守株待兔的现实事例作文通用20篇

唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大.陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书.陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对.禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶.在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理.当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求.后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!

20、命运就是西楚霸王英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。命运就是屈原一心报国而屡遭排挤后遗留在汩罗江畔的那一串串沉痛的叩问。命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲悲壮的交响。命运就是保尔双目失明后写下的骨气就是那一页页辉煌的诗文。

21、骨气就是孟子“富贵不能淫，威武不能屈”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的刚正不阿。骨气就是陈然“人的身躯怎能从狗洞了里爬出”的凛然不苟。

22、啊!原来美丽就是“化作春泥更护花”的落红落到地上的声音;就是在暗无天日的地下生活数载却只能在阳光下歌唱若天的蝉;就是小乌鸦为其年老父母找食而来去匆匆的身影;就是翻山越岭的游子对家乡深情地回眸;就是蜡烛在临熄灭前那一瞬间的无比瑰丽的跳动……

23、风再大，雨再大，鸟儿不会怕，因为它有家;海再深，浪再大，鱼儿不会怕，因为它有家;天再冷，雪再大，鹿儿不会怕，因为它有家;希望再渺茫，前途再坎坷，我们也不会怕，因为我们也有一个家——我们的班集体。

24、朋友之间就是这样，相交平平淡淡。但在你失落时，她会和你聊聊，为你消除郁闷;在你痛苦时，她会真心帮你排遣;一起玩时，大家快乐无比;见面时，会有聊不完的话题;分别时，割舍不下的是浓浓的祝福……

25、众山间，还印着徐霞客的足迹;溪流里，还刻着李白的诗句;飞瀑中，还响着方孝儒的长叹;青烟里，还飘着严蕊的哀怨。

26、小时候，渴望得到父母的宠爱，渴望听到母亲亲切的呼唤，渴望看到父亲慈祥的笑脸;上学时，渴望得到老师的表扬，渴望每周周会课上得到老师奖给的小红花，渴望看到老师欣慰的笑脸。

《骆驼祥子》真实地描写了一个来自乡下的北平人力车夫，在经历人生的三起三落，理想与希望多次破灭之后，从上进好强走向自甘堕落的深渊。他就是本书的主人公——祥子。

他正直、纯朴。他来自乡下的小村子，想在北平城中立足。他有一个目标——买一辆属于自己的洋车，成为一名高等车夫，不再受他人的唾弃。他虽年轻，但也不仗势欺压年迈的车夫。他一心只为买车，平日里花钱也极严谨。

他坚强、向上。不听高妈说的话放高利贷，不贪图刘四爷的车厂与六十辆洋车。只是像个铁打的人，不怕苦，不怕累，一心赚钱，拼命赚钱，忍受他人的责骂，一个劲儿向理想靠近。

他不屈不挠。为了自己的理想，他终日起早贪黑，在马路上挥洒着血与汗。第一辆车被宪兵抢去，他不灰心，卖掉了骆驼继续努力。好不容易攒的钱被孙侦探骗走，他依旧努力奔跑在马路上。

但最终，他放弃了。残酷的现实让他不得不堕落消沉。虎妞死于难产，小福子受辱自尽，祥子心里最后一点希望都破灭了。他不再拉车，四处坑蒙拐骗，还染上了吃喝嫖赌的恶习，终日浑浑噩噩，游手好闲。

他完完全全地输了，输给了病态的社会，输给了现实。

导语：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”下面是yuwenmi小编为大家整理的关于舍生取义的名人事例，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

舍生取义 ( shě shēng qǔ yì ) 舍生：舍弃生命。指为正义而牺牲生命。 出 自先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

自沉江心的“渔丈人”。

楚国太子的老师伍奢遭费无忌陷害后，其子伍子胥为躲过追杀逃出边境昭关，一路马不停蹄奔向吴国，可吴国对岸的一条江河使得他只有望吴“兴叹”。就在追兵将至的紧要关头，河中心芦苇丛里飘然而出着一叶扁舟的“渔丈人”，得知子胥遭遇后即渡其过河。临别前伍子胥的一个担心却断送了老人的命，上岸后子胥请求“渔丈人”千万不要泄露自己的去处，深明大义的老人看得出子胥是个人中英杰，为消除其疑虑使其安心实现抱负，在江心自沉而亡。

