。一起说笑让潮湿的心情重新晴朗，开到午夜的卧谈会让睡梦都变的香甜，生日小聚的狂欢让久久缺乏关爱的心收获温暖。不必担心发高烧时没人陪你去看医生，也不必担心下雨时仍晾在阳台的衣服，更不必担心晚上饿肚子是没人理你。所有这些收获都是在宿舍播撒种子辛勤培育才得到的，没有真诚的付出你得到的果子永远都是干瘪的。

左邻右舍楼上楼下都是邻居，他们也一样都是刚刚离开巢穴的羽翼刚刚丰满的鸟儿，大的方面说他们也是我们姐妹。我们也需要与她们搞好关系，那关键就是安静与否的问题。因为生活习惯的差异可能会产生一些问题，所以每个宿舍都应该尽量避免在大多数人休息时做事。学会保持必要的安静会让我们的邻居觉得我们是个好邻居。邻里相处“好邻居”应该就是最好的称谓吧。世界虽大，我独需一舍。离开了家，所需之栖息所也无非是一个宿舍而已。因为我们离开了家人，没有了依赖，宿舍就成了我们长途跋涉后的驿站，风雨后的港湾，舍友就成了我们日常生活中不可缺少的伴侣，它就像一个家，一个没有血缘的家。我们都是不能失去这个家，不能失去每天朝夕相处的舍友们，在我们心目中，宿舍占据了很大的分量。我们都爱着这个家，这个温馨的家。我们都希望：我们这一家，永远都开开心心，幸福快乐。或许这个家仅有十几平方，没有空调彩电，也不知家里舒服，但它仍可以称得上温馨宁静，有了这些，宿舍也足可以叫港湾归宿了。

大地知道你心中每一个角落，甜蜜的梦啊，谁都不会错过，终于迎来今天这欢聚时刻。让我们敞开心扉尽情的欢歌，让我们展开翅膀到蓝天翱翔。今天这里是“温馨”的世界，今天这里是“幸福”的海洋。宿舍----我们的港湾，为这个和谐的家我们感到骄傲自豪。

4.1建设内容

岳西县平岗停车场规划面积15748㎡，设计停车位233个，其中大车停车位13个。建设内容包括场地建设、景观绿化、电气照明、供排水、管理用房、围墙等配套设施设备。

4.2工程设计依据

《城市公共交通站、场、厂设计规范》(CJJ15-87) 《城市道路交通规划设计规范》(GB 50220-95) 《民用建筑设计通则》(GB50352-201x) 《办公建筑设计规范》(JGJ67-201x) 《建设设计防火规范》(GB50016-201x)

《汽车库、修车库、停车场设计防火规范》(GB50067-97) 《公共建筑节能设计标准》(GB50189-201x)

4.3设计原则

4.3.1符合城市规划和交通发展规划;

4.3.2设计和规划要具有前瞻性;

4.3.3体现经济实用的原则，满足功能的前提下降低投资;

4.4总平面布置

4.4.1 总平面图布置原则

4.4.1.1合理布局，提高土地资源利用。

4.4.1.2生产和办公区相对独立，减少互相干扰，又便于管理调度。

4.4.1.3合理组织车流、人流，做到顺畅、便捷，并相互独立。

4.4.1.4出入口的设置与道路的设置相结合。

4.4.2工程方案设计

4.4.2.1停车场设置

考虑到减少投资，方便发展，停车坪设置按地面停车设计。根据运营期间情况的发展，立体停车也可适当考虑。

停车场设置在场地的腹部，占用场地也最大，是项目的主要功能区。为了提高场地的利用效率，公共交通车辆的停放方式采用垂直式布置(面积系数垂直为0.35，斜排式为0.30)。每个停车位3M×10M，车位之间留10米的停车通道。停车坪与回车道一起构成站内停车、行车、回车的整体。 停车坪采用220MM厚钢筋混凝土地面硬化，设有雨水、污水排放系统，排水系统进水口处应设置沉沙池。停车坪的排水坡度(纵、横坡)不大于0.5%。在路面采用划线标志指示停车位置，并设有相应的行车标志和照明设施。

4.4.2.2交通结构

停车场出入口与城镇道路相结合，沿场地分别设置出入口各一个，与现有道路相接。出入口宽度设置在8M以上。场区内道路形成环状，方便车辆通行和改变方向。保证在站内按最大铰接车辆的回转轨迹划定足够的回车道，道宽应不小于7M。

