中华凝聚力作文(汇编20篇)

【渺小与伟大】

渺小的人，

因一己私欲使全世界陷入恐慌。

伟大的人，无私奉献，

奋力挽回全世界。

我想问问自私渺小的人，

当你在伤害野生动物，破坏自然规律时,

可否想到，

会给世界造成什么样的伤害?

面对那些因你们的所作所为，而受到伤害或死亡的人，

你们的良心还好过吗?

面对社会的谴责，你们将如何自处?

我想向那些伟大的人致敬。

在家家户户团圆的日子里,

你们在和病毒战斗，

我们看到的是各种熟悉的面孔，

而你们——

看到的是各种陌生的面孔。

我们面对的是亲人、朋友和家人

而你们——

面对的是未知、病毒或死亡。

自私而渺小的人

请记住你们今日所造成的伤害,

是那些伟大而又无私的人

在为你们的无知奉献自己。

黎明的那道光总会越过黑暗，带来曙光。

祝天下所有伟大的英雄们，

身体建康，平安归来。

四（4）班 王浩然

每当看到电视里特种兵为报效祖国而刻苦训练时，我就非常佩服他们。特种兵是我学习的榜样，我为成为特种兵而读书。

小时候，我就在电视上看到过特种兵。他们训练的时候非常辛苦，但是他们不会停下来，而是不断向前冲，攻克一个又一个障碍。他们在我们看不到的地方，默默地保护着祖国的安全，而且特种兵接受的任务往往很危险，在完成任务时经常会受伤，甚至牺牲自己的生命。

特种兵保护国家，守护人民，给我们带来了安稳、平静的生活。他们无私无畏为祖国奉献的精神，让我敬佩，同时我也想成为他们当中的一员。所以我为成为一名特种兵而读书。

一回到家，看见姐姐在电脑前坐着，心想，姐姐肯定又在玩游戏了。走近一看，几个字映入我的眼帘：圆明园的毁灭。

1860年，英法联军攻入北京，将圆明园烧毁。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。

看到这里，我的愤怒凝结在了“毁灭”二字上。心里不禁涌出一个信联——从今以后我要用功读书。俗话说得好“少年强则国强，少年富则国富”。只要我们用功读书，只要我们强大起来了，中国才能更加强大。

顾炎武说过一句话“天下兴亡，匹夫有责。”鲁迅也说过“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”这些话不断地告诫我们，祖国的强大是与我们息息相关的，而我们的强大则与书本脱不了干系。总的来说，少年们，读书吧！记住“书中自有黄金屋”。 我爱中华，但我更爱阅读。朋友们，为了祖国更强大，中华民族的同胞们，好好学习吧！

在我们身边常常涌现出这样的人物。他们或见义勇为，而或助人为乐，而或孝老爱亲，而或舍己为人。正是有了他们这种“大爱”精神，才使我们的生活更加温暖，更加充满希望。

“最美教师”张丽莉，在危险来临的时刻，把生的希望留给了学生，把死的危险留给了自己。车轮从她腿上碾过，致使她成了终身残疾。在她苏醒的一瞬间，她说的第一句话是“孩子们没事吧！”她在得知自己残疾后，并没有抱怨什么，而是庆幸孩子得救了，她以一己之力拯救了四个年轻的小生命，她的这种先人后己的精神，是全国人民学习的榜样。

科技强人“罗阳”，为国家科学事业做出了卓越贡献，身体即使疲惫不堪，也不言出。在第一艘航空母舰顺利起航时，他毅然前行直至落下时，才发现自己身体不适，到医院诊治后，因重疾而去世。他是“生的光荣，死的伟大”。他的死，是国家和人民的巨大损失。

最美女孩何玥，她爱国爱家爱人民。在贫困的家庭背景下将自己多年积攒的钱救助他人，还强烈要求父母都捐一个月的工资。身患重病的她还却在死亡之前作出了一个重大决定，将自己的身体器官无偿捐赠给他人。这个善举拯救了许多年轻的生命。更感到着千千万万的人们。

见义英雄沈星，偶然行走在一条小路上，看见一名学生呼喊“救命”，他不顾及水的深度，毫不犹豫的跳入水中，高高的举起学生，沉没了自己，学生得救了，可是这位英雄却永远的消失了。他的死重于泰山，这就是他心中沉甸甸的爱啊！

还有敬老爱亲老母亲罗长姐，自己的儿子在部队患了精神病，为了不给部队添麻烦，高龄的她三十年如一日的照顾儿子，在这样沉重的压力下，她不含一丝抱怨的扛下来了。她的这种无私的母爱激励着千万父母的心。