以“死”守“密”的田光。

秦始皇以统一六国实现大统而闻名，剑客荆轲则以刺杀秦皇而出名，当然，他的出名并不仅因他的刺客身份，更主要的是他身上那股浓烈的燕赵侠风义胆，要不人们对于博浪沙刺杀秦皇的那位却知之甚少呢?荆轲之所以能到历史舞台的前沿，还得归功于一位燕国的隐士，那就是田光。对秦恨之入骨的燕太子丹将田光招为门客后，从他那得知智勇双全的荆轲的情况，于是便让田光安排与荆轲隐密地见面，并再三吩咐田光切不可让第三者得知此情，田光将荆轲带至太子宫殿回家后为守密挥刀自刎。

不食周粟的伯益叔齐。

伯益、叔齐是商汤时期的孤竹国国君的两位皇子，可他们两人倒也有趣，争着不愿当囯君，放着“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的鸾位不坐，逃到山里做起了隐士。周武王伐纣时，兄弟两人倒也曾出山力劝武王切不可违了臣对君应有的“忠义”二字，未果的情况下便再度入山，武王定了天下后，兄弟二人终日以野菜为食，不食半点周粟，后饿死山中。

义救孤儿的程婴与公孙杵臼。

纪钧祥的戏曲《赵氏孤儿》之所以流传千古，不单因那精美的戏曲台词、跌宕的故事情节，更主要的是剧里时时处处流淌出的“义”的光芒，尽管有时也会被阴霾所遮挡。故事讲述的是曾伴着晋文公重耳在外流浪十九年之久的赵衰后代的故事。时为晋景公姐夫的赵朔(赵衰之孙)，享受着祖上留下的“福荫”和皇亲的“风光”，可因景公宠臣屠岸贾的陷害不得已弃家而逃，怀有身孕的庄姬(赵朔之妻)无奈转至母后宫中寻求庇护。庄姬暗中产得一子，为防遭不测，在家臣程婴与公孙杵臼的帮助下，将子转出宫外。屠贼四处搜“孤”，并要屠杀全城婴儿。为使全城的婴儿免遭屠岸贾的毒手，也为了确保小主子逃过劫难，程婴以自家之子易得小主人藏于家中，并与公孙合计让他假作营救赵家婴儿之人带着自家之子匿于山中，由己扮为告密之人前去告发。后屠贼终以上当，公孙与程氏婴儿未能幸免，遂赵氏婴儿得以保存。待晋悼公临政时冤情方以申雪，程婴献赵氏之子于朝堂后也挥剑自刎以伴公孙老友。

苏武牧羊的故事妇孺皆知。

苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。

一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

战国:屈原，看着楚国的大好河山一点点的被吞啮，看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王，至国家于不顾。此情何堪?他决不愿同流合污，最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原，他是带着对楚国的无限眷恋，带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死!是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。

德佑元年(1275)正月，闻元军东下，文天祥在赣州组织义军，开赴临安(今杭州，当时南宋的京城)。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安，被派往元营中谈判，遭扣留，押往北就。二月底，天祥与其客杜浒等十二人，夜亡入真州。复由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年(1277)，进兵江西，收复州县多处。

不久，为元重兵所败，妻子儿女皆被执，将士牺牲甚众，天祥只身逃脱，乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击，同年十二月，在五坡岭(今广东海丰县)被俘。元将张弘范迫其招降张世杰，乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

次年，被押送大都(今北京)，囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈。于1283年从容就义，年仅47岁。

