描写读书学的成语（汇总20篇）

1.文弱书生---〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

2.韦编三绝---韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

3.徒读父书---徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。

4.孙康映雪---比喻读书非常刻苦。

5.宿学旧儒---〖解释〗指老成博学的读书人。

6.硕学通儒---儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。

7.书香门第---旧时指上辈有读书人的家庭。

8.书通二酉---比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

9.书声朗朗---〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。

10.书声琅琅---形容读书声音响亮。

11.书读五车---形容读书多、知识丰富。

12.世代书香---世世代代都是读书的人家。

13.士农工商---〖解释〗古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。

14.十行俱下---眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

15.十年寒窗---形容长年刻苦读书。

16.十年窗下---科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

17.诗礼之家---诗：指《诗经》;礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

18.诗礼人家---世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

19.舍策追羊---放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”

20.舌战群儒---舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

21.山陬海筮---【出处】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方

22.三余读书---充分利用一切空余时间读书。

23.才贯二酉---二酉yǒu：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”

24.然荻读书---然：“燃”的本字，燃烧;荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

25.七行俱下---读书，同时读七行。比喻非常聪明。

26.病国殃民---使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”

27.牛角书生---比喻勤奋读书的人

28.牛角挂书---比喻读书勤奋。

29.囊萤照书---囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。

30.囊萤照读---用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。

31.纳士招贤------〖解释〗招：招收;贤：有德有才的人;纳：接受;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

32.目不识书---谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。

33.磨穿铁砚---把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

34.两脚书橱---指读书很多但不善于应用的人。

35.臧谷亡羊---《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

36.源头活水---原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

37.映月读书---利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

38.映雪读书---利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

39.引锥刺股---锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

40.一介书生---一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

41.一箪一瓢---一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

42.摇头摆脑---脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。

43.洋洋盈耳------〖解释〗洋洋：众多;盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

44.燕颔儒生---有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。

45.寻章摘句---寻：找;章：篇章;摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。

46.雪天萤席---比喻不分寒暑，刻苦读书。

47.雪窗萤几---《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。

48.学富五车---五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

49.只要功夫深，铁杵磨成---【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。

50.五行俱下---谓读书敏捷神速。

51.五行并下---五行文字一并看。形容读书速度快。

52.五行并下---五行文字一并看。形容读书速度快。

53.五车腹笥---比喻读书多，学识渊博。

[关于与读书有关的成语故事

娇艳欲滴 ：娇嫩艳丽得好像要滴下来了。形容植物色彩美丽。一般是用来形容花，也喻女子容貌姣好美艳。

花团锦簇 ：形容花朵五彩缤纷，十分华丽的景象。也形容文章辞藻华丽。

花枝招展 ：形容打扮得十分艳丽。招展：迎风摆动的样子。

姹紫嫣红 ：形容花的品种繁多，五颜六色，景色艳美。

万紫千红： 形容百花齐放，色彩艳丽。多指繁盛的春色，也比喻事物丰富多彩。

争奇斗艳：形容百花竞放，十分艳丽。 多形容花与女子。

多姿多彩： 丰富多彩,形容颜色形态多样，很多种形状和颜色。

婀娜多姿：形容女性姿态各异，美丽娇媚，轻盈柔美。也用于形容花木的形态美丽。婀娜：柔软而美好。

含苞欲放：没有开;苞：花苞;欲：将要;放：开放。指花骨朵将开而未开，形容花苞还在叶片里，很快就要开放出来.成语意思花未开的时候包着的花骨朵的小叶片。

繁花似锦： 繁：多而且茂盛;锦：指有彩色花纹的锦缎。其意思是：许多色彩纷繁的鲜花，就像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

五颜六色：形容色彩复杂而艳丽或花样繁多。

香气扑鼻：芬芳的气味不待嗅而自入鼻中。形容芬芳的气味浓郁而四溢。

冬温夏清 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

出处：北魏《张猛龙碑》：“冬温夏清，晓夕承奉。”

冬温夏凊 凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

出处：《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊。”

风清月朗 风凉爽，月明亮。

出处：唐·段成式《酉阳杂俎·支诺皋下》：“时春季夜间，风清月朗。”

沁人心脾 沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。

出处：宋·林洪《冷泉亭》诗：“一泓清可沁诗脾。”

秋高气肃 形容秋日晴空高朗，气候凉爽宜人。

出处：宋·张抡《醉落魄·咏秋》词之四：“秋高气肃，西风又拂盈盈菊。”

导语：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。桃花是争春的花朵。每到春天，桃花连叶子都没来得及长，花儿便从枝干里挤了出来，似乎生怕春天不热闹。下面是小编整理的描写春天桃花的成语汇总，欢迎大家阅读!