中华民族五千年的优良传统美德在他们身上得到了充分体现，他们的不朽事迹为民族树立了永恒的丰碑。

善良，朴实是他们的本性，爱国爱民是他们的远志，敬老孝亲是他们的仁举，他们用平凡的能力作出不平凡的事。是他们，为社会传递着正能量，是他们用“有限的生命投入到无限的为人民服务中去”。是他们时时为生活添着情爱。

我们的时代需要更多这样平凡而又不平凡的人，继续弘扬这些传统美德，为时代谱写新篇章！圆梦中华。

中华传统源远流长，五千年的文化传承着五千年的精神。上始西周的古典吟诵，下至人们追求的琴棋书画，以及那梅兰竹菊四君子。

在我的生活中，吟诵是伴随我最长的，也是我植入我骨子里的因子。父母从小就给我听经典吟诵，我六岁时就开始跟着老先生在录音里读《论语》了，当时虽然不能理解，但也会跟着母亲学习里面的内涵。父母教我要关爱他人，遵守礼仪，认识自我。而在这些生活的实践中，我则学会了如何做人。

渐渐地，我开始接触《诗经》《大学》，并且关注喜欢上了读《诗经》。《诗经》里字音押韵，词字对应，很快就吸引了我的眼球。从“窈窕淑女，君子好逑”描述了人间爱情；从“委蛇委蛇，退食自公”表现了对吸吮人民血液的统治者的讽刺；从“彼汾沮洳，言采其莫”则赞美了劳动人民的才德。这些富有情感的诗词，不仅让我了解了当时人们的学习方式和人们的生活，还令我知道了世间万物的情感。在吉他的伴奏下吟唱古诗，那是多么令人享受啊！

在我的生活中，吟诵给了我快乐，琴棋书画则给了我一生的精神享受。

“琴”音色不如长笛，小提琴的音色那样婉转，却是琴瑟和琴那样音色柔和恬淡而音韵绵长。又如一条溪流，无止不尽，有时强劲有力，有时宛如轻纱。无趣时听听古琴对于我来说就是一种享受。

“棋”则指围棋。棋盘虽小，却玄妙多变，见仁见智，如同指挥军队作战一般，稍不留神，机遇便从那指尖溜走，胜算则又转移他手，对我来说，平日里与父亲对弈，受益匪浅，充实精神。

“书”就是指软笔书法了。书法这门艺术既靠心境又凭手艺，手、腕、肘、臂需自由掌控，既不能过快，同时不能过力，在那形形色色的字中，横、竖、撇、捺尤为重要，看的是你的专注和思想。现在的学校开展书法课程，我在其中也同样体会深远，正如唐太宗在《论笔诀》中所说：“欲书之时，当视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。”

“画”看的就是艺术眼光了。不同的人看一幅画，看出的情感不同，看见的事物也不同。王维是有名的山水田园派诗人，同时也是善画之人，他作画写诗，是“诗中有画，画中有诗”。画画也是一种表现，多数人以作画来抒情，表明希望，有些人则作画来描绘自己的所思所想，正所谓画中出“精神”吧。

在生活中，精神的享受是我对生活的体验，我还曾去追求过那“梅兰竹菊”的高尚品质。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”描写的是梅花的自强不息；“孤兰生幽园，众草共芜没”则写出了兰的坚强；“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”表现了竹的挺拔；“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”体现了菊花的傲霜。它们坚强不屈，正如人格高尚，学识渊博，举止文雅的君子，这也正是我想要追求的精神。

中华经典在岁月中行走，在行走中浸润着我的心灵，让我走出荒芜，走向精神的丰盈。

亘古不变的中华文化是中国人的精神支柱，源远流长的中华文化是中国崛起腾飞的基础，博大精深的中华文化让中国这条巨龙得以在世界的舞台上喷云吐雾。

古有杜甫的“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”寄托对家乡亲人的思念，今有朱自清“酣眠故不少，小睡也别有风味”表现他对美景的爱恋，优美的诗句不正说明了中华文化的博大精深，源远流长吗？

中华上下五千年，文化精髓在其间，这优美的诗句配合着诗人的思念，美景的惊艳将沉淀了五千年的中华文化展现到了极点，支撑着中国人精神世界。

爱国诗人文天祥用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一铿锵有力的壮言展现自己的爱国热情，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白对命运的不屈服和抗争激励着一代又一代的有志之士。这亘古流传的名言不是体现了中华文化的精华，让人含英咀华吗？