赵小锐和同学们利用客假到森林中参加生物夏令营，他看 什么都感到新鲜。突然，他发现一只美丽的大蝴蝶，他想也没想，抄起捕虫网就追了过去。也不知道跑了多长时间，当赵小锐如愿以偿地抓到那只大蝴蝶时，他周围已经找不到一个同学了，也听不到一点同学们的谈笑声，甚至连那条森林中的小路也不知去问了。

他迷路了。这时，他想起老师说过的话：“在森林中迷路时，千万不要惊慌，一定要冷静。”想到这，小锐做了几次深呼吸，平静了一下心情，开始为如何走出困境思索起来。不久，他就制定了一套方案：他先是回忆起自己离开队伍的时间，然后仔细观察附近的地形地貌，找到自己跑来时踩出的脚印，接着根据万同沿着脚印一步步慢慢地走，终于走回到来时的那条小路。沿着路没走多久，就听到了老师和同学们的呼喊声，小锐激动得都要哭了，他成功了!

A large number of bicycles were sold at an auction. There was always a little boy at every auction, but he offered five dollars every time, and five dollars was too little, so the bike was bought by someone else. During the pause, the auctioneer asked him curiously, he told the auctioneer he had only five dollars. The auction went on, and the boy was still only five dollars, and people began to pay attention to him and talk about him. After an hour and a half of auction, there was only one new bicycle left. The bike was so great that the boy loved it. The auctioneer asked, "does anyone bid?" The little boy still beat the price and said, "five dollars!" The auctioneer stood still, silent. The audience did not speak, and no one raised their hands. A moment later, the auctioneer said, "its five dollars! The car belongs to that little boy now. Everyone applauded, and he took out the money crumpled, soaked with sweat for five dollars, and bought the most beautiful bicycle in the world. It is not enough to have a good dream, but to have the will and determination to achieve it, to make the dream come true, and to rely on unremitting efforts. The pursuit of dreams and the dreams of others are the most beautiful things in the world.

在一次拍卖会上，出售大量的脚踏车。每一次拍卖总有一个小男孩抢先出价，但他每一次都出价五美元，五美元实在是太少了，因此脚踏车总被别人买走。在暂停休息时，拍卖员好奇地询问他，他告诉拍卖员：自己只有五块钱。拍卖继续，小男孩还是只出五美元，大家开始关注他，并且议论着他。经过一个半小时的拍卖，只剩下最后一辆崭新的脚踏车，这辆脚踏车非常棒，男孩儿实在是太喜欢它了。拍卖员问：“有谁出价吗?”小男孩儿依然抢先出价说：“五块钱!”拍卖员不说话，静静地站在那里。观众们也不说话，没有人举手喊价。一会儿，拍卖员说：“五块钱成交!这辆车现在属于那个小男孩。”大家纷纷鼓掌，他拿出了那张钱皱皱的，浸满了汗水的五块钱，买下了这辆无疑是世界上最漂亮的脚踏车。一个人仅仅有好的梦想是不够的，还要有实现梦想的毅力和决心，把梦想变成现实，要依靠不懈的努力。执着的追求梦想和成全他人的梦想，都是世间最美的事情。

[英语作文把梦想变成现实

小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。

秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”秦始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。

楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。”阿房宫多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。

当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。

小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴;理想只是曲子，现实才是歌词。

用两个相同的事例，结合起来分析，就是一种论证方式。如果手头有两个以上的人物素材该怎样用呢?决不能只是简单的材料堆积，可以将几个论据用排比方式组合起来，相互补充，形成集团效应。例如：

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位牧羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折、缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。(高考满分文《生命是一朵常开不败的花》)

技巧使用指导：“苏武被流放到北海”“昭君出走大漠”这两个事例，作者是如何联系在一起的?两个事例并列使用，相互支撑。本段的结构是：名言+两个事例+分析。以“直面挫折，化解痛苦”为中心，对两个人物所蕴含的精神进行深刻剖析，从而有力地突出了主题。

“手工磨坊推出的是原始社会，而机器生产、蒸汽推动的却是资本主义社会”，马克思一言道出生产力的决定性作用。所以，穿行于现代生产力飞速发展的大道上，虚拟与现实的交融比拼不可避免——且以上帝的视角观虚拟现实，还是保持适当的距离为好。

