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描写读书学的成语(热门20篇)

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描写愤怒心情的成语

全文共 1507 字

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众怒难任:指众人的愤怒难以抵当。

喜怒不形于色:高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。

嬉笑怒骂,皆成文章:指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。

息怒停瞋:瞋:发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说,停息恼怒之辞。

人怨天怒:人民怨恨,天公震怒。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。

人怨神怒:形容民愤极大。

怒气填胸:胸中充满了愤怒。形容愤怒到了极点。

疾言怒色:形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

积羞成怒:犹恼羞成怒。指羞愧至极,转生愤怒。

发怒穿冠:毛发竖起的样子。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。

直眉怒目:形容发怒的样子。

心花怒发:犹心花怒放。形容极其高兴。

鲜衣怒马:美服壮马。谓服饰豪奢。

嘻笑怒骂:①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②指不拘守规格,率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。

神怒人怨:指人人怨恨愤怒。

怒气冲冲:盛怒的样子。

怒火冲天:形容愤怒之极,无法抑制。

恼羞变怒:由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。同“恼羞成怒”。

雷霆之怒:雷霆:霹雳。象霹雳一样的盛怒。形容愤怒到了极点。

雷嗔电怒:暴怒的样子。

惊涛怒浪:汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊涛骇浪”。

惊风怒涛:比喻生活中的艰辛险恶。

鲸波怒浪:犹言惊涛骇浪。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

发怒冲冠:形容极度愤怒。同“发上冲冠”。

东怨西怒:指任意指责别人。

冲冠怒发:形容极为愤怒。

冲冠发怒:形容极为愤怒。

怒目横眉:耸起眉毛,瞪大眼睛。形容怒视的样子。

横眉怒视:犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。

众怒难犯:犯:触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。

鲜车怒马:怒:气势强盛。崭新的车,肥壮的马。形容服用讲究,生活豪华。

喜怒无常:一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。

喜怒哀乐:喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

心花怒放:怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

嬉笑怒骂:嬉:游戏。比喻不论什么题材和形式,都能任意发挥,写出好文章来。

天怒人怨:天公震怒,人民怨恨。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。

室怒市色:室:家;市:指在外面;色:脸色。指在家里受气,到外边迁怒于人。

迁怒于人:受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

怒不可遏:遏:止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。

怒形于色:形:显露;色:脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。

恼羞成怒:由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。

怒猊渴骥:猊:狻猊,即狮子;骥:骏马。如愤怒的狮子撬扒石头,口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。

怒目而视:睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。

怒气冲天:怒气部上天空。形容愤怒到极点。

怒发冲冠:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。

怒目切齿:怒目:怒视的样子;切齿:咬紧牙齿。形容极其愤恨。

怒从心头起,恶向胆边生:比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。

怒火中烧:怒气象火一样在心中燃烧。形容怀着极大的愤怒。

老羞成怒:由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。

金刚怒目:形容面目威猛可畏。

戟指怒目:指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

赫然而怒:形容大怒。火冒三丈的样子。

横眉怒目:形容怒视的样子。

敢怒而不敢言:心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。

敢怒敢言:敢于愤怒,又敢于说出来。

东怒西怨:比喻迁怒于人。

春笋怒发:春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。

藏怒宿怨:藏、宿:存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨,久久难消。

勃然大怒:勃然:突然。突然变脸大发脾气。

狂风怒号:怒:愤怒,发怒;号:号叫。大风刮得像发怒一样号叫。

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更多相似作文

篇1:描写读书的收获作文

全文共 483 字

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读书破万卷,下笔如有神。书是我成长的伙伴,也是我最好的老师。

读书提高了我的写作水平,同时读书也给我带来许多乐趣。从小开始,一有空我便捧起《十万个为什么》这本书看。读过这本书,我增长了许多知识,如人为什么会触电死亡,为什么太阳会发光等,好多问题都能从中找到答案。

现在,我正在读四大名著。读《西游记》时,其中的《三打白骨精》最精彩了,孙悟空以自己的智慧、神勇和白骨精打斗的精彩故事给人带来了无限的想象。孙悟空七十二变的神通广大令人向往,猪八戒贪吃、沙僧老实厚道的形象也使人记在了脑海里。

现在,我更爱读书的原因是受几篇文章的影响,这些文章都是讲读书带来的好处。《窃读记》表现了作者对读书的热爱和对知识的渴望;《小树苗与大树的对话》里写了只有多读书,才能把作文写好;《走遍天下书为侣》表达了作者对读书的挚爱。这几篇文章让我知道读书可以调节心情,也可以抒发感情。

从那以后,每天我写完作业,剩下的时间就会认真地读书。我会在书上批注,积累一些好词好句,把文章的意思理解清楚,在书上写出感受和道理。这就是我的读书方法。

好书是全世界的营养品,让我们养成阅读的好习惯,一生都与好书为伴。

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篇2:描写水的成语

全文共 1440 字

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洗血 谓消除冤仇,以求和好。

沂水弦歌 谓知时处世,逍遥游乐。语本《论语·先进》:“扞曾点呴曰:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。’”

饮水辨源 见“饮水知源”。

饮水栖衡 喝水充饥,住简陋房屋。形容生活清苦。

引水入墙 比喻自招灾祸。

饮水食菽 见“饮水啜菽”。

饮水思源 喝水时想起水的来源。比喻不忘本。

饮水知源 比喻明白事物的本源。

盈盈秋水 盈盈:清澈的样子。秋水:秋天的水清,比喻人的眼睛清澈。眼睛如一波清澈的水。形容女子水汪汪明亮而传神的眼睛。亦作“秋水盈盈”。

盈盈一水 比喻相隔不远。

油光水滑 ①形容光滑润泽。②形容人的圆滑、狡诈。

遇水迭桥 遇水阻拦,就架桥通过。形容不怕阻力,奋勇前进。

鱼水和谐 形容夫妇关系和好谐调如鱼水。

遇水架桥 见“遇水迭桥”。

鱼水相欢 犹言鱼水和谐。

鱼水相投 犹言鱼水和谐。

远水不解近渴 比喻慢的办法救不了急。

远水不救近火 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

远水解不了近渴 比喻慢的办法救不了急。

云心水性 指女子作风轻浮,爱情不专一。

一尺水翻腾做百丈波 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。

一尺水翻腾做一丈波 比喻说话夸大之极。

鱼水深情 象鱼儿离不开水那样,关系密切,感情深厚。

竹篮打水 比喻白费气力,劳而无功。

走花溜水 比喻吹牛,说大话。

置水之情 表示人民对官吏公正清廉的期望。

沾泥带水 比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。

重山复水 谓山峦重迭,水流盘曲。

舟水之喻 舟:船。对船和水的比喻,即水可以载舟,也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷,也可以起来反抗推翻朝廷。

