关于清明节的作文 六年级(精选20篇)

“清明时节雨纷纷。”今天是星期六，也是一个特别的神圣的节日——清明节。

清明节的时候，我们回去扫墓。今天我又来到了先辈的坟前，准备帮他们扫一下墓。我拿着锄头，把他们坟前的草全都除光了。

还别说，除草还挺累的，锄两下就要歇一会，如果不是大人帮忙可能一天我也除不完。

坟前一片光，感觉特单调，孤独。于是，第二天吃过晚饭后，我就跑到山上挖了几颗果树种在了坟前。

清明节是个重要的节日，让我们记住这个神圣而特别的节日吧!还要记住在这一天要帮先辈们扫墓哦!

还有一件事，在这个节日里，相信你们有思念的人吧!我最思念的人是我的外婆，外婆在我很小的时候就永远的离开了我，我多么希望她能再回到我身边，这就是我最思念的人，你们在清明节最思念谁呢?

我记得的清明节，仍是从杜牧的“清明季节雨纷纭，路上言人欲销魂”开端的。那时候，并不晓得清明节的详细露义。跟着年纪的增加和经历的增添，才实正的懂得了中国的三大节日，清明节赫然其中于“春节、中秋节和清明节”的深入含意。春节和中秋节该然是离散的节日，而独占清明节才是分别的内涵。所以，清明节是泪水的化身，是追忆的思路，是失去亲人的人独卧坟头俯视地空遥想的日子。

从从奶奶逝世清亮节在我的生涯中主要伏去然而，我的潜意识面奶奶仍然取我共在。尔奶奶是得病而往的。

世界是真虚实假的，什么事件都有绝对性的。人生就像是我们本人的存在和我们的影子一样。我们走到哪里，影子就会走到哪里;但是，我不知讲的影子当初何处?或者，在我们的不遥处，依然有一个花花绿绿、生机勃勃的世界，这个世界就是我们的世界的影子。假如真的是这样的话，我们还有什么可担忧的呢?

中邦我到处皆是己头攒动的，不论是在阴间，也无论是在阴间。咱们的疏人和我们的后人依然是一块的独特生活着，在那里。还有大地震中离别我们的所有的骨肉同胞。那里依然有学校、老师那里依然有鸡叫狗啼声，那里的鲜花跟小草依然是盎然生气希望，这里依然有不间断的生活。就像是茫茫的宇宙中毕竟有多多颗蓝色的星球一样，而这蓝色的星球上，他们的名字固然不是地球，但，性命依然是活力勃勃。

所以，清明节是一个令人迩想的节日，不仅仅是泪水。

人们习惯于在清明缅怀祖先，追思先人，这是中国几千年来的习俗，家家户户都会在清明节这天回老家“扫墓”，我被父母生拉硬拖着回到了乡下老家。

帮大人折完了纸花就上山了，又走上了已经走了无数遍的山路。跨上这座山，一种熟悉的感觉扑鼻而来，混杂着几缕泥土的芳香。我曾经有过无数“伙伴”，一路走去，嗨，豇豆花好久不见了，你又漂亮了不少。咦，黄花大妈，去年结了多少果实?呃，是勿忘我啊，记得我吗?哎!可爱的小草冒出了尖尖的脑袋，你又长高了多少。

到了坟前，愉悦的心情就像一盆灰炭，“唰”地被水浇灭了。爷爷，您还好吗?常常看见您的画像却从来没见过，因为您在我没出生的时候就已经过世了，只好这样陪您说说话，时间也不多，一年才来一次。您好长时间没人陪您聊天，一个人闷吧?不闷?也对，有梨花陪伴着你，再烦恼的事也会忘光了。奶奶常常说您，自己家里东西坏了，经您叮当敲上一阵就行了，邻居家有事要帮，您也是很乐意去做。您的艰苦朴素风范，一直保留到现在，柜子、凳子、桌子……哪一样不是您亲手做的。不幸的是您在五十多岁时就离开了人世，当您重病在床，与病魔做着殊死抵抗时，却不忘翻字典，想着给我取名字。您不用担心，我会继续将您的优点发扬光大，梨花又开了，您最爱梨花却不知为何。既然喜欢，那它一定会明白您的心意。梨花生生不息的代代相传，您的思想也会永驻。

从山上下来，我一直没有再说话，一个人回去了，大家也都走了。坟边只留下一株梨树，一株开满了花的梨树，花儿白，真的很白，也很漂亮，独立在山林之中……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。我国人民每到清明节这一天，无论达官贵人，还是普通百姓，都会去上坟、扫墓、祭祖。表达对先人的敬意和怀念。 我们也不例外。