正是中华文化的博大精深将爱国志士的爱国情怀烘托的淋漓尽致，激励着一代代的中国人为中国的崛起尽心尽力，贡献自己的力量。中华文化是中国腾飞的基础，奠定了中国人的思想之路让中国能在这条路上畅通无阻。

流传千年的“文房四宝”是中华文化的体现，他将历史的车轮辗转过的痕迹印在纸上，更印在中国人的心里。“两弹一勋”的邓稼先效仿古人研究出令世界为之一振的原子弹，氢弹，完成千万中国人的梦想，他坚守着亘古不变的中华精神，探索者绵延不变的中华文化。

绵延不绝的中华文化为中国插上腾飞的翅膀，在世界无垠的天空下霸气翱翔，中华文化为中国接上尾鳍，让中国得以在世界的海洋中自由徜徉，中华文化让中国在世界的舞台上挺胸抬头，昂首阔步的迎接属于中国的东方红。

中华文化博大精深，在亘古不变的天空下传来中国的呼唤，中华文化源远流长，在缤纷的世界文化中巧夺璀璨之冠，中华文化魅力无限，在世界的舞台上惊艳四方！

复兴中华。从我做起

当远古时候的物种通过劳动。四肢变长。成为远古大陆的一个新种族。一个种族。人类。由此诞生。

当面对大自然赋予的磨难。人类自然而然的出现了女娲夸父伏羲等神话人物。借此以安慰贫乏。孤立无援的自己。

在五千年前。一个伟大的民族。中华民族炎黄子孙诞生。

在中华民族奋起的时候。龙的传人正在历史的长河中奋起。睥睨四方。无人可挡。那个民族不觊觎中华民族文化的成果。

但是。在一个接一个的愈加腐朽的王朝建立。一个本因该更加腾飞的民族。就此陨落。没有人不对这个事表示遗憾。

在上千年的腐朽王朝覆灭后。中华民族的儿女觉醒。反抗。终于。在1949年10月1日。中国成立一代代的中华民族的优秀儿女都在为中华民族的崛起而努力奋斗。

有一代的的青年用自己的血肉。建立了中国。

有两代的青年用自己的努力使中国腾飞。

关于中国人的血性是永远刻在骨子里的。

但是。在物质充沛。文化缺失的今天。每一个人。都好像有无穷的欲望。欲望越大。社会的黑暗面就越大。

难道。我们要任由一些变质的的人去糟蹋前人的心血。

不

不

中华民族是永远不服输的。遇山开山。遇水过水。是我们的优良的传统。

加油。伟大的中华民族。您。永远是我们的骄傲。

“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂……”又是一年端午节到了。

端午节来源于屈原的故事：屈原是我国伟大的爱国主义诗人，楚国快灭亡时，屈原投汨罗江自尽，这天正好是农历五月初五。屈原投江后，楚国人为了不让河里的鱼虾，去吃屈原的尸体，就会往汨罗江里投粽子。久而久之，端午节包粽子，吃粽子成了我们的习俗。

端午节到了，家家户户开始包粽子了，我家也不例外。我家有一个名副其实的包粽子高手——妈妈。

一大早，妈妈就在厨房里忙开了。我走进去一看，包粽子的材料可真丰富啊：有翠绿的粽叶；甜甜的豆沙馅；雪白的糯米；新鲜的花肉和美味的蜜枣……看得我眼花缭乱。

只见妈妈手拿粽叶，把粽叶卷成一个空心的漏斗，往里面塞了三分之一的糯米，再放入一块大大的五花肉，又塞了三分之一的糯米，然后把粽子灵巧地翻了个身，用手把会漏米的地方压实，再拿出线头，用大拇指把线头按住，一圈一圈地把粽子包裹起来，再在粽子的尾部打一个结，最后把线头剪掉，一个粽子就完成了。

看着妈妈娴熟的样子，我心痒痒了，就拿来小凳子，照着妈妈的样子，依样画葫芦，却怎么也包不好。妈妈见了，一边说，一边指导我道：“我们包粽子时，一定要用粗糙的面往里卷，不然粽子熟后，拿起来吃就会粘着粽叶。我们先把粽叶卷成一个漏斗形，往里面放一些糯米，放入馅料，再放上一些糯米。下面一步是关键，如果这一步没做好，这个粽子就‘散架’了。你看，我们把粽子翻一个身，把四角压紧，然后用线把粽子裹起来，打一个结，这样一个粽子就做好了。”就这样我在妈妈的指导下，终于做好了一个粽子，外表虽然不精美，但这是我今年端午节的一个杰作。