4.4.2.3绿化系统

场址空旷地较多，尽量较多的布置绿化系统达到美化生产、生活环境，减少对外景的干扰，减少空气的粉尘的作用。沿场地四周种植5米以上高大的乔木，减少项目产生的噪音、

尾气对周边的影响。场前区是绿化的重点，可以设置丰富多样的景观系统，形成乔、灌、绿地、喷泉相结合的立体绿化，美化环境，并可设置厅台等建筑小品，把种植树木、花卉和水池、草坪、花坛、休息亭台结合起来，适当点缀以反映公共交通特点的建筑小品，使职工精神在工作紧张之余得到放松。同时利用绿化系统可以将不同的区间进行隔离，丰富平面的变化。也可以利用乔木对建筑、车辆进行遮阳，改善职工的工作环境。在树种选择上注意利用本土植物，多种植经济型树种，少种植景观型树种。控制草坪的面积在合理范围内。项目绿地率达到30%。

4.5公用工程

4.5.1 给排水工程

本项目给排水工程包括各建筑物的给水，建筑物、停车场地的排水、消防系统，雨水集蓄系统，污水处理系统。

4.5.1.1设计依据

《建筑给水排水设计规范》(GB50015-201x)

《室外给水设计规范》(GB50013-201x)

《室外排水设计规范》(GB50014-201x)

《建筑中水设计规范》(GB50336-201x)

《建筑设计防火规范》(GB50016-201x)

《停车场设计防火规范》(GB50067-97)

《建筑灭火器设置设计规范》(GB50140-201x)

《自动喷水灭火系统设计规范》(GB 50084-2001)(201x年版)

4.5.1.2给水

本项目水源由场址附近道路DN200干管引入场区。

4.5.1.3给水系统

场区内给水管网为生产、生活、消防联合管网，主管网形成环网，建筑内生活用水支状供水。本项目建筑均为低层或单层，室内给水系统由市政管网直接供水。

4.5.1.5排水

排水系统采用分流制，建筑物内采用污、废分流，室外采用雨、污分流系统。污废水处理达标后排入市政管网。

结合地域及地形特点，对绿地处的雨水采用先就地自然吸纳，短期超量雨水排入雨水管路，院区内适当部位采取土壤截流，深化与软式透水管收集的组合系统，以科学、生态方式对雨水资源加以利用。雨水由道路、停车坪雨水口收集进入雨水池，可用于洗车或浇洒用水，多余部分排入可外排。

4.5.2消防

场区内室外消防给水管网布成环状，其两条进水管从两条市政给水管道引入，室外消防采用低压制，在建筑室外及停车场区设地下式消火栓，其间距不超过120米。

各建筑物耐火等级按二级设计。各建筑物设室内消火栓给予水系统，消火栓给水管网在室内布成环状。区域建筑群最高建筑物的最高部位设置消防水箱，储存火灾初期消防水量并

对区域内各建筑物内的消火栓给水系统稳压。项目设置火灾自动报警系统。 加压泵站内设置有效容积为540M3的消防水池一座和消火栓给水加压泵三台(二用一备)，发生火灾时系统用水由消火栓给水加压泵从消防水池取水加压供给。 停车场的室外消火栓宜沿停车场周边设置，且距离最近一排汽车不宜小于7M，距加油站或油库不宜小于15M。

4.5.3安全防范系统

(1)周边防范报警系统：

主要用于非正常入侵的周边警戒，安装各种类型的入侵探测器。各类入侵探测器应根据防范的需要选择和设置，构成立体和组合的防护系统。并能与电视监控系统及出入口控制系统联动。

(2)闭路电视监控系统

依防护和监视的具体要求，对重要部位如主要通道、车库及人流集中的公共场所，设摄像装置。各单元监控点的信号通过同轴电缆传至保安监控中心。

(3)出入口控制系统

按用途和安全防范管理的需要，对场区的大门安装出入口控制系统，该系统由出入口对象识别装置、信息处理及控制执行机构组成，采用磁卡系统。

一、指导思想

把立德树人作为教育工作的根本任务，创新师德教育，建立健全师德建设长效机制。以党的十八大、十八届三中四中全会和习近平总书记系列讲话精神为指导，深入贯彻落实《国务院关于加强教师队伍建设的意见》和《中小学教师职业道德规范》，进一步加强师德建设，切实解决师德师风突出问题，努力建设一支“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的教师队伍，为加快建设“百年五中中华名校”贡献智慧和力量。