今天，我跟着外公也来到老家拜祭太外公。手上拿着纸钱、鞭炮、香以及一些拜祭的东西来到太外公的坟前，首先我点燃了三支香插在太外公的坟上，接着我们就烧开纸钱来了，这是什么味道啊！我不由自主的咳嗽起来，没办法拜祭列祖列宗嘛！再忍一会吧！到了最后，我们挂上了两盏幡，放了一挂鞭炮便回到了在乡下的亲人家中。到了吃饭的时候，桌子上多出了一副碗筷，问过他们后才知道在今天吃饭的时候要先“请”先人吃，然后自己才能动筷。这样便显出后生晚辈对前人的尊敬与怀念。

吃完饭我们就依依不舍得离开了。在回家的路上我给外公说出了我的疑问：“为什么以前清明节都不放假，而今年却定为法定节日？”外公微微一笑说：“唉！由于现在的一些年轻人崇洋媚外，只知道什么圣诞节，愚人节的，失去了我们自己的文化节日。由此下去，可能以后的子孙后代都不知道什么端午节，清明节，重阳节了！为了让我们的文化长久的下去，国家把他们也定为法定节日，所以才会放假的。孙子，你长大后千万不能因为一些外界因素而忘记了我们自己的节日啊！”听完外公的话后，我感觉到我们这一代任重而道远，长大以后绝不能让我们的传统文化丧失，绝对不能！

清明节又来了，大家纷纷扫墓、祭祖、登高。对于清明，我颇有感悟，想到过清明要去扫墓，觉得有些怕;清明又可以放假，又觉得有些高兴，也不知自己是否真正的去感受清明，更不知人们是怎样对待清明。

儿子，走啦。随着父母的呼喊，我们上了车，往老家赶去。车上，我瞥见高速路旁的山上有许多人在扫墓，我不禁沉思：清明，对于人们来说真的这么重要吗?但仔细的看，我发现人们不是在真正的扫墓，而是在攀比。看，那边的人烧的是高等的香、名贵的冥纸，用的是质地好的扫把;这边的人烧的是更高档的香、冥纸，用的是更漂亮的扫把。这还是真正的扫墓吗?我望着这些人，有些伤感，千年的文化就这样散去，现代的攀比则迅速崛起，既然是这样，又何必去扫什么墓、祭什么祖呢?

到了老家，我随着父母来到祖坟前，开始一系列的祭祖活动。烧香时，我又瞥见有几户人家正在扫墓，他们不像我在车上看见的那样，而是用朴实的用具，真诚的心去扫墓的。我又有些欣慰，毕竟千年传统还没有完全散去，还有些残存在民间里。

扫好墓，祭好祖，我们又坐车回去。路上，我特地看了一下扫墓的人们，他们正互相指责、谩骂，我不禁感到有些好笑。

清明，一个佳节，又是一个消退中的佳节，只希望人们能放下攀比心理，做到真正的扫墓、祭祖，千年名族文化才能回到民间。

下雨了，或许老天也在为人们的行为感到悲哀吧……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一年一度的清明节即将来临。清明节又叫踏青节，是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

今天，我们五年级师生徒步去横大路桥烈士墓扫墓。中午，

我们从学校出发。走在乡间的小道上，只见田野里大片大片金黄色的油菜花在风中翩翩起舞，可我们却无心欣赏这春天的美景，内心感到无比沉重。

我们步行了一个多小时，来到了烈士墓前，排列好了整齐的队伍。首先，我们倾听了烈士的事迹：横大路桥烈士墓是为纪念十八位抗日英雄而建立。抗战期间，有一支抗日大队在这附近驻扎，鬼子知道后，派兵来围剿。大队获取了情报，派三名队长每人带一队人马从不同方向撤回根据地。毛队长和周队长的人马顺利撤回，但匡队长的人马遭遇鬼子袭击，匡队长和其他几名战士为了保障大部队有足够的时间撤离，坚守阵地，拼死抗击，最终全部壮烈牺牲。大部队顺利撤回了根据地。村民们含着泪，悄悄地将牺牲的十八名将士的尸体埋在了此处。听完这个悲痛的故事后，我们默哀一分钟，在这一分钟里，我仿佛看到了抗日英雄在战场上浴血奋战的场面。默哀结束后，我们唱响了《中国少年先锋队队歌》，歌声在田野间回荡，表达了我们对抗日英雄的敬仰，坚定了我们好好学习，回报祖国的决心。

最后，我们向烈士献上了亲手做的小白花，绕墓碑走了一圈，我默默地对烈士们说：“谢谢你们用生命换来了我们今天的幸福生活，你们永远活在我们心中。”

