三个哲理励志故事实用三篇 作文题目汇编20篇

多年以来，哈佛大学的教授经常给新入校的学生讲下面的小故事：

奥斯勒是一位加拿大医生，他为了从忙碌的工作中挤出时间读书，规定自己在每晚睡觉之前必须读15分钟的书，不管忙到多晚，一概雷打不动。他天天读书，坚持了半个世纪，共读了8000多万字、1000多本书。他对人类最大的贡献，就是成功地研究了第三种血细胞。

格劳福特·格林瓦特是世界上最大的化学公司——杜邦公司的总裁。他每天挤出一小时来研究世界上最小的鸟——蜂鸟，并用专门的设备给蜂鸟拍照。权威人士把他撰写的关于蜂鸟的书，称为自然历史丛书中的杰作。

科尔是美国的一位数学家。20世纪初，在数学界有这样一道难题，那就是2的76次方减1的结果是不是人们所猜想的质数。很多科学家都在努力地攻克这一数学难关，但均未如愿。后来，在纽约数学学会的年会上，科尔通过令人信服的运算，成功地证明了这道难题。有人问他：“您论证这个课题一共花了多少时间?”他回答：“三年内的全部星期天。”

多年以来，哈佛大学的教授经常给新生讲上面的小故事，以此来解释校图书馆墙上的一句名言：“谁也不能随随便便地成功，它来自严格的自我管理和毅力。”

不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

杞人忧天

从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”

从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”

可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

不学无术

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。

成语“不学无术”，指没有学问，没有本领

才高八斗

南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

我们每个人的生命最初只是一个点，当你降临人世的时候，你的人生轨迹慢慢铺展。茫茫人海，我们每个人的生命显得如此渺小。是的，在宇宙和历史的时空中，我们不过是一个点。读书的少年时光是我们生命中的一个点，白发苍苍的老年也是我们生命中的一个点，从出生这个点到死亡这个点，我们的人生轨迹组成了一条线。

我们的人生肯定不会是一条直线，因为没有一帆风顺的人生。我们的人生是一条变化多端的曲线，经历过人生的风风雨雨，酸甜苦辣，最终我们又赤条条地离开，和来到这个世界之时一样。

因此，我们的人生也像一个圆，从起点出发，终点却与起点重合。我们的经历是半径，来人世间一回，我们也便丈量过这个世界的精彩与无奈。如果你想走得更远，那必须用自己的才能和智慧窥探到圆外的未知世界。

我们的人生也像一个梯形，从一开始就要搭建自己的舞台，我们在自己的舞台上演出，然后谢幕。

我们的人生也像一个弧形，有缺憾的人生比比皆是，不圆满是人生的常态。可谁又能说弧形不是一种美。是的，缺憾也是一种美，让我们更加珍惜拥有的一切，每天过感恩的生活。

我们的人生也像一个矩形，中规中矩，平平凡凡地走完一生。平凡有平凡的快乐，太过耀眼的流星虽然美丽，却会很快陨落。

有人说，人与人之间就像平行线。是的，对于陌生人来说，确实如此。但每个人的平行线总有与另一条平行线相交的时候，我们也便有了朋友和自己的另一半。两条平行线组成了一个新的家庭，当孩子降临，这个新的家庭便成了一个三角形。

按说三角形是最稳固的，一旦有新的人员介入，比如婆婆，比如“小三”，这个三角形的稳定性就要打上问号。

有了点和线，也就有了面。社会太复杂，人与人之间也因为利益关系，掺杂了太多的纠纷和矛盾。家庭间的面，同学间的面，朋友间的面，敌人间的面，面与面之间倾斜的角度也不一样。也许你和某人成90度角，工整得很，互相支撑；也许你和某人成135度角，他高高地俯视你，让你无地自容。

几何人生，人生几何，无奈人生短暂，生命宝贵。不管我们是怎样的几何人生，都要努力地让自己活得幸福快乐，那才是最重要的。

大家都知道，阿姆斯特朗是第一个踏上月球的地球人。而他说的那句话：“我个人的一小步，是全人类的一大步。”他的这句早已享誉全球。但是很少有人知道，和他同时漫步在月球表面的还有一个人——奥特伦。

在他们回到地球的一次记者招待会上，一位记者问奥特伦：“你作为第二个登陆月球的人，你感到遗憾吗？”

大家都注视着他，奥特伦很绅士地回答：“各位，千万不要忘了我是第一个从返回舱里出来的，所以……”他停顿了一下，笑着对大家说：“我是第一个踏上地球的外星人。”

他的话博得在座的人最热烈的掌声。

一位老人和他的孙子正在穿越一片森林。

天气很热，他们都想喝上一口甘甜、冰凉的水。许久，他们终于来到了一条清澈的小溪边。他们俯身痛饮了一番。

“谢谢你，小溪。”老人说道。

孙子哈哈笑道：“爷爷，你为什么跟小溪说谢谢？它没有生命，不可能听见你说的话，更不可能明白你说的话。”

“确实是这样。”爷爷说道，“而且，如果一头狼来饮水，它也不会说谢谢。但我们不是狼，我们是人类。我们人类所拥有的很多东西都是大自然给予的。难道我们不应该对大自然的恩赐心存感激吗？”