1.桃李遍天下——比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。

2.桃腮柳眼——形容初开的桃花和新绿的柳叶妩媚多姿。

3.李白桃红——桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

4.浓桃艳李——桃花浓丽，李花鲜艳。比喻人容貌俊美，神采焕发。

5.投桃报李——意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

6.杏脸桃腮——形容女子容貌美丽。

7.艳如桃李，冷若冰霜——形容女子容貌艳丽而态度严肃。

8.夭桃秾李——比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。

9.报李投桃——意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

10.断袖余桃——指男性之间的同性恋。同“断袖之癖”。

11.方桃譬李——形容姿质之美有如桃李一般。

12.将李代桃——比喻代人受罪或彼此顶替。

13.僵李代桃——比喻代人受罪责或以此代彼。亦作“僵桃代李”。

14.僵桃代李——比喻代人受罪责或以此代彼。同“僵李代桃”。

15.李白桃红——桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

16.柳绿桃红——桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。

17.柳夭桃艳——形容女子貌美。

18.浓桃艳李——桃花浓丽，李花鲜艳。比喻人容貌俊美，神采焕发。

19.桃花流水——形容春日美景。也比喻男女爱情。

20.桃花人面——形容女子貌美。亦借指意中人。同“人面桃花”。

21.桃僵李代——原比喻兄弟友爱相助，后转用为互相顶替或代人受过。同“李代桃僵”。

22.桃来李答——比喻互相酬赠。

23.桃李遍天下——比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。

24.桃李不言，下自成行——古谚语。比喻实至名归。

25.桃李成蹊——“桃李不言，下自成蹊”的省语。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

26.桃李春风——比喻学生受到良师的谆谆教诲。

27.桃李精神——形容妖艳娇媚的神态。

28.桃李门墙——指生徒众多的师门。

29.桃李无言，下自成蹊——古谚语。比喻实至名归。

30.桃李争妍——桃花李花竞相开放。形容春光艳丽。

31.桃李之教——指老师的教诲。

32.桃李之馈——原指互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。

33.桃蹊柳陌——指春景艳丽的地方。亦作“桃蹊柳曲”。

34.桃蹊柳曲——指春景艳丽的地方。同“桃蹊柳陌”。

35.桃腮粉脸——形容女子粉红色的面颊。

36.桃腮柳眼——形容初开的桃花和新绿的柳叶妩媚多姿。

37.桃羞杏让——桃花和杏花都感到羞愧，只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。

38.桃夭李艳——桃李盛开。泛指春日美景。

39.桃夭柳媚——形容女子年青貌美。

40.桃之夭夭——喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。

41.投桃之报——比喻给对方的报答。

42.杏腮桃脸——形容女子容貌美丽。同“杏脸桃腮”。

43.艳如桃李——容颜像成熟的桃李那样娇艳。

44.夭桃穠李——比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。同“夭桃秾李”。

45.以桃代李——比喻以自身去顶替别人。

46.桃李不言，下自成蹊——原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

47.桃花人面——事本唐孟棨《本事诗》。崔护清明京都郊游，于一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。

48.桃李争妍——桃花李花竞相开放。形容春光艳丽。

49.夭桃襛李——亦作“夭桃秾李”。①《诗•周南•桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”又《召南•何彼禯矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”两诗以桃李之花兴新人之美。后多以“夭桃襛李”为赞颂新人年少俊美之辞。②茂盛艳丽的桃花、李花。

50.桃李不言，下自成行——古谚语。比喻实至名归。

51.人面桃花(亦作桃花人面)——除可形容女子容貌美丽外，也被用来形容景色依旧，而人事已非的感伤。

52.桃花薄命——比喻女子命运坎坷、沦落风尘或早死。

53.桃花源——比喻世外乐土或避世隐居的地方。

54.流水桃花——形容春日美景，也比喻男女爱情。

55.桃腮粉脸——形容女子粉红色的面颊。

56.桃夭李艳——桃李盛开。泛指春日美景。

57.桃夭柳媚——形容女子年青貌美。

58.桃之夭夭——喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。

59.凡桃俗李——平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。

60.逃之夭夭——本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。

61.桃李精神——形容妖艳娇媚的神态。

62.桃李门墙——指生徒众多的师门。

63.桃李之教——指老师的教诲。

64.桃李之馈——原指互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。

65.桃蹊柳陌——指春景艳丽的地方。亦作“桃蹊柳曲”。

66.桃红柳绿——桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。

67.桃羞杏让——桃花和杏花都感到羞愧，只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。

68.桃弧棘矢——桃木做的弓，棘枝做的箭，古人认为可辟邪。

69.桃花潭水——比喻友情深厚。

70.桃僵李代——原比喻兄弟友爱相助，后转用为互相顶替或代人受过。同“李代桃僵”。

71.桃来李答——比喻互相酬赠。

72.桃李成蹊——“桃李不言，下自成蹊”的省语。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

73.桃李春风——比喻学生受到良师的谆谆教诲。

风和日丽 和风细雨 柳绿花红 气象万千

欣欣向荣 莺歌燕舞 春光明媚 春花秋月

春山如笑 春深似海 春生秋杀 春笋怒发

春蛙秋蝉 绽红泻绿 春意阑珊 红情绿意

花红柳绿 花香鸟语 枯木逢春 漏泄春光

双柑斗酒 寻花问柳 雨丝风片 草长莺飞

纷红骇绿 风吹雨打 风花雪月 浮花浪蕊

春意昂然 花枝招展 春风拂面 万木争春

春山如黛 泉水丁冬 满园春色 春暖花开

春光满面 春和景明 鸟语花香 草长莺飞

百鸟争鸣 绿树成荫 百花齐放 姹紫嫣红

春光融融 春雨绵绵 春草萋萋 山清水秀

青山绿水 湖光山色 重峦叠嶂 古木参天

冰雪融化 春风送暖 春江如练 春意盎然

雪化冰消 东风送暖 万物复苏 百花盛开

万象更新 万紫千红 阳春三月 乍暖还寒

雨后春笋 有脚阳春 暗香疏影 桂馥兰香

百花争艳 春寒料峭 倡条冶叶 尺树寸泓

春风宜人 倡条冶叶 尺树寸泓 出水芙蓉

摧兰折玉 繁花似锦 凡桃俗李 纷纷扬扬

春华秋实 春兰秋菊 春光灿烂 春风和气

春光漏泄 春晖寸草 春回大地 孤标傲世

大地回春 春花怒放 春色撩人 春色满园

淅淅沥沥 雨声沙沙 细雨淅沥 春雨连绵

雨过天晴 细雨如丝 春雨阵阵 含苞欲放

有事之秋的意思及反义词, yǒu shì zhī qiū 详细解释词语解释yǒu shì zhī qiū ㄧㄡˇ ㄕㄧˋ ㄓㄧ ㄑㄧㄡ

有事之秋

指战争或多事故的年头。《北史·王罴王轨等传论》：“ 王思政 驱驰有事之秋，慷慨功名之际。”《儿女英雄传》第二八回：“莫讲把 何玉凤 支使得眼花繚乱，连 张金凤 在 淮安 过门时，正值那有事之秋，也不似者番热闹。”

春生秋杀的意思及读音, chūn shēng qiū shā 春天万物萌生，秋天万物凋零。

春去秋来的意思和发音, chūn qù qiū lái 春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

秋声的意思及读音, qiū shēng 基本解释

指秋天里自然界的声音，如风声、落叶声、虫鸟声等。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“树树秋声，山山寒色。” 唐 刘禹锡 《登清暉楼》诗：“ 潯阳江 色潮添满， 彭蠡 秋声雁送来。” 明 吴甡 《杂兴》诗：“空林何歷歷，落叶尽秋声。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“ 龙泉寺 边的深林丛树时时送出秋声，一阵一阵萧萧的大有雨意，也似催人离别。”

万代千秋是什么意思, wàn dài qiān qiū 世世代代。极言时间久长

凛若秋霜的意思及读音, lǐn ruò qiū shuāng 详细解释词语解释lǐn ruò qiū shuāng ㄌㄧㄣˇ ㄖㄨㄛˋ ㄑㄧㄡ ㄕㄨㄤ

凛若秋霜

同“凛若冰霜”。 唐 刘知几 《史通·杂说上》：“谈恩惠则煦如春日，纪严切则凛若秋霜。”

春蛙秋蝉的意思和发音, chūn wā qiū chán 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

落叶知秋的意思及读音, luò yè zhī qiū 指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。