二、活动目标

1、全面提高教师师德素质。确保教师坚持正确政治方向，践行社会主义核心价值观，遵守宪法和有关法律法规，形成正确的世界观、人生观和价值观。

2、制定师德考核办法。将师德考核作为教师考核的核心内容，摆在首要位置。根据《国务院关于加强教师队伍建设的意见》要求，各级教育行政部门制定师德考核办法，学校制定具体的师德考核实施细则。

3、坚决遏制失德行为蔓延。建立健全违反师德行为的惩处制度，对危害严重、影响恶劣者，坚决清除出教师队伍，净化育人环境。

4、建立健全师德建设长效机制。制发《襄阳五中师德建设长效机制实施办法》，建立健全教育、宣传、考核、监督与奖惩相结合的师德建设工作机制。

三、活动主题

忠诚党的教育事业，做“四有”好老师。

四、活动安排

(一)学习教育阶段(4月1日—20日)

1、制定方案。依据市教育局、市教育工会文件要求，针对学生、家长及社会各界反映的师德师风问题，结合师德教育月活动主题和本校教师队伍建设的实际，制定切实可行的实施方案，做好全面安排部署。

2、宣传动员。4月10日前，组织召开全体教师参加的师德教育月活动动员大会，由学校校长(书记)作动员报告，明确师德教育月活动的主题、目的、意义和具体要求，并通过校园网、校园广播、宣传橱窗等形式，加强舆论引导，营造良好氛围，使广大教师参与到活动中。

3、学习教育。充分利用政治学习日和专题学习会、组织生活会、学习交流会等形式，安排专门时间，按照规定内容组织教职工认真学习，进一步夯实师德基石，达到以“学”养师德，以“规”约师德，以“标”导师德，以“情”化师德的目的。

(1)学习教育法律法规。重点学习《教师法》(第二章权利和义务、《国务院关于加强教师队伍建设意见》(国发【2012】41号);《中小学教师职业道德规范》、《中小学教师违反职业道德行为处理办法》;《教育部关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》(教师[2013]10号)、《教育部关于在各级各类学校推动培育和践行社会主义核心价值观长效机制建设的意见》等法律法规和相关文件。

(2)学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神。重点学习贯彻习近平总书记关于教师队伍建设的重要论述(见附件)。把全市广大教师的思想和行动统一到中国特色社会主义伟大事业上来。完善制度政策体系，培养造就一支“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的高素质专业化教师队伍。把学习讲话精神与培育和践行社会主义核心价值观、深化教育领域综合改革相结合，不断创新师德教育载体，丰富师德建设内涵，按照习近平总书记提出的“四有”好老师要求，开展主题鲜明、富有特色、形式多样的大讨论等主题实践活动，引导教师规范职业行为，推动形成以德育师的良好环境。

3、学习师德楷模先进事迹。根据2015“湖北师德论坛”精神，大力树立和宣传优秀教师先进典型，增强正能量。组织全校教职工学习“感动襄阳十大人物”、“襄阳百杰·师德楷模”、全国优秀教师和省市劳动模范的先进事迹。为教职工购买省教育厅、省教育工会编辑出版《师德标兵风采录》和市教育局、市教育工会将组织汇编《襄阳师德楷模风采录》，作为全体教师师德教育教材。

4、开展“如何做‘四有’好老师”大讨论。组织教师对照“四有”好老师要求、师德楷模先进事迹和自己的岗位职责开展“如何做‘四有’好老师”大讨论。讨论问题如下：

(1)我对“四有”好老师的标准是怎样理解的?

(2)目前我校师德存在哪些问题?

(3)如何做一名党和人民满意的好老师?

大讨论活动要有目的、有计划、有措施、有记录(学校为每个年级、处室发一个记录本，师德月结束回收)，以年级组、处室为单位进行。

5、开展“万名教师师德承诺”活动。师德教育月期间，学校开展“万名教师师德承诺”活动，并请学生家长和新闻媒体参与监督。承诺内容为：“我是一名光荣的人民教师，肩负着教书育人的责任。我将严格遵守《中小学教师职业道德规范》和《中小学教师违反职业道德行为处理办法》，爱岗敬业、关爱学生,刻苦钻研、严谨笃学，勇于创新、奋发进取，淡泊名利、志存高远，争做一名“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的好老师。我郑重承诺：爱国守法、爱岗敬业、为人师表、终身学习、关爱学生、尊重家长，努力实践我的诺言，决不辜负人民教师这个光荣称号。”

