珍惜拥有高中议论文素材精彩20篇

追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，这才是实实在在的。

这是我们课本上的一篇精致的小短文。文中讲了苏格拉底带着自己的学生来到麦地，要求他们寻找最大的一颗麦穗。但学生在麦地里看看这颗，觉得不满意;看看那颗，觉得最大的还在前面，直到走到麦地的尽头，还是两手空空，一无所获……

从中，我明白了一个道理——无论做什么事情，我们都要及时地抓住眼前的机会。

记得上三年级的时候，我有幸加入进了学校的跳绳队。恰好，那年区里组织了运动会。老师想让我锻炼锻炼，便给我报上了名。因为我知道，这是老师在给我锻炼的机会，我一定要抓住这个机会。因此，每每课间，我就会拿出自己的小绳，走出教室，积极地参加训练。渐渐地，我的进步越来越明显，成绩越来越突出……

最终，经过我长久的训练加上比赛时的超常发挥，不失时机地夺得了女子乙组跳绳二等奖的好成绩。

我想，面临小升初的同学们都会有这样的经历吧：想上个好学校吧，又觉得学习压力太大了;老老实实等着划片儿吧，又觉得附近的学校太普通了，没有其他学校那么有名气……那么，我们的目标究竟是什么?是理想初中?是好成绩?还是……?

有的时候，如果在考场上发挥得好了，就会有幸被录取;反之，则会无情地被筛下去。所以，自己的目标不一定能够实现。如果幸运被录取了，我们就要不失时机地去报名。毕竟，机会难得。下次就有可能没这么幸运。如果一下子被好几个学校录取，我们再有选择性地去考虑。至少，这样我们不会达到电视上天天上演“没有学校可选择”的地步。

生活中，类似的事例有太多，太多……也许是商场里买衣服的决定、也许是小升初的选择、也许是一次考验……

我们就像生活在麦地里一样，每个人都有自己的梦想。这个“麦地”就是由一个个梦想组成的。在实现梦想的道路上，我们不能放弃每一个好机会。只有珍惜眼前的机会，人生才会给我们更多的选择……

珍惜眼前的机会，才是最明智的选择……

[珍惜机会的作文高中

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——题记

时间如流水般从我指尖滑过，这么多年因为有书香的陪伴，我的成长幸福温暖。

有书籍陪伴的日子总让我倍感幸福。喜欢在一个溢满鸟声的清晨，手捧一本喜爱的书，坐于阳台，或公园树下，美美地享受那一行行文字带来的清香。那些或自然清新或深刻含蓄的语言，那些个性鲜明的形象，那些真挚感人的故事，如一股温暖幸福的清泉，在我心间轻轻流淌。此时此刻，眼前便是鲜花绿草所在的地方，便是云淡风轻。

当我漫步在朱自清的《荷塘月色》时，我似乎感觉到一股股淡淡的荷香，从那片“田田的如舞女的群”的荷塘中轻轻吹来，沁人心脾，我似乎听到了“如梵阿铃上吹着的名曲”柔柔地打动我那颗略渐受伤的心。纵然已是夏末，透过书本，我却依然看到心中的那朵荷花，嗅到那缕荷香，欣赏到那片美丽的荷塘。那是一种身临其境的感觉，纵是满心忧愁，也被那种暖暖的夏的气息所感染，然后让幸福之感油然而生。

当我陶醉于冰心的《繁星·春水》时，我觉到全世界的母爱都在眼前浮现，那是一种被浓浓的爱意包围着的感觉，更是一种说不出的幸福。此时此刻，母亲在厨房忙碌的身影，为我洗衣叠被的身影，生病时为我端药送水的身影，都如电影镜头般在眼前展现。

无论是盛夏夜晚，还是秋日黄昏，我总喜欢手捧一本书，或是名家作品，或是报纸杂志，伴着鸟儿的浅唱，风儿的呢喃，虫儿的轻吟，在大自然的合奏中，我倍感惬意，倍感幸福。此时此刻，一颗青春躁动的心便在书中渐渐沉淀，归于安宁。

时至冬日，我仍喜欢捧着一本书，坐在火炉旁，闻着书香，聆听书中人物的轻轻私语。时而，我会走出小屋，欣赏着银装素裹的山河大地，体味着雪花冰清玉洁的壮美，品味着梅花“凌寒独自开”的孤傲。在阅读里，我可以随时品味四季，品味自然，品味幸福。

时间依然在悄悄地行走，故事也仍交替上演，而阅读依然在默默给予我所坚持追求的幸福，那份幸福，如一抹沁人心脾的磬香，在我心中久久地激荡。

然而，在遥远僻静无人知晓的一些小村庄中，那里有着许多可怜无助的留守儿童，他们也十分渴望书籍，渴望在明亮的教室内获得本应得到的受教育权利……他们是多么的无助！

与他们相比，我们又是多么的幸福啊！只有我们认真学习，长大后感恩父母，报答社会，才能使留守儿童们得到知识的力量，展开翅膀飞翔蓝天，去追逐人生的梦想！

王杰曾这样说过：“一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。一个人如果把自己估计过高，认为自己比别人强，那永远就不会进步。”因此，我们要学会赏识他人。