酌水知源 饮水要明白它的来源。比喻不忘本。

自相水火 自己人互相像水火那样不能相容。

针插不进,水泼不进 比喻一个集团非常排外,不容易打进去,也比喻一个人坚持已见,不听别人的任何意见

乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

一败如水 形容军队打了大败仗,象水泼到地上那样不可收拾。

一尺水十丈波 比喻说话夸张,不真实。

一潭死水 潭:深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。

以石投水 象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。

一口吸尽西江水 原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急,想一下子就达到目的。

饮水啜菽 饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。

一清如水 形容为官廉洁,不贪污、不受贿。也形容十分清洁。

一碗水端平 比喻处理事情公正,不偏袒任何一方。

一衣带水 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。

源头活水 原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

盂方水方 盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。

饮水曲肱 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

鱼大水小 比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿,行动不灵。

杨花水性 柳絮飘扬,水性流动,因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。

一廉如水 为官廉洁,如流水一样清洁。

依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。

沂水春风 沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。

以水济水 比喻雷同附和,对事情没有好处。

以水救水 引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。

以水投石 比喻意见相左,不能为对方所接受。

以水投水 比喻事物类同很难辨别。

沂水舞雩 谓知时处世,逍遥游乐。语本《论语·先进》:“浴乎沂,风乎舞雩。”

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篇3:关于描写秋天的四字成语大全及解释

全文共 1687 字

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导语:"文学言治尚於 唐 虞 ,言义高於秋天,有华言矣, 未见其实也。" 下面是小编给大家整理的关于描写秋天的四字成语大全及解释,欢迎大家阅读!

【暗送秋波】旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

【白商素节】白商:按五色分秋属白,按五音分秋属商,故称秋天为白商;素节:节气。指秋天的季节。

【蝉不知雪】知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。

【橙黄桔绿】橙子黄熟,桔子还绿。指秋天宜人的景色。

【春华秋实】华:花。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

【春花秋实】春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

【春花秋月】春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

【草木黄落】秋天以到,因草木的叶子呈枯黄而掉落。

【春兰秋菊】春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

【春来秋去】去:过去。春天到来,秋天过去。形容岁月流逝。

【春去秋来】春天过去,秋天到来。形容时光流逝。

【春生秋杀】春天万物萌生,秋天万物凋零。

【春生夏长,秋收冬藏】春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

【春蛙秋蝉】春天蛙叫,秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

【洞察秋毫】洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。

【九春三秋】九春:春季共九十天,故称“九春”;三秋:秀季三个月,故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。

【金风送爽】金风:指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节,秋为金。秋风带来了凉意。

【金风玉露】泛指秋天的景物。

【明察秋毫】明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

【利析秋毫】析:分析;秋毫:鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。

【落叶知秋】指见到落地的黄叶,知道已经是秋天快到了。

【蒲柳之质】蒲柳:水杨,秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

【秋风落叶】秋天的大风把落叶一扫而光。比喻一扫而光,不复存在。

【秋风扫落叶】秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

【秋毫不犯】秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。

【秋毫无犯】秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。

【秋毫之末】秋毫:秋天鸟兽新生的绒毛。鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

【秋菊春兰】秋天的菊花,春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。

【秋去冬来】秋天过去,冬天到来。形容时光流逝。

【秋收东藏】秋天收获,冬天存储。泛指常规的农事活动。

【秋荼密网】荼:茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花,网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

【秋月春花】春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

【秋月如珪】珪:玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。

【人似秋鸿】鸿:大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用,就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。

【肃杀之气】酷烈肃索的秋气。形容秋天草木凋零的气氛。

【天高气爽】形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。

【望秋先零】零:凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱,经不起风霜。也比喻未老先衰。

【望秋先陨】指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。

【西风残照】秋天的风,落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

【西风落叶】形容秋天的景象。多比喻人或事物已趋衰落。

【西风斜阳】形容秋天傍晚的景象。

【叶落知秋】看到树叶落,便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

【一叶落知天下秋】从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

【盈盈秋水】秋水:比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。

【一叶知秋】从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

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篇4:描写读书的兴趣

全文共 801 字

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“一日无书,百事荒芜。”陈寿说的这句话可真好!大多数同学都觉得读书是一种枯燥乏味的一件事,正所谓:“人说读书苦,我以读书乐。”渐渐的,我在读书中寻找到了一些乐趣,

曾经看过这样一段记述,马克思当年在图书馆里一边看书一边蹭地,日久天长,竟然在图书馆的地毯上留下一行深深的脚印。我也曾在自己家的地板上试过,也许是地板太硬,也许就是“功力不足”,我没能蹭出什么脚印来,但我对读书越来越感兴趣了。

记得我很小的时候就有了一些读书兴致,虽然当时不识字,但也是天天劝着姐姐帮我看,她的那本《水浒传》已经被我翻得不成样子了,即使只是看画,但至今仍清楚的记得武松打虎的那幅画。

随着时间的推移,知识的增长,我就开始看四大名著了。在书中我领悟了孙悟空的机智勇敢,林黛玉的多愁善感,曹操的勇敢善哉……这些都让我难以忘怀。渐渐地,书成了我生活中不可缺少的一部分,记载着数多酸甜苦辣。“最是书香能致远,腹有诗书气自华。”这句话说得真没错。

随着年龄的增长,岁月的变更,一口气下来都13年了。书读的多了,字也认的多了。现在,我最爱读中外的文学课本,粗略统计,已经读过好十多本了。我看书的习惯是一本新书到手,先细细的读上两遍,然后便是随手翻。翻到哪页是那页,就看那页。这样,总能发现以前没有太注意的地方,也总有新的收获,“每有会意,便欣然忘食”的感觉也渐渐多了起来。因此,我还为我这种读书法取了个名字:“高效巧效读书法”!

当然,我看书时,也遇到过困难。有时,心仪一本书久矣,却因现金不足,只好看一遍一遍地往书店跑,望“书”止渴。等到凑够了钱,把书“请”回家的那种神圣的心情,简直无法言表。

现在的书,真是不易选择,良莠不齐啊,我就买过那种有很多错别字的书,但也没有办法,吸取教训,在下次买书时就会认真挑法!

书是人类进步的阶梯,书是人类成长的泉源,读书之趣绝非不读之人所能轻易领悟。我喜欢读书,也希望自己在读书中增长智慧,超越自我,完善生命!