现实生活与虚拟世界相融合，先进的科技自然带来许多便捷，故有人一头扎进这个全新的世界——去拥抱去享受，却时时离不开那张虚拟网而断了与现实的联系。虚拟世界充满未知，欺诈勒索又时有发生，故有人一关上门便活在过去，拒绝这个快速的时代，却事事不通，摸不着头脑。因此，跳出固有的框架，用上帝的视角分别虚拟世界与现实世界并且思考如何生存尤为重要。

保持适当的距离，玩转虚拟现实。中庸之道本是先哲为人处世的智慧，不温不火，在积极接受的过程中又不失冷静理智的思考。“互联网+”是时下流行的，其组合面广且丰富多彩。通过“互联网+”，人们可以免去许多繁杂的步骤而享受虚拟与现实之间的直达，快捷与高效也符合了时代的要求。如此便捷而高效，何乐而不为呢？

敢于尝试新的事物，跟上时代的步伐，是我们作为现代公民必须具备的素质。不沉湎，不排斥，时刻用上帝的视角去分析事物，亦是我们去伪存真的法宝。

保持适当的距离，传递人文关怀。在风飒飒雨霏霏之际，突然有客款扉，这是人们幻想的美好境界，而要在现代生活中保有这份“风雨故人来”的感动，更需要我们与虚拟世界保持适当的距离，去传递这份来之不易的感动和关怀。这种关怀也是如此简单——把一次聊天换成一次没有低头看屏幕的面对面谈话，把一次购物换成一家人逛街的闲适与讨价还价的乐趣，把一封祝福邮件换成一张自制的贺卡……时不时把指尖的触动换作行动的传达，我们的现实生活便会充满人情味。

犹记得《双城记》的开头：“这是一个最繁华的年代，这也是一个最萧条的时代。”当虚拟越来越成为现实，冷静的分析与正确的态度至关重要，一味投入或一味排斥只会“大道如青天，我独不得出”。而保持适当的距离，用“一蓑烟雨任平生”的态度去选择，终会“青山遮不住，毕竟东流去”。

以上帝的视角观虚拟现实，以中庸之道留适当距离，我们可以在这个时代中更自如。

点评

此文主要讨论“虚拟”与“现实”的关系，文中主要观点为“与虚拟保持适当的距离”。有两点值得借鉴：

一是严密的思辨说理。文章论述的重心放在对虚拟生活应有的态度上，在论述时，却没有孤立地去论证，而是将它与现实生活紧密联系起来，在联系、比较中分析说理，使得辨析客观实在，令人信服。

二是清晰的逻辑条理。文章先提出观点，接着从现实生活与虚拟世界的关系这一角度论述，然后从两个层面论述与“虚拟”保持适当距离的必要性，最后回归到观点上来，提出对待“虚拟”的态度与方法。起笔——展笔——收笔，全文始终围绕观点展开，张弛有度，逻辑条理非常清晰。

[以上帝的视角 观虚拟现实作文600字

《守株待兔》里有个种田人，因为偶然捡到撞死在树桩上的兔子，从此就守在树桩旁边，结果，不但没捡到兔子，庄稼也枯死了，种田人唉声叹气的自言自语：“真倒霉，又要挨饿了。”这时他的邻居刚好经过这里，问他：“你为什么愁眉苦脸呢?”