回校的路上，我们已经很累了，但想到那些牺牲的烈士在战场上浴血奋战，我们这点累根本就算不了什么，我们要珍惜现在的美好生活，用实际行动来回报社会，回报祖国。

两年前，太外婆走完她的第90个年头，就匆匆离去了。

在我的记忆中，太外婆满头白发，脸上满是皱纹，笑起来很慈祥。

每次过年，我们总是回到老家看太外婆，三十那天，我们一家人齐聚太外婆家，一起吃年夜饭，太外婆坐在那，饭也不吃，看着自己一个个儿女，招呼他们吃这个那个，好像别人吃，自己就已经饱了。饭桌上，她问着问那，看看自己儿女的生活如何。

每次到她家她总是把收藏已久的零食拿出来给我们吃，我总是推托不想吃，但是看着她期盼的眼神，只好开始吃。

临走时，他把家里晒得大鱼大肉拿出来，说：我们家的肉太多了，这些留给你们吃吧!我们摇摇头，但经过她的再三劝阻，我们只好收下了。这时她又拿出我们没吃完的零食，说：带回去吧，我不能吃，留给你们吃吧!于是我们又收下了。

直到那一天来临，一切欢声笑语都消失的无影无踪，。太外婆躺在床上，咧了咧嘴却在无力说话，用尽了仿佛全身的力气，捏了捏我的手，好像再说：别哭哦。我趴在床头嚎啕大哭，希望能挽留住太外婆，但是以没用了，太外婆永远闭上了双眼。

今年清明，我来看望太外婆，我站在她的坟前，心里默默的说：太外婆我来看你了，我祝你身体健康，在天堂永远幸福!

清明节是中国最重要的传统节日之一，那天会有各种各样的节日习俗。下面请继续阅读语文迷为大家整理的关于清明节习俗的作文，欢迎参考。

【清明节习俗作文篇一】

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气.冬至后第105天就是清明节气..

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气.冬至后第105天就是清明节气.清明节气共有15天.作为节气的清明，时间在春分之后.这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机.用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词.清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗.在古时，还有一种说法，就是“三月节”.冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”.

民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火.介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行.旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火.

在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义.清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

【清明节习俗作文篇二】

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

扫墓：清明扫墓，谓之对祖先的"思时之敬"。按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的"单"日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

插柳：据说，插柳的风俗，也是为了纪念"教民稼穑"的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有"柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天"的说法。黄巢起义时规定，以"清明为期，戴柳为号"。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说："有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。"柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可去鬼，而称之为"鬼怖木"……

朱自清在《匆匆》中写道：“小燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候，桃花谢了有再开的时候……”就是人死了却无法再回来，亲爱的姑姑，在这冰冷的墓里，您一个人长眠在这太久太久……

有时我感觉我和您近在咫尺，却又阴阳两隔，如此遥远，我的千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让侄女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。

记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有姑姑的清明节就连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样疼爱侄女的姑姑为什么就再也不回来了？

在以前，爸爸妈妈工作非常忙，都不在我身边陪我。您就陪在孤独的我身边。我的童年因您而美丽、快乐。

透过那蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，油菜花盛开了，还有那五颜六色的野花寂寞地开放着。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，姑姑您却早已不在了。画面再次重现，蔚蓝的天空下，一个小女生握着风筝的线轴，欢快地跑着。那个紧随其后的慈祥妇人不正是姑姑吗，她的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白她是舍不得。

画面模糊了又清晰了，小女生在妇女那唠唠叨叨的话语中，小女生知道了清明节，清明果，仅此而已。可是粗心的小女生，你怎么没有看出姑姑眼中的忧伤，老妇人是在用最后的力量延长着小女生的快乐。最后就无奈地离开人世。

姑姑您走了，在思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，小燕子能再飞回来，杨柳有再青之时，姑姑您却再也回不来了，而陪我度过的却是那长长的思念和一年一度的清明节！

今天是清明节，是全国人民拜祭祖先的节日。可是大家知道为什么要扫墓呀?清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝思念的味道。是清明成全了这蒙蒙的雨，更是这雨衬托了清明。望着飘落的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和忆思。 Today is the Qingming Festival, which is a festival for the people of the country to worship ancestors.But everyone knows why the tomb is sweeping? Qingming, giving people a wet rain.As if with this rain, Qingming could even look more light and sad and thoughtful.It was Qingmings full rain, and the rain set off Qingming.Looking at the falling drizzle, it can attract the faint sorrow and memory in peoples hearts.