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篇5:描写山水的成语

全文共 874 字

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【巴山蜀水】:巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。

【尺山寸水】:指每一小块山水。

【放情丘壑】:指纵情游山玩水,不以世务为念。丘壑,泛指山水。

【峰回路转】:峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

【膏育泉石】:形容喜欢山水林泉已经成为难以改变的癖好,旧时隐居者常用其表示不愿做官的推辞。

【痼疾烟霞】:痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯;烟霞:指山水。指爱好山水成癖。

【观山览水】:观:游览;山、水:指风景。游览、玩赏山水景物。

【江山之助】:江山:山水风景;助:帮助。自然景色的帮助。形容清雅、拔俗的诗文、绘画都借助于自然山水的熏陶感染。

【经丘寻壑】:指游览山水。

【刻雾裁风】:比喻擅长山水风光描写

【乐山爱水】:爱好山水风光。

【临水登山】:临:到,靠近。原意是到达水边又登上高山,写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。

【路转峰回】:峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

【模山范水】:用文字或图画描绘山水景物。

【木石为徒】:徒:同类。与树木石头为伴。指寄情山水,不问世事。

【奇山异水】:不同一般的,奇异的山水。

【泉石膏肓】:泉石:指山水;膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏和隔膜之间叫“肓”,据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。

【泉石膏肓,烟霞痼疾】:膏肓:病情严重;痼疾:久治不愈的病。形容爱好山水林泉,烟雾云霞,已经成为难以改变的癖好。

【泉石之乐】:泉石:指山水、泉石名胜之处;乐:乐趣。比喻生活在山水园林之中,享受其中的乐趣。

【三山二水】:三山:护国山,位于南京西南,以有三峰得名;二水:白鹭洲,位于长江之中,分江面为二。泛指南京的山水。

【山光水色】:水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

【山情水意】:形容山水的自然景色使人产生的情感兴致。

【山容水态】:山与水的姿态和面貌。比喻山水风光景色。

【擅壑专丘】:指放情山水。

【水光山色】:指湖上风光,山间景色。形容山水秀丽。

【水色山光】:水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

【水送山迎】:玩赏风景,寄情山水。也指旅途绵长。

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篇6:西游记中描写孙悟空的成语故事大全

全文共 1436 字

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《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。

自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。

摇身一变

拼音:yáo shēn yī biàn

近义词:变化多端、说变就变、变化无常

解释:旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则,一下子来个大改变。

出处:明·吴承恩《西游记》第二回:“悟空捻着诀,念动咒语,摇身一变,就变做一科(棵)松树。”

例子:就这样铁路总公司的第七次的股东大会~变成了川汉铁路的“保路同志会”。(郭沫若《反正前后》)

树大招风

拼音:shù dà zhāo fēng

近义词:众矢之的

反义词:不见经传、无名小卒

解释:比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意,引起麻烦。

出处:明·吴承恩《西游记》:“这正是树大招风风撼树,人为名高名丧人。”

铜筋铁骨

拼音:tóng jīn tiě gǔ

解释:如铜一样的筋,如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。

出处:元·杨暹《西游记》第二本第九出:“我盗了太上老君炼就金丹,九转炼得铜筋铁骨,火眼金睛。”

例子:他本来是一副~,黑皮肤衬着那一套大布之衣,看去象个乡下人。(朱自清《哀互生》)

肉眼凡胎

拼音:ròu yǎn fán tāi

近义词:肉眼凡夫、凡夫俗子

解释:迷信的说法,指尘世平常的人。

出处:明·吴承恩《西游记》第63回:“寡人肉眼凡胎,只知高徒有力量,拿住妖贼便了;岂知乃腾云驾雾之上仙也。”

冒名顶替

拼音:mào míng dǐng tì

近义词:偷梁换柱

反义词:名副其实

解释:为了达到自己的某种目的,假冒别人的姓名,代他去干事或窃取他的权力、地位。

出处:明·吴承恩《西游记》第25回:“你走了便也罢,却怎么绑些柳树在此,冒名顶替?”

做一日和尚撞一日钟

拼音:zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng

解释:俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。

出处:明·吴承恩《西游记》第十六回:“行者方丢了钟杵,笑道:‘你那时晓得,我这是做一日和尚撞一日钟的。’”

凶多吉少

拼音:xiōng duō jí shǎo

近义词:九死一生

解释:凶:不幸;吉:吉利。指估计事态的发展趋势不妙,凶害多,吉利少。

出处:明·吴承恩《西游记》:“今日且把这慈悲心略收收,待过了此山再发慈悲吧。这去处凶多吉少。”

例子:主公抱病半月,被奸臣隔绝内外,声息不通。世子此梦,~。(明·冯梦龙《东周列国志》第三十二回)

擦掌磨拳

拼音:cā zhǎng mó quán

解释:形容准备动武,准备动手干或焦灼不安的样子。

出处:《西游记》第二二回:“那大圣护了唐僧……见八戒与那怪交战,就恨得咬牙切齿,擦掌磨拳,忍不住要去打他。”

不管一二

拼音:bù guǎn yī èr

解释:不论是非情由,不顾后果。

出处:明·吴承恩《西游记》第二十六回:“你这猴子,不管一二,到处里闯祸。”

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篇7:描写声音的四字成语大全

全文共 4204 字

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袅袅余音 〖解释〗袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅” 。

声振屋瓦 〖解释〗声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。

书声朗朗 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。

天震地骇 〖解释〗震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。

洋洋盈耳 〖解释〗洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

音容如在 〖解释〗声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。

安安静静 指没有声音,没有吵闹和喧哗

怪声怪气 形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听

解弦更张 更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划

寂然无声 寂静没有声音

唉声叹气 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

警愦觉聋 发出很大的声音,使昏聩的人觉醒,耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人

咳声叹气 因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音

历历在耳 形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边

聆音察理 听到声音就能明察事理。指善于分析

鼻息如雷 鼻息:鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。

不绝如缕 绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不绝于耳 绝:断。声音在耳边不断鸣响。

不露声色 声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

不平则鸣 鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

穿云裂石 穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

咄咄怪事 表示吃惊的声音。形容不合常理,难以理解的怪事。

咄嗟叱咤 咄嗟、叱咤:发怒时大声呵叱、吆喝。形容发怒时大声喊叫的声音。

耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

发聋振聩 聩:耳聋。声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

发蒙振聩 声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

沸反盈天 沸:滚翻;盈:充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。形容人声喧闹,乱成一片

蜂目豺声 眼睛象蜂,声音象豺。形容坏人的面貌声音。

俯仰唯唯 唯唯:答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。

改弦更张 更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。

鬼哭狼嚎 形容大声哭叫,声音凄厉。

鬼哭神嚎 号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。

寒蝉凄切 寒蝉:冷天里的知了。天冷时,知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。

鹤鸣九皋 九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。

绘声绘色 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

欢声雷动 欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。

戛然而止 形容声音突然终止。

剑头一吷 剑头:指剑环头小孔;吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。

金石丝竹 金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。

铿镪顿挫 铿镪:有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。

聚蚊成雷 许多蚊子聚到一起,声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了,会使人受到很大的损害。