听了爷爷的话，孙子俯身亲吻了一下小溪，然后轻轻地说道：“谢谢你，小溪！”

1、老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办”?小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去”。天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：路的旁边还是路。

2、盲人点灯：禅师见盲人打着灯笼，不解，询问缘由。盲人说：我听说天黑以后，世人都跟我一样什么都看不见，所以我才点上灯为他们照亮道路。禅师说：原来你是为了众人才点灯，很有善心。盲人说：其实我也是为自己点的灯，因为点了灯，在黑夜里别人才看见我，不会撞到我。禅师大悟：为别人就是为自己。

3、工人向朋友抱怨：“活是我们干的，受到表扬的却是组长，最后的成果又都变成经理的了，不公平”。朋友微笑说：“看看你的手表，是不是先看时针，再看分针，可是运转最多的秒针你却看都不看一眼”。日常生活中，感到不公平就要付出努力做前者，抱怨是没有用的。

4、猪和猫是好朋友。一天猫掉进大坑，猪拿来绳子，猫叫猪把绳子扔下来，结果它整捆扔了下去。猫很郁闷的说：这样扔下来，怎么拉我上去?猪说：不然怎么做?猫说：你应该拉住一头绳子啊!猪就跳下去，拿了绳子的一头，说：现在可以了!猫哭了，哭得很幸福;有的人不是很聪明，却值得你终生拥有。

朱元璋这人，可不像别的皇帝那样少有大志。他很可怜，小时候，父母双亡，到处乞讨；乞讨不下去了，又去皇觉寺当一介小沙弥，木鱼经卷，阿弥陀佛。

最后，沙弥也当不成了，就木鱼一扔，佛经一烧，拿起屠刀，开始革命。

几十年的刀光剑影，几十年的血雨腥风，几十年的浴血奋战，朱元璋的企业做大了，自己也弄把老板椅，往宫殿上一摆，朝上一坐，建立明朝，当了皇帝。

当了皇帝，那感觉特爽，特舒服，也特得意。尤其看到满朝大臣，顶礼膜拜，连称万岁万岁万万岁，朱元璋高兴得险些血压升高。当然，得意归得意，仍得压在心中，仍得一脸庄重：皇帝，得有皇帝的样儿，不能张狂。

这样憋，是能把人憋疯的。

朱皇帝终于选择了个时机，将内心的得意，狠狠地释放了一把。

那次，是去看一座未完成的宫殿。到了宫门，朱元璋手一挥，告诉警卫，都别跟着，我自己进去随便转转。于是，扔下警卫员们，背着手，走进了宫殿。

显然，宫殿还没修好，但也快竣工了。宫殿很高大，很富丽，很堂皇，朱皇帝看了，很爽气。

朱元璋一高兴，就想起自己打江山的事，两种得意摞在一块，更加得意。左右看看，警卫没来，自己一人，就捋着胡须，得意地自言自语：“我本来拿着刀子沿江剽掠，只想安安稳稳当个强盗，没想到，一不小心，竟弄出这么大的家业。”说完，忍不住嘎嘎嘎大笑一阵。

笑完，终究不放心，抬头一看，脸色煞白。

原来，果然有人。

那个人，是个老头，就骑在宫殿梁间，正在涂漆，显然是个漆匠。此时，他目不斜视，正在聚精会神于手中的工作。朱元璋的话，他好像没听见。

朱元璋眼睛里，笑意没有了，射出白亮亮的光，刀子一样。他想，自己今天说的话，要是传出去，不等于自己承认自己的土匪出身，百姓知道今天这事，该如何看自己；大臣知道后，该如何看待自己。

朱元璋这家伙，杀个人，于他而言，犹如碾死一只蚂蚁，他的那些大功臣，哪一个不是他举起刀咔嚓咔嚓排头砍过去的，又哪里在乎一个老头子？于是，他抬起头，对着梁上喊：“哎，那位，你下来。”

上面的人仍没朝下望，一心一意，继续着手里的活儿。

朱元璋脸上的肉颤了两下，放大声音，对着上面大喊：“你下来。”

那人仍忙着刷漆，理也不理。

宫外的警卫们听到喊声，都跑进来，对着梁上大喊：“老头子，圣上让你下来。”众人的嗓门，犹如炸雷，老头听清了，慢慢溜下来，问：“喊什么？”

大家说：“圣上叫你。”

老头点点头，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聋，没听清圣上呼唤，望恕死罪。”

朱元璋听了，寡白的脸色和缓下来，心里一阵轻松，人一轻松，态度就好了，呵呵大笑，望望左右道：“如此高龄，如此辛劳，理应奖赏。”让人拿来二十两银子，赏给老人，摆出一副亲民的样子。内心里，却长长吁了口气：这样个聋子，能听清什么？

老人接过银子，忙叩头称谢，起身后慢慢出了宫门，擦了把汗，也暗暗嘘了口气。只有他知道，朱元璋的话，他听了个十足十，一句不落。也只有他知道，自己一点儿也不聋，耳聪目明。他更明白，今天，自己等于是在刀尖下钻过来的，捡了一条命。

老人是装聋，用自己的智慧拯救了自己。

篇一：禅师的回答

诗人白居易为了要求得到更高深的学问，到处向人请教，但仍不能满足他强烈的求知欲。

有一天他听说有一位得道的禅师，学问非常高深。于是不惜千里跋涉去求见，好不容易见到了禅师，便虚心地问：“师父，请告诉我如何才能得道?”禅师回答：“诸恶莫做，众善奉行。”自居易不解地说：“这连三岁小孩也知道呀，怎能说是道呢?”禅师回答：“三岁小孩也知道，但80老翁也难奉行啊!”