种田人把事情的经过告诉了邻居，邻居一听，笑了，说：“你不要偶尔捡到一只兔子就想永远能捡到兔子，那样，你就吃了大亏，就像现在，你不但没捡着兔子，田里的庄稼也全死了。你看看，如果你把所有荒山荒地都种上树，你将会成为一名知名人士，那它的价值不比10只野兔都高很多倍。”

种田人听后，果真把树一棵一棵的栽在荒山荒地上，他浇水施肥，渐渐的，树长高了，到处绿树成荫，美丽极了。他果然成了知名人士，还受到了人们的尊敬。

一天，有一个人在田里种地。过了一会儿，他觉得很累，就找一个阴凉的睡觉。那个地方刚好有一块树桩可以踮脚，他就搬一张沙发在树桩前睡觉，那地方又阴凉又有地方踮脚，这真是一举两得。

他感受着大自然的空气，渐渐迷迷糊糊的睡着了。忽然间!“铛”的一声，把正在熟睡他种地人惊醒了。他立即起身，左望右望、上望下望，在树桩旁边发现一只撞晕了的兔子，他高兴地又叫又跳，立刻拿着兔子跑回家去。

他把他在田里所发生的事都告诉了他妻子，又叫他妻子，把这只兔子炖了。他又要去那树桩边上等待着撞晕的兔子，他临走前还千叮咛万嘱咐地叫他妻子一定要用美的电磁炉来炖，等他回来吃晚饭。

他每天都在那等呀等盼呀盼，却一只兔子都没有。他又不下田打理秧苗，那些秧苗都枯死了，他都还在等。他见等不到，索性把家改成移动房子，把家都搬来这边，但是，都还是等不到。

最终，全家都饿死了。临死前都还是要吩咐家属把他葬在树桩的边上。

这个故事教训我们，不能不劳而获，虽然种地人的这份执着很值得我们学习，但是我们不能学习他那不劳而获的精神。

美国第16任总统林肯，是闻名于世的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲口才的刻苦练习，并做到了多看、多听。

他年青时当过农民、伐木人、店员、邮电员以及土地测量员等等。为了成为一名律师，他常常徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何辩论，如何做手势。他一边倾听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说，一边模仿他们。

他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂，声震长空的布道，回来后也学他们的样子，对着树林和玉米地反复练习演讲。演讲的成功使林肯终于成为一名雄辩的律师并最终踏入政界。

仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给了我们无限的遐想，有关梦想的话题作文。那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想。飞上星星的人知道，那里像地球一样，也有灰尘和石渣，于是他们失去了幻想的自由和权利。我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。

阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？

在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。

张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞、十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。

川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”瞬间感动了多少心灵。这是梦和现实完美的结合，让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖，作文素材《有关梦想的话题作文》。

正视现实，但不委身于现实；保持幻想，但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧！

It is difficult for people to achieve professional success without sacrificing important aspects of a fulfilling personal life.

Discuss the extent to which you agree or disagree with the opinion slated above. Support your views with reasons and/or examples from your own experience, observations, or reading.

Are professional success and a fulfilling personal life mutually exclusive? Probably not, although it is more difficult today to achieve both.

Undeniably, todays professionals must work long hours to keep their heads above water, let alone to get ahead in life financially. This is especially true in Japan, where cost of living, coupled with corporate culture, compel professional males to all but abandon their families and literally to work themselves to death. While the situation here in the states may not be as critical, the two-income family is now the norm, not by choice but by necessity.

However, our societys professionals are taking steps to remedy the problem. First, they are inventing ways such as job sharing and telecommuting to ensure that personal life does not take a back seat to career. Second, they are setting priorities and living those hours outside the workplace to their fullest. In fact, professional success usually requires the same time-management skills that are useful to find time for family, hobbies, and recreation. One need only look at the recent American presidents-Clinton, Bush, Reagan and Carter- to see that it is possible to lead a balanced life which includes time for family, hobbies, and recreation, while immersed in a busy and successful career. Third, more professionals are changing careers to ones which allow for some degree of personal fulfillment and self-actualization. Besides, many professionals truly love their work and would do it without compensation, as a hobby. For them, professional and personal fulfillments are one and the same.