我乘胜追击，包了第二个，第三个，虽然它们的外形没有妈妈包的那么棱角分明，但却是一个比一个好，我包粽子的动作也越来越熟练。

小小的粽子里包含着一个大道理啊！什么事，都不是一次就能做成功的，需要不断练习，熟能生巧。明年端午节，看我的吧！

中华文化源远流长，文化传承着梦想。当阳光再次洒满在这个五千文化之久的大地上，又将是一次新的梦想的启航。

启航一：舌尖上的中国

“民以食为天”，中国的美食一直记载着中国文化的传承。它在中国这个独具匠心的名族逐渐变为一项传统，一份梦想。中国传统烹饪在手艺上无比神秘繁密，它的传承往往以家庭或师徒的形势传承。这种心口相传，延续了家的味道，也传承了千百年间中国人饮食文化的基因。中国人的梦想也穿插其间，而这份梦想却在慢慢消逝。

中国人的“吃”不仅仅是味觉上的尝试，更是逐渐凸显出它特有的国人气质。每一道美食是在几千年来中国人在劳动中所产生的智慧的结晶，表现出一幅幅生动的中国现貌图，展现出了一个个中国人为追求美食上的梦想。而让我们这一个个平凡的人追逐起了自己的梦想，为自己的祖国为之自豪!

启航二：汉字精髓

汉字文化是中华传统文化的魅力。仓颉这位上古先烈，首次给人们展现出那一个个美观得体，大气却不失余香的汉字。汉字这份艺术多么有魅力啊，相同的字形却能形成千万个词组。嘴绕留香，令人不禁感到神清气爽。那一个个横平竖直、力道遒劲的方块字不正是中国优秀文化的表现吗?汉字就如我们中华儿女一样，小巧大方，坚韧不屈，为民族的贞洁而不断奋斗。

汉字承载了我们的历史，我们的思维习惯，我们的爱憎，我们的精魂。一个名族当然不应该让自己的精魂消逝，因此我们应该去记录它，而不应该勉强留住它。汉字改变了中国人的思维，让中华名族逐渐成为一个追梦的民族。因为有梦，汉字的魅力和精魂才得以传承!

启航三：中国人之梦

中国本是一个追梦的民族，因为他们坚信“不怕逐梦，够胆赢”。中国人之梦铸就了中国民族之梦。从古至今，中国逐梦之人在历史的长河中闪耀着璀璨的光芒。而中国人正是有梦，才会臻于民族之林。

梦想之路漫长而又艰辛，而在中国人面前，却是展现出“只要敢拼，就一定会取胜”的胜利画卷!屈原曾曰：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的经典名句。他们懂得战胜自己，超越梦想。敢于竖立梦想的人，那就是大写的人!中国人的梦想其实很简单，却很伟大，为实现中华民族伟大复兴而为之努力。

梦想之帆扬起，一个个梦想迎风启航!

中华名族历史悠久，而中华的传统文化更是经久不衰。中华儿女的中华美德更是从前辈那里流传而下的珍贵精神财产。我们的任务即使继承，也是传承这越发闪耀的黄金。

中国古代儒家提出并归纳的五个最重要的道德要求“仁、义、礼、智、信”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。而中华名族的传统文化博大精深，传统美德的内容更可谓深不可测，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

修身指的是自身的道德修养，自身的道德修养可以塑造自身的美德。正所谓：身修而后家齐，家齐而后国治。一个人有了道德修养就会注意自己的行为是否得当，是否为他人造成了困扰。因此，只要人人都能具备修身的品质，社会将边的更加美好更加和谐。生活也会变的更加幸福

齐家是指家庭应具备的美德。家和万事兴，社会是有无数个家庭组成的。一个没有美德的家庭只会给社会增加负担。每个家庭都奉献一点社会就会更和谐一点。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。

“治国”，是指处事应具备的美德，就是为人处世之道。包括职业美德、公共美德等：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤都是治国的美德。

子路，在孔子的弟子。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路却忘记了疲劳。子路就是中华传统美德的真实写照。

穿着传统美德的鞋子，一步一步，踏踏实实地走在人生路上。苦难并不可怕，困难也不可怕，可怕的是肮脏，太容易玷污了纯洁的灵魂。

战国时期，魏国有一个著名的厨师叫庖丁。一天，魏惠王来看他宰牛，只见庖丁手起刀落，毫不费力地把牛的骨头和肉分解开来，全身的动作和刀的声响，就像音乐一样有节奏。

魏惠王十分佩服地问道：“你的技术这样高超，是因为刀子磨得很快吧?”