原先我并不清楚，于是上网查资料清明节的来历，后来我知道这是由我们中华民族的传统习俗演变而来的。

古代的时候，人们就认为，清明节即起始于节气。汉代刘安所著《淮南子》称：“春分后加十五指乙则清明风致。”这清明风至之时正值阳春三月，故有“三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾作解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，清明节是因它所处的时冷，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名，后来，皇帝为了纪念忠臣介子，就把这天叫做寒食节﹙也就是今天的清明节﹚，久而久之，清明节就成了拜祭祖先的日子，是中华民族的传统节日。

清明节的习俗丰富多彩，各种各样的除了禁火、扫墓、踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。许多地区还植树，因为清明节前后气候温暖，种植树苗成活率高，成长的非常快，自古以来，我国就有在清明节植树的习惯所以清明节人们也叫“植树节”。

清明节放风筝也是人们所喜爱的节日，人们不仅白天可以放，夜晚也可以放。夜晚在风筝下或风稳拉线上挂上一串串五颜六色的小灯笼，像闪烁的小星星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来幸福和好运。

清明节的习俗，各有不同，大多是根据人们的爱好来决定的，少部分是从古代时一代又一代的传下来的直到现在。但人们通常都会去扫墓，去怀念那些先烈!

将既清明节那天，我感受到“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”幸好清明节那天阳光明媚，我们走进‘祥宁园’，那里可谓人山人海，不过我们还是闯过了“重重难关”来到爷爷奶奶的坟墓前，我们各个都拿了一沓“钱”烧给爷爷，希望他们收到与奶奶过上幸福美满的生活，也希望他们祈祷我们平平安安，身体健康，合家安康。

虽然今天我们筋疲力尽，但我很开心，因为我学会了尊敬祖先。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列的习俗。下面请阅读小编为大家提供的清明节习俗作文，欢迎参考。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

[扫墓]清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。

“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。

关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚;二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。

旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

[插柳]据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

[戴柳]清明戴柳，有将柳枝编成圆圈戴在头上者，也有将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻者，还有直接将柳枝插于头髻者。明朝田汝成《西湖游览志余》：清明，“家家插柳满檐，青茜可爱，男女或戴之”。

今人《芜湖古今》：清明，“清晨，街市叫卖杨柳，家家折一枝绿柳蘸上清水，插上门楣，妇女则结杨柳球，戴在鬓边”。

今朝，听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹，一株斜插绿云翘。”民间谚语说：“清明不戴柳，红颜成皓首。”“清明不戴柳，死后变黄狗。”“清明不戴柳，来世变猪狗。”说明戴柳有辟邪功用。清明戴柳之俗遍见各地。

清光绪二年《怀安县志》：清明，“插柳于门，男女亦各戴之。谚云：‘清明不戴柳，红颜成白首’”。清朝插柳戴柳，在我国大部分地区都是为辟邪之用，但在一些地方有纪年华之义，有所谓清明插柳“纪年华”，“清明不戴柳，红颜成皓首”之说。这种习俗是宋代“寒食”冠礼的遗存。宋代将男女成年行冠礼的时间统一定在“寒食”节，而不论生时年月，“凡官民不论大、小家，子女未冠笄者，以此日上头。”(《梦梁录》)戴柳即为成年标志。据此，后世便有“纪年华”之遗俗，并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗。在此，青青春柳，又有象征青春之义。时值春季妇女戴柳，则表现出对青春年华的珍惜与留恋。

[荡秋千]古代，清明节有荡秋千的习俗。秋千，古字两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代，人们为了获得高处的食物，在攀登中创造了荡秋千的活动。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。开始仅是一根绳子，双手抓绳而荡。后来，齐恒公北征山戎族，把“千秋”带入中原。至汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿之词，取“千秋万寿”之意，以后为避忌讳，将“千秋”两字倒转为“秋千”。以后逐渐演化成用两根绳加踏板的秋千。到了唐宋时代，秋千成为专供妇女玩耍的游戏，以练习轻捷、矫健。打秋千时，人在空中荡来荡去，翩翩若飞，很有趣味。《开元天宝遗事》记载：“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈笑以为宴乐，帝呼之为半仙之戏。”

它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

[放风筝]放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。也有人在放风筝时，把所有的烦恼写在纸上，让它随风筝飞上蓝天，认为一切烦恼都会随风而去。

[踏青]又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习俗。据宋朝史籍记载：“清明前后十日，城中士女艳妆饰，金翠琛缡，接踵联肩，翩翩游赏，画船箫鼓，终日不绝。”人们带着食物，来到郊野，投向大自然。宋代踏青之风盛行，著名画家张择端的风俗画《清明上河图》，就极其生动地描绘了宋代清明时节京都人民踏青远足的热闹情景。

[植树]清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

[蹴鞠]“鞠”是一种皮球。“蹴鞠”为用足去踢球，是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。据《说苑》记载，相传为黄帝发明，目的是用来训练武士。