(二)第二阶段：自查反思阶段(4月21日—5月10日)

在学习讨论的基础上，安排专门时间，以年级组为单位组织教师认真反思。学校领导班子要带头反思，内容包括思想状态、精神面貌、廉洁自律、政令畅通、依法治教、关心教职工等方面;教职工的反思，内容包括依法执教、以德育人、廉洁从教、关爱学生、为人师表、团结协作等方面。

1、开展“四比四查”活动。一是对照师德楷模事迹，比责任心，查自身在工作中责任落实情况;二是对照师德楷模事迹，比爱心，查自身对待问题学生是否耐心、细心、关心;三是对照师德楷模事迹，比职业操守，查自身对履行岗位职责的态度;四是对照师德楷模事迹，比团结协作精神，查自身对全局工作的参与和协作情况。通过“四比四查”找准自身的差距和不足，认真撰写剖析材料，努力加以整改，不断增强自身履行职责能力和服务师生的水平。

2、撰写反思材料。在深入学习、讨论和剖析的基础上，每名教师都要撰写一篇1500字左右的师德反思材料并存入师德档案。反思材料包括主要成绩、存在问题、原因分析、整改方向四个方面。要求主要成绩要写实，存在问题要找准，原因分析要深刻，整改措施要切实可行。

3、举行师德演讲比赛。以“忠诚党的教育事业，做‘四有’好老师”为主题开展青年教师演讲比赛活动。在年级组层层演讲比赛的基础上，5月中旬，学校举行青年教师师德演讲比赛，把师德教育月活动推向高潮，在此基础上推荐2名优秀教师参加全市演讲比赛。

4、评选“学生喜爱的好老师”。评选“学生喜爱的好老师”是师德教育活动的重要内容，也是加强教育行风建设和教师职业道德建设的一个重要举措。严格按照襄阳市“学生喜爱的好老师”评选程序和办法，将“四有”好老师的要求与“学生喜爱的好老师”条件结合起来，组织学生评选校级“我最喜爱的好教师”，在此基础上，推荐市级“学生喜爱的好老师”。事迹特别突出的，推荐“襄阳楷模”、“感动襄阳十大人物”评选及2015年省、市“十佳师德标兵”评选。通过评树活动，使广大教师学有榜样，赶有方向。

(三)整改提高阶段(5月11日—30日)。

1、制定整改方案。针对学习反思、学生评议和群众反映突出的师德师风问题，制定切实可行的整改方案，并向校内外公开。每位教师要从自身实际出发进行整改，有什么问题就解决什么问题，什么问题突出就先解决什么问题，并明确整改时限。

2、建立长效机制。在学习、反思、整改的基础上，结合实际制定师德考评方式，完善师德考评制度，将师德建设作为学校工作考核和办学质量评估的重要指标，把师德表现作为教师资格定期注册、业绩考核、职称评审、岗位聘用、评优奖励的首要内容，对教师实行师德表现一票否决制。

3、解决突出问题。着力解决社会高度关注的师德师风热点、难点问题，重点解决个别教师缺乏敬业精神，责任意识不强，未能认真履行岗位职责;教学工作不认真负责，上课该讲授的内容不讲授，留到课后进行有偿家教谋取私利;教学方法简单粗暴，教育管理学生缺乏耐心、细心和爱心，讽刺、挖苦、歧视学生，体罚或变相体罚学生;教学敷衍、不认真备课、不认真批改作业;向学生推销教辅资料及其它商品，以教谋私;对学生安全教育意识差，漠然置之，不管不顾等行为。对有严重失德行为、影响恶劣者依据《中小学教师违反职业道德行为处理办法》规定予以严肃处理。

五、工作措施

1、加强领导。为切实加强对师德教育月活动的领导，学校成立师德教育月活动领导小组，校长曹荣葆任组长，副校长汪文超、李东林、刘世国、王静、王军任副组长，有关科室负责人为成员，领导小组下设办公室，办公室设在校工会，具体负责活动的组织实施、检查和督办。

2、务求实效。围绕活动主题，联系学校工作实际和教师队伍的现状，把师德主题教育活动与学习贯彻十八大精神相结合，与学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神相结合，与培育和践行社会主义核心价值观相结合，与加强教师队伍建设相结合，精心设计好载体，做到目标明确，重点突出，措施具体，教育引导教师践行师德规范，做学生喜爱的好教师。