庖丁笑笑说：“一般宰牛人用的刀子，一个月就得换一把，因为他们的刀刃经常碰到骨头。一个宰牛能手可以一年换一把刀，因为他们只用刀来割肉。可是我这把刀，已经用了十九年，解剖了几千头牛了，还像新刀一样锋利。为什么呢?刀刃是非常薄的，而肉和骨头中间有一条缝，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了，肉就会一块块地落下来。不过，碰到复杂的结构时，我也总是认认真真，一点儿也不敢马虎，动作很慢，下刀很轻，小心翼翼，直到完成全部的工作。”

魏惠王听罢，点点头赞赏地说：“说得好，从你这里我学到了很多有益的东西。”

“游刃有余”原本是说刀刃在骨缝之间移动，还绰绰有余，用以形容庖丁技术的高超。后来人们用这个成语比喻办事很有把握，非常熟练，解决困难轻松利落。

中华名族是一个历史悠久的民族，同时，中华文化也是源远流长，博大精深。但是，现在回过头来审视我们的社会，哪里还有孔孟的淡泊宁静，哪里还有庄周的胸怀天下，哪里还有佛家的虔诚圆满，哪里还有道家的天人合一？中华文化的精髓都渐渐消失。中华儿女为什么不传承自己的文化了呢？(街道网 )

战国时期，有百家争鸣，九流十家，争芳斗艳。重要代表有：以“仁”为核心的儒家，主张“天道无为，道法自然”的道家。当多种思想相互碰撞，儒家思想最终脱颖而出，于是“仁、义、礼、智、信”的儒家思想传遍天下，成为了中华文化不可或缺的一部分。

东汉末年，天下三分，豪杰并起，意图建立万世基业。后世的苏轼曾有词云：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。那羽扇纶巾的睿智，那金戈铁马的豪气，最终都化作了“三国”二字，融入了中华文化当中。

谁家玉箫暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。放眼望去，又是青山横北郭，白水绕东城。李白，中华诗仙，酒入豪肠，七分成了诗意，三分成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。你不慕名利，钟情于山水，可还记得那峨眉山月中的半轮秋，可曾梦起那宣州的孤立谢朓楼。可是黑暗包围了你，你又孤身一人，抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。然而，黑暗并不能压倒你的傲骨，只能使你变得更加豪迈、激昂！唐诗，一个响亮的文化符号，饱含多少诗人的血泪，你当之无愧地撑起中华文化的脊梁。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。宋词，一个凄婉与豪迈的代名词，化作了中华文化的血肉，充实了一代又一代人的头脑。

笔、墨、纸、砚皆有灵气，西游红楼钟情于灵，京剧秦腔婉转悠长。可是它在我们之间一点一点的消逝，化作了梦影，留在了人们的记忆深处。灯红酒绿、劲歌狂舞取代了温文尔雅。中华文化，命在何方？

[中华诗词文化精编作文两篇

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

我认为，谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”，实际也不用去做的，但他们错了，生活 中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活 中的一点一滴，你都能做，如上车先让老人先上，看见老人要让座……

谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让，随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次，我站在104路车上，人很多，座位都做满了人。到了宛平南路这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，视若无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放“尊老爱 幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。

最近在报纸上看到这样一则消息：哈尔滨市一家企业公开招聘人员，一位前来应聘的女大学生，各方面素质相当不错，就因为她多次主动给别人让座，被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为，对于我们中学生来说，让座只是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包，像个足球似的被人们踢来踢去。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学 与同学 之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园 从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

纵使时光如流水，年华似残花，不会变的是中华文化留给我们的精髓。

——题记

中华文化博大精深，源远流长，凝聚了中华民族五千年以来的结晶。让我们在文化中慢慢探索，传承中华文化，共筑精神家园！

宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国，在孔明死后，由蒋琬主持朝政。蒋琬手下的一个小官吏杨敏，对此颇感不满。蒋琬和他交谈时，只应不答。杨敏性格怪癖，经常在众人面前说蒋琬的坏话。有人把这告诉给了蒋琬，并建议严惩杨敏。可蒋琬坦然一笑，说：“杨敏说我的坏话，说明我可能真的有不好的言行，我应该反省自已啊！”

多么可贵的宽容之心！传承宽容的中华文化，共筑宽以待人的精神家园！

三千越甲可吞吴

越王勾践，堂堂一代国君，在吴国灭了越国后，宁愿到吴国做牛做马。他不怕困难，迎难而上，每天晚上睡觉前都会尝一口苦胆，并躺在草堆上睡觉。勾践天天激励自己，不忘复仇决心，他决定一雪前耻，重振越国。终于“苦心人，天不负。三千越甲可吞吴。”