学会赏识他人，赞美他人，绝不是“长他人志气，灭自己威风”，而是要在知道别人的的优点的情况下认识自己的缺点，并加以改正。

曾有一名作者做过一次调查：经常赏识他人，夸奖，赞美他人的人往往处事积极乐观，受人欢迎，受人尊敬，不常生病，并且比一般人长寿；而常指责，抱怨的人没有朋友，孤独寂寞，身体，心理脆弱，比一般人寿命短。

对于不同的事，不同的人有不同的看法。两个囚徒一同趴在牢门向外看，一个看到了门前的烂泥，另一个看到的则是蓝天白云。因此，我们应该琢磨别人的不同看法，并从中学到一些对自己有用的东西。故事中的两个人，我认为前者应向后者学习，学习后者的乐观精神。

我曾听说过这样一个故事：一个年轻的穷小子，在骂上帝对他不公平，让自己一无所有。上帝就说：“好吧，小伙子，我给你一百万，你把你的双手卖给我吧。”小伙子不肯。上帝又说：“那你把你的眼睛卖给我吧，一百万！”小伙子也不肯。上帝笑了笑说：“你看，你的手值一百万，眼睛也值一百万，你还觉得你穷吗？你早就是个百万富翁了。”的确，我们每个人都是很富有的，所以，我们也应该学会赏识自己。

我们应该认识到，无论是学会赏识他人，还是学会赏识自己，这都是必要的，也是我们应该做的。如果学不会赏识他人，在生活中就可能交不到朋友，也可能因为自己的坚持和固执，和成功擦身而过。

所以，让我们学会赏识他人，学会赏识自己，我相信，我们的世界会因此而更加精彩。

我们，在清风中踏舞，会心倾听者前行的脚步；我们在浪花中嬉戏，欢笑中荡漾着清澈的涟漪；我们，在葱林中漫步，叶缝间的阳光打湿我们的面庞。我们的青春也许就是这样一个色彩斑斓的梦，可望而不可即；不知不觉中它偷偷的来了，又在不经意间悄悄地不见了；也许青春就是一个这样众人皆知的秘密，嘘！千万不要告诉老师，当多年后我们的身上也没有了它的影子，当那些记忆在岁月中已难辨真假，让我们把它收藏在心底就好。

每天清晨，我们踏上单车，来到教室看到那一张张熟悉的面孔，便开始了一天。我们大声的朗读课文，抢答老师的问题，有时候还和老师开几句玩笑；下课了，我们赶忙起来跑向自己好友的地方“串串门”，把憋了一节课的话统统说出来，从厕所洗手后回来还不忘给同桌的脸上洒洒水；可能还被老师请客到办公室；偶尔的，我们跑去超市，还不忘给前后桌的同学捎带点东西。我们听着上课和下课的铃声一遍又一遍的重播，直到最后一遍，我们再次振奋起来，我们收拾好书本，轻快的走在操场上，而这时，西斜的日暮早已映红了一切、和你的面庞，轻言廖语中我们又结束了这一天。每逢周末，我们经常会在网上聊聊天；有时还会约好一起出去玩。我们的一天就是这样简单而又忙碌，日复一日，年复一年。

我曾经，不、现在也是，经常会想，如果有一天这样的日子结束了，我们毕业了，我们平时转头就能看见的黑板上也换上了毕业的祝福语，骊歌轻声响起，我身边的人也许都会渐行渐远，往日欢笑的我们将不曾会面，留给我们的只有那空荡荡的教室。我们就这样从此各自离散，即使见面也略去了打闹，剩下的也仅有几句寒暄。我该怎么办，不，不要。

我想保留住现在纯真到没有任何杂质的我们，我喜欢谈笑聊天时偶尔互相骂骂，却不会生气的我们。也许有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了声音，忘记了笑容，但是每次想起的感受，是永远都不会改变的。一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了吧。也许遗忘是我们不可更改的宿命，所有的一切都像是没有对齐的图纸，从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来，也许，错开了的东西我们真的应该遗忘了。但也许有些什么，每天的回忆会成为习惯，回忆那些在一起的时光，友情的岁月，是记忆力最美的画面。我们微笑着说，我们停留在时光的原处，其实早已被洪流无声地卷走，葛然回首——才发现也许是我站得太久、想得太多了。