为了充分发挥党组织的战斗堡垒和党员的先锋模范作用，进一步按上级的部署，抓好落实“两学一做”学习教育，根据山南镇《在全镇党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育实施方案》的通知，夏寨村经党支部会议研究，决定开展“两学一做”专题系列学习教育，现就有关工作制定《“两学一做”学习教育实施方案》如下。

一、指导思想

开展“两学一做”学习教育，全面贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，坚持围绕中心、服务大局，深入贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，认真落实从严治党责任，通过加强理论学习、规范行为操守、解决突出问题、推进制度建设等举措，不断强化党员党性意识、宗旨意识、责任意识、纪律意识，努力提升党员政治素养、能力水准、担当精神和工作业绩。

二、组织领导

1、成立夏寨村“两学一做”教育领导小组

组 长: 秦修山

副组长：夏守柱

成 员：程绍永 丁盛鑫 马志俊 马志保 黄自凡

2、职责

领导小组全面指导所辖党员的学习教育，下设办公室，安排专人负责，制定方案，进行周密部署督促执行“三会一课”制度，落实学习教育，切实搞好组织协调，加强沟通联系，及时研究解决学习教育中的问题。针对不同类型党员学习需要，提供合适的学习方法和途径，强化督促检查，及时了解学习教育开展情况，发现和解决学习中存在的问题。

三、目标任务

党支部要根据通知要求，认真组织党员学习党章党规，学习习近平总书记系列重要讲话。通过学习，准确把握学习教育的总体目标、主要内容和具体措施，正确处理好“两学一做”的基础在“学”、关键在“做”的关系;准确把握学习教育面对的是全体党员;准确把握以支部为基本单位、以组织生活为基本形式、以落实党员日常教育管理制度为基本依托，注意抓在平常、融入经常的要求;准确把握坚持领导带头、以上率下的方法。切实增强政治意识、大局意识、看齐意识，自觉把党的纪律和规矩放在前面，自觉向上级基准看齐，严格要求，做合格党员。把思想和行动统一到夏寨村党支部的决定部署上来，体现到夏寨村的发展目标、品质提升上来，走内涵式的发展道路，为把夏寨村建设成为具有一定影响力、有特色、高品质的农村示范村而努力奋斗。

四、学习教育内容

1、认真学习党章党规。

党章是党的总章程，也是党内的根本大法，是全党必须遵守的总规矩。党的十八大以来，中央先后出台一系列规章制度，特别是新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，彰显了党中央把纪律的规矩挺在前面的鲜明态度，体现了全面从严治党的实践成果。认真学习党章党规、严格遵守党章党规是加强党的建设的一项基础性、经常性工作，也是党员的应尽义务和庄严责任。全体党员要按照党支部的安排部署，以集中学习与自学相结合的方式，认真学习党章党规，自觉加强党性修养，增强党的意识、宗旨意识、大局意识、责任意识，做好基层工作。

2、认真学习系列讲话。

全体党员认真学习习近平总书记系列重要讲话，深刻领会讲话精神。全体党员要认真研读《习近平谈治国理政》、《习近平总书记系列重要讲话读本(2016年版)》，学习以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念、新思想、新战略，引导全体党员深入领会系列重要讲话的丰富内涵和核心要义，深入领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法。用讲话精神武装头脑、明确方向、提高认识，从而推动各项工作的开展。

3、做合格党员。

党员是党组织的肌体细胞，党的先进性和纯洁性要靠每名党员的先进性和纯洁性来体现，党的执政使命要靠每名党员卓有成效的工作来完成。要引导党员强化政治意识，保持政治本色，站稳政治立场，把理想信念时时处处体现为行动的力量;自觉地在思想上、政治上、行动上和党中央保持高度一致，自觉维护党的中央权威，做政治上的明白人;牢记党的宗旨，全心全意为人民服务;加强党性锻炼和道德修养，始终保持开拓进取奋发有为的精神气概。全体党员都要努力践行“三严三实”要求，坚持自重、自省、自警、自励，不断提高思想认识、提升境界，做一个合格的党员。