篇二：一位禅师和武士

故事发生在一位日本禅师和一位日本武士之间。

这天，名叫信重的武士向名叫白隐的禅师请教说：“真有地狱和天堂吗?你能带我去参观参观吗?”

“你是做什么的?”白隐禅师问。

答曰：“我是一名武士。”

“你是一名武士?”禅师大声说，“哪个蠢主人会要你做他的保镖?看你的那张脸简直像一个讨饭的乞丐!”

“你说什么?”武士热血上涌，伸手要抽腰间的宝剑，他哪受得了这样的讥嘲!

禅师照样火上浇油：“哦，你也有一把宝剑吗?你的宝剑太钝了，砍不下我的脑袋。”

武士勃然大怒，“哐”的一声抽出了寒光闪闪的利剑，对准了白隐禅师的胸膛。此刻，禅师安然自若地注视着武士说道：“地狱之门由此打开!”一瞬间武士恢复了理智，觉察到了自己的冒失无礼，连忙收起宝剑，向白隐鞠了一躬，谦卑地道歉。

白隐禅师面带微笑，温和地告诉武士：“天堂之门由此敞开!”

篇三：给耳朵安一个筛子

有个年轻人脾气暴躁，听到一点点风吹草动、闲言碎语就要生气，禅师好意规劝，他却冲着禅师大骂，禅师不以为忤，反而笑眯眯地为他沏茶，一股股茶香扑鼻而来。望着禅师专注而陶醉的样子，年轻人忍不住问道：“您是如何修炼到这个境界的呢？”禅师指指自己的耳朵说：“我给它安了一个筛子，那些对自己有用的话就像面粉一样往里漏，而那些不中听的话就像石子一样被挡在外面。”他听了，朝禅师拱拱手，起身告辞。回到家，他向朋友借钱开了家火锅店，生意越做越大，如今已是身价过亿的大老板。面对，他说：“给耳朵安个智慧的筛子，命运就不会在别人流言蜚语的海洋里倾覆，而是稳稳地在自己的手心里化蛹为蝶。”

交际哲理：禅师给自己的耳朵安了个筛子，因此对于听到的话有了甄别，如果不管别人说什么我们都放在心里，精神上迟早会受不了的。只有懂得什么话该听，什么话不该听，与人交往的时候才能平心静气，让自己专注于该做的事情，获得人生的成功。

当我就读初中高年级时，有个八年级的小流氓一拳打在我的胃上，他不只伤害了我，使我深感愤怒，我也感觉到难以忍耐的困窘与屈辱，我想奋不顾身地以牙还牙！我打算第二天让他尝尝自行车铁链的滋味。

为了某些理由，我把我的计划告诉娜娜，我的祖母——这真是一个大错误，她对我演讲了一个钟头（女人还真能说话）。她的演说真是良药苦口，但我只模糊地记得她告诉我，我不需要让那个人烦扰我。

她说：“善有善报，恶有恶报。”我有礼貌地告诉她，我想对她来说这样做没错。我也告诉她，我一直在做好事，但我得到的回报却很“荒谬”（当时我没有用这个字眼）。然而她还是坚持她的立场。她说：“善报终有一天来临，而你做的恶事有一天也会有恶报。”

过了30年，我才了解她话中的智慧。娜娜住在加州拉甘娜山庄的疗养院。每个星期二，我都会去看她，带她出去吃晚餐。我总会看到她穿戴整齐地坐在靠前门的椅子上，我清楚地记得她进疗养院之前的上一次聚餐。我们开车到附近一家家庭式餐馆。我为娜娜点了一道蒸肉，并为自己点了汉堡包。食物送来后我就开始动口，而娜娜却没有吃。她只是盯着盘子中的食物，我把盘子挪开，将她的盘子放在我的面前，并把肉切成一小块一小块，又把盘子放回她面前。

当她很虚弱也很艰难地叉了一块肉放在嘴里时，我突然想起了一件事，泪水很快地模糊了我的眼睛。40年前，当我是一个小男孩时，娜娜也总是把我盘子里的肉切成碎块，好让我吃下它。40年过去了，善有善报。娜娜是对的，我们收获的就是我们播种的东西。“善行终有所回馈。”