记忆中，我跟着你开心而难过，只是你一直站在现在而我却永远停留在过去。

也许我会忘了哪年哪月的哪一日。

当终有一天，我们老了，躺在藤椅上回想着一幕幕现在的故事，有你们在真好—都是没有遗憾的精彩。

那么，过好现在。

[珍惜现在所拥有的作文八篇

什么是诚?孟子曰“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”什么是信?《说文解字》曰：“人言为信”。程颐曰：“以实之谓信。”诚信是就是真诚无伪，言行一致。孔子曰：“人而无信，不知其可。”人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。诚信是一种美德，是一种修养，是人人必备的根本品质。家和万事兴，家无诚信，四分五裂。朋友无信，分道扬镳。国家无信，亡国之兆。

荀子曾说：言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。因而对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，也惟有诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验，言必信，行必果。“土山三约”，“夜读春秋”，“曾参教子”，“季札赠剑”，古今中外，无数名人轶事在向我们证明着只有拥有诚信才能使得生命之花永盛不衰 。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一“立木为信“举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

秦朝末期，有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”，这就是成语“一诺千斤”的由来后来。他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

美国第一任总统华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

如此因为诚信而成就大业，流芳千古的名人枚不胜举，他们的举止行为不仅征服了当时的人们，树立了良好的风尚，还在某种程度上对后世的教育和思想产生了深远的影响。

中国古代哲人要求言行一致，《礼记.中庸》曰：“言顾行，行顾言。”切不可“自食其言”、“面诺背违”、“阳是阴非”，所以朱熹认为“信是言行相顾之谓”，要求“口能言之，身能行之”，这才是“国宝”;如果“口言美，身行恶”，那是“国妖”，是君子所不取的。孔子说过：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”意思是说，从前孔子对于人，只要听了他讲的话，就会相信他的行为;孔子对于人，当听了他讲的话后，还要观察他的实际行为。在这里，孔子肯定道德实践是评价诚信品格的标准。"国无诚信不兴、家无诚信不荣"。我们呼唤诚信，是呼吁人们能有一个相互公正平等的交往空间，让更多人相信诚信、维护诚信、重拾诚信，从而让诚信之风在世上经久不衰，将我们的世界变成美好的人间。

作为新世纪的一代人，我们拥有的实在太多。但我们却从不珍惜。

从小时候的一块橡皮，到长大后的一件衣裳。若不是父母的严厉制止，或许我们还会丢更多的东西，我们所拥有的，正因为能再得到，才不去珍惜。

可曾听到这样的故事：一位国王要嫁自己美貌如花的女儿，有三位王子来提亲。国王便要求他们比赛射箭、骑马。最后只有一位王子胜出。可是国王仍然不依，想看看这金龟婿能不能把握机会。于是，他要求最后的王子抓住牛的尾巴。当然，是飞奔的牛。一共有三次机会。

第一头牛市一头非常健壮的公牛，它杀气腾腾，似乎恨不得冲上去将王子撞倒在地上。这位王子退缩了。他心想：这么强壮，制服它也非易事，不如等一下吧。就这样，他放走了第一头牛。

第二头牛是一头发情的母牛，它平时温顺，这次却暴躁不安，眼神中透露着一股傲气，就像要把大家都吃了一样。这一次，王子又胆怯了。这样发情的母牛，被它的角碰一下，可也是没命了呢！还是保命要紧。于是他又放走了第二头牛。

第三头牛出现了。这是一头很壮实，却又没有火爆脾气的牛。它的眼睛里蕴含着的是从容不迫、安然自若，仿佛这场比赛与它毫不相干。那位王子看到这头牛，顿时信心满满，一副胜券在握的样子。可是，等那头牛奔过来的时候，王子可傻眼了——这头牛没有尾巴！

这是一个关于机遇的小故事。当然，最后王子和公主没能在一起。但是，这件事对我们后人不是一个启迪吗？对我们所拥有的东西，都要牢牢把握住，不论它是什么手机、钱包，抑或是小小的饭卡，还是幸福、机会、快乐，我们不都应该珍惜它们吗？

人的生命是短暂的。但我们可以把这有限的生命活得更出色，更完美！

珍惜拥有，放眼未来！

[关于珍惜拥有的作文

每个人从出生到死亡，总是被浓浓的爱意包围着：你降生的那一刻，不知有多少双耳朵追随着你的哭啼呢！

一次，我到天津亲戚朋友家做客，从头到尾彬彬有礼，稳压亲切。在喝水时，我下意识地微微竖起了小拇指。小弟见了，皱了皱眉头，突然闯到桌前，竖起大拇指说：“我就这个！”大姨娘生气地把杯子摔倒桌子上：“出去出去！做你作业去！考了满分再来炫耀！”我明白了小弟地用意，悄悄地把小拇指放下。“珊珊多乖！”大姨娘又补充了一句。我的脸腾一下红了：小弟为了让我从头至尾不犯错误，他便不舍弃自己的形象提醒我。他是我的亲人，他对我的爱是不动声色的，可我老与他吵，叫他“矮子”，抢他零食吃，抢他饭菜，他却只是微微一笑，从不说别的，只说一句：“你好过分哦！”然后一切照常。“我想让你哭笑不得。”饭后我对小弟说。“我已经哭笑不得了啊！大姨妈吵我，我哭！”他说罢假装抹眼泪，“但你竖指头，我笑！”他又捧腹大笑。“哭也不行笑也不行，哎！矮子你真可怜！”“你好过分哦！真讨厌！讨厌讨厌！”他奶声奶气地说。