春蛇秋蚓的意思及反义词, chūn shé qiū yǐn 详细解释词语解释chūn shé qiū yǐn ㄔㄨㄣ ㄕㄜˊ ㄑㄧㄡ ㄧㄣˇ

春蛇秋蚓

见“ 春蚓秋蛇 ”。

秋高气肃是什么意思, qiū gāo qì sù 详细解释词语解释qiū gāo qì sù ㄑㄧㄡ ㄍㄠ ㄑㄧˋ ㄙㄨˋ

秋高气肃(秋高氣肅)

见“ 秋高气爽 ”。

萎蔫的意思及读音, wěi niān 植物因缺乏水分而茎叶萎缩

花草在酷热的太阳下由于失去水分而萎蔫

富于春秋是什么意思, fù yú chūn qiū 详细解释词语解释fù yú chūn qiū ㄈㄨˋ ㄧㄩˊ ㄔㄨㄣ ㄑㄧㄡ

富于春秋(富於春秋)

谓年少，年轻。《史记·曹相国世家》：“天下初定， 悼惠王 富於春秋， 参 尽召长老诸生，问所以安集百姓。”《后汉书·乐恢传》：“陛下富於春秋，纂承大业，诸舅不宜干正王室，以示天下之私。” 李贤 注：“春秋谓年也。言年少，春秋尚多，故称富。”《北史·后妃传上·魏太武皇后赫连氏》：“太后以帝富於春秋，乃作《劝戒歌》三百餘章，又作《皇誥》十八篇，文多不载。”亦省作“ 富春秋 ”。 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗：“ 韦生 富春秋，洞澈有清识。” 宋 王安石 《次韵叶致远》：“明时君尚富春秋，岂比衰翁远自投。” 宋 张孝祥 《水调歌头·和庞佑父》词：“忆当年， 周 与 谢 ，富春秋。”

望穿秋水的意思, wàng chuān qiū shuǐ 指盼望急切(秋水,比喻眼睛)

社燕秋鸿是什么意思和近义词, shè yàn qiū hóng 燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

遗臭千秋的意思和发音, yí chòu qiān qiū 详细解释词语解释yí chòu qiān qiū ㄧˊ ㄔㄡˋ ㄑㄧㄢ ㄑㄧㄡ

遗臭千秋(遺臭千秋)

同“ 遗臭万载 ”。 清 侯方域 《拟思宗改元廷臣谢表》：“姑念放麑，使御魍魎之鬼，拥戴称颂，悬金石不刊之书，令其遗臭千秋。”

秋收是什么意思和近义词, qiū shōu 秋季收获农作物。也指秋天所收获的农作物

秋收大忙季节

今年的秋收比去年强

华屋秋墟的意思及读音, huá wū qiū xū 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

风高是什么意思, fēng gāo 基本解释

(1).风大。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗：“秋晚岳增翠，风高湖涌波。” 唐 柳宗元 《田家》诗之三：“风高榆柳疎，霜重棃枣熟。”

(2).风仪高超。《魏书·高允传》：“荣曜当时，风高千载。”

秋波盈盈是什么意思和近义词, qiū bō yíng yíng 详细解释词语解释qiū bō yíng yíng ㄑㄧㄡ ㄅㄛ ㄧㄥˊ ㄧㄥˊ

秋波盈盈

形容眼神饱含感情。《花月痕》第六回：“再见 秋痕 ，早是秋波盈盈，默然不语。”亦作“ 秋水盈盈 ”。 秦牧 《艺海拾贝·神速的剪影》：“通过这二十几个字，一个雪肤花貌、十指纤纤、唇红齿白、云鬓蛾眉、秋水盈盈、嫣然含笑的古代美女的形象，就呈现在人们眼前了。”

微察秋毫是什么意思和近义词, wēi chá qiū háo 详细解释词语解释wēi chá qiū háo ㄨㄟ ㄔㄚˊ ㄑㄧㄡ ㄏㄠˊ

秋月春风是什么意思, qiū yuè chūn fēng 详细解释词语解释qiū yuè chūn fēng ㄑㄧㄡ ㄩㄝˋ ㄔㄨㄣ ㄈㄥ

秋月春风(秋月春风)

秋夜的月，春日的风。指美好的时光。 唐 白居易 《琵琶引》：“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”

秋月寒江的意思和发音, qiū yuè hán jiāng 比喻有德之人心底清纯明净。

秋荼密网的意思和发音, qiū tú mì wǎng 荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

枯干的意思及读音, kū gān 干枯

枯干的树枝

枯槁

枯干的面庞

秋实春华是什么意思, qiū shí chūn huā 详细解释词语解释qiū shí chūn huā ㄑㄧㄡ ㄕㄧˊ ㄔㄨㄣ ㄏㄨㄚ

秋实春华(秋实春华)

比喻德行和才华。 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风告示》：“凡尔诸生，各宜踊跃，此日驰驱文囿，竞吐珠零锦粲之词;他年黼黻皇猷，竚收秋实春华之用。”参见“ 春华秋实 ”。

秋风团扇是什么意思, qiū fēng tuán shàn 详细解释词语解释qiū fēng tuán shàn ㄑㄧㄡ ㄈㄥ ㄊㄨㄢˊ ㄕㄢˋ

秋风团扇(秋风团扇)

见“ 秋风纨扇 ”。

秋风纨扇的意思及反义词, qiū fēng wán shàn 详细解释词语解释qiū fēng wán shàn ㄑㄧㄡ ㄈㄥ ㄨㄢˊ ㄕㄢˋ

秋风纨扇(秋风纨扇)

秋日凉风至，扇子遂弃置不用。常以喻女子色衰失宠。 清 李渔 《意中缘·先订》：“万一结褵之后，见美而迁，使奴家有秋风纨扇之悲，如何是好!”亦作“ 秋风团扇 ”。 清 洪升 《长生殿·献发》：“秋风团扇原吾分，多谢连枝特过存。”参见“ 秋扇 ”。

秋扇见捐的意思, qiū shàn jiàn juān 见：被;捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。

秋思是什么意思, qiū sì 基本解释

秋日寂寞凄凉的思绪。 唐 沉佺期 《古歌》：“落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开。” 宋 苏辙 《次韵徐正权谢示闵子庙记及惠纸》：“西溪秋思日盈牋，幕府拘愁学久骞。” 明 高启 《谢陈山人赠其故弟长司所画山水》诗：“满空云冻动秋思，飞泉落日何萧骚。” 周咏 《秋怀并留别湘中诸友》诗之八：“湖海蹉跎感岁华，满腔秋思系蒹葭。”

秋日是什么意思, qiū rì 基本解释

(1).秋天。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之三：“秋日多悲怀，感慨以长叹。” 晋 潘岳 《秋兴赋》：“嗟秋日之可哀兮，谅无愁而不尽。” 唐 王维 《出塞作》诗：“暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。”