“鞠”在战国时代已开始流行。其时的鞠“以皮为之，中实以毛”。唐代用动物的膀胱为球胆，内中充气，增加了球的弹性，可拳打脚踢。

大约在汉代有了蹴鞠的专著《蹴鞠经》。唐宋时出现蹴鞠的专门组织球会“圆社”。杜甫“十年蹴鞠将雏运，万里秋千习俗同”的诗句说明在唐朝时，清明蹴鞠已十分兴盛。

唐人仲无颜在《气球赋》中描写了时人足球赛的情景“寒食景妍，交争竞逐，弛突喧闹，或略地以丸走，乍陵空似月圆”。当时的球赛有两人对踢的“白打”，即以踢的花样和次数多少决定胜负;亦有三人踢的“官场”。到了宋代，开始使用球门，同时有了评判胜负的裁判员，此为现代足球的前身。蹴鞠不仅在民间十分流行，在宫内亦然。韦庄在《长安清明》中说：“内宫初赐清明火，上相闲分白打钱”。王建在《宫词》中亦说：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”

韦应物《寒食后北楼作》中“遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐”的诗句，说明除了民间和宫延，军队中亦开展踢球活动。

据说唐僖宗非常喜欢踢球，他曾对俳优石野猪夸口说：“腾若步打进士，当得状元”。宋徽宗也非常喜欢蹴鞠，高俅之所以深得徽宗宠信，并被封为太慰，就是因为他“踢得好脚气球”。

[斗鸡]斗鸡作为一种娱乐活动，早在春秋时就相当流行，传承至唐代，风靡一时，并形成了主要于清明时斗鸡的习俗。

唐玄宗在即位前就十分喜爱斗鸡活动，待他即位以后，在宫中专门修建了鸡坊，选养了千余只“金毫铁距、高冠昂尾”的雄鸡，并派五百小儿专门负责训养。皇帝如此，达官显贵争先效仿。许多人为此不惜重金，以至倾家荡产。由于斗鸡之风大兴，城中男女均事斗鸡，贫寒者无资购鸡，便以玩假鸡为乐。

传说唐玄宗在一次出游途中，遇一小儿贾昌玩木鸡。玄宗将小儿召入宫中，使其在鸡坊训养雄鸡。因贾昌训养有方，深得玄宗赏识，遂“金帛之赐，日到其家”。贾昌在当时号称“神鸡童”，社会地位日变。他的父亲去世时，唐玄宗下令“县令为葬器丧车”。时人有诗讽刺说：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书，贾家小儿年十三，富贵荣华代不如”。

关于斗鸡的记载，早期可见于《战国策.齐策》、《左传》、《史记》等书。《三辅黄图》记载汉长乐宫有斗鸡台。汉画像石、画像砖有屡见不鲜的斗鸡图。唐杜淹在《吟寒食斗鸡应秦王教》中对斗鸡的场面作了淋漓尽致的描写：“寒食东郊道，扬鞴竞出笼。花冠初照日，芥羽正生风。顾敌知心勇，先鸣觉气雄。长翘频扫阵，利爪屡通中。飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。虽然百战胜，会自不论功”。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。

———题记

燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。

记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。

透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，爷爷却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗，他的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白他是舍不得。

画面模糊了又清晰了，小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。再老人的唠叨中，小女孩知道了清明节，清明果，仅此而已。粗心的小女孩，你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤，爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。

知道无奈的离开人世。

爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

清明节快到了，我又高兴又不高兴。高兴是因为可以吃上美味的青团可以上山踏青；不高兴的是要很早起床，哎，不能睡懒觉了！

在雾蒙蒙的早晨，外公、外婆、爸爸、妈妈带着我早早地出门了。外公告诉我：“雾蒙蒙的才有气氛！”今天是清明节，大家的脸上充满了兴奋却又没有笑出声，可能他们的心情和我一样吧。

到了山脚，一片绿色映入眼帘，是纯粹的绿色，没有一点瑕疵。一望无际，大树和天空融为了一体，好像天空就是大树无数的绿叶组成的。没有渲染，没有装饰，单纯而朴实的绿，让人陶醉！

在山腰，我累了，真想吃一个翠绿的青团，刚想去拿，一只大手制止了我，是外公：“现在不可以吃，要到了阿太的墓前烧完香才可以吃！”我想了想，觉得外公说的有道理，连忙把手缩了回去。这时，我突然发现了一株小草长得很怪异，仔细一看——蕨类！天啊，这可是单细胞低等植物呀！地球上一种快灭绝了的植物，只有在深山老林才可能会遇见，竟然让我碰见了，真是幸运！

上了山顶，大树组成的绿色屏障阻挡了大火球的热气。在这里几乎只有几缕阳光能够照射进来。我们走到阿太墓前，外公把一个个青团放在碑前，还有鱼、鸡、蔬菜、水果......我们不分老少都拿着香祭拜起来。我在心里默默地对阿太说：祝阿太在天堂里身体健康，保佑我学业进步！大家说完了心里话，就把香插在香罐里。现在开始吃东西了，我好像瞬间变成了饿狼，把青团一扫而光，在边上打着饱嗝。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”又是一个清明节，我望着太爷爷的坟墓，不禁想起了与他在世时一起欢笑的场面。 "The rainy season is there, pedestrians want to break the soul. I ask the restaurant where there is?Grandpas grave could not help but think of the scene of laughing with him when he was alive.