龙鸣狮吼 比喻沉郁雄壮的声音。

口沸目赤 形容人情绪激动,声音脸色都很严厉的样子。

锣鼓喧天 喧:声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。

泣不成声 哭得噎住了,出不来声音。形容非常伤心。

潜移默化 潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

敲金击石 金、石:指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。

屏声息气 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

人声鼎沸 鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

强聒不舍 聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。

群雌粥粥 原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多,声音嘈杂。

如泣如诉 好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。

如闻其声,如见其人 象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

神号鬼哭 号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。

声如洪钟 洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。

石破天惊 原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

顺风而呼 顺着风向呼喊,声音传得远,使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。

声色俱厉 声色:说话时的声音和脸色;厉:严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

铁中铮铮 铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。

宛转悠扬 委宛曲折,也指声音悠扬动听。

瓦釜雷鸣 瓦釜:沙锅,比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位,威风一时。

万籁俱寂 籁:从孔穴中发出的声音;万籁:自然界中万物发出的各种声响;寂:静。形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。

无声无臭 臭:气味。没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。

唯唯诺诺 诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。

心潮澎湃 澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动,不能平静。

下气怡声 下气:态度恭顺:怡声:声音和悦。形容声音柔和,态度恭顺。

鸦雀无闻 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

响彻云霄 彻:贯通;云霄:高空。形容声音响亮,好象可以穿过云层,直达高空。

喧宾夺主 喧:声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

鸦雀无声 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

鸦默雀静 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容没有一点声息。

怡声下气 怡声:声音和悦;下气:态度恭顺。形容声音柔和,态度恭顺。

燕语莺声 莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

音容宛在 仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。

有气无力 形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。

音容笑貌 指死者生前的声音容貌和神情。

振聋发聩 聩:天生耳聋,引伸为不明事理。声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。

震耳欲聋 形容声音很大,耳朵都快震聋了。

作金石声 金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。

抑扬顿挫 抑:降低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折。指声音的高低起伏和停顿转折。

喏喏连声 喏喏:答应的声音。一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。

悄然无声 悄然:寂静无声的样子。静悄悄的,听不到一点声音。

绵言细语 绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。

不断如带 〖解释〗犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

嗳声叹气 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

大音希声 《老子》:“大音希声,大象无形。”王弼注:“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。有声则有分,有分则不宫而商矣。分则不能统众,故有声者非大音也。”魏源本义引吕惠卿曰:“以至音而希声,象而无形,名与实常若相反者也,然则道之实盖隐于无矣。”意谓最大最美的声音乃是无

沸天震地 形容声音极其喧腾。

凤鸣鹤唳 形容优美的声音。

鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

鼓衰力尽 鼓:战鼓声。衰:微弱。战鼓声音微弱,力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状,也形容文章的末尾松懈无力。

鼓乐喧天 鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。

鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。

撼天震地 撼:摇动;震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。

轰雷贯耳 打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。

击玉敲金 如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声,正确无误。

狼嗥鬼叫 形容声音凄厉。

朗朗上口 谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。

裂石穿云 震开山石,透过云霄。形容声音高亢嘹亮。

林籁泉韵 风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。

鸮啼鬼啸 像鸮鸟啼叫、怨鬼呼号。形容声音凄厉幽怨。

气竭声嘶 气力竭尽,声音嘶哑。

琴瑟不调 琴瑟:古乐器名,比喻夫妇。①指琴瑟合奏时,声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。

轻吞慢吐 形容歌唱时声音轻柔,吐词缓慢。

轻言轻语 形容说话声音极轻微。

阒然无声 形容寂寞得一点声音也没有。

绕梁三日 环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。

如雷灌耳 亦作“如雷贯耳”。①形容声音大(多指语音)。②形容人的名声很大。

乳声乳气 形容说话声音象小孩子那样尖细。

散伤丑害 形容不和谐的声音。

书声琅琅 形容读书声音响亮。

死声活气 阴阳怪气的声音。

吞炭漆身 战国时,豫让受知于智伯。后,韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩,矢志复仇。于是漆身为厉,吞炭为哑,改变声音形貌,伺机刺杀赵襄子,事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢,矢志复仇的典实。

瓮声瓮气 形容声音粗大低沉。

无声无色 没有声音和色彩。形容平淡不动人。

无声无息 没有声音,没有气息。比喻没有名声,不被人知道。

无伤无臭 没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。

杳不可闻 再也听不到。形容声音断绝。

莺声燕语 莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

应弦而倒 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。

怨声载道 载:充满;道:道路。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。

在谷满谷 《庄子·天运》:“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明;其声能短能长,能柔能刚;变化齐一,不主故常;在谷满谷,在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。

震天动地 震动了天地。形容声音或声势极大。

掷地有声 金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。

风风韵韵 〖解释〗①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。

金鼓喧阗 〖解释〗金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

铿锵有力 〖解释〗形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。

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篇8:2024描写山的成语大全

全文共 538 字

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咫尺万里 形容画幅虽小,意境深远。后也指诗文的含意深远。

执法如执行法律象山一样不可动摇。

坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处。

指山说磨 比喻错此说彼。

坐吃山崩 只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

拄笏看山 拄:支撑;笏:古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

枕山栖谷 比喻过隐居生活。

醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

重于泰山 比泰山还要重。形容意义重大。

中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

坐吃山空 只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

栈山航海 指跋山涉水,逾越险阻。

枕山臂江 谓依山傍水。

枕山负海 见“枕山襟海”。

枕山襟海 靠山依海。

枝繁叶茂 枝叶繁密茂盛。

指山卖磨 比喻耍手段、说空话哄人。

钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。

重山复岭 谓山峦重迭层接。

重山复水 谓山峦重迭,水流盘曲。

重山峻岭 连绵起伏的高山。

拄笏西山 见“拄笏看山”。

拄颊看山 同“拄笏看山”。

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篇9:描写战争场面的成语

全文共 203 字

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势如破竹 战火纷飞 气势磅礴 欢欣鼓舞 南征北伐 汗马功劳