多么可贵的迎难而上！传承迎难而上的中华文化，共筑坚韧不拔的精神家园！

留取丹心照汗青

文天祥望着远去的零丁洋，心中感慨不已。为了正义，为了国家，每次战斗，文天祥都冲在最前面，一次又一次，你的血液在沸腾，可最后你还是被元军抓住了。你对荣华富贵不屑一顾，始终牵动着让你的心的是国家的安危。面对威逼利诱，你正义的决心毫不动摇。在银光刺眼的大刀下，你正义地喊出：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”“咔”的一声，一缕忠魂却斩不断。于是，后人记住了你的正气回荡，大义凛然。

多么可贵的正义之心！传承正义的中华文化，共筑热爱祖国的精神家园！

传承中华文化，在世间的纷扰中得到一丝慰藉，传承中华文化，在文化中寻找自己前进的方向；传承中华文化，充实自己的精神家园……宽容，迎难而上，正义的中华文化，值得我们去赞美，去弘扬，去传播，带着中华文化走向未来，走向世界吧！

传承中华文化、共筑精神家园！

我自小与众不同，好静而不好动，在学习上，我刻苦努力，一丝不苟，虚心请教。从入学到现在，作业工整并及时完成，成绩优异。年年被学校评为“三好学生”。识字后非常喜欢读书，一有书就爱不释手，有时会因看书而忘了自己的任务。从童话故事到历史读本，从自然科学到天文知识，我都读的津津有味。四大名著、《海底两万里》、《格林童话》、《安徒生童话》、《哈利波特》等都是我阅读的对象，故小小年纪便已博览群书。开阔了我的视野，同时也提高了我的写作水平。

通过阅读，我还知道了中华民族是一个有着几千年优良传统的文明礼仪之邦。“讲文明、懂礼貌”成了我的人生训条。我会主动向老师问声好，那是我对老师的礼貌；放学回到家，我向父母打声招呼，那是我对父母的礼貌；在很小很小的时候，我就知道了“孔融让梨”的故事。从孔融身上体现了中华民族的传统美德，我从小就立志要做一个像孔融一样的人。

我在校劳动积极，从不惜力。对待班级的劳动任务，我都能够出色地完成，只要是我值日，总顾不得吃早饭，就匆匆奔到学校做值日。对待有困难的同学，我总是乐于伸出援助的小手。

“乐于助人，真诚奉献”是我的座右铭。黑板报是体现班级风采的重要阵地，我负责的每一期黑板报都得到老师和同学们的称赞。办板报是个出力不讨好的工作，又脏又累，还要有创新。记得老师最初把任务交给我后，我马上组织同学，合理排版，合理分工，在最短的时间里，一期期内容丰富的板报上墙了。现在，黑板报成了我展现才华的园地。

我参加过很过活动，取得了优异的成绩。如今，家中荣誉证书数不胜数，让每一位到家的客人都称赞不已，都说我是一个好孩子。我想：好孩子还应当帮助父母做些力所能及的家务活：倒垃圾、择菜、洗菜等。

对待亲人，我以礼相待；对待邻居，我主动问好；对待同学、朋友，我与人为善；对待老师，我礼貌有嘉。我热心助人，不怕苦、不怕累，深得大家的喜爱。因此，我成为大家公认的好少年。获此殊荣，我对自己提出了更高的要求：我将再接再厉，发奋学习，扬理想风帆，再次起航！争做中华好少年！

这是一个被鞭炮声叫醒的早晨，十月份的第一天，是中华民族历史上的一个界碑。七十年前的今天，伟大领袖毛泽东向全世界宣布了中华民族的崛起；七十年后，举国欢庆，以中国军人的铿锵步伐和中国军事的强大力量，向世界展示大国风采！九点钟，我就已搬好小板凳守在电视机前，等待着十点的阅兵式开始。

随着一声“分列式开始”，我看到了徒步方队阔步走来。他们步伐整齐划一，口号声震天动地。使我最震撼的，是民兵方队。鲜艳的红衣宛若火红的云霞，俏丽的脸庞却不缺眉眼间的英气，口号声、踏地声气势磅礴，将“巾帼英雄”四个字展现得淋漓尽致。这是我第一次了解到这个军种，第一次感受到：原来，我离军人这样近。

听着由远及近的轰鸣声，我激动不已——是装备方队进场了，这是我们维护国家利益和世界和平的资本啊！最使我骄傲的，是无人作战方队。在今天这个信息化的时代，打仗不仅拼人力，更拼的是科技。不费一兵一卒，可攻可守，作战精确，大大减少了伤亡率，提高了获胜率。我为“中国制造”而自豪，为国之强大而骄傲。