(2).秋天的太阳。 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》：“春风夕来，秋日晨映，独酌南轩，拥琴孤听。” 南朝 梁 江淹 《望荆山》诗：“寒郊无留影，秋日悬清光。” 唐 杜甫 《雨》诗之一：“秋日新霑影，寒江旧落声。”

(3).秋季的白昼。 唐 韩愈 《秋怀》诗之六：“秋夜不可晨，秋日苦易暗。”

春华秋实是什么意思, chūn huá qiū shí 春日花开,秋来收果

夫学者,犹种树也。春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也;修身利行,秋实也。——北齐· 颜之推《颜氏家训·勉学》

比喻文采各异或学问有成

春花秋实的意思及读音, chūn huā qiū shí 详细解释词语解释chūn huā qiū shí ㄔㄨㄣ ㄏㄨㄚ ㄑㄧㄡ ㄕㄧˊ

春花秋实(春花秋实)

见“ 春华秋实 ”。

盈盈秋水的意思, yíng yíng shuǐ qiū 秋水:比喻清澈的眼波。形容女子双眼含泪的眼神

一般情况,几回断肠,只落得盈盈秋水泪汪汪。——明· 张凤翼《红拂记·华夷一统》

秋夜的意思及读音, qiū yè 散文。鲁迅作。1924年发表。运用拟人和象征手法，描写作者后院里的两棵枣树以及

1、山寒水冷

解释：冷冷清清。形容冬天的景象。

出自：宋·释普济《五灯会元》卷八：“秋至山寒水冷，春来柳绿花红。”

2、寒蝉凄切

解释：寒蝉，冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文学中多用以烘托悲凉的气氛和情调。

3、银装素裹

解释：形容雪后一片白色世界。银、素：白色。裹：包。从上到下没有一点彩色，非常素洁，干净，一般用来形容下雪后美丽的景致。

4、千里冰封

解释：“千里”是个虚数，指辽阔的北国，并非说是整好一千里。和后面的“万里雪飘”中的“万里”一起使用。辽阔的北国大地都被冰封上。“冰”是名词，作状语，前面省略了介词“被”。

5、林寒涧肃

解释：寒：寒冷 肃：清冷。树林和山涧显出一片清凉和寂静。

出处：北朝·北魏·郦道元《水经注·江水》：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属(zhǔ)引凄异，空谷传响，哀转久绝。”

6、雪虐风饕

解释：虐：暴虐;饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。

出处：唐·韩愈《祭河南张员外文》：“岁弊寒凶，雪虐风饕。”

7、冰天雪窖

解释：形容极为寒冷。

出 处 清·陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“公子编修汝舟随侍，劝以节劳暂息。公慨然曰：‘二万里冰天雪窖，只身荷戈，未尝言苦，时反惮劳乎?’”

8、鹅毛大雪

解释：指像鹅毛一样飘落的雪花。形容雪下得大而猛。

出处：出自唐代诗人白居易《雪夜喜李郎中见访》：“可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。”

9、冰天雪地

解释：形容冰雪漫天盖地。

出自：清·蒋士铨《鸡毛房》：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”

10、风雪交加

解释：风和雪同时袭来。

出自：范长江《塞上行·行纪·百灵庙战行·三》：“尽管是在风雪交加的时节，我们的视线仍可以入到非常遥远。”

11、白雪皑皑

解释：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

12、冰封雪盖

解释：到处都是白茫茫一片，四周被冰雪覆盖，地面上都结成冰了，头顶上还下着雪。

13、岁暮天寒

解释：指年底时候的寒冷景象。

出自：《东周列国志》第四十六回：“岁暮天寒，且归休息，以俟再举可也。”

14、大雪纷飞

解释：纷：多而杂乱。雪花大量飘落的样子。形容雪下得大。

出处：鲁迅《“大雪纷飞”》：“在江浙，倘要说出‘大雪纷飞’的意思来……大抵用‘凶’，‘猛’或‘厉害’，来形容这下雪的样子。”

15、朔风凛冽

解释：相当于寒风凛冽。形容冬天寒风刺骨，非常寒冷。

自小我就爱读书，甚至说我对读书的热情达到了一种狂热的程度!小时候我都被我的朋友称之为“书呆子”或“书疯子”。 I have loved reading since I was a child, and even said that my enthusiasm for reading has reached an enthusiastic level! When I was a kid, I was called "nerd" by my friends as a child.Or "book lunatic".

为了读书有时我宁可顶着疼痛也要读书。有次，我在车中读书，当时我的脖子很酸，可书中那扣人心弦的情节又让我舍不得放下。一时间我变得左右为难。但最终，求知欲压过了脖子的疼痛，我选择继续读下去。后面只有我一个人，我想躺下来读书来缓解脖子的酸痛，我将书签小心翼翼地放在书中，将头往后扬了扬，将自己的身体往前坐了坐，把两只早已麻了的双腿缓缓的放到车座上，接着又打开书继续看。

可惜好景不长，车冲进了一个大坑，又飞快的冲出，害得我直接飞了起来又重重的摔在车座上。巨大的冲击力使我的脑袋“开了花”，痛得我直吸冷气!这个时候如果是另一的人肯定会把书放下老老实实的坐下，可谁让我是爱读书到疯的书疯子呢?我又坐了起来，又开始读起来。直到下车的时候我才放下书，当时感觉自己的脖子如有千斤重一般!

我不仅爱读书更爱思考书中的问题。一次我和朋友出去玩，当时我正在想书中某一句话的含义，一直低着头。我的朋友见了，以为我很无聊，没事干，就准备和我聊聊天。手自然地搭在了我的肩膀上，这可让沉思中的我吓了一跳!以迅雷不及掩耳之势跳到了一旁，可旁边偏偏是一棵树!不出所料，我和树来了个“拥抱”，摔在了地上。大伙一见立刻哈哈大笑起来，我的朋友也赶快扶我起来并询问怎么回事，不过在搞清楚怎么回事后，也哈哈大笑起来。我的脸也变得像个熟透了的大苹果。

为了买一本书我想尽了办法。有次我在书店看到了我梦寐以求的一本书，所以就千方百计地求爸爸妈妈。起初，爸爸妈妈死活不肯给我买，不管我怎样央求，给我的只有两个字——不买!最后为了不让爸妈生气，我只好放弃那本书。不过爸妈不忍看到我失望的样子决定给我一个机会，做够一百件家务活就给我买。这让我眼前一亮，开始了我的做家务大业，拖地，扫地，擦桌子等等一系列的家务活都被我承包了，终于经过许多天后，我达到了当初的要求，我也如愿以偿的得到了那本书。