枪林弹雨 冲锋陷阵 将计就计 以战养战 隔岸观火 背水一战

上兵伐谋 马革裹尸 兵来将挡 大刀阔斧 危机四伏 杀身成仁

明耻教战 孤军奋战 揭竿而起 退避三舍 纸上谈兵 暗渡陈仓

同归于尽 炮火连天 丢卒保车 兵荒马乱 赤膊上阵 背城一战

败军之将 矢石之难 决胜千里 鬼哭狼嚎 知彼知己 干戈载戢

战无不克 欲擒故纵 单枪匹马 围魏救赵 摇旗呐喊 千军万马

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篇10:描写神态的成语

全文共 625 字

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1、傲睨得志:傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

2、神清骨秀:形容人长得神态清朗,气质秀美。

3、怆地呼天:怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

4、意气自如:比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。

5、低唱浅酌:低唱:轻柔地歌唱;酌:饮酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

6、伸头缩颈:形容在暗中察看的神态。

7、舌挢不下:挢:翘起。翘起舌头,久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

8、望尘拜伏:形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

9、道貌俨然:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

10、满腹狐疑:狐疑:象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

11、妄尘而拜:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

12、老气横秋:老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

13、道貌凛然:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

14、眄视指使:形容骄傲的神态。

15、行色匆匆:行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

16、如醉如痴:形容神态失常,失去自制。

17、搔头抓耳:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容焦急的神态。

18、扼腕长叹:用手握腕,长声叹息。形容情绪激动的神态。

19、舒眉展眼:神态舒适,无忧无虑的样子。

20、音容笑貌:谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

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篇11:精选描写山水的成语含解释

全文共 441 字

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【分外妖娆】分外:格外;妖娆:妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。

【歌莺舞燕】歌声宛转如黄莺,舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人,形势大好。

【湖光山色】湖的风光,山的景色。指有水有山,风景秀丽。

【红情绿意】形容艳丽的春天景色。

【红装素裹】指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴,红日和白雪相映衬的景色。

【柳暗花遮】形容深夜花柳形影朦胧的景色。

【李白桃红】桃花红,李花白。指春天美好宜人的景色。

【临风对月】面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

【落花流水】原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

【良宵好景】美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。

【良宵美景】美好的夜晚和景色。亦作“良宵好景”。

【目酣神醉】形容景色优美令人陶醉。

【满园春色】整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

【琪花玉树】古人指仙景中的花木,亦以形容霜雪中的景色。

【水碧山青】碧:青绿色。形容景色很美,艳丽如画。亦作“水绿山青”。

【山光水色】水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

【水光山色】泛指山水景色。

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篇12:描写秋天的成语有哪些

全文共 879 字

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西风落叶:形容秋天景象。比喻事物已趋衰落。

望秋先零:零:凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱,经不起风霜。也比喻未老先衰。

梧桐一叶落:梧桐落叶最早,故以之表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。

秋风扫落叶:秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

秋荼密网:荼:茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花,网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

秋毫之末:鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

秋月春花:春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

秋收东藏:秋天收获,冬天存储。泛指常规的农事活动。

金风玉露:泛指秋天的景物。

金风送爽:金风:指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节,秋为金。秋风带来了凉意。

春华秋实:华:同“花”。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系

春去秋来:春天过去,秋天到来。形容时光流逝

蝉不知雪:知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。

春兰秋菊:春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春蛙秋蝉:春天蛙叫,秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

春生秋杀:春天万物萌生,秋天万物凋零。

秋风萧瑟 萧瑟:形容风吹树木的声音。

秋高气爽 形容秋季天空明净,气候凉爽宜人。

丹枫迎秋 丹枫:枫叶到秋天会变红,故称为丹枫。

秋行夏令 令:时令。时已秋季,还在做夏令的事。指不合时令。

春生夏长, 秋收冬藏 春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

春兰秋菊 春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春花秋月 春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

蝉不知雪 知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。

暗送秋波 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化

春去秋来 春天过去,秋天到来。形容时光流逝

春华秋实 华:同“花”。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系

春蛙秋蝉 春天蛙叫,秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

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篇13:读书的成语

全文共 598 字

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[读书种子] 指在文化上能承先启后的读书人。

[读书三余] 余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

[读书三到] 形容读书十分认真。

[读书破万卷] 破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。

[读书君子] 旧时称有志操有学问的人。

[读书得间] 间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。

[读书百遍,其义自见] 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

[折节读书] 折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。

[映月读书] 利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。

[映雪读书] 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

[十年读书] 指长期努力于学业。

[三余读书] 充分利用一切空余时间读书。

[然荻读书] 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。

[据鞍读书] 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

[刺股读书] 比喻刻苦攻读。

[闭门读书] 关起门来在家里读书。原意是独自学习,而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。

[闭户读书] 关着门在家里埋头读书。

[徒读父书] 徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。

[胜读十年书] 胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。

[骑牛读汉书] 形容刻苦攻读。

[书读五车] 形容读书多、知识丰富。

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篇14:描写战争场面的成语

全文共 702 字

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1、擦拳抹掌:形容战斗或劳动之前,人们精神振奋,跃跃欲试的样子。

2、一夫当关,万夫莫开:意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来,形容地势十分险要。

3、马壮人强:犹言人强马壮。形容军队的战斗力很强或军容很盛。

4、全民皆兵:指把能参加战斗的人民全都武装起来,随时准备歼灭入侵之敌。

5、乌合之众:象暂时聚合的一群乌鸦,比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。

6、金鼓连天:金鼓:古时作战,用金钲和战鼓指挥士兵,击鼓表示前进,鸣金表示后退;连天:响彻云霄。形容军威盛大或战斗激烈。

7、草木皆兵:把山上的草木都当做敌兵,形容人在惊慌时疑神疑鬼。

8、各自为战:各自成为独立的单位进行战斗。

9、战火纷飞:形容战斗频仍、激烈。

10、兵强马壮:兵力强盛,战马健壮。形容军队实力强,富有战斗力。

11、四面楚歌:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

12、赤膊上阵:光着膀子上阵,比喻亲身上场,不加掩饰地进行活动。

13、纵横驰骋:纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗,所向无敌。也比喻写作上才思奔放,意到笔随。

14、枪林弹雨:枪杆象树林,子弹象下雨。形容战斗激烈。

15、粮尽援绝:粮食用尽,援兵断绝。比喻战斗处于十分艰难的境地。

16、兵勇将猛:士兵勇敢,将帅勇猛。形容战斗力很强。

17、用兵如神:调兵遣将如同神人,形容善于指挥作战。

18、刀折矢尽:折:断;矢:箭。刀也断了,箭也用尽了。形容战斗到最后,无力再战了。

19、打草惊蛇:打草惊了草里的蛇,原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉,后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。