回顾往昔，那个屈辱的时代，中国割地、赔款、将统治权拱手让人；中国亿万万同胞惨遭杀戮；革命先烈艰苦卓绝的奋斗，用鲜血染红了旗帜。而现在，中华民族雄起了：“海眼”系统研制成功，可在深海全天候发现2公里外的潜艇的一举一动；中国卫士2D系列火箭炮射程堪比世界中程导弹，威力则远超中程导弹；港珠澳大桥建造成功，是世界建筑史上奇迹……那个任人宰割时代已成过去，留下的，只有令世界为之震撼的中国！

面对如此盛世，在自豪并庆幸自己身为华夏子孙的同时，也下定决心：“吾辈自强，振兴中华！”中华民族之鹏程万里也，华夏子孙之继往开来也，我锦绣河山之璀璨夺目也！

中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。

中国的文字也历时久远。从初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。

中华文化渊源流长，自然是学养深厚。

相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。

“愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。

古语云“百善孝为先。”那么说起美德，孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命，教育我们长大，不知付出了多少心血。我们应当感谢，应当报答。一篇广告，至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说说‘妈妈，洗脚!’”让我记忆犹新的，不仅仅是那个小男孩的乖巧，还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范，一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心，我们又该怎样做呢?

大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，改变了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。

身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。”

这个学期开始，我们每天都读《中华经典诵读》，读时，引发了我很多思索。“道可道也，无恒道也。”，以这样开始，却让我们感到不可思议。“这是什么意思啊?”宣传片看完后，同学们纷纷说。这样乍一听，真是不懂。这其实是《道德经》中的一段话。

在中国古代，有许多被称为经典的书，有“关关雎鸠，在河之洲”的《诗经》，有“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”的《孟子》，还有“敏而好学，不耻下问。”的《论语》等等，古代人经常以这些书为圣贤之书，学习它，感悟它，从而知晓了人世间的道理，获得了内心的平静。

而今天，人们大多从小说中获取感悟，而把古代的圣贤之书视为一种“老旧”的观念，现代人已不需要这种所谓的“圣贤”来为人们指引方向。但是，人们的精神特别需要这类书，经典诵读可以培养学生的习惯。比如《弟子规》可以学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为，逐渐培养良好的行为习惯，要对长辈有礼貌。我阅读《诗经》时，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。

一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感?充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。

经典诵读也可以放松学生学习的疲乏，当阅读《桃花源记》时，我看到了一幅优美的风景画，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，描绘出一幅恬淡的风景，让人神往。而现在的人，每天都在操劳之中度过，最好的享受就是看一看小说，来抚慰疲惫的心灵，我们是不是也应该放松心情，像古人一样阅读经典，获得自己的平静呢?

在世界的东方，屹立着一位巨人，他是一个神圣的国家——中国。自古以来，我国有许许多多值得赞扬的精神，这些精神就像一盏明灯，照亮我们前进的方向。

正是有了这些伟大的民族精神，我们才能一次次的经受住大自然的考验；正是有了这些伟大的民族精神，我们才能抵抗住病魔的入侵；正是有了这些伟大的民族精神，我们才能和那些强大的国家抗衡……

我们每个人都要热爱祖国。一个真正爱国的人时时刻刻都在担忧自己的国家，时时刻刻都想着自己的同胞。在祖国危难的时候，首先想到的是祖国和人民。我国的钱学森就是这样一个爱国的人。他在美国完成学业后，毅然放弃了国外的优厚待遇和荣华富贵，选择回到祖国。虽然国外的人不让钱学森回国，把他关在了一个房间里但这些依然动摇不了他回国的决心，最终冲破种种阻力回到了祖国。因为他知道，祖国更需要他。在钱老心里“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。”这就是钱学森热爱祖国的精神！

团结精神是人与人之间团结互助，是人们在遇到困难时齐心协力，克服困难的表现。2008年5月12日，四川汶川发生了8。0级大地震，生灵涂炭，那是多么可怕！多少人在地震中失去了亲人。一方有难，八方支援，我们中华人民众志成城，一起克服着巨大的困难！看！献血队伍排成了长龙，捐款箱里的东西数不胜数，灾区志愿者的报名单堆满了桌子……在祖国一方遇到困难时，全国13亿同胞团结起来，克服困难，这，就是团结精神！