后来，大家见我这么爱读书，都叫我“书呆子”或“书疯子”。现在想来我还真有点像。

秋色平分： 比喻双方各得一半，不分上下。

秋毫之末： 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

一日三秋： 意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

万古千秋： 形容延续的时间极久。

叶落知秋： 比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

秋毫无犯： 秋毫，鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

秋高气爽： 形容秋季晴空万里，天气清爽。

秋风团扇： 秋风起后，扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。

春生秋杀： 春天万物萌生，秋天万物凋零。

暗送秋波： 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

利析秋毫： 形容管理财务极细心、精明。

老气横秋： 形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

皮里阳秋： 指藏在心里不说出来的言论。

皮里春秋： 指藏在心里不说出来的言论。

秋风过耳： 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。

千秋万岁： 千年万年。形容岁月长久。

秋扇见捐： 见，被;捐，弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。

千秋万代： 一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

琨玉秋霜： 比喻坚贞劲烈的品质。

落叶知秋： 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化。

一叶知秋： 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

月旦春秋： 比喻评论人物的好坏。

百岁千秋： 一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。

冰壶秋月： 比喻洁白明净。多指人的品格。

春蚓秋蛇： 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

春蛙秋蝉： 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

秋荼密网： 荼，茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

秋水伊人： 指思念中的那个人。

望秋先零： 比喻体质弱。也比喻未老先衰。

平分秋色： 比喻双方各得一半，不分上下。

社燕秋鸿： 燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

望穿秋水： 眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

各有千秋： 各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。

洞察秋毫： 形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

明察秋毫： 明察：看清;秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

秋月春风： 指良辰美景。也指美好的岁月。

春去秋来： 春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

春花秋月： 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

春秋笔法： 指寓褒贬于曲折的文笔之中。

春露秋霜： 比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。

春华秋实： 春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

多事之秋： 事故或事变很多的时期。

春兰秋菊： 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春秋鼎盛： 比喻正当壮年。

疾风扫秋叶： 比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。

秋风扫落叶： 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

春秋无义战： 春秋，指公元前722年到公元前481年我国西周的一段历史。春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

一日不见，如隔三秋： 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

春生夏长，秋收冬藏： 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

明察秋毫，不见舆薪： 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

明察秋毫之末，而不见舆薪： 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。

最朴素的笔墨描绘出最美丽，最有色彩的图画，最平凡的笔墨透出最感人，最耐人寻味的意境。这便是读书绝妙的享受。 The most simple pen and ink depicts the most beautiful, most colorful picture, and the most ordinary pen and ink reveals the most touching and most intriguing artistic conception.This is the wonderful enjoyment of reading.

从小我就喜欢读书，与书结下了不解之缘。久而久之便觉得读书成了一种享受，书中那看似平淡无奇的文字，却透着令人无法抗拒的魔力，慢慢的感染着我们，把美渗透进我们的灵魂。

每当读书时，我仿佛走进作者的内心，听到他的心跳，追逐他的思想，捕捉他智慧的火花。孤单时我会对月轻吟“但愿人长久，千里共婵娟。”，澎湃时我会想起“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的诗句。我甘心被这灵动的文字所融化，这便是我读书时那种难以言喻的感觉。

深夜，点一盏灯静坐在窗前，品着热腾腾的香茗，读着朱自清的《荷塘月色》，总不知不觉地把自己置身于想象中，好似我正走在那潮湿的小煤屑路上看着那荷塘中的月光倒影。

作者那字里行间的感情如浆液般，溢于笔墨间，使你或是平静，或是悲伤;或是悠远，或是绵长。每当想起那“笼罩着轻纱的梦”，便不知不觉的醉了，仿佛走进了一幅意境悠远的中国画，这便是一种独特的享受。

随着我渐渐长大，我喜欢上了中国古典名著。喜欢上了《水浒》中，梁山好汉的豪放仗义;感慨《红楼梦》中黛玉葬花的无限悲凉;最崇拜《三国》中：“滚滚长江东逝水，浪淘尽千古英雄”的豪放。

我向往与诸葛亮结识，欣赏他“未出茅庐，先知天下事”的才智：惊叹周瑜“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的谋略，还钦佩刘备“三顾茅庐”的求贤若渴，最感慨曹操“挟天子以令诸侯”的老谋深算……

此时，激情，霸气荡漾于我全身，好似我已来到那萧萧的古战场。俗话说得好：“读史使人明志”，读书不仅是一种精神的享受与满足，还教会了我许多哲理，使我的生活变得绚丽多彩而又充实。

读书，总让我的心随着文字曲折起伏，沉浸在那朦胧的世界里，忘却一切烦恼，只去享受那份难得而不凡的快慰。

每当漫步书中，当指尖滑过书脊时，那每一丝快慰，都使我无比幸福与自由。我想说，读书真的是一种美的享受。

读了这本成语书，我不仅学会了许多成语还学会了许多成语的意思并明白了许多做人的道理。这本书中包含了战国时期人们会用的许多成语，表示了许多的意思。在这本书中，我最喜欢和最熟悉的有：班门弄斧、乐极生悲、人杰地灵、暗箭伤人、草船借箭、千钧一发……等许多成语都得到我的喜爱，我觉得这本书有精英的编辑，深沉而有博大的知识值得我们每一个人去学习去品读它。

成语故事中的成语有很多有利于我们在写作文时用它。我对大公无私的成语意思记得很牢我来给你说说：春秋时，晋平公对祁黄羊说：“南阳少一个县长，应该谁当比较合适?”祁黄羊说：“叫解狐去最合适，他能行的。”平公惊奇的问他：“解狐不是你的仇人吗?你为什么还要推荐他呢?”祁黄羊说：“你只问我什么人能上任，谁最合适，你并没有问解狐是不是我的仇人呀!”于是，平公就派解狐到南阳上任去了。解狐到任后，替那里的人办了不少好事，大家都称颂他是个好县令。像祁黄羊这样的人才能算是大公无私啊!还有千钧一发拔苗助长等我也能给你讲得清清楚楚。

这些故事深受人们的品读和利用，成语真是妙不可言啊!