我虽给他捣乱，但还是怕有一天他真的讨厌我了，我才懂得去珍惜。

我们身边的爱有许多许多，有不动声色的，有显山露水的，有锋芒毕露的，有的深沉如大海，有的显露如高山。自它们就想一群长着翅膀的幸福天使，只要你用心去感受，他们才会飞到你心里，让你开心让你幸福。

从某种程度上来说，我们终极一生都在寻找自由，寻找自我选择的自由。我们一步步地走过小学，中学，甚至大学，都是为了长大成人的自由而不懈努力。

挣脱狂妄自我的枷锁，逃出盲目迷失的桎梏，我们还有很长一段跋涉的路途。这条路注定是一场孤独的苦旅，然而我们却永不孤单，在这片赤诚的土地上，无数的人们用自己的方式，走向那份希望，那个未来，那个无数子民汇聚的中国之梦。

在这片浮躁的土地上，先贤流传的文化将是为社会降温的最有利的保障。

悠悠五千年文化长河，我们一代代从这条孕育智慧的流水中汲取生活的馈赠，同时又为未来的儿女们，送去沁凉的福音。当时光走过相似的拐角，先祖的智慧之肩为我们举起了文明的高度，为我们赢得自由。

在这片迷茫的土地上，我们更需要自主和独立，利用法律的武器维护自我，维护同胞的权益。

动荡的年代里，胡适那一句你们要争独立不要争自由，一言震响一个世纪的回音，和平的年代里，我们更应该找到自我的意识，人民个体的权益，而不是一味地迷信群众的呼声，哪里没有自我的存在，就等于一无所有。

自由是少数人的战利品，是对于自身不懈地追求，是对真善美的传承与弘扬，更是知识给予我们永不消逝的馈赠。

幸福是什么?是早晨拉开窗帘的第一缕阳光，是你失望沮丧时别人一个鼓励眼神，是你努力工作后别人一个赞许微笑。

也许有的人认为幸福是有吃喝，幸福是富有，幸福是放纵可以随心随所欲地玩;幸福是溺爱，是父母的百依百顺……这种“幸福”是毒害着你，迷惑着你，请拒绝这种幸福。

我感觉人无时无刻不在拥有着幸福，体会着幸福，每天你背着书包，离开家门，那一声亲切的叮咛;夜幕降临，你拖着疲惫的身体，跨进大门那桌上美味的饭菜。幸福在哪里?它早已随着叮咛进入你的心中，早已随着饭菜进入了体内，那一刻，难道你不幸福吗?

我印象最深，最无法忘记的那一天是;那年是我10岁生日，当然父母早已为我准备了很多礼物，而且准备了很多好吃的，但是天不随人愿，偏偏在晚上我们全家都在被幸福包围中，一件突如其来的恶魔来到了我的身上，我旧病发了是急性阑尾，恶魔紧紧地缠着我，甚至让我窒息，而爸爸二话没说就抱着我奔去医院，当时外面吓着大雨，雷电风雨交加着!我们家离医院至于少有五公里，在5公里的路程爷是在和死神战争着，摔倒了没有哭，还继续知识更新胆进我不知道雨水，还是爸爸的泪水滴在我的脸上，我朦胧的眼睛看到了爸爸，是那么的高大。终于我们坐上了车，在车上爸爸紧紧地抱着我，用他那脸庞紧贴着我，我虽然病了，但是在那一刻，我感觉到，我是天天最幸福的人，好像一股暖流扑到了我的身上。幸福淹没了我。这一切的一切，都让我深感幸福，它们似小精灵地在我心中跳动。这分分秒秒都应该珍惜。生活中那怕是别人一个微笑，一句安慰话一个鼓励眼神，一件微不足道的事情都会让你感觉到幸福的。

但是有的人却没有任何幸福之感，不是他们不拥有幸福，而是没有珍异幸福，把父母的叮咛，朋友的帮助，老师的教诲看得平淡不在乎，甚至不耐烦，幸福犹如水一般从他的指缝间溜走，感觉不到幸福的人，生活暗淡，无色彩，毫无生奇。

幸福的感觉，并不只存在人与人之间，当你观赏绽放的花朵，雨后的彩虹，蓝天的白云山间的清流，早上的太阳，晚上的月亮星星……这也是幸福时刻的。幸福真的是无处不在，无处不有，只要你用心灵去体会定能感觉到的，相信我的话，你一定会幸福的。只要你珍惜眼前的一切，你可以体会到生活的乐趣。

“珍惜你现在有所拥有的一切幸福!