三、实施方法

1、广泛深入做好思想动员工作。村党支部要充分做好党员的思想动员工作，切实把思想动员作为重要任务。要向全体党员传达开展“两学一做”学习教育的各项要求，坚持“三会一课”制度，引导党员坚决防止和克服“学习倦怠”的情绪，主动适应思想政治教育的新常态，自觉增强开展好学习教育的政治责任感和现实紧迫感，激发党员学习的积极性和能动性。要充分运用QQ、微信平台等多种媒体，采取灵动多样、喜闻乐见的形式，大张旗鼓地在全体党员中宣传开展“两学一做”学习教育的重大意义，提高广大党员对学习教育的知晓度和参与度。

2、抓好集中学习。各党支部在集中学习方面，要制定学习计划，每周组织一次集中学习，每名党员在学习过程中要认真记录学习笔记，撰写学习心得。领导干部要坚持带头学，带动党员扎扎实实地系统学习，深刻领会精神，以此来武装自己的思想、指导自己的行动。

3、党支部在思想动员和学习的基础上，根据党章党规学习内容，制作“新条例、新准则”宣传展板一期，用于开展宣传教育。认真组织党员观看展览，丰富组织生活内容，提高学习效果。

4、年底前，支部要召开专题组织生活会。支部班子及其成员要广泛征求意见，深入开展谈心谈话，对照职能职责进行党性分析，查摆在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题。要严肃认真开展批评和自我批评，针对突出问题、薄弱环节提出整改措施。组织全体党员对支部班子工作、作风等进行评议。

夏寨村支部结合实际制定具体实施方案，切实做好“两学一做”学习教育工作。

俗话说“人要脸，树要皮”，这话说得当真是好。树若没了皮，便会枯萎，同样，人如果不厚道，没有良心，总是贪婪而不知足，到底还是失败。 日记

为了证实这一点，我们404班就开了个《廉洁文化进校园》的班会。目的是让我们学会廉而不刿，做个实实在在的人。班会开始了，我怀着激动的心情，朗诵了诗歌《长大后我就成了你》，朗诵完毕后，我深切地意识到：我们要从现在开始发奋学习，以进步和优良的成绩来报答老师所对我们付出的心血。在古今中外，有很多廉洁公正的人，他们的精神值得我们去学习，比如：包青天——包拯、神探——狄仁杰、五好战士——孔繁森……这些都是不贪婪，时时刻刻都想着为百姓服务的好官、好干部。就说狄仁杰吧，曾断民间小案，不过片刻；曾断奇案，不过旬月。而且狄仁杰主断皇宫、国家大案，能断大案者，见小案，则无须动脑。

听完了诗歌朗诵，懂得了要努力学习，报答老师，也认识了许多两袖清风的好官，接下来就来说说廉洁公益广告词吧。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之！”班会的最后一句话，就是这铿锵有力的话语，要让我们明白：勿以善小而不为，勿以恶小而为之！现在，我要用我稚嫩的语言，来为廉洁文化宣传一句——“若想让别人说你贪，轻而易举；若想让别人说你廉，千金难换，亦轻松。”

通过上一节班会课，我发现班里的同学都大变样了呢！我的同桌一向是懒与小气的结晶，人称“小浩子（小耗子）”，近来也勤快起来了：放学主动架板凳，性格也变得温柔、幽默起来。不仅同学如此，连我这个一问三不知的呆呆也知道了廉洁是什么——它真正的意思不在词典上，而在我们每个人的心里。只有心里想着不贪心，要做个好人的信念，才知道廉洁的真正意义是什么——是公正的，拒绝贪财的。于现代社会滚滚红尘浪滔天中永远保持自己最初的信念的人。他们不会受眼前的利益所蒙蔽，不会因为名利而放弃操守。

廉洁也并不是非得两袖清风，我们小学生所要做到的廉洁，就是孝敬父母、尊敬师长，帮一些自己力所能及的忙、看到地上有垃圾，就弯腰捡一下等等。这些看似是举手之劳，却充分展示了一个人的品德，他（她）的道德思想是否有着廉洁的概念。正如刘备所说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”！

[廉洁文化进校园800字作文

社会需要和谐，大学同样需要和谐。随着大同在国内影响力的提高，大同大学的发展也加了快了脚步，推进我校的和谐发展建的设势在必行。

今年6月5日世界环境日中国的主题是“低碳减排，美好生活”。近年来，环境的恶化引起了人类的自省，低碳环保成为社会普遍热议的话题。作为当代大学生，对此熟视无睹、置若罔闻显然是不正确的。建设和谐校园，应该将低碳环保进行到底。