那时我还在上幼儿园，年纪很小，可太爷爷当时已经很年迈，他坐在轮椅上，双腿盖着一条薄绒毯，头发和胡子也是白花花一片，也正是因此，我经常打趣叫太爷爷“白胡子太爷爷”。他看到自己的子孙后代其乐融融一起相处，脸上洋溢着欢乐幸福的笑容。在太爷爷曾经生活的封建时代，永远重男轻女，我们家的男儿自然受宠，可我也不知为什么。

可能因为我是他当时的一位重孙女，太爷爷平时非常惯着我，甚至比他的许多重孙子都疼爱我，宠我就像所谓的“含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了”一般。每逢周末，我和外婆都会从城里坐公交车到镇上看望太爷爷。我回到家，总会让太爷爷坐在轮椅上我推着轮椅陪他在河边的小道上散步。那会儿的太爷爷就像个天真的孩子，咧着嘴和我一起说笑。

我还记得当时我经常和他一起玩猜谜语的游戏，但俗话说“姜还是老的辣”，我总是败在太爷爷脚下。太爷爷眉飞色舞的说着谜面，而当时稚嫩的我皱着眉头，绞尽脑汁想谜底。我在哪么多词次谜语游戏中，竟只赢了两次，那两次我可高兴了，太爷爷见我如此开心，心情也跟着欢畅起来。他一脸宠溺的看着我，对我说再接再厉。可平时我答错时，我总会红着小脸，十分尴尬的看向太爷爷，他鼓励我说：“涵涵，没关系，我们不要气馁，熟能生巧，慢慢的你就掌握猜谜语的技巧了。”

时光飞逝，一转眼，太爷爷在他99岁时去世了，我对他的外貌印象越来越模糊，最后脑中只剩下一张饱经风霜的脸的轮廓了，可没有模糊的，是我对太爷爷的爱和太爷爷对我的爱。

太爷爷，您一生都在担心的重孙女长大了，又是一个清明，太爷爷，您在另一个美妙的国度生活的可好?

4月5日是我国传统节日——清明节。 April 5th is my countrys traditional festival -Qingming Festival.

一大早，爸爸就把我从美梦中叫醒，说要带我回老家给奶奶做清明。这是我第一次做清明，兴奋极了!吃完了早餐，我赶紧催促大家出发。爸爸一边开车一边给我讲奶奶的故事，我的奶奶是一名优秀的乡村教师，从小对子女、学生要求很严格，她常常教育大家好好做人，长大才能成为一个有用的人，听了奶奶的故事，我很受感动。

经过一个多小时的车程，我们终于来到了一个山清水秀的小土坡，呀!这个地方真让我赏心悦目呀!我迫不及待的跳下了车，因为刚刚下过一场大雨，我的脚已满是泥巴，在城市里长大的我，欣喜极了，东一脚，西一踩，玩了起来。

爸爸说：“奶奶的坟墓离这还要走半个小时呢!”大人们有的拿铲子;有的拿着拜祭奶奶的食物;有的拿着香、蜡烛、纸钱，沿着山路前行，个个忙得满头大汗。我呢，空手跟在了后面，走了没多久，我再也走不动了，我大哭了起来，大家回头一直笑我。

原来，本以为好玩的泥巴，已沾满了鞋上，像两个大大的秤砣，怎么抬也抬不起来。爸爸说：“奶奶过世得早，当时还没有公墓，所以我们把奶奶埋葬在了山坡上。孩子，你这么的能干，要是奶奶知道你来拜祭她，她一定会很高兴的。”听了爸爸的话，我擦掉眼泪，用树枝支撑地面继续艰难行进，好不容易来到了奶奶的坟前。

大人们开始为奶奶的坟墓锄草，看着大人们忙碌的样子，我也不闲着，一直给奶奶讲学校里的故事，希望她在天堂上不那么孤单。不一会工夫，坟墓上干干净净了，于是，大人们摆上了鸡肉、扣肉、香猪等祭品让奶奶好好享用。我学着大人们的样子，在奶奶的坟前点上了香，拜三拜，对奶奶说：“您安息吧!我会听爸爸妈妈的话，好好学习，长大做个有用的人，不辜负您的期望。”

今年的清明节，是我第一次上山给祖先扫墓，虽然路途艰辛，但饱含着我对他们深深的怀念。作为奶奶的后代，我要向奶奶一样，好好努力，做一个对社会有用的人。这真是一次有意义的清明节呀!