快乐是对拥有的珍惜和感激，而不是相反

——题记

我们现在拥有的东西实在是太多太多，我们对我们拥有的一切都应该这个这个珍惜。但，我觉得我们最应该珍惜的是我们的时间。

正如朱自清在《匆匆》中写到的：“我们的日子一去不复返了。”没错，我们流逝的时间再也找不回来了。世界上压根就没有卖后悔药的。正因为这样我们就更应该珍惜我们所拥有的时间。

从我们早上一睁开眼就要意识到时间的流逝，要抓紧一切时间，要在最短的时间内做最多的事情。这个要求对于我们来说可能过高。可大家要明白，抓紧时间就是让我们的寿命延长，能让我们更好的实现自我价值。

在日常生活中，我不免也有浪费时间的时候，发呆、东转西转，一会摸摸这，一会儿摸摸那。不知不觉一天就过去了。当我晚上躺在床上时，心里空空的滋味让我感到不安、烦躁。那是的我才真正体会到时间的流逝。第二天，我起来个大早按照前文我说的要求去做。虽然这一天过的很累，但我又感到很快乐。晚上，我再一次躺在床上，那种因为空虚而感到烦躁、不安的滋味一扫而光。我知道，这是因为我这一天抓紧时间所获得的充实感使我感到幸福。

属于我们的时间还有很多，所要走的道路还有很长。珍惜时间吧，不要到老了再追悔莫及！

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了精忠岳飞四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：中兴的大事，全部委托给你了。金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：设施之事，一以委卿，朕不遥度。岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以莫须有的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：国家有难，匹夫有责。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

在生活当中，爱是一种不可缺少的东西，它能鼓励你勇往直前，向胜利进军；它还会时刻提醒你，让你不会骄傲，不被各种困难吓倒。每一个人都拥有这样的爱，这爱让我们变得成熟，这爱便是父母之爱。

这些源自于父母的爱，却终有一天会随风逝去，远离我们。那个时候，你会发现，不管以前父母对你的打和骂，奖励和批评都是源自于爱，曾经被爱包围的你是多么地幸福！当你长大的时候，你还会发现，你也同父母一样，继续将这份爱传递下去……

世界不能没有爱。没有了爱的人们就会互相憎恶，没有爱的国家战争就会接连发生，没有爱的人类也不会再繁衍下去。因此，我们应该珍惜爱，懂得爱，学会爱，千万不要在它消失后才有所体会，那样的话，我们会懊悔终生的。比如父母之爱，父母从我们一出生就有一个重大而漫长的任务，那就是把我们抚养大，教育好，为此，他们呕心沥血，耗费了很多的心血和时间。看着我们慢慢长大，他们却满头银发，满脸皱纹了。尽管这样，在他们眼里，我们仍然是孩子，他们仍然无怨无悔地将关怀和爱撒向我们，永远，永远，直到离开我们的那一天，直到给我们留下刻骨铭心的回忆。

当然，爱还有许多种，比如老师的爱，同学之间的爱，社会的关爱等，我们每个人都要珍惜所拥有的爱，用这份爱创造美好的明天，让这份爱传递下去，直到永远……

刘翔在跨栏时，他首先想到的是什么？我认为他首先想到的是信念吧！信念是火花，它能带来光明；信念是蓝天，它能带来希望；信念是太阳，它能带来动力。

有人说：“没有信念，生活就如同一湖死水，终有一天会干涸”。也有人说：“没有信念，生活会失去方向，终有一天会附入悬崖。”

没有信念的生活是如死一般的沉寂，在我的理解中，信念就是全神贯注做一件事，每个人都会有害怕的事，我也不例外，但是如果因为害怕就放弃的话，那就是最大的不明智，害怕是因为没有尝试过，没有挑战过，面对害怕，我们要学会从容，学会用信念去支撑。

记得小时候，我最喜欢的就是爬山，所以每当妈妈有时间都会带我去爬山，我第一次爬山的影子永记我心，那将是我刻苦铭心的经历，因为我学会了坚强，学会了用信念去战胜害怕。

那是一个阳光明媚的上午，一大早妈妈就拉着我的小手走到一座山底下，“哇！，这座山那么高，怎么爬啊！”过了一会儿妈妈告诉我说：“附近有捷道。”我说：“在哪啊！”妈妈说谎：“在附近。”可是我怎么也找不到，我心急了，可妈妈怎么也不告诉我，我很伤心，过了好久，妈妈才说：“你自己去找吧！看谁先爬到山顶。”我顿时被惊到了，我该怎么办？

就这样，我不得不自己去找了，“哎，那里有一条小路”，我快速跑过去，“嘿”，就是这儿了，赶快爬吧！可心又想，会不会摔跤啊！我有一股想近回的冲动，但想看妈妈的话，我信心大增，不管前方的路有多艰险，只要不放弃，胜利一定在不远处。