孝道是中华民族的传统美德之一。汉朝时代，刘恒是刘邦的第三个儿子。他身为藩王时，母亲突发疾病，刘恒立即召来太医为母亲诊治。母亲喝的汤药味儿苦，母亲每次喝汤药时，刘恒都要亲自尝尝，试过温凉后，才要母亲喝。母亲一病就是三年，刘恒也一直照顾了三年。在刘恒的细心照料下，母亲的病终于痊愈了。刘恒在这三年里，虽然消瘦了许多，但却为母亲身体健康而感到无比高兴。这就是中华民族的孝道！

发奋图强是每一个中国人都要具备的民族精神。只有发奋图强，才会更优秀。我国的著名画家徐悲鸿，在1919年春天考取了巴黎高等美术学校，后来又成为了法国著名绘画大师达仰的徒弟，但却受到了一些外国学生的讽刺。徐悲鸿并没有泄气，更加奋发努力。每逢节假日，他都来到巴黎的博物馆临摹绘画大师的作品。三年过去了，徐悲鸿以优异的成绩通过了结业考试。他的油画在巴黎展出时，惊动了整个画界，最终成为了著名的画家。这就是徐悲鸿发奋图强的精神！

我们每个人都要学会自立，自强不息。从小就患上了脊髓血管瘤的张海迪，还导致高位截瘫。看着小伙伴们高高兴兴的上学，小海迪痛苦极了，她不断地向妈妈说：“我要上学！”爸爸给她买来文具，妈妈给她讲许多身残志坚的英雄人物的故事。经过父母的鼓励，张海迪重新振作了起来。海迪每天刻苦地学习，经过不断的努力，海迪做了一名教师，又自修医学，成了一个对国家有用的人。这就是张海迪自强不息的精神！

我为我是一名中国人而感到自豪！我为我的国家具有伟大的民族精神而感到骄傲！我爱你，中国！

敬爱的老师，亲爱的`同学们，大家中午好!我，是来自初X，X班的X。

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多，太多。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目是《中华美德颂》。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人，严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候??你所做的一切，不都是在承继和弘扬中华美德和民族精神吗?

鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行!

我的演讲到此结束，

谢谢大家!

巨流河不仅仅是一条河，还是齐邦媛家乡的一条河，更是千千万万炎黄子孙心中的一条河。

巨流河源远流长，从河北省流经东北地区南部一直到渤海；从上古一直流淌到今朝，承载了太多民族的哀痛，承载了太多民族的希望，河面仿佛巨大的镜子，静静的研磨时光……

有些人三头五年就把自己的祖国就抛在脑后，崇洋媚外；有些人心如止水，十万八千里走过，始终爱着祖国。而齐邦媛就属于后者……

“白山高黑水长，江山兮信美。”齐邦媛在早年时就被迫离开家乡，颠沛流离，但她仍时时刻刻心系家乡，横眉冷对日本侵略者的残酷暴行；时时刻刻心系祖国，俯首甘为台湾岛文学的发展，最后在此安静渡过余生……无论漂泊在何方，乡关何处，她都永远忘不了家乡，永远都有一颗拳拳爱国心，时时刻刻，不断不断痛斥着战争，呼吁着和平！即使流落到台湾，不得归家，但一边推动当地文学发展，一边仍心系大陆！期盼终有一天两岸关系一家亲！

可是反观当代呢？“台独”、“港独”呼声此起彼伏，步步紧逼，这些“废青”竟可笑地妄想分裂中国，呜呼哉！这些人身为炎黄子孙，应为祖国栋梁，却如此黑白不分、顽固不化，甘愿做帝国主义的走狗！以为戴个口罩就可以掩盖自己是中国人的事实吗？以为戴个口罩就可以掩盖自己的罪行吗？真真是令国人，令革命先辈，令列祖列宗可恨可悲可叹！滚滚的巨流河也为之悲呼哀嚎！

齐先生曾告诫过读书人：“这么大的国家，这么多的人，这么复杂，环环相扣的历史，再也不要用激情决定国家及个人的命运。”我们从小接受义务教育，懂的知识，应该理智明智有是非判断，不忘曾经的国耻，明确维护我国的主权，明确的有一颗圈圈爱国心，不应该被一些言论煽动就失去初心，忘记使命！

这个风起云涌新时代，需要我们，需要我们这些黄皮肤，黑眼睛的龙的传人站出来，维护我们的中国的国土；维护大陆与港、台的友好关系；维护世界上的和平秩序，为美好的中国未来，为美好的世界做出更多力所能及的贡献！正如梁启超先生所言：“少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球。”

一团一团的树影，一声一声的鹧鸪。

希望那些人可以悬崖勒马，洗心革面。

希望每一个国人都有一颗爱国心。