20、鸣金收兵:用敲锣等发出信号撤兵回营。比喻战斗暂时结束。

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篇15:描写雪景的词语成语

全文共 1043 字

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1、冰肌雪肠一一解释:比喻身心洁白,没有污点。

2、雪虐风饕一一解释:虐,暴虐;饕,贪残。又是刮风,又是下雪。形容天气非常寒冷。

3、大雪纷飞一一解释:纷一一解释:多而杂乱。雪花大量飘落的样子。形容雪下得大。

4、冰天雪窑一一解释:到处是冰和雪。指严寒地区。

5、粉妆玉砌一一解释:像用粉化过妆,像用玉修砌而成,用白色的粉装饰,用白玉雕琢的一样。比喻义一一解释:用白色的粉装饰,用白玉砌成。形容雪景及人皮肤白嫩。

6、傲雪凌霜一一解释:形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲,傲慢、蔑视。

7、傲霜斗雪一一解释:傲视寒霜,抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

8、玉树琼枝一一解释:琼,美玉。泛指精美华丽的陈设。

9、白雪飞舞一一解释:白色的雪花漫天飞舞。

10、雪窖冰天一一解释:窖,收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷,也指严寒地区。

11、飞鸿印雪一一解释:鸿,大雁。大雁踩过的雪地。比喻事情经过所留下的痕迹。

12、狂风暴雪一一解释:狂风,很大的风。暴,肆虐。雪,下雪。形容风大,雪肆虐地下着。也形容冬天环境恶劣。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

13、雪泥鸿爪一一解释:雪泥,融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。

14、粤犬吠雪一一解释:粤,广东的简称。两广很少下雪,狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。

15、大雪封门一一解释:下雪把门都堵住了。形容雪下得很大。

16、风雪交加一一解释:交加,一齐来了。风和雪同时袭来。形容天气十分恶劣。

17、阳春白雪一一解释:原指战国时代楚国的一种艺术性较高、有难度的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。

18、冰天雪地一一解释:形容冰雪漫天盖地。

19、鹅毛大雪一一解释:指像鹅毛一样飘落的雪花。形容雪下得大而猛。

20、雪上加霜一一解释:比喻接连遭受灾难,损害愈加严重。

21、白雪皑皑一一解释:皑皑,洁白的样子,多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

22、铺天盖地一一解释:铺,把东西散开;盖,笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。比喻充满了整个天地。形容声势浩大,来势凶猛,到处都是。

23、凌霜傲雪一一解释:形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。

24、纷纷扬扬一一解释:纷纷,众多。扬扬一一解释:飘落的样子。形容雪、花、叶等飘落的样子。

25、冰魂雪魄一一解释:冰、雪一一解释:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

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篇16:描写读书使我成长的优秀

全文共 964 字

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如果没有书,就没古印度文化,如果没有书,就没有华夏灿烂的五千年文明,如果没有书,人类也就失去了支柱,没有了灵魂。 If there is no book, there will be no ancient Indian culture, if there is no book, there will be no brilliant 5,000 years of civilization in China. If there is no book, humans will lose their pillars,Without the soul.

从竹简到白纸,经过了几千年的演变,才有了我们今天所看到的书!一本本知识丰富的书,包含着无限美丽的文字,叙写了无数壮丽的诗篇。

它指引着我们前行的方向,教会我们做人的道理。

大多数人都会说,我们读书是为了增长学问,提高修养,为自己的将来做好准备。但是多少人在读书过程中意识到读书的根本目的是要认识自己,完善自己。我们往往能从书中看到和得到存在自己身上的东西,但似乎在平时并没有发现书虽客观,但来源于生活,书中的内容再怎么离奇再怎么变化,它都脱不了我们生活的这个世界。

读书靠的是顽强的毅力,执着的热情。充分利用时间,发挥效率,有的书可以浏览,有的书需要细读、精读,这样才能从书中悟出真谛,发现书中的“黄金”,读到动情时,还要学会把自己的切身体会写下来,这样不仅可以加深对书的理解,还能提高写作能力。

在书中,我领略了世界各地的风土人情,体会了人生的酸甜苦辣;在书中,我参与了重大决策的谋划,目击了重大历史事件的发生;在书中,我参悟了佛学禅机,感受人生的哲学;在书中,我兴奋过,怨恨过,愤怒过,畅想过。书的内涵,绝非薄厚不一的几页或几十页的纸张所能包含。

读书是为了充实人生,丰富人生,使人生变的有意义,有意义的人生是在不断认识自己,完善自己的过程中实现的,因此,我们可以说,读书就是为了了解自己,修正自己。

在漫长的浏览中可以将书中的神奇自然化,又可以将书中的平淡神奇化。总之,书中的世界奥妙无穷,它以其“魔力”创造着神话,传播着知识,另人神往,使人痴迷。我情愿做一个书痴,用毕生去破译那永远也解不开的谜。

古话说:“书中自有黄金屋,书中自由颜如玉。”朋友,认真读书,为自己的人生添上一片光彩吧!

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篇17:2024描写动作的成语大全

全文共 886 字

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插科打诨 科:指古典戏曲中的表情和动作;诨:诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。

蹈厉之志 蹈厉:踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。

饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

饿虎扑羊 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

发扬踔厉 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬,蹈地而猛烈,象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发,意气昂扬。

发扬蹈厉 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬,蹈地而猛烈,象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发,意气昂扬。

干净利落 形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。

慌手慌脚 形容动作忙乱。

疾雷不及掩耳 突然响起雷声,使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。

见兔顾犬 看到了兔子,再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟,但赶紧想办法,还来得及。

挥霍无度 挥霍:摇手称挥,反手称攉,意即动作敏捷,引伸为用钱没有节制;无度:没有限度。指滥用金钱,没有节制。

见物不见人 只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。

老天拔地 形容老年人动作不灵活。

来回来去 指动作或说话来回不断地重复。

七手八脚 形容人多手杂,动作纷乱。

婆婆妈妈 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。

轻手轻脚 手脚动作很轻,使没有响声。

蜻蜓点水 指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。

奴颜婢膝 奴颜:奴才的脸,满面谄媚相;婢膝:侍女的膝,常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。

三下五除二 珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

兔起鹘落 鹘:打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来,鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

一举一动 指人的每一个动作。

眼明手快 看得准,动作敏捷。

指手画脚 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

指东画西 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。

左右开弓 左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。

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篇18:描写春天的成语

全文共 806 字

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阳春三月 、 春回大地 、 春暖花开 、 四季如春 、 满园春色 、 春光明媚、 春雨绵绵、 春光满面