因为心中有像火一样的信念，我终于爬上了山顶，我大喊“终于成功了”。

每当我遇到害怕的事，我都会用这件事来整戒自己，其实，在最害怕的时候，要让大脑足够冷静，什么都不要想。

信念，你让我明白了成功的背后要有你；信念，你让懂得了困难并不可怕；信念，你让我体会一切皆有可能。

感谢信念，征服害怕，我的人生路将与你同行。

人生苦短，何不及时行乐？所谓行乐，就是珍惜现在自己所拥有的，不要等到失去了才知道自己最珍贵的是什么。在我看来，人最大的缺点就是不懂得珍惜和满足，用咱们的方言来说就是“贱骨头”，一个人要学会了珍惜，那么那个人已经获得了一种莫大的幸福。

有些人在遇到困难挫折时，总喜欢把困难放大，而在别人对自己好时，把幸福缩小，认为他人的行为是理所当然的，在这个世界，没有“谁必须对谁好”的原则，只有你“必须对别人好”的义务。

有的人住在大的房子里，整天抱怨房子大，难打扫。比起那些贫困的人来说，你不觉的这是一种幸福？有的人有着一份很好的工作，却成天嫌它累。比起那些游手好闲的人来说，你不觉得这是一种恩赐吗？有的人拥有一个很疼爱自己的老公（婆），但他们却总是觉得自己的不如别人的。比起那失去亲人的人，你不觉得这是一种享受吗？

从现在开始，不要在不懂得珍惜，珍惜自己所拥有的，就是你这辈子最大的成功！

摘要：赠玫瑰，手留片点余香。孔子的那个学生的做法，是一种小的高尚，为别人默默付出，不留名，也是一种小的高尚，帮助别人寻找人生的目标，为社会做出最大的贡献，这才是大的高尚。高尚不应是不求回报，也并非树标立榜，只要能够把自己的光芒发散到最大，便是真正的高尚。

春秋时鲁国规定鲁国人在别国看见沦为奴隶的本国人，可垫钱将他赎回来后到政府报账，孔子的一个学生赎回后没有上报，而孔子却说这样妨碍了更多人被赎。因为其他人不报帐会受损失，报账则说明品格不如孔子学生。在我看来，孔子的做法是正确的。在当今社会，好人很多，高尚的人却不多，真正高尚的人就更少了。

“默默无闻”“无私奉献”……多少被人们用来赞美高尚人的成语，但这些人是真正的高尚么?他们也许像孔子的那个学生一样，做好事不图回报。他们得到了人们的赞美，好像是世界上最高尚的人。但是，对整个社会而言，他们的“高尚”对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应该从全社会来说，看的应该是一个人对社会所做的最大的贡献，而不是个人的得失。

新闻上报道过：一个才华横溢善良的大学生，奋不顾身救了一个落水的老人，自己却献出了宝贵的生命。他做到了舍己救人，当成了英雄，得到了无尽的赞扬。但对于整个社会呢???社会失去了一个人才，这让社会失去了更多。这是真正的高尚么??

那些被人们称之为高尚的人的做法，我并不是完全否定，他们也是出于好的出发点，但是不会从大局出发，因小失大。我们应该知道：我们是社会中的人，我们所做的应该从社会来考虑，要真正的为了社会。我们不能让自己的“高尚”成为别人无形的压力。这样，对人们做好事的热情之火反而是一种阻燃剂，而不是催化剂。

赠玫瑰，手留片点余香。孔子的那个学生的做法，是一种小的高尚，为别人默默付出，不留名，也是一种小的高尚，帮助别人寻找人生的目标，为社会做出最大的贡献，这才是大的高尚。高尚不应是不求回报，也并非树标立榜，只要能够把自己的光芒发散到最大，便是真正的高尚。

我希望我们大家都能够做到真正的为了社会的高尚!

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那些路，短短长长……

——题记

人生似路。如何才能安然？

慢慢看不见前尘，觅觅寻不到归宿。人生好像一条路。

与现实不同，人生的每条路都是永不停工的，我们永远不知前方是什么样的情况，路，也只能随情况而变，我们永远不知前方何时为尽头，但，路还是不断地沿伸。我们不会走重复的路，但，我们知道路上有一个足迹是我曾经存在的记忆。我们周围的其它路，或近，或远，或繁华，或萧条，也只是我们的背景，自己的路，自己的人生，只能一个人走。

人生是路。

念念回不到昔日，等等寻不回故人。人生就是一条路。

世界上没有一模一样的路。也许同等长短，也许风景相似，但，都不是同一条路。每个人从生下时，便开始拓展沿伸自己的路，我们无畏，用自己的个性蜿蜒出自己所想的路，可路与路的相交，路与路的擦肩，渐渐地，有时我们的路长成了不同的样子。

比如，我想成为一条宁静的远离喧嚣的路，可那里有几簇丁香，罢了，从那边走吧。又比如，我想成为一条繁华的大路，可，那里有条路，去和他交个朋友吧。种种的如果让我们终究无法成为我们想要成为的路。