水平如镜、流水戳戳、水流湍急、波光粼粼、水何澹澹、水到渠成、终年不息、水滴石穿、千山万水、流水落花、水落石出、水旱轮作、静谧的江水、水火无情、水落石出、百川沸腾、水乳交融、水深火热、水下、水草、水力资源、水乳交融、水泄不通、水涨船高、水中捞月、涓涓细流、泛起微波、水天一色、碧波荡漾、波涛汹涌、波浪滔天、狂涛怒吼、流水不腐、急流回漩、清澈见底、水域宽广、水面、洪水、平静如水、深不可测、惊涛骇浪、高山流水、川流不息、波澜壮阔、浩浩荡荡、浇灌田野、汇成小溪、积水成冰、冰消玉融、冰天雪地、冰雪覆盖、镜花水月、随波逐流、水天一色、如烟如雾、水花飞溅、汪洋大海、水平如镜 、波光粼粼、泛起微波、碧波荡漾 波涛汹涌、波浪滔天、狂涛怒吼、清风徐来、水波不兴。水波粼粼、水趣盎然、澄蓝澈底、玉花飞溅，蒙目如眯、 波光潋滟、清澈见底、悠悠烟水、碧波浩渺、琉璃千顷、溪流淙淙风平浪静、碧波荡漾、秋天碧水、水浪滔天、波光粼粼、出水芙蓉、水趣盎然 波光潋滟、清澈见底、悠悠烟水、烟波、云天水色、碧波浩渺、琉璃千顷、溪流淙淙、在水一方、春江水暖鸭先知、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔、山重水复疑无路，柳暗花明又一村、飞流直下三千尺，疑是银河落九天 、青山不老，绿水长存 、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情、黄河之水天上来，奔流到海不复回、河水浊浪排空、山洪猛发、一泓深潭，晶莹碧透，清澈见底、如瀑悬空、缓缓流淌、登山临水飞花溅玉、飞流直下、日依山尽，黄河入海流、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低、水真绿净不可睡，鱼若空行无所依、流水如有意，暮禽相与还、清风徐来、水波不兴。水波粼粼、 风平浪静、碧波荡漾、水趣盎然、波光潋滟、清澈见底、悠悠烟水、 碧波浩渺、琉璃千顷、溪流淙淙、 风起浪涌、白浪滔天、波涛澎湃、 狂风怒潮、黑风巨浪、波翻浪涌、 波涛汹涌、急流飞溅、奔腾咆哮、 水平如镜 波光粼粼 泛起微波 碧波荡漾 波涛汹涌 波浪滔天 狂涛怒吼 惊涛骇浪

滔滔不绝 波涛滚滚 一泻千里 水流湍急,波涛汹涌

川流不息 涓涓不壅，终为江河 泾渭分明 开源节流 逆水行舟

穷源竟委 如水赴壑 水到渠成 水落归槽 顺水推舟

投鞭断流 沿波讨源 源源不绝 源远流长

橙黄橘绿、果实累累、层林尽染、叠翠流金、五谷丰登

落叶归根、霜叶红花、北雁南飞、凉风习习、硕果累累

瓜果飘香、层峦叠翠、香山红叶、衰草连天、姹紫嫣红

寒蝉凄切、金风送爽、丹桂飘香、雁过留声、天朗气清

秋高气爽 秋风习习 硕果累累 天高云淡

果实累累 北雁南飞 满山红叶 五谷丰登

秋高气爽 天高云淡 秋风送爽 秋菊怒放

秋菊傲骨 秋色迷人 秋色宜人 金桂飘香

秋风过耳 千秋万代

利析秋毫 老气横秋

平分秋色 皮里春秋明察秋毫 临去秋波

琨玉秋霜 华星秋月

各有千秋 多事之秋

秋毫之末 秋毫无犯

秋高气爽 秋风落叶

天寒地坼：形容天气寒冷，把地都冻裂了。例：“这天寒地坼的冬季，正是伐木的黄金季节。”

天寒地冻：形容天气十分寒冷。例：“他抡起大镐来象旋风似的，尽管是天寒地冻的十冬腊月，还是满头大汗。”

透骨奇寒：冷气穿透了骨头，形容天气非常寒冷。例：“当黎明的曙色尚未到来的时刻，我感到透骨奇寒，便匆匆跑回宿舍，取件衣服披上。”

雪窖冰天：严寒的地区，含有严寒的意思。例：“汉使苏武在雪窖冰天的北国，为匈奴牧羊十九年。”

雪虐风饕：风雪交加。形容严寒。

冰天雪地：冰雪漫天盖地，形容非常寒冷。

滴水成冰：水滴一落下来就成了冰。形容天气非常寒冷。例：“北方的天气十分寒冷，滴水成冰。”

冻手冻脚：形容天气寒冷。

寒风刺骨：寒冷的风冻得骨头疼。形容天气风寒。例：“北方冬天的清晨，滴水成冰，寒风刺骨。”

寒气逼人：非常冷，多形容天气。例;“数九以来，朔风吹，寒气逼人，这又是一个奇冷的冬天。”

安魂定魄：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。

卑身贱体：①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。

察颜观色：观察别人的脸色，以揣摩其心意。

赤身裸体：赤：光着。大部分身体或全身裸露。

道尽途穷：道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。

丢魂失魄：形容非常惊慌，没头脑，无主见。

斗怪争奇：指以奇怪取胜。 含近义词的成语

端本正源：端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。

关门闭户：门户都关闭起来。形容冷清寥落。

喊冤叫屈：为遭受冤屈而喊叫。

呼朋唤友：指招引意气相投的人。

秽言污语：指粗俗下流、不堪入耳的话。

积年累岁：指经过的时间长。同“积年累月”。

家家户户：每家每户。指所有的人家。

街号巷哭：号哭于大街小巷。形容悲痛至极。

街谈巷说：大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。

精雕细刻：精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。

口燥唇干：燥：干。口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。

拉拉扯扯：以手牵牵拉拉。借指拉扯私欲关系。

鸣冤叫屈：指申诉冤屈。 带有近义词的成语

旁敲侧击：比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。

奇谈怪论：奇怪的不合情理的言论。

奇形怪状：不同一般的，奇奇怪怪的形状。

日久天长：时间长，日子久。

书读百遍，其义自见。小编收集了描写读书的优美语段，欢迎阅读。

读书是一种享受生活的艺术。我喜欢在一个晴朗的午后，端上一杯香茗，在缕缕轻雾中捧起一本书，品着茶香，嗅着书香，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话……阳光温柔又钝重地洒下，透过皮肤一丝丝进入血液。伴随着书本里文字的起伏跌宕，我的心暖暖的，暖暖的。阳光把我的轮廓晒成金黄，混合着这慵懒的时光，酿成记忆。

读《三国演义》、《水浒传》可以让我们对中国名着有所了解;看《十万个为什么》可以使我们的知识更加丰富;读《作文大全》可以提高我们的作文水平;就是看一些漫画、搞笑之类的，也可以让我们更加幽默，更加富有想象力。

我喜欢独处，独爱于在秋天到来时，那满院盛开盛开的菊花。一个人坐在窗边，品一杯好茶，看一本好书，在那种返璞归真，妙不可言的时候，给自己多一些的遐思，给自己多一些恬静的快乐。