[GMAT理想与现实为题目的英文作文

上个世纪著名的探险家、英国皇家地理学会会员和纽约探险家俱乐部成员约翰·戈达德，8岁时得到祖父送给他的一幅世界地图。15岁时，写下人生的127项梦想：完成到尼罗河、亚马逊河和刚果河的探险;登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦金俐峰;探访马可·波罗和亚历山大一世走过的道路;主演一部电影;驾驶飞行器起飞降落;写一本书;拥有一项发明专利;给非洲的孩子筹集100万美元捐款……有梦才有希望，有梦才有动力，52岁时，约翰·戈达德经历了18次死里逃生，克服了难以想象的困难，实现了其中的106个愿望。我们相信，约翰·戈达德的另外一些梦想肯定也会不断实现。

梦想能激发人的潜能。心有多大，舞台就有多大，这是中央电视台曾经做过的一个励志广告。它启示我们，人是有潜力的，当我们抱着必胜的信心去迎接挑战时，我们就会挖掘出连自己都想象不到的潜能。如果没有梦想，潜能就会被埋没，即使有再多的机遇等着我们，也会错失良机。索尼公司是日本著名企业，创办人是井深大和盛田昭夫。

这两个人年轻时就产生创办实业的梦想，并立下宏愿，要开发出丰富多彩的视听设备，为改变民众的生活娱乐方式而努力。身边的朋友都认为他们是痴人做梦。直到1946年5月，这两人注册了“东京通信工业株式会社”，很多人还认为他们不会成功。1958年，公司更名为索尼株式会社，两人的事业慢慢做大，周围的人不得不对这他们刮目相看。六十几年过去了，如今的索尼公司已成为世界上民用电子、工业电子、信息技术产业及娱乐业等领域的先导企业，井深大和盛田昭夫年轻时的梦想早已成为现实。

梦想是前进的指南针。因为心中有梦想，我们才会执着于脚下的路，坚定自己的方向不回头，不会因为形形色色的诱惑而迷失方向，更不会被前方的险阻而吓退。苹果电脑公司CEO乔布斯在他的职业生涯中几经起伏，虽多次被董事会罢免，但他始终忠诚于自己的梦想，以其天才的设计赢得了无数用户和同行的热爱、尊敬。由于是公司必不可少的人，他每次被罢免后，都能够东山再起。

夕阳西下，暮色四起，三五成群的孩子就不约而同地凑到一起来。没有电视，作业在学校就写完了，一天当中最休闲的时光早早交给了这些活泼的孩子们。平房家属院里，到处欢声笑语。大人们找块平坦的石头一坐，唠起了工作中的趣事。孩子们热热闹闹，玩起了捉迷藏的游戏。平房四合院有的是藏身的地方：凉房，过道，甚至是炭房、狗窝。他们玩起这个游戏来乐此不疲，在这个连路灯都没有的小街道里，他们想不出别的更好的玩法。这个传统的游戏有着根深蒂固的生命力，能把大人的话题唠尽，诱出他们连连的哈欠和少许眼泪。

有个孩子不知道夜已深了，他担心被轻易找着，藏到了很远很远的地方去了。别的孩子一个个被找着或是自己回来了，大人们拍着屁股上的尘土要回家了。不见他回来，大家就四处去找，一起喊他的小名。他藏得太远了，太隐蔽了，根本不知道外面发生了什么事。他一个人在那儿乐呵呵地等着别人来找，他为能找到这样一个好的藏身之所而庆幸。这样一个隐蔽且安全的地方，他是不会随便说出去的。

可是，孩子毕竟是孩子，很快他们就找得不耐烦了。终于，一个大一点的孩子作出了决断：各回各家。没用举手表决，大家谁也没有反对，连原来担心过他的也一哄而散地回了家。

时间过了很久很久，他憋不住了，就试着探头出来瞧，不见一个人影。他想大家不可能立刻找到他，就蹑手蹑脚地往回溜。走了一段路，还不见一个人，他开始犯嘀咕了。他们都哪儿去了?该不是到别处玩去了吧?他开始担心起来，就压着嗓子喊那些孩子，没有回应。他加快了脚步，心跳开始加速。他又试着呼喊他们，仍无应答。他害怕了，脑袋嗡嗡作响，头皮发麻，两腿不听使唤，一下子摔倒在泥潭里。他吓哭了，但又不敢大声地哭，他听到路边人家“汪汪”的狗叫和树顶上猫头鹰怪声怪气的哀鸣。他抽泣着，跌跌撞撞不知怎么逃回了家。

后来他长大了，在尘世的摸爬滚打中，他渐渐明白：在我们生活的这个群体中，有些规则是不需要写在脸上的，别把自己藏得太远了。

当我们看见面前的事物与想象中的不一样之时，我们就会想起一句话，这一切就是理想与现实的差距!