有的路，孤单的壮烈，一条路横亘旷野，笔直通向蓝天，也许他原来想成为一条热闹的小街道。有的路，曲折的复杂，几条路相交，纠结缠绕慢吞吞地向前行进，也许他原本想成为一条笔直的公路。

当我们效仿别的路时，我们便不是自己这条路了。你的路四季伴花，清幽荣华固然精致。可我的路面朝大海，铺满细沙，同样秀丽，你的路平旷宽广，风雪同样豪迈固然旷达，可我的路小桥流水，路畔驻存人家，同样典雅。

只有路来顺着风景，没有风景顺着路。我们不能决定出身如何，相貌怎样，就像路不能决定起点，也无法改变风景，只能默默前进，顺应环境，从而不被环境遗忘，不会消失在尘烟中，了无痕迹。路无法跳跃地区，无法嬉戏玩闹，他在不断完善自己，若小桥流水，便镶几颗鹅卵石，若高山雪原，便伴几颗高大松柏，因此世间没有一条路是与风景格格不入的。

路，仅仅是路而已，没有一条路能成为河。每条路兀自成长，再如何也改不了它是路的本质，所以完成自己的人生，造成自己的辉煌，尽力了，便够了。

人生似路，不骄不躁，不卑不狂，仅仅就是自己，便已安然。

我对某些词语赋予的特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。

坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将他打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一见苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐，它是优越无比的，假如我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。

不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的力量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我却愈要使之过得丰盈充实。

请珍惜我们拥有的一切，让我们不再后悔；请珍惜我们拥有的一切，让我们更好的去收获。

常常有人在后悔当初为什么不这样那样做，他们都希望时间能倒流，让他们在经历一次令他们后悔的事，并把自己后悔的抉择改正。可世上没有“后悔药”，时间也不能倒流，想让自己不再后悔，就请珍惜我们拥有的一切，不要不经过慎重考虑就做出令你后悔的决定，如果你已经慎重考虑过后，做出的答案你不能后悔，因为你的抉择是你再三思考后做出的答案，即使你失去了你不该失去的东西，也算买了个教训，让自己拥有的一切又裹上了一层安全保障。

请珍惜我们拥有的一切，让我们更好的去收获。人生好比一场游戏，你所拥有的东西就是你完成人生任务的工具。每完成一个人生任务需要不同的工具，缺一不样东西失去，然而，你可曾想过，若你经过再三思考，你需要的这样物可。若先前你不经考虑将你在这次任务中要用到的工具放弃，你就完成不了这一次的人生任务。然后你就会后悔当初不应该把这品是否就不会失去，就是又失去了，你的心也会得到安慰，因为你已经再三思考过了。若你完成一个人生任务时，你将会收获很多东西，这是因为你把在这次人生任务中要用到的工具都保存得很好，在这个人生任务中遇到的困难都可以用你的工具解决，使每个困难迎刃而解。

请珍惜我们拥有的一切，这样我们的生活会更加充实、顺利！

曾经的事情和人都不复存在，结束只是一瞬间的事情，原以为伤感也只是一瞬间的过往而已，却发现伤痛已经在能心深处扎根蔓延……

一个偶然，在清理旧书的时候，我发现和点的那张合影，不知怎么的一看到她，就会 有一种难以言说的伤感涌上心头，在我内心深处，总觉得有一扇厚厚的紧闭的大门，在门的后面，是一片被友情阳光遗忘的田地。

点是我上小学时最好的朋友，她为人很好，聪明开朗，不过老喜欢拿别人开玩笑，对此，我开始觉得没什么，因为我们是好朋友嘛。就这样我们的友谊持续了很长时间，矛盾是后来才有的，一次班会课上她竟开起了我的玩笑，这是我未曾料到的，同学们自然哄笑不已，也不知怎么的，我的自尊心像是受到极大伤害似的，后来她曾向我道了歉，但我却没好气地说：“和你做朋友不会有什么好结果的。”后，我又扔下了一句冰冷的话：“我拨的种子是真诚的，但收获的却是虚伪的。”还记得，那时她就像是一个木偶似的，站在那里一动也不动，一脸的茫然，从此以后我们便变得陌生了，继而，我也变得一再冷漠，对她的事视而不见，听而不闻，原来如此，原来也不过如此，其实我深知自己在画地为牢……

日子一天一天的过去，眼看就要毕业了，这天，她即兴奋又激动的对我说：“毕业那天我们照章合影做留恋吧！”看着她那几近祈求的眼神，我有点不忍心拒绝，就勉强答应了，小学三年级作文《作文珍惜拥有的友谊》。

上中学了，我们是虽然不在一个班了，不过依然在一个学校，时常会碰见，我们的关系也越来越好，我原以为我们能像小学那样好，但是……直到有一天，我发现她竟然在偷看我的日记本，我一把抢过来，没等他反应过来，就把日记本撕，得粉碎接着朝她大吼一番，她在一旁不知所措的看着我，眼里噙满了泪水。