阳春白雪 春华秋实 春意盎然 春暖花开 、 四季如春 、阳春三月 、

春风得意 春风风人 春风和气 春风化雨 春风满面 春风夏雨 春风一度 春风野火 春风雨露 春风沂水 春光漏泄 春光明媚 春晖寸草 春回大地 春和景明 春寒料峭 春华秋实 春花秋实 春花秋月 春兰秋菊 春露秋霜 春满人间 春梦无痕 春暖花开 春暖花香 春葩丽藻 春秋笔法 春秋鼎盛 春去秋来

满脸春色 满面春风 妙手回春 满袖春风 满园春色 暮云春树 皮里春秋 琼岛春云 秋实春华 秋月春风 秋月春花 如登春台 如坐春风 桃李春风 万古长春 杏花春雨 阳春白雪 一场春梦 阳春有脚 月旦春秋 雨后春笋 有脚阳春 有女怀春 一年之计在于春 沂水春风春暖花香 春葩丽藻 春秋笔法 春秋鼎盛 春去秋来 春秋无义战 春色撩人 春色满园 春树暮云 春笋怒发 春生秋杀 春蛇秋蚓 春山如笑 触手生春 春深似海 春生夏长,秋收冬藏 春诵夏弦 春蛙秋蝉 春宵一刻 春意盎然 齿牙春色 春意阑珊 春蚓秋蛇 春雨如油 吹皱一池春水

春暖花开,鸟语花香,万紫千红,阳春三月,春回大地,四季如春,满园春色,

春光明媚,春雨绵绵,春光满面,阳春白雪,春华秋实,春意盎然,惠风和畅,

阳春三月,草长莺飞,春寒料峭,春色撩人,春意阑珊,惠风和畅,柳亸莺娇,

桃花流水,春山如笑,燕语莺啼,莺歌燕舞,春光如海,春和景明,

韶光淑气, 春日阳和,百花争妍,百花齐放,百卉含英,百卉千葩,

飞花点翠,杏雨梨花, 百花吐艳,红情绿意,桃李争辉,春深似海,

春色迷人,万象更新,蛰虫昭苏, 春燕回巢,春生秋杀,万物复苏,

万木萌发,柳媚花明,柳暗花明,乍暖还寒,

寸草春晖,春梦无痕,春葩丽藻,妙手回春,杏花春雨,沂水春风,雨后春笋,

口角春风,春景如画,如沐春风,触手生春,枯树逢春,万古长春,著手成春,

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篇19:描写读书伴我成长九年级

全文共 951 字

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人生天地间,总要与外界发生联系。而阅读,则是其最主要的通道。 In the world of life, there must always be linked to the outside world.Reading is its main channel.

阅读分为若干种,绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间,说得高雅点,是让时间不至于白白流逝。浏览网页,翻翻报纸,看看电视,了解一些热点新闻,搜集几件明星八卦,打探哪里出了奇人异事,瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐,然后与志同道合者大摆龙门,是很惬意很得意的事。

市井闲人们的阅读大抵如此,很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类,我们青年学子,有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松,调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得,“消遣”是个中性词,甚至在某种意义上可归入褒义,毕竟有所消遣便是有所寄托,这总比无所事事、无是生非要好得多得多。

阅读的第二重境界,我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”,颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例,该交综合性研究作业了,我才上网搜索相关的材料,包括成本的书、杂志,相关论文,然后挑灯夜战,快速扫描,从中筛选自己用得着的矿石,冶炼、提纯,最终形成自己的产品。这样的阅读,效率高,印象深,积少成多,集腋成裘,我的大脑里面的东西感觉越来越多,越来越有品位。出于很近视的目的,其效果却是长久的,这样的阅读,其实就是我们成长的台阶。

听说大多数成年人尤其是上班族,其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化,切忌生搬硬套,机械照搬。否则的话,这种阅读就成了鸦片,副作用可不是一般的大。

阅读的境界,是精神性阅读,或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在,阅读的过程,也是修养身心、陶冶情操的过程。据说,这样的人,看经典的影视作品,会忘掉了世界的存在,能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著,常常会如五柳先生“每有会意,便欣然忘食”。可惜的是,我还没能达到这样的境界,但我会向这个方向努力。

鲁迅说过,要看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。卢梭则强调,读书不要贪多,而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题,明乎此,力行之,便会臻于大境界。

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篇20:与读书有关的成语故事

全文共 6247 字

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书是人类进步的阶梯,书是人们的精神粮食。它教会我们辨别善与恶,指引我们走向光明的道路,在我们迷迭自我的时候,它总能为我们传送正确的人生价值观!下面是小编为大家搜集整理出来的有关于与读书有关的成语故事,希望可以帮助到大家!

《牛角挂书》篇一

隋朝时的李密非常专心向学,分秒不愿浪费,有一次他要去绥山,怕途中耽搁太多时间,出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上,把要阅读的书挂在牛角上,一边骑牛一边读书,十分专注。连当时大臣杨素经过,丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。

《随月读书》篇二

南齐有一读书人叫江泌,他白天要工作,只有晚上有时间读书,但家贫买不起灯,只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时,就搬一张梯子搁在墙脚下,站在梯上读,月光逐渐下坠,他也一级一级升高,一直爬到屋顶。

有时读累了,一不小心从梯上掉下来,他连忙爬起来,连身上的泥土也不拂掉,又爬到梯上,继续读下去。

《韦编三绝》篇三

形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》:“(孔子)读《易》,韦编三绝。曰:‘假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韦编,是用来串连竹简的熟牛皮;三绝,是断了三次。此典的其它形式有:“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

《下帷读书》篇四

形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》:“董仲舒,广川人也,以治《春秋》,孝景时为博士,下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园,其精如此。”此典的其它形式有:“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

《挟策读书》篇五

比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》:“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书,问谷奚事,则博塞以游。”策,写书的竹简。博寒,古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

《高凤流麦》篇六

形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》:“高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问,凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

《温舒编蒲》篇七

形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》:“路温舒字长君,巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊,温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书,最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

《负薪读书》篇八

形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》:“买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不置产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:‘年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时,此典也用来形容未遇时的贫居生活。

《带经而锄》篇九

形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》:“(倪宽)受业孔安国,尝为弟子都养(为弟子们做饭),时行凭作(有时还要下地干活),带经而锄,休息辄诵读,其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。

《焚膏继晷》篇十

形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》:“先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。记事者必提其要,篡言者必钩其玄(成语‘提要钩玄’出处)。贪多务得,细大不捐,焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习),恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。”