我不止一次觉得理想与现实的差距很远，我原本以为我可以每一天都不断努力的学习，然而我不止一次的懈怠学习，我总是因为一些不知道什么事情就抛锚了，这一切与想象的都不一样;我原本打算有计划的在假期学习，然而我在假期里的每一天都是无所谓的生活着，我似乎根本就没有计划，因此开学的那一瞬间我就知道自己再一次失败了!

理想与现实的差距太大了，我一直觉得自己的学校普普通通没有任何的出彩之处，我觉得任何东西都没有令人感到非常漂亮的感觉，然而当学校的一组照片曝光后，我真的感觉自己的价值观一瞬间坍塌了，因为照片上的学校那真是山清水秀，那真是蓝天白云，我从各个方面都感觉这个学校不一般，那真就是旅游景点一般的景色!

可事实上呢?不止一个人觉得这是经过美化后发布的，因为我们看见的学校依旧是那个破旧不堪的学校，这景色似乎就没有存在过一样，一切与照片上都会有差距，我不得不再说一句：这就是理想与现实的差距!

王守仁是我国明代中叶著名的哲学家和教育家。

王守仁出生在一个封建贵族家庭。他父亲官至兵部尚书，但是，王守仁似乎一点儿也没有遗传到父亲的聪明。

他5岁还不能说话，当时大家都以为他是个哑巴，有的人还以为他根本就是一个白痴。但是他父亲不这样看，他觉得王守仁只是生病了，他四处寻访名医，只要听说哪里有名医，他就派人去请。到王守仁6岁的时候终于把病医治好了。

王守仁病好之后，智力却显得一般。因为小时候不会说话，也没有读过书，因此，比起别的小孩子，他显得更笨拙一些。有人风言风语："他这么迟才开始学说话，当然笨啦!也别指望他以后会有大出息。"

小守仁本来就觉得自己比别人笨，现在又听到别人这样嘲笑自己，心理更加难受。他跑到父亲怀里哭诉："父亲，别人都说我笨，我真的很笨吗?"

父亲听了他的话说："孩子，你不笨。为父一定好好教你，你会有出息的。不用在乎别人的嘲笑，你自己发愤努力，争口气让那些人瞧瞧，好吗?"

有人父亲的鼓励，王守仁又有了信心。他始终记得父亲曾经给他讲过的"笨鸟先飞"的故事，并时时提醒自己要努力学习。平时读书，别人读一遍，他就读两遍、三遍，甚十遍。他抓紧时间，把别人玩耍的时间都花在学习上了。白天他认真听先生的课，放学后，趁着还没有吃饭或者吃饭后的时间，他一个人跑进父亲的书房，认真读书，直到家人催促他吃饭、睡觉。年年如此，从不间断。

父亲见守仁如此争气，心里很是高兴。他也耐心给小守仁辅导功课，(美文摘抄)有时还请一些大学者给他辅导。家里来了客人，谈论天下大事的时候，也让王守仁站在一边，向别人学习。母亲见了也非常欣慰，更加细心地照顾他。她不仅给他收拾出一间书房，还不许别人去打扰他读书。

就这样，在父母的鼓励支持和他自己的努力下，王守仁的学习成绩提高很快，先生的提问，他也回答得很有主见，最后竟成了先生的得意弟子。

就这样，王守仁凭借笨鸟先飞、刻苦勤奋的精神，长大后，成了著名的哲学家和教育家。

翟*星

从前，宋国有一个农夫。

有一天，农夫在田里种着庄稼，他满头大汗，自己都养不活。过了一会，农夫累了，坐在一棵大苹果树下休息。忽然，一只像被什么东西追赶的兔子，跑向了那个树桩，兔子快速地跑着，没有来得及停住自己，撞在树桩上，折断脖子死掉了。农夫看到死兔子说：“运气真好！捡到一只死兔子，今晚不用挨饿了。”说着，农夫拿着兔子回家把它吃了。