今天就是清明节了，每逢清明节我就会想起诗人杜牧写的一首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节大家是否去扫过墓呢?当然我也不例外!

我们今天回老家拜山，这只是第一次而已，因为爸爸妈妈工作忙，所以好不容易才有了这一次机会。我们回到老家，吃完午饭，便向山出发了。

火辣的太阳晒的我们又增加了一点疲倦，好不容易我们来到山顶，我就拿起扫帚扫起了墓前的垃圾和落叶，看着墓碑，我不禁想起不在世的亲人和我一起度过的时光，不禁潸然泪下。但是我不一会我就扫好了，每次祭祖时，我们都会想起为他们烧一些纸钱、放置一束鲜花。说着我就拿了伙计少了一炷香插在了墓前，而爸爸妈妈却有点难过的为他少了一些纸钱。。爷爷把一些鸡肉、美酒和水果摆在墓前，祝愿他们能在天堂的那一边过上幸福美好的生活。

为了我祝福他们，我们便跪了下来，好想在为祖宗守灵，愿他们能保佑我们幸福平安、生体健康。祭拜完后，爸爸小心翼翼地拿着火机点燃鞭炮，放完后就走了。

我临走时，再次瞄了一下祖宗的坟墓，擦干了眼眶的泪水，随着下山了。心里怎么感觉在百爪心挠?但我也许愿祖宗能在天堂过上和我一样的生活快乐。通过这次祭祖，我感受到了原来祖宗在天堂的那一边也应该有一个舒适而又温暖的家。所以我们应该要珍惜生命的点点滴滴，生命不是游戏，那么大家在清明节有木有拜过山呢?

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝着户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

寒食究竟在清明的前几日？有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。

清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。

以往，清明节总是平淡的度过，而在今年，我却度过了一个令人难忘得清明节……来自：作文大全今年的清明节前两天，我们学校六年级全体同学将荣幸的去为杨虎城烈士扫墓。一到陵园前，我们就严肃起来，佩戴上小白花，怀着无比敬重肃穆之情开始等待扫墓的开始……在杨虎城墓下，我们庄严的宣誓完毕后，走上楼梯，在烈士墓下为革命先辈默哀，随后依次走到墓后，轻轻的摘下胸前的白花撒向墓上。小白花不断从后面涌来，盖在烈士身上…...缅怀杨虎城烈士得活动结束了，老师告诉我们，可以到前面的一个“建秦园林”休息一会。我们高兴的上了汽车，向园林飞奔而去，路边的小牛犊，狗，花……都让我们无比兴奋。不一会，就到了园林，园林一望无际！在一间亭子里后面，就有一洼池塘，里面有鸭子和家鹅，向左望去，又有一块田地，里面土生土长着野菜。

昨天，是我的姥爷去世周年忌日，又恰好临近清明节，所以我跟着母亲回去给姥爷上坟。因为正是阳春三月，万物复苏，一切都显得是那样的生机勃勃。路上，绿油油的麦苗，黄灿灿的油菜花，粉红的桃花，雪白的梨花随处可见，使人看了心旷神怡。

不知不觉便到了舅舅家，母亲出去买纸，我便在院里晒太阳，温暖的阳光晒得我身上暖洋洋的，很是惬意。院里还有一只小狗，缩着后腿，一脸睡意。一只小猫干脆躺在地上，尽情地沐浴着阳光。

过了一会儿母亲回来了。我跟着她到屋里，看她拿起纸，用百元大钞一张一张地印着，那样专注，那样虔诚，我的心不由得沉重起来。印完后，母亲把纸三张三张地叠在一起。我觉得同时叠起的，还有我们的思念。

爸爸开车带我们来到了一块麦地边。放眼望去，一碧千里，麦浪起伏，像一片绿色的大海。母亲领我来到一座大坟前，对我说：“这下面埋的就是你的姥爷和姥姥，他们在你还没出生时就去世了。”说完，母亲恭敬地在坟前小心翼翼地摆上供品：香喷喷的肉，美味可口的烧鸡，红彤彤的苹果，甜甜的香蕉……。随后，母亲开始烧纸钱，边烧边说：“爹，娘，今天是爹的周年，您们收好您们的钱，不要挂念我们……”母亲说着说着声音哽咽起来：“我们都很好……您们含辛茹苦把我们养大，还没享一点福，就离我们而去了，我真想你们……”这时，我看到母亲泪如泉涌，大滴大滴的眼泪像断了线的珠子一样，顺着脸颊落到了地上。一阵风吹来，烧的纸灰被风吹起，在空中打个圈，好像是姥爷他们听到了母亲的话。这时，我忽然想起“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这首诗来。我在心里默默地祝福姥爷、姥姥在天堂的那一边，也能够和我们一样，幸福快乐地生活。

让我盼望以久的清明节终于来了。本是清明时节雨纷纷，那天却晴空万里。，真是顺我心也，顺我意也。 Let me look forward to the long -term Qingming Festival.It was the rainy season, but that day, it was clear.It ’s really my heart, let’ s care about it.