那个八年级的小流氓呢？他到九年纪还是小流氓。

【智慧解读】

人常说，忠言逆耳利于行。老祖母的唠叨虽然烦人——“演讲一个钟头”可能是常有的事，可她们的经验之谈也绝对是用的，请耐着性子听吧。

一位成功的年轻高管，开着宝马急匆匆在街道上飞驰，突然，他瞥见一位小孩向他的车扔东西，便减下车速。

他确信自己看到了什么，但却没有小孩子出现，是一小块砖块砸中了他的车门。他猛踩刹车，然后把车子迅速倒到刚才小孩子扔砖块的地方。

愤怒的高管跳下车，抓住小孩，把他拎起压在自己的车身上，叫喊：“看你干的好事！你是谁家的野孩？我那是辆新车，你扔的该死的砖块要花掉多大的一笔钱。你为什么要扔砖块？”

小孩子显出抱歉的样子，一个劲地说：“求您了，先生，求您了，对不起，但我不知道还能做什么。”小孩哀求着说，“扔砖块是因为没有其他车肯停下来，虽然我不断地招手。”

泪水沿着小孩的面颊流下，他指着不远处的一辆轮椅说：“那是我哥哥，他冲出了人行道，从轮椅上滚下来，我没办法把他扶起来。”

高管往那一望，果然有一位稍大的小孩跌坐在地上，扔砖块的小孩抽泣着请求高管：“您愿意帮我把哥哥扶上轮椅吗？他受了伤，他身体太重了，我扶不动他。”

高管被感动了，迅速走过去，把残疾的男孩扶回轮椅上，并从口袋里拿出一块纸巾，轻轻地擦拭着他刚刚刮伤的伤口，告诉他只是一点轻伤，没多久就会好的。

“谢谢您，愿上帝保佑您。”扔砖块的小孩对这位好心的陌生人充满感激地说了句，然后推着哥哥沿着人行道向远处家的方向走去。高管还沉浸在惊讶之中，一句话也没来得及说。

看着小孩走远了，高管慢慢地向自己的宝马走去，车子的伤痕非常醒目，但高管并没有急着把伤痕修复，他要让这伤痕时时刻刻提醒自己：生活中不要这么匆忙，以致有人要扔砖块才能引起你注意。

1

不快乐的王子要去找快乐。有一天，他遇到一位快乐的樵夫。

王子问：“为什么你什么都没有，还会这么快乐？”

樵夫说：“谁说我什么都没有。我吃的饭和你一样多；我睡的床和你一样大；我做的梦和你一样美；你不能自由自在地到处游玩，我可以；你不能随随便便地躺在地上看云，我可以；为什么我会不快乐？”

2

不快乐的王子要去找快乐。有一天，他遇到一位快乐的樵夫。

王子问：“你那么穷，为什么会那么快乐？”

樵夫说：“谁说我穷，你比我还穷。”

“我比你还穷，这话怎么说？”王子一脸怀疑。

“你是王子，以后会变成国王。如果再多拿一个国家来跟你换你现在拥有的自由，你肯不肯？”

“当然不肯。”“那么自由是不是比国土还珍贵？”“是的。”“我比你自由，你想我会比你穷吗？”

世俗都爱把当面恭维人叫做“戴高帽子”。

从前，有一个德高望重的老师，老师因为在全国的知名度很高，所以有很多人都想来做他的学生，但是他都不收，他只收了两个资质较高的学生。这两个学生一直都很听老师的话，从学业以来，经常是有什么不懂的问题，他们就去向老师讨教，而老师也一一给他们解答。

这天，朝廷听说这个老师有两个闭关弟子资质很高，而且跟那位老师已经学了有十几年了，所以冲着老师的知名度，国王准备聘用他们来辅佐自己。

于是就派使者带着厚重的聘礼来到了那位老师的家里，向他说明了来意，老师说：“这个我没什么问题，但是我希望使者还是征求一下他们的意见。”

使者又来问两个学生，当学生听说要去当官时，想都没想立刻应允下来。

他们决定临行之前，一同去拜辞老师。

老师问：“你们到了外地，准备怎样待人接物?”

学生回答：“老师放心，我们准备逢人送上一顶高帽子，保管叫地方上人人高兴。”

老师严厉地告诫说：“不行，这种丑事坚决不能做。虽然如今世风日下，老实人吃不开，但是我希望你们一定要严守情操，为人正直。”

一个学生连忙拜道：“老师的话对学生教育极大，如今社会上像老师这样不爱戴高帽子的人能有几个啊。”

老师含笑颔首说：“正因为如此，所以我教你们一定要为人正直。”

辞别出来，两个学生相视而笑说：“瞧，高帽子已经送出去一顶啦。”

人生哲理：原来反对给别人戴高帽子的人，喜欢别人给自己戴高帽子。

董卓自从废少帝、立献帝后，变得更加残暴了，经常滥杀无辜。一日又给司空张温定了一个谋反罪，命养子吕布砍去其头颅，百官大惊失色。

晚上，司徒王允独自在家中后园叹气，一位名叫貂蝉的绝色歌伎听了，忙上前询问其叹气的原因，并表示：“如果有用得到的地方，万死不辞。”