第二天，农夫来到田里想：昨天拿到兔子，今天必拿到兔子不可。农夫放下农具，坐在大树旁等了三天三夜。庄稼被烧没了，兔子也没捡到。一个人走过来说：“你真笨，把偶尔发生的事，看作经常发生的事，你等吧，无论你等多久，最后还是捡不到兔子的。”周围越来越多的人来笑他……慢慢地农夫改正了自己的错误。

这个故事，告诉我们不能不劳而获，要勤劳务实。

春天的三月到了，三月也正是播种希望的好时光。就在这个万物复苏的一个早晨，每个勤劳的人都会手里拉着一大袋种子，背上背着一大篮禾苗，脖子上挂一条毛巾来到田里，在田里辛苦地插秧、种地，可是那个种田人却靠在凉爽的树荫下守株待兔。

夏天到了，夏天到了，蝉叫醒了火红火红的太阳，太阳缓缓升起，天才蒙蒙亮的时候，那些勤劳的农夫们在田里除草、捉虫、浇水、施肥。一棵棵绿油油的禾苗像一个个淘气的小娃娃探出小头，也像夏姑娘美丽的衣裙，还像一只只漂亮的绿蝴蝶在空中翩翩起舞，真好看！可种田人还是在守株待兔。

夏姑娘刚走，球哥哥就来了，天气立刻开始凉快起来了。每一块田，每一份地都带着丰收的喜悦来见我们了，可是种田人仍然在守株待兔。

冬天到了，一滴滴水珠变成了一片片雪花在空中飞舞，到处一片雪白，此时这里已经成了冰的世界，雪的海洋，可种田人依然在饿着肚子等待野兔的来到。

种田人一份耕耘，一份收货，你不劳动就不会有收获。

“叮叮叮……”又一个无聊的一天，吵闹的闹钟声使原本徜徉在梦里的我突然惊醒。

“滴滴--滴滴……”这催命的电话又响了，“喂，你今天自己去外公外婆家，路上小心。”“哦，知道了。”也许在我的同龄人中，很多都可以一人去较远的地方，可我一个人出去的次数还真没几次。“爸妈，现在几点了啊？”空荡荡的屋子里只传来了我的回声，原来今天是我一个人在家。

肚子开始“咕咕”地叫个不停，今天早上吃什么呢？在脑海里思索良久，最终被香喷喷的面条占了上风，就做面条了！我说干就干，进到厨房里，才猛然想起自己居然不会做面条，唉，看来只有到外公外婆家去吃了。

做好一切的准备工作我便出发了。楼梯间，本来亮着的灯泡全都关掉了，整个楼梯间显得有些黑，这样有些怕黑的我心都悬了起来。怎么一点声音都没有，人呢？我害怕极了，生怕有一个人突然从角落里蹦出来吓我一跳。“爸妈，这一楼的灯坏了！”我一边大声的喊，一边往楼下奔去。我的脚步越来越快，简直可以说想像在竞走一般。好不容易到了楼下，看到这“久违”的阳光，我心中的大石头也总算放了下来。

走在街上，摩托车和小汽车时不时地从眼前飞掠而过，就算走在人行道上，那扑面而来的风也让我吓了一跳，使我胆战心惊。此时此刻我多么希望今天的我早点起床，和爸爸妈妈一起走，不然就没有现在发生的事情了，哎！后悔啊！

不知怎的，我来到了外公外婆家，原来不屑一顾的心情早已不见，取之而代的是后怕，到底我还是高估了自己的胆量，看来还需要锻炼啊！

看来“今天我当家”这个想法还是破灭了，等我以后胆子大了再来实现吧。