节能减排可谓老生常谈，可是我们在生活中却总会看到———在多媒体教室里，即使天色很好，一些同学在看不清屏幕时不是把窗帘拉开，而是索性打开电灯，把明媚的阳光拒之窗外;在水房里，即使水盆中的水足够使用，个别同学还是将水龙头大开着，还振振有词地说，这样漂洗得干净。这还不必说宿舍里没有人用却成天开着的电脑;也不必说园艺师傅手里浇灌花木的水管中哭泣的流水……不少企事业单位迫于政府节能减排的压力，在指标完成不了的情况下，采取了限水限电的非常措施。为了避免此种情况，笔者倡议加大低碳减排工作的落实力度，这样才不至于落后于其他兄弟院校。

接下来让我们关注一下白色污染。在禁塑令颁发两年半以后的今天，塑料袋依然在我校大行其道。据笔者分析，在这些“白色污染重灾源”中，小摊处于各种监管的边缘范围，因而禁塑效果不佳;而对于学校餐厅，因为饭菜价格便宜，加上就餐座位有限，所以很多同学就选择用塑料袋把饭装走吃，导致塑料袋迟迟不肯退出“历史舞台”。记者在走访一家私营餐厅时，一个勤工助学同学说：“每天在这里把饭菜打包带走的学生都很多，人们都喜欢方便干净么。”那么此举真的可取吗?据了解，塑料本身含有大量有害成分，尤其在遇热时甚至会产生不少剧毒物质。当温度很高的麻辣烫、盖饭被放进塑料袋中，再被送入口中时，就不只是可口的食物了，恐怕还有巨大的食品安全隐患。在此，笔者呼吁学校相关部门严格执行禁塑令，同时也呼吁我校学子，为了个人健康和周围环境，请拒绝使用一次性塑料袋。

环保低碳的概念范围其实很广。我们可以利用大四毕业的机会多购置一些二手生活必需品、书籍和衣物，这样不但避免了不必要的资源浪费，还使同学节省了不小的开支。作为一名即将离校的大四学生，笔者建议学校设立“毕业生旧物银行”，用以帮助下一年家庭经济困难的新生。这是一种极其有效的措施，不但表现了同学们的爱心，增强了毕业生对于母校的认同感，还可以支持环保、支持低碳。减少生产就会减少碳排放。我们的一个行动虽不起眼，却能对低碳环保起到很积极的作用。

建设和谐校园，加强校园的文化软实力迫在眉睫。大同古都正逐渐以崭新的姿态迎接国内外游客的检阅，但只修建复古建筑，盖起摩天大楼不能真正把一个城市的文化品牌打造出来。目前，市区一些人闯红灯、乱扔垃圾、不讲文明用语的现象还时常可见，甚至还有随地大小便并不以为然的人的身影。作为大学生，我们应该身体力行，积极倡导文明行为，用我们自己的行动感染身边的人，并将这种文明意识推向大同市，以大学生的社会使命感和责任意识，为推动大同城市文化实力的提升尽自己的一份力量。

随着双选会的到来，就业问题再一次摆在我们的面前。我校合并后，学生数量呈逐年攀升态势，单就我校而言，就业形势已十分严峻。但还有同学叫嚷着空虚无聊，每天无所事事。在此笔者倡议，我校学生要增强忧患意识，每天从早起晨读做起，多进图书馆，多听学术讲座，以增加自己的知识储备。这样，一个更加美好的学习型校园将指日可待，我校的科研、学风将呈现出一个新的面貌。

笔者相信，经过一系列的措施，我校的和谐校园建设终将迎来一个喜人的局面。在不久的将来，一个学风更好、环境更美、学生素质更高的大同大学定会呈现在我们面前。

说起廉，人们脑子里一闪而过的即是廉价;谈起洁，人们立马会把它和纯洁挂钩。那要是论起廉洁，岂不就是论那廉价的纯洁?倘若你这样理解，那便大错特错了。廉洁这东西恰恰是最“贵”的，你拿十万座金山也未必能买到。纵看滔滔江湖水，滚滚历史河，总有几个身影屹立于净土之上，总有几个灵魂闪烁着廉洁之光。