王允心中顿时有了一个计策，他看了看貂禅，然后说：“想不到汉家天下的安危就在你的手中。”停了一会儿，王允又接着说：“董卓危害朝廷，而吕布作为一员骁勇大将却认贼作父，他俩有很强的势力，难以铲除。不过，他俩有一个共同的特点：好色。我想运用连环美人计，将你嫁吕布又献董卓，让他们反目成仇，促使吕布杀掉董卓。”

貂蝉说：“大人待我如同亲父，我当以死相报!”王允拜谢。

第二天，王允给吕布送去金冠和明珠，吕布亲自到王家致谢，王允摆下酒宴款待他。宴会中，王允让貂蝉为吕布斟酒。吕布见她长得跟貌若天仙，被迷得魂不守舍。王允即提出将貂蝉嫁于他为妾，吕布大喜而去。

过了几天，王允请董卓到家中赴宴，董卓满口答应了。席间王允又叫貂蝉载歌载舞，以助酒兴。董卓见貂蝉是一个绝色佳人，禁不住连声赞叹。王允当即命人备好毡车，将貂蝉送至相府服侍董卓，董卓称谢不已。

王允亲自把董卓送回府中，返回途中，吕布一把揪住他胸襟质问，王允解释道：“这是董卓太师将小女聘回，给你做媳妇呀。我这里还准备了一些嫁妆，等到小女到你家后即将送上。”

吕布听了非常高兴，忙向他道歉，拜谢而去。

自此，吕布来到相府中打听消息，却总是看不见貂蝉人影。实在忍受不住了，便来到堂中，询问董卓的侍女。

“太师与新来的小姐正睡在床上，至今未起。”侍女答道。

吕布又惊又怒，偷偷进入董卓卧房后窗窥探。貂蝉正在房内梳头，见了吕布，便紧锁眉头，做出忧愁悲伤的样子，并用香罗手帕频频拭泪。两人眉目传情。董卓见了非常生气，将吕布喝退。以后董卓被貂蝉的美色迷住了，足足有一个月没有出去了。后偶患小病，貂蝉衣不解带，曲意伺候。

一天，吕布来到相府向董卓问安。貂蝉在床后探出半身，深情地望着他，然后又不停的流泪。吕布的心都快碎了。董卓见吕布一直盯着貂蝉，忍受不住心中的怒火，斥道：“你敢调戏我的爱妾吗?”马上让手下人将他赶出，并下令：“今后不许到这里来。”

吕布又气又恨，极不情愿的离去了。董卓后经部下李儒劝说，又派人给吕布送去金帛，并以好言抚慰，但吕布心神恍惚，终日只是想念貂蝉。

一天，董卓病好，入朝议事，吕布执戟相随。见董卓与献帝说话，便离宫来到相府，找到貂蝉。貂蝉见了吕布，哭着说道：“自从我见了将军，就已经对您产生了爱慕之情，能嫁将军是我的心愿，谁料太师顿生邪念，将我奸污。我已不洁，愿死在将军面前，以明我爱君之心!”说着就要跳下荷花池，吕布慌忙将她抱住，两人偎依难分。

董卓在朝不见吕布，心中产生了怀疑，忙向献帝告辞回府，见吕布与貂蝉抱在一起，心中的怒火一下子喷发出来，抢了画戟就要杀吕布，吕布忙逃走。

貂蝉向董卓哭诉道：“吕布调戏我。”董卓发誓要将吕布杀掉。

王允见时机成熟，便埋伏了一些精兵，唆使吕布将董卓杀死。

【哲理启示】：

和强大的敌人硬拼是莽夫的行为，这样无疑是鸡蛋碰石头。巧用美人计，从内部离间敌人，让敌人自相残杀，这比自己亲自出马要绝妙得多。

美国的海关里，有一批没收的脚踏车，在公告后决定拍卖拍卖会中，每次叫价的时候，总有一个十岁出头的男孩喊价，他总是以「五块钱开始出价，然后眼睁睁地看着脚踏车被别人用三十、四十元买去。拍卖暂停休息时，拍卖员问那小男孩为什么不出较高的价格来买。男孩说，他只有五块钱。

拍卖会又开始了，那男孩还是给每辆脚踏车相同的价钱，然后被别人用较高的价钱买去。后来聚集的观众开始注意到那个总是首先出价的男孩，他们也开始察觉到会有什么结果。直到最后一刻，拍卖会要结束了。这时，只剩一辆最棒的脚踏车，车身光亮如新，有多种排档、十段杆式变速器、双向手煞车、速度显示器和一套夜间电动灯光装置。

拍卖员问：「有谁出价呢？」

这时，站在最前面，而几乎已经放弃希望的那个小男孩轻声的再说一次：「五块钱。」

拍卖会停止唱价，只是停下来站在那里。

这时，所有在场的人全部盯住这位小男孩，没有人出声，没有人举手，也没有人喊价。直到拍卖员唱价三次后，他大声说：「这辆脚踏车卖给这位穿短裤白球鞋的小伙子！」

此话一出，全场鼓掌。那小男孩拿出握在手中仅有的五块钱钞票，买了那辆毫无疑问是世上最漂亮的脚踏车时，他脸上流露出从未见过的灿烂笑容。

我们的生命中，除了「胜过别人」、「压过别人」、「超越别人」之外，我们是否也同时能抱持着「不肯放弃最后一丝希望」的决心呢！

作者看到的是小男孩的不放弃希望，我看到的却是那些最后不愿意出价的可爱的群众。一定有人想要也有能力出到五块钱以上的金额以买下那部崭新的脚踏车，可是大家却都很有默契地帮助小男孩完成他的心愿，这不就是人性可爱又温暖的一面吗？每天我开着生命的窗迎进满室的阳光，我更希望终有一天我将成为别人的太阳。