事后，我觉得自己这么做有些过分，我多次向和她谈谈，希望我们做回像以前一样好朋友，可我始终拿不出勇气。不久她转学了，我怅然若失，心里说不出的滋味。

后来我收到的一封信是点的妈妈写的，她在信中说：“点点一直很挂念你，希望你能原谅她但她又不敢面对，现在她变了，成绩已经下降了许多，还学会了骂人……”看到这里，我再也读不下去了，泪水立即模糊了我的双眼，想到昔日我们一起上学，一起回家，一起畅谈自己的理想…。.我的心都要碎了。

我不明白，那时我那时为什么那样冷酷无情的怪她，对朋友我计较的太多，所以也失去的太多。也许每个人心中都有一片被栅栏挡住的春天，为了太过苛求，于是就多了一种被伤害的爱，也渗入了许多无奈。

现在想想，我真后悔当时我对她的鲁莽，真想和她说声“对不起！”在友情的路上，我为什么计较那么多是与非，得与失！如果当时我多一份忍让，多一份宽容，也许我会发现拥有朋友的天空是那么明朗。于是毅然拿起了笔……

宽容，是一种人生态度，是一种仁厚与谦恭的素养。宽容是一杯凉茶，镇静彼此暴躁的心情;宽容是一束玫瑰，展现气度手留余香;宽容是一湾清泉，化解争执滋润心田。

“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，鲁迅先生曾告诉我们什么是豁达的宽容。廉颇与蔺相如的误会化解后，廉颇赤裸上身负荆请罪，却依旧获得蔺相如的宽容相待。劫波过后的君子，以豁达的胸襟化解了曾发生的不快，只在相逢一笑间，一笑泯恩仇，给后世留下一段佳话。

“人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度征服”，斯宾诺认为宽容的让步才是走进人心的最好方式，而不是武力。清朝时期的“六尺巷”的故事，告诉我们争执、挑衅是解决不了问题的，反而是那“各退三尺”的宽容化解了两家根深蒂固的矛盾;西周的周武王正是凭借宅心仁厚，打败了对人民步步紧逼的纣王，获得人心，取得天下。

这些耳熟能详的历史故事无不传递着这样一个处世哲学，那就是宽容。宽容符合道家的“无为”，坐看风起云涌，这种“无为”不是比所谓的有些“有为”高明的多吗?少了些火药味儿，少了些巧言令色，少了拳头相向，而是多了尊重、微笑与合作。

当然，宽容并不是一种无原则的妥协与纵容，而是运用灵活的方式解决问题，用美德感化人心，用真理引导行为，是一种变相的据理力争。

尽管宽容的好处多多，但古往今来依旧存在着宽容的反例。因为缺乏宽容的气度，国与国为了争夺资源、领土而兵戎相见;汉武帝毁灭了司马迁，曹操杀掉了杨修;为了一些琐碎的小事，朋友不惜拳头相向，不惜刀剑相见。在这些血的教训下，我们不得不反思狭隘带给我们的后果，并能想象到没有宽容的世界是多么可怕。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这“一退”、“一让”之间展现的是怎样的修为和气度。希望每个人都能真正学会宽容，共同构建我们身边的美好。

议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。小编收集了高中生议论文写作基本知识，欢迎阅读。

一、议论文段的写作可采用“五步法”来完成

(1)第一步，段的首句：开门见山，一定要摆放这一小节的分论点。

(2)第二步：引用名人名言。从理论上对分论点进行论证，即理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。

(3)第三步：列举有典型性、代表性的事例，古今中外，正反事例均可。要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。

(4)第四步：分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢?常用的有两种分析说理方法，即因果法和假设法。

(5)第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块

1、理解议论文的文体知识：议论文三要素、论证方法、议论文结构、常见的议论文的写法、议论文的种类等。

2、思想准备：想清楚要写的内容。如果认识不清，你可看相关的书，《名人名言》《论点论据大全》可以说是个 捷径。

平时要注意积累，如每天背两条名言，即一个故事。

这样，你就会写好议论文。不知你对议论文掌握的 如何，不知下面的内容对你是否有帮助。

一、议论文的三要素：

1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一 篇文章只有一个中心论点 ，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱 两可。

论点的位置一般有四个：

①文题

②开头

2、论据

用来证明论 点的材料，有事实论据和理论论据两种。

选用事实论据 要注意：

①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的 。

②最好具有新颖性。

③论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。

选用的道理论据要注意：

①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。

②要精 确，不能 篡改、歪曲。

③和论点有必然联系，能证明论点的。

3、论证：论证时使用论据证明论点 的过程 。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立 论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办)

也即： 引论 本论 结论

常见的论证结构：

a、总分总式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构

③常用的论证方法：

a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例 作论据来证明论点，俗话说事实胜于 雄辩。

b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还 可以引用一些古 典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论 文的文学性。

c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么 。

d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。

③文章中间

④结尾