当墨笔轻轻地触动一张空白的纸，便划出了人生的起点;当橡皮擦沉重地擦拭那张洁白的纸上的污点，便擦亮了人生另一道亮丽的风景线;当七色笔刻苦铭心地绘成一张风雨后彩虹高挂的风景画，便为人生谱写了一首优美的扣人心弦的乐曲。

“一日无书，百日荒芜。”这是古代诗人陈寿说的。而在现实生活中，也是一样。“书”是人类知识的源泉，如果没有书，人类文明将无法延续下去。而书，也是一个伴我成长的伴侣。

当读者吮吸着知识的甘霖时，那醉人的书香会萦绕在他身边，一切困惑，一切疲倦都被这神圣的香味驱走。因为书香使人振奋，使人喜悦，使人不觉得劳累，总会让人想起那荡气回肠的“为中华崛起而读书”。

俗话说得好，“走万里路，不如读万卷书，”“又如读书破万卷，下笔如有神。”莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。”像我这样对阅读如饥似渴的少年，它的功用更是不言而喻。我爱读书，不过这都给归功于我的妈妈。小时候，妈妈就开始教我背古诗词了，这也使我从此喜欢上了书籍，并发誓长大后一定要多读点书来丰富自己。

读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。就如雨果说的：“各种蠢事在每天阅读好书的影响下，仿佛考在火上一样，渐渐地融化。”一般，它在一个人的人生中是起着很重要的作用。

读书，充实了我的生活，使我活得更精彩，使我的生活变得多姿多彩;读书，给我带了莫大的乐趣，每当翻开书，我总会情不自禁地涌出一种感觉：读书，真好!”

第一次接触书时，觉得书枯燥无味，一点都没有趣。但随着时间的推移，我对书越来越感兴趣，书柜中的书也越来越多，只要每天一放学回家，我就立刻向书柜跑去，拿出我心爱的书，津津有味的看起来。甚至入迷到了妈妈叫我吃饭，我也丝毫不动身的程度。因为我已经沉浸在了书中的世界，变成了一个探险家，向着神秘的世界进发。我又想一个饥饿的人，书像一个面包，我躺在这块“面包上”，觉得一点也不饥饿了。而随着我看的书越来越多，积累的好词好句也越来越多。所以，看书给我带来了很多好处。

读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

俗话说得好：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”的确，读书对我们来说确实是一件快乐的事情。它如阳光围绕着我们;如朋友陪伴着我们;在我们伤心绝望之时，它是安慰我们的最好灵药。读书可以提高我们的写作能力，丰富我们的知识，开阔我们的视野。

读书，是一种提升自我的艺术。五 柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。枯燥烦闷时，读书能使我心情愉悦;迷茫惆怅时，读书能平静我的心，让我看清前路;心情愉快时，读书能让我发现身边更多美好的事物，让我更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。我坚信，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

当我捧起《钢铁识怎样炼成的》，深深融入到里面时，我感到自己是多么的幸福，因为我拥有健康的身体，保尔虽然残废，但他那种不向命运低头，坚强的毅志和顽强的精神，深深地把我折服，让我佩服。我对今后的学习、生活充满了希望。我更爱读书了。

从幻想的世界里抽身出来，面前还是堆积如山的书本、参辅书，我常常在思考，何时才能从书海中抽离，让呆滞的大脑得到片刻的休息。我明白爸爸妈妈在暑假里，给我报补习班，但是读书不是强制的，是自发的，是喜欢，所以爱读书。

儿时的我，拿起一本书，只看里面的故事，现在我拿起一本书，看的是里面的涵养，儿时我看书是津津有味，现在我看书是修养净身。现在我而是问问一番香味。说书香醉人，并不是说书香有多芳馨，有多甜蜜，有多温暖，而是因为书香是书本的内涵，是书本的魅力所在。

莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好像生活里没有了阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有了翅膀。”如果你从未学过数学，你该如何为你的人生作出合理的具备条理性的规划?倘若你从未读过书，你又该如何在外人面前潇洒地挥出你的个性签名?

读好书，好读书，书读好。的确，正因为读书，我的人生才会更加灿烂。它使我看到了未来的路，充满阳光。我会认真读好每一本书，让我的人生更加绚丽，更加有意义。

常听人说：书读百遍，其义自见。冰心奶奶又告诉我们：读书好、多读书、读好书。起初我只能模模糊糊地明白它的含义，后来真正的感受后，我才懂得了多读书能扩展知识，陶冶情操，这又让我体会到了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的丰富哲理。

“鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书”正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。因此，我们应该把读书作为一种享受，善于读书，热爱读书。从中提高我们的道德修养和自身的价值。

读书，它使我有了“少无适俗韵，性本爱秋山“的感情;读书，它使我有了“穷且益坚，不坠青云之志“的信念;读书，它使我有了“行贤面去自贤心，焉往而不美“的做事准绳;读书，它使我有了开启成功与智慧之门的黄金钥匙。总之，千言万语汇成一句话，读书真好!

巴罗曾经说过：一个爱读书的人，他毕定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。只要有书陪伴，就有无穷的欢乐。在读书的道路上要去不断地寻找快乐，必然会遇到很多的苦，但是若达到了一个境界，就会真正体会到此苦亦为甜，此甜藏苦中。

“阅读让生活充实”，在不同的心境下，可以选择翻阅情调各异的文章。悠闲时不妨欣赏一些清雅脱俗的小品或散文，刚烈时也可朗读几首豪情奔放的诗词，再不然，在阅读了一大堆西方的名著之余，也不妨顺手拈来一本《张爱玲小说集》，尝尝倾城之恋的滋味，又或者找来《余光中诗选》，洗刷一下呆滞的脑袋，甚至是博益的“书仔”也会合胃口的。总而言之，正是“于书无所不读，凡物皆有可观”。

读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可以请人代读，取其所须作摘要，但这只限于题材不太重要和质量不高的作品。

读书不是只看一遍就算看了，这样就是自己骗自己，这样是不会懂的知识的。其实毛泽东不止会打仗，毛泽东还是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。

读书的方法有很多但不会掌握方法等于没看。有些人认为读课外书耽误学习，这个观点是错的因为读书本是一种学习，读书能把书里的知识学到自己的脑子里，学习语、数、英能记住各种那个知识，好读书的习惯每个人都应该养成。

在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。

在漫漫的人生旅途中，书是我的精神食粮，我经常吮吸着它那知识的甘霖，并将其消化成这世间人生之路上的精神驱动力。每有空闲，不是手不释卷，就是温故知新，不断充实自己的闲暇时光。

有人说：“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是智慧，书是老师，书是遗训、忠千和命令》”书，对于人类的重要性，怎样评价，都不为过。可是，若不读或不会读，书有何用?朋友：你不仅要拥有书，爱书，而且要勤于读书，要学以致用，那才能充份体现书的价值。