对于字体潦草的外国人，1870零年实在是令人兴奋的日子，因为打字机刚刚面世，人们都相信潦草的字体，可以变得整齐而且有效率。

可是，当时打字机市场的领导者休乐斯公司，收到一大批客户的投诉，因为打字机速度太快，打字键会挤在一起。因此，工程师们开了一个重要的会议，商讨如何解决此情况。终于有一位工程师说：我们应设法减慢打字者的速度，如此打字键便不会挤在一起了。

反复讨论之下，终于决定将键盘的英文字母位置重新编排，将最常用的英文字母，由无名指及尾指这两只较难运力的手指负责控制，就解决了速度太快的问题。这个字母排列的方法称为QWERTY排字法，一直沿用至今。虽然科技发达，电动打字机已取代了大多数手动打字机，要减慢打字速度的需要也早不存在了，但人们仍然习惯于这种方法。

人生哲理：

墨守成规，对于进步会有大阻碍。要突破就要破旧立新，寻根究底，自创一格。

在很久以前，某个地方建起了一座规模宏大的寺庙。竣工之后，寺庙附近的善男信女们就每天祈求佛祖给他们送来一个最好的雕刻师，好雕刻一尊佛像让大家供奉，于是如来佛就派来了一个擅长雕刻的罗汉幻化成一个雕刻师来到人间。

雕刻师在两块已经备好的石料中选了一块质地上乘的石头，开始了工作。可是，没想到他刚拿起凿子凿了几下，这块石头就喊起痛来。

雕刻师就劝它说：不经过细细的雕琢，你将永远都是一块不起眼的石头，还是忍一忍吧。

可是，等到他的凿子一落到石头身上，那块石头依然哀嚎不已：痛死我了，痛死我了。求求你，饶了我吧！雕刻师实在忍受不了这块石头的叫嚷，只好停止了工作。于是，他选了另一块质地远不如它的粗糙石头来雕琢。虽然这块石头的质地较差，但它因为自己能被雕刻师选中，而内心感激不已，同时也对自己将被雕成一尊精美的雕像深信不疑。所以，任凭雕刻师的刀琢斧敲，它都以坚忍的毅力默默地承受着。

雕刻师则因为知道这块石头的质地差一些，为了展示自己的技术，他工作得更加卖力，雕琢得更加精细。

不久，一尊肃穆庄严、气魄宏大的佛像赫然立在人们的面前，大家惊叹不已，把它安放到了神坛上。

这座庙宇的香火非常鼎盛，日夜香烟缭绕，天天人流不息。为了方便日益增加的香客行走，那块怕痛的石头被人们弄去填坑筑路了。由于当初承受不了雕琢之苦，现在它只得忍受人来车往、车碾脚踩的痛苦。看到那尊雕刻好的佛像安享人们的顶礼膜拜，心里总觉得不是滋味。

有一次，它愤愤不平地对正路过此处的佛祖说：佛祖啊，这太不公平了！您看那块石头的资质比我差得多，如今却享受着人间的礼赞尊崇，而我却每天遭受践踏，日晒雨淋，您为什么要这样的偏心啊？

佛祖微微一笑说：它的资质也许并不如你，但是那块石头的荣耀却是来自一刀一锉的雕琢之痛啊！你既然受不了雕琢之苦，就只能得到这样的命运啊！

我想，我们每个人都像上帝脚边的一块石料，当你发愿要做什么，要在某一领域成就什么的时候，上帝他会看得见。他要在你的前路摆放一堆你必须经历的苦难。当你忍受这一个又一个苦难，跨越这一番又一番磨炼，向着心中的目标迈进的时候，上帝的刻刀已在你身上雕琢了一遍又一遍。你不要抱怨，那是上帝在成就你的心愿！（当然，也因为成就这一切、洞悉这一切的是上帝，所以我们应平静地接受必须经受和忍受的一切，如果自己额外去找苦吃，只为吃苦而受苦，也许并没有什么实际的意义。）

据不同的文献记载，王羲之苦练书法20年，写完了18缸水；贝多芬练琴专注时，手指在键盘上练得滚烫滚烫的，为了能长时间地弹下去，他把手指放在水中泡凉后再接着弹

古今中外大凡有成就者，无一不是吃过苦中之苦、并且经历过巨大苦难的。古人云：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身大浪淘沙，百炼成金，雕琢能让玉器更趋于完美，忍受雕琢之苦方能成大器。所以走过苦难，经过锤炼的生命会绽放出不可思议的光彩！