《十年窗下》篇十一

形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》:“南渡后疆土狭隘,止河南、陕西,故仕进调官,皆不得遽。人仕或守十余载,号重复累,往往归耕或教小学养生。故当时有云:‘古人谓十年窗下无人问,一举成名天下知;今日一举成名天下知,十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守,闭门苦读。

《学富五车》篇十二

形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》:“惠施多方(方术),其书五车,其道舛驳(他的学说多差错而杂乱),其言也不中(正当)。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多;用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

《三十乘书》篇十三

形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》:“(张华)雅爱书籍,身死之日,家无余财,惟有文史溢于机箧。尝徙居,载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书,皆资华之本以取正焉。”受此典影响,后人论书之丰富,也每以“三十”为数,不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少,则用“无乘书”。

《枕中秘宝》篇十四

形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条:“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》,书言神仙使鬼物为金之术,及邹衍重道延命方,世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

《开卷有益》篇十五

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》:“太宗日阅《御览》(指《太平御览》,该书原名《太平编类》,因宋太宗曾经通读而改名)三卷,因事有阙,睱日追补之。尝曰:‘开卷有益,朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得,便欣然忘食”(《与子俨等疏》)的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

《读书种子》篇十六

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去,衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》:“裴度常训其子云:‘凡吾辈但可令文种无绝,然期间有成功能致身万乘之相,则天也。’山谷(黄庭坚,号山谷道人)云:‘四民皆坐世业,士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出,便当名世矣。似祖(效法)裴语,特(只不过)易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

《束之高阁》篇十七

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》:“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世,(庾)翼未之贵也,常曰:’此辈宜束之高阁,俟(等到)天下清定,然后议其所任耳。‘”此典本不指书,但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

《三坟五典》篇十八

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》:“左史倚相(左史,官职名,倚相,人名)趋过(快步走过),王曰’是良史也,子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。‘”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

《寻章摘句》篇十九

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》:“(赵咨)使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:’吴王颇知学乎?‘咨曰:’吴王浮江万艘,带甲百万,任贤使能,志存经略,虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。‘”

《断章取义》篇二十

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》:“赋《诗》断章,余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时,使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解,而不必管诗的本义。此典的形式常有:“断章取义”、“断章取谊(古谊同义)”、“断章载句”。现今还用,不过已转为贬义之辞。

《梦笔生花》篇二十一

比喻文人文思大进,文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”因此,后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

《文不加点》篇二十二

形容写文章一气呵成,不加任何修改。语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引):“吴郡张纯少有令名,尝谒镇南将军朱据,据令赋一物然后坐,纯应声便坐,文不加点。”此典的主要形式有:“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

《着述等身》篇二十三

形容读书或着述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》:“黄中幼聪悟,方五岁,玭(中幼父名玭)每旦令正立,展书卷比之,谓之’等身书‘,课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多,只是后来是说将书册摞起来有身子高,与典源中所指有所不同。也可以用来形容着述极富,多作“着述等身”、“等身着作”。

《一字千金》篇二十四

形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》:“吕不韦使其客人人着所闻,集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》,二十余万言。以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》,布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有:“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。

《藏之名山》篇二十五

形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》:“仆诚以着此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述着”等。

《凿壁借光》篇二十六

西汉时有一位着名的经学家名叫匡衡,关于他凿壁偷光读书的故事,至今仍被人们传为佳话。

史书记载,匡衡自小家境贫寒。白天,他靠砍柴割草,换点粮食度日;晚上,他想读书,可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮,就在墙上动手凿个洞,引一点微弱的亮光。

每天晚上,他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来,为了能读到更多的书,他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬,目的只有一个——希望读到更多的书。

《囊萤读书》篇二十七

车胤,晋代南平人,年轻时就爱读书,好学不倦,但因家境贫苦,没钱买油点灯。日子久了,车胤觉得长久下去,将不知浪费多少宝贵时光,一定要想办法解决才行。

一晚,他见一群萤火虫,一闪一闪的飞来飞去,立刻想到,如果捉十几只萤火虫放在袋中,不就可以藉它们所发出的光来读书吗?此后,他就每晚靠着萤火虫的光来读书,有时甚至看到天明。

《三余读书》篇二十八

董遇,字季直。性格质朴,不善言辞但又好学。汉献帝兴平年间,关中李榷等人作乱,董遇和他哥哥便投靠朋友将军段煨。

董遇和哥哥收集捡拾野稻子卖钱维持生计,每次去打柴董遇总是带着儒家的书籍,一有空闲,就拿出来学习诵读,他哥哥嘲笑他,但董遇还是依旧读书。

《悬梁刺股》篇二十九

东汉时候,有个人名叫孙敬,是着名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。

古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。

战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。

他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。

《囊萤映雪》篇三十

晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。

为此,他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗?于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。

从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。

于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他也当了高官。

《手不释卷》篇三十一

三国时代,东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时,家境贫困,无法读书。从军后,虽作战骁勇,常立战功,却苦于缺少文化,不能把战例经验总结写下来。

有一天,吴主孙权对吕蒙说:“你现在是一员大将,掌权管事,更应该好好地读一些书,增加自己的才干。”

吕蒙一听主公要他学习,便为难地推托说:“军队里的事情又多又杂,都要我亲自过问,恐怕挤不出时间来读书啊!”孙权说:“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问,而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问:“可我不知道应该去读哪些书?”

孙权听了,微笑着说:“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书,再读些《左传)、《史记》等历史书,这些书对于以后带兵打仗很有好处。”停了停,孙权又说:“时间嘛,要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头,手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们年轻人更应该勉励自己多读点书。”

吕蒙听了孙权的话,回去便开始读书学习,并坚持不懈。

《洛阳纸贵》篇三十二

晋代文学家左思,小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气,可是小左思仍然淘气得很,不肯好好学习。

有一天,左思的父亲与朋友们聊天,朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说:“快别提他了,小儿左思的学习,还不如我小时候,看来没有多大的出息了。”说着,脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了,他非常难过,觉得自己不好好念书确实很没出息。于是,暗暗下定决心,一定要刻苦学习。

日复一日,年复一年,左思渐渐长大了,由于他坚持不懈地发奋读书,终于成为一位学识渊博的人,文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》,显示出他在文学方面的才华,为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容,撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平,他潜心研究,精心撰写,废寝忘食,用了整整十年,文学巨着《三都赋》终于写成了。

《三都赋》受到谅也评,人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术,喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅,因为抄写的人太多,京城洛阳的纸张供不应求,一时间全城纸价大幅度上升。

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