有人说：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才”使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。所以，热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，阅读撼人心弦的高贵作品，亲灸伟大性灵的教化，吸收超越生老病死的智慧精华，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来，已知和未知。

牛刀小试 牛刀：宰牛的刀;小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才

泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。

牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便;马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

椎牛发冢 亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。

椎牛歃血 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。

钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。

一牛九锁 比喻无法解脱。

以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。

一牛鸣地 见“一牛吼地”。

一牛鸣 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

蹊田夺牛 蹊：践踏;夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

犀牛望月 比喻见到的不全面。

犀照牛渚 《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也?’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻

休牛归马 亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

休牛散马 见“休牛归马”。

羞以牛后 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。

亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

屠所牛羊 比喻临近死亡的人。

童牛角马 童牛：没有角的牛;角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。

土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。

杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

散马休牛 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。

鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。

司马牛之叹 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

如牛负重 象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。

牵牛下井 比喻事情棘手，很难办到。

气冲牛斗 气：气势;牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

骑牛觅牛 见“骑驴觅驴”。

齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王(齐宣王)坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之?’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与?’曰：‘何可废也?以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。

牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

敲牛宰马 谓宰杀牲畜。

骑牛读汉书 形容刻苦攻读。

书是人类进步的阶梯，书是人们的精神粮食。它教会我们辨别善与恶，指引我们走向光明的道路，在我们迷迭自我的时候，它总能为我们传送正确的人生价值观！下面是小编为大家搜集整理出来的有关于与读书有关的成语故事，希望可以帮助到大家！

《牛角挂书》篇一

隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有一次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。

《随月读书》篇二

南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。

有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

《韦编三绝》篇三

形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

《下帷读书》篇四

形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

《挟策读书》篇五

比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

《高凤流麦》篇六

形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

《温舒编蒲》篇七

形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

《负薪读书》篇八

形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

《带经而锄》篇九

形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。

《焚膏继晷》篇十

形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语‘提要钩玄’出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”

《十年窗下》篇十一

形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

《学富五车》篇十二

形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

《三十乘书》篇十三

形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。

《枕中秘宝》篇十四

形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

《开卷有益》篇十五

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

《读书种子》篇十六

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

《束之高阁》篇十七

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂（yì）、殷浩诸人盛名冠世，（庾）翼未之贵也，常曰：’此辈宜束之高阁，俟（等到）天下清定，然后议其所任耳。‘”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

《三坟五典》篇十八

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰’是良史也，子善视之（好好对待他）。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。‘”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

《寻章摘句》篇十九

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：’吴王颇知学乎？‘咨曰：’吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。‘”

《断章取义》篇二十

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊（古谊同义）”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

《梦笔生花》篇二十一

比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

《文不加点》篇二十二

形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》（唐徐坚等编《初学记》引）：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

《着述等身》篇二十三

形容读书或着述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展书卷比之，谓之’等身书‘，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容着述极富，多作“着述等身”、“等身着作”。

《一字千金》篇二十四

形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人着所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。

《藏之名山》篇二十五

形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以着此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述着”等。

《凿壁借光》篇二十六

西汉时有一位着名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事，至今仍被人们传为佳话。

史书记载，匡衡自小家境贫寒。白天，他靠砍柴割草，换点粮食度日；晚上，他想读书，可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮，就在墙上动手凿个洞，引一点微弱的亮光。

每天晚上，他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来，为了能读到更多的书，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，目的只有一个——希望读到更多的书。

《囊萤读书》篇二十七

车胤，晋代南平人，年轻时就爱读书，好学不倦，但因家境贫苦，没钱买油点灯。日子久了，车胤觉得长久下去，将不知浪费多少宝贵时光，一定要想办法解决才行。

一晚，他见一群萤火虫，一闪一闪的飞来飞去，立刻想到，如果捉十几只萤火虫放在袋中，不就可以藉它们所发出的光来读书吗？此后，他就每晚靠着萤火虫的光来读书，有时甚至看到天明。

《三余读书》篇二十八

董遇，字季直。性格质朴，不善言辞但又好学。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投靠朋友将军段煨。

董遇和哥哥收集捡拾野稻子卖钱维持生计，每次去打柴董遇总是带着儒家的书籍，一有空闲，就拿出来学习诵读，他哥哥嘲笑他，但董遇还是依旧读书。

《悬梁刺股》篇二十九

东汉时候，有个人名叫孙敬，是着名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。

古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。

他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。

《囊萤映雪》篇三十

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。

为此，他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。

从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。

于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官。

《手不释卷》篇三十一

三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。

有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增加自己的才干。”

吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：“军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊！”孙权说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书？”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传）、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！你们年轻人更应该勉励自己多读点书。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。

《洛阳纸贵》篇三十二

晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨着《三都赋》终于写成了。

《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

黄澄澄，金色的麦田.秋风落叶 秋高气爽

秋风萧萧 秋水长天 果实累累 秋菊盛开

秋月如镜 秋色宜人 落叶纷纷 金秋十月

中秋佳节 中秋月圆 树叶凋零 红叶满山

丰收季节 层林尽染 花残叶落 枯萎凋零

冷月寒霜 金风送爽 秋风萧瑟 五谷飘香

五谷丰登 秋光绚丽 硕果累累 果实累累 丰收在望 瓜果飘香

金风送爽、雁过留声、秋色宜人、天朗气清、一叶知秋、

春种秋收、春兰秋菊、春花秋月、秋色宜人、秋风过耳、

秋风萧瑟、秋雨绵绵、一叶知秋、一丛金黄、一丛火红、

秋意深浓、秋兰飘香、秋雨绵绵、春花秋月、秋风过耳

天凝地闭 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜

碧海青天 冰天雪窑 春寒料峭 唇亡齿寒

滴水成冰 风刀霜剑 风雨凄凄 寒蝉凄切

寒花晚节 寒心酸鼻 号寒啼饥 林寒洞肃

凄风苦雨 十冬腊月 霜露之病 岁寒三友

偷寒送暖 缩手缩脚 岁暮天寒 天凝地闭

啼饥号寒 天寒地冻 雪窖冰天 雪虐风饕

嘘寒问暖 天凌地闭 十月冬腊 白屋寒门

白雪皑皑 冰天雪地 风号雪舞 风雪交加

寒气逼人 千里冰封 天寒地冻 寒花晚节

一寒如此 东寒抱冰 天寒地冻 日长一线

瑞雪纷飞 雪上加霜 冬日夏云 雪中送炭

漫天飞雪 林寒洞肃 日长一线 松柏后凋

寒蝉仗马 松柏后凋

人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。 In the world of life, there must always be linked to the outside world.Reading is its main channel.

阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。

市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。

阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。

听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。

阅读的境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。

鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。