清风两袖朝天去

明朝大臣于谦，从小就立下“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”的誓言。一次，朝廷派他巡察河南，返京时，当地的百姓买些绢帕、蘑菇、线香等土特产想要回京分送给朝贵，于谦断不接受，并写了一首诗表明自己心迹：绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。绢帕，蘑菇，线香在当时是比较稀缺的土特产品，通常都是送给官员权贵的贡品，于谦却认为这些东西本应是百姓自己享用的，却偏偏被官员抢了去，这岂不是给百姓带来灾难嘛!他宁愿两袖清风，也不愿同流合污。两手空空地去见皇上，全然不怕朝臣的冷嘲热讽。他这一腔热血，献给了百姓，献给了国家，也献给了后人。

曾子杀猪为守信

曾子是孔子的学生。一天，他的妻子赶着去集市，但儿子哭闹不已，嚷着也要去，妻子无奈，又不想耽误了时辰，于是就哄儿子说：“你在家等着，我回来就杀猪给你吃。”儿子一听，立马就安静下来，乖乖在家等着。不多时，妻子回来了，却看到曾子拿着把刀正要杀猪，连忙阻拦道：“我不过是跟孩子闹着玩的，哄他的。”曾子听后大怒：“同小孩子说话是不能开玩笑的!孩子小，什么事都模仿父母，你现在哄骗他，就是教他骗人啊!你叫他以后如何信你，如何信别人!”说罢，曾子杀了那头猪，给孩子煮肉吃。曾子的行为，说明了诚信的重要。“人无信不立”。诚信是做人最重要的道德基础。

总理衣服百般缝

许多革命电影中，周恩来总理总是那么衣冠楚楚，风度翩翩。殊不知，他仅有的几套料子，已经修修补补地穿了几十年，破了补，补了再补。有一次，他穿缝补过的衣服迎接外宾，身边的工作人员都劝他换一套衣服，他笑笑说：“穿缝补过的衣服照旧可以迎接外宾。缝补的那块虽然有痕迹，但不要紧，丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢!”难怪有人说“什么叫廉洁?看看总理就知道了”。

廉洁，是一种正气，这种正气，是泥沙掩埋不了，历史涂抹不去，时间冲淡不走的真理之声。因此，让我们敬廉崇洁，做一个清白之人，做一个诚信之人，做一个廉洁之人!

亲爱的同学们：

4月22日是第40个“世界地球日”。地球只有一个，美丽和谐的家园需要我们所有人共同努力来维护。随着经济的发展，环境污染已经是全人类的一大难题，节能环保是我们可持续发展的必然方向，弘扬节约美德，倡导低碳生活，建设环保型、节约型社会是我们的当务之急。为增强当代大学生的资源节约意识、环境保护意识和能源危机意识，以积极的姿态迎接“五四”爱国运动纪念日的到来，更好地继承“五四”爱国精神，我院学生宿舍自管委员会借此契机向全体同学发出倡议：

1.离开寝室、教室牢记随手关灯，做到“无人在，无灯开”。

2.手机充电结束后及时拔除充电器，全国一年省电20亿度。

3.每天上网时间减少一小时，减少不必要的待机状态。

4.空调温度设置适当，夏季不低于26度，冬季不超20度。

5. 珍惜每一滴水，洗衣洗澡时杜绝长流水。

6. 节约用纸，双面使用，珍惜有限的森林资源。

7.减少垃圾，不乱丢废弃物，推动垃圾分类回收。

8.不用一次性木筷、纸杯，就餐时自备餐具;少用纸巾;不用塑料袋，自带环保袋。

9. 提倡步行，骑单车，坐公交，我锻炼，我健康。

10.拒吃野生动物，不买野生动物制品，善待生命。

11.认识“环境标志”、“绿色食品标志”，保障自身安全。

12.爱护校园一草一木，争做环保卫士，莫待无花空嗟叹。

13.不在公共场合吸烟，创建无烟宿舍、无烟教室、无烟校园。

14. 人人尽力，消减噪音，从我做起，共创宁静校园。

15. 从我做起，及时制止浪费资源、能源的行为。

古语曰：不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。为此，让我们一起从节约“一滴水、一度电、一张纸”开始做起。节约能源，就是延长我们的生命;保护环境，就是保护人类自己。当代大学生作为时代的先锋，更应当积极投身到节能环保行动当中。我们期望每一位学子在我们的倡议下携起手来，共同创造绿色美好的明天，共同缔造资源节约型、环境友好型的和谐社会。让我们携起手来，以自己的小行动拯救我们的大地球!践行低碳生活理念，携手共建绿色家园!

新集镇第六小学