我们做学生的，到了个什么节日，就盼望放假，，即使上学也是身在曹营，心在汉。，眼耳麻木，目光直直。

清明一大早，我就已经是睡不着了，在床上翻来覆去。只因为将要和几个同学去闯荡江湖，这是我生平最快乐的一次长途旅行，感觉爽呆了。

这次旅行对象是雪山，雪山里有“雪”字，其实并没有雪，让我看来，只是一个大大的公园，景色不错。

刚入大门，迎面扑来的是一阵凉风，清爽的感觉来自那小瀑布左边是一个大水上公园。水中有鱼儿。水上有亭儿。就少了一点东西--荷花。显得有点儿单调，鱼儿显的有点孤独。

我们边玩边走，不久就到了彩虹谷。你们仔细想想，有没有见过晴天下大雨。这我可见多了，所谓天上不下雨，地下冒雨--喷泉[人工降雨]。打着伞，走在雨中，还成了个落汤鸡，不过不遗罕，看到了几条“七彩桥”。

到了玫瑰长廊了，可惜的是没有玫瑰花，没有玫瑰花那爱的香味。“月老”是谁?他是干什么的?这个我不懂，谁知道就向我解释一下，省的我想东想西，想不出个究竟。还有一座彩楼，哎!真笨，又忘了彩楼是干什么的了。

这一回，该我们轻松一下，欢乐一下了。欢乐谷里爬上爬下，险性当头。这里可是我们野性大发的地方，玩过一遍解放军小游戏，又来了霹雳炮，飞龟，遨游太空，太空健身器等，这是我最疯狂的一刻。

还有野战呀!真可惜，没有证件，放弃了吧!

这次徒步旅行，持续了八个小时，回来时体力消耗过大，不想再动了。

我喜欢这样的旅行，因为有友谊陪伴，有欢乐共享。希望有一个更加快乐的时光，让我与小洁共行，与好友共行，带上甜蜜的友谊走上欢乐大道。

这将是我最难忘的时刻，我永远会记着这次清明之旅。

清明之恋，给了我一个美好的回忆。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

清明的这一天格外清冷，风吹得树叶如同经过深沉的铜铃沙沙作响，又恍惚听见了故去英雄们的唤声，黑土下的英雄啊!你们好似再一次苏醒，在破晓的天边，在红旗下，挥动着战旗。伸出双手，向着明天问好。战士们啊!你们是否还在担心侵略者?是否还在为国担忧?不用了，逝去的英雄们，谢谢你们为我们付出的一切，我们的生活很美好，你们将在我们的心中长存!

风儿轻轻地吹，雨儿轻轻地下，蒙蒙小雨在油菜花田中飘舞着，田野中回荡着家人们的欢声笑语，什么让他们这般开心呢?是那一件又一件的往事，一件件回不去的往事啊。走在亲人的坟前，浮现的是一张张他们昔日的笑脸。

我走到太爷的坟前，回忆像旋转木马，在脑海中转个不停，徜徉在阳光下，太爷慈祥的面容重现在我的面前。我说着、笑着向我的妹妹讲着往事，讲着太爷在木藤椅上为我讲故事的情景，不忍讲述太爷在病房中的样子。妹妹还小，天真地问我：“姐姐，太爷在哪?”“在天堂，一个很美的地方。”“天堂?天堂在哪?我能去走走吗?我能去找太爷吗?”我无奈地笑了笑，竟不知该如何回答。

打火机在坟前的纸钱中绕了一圈，火升起来了，纸线飘飘，在空中飞扬，件件温暖的往事在火中展现着，刺着我的心。

不知何处传来一句话“想他吗?”不由自主答了一个字：“想。”

我知道你们去世已是往事，现在不可能再回来，留下的只有我们在悲伤，瑟瑟的风一直在刮，吹动着人们真情的心，带着生命叹息的唱歌散去每个角落……

我的亲人，你在哪里?早晨为你摘的鲜花，下午成为你的葬礼，一块石板隔着两重天，墙都成了窗，却不见光。用手托起灵魂，轻轻抚去你的伤……