彼得从小双目失明，那时候他还不知道失明的后果。当他长大的时候，他知道后将永远看不到世界。

“上帝，为什么要这样对我？难道是我做错了什么吗？”彼得常常这么问自己。”我看不到小鸟，看不到树木，看不见颜色。失去了光明，我还能干什么？”

他的亲人和朋友，还有许多好心人都来关怀他，照顾他。当他坐公共汽车的时候，常常有人为他让座。当他过马路的时候，会有人来搀扶他。但彼得把这一切都看成是别人对他的同情和怜悯。他不愿意一直这样被同情怜悯。

直到有一天，一件事情改变了他对世界的看法。那是莱恩神甫讲给他的一句话：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的。有的人缺陷比较大，因为上帝特别喜爱他的芬芳。”

“我真的是上帝咬过的苹果吗？”他问莱恩神甫。

“是的，你不是上帝的弃儿。但是上帝肯定不愿意看到他喜欢的苹果在悲观失望中度过他的一生。”莱恩神甫轻轻的回答道。

“谢谢你，神甫，你让我找到了力量。”彼得高兴的对神甫说道。从此他把失明看作是上帝的特殊钟爱，开始振作起来。若干年后，当地传诵着一位德艺双馨的盲人推拿师的故事。

上帝知道了这件事，笑道：“我很喜欢这个美丽而睿智的比喻。我从没有放弃过任何一个苹果。”

费雷泽手持哈佛大学社会学系毕业生的文凭。匆匆赶往一家慈善机构应聘。弗雷泽路过一家烧烤店门口时。这家烧烤店的主人正要宰一只活生生的羊，刀锋已逼近羊的脖子，许多围观的人尖声地叫了起来。弗雷泽犹豫了一下，走到店主的面前，做店主的思想工作。

店主微徽一笑：“我宰我的羊，与你何干？再说，我不宰这只羊，会宰男一只羊，你不可能救下天下所有的羊。”

无奈，弗雷泽匆匆离去。

快接近慈善中心的大楼时。一个流浪老人拦住他，想跟他说点儿什么。弗雷泽看一看表，早过了约定的时间，他心急如焚地把流浪老人推开。

慈善机构的约翰逊先生显然有些不满他的迟到。弗雷泽慷慨陈词，描述自己如何想救一只羊，约翰逊先生更为不满：“年轻人，你忽略了另外一个细节，你在门口不耐烦地打发了一个流浪的老人。”

约翰逊让弗雷泽走到一扇很大的落地窗前，窗外的一切尽收眼底。包括对面的烧烤店和大楼门前的那条街。

不过，弗雷泽不明白自己所做有何不妥，毕竟，一只羊正面临着生死问题，而流浪老人只是面临生活问题。

约翰逊先生说：“有些苦难是注定先法改变的，比如羊注定是会被人吃的，这你无须去改变：有些苦难是可以改变的，比如一个流浪老人的饥饿问题，你只需掏一枚硬币去关心一下就会有所改变。可许多人却宁愿围着待宰的羊徒劳地叹息，而不愿悄悄地去帮助一个人。去发现那些可以改变的苦难吧，相信这种眼光能改变世界。”

努力不一定会成功，这不是打击，而是提醒你不必做梦。在努力之前你比谁都清楚。但是，不一定会成功不要紧，努力过已是精彩而丰富。

努力不是“出死力”。

一名老兵倾所有积蓄开了家面店。开张数月，生意极差，每天都在亏钱。邻居劝他：“只卖馄饨面是做不了生意的，要多买几样。”

他嚷道：“我就只会煮馄饨面，爱吃不吃随便!”他随便，人也随便。

面店不久就关了。他是不会(也不肯)随机应变。

人有时死在自己的困局。

再有性格、原则，但没有出路。

我认为：“山不转，路要转;路不转，人要转。”跟“死”的情况、“死”的环境抗争，是不智的。

人要懂得“活动”脑筋，“活用”妥协，“活捉”突破，如水，活活流曳，随境遇生变，别做一块僵冷不化的冰。

今天什么也别做了，发发呆，你会想通的。

好学不倦

在一个漆黑的晚上，老鼠首领带领着小老鼠出外觅食，在一家人的厨房内，垃圾桶之中有很多剩余的饭菜，对于老鼠来说，就好像人类发现了宝藏。

正当一大群老鼠在垃圾桶及附近范围大挖一顿之际，突然传来了一阵令它们肝胆俱裂的声音，那就是一头大花猫的叫声。它们震惊之余，更各自四处逃命，但大花猫绝不留情，不断穷追不舍，终于有两只小老鼠走避不及，被大花猫捉到，正要向它们吞噬之际，突然传来一连串凶恶的狗吠声，令大花猫手足无措，狼狈逃命。

大花猫走后，老鼠首领施施然从垃圾桶后面走出来说："我早就对你们说，多学一种语言有利无害，这次我就因而救了你们一命。"

温馨提示：不断学习是人的终身承诺。

有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前："我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格，如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。"

天神听了，微笑地问："但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎为了某事而困扰呢！"

狮子轻轻吼了一声，说："天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求、因为尽管我的能力再好，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒、神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！"

天神笑道："你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。"

狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的"砰砰"响声。

狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。

狮子问大象："你干嘛发这么大的脾气？"

大象拼命摇晃着大耳朵，吼着："有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了。"

狮子离开了大象，心里暗自想着："原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象、这样想来，我可比他幸运多了。"

狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想："天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人、既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当做鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢？"

故事启示：在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们度过难关、但实际上，老天是最公平的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值、 一个障碍，就是一个新的已知条件，只要愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我的契机。

夜，是需要去咀嚼的，不一定很苦涩，却一定很浓烈。

哭泣，不能解决什么。那咸咸的味道应留在心里，回味。寄托于夜的黑，不过是一种懦弱的逃避。

有人说，开心的时候，眼泪是甜的；而伤心的时候，眼泪是苦涩的。当然了，这是自欺欺人，眼泪原本就是咸的，不会因为心情的颜色而有所改变。

就像昼与夜，虽然是白与黑的界限，但只要心境是明亮的，就不会因为黑夜让自己变得黯淡。“孤独是一个人的狂欢”，并不意味着孤独本身是一种享受，而是因为心境并不孤独，所以夜的黑也会别有一番咀嚼的味道。可以去冥思，可以去回忆，可以去思念。

这时最好有音乐，响彻在耳畔，轻声哼唱，用心品味。也许，此时世界是属于我一个人的，好心安，好静谧，时光安安静静地流，流到岁月的源头或是尽头。只是用心灵去聆听，思维也许是迟钝的，也许是敏感的，但这都不重要。

只要思想还在流动，还在相信我愿意相信的，其实夜里也会看到太阳花的盛开！

每一个人在成长过程中难免会遇到困难甚至是危险，在这个时候，你是选择感叹自己的时运不济，还是智慧勇敢地用心面对——

海底里有一个瓶子，瓶子里困着一个巨魔。那是五百年前一个神仙把巨魔收到瓶里的。巨魔曾经许过一个愿，谁能把这个瓶子捞起来，把瓶塞打开，把他救出来，他就赠给这个人一座金山。可是，五百年过去了，还没有人把这瓶子捞起来。巨魔十分气恼。他诅咒说：“以后，如果谁把我救出来，我就一口把这个人吞掉。”

有一个年轻的渔夫撒网捕鱼，当他收网的时候，发现网里有一个古旧瓶子，他把瓶塞打开，啊！一股浓烈的烟雾喷出来，徐徐吐出一个比山还大的巨魔。

“哈哈哈哈！”巨魔的笑声震得海涛汹涌起来。他说：“年轻人，你把我救出来，我本应谢谢你，可是，你做得太迟了，倘若你早一年把我救出，你就可以得到一座金山啦！唉，我等了五百年，我太不耐烦了，我已经许了恶愿，要把救我出来的人一口吃掉！”青年吃了一惊，但立即镇定地说：“哟，这么小小的瓶子，怎能把你盛下呀，你一定说谎，你再回到瓶子给我看看吧！”

“哈哈，我不会上当的！《天方夜谭》早把这个古老的故事说过了，我如果再钻入瓶子里，你把塞子塞上，故事不就说完了吗？”

“什么？你看过《天方夜谭》吗？你真是一个博学多才之士呀！你看过苏格拉底的哲学着作吗？”

“哈哈！这五百年我躲进瓶子里，穷读天下的经典着作，苦苦修行，莫说是西方的巨着，东方的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》我都念得熟透了。”

“啊，中国太史公的《史记》你也颇有研究吧？墨子的着作有涉及吗？”

“别说了，经史子集无一不通！”

“不过，我想你一定没有见过《红楼梦》的手抄本，这是一部难得一见的版本呢！”

“哈哈哈，你这个小子太小觑我了，这本书的收藏者正是我呀！让我拿出来给你开开眼界吧！”巨魔立即又化作一股浓烟，徐徐进入瓶子里。

这时候，那年轻渔夫不再迟疑，连忙用瓶塞堵住了瓶口。

你知道吗：

《天方夜谭》又叫《一千零一夜》，是古阿拉伯的童话故事集。故事集的来源是这样的：相传古时候，有一个萨桑王国，国王名叫山努亚。山努亚国王每天要娶一个女子来，在王宫过夜，但每到第二天雄鸡高唱的时候，便残酷地杀掉这个女子。这样年复一年，持续了三个年头，先后杀掉了一千多个女子。宰相将女儿桑鲁卓献给国王。桑鲁卓每天讲一个故事，她的故事无穷无尽，一个比一个精彩，一直讲了一千零一夜，一共讲了一千零一个故事，终于感动了国王。而《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》则是我们中国古代的瑰宝，合称“四书”，经南宋思想家朱熹的大力推崇，被奉为儒家的四大经典。

哲言哲语：

我们生活中遭遇的困难或危险有时候就像这个巨魔，往往让人觉得不可克服、难以逾越。可是，巨魔也有他致命的弱点，这个弱点就是我们的突破口。年轻的渔夫在巨魔面前镇定自若，凭智慧和胆量为自己找到了一条生路。置之死地而后生，魔高一尺道高一丈，邪终不能胜正。